You are on page 1of 9

‫بسم هللا الرمحن الرحيم‬

‫)‪SOAL SIAP SYARIAH (PAKET SATU‬‬

‫‪ .1‬معرفة األصول تعني عىل استنباط األحكام من األدلة‪.‬‬


‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .2‬أول من ألف أصول الفقه هو أبو حامد الغزايل‪.‬‬
‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .3‬األحكام التكليفية خمسة‪.‬‬
‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .4‬ينقسم الواجب إىل عيني وكفايئ‬
‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .5‬ينقسم الحكم الرشعي إىل‬

‫أ‪ .‬قسمني‪ :‬تكليفي ووضعي‬

‫ب‪ .‬قسم واحد هو الحكم التكليفي‬

‫ج‪ .‬قسم واحد هو الحكم الوضعي‬

‫د‪ .‬ال يشء مام ذكر‬

‫‪ .6‬ما طلب الشارع فعله ال عىل وجه اإللزام هو‬

‫أ‪ .‬واجب‬

‫ب‪ .‬مكروه‬

‫ج‪ .‬مندوب‬

‫د‪ .‬ال يشء مام ذكر‬


‫‪ .7‬إذا اجتمع دليل عام مع دليل خاص فإن مذهب جمهور العلامء هو‪:‬‬

‫أ‪ .‬يقدم الدليل العام‬

‫ب‪ .‬يخصص العام بالخاص‬

‫ج‪ .‬ال يعمل بأي منهام‬

‫د‪ .‬يعمل بالدليلني معا دون تغيري يف داللة أي منهام‬

‫‪ .8‬إذا اجتمع نص مطلق مع نص مقيد فإن مذهب جمهور العلامء هو‪:‬‬

‫أ‪ .‬يقيد النص املطلق بالنص املقيد‬

‫ب‪ .‬يطلق النص املقيد بالنص املطلق‬

‫ج‪ .‬يرتك املطلق عىل إطالقه ويرتك املقيد عىل تقييده‬

‫د‪ .‬ال يشء مام ذكر‬

‫‪ .9‬ما يثاب فاعله ويعاقب تاركه يسمى‬

‫أ‪ .‬مباحا‬

‫‪ .2‬مندوبا‬

‫ج‪ .‬تطوعا‬

‫د‪ .‬واجبا‬

‫‪ .10‬ما يلزم من عدمه العدم وال يلزم من وجوده وجود وال العدم لذاته يسمى‬

‫أ‪ .‬مانعا‬
‫ب‪ .‬رشطا‬
‫ج‪ .‬سببا‬
‫د‪ .‬علة‬
‫‪ .11‬أول من صنف كتابا يف صحيح البخاري‬

‫أ‪ .‬الشافعي‬

‫ب‪ .‬البخاري‬

‫ج‪ .‬مسلم‬

‫‪ .12‬من يروي الحديث بإسناده سواء عنده علم بالراوي واملروي أم ال يعرف ب‪...‬‬

‫أ‪ .‬املس ِند‬

‫ب‪ .‬املسنَد‬

‫ج‪ .‬السند‬

‫‪ .13‬ما سقط من مبدإ إسناده راو فأكرث عىل التوايل هو‪:‬‬

‫أ‪ .‬املعلق‬

‫ب‪ .‬املعضلة‬

‫ج‪ .‬املضطرب‬

‫‪ .14‬من جمع بني العدالة والضبط هو‬

‫أ‪ .‬الفعل‬

‫ب‪ .‬الثقة‬

‫ج‪ .‬الضابط‬

‫‪ .15‬اإلسناد املقبول هو نقل الثقة عن الثقة يبلغ به الرسول ﷺ‬

‫صح‬

‫خطأ‬
‫‪ .16‬روى البخاري يف صحيحه كل ما صح عن النبي ﷺ‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .17‬كرثة طرق الحديث يُ َعضِّ ُد بعضها بعضا مهام كان سبب الضعف‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .18‬ما أضيف إىل الصحايب فهو املوقوف‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .19‬الحديث الصحيح هو ما اتصل سنده بنقل العدل تم الضبط عن مثله إىل منتهاه من غري شذوذ وال علة‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .20‬املاء الطهور إذا استعمل يف رفع حدث فيبقى طهورا‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .21‬من رشوط التيمم دخول الوقت‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .22‬ال يجوز املسح عىل الجبرية والخفني إال يف الطهارة الصغرى فقط‬

‫صح‬

‫خطأ‬
‫‪ .23‬يجوز ائتامم املتوضئ باملتي ِّمم‪ ،‬واملفرتِض باملتنفِّل‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .24‬من أفطر ملرض ال يرجى برؤه أطعم عن كل يوم مسكينا‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .25‬الويل رشط يف صحة النكاح‬

‫صح‬

‫خطأ‬

‫‪ .26‬مدة املسح عىل الخفني‬

‫أ‪ .‬ثالثة أيام‬

‫ب‪ .‬أربعة أيام‬

‫ج‪ .‬يوم وليلة‬

‫د‪ .‬ليس للمسح عليها وقت محدد‬

‫‪ .27‬استعامل واتخاذ آنية الذهب والفضة يف األكل والرشب وما يف معناهام‬

‫أ‪ .‬محرم عىل الرجال‬

‫ب‪ .‬جائز للنساء‬

‫ج‪ .‬مكروه للنساء‬

‫د‪ .‬محرم عىل الرجال والنساء‬


‫‪ .28‬قضاء الفرائض الفائتة يف أوقات النهي‬

‫ا‪ .‬يكره‬

‫ب‪ .‬يحرم‬

‫ج‪ .‬يجوز‬

‫د‪ .‬ال يشء مام سبق‬

‫‪ .29‬ما يتأكد فعلها ويكره تركها ومن داوم عىل تركها سقطت عدالته عند بعض األمئة هي‬

‫أ‪ .‬السنن الرواتب‬

‫ب‪ .‬الرتاويح‬

‫ج‪ .‬صالة االستسقاء‬

‫د‪ .‬جميع ما ذكر‬

‫‪ .30‬حكم تعلم الفرائض‬

‫أ‪ .‬فرض عني‬

‫ب فرض كفاية‬

‫ج‪ .‬سنة مؤكدة‬

‫د‪ .‬جميع ما سبق‬

‫‪ُ .31‬ع ِّرفت السور املكية بأنها‪ :‬هي السور التي نزلت يف مكة‪ ،‬و ُعرفت السور املدنية بأنها‪ :‬هي السور التي نزلت ‪.‬‬
‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .32‬من أهم مؤلفات التفسري بالرأي‪ :‬تفسري ابن جرير الطربي‬

‫صح‬

‫خطأ‬
‫‪ .33‬من أهم مؤلفات التفسري باملأثور‪ :‬تفسري السعدي‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .34‬أول سورة نزلت يف املدينة هي سورة العلق‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .35‬مؤلف تفسري فتح القدير الجامع بني فني الرواية والدراية يف تفسري‪ ،‬هو محمد بن عيل الشوكان‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .36‬من أهم فوائد معرفة سبب نزول اآلية أنه يعني عىل فهم املراد باآلية‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .37‬قوله تعاىل‪﴿ :‬وأمتوا الحج والعمرة لله﴾ استدل بهذه اآلية عىل وجوب العمرة؛ ألن األمر بإمتامها أمر بها‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .38‬عدد سورة القرآن ‪ 114‬سورة ‪.‬‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .39‬سورة الفاتحة نزلت يف مكة ‪.‬‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .40‬تنقسم مناهج املفرسين يف تفسري القرآن إىل قسمني‪ ،‬هم‪ :‬التفسري بالرأي والتفسري باملأثور ‪.‬‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .41‬توحيد الربوبية هو‪ :‬اإلقرار الحازم بأن الله تعاىل رب كل يشء ومليكه‪ ،‬وخالقه‪ ،‬ومدبره‪ ،‬واملترصف فيه ‪.‬‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .42‬من األشياء التي هي ضد توحيد الربوبية ‪.‬‬

‫أ ‪.‬اعتقاد مترصف مع الله يف الكون‬


‫ب ‪.‬ترك الصالة عمدا‬
‫ج ‪.‬إنكار وجود املالئكة‬
‫د ‪.‬إنكار وجود الجنة والنار‬
‫‪ .43‬معنى شهادة أن ال إله إال الله ‪.‬‬
‫أ‪ .‬اإلقرار بوجود الله‬

‫ب‪ .‬نفي استحقاق العبادة عن كل ما سوى الله‬

‫ت‪ .‬اإلميان بقدرة الله تعاىل‬

‫‪ .44‬أول الرسل الذين أرسلهم الله تعاىل هو ‪.‬‬

‫أ ‪.‬نوح عليه السالم‬


‫ب ‪.‬ابراهيم عليه السالم‬
‫ج ‪.‬موىس عليه السالم‬
‫د ‪.‬عيس عليه السالم‬
‫‪ .45‬من أعظم أنواع الشفاعة‪ :‬الشفاعة العظمى يوم القيامة‪ ،‬وهي خاصة بنبينا محمد ﷺ‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .46‬هل للعباد قدرة ومشيئة عىل أفعالهم املضافة إليهم‬

‫نعم‬
‫خطأ‬
‫‪ .47‬اإلحسان يف العبادة‪ ،‬هو أن تعبد الله كأنك تراه‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .48‬املعايص كلها كبائر وال يوجد فيها صغرية ‪.‬‬

‫صح‬
‫خطأ‬
‫‪ .49‬لقبول التوبة من الذنوب ال بد من‬

‫أ ‪.‬اإلقالع عن الذنب‬

‫ب ‪.‬الندم عىل ارتكاب الذنب‬

‫ج ‪.‬العزم عىل عدم العودة له‬

‫د ‪.‬جميع األمور السابقة‬

‫‪ .50‬أولياء الله تعاىل هم كل من آمن بالله واتقاه واتبع الرسول ﷺ ‪.‬‬

‫صح‬
‫خطأ‬

‫‪ .51‬أول من ألف كتابا يف فقه الحنفي‬

‫أ‪ .‬أحمد بن حنبل‬


‫ب‪ .‬أبو حنيفة‬
‫ج‪ .‬أبو يوسف القاض‬
‫خ‪ .‬محمد بن حسن الشيبان‬

‫متت بحمد الله‬

You might also like