Professional Documents
Culture Documents
براعة الاستهلال
براعة الاستهلال
الحمد هلل ،الحمد هلل الذي جعل لكم االرض فراشا و السماء بناء ،و جعل لكم مما خلق ظلال ،وجعل
لكم من ٱلجبال أكننا ،وجعل ٱليل سكنا وٱلشمس وٱلقمر حسبانا ،ذلك تقدير ٱلعزيز ٱلعليم .اللهم صل علي
سيدنا محمد ،صل هللا عليه و سلم ،و على اله وصحبه و قرابته اجمعين اما بعد.
اللغة مهم لحياة الناس .بدون اللغة ،ال يمكننا التواصل ،ونقل شيء لآلخرين .كتب في املعجم املحيط
ُّلَغ ُّلَغ ُّلَغ ُّلَغ
ان اللغة [ لغو] هي أصواٌت ُي عِّب ر بها كُّل قوم عن أغراضهم كال ة اإلنكليزية ،ل ة فصيحة ،ل ة عاِّم َّي ة ،و ل ة
أخرى .واللغة كُّل وسيلة لتبادل املشاعر واألفكار ،كاإلشارات واألصوات واأللفاظ .فاملثال لغة العيون /لغة
اإلشارات للصّم والبكم .فطبعا ،وجب علينا ان يستولي على مهارات لغوية جيدة.
واالن ،سنبحث عن العلم املتعلقة باللغة .العلم الذي يدبر االنسان في حسن الكالم ،في بهي التكلم.
فطبعا ،هو علم البالغة .البالغة هي تأدية املعنى الجليل واضحا بعبارة صحيحة فصيحة ،لها في النفس أثر
خالب ،مع مالئمة كل كالم للموطن الذي يقال فيه ،واالشخاص الذين يخاطبون .وعرف البالغة عمرو بن عبيد
ًا
فقال « :فكأنك تريد تخير اللفظ في حسن اإلفهام » .ثم أضاف إلى ذلك معنى ديني ،بقوله « :إنك إذا أوتيت تقرير
حجة هللا في عقول املكلفين ،وتخفيف املؤونة على املستمعين ،وتزيين تلك املعاني في قلوب املريدين ،باأللفاظ
املستحسنة في اآلذان ،املقبولة عند األذهان ،رغبة في سرعة استجابتهم ،ونفي الشواغل عن قلوبهم باملوعظة
الحسنة على الكتاب والسنة ،كنت قد أوتيت فصل الخطاب ،واستحققت على هللا جزيل الثواب.
بحث بالغة بداية تكلمنا حتى نهايته .والنتيجة من هذه املقالة ،هي البحث عن البداية التكلم أي مطلعه.
وسمي هذا البحث "براعة االستهالل" .فما هي براعة االستهالل ؟ سنجد البيان في هذه املقالة إن شاء هللا.
اقول :ينبغي للمتكلم أن يتأنق أي يتنبع األنق واألحسن في أول كالمه وآخره .فاألول موجب إلقبال
ًال
نفس السامع ،والثاني يريدها إقبا على ما مضى ،وجابر ملا قد يقع قبله من التقصير في التعبير.
فاألول يكون بحسن االبتداء ،ألنه أول ما يقرع السمع .وأحسنه ما يسمى باملطلع ،ويسمى باإلملاع،
ويسمى براعة االستهالل ،وهو :أن يقدم في أول كالمه إشارة إلى ما سيق الكالم ألجله .كقوله في
التهنئة:
ومن محاسن االبتداء صنعة االنتقال من املطلع إلى املقصود .وهو ثالثة أقسام:
أحدها :التخلص ،وهو االنتقال مما افتتح به الكالم إلى املقصود مع رعاية املناسبة بينهما .الثاني:
االقتضاب ،وهو االنتقال إلى ما ال يالئم .الثالث :فصل الخطاب ،وهو متوسط بينهما ،وهو
االنتقال إلى ما يقرب من التخلص ،بأن يشوبه شيء من املالءمة ،وعده بعضهم قسما من
االقتضاب ،ومنه قولهم بعد حمد هللا والصالة والسالم على النبي ﷺ :أما بعد فهذا الخ.
مصادر