‫« علوم قرآن »‬

‫‪ -101‬طبق دیدگاه آیة هللا خویی کدام آیه نسخ شده است؟‬
‫الف)آیه سیف‬
‫ب)آیه نجوا *‬
‫ج)آیه امتاع (عده همسر مرد متوفی)‬
‫د)آیه حکم فحشاء‬

‫‪-102‬کدام مورد‪ ،‬از دالیل نفی تحریف نیست؟‬

‫الف)گواهی تاریخ‬
‫ب)آیه حفظ (ذکر)‬
‫ج) نزول تدریجی قرآن*‬
‫د)آیه نفی باطل‬

‫‪ -103‬آغاز نزول قرآن طبق دیدگاه آیة هللا معرفت کدام است؟‬
‫الف)‪ 27‬رجب‬
‫ب)‪ 27‬رمضان‬
‫ج) شب قدر*‬
‫د) نیمه شعبان‬

‫‪ -104‬تشابه در آیه شریفه «وما رمیت اذ رمیت» چه تشابهی است؟‬

‫الف) تشابه اصلی *‬
‫ب) تشابه عرضی‬
‫ج) تشابه ذاتی و واقعی‬
‫د) تشابه نسبی‬

‫‪ -105‬معنای حروف مقطعه طبق دیدگاه آیة هللا معرفت کدام است؟‬
‫الف) از متشابهات‬
‫ب) برای ساکت کردن خصم‬
‫ج) دلیل بر اعجاز‬
‫د)رمز بین خدا و رسول*‬

‫‪ -106‬معجزه باید برای چه گروهی قابل تشخیص باشد؟‬

‫الف)تمام مردم‬
‫ب) افراد برتر جامعه‬
‫ج) کارشناسان هر دوره*‬
‫د ) افراد با تقوا‬

‫‪-107‬کدام گزینه در معنای « صرفه» به کار نرفته است؟‬

‫الف)خداوند انگیزه مقابله را سلب میکند‪.‬‬
‫ب) خداوند از ابتدا انگیزه مقابله را از آنها برمیدارد‪*.‬‬
 ‫ج)خداوند امکانات مقابله با قرآن را سلب می کند‪.‬‬
‫د)امکانات مقابله در اختیار بشر قرار نگرفته است‪.‬‬

‫‪ -108‬کدام گزینه در خصوص متن قرآن‪ ،‬صحیح است؟‬

‫الف) وحیانی بودن الفاظ ومعانی قرآن*‬
‫ب) وحیانی بودن معانی قرآن وغیر وحیانی بودن الفاظ قرآن‬
‫ج) وحیانی بودن الفاظ قرآن وغیر وحیانی بودن معانی‬
‫د) غیر وحیانی بودن الفاظ ومعانی قرآن‬

‫‪-109‬آخرین آیه نازل شده طبق دیدگاه آیة هللا معرفت کدام است؟‬
‫الف) آیه ‪281‬بقره‬
‫ب) آیه ربا‬
‫ج) آیه اکمال *‬
‫د) آیه تبلیغ‬

‫‪« -110‬عرش» در آیه شریفه «ثم استوي علی العرش» به چه معنا است؟‬
‫الف) قدرت‬
‫ب) تدبیر*‬
‫ج) استیال‬
‫د) تخت سلطنتی‬

‫نازل شد کدام است؟‬ ‫‪ -111‬اولین سوره کامل که بر پیامبر‬

‫الف ‪ :‬مدثر‬
‫ب ‪ :‬قلم‬
‫ج ‪ :‬حمد *‬
‫د ‪ :‬مزّم ل‬

‫‪ -112‬کدام مورد از آیات محکم است؟‬

‫الف ‪ :‬ختم هللا علی قلوبهم‬
‫ب ‪ :‬یضل من یشاء و یهدی من یشاء‬
‫ج ‪ :‬ال یکلف هللا نفسا اال وسعها*‬
‫د ‪ :‬ثم استوی علی العرش‬

‫‪ - 113‬اولین کسی که شهادت به برائت شیعه از عقیده به تحریف قرآن داد‪ ،‬چه نام داشت؟‬
‫الف) رحمت هللا هندی‬
 ‫ب) عبدهللا دّر از‬
‫ج) شیخ محمد مدنی‬
‫د) ابوالحسن اشعری*‬

‫‪-114‬کدام یک از دالیل تحریف ناپذیری قرآن‪ ،‬مقتضای قاعده لطف است؟‬

‫الف) عرضه روایات بر قرآن‬
‫ب) ضمانت الهی *‬
‫ج) مساله اعجاز قرآن‬
‫د) ضرورت تواتر قرآن‬

‫‪ -115‬مراد از تحریف در آیه شریفه «ُيَح ِّر ُفوَن اْلَك ِلَم َعن َم واِضِع ِه» چیست؟‬
‫الف) تحریف معنوی*‬
‫ب) اختالف در لهجه‬
‫ج) تبدیل کلمات‬
‫د) تحریف لفظی‬

‫‪ -116‬تأویل در مقابل تفسیر و تنزیل به ترتیب به چه معنا است؟‬

‫الف) رفع شبهه از کالم ‪ -‬بطن قرآن*‬
‫ب) بطن قرآن – ظهر قرآن‬
‫ج) ظهر قرآن – بطن قرآن‬
‫د) رفع شبهه از کالم ‪ -‬ظهر قرآن‬

‫‪ -117‬در تعریف مکی و مدنی طبق معیار زمان‪ ،‬کدام عبارت صحیح است؟‬
‫الف) سورهای که بعد از فتح مکه در شهر مکه نازل شده است‪ ،‬مکی است‪.‬‬
‫ب) سورهای که بعد از هجرت در سفر حج یا عمره نازل شده است‪ ،‬مدنی است‪*.‬‬
‫ج) تمام سورههایی که در سفر بر پیامبر نازل شده است‪ ،‬مکی است‪.‬‬
‫د) سوره ای که پس از هجرت پیامبر و پیش از ورود به مدینه نازل شده‪ ،‬مدنی است‪.‬‬

‫‪ -118‬کدام گزینه در مورد نسخ شرایع صحیح است؟‬

‫الف) با آمدن شریعت جدید‪ ،‬کل شریعت سابق نسخ میشود‪.‬‬
‫ب) نسخ برخی از احکام شریعت سابق‪ ،‬امکانپذیر نیست‪.‬‬
‫ج) نسخ در شریعت‪ ،‬نسخ واقعی است‪.‬‬
‫د) نسخ مجموع یک شریعت اتفاق نیفتاده است‪*.‬‬

‫‪ - 119‬داستان ورقه بن نوفل با کدام یک از اصول نبوت ناسازگار است؟‬

‫الف) مصونیت وحی از دستبرد‬
‫ب) امانتداری فرشتهی وحی‬
‫ج) شناخت یقینی پیامبر (ص) نسبت به منبع وحی*‬
‫د) همه موارد‬
 ‫‪ -120‬نظر عالمه طباطبایی در مورد کیفیت نزول قرآن چیست؟‬
‫الف) قرآن در طول بیست سال به صورت تدریجی بر پیامبر(ص) نازل شد‪.‬‬
‫ب) قرآن ابتدا بر آسمان چهارم و از آنجا در طول بیست سال بر پیامبر(ص) نازل شد‪.‬‬
‫ج) اهداف قرآن در شب قدر برقلب پیامبر(ص) نازل و در طول سالها ظاهرش بر زبان پیامبر(ص) جاری‬
‫شد‪.‬‬
‫د) باطن قرآن در شب قدر بر قلب پیامبر(ص) و سپس تدریجا ظاهرش به صورت تفصیلی نازل شد‪* .‬‬