Professional Documents
Culture Documents
ناصر الغامدي ميراث ذوي الارحام
ناصر الغامدي ميراث ذوي الارحام
ﺗﺄﻟﻴﻒ
Kא
א אء א אذ א אرכ
وא رא אت א א כ ووכ
أم א ى א
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٤٨٦
Thanking God alone, pray and peace be upon the last prophet, Mohamed
Bin Abduallah, and upon his all relatives and mates, then:
The inheritances in Islam considered one of the most important branches,
needed for every Muslim in order to know his share in the heritage of his dead
relatives, according to Sharia regulations. Inheriting relatives is an important
chapter in the Islamic requirements. It is one of the issues that contained great
debates between scientists, either in inheriting them or not, or the methods of
inheriting, and inheriting the exchequer (treasury house in the state), etc.. In
addition to this, this issue is frequently happens in reality, so many questions rise
about it, because it has many branched issues, various forms, different methods of
sharing.
The inheritance issue does not more exactitude and scientific research, to
clarify its forms and statuses, and the methods of sharing every type of it, and
discussing the correct sayings which enhanced by the juridical evidence about
support inheriting relatives, and the methods of calculating each issue. So, I
wished to study this issue in scientific juristic research, with recourse to the
almighty God.
This research is divided into: Introduction and five other issues. The
introduction includes the importance of the research, the reasons to choose the
issue, the method. The other five issues are generally discuss: the intention of the
term “relatives” and their categories, the debates of scientists in distribute sharing
between relatives, the methods of inheriting the relatives, the rules of inheriting
relatives according to the doctrine of revelation people, the rules of inheriting
relatives according to the people of kinship doctrine.
I referred to the jurisprudence references which authorized in doctrines
and Quran interpretations, and the great Suna references, the language and
strange books, in addition to utilize the modern researches and studies in this
issue. I append my research with the extracted results, and indexes for resources
and references.
I kept asking God to make this research of great use for everyone who
read, listen and write it, and to make it only for his honor , and to forgive me for
all mistakes and shortcomings and forgets may occur in it. And thanking the
almighty God.
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٤٨٨
ـــ ِّ ـــ א ـــ وא ـــ אد ،وא ،ـــא ً ـــ א א ـــ א ـــ א وإ ـــ
אب . وא
٤٩٥ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
ُ
ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﻷﻭﱃ
ُ
ﺍﳌﺮﺍﺩ ﲟﲑﺍﺙ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ،ﻭﺑﻴﺎﻥ ﺃﺻﻨﺎﻓﻬﻢ
ً
| ﺃﻭﻻ :ﺍﳌﺮﺍﺩ ﲟﲑﺍﺙ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ .
ورא َـ ً و ِ ْ َ א َـאً
ورث א ْ َء ِ َ ُر َ ِ َ א رث ؛ א َُْ ُ : א َِْ ُ
אث
אل ِ ْ ـ ٍ ـ ـ כ ـ ـ ـ ٍ ،و ـא ـ ي ـ ى א ـ ، َِْ
وإر َאً ؛ و אه :א
ُ َ
ـ ه ر
ّ
א ِ ُء א ُ ْ َ ِ ُ َ ْ ُروث ؛ و א אل أو א :א وُ َُ
ـאء ؛ כـ אر ـא ٌذ ـ א ِ
ـאء ،وأ ـ ُ ُ ِ ـ ْ َرא ٌ
ث ،ـ وאوه ً ـ ٍ ؛ ٍ أو
وورאث ،
ٌ ِ
ووאر ُـ ن ، وאر َ ًـא ،و ـ ور ـ ٌ ِ َ : אل א رث ُ
א .وא ُ
)(٦ و א ِ
ِّ َ ُ :ر َאً . א ُ ُ א رث ُ َ ُ
ٍّ ،ـ ـ ت ـ َ ـ ِّ يء ،ـ ًא :ـ ـ א ـ ٌ وא אث א
)(٧
א ،أو زو ٍ ،أو َو َ ٍء . כאن ذ כ ؛ א ٍ
ـאء وא ـ أ ـ ٌ وא ـ ٌ ـ ل ـ وأ ــא ذوو א ر ــאم ـ א ـ :ــא ُאء وא ـ ُ
ـאم :ـ َر ِ ـ ٍ ، ِ ِ
א ِّ ـ وא ـ وא أ َ ـ ؛ ُ ــאل ـ ذ ــכ َ :ر َ ـ ُ َ ْ َ ُ ـ ُ ،وא ر ـ ُ
َ ـ ُ א א ـ أو أ ـ א א ،ــאل א ــא : وא ـ ِ وא ـ ْ وא ـ ِ ْ ـ א ـ :
ّ ُ ُ ُ
{ . z _ ^ ] \ [ Z YX W V U T S
)(٨
ُ ً
| ﺛﺎﻧﻴﺎ :ﺃﺻﻨﺎﻑ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻭﻣﺮﺍﺗﺒﻬﻢ .
ـ ـ א ـ ر ـ א ـא أ אف ذوي א ر ـאم و ـאز
: א א
أ -أﺻــﻨﺎف ذوي اﻷرﺣــﺎم ﻋﻠــﻰ ﺳــﺒﻴﻞ اﻹﺟﻤــﺎل ﺗﺮﺟــﻊ إﻟــﻰ أرﺑﻌــﺔ
: א א א ف؛ א א
أﺻﻨﺎ ٍ
ـ ـ ـ إ ـ א ِـ اﻟﺼﻨﻒ اﻷول :ﻓﺮوع اﳌﻴـﺖ ؛ و ـ כـ ـ
ّ
:أو د א ــאت ،وأو د ــאت א ـ ،وإن ـ א ،ذכ ـ رאً כــא א أو ،وـ א ـ
ة. א : אא إ א אً .و ُ َ
ـ ـ إ ـ א ِـ اﻟــﺼﻨﻒ اﻟﺜــﺎﻧﻲ :أﺻــﻮل اﳌ ﻴــﺖ ؛ و ـ כـ ـ
ّ
:א ـــ אد א َ ِ ـــ ن ،وא ـــ אت א ـــ ،ر ـــא ً כـــא א أو إ א ـــאً ؛ و ـــ ـــ
ًـא :أ ـ ِ ّأم א ِ ـ ،وأم أ ـ أم א ـ ،وأم أم أ ـ أم א ـ ، אت ؛ ِ
َ א
ّ
א ة. : אא .وُ َ אً وإن أو א ة أم כאن א
٤٩٧ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
ـث אـ ي ـ ه ،ـ אـ ـ אف هא ٍ أن ُכ
א ول ،وإن َ ُ ـ َ ،وכـ א א א ،وإن َ َب و אכ أ ٌ ـ א ـ א أ ٌ
ُ
א א ). (٢١ א א ،وא א א א
ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ
ﺧﻼﻑ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﺗﻮﺭﻳﺚ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ
ور ـــ ِ ـــ ـــ ن إذא כـــאن ـــ أن ذوي א ر ـــאم א ـــ أ ـــ א ـــ
ّ
ـ א ـ אث ـ ،وأن א ر ـ ــא ض وא ـ ــא ض أو א ـ
ــאن ــא ،إ א ـ وج وא و ـ إذא ور ــא ــא ض ـ ، و ُ َـ ُ ن ـ
ـ ،و م א אرث א ض وא أ إذא א ذوي א ر אم .כ א א
)(٢٢
. אل א ذو ر ٍ ،ن א כ
،أو ور ـ ــא ض أو א ـ ِـ إذ ـ כـ ـ ر ـ א ـ وא
ّ
ـ ؛ א ـא ـ א أ אل أر ، א و أ א כ ٌء زאد
: א א
zاﻟﻘﻮل اﻷول :
؛ ــאً ؛ ـ ــאل א ـ ـ ن ـ ـ ث ذوو א ر ــאم و ـ
ـא : ؛وא ـ أ ـ אب א ـ وض ،ـ أ ـ א ـ و مو دأ ـ א: أ
אت . א مو دأ
٥٠١ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
)(٢٦
. א ُ- –ر
-اﻷدﻟﺔ واﳌﻨﺎﻗﺸﺎت وﺑﻴﺎن اﻟﺮاﺟﺢ ﻓﻲ اﳌﺴﺄﻟﺔ :
ـ م ذوي א ر ــאم ـ رـ أو ً :א ـ ل أ ـ אب א ـ ل א ول ـ
– א و ٍ –إ أ ٍض أو א ر و دأ ٍ
: א א د ٍ؛أ
ــــــא Õ Ô ÓÒ Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë{ : ــــــ -١
.
)(٢٧
z ÙØ×Ö
כـ ـא אرث ـ أن ذوي א ر ـאم أ ـ :أ א ل א وא
ُ ِ َ ذ כ، م כאن א ِ ْ ِ دون א א ، א אء א ؛ ن א אرث א א
ـ ل ـ أن ذوي هא ـ א ـ ُِ َ ذכ ة، م وא و אر א אرث א
)(٢٨
. א אرث א ر אم أ
א و א F E D C B A{ : -٢ل א
T S RQ P O N M L K J I H G
.
)(٢٩
zU
ــאل وא ـ אء ـ א ــאء א ـ ـ ـ א ـ :أ ــא ـ ل ـ أن وא
ن כ ـــ ـــ أو َכ ُـــ ،وذوو א ر ـــאم ـــ א ـــאرب א ِّ ـــאق ،ـــ ًא ـــ ـــ
َ
)(٣٠
. א ض أو א م و د א אرث א אث א
: و א ل א א ض وא
ـــ ث ـــ ـــ אر ـــ آ ـــאت א ـــ א ـــ א ول :أ ـــא ُ ْ َ َ ـــ ٌ ،و ـــ
)(٣١
. א إرث ُ כ א א אت ،
٥٠٣ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
ـــ أن אن ،و ـــ أن כـــ ن א ـــ אد א ـــאل :א ـــ : ـــ א ـــא א
ـ أن כـ ن א ـ אد ـ א א ـ :أن ،و כ ن א ـ אد :ـא إذא כـאن א ـאل ـ
ل ـ ـ א ـ ؛ وإذא כאن א ـ כـ כ ،ـ وאرث אل
ٌ إ
َُ ُ
)(٣٩
. ذوي א ر אم ر
א )) : -ـ ن ِ ـ َ : ُ א ُ ُ َא َ – ر א :א א א وא אب
ْ
زאد ـ ، َ زאد ـ
ُع ُ אل :אورאث ،כ א ُ َ ُ ُ َ אل
ٌ إ א אد أن
ِ َ ـ َ ـ .أو أ ـ أرאد א َ ـ ِ
ـאل ِ َـ ُ ـ ِ ـ َ ـ ،وא ـ ـאء ِ ـ ُ ـ وא ـ
ْ ُ ْ ْ ُ ْ
ث َ א َـ ُ ( ،و ـאن .א :א א ـ ٌ ؛ ـ ٍه ـ ٍ ؛ أ ـ ُ א :أ ـ ـאل َ ) :ـ ِ ُ א ْ َ َ
א א ًא ـ א َ ِ ُ אذכ؛ כ ٍ אل . ( ُ ُ ِ َ ) :وא א :أن א
ُ
. ـ وא ـ אب ـ ـ َ ُ ـ ـ אث א ــאل ،و ـ أ ـ ــא ُ ـ َة ـ
َْ
ْ .ـא: ُ .و ُ :إن א ُ ُ א אه ِ
وאر َאً ،وא وא א :أ
َ َ َ ـ ،ـא ُذ ْ ـ ـ ،א َ ََ אد ِ אد ِ
َ َ َ :א َ َ אت ؛ כ وא
)(٤٠
. ذ
ُ ْ َ
((
ـאس ِ َ ـ َ ِ
אء ُ َ ـ َ ِ ْ َ ـא ؛ َ َ ـ َ א َ ـ َ ِ َ ْ ِ َـ ِ א َ ِخ َ ،وא َ א َـ َ א ِ َ َ َאل َ :وא ِ ِإ ِّ َ ـ
َْ ُ
)(٤٦
. َ א ُ َ ِ ،وא َ א َ َ א ُ َ ((
َ ْ א َ ََِِِْא ُ ْ ِ ؛ ََْ َ
ر ذوي א ر אم ـ ـ م و א ل אא هא
-و ـ ـ א א –ر א ِ ،وأ أ א אرث א ض وא
ٌ ُ ْ َ ٌ
)(٤٧
. ًאء א א א ،وأ ص א אرع ،وأ أ א ُ
ـــ م ،وא א ـــ ، ؛א ـــ ـــ א א ـــ -٥أن ذوي א ر ـــאم א ـــ
ـــ ـــ ـــאل א ـــ ـــ ــאل ـــ
ـــ ون أن א ـ َ وא ـــא ن ـــ م ـــ ر
א رث ـ ِ ـ أد ـ إ ـ أو أد כ أن ن،و א
)(٤٨
. ة ٍ وא
ـאً ؛ ذوي א ر ـאم م ر אب א ل א א لأ א אً :א
: א א د ٍأ
ــــא Õ Ô ÓÒ Ñ Ð Ï Î Í Ì Ë{ : ــــ -١
.
)(٤٩
z ÙØ×Ö
ـ א ـ אد ـ و ـ هא ـ אכ ــא ـ ـ ِ
ـ ــא :أن א ـ وא
َُ ّ
ـ و ـ َ ـ ِ אً ،وא ـ אث אر ـ ؛ و ــא כــאن א ـאت א
ــא آ ـ ُ א ر ـאم ،و ـ
ـــ ُ ِّ َـــ ْ ـــ ٍ ـــ أو ـــ א ر ـــאم ـــ ـــ ٍ ؛ ـــ إرث ٍ
ـــ
ـــ ّ إ ـــ
ّ
)(٥٠
. אر آ אت א
و ـــ ل ـــ ـــ א :أن א ـــ ـــאم َ ـــ א ـــ دאع ،ـــ أن ـــ آ ـ ُ
ــאت ِ
א ـ א ـ אد ،و ـ ـ א א א אא ل،و ة أد أو ً :
. א אت א אد א
א ـאل ـ ـ ـ ون ـ אـ א ـ כ א ًא :أن ذא א
، ـ א ـ ـ ـ א א ،ـ أـ ب م،و א
َ ْ َـ َ – ر ـ ـ אل א وف ؛ و א ن أو ،א وأو
أن َ ْ َ َ َ א ِ ـ א ْ َ ْ ـ ِ َ (( .
ِ َ َ )) :أرى َ ْ أن َ َ َ َق ِ َ َ ِّ أَ ْ َ א ِ ِ ِإ
أرאد َ ْ – ِ
َ َْ َ ََ َ ْ
א
ِ ِ )(٧٢ ِ َ ِ ِ ِ
. َ ْ َ َ أ َ ِאر ِ َو َ َ ّ َ :أَ ْ َ ُ َא َر ُ َل א ! َ َ َ َ َ א أَ ُ َْ َ َ َ َאل أَ ُ
ثإ א אل אر ،وأن כ א ً א أن و
)(٧٣
ـ ـ א –و ـ ـכ ؛ אل א א ُ א ُ ـ ِ א ز ِّـ ِ -ر
ّ
אث א ِ ِ )) :وא כـאن ـ א ـ אث ـ ون ـ א ؛ כ ـא د ـ إ ـ א َ ـ ِ
ِ
ْ ْ
ِ ِ ِ
أ ودر ِ َ ًة ،وإ
َ َْ כ א ُ َ א َ َ َ ًة ،وإ أَ ْ َ ًة ،وإ א כ
ـ ـ َ ـ ًة ،و ـ ـ ف ـ ـ ٌء ـ ذ ــכ ،و כ ـ א ـ ي א ـ ـ
؛ ِّ ـא ـ مא ـ א ـ ه א ـــــ ر כ ِّ ـא ،وأ ـא ـ א ُ
ُ
)(٧٤
. (( ً،وא א إ א أ إ
ـ א ـ ًـא :أن ـ א ـ ـ אء א ـ א – ر ـ א ـ – א א ـ ُ ـ
ٍ )(٧٥
ـא ـ ص א ـ אرع و א ـ ه ، ،و أ א ـ ،وأ رة و א כ ٍة
ِّ . אب وא א אإ وأ
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٥١٢
ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ
ﻃﺮﻕ ﺗﻮﺭﻳﺚ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ
ـــ ـــ ـــ :أن ذوي א ر ـــאم ـــ אوون ـــ ـــ ه א و ُ َ ـــ ُ
ـ ، ـ ،وא ـ כ وא وא אث ،א א אوون ،و א ِ ، א
ُ
. א ،و ِّزع א כ د رؤو א أ
ــــ ر – ــــ ن ــــ א – ر ــــ א أو ً :أن ــــ א ــــ ــــ ُאء א ــــ
ـ א ر ـ ،ـא ـ ـ أد ـ ذوي א ر אم א ر א א א
أ ـ ـ א ـ ،وذכـ أد ـ ـ ـא ـ وه ، أ ه א אرث א ْ ِ أ
ُ
)(٨٥
. א
ـ ؛ ـ א ــאً :أن ذوي א ر ــאم ـ ٌع ـ א ـ אث ـ א ر ـ א
)(٨٦
. ًא אً و ٌع ؛ إر אً و َ ْ אً ؛ إ א
َ
ـ ـ َ
أ ـ א ـ ـ ر ـ ذوي א ر ــאم أ ْ ـ َ ُ א ــאً :أن ـ
ـ כـ ّ ِ ذي אب א אث ،وذ כ א א א ٌ אم أ א א ؛
א אً ،و א אرث إر אً و ُ ُ ،אَ ُ כ ُ
אرث א ي ْ ِ
ُ
ِ َر ِ ٍ َ ْ ِ َ א
ز א אث ذوي א ر אم . ٌو א ٌ
ـאت ـ وא ـ ٍة ـ א ـ אث ـ ـ أ ـ א אـ رא אً :أن
وأ ـ ى ِـ ـ ى و ـ כـאن أ ـ ب ـאت א ـ ثأ ـٌ ـ א ذوي א ر אم ،
ّ
ـ אً ،ـ إن أ ـ ل ـ د ـ כـ ،و ـ א ـ ـ א אر ـ ـ א ـ
ٌ
א אه . و א א
ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ
ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺗﻮﺭﻳﺚ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ
ـٌ، א ـُ ـ و ـ أ ـ א ـ ذوي א ر ــאم ـ رـ
َـ ُ ،و ـ א ُ ـ ث،و ـ ،و ـ כ ّ ِ وא ٍ ـ א
٥١٧ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
؛ ـ ث א ٍت ْ ِ َ ٍ
אت ؛ כ א ٌכ ً:
ُ َ
ـא ،و ـ أد ٍ ّم وא ؛ ن א ،و א ٍب وא א ،و
ور א כ א . א א م،
ـאل م ـ ؛ ـ אل ُ ْ َـ ِ ِ َ ؛ א ـ
أ ـ ٍ כ א ٌכ و
ْ
אل ٍب ؛ ء ،و אل א ،وא א س ؛ وא א
)(٨٩
. א
ـ א ٍ ن ٍة ،و ٍ وא د ذو א ِ وכא א ـ -وإن
ـ ن ـ إر ــאً و ــאً ؛ ـ ورث א ـ ْ ِ
ـ أ ـ ؛ أ ـ وא כ ـ א ر ـ א ـ
ُ ُ
)(٩٠ ِ א ِْ
. ُ َ ُل أ ًא ؛ ُ ِ َ ُ ُ ،و
ـ ـ ٍ؛ אت ْ ِ َ ـ ٍ
אت ؛ ـ ُ َ
ـ ث ــאت أ ـ ٍ כ ــא ـ :ــכ ـ
ب א ـ س وא ـ ،و ـ ـ ،و ـ א ـ א ـ אـ ـ א ـ
ٍ. א ِ ّد إ א ،و س وא مא א
أخ
ٍ أخ ٍب ،و ـ
ٍ ٍ ،و أخ ث אت إ ٍة ؛ כ و
א خ ـــ ـــ ٍ ؛ ــــ א خ ٍ ّم א ـــ س وא ـــ ،وא ـــא
ــــ ُ ٍ ّم ؛ ـــ
ـ א خ ب ،و ــא ،و ـ َء ـ א خ ٍب ؛ ن א خ א ـ אـ
)(٩١
. ًא وإر ًא
ــא َ :ـ ل כـ وא ـ ٍ ـ – وإن د -وإن ـ د ذو א ـ ِ وא ـ
ُ
ـ ـ أد ـ ـ ـ א ر ـ ،ـ ٌאء ـ ـ ـ ـ أ ـ ب ـ أم ،ـ ََُ -
ذ כ כ ِّ א : ؛ إر אً و َ ْ َ אً ،و ُ ْ ُْ َ
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٥٢٠
ﺍﳌﺴﺄﻟﺔ ﺍﳋﺎﻣﺴﺔ
ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺗﻮﺭﻳﺚ ﺫﻭﻱ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ
ُ ـــ א ـــ א ـــ ي دل ﺛﺎﻟﺜـ ـ ًﺎ :ـــ ث ذوو א ر ـــאم ـــ א ـــ ل א ـــ א
ـ أ ـ ٌ ـ أ ـ אب א ـ وض أو א ـ אت ،ـ ى א ـ وج أو ُ ،إذא א
. א و
ـ ؛ ـ أ ـ א ذوي א ر ــאم ـ رـ راﺑﻌـ ًﺎ :أر ـ א ـ ق ـ
إر ـאً ِّ َ ْ ُ ُ ، א אرث א ي أد כ ّ ِ ذي ر وذ כ
وأد ـــא ـــ ـــ א ـــ א ـــ ،א א وא ـــא ـــ א ـــ ـــאً ؛ و ـــ و
א. و א
ـ أ ـ ـ ٍ ـ ذوي א ر ــאم إ أ ـ ـ א ـ ل ـ ﺧﺎﻣــﺴ ًﺎ :
ذوي ـ א ـ ل ـ ـ ٍ ـ .وأ ــא ـ أ ـ א א ـ ـ ـ ؛ ـ لإـ א
א ر אم .
ه ـא أ ـ ـ وأو ـ ،وأ ـ ـ ـא ـ א أ ـ אא אم و
ـ ـ א ـ א ـא أن ـ א و ـא ـ ،وأ ـ و و א
، إ ــ إ أ ــ أن ــ כ ،أ ــ ــ ــ א ُ ،ــ א כ א ُ ــ و א ــא
כ وأ ب إ כ . أ
ُ
ـ أ אم א ـ אء א م א א و א وכאن א אغ
، א ـ ـ ـ ةא ـ ـ وא ـ ـ א ر א אم א א ـ وא ـ
. א אא כ א כ
٥٤٥ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
ﺍﳍﻮﺍﻣﺶ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺎﺕ
ـــאر ) (٧٩٢-٧٩١/٦؛ ـــאر ـــ א ـــ ِّر א ) (٢٢א ـــ :א ـــ ط ) (٦-٥/٣٠؛ رد א
ــאج ) (١٤-١٢/٤؛ ـ א ـ ) (٤٦٨/٤؛ ـ אـ حאכ ـ و א ـ א
). (٨٤-٨٢/٩ א
ــــאر ) (٧٩١/٦؛ ــــאر ــــ א ــــ ِّر א א ــــ :أ ــــ אء א ــــאن ) (٤٩٦/٢؛ رد א )(٢٣
ــــ ) (٤٤٨/٣؛ א ــــ א ــــ א ــــ א א )ص (٢٦٤؛ ــــ ــــ א ــــ א
א ـ אرכ ) (٣٦٥-٣٦٤/٢؛ א ـאن ـ א ـ ح א כ ـ ) (٤٦٨/٤؛ أ ـ א
א )ص (١٦٩-١٦٨؛ א ) (١٤-١٣/٩؛ א א א
ـ ) (١٧-١٦/٢؛ א א ـ א ) (٨٢/٩؛ כ אف א אع ) (٤٥٥/٤؛ א ـ ب א ـא
)ص . (١٢٢
ــــ ) (٤٤٩-٤٤٨/٣؛ א ــــ א ــــ א ) (٢٤א ــــ :أ ــــ אء א ــــאن ) (٤٩٢-٤٩١/٢؛
א ــــ אرכ ) (٣٦٤/٢؛ ــــ א ــــ ح א כ ــــ ) (٤٦٨/٤؛ أ ــــ ــــ א ــــ א
א ـ ـ א א ِ )(١٣/٩؛ א ب ) (١٠٣ ، ٧٨/٤؛ א אن א
ّ
). (١٨-١٧/٢ بא א ) (٨٢/٩؛ א )ص (١٦٩-١٦٨؛ א
ــאج ) (١٤-١٢/٤؛ ـ א ) (١٤-١٣/٩؛ אـ א ـ א ـ :א ــאن ـ )(٢٥
). (٣/٢ بא א إر אد א אرض )ص (٢٥٥ ، ٣٥-٣٤؛ א
אء א אن ). (٤٩٨/٢ ) (٣٦٨/٤؛ أ א :א א א )(٢٦
אب . رة א )(٦ אא ) . (٧٥و אل ،א رة א )(٢٧
ـــ ـــ ) (١٠٠-٩٩/٤؛ أ ـــ אء א ـــאن ) (٤٩٦/٢؛ א א ـــ آن א א ـــ :ـــ )(٢٨
). (٦٩٥/٢ א ) (١٧/٢א و بא א ) (٨٣/٩؛ א
). (٧ אء ،א رة א )(٢٩
ـــ ـــ ) (١٠٠-٩٩/٤؛ أ ـــ אء א ـــאن ) (٤٩٦/٢؛ א א ـــ آن א א ـــ :ـــ )(٣٠
). (٦٩٥/٢ א ) (٨٣/٩؛ א و
אء א אن ). (٤٩١/٢ כאم א آن ) (٩١/١٠؛ أ :א א א )(٣١
)ص . (٢٦٤ אت א אء א אن ) (٤٩٥/٢؛ א :أ א )(٣٢
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٥٤٨
،ـــאب ـــ אث ذوي א ر ـــאم ، א ـــ אر ِ ،כ ـــאب א ـــ א ) . (٧٢-٦٨/١و ـــ
ّ
). (٢٩٢-٢٩١/٢
). (٨٤/٩ כאم א آن ) (٩١/١٠؛ א :א א א )(٤٨
). (٧٥ א אل ، رة א )(٤٩
ـ ) (١٠٠-٩٩/٤؛ أ ـ אء א ـאن ) (٤٩٢-٤٩١/٢؛ ـ א آن א : א )(٥٠
). (١٧/٢ بא א ) (١٤/٩؛ א א א م ) (٢١٤/٣؛ א אن א
. (٢ ) א א )(٥١
)ص . (٢٦٦ אت א :א א )(٥٢
ـــ ـــ ) (١٠٠-٩٩/٤؛ أ ـــ אء א ـــאن ) (٤٩٦/٢؛ א א ـــ آن א א ـــ :ـــ )(٥٣
). (٦٩٥/٢ א ) (١٧/٢א و بא א ) (٨٣/٩؛ א
). (٨٤/٩ :א ) (٥٤א
و ـ ،ـאب ،כ ـאب א ـ א ) (١٧٥/٥؛ و ـ א אر أ )(٥٥
ـ ث ـ ذوي ،ـאب ـ ـ כ ـאب א ـ א ـ ـ ٍ
אرث ،ح ) . (٤١٥٩وא
، כ אب א א א כ ى ) . (٣٥٠/٦وא אכ א ر אم ،ح ) ، (١٢٢٠٤א
ـ رכ و ـ א ،א ـ ـ ـ א א ح ) ، (٧٩٩٧ ، ٧٩٩٦و
). (٣٨١/٤
ــــ ) )) : (٩٤/٣روאه أ ــــ دאود ــــ א ــــ ــــ ــــ ــــאل א ــــא ُ א ــــ ُ
ـــ ز ـــ ـــ أ ـــ ،وو ـــ א ـــאכ ـــ ـــ ـــ א ـــ א א א ـــ ،وأ
، ـ אـ א א ٌ ،وو إ אده ٍ ،و رכ ،כ أ א
ـ ،و و ِّ א אرث א ٍ أ
ه (( أ ـ . א ُ אد א
ـــ ـــ ـ ٍ
ــאء أ ـــ دאود ـــ א א ـــ ،ح ) . (٣٦١وא ـــ אر ـــ ـــ أ )(٥٦
،ــــאب و ــــ ــــ ٍ
אرث ،ح ). (٤١٥٦ ) (١٧٣/٥؛ و ــــ ،כ ــــאب א ــــ א
٥٥١ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
א ــــ אرכ ) (٣٦٥-٣٦٤/٢؛ إر ــــאد א ــــאرض )ص (٢٦٥؛ و ــــ א ـــ :أ ــــ
) (٨٩-٨٨/٩؛ כ אف א אع )(٤٦٠-٤٥٩/٤؛ )ص (٢٠٦-٢٠٥؛ א א א
)ص . (١٢٩-١٢٧ ) (٢٢/٢؛ א א א بא א א
א )ص (١٦٩؛ إر אد א אرض אرכ ) (٣٦٥/٢؛ א א :أ א )(٨٨
)ص. (١٢٤ ) (٨٨/٩؛ א א א )ص (٢٦٨-٢٦٤؛ א
ـــ ـــ ) (٨٩-٨٨/٩؛ א א ـــ א א )ص (١٧٠؛ א ـــ ـــ ـــ א ـــ :א )(٨٩
)ص. (١٢٥-١٢٤
ـ א )ص (١٦٩؛ إر אد א אرض )ص (٢٧١-٢٧٠؛ א :א א )(٩٠
ـــ )ص -٢٦٨ ـــאت א ) (٢٣-٢٢/٢؛ א ) (٨٨-٨٧/٩؛ א ـــ ب א ـــא
. (٢٦٩
). (١٢٦-١٢٥ ) (٨٩-٨٨/٩؛ א א א :א א )(٩١
ــــ א )ص (١٧٠؛ א ــــ ــــ ــــ א ــــ אرכ ) (٣٦٥/٢؛ א ) (٩٢א ــــ :أ ــــ
)ص . (١٢٧ ) (٨٩-٨٨/٩؛ א א א
א )ص ـ ـ ـ ـ א ـ ح א כ ـ ) (٤٦٨/٤؛ א ـ א ـ :א ـ א )(٩٣
ر )ص (١٦٧؛ (١٧١-١٧٠؛ إر אد א אرض )ص (٢٦٨-٢٦٧؛ א א א
) (٢٣-٢٢ ، ٢٠/٢؛ א ـــــــ אف ـــــــ )(٩٤-٩٣ ، ٨٧/٩؛ א ـــــــ ب א ـــــــא א
)ص . (٢٦٨ אت א ) (٣٢٤/٧؛ כ אف א אع ) (٤٥٧-٤٥٦/٤؛ א
). (٨٩-٨٨/٩ :א א )(٩٤
ـــ ) (١٠٧/٩؛ א ـــ ب א ـــא )ص (٢٠٨-٢٠٧؛ א א ـــ א א ـــ :و ـــ )(٩٥
) (٢٤/٢؛ כ אف א אع ). (٤٦٠-٤٥٩/٤
אل ُ ُ ْ َ َ :ـ כـ א :أي َ َ ْ ُـ ُ .و ُ ْ َ ـ ُ أ ـ אً
א َ ْ ُ ؛ َُ ُ : א ُ א )(٩٦
א ـ ) (١٤٣/٢؛ ـ אن א ـ ب ) (٥١-٥٠/٣؛ ـ ـא א ْ .א ـ :
٥٥٥ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
ــــאر ــــאر ــــ א ــــ ِّر א ) (٤٤٣-٤٤٢/٦؛ رد א ) (١٠٤א ــــ :ــــ ح כ ــــ א ــــ א
א( . ) ٧٩١/٦و א
ـــــאر ) (٧٩٢-٧٩١/٦؛ إر ـــــאد א ـــــאرض ـــــאر ـــــ א ـــــ ِّر א ) (١٠٥א ـــــ :رد א
). (٢٧/٢ بא א )ص (٢٦٤؛ א
א ـ ـ ــאر ) (٧٩٤-٧٩٣/٦؛ א ـ א ــאر ـ א ـ ِّر א ) (١٠٧א ـ :رد א
א( . ) ٢٧/٢و א بא א )ص (٢٧٢؛ א
א ـ ـ ــאر ) (٧٩٤-٧٩٣/٦؛ א ـ א ــאر ـ א ـ ِّر א ) (١٠٨א ـ :رد א
א( . ) ٢٧/٢و א بא א )ص (٢٧٢؛ א
א ـ ـ ــאر ) (٧٩٦-٧٩٥/٦؛ א ـ א ــאر ـ א ـ ِّر א ) (١٠٩א ـ :رد א
א( . ) ٢٧/٢و א بא א )ص (٢٩١ ، ٢٧٢؛ א
٥٥٧ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
א ـ ـ ــאر ) (٧٩٦-٧٩٥/٦؛ א ـ א ــאر ـ א ـ ِّر א ) (١١٠א ـ :رد א
) ٢٧/٢و ـــא )ص (٢٩١ ، ٢٧٢؛ إر ـــאد א ـــאرض )ص (٢٦٤؛ א ـــ ب א ـــא
)ص . (٢٧٤ אت א א( ؛ א
א ـ ـ ــאر ) (٧٩٦-٧٩٥/٦؛ א ـ א ــאر ـ א ـ ِّر א ) (١١١א ـ :رد א
ـ ر )ص -١٦٦ )ص (٢٩١ ، ٢٧٢؛ إر אد א ـאرض )ص (٢٦٤؛ א א ـ א
)ص . (٢٧٤ אت א ) (٤١ ، ٣٣/٢؛ א بא א (١٦٨؛ א
ـــאر ) (٧٩٧/٦؛ و ـــ ـــאر ـــ א ـــ ر א א ـــ :א ـــ ط ) (٥/٣٠؛ رد א
). (٥٢/٢ بא א ) (٩٣/٩؛ א )ص (٢١٧؛ א א א
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٥٥٨
. -١א آن א כ
א אכ ،ض : א وف א א א כ -٢أ כאم א آن ،أ
وت ،ط ١٤٠٨ ، ١ـ . ، א א ،دאر א כ א אدر
وت ، ، وف כ ،دאر א א כ אن א אة ، -٣أ אر א
ط. ١
أ ،رא אر وא א א א א כ -٤إر אد א אرض إ
א ، دאر א ور א כ ،כ ي ،ت: א אرد א
وت ،ط ١٤٢١ ، ١ـ . א אن ، כ ،
،א כ א א א א ، אر א أ אد -٥إروאء א
وت ،ط ١٤٠٥ ، ٢ـ. ، א
כ אכ ،أ إ אم א ح إر אد א א כ אرכ א -٦أ
وت ،ط، ١ ، א ،دאر א כ م א א א כ אوي ،ض :
١٤١٦ـ .
، אر א א א إ אح א آن א آن ، אء א אن -٧أ
א أ ز ،دאر א א א ،כ ،ط ١٤٢٦ ، ١ـ. כ אف א ِّ
ء ، א אم أ ف א א א אف -٨א
،دאر إ אء א א دאوي ،ض : אن א أ א א
وت ،ط. ٢ ، א אث א
،ت .א א א א ،أ א א אم א א -٩א אن
ة ،ط ١٤٢١ ، ١ـ . אج ، א ري ،دאر א
٥٥٩ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
−٢٠اﳉﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎﻡ اﻟﻘﺮآﻥ ,أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ,ت :د .ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﱰﻛﻲ,
ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻣﻊ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﻤﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤٢٧ , ١ﻫـ .
−٢١ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﺒﻘﺮﻱ ) ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ( ﻋﲆ اﻟﺮﺣﺒﻴﺔ ,ﻣﻄﺒﻮع ﻣﻊ ﴍح اﻟﺮﺣﺒﻴﺔ.
−٢٢ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ﻋﲆ اﻟﴩح اﻟﻜﺒﲑ ﻟﻠﺪردﻳﺮ ,ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺮﻓﺔ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ,ﻣﻄﺒﻌﺔ اﻟﺘﻘﺪﻡ
اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﻤﴫ ١٣٣١ ,ﻫـ ,ﺗﻮزﻳﻊ :دار اﻟﻔﻜﺮ ,ﺑﲑﻭت .
−٢٣اﳊﺎﻭﻱ اﻟﻜﺒﲑ ,ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳌﺎﻭردﻱ ,دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٩٩٤ , ١ﻡ .
−٢٤رد اﳌﺤﺘﺎر ﻋﲆ اﻟﺪر اﳌﺨﺘﺎر ) ﺣﺎﺷﻴﺔ اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ( ,ﳏﻤﺪ أﻣﲔ ,اﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ,دار اﻟﻔﻜﺮ ,
ﺑﲑﻭت ,ط١٣٨٦ , ٢ﻫـ .
−٢٥اﻟﺮﻭﺿﺔ اﻟﻨﺪﻳﺔ ﴍح اﻟﺪرر اﻟﺒﻬﻴﺔ ,ﳏﻤﺪ ﺻﺪﻳﻖ ﺣﺴﻦ ﺧﺎﻥ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ,ت :ﳏﻤﺪ ﺻﺒﺤﻲ
ﱠ
ﺣﻼﻕ ,دار اﻟﻨﺪ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤١٣ , ٢ﻫـ .
−٢٦ﺳﺒﻞ اﻟﺴﻼﻡ ﴍح ﺑﻠﻮغ اﳌﺮاﻡ ﻣﻦ أدﻟﺔ اﻷﺣﻜﺎﻡ ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ ,اﻷﻣﲑ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ
اﻟﺼﻨﻌﺎﲏ ,ت :ﻓﻮاز زﻣﺮﱄ ,ﻭإﺑﺮاﻫﻴﻢ اﳉﻤﻞ ,دار اﻟﺮﻳﺎﻥ ﻟﻠﱰاث ,اﻟﻘﺎﻫﺮة ,ط, ٤
١٤٠٧ﻫـ .
−٢٧ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ,ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ,دار اﻟﺴﻼﻡ ,اﻟﺮﻳﺎض ,ط١٤٢٠ , ١ﻫـ )ﳎﻠﺪ
ﻭاﺣﺪ( .
−٢٨ﺳﻨﻦ أﰊ داﻭد ,ﺳﻠﻴﲈﻥ ﺑﻦ اﻷﺷﻌﺚ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﲏ ,دار اﻟﺴﻼﻡ ﻟﻠﻨﴩ ﻭاﻟﺘﻮزﻳﻊ ,اﻟﺮﻳﺎض ,
ط١٤٢٠ , ١ﻫـ ) ﳎﻠﺪ ﻭاﺣﺪ( .
اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ,ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ اﻟﻜﺒﲑ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ ,ت :ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﳌﺨﺘﺼﲔ
ﱢ −٢٩ﺳﻨﻦ
ﺑﺈﴍاﻑ اﳌﺤﺪث اﻟﺸﻴﺦ ﺷﻌﻴﺐ اﻷرﻧﺆﻭط ,ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤٢٤ , ١ﻫـ .
٥٦١ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
−٣٠ﺳﻨﻦ اﻟﺪارﻣﻲ ,أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ اﻟﺪارﻣﻲ ,ض :ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﳋﺎﻟﺪ ,
دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤١٧ , ١ﻫـ .
−٣١ﺳﻨﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮر اﳌﻜﻲ ,ت :ﺣﺒﻴﺐ اﻟﺮﲪﻦ اﻷﻋﻈﻤﻲ ,دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,
ﺑﲑﻭت ,ﺑﺪﻭﻥ ذﻛﺮ رﻗﻢ اﻟﻄﺒﻌﺔ ﻭﺗﺎرﳜﻬﺎ .
−٣٢اﻟﺴﻨﻦ اﻟﺼﻐﺮ ) اﳌﺠﺘﺒﻰ ( ,أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺷﻌﻴﺐ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ,ض :ﻋﺒﺪ اﻟﻮارث
ﳏﻤﺪ ﻋﲇ ,دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤١٦ , ١ﻫـ .
−٣٤اﻟﺴﻨﻦ اﻟﻜﱪ ,أﲪﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﲔ اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ,ﻣﻄﺒﻌﺔ ﳎﻠﺲ داﺋﺮة اﳌﻌﺎرﻑ اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ ﺣﻴﺪر آﺑﺎد
اﻟﺪﻛﻦ ,ط١٣٤٤ , ١ﻫـ .ﻭﻣﻌﻪ اﳉﻮﻫﺮ اﻟﻨﻘﻲ ﻻﺑﻦ اﻟﱰﻛﲈﲏ .
−٣٥ﴍح اﻟﺮﺣﺒﻴﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ,ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﺒﻂ اﳌﺎردﻳﻨﻲ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ,ت :د .ﻣﺼﻄﻔﻰ
دﻳﺐ اﻟﺒﻐﺎ ,دار اﻟﻘﻠﻢ ,دﻣﺸﻖ ,ط١٤٢١ , ٩ﻫـ .
−٣٦ﴍح اﻟﴪاﺟﻴﺔ ) ﴍح ﺧﻼﺻﺔ اﻟﻔﺮاﺋﺾ ﻧﻈﻢ اﻟﴪاﺟﻴﺔ ( ,ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﳉﺮﺟﺎﲏ ,ﻧﴩ :
ﻓﺮج اﷲ زﻛﻲ اﻟﻜﺮدﻱ ,ﻣﴫ ,ط١٣٥٤ , ١ﻫـ .
−٣٧اﻟﴩح اﻟﻜﺒﲑ ,أﺑﻮ اﻟﱪﻛﺎت أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪردﻳﺮ ) ,ﻣﻄﺒﻮع ﻣﻊ ﺣﺎﺷﻴﺔ اﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ( .
−٣٨ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ,ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ,دار اﺑﻦ ﻛﺜﲑ ,دﻣﺸﻖ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤٢٣ ١ﻫـ
)ﳎﻠﺪ ﻭاﺣﺪ( .
−٣٩ﺻﺤﻴﺢ ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ,ﳏﻤﺪ ﻧﺎﴏ اﻟﺪﻳﻦ اﻷﻟﺒﺎﲏ ,ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻌﺎرﻑ ,اﻟﺮﻳﺎض ,ط,١
١٤١٧ﻫـ .
−٤٠ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ,ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج اﻟﻘﺸﲑﻱ ,ﺑﻴﺖ اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺪﻭﻟﻴﺔ ,ﻟﺒﻨﺎﻥ ,ط, ١
٢٠٠٥ﻡ.
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٥٦٢
−٤١اﻟﻌﺬب اﻟﻔﺎﺋﺾ ﴍح ﻋﻤﺪة اﻟﻔﺎرض ,إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻔﺮﴈ ,دار اﻟﻔﻜﺮ ,ﻣﴫ ,
ط١٣٩٤ , ٢ﻫـ .
−٤٢ﻋﻘﺪ اﳉﻮاﻫﺮ اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ ﰲ ﻣﺬﻫﺐ ﻋﺎﱂ اﳌﺪﻳﻨﺔ ,ﺟﻼﻝ اﻟﺪﻳﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻧﺠﻢ ﺑﻦ ﺷﺎس ,ت :
د .ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﻷﺟﻔﺎﻥ ,ﻭ ﻋﺒﺪ اﳊﻔﻴﻆ ﻣﻨﺼﻮر ,دار اﻟﻐﺮب اﻹﺳﻼﻣﻲ ,ﺑﲑﻭت ,ط, ١
١٤١٥ﻫـ .
−٤٣ﻋﻮﻥ اﳌﻌﺒﻮد ﴍح ﺳﻨﻦ أﰊ داﻭد ,ﺷﻤﺲ اﳊﻖ اﻟﻌﻈﻴﻢ آﺑﺎدﻱ ,دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,
ﺑﲑﻭت ,ط١٤١٥ , ٢ﻫـ.
−٤٤ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎرﻱ ﺑﴩح ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎرﻱ ,أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺴﻘﻼﲏ ,ت.ﳏﻤﺪ ﻓﺆاد ﻋﺒﺪ
اﻟﺒﺎﻗﻲ ,ﻭﳏﺐ اﻟﺪﻳﻦ اﳋﻄﻴﺐ ,ﻣﻊ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎت ﺳﲈﺣﺔ اﻟﺸﻴﺦ اﺑﻦ ﺑﺎز ,دار اﻟﺮﻳﺎﻥ ﻟﻠﱰاث,
اﻟﻘﺎﻫﺮة ,ط١٤٠٩ , ٢ﻫـ.
−٤٥اﻟﻔﺮاﺋﺾ ,د .ﻋﺒﺪ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻼﺣﻢ ,ﻣﻜﺘﺒﺔ اﳌﻌﺎرﻑ ,اﻟﺮﻳﺎض ,ط١٤٠٦ , ١ﻫـ .
−٤٦اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﳉﻠﻴﺔ ﰲ اﳌﺒﺎﺣﺚ اﻟﻔﺮﺿﻴﺔ ,ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺎز ,ﻣﻄﺎﺑﻊ اﻟﻔﺮزدﻕ
اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ,اﻟﺮﻳﺎض ,ﻧﴩ :اﻟﺮﺋﺎﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻹدارات اﻟﺒﺤﻮث اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭاﻹﻓﺘﺎء ﻭاﻟﺪﻋﻮة
ﻭاﻹرﺷﺎد ,اﳌﻠﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ,ط١٤٠٩ , ٥ﻫـ .
اﻟﺸ ﹾ ﹸ ﹺ
ﻨﺸﻮرﻱ ,ت :ﳏﻤﺪ ﺑﻦ −٤٧اﻟﻔﻮاﺋﺪ اﻟﺸﻨﺸﻮرﻳﺔ ﰲ ﴍح اﳌﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﺮﺣﺒﻴﺔ ,ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﱠ
ﺳﻠﻴﲈﻥ اﻟﺒﺴﺎﻡ ,دار ﻋﺎﱂ اﻟﻔﻮاﺋﺪ ,ﻣﻜﺔ اﳌﻜﺮﻣﺔ ,ط١٤٢٢ , ١ﻫـ .
−٤٨اﻟﻘﺎﻣﻮس اﳌﺤﻴﻂ ,ﳎﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻔﲑﻭزآﺑﺎدﻱ ,ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ,ﺑﲑﻭت ,
ط١٤٠٧ , ٢ﻫـ .
اﳌﺼﻨﻒ ﰲ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﻭاﻵﺛﺎر ,أﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ ﺷﻴﺒﺔ ,ض :ﳏﻤﺪ
ﱠ −٤٩اﻟﻜﺘﺎب
ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﺷﺎﻫﲔ ,دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤١٦ , ١ﻫـ .
٥٦٣ ِ َِْ ُ
א א ي /د .א א א ذوي א َ ْر َ אم ؛ أَ ْ َכא ُ ُ َو ُ ُ ُ ُ
אث َ ِ
−٥٠ﻛﺸﺎﻑ اﻟﻘﻨﺎع ﻋﻦ ﻣﺘﻦ اﻹﻗﻨﺎع ,ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ اﻟﺒﻬﻮﰐ ,دار ﻋﺎﱂ اﻟﻜﺘﺐ ,ﺑﲑﻭت,
١٤٠٣ﻫـ =.ﻭﻃﺒﻌﺔ ﻭزارة اﻟﻌﺪﻝ ﺑﺎﳌﻤﻠﻜﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺴﻌﻮدﻳﺔ ,اﻷﻭﱃ ١٤٢١ ,ﻫـ ,ﱂ
ﺗﻜﺘﻤﻞ ﺑﻌﺪ.
−٥١ﻟﺴﺎﻥ اﻟﻌﺮب ,اﺑﻦ ﻣﻨﻈﻮر اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ,دار إﺣﻴﺎء اﻟﱰاث اﻹﺳﻼﻣﻲ ,ﺑﲑﻭت ,ط, ٣
١٤١٩ﻫـ .
−٥٢اﳌﺒﺴﻮط ,ﺷﻤﺲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﴪﺧﴘ ,دار اﳌﻌﺮﻓﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٣٩٨ , ٣ﻫـ .
−٥٣ﳎﻤﻮع ﻓﺘﺎﻭ ﻭرﺳﺎﺋﻞ ﺷﻴﺦ اﻹﺳﻼﻡ اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ,ﲨﻊ :ﻋﺒﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ ﻭاﺑﻨﻪ ﳏﻤﺪ ,
ﳎﻤﻊ اﳌﻠﻚ ﻓﻬﺪ ,اﳌﺪﻳﻨﺔ ,ط١٤١٦ , ١ﻫـ .
−٥٤اﳌﺴﺘﺪرﻙ ﻋﲆ اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ ,أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﳊﺎﻛﻢ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮرﻱ ,ﻭﲠﺎﻣﺸﻪ :
ﺗﻠﺨﻴﺺ اﳌﺴﺘﺪرﻙ ,ﻟﺸﻤﺲ اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺬﻫﺒﻲ ,ض :ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻋﻄﺎ ,دار اﻟﻜﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ,
ﺑﲑﻭت ,ط. ١
−٥٥ﻣﺴﻨﺪ اﻹﻣﺎﻡ أﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ اﻟﺸﻴﺒﺎﲏ ,ت.ﻧﺨﺒﺔ ﻣﻦ اﳌﺤﻘﻘﲔ ﺑﺈﴍاﻑ اﳌﺤﺪث اﻟﺸﻴﺦ
ﺷﻌﻴﺐ اﻷرﻧﺆﻭط ,ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ,ﺑﲑﻭت ,ط١٤١٦ , ١ﻫـ.
−٥٧اﳌﻄﻠﻊ ﻋﲆ أﻟﻔﺎظ اﳌﻘﻨﻊ ,ﺷﻤﺲ اﻟﺪﻳﻦ أﺑﻮ ﻋﺒﺪ اﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﰊ اﻟﻔﺘﺢ اﻟﺒﻌﲇ ,ت :ﳏﻤﻮد
اﻷرﻧﺆﻭط ,ﻭﻳﺎﺳﲔ ﳏﻤﻮد اﳋﻄﻴﺐ ,ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺴﻮادﻱ ,ﺟﺪة ,ط١٤٢٣ , ١ﻫـ .
−٥٨ﻣﻌﺠﻢ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻟﻠﻐﺔ ,أﲪﺪ ﺑﻦ ﻓﺎرس اﻟﺮازﻱ ,ت.ﻋﺒﺪ اﻟﺴﻼﻡ ﻫﺎرﻭﻥ ,دار اﳉﻴﻞ,
ﺑﲑﻭت.
١٤٣٠ـ ،א د ) (٤٨ذوא وא رא אت א مא أم א ى א ٥٦٤
، أ ،إ אد :د.إ א א א ،إ אج : א -٥٩א
،دאر א כ ، א ،و א א ،و א א ود.
وت.
א אح א א כ ،ود. ،ت.د. א א א א ، -٦٠א
،א א ة ،ط ١٤١٠ ، ١ـ. ،دאر א
א א אج ، أ אظ א א אج إ א - ٦١
وت ، א د ،دאر א כ א ض ،و אدل ،ض: א
،ط ١٤١٥ ، ١ـ .
، אن א אوودي ،دאر א ،ت. א א دאت أ אظ א آن ،א א -٦٢
وت ،ط ١٤١٨ ، ٢ـ . ، ،وא אر א א د
، אزي إ א אق א ،أ إ א אم א א ب -٦٣א
،ط ١٤١٧ ، ١ـ . ،د ،دאر א א ت :د.
אدאت א אرכ أ א א ، وא א -٦٤א א
وت ، ، א ،دאر א כ ح א ري ،ض : א א
ط ١٤١٨ ، ١ـ .
אر ، א أ אد אر א ح א و אر -٦٥
א א ة ،ط ١٤١٣ ، ١ـ . ،دאر א א א אم א כא ،ض . א
( א א א א حא )א و ـــــــ א א א -٦٦و
،دאر א آل ،ت :אرق مא ،
אم ،ط ١٤٢٧ ، ١ـ . زي ،א א א