‫دروس من هدي القرآن الكريم‬

‫من نحن ومن هم‬

‫ألقاها السيد ‪/‬حسين بدرالدين الحوثي‬
‫بتاريخ شهر شوال ‪1422‬هـ | اليمن ‪ -‬صعدة‬
‫اليوم اخلامس االربعاء‬
‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫أهم المواضيع التي تطرقت لها الملزمة‪-:‬‬

‫خطر اليهود وسعيهم للسيطرة على تعليم المرأة وإفسادها‪.‬‬ ‫•‬

‫خطورة و جهل المسلم بهويته الدينية حينما يذهب للغرب‪.‬‬ ‫•‬
‫ضرورة تعريف المبتعثين للدراسة في الغرب من هم ومن نحن‬ ‫•‬
‫طريق الجنة رسمه هللا فال يوجد غيره‬ ‫•‬
‫الثقافة الخارجة عن القرآن والعترة تجعل االنسان‬ ‫•‬
‫في تيه وتعطل االستفادة من القران الكريم‪.‬‬
‫القرآن أوسع من الحياة‬ ‫•‬

‫نقاط هامة للمراجعة للملزمة‪-:‬‬

‫نسينا ان اليهود اعــدا و ونســياننا ان اليهــود اعــدا بســب‬ ‫•‬
‫ابتعادنا عن القرآن‬
‫القرآن الكريم بيتحدث عن اليهود ويقدم اليهــود انهــم اعــدا‬ ‫•‬
‫انهم حاقدونو انهــم ي يــودون لنــا اا خيــر انهــم حســاد لنــاو‬
‫يعظون اينامل علينا من الغيظو انهم وانهم وانهم‬
‫القــرآن ارشــدو وهــدن كي ـ نــواجههم? وكي ـ ننطل ـ ـ‬ ‫•‬
‫مواجهتهم? عندما ابتعدنا القرآن الكريم نسينا انهم اعدا و‬
‫وعندما نسينا انهم اعدا لم نتعامل معهــم كاعــدا و اصــبحنا‬ ‫•‬
‫نثق بثقا تهمو نقلدهم نتأثر بهمو تجمع لنا الشقا والضـ ل‬
‫كلــع علــد ايــدا هــيي و يعنـ بيــدعي الــد مــا يــع شــقا‬
‫وظ ل علي وانت توا قهم‬
‫يدعي الد التعليم الذا يسقط ويدجن لع وانت جاهــل انــع‬ ‫•‬
‫عدو تستجي وتتعامل معع كصــدي كمــا هــو واقــع العــر‬
‫اين يج ان نعــود الــد القــرآن الكــريم لنتعــر مــن خـ ل‬
‫القرآن الكريم علد من نحن? ومن هم اول ?‬
‫تليجرام ‪https://t.me/fadhakir_bilquran‬‬

‫‪1‬‬
 ‫دروس من هدي القرآن الكريم‬
‫من نحن ومن هم‬
‫ألقاها السيد ‪/‬حسين بدرالدين الحوثي‬
‫بتاريخ شهر شوال ‪1422‬هـ | اليمن ‪ -‬صعدة‬
‫اليوم اخلامس االربعاء‬
‫• واذا عر نا انهم اعدا نكون يقظين تعاملنا معهــم وهــذا‬
‫هو المطلو و العودة الد القرآن الثقة باهللو‬
‫• ان نعر من نحن ومن هم اول من خ ل القرآن الكريمو‬
‫األسئلة‪-:‬‬
‫األسئلة‬
‫س‪ 1/‬كي يكش لنا القرآن ما يمكن أن تكون األحداث عليــع‬
‫واقع الحياة؟‬
‫س‪ /2‬كي يمكن أن تكون بعض التفاسير يهــا تضــييع للقــرآن‬
‫وهديع؟‬
‫س‪ /3‬هل يمكن أن يكلفنا هللا سبحانع وتعالد بما ي نفهمع؟‬
‫س‪/4‬هل ننظر للقرآن بأنع كتا تشريع أو كتا هداية؟ وهــل‬
‫نستفيد من القرآن عندما نتعامل معع بأنع كتا تشريع ؟‬

‫مع الدرس‬

‫يحظ اآليات الت قرأناها العصر‪ ،‬عندمـا يرجـع واحد إلد تفسيرها‪،‬‬
‫كتا هو من أبرز الكتـ لدينـا‪ ،‬تفسيـر [الزمخشـرا]‬ ‫تفسيرها ه‬
‫الزمخشـرا معتزل سن ‪ ،‬وهو من التفاسير التـ متـد مـا قـرأه واحد‬
‫أصبح األخ الع مة مصطلحاتنا‪ ،‬اقرأها تجد تفسيره لها وإذا ه بالشكل‬
‫الذا تعتبره الواقع يهبط بالقرآن ويهبط ب إلد تحت الصفر‬
‫يضي المسالة جداً بشكل رهي جداً‪ ،‬يعطل ايستفادة الكاملة من‬ ‫ِّ‬ ‫المسألة‪،‬‬
‫هذه اآليات بما هو أقر ش إلد المسخ‪ ،‬مع أنع انطل يفسر بجديةو‬
‫تفسيره علد أساس أن‬ ‫هو ذه ليفسر مكة عند الحرم‪ ،‬وانطل‬
‫يقاوم المجبرة‪ ،‬وهذا الذا جعلنا نحن الزيديـة أن نعجـ بتفسيره أنع‬
‫معتزل يما يتعل بمقاومة المجبرة معتقدات معينة‪ ،‬يتحدث ويتعرض‬
‫لهذه المسا ل ينتصر لجان العدل ولجان التوحيدو‬
‫لكن لم تكن المسألة بالشكل الذا يمكن أن يعطي القرآن هو عندمـا ترجع‬
‫إليع من خ ل قرنا ع‪ ،‬مثلما قال اإلمـام الهادا‪( :‬القرآن يدل علد العترة‪،‬‬
‫والعترة تدل علد القرآن) بذل جهداً كبيراً الزمخشرا‪ ،‬و سر مكة‪،‬‬
‫وطلع بأربعة أجزا ‪ ،‬ولكن تعال إلد القرآن من خ لع‪ ،‬وبعد أن تستقرا‬
‫األحداث‪ ،‬األحداث الت كشفت العقا د الصحيحة‪ ،‬والعقا د الباطلة‪ ،‬كشفت‬
‫تليجرام ‪https://t.me/fadhakir_bilquran‬‬

‫‪2‬‬
 ‫دروس من هدي القرآن الكريم‬
‫من نحن ومن هم‬
‫ألقاها السيد ‪/‬حسين بدرالدين الحوثي‬
‫بتاريخ شهر شوال ‪1422‬هـ | اليمن ‪ -‬صعدة‬
‫اليوم اخلامس االربعاء‬
‫النظرات الصحيحة‪ ،‬والنظرات الباطلة‪ ،‬األحداث ه دروسو الكون هو كتا‬
‫آخر يكش أيضا ً صحة هذا الكتا نفسع‪ ،‬القرآن يكش كي يمكن أن‬
‫تكون األحداث علد النحو الذا تحدث عنع‪ ،‬كي يمكن أن يكون واقع الحياة‬
‫علـد النحـو الـذا تحـدث عنـع‪ ،‬لهـذا تأت بعد كل قرة من المواضيع‬
‫المهمة الت يها هداية األمـة إلـد أشيـا مهمة جداً يقول يها‪ :‬آيات هللا‬
‫علَ ْي َ ِّبا ْل َح ِّ } { َكذَ ِّل َ يُبَ ِّي ُن ُ‬
‫ّللا لَ ُك ْم آيَاتِّ ِّع لَعَلَّ ُك ْم تَ ْهتَدُونَ }و‬ ‫{تِّ ْل َ آيَاتُ ِّ‬
‫ّللا نَتْلُو َها َ‬
‫تعتبر أع م تكش ل الحقا ‪ ،‬ومن خ ل الرجوع إلد القرآن‪ ،‬والرجوع‬
‫إلد األحداث والوقا ع‪ ،‬والرجوع إلد العترة تتجلد األمور بشكل آخر‪ ،‬ترن‬
‫األخير أن هذا المفسر‪ ،‬أو هذا‪ ،‬أو هذا من أول لتصبح المسألة ‪ -‬علد‬
‫الرغم من حسن نيتع وعلد الرغم من جديتع ‪ -‬تصبح المسألة وكأنها تضييع‬
‫للقرآن‪ ،‬تضييع للقرآن حقيقةو‬
‫ألن هذا ربما انطل بنظرة أنع يريد أن يقدم ل القرآن لكن من منطل آخر‬
‫مث ً‪ ،‬أو هو نفسع ما زال يحمل عقا د تجعلع بالشكل الذا ي يهتدا إلد‬
‫القرآن بالشكل المطلو ‪ ،‬أو يعط القرآن علد ما لديع من عقا د ه‬
‫مغلوطة‪ ،‬طلع بهذا الشكلو‬
‫لهذا اإلمـام الخمينـ قـال كلمة عندما يرجع إلد تفاسير معينة‪ ،‬لم ير‬
‫تفسيراً يلب ما يريد‪ ،‬يعود إلد التفاسير لكن ما رأن التفسير الذا يشبع‬
‫الموضوع القرآن ‪ ،‬يكش القضية بالشكل المطلو ‪ ،‬ما حصل ذل نها ياًو‬
‫هم عـ ً بعـض العلمـا يقولـون بـأن القـرآن واسـع بالشكل الذا ي يمكن‬
‫ألحد إط قا ً أن يحيط بع علماً‪ ،‬مثلما قال اإلمام عل بأنع‪( :‬بحر ي يدر‬
‫قعره)‪ ،‬لكن و المقابل يأت آخرون يقولون بأنع مـا يمكـن أن يكـون يع‬
‫خطا ي نفهمع نحن‪ ،‬أا ي يفهمع أا واحد منـا‪ ،‬هـو كتـا لـع آلية معينة‪،‬‬
‫ومن خ ل هذه اآللية مثلما قال الزمخشرا‪ :‬نهتم بالمعان والبيان‪ ،‬يعنـ‬
‫جان معر ة الب غة‪ ،‬وندخل إلد القرآن‪ ،‬والقرآن خ ص يج أن نفهم‬
‫يع كل ش ! لو ا ترضنا بأن يع ش أنا ي أ همع يعن ذل أنن أصبحت‬
‫مكلفا ً أن هللا كلفنا بش ونحن ي نفهمعو‬
‫هذه النظرة ه نفسها ضيقت القرآن‪ ،‬ألنها انطلقت من مسألة التكلي‬
‫باألحكام الخمسة‪ ،‬ومن منطل أن القرآن هو كتا تشريع يدور هذه‬
‫الدا رة‪ :‬التكلي الف ن ‪ ،‬وليس كتا هداية‪ ،‬عندمـا ينظر اإلنسان هذه‬
‫النظرة الضيقة يصبح القرآن ع ً ضيقاًو‬
‫و األخير ما الذا سيحصل؟ ستجده األخير ما أ اد بش ‪ ،‬ترجع‬
‫إلد أشيا أخرن تغرق الض ل‪ ،‬تغرق الض ل‪ ،‬ثم تصبح مجام ً‬
‫لتل اآليات‪ ،‬تجاملها قط مجاملة‪ ،‬وإي ما عاد منها ش و‬
‫لكن ترجع إلد القرآن ككتا هداية‪ ،‬ومتد مـا رجعت إلد تفسير من‬
‫التفاسير أيضا ً من هذا المنطل أنع ما الذا يمكن أن يعطين هذا المفسر‬
‫بالنسبة لهذه اآليات من وجهة نظر بحث عن هداية‪ ،‬ليست مسألة حفظ أو‬
‫ما حفظ‪ ،‬سيمكن أن اإلنسان سيستفيد من القرآن‪ ،‬ويستفيد الناس جميعا ً‬
‫من خ ل القرآن‪ ،‬وكل إنسان بحس معر تع‪ ،‬بحس صحة نظرتع‪ ،‬يفهم‬
‫تليجرام ‪https://t.me/fadhakir_bilquran‬‬

‫‪3‬‬
 ‫دروس من هدي القرآن الكريم‬
‫من نحن ومن هم‬
‫ألقاها السيد ‪/‬حسين بدرالدين الحوثي‬
‫بتاريخ شهر شوال ‪1422‬هـ | اليمن ‪ -‬صعدة‬
‫اليوم اخلامس االربعاء‬
‫الناس الكثير من القـرآن ولـو علـد أقـل تقديـر مـا يعزز ثقتهم باهلل سبحانع‬
‫وتعالد‪ ،‬ما يرسخ نفوسنا الخو منع‪ ،‬ما يجعلنا نهتدا بأشيا كثيرة‬
‫وضعها‪ ،‬كأع م‪ ،‬مقاييس‪ ،‬قواعد‪ ،‬ترسخ لدينـا وعـ ننطل منعو‬
‫تجد من العجي كل الناس يقولون‪ :‬أن هللا تحدث عن اليهود كثيراً‬
‫القرآن‪ ،‬ألم يتحدث عنهم كثيراً القرآن؟ لكن نسيو بـأن مـن تحـدث عن‬
‫اليهود القرآن ليس من الممكن إط قا ً أن يتحدث عنهم ثم ي يوجع األمة‬
‫إلد كي تكون ميدان مواجهتهم‪ ،‬أصبحـت النظـرة إلـد مـا عرضع عن‬
‫القرآن الكريم وكأنع عرض تاريخ ‪ ،‬وسرد تاريخ قط‪،‬‬ ‫أهل الكتا‬
‫قصص و‬
‫هذه الخ صة بأن العودة إلد القرآن من منطل ثقة‪ ،‬بايعتماد علد هللا‬
‫سبحانع وتعالد‪ ،‬والنظرة إلد القرآن بأهميـة كبـرن‪ ،‬أن يكـون للقرآن مكانة‬
‫كبيرة نفس ‪ ،‬ت ُ ِّجل القرآن‪ ،‬تعظم القرآن‪ ،‬حتد تث بتوجيهاتع‪ ،‬وإي‬
‫أحيانا ً قد تصبح عالماً‪ ،‬تسمد عالماً‪ ،‬تصبح عالما ً كبيراً وعمر كم سنين‬
‫وأنت مقروا‪ ،‬لكن ويبقد واقع المسالة تعامل مع القرآن بالشكل‬
‫المهزوز‪ ،‬تصبح ي تستفيد منع حتد لو أصبحت عالماً‪ ،‬مع مكتبة كبيرةو‬
‫يحظ كي جان واحد تحدثنا عنع‪ ،‬جان أننا نسينا من هم هيي ‪ ،‬ولـم‬
‫نتعامـل معهم من منطل ما يوح بع القرآن كي يج أن نتعامل معهم‬
‫كأعدا و تجمع لنا الشقا والض ل‪ ،‬الشقا والض ل بكلع‪ ،‬تجمع لنا علد‬
‫أيدا هيي و‬
‫وصلد هللا وسلم علد سيدنا محمد وآلع الطاهرينو‬

‫[هللا أكبر‪ /‬الموت ألمريكا ‪ /‬الموت إلسرائيل‪ /‬اللعنة على اليهود ‪ /‬النصر لإلسالم]‬
‫عبر تليجرام ‪https://t.me/fadhakir_bilquran‬‬
‫فذكر بالقرآن‬
‫دروس من هدي القرآن الكريم‬

‫تليجرام ‪https://t.me/fadhakir_bilquran‬‬

‫‪4‬‬