‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪Our Vision‬‬

‫‪Providing Quality Education for Egyptian Students‬‬

‫‪Overseas‬‬

‫مراجعات اللغة العربية – الفصل الدراسي األول‬

‫‪2024 - 2023‬‬

‫الصفحة‬ ‫المحتوى‬
‫‪2‬‬
‫الفصل األول (دعاء)‬ ‫●‬
‫‪4‬‬
‫الفصل الثاني (مفاجأة)‬ ‫●‬
‫‪6‬‬ ‫الفصل الثالث (بسمة أمل)‬ ‫●‬
‫‪8‬‬ ‫الفصل الرابع (عقبة في طريق األمل)‬ ‫●‬
‫‪10‬‬
‫الفصل الخامس(خدعة ومكيدة)‬ ‫●‬
‫الفسل السادس (الفرج)‬ ‫●‬
‫‪12‬‬ ‫الفصل السابع (انتفاضة الشعب)‬ ‫●‬
‫‪14‬‬
‫● الفصل الثامن (العهد الجديد)‬
‫‪16‬‬
‫‪19‬‬ ‫● قصة أثر‬
‫‪22‬‬ ‫● سميرة موسى‬
‫‪26‬‬ ‫● طريق النور‬
‫‪30‬‬ ‫● زراعة الفضاء‬
‫‪34‬‬ ‫عباد الرحمن‬ ‫●‬
‫‪39‬‬ ‫كن جميال‬ ‫●‬
‫‪44‬‬ ‫رحمة ومحبة‬ ‫●‬
‫‪47‬‬
‫آيات العلم‬ ‫●‬
‫فضل العلم‬ ‫●‬
‫‪55‬‬
‫الكتاب‬ ‫●‬
‫‪61‬‬
‫المنادى‬ ‫●‬
‫‪63‬‬ ‫البدل‬ ‫●‬
‫‪64‬‬ ‫أسلوبا المدح والذم‬ ‫●‬
‫‪Eduverse Online School‬‬
‫‪66‬‬ ‫● الممنوع من الصرف‬
‫‪69‬‬ ‫● اختبارات نحوية شاملة‬
‫‪77‬‬ ‫● التعبير‬

‫‪81‬‬ ‫● اإلمالء‬

‫أواًل ‪ :‬قصة طموح جارية‬

‫الفصل األول – دعــاء‬

‫ملخص أحداث القصة‬
‫● شجرة الدر تتوسل إلى هللا أن ينتقم من الطغاة وأخذت تناجى‬
‫ربها فقد كانت جارية تباع وتشترى ؛ بعد مزق التتار شمل‬
‫قومها ( الخوارزميين ) وتزوجها نجم الدين ‪ ،‬ورزقها هللا بطفل‬
‫( الخليل ) فأصبحت من الحرائر‪.‬‬
‫● وتحدثت مع نفسها عن مصر وقوتها الهائلة ونيلها وشعبها‬
‫‪،‬وفكرت فى العقبات التي في طريق الوصول إلى حكم مصر‬
‫وهي‬
‫‪ ( -1‬سوداء بنت الفقيه ) التى جعلت زوجها يخلع نجم‬
‫الدين عن والية العهد ‪ ،‬و يولى ابنها سيف الدين‬
‫‪ -2‬التتار الذين يسرعون فى ضراوة ليكتسحوا البالد ‪،‬‬
‫الروم الذين ال تهدأ جيوشهم ‪.‬‬
‫‪ -3‬أمراء بنى أيوب وهم متنازعون يعمل كل منهم لنفسه‬
‫‪.‬‬
‫● ثم أخبرها نجم الدين أخبرها أن هناك عقبة رابعة أخرى‪ ،‬وهى‬
‫أنه فى حاجة إلى جيش قوى فأخبرته بأنها سوف تعمل على‬
‫توثيق عالقتها بقومها ( الخوارزمية ) حيث أنهم محاربون‬
‫أقوياء‬

‫مناقشة أحداث الفصل‬

‫‪2‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ 1‬ما الدعاء الذي توسل به المؤذن إلى هللا قبيل الفجر؟ وكيف كان حال‬
‫المصلين وهو يدعو ؟‬
‫س‪ :2‬بم دعا المصلون هللا سبحانه وتعالى ؟ولماذا ؟‬
‫‪ .‬س‪ :3‬هل يكفي أن ندعو هللا أن يرفع البالء عنا ؟ وضح ما تقول‬
‫س‪ :4‬بم عللت شجرة الدر حبها لمصر وشعبها؟‬
‫س‪ :6‬كيف كانت سوداء بنت الفقيه عقبة في سبيل حكم مصر؟‬
‫س‪ :7‬ما مصدر قوة مصر كما فهمت من الفصل؟‬
‫)س‪ :8‬هناك عقبات تحول دون الوصول لحكم مصرفما هي‪ .‬وضحها‪(.‬مهم‬
‫س‪ :9‬ذكر نجم الدين أنها نسيت عقبة مهمة فما هي ؟ ولماذا رأت شجرة‬
‫الدر أنها عقبة سهلة؟‬
‫س‪ :10‬كانت شجرة الدر طموحة ‪ .‬كيف تستدل على ذلك ؟‬
‫س‪ :11‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة غير‬
‫الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬طمع الفرنج في أرض العرب حينما رأوا ضعفهم‬
‫( )‬
‫‪ -2‬مزق الفرنج شمل قوم شجر الدر وأزالوا سلطانهم‬
‫( )‬
‫‪ -3‬نقلت سوداء بنت الفقيه والية العهد إلى سيف الدين‬
‫( )‬
‫‪ -4‬كان أمراء بني أيوب متنازعين على الحكم‬
‫( )‬
‫‪ -5‬شجر الدر كانت جارية اشتراها نجم الدين‬
‫( )‬
‫س‪ :12‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫(مصر‬ ‫‪ -1‬بجيشي ‪ .........‬يمكن صد خطر الفرنج‪.‬‬
‫والشام– الشام والعراق – مصر واليمن)‬
‫(مصر‬ ‫‪ -2‬جعل السلطان الكامل نجم الدين أميرا على‪.........‬‬
‫– الثغور – الشام)‬

‫‪3‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ -3‬أكبر العقبات التي تمنع وصول نجم الدين لحكم مصر هي ‪......‬‬
‫(الروم – التتار – سوداء)‬
‫(وصلت‬ ‫‪ -4‬أصبحت شجر الدر من الحرائر بعدما‪.........‬‬
‫مصر – أنجبت ابنها – هزم أهلها التتار)‬
‫(جالل الدين –‬ ‫‪ -5‬كان الخوارزمية أتباعا للسلطان ‪..........‬‬
‫الكامل – سيف الدين)‬
‫س‪ :13‬أكمل ما يأتي‪:‬‬
‫‪ -1‬دعا المؤذن ربه بأن يدفع عن األمة بالء ‪ ..........‬وشرور ‪..........‬‬
‫‪ -2‬مصر قوة هائلة بـ‪................‬و‪...............‬‬
‫‪ -3‬سعت شجر الدر لتوثيق عالقة زوجها بـ‪.................‬‬
‫الفصل الثاني – مفاجأة‬
‫ملخص أحداث القصة‬
‫‪ -‬وفاة الملك الكامل واتفق األمراء على ‪:‬‬
‫‪ -1‬تولية سيف الدين ملكا على مصر والشام واليمن ‪.‬‬
‫‪ -2‬أن ينوب عنه فى دمشق الجواد مظفر الدين فى دمشق ‪.‬‬
‫‪ -3‬يبقى نجم الدين أميرا على الثغور بالشرق‬
‫‪ -‬هذا الخبر وقع كالصاعقة على نفس نجم الدين لما ينتظر الدولة المترامية‬
‫األطراف وما يحيط بها من أخطار‬
‫‪ -‬قرر أن ينسحب من حصار الرحبة ‪ ،‬فهاجمه الخوارزمية الذين اختلفوا‬
‫معه بسبب مطامعهم الواسعة وأسرع إلى سنجارفقام ( غياث الدين الرومى )‬
‫بمحاصرة ( آمد ) وفيها توران شاه بن نجم الدين وأسرع بدر الدين لؤلؤ‬
‫وحاصر ( سنجار) ‪.‬‬
‫‪ -‬اشتد األمر بنجم الدين فقامت شجر الدر باستدعاء قاضى سنجار ( بدر‬
‫الدين الزرزارى ) وطلبت منه أن يذهب إلى الخوارزمية ومعه كتاب يعدهم‬
‫ويمنيهم بلباقته وقوة بيانه‬
‫‪ -‬وافق القاضى وانطلق فى إلى الخوارزمية ومعه كتاب شجرة الدر وما كاد‬
‫القاضى يقرأ عليهم الكتاب حتى قفز الفرسان وانطلقوا مسرعين إلى سنجار‬
‫وآمد وهزموا بدر الدين و غياث الدين الرومى ‪،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫مناقشة أحداث الفصل‬

‫س‪:1‬لماذا وثقت شجرة الدر العالقة بين زوجها ( نجم الدين )‪،‬وبين قومها‬
‫الخوارزمية ؟‬
‫س‪ :2‬بم لقب ( سيف الدين ) بعد توليته ملك مصر؟وأين كان نجم الدين‬
‫حينذاك؟‬
‫س‪ :3‬ما األخبار التي وقعت على نجم الدين وقع الصاعقة؟‬
‫س‪ :4‬لماذا وقعت هذه األخبار على نجم الدين كالصاعقة؟‬
‫س‪ :5‬علل‪ :‬انسحاب نجم الدين من الرحبة‪.‬‬
‫س‪ :6‬لماذا اختلف نجم الدين مع الخوارزمية؟‬
‫س‪ :7‬لماذا لجأ نجم الدين إلى سنجار؟‬
‫س‪ :8‬بم هدد بدر الدين لؤلؤ نجم الدين ؟ ولماذا ؟‬
‫س‪ :9‬لماذا تم اختيار القاضي "بدر الدين" ليكون رسوال إلى الخوارزمية؟‬
‫س‪ 10‬كيف نجا نجم الدين من حصار سنجار ؟‬
‫س‪ :11‬كيف خرج القاضي من القلعة ‪ ،‬وبلغ معسكر الخوارزمية ؟‬
‫س‪ :12‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬استعان نجم الدين برأي الملك الكامل في فك حصار سنجار‬
‫( )‬
‫‪ -2‬انسحب نجم الدين من حصار الرحبة؛ خوفا من بدر الدين لؤلؤ أمير‬
‫( )‬ ‫الموصل‬
‫‪ -3‬لم توافق شجر الدر على قرار االنسحاب من الرحبة‬
‫( )‬
‫‪ -4‬هزم الخوارزمية جيش غياث الدين الرومي وأنقذوا توران شاه‬
‫( )‬
‫‪ -5‬توفي الكامل في رجب سنة ‪ 653‬هـ‬
‫( )‬
‫س‪ :13‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫(نجم الدين –‬ ‫‪ -1‬بعد وفاة الكامل تولى الحكم ‪.........‬‬
‫سيف الدين – مظفر الدين)‬

‫‪5‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫(القاهر –‬ ‫‪ -2‬لقب سيف الدين باسم ‪........‬‬

‫الظافر – العادل)‬
‫(سنجار‬ ‫‪ -3‬فر نجم الدين من الخوارزمية إلى ‪...........‬‬
‫– كيفا – مصر)‬
‫(ألنه تولى أعباء الحكم‬ ‫‪ -4‬حزن نجم الدين لوفاة والده‪...............‬‬
‫– لخوفه على تفرق الدولة – هما معا)‬
‫‪ -5‬عندما ضاق صدر نجم الدين ولم يجد حال لمشاكله لجأ إلى ‪.........‬‬
‫(مستشاره الخاص – زوجته شجر‬
‫الدر – اليأس واالستسالم)‬
‫( ‪– 385‬‬ ‫‪ -6‬كانت وفاة الكامل سنة ‪ ..........‬هـ‬
‫‪)735 – 635‬‬
‫س‪ :14‬أكمل‪:‬‬
‫‪ -1‬اتفق األمراء عقب وفاة الملك الكامل على ‪ ................‬و ‪.......‬‬
‫و‪............‬‬
‫‪ -2‬بعد وفاة الكامل تولى ‪ .........‬الحكم‪ ،‬وبقي نجم الدين أميرا على‬
‫‪............‬‬
‫‪ -3‬التف ‪ ......‬حول سنجار‪ ،‬وحاصر ‪ ..........‬مدينة آمد‪.‬‬
‫‪ -4‬امتاز ‪ ...........‬بلباقته وقوة بيانه وحسن مداخله‪.‬‬
‫‪ -5‬لجأ نجم الدين إلى سنجار ليحتمي من ‪.............‬‬

‫الفصل الثالث – بسمة أمل‬

‫‪ -‬انتقل نجم الدين إلى حصن ( كيفا ) وقلق ألنه ال يعرف أى أخبار عن‬
‫مصر‬
‫‪ -‬حضر أبو بكر القماش ‪ ،‬وعرض عليه الدينار الجديد الذى أغضب نجم‬
‫الدين ‪ ،‬عندما قرأ ( العادل سيف الدين ملك مصر والشام واليمن )‬
‫‪ -‬و أخبر نجم الدين أن الناس عاشوا أياما بين الذبائح ‪ ،‬واألمراء فلم يبق‬
‫منهم إال أصحاب النفوس الخبيثة ‪ ،‬والملك العادل يعيش بين ألوان الشراب‬
‫والترف ويغترف من خزائن الدولة لينفقها على الغوانى والراقصات ‪،‬‬

‫‪6‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ -‬أقرب األمراء عند العادل ( داود أمير الكرك ) الذى أصبح اآلمر الناهى‬
‫فى القصر ‪ ،‬كما أخبره أن العادل اتفق مع داود على أن يعطيه دمشق‬
‫ويعطى الجواد الشوبك واإلسكندرية وقليوب وعشر قرى من الجيزة ‪ .‬لكن‬
‫الجواد رفض‬
‫‪ -‬عرض الجواد علي نجم الدين أن يأخذ حصن كيفا وسنجار ويعطى دمشق‬
‫لنجم الدين ‪ ،‬وافق نجم الدين وأمر أبا بكر أن يعود مع القافلة إلى مصر ومعه‬
‫تعليماته لألمراء الثائرين على العادل وأنباء تدبير نجم الدين لدخول مصر ‪.‬‬
‫‪-‬دخل نجم الدين دمشق بدون قتال وسط ترحيب من أهلها ‪.‬‬
‫مناقشة أحداث الفصل‬
‫س‪ :1‬ماذا فعل نجم الدين بعد انتصاره في سنجار وآمد ؟‬
‫س‪ :2‬ما السبب وراء قلق نجم الدين؟ ومتى زال هذا القلق ؟‬
‫س‪ :3‬لماذا ظهر االمتعاض على وجه نجم الدين ؟ وبم شعرت شجرة الدر ؟‬
‫س‪ :4‬كيف جرت األمور في مصر بعد تولية العادل ؟‬
‫س‪ :5‬كيف كان حال األمراء والقواد بعد تولية العادل ؟‬
‫س‪ :6‬بم وصف أبو بكر القماش العادل؟‬
‫س ‪ 7‬علل‪ :‬اعتقال األمير فخر الدين بقلعة الجبل‪.‬‬
‫س‪:8‬عالم اتفق الملك العادل مع داوود صاحب الكرك؟ وكيف خطط لتنفيذ‬
‫هذا االتفاق ؟‬
‫س‪ :9‬أرسل الجواد برسالة إلى نجم الدين فهل لقيت قبوال عنده؟ ولماذا؟‬
‫س‪ :10‬لماذا أسرع نجم الدين بالرد على رسالة الجواد؟‬
‫س‪ :11‬ما التعليمات التى أرسلها نجم الدين مع الجواد ألنصاره في مصر؟‬
‫س‪ :12‬كيف استقبلت دمشق نجم الدين؟ وكيف كان المشهد؟‬
‫س‪ 13‬علل ‪ :‬ابتهاج عوام الناس بمقدم الملك العادل ملك مصر الجديد ‪.‬‬
‫س‪ :14‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬انتقل نجم الدين إلى حصن كيفا على حدود تركستان‬
‫( )‬

‫‪7‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ -2‬كان نجم الدين قلقا على أصحابه في مصر حتى جاء أبو بكر القماش‬
‫( )‬
‫(‬ ‫‪ -3‬لم يفرح العوام في مصر بمقدم الملك العادل‬
‫)‬
‫(‬ ‫‪ -4‬كان سيف الدين ملكا عادال مصلحا‬
‫)‬
‫(‬ ‫‪ -5‬نجح العادل وداود في خداع الجواد‬
‫)‬
‫س‪ :15‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬انتقل نجم الدين إلى ‪ ........‬بعد انتصاره علي بدر الدين لؤلؤ وغياث‬
‫الدين الرومي‪( .‬سنجار ‪ -‬كيفا ‪ -‬امد)‬
‫‪ -2‬قدم أبو بكر القماش إلى نجم الدين من‪( .......‬الشام – مصر – آمد)‬
‫‪ -3‬كان ‪( ....‬بدر الدين لؤلؤ‪ -‬الجواد – داود) أكثر األمراء حظوة عند‬
‫الملك العادل‪.‬‬
‫‪ -4‬اتهم (فخر الدين بن شيخ الشيوخ ‪ -‬أبو بكر القماش‪ -‬الجواد) بمكاتبة‬
‫نجم الدين‪.‬‬
‫‪ -5‬أبو بكر القماش (خائن – إرهابي ‪ -‬وطني)‬
‫س‪ :16‬أكمل‪:‬‬
‫‪ -1‬المقايضة أن يأخذ نجم الدين ‪ ........‬ويأخذ الجواد حصن ‪........‬‬
‫‪ -2‬وصل نجم الدين إلى دمشق في شهر ‪ .......‬عام ‪........‬‬
‫‪ -3‬انتصر نجم الدين على ‪ ........‬و‪ .......‬ثم انتقل إلى ‪.......‬‬
‫‪ -4‬كان الدينار مصنوعا من ‪...........‬‬

‫الفصل الرابع – عقبة في طريق األمل‬

‫‪ -‬وصل ( مجير الدين ) و( تقى الدين ) من مصر‪ ،‬وأخذوا يتحدثون عن‬
‫فرارهم من العادل ‪.‬‬
‫‪ -‬فكر نجم الدين فيما سمعه ثم أرسل نجم الدين إلى عمه إسماعيل يطلب منه‬
‫أن يسرع إليه ليساعده فى دخول مصر ‪ ،‬ولم يصبر حتى وصول عمه ‪،‬‬

‫‪8‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ولكن اندفع بجيشه واستولى على ( نابلس ) ثم وقفوا ينتظرون وصول عمه‬
‫الصالح إسماعيل ‪.‬‬
‫‪ -‬قبل أن يصل كتاب نجم الدين إلى عمه الصالح إسماعيل وصل كتاب (‬
‫ورد المنى ‪ ،‬ونور الصباح ) وهما جاريتان من أتباع ( سوداء بنت الفقيه )‬
‫يبلغانه بتحالف نجم الدين والجواد عليه ويحذرانه من خطر ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬فحثهما على بث الفرقة بين جنود نجم الدين ومن معه من األيوبيين ‪،‬فقامتا‬
‫على الفور باالتصال بعميه ( مجير الدين ‪ ،‬وتقى الدين ) وحذرتهما من‬
‫شجرة الدر ؛ وأنها تسعى للملك لنفسها ‪.‬‬
‫‪ -‬وردت أنباء بهجوم عمه على دمشق بجيش ضخم فتشاور مع عميه ‪،‬‬
‫فأشاروا عليه بالعودة وكان شجرة الدر ال توافق على ذلك ‪.‬‬
‫‪ -‬انطلق عماه مع أتباعهم وتركوه هو ومماليكه وشجرة الدر التي أخبرت‬
‫نجم الدين بأنه لن ينفعه سوى غلمان ينشئهم فيكون لهم األب وهم له كاألبناء‬
‫ورأت أن السبيل للخروج من هذا المأزق فى صاحب الكرك داود ؛ ألنه عدو‬
‫إسماعيل وهو فى حاجة إليهم ليعاونوه ليأخذ دمشق ‪.‬‬
‫مناقشة أحداث الفصل‬
‫س‪ 1‬حدد نجم الدين وهو في دمشق العقبات التى تحول دون دخول‬
‫مصروضحها‪.‬‬
‫س‪ : 2‬كيف هونت شجرة الدر على نجم الدين؟‬
‫س‪ : 3‬ما الدليل على قوة مصر الكبرى للعرب؟ وما واجب نجم الدين نحو‬
‫ذلك؟‬
‫س‪ ( :4‬الواجب يدعوك يا موالي ‪ .‬فمتى تلبي داعيه ؟! واجب على موالي‬
‫أمام هللا أن ينهض إلى مصر ‪ ....‬إن مصر قوة هائلة يا موالي إذا ضعفت‬
‫ضعف الشام معها ‪) ..‬‬
‫‪ .1‬من المتحدث ؟‬
‫‪ .2‬عرضت الفقرة قضية مؤيدة بالدليل عليها ‪ .‬وضح ذلك ‪.‬‬
‫ج‪ -‬وضح موقف نجم الين فيما سمع ‪ ،‬مبينا ما ترتب عليه‪.‬وماذا فعل‬
‫لتحقيق هدفه ؟‬
‫س‪5‬علل‪ :‬رغبة نجم الدين وشجرة الدر في االنتقام من الفرنج‪.‬‬
‫س‪ -6‬ما موقف ورد المنى ونور الصباح؟‬
‫‪9‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ 7‬بم رد الصالح إسماعيل على كتابهما؟ وماذا فعلتا؟‬

‫س ‪ :8‬ما األنباء التي أقبلت على نجم الدين ؟‬
‫س‪ ( :9‬أموالنا وأوالدنا هناك ! أننتظر حتى ينهب إسماعيل دمشق ‪) ..‬‬
‫من القائل ؟ وما المناسبة ؟ وبم تصف قائل العبارة ؟‬
‫س‪ :10‬ما رد فعل مجير الدين وتقي الدين فيما قاله نجم الدين في شأن التقدم‬
‫إلى مصر؟‬
‫س‪ 11‬مم حذرت شجرة الدر نجم الدين؟ وبم أشارت عليه؟‬
‫س‪ 12‬لم تعجب نجم الدين عندما قالت له شجرة الدر أن األمل في داود؟‬
‫س‪ 13‬بم بررت شجرة الدر وجهة نظرها؟‬
‫س‪ :14‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬حاول نجم الدين االستعانة بعمه الصالح نجم إسماعيل ونجح‬
‫( )‬
‫‪ -2‬عما نجم الدين طلبا منه اإلسراع إلنقاذ مصر من فساد العادل‬
‫( )‬
‫‪ -3‬وافق نجم الدين على اقتراح شجر الدر باالستعانة بداود أمير الكرك‬
‫( )‬ ‫لدخول مصر‬
‫‪ -4‬كانت شجر الدر الزوجة المخلصة التي تساعد زوجها في الشدائد‬
‫( )‬
‫‪ -5‬دخل نجم الدين إلى دمشق بعد رفع السيوف وإراقة الدماء‬
‫( )‬
‫س‪ :15‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬علم نجم الدين بحصار الصالح إسماعيل دمشق وهو في‪( ...‬نابلس –‬
‫القصير‪ -‬غزة)‬
‫‪ -2‬جاءت األنباء بسقوط دمشق ونجم الدين في‪....‬‬
‫(القصير ‪ -‬غزة ‪ -‬نابلس)‬
‫(سندا له ‪-‬‬ ‫‪ -3‬كانت شجر الدر بالنسبة لزوجها ‪....‬‬
‫عبئا عليه ‪ -‬في معزل عن سياسته)‬
‫(عم –‬ ‫‪ -4‬الصالح إسماعيل ‪ ....‬نجم الدين‬
‫خال ‪ -‬جد)‬

‫‪10‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫(عونا لنجم الدين‬ ‫‪ -5‬كان الصالح إسماعيل ‪....‬‬

‫‪ -‬خائنا للعهد ‪ -‬معتزال للسياسة)‬
‫س‪ :16‬أكمل‪:‬‬
‫‪ -1‬وصف نجم الدين الفرنج بـ‪................‬‬
‫‪ -2‬وقع نجم الدين أسيرا في يد الفرنج في موقعة ‪................‬‬
‫‪ -3‬ارسل نجم الدين كتابا إلى عمه إسماعيل يطلب منه ‪..............‬‬
‫‪ -4‬استطاعت الجاريتان ‪ .....‬و‪ ......‬بث الفرقة بين نجم الدين وأعمامه‪.‬‬
‫‪ -5‬ذهب ‪ .......‬و‪ .........‬من مصر إلى نجم الدين في دمشق يطلبان منه‬
‫إنقاذ مصر‪.‬‬

‫الفصل الخامس – خدعة ومكيدة‬

‫‪ -‬لم تصل رسل نجم الدين إلى أمير الكرك‪ ،‬ولكن هو الذي أرسل له سنقر‬
‫الحلبي وعماد الدين بن موسك‪ ،‬واستطاعا أن يحتاال على نجم الدين‪،‬‬
‫ويقنعانه أن أمير الكرك قد اعتذر عن مناصرة العادل‪ ،‬وأنه رهن أمر نجم‬
‫الدين‪.‬‬
‫‪ -‬لم يعلم نجم الدين أنهم يدبرون له مكيدة‪ ،‬وفي جنح الظالم‪ ،‬أشاعا أن‬
‫الفرنجة في المعسكر‪ ،‬وأمرا بعضا من حاشيتهما بالتحرك في جنح الظالم‬
‫بحيث يراهم جنود نجم الدين‪ ،‬ثم ينطلقا في الصحراء ‪ ،‬فينصرف جنود نجم‬
‫الدين ويبقى وشجرة الدر دون حماية‪ ،‬ونجحت المكيدة ‪.‬‬
‫‪ -‬تم أسر نجم الدين وشجرة الدر‪ ،‬وحين عاد جنود نجم الدين من المطاردة‪،‬‬
‫تم أسرهم كذلك‪.‬‬
‫‪ -‬فرح العادل وأمه سوداء بالخبر‪ ،‬وطالبا من أمير الكرك ‪ ،‬أن يرسل لهما‬
‫نجم الدين محبوسا في قفص حديدي ‪ ،‬نظير ‪ 400‬دينار وملك دمشق ألمير‬
‫الكرك ‪.‬‬
‫مناقشة أحداث الفصل‬
‫س‪ 1‬لماذا ترك داود مصر؟ وإلى أين ذهب؟‬
‫س‪ 2‬أرسل نجم الدين رسالة واستلم رسالة أخرى ‪ .‬وضح مضمون‬
‫‪.‬الرسالتين‬
‫‪11‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ 3‬مم تعجب نجم الدين؟‬

‫س‪ : 4‬ما المؤامرة الخبيثة التى وقع فيها مماليك نجم الدين؟‬
‫‪ .‬س ‪ ( :5‬يثاب المرء رغم أنفه ) بين مناسبة هذا القول لنجم الدين‬
‫س‪ :6‬ما مصير جنود نجم الدين ؟ما موقف ورد المنى بعد أسر نجم الدين‬
‫وشجرة الدر؟‬
‫س‪ : 7‬كيف نزل خبر أسر نجم الدين وشجرة الدر على أبي بكر القماش‬
‫وأتباعه ؟ وعالم عزموا ؟‬
‫‪:‬س‪ :8‬علل لما يأتي‬
‫‪.‬أ‪ -‬فرح العادل بما حدث ألخيه نجم الدين‬
‫ب ‪ -‬إقامة الزينات ‪.‬‬
‫س‪ :9‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬كان نجم الدين في نابلس حينما جاءه رسوال داود‬
‫( )‬
‫‪ -2‬أحس نجم الدين بالخيانة والغدر من رسولي داود‬
‫( )‬
‫‪ -3‬لم يكرم نجم الدين رسولي داود وأمر بحبسهما‬
‫( )‬
‫‪ -4‬أدرك جنود نجم الدين حقيقة األشباح ولم يندفعوا وراءها‬
‫( )‬
‫‪ -5‬عامل عماد الدين والظهير نجم الدين وشجر الدر بتقدير واحترام‬
‫( )‬
‫‪ -6‬فرحت سوداء بالقبض على نجم الدين وشجر الدر‬
‫( )‬
‫‪ -7‬كان أبو بكر القماش وأتباعه من الموالين لداود‬
‫( )‬

‫الفصل السادس – الفرج‬

‫‪ -‬ظل نجم الدين حبيسا في قلعة الكرك‪ ،‬وزوجته تمنيه أن داوود سوف‬
‫‪12‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫يفك حبسه بعد أن يقدم شروطه لنجم الدين‪ ،‬وترجت زوجها أن يوافق‬
‫على شروطه مهما كان مبالغا فيها ‪.‬‬
‫‪ -‬بالفعل عرض أمير الكرك شروطه ‪ ،‬فقد أتي ابن موسك إليه في‬
‫محبسه‪ ،‬وأخبره أن أمير الكرك وافق على إطالق سراحه‪ ،‬وأن يمضي‬
‫معه إلى مصر ليسترد ملكها من العادل‪ ،‬نظير دمشق وحلب والجزيرة‬
‫والموصل وديار بكر‪ ،‬ونصف ديار مصر‪ ،‬ونصف خزائن مصر‪ ،‬ونصف‬
‫أموال نجم الدين‪.‬‬
‫‪ -‬قبل نجم الدين بهذه الشروط الباهظة ‪ ،‬رغبة منه في الخروج من‬
‫الحبس‪ ،‬وعمال بمشورة شجرة الدر‪.‬‬
‫‪ -‬أرسلت ورد المنى ونور الصباح خبر اتفاق داوود ونجم الدين ‪ ،‬إلى‬
‫سوداء في مصر‪ ،‬فما كان من سوداء إال أن أرسلت إلسماعيل في‬
‫دمشق‪ ،‬تخبره بأن نجم الدين وداوود قد اتفقا على انتزاع دمشق منك‬
‫ألمير الكرك داوود ‪ ،‬وطلبت منه اإلسراع بمهاجمة نجم الدين وداوود‬
‫من الخلف ‪.‬‬
‫‪ -‬من جانبها تحركت الجيوش من مصر لمالقاة نجم الدين وداود ‪ ،‬فهل‬
‫سيتم وضع جيش نجم الدين بين فكي األسد (جيش اسماعيل القادم من‬
‫دمشق‪ ،‬والجيش المصري) ‪.‬‬

‫مناقشة أحداث الفصل‬

‫س‪ :1‬كيف قضى نجم الدين أيام سجنه في قلعة الكرك ؟ وما المدة التي‬
‫قضاها في السجن؟‬
‫س‪ :2‬وضح وجهة نظر كل من نجم الين وشجرة الدر المتفائلة تجاه أسر‬
‫داود لهما‪.‬‬
‫س‪ :3‬وضح أثر القبض على نجم الدين وشجرة الدر فى مصر ؟‬
‫س‪ :4‬ما الثمن الباهظ الذي فرضه داود نظير إطالق سراح نجم الدين‬
‫وزوجته؟ وما رد فعل نجم الدين على هذه المطالب ؟‬
‫س‪ :5‬لماذا فزعت ورد المنى ونور الصباح حينما علمتا بإطالق صراح نجم‬
‫الدين وشجرة الدر؟ وما رد فعلهما؟‬
‫س‪ :6‬لماذا فزعت سوداء مما ورد في الكتاب؟‬
‫‪13‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ :7‬ماذا عرضت سوداء في كتابها للصالح إسماعيل؟‬

‫س‪ 8‬علل لما يأتى ‪:‬‬
‫* إطالة حبس نجم الدين لدى األمير داود ‪.‬‬
‫* فزع ورد المنى ونور الصباح حينما علمتا بإطالق سراح نجم الدين‬
‫وزوجته ‪.‬‬
‫س‪ :9‬تفوق تدبير شجرة الدر على تدبير ورد المنى ونور الصباح وضح‬
‫ذلك ‪.‬‬
‫س‪ :10‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬كان داود يطيل فترة سجن نجم الدين وشجر الدر ليغلي ثمن اإلفراج‬
‫( )‬ ‫عنهما‬
‫‪ -2‬استنكر نجم الدين ثمن االفراج عنه ورفض العرض‬
‫( )‬
‫‪ -3‬لم يستجب إسماعيل لرسالة سوداء بشأن محاصرة نجم الدين‬
‫( )‬
‫‪ -4‬كانت شجر الدر تخفف عن زوجها وهما في السجن‬
‫( )‬
‫‪ -5‬ظل نجم الدين وشجر الدر في سجن قلعة الكرك سبعة أشهر‬
‫( )‬
‫س‪11‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫(الكرك – قايتباي – الجبل)‬ ‫‪ -1‬سجن نجم الدين في قلعة‬
‫‪ -2‬حذرت سوداء إسماعيل من الخطر الذي ستتعرض له ‪ .....‬إذا دخل‬
‫(دمشق – سنجار‪ -‬امد)‬ ‫نجم الدين مصر‬
‫(سنقر‬ ‫‪ -3‬أرسل داود ‪ .....‬للتفاوض مع نجم الدين‬
‫الحلبي ‪ -‬عماد الدين بن موسك – الجواد)‬
‫(محاربة داود ‪-‬‬ ‫‪ -4‬اتفقت سوداء وإسماعيل علي‪...‬‬
‫محاصرة نجم الدين ‪ -‬معاقبة قائد الجيش)‬

‫الفصل السابع – انتفاضة شعب‬

‫‪14‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ -‬سعدت جماعة اإلصالح والوحدة التي كان يتزعمها أبوبكر القماش‪ ،‬بخبر‬
‫نجاة نجم الدين‪ ،‬واتفقت الجماعة على مناصرته ‪.‬‬
‫‪ -‬ستقوم الجماعة بعد خروج جيش العادل للقاء نجم الدين بالثورة في‬
‫القاهرة‪ ،‬كي يجبروا العادل إلى العودة إلى مصر‪ ،‬فيتمكن نجم الدين من‬
‫مواجهة إسماعيل أوال ثم االنطالق إلى مصر‪.‬‬
‫‪ -‬كما أن أمراء الكاملية ‪ ،‬اجتمعوا للتدبر والتفكير‪ ،‬وانتهوا إلى أنهم البد أن‬
‫يخلصوا البالد من شرور وفسق العادل‪ ،‬ويقومون بخلعه والقبض عليه‪ ،‬ثم‬
‫يطلبون من نجم الدين سرعة الحضور إلى مصر‪.‬‬
‫‪ -‬بينما نجم الدين‪ ،‬يخطط ألمر المعركة ‪ ،‬وكيف يمكن مواجهة عدوين في‬
‫وقت واحد من الخلف ومن األمام‪ ،‬إذا بوفد األمراء الكاملية يصل إليه ليعلمه‬
‫بما اتفقوا عليه‪ ،‬ثم يأتي الوفد الشعبي ممثال في أبي بكر القماش‪ ،‬كي يخبره‬
‫بما عزم عليه أهل مصر‪.‬‬
‫‪ -‬تحرك الجميع إلى مصر‪ ،‬ودخلوها من جهة العريش‪ ،‬واستقبلهم الجيش‬
‫المصري في بلبيس بعد أن استطاع األمراء الكاملية خلع العادل ‪ ،‬وتكبيله‬
‫باألغالل‪ ،‬واصطحابه معهم ليكون في استقبال نجم الدين وهو مكبل‬
‫األغالل‪ ،‬واستقبله الجيش بفرحة عارمة ‪ ،‬وانطلق الجميع إلى القاهرة‪.‬‬
‫مناقشة أحداث الفصل‬

‫س‪1‬ما شعور جماعة اإلصالح بعد نجاة نجم الدين ؟ وعالم اتفقوا؟‬
‫س‪ 2‬ما اإلجراءات التى قامت بها جماعة اإلصالح ؟‬
‫س‪ 3‬طمأنت شجرة الدر نجم الدين وهدأت من روعه‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫س‪ 4‬ما دليلك على أن الشعب المصري اليسكت عن حقه؟‬
‫س‪ :5‬ما مظاهر فساد السلطان العادل ؟‬
‫س‪:6‬ماذا قرر األمراء المعتدلون بعد اجتماعهم ( أمراء الكاملية ) ؟‬
‫س‪ :7‬عالم اتفقت سوداء والصالح إسماعيل ؟ وهل تحقق هذا اإلتفاق ؟‬
‫ولماذا ؟‬
‫س‪ :8‬بين حكم الشرع فى كل من الحاكم الجائر ‪ ،‬ومن يسكت على جوره ‪.‬‬
‫س‪ :9‬متى تحرك موكب نجم الدين متجها إلى مصر؟ وكيف استقبلت وفود‬
‫مصر نجم الدين ؟‬
‫س‪ :10‬تمنت شجرة الدر أن يطير بها الهودج‪.‬علل‪.‬‬

‫‪15‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ :11‬قال تعالى " ال يحيق المكر السيء إال بأهله"بين كيف تحقق‬
‫مضمون اآلية الكريمة على العادل‪.‬‬
‫س‪ :12‬كيف كانت نهاية العادل؟ وعالم تدل؟‬
‫س‪ :13‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬شعرت جماعة اإلصالح والوحدة بالفرحة لنجاة نجم الدين‬
‫( )‬
‫‪ -2‬األمراء الكاملية كانوا يوافقون العادل على ما يفعل‬
‫( )‬
‫‪ -3‬اتفقت جماعة اإلصالح والوحدة على تأجيل الثورة على العادل‬
‫( )‬
‫‪ -4‬أمر نجم الدين جنوده باإلفراج عن أخيه العادل عندما وجده مكبال‬
‫في قيوده ( )‬
‫‪ -5‬اجتمع األمراء الكاملية في مكان ما من أحد القصور بالقاهرة‬
‫( )‬
‫‪ -6‬تمهل نجم الدين في رحيله إلى القاهرة بعد القبض على العادل‬
‫( )‬
‫‪ -7‬ترك العادل زمام األمور للحاشية تتجرأ باسمه على اإلثم‬
‫( )‬

‫س‪ :14‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬

‫‪ -1‬جماعة اإلصالح والوحدة هم ‪( ....‬المهندسون – الكبراء ‪-‬‬
‫الزعماء المخلصون)‬
‫‪ -2‬خاف نجم الدين من أن يحصر بين جيشي ‪(..‬العادل وإسماعيل ‪-‬‬
‫الجواد والعادل ‪ -‬داود والجواد)‬
‫‪ -3‬يجب خلع الحاكم إذا ‪( .....‬خان األمانة ‪ -‬ظلم الشعب ‪ -‬انحرف عن‬
‫الحق ‪ -‬كل ذلك)‬
‫‪ -4‬اتفق األمراء الكاملية بالنسبة للملك العادل على‪( ....‬خلعه والقبض‬
‫عليه ‪ -‬قتله – محاكمته)‬
‫‪ -5‬أخبر ‪ .....‬نجم الدين بعزم الشعب على خلع العادل‪( .‬الجواد ‪ -‬أبو‬
‫بكر القماش – داود)‬
‫‪16‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫الفصل الثامن – العهد الجديد‬

‫‪ -‬حين تولى الصالح نجم الدين مقاليد الحكم في مصر‪ ،‬أطلق سراح‬
‫فخر الدين بن شيخ الشيوخ‪ ،‬وكان دائم التفكير في كيفية التغلب على‬
‫أطماع داوود أمير الكرك‪ ،‬وكيف يواجه أالعيب عمه اسماعيل‪ ،‬وباقي‬
‫أمراء األيوبيين‪.‬‬
‫‪ -‬كان نجم الدين يعاني من قلة المخلصين األوفياء حوله‪ ،‬ويريد أن‬
‫يتفرغ لمواجهة الفرنجة‪ ،‬وعليه أن يصلح أحوال الداخل أوال‪ ،‬وهنا‬
‫أشارت عليه شجرة الدر‪ ،‬بفكرة سبق أن عرضتها عليه وقت أن كان‬
‫أميرا على الثغور‪ ،‬وتتلخص الفكرة‪ ،‬في شراء عدد كبير من المماليك‬
‫صغار السن‪ ،‬ويقوم نجم الدين بتنشئتهم وتدريبهم‪ ،‬ليكونوا بدال عن‬
‫المنافقين والطامعين من أمراء األيوبيين ‪ ،‬وقد وافق نجم الدين على‬
‫الفكرة ‪ ،‬كما أشارت عليه أن يبني قلعة أخرى غير قلعة صالح الدين ‪،‬‬
‫في مكان أشد تحصينا وأكثر بهجة‪ .‬في منيل الروضة‬
‫‪ -‬نجم الدين يحتاج إلى األموال كي يبدأ في تنفيذ مشروعاته‪ ،‬ويستعد‬
‫لمالقاة الفرنجة‪ ،‬وحين استدعى خازن بيت المال‪ ،‬ليستعلم عما بقي من‬
‫أموال الدولة ‪ ،‬فوجئ أن العادل قد أنفق ما في بيت المال‪ ،‬ولم يبق‬
‫سوى دينار واحد‪ ،‬فما كان من نجم الدين إال أن أمر جنوده بتعقب‬
‫األمراء الذين نهبوا أموال الدولة ‪ ،‬ومصادرة هذه األموال‪ ،‬وايداعها‬
‫بيت المال‪.‬‬
‫‪ -‬وقد أدت مصادرة أموال األمراء إلى سخط كبير منهم على نجم‬
‫الدين‪ ،‬وبدأوا يتحالفون ضده باالتفاق مع داوود وسوداء بنت الفقيه ‪.‬‬
‫‪ -‬وقد أخبر أبوبكر القماش نجم الدين بكل هذه الخفايا‪ ،‬فغضب نجم‬
‫الدين‪ ،‬وعزم على القبض على داوود والجاريتان ‪ ،‬إال أن شجرة الدر‬
‫أشارت عليه ‪ ،‬أن يبعث إلى داوود من يخبره أن نجم الدين سوف‬
‫يقبض عليه ‪ ،‬وأن داوود سوف يخاف على نفسه وسيهرب من تلقاء‬
‫نفسه إلى خارج مصر‪ ،‬وحين يتخلص نجم الدين من داوود ‪ ،‬يفرغ إلى‬
‫األمراء الذين يتحالفون معه واحدا تلو اآلخر‪.‬‬

‫مناقشة أحداث الفصل‬

‫‪17‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ 1‬ماذا اقترحت شجرة الدر على نجم الدين ؟‬

‫س‪ 2‬ماذا فعل نجم الدين إلعادة األموال المنهوبة إلى خزانة الدولة ؟‬
‫س‪ 3‬ما المقصود بسيوف الحديد وسيوف األحداق ؟‬
‫س‪ 4‬بم نصحت (شجرة الدر ) ( نجم الدين ) عندما أراد القبض على األمراء‬
‫واألمير ( داود ) ؟‬
‫س‪5‬علل لما ياتى ‪:‬‬
‫‪ -1‬المصلحون ال يركنون إلى الراحة ‪.‬‬
‫‪ -2‬إنشاء قلعة أخرى غير قلعة صالح الدين ‪.‬‬
‫‪ -3‬فرار سوداء إلى داود ‪.‬‬
‫س‪ :6‬ضع عالمه ( √ ) أمام العبارة الصحيحة‪ ،‬وعالمة (×) أمام العبارة‬
‫غير الصحيحة‪:‬‬
‫‪ -1‬انتشر الفساد في مصر بسبب الملك العادل وحاشيته‬
‫( )‬
‫‪ -2‬وجد نجم الدين ألوفا مؤلفة من الدنانير في خزانة الدولة بعد خلع‬
‫( )‬ ‫العادل‬
‫‪ -3‬حياة المصلحين كلها متاعب وصعوبات‬
‫( )‬
‫‪ -4‬ال ينبغي أن ينفق مال الدولة إال في مصالحها التي تعود عليها‬
‫( )‬ ‫بالخير‬
‫‪ -5‬اقترحت شجر الدر على نجم الدين سرعة القبض على المتآمرين‬
‫( )‬
‫‪ -6‬أشارت شجر الدر على نجم الدين بتكوين جيش من المماليك‬
‫( )‬
‫‪ -7‬أراد نجم الدين أن يطمئن على مال الدولة لكي يبني قلعة يحتمي بها‬
‫( )‬
‫‪ -8‬أمر نجم الدين بإطالق سراح فخر الدين ابن شيخ الشيوخ‬
‫( )‬
‫‪ -9‬انقطع أبو بكر القماش عن نجم الدين منذ أصبح نجم الدين سلطانا‬
‫( )‬ ‫على مصر‬
‫س‪ :7‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫‪18‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ -1‬هنأت شجر الدر زوجها بـ ‪( ......‬ملك مصر ‪ -‬قرب تحقيق اآلمال‬

‫‪ -‬هما معا)‬
‫‪ -2‬المال الذي في خزانة الدولة هو ملك ‪( .....‬الشعب ‪ -‬األمراء فقط ‪-‬‬
‫السلطان فقط)‬
‫‪ -3‬البضاعة المستوردة يقصد بها ‪( ....‬سوداء ‪ -‬العادل – داود)‬
‫‪ -4‬دعا نجم الدين الوزير و‪ ....‬ليقابله على عجل لالطمئنان على مال‬
‫الدولة‬
‫(فخر الدين ‪ -‬معين الدين ‪ -‬أبا بكر القماش)‬
‫‪ -4‬اقترحت شجر الدر علي نجم الدين أن يبني قلعة تعرف‬
‫باسم‪(...‬الروضة ‪ -‬نجم الدين‪ -‬صالح الدين)‬
‫‪ -5‬فرت ‪ .....‬إلى داود عندما علمت انه يجمع أعداء نجم الدين‬
‫لالنتقاض عليه‪.‬‬
‫(ورد المني ‪ -‬نور الصباح ‪ -‬سوداء بنت الفقيه)‬
‫س‪ :8‬أكمل‪:‬‬
‫‪ -1‬اختارت شجر الدر جزيرة ‪ .......‬لتبني بها القلعة بعيدا عن كآبة‬
‫الصحراء‪.‬‬
‫‪ -2‬فكر نجم الدين فيما يصنع بـ ‪ .....‬وأطماعه و‪ .....‬وأالعيبه وأطلق‬
‫سراح ‪......‬‬
‫‪ -3‬وجد نجم الدين في خزانة الدولة ‪......‬‬

‫ثانيا القراءة‬
‫الدرس األول ‪ -‬قصة أثر‬

‫المرادف‬ ‫الكلمة‬ ‫المرادف‬ ‫الكلمة‬

‫الحصن ج‪:‬قالع‬ ‫القلعة‬ ‫هدم (م) نقض‬ ‫أنقاض‬
‫جماعة من الجيش‬
‫تحمى نفراً أو بلداً‬ ‫حاميتها‬ ‫تم تجديدها وتحديثها‬ ‫جددت‬
‫ما يعده اإلنسان للحرب‬
‫العتاد‬ ‫دائمة – مستمرة × زائلة‬ ‫باقية‬
‫من أسلحة‬

‫‪19‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫الذين يركبون الفرس م‬ ‫الفرسا‬

‫تماثيل م‪ :‬أيقونة‬ ‫أيقونات‬
‫‪ :‬فارس‬ ‫ن‬
‫موضع النور وهو المكان‬
‫مجزأة‬ ‫مقسمة‬ ‫منار‬
‫الذى تهتدى به السفن‬
‫ج (طابق) وهو الدور‬ ‫سالطي‬
‫طوابق‬ ‫الملوك – الوالة م ‪ :‬سلطان‬
‫فى البيت‬ ‫ن‬
‫جانب ج ‪ :‬أركان‬ ‫ركن‬ ‫زودها ومألها‬ ‫شحنها‬
‫يرتد عليها ويأتيها‬ ‫يرتادها‬ ‫)جماعات م (طائفة‬ ‫طوائف‬

‫ملخص الدرس‬
‫تقع الكنيسة المعلقة فى حى مصر القديمة ‪ ،‬وهى على مقربة من جامع‬
‫عمرو بن العاص‪ .‬وتذهب الروايات إلى أن الكنيسة بنيت على أنقاض مكان‬
‫احتمت فيه العائلة المقدسة‪ ،‬وفى عهد الخليفة العباسى هارون الرشيد تم‬
‫تجديدها ثم جددت مرة أخرى فى عهد الخليفة العزيز باهلل الفاطمى ‪.‬وسميت‬
‫بهذا االسم ألنها بنيت على برجين من األبراج القديمة للحصن الرومانى‬
‫(حصن بابليون) وقد دفن بها عدد من رجال الدين المسيحى‪ ،‬وال تزال توجد‬
‫لهم صور وأيقونات بالكنيسة تضاء لها الشموع‪.‬‬

‫قلعة قايتباي قد بنيت فى عهد السلطان الملك (قايتباى) مكان منار‬

‫اإلسكندرية القديم فى أثناء العصر المملوكى‪ .‬لحماية مصر من جهة البحر‬
‫المتوسط ‪ ،‬وتعد من أهم القالع على ساحل البحر المتوسط ‪ ،‬وفى العصر‬
‫المملوكى اهتم السلطان "قنصوة الغوري" بالقلعة اهتماما ً شديداً وزاد من‬
‫قوة حاميتها وشحنها بالسالح والعتاد‪ ،‬وقد استخدم العثمانيون هذه القلعة‬
‫لحمايتهم فجعلوا بها طوائف من الجند والمشاة والفرسان والمدفعية‪ ،‬ولما‬
‫تولى محمد على باشا حكم مصر تولى تجديد أسوار القلعة وتقويتها‬
‫وتزويدها بالمدافع‪ ،‬وقامت لجنة حفظ اآلثار بعمل العديد من اإلصالحات‬
‫والتجديدات فى أسوار وطوابق القلعة‪.‬‬
‫مناقشة الدرس‬
‫س‪ -1‬أين تقع الكنيسة المعلقة؟‬
‫س‪ -2‬ما الذى تذهب إليه بعض الروايات حول الكنيسة المعلقة؟‬
‫‪20‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ -3‬متى تم تجديد الكنيسة المعلقة ؟‬

‫س‪ -4‬لماذا سميت الكنيسة المعلقة بهذا االسم؟‬
‫س‪ -5‬لم تعتبر الكنيسة المعلقة >ات أهمية كبيرة عند المسيحيين؟‬
‫س‪ -6‬متى بنيت قلعة (قايتباى) ؟ وفى أى مكان ؟‬
‫س‪ -7‬كم متراً يبلغ طول وعرض منار اإلسكندرية ؟‬
‫س‪ : 8‬ما المدة التى استغرقها بناء قلعة قايتباى ؟‬
‫س‪ -9‬لماذا اهتم حكام مصر على مر العصور التاريخية بقلعة قايتباى؟ وما‬
‫الدليل على ذلك ؟‬
‫س ‪ – 10‬ما دور لجنة حفظ اآلثار العربية تجاه قلعة ( قايتباى) ؟‬
‫س‪ -11‬كم متراً تبلغ مساحة قلعة قايتباى ؟‬
‫س‪ -12‬صف قلعة ( قايتباى) ؟‬
‫نماذج اختبارات‬

‫‪ -1‬من موضوع قصة أثر اقرأ ثم أجب‪:‬‬

‫" وألن هذه القلعة تعد من أهم القالع على ساحل البحر األبيض المتوسط ‪،‬‬
‫فقد اهتم بها سالطين وحكام مصر على مرالعصور التاريخية ‪.‬‬
‫أ) هات معنى ( تعد ) ومفرد ( سالطين ) وجمع ( ساحل ) ‪.‬‬
‫ب) ما اسم القلعة المقصودة فى العبارة ؟‬
‫ج) لماذا سميت الكنيسة المعلقة بهذا االسم ؟‬
‫‪ -2‬من موضوع قصة أثر اقرأ ثم أجب‪:‬‬
‫" ثم جددت مرة اخرى فى عهد الخليفة العزيزباهلل الفاطمى‪،‬وقد تم إطالق‬
‫اسم المعلقة على الكنيسة‪،‬ألنها بنيت على برجين من األبراج القديمة‬
‫للحصن الرومانى حصن بابليون "‬
‫أ) هات معنى ( جددت ) ‪ ،‬وجمع ( عهد ) ‪.‬‬
‫ب) متى تم تجديد الكنيسة المعلقة ؟‬
‫ج) ما واجبنا تجاه اآلثار المصرية ؟ ولماذا ؟‬
‫‪ -3‬من موضوع قصة أثر اقرأ ثم أجب‪:‬‬

‫‪21‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫"بنيت هـذه القلعة فى عهـد السلطان الملك قايتباى مكان منار اإلسكندرية‬
‫القديــم فى أثناء العـصر المملوكى ‪،‬وهى عبارة عن بناء مستطيل طوله ‪ 60‬مترا ‪،‬‬
‫وعرضه ‪ 50‬مترا ‪ ،‬و قـد تـم االنتهاء من البناء بعـد عامين من تاريخ اإلنشاء"‬
‫تخير اإلجابة الصحيحة‪-:‬‬ ‫‪.1‬‬
‫( التجمع – النور – السمر)‬ ‫معنى (منار) ‪...........‬‬ ‫‪.1‬‬
‫( الحفر – الردم – الهدم )‬ ‫مضاد (البناء)‪..........‬‬ ‫‪.2‬‬
‫( عصور – أعاصير – أعاصر)‬ ‫جمع (عصر)‪............‬‬ ‫‪.3‬‬
‫دلل على اهتمام حكام وسالطين مصر بقلعة قايتباي‪.‬‬ ‫‪.0‬‬
‫(ج) اهتم الحكام المسلمون بالكنيسة المعلقة‪ ،‬كيف نستدل على ذلك؟‬
‫‪ -4‬من موضوع قصة أثر اقرأ ثم أجب‪:‬‬
‫"ولما تولى (محمد على) باشا حكم مصر ‪ ،‬تولى تجديد أسوار القلعة وتقويتها‬
‫وتزويدها بالمدافع ‪ ،‬وقد قامت لجنة حفظ اآلثار العربية بعمل العديد من‬
‫اإلصالحات و التجديدات فى أسوار و طوابق القلعة "‪.‬‬
‫(أ‌) تخير اإلجابة الصحيحة‪-:‬‬
‫( تمنى – ترشح – توافد – استلم )‬ ‫‪ .1‬معنى ( تولى )‪.................‬‬
‫( طبقة – طابق – مطابق –‬ ‫‪ .2‬مفرد ( طوابق ) ‪..............‬‬
‫طبقية)‬
‫( ب ) اذكر دور لجنة حفظ اآلثار العربية في تجديد قلعة قايتباي‪.‬‬
‫(ج) كيف اهتم السلطان قنصوة الغوري بقلعة قايتباي؟‬
‫‪ -5‬من موضوع قصة أثر اقرأ ثم أجب‪:‬‬
‫"و قد تم إطالق اسم المعلقة على الكنيسة ؛ ألنها بنيت على برجـين مـن‬
‫األبراج القديمة للحصن الرومانى " حصن بابليون ‪ .‬وتعتبر الكنيسة المعلقة من‬
‫أقــدم الكنائس التى ال تـزال باقية فى مصر"‪.‬‬
‫(أ‌) تخير اإلجابة الصحيحة‪-:‬‬
‫( زائلة – هادئة – محكمة – نائمة‬ ‫‪ .1‬مضاد باقية ‪...............‬‬
‫)‬
‫( حصون – حصين – أحصنة –‬ ‫‪ .2‬جمع حصن ‪..............‬‬
‫محصنة )‬

‫‪22‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫( ب ) من الخليفة العباسي الذي أمر بتجديد الكنيسة المعلقة؟‬

‫( ج ) ضع عالمة صح أمام العبارة الصحيحة أو عالمة خطأ أمام العبارة الخطأ‪.‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ .1‬تقع الكنيسة المعلقة في حي مصر القديمة‬
‫)‬ ‫(‬ ‫‪ .2‬أطلق اسم الكنيسة المعلقة؛ ألنها بنيت على برجين‪.‬‬

‫الدرس الثاني ‪ -‬سميرة موسى‬

‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬

‫عرفت وفهمت‬ ‫أدركت‬ ‫تلقنت‬ ‫تلقت‬
‫أحق وأقرب‬ ‫أولى‬ ‫أكملت‬ ‫أتمت‬
‫تتمنى‬ ‫ظهورها والمراد‬ ‫نبوغه‬
‫تأمل‬
‫تفوقها‬ ‫ا‬
‫بدائى‬ ‫أولى‬ ‫ظهر ( ض ) اختفى‬ ‫بدا‬
‫ما خفى من األشياء (م)‬ ‫الغوام‬ ‫مختلف ( م ) شتيت‬
‫شتى‬
‫غامض‬ ‫ض‬
‫تركت – فارقت‬ ‫غادرت‬ ‫عزمت وثبتت‬ ‫أصرت‬
‫واصلت‬ ‫تابعت‬ ‫أدهشت‬ ‫أذهلت‬
‫ميدان ج ‪ :‬ميادين‬ ‫مجال‬ ‫تذلل وتخضع‬ ‫تسخر‬
‫خبر ج ‪ :‬أنباء‬ ‫نبأ‬ ‫أماكن م ‪ :‬بقعة‬ ‫بقاع‬
‫أعلى ج ‪ :‬قمم‬ ‫قمة‬ ‫سقطت‬ ‫هوت‬

‫ملخص الدرس‬
‫ولدت سميرة موسى عام ‪1917‬بقرية ( سنبو) التابعة لمركز زفتى‬
‫محافظة الغربية‪.‬‬
‫سميرة موسى تلقت تعليمها األولى بكتاب القرية وظهر نبوغها فى‬
‫المدرسة األولية ‪ ،‬أدركت سميرة موسى أن العلم أولى من كل شئ ‪،‬‬
‫انتقلت مع أسرتها إلى القاهرة وأتمت هناك تعليمها الثانوى‪ .‬والتحقت‬
‫بكلية العلوم جامعة القاهرة‪ .‬كانت األولى فى جميع سنوات دراستها‬

‫‪23‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫بالكلية ثم حصلت على درجة الماجستير‪ .‬وبعدها غادرت مصر إلى‬

‫إنجلترا فى بعثة علمية للحصول على درجة الدكتوراة‪ .‬وحصلت على‬
‫الدكتوراة فى مدة سبعة عشر شهراً فقط‪.‬و تابعت دراستها من أجل‬
‫االستخدام السلمى للذرة لمكافحة مرض السرطان‪ .‬بسبب دخول أمها فى‬
‫صراع طويل مع هذا المرض‪ .‬ثم حصلت على منحة دراسية للواليات‬
‫المتحدة عام ‪ 1951‬م لدراسة الذرة بجامعة كاليفورنيا ‪ .‬أذهلت العالم كله‬
‫بنتائج أبحاثها فى مجال الذرة ‪ ،‬وبخاصة فى األوساط العلمية فى أمريكا‬
‫وأوربا‪.‬‬
‫فدعت إلى عقد مؤتمر دولى بكلية العلوم تحت شعار الذرة من أجل‬
‫السالم ؛ حيث شارك كبار العلماء من شتى بقاع‬
‫األرض‪ .‬ثم عادت إلى أمريكا الستكمال أبحاثها ولتعريف الشعب‬
‫األمريكى بقضية بالدها ‪ ،‬ولكن توفاها هللا فى أغسطس‬
‫من عام ‪1952‬م ‪.‬بعد أن هوت سيارتها من فوق قمة الجبل وتم تكريمها‬
‫حيث ‪:‬‬
‫‪ .1‬منحها الرئيس الراحل محمد أنور السادات وسام العلوم والفنون من‬
‫الطبقة األولى عام ‪1981‬م‬
‫‪ .2‬وأطلق اسمها على إحدى مدارس التربية والتعليم بقريتها ‪.‬‬
‫‪ .3‬تقرر إنشاء قصر ثقافة يحمل اسمها فى قريتها عام ‪1998‬م ‪.‬‬
‫مناقشة الدرس‬
‫س‪ -1‬متى وأين ولدت سميرة موسى ؟‬
‫س‪ -2‬أين تلقت سميرة موسى تعليمها األولى؟ وما نتيجة ذلك ؟‬
‫س‪ -3‬ما الذى أدركته سميرة موسى تجاه العلم؟ وما القرار الذى اتخذته‬
‫مبكراً ؟‬
‫س‪ -4‬إلى أين انتقلت سميرة موسى مع أسرتها؟ وماذا أتمت من تعليمها‬
‫هناك؟‬
‫س‪ -5‬ما موقف والدها من إصرارها على دخول الجامعة؟وما الكلية التى‬
‫التحقت بها؟‬
‫س‪ -6‬لقد حققت سميرة موسى تفوقا ً ملحوظا ً فى جميع سنوات دراستها ‪.‬‬
‫وضح ذلك ؟‬

‫‪24‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ -7‬ما الدافع الذى دفع "سميرة موسى" إلى متابعة دراستها من أجل‬
‫االستخدام السلمى للذرة فى مكافحة مرض السرطان ؟‬
‫س‪ -8‬ما المنحة التى حصلت عليها سميرة موسى بعد عودتها من البعثة ؟‬
‫ولماذا؟‬
‫س‪ – 9‬بم أذهلت سميرة موسى العالم؟‬
‫س‪ -10‬ما الذى كانت تأمله سميرة موسى؟ وماذا فعلت من أجل هذا األمل؟‬
‫س‪ – 11‬متى أعلنت الصحف المصرية نبأ وفاة سميرة موسى؟‬
‫س‪ -12‬ما الحادث الذى تعرضت له سميرة موسى وأودى بحياتها؟‬
‫س‪ -13‬بم كرمت مصر ابنتها العظيمة" سميرة موسى" ؟‬
‫اختبر نفسك‬

‫‪ -1‬من موضوع سميرة موسى اقرأ ثم أجب‪-:‬‬

‫" ثم حصلت الدكتورة سميرة موسى على منحة دراسية إلى‬
‫الواليات المتحدة األمريكية عام ‪1951‬م لدراسة الذرة بجامعة‬
‫كاليفورنيا‪،‬وأذهلت العالم بنتائج أبحاثها فى مجال الذرة"‬
‫أ) هات معنى ( أذهلت ) ومضاد ( حصلت ) وجمع ( جامعة ) ‪.‬‬
‫ب) لماذا اتخذت سميرة موسى قرارها ‪ :‬العلم أولى من كل شىء ؟‬
‫ج) لماذا سافرت إلى إنجلترا ؟‬
‫‪ -2‬من موضوع سميرة موسى اقرأ ثم أجب‪-:‬‬
‫" ثم انتقلت مع أسرتها إلى القاهرة حيث أتمت تعليمها هناك‬
‫وأصرت على دخول الجامعة وأمام إصرارها وافق والدها على قرارها "‬
‫‪.‬‬
‫أ) هات معنى ( أصرت ) ومضاد ( غادرت ) ومفرد ( العلوم ) ‪.‬‬
‫ب) بين موقف والد سميرة موسى من مواصلة تعليمها ‪.‬‬
‫ج) كيف كرمت مصر سميرة موسى?‬
‫‪ -3‬من موضوع سميرة موسى اقرأ ثم أجب‪-:‬‬

‫‪25‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫وظهر نبوغها في المدرسة األولية بالقرية وبدا حبها الشديد للعلم والمعرفة‬
‫" ورغبتها في الكشف عن الغوامض‬
‫وأدركت سميرة موسى أن العلم هو الهدف والرسالة والحياة‪ ،‬فاتخذت‬
‫قرارها مبكرا"‪.‬‬
‫( أ ) تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي‪:‬‬
‫( براعتها‪ -‬تأخرها – تهاونها – منحها )‬ ‫● مضاد نبوغها‪...............‬‬
‫( المغمض – الغمض – الغامض‬ ‫● مفرد الغوامض ‪...........‬‬
‫– الغموض )‬
‫( ب ) ماذا أدركت سميرة موسى منذ صغرها؟‬
‫( ج ) فيم سخرت سميرة موسى أبحاثها في الذرة؟‬
‫( د ) قامت سميرة موسى بأعمال وطنية جليلة‪ .‬اذكرها‪.‬‬
‫من موضوع سميرة موسى اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫" وأدركت سميرة موسى أن العلم هو الهدف والرسالة والحياة‪ ،‬فاتخذت‬
‫قرارها مبكرا‪ :‬العلم أولى من كل شيء وأي شيء‬
‫ثم انتقلت سميرة موسى مع أسرتها إلى القاهرة‪ ،‬حيث أتمت تعليمها‬
‫الثانوي‪ ،‬وأصرت على دخول الجامعة وأمام إصرارها وافق والدها على‬
‫قرارها"‬
‫( أ ) تخير اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين فيما يلي‪:‬‬
‫( أكبر – أقرب وأحق – أدق )‬ ‫‪ .1‬مرادف أولى ‪.............‬‬
‫( أحياء – حيوات – حيويات‬ ‫‪ .2‬جمع حياة ‪...............‬‬
‫)‬
‫( تعجبها – تفهمها – تراجعها)‬ ‫‪ .3‬مضاد إصرارها ‪.............‬‬
‫( ب ) ماذا أدركت سميرة موسى منذ صغرها؟‬
‫( ج ) علل لما يأتي ‪:‬‬
‫‪ .1‬سفر سميرة موسى إلى انجلترا‪.‬‬
‫‪ .2‬اهتمام سميرة موسى بدراسة االستخدام السلمي للذرة في مكافحة مرض‬
‫السرطان‪.‬‬
‫( د ) لم تنس مصر ابنتها سميرة موسى من التكريم‪ .‬اذكر مضهرين من‬
‫مظاهر تكريمها‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫الدرس الثالث ‪ -‬طريق النور‬

‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬

‫نبوغها ‪ -‬تفوقها‬ ‫براعتها‬ ‫يسمى‬ ‫يدعى‬
‫انتشر‬ ‫ذاع‬ ‫)الزم ( مشى معه‬ ‫صحب‬
‫أسرع‬ ‫ج (سرج) وهو غطاء‬
‫هرول‬ ‫السروج‬
‫يوضع على الدابة‬
‫يلعب ويعبث‬ ‫تعثرت وانزلقت‬
‫يلهو‬ ‫زلت قدمه‬
‫وانحرفت‬
‫المقصود كثرة‬ ‫فرط‬ ‫كبر حجمها‬ ‫ضخامة‬
‫ستر وأخفى‬ ‫المراد تختتم بالنجاح‬ ‫تكلل‬
‫خبأ‬
‫بالنجاح‬
‫مرة ج ‪ :‬تير‬ ‫تارة‬ ‫فزعت × صبرت‬ ‫جزعت‬
‫كثرة‬ ‫فرط‬ ‫إشارات م ‪ :‬رمز‬ ‫رموز‬
‫أنهى وجوده‬ ‫أفنى‬ ‫كثيراً‬ ‫غفيراً‬
‫نواحى م ‪ :‬رجا‬ ‫أرجاء‬ ‫ابتكاره × تقليده‬ ‫اختراعه‬
‫مانح‬ ‫واهب‬ ‫شمول‬ ‫تعميم‬
‫الظاهرة – الواضحة‬ ‫البارزة‬ ‫قوى‬ ‫حاد‬
‫كتاب كبير ذو غالف‬ ‫الصبى ج ‪( :‬غلمان –‬
‫مجلد‬ ‫الغالم‬
‫سميك ج ‪ :‬مجلدات‬ ‫)غلمة‬
‫امتنعوا‬ ‫أعرضو‬ ‫تمنع‬ ‫تحول‬
‫ا‬ ‫دون‬

‫ملخص الدرس‬
‫فى سنة ‪ 1809‬م فى إحدى القرى الفرنسية ولد لويس برايل ‪ .‬وفقد بصره‬
‫وهو في الثالثة من عمره عام ‪1812‬م‬
‫وتميز بخفة الروح وحدة الذكاء ‪ .‬ورغم فقد ه البصر بدأ يتعلم القراءة‬
‫والكتابة عن طريق الحروف البارزة الضخمة التى كانت معروفة حين ذاك‪.‬‬
‫لكن الطريقة لم تشبع رغبة الغالم الطموح ‪.‬‬

‫‪27‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫أخذ (برايل) الطريقة الرمزية للكتابة عن أحد الضباط فى استخدام نقط‬

‫وعالمات بدالً من الحروف ‪ ،‬على أن يقوم بإحداث ثقوب فى قطعة من‬
‫الورق المقوى وعن طريق البحث والتجريب الذى استغرق منه خمس‬
‫سنوات يدرس توصل إلى وضع رموز سهلة للحروف األبجدية والعالمات‬
‫الموسيقية واألعداد الحسابية ‪.‬‬
‫أرسل (برايل ) هذه الطريقة إلى األكاديمية فى باريس فأعرضوا عنها ‪.‬‬
‫فعلمها لتالميذه الذين مارسوا العمل بها فى أوقات فراغهم ‪ ،‬عندما أقيم حفل‬
‫كبير فى باريس ضم جمهوراً غفيراً من علية القوم وعزفت إحدى تلميذات‬
‫(برايل) على البيانو وما كادت تتم عزفها حتى ضجت القاعة بالتصفيق ‪،‬‬
‫وتسابق المشاهدون لتهنئتها على براعتها وموهبتها فوقفت تقول لهم‪ :‬إن‬
‫تهنئتكم ينبغى أال توجه إلى شخصي الضعيف هناك رجل عظيم أفنى زهرة‬
‫عمره فى سبيلنا نحن الذين فقدنا نعمة البصر‬

‫تناقلت الصحف قصة (برايل) واختراعه وذاع أمر (لويس برايل )فى أرجاء‬
‫فرنسا‪ .‬حينها بكى ( لويس برايل) وقال لهم ‪ :‬اآلن أموت وأنا مطمئن إلى أن‬
‫جهودى لن تموت معى ‪ ،‬كان يبلغ الثالثة واألربعين من عمره حين توفى‪.‬‬
‫ولكنه استحق أن يوصف بـ "واهب النور للمكفوفين"‪.‬‬

‫مناقشة الدرس‬
‫س‪ -1‬متى وأين ولد "لويس برايل" ؟ ومتى فقد بصره ؟‬
‫س‪ -2‬كيف فقد "لويس برايل " بصره؟ وما شعور قريته إزاء هذا الحدث‬
‫األليم؟‬
‫س‪ -3‬بم كان يتميز " لويس برايل" منذ صغره ؟‬
‫س‪ -4‬ما الوسيلة التى استطاع بها " لويس برايل " أن يتعلم القراءة‬
‫والكتابة بعد فقدان بصره ؟‬
‫س‪ -5‬صف طريقة الحروف البارزة فى القراءة والكتابة حين ذاك مبينا ً‬
‫موقف " لويس برايل منها وسبب ذلك ؟‬
‫س‪ -6‬ما الفكرة التى شغلت " برايل " ؟‬
‫س‪ -7‬من الذى أخذ عنه "برايل" الطريقة الرمزية للكتابة؟ وفيم تتمثل هذه‬
‫الطريقة؟‬

‫‪28‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ -8‬كيف توصل "برايل " إلى وضع رموز سهلة للحروف األبجدية ؟‬
‫س‪ -9‬إلى من أرسل (برايل) طريقته الرمزية للحروف األبجدية ؟ وما‬
‫موقف المرسل إليه منها ؟ وما موقف (برايل ) إزاء ذلك؟‬
‫س‪ -10‬كيف كرمت إحدى التلميذات أستاذها (برايل) ؟‬
‫س‪ -11‬كيف استطاع برايل أن يحقق النجاح لطريقته ؟ وما الدليل على‬
‫نجاحها؟‬
‫س‪ -12‬ما الخبر الذى زفه تالميذ (برايل) إليه ؟ ما شعوره عند سماع ذلك‬
‫الخبر؟وماذا قال لتالميذه ؟‬
‫س‪ -13‬كم كان (برايل) يبلغ من العمر حين توفى؟‬
‫س‪ -14‬كيف كرمت فرنسا (برايل) ؟‬
‫س‪ -15‬بم استحق (برايل) أن يوصف؟‬

‫اختبر نفسك‬

‫‪ .1‬من موضوع طريق النور اقرأ ثم أجب‪-:‬‬

‫"وبينما هو يجرى بهما تعثرت قدمه فوقع على األرض ‪،‬‬
‫وأصاب المثقابان عينيه فخبا النور منهما ‪ ،‬حيث جزعت القرية كلها‬
‫للحدث األليم "‬
‫أ) هات معنى ( جزعت ) ومضاد ( النور ) وجمع ( القرية ) ومفرد (‬
‫المثقابان )‬
‫ب) ما اسم الطفل الذى تتحدث عنه العبارة ؟‬
‫ج) كيف خبا النور من عينيه ؟‬
‫من موضوع طريق النور اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫" وقد ظل خمس سنوات يدرس ويبحث ويجرب ‪ ،‬وكانت‬
‫محاوالته تكلل بالنجاح تارة وتواجه بالفشل تارة أخرى ‪ ،‬لكنه لم يتراجع‬
‫بل واصل حتى توصل إلى ‪" .....‬‬
‫أ) هات معنى ( تكلل ) ومضاد ( يتراجع ) ومفرد ( سنوات ) ‪.‬‬
‫ب) عم كان يبحث برايل ويجرب ؟‬
‫‪29‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ج) ما نتائج محاوالته ؟‬

‫د) ما أثر فشل بعض التجارب فى برايل ؟‬
‫من موضوع طريق النور اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫"جزعت القرية كلها للحدث األليم‪ ،‬ولكن كان الطفل خفيف الروح حاد الذكا‬
‫بدأ يتعلم القراءة والكتابة عن طريق الحروف البارزة التي كانت معروفة‬
‫حين ذاك"‪.‬‬
‫( أ ) اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين ‪-:‬‬
‫( األرواح – الرياح –‬ ‫‪ .1‬جمع الروج ‪................‬‬
‫الروائح – التراويح )‬
‫( المرتفعة – الخفية –‬ ‫‪ .2‬مرادف البارزة ‪..............‬‬
‫الصغيرة – الظاهرة )‬
‫( ب ) كيف تعلم الطفل القراءة والكتابة بعد الحدث األليم الذي تعرض له؟‬
‫( ج ) علل لما يلي في ضوء فهمك للدرس‪:‬‬
‫‪ .1‬رغبة برايل في تطوير الطريقة التي تعلم بها القراءة والكتابة‪.‬‬
‫‪ .2‬تعميم طريقة برايل الجديدة في جميع معاهد فرنسا‪.‬‬

‫من موضوع طريق النور اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫"لكن برايل من فرط ما بذله من جهد مرض مرضا شديدا تزامن مع إقامة‬
‫حفل كبير ضم جمهورا غفيرا من عِ لية القوم في باريس"‪.‬‬
‫( أ ) تخير اإلجابة الصحيحة لما يأتي من بين القوسين‪-:‬‬
‫( عموم – انتشار – كثرة‬ ‫‪ .1‬ما المقصود بـ ( فرط ) ‪...........‬‬
‫– توسع )‬
‫( ضعفه – منعه – أقامه –‬ ‫‪ .2‬مضاد ( بذله )‪...................‬‬
‫ضمه )‬
‫( ب ) وضح دور تلميذة برايل في تعميم طريقته‪.‬‬
‫( ج ) دلل على نجاح طريقة برايل‪.‬‬
‫( د ) ما رأيك في وصف برايل بأنه واهب النور للمكفوفين؟‬

‫‪30‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫الدرس الرابع ‪ -‬زراعة الفضاء‬

‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬

‫أظهرت‬ ‫كشفت‬ ‫مؤثر × هامد‬ ‫فعال‬
‫)دفع ( المضارع يحدو‬ ‫خطأ – ضعف – فساد‬
‫حدا‬ ‫خلل‬
‫ج ‪ :‬خالل‬
‫ابتكرها – اخترعها‬ ‫أبدعها‬ ‫مجموعة ج ‪ :‬سالسل‬ ‫سلسلة‬
‫وسائل التكنولوجيا‬ ‫االنتباه‬
‫تقنيات‬ ‫النظر‬
‫الحديثة م ‪ :‬تقنية‬
‫المثيرة للدهشة × الضئيلة‬ ‫الهائلة‬ ‫حقيقة‬ ‫واقعا ً‬
‫وصلت‬ ‫بلغت‬ ‫خبراء كثيرو المعرفة م ‪ :‬خبير‬
‫الخالية‬ ‫نامية – متقدمة ×‬
‫المفرغة‬ ‫متطورة‬
‫متخلفة‬
‫أخرجته – أنتجته‬ ‫أفرزته‬ ‫استمرار‬ ‫إدامة‬
‫ذو الحياة ( المراد ‪:‬‬ ‫سيئة × حميدة‬
‫الحيوى‬ ‫وخيمة‬
‫)األساسى‬
‫الخطوات – المراحل م ‪:‬‬ ‫اإلجراءا‬ ‫أنواع م ‪ :‬صنف‬
‫أصناف‬
‫إجراء‬ ‫ت‬
‫المنتشرة‬ ‫السائدة‬ ‫الجاذب‬ ‫الالفت‬
‫زادت‬ ‫استزراع‬ ‫االستنبا‬
‫اتسعت‬
‫ت‬
‫متجها‬ ‫منصبا‬ ‫يركبها‬ ‫يستقلها‬
‫تعود‬ ‫مصائر األمور‬
‫تكمن‬ ‫عواقب‬
‫وخواتيمها‬

‫ملخص الدرس‬
‫●‬ ‫كان اإلنسان منذ نصف قرن تقريبا ً ال يعرف إال القليل عن الفضاء‬
‫واآلن لم يعد التفكير منصبا ً على مجرد الخروج إلى الفضاء بل تعدى‬

‫‪31‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫التفكير إلى كيفية اإلفادة من حجم الموارد المعدنية الهائلة الموجودة‬

‫فى الفضاء الخارجى‬
‫و قام العلماء بتجارب ناجحة الستنبات زراعات فى مركبات الفضاء التى‬
‫يستقلها رواد الفضاء إلى القمر ‪.‬‬
‫حيث وضعوا أحد خبراء الكيمياء فى حجرة محكمة تحتوى على مزرعة‬
‫قمح ال تتجاوز مساحتها عشرة أمتار مربعة‪ .‬وبعد أسبوع خرج ذلك‬
‫الكيميائى من تلك الحجرة المفرغة من الهواء وهو فى صحة جيدة‬
‫وشجع النجاح الهائل الذى حققته هذه التجربة على أن يفكر العلماء في إحالل‬
‫نباتات مزروعة بدال من خزانات األكسجين التى يحملها الرواد للفضاء ‪.‬‬
‫تكمن المشكلة الكبرى التى تواجه ابحاث العلماء وتؤثر على نجاح نتائجها –‬
‫في الوصول إلى مد الفترة الزمنية التى يمكن أن تمد بها هذه المزروعات‬
‫رواد الفضاء من الغذاء واألكسجين ‪،‬وسيكون لتقنيات الهندسة الوراثية ‪،‬‬
‫دور مؤثر في حل المشاكل المتوقعة في هذا المجال الحيوى ‪.‬‬
‫وكل هذه االكتشافات واالختراعات الحديثة والتى أبدعها العقل البشرى‬
‫كانت في بدايتها األولى مجرد خيال عابر ‪ ،‬ثم تحققت على أيدى العلماء‬
‫الذين جسدوها واقعا حيا وملموسا ‪.‬‬
‫مناقشة الدرس‬
‫س‪ -1‬ما التطور الذى طرأ على معرفة اإلنسان بالفضاء فى خالل نصف‬
‫قرن مضى؟‬
‫س‪ -2‬ما الذى يؤكد على وجود موارد هائلة فى الفضاء الخارجى ؟ وما‬
‫موقف العلماء من هذه الموار ًد ؟‬
‫س‪ -3‬لم تتوقف جهود العلماء عند مجرد اإلفادة من الثروات المعدنية التى‬
‫تحتويها بعض الكواكب ‪ .‬وضح ذلك ‪.‬‬
‫س‪ -4‬ما المقصود بـ زراعة الفضاء ؟‬
‫س‪ -5‬ما التجربة التى أجراها العلماء من أجل تحقيق هدف استنبات‬
‫زراعات فى مركبات الفضاء التى يستقلها رواد الفضاء إلى القمر ؟ وما‬
‫نتائجها ؟‬
‫س‪ -6‬صف الحجرة التى أجرى فيها العلماء تجربتهم ؟‬
‫س‪ -7‬عالم اعتمد الكيميائي في تنفسه أثناء إجراء التجربة ؟‬

‫‪32‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ -8‬كيف شجع نجاح التجربة الهائل – العلماء – على التفكير بطريقة‬
‫أكثر اتساعا؟‬
‫س‪ -9‬ما الهدف من اختيار العلماء لنبات (البطاطا) ووضعه في خزانات‬
‫مغلقة ؟‬
‫س‪ – 10‬فيم تكمن المشكلة الكبرى التى تواجه أبحاث العلماء وتوثر على‬
‫نجاح نتائجها ؟‬
‫س‪ – 11‬كيف يمكن التغلب على المشكلة المشار إليها آنفا ؟‬
‫س‪ – 12‬علل ‪ :‬زراعة النباتات وإدامة حياتها خالل رحالت الفضاء من‬
‫األمور المهمة التى ينبغى مراعاتها ؟‬
‫س‪ – 13‬ما الوسائل التى تبناها العلماء لمواجهة أية مشكلة تواجه زراعة‬
‫الفضاء ؟‬
‫س‪ – 14‬ما الذى لفت نظر الكاتب إلى تلك االكتشافات واالختراعات‬
‫الحديثة ؟‬
‫اختبر نفسك‬

‫‪ .1‬من موضع زراعة الفضاء اقرأ ثم أجب ‪-:‬‬

‫" منذ نصف قرن تقريبا كان اإلنسان ال يعرف إال القليل عن الفضاء ‪،‬‬
‫واآلن لم يعد التفكير منصبا على مجرد الذهاب إلى الفضاء ‪ ،‬بل تعدى‬
‫التفكير إلى كيفية اإلفادة من حجم الموارد الهائلة الموجودة فى الفضاء‬
‫الخارجى " ‪.‬‬
‫ا) هات معنى ( اإلفادة ) وجمع ( الفضاء ) ومضاد ( يعرف ) ‪.‬‬
‫ب) كيف استطاع اإلنسان أن يصل إلى الفضاء ؟‬
‫ج) عالم ينصب تفكير اإلنسان اآلن ؟ ولماذا ؟‬
‫‪ -2‬من موضع زراعة الفضاء اقرأ ثم أجب ‪-:‬‬
‫" وقد احتوت مزرعة قمح صغيرة ال تتجاوز مساحتها عشرة أمتار‬
‫مربعة ‪ ،‬وبعد أسبوع خرج ذلك الكيميائى من تلك الحجرة المفرغة من‬
‫الهواء ‪ ،‬وهو فى صحة جيدة فقد كان اعتماده فى التنفس على غاز‬
‫األكسجين الذى أفرزته المزرعة النباتية الصغيرة" ‪.‬‬

‫‪33‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫أ) هات معنى ( تتجاوز )…………‪ .‬ومضاد ( أفرزته )‬

‫…………‪.‬وجمع ( مزرعة ) ……………‪.‬‬
‫ب) اين كانت توجد هذه المزرعة ؟‬
‫ج) متى خرج الكيميائى ؟ وكيف كان حاله ؟‬
‫‪ -3‬من موضع زراعة الفضاء اقرأ ثم أجب ‪-:‬‬
‫"الالفت للنظر حقا أن معظم هذه االكتشافات واالختراعات الحديثة والتي‬
‫أبدعها العقل البشري كانت في بدايتها األولي مجرد خيال عابر ثم ما لبثت بعد‬
‫ذلك أن تحققت علي أيدي العلماء الذين جسدوها واقعا حيا وملموسا في حياة‬
‫البشر"‪.‬‬
‫( أ ) اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪- :‬‬
‫(أخفاها – بدلها – قلدها – أفناها)‬ ‫‪ .1‬مضاد أبدعها‪................‬‬
‫( العلم – المعلوم – العالم –‬ ‫‪ .2‬مفرد العلماء ‪...............‬‬
‫المعلم)‬
‫( حقيقيا – مأموال – بريا – فريدا)‬ ‫‪ .3‬المراد بـ حيا ‪...............‬‬
‫( ب ) كيف كانت البدايات األولى لالكتشافات واالختراعت البشرية الحديثة؟‬
‫( ج ) ما المشكلة التي تواجه العلماء في إنجاح أبحاثهم في زراعة الفضاء؟‬
‫( د ) ماذا يحدث إذا لم نعط الخيال حقه من االهتمام؟‬
‫من موضع زراعة الفضاء اقرأ ثم أجب ‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫" إن زراعة النباتات وإدامة حياتها خالل رحالت الفضاء من األمور‬
‫المهمة التي ينبغي مراعاتها فوقوع أي خلل مهما كان صغيرا سيؤدي إلي‬
‫عواقب وخيمة ولهذا تب َّني العلماء سلسلة من اإلجراءات المهمة مثل زراعة‬
‫أصناف مختلفة من النباتات لتعويض المعرضة للهالك في ظروف الفضاء‬
‫الخارجي وابتكار طرق تزيد من مقاومة هذه النباتات لألمراض السائدة في‬
‫الفضاء الخارجي"‪.‬‬
‫( أ ) اختر اإلجابة الصحيحة مما بين القوسين‪- :‬‬
‫( مقاومة – ازدهار –‬ ‫‪ .1‬مرادف ابتكار ‪...................‬‬
‫اختراع – إنتاج )‬
‫( عاقبة – عقوبة –‬ ‫‪ .2‬مفرد عواقب ‪....................‬‬
‫عقبة – معاقب )‬
‫‪34‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫( ب ) هل تعتبر زراعة لنباتات وإدامة حياتها خالل رحالت الفضاء الخارجي من‬
‫األمور المهمة التي ينبغي مراعاتها؟ وما السبب؟‬
‫( ج ) اذكر أحد اإلجراءات التي تبناها العلماء عند زراعة النباتات في الفضاء‪.‬‬
‫( د ) " إن الحاجة أم االختراع" ما رأيك في هذا القول في ضوء فهمك لجهود‬
‫العلماء في زراعة الفضاء؟‬

‫النص األول ( عباد الرحمن )‬

‫قرآن كريم‬
‫الفكرة األولى‬
‫صفات عباد الرحمن‬
‫قال تعالى ‪ ( :‬وعباد الرحمن الذين يمشون على األرض هو ًنا وإذا خاطبهم‬
‫الجاهلون قالوا سال ًما * والذين يبيتون لربهم سجدًا وقيا ًما * والذين‬
‫يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غرا ًما * إنها ساءت‬
‫مستقرا ومقا ًما * والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك‬
‫ً‬
‫قوا ًما ) ‪.‬‬

‫المضاد‬ ‫المرادف‬ ‫الكلمة‬

‫الكثير الرحمة‬ ‫الرحمن‬
‫سكينة ووقار وتواضع‬ ‫هونا‬
‫كلمهم وحادثهم‬ ‫خاطبهم‬
‫السفهاء‬ ‫الجاهلون‬
‫قائمين يصلون‬ ‫قياما‬
‫ابعد‬ ‫اصرف‬
‫غراما عذابا الزما ال يفارق صاحبه‬
‫حسنت‬ ‫بئست وقبحت‬ ‫ساءت‬
‫مكانا لالستقرار‬ ‫مستقرا‬
‫مكانا لإلقامة‬ ‫مقاما‬
‫لم يبذروا‬ ‫لم يسرفوا‬
‫لم يبخلوا‬ ‫لم يقتروا‬

‫‪35‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫وسطا‬ ‫قواما‬

‫الشــرح‬
‫* لعباد الرحمن صفات منها ‪ :‬أنهم يمشون بتواضع ومشيهم لي ًنا رقي ًقا ‪،‬‬
‫ويقيمون ليلهم يعبدون ربهم تارة ساجدين وتارة قائمين بين يدى الرحمن ‪،‬‬
‫يدعونه أن يبعد عنهم عذاب جهنم ‪ ،‬ويتصفون باالعتدال في اإلنفاق فال هم‬
‫مسرفون وال هم بخالء ‪.‬‬

‫من جماليات النص‬

‫‪ ( -‬عباد الرحمن ) ‪ :‬إضافة (عباد) إلى ( الرحمن ) فيه تشريف وتكريم‬
‫للخلق ‪ ،‬وعباد جاءت جمعًا للداللة على كثرتهم‪.‬‬
‫‪ ( -‬الذين يمشون على األرض هو ًنا ) ‪ :‬تعبيرجميل يدل على تواضعهم‬
‫الدائم ‪.‬‬
‫‪ ( -‬وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سال ًما ) ‪ :‬تعبير يدل على حسن أخالقهم ‪.‬‬
‫‪ ( -‬ربنا ) ‪ :‬نداء حذفت آداته ليدل على قرب العباد من الرحمن وحبهم له ‪.‬‬
‫‪( -‬اصرف عنا ) ‪ :‬أسلوب أمر غرضه الدعاء ‪ ،‬وتشبيه لعذاب جهنم بشئ‬
‫مادي يُصرف ‪.‬‬
‫‪ ( -‬إن عذابها كان غرا ًما ) ‪ :‬أسلو ب مؤكد ( بإن ) يؤكد مالزمة العذاب لمن‬
‫يستحقه وعدم مفارقته له ‪ ،‬وتعليل لما قبله ‪.‬‬
‫‪ ( -‬يسرفوا ‪ ،‬يقتروا ) ‪ :‬بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده ‪.‬‬
‫‪ ( -‬وكان بين ذلك قوا ًما ) ‪ :‬تعبير يدل على صفة االعتدال فى اإلنفاق ( ذلك)‬
‫اسم إشارة يعود على اإلسراف والتقتير ‪.‬‬
‫الفكرة الثانية‬
‫جزاء العمل الصالح وثمرة التوبة ‪.‬‬
‫قال تعالى ‪ ( :‬والذين ال يدعون مع هللا إل ًها آخر وال يقتلون النفس التى حرم‬
‫يلق آثا ًما * يضاعف له العذاب يوم‬‫هللا إال بالحق وال يزنون ومن يفعل ذلك َ‬
‫صالحا فأولئك‬
‫ً‬ ‫القيامة ويخلد فيه مها ًنا * إال من تاب وآمن وعمل عماًل‬
‫غفورا رحي ًما ) ‪.‬‬
‫ً‬ ‫يبدل هللا سيئاتهم حسنات وكان هللا‬
‫المهارات اللغوية‬
‫‪36‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬

‫يبقى ويدوم‬ ‫يخلد‬ ‫ال يشركون‬ ‫ال يدعون‬
‫ذلياًل حقيرً ا‬ ‫الروح ج ‪ :‬أنفس نفوس مها ًنا‬ ‫النفس‬
‫رجع عن المعصية‬ ‫تاب‬ ‫حرم قتلها‬ ‫حرم هللا‬
‫عمال صالحً ا‬ ‫صالحا‬
‫ً‬ ‫قصاص او غيره‬ ‫إال بالحق‬
‫يغير ويعدل‬ ‫يبدل‬ ‫يجد‬ ‫يلق‬
‫ذنوبهم ومعاصيهم‬ ‫جزاء اإلثم وعقابه سيئاتهم‬ ‫آثا ًما‬
‫مكفر السيئات وماحى‬ ‫غفورا‬
‫ً‬ ‫يزاد‬ ‫يضاعف‬
‫الذنوب‬

‫الشرح‬
‫* لعباد الرحمن صفات منها ‪ :‬أنهم ال يشركون مع هللا إلهًا آخر فى عبادتهم‬
‫وال فى عقائدهم وإنما يخلصون هلل وحده ‪ ،‬وال يقتلون النفس التى حرم هللا‬
‫يلق عقابًا شدي ًدا‬
‫تعالى قتلها ‪ ،‬وال يرتكبون فاحشة الزنا ‪ ،‬ومن يفعل ذلك َ‬
‫حيث يضاعف له العذاب يوم القيامة ‪ ،‬أما من تاب وعمل عماًل صالحً ا غفر‬
‫هللا له وبدل سيئاته حسنات إنه هو الغفور الرحيم ‪.‬‬
‫جماليات النص‬
‫‪ (-‬والذين ال يدعون مع هللا إلها آخر ) ‪ :‬تعبير يدل على توحيدهم هلل وعدم‬
‫عبادتهم غيره ‪.‬‬
‫‪ ( -‬وال يقتلون النفس التى حرم هللا إال بالحق ) ‪ :‬أسلوب قصر وسيلته النفى‬
‫بـ ( ال ) واالستثناء بـ ( إال ) وغرضه التخصيص والتوكيد ‪.‬‬
‫‪ ( -‬وال يزنون ) ‪ :‬تعبير يؤكد عفتهم وطهارتهم ‪.‬‬
‫‪ ( -‬يبدل هللا سيئاتهم حسنات ) ‪ :‬تعبير يدل على رحمة هللا الواسعة وعفوه ‪.‬‬
‫‪ ( -‬سيئات ‪،‬حسنات ) ‪ :‬بينهما تضاد يوضح المعنى ويؤكده ويبرزه ‪.‬‬
‫‪ ( -‬األفعال المضارعة ) ‪ :‬تدل على التجدد واالستمرار ‪.‬‬

‫مناقشة النص‬

‫‪37‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ :1‬بم وصف هللا عباده حين يمشون على األرض ؟‬

‫س‪ :2‬لم أضاف هللا عز وجل لفظة ( عباد ) إلى ( الرحمن ) ؟‬
‫س‪ :3‬كيف يقابل عباد الرحمن قول الجاهلين السفهاء ؟‬
‫س‪ :4‬كيف يبيت عباد الرحمن لربهم ؟‬
‫س‪ :5‬اإلسراف والتقتير كالهما مفسد لحياة األفراد والجماعات واألمم ‪ ،‬وضح‬
‫ذلك؟‬
‫س‪ :6‬كيف يلتزم عباد الرحمن فى إنفاقهم بالتوسط ‪.‬‬
‫س‪ :7‬في قول هللا تعالي والذين ال يدعون مع هللا إلها آخر دليل على إخالصهم‬
‫وضح‪.‬‬
‫س‪ :8‬ما المقصود بالنفس فى قوله تعالي و ال يقتلون النفس التي حرم هللا ؟‬
‫س‪ :9‬متي يحق قتل النفس؟‬
‫س‪ :10‬لما جمع هللا بين الشرك والقتل والزنا فى قوله تعالي والذين ال‬
‫يدعون مع هللا إلها آخر وال يقتلون النفس التي حرم هللا إال بالحق وال يزنون‬
‫؟ وما عاقبة ذلك؟‬
‫س‪ :11‬كيف يبدل هللا السيئات حسنات ؟‬
‫اختبر نفسك‬

‫‪ .1‬من نص عباد الرحمن‪ .‬اقرأ ثم أجب‪-:‬‬

‫"والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم * إن عذابها كان غراما *‬
‫إنها ساءت مستقرا ومقاما * والذين إذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان‬
‫بين ذلك قواما ) ‪.‬‬

‫أ) هات معنى ( غراما ) ومضاد ( ساءت ) ‪.‬‬

‫ب) ما صفات المؤمنين كما جاءت فى اآلية ؟‬
‫ج) ما العالقة بين ( يسرفوا – يقتروا ) ؟ موضحا الجمال فيها ‪.‬‬
‫د) لعباد الرحمن أسلوب فى اإلنفاق ‪ .‬وضحه ‪.‬‬

‫من نص عباد الرحمن‪ .‬اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫‪38‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫( والذين ال يدعون مع هللا إلها آخر وال يقتلون النفس التى حرم هللا إال‬
‫بالحق وال يزنون ومن يفعل ذلك يلق آثاما * يضاعف له العذاب يوم‬
‫القيامة ويخلد فيها مهانا * إال من ‪)....‬‬

‫أ) هات معنى ( مهانا ) ومضاد ( يخلد ) ‪.‬‬

‫ب) أكمل مما حفظت باقى اآليات ‪.‬‬
‫ج) كيف يقضى عباد الرحمن ليلهم ؟‬
‫د) متى يبدل هللا سيئاتنا حسنات ؟‬
‫هـ) من الذى يضاعف له العذاب يوم القيامة ؟‬
‫و) ما الجمال فى قوله تعالى ( ومن يفعل ذلك يلق آثاما )‬

‫من نص عبادالرحمن اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫"والذين ال يدعون مع هللا إل ًها آخر وال يقتلون النفس التى حرم هللا إال‬
‫بالحق وال يزنون ومن يفعل ذلك َ‬
‫يلق آثا ًما"‬
‫‪ .1‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫( متماسكا – وسطا – أساسا)‬ ‫● معنى (قواما)‪.............‬‬
‫‪ .0‬ورد اسم اإلشارة "ذلك" في اآليتيتن السابقتين فعالم يدل؟‬
‫‪ .0‬في اآليات عالج لمشكلتي االقتصاد واألمن‪ ....‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ .0‬ما عالقة " إنها ساءت مستقرا ومقاما بما قبلها ؟‬
‫‪ .0‬من صفات عباد الرحمن التواضع والبعد عن السفاء واإلكثار من‬
‫صالة الليل ليجنبه هللا ع>اب جهنم‪ .‬اكتب مما تحفظ ما يناسب ذلك‪.‬‬

‫من نص عبادالرحمن اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫"والذين ال يدعون مع هللا إل ًها آخر وال يقتلون النفس التى حرم هللا إال‬
‫بالحق وال يزنون ومن يفعل ذلك َ‬
‫يلق آثا ًما * يضاعف له العذاب يوم‬
‫القيامة ويخلد فيه مها ًنا"‬
‫‪ .1‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫( يسرفوا – يبخلوا –‬ ‫● معنى ( يقتروا )‪.......‬‬
‫يضعفوا)‬

‫‪39‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫( تعبا – لوما – عذابا)‬ ‫● معنى ( أثاما)‪...........‬‬

‫( قتلها – سبها – لومها)‬ ‫● المقصود من ( حرم هللا ) أي حرم‬
‫‪ .0‬وضح الذنوب التي يعذب اإلنسان عليها عذابا دائما‪.‬‬
‫‪ .0‬وضح الجمال في قوله تعالى " لم يسرفوا ولم يقتروا"‪.‬‬

‫‪ .0‬من نص عبادالرحمن اقرأ ثم أجب‪:‬‬

‫"والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غرا ًما‬
‫مستقرا ومقا ًما * والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم‬
‫ً‬ ‫* إنها ساءت‬
‫يقتروا وكان بين ذلك قوا ًما"‬
‫‪ .1‬اختر اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫( هوانا – سكينة – ضعفا –‬ ‫● معنى " هونا "‪........‬‬
‫خنوعا)‬
‫( ساجدا – سجودا – مسجدا –‬ ‫● مفرد " سجدا "‪.......‬‬
‫سجدة )‬
‫‪ .0‬في اآليتين السابقتين ثالث صفات لعباد الرحمن‪ .‬اذكرها‪.‬‬
‫‪ .0‬عالم يدل قوله تعالى" يمشون على األرض هونا"؟‬
‫‪ .0‬من صفات عباد الرحمن االعتدال في اإلنفاق‪ .‬اكتب مما حفظت ما‬
‫يدل على ذلك‬

‫النص الثاني‬
‫كن جميال‬
‫التعريف بالشاعر ‪:‬‬
‫إيليا أبو ماضى من كبار شعراء المهجر ‪ ،‬ولد بلبنان سنة ‪1890‬م ‪ ،‬والنص من‬
‫ديوانه تبر وتراب توفي سنة ‪. 1957‬‬
‫تمهيد‬
‫إيليا أبو ماضى فى هذه القصيدة يدعو إلى التفاؤل واألمل واالبتعاد عن التشاؤم‬
‫بأسلوب فلسفي تأملي‬
‫الفكرة األولي شكوى بال مبرر‬
‫كيف تغدو إذا غدوت عليالً ؟‬ ‫أيهذا الشـــاكـي ومــــا بــك داء‬
‫تتوقي قبل الرحيل الرحيــال‬ ‫إن شر الجناة فى األرض نفـس‬
‫‪40‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫أن تري فوقها الندي إكليـال‬ ‫وتري الشوك فى الورود وتعمى‬

‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفها‬ ‫الكلم‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬
‫ة‬
‫روح ج ‪ :‬أنفس –‬ ‫اإلنسان الشاكي ج‪ :‬شاكون – نفس‬ ‫الشاك‬
‫نفوس‬ ‫شكاه‬ ‫ي‬
‫مرض ج ‪ :‬أدواء‬ ‫داء‬ ‫تتجنب – تخاف × ( تأمن و‬ ‫تتوقي‬
‫تطمئن )‬
‫تصبح‬ ‫تغدو‬ ‫الموت ‪ -‬ض‪ :‬البقاء‬ ‫الرحيل‬
‫عليال مريضا ‪× -‬صحيحا‬ ‫األزهار م وردة‬ ‫الورود‬
‫سوء ج ‪ :‬شرور‬ ‫شر‬ ‫الندي قطرات الماء –ج‪ :‬أنداء وأندية‬
‫تاجا ‪ :‬ج ‪ :‬أكاليل‬ ‫الجناة المذنبون ‪ ،‬المخطئون م‪ :‬الجاني إكليال‬

‫الشرح‬

‫يأيها اإلنسان الدائم الشكوي لماذا تشكو على الرغم من أنك خال من‬
‫األمراض ‪ ،‬فكيف تكون حالك إذا صرت مريضا حقاً؟‬
‫إن أسوأ النفوس على وجه األرض تلك النفس التي تخشى الموت قبل أن‬
‫يحين وقته‪ ،‬تلك النفس التي تنظر دائما إلى الجانب المظلم من الحياة فهي‬
‫كالنفس العمياء التي ال تستطيع النظر إلى ما يزين األزهار من الندى‬
‫المتساقط فوقها كأنه اإلكليل ‪.‬‬
‫مظاهر الجمال‬

‫أسلوب نداء غرضه التنبيه ‪.‬‬ ‫‪ ( -‬أيهذا الشاكي )‬

‫أسلوب استفهام غرضه االستنكار‬ ‫‪ ( -‬كيف تغدو إذا غدوت‬
‫عليال؟ )‬
‫فعل مضارع يفيد التجدد واالستمرار‬ ‫‪ ( -‬تتوقي )‬
‫واستحضار الصورة‬
‫تعبير يوحي بالخوف والقلق والتشاؤم‬ ‫‪ ( -‬تتوقي قبل الرحيل‬
‫الرحيال )‬
‫تضاد يبرز المعني ويوضحه‬ ‫‪ ( -‬تري – تعمي )‬

‫‪41‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫تشبيه قطرات الندي بتاج فوق الورد‬ ‫‪ ( -‬تري الندي ‪ ..‬إكليال )‬

‫الفكرة الثانية ( ضرر التشاؤم )‬

‫مـــن يظــن الحياة عبئا ثقيال‬ ‫هو عبء على الحياة ثقيل‬
‫ال يري في الحياة شيئا جميال‬ ‫والذى نفسه بغير جــمــال‬
‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفها‬ ‫الكلم‬
‫ة‬
‫عبء حمل ثقيل ج‪ :‬أعباء‬
‫يظن يعتقد ‪ ،‬يتخيل × يتيقن‬
‫الشرح‬
‫فمن يظن أن الحياة عبء ثقيل عليه ‪ ،‬إنما هو العبء على هذه الحياة‬
‫والحقيقة إن اإلنسان المتشائم الذي ال يحس أو يتذوق الجمال فإنه ال يري‬
‫في الدنيا جماال في أي شئ على اإلطالق ‪.‬‬
‫مظاهر الجمال‬

‫يشبه الحياة بحمل ثقيل ال يطاق تحمله‬ ‫من يظن الحياة عبئا‬
‫ثقيال‬
‫هو عبء على الحياة تشبيه اإلنسان الذى يخطئ فهم الحياة بالعبء الثقيل‬
‫الذى ال يستطاع تحمله‬ ‫ثقيل‬
‫نتيجة لما قبله‬ ‫ال يري في الحياة‬
‫شيئا جميال‬

‫الفكرة الثالثة ‪ :‬التفاؤل وتذوق الجمال‬

‫وال تخف أن يزول حتي يزوال‬ ‫فتمتع بالصبح ما دمت فيه‬

‫كن جميال تــر الـوجود جميال‬ ‫أيهذا الشاكي وما بــك داء‬

‫المهارات اللغوية‬

‫‪42‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫مرادفها‬ ‫الكلم‬
‫ة‬
‫تمتع استمتع واسعد‬
‫تخف تخش × تأمن‬
‫يزول ينتهي × يبقى‬

‫الشرح‬
‫فاستمع أيها اإلنسان المتشائم بالحياة مادمت حيا ‪ ،‬وال تخش من أن يزول‬
‫جمال الحياة يوما ما ‪ .‬يأيها اإلنسان المتشائم الدائم الشكوى ‪ ،‬استشعر‬
‫الجمال في كل األشياء كي تحس بجمال الكون وروعته ‪.‬‬
‫مظاهر الجمال‬

‫تمتع بالصبح أسلوب أمر غرضة النصح واإلرشاد‬

‫ال تخف أن يزول أسلوب نهي غرضه النصح واإلرشاد‬
‫تضاد يؤكد المعني‬ ‫دمت × يزول‬
‫أسلوب نداء غرضه التنبيه‬ ‫أيهذا الشاكي‬
‫أسلوب أمر غرضه النصح واإلرشاد‬ ‫كن جميال‬
‫نتيجة لما قبلها‬ ‫تر الوجود جميال‬
‫مناقشة النص‬
‫س‪ "1‬ماذا عاب الشاعر على اإلنسان الدائم الشكوي ؟‬
‫س‪ :2‬ما أسوأ النفوس على وجه األرض؟‬
‫س‪ :3‬ماذا طلب الشاعر من اإلنسان المتشائم ؟‬
‫س‪ :4‬علل ‪ :‬عدم رؤية اإلنسان صاحب النزعة التشاؤمية جمال الحياة ؟‬
‫س‪ :5‬بم نصح الشاعر اإلنسان المتشاؤم؟‬
‫س‪ :6‬وضح أي التعبيرين أجمل ‪ ( :‬أيهذا الشاكي أم ( يأيها الشاكي ) ؟‬
‫ولماذا ؟‬
‫س‪ :7‬ما الحقيقة التى ذكرها الشاعر فى البيت الثاني ؟‬
‫س‪ :8‬ما العالقة بين صورة الوردة والتفاؤل والتشاؤم في البيت الثالث ؟‬
‫س‪ :9‬ما الحكمة التى تستخلصها من البيت الخامس ؟‬
‫اختبر نفسك‬
‫‪ .1‬من نص كن جميال اقرأ ثم أجب‪:‬‬
‫‪43‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫كيف تغدو إذا غدوت عليال ؟‬ ‫أيهذا الشاكى وما بك داء‬

‫تتوقى قبل الرحيل الرحيال‬ ‫إن شر الجناة فى االرض نفس‬
‫أن ترى فوقها الندى إكليال‬ ‫وترى الشوك فى الورود وتعمى‬

‫أ) هات مرادف ( داء – إكليال ) ‪ ،‬ومضاد ( عليال ) ‪ ،‬وجمع ( الندى ) ‪،‬‬
‫ومفرد ( الورود ) ‪.‬‬
‫ب) اشرح األبيات موضحا الفكرة الرئيسية فيها ‪.‬‬
‫ج) ( وتعمى أن ترى فوقها الندى إكليال ) وضح الجمال فى هذا التعبير ‪.‬‬
‫من نص كن جميال اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫تتوقى قبل الرحيل الرحيال‬ ‫‪ -‬إن شر الجناة فى األرض نفس‬
‫أن ترى فوقها الندى إكليال‬ ‫‪ -‬وترى الشوك فى الورود وتعمى‬
‫من يظن الحياة عبئا ثقيال‬ ‫‪ -‬هو عبء على الحياة ثقيل‬
‫أ) هات معنى ( عبء ) ومفرد ( الجناة ) ‪.‬‬
‫ب) توضح األبيات أثر التشاؤم على اإلنسان ‪ .‬بين ذلك‬
‫ج) ما الجمال فى قوله ( ترى فوقها الندى إكليال ) ‪.‬‬

‫‪ .0‬من نص كن جمال اقرأ ثم أجب‪:‬‬

‫ال يري في الحياة شيئا جميال‬ ‫والذى نفسه بغيــــــــر جــمــال‬
‫ال تخف أن يزول حتي يزوال‬ ‫فتمتع بالصـــبح ما دمت فيه‬
‫كن جميال تــر الـوجود جميال‬ ‫أيهذا الشاكي وما بــك داء‬
‫‪ .1‬اختر اإلجابة الصحيحة‪-:‬‬
‫( الصباح – الفجر‬ ‫● المراد " بالصبح "‪...................‬‬
‫– كل شيء جميل – الثقل)‬
‫( أدوية – أدواء –‬ ‫● جمع " داء"‪..........................‬‬
‫أداءات – دوى)‬
‫‪ .0‬بم نصح الشاعر اإلنسان في األبيات؟‬
‫‪ .0‬ما رأي الشاعر في الشاكي كما فهمت من األبيات؟‬
‫‪ .0‬ما نوع األسلوب في " فتمتع بالصبح" مع ذكر الغرض منه؟‬
‫من نص كن جمال اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫‪44‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫كيف تغدو إذا غدوت عليال ؟‬ ‫أيهذا الشاكى وما بك داء‬

‫تتوقى قبل الرحيل الرحيال‬ ‫إن شر الجناة فى االرض نفس‬
‫وترى الشوك فى الورود وتعمى أن ترى فوقها الندى إكليال‬
‫‪ .1‬تخير اإلجابة الصحيحة‪-:‬‬
‫( مريضا – مرهقا – متعبا‬ ‫● مرادف " عليال" ‪............‬‬
‫– نائما)‬
‫(األنداء – األندية – النوادي –‬ ‫● جمع " الندى " ‪.............‬‬
‫األولى والثانية )‬
‫‪ .0‬ماذا يستنكر الشاعر على الشاكي؟وما النصيحة التي قدمها له في‬
‫النص؟‬
‫‪ .0‬بم يوحي قول الشاعر" نفس تتوقى قبل الرحيل الرحيال"؟‬
‫‪ .0‬وضح الجمال في قوله " وتعمى ظان ترى فوقها الندى إكليال"؟‬

‫النص الثالث‬
‫رحمة ومحبة ( قراءة )‬

‫معناها‬ ‫الكلمة‬ ‫معناها‬ ‫الكلمة‬

‫ساهيا ً ج ‪ :‬غفل‬ ‫سجية – فطرة ج ‪:‬‬
‫غافالً‬ ‫طبيعة‬
‫طبائع‬
‫ال مفر ( يجب)‬ ‫الزمن‪ -‬الوقت ج ‪:‬‬
‫البد‬ ‫العصر‬
‫عصور – أعصر‬
‫نساعدهن‬ ‫نمد‬ ‫كارهة وغير‬
‫منافرة‬
‫إليهن‬ ‫راضية× محببة‬
‫أخشوه – خافوه‬ ‫اتقوا هللا‬ ‫االنفراد بالرأي‬ ‫االستبداد‬
‫مثنى (الضعيف) وهو‬ ‫حث – دفع × قيادة‬
‫الضعيفي‬
‫الهزيل أوالذى ذهبت‬ ‫سوق‬
‫ن‬
‫صحته‬

‫‪45‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫الصغير الفاقد األب ‪( :‬‬ ‫مقاومة وإزالة بقوة‬

‫اليتيم‬ ‫مدافعة‬
‫أيتام‪ -‬يتامى)‬
‫داخل الشئ باطنه وما‬ ‫نهاية – آخر –‬
‫أدخل‬ ‫غاية‬
‫يغوص فيه‬ ‫هدف ج ‪ :‬غايات‬
‫األمور القبيحة م ‪ :‬الرذيلة‬ ‫المراد ‪ :‬دعوة‬ ‫الطائف‬
‫الرذائل‬
‫الرسل واألنبياء‬ ‫الرحمانى‬
‫اللين والمودة‬ ‫اللطف‬ ‫دار – جال‬ ‫طاف‬
‫المخالطة‬ ‫حظهن ج ‪ :‬نصب –‬
‫المعاشرة‬ ‫نصيبهن‬
‫أنصبة – أنصباء‬
‫الدستور اإللهى " القرآن‬ ‫أيقظ × أغفل‬
‫الشريعة‬ ‫نبه‬
‫والسنة"‬
‫مناقشة النص‬
‫س‪ -1‬ماذا تعرف عن ( قاسم أمين )؟‬
‫س‪ -2‬ما طبيعية عصرنا الحالى كما أشار الكاتب؟‬
‫س‪ -3‬يعرض الموضوع قضية اجتماعية وضحها ؟‬
‫س‪ -4‬ما واجبنا نحو النساء؟‬
‫س‪ -5‬اذكر بعض األشياء األكثر دخوالً فى باب التقوى ‪.‬‬
‫س‪ -6‬لماذا تطالبنا الشريعة وتفرض علينا اإلنسانية أن نجعل الصلة بينا‬
‫وبين النساء صلة محبة ورحمة؟‬
‫س‪ -7‬المرأة نصف المجتمع – فسر هذه المقولة ؟‬
‫س‪ : 8‬ما الجمال فى كل من ‪................................‬؟‬
‫أ‪ -‬إن طبيعية العصر‬
‫ب‪ -‬إن طبيعة العصرمنافرة‬
‫ج‪ -‬سوق القوى اإلنسانية‬
‫د‪ -‬نبه – غافالً‬
‫هـ‪ -‬الضعيفين ‪ :‬المرأة واليتيم‬
‫و‪ -‬صلة محبة ورحمة ال صلة كره وقسوة‬

‫اختبر نفسك‬

‫‪46‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ .1‬من نص رحمة ومحبة اقرأ ثم أجب‪-:‬‬

‫" وال شىء أدخل فى باب التقوى من تهذيب العقل ‪ ،‬وتكميل‬
‫النفس ‪ ،‬وإعدادها بالتعليم والتربية إلى معرفة النافع ‪ ،‬ومدافعة‬
‫الرذائل ‪ ،‬ومقاومة الشهوات ‪ ،‬وال من حسن المعاملة واللطف فى‬
‫المعاشرة " ‪.‬‬
‫أ) هات معنى ( التقوى ) ومضاد ( الرذائل ) ومفرد ( الشهوات ) ‪.‬‬
‫ب) ما عالمات التقوى كما ذكر فى الفقرة ؟‬
‫ج) ما نصيب المرأة من الطائف الرحمانى ؟‬
‫من نص رحمة ومحبة اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫" فعلينا أن نجعل الصلة بيننا وبينهن صلة محبة ورحمة ‪ ،‬ال صلة‬
‫كره وقسوة ‪ ،‬هذا ما تفرضه علينا اإلنسانية ‪ ،‬وتطالبنا به الشريعة ‪ ،‬وهو‬
‫مع ذلك فريضة وطنية " ‪.‬‬
‫أ) هات معنى ( تفرضه ) ومضاد ( الصلة ) ‪ ،‬وجمع ( الفريضة ) ‪.‬‬
‫ب) بم يوصينا قاسم أمين فى الفقرة ؟‬
‫ج) كيف تكون الصلة بيننا وبين النساء ؟‬
‫ً‬
‫حديثا شري ًفا يحث على الرحمة والمحبة ‪.‬‬ ‫د) اكتب‬
‫‪ .0‬من نص رحمة ومحبة اقرأ ثم أجب‪-:‬‬
‫" فعلينا أن نجعل الصلة بيننا وبينهن صلة محبة ورحمة ‪ ،‬ال صلة‬
‫كره وقسوة ‪ ،‬هذا ما تفرضه علينا اإلنسانية وتطالبنا به الشريعة‬
‫وهو مع ذلك فريضة وطنية يجب علينا أداؤها ‪ ،‬حتى تكون جميع‬
‫أعضاء المجتمع عندنا حية عاملة قائمة بوظائفها"‪.‬‬
‫‪ .1‬اختر اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫( الصاالت – الصلوات –‬ ‫● جمع " الصلة "‪..........‬‬
‫الصالت – المصالت )‬
‫( ادخارها‪ -‬إخفاؤها‪ -‬تركها –‬ ‫● مضاد " أداؤها" ‪.......‬‬
‫أختيارها)‬
‫‪ .0‬في العبارة دعو مقرونة بنتيجتها‪ .‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ .0‬وضح الجمال في قوله " تطالبنا به الشريعة"‪.‬‬
‫‪47‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫هات من العبارة مقابلة‪ ،‬واذكر أثرها في المعنى‪.‬‬ ‫‪.0‬‬

‫من نص رحمة ومحبة اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫"وال شىء أدخل فى باب التقوى من تهذيب العقل ‪ ،‬وتكميل‬
‫النفس ‪ ،‬وإعدادها بالتعليم والتربية إلى معرفة النافع ‪ ،‬ومدافعة الرذائل ‪،‬‬
‫ومقاومة الشهوات ‪ ،‬وال من حسن المعاملة واللطف فى المعاشرة "‬
‫‪ .1‬تخير اإلجابة الصحيحة‪-:‬‬
‫( مقاومة – ترك – هروب –‬ ‫● مرادف " مدافعة "‪........‬‬
‫محاربة)‬
‫( إصالح – إبعاد – إفساد –‬ ‫● مضاد " تهذيب" ‪.........‬‬
‫إخراج )‬
‫(العامالت – المعامالت –‬ ‫● جمع " المعاملة "‪........‬‬
‫المعامل – المعالم )‬
‫‪ .0‬بم اشتهر قاسم أمين؟ وما واجبنا اإلنساني والديني نحوالمرأة؟‬
‫‪ .0‬ما الجمال في " مقاومة الشهوات" ؟‬

‫النــص الــرابع‬
‫آيــات العــلم‬
‫الشاعر ‪ /‬محمد الهراوي‬
‫التعريف بالشاعر ‪ :‬شاعر مصري معاصر ‪ ،‬عاصر الشاعرين الكبيرين‬
‫أحمد شوقي وحافظ وحافظ إبراهيم وتوفي سنة ‪1939‬م ‪.‬‬
‫الفكرة األولى‬
‫فضل العلم والحث على طلبه‬
‫فتـيــانكــــم‪ ،‬فالعلم خير قـوام‬ ‫ربوا بنيكـم ‪ ،‬علموهم ‪ ،‬هــذبوا‬
‫خرجوا إلى الدنيا بغير حطـام‬ ‫والعلم مـــــال المعدمين إذا هـ ُم‬
‫ساع إلى الحــرب بغير حسام‬ ‫أخو الجهـــــالة فى الحياة كأنـه‬
‫والعلم يرفعهـــا أجـل مـقــــام‬ ‫والجهـل يخفــض أمـــة ويـذلهـا‬
‫تلك العلوم إلى المحل السـامى‬ ‫انظر إلى األقوام كيف سمت به‬
‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬

‫‪48‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫الجاهل ج إخوان‬ ‫أخو‬ ‫نشئوا‬ ‫ربوا‬

‫الجهالة‬
‫العيش ج‪:‬‬ ‫الحياة‬ ‫أوالدكم م ‪ :‬ابن‬ ‫بنيكم‬
‫الحيوات‬
‫ما تكسر من الشئ‬ ‫حطام‬ ‫سيف‬ ‫حسام‬
‫منزلة ج مقامات‬ ‫مقام‬ ‫أعظم المضاد أحقر‬ ‫أجل‬
‫أفضل ج‪ :‬أخيار‬ ‫خير‬ ‫ارتفعت المضاد حطت‬ ‫سمت‬
‫– خيار‬
‫مستقيم والمراد‬ ‫قوام‬ ‫المكان الرفيع العالي المضاد‬ ‫المحل‬
‫أساس‬ ‫الوضيع الحقير‬ ‫السامي‬
‫المعدمين الفقراء والمضاد‬ ‫يهينها ‪ ،‬يكرمها‬ ‫يذلها‬
‫األثرياء‬

‫الشــــرح‬
‫‪ .1‬يناشد الشاعر أرباب األسر الكريمة أن ينشئوا أبناءهم تنشئة حسنة‬
‫ويعلموهم العلم النافع ‪ ،‬وأن يربوا بناتهم التربية الصالحة الخالصة ‪،‬‬
‫فإن العلم أفضل وأحسن عماد تعتمد عليه األمم والشعوب والراقية ‪.‬‬
‫‪ .2‬فالعلم هو مال الفقراء المعدمين الذين ظهروا وبرزوا إلى الدنيا‬
‫محرومين من متاعها الفاني ‪.‬‬
‫‪ .3‬والجاهل المحروم من التسلح بالعلم مثل الساعي إلى الحرب الذى‬
‫يدخل غمار الحرب بال سالح ويحارب به األعداء ‪.‬‬
‫‪ .4‬ولذلك فالجهل يحط من شأن األمم ويذلها فى حين أن العلم ينهض‬
‫بشأن األمم ويسمو بها إلىأعظم المنازل ‪.‬‬
‫‪ .5‬فانظر إلى الشعوب واألمم الراقية لتعلم كيف نهضت بها العلوم‬
‫والمعارف إلى أرقي المنازل السامية ‪.‬‬
‫مظاهر الجمال‬
‫أساليب أمر غرضها النصح واإلرشاد والحث‬ ‫ربوا – علموهم –‬
‫هذبوا‬
‫تضاد يؤكد المعني على فضل العلم ويفيد الشمول‬ ‫بنيكم – فتياتكم‬
‫فالعلم خير قوام تعليل لما قبله فيه تشبيه ‪ :‬يشبه العلم بالعماد الذى تعتمد‬
‫عليه األمم الراقية‬
‫‪49‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫يشبه العلم وأهميته للشعوب بالمال في أهميته للفقراء‬ ‫العلم مال‬

‫المعدمين‬
‫تضاد يبرز المعني ويؤكده‬ ‫مال ‪ -‬المعدمين‬
‫تصوير اإلنسان الجاهل بالمحارب بال سيف ويوحي‬ ‫أخو الجهالة كأنه‬
‫بضعف الجاهل‬ ‫ساع‬
‫تضاد يظهر المعنى ويقويه ‪ ،‬وتصوير العلم بإنسان‬ ‫الجهل‬
‫يرفع والجهل بإنسان يخفض ويوحي بأثر العلم‬ ‫يخفض‪.‬العلم يرفع‬
‫ومساؤي الجهل‬
‫نكرة للعموم والشمول‬ ‫أمة‬
‫ترادف يفيد التأكيد على أضرار الجهل‬ ‫يخفض ‪ -‬يذل‬
‫أسلوب أمر عرضه النصح واإلرشاد‬ ‫انظر إلى األقوام‬
‫أسلوب استفهام غرضه التقرير‬ ‫كيف سمت بهم‬
‫تلك العلوم‬

‫الفكرة الثانية‬
‫أثر المخترعات في تغيير أسلوب الحياة‬
‫مــلك يصرف أمرهـا بزمام‬ ‫من راكب مــتن الريــــاح كأنـه‬
‫عـــوام‬
‫ّ‬ ‫أو غائص بالفـلك أو‬ ‫أو محدث بالـكهرباء عجـــائــبا‬
‫صم الجـماد بأحرف وكـــالم‬ ‫ُ‬ ‫أو مرسل وحــى الهواء ومنطق‬
‫زمـرا عليــه يا بني األهـرام‬ ‫هــذا هو العلم الحديث فأقبـلــوا‬
‫المهارات اللغوية ‪:‬‬
‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬
‫سباح ماهر ( صيغة مبالغة )‬ ‫عوام‬ ‫ظهر ج ‪ :‬متون‬ ‫متن‬
‫ابعث برسالة ‪ ،‬مستقبل‬ ‫الرياح الهواء المتحرك مرسل‬
‫م‪ :‬ريح‬
‫المراد وسائل االتصال الهوائية‬ ‫وحي‬ ‫إشارة – إيماء‬ ‫وحي‬
‫كالتحدث عن بعد‬ ‫الهواء‬
‫الذى انطلق‬ ‫منطق‬ ‫يقصد المسافر‬ ‫راكب‬
‫بالطائرة‬ ‫متن‬
‫جمع(صماء)وهي التي التسمع‬ ‫صم‬ ‫السفينة للمفرد‬ ‫الفلك‬
‫والجمع‬
‫‪50‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫يوجه ويدير‬ ‫يصرف‬ ‫حاكم ج ‪ :‬ملوك‬ ‫ملك‬

‫الخيط إلى يشد به األشياءج‬ ‫زمام‬ ‫المقصود(‬ ‫بني‬
‫أزمة‬ ‫المصريون )‬ ‫األهرام‬
‫جماعات م‪ :‬زمرة المضاد فرادي‬ ‫زمرا‬ ‫موجد – مبتدع‬ ‫محدث‬

‫الشـــرح‬
‫ويبين الشاعر فى هذه األبيات أهمية العلم ودوره فى إنجاز المخترعات‬
‫الحديثة‬
‫‪ .0‬فبالعلم استطاع اإلنسان أن ينتقل من مكان إلى آخر عبر الطائرات‬
‫وصار اإلنسان وهو يتحكم فى تسييرها كالملك الذى يمتلك زمام األمور‪.‬‬
‫‪ .0‬وبفضل العلم أنجز اإلنسان اآلالت الكهربائية التي تثير الدهشة‬
‫واإلعجاب كما استطاع أن يخترع السفن التي يستخدمها اإلنسان فى االنتقال‬
‫من موضع إلى آخر عبر البحار والمحيطات ‪.‬‬
‫‪ .0‬وأيضا اخترع اإلنسان ‪ -‬بفضل العلم ‪ -‬وسائل االتصال الحديثة عبر‬
‫الهواء كالتليفونات ووسائل اإلعالم المسموعة والمرئية ( كالتليفزيون –‬
‫المذياع ) حيث جعلت الجماد األصم كأنه إنسان ينطق ويتحكم‬
‫‪ .0‬فأقبلوا ‪ -‬أيها المصريون ‪ -‬على ارتشاف رحيق العلم الحديث جماعات‬
‫حتي تنهضوا بأمتكم نهضة شاملة ‪.‬‬
‫مظاهر الجمال‬
‫يشبه قائد الطائرة بقائد الدولة الذى يمتلك زمام‬ ‫وكأنه ملك يصرف‬
‫أمورها‬ ‫أمرها بزمام‬
‫تضاد يبرز المعني ويوضحه‬ ‫نطق – صم‬
‫أسلوب أمر غرضه النصح واالرشاد والحث –‬ ‫فأقبلوا‬
‫والفاء تفيد سرعة اإلقبال على العلم وطلبه‬
‫أسلوب نداء غرضه التنبيه‬ ‫يابني األهرام‬

‫مناقشة النص‬
‫س‪ :1‬بم ينصح الشاعر أولياء األمور؟‬
‫س‪ :2‬ماذا يمثل العلم لإلنسان الجاهل ؟‬
‫س‪ :3‬بم شبه الشاعر اإلنسان الجاهل الذى يفتقر إلى العلم ؟‬

‫‪51‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫س‪ :4‬عقد الشاعر مقارنة بين الجهل والعلم وأثرهما في حياة األمم وضح‬
‫ذلك‬
‫س‪ :5‬لم يأمرنا الشاعر في األبيات بالنظر إلى حال الشعوب واألمم؟‬
‫س‪ :6‬اذكر بعض المخترعات الحديثة التى ورد ذكرها في ثنايا األبيات‬
‫والتى اخترعت بفضل العلم الحديث‬
‫س‪ :7‬بم يدعو الشاعر أبناء مصر ؟‬
‫س‪ :8‬أيهما أفضل ؟ أقبلوا زمرا أم أقبلوا فرادي ؟ لماذا ؟‬

‫اختبر نفسك‬
‫‪ .1‬من نص آيات العلم اقرأ ثم أجب‪-:‬‬
‫فتياتكم‪ ،‬فالعـــلم خـــير قــوام‬ ‫ربوا بنـــيكم ‪ ،‬علمـوهم ‪ ،‬هــذبوا‬
‫خرجــوا إلى الدنيا بغيرحطام‬ ‫والعلم مــال المعـــدمين إذا ه ُم‬
‫ساع إلى الحـرب بغـــير حسام‬ ‫أخو الجهالة فى الحيــــاة كـــأنه‬

‫أ) هات مرادف " قوام " ومضاد (المعدمين) وجمع ( الحياة ) في جمل تامة‬
‫من انشائك‬
‫ب) ما األمر الذى يوجهه الشاعر إلى أولياء األمور ؟ ولماذا ؟‬
‫ج) ماذا يمثل العلم بالنسبة للفقراء المعدومين كما ذكر الشاعر في البيت‬
‫الثاني ؟‬
‫‪ .0‬من نص آيات العلم اقرأ ثم أجب‪-:‬‬
‫تــلك العـــلوم إلى المحل السامى‬ ‫‪ -‬انظر إلى األقوام كيف سمت بهم‬
‫ملك يـــصـــرف أمرها بزمام‬ ‫‪ -‬من راكب متن الـرياح كأنـه‬
‫أو غائص بالفــلك أو عــــوام‬ ‫‪ -‬أو محدث بالكهرباء عجــائبـــا‬
‫أ) هات معنى ( سمت ) ومضادها ‪ ،‬ومفرد ( األقوام )‬
‫ب) ما عجائب العلم التى تحدث عنها الشاعر فى األبيات ؟‬
‫ج) " انظر إلى األقوام " اذكر نوع هذا األسلوب وغرضه ‪.‬‬

‫من نص آيات العلم اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫‪52‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ساع إلى الحــرب بغير حسام‬ ‫أخو الجهـــــالة فى الحياة كأنـه‬

‫والعلم يرفعهـــا أجـل مـقــــام‬ ‫والجهـل يخفــض أمـــة ويـذلهـا‬
‫تلك العلوم إلى المحل السـامى‬ ‫انظر إلى األقوام كيف سمت به‬
‫‪ .1‬هات معنى ( مقام )‪ ..........................‬وجمع ( أمة‬
‫)‪ ................................‬في جملتين من تعبيرك‪.‬‬
‫‪ .2‬كيف يعيش الجاهل كما تفهم من البيت األول؟‬
‫‪ .3‬ما أثر العلوم في األمم كما بين الشاعر في البيت الثالث؟‬
‫‪ .4‬في البيت الثاني تضاد‪ .‬ا>كره‪ ،‬وبين ُأره في المعنى‪.‬‬

‫من نص آيات العلم اقرأ ثم أجب‪-:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫خرجوا إلى الدنيا بغير حطـام‬ ‫والعلم مـــــال المعدمين إذا هـ ُم‬
‫ساع إلى الحــرب بغير‬ ‫أخو الجهـــــالة فى الحياة كأنـه‬
‫حسام‬
‫والعلم يرفعهـــا أجـل‬ ‫والجهـل يخفــض أمـــة ويـذلهـا‬
‫مـقــــام‬
‫‪ .1‬اختر اإلجابة الصحيحة ‪:‬‬
‫( ما بقي من الشيء – ما تكسر‬ ‫● معنى " حطام "‪............‬‬
‫من الشيء‪ -‬ما نقص من الشيء)‬
‫(محاريب – حروب – محاربون‬ ‫● جمع " حرب " ‪...........‬‬
‫– محاريب)‬
‫‪ .0‬ما العالقة بين الجملتين التاليتين ‪....‬؟‬
‫" والجهل يخفض أمة ويذلها" – " والعلم يرفعها أجل مقام"‪.‬‬
‫‪ .0‬هات مما حفظت ما يؤكد أثر العلم في راحة البشرية وطي‬
‫المسافات‪.‬‬
‫النـــص الخـــامس‬
‫( فضل العلم )‬
‫راوى الحديث ‪:‬‬
‫هو أبو الدرداء ‪ ،‬والدرداء ابنته كني بها فقامت الكنية مقام اسمه بها أسلم فى‬
‫غزوة بدر ‪ ،‬وشهد أبو الدرداء مع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم غزوة‬
‫أحد وغيرها من المشاهد ‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫نص الحديث ‪:‬‬

‫عن أبي الدرداء رضي هللا عنه قال ‪ :‬سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫يقول ‪:‬‬
‫) من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك هللا به طريقا إلى الجنة ‪ ،‬وإن‬
‫المالئكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم ‪ ،‬وإن العالم ليستغفر له من في‬
‫السموات ومن في األرض حتى الحيتان في الماء ‪ ،‬وفضل العالم على العابد‬
‫كفضل القمر على سائر الكواكب ‪ ،‬وإن العلماء ورثة األنبياء وإن األنبياء‬
‫لم يورثوا دينارا وال درهما وإنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر ( ‪.‬‬
‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفها‬ ‫الكلمة‬
‫نصيب ج ‪ :‬حظوظ‬ ‫حظ‬ ‫اتخذ أوسار‬ ‫سلك‬
‫كثير ونافع‬ ‫وافر‬ ‫يطلب ‪ ،‬يريد‬ ‫يبتغي‬
‫جمع ج‪ :‬سوائر‬ ‫سائر‬ ‫اتبعه وعمل به‬ ‫أخذ به‬
‫عملتان تستخدمها بعض‬ ‫تتواضع لطالب العلم دينار ‪،‬‬ ‫تضع‬
‫الدول العربية‬ ‫درهم‬ ‫وتعظمه وتعينه‬ ‫أجنحتها‬

‫الشـــرح‬
‫● يوضح لنا هذا الحديث جزاء طالب العلم ألنه باب من أبواب الجنة‬
‫كما يوضح فضل وثواب طالب العلم حيث تتنزل المالئكة بالرحمة‬
‫وتحضر مجالسه مادام يطلب العلم لوجه هللا – تعالي – ولرفع الجهل‬
‫عن نفسه كما أن العالم يتقدم على العابد ألن العالم يفيد نفسه وغيره‬
‫فيؤدي العبادة عن اقتناع وعلى أحسن وجه كما أنه يفيد غيره فيما‬
‫يحتاجون إليه من أنواع العلوم أما العابد فعبادته تنفعه فى نفسه فقط‪.‬‬
‫● والعلماء هم ورثة األنبياء فإذا كان األنبياء هم خيرة خلق هللا تعالي‪،‬‬
‫فكذلك ورثتهم هم خيرة العباد بعد األنبياء وهذا هو الميراث الحقيقي‬

‫من مظاهر الجمال‬

‫توحي بالرغبة والحرص الشديد على طلب العلم‬ ‫يبتغي‬
‫نكرة للتعظيم والعموم والشمول فتشمل العلم‬ ‫علما‬
‫الديني أوال ثم العلم الدنيوي‬

‫‪54‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫أسلوب توكيد بان والالم هو تشبيه والغرض منه‬ ‫أن المالئكة لتضع‬
‫رضاء المالئكة عن طالب العلم‬
‫بينهما تضاد يؤكد المعني ويوضحه‬ ‫السموات واألرض‬
‫تشبيه جميل وفيه يشبه العالم بالقمر والعابد‬ ‫فضل العالم على العابد‬
‫بالكواكب تعظيما لشأن العلم‬ ‫كفضل القمر على سائر‬
‫الكواكب‬
‫أسلوب توكيد بأن والغرض منه تحفيز األمة‬ ‫إن العلماء ورثة األنبياء‬
‫على طلب العلم‬
‫أسلوب مؤكد بإن وفيه تشبيه للعلم بميراث غال‬ ‫وإنما ورثوا العلم‬
‫يجب الحفاظ عليه‬
‫إن العالم ليستغفر له من أسلوب توكيد الغرض منه الحث على طلب العلم‬
‫في السموات‬
‫وإن األنبياء لم يورثوا أسلوب توكيد الغرض منه التأكيد على قيمة العلم‬
‫ونزاهة العلماء‬ ‫دينارا‬

‫س‪ :1‬ما هو موقف اإلسالم من العلم ؟‬

‫س‪ :2‬ما هو جزاء طالب العلم ‪ ،‬وكيف ذلك ؟‬
‫س‪ "3‬ما حكم طلب العلم ؟‬
‫س‪ :4‬ما هم العلماء الذين يتحدث عنهم الحديث ؟‬
‫س‪ :5‬ما فضل طالب العلم أو العالم فى الحديث ؟‬
‫س‪ :6‬اذكر أهم ما يرشد إليه الحديث ‪.‬‬
‫س‪ :7‬لماذا شبه العالم بالقمر ولم يشبه بالشمس مع أن نور الشمس أقوي؟‬
‫س‪ :8‬ما الذى يحمل الحيتان أن تدعو لمعلم الناس الخير ؟‬
‫س‪ :9‬لماذا كان تقديم العالم على العابد فى الفضل والمنزلة؟‬

‫اختبر نفسك‬

‫‪ " -1‬وإن العالم ليستغفر له من فى السماوات واألرض حتى الحيتان فى‬

‫الماء ‪ ،‬وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب " ‪.‬‬

‫أ) هات مرادف ‪ ( :‬سائر – تستغفر – فضل ) ‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ب) هات مفرد ‪ ( :‬الحيتان – الكواكب – السماوات ) ‪.‬‬

‫ج) هات جمع ‪ ( :‬األرض – القمر – العالم ) ‪.‬‬
‫د) لماذا يدعونا الحديث إلى طلب العلم ؟‬
‫هـ) " فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب " ما الجمال‬
‫فى هذا التعبير ؟‬
‫و‪ -‬أكمل إلى الحديث الشريف ثم اكتب ما يلى بكلمة منه ‪:‬‬
‫‪ -1‬من سلك ‪ ..............‬يبتغى قيه علما ‪ ...........‬هللا به طريقا إلى‬
‫‪. ..................‬‬
‫‪ -2‬إن المالئكة لتضع ‪ ..............‬رضا لطالب العلم ‪.‬‬
‫‪ -3‬فضل العالم على العابد ‪ ................‬القمر على ‪............‬‬
‫الكواكب ‪.‬‬
‫زـ ) وضع العالقة بين طلب العلم والجنة ‪ .‬د‪ ) -‬ما الجمال فى ‪:‬‬
‫‪ ( -1‬إن العلماء ورثة االنبياء )‬
‫‪ ( -2‬إن المالئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم ) ‪.‬‬
‫‪ ( -3‬إنما ورثوا العلم ) ‪.‬‬
‫من نص فضل العلم اقرأ ثم أجب ‪:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫عن أبي الدرداء رضي هللا عنه قال ‪ :‬سمعت رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫يقول ‪:‬‬
‫) من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك هللا به طريقا إلى الجنة ‪،‬‬
‫وإن المالئكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم‪).......‬‬
‫‪ .1‬أكمل مكان النقط‪:‬‬
‫● معنى " يبتغي"‪................‬‬
‫● مفرد " المالئكة"‪.............‬‬
‫‪ .0‬يدعونا الحديث الشريف إلى طلب العلم‪ ،‬وضح ذلك‪.‬‬
‫‪ .0‬حدد سبب تفضيل العالم الطائع هلل على العابد‪.‬‬
‫‪ .0‬اكتب مما حفظت من الحي ما يدل على‪ :‬الصلة بين العلماء‬
‫واألنبياء وفوز من ينتفع بعلمهم‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫من نص فضل العلم اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫"وإن المالئكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم ‪ ،‬وإن العالم ليستغفر له‬
‫من في السموات ومن في األرض حتى الحيتان‪"...‬‬
‫‪ .1‬تخير اإلجابة الصحيحة‪:‬‬
‫( العلوم – العلماء –‬ ‫● جمع " العلم " ‪................‬‬
‫األعالم)‬
‫( مرض – حزن –‬ ‫● مضاد " رضاء "‪..............‬‬
‫غضب)‬
‫‪ .0‬ما الذي يدعوا إليه الحيث الشرف؟ ووبم صور العلماء؟‬
‫‪ " .0‬إن المالئكة لتضع أجنحتها لطالب العلم" ما الغرض من هذا‬
‫التصوير؟‬
‫النص السادس‬
‫الكتاب‬
‫أحمد شوقي‬
‫التعريف بالشاعر‪:‬‬
‫أمير الشعراء أحمد شوقى ‪ ،‬ولد فى القاهرة ‪1868‬م وظهر نبوغه الشعرى‬
‫فى سن مبكرة فصار شاعر القصر ‪ ،‬توفى عام ‪ 1932‬م وترك الكثير من‬
‫اآلثار الشعرية منها ديوان الشوقيات (أربعة أجزاء) مسرحيات شعرية‪،‬‬
‫مصرع كليوباترا‪ ،‬مجنون ليلى ‪ ،‬قمبيز‪ ،‬مقتل على بك الكبير‪.‬‬
‫جو النص‪:‬‬
‫الكتاب هو سبيل اإلنسان إلى المعرفة وطريقه إلى الثقافة يلبى رغبة صاحبه‬
‫متى أراده وأينما أراده ويصبر عليه مهما طالت فترة تعامله معه أو كثرت‬
‫أوقات تقليب صفحاته يسرى عنه وقت الشدة ويشغل له وقت فراغه‪.‬‬
‫الفكرة األولى‬
‫الكتاب أوفى صديق‬
‫لم أجــــد لى وافيا إال الكتابا‬ ‫أنا من بدل بالكتب الصحابا‬
‫ليس بالواجد للصاحب عاب‬ ‫صاحب إن عبته أو لم تعب‬

‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفهـــا‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفهــــا‬ ‫الكلمة‬

‫‪57‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫األصدقاء م‪:‬‬ ‫الصحا‬ ‫غير واستبدل × أبقى‬ ‫بــدل‬

‫(الصاحب)‬ ‫با‬
‫ذكرت عيوبه ×‬ ‫عبته‬ ‫صادقا وأمينا ج أوفياء × غادراً‬ ‫وافيـا‬
‫مدحته‬ ‫خائنا ً‬
‫جعله معيبا ذا عيب‬ ‫عابا‬ ‫صديق ج‪ :‬أصحاب وصحاب‬ ‫صاح‬
‫وصحب‬ ‫ب‬

‫الشرح‬
‫لقد استبدلت أصدقائى بالكتب ألن الكتاب يتصف بالوفاء فصحبة الكتاب‬
‫قائمة على الود والتسامح فهو ال يرفض رأيك سواء عبته أو مدحته‪.‬‬

‫مظاهر الجمال‬
‫هذا تعميم مأخوذ على الشاعر وذلك لسببين‪:‬‬ ‫أنا من بدل‬
‫‪( .1‬الباء) حرف جر يدخل على المتروك والمفروض‬ ‫بالكتب الصحابا‬
‫أن الشاعر ترك الصاحب واختار الكتاب‪.‬‬
‫‪ .2‬تصوير للكتب بأصدقاء أوفياء يستغنى بهم عن‬
‫أصحابه‪.‬‬
‫لم أجد لى وافيا ً أسلوب استثناء يفيد القصر والتوكيد ‪.‬‬
‫إال الكتابا‬
‫يُقصد به الكتاب حيث صوره بالصاحب أو الصديق‬ ‫صاحب‬
‫الوفي‬
‫عبته – لم تعب تضاد فى المعنى يؤكد وفاء الكتاب لصاحبه‪.‬‬
‫إن عبته أو لم أسلوب شرط يفيد المدح ‪ .‬وكلمة عابا نكرة للتقليل‬
‫تعب‬
‫صور الكتاب بشخص يمكن أن يعاب لما يقوم به من‬ ‫إن عبته‬
‫أفعال‪.‬‬

‫الفكرة الثانية‬
‫منافع الكتاب‬

‫‪58‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫وكسانى من حلى الفضل ثيابا‬ ‫كــلمــا أخــلقــتــه جددنى‬

‫ووداد لـــــم يكــلفــنى عتــابـا‬ ‫صحبة لم أشك منها ريبة‬
‫ملال يطــو األحـاديث اقتضابا‬ ‫إن يجدنى يتحدث أو يجد‬

‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفهـــا‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفهــــا‬ ‫الكلمة‬
‫جدد معلوماتى وزادنى‬ ‫أبليته من كثرة القراءة × جددنى‬ ‫أخلفته‬
‫معرفة‬ ‫جددته‬
‫م‪( :‬حلية) وهى الزينة‬ ‫حلى‬ ‫ألبسنى‬ ‫كسانى‬
‫أتألم وأتوجع × أرضى‬ ‫أشك‬ ‫الشرف ج‪:‬‬ ‫الفضل‬
‫(فضول‪-‬أفضال)‬
‫حب × جفاء وكره‬ ‫وداد‬ ‫شك ج ‪:‬ريب × جزم‬ ‫ريبة‬
‫ويقين‬
‫لوما‬ ‫عتابا‬ ‫لم يحملنى‬ ‫لم‬
‫يكلفنى‬
‫ضيقا ً وسأما ً × شغف‬ ‫ملال‬ ‫فى حالة نفسية طيبة وأنا‬ ‫يجدنى‬
‫وإقبال‬ ‫أطالع به‬
‫اختصارا × إطناب‬ ‫اقتضا‬ ‫يغلق ويختصر × يطيل‬ ‫يطو‬
‫وتفصيل وإس‬ ‫با‬

‫الشـــــرح‬
‫‪ .1‬كلما قرأت الكتاب بكثرة يزيد معلوماتى ويجعلنى أتحلى بالصفات‬
‫الكريمة‪.‬‬
‫‪ .2‬صحبة الكتاب تقوم على اإلخالص الذى ال يداخله شك وحب دون‬
‫عتاب‪.‬‬
‫‪ .3‬والكتاب يراعى حالتى عند المطالعة فإذا كنت فى حالة نفسية طيبة‬
‫يتحدث إلى وإن شعر بضيقى يختصر فى أحاديثه‪.‬‬
‫مظــاهر الجمـــال‬
‫تفيد االستمرار‬ ‫كلما‬
‫تصوير الكتاب بشخص يتصف باإليثار واإلحسان‬ ‫جددنى ‪ -‬كسانى‬

‫‪59‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫توحى بكثرة القراءة وتقليب الصفحات فيه * حلى‪/‬‬ ‫أخلقته‬

‫ثياب‪ :‬جمعا ً للكثرة‬
‫تضاد فى المعنى يوضحه ويؤكده‪.‬‬ ‫(أخلقته ‪ ،‬جددنى)‬
‫صور الشاعر الكتاب بإنسان يتحدث‬ ‫إن يجدنى يتحدث‬
‫تضاد يقوى المعنى ويؤكده‪.‬‬ ‫يتحدث – يطوى‬
‫صور الشاعر الكتاب بإنسان يحس وينتابه الملل‬ ‫يطوى األحاديث‬
‫اقتضابا‬
‫الفكرة الثالثة‪ :‬نصيحة عند االختيار‬
‫تجد اإلخوان صــدقـــا وكــذابـــا‬ ‫تجــد الكتب على النـقد كما‬
‫فتخــيـــرها كــمــــا تختاره وادخر فى الصحب والكتب اللبابا‬
‫صالح اإلخوان يبغيك التقى ورشيـــد الكـــتـب يبغيك الصوابا‬

‫المهارات اللغوية‬
‫مرادفهـــا‬ ‫الكلمة‬ ‫مرادفهــــا‬ ‫الكلمة‬
‫األصدقاء م‪( :‬األخ)‬ ‫التمييز بين الجيد والردئ اإلخوان‬ ‫النقد‬
‫وفر × بذر وأسرف‬ ‫ادخر‬ ‫انتقيها وفضل بعضها‬ ‫تخيرها‬
‫على بعض‬
‫خالصة الشىء‬ ‫اللباب‬ ‫األصحاب‬ ‫الصحب‬
‫الصديق النافع‬ ‫صالح‬ ‫ج‪ :‬صلحاء × الفاسد‪/‬‬ ‫صالح‬
‫اإلخوان‬ ‫الطالح‬
‫الهداية‬ ‫التقى‬ ‫الجيد ج‪ :‬رشاد ورشد‬ ‫رشيد‬
‫الكتب‬
‫الصحيح‬ ‫الصواب‬ ‫يريد لك‬ ‫يبغيك‬
‫والنافع×الخطأ‬

‫الشــــــرح‬
‫إن الكتب مثل األصدقاء فيها الصالح الصادق ومنها الكاذب الضار‪ ،‬وعليك‬
‫أن تختار أنفع الكتب كما تختار أصلح األصدقاء‪ ،‬فالصديق الصالح يدفعك‬
‫إلى الصالح والتقوى وكذلك الكتاب الصالح يريد لك الرشاد ويرشدك إلى‬
‫الحق والصواب‪.‬‬
‫مظــاهر الجـــمال‬
‫‪60‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫تعبير جميل صور الكتب باألصدقاء منها الضار‬ ‫تجد الكتب‪..‬كما تجد‬
‫ومنها النافع‪.‬‬ ‫األخوان‬
‫تضاد فى المعنى يوضحه ويؤكده‪ .‬صدقا‪ :‬جاءت‬ ‫صدقا وكذابا‬
‫نكرة للتعظيم‬
‫نكرة للتحقير‬ ‫كذابا‬
‫كان األفضل أن يقول الشاعر (كما تختارهم) حتى‬ ‫تخيرها كما تختاره‬
‫يتفق ذلك مع كلمة إخوان‪.‬‬
‫صور الشاعر الصحب والكتب بمال يدخر‪.‬‬ ‫ادخر فى الصحب‬
‫والكتاب اللباب‬
‫معرفة للتعظيم‬ ‫الصوابا‬

‫أسلوب أمر للنصح واإلرشاد‪.‬‬ ‫تخيرها – ادخر‬

‫مناقشة النص‬

‫س‪ : 1‬ما العاطفة المسيطرة على الشاعر فى األبيات؟‬

‫س‪ : 2‬ماذا يعنى الشاعر بقوله ‪ :‬أنا لم أجد لى وافيا إال الكتاب؟‬
‫س‪ :3‬ما أثر الكتاب فى صاحبه؟‬
‫س‪ :4‬لماذا استبدل الشاعر الكتب باألصحاب؟‬
‫س‪ :5‬ماذا يطلب الشاعر فى قوله‪ :‬وادخر فى الصحب والكتب اللبابا ؟‬

‫اختبر نفسك‬
‫‪ .1‬من نص الكتاب اقرأ ثم أجب‪:‬‬
‫لم أجد لى وافيا إال الكتاب‬ ‫* أنا من بدل بالكتب الصحابا‬
‫ليس بالواجد للصاحب عابا‬ ‫* صاحب إن عبته أو لم تعب‬
‫وكسانى من حلى الفضل ثيابا‬ ‫جددنى‬ ‫أخلقته‬ ‫* كلما‬
‫أ) هات معنى ‪ ( :‬بدل – وافيا – عابا ) ‪.‬‬
‫ب) هات مضاد ‪ ( :‬وافيا – عبته ) ‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ج)اشرح األبيات بأسلوبك ‪.‬‬

‫د) ما الجمال فى قول الشاعر ( أنا من بدل بالكتب الصحابا )‬
‫من نص الكتاب اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫تجد اإلخوان صدقا وكذابا‬ ‫* تجد الكتب على النقد كما‬
‫وادخر فى الصحب والكتب اللبابا‬ ‫* فتخيرها كما تختاره‬
‫ورشيد الكتب يبغيك الصوابا‬ ‫* صالح اإلخوان يبغيك التقى‬

‫أ) هات معنى ( يبغيك – التقى – الصواب )‬

‫ب) فى األبيات وصف للكتب وأنواعها وضح ‪.‬‬
‫ج) ما الجمال فى قول الشاعر ( فتخيرها كما تختاره ) ‪.‬‬
‫من نص الكتاب اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬
‫لم أجــــد لى وافيا إال الكتابا‬ ‫أنا من بدل بالكتب الصحابا‬
‫ليس بالواجد للصاحب عاب‬ ‫صاحب إن عبته أو لم تعب‬
‫‪ .1‬هات مرادف " بدل"‪ ............................‬وجمع " الفضل"‬
‫‪ .............................‬في جملتين من تعبيرك‪.‬‬
‫‪ .2‬كيف دلل الشاعر على أهمية الكتاب من حالل األبيات؟‬
‫‪ .3‬ما الجمال في قول الشاعر " لم أجد لي وافيا إال الكتابا"؟‬
‫‪ " .4‬إن عبته أو لم تعب " حدد نوع األسلوب‪ ،‬واذكر ماذا أفاد‪.‬‬

‫من نص الكتاب اقرأ ثم أجب‪:‬‬ ‫‪.0‬‬

‫تجد اإلخوان صــدقـــا وكــذابـــا‬ ‫تجــد الكتب على النـقد كما‬
‫وادخر فى الصحب والكتب اللبابا‬ ‫فتخــيـــرها كــمــــا تختاره‬
‫ورشيـــد الكـــتـب يبغيك الصوابا‬ ‫صالح اإلخوان يبغيك التقى‬
‫‪ .1‬هات من األبيات السابقة‪:‬‬
‫● مرادفا لكلمة " التمييز"‪...............‬‬
‫● جمعا لكلمة " أخ " ‪...................‬‬
‫‪ .0‬ما العالقة بين الصداقة والكتب؟ وعلى أي أساس تعتمد صحبة‬
‫الشاعر للكتاب؟‬
‫‪ .0‬استخرج من األبيات تضادا‪ .‬وبين أثره في المعنى‪.‬‬
‫‪62‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ما>ا يحدث إ>ا لم تختر الكتب قبل قرائتها؟‬ ‫‪.0‬‬

‫القواعد النحوية‬
‫المنــــادى‬
‫تعريفه‪ :‬هو اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء لطلب إقباله أو التفاته‬
‫‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬يا على ‪ ،‬كن طموحا إلى المعالى ‪.‬‬
‫أدوات النداء للقريب ‪( :‬أى ‪ ،‬الهمزة )‬
‫أدوات النداء للبعيد ‪ ( :‬أيا ‪ ،‬هيا ) أما ( يا ) للقريب والبعيد ‪.‬‬
‫أنواع المنادى وحكم كل منها‬
‫(أوال – المنادى المعرب)‬
‫( أ ) المنادى المضاف ‪ :‬وهو ما أتى بعده مضاف إليه‬
‫* يا ذا العلم ال تبخل بعلمك‬ ‫*يا عبدَ الرحمن ‪ ،‬اختر صديقك ‪.‬‬
‫على غيرك ‪.‬‬
‫*يا رائدى الفضاء ‪ ،‬سجال كل ظاهرة تستحق التسجيل ‪ * .‬يا مذيعى األنباء‬
‫حافظوا على سالمة النطق ‪.‬‬

‫(ب) المنادى الشبيه بالمضاف ‪ :‬هو ما اتصل به شئ يتمم معناه ويكون‬

‫منو ًنا‪ .‬مثل ‪:‬‬
‫* يا شاربًا من النيل ‪ ،‬إن ماءه لم يخلق لكسالن ‪.‬‬
‫* يا فصيحً ا كالمه ‪ ،‬إنك تستحق اإلصغاء إليك ‪.‬‬

‫(ج) المنادى النكرة غير المقصودة‪ :‬وهو الذى ال يقصد بندائه معين ‪ ،‬بل‬
‫يصدق على كل فرد يدل عليه‬
‫* يا وطنيًا ‪ ،‬إنك مثل صالح لغيرك ‪ * .‬يا صائمًا ‪ ،‬لك الجنة ‪.‬‬
‫*** الحظ ‪ :‬كل نوع من األنواع السابقة واجب النصب ‪.‬‬
‫(ثان ًيا –المنادى المبني)‬
‫د) المنادى النكرة المقصودة ‪ :‬هى النكرة التى قصدت نداءها فدلت على‬
‫معين ‪.‬‬
‫* يا بائعان‪ ،‬ال تحتكرا السلعة * يا‬ ‫* يا بائعُ‪ ،‬ال تحتكر السلعة ‪.‬‬
‫بائعون ‪،‬ال تحتكروا السلعة ‪.‬‬
‫‪63‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫(هـ) المنادى العلم المفرد ‪ :‬وهو ما ليس مضا ًفا أو شبيهًا بالمضاف من‬
‫األعالم ‪.‬‬
‫** مثل ‪ :‬يا محم ُد ‪ ،‬أطعم المسكين ‪ ** .‬يا محمدان ‪ ،‬إن العمل سبيل‬
‫النجاح ‪.‬‬
‫ُ‬
‫فاطمات ‪ ،‬إن العلم نافع‬ ‫** يا محمدون ‪ ،‬إن السالم أمل الشعوب ‪ ** .‬يا‬
‫‪.‬‬
‫** الحظ أن ‪:‬‬
‫**كل من المنادى المفرد والنكرة المقصودة ‪ ،‬يبنى على ما يرفع به ‪.‬‬
‫يبنى على الضم‪ :‬إذا كان مفر ًدا‪ ،‬وجمع مؤنث سالم ‪ ،‬وجمع تكسير‬
‫وعلى األلف‪ :‬لو مثنى وعلى الواو‪ :‬إذا كان جمع مذكر سالم‪.‬‬
‫ملحوظة مهمة‪:‬‬
‫إذا أريد نداء اسم فيه (الـ) أتى قبله بلفظة ( أىّ ) للمذكر ‪ ،‬و(أية) للمؤنث ‪ ،‬أو‬
‫باسم اإلشارة المناسب ‪.‬‬
‫* مثال ( يا أيها الطالب‪ ،‬أتقن عملك ) * ( يا هذا الفتى ‪ ،‬اغتنم الشباب قبل‬
‫الكبر ) ‪.‬‬
‫* مثال ( يأيتها األم‪ ،‬أنت صانعة األجيال ) * ( يا هذه الفتاة‪ ،‬تعلمى ما يفيدك‬
‫)‪.‬‬
‫* ما يأتي بعد (أى‪ ،‬وأية ) مرفوع على أنه نعت إذا كان مشتقا‪ ،‬ويعرب بدال‬
‫إذا كان جامدا‪.‬‬
‫* يستثنى من ذلك لفظ الجاللة ( هللا ) فينادى من غير (أى ) أو (هذا ) فيقال‬
‫‪ ( :‬يا هللا ) ويكثر حذف أداة النداء ونعوض عنها بميم مشددة ‪ ،‬فيقال ( اللّه ّم )‬
‫‪.‬‬

‫تدريب ‪:‬‬
‫عين المنادى ونوعه ‪ ،‬واذكر حكمه اإلعرابى ‪:‬‬
‫ب) يا حكم المباراة ‪ ،‬كن‬ ‫أ) يا يوسف‪ ،‬أحب ألخيك ما تحبه لنفسك ‪.‬‬
‫يقظا ً عادالً ‪.‬‬
‫ج) يا مبعوثا ً فى طلب العلم ‪ ،‬أنت سفير بالدك ‪ .‬د) يا مؤمنا ً ‪ ،‬كن مع هللا‬
‫‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫و) يا هذه الفتاة ‪ ،‬اغتنمى‬ ‫هـ) يا بائعات ‪ ،‬ال تحتكرن السلع ‪.‬‬
‫الشباب قبل الكبر‬
‫البـــــدل‬
‫تعريفه ‪ :‬تابع مقصود بالحكم يذكر بعد المبدل منه لتوضيحه ‪ ،‬ويتبعه فى‬
‫اإلعراب ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬تولى الخالفة الصديق أبو بكر ‪.‬‬
‫أنواع البدل‬
‫* البدل المطابق ‪ ( :‬كل من كل ) وهو ما تطابق فيه البدل والمبدل منه‬
‫وتساويا فى الداللة ‪.‬‬
‫مثـال ‪ :‬أ) كان الفاروق عمر مثال أعلى للعدل ‪.‬‬
‫ب) يقول النبى محمد صلى هللا عليه وسلم (كلكم راع) ‪.‬‬
‫ملحوظة ‪ :‬كل اسم فيه ( ال) يقع بعد اسم اإلشارة يعرب بدال من اسم اإلشارة‬
‫مثل ‪( :‬هذا التلميذ مجتهد‬
‫* البدل بعض من كل هو ما يكون البدل فيه جزءاً من المبدل منه ‪ ( .‬هو‬
‫جزء مادى دائما ً )‬
‫مثال ‪ :‬أ) أعجبتني السفينة شراعها ‪.‬‬
‫ب) أعجبني المتكلم حديثه ‪.‬‬
‫ملحوظة ‪:‬‬
‫يشترط فى البدل (البعض من كل) أن يتصل بضمير يعود على المبدل منه ‪،‬‬
‫ويطابقه فى النوع ( التذكير والتأنيث ) ‪ .‬والعدد ( اإلفراد ‪ ،‬التثنيى ‪ ،‬والجمع‬
‫)‪.‬‬
‫* بدل االشتمال‪ :‬هو ما يكون البدل فيه مما يشتمل عليه المبدل منه ‪ ،‬وليس‬
‫مطابقا ً له ‪ ،‬وال جزءاً منه ‪.‬‬
‫( هو جزء معنوى غالبا) ‪.‬‬
‫ب) أعجبتنى السفينة‬ ‫مثال ‪ :‬أ) أعجبني أبو عبيدة إخالصه ‪.‬‬
‫سيرها ‪.‬‬
‫ملحوظة ‪ :‬يشترط فى بدل االشتمال أن يتصل بضمير يعود على المبدل منه‬
‫‪ ،‬ويطابقه فى النوع ( التذكير والتأنيث ) ‪ .‬والعدد ( اإلفراد‪ ،‬التثنية ‪ ،‬والجمع‬
‫)‪.‬‬
‫انـــتــبه‬
‫** إعراب البدل ‪ :‬يعرب بدالً ويأخذ حكم إعراب المبدل منه ‪.‬‬

‫‪65‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫** إعراب المبدل منه ‪ :‬يعرب حسب موقعه فى الجملة ‪.‬‬

‫** التفصيل بعد اإلجمال هو بدل البعض من كل ‪ ،‬بالرغم من عدم وجود‬
‫ضمير ‪.‬‬
‫مثال‪ :‬شاهدت البحرين ‪ :‬األحمر والمتوسط ‪.‬‬
‫( األحمر ) بدل بعض من كل منصوب وعالمة نصبه الفتحة‬
‫** إذا تقدم البدل على المبدل منه فى البدل المطابق يعرب الثانى ( صفة )‬
‫مثل ‪:‬‬
‫* تولى الخالفة أبو بكر الصديق بعد النبى صلى هللا عليه وسلم ‪ ( .‬الصديق)‬
‫تعرب صفة ‪.‬‬
‫* لكى تحول البدل (البعض من كل أو االشتمال ) إلى ( تمييز) ‪ :‬احذف‬
‫الضمير وانصب الكلمة ‪.‬‬
‫* سحرتنى مصر ً‬
‫جوا ‪( .‬‬ ‫مثال ‪ :‬سحرتنى مصر جوها ( بدل )‬
‫تمييز ) ‪.‬‬
‫أسلوبا المدح والذم‬
‫* من األساليب التى استخدمها العرب فى المدح والذم أسلوب ( نعم وبئس) ‪،‬‬
‫وأسلوب ( حبذا وال حبذا ) ‪.‬‬
‫ب) بئس التاجر محتكر‬ ‫مثال ‪ :‬أ) نعم العادل عمر بن عبد العزيز ‪.‬‬
‫السلع ‪.‬‬
‫* ويتكون هذا األسلوب من ‪:‬‬
‫أ) الفعل ( نعم ) أو ( بئس) ‪.‬‬
‫ب) فاعل كل منهما ‪.‬‬
‫ج) المخصوص بالمدح أو الذم ‪.‬‬
‫فاعل نعم بئس‬
‫له أربع حاالت ‪:‬‬
‫أ) أن يكون معر ًفا (بألـ) مثل ‪:‬‬
‫* بئس القول شهادة الزور ‪.‬‬ ‫* نعم الخلق الحلم ‪.‬‬
‫ب) أن يكون مضا ًفا إلى المعرف (بأل) مثل ‪:‬‬
‫‪66‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫* نعم صديق المرء األمين ‪ * .‬بئس جليس السوء النمام ‪.‬‬

‫ً‬
‫مميزا بنكرة مثل ‪:‬‬ ‫ضميرا‬
‫ً‬ ‫ج) أن يكون‬
‫* بئس مسل ًكا النقد الهدام ‪.‬‬ ‫* نعم مسل ًكا النقد البناء ‪.‬‬
‫د) أن يكون كلمة اسما موصوال ( ما – من) مثل‪:‬‬
‫* نعم ما يتصف به الطبيب النزعة اإلنسانية ‪.‬‬
‫* بئس من يسيء إلى وطنه مروج اإلشاعات ‪.‬‬
‫المخصوص بالمدح والذم‬
‫* يأتى بعد فعل المدح أو الذم وفاعله ‪ ،‬وقد يتقدم عليهما ‪ ،‬مثل ‪:‬‬
‫ب) الكتاب نعم الصديق ‪.‬‬ ‫أ) نعم الصديق الكتاب ‪.‬‬
‫د) الكتاب نعم صديق المرء ‪.‬‬ ‫ج) نعم صديق المرء الكتاب ‪.‬‬
‫و) الكتاب نعم صدي ًقا ‪.‬‬ ‫هـ) نعم صدي ًقا الكتاب ‪.‬‬
‫ح) الكتاب نعم ما تصاحب ‪.‬‬ ‫ز) نعم ما تصاحب الكتاب ‪.‬‬
‫* المخادع بئس القرين ‪.‬‬ ‫* بئس القرين المخادع ‪.‬‬ ‫ومثل ‪:‬‬
‫* المخادع بئس قرين المرء ‪.‬‬ ‫* بئس قرين المرء المخادع ‪.‬‬
‫* المخادع بئس قري ًنا ‪.‬‬ ‫* بئس قري ًنا المخادع ‪.‬‬
‫* المخادع بئس ما تصاحب ‪.‬‬ ‫* بئس من تصاحب المخادع ‪.‬‬
‫نموذج لإلعراب‪:‬‬
‫مثال أ ) نعم ‪ :‬فعل ماض مبنى على الفتح‬
‫* الصديق ‪ :‬فاعل مرفوع بالضمة ‪.‬‬
‫الكتاب ‪ :‬مخصوص بالمدح ‪ ،‬ومبتدأ ‪ ،‬والجملة قبله خبر ‪ ،‬أو خبر‬
‫لمبتدأ محذوف وجوبًا تقديره هو ‪.‬‬
‫مثال هـ) نعم ‪ :‬فعل ماض مبنى على الفتح ‪ .‬والفاعل ضمير مستتر تقديره‬
‫هو ‪.‬‬
‫* صدي ًقا ‪ :‬تمييز للفاعل منصوب ‪.‬‬
‫* الكتاب ‪ :‬مبتدأ والجملة قبله خبر ‪ ،‬أو خبر لمبتدأ محذوف ‪.‬‬
‫مثال ح) الكتاب ‪ :‬مبتدأ مرفوع بالضمة‬
‫* نعم ‪ :‬فعل ماض مبنى على الفتح ‪.‬‬
‫ما ‪ :‬اسم موصول مبنى على السكون فى محل رفع فاعل ‪.‬‬
‫تصاحب ‪ :‬صلة الموصول ال محل لها من اإلعراب ‪.‬‬
‫* نعم ما تصاحب ‪ :‬جملة فعلية فى محل رفع خبر ‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ملحوظة هامة‬
‫● قد يحذف المخصوص إذا كان مفهوم من الكالم ‪،‬مثل قوله تعالى ‪:‬‬
‫صابرا نعم العبد إنه أواب)‪.‬‬
‫ً‬ ‫(إنا وجدناه‬
‫المخصوص هنا هو( أيوب عليه السالم ) ‪.‬‬
‫• يجوز أن تلحق ( تاء التأنيث ) نعم وبئس مثل ‪:‬‬
‫نعم الفضيلة الصدق أو نعمت الفضيلة الصدق ‪ ،، .‬بئس الرذيلة الكذب‬
‫أو بئست الرذيلة الكذب ‪.‬‬
‫حبذا وال حبذا‬
‫* مثل نعم فى المدح ( حبذا ) ومثل بئس فى الذم ( ال حبذا ) ‪.‬مثل ‪:‬‬
‫‪ -‬حبذا إيثار المصلحة العامة ‪.‬‬
‫‪ -‬ال حبذا األثرة ‪.‬‬
‫* فاألسلوب األول مكون من ( حبّ ) وهو فعل ماض و(ذا ) اسم إشارة‬
‫فاعله ‪ ،‬والمخصوص بالمدح هو(إيثار المصلحة العامة )‪.‬‬
‫* واألسلوب الثانى ( ال حبذا ) مكون من ( ال) النافية و(حبّ ) ‪ ،‬وفاعله اسم‬
‫إشارة (ذا) والمخصوص بالذم هو ( األثرة ) ‪.‬‬
‫* الفاعل دائمًا هو (ذا) ‪ ،‬وهذان الفعالن دائمًا جامدان ال يتصرفان ‪ ،‬وال‬
‫تلحقهما ( تاء التأنيث ) ‪.‬‬
‫* مثل ‪ /‬حبذا العالم العامل ‪.‬‬
‫* ال حبذا الساعية بالنميمة ‪.‬‬
‫* المخصوص بالمدح والذم بعد حبذا وال حبذا ‪ -‬ال يتقدم عليهما بل يأتى‬
‫متأخرً ا دائمًا ‪ ،‬ويعرب إعراب مخصوص نعم وبئس المتقدم عنهما ‪.‬‬
‫الممنوع من الصرف‬
‫تعريفه ‪ :‬هو اسم ال يلحق آخره تنوين ‪ ،‬أى ال يصرف ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫واضحة فى الفن ‪.‬‬ ‫ٌ‬
‫براعة‬ ‫ٌ‬
‫بارعة ‪ .‬لسعاد‬ ‫ٌ‬
‫صحفية‬ ‫مثال ‪ :‬سعا ُد‬

‫أحوال منع الصرف‬

‫(الممنوع من الصرف لسبب واحد)‬
‫*** ويمنع االسم من الصرف فى األحوال الثالثة اآلتية ‪:‬‬
‫أ) إذا كان مختومًا بألف التأنيث المقصورة ‪:‬‬
‫مثل ‪ ( :‬سلمى ‪ ،‬بشرى ‪ ،‬رضوى ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬زهير بن أبى سلمى من شعراء الجاهلية ‪.‬‬
‫‪68‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫ب) إذا كان مختومًا بألف التأنيث الممدودة ‪:‬‬

‫مثل ‪ ( :‬حسناء ‪ ،‬صحراء ‪ ،‬شعراء ‪ ،‬أطباء ‪ ،‬أصفياء ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬نبغ فى العصر الحديث شعرا ُء كثيرون ‪.‬‬
‫ج) إذا كان على صيغة منتهى الجموع ‪ ،‬وهى كل جمع ثالثه ألف زائدة‬
‫بعدها حرفان ‪ ،‬أو ثالثة وسطها ساكن ‪.‬‬
‫مثل ‪ ( :‬قنابل ‪ ،‬مدافع ‪ ،‬صحائف ‪ ،‬صواحب ‪ ،‬مصابيح ‪ ،‬أساطير ‪ ،‬عصافير‬
‫‪ ،‬قناديل ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ ( :‬العلماء مشاع ُل على طريق التقدم ) ‪.‬‬

‫(الممنوع من الصرف لسببين)‬

‫‪ -1‬يمنع العلم من الصرف فى األحوال الستة اآلتية ‪:‬‬
‫أ) أن يكون علما ً مؤنثا ً ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬فاطمة ‪ ،‬سعاد ‪ ،‬مكة ‪ ،‬دمشق ‪ ،‬حمزة ‪،‬‬
‫معاوية ) ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫طالبة مجتهدةٌ ‪.‬‬ ‫مثال ‪ :‬فاطم ُة‬
‫_ إذا كان العلم المؤنث ثالثيًا ساكن الوسط ‪ ،‬مثل ( ه ْند ‪ ،‬مصْ ر ‪ ،‬شمْ س )‬
‫جاز منعه من الصرف ‪ ،‬وجاز صرفه ‪ ،‬مثل ‪ :‬هن ُد ( هن ٌد ) تجيد التدبير‬
‫المنزلى ‪.‬‬
‫__________________________________‬
‫_‬
‫ب) أن يكون عل ًما أعجم ًيا ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬إدريس ‪ ،‬إبراهيم ‪ ،‬يعقوب ‪ ،‬سقراط ‪،‬‬
‫رمسيس ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬رمسيسُ من فراعنة مصر ‪.‬‬
‫هود ‪ْ ،‬لوط )‬
‫_ إذا كان العلم األعجمي ثالثيًا ساكن الوسط ‪ ،‬مثل ( ْنوح ‪ْ ،‬‬
‫صرف ‪،‬‬
‫مثل ‪ :‬قوله تعالى ‪ ( :‬وإنّ ً‬
‫لوطا لمن المرسلين ) ‪.‬‬
‫___________________________________‬
‫___‬
‫ج) أن يكون عل ًما مزيدًا فى آخره ألف ونون ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬مروان ‪ ،‬عدنان ‪،‬‬
‫غسان ‪ ،‬عثمان ‪ ،‬عفان ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ ( :‬عثمانُ بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين ) ‪.‬‬

‫‪69‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫____________________________________‬
‫__‬
‫د) أن يكون عل ًما على وزن الفعل ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬أحمد ‪ ،‬يزيد ‪ ،‬ينبع ‪ ،‬يثرب ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ ( :‬كانت المدينة المنورة تسمى يثرب ) ‪ ( .‬ينب ُع ثغ ٌر على البحر‬
‫األحمر ) ‪.‬‬
‫___________________________________‬
‫__‬
‫هـ) أن يكون عل ًما مرك ًبا تركي ًبا مزج ًيا ‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫( حضرموت ‪ ،‬بعلبك ‪ ،‬بورسعيد ‪ ،‬بورتوفيق ‪ ،‬نيويورك ) ‪ .‬مثال ‪( :‬‬
‫بورسعيد كفاحها خالد ) ‪.‬‬
‫و) أن يكون عل ًما على وزن ( فُ َعلْ ) ‪ ،‬مثل ‪ ( :‬عُمر ‪ُ ،‬ز َفر ‪ُ ،‬ز َحل ‪ ،‬قُ َزح ‪،‬‬
‫ج َُحا ) ‪ .‬مثال ‪ ( :‬أقام ُع َمرْ نظام الشورى )‬
‫‪.‬‬
‫ب‪ -‬تمنع الصفة من الصرف فى المواضع الثالثة اآلتية ‪:‬‬
‫أ) أن تكون صفة على وزن ( فعالن ) الذى مؤنثه ( َفعلى ) ‪:‬‬
‫مثل ‪ ( :‬عطشان ‪ /‬عطشى ) ‪ ( ،‬جوعان ‪ /‬جوعى ) ‪ ( ،‬غضبان ‪ /‬غضبي‬
‫)‪.‬‬
‫مثال ‪ ( :‬ال أبيت شبعان وجارى جوعان ) ‪.‬‬
‫ب) أن تكون صفة على وزن ( أفعل ) مثل ‪ ( :‬أفضل ‪ ،‬أحسن ‪ ،‬أعظم ‪،‬‬
‫أخضر‪ ،‬أبيض ‪ ،‬أحمر ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬قال تعالى ‪ ( :‬وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )‬
‫( أحاد وموحد ‪ ،‬ثناء ومثنى ‪،‬‬ ‫ج) أن تكون صفة من األلفاظ اآلتية ‪:‬‬
‫وعشار ومعشر )‬
‫و لفظة ( ُأخر ) جمع (أخرى ) ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬دخل الطالب الفصل ُأحاد ‪ ،‬أو موحد ‪.‬‬
‫مثال ‪ :‬قال تعالى ( فمن كان منكم مريضًا أو على سفر فعدة من أيام ُأخر ) ‪.‬‬
‫إعراب الممنوع من الصرف‬
‫** يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ‪ ،‬وينصب بالفتحة ‪ ،‬ويجر بالفتحة‬
‫نيابة عن الكسرة ‪ ،‬إذا كان مجر ًدا من ( ال ) واإلضافة ‪.‬‬
‫عمر كان عبقرية فذة )‬ ‫َ‬ ‫مثال ‪ ( :‬إن‬
‫** أما إذا أضيف أو دخلت عليه ( ال ) جر بالكسرة ‪.‬‬

‫‪70‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫مثال ‪( :‬تنقض قاذفات القنابل على الحصون فتدكها )‬

‫تدريبات نحوية شاملة‬
‫‪ -1‬كثير من الناس يجهلون قيمة االبتسامة ‪ ،‬إنها تسعد النفس‪ ،‬وتبدد ما‬
‫بها من متاعب وتبعث فيها إشراقة وحيوية أقوى ونشاطا ً أخصب ‪ ،‬وقد‬
‫يستسلم الناس بعضهم لليأس ويقعون تحت ظالمه وألمه وهواجسه ‪،‬‬
‫ويسبب لهم أمراضا متعددة لقد أرتنا التجربة – يا أبنائى – أن الباسمين‬
‫المستبشرين أحسن الناس صحة ‪ ،‬وأقدرهم على العمل والنجاح ‪.‬‬

‫(أ) اعرب ما تحته خط فى القطعة السابقة‪:‬‬

‫ب‪ -‬استخرج من القطعة ما يلي ‪:‬‬
‫‪ -1‬ظر ًفا ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫‪ -2‬اسمًا ممنوعًا من الصرف‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ - 3‬بدالً واضبطه‪.‬‬
‫‪ -5‬أسلوب نداء‪ ،‬وأعرب المنادى‪.‬‬
‫‪ -6‬خبرً ا لحرف ناسخ يكون جملة ‪ ،‬وبين محلها من اإلعراب‪.‬‬

‫‪ " -2‬أيها الشباب ‪ :‬ال أمل لمن يهمل واجبه ‪ ،‬ولن يحقق هدفه إال الذين‬
‫يعملون بجد ونشاط‪ ،‬فالعمل من أفضل الوسائل التى تحقق األهداف ‪،‬‬
‫والمجتهد هو الذى يعيش سعيداً فى غده ‪ ،‬محبو ًبا من الناس ‪ ،‬فال حبذا‬
‫اليأس ‪ ،‬إنه هدام‪ ،‬يقضى على األحالم ‪ ،‬وعلى كل ما هو آ ٍ‬
‫ت‬

‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط فى الفقرة السابقة‪.‬‬

‫ب‪ -‬استخرج ‪:‬‬
‫‪ -1‬ممنوعًا من الصرف ‪ ،‬وبين سبب منعه من الصرف‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -2‬أسلوب ذم ‪ ،‬وبين نوع الفاعل‪ ،‬وأعرب المخصوص بالذم‪.‬‬
‫‪ -3‬منادى‪ ،‬وبين نوعه ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ - 4‬ضع المبدل منه المحذوف مكان النقط فى العبارة اآلتية‪:‬‬
‫من زعمـاء اإلصـالح فى العصــر الحديــث ‪ ................‬محمـد عبـده ‪،‬‬
‫وكــذلك ‪ ....................‬مصطفى كامل‪.‬‬

‫‪71‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ " -3‬األخالق الفاضلة منحة تفوق ذهب الدنيا‪ ،‬وهذه المنحة ينالها‬
‫األتقياء‪ ،‬فكثير من الرجال رفع الخلق شأنهم‪ ،‬فأورثهم حسن الذكر‪ ،‬وثواب‬
‫اآلخرة‪ ،‬وأصل الخلق ثالث خصال‪ :‬الصبر على الجميل ‪ ،‬والصبر على‬
‫القبيح والصبر فى الشدائد ‪ ،‬فعليكم بالصبر يا شباب‪ ،‬فإنه أصل الفضائل "‪.‬‬
‫أ‪ -‬أعرب ما تحته خط فى الفقرة السابقة‪.‬‬
‫ب‪ -‬استخرج ‪:‬‬
‫‪ -1‬منادى ‪ ،‬وبين نوعه ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -2‬بدالً ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫‪ -3‬ممنوعًا من الصرف‪ ،‬وبين سبب منعه من الصرف‪ ،‬واضبطه‪.‬‬
‫‪ -4‬أسلوب نداء‪ ،‬واذكر نوع المنادى‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -5‬همزة قطع ‪ ،‬وألف وصل‪.‬‬
‫ج‪ -‬اجعل "الصبر" مخصوصًا بالمدح فى جملة‪ ،‬و "الجزع" مخصوصًا‬
‫بالذم فى جملة أخرى‪ ،‬مع ضبط المخصوص‪.‬‬
‫يا متقنا ً عمله‪ ،‬لقد أرضيت ربك ‪ :‬خاطب العبارة السابقة المفردة‪ ،‬والمثنى‬
‫))‬ ‫د‪(( -‬‬

‫والجمع بنوعيه‪.‬‬

‫‪ "-4‬العلم وسيلة لنشر السالم‪ ،‬كما أنه وسيلة للرخاء‪ ،‬ومنذ ُأنشئت‬
‫المصانع ‪ ،‬فقد عملت على رفع المستوى‪ ،‬لذلك يسعى العلم للتغلب على‬
‫مشكلة الغذاء‪ ،‬بزيادة رقعة األرض الزراعية‪ ،‬وتعمير الصحراء‪ ،‬وتحويل‬
‫المياه المالحة إلى مياه عذبة‪ ،‬كما يسعى هذا العلم إلى إقامة المصانع‬
‫ونشرها الستغالل موارد الطاقة‪ ،‬بذلك يعيش العالم مطمئنا ً ‪ ،‬ويحقق األمن‬
‫والرخاء "‬

‫(أ) أعرب ما تحته خط فى العبارة السابقة‪.‬‬

‫(ب) استخرج ‪:‬‬
‫‪ -1‬فعالً مضارعا ً معتالً ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫‪ -2‬بدالً ‪ ،‬واذكر المبدل منه‪.‬‬
‫‪ -3‬حاالً ‪ ،‬وبين نوعها‪.‬‬
‫‪ -4‬اسمًا ممنوعا ً من الصرف ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -5‬خبرً ا لحرف ناسخ‪ ،‬واضبطه‪.‬‬

‫‪72‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫(ج) يا أيتها الطالبات ا ْل َز ْمنَ الهدوء عين المنادى فى هذه الجملة‪ ،‬مبينا ً‬
‫))‬ ‫((‬

‫حكم إعرابه‪.‬‬
‫(د) اجعل العلـم مخصوصًا بالمدح فى جملة‪ ،‬وأعربه ‪.‬‬
‫))‬ ‫((‬

‫‪" -5‬يسعى القانون الدولى اإلنسانى إلى حماية األفراد‪ :‬حياتهم وكرامتهم‬
‫وحقوقهم خالل الحروب‪ ،‬فبئس ما ينتج عن الحروب من الدمار‪ ،‬وقتل‬
‫المدنيين واألسرى‪ .‬إن هذا القانون يتفق مع مبادئ الدين والعقيدة"‪.‬‬
‫(أ) أعرب ما تحته خط فى الفقرة السابقة‪.‬‬
‫(ب) استخرج ‪:‬‬
‫‪ -1‬بدالً‪ ،‬وعين نوعه ‪ ،‬واضبطه‪.‬‬
‫‪ -2‬أسلوب ذم ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -3‬ممنوعًا من الصرف‪ ،‬مع ذكر سبب المنع ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -4‬خبرً ا لحرف ناسخ‪ ،‬وبين نوعه‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -5‬فعالً معتالً ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫(ج) يا محمد استذكر دروسك ‪ :‬اجعل النداء للمثنى مرة‪ ،‬وللجمع مرة‬
‫))‬ ‫((‬

‫أخرى ‪ ،‬وغير ما يلزم‪.‬‬

‫‪" -6‬حبذا القراءة إنها غذاء الروح والعقل ‪ ،‬وهى نافذة اإلنسان على‬
‫ً‬
‫هواية القراءة المتأنية‪ ،‬فإنها تكسب اإلنسان‬ ‫المعارف معظمها ‪ ،‬ونعم‬
‫معرفة أساسها العدل واإلنصاف بكل ما يحيط به فى الحياة‪ ،‬فعليكم يا ّ‬
‫أعز‬
‫األبناء أن تكثروا من االطالع ؛ لتضيفوا إلى ثقافتكم اآلخرين"‪.‬‬
‫(أ) أعرب ما تحته خط فى العبارة السابقة‪.‬‬
‫(ب) استخرج ‪:‬‬
‫‪ -1‬بدالً ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫‪ -2‬أسلوب نداء ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -3‬اسمًا مجرورً ا باإلضافة ‪ ،‬وآخر مجرورً ا بحرف جر‪.‬‬
‫‪ -4‬أسلوبى مدح‪ ،‬واضبط المخصوص بالمدح فى كل منهما‪.‬‬
‫ج) – ضع كلمة ( مبادىء) فى جملتين بحيث تكون فى األولى مجرورة‬
‫بالفتحة والثانية مجرورة بالكسرة ‪.‬‬

‫‪73‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪" -7‬إن المكتبة زاد المعرفـة ‪ ،‬وغـذاء الروح‪ ،‬وجميع الكتـب نافعة‪ ،‬فعليك‬
‫بالقـراءة يا بنى ما استطعت ‪ ،‬وال تترك كتا ًبا ناف ًعا بين يديك دون أن تقرأه ‪،‬‬
‫فإن العلم ُج َّله مدون فى صفحاته‪ ،‬وكثير من الكتب المفيدة تدعو إلى‬
‫الفضائل ‪ ،‬فنعم الصديق الكتاب‪ ،‬وحبذا صحبة المكتبة"‪.‬‬
‫(أ) أعرب ما تحته خط فى الفقرة السابقة‪.‬‬
‫(ب) استخرج ‪:‬‬
‫‪ -1‬بدالً ‪ ،‬وبين عالمة إعرابه‪.‬‬
‫‪ -2‬أسلوب نداء ‪ ،‬وبين نوع المنادى ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -3‬أسلوبى مدح ‪ ،‬وبين الفاعل فى كل منهما ‪ ،‬وأعرب المخصوص بالمدح‪.‬‬
‫‪ -4‬اسمًا ممنوعًا من الصرف ‪ ،‬وبين سبب منعه من الصرف ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫ج) صوب الخطأ فيما يلى ‪:‬‬
‫‪ -1‬يا مطيعًا والديك ‪ ( :‬مطيعًا ) منادى علم ‪.‬‬
‫‪ -2‬نعم ما يتحلى به اإلنسان الصدق ‪ ( :‬الصدق ) نعت مرفوع ‪.‬‬
‫‪ .0‬نمر على مساجد كثيرة ‪ ( .‬مساجد ) اسم مجرور بالكسرة ‪.‬‬

‫‪" -8‬التعليم رسالة سامية ‪ ،‬يؤديها جميع المعلمين للنهوض بالمجتمع‪،‬‬

‫حتى يحققوا التقدم والرقى وسيظل هو الرمز ‪ ،‬والقدوة ‪ ،‬فنعم ما يقدمه‬
‫المعلم ألبناء وطنه العلم ‪ ،‬فإن المعلم مرآة العصر‪،‬وموضع التقدير ‪،‬‬
‫يكفيه فخراً قول النبى محمد صلى هللا عليه وسلم ‪( :‬إنما بعثت معل ًما)"‪.‬‬

‫(أ) أعرب ما تحته خط فى الفقرة السابقة‪.‬‬

‫(ب) استخرج منها‪:‬‬
‫‪ -1‬بدالً ‪ ،‬واذكر عالمة إعرابه‪.‬‬
‫‪ -2‬أسلوب مدح ‪ ،‬وأعربه‪.‬‬
‫‪ -3‬خبرً ا لحرف ناسخ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫ج) امأل الفراغ فى الجمل التالية بمنادى مضاف وبين عالمة إعرابه ‪:‬‬
‫‪ -1‬يا ‪ ..................‬أعيدوا لمصر عزتها وكرامتها ‪.‬‬
‫‪ -2‬يا ‪ ..................‬أنفقه فيما يرضى هللا وينفع الناس ‪.‬‬

‫‪74‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪" -9‬الشعور باالنتماء للوطن من أفضل األشياء التى تستحق التقدير ‪،‬‬
‫وعلى أبناء الوطن جمي ًعا المحافظة على هذا االنتماء‪ ،‬فعليكم معشر الطالب‬
‫وعلو قدره ‪ ،‬ولتعيشوا آمنين‬
‫ّ‬ ‫أن تخلصوا العمل من أجل رفعة وطنكم ‪،‬‬
‫فوق أرضه ‪ ،‬فنعم خلقا االنتماء للوطن"‪.‬‬
‫(أ) أعرب ما تحته خط فى القطعة السابقة‪.‬‬
‫(ب) استخرج‪:‬‬
‫‪ -1‬بدالً ‪ ،‬وبين نوعه‪.‬‬
‫‪ -2‬أسلوب مدح ‪ ،‬واضبط المخصوص بالمدح‪.‬‬
‫‪ -3‬همزة قطع ‪, ،‬الف وصل‪.‬‬
‫‪ -4‬منادى ‪ ،‬واضبطه‪.‬‬
‫‪ -5‬ممنوعًا من الصرف ‪ ،‬وبين سبب منعه‪.‬‬
‫ج) اجعل كلمة ( شعراء ) فى جملتين بحيث تكون فى األولى مجرورة‬
‫بالكسرة وفى الثانية مجرورة بالفتحة ‪.‬‬
‫‪ " -10‬يا شباب الوطن ابذلوا كل غال ونفيس من أجل وطنكم مصر فأنتم‬
‫من ينهض بكم الوطن وتحملوا الصعاب ودافعوا عنه وقت الحرب فالمحب‬
‫لوطنه يدافع عنه بروحه فحبذا الدفاع عن الوطن وقد حثنا النبى محمد‬
‫صلى هللا عليه وسلم على الدفاع عن الوطن فقال صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬من‬
‫مات مدافعا عن وطنه فهو شهيد ينال الدرجات العال " والدرجات العال هى‬
‫الجنة والبعد عن جهنم "‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط فى العبارة‬
‫‪ .2‬استخرج من العبارة ما يأتي‬
‫‪ .1‬منادى وبين نوعه وحكمه ‪.‬‬
‫‪ .2‬ممنوعا من الصرف وأعربه ‪.‬‬
‫‪ .3‬أسلوبا للمدح وأعرب المخصوص بالمدح‬
‫‪ .4‬بدال وبين نوعه وإعرابه‬
‫‪ ( .0‬مصرى – صديق السوء ) اجعل الكلمة األولى منادى نكرة‬
‫مقصودة والثانية مخصوصا بالذم فى جملتين تامتين ‪.‬‬

‫‪ " -11‬أيها المعلمون إن أبناءكم أمانة فاحرصوا على تقديم العون لهم وال‬
‫تبخلوا عليهم بما آتاكم هللا من علم فنعم المعلمون المخلصون فى عملهم‬
‫وأنتم يا طالب العلم إن المعلمين آباء لكم فحق األب على االبن الطاعة‬
‫‪75‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫وشكر الجميل فال حبذا نكران الجميل وتذكر دائما أن هذا المعلم هو الذى‬
‫أخرجك من ظلمات الجهل إلى نور العلم"‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫‪ .2‬استخرج من العبارة ما يأتى‬
‫‪ .1‬بدال وبين نوعه ‪.‬‬
‫‪ .2‬منادى وبين نوعه ‪.‬‬
‫‪ .3‬أسلوبا للمدح وحدد أجزاءه‬
‫‪ .4‬أسلوبا للذم وأعرب المخصوص بالذم ‪.‬‬
‫‪ .0‬الخليفة عمر عادل كلمة عمر ممنوعة من الصرف بسبب‬
‫‪ ( .....................................‬أكمل )‬
‫‪ " -12‬رأى نبى هللا إبراهيم عليه السالم فى المنام أنه يذبح ابنه ورؤيا‬
‫األنبياء حق فحكى الرؤيا البنه إسماعيل فقال االبن ألبيه يا أبى افعل ما‬
‫تؤمر فسوف تجدنى صابرا فلما عزم إبراهيم على ذبح االبن فداه هللا بكبش‬
‫عظيم فحبذا الطاعة هلل فكان إسماعيل وأبوه مطيعين هلل "‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط فى العبارة ‪.‬‬
‫‪ .2‬استخرج من العبارة ما يأتى ‪:‬‬
‫‪ .1‬ممنوعا من الصرف واذكر علة المنع‪.‬‬
‫‪ .2‬أسلوبا للمدح وعين المخصوص بالمدح‪.‬‬
‫‪ .3‬بدال وبين نوعه ‪.‬‬
‫‪ .4‬منادى وبين وأعربه ‪.‬‬
‫‪ .0‬أعجبتنى الفتاة خلقها ( بدل بعض من كل – بدل اشتمال – بدل مطابق‬
‫)‬

‫‪" -13‬منحنا هللا لغة من أعظم اللغات منزلة‘ تتميز بأنها لغة القرآن الكريم‬
‫كالم هللا –عز وجل‪ -‬ومن الفخر أن النبي محمدا صلى هللا عليه وسلم‘ وأبا‬
‫بكر وعمر وعثمان وعلي‘ كانوا يتحدثون بها‘ فيا شباب الوطن احرصوا‬
‫على إتقان هذه اللغة ؛ فهي نعم اللغات لغتنا"‬
‫‪ .1‬أعرب ما فوق الخط‬
‫‪ .2‬استخرج من القطعة السابقة‪:‬‬
‫‪ .1‬بدال وبين نوعه وأعربه‬
‫‪76‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ .2‬منادى وأعربه‬
‫‪ .3‬أسلوب مدح وعين المخصوص بالمدح‪0‬‬
‫‪ .4‬ممنوعا من الصرف واذكر سبب المنع ‪0‬‬
‫‪ " .0‬إهمال اللغة العربية " اجعله مخصوصا ً بالذم فى عبارة من عندك‪0‬‬

‫‪ " -14‬ال يخلو قلب من هموم الدنيا‪ ،‬وال يخلو حياة من مشكالت‪ ،‬تلك سنة‬
‫هللا في خلقه‪ ،‬فيا إنسانا اترك الدنيا تعبها‪ ،‬واطلب العون من الخالق فهو‬
‫األولى باالستعانة و نعم إنسانا من يطلب العون من خالقه"‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط‬
‫‪ .2‬استخرج من الفقرة‬
‫‪ .1‬بدال وأعربه وبين نوعه‬
‫‪ .2‬ممنوعا من الصرف وبين السبب‬
‫‪ .3‬منادى وأعربه وبين نوعه‬
‫‪ .4‬أسلوب مدح وحدد المخصوص والفاعل‬
‫‪ .0‬أدخل كلمة ( مفاتيح ) فى جملتين فى أحدهما تكون مجرورة بالكسرة‬
‫والثانية مجرورة بالفتحة ‪.‬‬
‫‪ " -15‬خرج مدير المدرسة محمود من منزله مبكرا ثم سار حتى وصل‬
‫إلى المدرسة فاجتمع بالمدرسين للنظر فى أحوال الطالب وقال لهم ‪ :‬يا‬
‫معلمون ليلتزم كل منكم بواجباته وقد استمر اجتماعهم ساعة قرروا بعده‬
‫إجراء مسابقة رياضية يمنح فيها الفائز جوائز ثمينة فنعم المدير المتعاون‬
‫"‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫‪ .2‬استخرج من العبارة ‪:‬‬
‫‪ .1‬ممنوعا من الصرف واذكر علة المنع‬
‫‪ .2‬بدال مطابقا وأعربه‪.‬‬
‫‪ .3‬منادى وبين نوعه ‪.‬‬
‫‪ .4‬أسلوبا للمدح وأعرب المخصوص بالمدح ‪.‬‬
‫‪ .0‬أعجبت بهدوء العالم " اجعل الجار والمجرور بدال وغير ما يلزم‬

‫‪77‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ " -16‬حضر الطالب إلى المدرسة صباحا رغبة فى طلب العلم فقام طالب‬
‫مجتهد يدعى " عمر " وقال لن أهمل فى أداء الواجب اقتداء بالرسول‬
‫محمد فكرمه المدير فى الطابور وقال ‪ :‬يا تالميذ المدرسة اجتهدوا فى‬
‫دروسكم فحبذا التلميذ المجتهد "‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫‪ .2‬استخرج من العبارة ما يأتى ‪.‬‬
‫‪ .1‬ممنوعا من الصرف وأعربه واذكر سبب منعه ‪.‬‬
‫‪ .2‬بدال وبين نوعه‬
‫‪ .3‬منادى وبين نوعه‬
‫‪ .4‬أسلوبا للمدح واذكر أركانه‬
‫‪ .0‬ذم الخيانة وامدح األمل فى جملتين من تعبيرك ‪.‬‬

‫‪ " -17‬الخليفة عثمان ثالث الخلفاء الراشدين بعد أبى بكر وعمر وهو‬
‫مجهز جيش العسرة منحه هللا صفة عظيمة وهى الحياء فقال عنه الرسول‬
‫الكريم صلى هللا عليه وسلم ‪ :‬إنه رجل تستحى منه المالئكة فهنيئا لك‬
‫الجنة يا عثمان "‬
‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط ‪.‬‬
‫‪ .2‬استخرج من العبارة ما يأتى ‪:‬‬
‫‪ .1‬ممنوعا من الصرف لعلتين‬
‫‪ .2‬بدال وأعربه وعين المبدل منه‬
‫‪ .3‬منادى وبين نوعه وحكمه ‪.‬‬
‫‪ .0‬الحياء نعم الصفة المخصوص بالمدح هو ‪...............................‬‬
‫أكمل‬
‫‪ " .0‬من " اجعلها مرة فاعل المدح ومرة أخرى مخصوص بالمدح فى‬
‫جملتين ‪.‬‬
‫‪( -18‬اإلمام محمد عبده من مؤسسي النهضة فى مصر الحديثة وأحد كِبار‬
‫الدعاة إلى اإلصالح اهتم بتطوير مناهج األزهر الشريف معظمها حتى‬
‫تتالءم مع العصر الحديث وتحدياته تولى منصب اإلفتاء وظل بهذا المنصب‬
‫حتى وفاته فكان نعم اإلمام )‬

‫‪78‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ .1‬أعرب ما تحته خط‬

‫‪ .2‬استخرج من القطعة‪:‬‬
‫‪ .1‬بدال وبيّن نوعه وأعربه‬
‫‪ .2‬اسما يجوز صرفه وعدمه مع بيان السبب‬
‫‪ .3‬خبرا لناسخ وبيّن نوعه‬
‫‪ .4‬أسلوب المدح وبيّن فاعل المدح والمخصوص بالمدح‬
‫‪ .5‬ممنوعا من الصرف وبيّن سبب المنع‬
‫‪ .0‬يا منْ تهدف إلى اإلصالح اسع فى سبيل العلم "اجعل الثداء فى‬
‫العبارة للمثنى ولجمع المذكر"‬
‫‪ .0‬كيف تكشف فى معجمك عن (اإلمام)؟‬

‫سا ‪ :‬التعبير‬
‫ساد ً‬
‫كيف تكتب موضوع تعبير؟‬
‫لكتابة موضوع تعبير‬
‫‪ -1‬أفكار الموضوع‪.‬‬
‫‪ -2‬خلو الموضوع من الخطأ اإلمالئى‪.‬‬
‫‪ -3‬دقة األسلوب وجمالة‪.‬‬
‫‪ -4‬جمال الخط ووضوحه‪.‬‬
‫‪ -5‬ترك مسافات صغيرة بين كل كلمة وأيضا ترك سطر‪.‬‬
‫هناك بعض األفكار العامة التى يمكن إضافتها إلى اى موضوع‬
‫مثل‪:‬‬
‫أ ) رأى الدين فى الموضوع مع االستشهاد بأية من القرآن أو حديث‬
‫شريف أو بيت شعر يخدم الموضوع‬
‫ب)دور األسرة والمدرسة ووسائل اإلعالم فى هذا الموضوع‬

‫‪79‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫جـ) إن كان الموضوع يدور حول ظاهرة اجتماعية أو عالمية فيجب إن‬
‫تتحدث عن أسباب الظاهرة ومظاهرها ومشكالتها وطرق عالجها ودور‬
‫الفرد والمجتمع فيها‪.‬‬
‫د) ال تنس الفكر العامة للموضوع ثم المقدمة ثم الموضوع ثم الخاتمة‬
‫هـ)بعد كتابة كل فقرة بالموضوع قم بقراءتها مرة ثانية حتي تربط بينها‬
‫وبين الفقرة التى تليها ثم قم بتصويب أخطائك اإلمالئية التى ستحسب‬
‫عليها درجة اإلمالء‪.‬‬

‫الموضوع‬
‫قبل البدء فى كتابة موضوع يجب عليك إن تقرأ رأس الموضوع قراءة‬
‫متأنية أكثر من مرة حتى يتم فهمه تماما لتستطيع إن تستخرج أفكاره‬
‫والتى ال بد إن تكون شاملة لكل جوانب الموضوع‪.‬‬
‫ثم يتم تقسيم الموضوع إلى ثالثة أقسام‪:‬‬
‫‪ )3‬الخاتمة‬ ‫‪ )2‬الموضوع‬ ‫‪ )1‬المقدمة‬
‫أوال المقدمة‬
‫يجب أن تكون قصيرة تمهد للموضوع وتكون عامة وشاملة لجوانب‬
‫الموضوع ويراعى حسن الخط وجمال التنسيق‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬الموضوع‬
‫ويجب مراعاة االتى ‪:‬‬
‫♠ استعراض األفكار فكرة بعد فكرة‪.‬‬
‫♠ التعبير عن الفكرة بكل جوانبها وعدم الرجوع للحديث فيها مرة أخرى‬
‫♠ عدم تكرار ألفاظ أو عبارات معينة عدة مرات‬
‫♠ اختيار األلفاظ الفصيحة واالبتعاد عن العامية‬

‫‪80‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫♠ محاولة استخدام بعض الجماليات التى سبق لك دراستها‬

‫♠ مراعاة قواعد النحو واإلمالء (ألنك ستحاسب عليها فى التعبير)‬
‫♠ االستشهاد بآية قرآنية أو حديث أو بيت شعر أو حكمة مناسبة‬

‫ثالثا الخاتمة‬
‫♠ وتكون بعبارة مختصرة تدل على الختام ومتصلة بالموضع‬
‫♠ كأن تكون بآيه قرآنية – حديث‪ -‬شعر‪ -‬حكمة‪........‬‬
‫مثل‪ :‬وفى النهاية ال يسعنا إال أن نتذكر سويا قول الحق‬
‫سبحانة وتعالى‪............. :‬قول الرسول الكريم‪..............‬‬
‫قول الشاعر‪.................‬قول القائل‪...........‬‬

‫التعبير الوظيفي‬
‫البرقية‬
‫لها مميزات وخصائص عامة ( الشكل والهيئة )‬
‫المرسل إليه‪................../‬‬
‫العنوان ‪...................../‬‬
‫الغرض من البرقية‬
‫الموضوع المرسل‪.........................../‬‬
‫العنوان‪........................../‬‬
‫مالحظات هامة جدا‬
‫‪ -1‬موضوع البرقية الغرض منها مختصر فى األلفاظ‬

‫‪81‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ .1‬عدم كتابة كلمات تحتمل معنين‬

‫‪ -3 .2‬االلتزام باألسماء المعطاة لك‬
‫فى حالة عدم وجود أسماء‬

‫اإلعالن‬
‫اكتب إعالنا عن رحلة مدرسية إلى مدينة األقصر‬
‫تتشرف أسرة مدرسة‪..........‬إن تعلن عن القيام برحلة إلى مدينة األقصر‬
‫وذلك فى يوم‪........‬الساعة السابعة صباحا وقيمة االشتراك ثمانون‬
‫جنيها ووسيلة االنتقال القطار ولمدة أسبوع وستستمتع بمشاهدة اآلثار‬
‫السياحية العظيمة مثل معبد الكرنك وادى الملوك وطريق الكباش‬
‫والبحيرة المقدسة ومقابر القدماء ونتمنى لكم إدارة المدرسة رحلة‬
‫سعيدة مع تحيات إدارة المدرسة‬

‫الالفتة‬
‫اكتب ثالثة لوحات إرشادية توجه فيها الزمالء واألصدقاء إلى النظام‬
‫والنظافة‪:‬‬
‫● النظافة من اإليمان‬
‫● الرجاء التزام الهدوء والنظام‬
‫● مدرستك بيتك الثانى فحافظ على نظافتها ونظامها‪.‬‬

‫أسئلة على التعبير‬

‫‪ – 1‬اكتب الفتة إرشادية تحث فيها زمالءك على المحافظة على الوقت ‪.‬‬
‫‪ – 2‬اكتب الفتة تحث فيها المصريين على المحافظة على مياه النيل ‪.‬‬

‫‪82‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫‪ – 3‬اكتب برقية إلى زميلك تهنئه على فوزه بمسابقة اللغة العربية‬
‫الفصحى ‪.‬‬
‫‪ – 4‬اكتب إعال ًنا عن قيام رحلة إلى شرم الشيخ ‪.‬‬
‫‪ – 5‬اكتب الفتة تحث فيها زمالءك على حب الوطن ‪.‬‬
‫‪ – 6‬اكتب الفتة تحث فيها زمالءك على المحافظة على الماء ‪.‬‬
‫‪ – 7‬اكتب برقية تهنىء فيها زميلك على حصوله على المركز األول في‬
‫مسابقة أوائل الطلبة ‪.‬‬
‫‪ – 8‬اكتب إعال ًنا عن قيام مدرستك برحلة إلى األهرامات ‪.‬‬

‫سا ‪ :‬القواعد اإلمالئية‬

‫خام ً‬
‫الهمزات المتوسطة‬
‫يرتبط رسم الهمزة المتوسطة بثالثة أشياء‪:‬‬
‫● ضبط الهمزة نفسها‪.‬‬
‫● ضبط الحرف الذي قبلها‪.‬‬
‫● نوع الحرف الذي قبلها‪ ،‬والحرف الذي بعدها إذا كان حرف‬
‫علة‪ ( :‬ألف – واو – ياء )‬
‫** ترسم على‪:‬‬
‫الياء إذا كانت‪:‬‬
‫● مكسورة مثل‪ :‬لئيم – جراِئم – طاِئرة‪.‬‬
‫● ما قبلها مكسورة‪ ،‬مثل‪ :‬بئس – تعبئة – مئات‪.‬‬
‫● ما قبلها ياء ساكنة‪ ،‬مثل‪ :‬هنًئ ا – تضيئه – مريًئ ا‪.‬‬

‫‪83‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫● مضمومة‪ ،‬وما بعدها واو مد تتصل بما قبلها‪ ،‬مثل‪ :‬مسئول –‬

‫مشئوم – شئون‪.‬‬

‫الواو إذا كانت‪:‬‬

‫● مضمومة بعد الفتح‪ ،‬مثل‪ :‬يؤم – هؤالء – يقرؤه‪.‬‬
‫● مضمومة بعد ساكن‪ ،‬مثل‪ :‬داؤك – غذاؤك – سيناؤنا‪.‬‬
‫● مفتوحة بعد ضم‪ ،‬مثل‪ :‬يؤجل – رؤساء – فؤاد‪.‬‬
‫● ساكنة بعد ضم‪ ،‬مثل‪ :‬مؤمن – يؤثر – مؤتمر‪.‬‬
‫األلف إذا كانت‪:‬‬
‫● ساكنة بعد فتح‪ ،‬مثل‪ :‬رأس – مأساة – تأخير‪.‬‬
‫● مفتوحة بعد ساكن صحيح‪ ،‬مثل‪ :‬كسألة – فجأة – نشأة‪.‬‬
‫● مفتوحة بعد فتح‪ ،‬مثل‪ :‬مفاجأة – ارتأى – كأن‪.‬‬
‫● السطر (مفردة) إذا كانت‪:‬‬
‫● مفتوحة بعد األلف‪ ،‬مثل‪ :‬تفاءل – كفاءة – قراءة‪.‬‬
‫● مضمومة‪ ،‬وما بعدها واو مد ال تتصل بما قبلها‪ ،‬مثل‪ :‬رءوس‬
‫– دءوب – ابدءوا‪.‬‬
‫● مفتوحة بعد واو ساكنة‪ ،‬مثل‪ :‬مقروءة – موبوءة سموءل‪.‬‬
‫ملحوظة‬
‫مفتوحا‪ ،‬وبعدها ألف مد‪ ،‬فإنها‬
‫ً‬ ‫إذا كانت الهمزة مفتوحة‪ ،‬وما قبلها‬
‫ترسم أل ًفا عليها عالمة المد‪ ،‬مثل‪( :‬مآرب – مآثر)‬
‫قواعد اإلمالء‬
‫‪ - 1‬عالمات الترقيم ‪:‬‬
‫‪ 1-‬الفاصلة ( ‪) ،‬‬
‫توضع بين جملتين متصلتين في المعنى ‪.‬‬
‫مثل ‪ :‬خلق هللا اإلنسان ‪،‬وكرمه على كل المخلوقات‪.‬‬
‫‪2-‬الفاصلة المنقوطة(؛)‬
‫‪84‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫توضع بين جملتين إحداهما سبب في األخرى‪( .‬سبب ونتيجة )‬

‫مثل ‪ :‬نجح أحمد ؛ ألنه اجتهد في دراسته‪.‬‬
‫اجتهد أحمد ؛ لذلك تفوق في دراسته ‪.‬‬
‫‪ 3-‬النقطة (‪).‬‬
‫توضع في نهاية الجملة التامة ‪،‬وفي نهاية الفقرة ‪.‬‬
‫مثل‪ :‬السنة اثنا عشر شهرا‪.‬‬
‫‪ 4-‬النقطتان (‪) :‬‬
‫توضعان بعد فعل القول ‪.‬‬
‫"‪.‬‬ ‫مثل ‪ :‬قال الحكيم‪ " :‬وعد الحر دين عليه‬
‫أو بعد اإلجمال الذي يعقبه تفصيل ‪ " :‬الدهر يومان ‪ :‬يوم لك و يوم عليك ‪".‬‬
‫‪ 5-‬الشرطة (‪)-‬‬
‫توضع بعد أعداد الترقيم مثل‪:‬‬
‫‪0 -3، -2، -1‬‬

‫‪- 6‬الشرطتان (‪)- -‬‬

‫توضع بينهما الجمل االعتراضية مثل الجمل التفسيرية أو الدعائية‪.‬‬
‫مثل ‪- :‬عز و جل ‪-‬‬
‫‪ -‬سبحانه وتعالى ‪-‬‬
‫‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪-‬‬
‫‪ -‬رضي هللا عنه ‪-‬‬
‫‪7-‬عالمة االستفهام (؟(‬
‫توضع بعد جملة السؤال ‪.‬‬
‫مثل‪ :‬من أنت ؟‬
‫ومتى جئت؟‬
‫وإلى أين تذهب؟‬
‫‪-8‬عالمة التعجــــــــب أو التــــــــأثر (!)‬
‫توضع بعد جملة التعجب ‪.‬‬
‫مثل‪ :‬ما أجمل الربيع !‬
‫‪ - 9‬عالمتا التنصيص ( " " )‬
‫يوضع بينهما ما ينقل من الكالم بنصه‪.‬‬
‫كالقرآن الكريم والحديث الشريف والحكم العربية ‪،‬‬

‫‪85‬‬
‫‪Eduverse Online School‬‬

‫مـثــــل‪ " :‬إن مع العسر يسرا "‪.‬‬

‫" المؤمن كيس فطن "‪.‬‬
‫الكالم ‪.‬‬ ‫‪ -‬ثان ًيا ‪ :‬كتابة الهمزة في أول‬
‫مثال تطبيقي ‪:‬ـــ =‬
‫‪ -‬أحمد و أسامة و إبراهيم أصدقاء ثالثة ‪ ،‬لكل منهم آمال و أهداف يسعى‬
‫لتحقيقها ؛ فأخذ أحمد يجتهد في مذاكرته ‪ ،‬و أدى إبراهيم ما عليه من مهام ‪،‬‬
‫و إلى أعلى الدرجات جدَّ أسامة و اجتهد ‪ ،‬فعليك يا بني أن تحدد أمنياتك و‬
‫تسعى لتحقيق أهدافك و طموحاتك بإيمان و إخالص ‪.‬‬
‫= من خالل قراءة الفقرة السابقة نالحظ اآلتي ‪:‬‬
‫* ترسم الهمزة في أول الكلمة على األلف إذا كانت مفتوحة؛مثل ‪(:‬أحمد ‪ ،‬أدى‬
‫‪ ،).‬أهداف ‪ ،‬أن‬
‫ترسم الهمزة في أول الكلمة على األلف إذا كانت *‬
‫‪ ).‬مضمومة؛مثل‪(:‬أسامة ‪ ،‬أمنيات‬
‫ترسم الهمزة في أول الكلمة تحت األلف إذا كانت *‬
‫‪).‬مكسورة؛مثل‪(:‬إبراهيم ‪،‬إخالص ‪،‬إيمان‬
‫* ترسم الهمزة في أول الكلمة همزة مد (آ) إذا اجتمعت همزة مفتوحة مع‬
‫ألف ؛ مثل ‪( :‬آمال) فأصلها ‪ :‬أامال ‪.‬‬

‫‪86‬‬