TERM – II

2020-2021

NAME :

GRADE : VI

SECTION :

SUBJECT : HINDI

WORKBOOK : 2

TOPIC :
 बोध, लेखन एवं सज
ृ न

अपठित बोध

एक प्रससद्ध कहावत है, “स्वस्थ शरीर में ही स्वस्थ मस्स्तष्क का वास होता है |” शरीर को

स्वस्थ रखने के सलए व्यायाम अत्यंत आवश्यक है | दब

ु ल
ब व्यस्तत न तो अपने पररवार

की और न ही अपने राष्र की सेवा कर सकता है | व्यायाम के द्वारा शरीर को पष्ु ट

बनाया जा सकता है | व्यायाम से आयु बढ़ती है , मांसपेसशयााँ सदृ

ु ढ़ होती हैं, बढ़
ु ापा एवं

रोग जल्दी आक्रमण नहीं कर पाते, शरीर चस्

ु त एवं फुतीला बन जाता है | स्वस्थ व्यस्तत

प्रसन्न रहता है तथा उसके कायब करने की क्षमता में ववकास होता है |

गद्यांश को पढ़कर पछ
ू े गए प्रश्नों के उत्तरों के सही ववकल्प पर ननशान लगाइए |

(क) शरीर को स्वस्थ कैसे रखा जा सकता है ?

(i) ज़रुरत से ज़्यादा खाना खाकर

(ii) ज़रुरत से कम खाना खाकर

(iii) ज़्यादा समय आराम करके

(iv) व्यायाम करके

(ख) व्यायाम करने से हमारे शरीर पर तया प्रभाव पड़ता है ?

(i) शरीर दब
ु ल
ब बन जाता है

(ii) शरीर चस्

ु त बन जाता है

(iii) वज़न बढ़ जाता है

(iv) कम खाने की आवश्यकता पड़ती है

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 बोध, लेखन एवं सज
ृ न

(ग) गद्यांश के सलए उपयत

ु त शीर्बक चनु नए |

(i) स्वस्थ शरीर (ii) व्यायाम

(ii) व्यायाम अनत आवश्यक (iv) स्वास््य की दे खभाल

(घ) ‘अस्वस्थ’ शब्द के सलए ववलोम शब्द चनु नए |

(i) मरीज़ (ii) कमज़ोर (iii) स्वस्थ (iv) दब

ु ल
ब

(ङ) गद्यांश से ‘बढ़

ू ा’ शब्द की भाववाचक संज्ञा शब्द चन
ु कर सलखखए |

........................................................................................................

(च) आपके ववचार में लोगों को स्वस्थ रहने के सलए तया-तया करना चाठहए ?

ववस्तार से सलखखए |

उपयत
ुब त पद्यांश को ध्यानपव
ू क
ब पढ़कर ननम्नसलखखत प्रश्नों के उत्तर सलखखए |

है शौक़ यही अरमान यही, हम कुछ करके ठदखलाएाँगे,

मरने वाली दनु नया में हम अमरों में नाम सलखाएाँगे |

जो लोग ग़रीब सभखारी हैं, स्जन पर न ककसी की छाया है ,

हम उनको गले लगाएाँगे, हम उनको सख

ु ी बनाएाँगे |

जो लोग हार कर बैिे हैं, उम्मीद मार कर बैिे हैं,

हम उनके बझ
ु े ठदमाग़ों में कफर से उत्साह जगाएाँगे |

हम उन वीरों के बच्चे हैं, जो धन

ु के पतके सच्चे थे,

हम उनका मान बढ़ाएाँगे, हम जग में नाम कमाएाँगे |

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 बोध, लेखन एवं सज
ृ न

(i) बच्चे ककन्हें सख

ु ी बनाना चाहते हैं ?

(ii) बच्चे ककनमें उत्साह जगाने की बात कर रहे हैं ?

(iii) बच्चे ककनका मान बढ़ाना चाह रहे हैं ?

(iv) ठदए गए शब्दों के दो-दो पयाबयवाची सलखखए |

 जग ........................... ............................

 घर ............................ .............................

(v) ठदए गए शब्दों के ववलोम सलखखए |

* वीर ............................ * उत्साह .............................

(vi) पद्यांश का भाव अपने शब्दों में सलखखए |

नीचे ठदए गए अनच्

ु छे द में उचचत स्थान पर सही ववराम-चचह्न लगाकर इसे नोटबक
ु में

सलखखए –

प्रातः कंस को दे वकी की संतान की सच

ू ना समली तो उसके आश्चयब का ठिकाना न रहा

बालक के स्थान पर कन्या का जन्म कफर भी उसने कन्या का वध कर ठदया पन

ु ः

आकाशवाणी हुई अरे पापी कंस तेरा काल जन्म ले चक

ु ा है और गोकुल में पल रहा है

कंस भयभीत हो उिा

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कक्रया

 रमेश पस्
ु तक पढ़ रहा है |

 वर्ाब हो रही है |

उपयत
ुब त वातयों में सलखे मोटे अक्षरों में ‘पढ़ रहा’ एवं ‘हो रही’ शब्द ककसी कायब के होने
या करने के बारे में बता रहे हैं |

स्जस शब्द से ककसी कायब के करने या होने का पता चले, उसे कक्रया कहते हैं |

कक्रया के मख्
ु य रूप से दो भेद(प्रकार) हैं |

(i) अकमबक कक्रया(Intransitive Verb) - स्जन कक्रयाओं का सम्बन्ध सीधे कताब से

होता है, उन्हें अकमबक कक्रया कहते हैं – जैसे :-

 मीरा जा रही है |

 बच्चे पढ़ रहे हैं |

(ii) सकमबक कक्रया (Transitive Verb) - स्जन कक्रयाओं का सम्बन्ध कताब के

अनतररतत ककसी अन्य (कमब) से भी होता है वे सकमबक कक्रयाएं कहलाती हैं |

जैसे :- * मीरा गाना गा रही है * बच्चे पस्

ु तक पढ़ रहे हैं |

सकमबक एवं अकमबक कक्रयाओं की पहचान:-

अकमबक एवं सकमबक कक्रयाओं की पहचान के सलए कक्रया के साथ प्रायः ‘तया’ ‘ककसे’

या ‘ककसको’ लगा कर प्रश्न पछ

ू ने पर उत्तर के रूप में कोई वस्तु या व्यस्तत है तो

वह ‘सकमबक’ है , अन्यथा ‘अकमबक’ | जैसे:-

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 मीरा गा रही है | मीरा तया गा रही है ? –x- कक्रया अकमबक है |

 मीरा गाना गा रही है | तया गा रही है ? गाना – कक्रया सकमबक है |

 अध्यापक पढ़ा रहे हैं | अध्यापक तया या ककसको पढ़ा रहे हैं ? -x-

कक्रया अकमबक है |

 अध्यापक बच्चों को पढ़ा रहे हैं | अध्यापक ककसको पढ़ा रहे हैं ? बच्चों को –

कक्रया सकमबक है |

ननम्नसलखखत वातयों में प्रयत

ु त कक्रया के भेद स्पष्ट कीस्जए |

 वह हाँ सता है | ..............................

 गौरव ने गीत गाया | ...............................

 उसने नाटक दे खा | ..............................

 बालक सो रहा है | ..............................

 कोयल कूकती है | ...............................

 छवव ने चचत्र बनाया | ...............................

 बच्चा फल खाता है | ..............................

 बच्चा दौड़ रहा है | ..............................

 अध्यापक जी गखणत पढ़ा रहे हैं | ..............................

 अध्यापक जी छात्रों को गखणत पढ़ा रहे हैं | .............................

 बढ़ई लकड़ी काट रहा है | .............................

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रचनात्मक लेखन

(पत्र लेखन, अनच्

ु छे द लेखन, संवाद लेखन एवं चचत्र वणबन)

* ववदे श में रह रहे अपने समत्र को गणतंत्र ठदवस के ववर्य में जानकारी दे ते हुए पत्र

सलखखए |

* ननम्नसलखखत ववर्यों में से ककन्हीं दो पर 80-100 शब्दों में अनच्

ु छे द लेखन कीस्जए|

 दे श को आज़ाद कराने में गााँधी जी की भसू मका

 यठद मैं अध्यापक होता

 मैं और मेरा दे श

* दे श में कक्रकेट को छोड़ कर अन्य खेलकूदों के स्तर पर चचंनतत दो दोस्तों के बीच हुई

बातचीत को ववस्तार से संवाद के रूप में सलखखए |

* उपयत
ुब त चचत्र को दे खकर आपके मन में जो ववचार उि रहे हों उन्हें सलखखए |

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श्रत
ु भाव ग्रहण

कववता सन
ु कर ररतत स्थान की पनू तब कीस्जए |

कुछ बात ठदल की कह सकाँू

.................... जग का सह सकाँू

सख
ु -दःु ख में ............ रह सकाँू , इतना मझ
ु े ...................... दो |

मझ
ु को न सख
ु संसार दो |

मैं ननत नई ................... व्यथा

मेरी ................... हो कथा |

स्जसका न आठद न .................... हो, वह प्रेम पारावार दो |

मझ
ु को न सख
ु संसार दो |

..................... हृदय में दो अमर

चम
ू ाँू .................... के अधर

..................... भंवर में डालकर, चाहे न कफर ................... दो

मझ
ु को न सख
ु संसार दो |

मझ
ु को न सख
ु संसार दो |

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अपठित बोध

अनेक दृस्ष्टयों से पस्

ु तकालय का बहुत महत्त्व है | कुछ पस् ू य होती हैं, ककंतु
ु तकें बहुमल्

उनका प्रयोग सावबकासलक होता है, जैसे:– ववश्वकोर्, महान ऐनतहाससक ग्रन्थ, सन्दभब ग्रन्थ

आठद | कई पस्
ु तकें एक बार पढ़ने से व्यस्तत के सलए परु ानी पड़ जाती हैं और उसके

सलए उसका कोई महत्व नहीं रह जाता | प्रत्येक व्यस्तत की इतनी साम्यब नहीं होती कक

पस्
ु तकों पर सैकड़ों हज़ारों रूपए खचब कर सके | इस कमी को पस्
ु तकालय दरू करते हैं |

लेखकों और अनस
ु ंधानकताबओं के सलए तो पस्
ु तकालय ज्ञान–भण्डार से कम नहीं होते, एक

प्रकार के वरदान ही होते हैं | उन्हें अपने ववर्य से सम्बंचधत त्य प्राप्त करने के सलए

उपयत
ु त पस्
ु तकें पस्
ु तकालय में ही समल सकती हैं | जनसाधारण के सलए पस्
ु तकालय

ज्ञानवधबन और मनोरं जन का अनप

ु म साधन है | पस्
ु तकालयों का स्जतना उपयोग ज्ञानववृ द्ध

के सलए ककया जाता है उससे कहीं अचधक मनोरं जन के सलए ककया जाता है |

उपयत
ुब त गद्यांश को ध्यानपव
ू क
ब पढ़कर ननम्नसलखखत प्रश्नों के उत्तर दीस्जए |

(i) ककन पस्

ु तकों का उपयोग सावबकासलक होता है ?

(ii) पस्
ु तकालय ककस कमी को दरू करते हैं ?

(iii) लेखकों के सलए पस्

ु तकालय तया होते हैं ?

(iv) गद्यांश के सलए उचचत शीर्बक कारण सठहत सलखखए |

(v) गद्यांश में से पााँच सवबनाम शब्द ढूाँढ़कर सलखखए |

(vi) ठदए गए शब्दों का वातय में प्रयोग कीस्जए |

* ज्ञान-भण्डार * मनोरं जन

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उपसगब-प्रत्यय

शब्द के पहले लगकर अथब बदलनेवाले शब्दांश उपसगब कहलाते हैं |

शब्द के अंत में लगकर अथब बदलनेवाले शब्दांश प्रत्यय कहलाते हैं |

क .ननम्नसलखखत शब्दों में उचचत उपसगब लगाकर शब्द परू ा कीस्जए :

अंत:, अनत, अन ्, उप, नन, प्र, स्व, कम, गैर, बबन

१. अंत: + आत्मा = ------------------------------

२. ---------- + आचार = ------------------------------

३. ---------- + उपस्स्थत = ------------------------------

४. ---------- + ग्रह = ------------------------------

५. ---------- + यत
ु त = ------------------------------

६. ---------- + बल = ------------------------------

७. ---------- + राज्य = ------------------------------

८. ---------- + खचब = ------------------------------

९. ---------- + कानन
ू ी = ------------------------------

१०. ---------- + बल
ु ाए = ------------------------------

ख .ननम्नसलखखत शब्दों में उचचत प्रत्यय लगाकर शब्द परू ा कीस्जए :

आई, आन, इक, इया, ईला, कर, दानी, नाक, पन, मंद

१. भला + ---------- = ------------------------------

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२. थक + ---------- = ------------------------------

३. वर्ब + ---------- = ------------------------------

४. मोती+ ---------- = ------------------------------

५. रं ग + ---------- = ------------------------------

६. पी + ---------- = ------------------------------

७. चह
ू े + ---------- = ------------------------------

८. ददब + ---------- = ------------------------------

९. बड़ा + ---------- = ------------------------------

१०. अतल + ---------- = ------------------------------

(इत, इक, इन) प्रत्यय से यत

ु त कुछ शब्दों के उदाहरण:-

समाज इक सामास्जक

हर्ब इत हवर्बत

धोबी इन धोबबन

ननम्नसलखखत शब्दों से मल
ू शब्द एवं प्रत्यय अलग कर सलखखए |

शब्द मल
ू शब्द प्रत्यय

 नागररक ....................... ........................

 नैनतक ....................... ........................

 पौराखणक ....................... ........................

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 आनंठदत ....................... ........................

 द्रववत ....................... ........................

 घखृ णत ....................... ........................

 अंककत ....................... ........................

 रूपांतररत ....................... ........................

 आतंररक ....................... ........................

 आह्लाठदत ....................... ........................

 शारीररक ....................... ........................

 मसलन ....................... ........................

 मासलन ....................... ........................

 धोबबन ....................... ........................

 सन
ु ाररन ....................... ........................

 नाइन ....................... ........................

IX. ननम्नसलखखत शब्दों के ववलोम सलखखए :

आज़ादी * ----------------------- शांनत * ------------------------

हाँ सते * ------------------------ सशखर * ------------------------

शभ
ु * ------------------------ धरती * ------------------------

उच्च * ------------------------ मरना * ------------------------

अठहंसा * ------------------------ खुशी * ------------------------

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जीवन * ------------------------ कुसंग * -------------------------

लाभ * ------------------------ ववर् * -------------------------

असफल * ------------------------ लघु * -------------------------

खूबसरू त * ------------------------ बड़ा * -------------------------

िीक * ------------------------ मधरु * -------------------------

प्यार * ------------------------ धनी * -------------------------

समत्रता * ------------------------ होसशयार * -------------------------

प्रत्यक्ष * ------------------------ मस्ु तत * -------------------------

उत्तम * ----------------------- अपमान * -------------------------

XI. ननम्नसलखखत शब्दों के दो-दो पयाबयवाची सलखखए :

१. दध
ू - ---------------------------- ----------------------------

२. पानी - ---------------------------- ----------------------------

३. धरती - ---------------------------- ----------------------------

४. मााँ - ---------------------------- ----------------------------

५. ठहमालय - ---------------------------- --------------------------

६. शीश - ---------------------------- ----------------------------

७. मेघ - ---------------------------- ----------------------------

८. ववश्व - ---------------------------- ----------------------------

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ृ न

९. घोड़ा - ---------------------------- ----------------------------

१०. पवबत - ---------------------------- ----------------------------

११. पेड़ - ---------------------------- ----------------------------

१२. जंगल - ---------------------------- ----------------------------

१३. आाँख - ---------------------------- ----------------------------

१४. पत्थर - ---------------------------- ----------------------------

ननम्नसलखखत शब्दों के सलंग बदलकर सलखखए :

ज़मींदार - ------------------------
माली - ----------------------------
महाराज - --------------------------
संपादक- ----------------------------
सास - --------------------------
लेखक - ----------------------------
पंडडत - --------------------------
अध्यापक - ---------------------------
बठु ढ़या - --------------------------
बच्चा - ----------------------------
वद्ध
ृ - --------------------------
नवयव
ु क - ----------------------------
आदमी - --------------------------
मठहला - ----------------------------

ग्वाला - -------------------------- कवव - --------------------------

शेर - -------------------------- घोड़ा - --------------------------

लड़का - -------------------------- नायक - --------------------------

गधा - -------------------------- सशक्षक - --------------------------

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