Professional Documents
Culture Documents
Üçüncü Gözünüzü Uyandırın - Susan Shumsky
Üçüncü Gözünüzü Uyandırın - Susan Shumsky
com
ÖvgüÜçüncü Gözünüzü Uyandırın:
— Cyndi Dale,
yazarİnce Beden,Sezgi Rehberi,
Enerjisel Sınırlar, VeKundalini
“Bu kitap bilim, felsefe ve gerçek uygulamalar arasında köprü kuran bir
bilgi hazinesidir. Altıncı çakranın açılması ve aşkın uyanışa açılan kapının
keşfedilmesi konusunda daha kapsamlı ve kapsamlı bir kaynak hayal
edemiyorum. Manevi içgörüyle dolu, tıka basa dolu bir mücevher.”
“Bazı kitaplar eğlendirir, bazıları ise uyandırır. Her ikisini de yapan birini bulmak
nadirdir. Susan Shumsky'ninÜçüncü Gözünüzü Uyandırınaydınlatır. Ortaya
çıkardığı sahada kanıtlanmış yöntemler, sizi ruhsal bir tırtıldan aydınlanmış bir
kelebeğe dönüştürebilecek üçüncü gözünüzü (güç, sezgi ve bilgeliğin kaynağı)
açmanıza yardımcı olabilir.
— Colin Tipping,
yazarRadikal Bağışlama
Aydınlanma ve Sezgi
SUSAN SHUMSKY, DD
Telif hakkı © 2015 Susan Shumsky'ye aittir.
AUYANDIeBİZİMTÜÇÜNCÜeevet
TYPESET TARAFINDANeILEENMÜNSON
Kapak tasarımı Howard Grossman/12E Design tarafından yapılmıştır.
ABD'de basılmıştır
Bu kitabı sipariş etmek için lütfen ücretsiz 1-800-CAREER-1 (NJ ve Kanada: 201-848-0310)
numaralı telefonu arayarak VISA veya MasterCard kullanarak sipariş verin veya Career
Press'ten kitaplar hakkında daha fazla bilgi edinin.
Shumsky, Susan G.
Üçüncü gözünüzü uyandırın: altıncı hissinize erişmeniz bilgiyi, aydınlanmayı ve
sezgiyi bulmanıza nasıl yardımcı olabilir / Susan Shumsky, DD.
sayfa cm
Bibliyografik referanslar ve indeks içerir.
ISBN 978-1-60163-363-7 (alk. kağıt) -- ISBN 978-1-60163-389-7 (e-
kitap: alkali kağıt) 1. Duyu dışı algı. 2. Parapsikoloji. I. Başlık.
BF1321.S566 2015
131--dc23
2015002794
Sorumluluk reddi beyanı
Notlar
Kaynakça
Dizin
yazar hakkında
BÖLÜM I
KeşfetmektheÜçüncü göz
1
Neyse, Üçüncü Göz nedir?
Geçtiğimiz günlerde Yeni Zelanda'dan Craig Loverich adında bir bey üçüncü göz
deneyimini benimle paylaştı:
2. Çakra nedir?
A. Bir tekerlek.
B. Vücudun merkezi.
C. Vücutta dengelenmesi gereken bir enerji türüdür.
D. Vücuttaki bir sinir.
E. Çürük kokan tebeşir.
3. Ajna çakra nedir?
A. En yüksek enerji merkezi.
B. Komuta merkezi.
C. Aydınlanma şansım.
D. Sinir sistemindeki bir pleksus.
E. Şok ve dehşet.
4. Epifiz bezi ne yapar?
C. Erkeklik hormonları üretir.
B. Üçüncü gözü uyandırır.
C. Karanlıkta pinolin salgılar.
D. Şeker metabolizmasını düzenler.
E. Noel Baba için çam kozalakları üretiyor.
9. Nedir?Nadi mi?
A. Bir ses.
B. Lord Shiva'nın bindiği bir boğa.
C. İnce bir enerji kanalı.
D. "Hiçbir şey" anlamına gelen bir kelime.
E. İkinci el araba fiyatlarına baktığım yer.
11. Nedirsushumna?
A. Süptil bir enerji kanalı.
B. Her zaman açık olan bir enerji kanalı.
C. Beyindeki bir enerji kanalı.
D. Kundalini'nin içinden aktığı bir enerji kanalı.
E. Bu kitabın yazarının adı.
12. Nedir?ıdaVepingala mı?
A. Vücuttaki sinir pleksusları.
B. Dinlenme, sindirim, beslenme ve üremenin otonom işlevleri.
C. Otonom sinir sistemiyle ilişkili enerji kanalları.
D. Vücudun erkek ve dişi tarafları.
E. Siyam'dan yapışık ikizler.
13. Nedir?Granthi mi?
A. Sıkıntılı bir zihin.
B. Psişik bir düğüm.
C. Maddi şeylere bağlılık.
D. Enerjinin tüm çakralarda sıkışıp kalması.
E. Şişman bir adam çok hızlı yemek yedikten sonra ne yapar?
E. Boo-Boo'nun arkadaşı.
18. Nedir?Siddhi?
A. Patanjali'nin bir yoga sutrası.
B. Meditasyon yapan kişinin en yüksek niyeti.
C. Duyuların geri çekilmesi.
D. Mükemmellik.
E. New York, New York.
19. Nedir?asana mı?
A. Bir meditasyon uygulaması.
B. Bir koltuk.
C. Bir ilahi.
D. Bir egzersiz.
EJLo'nun arka tarafı.
21. Nedirsamadhi?
A. Zihin ve bedenin dinginliği.
B. Meditasyon.
C. Hindistan'dan bir felsefe.
D. Karmik çarktan özgürlük.
E. Cumartesi günü Paris'te.
22.ESP nedir?
A. Nesneleri duyular olmadan görmek, duymak ve hissetmek.
B. Daha yüksek bilgi edinmek.
C. Geleceği tahmin etmek.
D. İçsel olarak ince duyusal deneyimlere sahip olmak.
E. Kablolu TV spor ağı.
23. Basiret nedir?
A. Açık görüş.
B. Net ses.
C. Net algılama.
D. Temiz koku.
E. Clair de Lune'un ikiz kız kardeşi.
Testinizi Puanlama
Lütfen her doğru cevap için bir puan işaretleyiniz. Cevaplar aşağıdaki
gibidir:
__ 1: D.Epifiz bezinde bulunan üçüncü gözünüz koltuk olarak bilinir
bilgeliğin, ruhsal aydınlanmanın, yüksek öğrenimin ve sezginin
ve yüksek algı duyularının: basiret, basiret ve basiret.
__ 22: D.ESP veya "duyu dışı algı" aslında yanlış bir isimdir,
çünkü duyularınızı kullanmadan hiçbir deneyime sahip olamazsınız. Diğer
boyutların ince duyusal deneyimleri, meditasyonun içinde veya dışında,
genişletilmiş farkındalık yoluyla gerçekleşebilir.
__ 23:A.Basiret“açık” anlamına gelen Fransızca bir ifadeden alınmıştır.
görüyorum.” Bu, görüntüler aracılığıyla ESP izlenimlerini almak, mesajları
zihninizde görmek anlamına gelir. Bu kelime sıklıkla her türlü psişik izlenimin
(görme, duyma veya hissetme) alınmasını tanımlamak için kullanılır.
__ 24: C.Sezgi, yüksek benliğiniz veya “şirket içi danışmanınızdır”.
içgörü - içsel bilgeliğin, şifanın, sevginin ve ilhamın "hareketsiz, küçük
sesi". Sezgisel kapasiteler cinsiyete özgü değildir. Herkes vizyonlar,
kelimeler ve duygular yoluyla sezgisel izlenimler alabilir.
__ TOPLAM
Testinizi Değerlendirme
Lütfen puanlarınızı toplayın. Sonuçlar burada:
Eğer 24'ünün hepsini doğru yaptıysanız, Üçüncü Göz-Q'nuz 200'dür. Herhangi bir
ruhsal kitap okumanıza gerek yoktur. Kendiniz yazmalısınız.
Eğer 12-18 arası doğru cevap verdiyseniz, ÜÇÜNCÜ GÖZ USTASINIZ. Çok şey
biliyorsun ama öğrenmen gereken birkaç şey var. Üçüncü Göz-Q'nuz 150.
Eğer 7-11 arası doğru cevap verdiyseniz, ÜÇÜNCÜ GÖZ LİSANSINIZ. Hala çok şey
biliyorsun ama öğrenecek daha çok şeyin var. Üçüncü Göz Q'nuz 125.
Epifiz minik bir çam kozalağı, arı kovanı veya mısır sapına benziyor. Yunan
hekim Galen'e göre (yaklaşık 130-210)Reklam), adı (Yunanca: konaryon, Latince:
glandula pinealis) fıstık çamının kozalaklarında bulunan yemişlere
benzerliğinden kaynaklanmaktadır (Yunanca:konos, Latince:Pinus pinea).
En yüksek manevi aydınlanmayı temsil eden çam kozalağının
sembolü, antik Endonezya, Babil,
Sümer, Mısır, Yunanistan ve Roma. Masonluk, Teozofi, Gnostisizm ve
Hıristiyanlıkta da yaygındır. Arı kovanı yaygın bir Mason sembolüdür ve
mısır sapı Amerika'nın yerli kabileleri tarafından geniş çapta tasvir
edilmiştir.
Horus'un Gözü
Eski Mısır hiyeroglifleri şunları tasvir ediyor:UdjatGöz olarak da bilinir
Wadjetveya “Horus'un Gözü”. Aynı zamanda şu şekilde de bilinir:Uadjet,Utchat,
Oudjat, Wedjoyet,Edjo, veyaSende. Horus'un Gözü ruhsal uyanışın,
korunmanın, krallığın gücünün ve sağlığın sembolüdür.
Horus gök tanrısıdır. Sağ gözü Güneş tanrısı Ra'yı ve güney yönünü
simgelemektedir. Buna “Ra'nın Gözü” denir. Sol gözü ayı, kuzey yönünü
ve tanrı Djehuti'yi, Tehuti'yi veya Thoth'u temsil eder. Bu “Thoth'un
Gözü”dür.
Eski Mısır'da yedi hiyeroglif gözü temsil ediyor. Bu hiyerogliflerin anlamı
“yapmak” veya “yapmak”tır. Böylece göz, pasif görmeyi değil, aktiviteyi
temsil eder. Eylemi, korumayı veya gazabı ifade eder. ABD Hazinesi'nin dolar
banknotunun arkasında bulunan Providence Gözü de benzer bir çağrışıma
sahiptir.
Osiris'in oğlu tanrı Horus ("Heru" olarak bilinir) temsil edilir.
Uzun boylu şahin veya alaca şahin olarak Mısır sanatı.18Osiris (Satürn
gezegeninin yaratıcı tanrısı ve hükümdarı) öldüğünde, kardeşi Seth ve
oğlu Horus onun tahtı için savaştı. Savaşta Seth, Horus'un sol gözünü
oydu ve Seth testislerini kaybetti. Seth ya gözünü göklere fırlattı
okyanusa ya da parçalara ayırdı (alternatif versiyonlara tabidir).19
Sihir ve bilgelik tanrısı Thoth, gözü sihirli bir şekilde dolunay durumuna
getirdiğinde Horus, onu diriltmek amacıyla onu babası Osiris'e teklif etti. Osiris
gözü yediğinde sihirli bir şekilde hayata geri döndü ve ardından yeraltı dünyasını
yönetmesine izin verildi. Böylece kelimeudjat “Sağlam, eksiksiz, sağlıklı” anlamına
gelir. Aynı zamanda ayın evrelerini de simgelemektedir.
çünkü gökteki o göz her ay “yırtılıyor”.20
Horus, Mısır mitolojisinin kahramanıdır. Karanlığın güçlerini
yendi, Nil'in akışını düzenledi ve düzeni, uyumu sağladı.
ve üretkenlik. Böylece Horus'un gözü daha büyük bir farkındalıkla görmemizi,
karanlığa ışık tutmamızı ve gerçek aydınlanmaya ulaşmamızı sağlar.
Horus'un Gözü'nün bazı kısımları, eski Mısırlılar tarafından 1'in 2'nin ilk altı kuvvetine
bölünmesini temsil etmek için kullanıldı:
Gözün sağ tarafı = 1/2, koku duyusunu temsil eder. İris = 1/4,
görme duyusunu temsil eder.
Kaş = 1/8, düşünceyi temsil eder.
Gözün sol tarafı = 1/16, işitme duyusunu temsil eder. Kavisli
kuyruk = 1/32, tat alma duyusunu temsil eder.
Gözyaşı = 1/64 dokunma duyusunu temsil eder.
Yani eksik parça, aslında en önemli parça, ışığı içeri alan parça, “ruha
açılan pencere” var oluyor. Bütünlüğü (1 rakamı) ve muhtemelen
sonsuzluğu sembolize eder. Art arda yarıya indirme yöntemi
1/64'e yol açan kesirler eninde sonunda nihai sonuca ulaşmalıdır; sürecin
sonu yoktur. Bir hekatın tamamının var olabilmesi için sonsuzluğa
ulaşılması gerekir. Ve yalnızca sonsuzluk ölüleri diriltme gücüne sahiptir.
Osiris mitinde olduğu gibi.25
Horus'un Gözü'nün tıbbi ölçüm cihazı olarak kullanıldığına inanılıyor.
Matematiksel oranları, doktorların tıbbi malzemeleri Gözün oranlarına
göre dağıtarak ilaç hazırlamasına olanak sağladı. Ebers papirüsü, 1550
dolaylarındaM.Ö(Thoth'un kitaplarının türevi, 3000)M.Ö) 700 ilaç ve 800
bileşik listeledi. “Eczane” kelimesi Mısır dilinden gelmektedir.ph-ar-maki
(“güvenlik bağışlayıcısı”). Tanrı Thoth
doktorların hamisi.26
Beynin iki yarım küresi arasında, beynin tam merkezinde, içteki erkek
ile içteki dişi arasındaki bağlantının anahtarı bulunur. Bu, epifiz bezidir,
üçüncü gözdür; maddi ve manevi dünyalar arasındaki geçiş kapısı, psişik
gelişimin ve yüksek görüşün anahtarıdır.
The kaEski Mısır'da, insan vücudu ve kuş kanatları, kolları yukarı dönük
ve dirsekleri bükülmüş, genellikle anka kuşu ile sembolize edilen ruhu veya
ince bedeni temsil eder. Anka kuşu ölümün ve yeniden doğuşun
sembolüdür. Başındaki bir tutam tüy epifiz bezini ve onun üçüncü göz
işlevini temsil eder.
Tefilin
DöşenmesitefilinOrtodoks Yahudilikte üçüncü gözün bir hatırlatıcısı
olabilir. Tesniye 6:8 şöyle belirtir:“Ve onları sen bağlayacaksın[
Yahudiliğin en kutsal duasının kutsal sözleriŞema]Elinde bir işaret
olsun ve gözlerinin arasında totafot olacaklar”ve Tesniye 11:18 şöyle
diyor:“Bu nedenle bu sözlerimi yüreğinize ve canınıza koyacaksınız ve
onları bir işaret olarak elinize bağlayacaksınız ki, gözlerinizin arasında
totafot olsunlar.”
Resim 2s.Rusya'da Tefillin'in döşenmesi (1898 civarı)33
Trepanasyon
7.000 yıldan fazla bir süredir insanlar hem tıbbi hem de tıbbi olmayan
nedenlerle kafataslarına delikler açıyor. Bilinen en eski trepanasyon veya
trepanasyon (Yunanca'dantripanon, "delmek") 1685 yılında Fransa'nın Ensisheim
kentindeki Neolitik bir mezarlıkta keşfedildi. Tıbbi terminolojide kraniyotomi
ameliyatı kafatasından bir kemik parçasının çıkarılmasıdır. Bu, eski Mısırlılar,
Araplar, Çinliler, Hintliler, Romalılar, Yunanlılar, Mezoamerikalılar ve Güney
Amerikalılar tarafından uygulandı.
19. yüzyılda Cusco, Peru'da Ephraim George Squier, 15 x 17 milimetre
boyutlarında kare şeklinde, insan yapımı bir deliğe sahip (İnka mezarlığından
kaynaklanan) bir ön kemik parçası elde etti. 1859'da Paris Antropoloji
Derneği'ni kuran ünlü antropolog Paul Broca, kemiği inceledi ve
trepanasyonun eski Perulular tarafından gerçekleştirilen gelişmiş cerrahi
müdahalelerin sonucu olduğu sonucuna vardı.
Dünya çapında yüzlerce trepanlanmış kafatası bulundu. Birçoğunda birden
fazla delik bulunur. Eski uygarlıkların tıbbi olmayan amaçlarla trepanasyonu
neden yaptıkları bilinmemektedir. Antropologlar bunun bir kabile ritüeli veya
batıl inancı olduğunu düşünüyor.
Üçüncü gözün açılması için yapılan trepanasyon töreni, 1956'da kitabın
yayınlanmasıyla yaygın olarak tanındı.Üçüncü Gözçok satanlar listesine girdi.
Yazarı, İngiliz tesisatçı Cyril Henry Hoskin, vücudunun Tuesday Lobsang Rampa
adlı Tibetli bir keşişin ruhu tarafından işgal edildiğini iddia etti. Kitap, Rampa'nın
uğradığını iddia ettiği trepanasyonun tüyler ürpertici bir tanımını içeriyordu.
Aniden kör edici bir ışık parladı. Yoğun bir acı, yakıcı, beyaz bir
aleve benziyordu. Renkli spiraller ve akkor duman kürecikleri gördü.
Metal alet çıkarıldı. Ancak çocuk neredeyse karanlıkta küçük bir
odada tutulurken tahta parçası birkaç hafta yerinde kaldı.
Bu operasyonun Rampa'nın durugörü görüşünü açtığı ve o andan itibaren
auraları görebildiği iddia edildi. Çocuğun akıl hocası Lama Mingyar Dondup,
Rampa'ya şöyle dedi: “Artık bizden birisin, Lobsang. Geri kalanı için
Hayatın boyunca insanları göründükleri gibi değil, oldukları gibi göreceksin.”35
Travmatik beyin yaralanmalarını tedavi etmek için günümüzde trepanlama hala
kullanılmaktadır. Hollandalı Bart Hughes gibi tıbbi olmayan trepanasyon savunucuları, bu
işlemin tıpkı bir bebeğin kafatası gibi kan akışını arttırdığını ve beyin boyutunu genişlettiğini
iddia ediyor.bıngıldaklar(Yumuşak noktalar) beyin büyümesine izin verir. Alın
trepanasyonunun üçüncü gözü açtığına inanıyorlar. 1965 yılında Hughes, lokal anestezi
altında elektrikli matkap ve cerrahi bıçak kullanarak kendi üzerinde trepanasyon
gerçekleştirdi. Takipçileri ayrıca kendi kendine trepanasyon gerçekleştirdi veya arkadaşlarına
kafatası ameliyatı uyguladı.
Lütfen bunu evde veya başka bir yerde denemeyin!
Cassaro bir adım daha ileri giderek birçok binadaki üçlü eserin
orta kapısının üzerinde üçüncü göz desenini gösteriyor. Triptik,
insan ince bedeninin orta hattından geçen üç ana enerji kanalına
benzetilebilir:ida nadisoldaki,pingala nadisağda vesushumna nadi
ortada (nadiler hakkında bilgi için 84. sayfaya bakınız), üçüncü
gözde buluşurlar.
Resim 2q.Üç Parça ve Üçüncü Göz: Reims Katedrali36
Ve Yakup bu yerin adını Peniel [“Tanrının yüzü”] olarak adlandırdı; çünkü ben
Tanrı'yı yüz yüze gördüm ve hayatım kurtuldu. Ve o geçerken
Penuel güneş onun üzerine doğdu ve uyluğunun üzerinde durdu.
— Yaratılış 32:30–31
Epifiz bezi bir "ana" bez olarak kabul edilir çünkü vücut döngülerini
düzenler, birçok hormonun üretimini uyarır ve diğer bezleri kontrol eder.
Endokrin sisteminiz hormonları doğrudan kanınızın gözenekli kılcal
damarlarına salgılayan bezlerden oluşur. Başlıca endokrin bezleriniz epifiz,
hipofiz, pankreas, yumurtalıklar ve testisler, tiroid, paratiroid, hipotalamus ve
adrenallerdir.
Resim 3a.Beyindeki Epifiz Cisim
Meşhur “Solucan”
Günümüzde gözünüze giren ışığın hipotalamusunuza ve epifiz bezinize
gönderildiği bilinmektedir. Aydınlık ve karanlık döngülerine yanıt olarak,
epifiz vücudunuz mevsimsel ve günlük ritimlerde uyku düzenini izleyen ve
düzenleyen melatonin ve diğer hormonları üretir. Aynı zamanda cinsel
davranışları, adet döngülerini ve sempatik (savaş ya da kaç) sinir sistemi
tepkilerini de kontrol eder.
Epifiz beziniz gece ve gündüz değişen miktarlarda melatonin
hormonunu üretir. Serotoninden türetilen melatonin uyuşukluğa
neden olur ve vücut ısısını düşürür. Melatonin 1958 yılına kadar
keşfedilmemişti. Yaklaşık 2000 yıl önce Batılı doktorlar ve filozoflar
epifiz bezinin işlevleri hakkında spekülasyonlar yapıyorlardı.
İkinci yüzyıldaReklamYunan doktor, cerrah ve filozof Aelius Galenus
(Galen), anatomi kitabında epifiz bezini tanımladı. Vücudun Parçalarının
Yararlılığı Üzerine. Bunu bir bez olarak tanımladı ve işlevinin (diğer tüm
bezler gibi) kan damarlarına destek görevi görmek olduğunu iddia etti.
Galen hiçbir zaman kanunen yasaklanmış olan insan otopsisini yapmadı.
Ancak şaşırtıcı bir şekilde anatomik teorileri 16. yüzyıla kadar müjde olarak
kabul edildi.
Hem Yunan hekim Hipokrat (460-370)M.Ö) ve Galen beyindeki
ventriküllerin sıvılarla dolu olduğuna inanıyordu.psişik pnömaince, uçucu,
havadar veya buharlı bir madde ve "ruhun ilk aracı". Galen'in teorisi,
serebellumun sol ve sağ taraflarını birbirine bağlayan solucan şeklindeki
yapının, orta ve arka ventriküller arasındaki pnöma akışını kontrol etmesiydi.
Bugün bu konektör şu şekilde biliniyor:beyincik vermisi (Latince “solucan”
anlamına gelir). Galen onun hakkındaki hakim görüşü şiddetle reddetti.
Epifiz bezinin o "solucan" olduğu zaman.1
Ortaçağ anatomistleri aklın, hafızanın ve hayal gücünün beynin ayrı
karıncıklarında bulunduğunu ve "solucanın" bunları ayırdığını düşünüyorlardı.
Bu anatomistler arasında Bizanslı Posidonius (dördüncü yüzyılın sonu) da vardı.
Reklam), Emesa'lı Nemesius (yaklaşık 400)Reklam), İbn Sina
(980–1037Reklam) ve Mondino dei Luzzi (1306).2
Bizanslı Yunan doktor Qusta ibn Luqa (864–923), solucan benzeri
uzantının, karıncıklar arasındaki "hayvan ruhunun" akışını kontrol
ettiğini öne sürdü. İnsanların hatırlarken yukarıya, konsantre
olurken aşağıya baktıklarını gözlemledi. Göz hareketlerinin, arka
ventrikülden hatıraları getiren ya da önleyen solucan benzeri
eklentiyi yükseltip alçalttığını öne sürdü.
Ruhu rahatsız eden arka ventrikülde bulunan anılar.3
Geç Orta Çağ yazarları bu terimi kullandılarçam ağacıkötü şöhretli solucan
benzeri valfi belirtmek için. Bu, Galen'in reddettiği teorinin ta kendisiydi. Bu
karışıklığa ek olarak, Orta Çağ metinleri epifiz bezi ile "kurt benzeri uzantı"
arasında ayrım yapmayı başaramadı. Çeşitli yazarlar tarafından "solucan"
terimi beynin üç ayrı bölümünü ifade etmeye başlayınca kafa karışıklığı daha
da arttı:vermisbeyincik, epifiz bezi ve
koroid pleksus.4
Son olarak, modern insan anatomisinin kurucusu olarak bilinen Belçikalı
doktor Andreas Vesalius (1514-1564), zihinsel işlevlerin belirli karıncıklarda
lokalize olduğu yönündeki tüm teorileri reddetti. Efsaneyi de yalanladı
Beynin karıncıklarındaki ruhların akışını düzenleyen “solucan”.5
Kronobiyoloji
Kronobiyoloji alanı, biyolojik saat olarak haritalanan, canlı organizmalar ile güneş-
ay döngüleri arasındaki ilişkiyi inceler. Sirkadiyen ritim (24 saatlik bir döngüde doğal
olarak tekrarlanan döngüler) kronobiyolojinin en önemli döngüsüdür. Biyolojik
süreçleri beyin aktivitesinin günün saatine (aydınlık-karanlık döngüleri) uyum
sağlamasını sağlar.
Organizmalar temel olarakgünlük—gün boyunca en aktif olan, geceleyin—
geceleri aktif veyaalaca karanlık— Şafak ve alacakaranlıkta aktif. İnsanlar erkenci
kuşlar veya gece kuşları olma eğilimindedir. Bu tür sınıflandırmalara denir
kronotipler.
Bitkilerde sirkadiyen döngüler ilk kez 1700'lü yıllarda Fransız bilim adamı
Jean-Jacques d'Ortous de Mairan tarafından gözlemlendi. Aynı yüzyılda İsveçli
botanikçi ve doğa bilimci Carolus Linnaeus, belirli dönemlerde çiçekli
bitkilerin çiçek açmasını gösteren bir "çiçek saati" yarattı.
günün saatleri.10
1898 yılında Alman çocuk doktoru Dr. Otto Heubner epifiz gövdesini bir bez
olarak tanımladı. Epifiz tümörlerinin hem erken hem de gecikmiş ergenlik ile ilişkili
olduğunu keşfetti. 1898'den 1958'e kadar bu bezin tek işlevinin ergenliği kontrol
etmek olduğu düşünülüyordu.
1918'de İsveçli anatomist Nils Holmgren kurbağaların ve köpek balıklarının
epifiz bezlerini inceledi. Epifiz bezinin ucunda koni hücrelerine (renge duyarlı
fotoreseptör hücreler) benzeyen hücreler keşfetti. Bu hayvanlarda epifizin bir bez
değil, “üçüncü göz” olduğu sonucuna vardı.
Yeni Zelanda'nın 31 inç'e kadar büyüyebilen bir sürüngeni olan tuatara, 200 milyon yıl
önce gelişen, hayatta kalan bir türdür. Belirgin fotoreseptif “üçüncü gözünün” (parietal göz)
mevsimsel döngüleri ve sirkadiyen döngüleri düzenlediğine inanılıyor. Benzer bir üçüncü
göz, mevcut kertenkelelerde, iguanalarda, kurbağalarda, taşafalarda, salamura
karideslerinde, kabuklu larvalarında ve ton balığı ve açık deniz köpekbalıkları gibi balıklarda
bulunur. Örümcekler gibi eklembacaklılar genellikle fotoreseptif dorsal ocelli'ye (ayrı görsel
yollara sahip ekstra gözler) sahiptir.
Alman biyolog Erwin Bünning, bitki ve böceklerin kalıtsal olan
sirkadiyen ritimlere göre davrandığını belirledi. 1935'te kendi icat
ettiği bir terim olan "biyolojik saatin" genetik kökenini keşfetti.
Bünning Hipotezi, bitkilerin ışığa ve karanlığa karşı endojen
duyarlılık aşamaları sergilediğini belirtir.fotofil(ışığı seven) faz ve
skotofil(karanlığı seven) aşama.11
1958 yılında Yale Üniversitesi dermatoloji bölümünün ilk başkanı Dr. Aaron B.
Lerner'in melatonin hormonunu izole etmesiyle epifiz bezi araştırmalarında bir dönüm
noktası yaşandı. Maddenin insan derisi bozukluğu vitiligoyu (derideki lekelerdeki
pigmentasyon kaybı) tedavi etmek için kullanılabileceğini buldu. Daha sonra yapılan
araştırmalar, melatoninin vücut tarafından üretildiğini gösterdi.
Epifiz bezi geceleri uyku-uyanıklık döngülerini ve metabolik aktiviteyi düzenler.12
Dr. Jürgen Walther Ludwig Aschoff, uyaranların sirkadiyen ritimleri nasıl
değiştirebileceğini inceledi. 1960 yılında bu terimi tasarladızeitgeber- biyolojik
ritimleri sürükleyen veya senkronize eden çevresel bir işaret. Aschoff, deneklerin
ışıkları iç ritimlere göre açıp kapatabildiği bir yer altı sığınağında 20 yıl süren
deneyler sonucunda, insanların endojen (yerleşik, kendi kendine yeten)
sirkadiyen (her 24 saatlik periyotta düzenli değişiklikler) osilatörlere sahip olduğu
sonucuna vardı. (ritimler). Karanlık-ışık döngüsünü değiştirmenin zararlı
sonuçlara, hatta akıl hastalığına yol açabileceğini buldu.
Bir sonraki bölümde epifiz bezi ve üçüncü göz üzerine yapılan en son bilimsel
araştırmalar hakkında çok daha fazlasını keşfedeceğiz.
4
Bilimin Gözüyle Üçüncü Göz
Epifiz bezinin salgıladığı bir hormon olan melatonin, 1958 yılında Yale
Üniversitesi Tıp Fakültesi'nden Dr. Aaron B. Lerner ve meslektaşları
tarafından keşfedildi. Triptofan amino asidinden türetilen melatonin,
memelilerin, kuşların, sürüngenlerin ve amfibilerin epifiz bezinde üretilir ve
günlük uyanıklık-uyku döngüsünü (sirkadiyen ritimler) etkiler.1
Epifiz bezi düzenli bir günlük düzende serotonini melatonine dönüştürür.
Melatonin ve serotonin üretimi ışık döngüleri tarafından yönetilir
ve gözün retinası tarafından algılanan karanlık.2Melatonin üretimi geceleri daha
yüksek, gündüzleri ise daha düşüktür. Serotonin üretimi gündüzleri daha
yüksek, geceleri ise daha düşüktür. Ayrıca melatonin, kışın uzun gecelerinde
yazın kısa günlerine göre daha fazla miktarda üretilir.
Melatonin reseptörleri esas olarak sirkadiyen ritmin düzenlendiği
suprakiazmatik çekirdekte (SCN) bulunur. Melatonin üretimi, sıcaklık ve
solunum hızının azalması gibi uykuyu destekleyen bedensel değişikliklere
neden olur. Sabahları melatonin üretimi engellenir. Bu
uyanıklığı uyarır ve gün boyunca uyanıklığı korur.3
2012 yılında Barselona Üniversitesi Biyoloji Fakültesi'nden Peter
McCormick ve ekibi, epifiz bezindeki dopaminin, reseptörleriyle etkileşime
girdiğinde norepinefrinin etkilerini engellediğini ve melatonin üretimini
azalttığını keşfetti. Dopamin reseptörleri epifizde yalnızca karanlık
dönemin sonunda ortaya çıkar. Bu, melatonin üretimini durdurur
gün başlıyor.4
Melatonin ve Meditasyonun Faydaları
Melatonin tüm hücrelerde serbest radikal temizleyicidir ve bu nedenle yaşlanma
karşıtı ve kanser önleyici özelliklere sahip güçlü bir antioksidandır. Zararlı oksidatif
radikalleri nötralize eder ve antioksidan enzimleri aktive eder. Yaşla birlikte melatonin
üretiminin azalması yaşa bağlı hastalıklara katkıda bulunur. Melatonin embriyonik
fetüsleri korur ve birçok hormona aracılık eder.
işlevler.5
Önde gelen melatonin araştırmacılarından Profesör Russell Reiter, melatoninin
faydalarını şu şekilde özetledi:
1. Vücut ısısını düşürmek de dahil olmak üzere sağlıklı uyku durumları için hayati
öneme sahiptir.
"Borjigin'in laboratuarında benzersiz bir şekilde kullanılan epifiz mikrodiyalizi, çevreye verilen
sirkadiyen tepkinin parmak izlerini tanımlamak için jet lag, vardiya çalışması, ışık kirliliği, diyet
manipülasyonu ve daha fazlasını simüle etmek için çeşitli koşullar altında melatonin salgısını
yakından izlememize olanak tanıyor" diye ekliyor. "Aynı zamanda erkenci kuşlar veya gece kuşları
gibi ekstrem kronotiplere sahip hayvanları keşfetmemize ve farklı kronotipe sahip bireylerin
olaylara nasıl tepki verdiğini anlamamıza da olanak tanıyor."
sirkadiyen zorluklar farklı.”12
Borjigin'in çalışmalarından biri, epifiz melatonin salgısının üstün servikal
ganglion (SCG) ve suprakiazmatik çekirdek (SCN) tarafından kontrol edildiğini
keşfetti. İki SCG'den biri çıkarıldığında melatonin salgısı başlangıçta yüzde 50
oranında azalır, ancak 36 saat içinde tamamen iyileşir. Bu
Epifiz bezinin nasıl bu kadar hızlı ve tamamen iyileşebildiği bilinmiyor.13
Diyet
su
Florürlenmemiş taze, saf su için. Buna tatlı kaynak suyu, damıtılmış
su ve ters ozmoz suyu dahildir. Çoğu su filtresi florürü gidermez. Musluk
suyundan ve musluk suyuyla yemek pişirmekten kaçının.
Takviyeler
Önerilen takviyeler arasında hidrilla verticillata (tatlı su bitkisi), chlorella
(yeşil alg), spirulina (mavi-yeşil tatlı su algleri), ginseng, D3 Vitamini, K1/K2
Vitamini (Jarrow Formülleri), MSM, bentonit kili, klorofil, kaykay karaciğer yağı
( Blue Ice), sıçan balığı karaciğer yağı, morina karaciğeri yağı, iboga kökü
kabuğu, yabani kekik (OregaMax) ve neem özü. Kalsiyum takviyelerinden
kaçının.
Bor
Bor, birikmiş florürü etkili bir şekilde ortadan kaldırabilir. Doğal olarak organik
pancarlarda bulunur. Homeopatik şirket Boiron da tamamen güvenli bir Boraks
ilacı üretiyor. Veya 1/4 çay kaşığı veya daha az Boraks'ı 1 litre saf suda çözerek
konsantre bir çözelti hazırlayın. Günde 1 çorba kaşığı içecek veya yiyecekle
karıştırılarak başlayın ve 1 çorba kaşığı ile devam edin.
günde 2 doza kadar. Çocukların erişemeyeceği yerlerde saklayın.32
Mineraller
Diş macunu
Epifiz bezinin daha fazla kireçlenmesini önlemek için diş macunlarındaki florürden kaçının.
Yoga
Khechari mudra da dahil olmak üzere bu kitaptaki yoga uygulamaları, epifiz vücudunuzu
uyandırmanıza ve kireçten arındırmanıza yardımcı olur.
Uyku Döngüleri
Güneş gazlaması
Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com
Nitelikli bir gurunun rehberliğinde, gün doğumundan sonraki ilk 15 dakika ve gün
batımından önceki 15 dakika boyunca, birkaç saniyeden başlayarak, birkaç dakika
güneşe bakabilecek duruma gelene kadar yavaş yavaş birikim yapın. Doktorunuzun
izni olmadan buna kalkışmayın.
Uçucu yağlar
Önerilen yağlar arasında lavanta, sandal ağacı, buhur, maydanoz, davana,
çam, pembe nilüfer ve pelin bulunur. Bunlar doğrudan solunabilir (pelin hariç),
bir difüzör veya nebülizatörde yakılabilir ve banyo suyuna eklenebilir.
Meditasyon
Üçüncü göz meditasyonu onu prana ile dolduracak, sağlığını ve boyutunu artıracaktır.
Nasıl meditasyon yapacağınızı görünBölüm 14.
Onay
Olumlu duayı kullanmak üçüncü gözünüzün kirecini gidermenize yardımcı olabilir.
BakınızBölüm 13bu kitabın.
Üçüncü gözünüzün kirecini gidermenize yardımcı olacak daha ayrıntılı bilgi ve
ürün önerileri için lütfen şu adresi ziyaret edin:http://decalcifypinealgland.com/
howto-decalcify-the-pineal-gland.
Gözsüz Görüş
Biyo-introskopi, Rusya'da parapsikologlar tarafından "gözsüz görüş",
"deri görüşü", "dermo-optik algı" veya "paroptik görüş" için kullanılan
terimdir. Bu terim basitçe, gözden gizlenen şeyleri muhtemelen üçüncü
gözle görmek anlamına gelir.
Rosa Kuleshova (1955–1978), normal görüşü tamamen engellendiğinde
basılı kelimeleri sağ elinin parmaklarıyla okuyabiliyordu. Ayrıca kağıt ve
nesneler üzerindeki renk tonlarını dokunarak belirleyebiliyordu. Sovyet
Akademisi Biyofizik Enstitüsü'nde deneyler yaptı.
Moskova'da Bilimler Fakültesi.36
Tania Bykovskaia, Krasnodar'daki Kuban Tıp Enstitüsü'nden bir komisyon tarafından
test edildi ve bu komisyon onun renklerini ayırt etme yeteneğini rapor etti.
görünümden gizlenmiş iki top.37
Nizhne-Tagil Enstitüsü'nün psikoloji laboratuvarından Dr. Abram
Novomeisky, yedi yıldır tamamen kör olan Vasily B. adında bir metalurji uzmanı
üzerinde çalıştı. Renkleri dokunarak ve uzaktan ayırt edebiliyordu. Loş ışıkta veya
karanlıkta gözsüz görme yeteneği azalıyordu. Parlak elektrik ışığı yetisini
güçlendirdi ve belirli renkler benzersiz duygularla ilişkilendirildi.
duyumlar.38
1960 yılında, Ellerson, Virginia'da yaşayan on dört yaşındaki Margaret Foos, ayrıntılı
testlere tabi tutuldu. Gözleri güvenli bir şekilde bağlanan Margaret, rastgele seçilmiş
yazı parçalarını okudu, renkleri ve nesneleri belirledi ve hatta bir dama oyunu bile
oynadı.
Sverdlovsk Pedagoji Enstitüsü'nden Yakov Fishelev, körler için Pyshma
okulundaki deneklerle birlikte, parmak uçlarıyla renkleri tanıyarak ve
harflerin şekillerini ayırt ederek gözsüz görme deneyleri yaptı.
1965'te Perm'deki Psikologlar Derneği Ural Bölümü Bilimsel
Konferansında Sverdlovsk'tan Dr. SN Dobronravov, özellikle yedi ile on iki
yaş arasındaki çocukların yüzde 72'sinin "cilt görme" potansiyeline sahip
olduğunu belirtti.
Rusya'daki Voronezh Devlet Üniversitesi'nde araştırmacı olan Anatoly Rodionov, 40
yılı aşkın süredir gözsüz görme üzerine çalışıyor. Animasyonlu nesnelerin biyomanyetik
alanlara sahip olduğunu ve bazı koşullar altında bu alanların üçüncü gözle
görülebildiğini buldu.
Rodionov uzun yıllar Rus jimnastik takımının baş danışmanı olarak çalıştı.
"Teşhissel görüntüleme" (tıbbi durugörü) yeteneğiyle, ünlü sporcuların,
doktorların hiçbir zaman iyileşemeyeceklerini beyan etmesinden sonra spora
dönmelerine yardımcı oldu. Rodionov, ünlü jimnastikçi Lyubov Burda için
tıbbi bir rehabilitasyon planı tasarladı. Yeniden canlandı ve hem Sovyet hem
de Olimpiyat şampiyonu unvanlarını kazandı.
Ayrıca deneysel biyo-introskopi, Sovyet hokey takımındaki hokey
oyuncularının yaşadığı travmaları etkili bir şekilde teşhis edebildi, tedavi
önerebildi ve travmaları azaltabildi.
Rodionov, neredeyse herkesin normal görme yeteneğiyle görülmeyen ince
biyoenerjetik süreçleri algılamayı öğrenebileceğini söylüyor. Rusya'da tanı amaçlı
görüntüleme bir üniversite disiplini haline geldi ve bilim insanları
konuyla ilgili çalışmaktadır. Rodionov, Voronezh Devlet Üniversitesi'nde öğrencileri bu
yeteneğe hakim olmaları için eğitiyor.39
AnatomiarasındaÜçüncü göz
5
İnce Vücudunuz
Hayatın Anahtarı
Sanskritçe kelimepranaköklerden kaynaklanırpra(“ilk,” “birincil”, “önce” veya
“ileri”) veBİR(“nefes al,” “hareket et”, “yaşa”). Bu yüzdenprana"nefes vermek"
anlamına gelir. Ancak prana nefesten çok daha fazlasıdır. Bedeninize hayat
veren, evrendeki tüm maddelere hayat veren enerjidir.
Olarak bilinirkiÇin'de,kiJaponyada,kaeski Mısır'da vebiyolojik alan Modern
araştırmacılara göre prana, yaşam gücü enerjisidir; temel kuantum
parçacıklarından en karmaşık yaşam formlarına kadar her şeyin ve tüm
varlıkların içindeki güçtür. Her şeydeki en iyi hayati güç olan prana, fiziksel
planda hareket olarak, zihinsel planda ise düşünce olarak tezahür eder.
Prana havadadır ancak havanın herhangi bir fiziksel bileşeni değildir. Tüm
canlılar her nefeste pranayı emer. Hayatta kalmanız için hem oksijene hem
de pranaya ihtiyaç vardır. Oksijen dolaşım sisteminizden geçerek
ve kanını tazele. Prana, güç ve enerji getirmek için ince bedeninizde hareket
eder. Prana, vücudunuzdan akan, beyninizden gelen komutları sinirleriniz
aracılığıyla ileten elektrik akımlarına benzer. Pranik enerji vücudunuzun
homeostazisi için çok önemlidir ve pranik akışı engellenirse hastalık veya
ölüm meydana gelir.
Prana olmadan hareket edemez veya nefes alamazsınız. Kanınız
dolaşmaz, ciğerleriniz hareket etmez, vücudunuz katı ve soğuk olur.
Hindistan'ın eski kutsal yazılarında şöyle denir:Hatha Yoga Pradipika,
“Bedende prana olduğunda buna yaşam denir; vücuttan ayrıldığında
ölümle sonuçlanır."1
Enerji Alanınız
Fiziksel formunuz bedenlerinizden sadece bir tanesidir. Siz hem kaba bir fiziksel
bedene hem de Batı'da buna "süptil beden" adını verdiğimiz süptil bir bedene sahip
çok boyutlu bir varlıksınız.auraveyaenerji alanı. Fiziksel bedeniniz fiziksel gözlerinizle
görülebilir. İnce bedeniniz fiziksel gözlerle görünmez, ancak üçüncü gözünüz
tarafından görülebilir. Gelişmiş ince algı ve ruhsal görüşle bu aura alanını
görebilirsiniz.
Kadim Hindistan bilgeliğine göre, üç katlı bir bedeniniz vardır: kaba fiziksel
beden, sübtil beden ve nedensel veya tohum beden. Bu üç bedenin içinde beş
kılıf vardır: besin kılıfı (kaba fiziksel beden), hayati kılıf, zihinsel kılıf, akıl kılıfı ve
mutluluk kılıfı veya nedensel beden. Bu beşine kılıf denir çünkü perdeler gibi
onlar da senin parlaklığını gizlerler. atman(yüksek benlik). Daha incelikli
bedenleriniz ve kılıflarınız daha kaba olanlara nüfuz ediyor ve onları çevreliyor.
Bu nedenle, tüm bu bedenlerde aynı anda ve çok boyutlu olarak yaşıyorsunuz.
Resim 5a.Beş Katlı Kılıf
Hayati kılıfınız (pranamaya koşa), genellikle eterik veya astral beden olarak
adlandırılır, bedeninize hayat verir, onu canlandırır ve ona ifade verir. Besin kılıfınız
(fiziksel bedeniniz) sanki canlıymış gibi tüm faaliyetleri yürütür, ancak yaşamsal
kılıfınız olmasaydı, besin kılıfınız bir ceset olurdu.
Hayati kılıfınız pranadan yapılmıştır. Pranik enerjinin yoğunlaştırılması
canlılığı, sağlığı, gücü, nüfuzu, karizmayı, irade gücünü ve olağanüstü güçleri
artırır. Pranik enerji her düşünce, söz ve eylem tarafından sürekli olarak
emilir ve her nefesle sürekli olarak yenilenir. Diğer prana kaynakları güneş
ışığı, su, hava ve besindir.
Düşünce prananın en rafine, en güçlü şeklidir. Bu nedenle, derin
meditasyon sırasında zihniniz rahatlayıp genişlediğinde, pranik enerji
katlanarak artar. Aslında meditasyon pranik enerjiyi arttırmanın en
güçlü yoludur.
Konuşma pranik enerjiyle titreşir ve dua ve tasdik gibi belirli
konuşma biçimleri pranik enerjiyi artırır. Olumlu, güçlü hakikat ifadeleri
auranızı canlandırır ve genişletir. Ancak olumsuz, zarar verici konuşma
auranızı azaltır ve daraltır.
Gopi Krishna, prananın "nöronlara enerji verdiğini, onardığını ve arındırdığını ve
bedenin hayat veren süptil bölgesini [ruhunu] büyük ölçüde koruduğunu" söylüyor.
Tıpkı kan plazmasının daha büyük kısmı muhafaza etmesi gibi.”2
Yürüme, bisiklete binme, yüzme ve yoga duruşları gibi orta derecede
egzersiz (asanalar), doğru nefes alma ve yoga nefes egzersizleriyle birlikte (
pranayama), kanı oksijenlendirir ve pranik enerjiyi canlandırır.
Pranik enerji bilimsel ölçümlerle tespit edilemez. Ancak bu enerji ne
kadar incelikli, anlaşılması zor ve soyutsa o kadar güçlüdür. Zihninizde
çalışan küçük prana akımlarını kontrol etmeyi öğrendiğinizde, evrensel
pranayı kontrol etmenin sırrı da çözülür. Bu sır ortaya çıktığında hiçbir
güçten korkmazsınız çünkü evrendeki tüm güçlere hakim olursunuz.
Yılan Gücü
İnce bedeninizin hayati kılıfı (pranamaya kosha), geniş bir
kompleksten oluşur.nadiler(enerji kanalları) veçakralar(Prana'nın
vücudunuzda dolaştığı ve enerji verdiği süptil enerji pleksusları. Bu
sistem bir bilgisayar panosu gibidir; vücudunuzun büyümesinin,
sağlığının ve bakımının altında yatan zekadır.
Hayati akımlar formunda prana, sabit yollardan, ince enerji tüpleri adı
verilen yollardan akar.nadiler(borular veya kanallar). Hindistan'ın eski
kutsal yazılarına göre pranik bedeninizde 72.000 nadi vardır. Bunlardan
bazıları Çin tıbbında akupunktur meridyenleri olarak bilinir.
Pranik bedeniniz, yoğunlaştırılmış hayati enerjinin sayısız merkezini içerir.
çakralar. İnce bedeninizin belirli noktalarında pranik enerjinin girdapları
olarak görünürler. Ana işlevleri sisteminizdeki pranik dolaşımı kontrol
etmektir. Bunlardan bazıları akupunktur noktaları olarak bilinir.
Çakra Sistemi
Ödüllü kitabımı yazmak içinÇakraları Keşfetmekve daha sonraki
baskısıÇakraların Gücü, Konuyla ilgili en özgün bilgiyi bulmak için eski
Hindistan'ın Vedik ve Tantrik kutsal yazılarını araştırdım. Bu kitapta
kutsal yazılarda bahsedilen 14 çakrayı ele alıyorum: zaten aşina
olabileceğiniz yedi büyük çakra ve farkında olmayabileceğiniz diğer yedi
çakra. Daha az bilinen çakraların çoğu kafatasınızda veya başınızın
üstündedir.
Kadim Hint bilgeliğine göre, evrendeki her ses veya titreşim,
kendisine karşılık gelen bir formun habercisidir. Sanskrit
alfabesindeki harflerin, evrenin doğduğu ilk sesler olduğuna
inanılıyor. Ve tüm kozmosun altında yatan ve onu doğuran temel
tohum sesinin şöyle olduğu söyleniyor:OM—yaratılışın uğultusu.
Yedi ana çakra, tohum sesine sahip lotus çiçekleri gibi titreşimsel
pleksuslardır (bija mantra) her nilüferin özünde ve radyasyonlardaki diğer
tohum sesleri - nilüfer yaprakları. Toplam 50 harften oluşan Sanskrit
alfabesinin tamamının titreşimleri, ilk altı büyük çakranın lotus yaprakları
üzerindeki tohum sesleridir ve 50 tohum sesinin tamamı, yedinci çakranın
yaprakları üzerinde yayılır.
Omurgadan yukarı doğru ilerleyen Kundalini, çakraları uyandırır ve sushumna
nadi'den akarken 50 tohum sesini titreştirir. Çakraların yaprakları üzerinde
görünen Sanskritçe harfler, her çakrada başkanlık eden tanrıların formlarına yol
açar.
Resim 5c.Sanskritçe Mantralarla Çakralar
İnsanların genel olarak aşina olduğu yedi büyük çakra vardır. Bu çakraların
hem ince bedeninizi hem de fiziksel bedeninizi etkileyen belirli işlevleri vardır.
Bu yedisine ek olarak, eski Hindistan'ın Vedik ve Tantrik kutsal yazılarında adı
geçen yedi tane daha vardır. İşte 14 çakranın tamamının kısa bir açıklaması:
Resim 5d.On Dört Çakra ve Tetikleme Noktası
8.Ajna“Komuta merkezi” anlamına gelir ve epifiz bezi ve epifiz bezi de dahil olmak
üzere tüm endokrin sistemi düzenleyen bezlerde bulunur.
hipotalamus. Üçüncü göz olarak bilinen ve kavernöz pleksusla ilişkili
olan bu altıncı çakra, yüksek aklın, bilgeliğin, durugörünün, bilginin,
ilahi deneyimlerin, sezginin, ruhsal muhakemenin ve yüksek sesin
merkezidir. Ajna'nın merkezisukshma prakriti (her şeyin ilkel gücü)
veatman(“BEN'İM” benliğim). Şekli Sanskritçe harflerle iki yapraklı bir
üçgendir.jambonVekşam. Onun mantrasıOMve tanrısı
Paramashiva'dır (Şambu).
9.Manas"zihin" anlamına gelir. Ajna çakranın üst kısmı alt zihinsel
aracınızın merkezidir: içgüdüler, duyusal izlenimler ve alışkanlıklar.
10.İndu"ay" anlamına gelir. Beynin ön kısmı zekanın ve yüksek
zihnin merkezidir.
11.Nirvana"çözülme" anlamına gelir. Beyninizin üst kısmında
egonuzun yok edilmesiyle ilişkilidir.
12.guru“aydınlık/karanlık” veya “öğretmen” anlamına gelir. Başınızın
üstünde, Sahasrara çakranın alt kısmı, ilahi ışığın cehaletin
karanlığını dağıttığı merkezdir.
13.Sahrara"bin kat" anlamına gelir. Başınızın üzerindeki bin yapraklı
nilüfer, ilahi birliğin, bütünleşmenin ve ruhsal aydınlanmanın
merkezidir. Bu çakrada ilkelOMTüm mantraların kaynağı olan ses,
50 mantrik birime (Sanskrit alfabesinin 20 farklı güçteki 50 harfi)
ayrılır ve bin yapraklı bir lotus çiçeği oluşturur.
— 1.000 ışık yayılımı. Shakti (kundalini) bu yedinci çakrada Shiva ile kalıcı olarak
birleştiğinde, sonsuz mutluluk içinde yaşayan, tüm güçlere sahip,
mükemmelleşmiş, özgürleşmiş bir ruh haline gelirsiniz.
14.Bindu"nokta" anlamına gelir. Üst sahasrara çakra, sonsuz derecede
yoğunlaşmış enerjinin merkezidir, tüm enerji sisteminizin
kaynaklandığı kaynaktır.
Kundalini Yolu
Kundalini genellikle kuyruk kemiğinin yakınında kıvrılmış olarak uykudadır.
Kundalini uyanıp omurgada yukarı doğru hareket ederken yedi ana çakranın altısını
deler: kök, leğen kemiği, göbek, kalp, boğaz ve kaş çakrası. Sonunda kundalini,
sushumna nadi'nin dışında, kafatasının üzerinde bulunan taç çakraya ulaşır.
Sushumna genellikle alt ucunda, adı verilen bir nadi merkezinde kapalıdır.kanda
mula(Kök çakranın hemen altında, kuyruk sokumunun (kuyruk kemiği) altında yer
alan kök soğanı. Çoğu insanda hiçbir prana sushumnadan geçmez ve kundalini
uykuda kalır. Kundalini'yi etkinleştirmenin bazı yolları meditasyon, bağlılık, ibadet,
irade, ayırt etme, bilgi, nefes egzersizleri ve vücut temizliğidir. Manevi armağanların
veya olağanüstü güçlerin herhangi bir tezahürü, kundalini'nin bir dereceye kadar
uyanık olduğunu gösterir.
Hindistan'da kundalini, İlahi Anne olarak kişileştirilir: Shakti Ma, Kali Ma
veya diğer tanrıçalar. O, omurganın tabanında yer alan ve taç çakrasındaki
eşi Lord Shiva (Shakta) olan eril güçle birleşmek için omurganın yukarısına
doğru ilerleyen dişil güçtür. Zıtlıkların bu birlikteliği tüm kültürlerde tasvir
edilen güçlü bir semboldür.
Shakti, yüksek farkındalığın bağlantısı ve sonsuz mutluluk kaynağıdır.
Omurganın tabanından yükseldikçe daha incelikli hale gelir. Eve dönüş yolculuğu
sırasında bir serap gibi buharlaşan illüzyon perdelerini kaldırır. Sushumna'ya
yükseldikçe, zihinsel sınırlamalar yavaş yavaş ortadan kaldırılır, böylece bilinç,
bozulmamış görkemiyle parlayabilir. Zihinsel dalgalanmalar sakinleşir ve zihin
sakinleşir. Farkındalık sorunsuz bir şekilde akar ve zihin mutluluk ve mutluluk için
bir araç haline gelir.
Yükseldikçe, Shakti enerjisi ruhsal uyanışı, özgürlüğü ve bilgeliği
alevlendirir. Yükselen kundalini çakraları açar ve uykuda olan
olağanüstü güçleri uyandırır. Nihayet sahasrara çakraya (bin yapraklı
nilüfer) ulaştığında, yoganın amacına -ilahi birliğe- ulaşılır ve zaman,
mekan ve nedensellik sınırları aşılır.
Swami Harinanda, yazarıYoga ve Portalmeditasyon ve pranayama'nın
temeldeki hayati güç olan kundalini Shakti'yi uyandırabileceğini belirtiyor
çakra. İda ve pingala nadilerin kutuplaştırıcı etkilerini etkisiz hale
getirdiğinizde Kundalini sushumna nadi boyunca yukarı doğru hareket
eder. Shakti başa ulaştığında epifiz ve hipofiz bezlerini hormon
salgılamaları için uyarır. Epifiz beyaz, sütlü bir sıvı salgılar ve hipofiz
sarımsı, kremsi bir sıvı salgılar. İki sıvı buluştuğunda o kadar parlak bir ışık
parlar ki üçüncü göz (“Beytüllahim Yıldızı”) açılır.
Daha sonra İncil'de Süt ve Bal diyarı olarak bilinen iki sıvı,
pankreas sinirinden (kutsal Ürdün nehri) aşağıya, İsa'nın bulunduğu
yemlik olarak bilinen üçüncü enerji merkezine (göbek çakrası)
akmaya başlar. bilinç içinizde doğar. Bu güçlü bilinç durumu tüm
vücudunuzu aydınlatır. Bu ışık enerjisi yukarıya kaldırılır.
Tanrı ile birleştiğiniz başınızın tepesi (“Ben ve Baba biriz”).4
— Adi Shankaracharya1
Komuta Merkezi
“Komuta merkezi” anlamına gelen ajna (üçüncü göz) çakrası, bilgeliğin,
yüksek bilincin, kendini gerçekleştirmenin ve öz otoritenin merkezidir. Burada
farkındalık ilahi olana açılır. Ajna çakranın açılması sezgiyi, içgörüyü, duyu
ötesi algıyı, durugörüyü, telepatiyi, doğrudan vahiyi, yüksek sesi, ilahi
deneyimleri ve manevi güçleri geliştirir.
Çünkü ajna arınmış olanın yeridirBuda(zeka), açıldığında zihinsel
kararsızlıklar ve dalgalanmalar kaybolur. Zihin, ruhsal muhakemenin
mükemmel bir aracı haline gelir. Bu yüksek farkındalık durumunda,
Kusurluluğun izleri yanıp kül olur. Ajna “BEN’İM” benliğiyle ilişkilendirilir (
atman), bu da Tanrı farkındalığını getirir.
Ajna, süptil bedeninizde aydınlanmanın meydana geldiği yerdir.
İlahi ışığın, ruhsal uyanışın, gerçek bilgeliğin ve yüce bilginin
merkezidir. İlahi ışık üçüncü gözünüze akar ve buradan yayılır.
Yolunuza ışık tutan bir deniz feneridir. İlahi amacınıza ve kaderinize
giden yolu işaret eder. Hayatınız için ilahi planı aydınlatır. Işığı
karanlıkta size yol gösterir. Yolda karşılaşabileceğiniz tüm tuzaklardan
ve çukurlardan geçerek sizi gerçek varış noktanıza getirir. Üçüncü göz
eve giden yoldur.
The ajna(emir, emir) çakraya çeşitli nedenlerden dolayı bu ad verilmiştir.
Prana'nın vücudun çeşitli bölgelerine iletilmesi için dağıtım merkezi olarak
prananın akışını düzenler. Yoga tekniğinin anahtarıdırprana vidya (hayati
enerji yoluyla iyileşme). Bu çakra uyanık olduğunda irade yoğunlaşır ve
arzular neredeyse anında yerine getirilir. Gurunun aktarımıajna(sırası) bu
çakrada meydana gelir.
Bu üçüncü göz (tisra'ya kadar) yüksek aklın gözü, dışarıya değil
içeriye bakan göz, Shiva'nın gözü (yüksek bilinç). Ajna her şeyin ilkel
gücünün merkezidir veatman(yüksek benlik).
Beş ana alt çakra beş elementle (toprak, su, ateş, hava ve eter)
ilişkiliyken, ajna çakra zihnin merkezidir. Ajna çakranın gezegen
yöneticisi Jüpiter'dir. Bu gezegenin Sanskritçe adıguru(“karanlığı
dağıtan ışık”). Antik Vedik kutsal yazılarda ajna şu şekilde sembolize
edilir:Brihaspati,guru(tanrıların öncüsü) (devalar). Haftanın günü
perşembedir ve ezoterik rengi mavidir. Ajna tarafından yönetilen
astrolojik ev, Yay burcu tarafından yönetilen, bilgeliğin, yüksek
öğrenimin, manevi öğretimin ve öğrenmenin dokuzuncu evidir.
Ajna çakra kafatasının merkezinde, epifiz bezi bölgesinde yer alır.
Ajna çakranın hemen önünde, aynı yatay düzlemde yer alır.ajna
kşetram(tetik noktası)-alnın ortasındaki iki kaş arası denirBhru
madhya(kaş merkezi). Epifiz bölgesindeki ajna çakra, alındaki ajna
kshetram ile doğrudan bağlantılıdır.nadiismindemahanadi(harika
nadi). İki kaşınızın arasına bir miktar kaplan balsamı veya kafur
koyarak hassasiyeti artırabilir ve üçüncü gözün algısını
yoğunlaştırabilirsiniz.
Altıgen Bölge
Mükemmel bir sıvı, yani ölümsüzlük nektarı olarak bilinensomaveya
amrita, kaş merkezinin boşluğunda kaldığı söylenir. Orada üç büyük
nadi (ida, pingala ve sushumna) kırmızı altıgen bir bölge oluşturan bir
kavşakta buluşuyor. Aslında ida ve pingala nadiler kaş merkezinde, ince
bedeninizin merkezi orta ekseni olan sushumna ile birleştikleri noktada
sona erer.
Bu üç nadi burada birleştiği için kaş merkezi adı verilir.mukta
triveni(özgürlüğün elde edildiği üç kol). Aynı zamanda Ganj,
Yamuna ve efsanevi yeraltı nehri Saraswati'nin buluştuğu
Hindistan'ın Allahabad kentinin eski adı olan Prayag olarak da anılır.
Ganj ida'yı, Yamuna pingala'yı ve Saraswati sushumna'yı temsil
eder. Allahabad'da özel bir festival adı verildiKumb Mela(ölümsüzlük
nektarı çömleği festivali) bu üç kutsal nehrin birleştiği noktada bu
çakranın nektarında yıkanmayı kutlar.
Bu üç nadinin buluşmasının bir diğer sembolü de ida'nın pingala ile
dengelendiği Hıristiyan haçıdır. Haçın sol tarafı ida, sağ tarafı pingala,
dikey çizgisi ise sahasraraya doğru devam eden sushumnadır. Üç çizgi,
eski benliğinize öldüğünüz (çarmıha gerildiğiniz) egosuz durum olan
ajna çakrada buluşur.
Üçgen Bölge
Altıgenin içinde bir üçgen vardır;yoni(kadın cinsel organı) - haznedil
Lord Shiva'nın formu (fallus). Bu dil güçtür
Shiva'nın meditasyondaki arzuları üzerinde tam kontrolü temsil etmesi. Kırmızı, altın
sarısı veya parlak beyaz olarak tanımlanır.
Lord Shiva'nın koltuğu olan üçgen yoni yücedirShakti kundalini.
Enerjisi, şimşek çakmaları gibi, mantra olarak yayılıyoraing(tohum
mantrasıguru), bu ilkselin tezahürünü üretir bija(tohum sesi)OM
Kundalini'nin parlak ses biçiminde olduğu Vedaların temel kaynağıOM
.
Şiva ve Şakti
Evrendeki her ses veya titreşim, kendisine karşılık gelen bir formun habercisidir.
Her Sanskritçe tohum sesinden veya mantradan karşılık gelen bir tanrı formu
ortaya çıkar. Her çakranın merkezinde, o çakraya başkanlık eden Lord Shiva'nın
belirli bir formunu doğuran Sanskritçe bir harf bulunur.
Ayrıca Shakti'nin (ilahi anne) belirli bir formu her çakranın kapıcısıdır.
Shaktiler çakraları kontrol ederler ve yalnızca onları deneyimlemeye
yetkili uygulayıcıları kabul ederler. Shaktilerin şiddetli görünümü acemi
için caydırıcıdır. Çakralardaki Shaktiler kundalininin çeşitli formlarıdır.
Ajna çakrada, Lord Shiva'nın Parashiva olarak bilinen bir formu bulunur.
bindu(nokta) mantranın üstündeOM. Tohum mantra ile karakterize edilen,
yaratılışın altın yumurtası olarak Brahman'ın (mutlak bilinç) süptil formunu
temsil eder.OM. Çünkü o zahir yaratılışın ötesindedir, sıfatlardan yoksundur.
Bu nedenle O, tezahür etmez, anlaşılmazdır,
isimsiz, şekilsiz, zamansız, mekansız, başlangıçsız, sonsuz, sınırsız ve
sonsuz.
Güç (Şakti) ve ajna'nın kapıcısı ay gibi beyaz olan tanrıça Hakini'dir. Altı
güzel, aya benzer yüzü, kıvırcık saçları, altı kolu ve her yüzdeki üç gözüyle
farkındalığı yüce bilinçtedir. Sürmeyle güzel bir şekilde boyanmış
gözlerinin, hareket eden siyah bir arı gibi yuvarlandığı söyleniyor. Üst
giysisi beyaz, alt giysisi kırmızıdır. Beyaz bir nilüferin üzerinde oturuyor ve
beyaz vücudu onun nadir, saf formunu simgeliyor.
Duyusal veya alt akıl olarak da bilinen manas, görme, duyma, tatma,
koklama ve hissetme yoluyla duyusal izlenimleri algılamaktan sorumludur.
Fiziksel duyularınızdan daha güçlü ve daha incelikli olup, duyularınızı
beyindeki daha yüksek çakralarınıza taşıyarak duyularınızın çalışmasını sağlar.
Görme, duyma gibi duyu işlemleri bedensel gözlere veya kulaklara bağlıdır,
ancak manas ölümden sonra bile duyu organlarından bağımsız olarak çalışabilir.
Manas yalnızca dış duyusal algıdan değil, aynı zamanda fiziksel gözler veya
kulaklardan bağımsız olarak durugörü görme veya duruişitsel işitme gibi ince
duyu algısının farkındalığından da sorumludur.
Manas çakranın konumu ajnanın içinde bir alt merkezdir. Ajna
çakranın üzerinde, OM bindusunun üzerinde, ikinci bir nadada (hilal ay
şekli) bulunur. Bu, beynin üçüncü ventrikülünün ön kısmına karşılık gelir.
Nirvana çakra aynı zamanda "en yüksek brahma çarkı", "yüz yapraklı
nilüfer", "barış nilüferi", "zaman çarkı" ve "brahma çukuru" olarak da bilinir.
Nirvana çakra sushumna nadi'deki en yüksek çakradır, o kadar incelikli ki
kundalini ona ulaşana kadar tezahür etmez. Kundalini sushumna nadi'den
yükseldikçe omurga boyunca omurilik boyunca ilerleyerek beynin tepesine
kadar ilerler. Daha sonra adı verilen bir noktada sona erer. brahmarandra.
Brahma Granthi
Brahma grandhi, kök merkezine oturmuş (muladhara çakra), maddi
hayata bağlanma düğümüdür (Samsara), duyusal uyaranlar ve cinsel
temas yoluyla zihni fiziksel zevklere yönelik temel arzu ve isteklere bağlar.
Bu düğüm gerçeği gizler ve aklı tuzağa düşürür. Bu granthi'nin baskın
dürtüleri kendini korumak, yavru üretmek ve maddi nesneler elde
etmektir. Dış dünya güvenliği sağlamanın bir yolu olarak görülüyor.
Brahma granthi, bilinçdışı derinliklerden fışkıran içgüdüsel arzuların ve
iştahların merkezidir.
Bu tuzaktan kurtulmak hiç de kolay değil çünkü pek çok insan, maddi
dünyadan başka hayata dair hiçbir şeyden habersizdir. Manevi dünyaya
itibar etmeyen insanlığın büyük çoğunluğu bu benmerkezci seviyede sıkışıp
kalmıştır.
Ancak bu blokaj ortadan kaldırıldığında hayatta kalma içgüdüsü yaratıcı
dürtülere dönüşür. Daha sonra kundalini'nin temel enerjisi yükselir ve
farkındalık, temel arzulardan ziyade daha yüksek arayışlarla ilgilenmeye başlar.
Vişnu Granthi
Vişnu grandhikalp merkezinde (anahata çakra) zihni sevgiye,
duygusallığa, nostaljiye, sadakate, bağlılığa, sempatiye, acımaya ve bir
davayla ilgili gurura bağlayan duygulara bağlanma düğümüdür. Duygusal
bağlılık, zihni tuzağa düşüren ve onu ruhsal farkındalıktan alıkoyan güçlü bir
çekimdir. Vishnu granthi'ye takılıp kalanlar gerçek manevi ustaları soğuk,
kalpsiz ve bencil olarak etiketleyebilirler çünkü gerçek maneviyatın dünyevi
sevgiyi aştığını anlamıyorlar.
Vishnu granthi, durumları ve insanları zorlayarak ve manipüle ederek egosal
ihtiyaçları karşılayan kontrol ve tahakkümü teşvik edebilir. Bu, zenginlik, prestij,
statü ve tanınma kazanma güdüleriyle ifade edilir. Dünya, kişisel güç kazanma ve
dünyevi hırsları gerçekleştirme nesnesi olarak görülüyor. Bunun sonucunda
bencillik, kibir, öfke, düşmanlık ve kırgınlık ortaya çıkar.
Rudra Granthi
Rudra grandhiüçüncü göz merkezinde (Ajna çakra) zihinsel dünyaya
bağlılığın enerjisel düğümüdür. Zihni entelektüel gurura, inatçı inançlara,
alışkanlıklara, koşullanmaya ve beyin yıkamaya bağlar. Tuzağa düşürüyor
Ruhsal deneyimler, psişik güçler ve olağanüstü yetenekler
konusunda kibirli bir ego.
Ruhsal gelişim nihai kurtuluş da olabilir, cezbedici bir tuzak da.
Eğer bireyler ego dönüşümü olmadan psişik güçler geliştirirlerse,
egonun kişisel önem ve özelliğe bağlılıkla beslendiği manevi
materyalizmin büyüsüne kapılabilirler.
Rudra Granthi'nin cazibesi altında, insanlar kendilerini sözde daha az gelişmiş
ruhlardan üstün hissedebilirler ve manevi kibir (kendini beğenmişlik ve
entelektüel kapasitelerden aşırı gurur) geliştirebilirler. Başkalarına hükmetmek
için yeteneklerini kötüye kullanabilirler. Aşırı durumlarda, gerçekle çok az
bağlantısı olan halüsinasyonlardan muzdarip oldukları için geri çekilip bir
yanılsama dünyasında yaşayabilirler.
Rudra Granthi'de ego farkındalığınız, zihinsel farkındalığınız ve fiziksel
farkındalığınız çözülür. Altıncı hissiniz veya sezgi gözünüz gelişir. Ego
farkındalığı ve entelektüel gurur düğümü bir kez kırıldığında, ruhsal
enerjiniz dualiteyi aşar ve gerçeği görür. Bilinciniz yükselir ve bireysel
ruhunuz evrensel, kozmik ruhla birleşir.
Uddiyana bandha, vajrasana (bkz. sayfa 177), padmasana (bkz. sayfa 181),
siddhasana veya siddha yoni asana (bkz. sayfa 180) veya ayakta uygulanabilir.
Ayakta durma pozisyonunda nasıl yapılacağını öğrenelim.
Ayaklarınız yaklaşık 18 inç aralıkla ayakta durun. Belinizden öne doğru eğilin ve
bacaklarınızı hafifçe bükün. Avuç içlerinizi dizlerinizin yakınındaki uyluklarınıza yerleştirin
ve kollarınız düz olacak şekilde uyluklarınıza baskı uygulayın. Tamamen nefes verin ve
tekrar tekrar üfleyerek ciğerlerinizi mümkün olduğu kadar boşaltın.
Daha sonra vücudunuza herhangi bir hava çekmeden aynı nefes alma eylemini
gerçekleştirerek sahte bir nefes alın. Glottisi kapalı tutun ve sanki nefes alıyormuş
gibi ama gerçekte hava almıyormuş gibi göğsü genişletin. Bu, glottisinizi ve boyun
kaslarınızı sıkılaştırmak anlamına gelir (sternokleidomastoidler,
veya SCM) ve solunum kaslarınızı hareket ettirin ve sanki burnunuzdan hava
almaya hazırmışsınız gibi göğsünüzü genişletin. Ancak burnunuza veya
ciğerlerinize hava girmesini önleyin. Bu otomatik olarak diyaframınızı
yükseltecek ve karnınız içe ve yukarıya doğru içbükey bir şekil alacaktır.
Diyaframı yükselten şey, karın kaslarının aktif kasılması değil, yanlış nefes
almadır. Nefesinizi tutabildiğiniz sürece bu pozisyonu koruyun.
Bandhayı serbest bırakmak için, ciğerler üzerindeki kilidi serbest bırakmak için
hafifçe nefes verin ve son olarak nefes alın. Bu, karnınızın otomatik olarak normal
şekline dönmesine izin verecektir. Kollarınızı gevşetin ve yavaş yavaş ayağa kalkın.
Bu bir tur. Birkaç tur uygulayın ve birkaç hafta veya ay boyunca tur sayısını
kademeli olarak artırın.
Sabahın erken saatlerinde kahvaltıdan önce uddiyana bandha uygulayın. Mideniz
boş olmalı, bu nedenle önceki yemeğinizden sonra dört saat bekleyin. Ayrıca bu
uygulamadan önce bağırsaklarınızı boşaltın.
Hamile kadınlar ve kalp sorunları, ülser, kolit veya diğer ciddi karın sorunları olanlar
uddiyana bandha uygulamamalıdır. Doğumdan sonra bu uygulama yeni anne
olanların karın bölgelerini yeniden şekillendirmelerine ve güçlendirmelerine yardımcı
olacaktır.
Dilinizin alt yüzeyi üst damağınıza temas edecek şekilde dilinizi yukarı
ve geriye doğru yuvarlayın. Dilinizin ucunu zorlamadan mümkün olduğu
kadar geriye doğru uzatın. Aynı zamanda, gözleriniz kapalı veya açıkken,
kendinizi zorlamadan, kaşlarınızın arasındaki bhrumadhya noktasındaki
üçüncü göze dikkatinizi odaklayın.
Ujjayi Pranayama
Bu nefes alma tekniği, dilin içe doğru döndürülmesiyle birleştirilir. Khechari
mudra, karotis sinüslerinize hafif bir baskı uygular. Bu nedenle kalp atışını ve kan
basıncını azaltır. Bu teknik zihinsel ve fiziksel sakinlik sağlar. Vücudunuzu,
beyninizi ve ince bedeninizi rahatlatır ve uyumlu hale getirir.
Bhuchari Mudra
Bhuchari mudra(“boşluğa bakış”), konsantrasyon güçlerini
artıran ve ajna çakrayı uyaran güçlü bir psişik temizleyicidir. Göz
kırpmadan dikkatin burun ucuna odaklanması ile uygulanır.
Gözlükleri veya kontakt lensleri çıkarın. Rahat bir pozisyonda, omurganız ve başınız
dik olacak şekilde rahatça oturun. Görüş alanınızın dikkat dağıtıcı unsurlardan arınmış
olması daha iyidir. Bu nedenle mümkünse tek renk, tercihen beyaz boyalı bir duvarla
yüzleşin.
Sağ elinizin küçük resmini üst dudağınızın hemen üzerine yerleştirin. Sağ elinizin
serçe parmağını kaldırın ve işaret, orta ve yüzük parmaklarınızın gevşemesine ve
kıvrılmasına izin verin. Daha sonra iki dakika boyunca göz kırpmamaya çalışarak
sabit bir bakışla serçe parmağınızın ucuna bakın. Zorlamayın.
Daha sonra elinizi bırakın ve uzayda işaret parmağınızın bulunduğu boş
noktaya bakmaya devam edin. Birkaç dakika daha bu boşluğa bakmaya
devam edin. Uygulamanın ilk kısmı için kademeli olarak beş dakikaya, ikinci
kısmı için ise 15 dakikaya kadar artırın.
Bu uygulama sırasında gergin olursanız veya gözleriniz yaşarmaya başlarsa
gözlerinizi kapatın ve serçe parmağınızın görüntüsünü zihninizde hayal edin.
göz.1
Madhya Lakshyam
Madhya lakshyam(“merkeze ulaşmak için") gözler kapalı olarak
bhrumadhya'ya (kaşlarınızın arasındaki alnınızın üzerindeki nokta)
odaklanmak ve içsel görüşünüze odaklanmakla ilgilidir.
Tercihen karanlık bir odada rahatça oturun. Gözlerinizi kapatın ve gözlerinizi kapalı
tutarak, göz kapaklarınızı hareket ettirmeden veya gözlerinizin titremesine izin vermeden
bakışlarınızı kaşlarınızın arasındaki noktaya sabitleyin. Pratik yaptıkça, sonunda üçüncü
gözünüzde mikroskobik bir delik görünecektir.
Farkındalık odağınıza o küçücük gözeneğin içine girdiğinizde, iç
gözünüzde görüntüler göreceksiniz. Şimşekler, yıldızlar, güneş ve ayın
aydınlatması ve beş elementin renkleri ortaya çıkacak.
Muhteşem nurlara sahip beş gök görebilirsiniz: Sonsuza uzanan
gök, koyu renkli sonsuz gök, ateşe benzeyen gök, boşluk gibi pırıl pırıl
parlayan gök ve bir güneş ışığıyla parlayan güneşli gökyüzü.
milyar güneş. Bu ilahi göklerin görülmesi büyük bir mutluluk getirecektir.2
Shanmukha Mudra
Shanmukha mudra(“Yedi Kapının Tutumu") iç dünyanızı duymanıza
yardımcı olacak derin bir uygulamadır.nadaseslerin sesi, sessizliğin sesi,
kürelerin müziği veya yaratılışın uğultusu olarak da bilinir. Bu mudrada
dış algının yedi kapısı kapanır ve farkındalık içeriye döner. En iyisi
pratik yapma zamanı, dış seslerin ince duyusal algıyı daha az etkilediği gece geç
saatlerde veya sabahın erken saatlerindedir.
Bu, herhangi bir rahat oturma pozisyonunda veya ayakta bile yapılabilir. Tüm
vücudunuzu gevşetin ve omurganızı ve başınızı dik tutun. Dirsekleriniz yanlara
bakacak şekilde ellerinizi yüzünüzün önüne kaldırın.
Daha sonra başparmaklarınızla kulaklarınızı tıkayın. İşaret parmaklarınızı hafifçe göz
kapaklarınızın üzerine yerleştirin. Gözlerinize bastırmayın. Burun deliklerinizi orta
parmaklarınızla sıkıca kapatın. Yüzük parmaklarınızla üst dudağınızın üstüne ve serçe
parmaklarınızla alt dudağınızın altına bastırarak ağzınızı daire içine alın.
Daha sonra gerçekleştirinkaki mudra(karga gagası hareketi). İşte böyle: sanki
ıslık çalacakmış gibi dudaklarınızı küçük bir daire şeklinde sokun. Dilini rahatlat.
Ağzınızdan ıslık çalarak kuvvetli bir şekilde havayı içinize çekin ve yanaklarınızı
şişirecek şekilde üfleyin. Nefesinizi koruyun.
Şimdi burun deliklerinizi sıkıca kapalı tutarken, tıpkı uçakta kulaklarınızdaki
hava basıncını eşitlemek için yaptığınız gibi burnunuzu sümkürüyormuş gibi yapın.
Bu, östaki tüplerine hava girmesine neden olacaktır.
Daha sonra başınızı göğüs kemiğine doğru indirerek jalandhara bandha
gerçekleştirin (bkz. sayfa 110). Nefesinizi zorlamadan, rahat edebildiğiniz kadar
tutun.
Bu arada başınızın üst kısmında, orta başınızda, sağ kulağınızda veya kalp
çakranızda algıladığınız seslere dikkat edin. Dikkatinizi iç nadada tutun. Eğer arka
planda daha incelikli bir ses algılarsanız, farkındalığınızı daha sönük sese çevirin.
İçeriye doğru ilerledikçe sesin daha incelikli bölgelerine doğru ilerlemeye devam
edin. Herhangi bir ses üzerinde durmayın ama içinizde hareket etmeye devam
edin.
Artık nefesinizi tutamadığınızda başınızı kaldırın, parmaklarınızı
burnunuzdan çekin ve burnunuzdan yavaşça nefes verin. Bu bir tur.
Rahat olduğu kadar birkaç tur uygulayın. En az bir ay boyunca yoni mudra
uyguladıktan sonra, uygulama sırasında mula bandha'yı (bkz. sayfa 112)
ekleyin. Bir ay sonra uddiyana bandhayı da ekleyin (bkz. sayfa 111).
Herhangi bir ses duymaya çalışmayın. Bıraktığınızda sesler doğal olarak size
gelecektir. Bu mudra içsel varlığınızın derin gizemlerini ortaya çıkaracak.
Şambavi Mudra
Şambavi mudraEfsaneye göre Shambhavi (Shakti) bunu Shambhu'ya (Lord Shiva)
öğrettiği için böyle adlandırılmıştır. Olarak da adlandırılırbhrumadhya drishti (“kaş
merkezine bakma”) bu uygulama üçüncü gözünüzü uyarır ve açar. Zihninizi sabit
tutan bu mudra, dikkati içe odaklayarak dikkat dağıtıcı unsurları ortadan kaldırır.
Versiyon 1
Eğer bunu yapmakta zorlanıyorsanız, parmak ucunuzu burnunuzun ucuna koyun ve her iki
gözünüzü de dikkatle ona odaklayın. Daha sonra gözlerinizi parmak ucunuza sabit bir şekilde
odaklayarak parmağınızı yavaşça burnun yukarısına, kaşların ortasına doğru hareket ettirin.
Versiyon 2
Gözlerinizi yarı açık tutun ve tüm içsel dikkatinizi aynı noktaya odaklayın,
ancak gözlerinizi yukarı kaydırmadan. Bu durumda odak tamamen zihinseldir.
Sürüm 3
Gözlerinizi kırpmadan, görüşünüzü dış nesnelere yöneltirken, derin
meditasyonda, içe dönük aşkın bir durumda kalın. Mutlak mutluluk bilincine
içsel olarak dikkatinizi koruyun, zihninizi hareketsiz tutun ve nefes alın. Bu
durumda, gerçekte dışarıda, aşağıda veya yukarıda hiçbir şey görmezken,
sanki her şeyi görüyormuş gibi görüşünüzü sabit tutun.
Sürüm 4
Bu tekniğe hakim olduktan sonra gözleriniz kapalı olarak pratik
yapabilirsiniz. İçsel ışık doğacak ve iç gözünüzde göksel varlıkların ve ilahi
ışıkların vizyonları oluşacaktır.
Rahat bir pozisyonda oturun veya ayakta pratik yapın. Körük gibi
hızla burnunuzdan zorla nefes verirken ağzınızı kapalı tutun. Bu
pranayamayı uyguladığınızda bir nefes sesi çıkar. Birbirini hızlı bir
şekilde takip ederek zorla nefes vermeyle başlayın. On atıştan
sonra derin bir nefes alın ve nefesinizi rahat olduğu sürece tutun.
Daha sonra yavaşça nefes verin.
Nefes alırken karnınızı genişletin. Nefes verirken kasın. Doğru
yaptığınızdan emin olmak için elinizi karnınıza koyun. Dikkatinizi nefes
vermeye odaklamak, nefes almanın kendi kendine gerçekleşmesini
sağlayacaktır. Hızlı ve güçlü bir şekilde nefes verirken karın kaslarınızı geriye
doğru iterek kasın. Nefes alırken karnınız doğal olarak genişleyecektir.
Bir tur için 10 atışla başlayın ve yavaş yavaş bir tur için 20 veya 25'e kadar
artırın. Sonunda nefesin tutulma süresi de yavaş yavaş ve dikkatli bir şekilde
artırılabilir. Bir turdan sonra diğerine başlamadan önce bir süre dinlenin.
Başlangıçta üç tur yapın ve 20 tur yapana kadar yavaş yavaş artırın. İleri
seviyedeki öğrenciler bu pranayama'yı glottis'i kısmen kapattıktan sonra
uygularlar.
Tüm pranayama egzersizleri arasında en etkili olan bhastrika, prananın
üç grandiyi aşmasını sağlar.
Kundalini'nin Yükselişi
Bandha, mudra, pranayama ve meditasyon uygulamaları günlük
olarak yapılmalıdır. O zaman zihniniz sessizleşir ve nefesiniz arınır.
Uygulamanız ilerledikçe zihinsel kirlilikler giderilir ve kundalini
uyanır. İlk önce normalde alt ucu kapalı olan sushumna nadi'yi deler.
Kadim yazıtlarda, Brahma grandhi'yi delip geçerken sushumna'nın
ağzında şimşek gibi parladığı söylenir.
Daha sonra kundalini, Vishnu granthi'yi kalbinden delmek için sushumna yoluyla
yükselir. Rudra Granthi'yi delmek için kalbin üzerinden kaşların ortasına kadar
devam ediyor. Heyecanlanan kundalini yukarı doğru hareket eder ve beyinden
nektar yağmuru daha bol miktarda akar.
Nektar aktığında, şehvetli zevklere olan arzunuzun çoğunu kaybedeceksiniz.
Kurbanlık ambrosia sunusunu paylaşarak, atman (yüksek benlik) tarafından
emileceksiniz. O zaman benliğinizde yerleşik hale gelirsiniz. Bu en yüksek halin
tadını çıkararak, kendini Atman'a adar ve huzura kavuşursun.
Bu bölümdeki yöntemleri kullanarak ve daha sonra öğreneceğiniz derin
meditasyon uygulayarakBölüm 14Bu kitabı okuyarak kundalini'yi uyandırabilir,
üçüncü gözünüzü açabilir ve zihinsizlik durumuna ulaşabilirsiniz.
Bir sonraki bölümde, duyuüstü algıyı ve diğer ruhsal armağanları
geliştirmek için üçüncü gözü açmayı öğreneceğiz.
BÖLÜM III
HazinelerarasındaÜçüncü göz
8
Süper Duyularınızı Geliştirmek
Sıradan göz, eşyanın sadece dışını görür ve ona göre hüküm verir.
'Her şeyi gören göz' delip geçerek kalbi ve ruhu okur, orada
dışarının göstermediği veya vaat etmediği,
diğer tür tespit edilemedi.
- Mark Twain
Üçüncü gözünü açmak ister misin? Açık bir sezgi almak ve bunun gerçek olduğundan emin
olmak ister misiniz? Bunu sadece herkesin yapabilmesi mümkün değildir,kendi isteğiyle,
istediğin zaman. Başkaları sizin üçüncü gözünüzü açma konusunda aciz olduğunuzu, değersiz
olduğunuzu veya bunu hak etmediğinizi iddia etse bile, bunu şu anda yapma gücüne sahipsiniz.
Ruh'tan üçüncü gözünüzü açmanıza yardım etmesini isteyin. Veya manevi bir
deneyim isteyin. İlahi bir varlığın, tanrının veya ışıktan bir varlığın ortaya
çıkmasını isteyin. O varlığı ismiyle çağırın. İçsel rehberlik isteyin. Veya şifayı,
sevgiyi, ışığı, ilhamı isteyin. Bir soru sor.
Sonra biraz daha derin nefes alın ve benim "hiçbir şey yapmama programı" dediğim şeyi
yapın. Bu, hiçbir şey yapmamak, hiçbir şey yapmamak ve hiçbir şeyden daha azını yapmak
anlamına gelir. Başka bir deyişle, beklenti, gerginlik veya konsantrasyon olmadan tarafsız bir
farkındalık durumunda kalın. Almaya açık olun, ancak herhangi bir sonuç aramadan.
Farkındalığınıza hiçbir çaba ya da çaba harcamayın. Hiçbir şey yapma.
Bu tarafsız durumda kaldığınızda istediğiniz sonucu alacaksınız.
Üçüncü gözünüzü açmanızı isterseniz bir deneyim yaşayacaksınız.
Şifa istediyseniz şifa enerjisi alacaksınız.
Soru sorarsanız cevap alırsınız. Kalbinizin içinde, varlığınızın Ruh'a bağlı
olan derin kısmından bir cevap gelecektir. Bir görüntü göreceksiniz, bazı
sözler duyacaksınız ya da bir his hissedeceksiniz. Mesaj, tıpkı aklınızdaki diğer
düşünceler gibi aklınıza gelecektir. Göreceksiniz, duyacaksınız,
hissedeceksiniz. İçinizdeki içsel bilgeliğin "hareketsiz, küçük sesini"
duyacaksınız.
İşte bu.
Tek bir kolay adımda Ruh nasıl deneyimlenir:“Dileyin, size
verilecektir.”1
Başka bir deyişle, ince duyularınızdan biri aracılığıyla Ruh ile temasa geçeceksiniz.
İnce duyular nelerdir? Genellikle duyularınız dışarıya, maddi nesnelere doğru
yansıtılır. Dünya hayatının zevklerini ve acılarını görüyor, duyuyor, hissediyor, tadıyor
ve kokluyorsunuz. Ancak meditasyon sırasında duyular içe doğru döner. Hatta
gözleriniz kapanır kapanmaz dış duyularınız kapanır ve iç duyularınız devreye girer.
Her insanın diğer duyularından daha gelişmiş bir ince duyusu vardır. Doğal
olarak daha görsel (görme), daha işitsel (işitme), kinestetik (hissetme), tat
alma (tat alma) veya koku alma (koku alma) olabilirsiniz.
“Duyu ötesi algı” yanlış bir isimdir. İnce algılar aslında "duyu dışı" değildir
çünkü duyular kullanılmadan hiçbir şey algılanamaz. Bir şeyi görmeden,
duymadan, tatmadan, koklamadan, hissetmeden deneyimlemek mümkün
değildir. İnce duyularınız ESP deneyimleri sırasında kullanılır, bu nedenle
bunlara daha doğru bir şekilde "ince duyusal" veya "duyuüstü" deneyimler
denir.
İçsel duyularınızı kullanmak nasıl bir şey? Günlük aktiviteler sırasında ESP
deneyimlerini görmek, duymak veya hissetmek nadirdir. Çoğu durumda, bu
deneyimler meditasyon sırasında gözler kapalıyken ortaya çıkar.
İçsel Rehberlik Alma
Basiret
İnce görme duyunuza denirbasiret.ClairFransızca "açık" anlamına gelir ve
voyanceFransızca "görme" anlamına gelir. Kaba fiziksel gözleriniz sayesinde
çevrenizdeki nesnelerin gökkuşağı renklerini ve şekillerini görebilirsiniz. Ancak
iç gözünüzü açtığınızda içgörü ve içsel görüş elde edersiniz. Bu, zihninizin iç
ekranında, aynı zamanda "zihin gözünüz" olarak da adlandırılan, oynatılan bir
sinema filmi gibi görünebilir. Genellikle ince görüşler gözler açık yerine
kapalıyken ortaya çıkar.
Duru Dinleyici
Basiretlilik
İçsel hisler kinestetik olarak ortaya çıkarbasiret, "açık duygu."
Bunları, fiziksel bedeninizdeki dış duyu algısının kaba duyguları
yerine, sübtil bedeninizdeki duygular olarak alırsınız. Örneğin
yüzünüze esen bir esinti iğrenç bir duygu olabilir.
Güneş ışığının sıcaklığı ya da arı sokmasının batması, hepsi cildinizin altındaki sinirler
tarafından hissedilir. Bunun tersine, burada ince duyu algılarının örnekleri verilmiştir:
Hangi yöne gideceğiniz konusunda ince bir his edinebilirsiniz; büyük bir sevgi ya da
huzur duygusu sizi ele geçirebilir; vücudunuzun sınırları çözülüyormuş gibi görünebilir.
Ya Almazsanız?
Sormaya çalıştığınızda ve aradığınız deneyimi elde edemiyor gibi
göründüğünüzde ne olur? Böyle bir durumda, bazı öğretmenler İlahi
Vahiy® Atılım Seansı olarak bilinen deneyimi yaşamanıza yardımcı olmak
için eğitilmiştir.
Varlığınızın merkezindeki ilahi mevcudiyetin duvarını yıkmak; atılımı
bu şekilde tanımlayabilirsiniz. Duvar bazıları için incecik, bazıları için
tuğladan yapılabilir. Sizi ilahi Ruh'tan ayrı olduğunuza ikna eden
alışkanlıklar, inançlar ve düşüncelerden oluşur. Bu korku, yargılama,
suçluluk ve kafa karışıklığı düşünceleri katı bir biçime dönüşmüştür.
Sizi Tanrı'dan ayırıyormuş gibi görünen bir "cephe bariyeri", "ego-cephe" veya
"inançsızlık perdesi" vardır. Bu, madde ile Ruh arasındaki yanıltıcı bir ayrımdır;
sizi gerçek doğanızdan uzaklaştıran hatalı düşüncelerden oluşan sahte bir
engeldir. Bu bilinçaltı inanç perdesi, Ruhu deneyimlemenizi, üçüncü gözünüzü
açmanızı ve doğal duygularınızı geliştirmenizi engeller.
sezgisel yetenekler. Bu cephe bariyeri Tanrı tarafından değil, insanın özgür iradesi tarafından
tasarlanmıştır; bu, yanıltıcı düşüncelerin öylesine kristalize olduğu ve nesnelere dönüştüğü
bir duvar örer. Alışılmış düşünceleriniz o kadar derinlere yerleşebilir ki, berrak, ışıltılı, gerçek
benliğinizi kaplayan savunma zırhları haline gelebilirler.
Bu koruyucu cephe bariyeri ile eski alışkanlıklarınızda kendinizi o kadar rahat
ve güvende hissedebilirsiniz ki, değiştirmek için hiçbir isteğiniz kalmaz. Eski
korkuları ve yıpranmış inançları iyileştirmeye direnebilirsiniz. Bu bariyer
bilinçaltınızda saklanan anılardan oluşur. Bu anılar ego kimliğinizi, yani kim
olduğunuzu düşündüğünüzü oluşturur. Kim olduğunu sanıyorsun ve gerçekte
kimsin büyük olasılıkla iki farklı şeydir, çünkü muhtemelen kendinizi geçmiş
geçmişinize dayanarak sınırlı egonuz olarak tanımlıyorsunuz.
"Aşmak", cephe bariyerinden geçmek ve gerçekte kim olduğunuzu
deneyimlemek anlamına gelir. Atılımınızı deneyimlediğinizde, temas kurduğunuz
ilahi benlik, sıradan insan benliğinizden o kadar farklıdır ki, onun başka bir kişi
olduğunu düşünebilirsiniz! Ancak bu mükemmel manevi varlık, gerçek sizsiniz,
sınırların ötesindeki gerçek benliğinizdir.
Sahte insan inançlarının üstesinden gelip bariyeri aştığınızda, saf bir masumiyet
durumuna, olmanız amaçlanan, cennette, yeryüzündeki cennette yaşayan orijinal
ilahi varlığa geri dönersiniz. O anda Ruh'la ve kendi sevgi doğanızla bir olursunuz.
Orada hiçbir sınırlama, korku, hayal kırıklığı ya da kafa karışıklığı bulamazsınız;
yalnızca huzur, sevgi, hakikat ve bilgelik bulursunuz.
Ego cephenizi her kırdığınızda ve varlığınızın gerçek doğasını
deneyimlediğinizde, ilahi benliğinizle daha derin bir şekilde
özdeşleşirsiniz. Yüksek benliğinizle her gün temas kurarak, yavaş yavaş
onunla bir uyum ve daha derin bir özdeşleşme geliştirirsiniz. Sonunda
farkına varacağınız gün doğar,“BEN o birliğim, BEN bu bütünlüğüm,
BEN o Tanrı varlığıyım. BEN BUYUM!”
Bir sonraki bölümde, bu ego cephesini nasıl kıracağınızı ve ilahi benliğinizin
deneyimine nasıl ulaşacağınızı öğreneceksiniz.
9
Siddhis'in Koltuğu
Yoganın sekiz yolunu (Hatha Yoga, Raja Yoga, Karma Yoga, Gyana
Yoga, Kundalini Yoga, Bhakti Yoga, Tantra Yoga ve Entegre Yoga)
öğrenmek için lütfen kitabımı okuyun.Meditasyonu Keşfetmek.
Mucize Yaratan
Aşama 1
Adım 2
Aşama 3
İnsanlar sıklıkla nasıl Taocu olduğunuzu, hangi kitapları okuduğunuzu, hangi tapınaklara
gittiğinizi sorarlar. Bilge, sen Taocu olmazsın, sen Taocu olursun diye yanıt verir.
Taoculuğun halihazırda olduğunuz şeyin adı olduğunu anlayın.
- Lao Tzu
Üç Dantian
Üçdantyalılar(Ayrıcaiksir alanlarıveyaZinober tarlalarıAntik Çin Taocu
felsefesinin ), Tai Chi (“büyük kutup” olarak bilinen) boyunca yer almaktadır.
sushumna nadiHindistan'da) sakral çakra, kalp çakrası ve üçüncü göz çakrası
bölgesinde. Tai Chi uzanıyorbaihuibaşın tepesindeki akupunktur noktası
(adlandırılmışbindu noktasıHindistan'da) aşağı doğru huiyinperine noktası
(adlandırılmışmula kşetramHindistan'da).
Üç dantian yaşam gücü enerjisini toplar, depolar, dönüştürür ve yansıtır.
Amaçları ince bedeninizdeki simyasal enerji değişimlerini kolaylaştırmaktır.
Tai Chi direği üç dantian arasında iletişimi sağlar ve yaşam gücü enerjisinin
akışını kolaylaştırır.
Üç dantian, “insanın üç hazinesini” dönüştüren merkezlerdir:jing,
qi, Veşen. Antik çağlardan beri Çin tıbbı bunları tanımlar
İnsan yaşamını sürdüren temel enerjiler olan “hazineler” veya “mücevherler”.
Taocu uygulamalar, ağaç hazinelerini içsel simya uygulamalarıyla dönüştürür.
Vaidan
Waidan, nefes alma teknikleri, cinsel uygulamalar, fiziksel egzersizler,
yoga, bitkisel ve kimyasal iksirler, özel diyetler ve tıbbi becerileri kullanarak
ölümlü bedeni dış simya yoluyla yok edilemez maddeye dönüştürme
uygulamasıdır.
Waidan modern kimyanın öncüsüdür. Hem Batı'dan hem de Uzak
Doğu'dan simyacılar, baz metalleri altına dönüştürmek amacıyla
mineraller, hayvanlar ve bitkiler üzerinde deneyler yaptılar. Ancak nihai
hedefleri, ölümsüz yaşam bahşedecek altın bir iksir olan felsefe taşını
üretmekti. Antik Çinli simyacılar deneyler yaparken barut gibi diğer
kimyasal formüllere ek olarak güçlü bitkisel ilaçlar da keşfettiler.
Neidan
Orta Dantian'da Qi
Ki, chi, veyaki"nefes", "ruh", "hava", "gaz", "buhar buharı", "canlılık",
"enerji", "güç", "tutum" anlamına gelir. Havadan, yiyeceklerden, sudan elde
edilen ve düşünce yoluyla yetiştirilen yaşam gücü enerjisidir. Bu
adlandırılmışprana Hindistan'da vekiJaponyada. Qi, qi'yi shen'e dönüştüren
orta dantian veya kalp çakrasıyla ilişkilidir. Orta dantian, iki meme ucunun
ortasında, hanzhong (Ren 17) noktasında bulunur.
Üst dantian "çamurlu topak" olarak bilinir (nivan) veya "qian sarayı."
Qian, sekiz trigramdan veya sekizden birini ifade ederbagua(Feng Shui'de
yaygın olarak bilinir). Bunlar Taocu kozmolojide doğanın temel ilkelerini
temsil eder. Her trigram, kırık (yin) veya kesintisiz (yang) olmak üzere üç
çizgiden oluşur. TrigramQian(Üst dantian'ı simgeleyen üç kesintisiz çizgi, saf
yang'ı ve cenneti temsil eder.
Üst dantian iki sıra halinde düzenlenmiş dokuz saraya veya odaya
bölünmüştür. İç iksir üst alana hareket ettiğinde, Neidan sürecinin
üçüncü ve son aşaması (“ruhun arıtılması ve boşluğa dönüş”)
tamamlamak.2
Taocular, gözlerinizi yukarı doğru çevirerek ve yintang noktasının bir inç arkasına
odaklanarak ruh dünyasıyla iletişim kurabileceğinize inanırlar. Bu Mingtang(“ışık salonu”)
noktası. Taocular, mingtang'a odaklanmak için gözlerin şaşılaştırılmasının (Mingtang olarak
bilinen bir uygulama) olduğuna inanırlar.Şambavi MudraHindistan'da) ruhun Tao ile
birleşmesini sağlar. (Uygulama için sayfa 118'e bakın.)
Fengfu (Rüzgar Sarayı)
Jing'in veya özün (yavru yaratmak için) olağan aşağıya doğru çıkışı,
omurganın tabanından ("ilk kapı") başlayan bir kanala doğru döndürülür.
huiyin), omurgadan kuyruk sokumuna, oradan da böbrekler arasındaki
noktaya ("ikinci kapı") kadar yükselir.Mingmen), başın arkasına (“üçüncü
kapı”)yuzhen) ve beynin tepesine kadar ulaşıyor (baihui). Daha sonra
vücudun ön kısmından üçüncü göze doğru akar (yintang), kalp (Shanzhong
), göbek (duqi) ve perine (huiyin).
Translated from English to Turkish - www.onlinedoctranslator.com
Bu devre, önce alt dantian'a derin bir nefes alınarak, kundalini ateşini
(omurganın tabanındaki yaşam enerjisi) ve jing'i (üretici güç) omurgayı
çakralardan geçerek "yönetici damar" yoluyla başa doğru yükseltmeye zorlayarak
oluşturulur. “kontrol kanalı” (dumai, arka orta hat kanalı olarak bilinir—sushumna
nadi), vücuttaki tüm yang damarlarını (meridyenleri) birbirine bağlar.
Daha sonra bir nefes verme alt karnı gevşetir, böylece kundalini ve jing
"doğum kanalına" veya "işlev kanalına" düşer (Renmaiçakra tetik noktaları
aracılığıyla vücuttaki tüm yin damarlarını (meridyenleri) birbirine bağlayan
vücudun ön tarafı boyunca (ön orta hat kanalı olarak bilinir) (kşetram).
Daha sonra başka bir döngüye başlayın. Bu yörüngeyi birkaç kez pratik edebilirsiniz.
Qi dolaşırken, nefesiniz düzensiz veya düzensiz olmak yerine rafine, seyrek ve
pürüzsüz hale gelecektir. Bu meditasyon başınızın sallanmasına veya vücudunuzun
titremesine neden olabilir. Qi dolaşımı, gerçek canlılığı üretmek için hayati sıvıları
uyumlu hale getirir ve dönüştürür.
Orbitayı uygularken vücudunuzda herhangi bir rahatsızlık hissederseniz dolaşımı
durdurun ve qi'yi rahatsız olduğunuz noktaya odaklayın. Herhangi bir çalkantı geçene kadar
orada titreşmesine izin verin. Bu vücudu iyileştirecek ve enerji akışını iyileştirecektir.
Gün içerisinde stresi azaltmak için bu faydalı meditasyonu kullanabilirsiniz. Ayrıca
uyumadan önce uzanarak da pratik yapabilirsiniz. Akışı hayal etmekte zorlanıyorsanız, bir golf
topunu veya pinpon topunu hayalinizde canlandırmayı deneyin. Yapabilirsiniz
hatta uygulama sırasında akışı izlemek için parmağınızı kullanın.6
Bir sonraki bölümde ambrosia, iksir veya soma olarak da bilinen,
ölümsüzlüğün efsanevi nektarını, yani gençliğin ebedi çeşmesini keşfedeceğiz.
11
Ölümsüz Yaşam Nektarı
Soma ile ilgili birçok efsane vardır. Birçoğu bu kimyasalın nadir bir
Himalaya bitkisinde mevcut olduğuna inanıyor. Yaşlanmayı yavaşlattığı ve
ömrünü uzattığı bilimsel olarak kanıtlanmış güçlü antioksidan resveratrol
olabilir. Knotweed asma (poligonum cuspidatumDoğal bir resveratrol kaynağı
olan Çin'de yaşlanma karşıtı ilaç olarak biliniyor.Fo Ti Tiengkökler (Ho Shou
Wu) veya Kaplan Kamışı (Hu Zhang). Bu, Çin'de 1500 yıldır bitkisel ilaç olarak
kullanılıyor.
Bu şifalı bitkiler ve onları olağanüstü uzun ömür elde etmek için
kullanan ünlü varlıklar hakkında daha detaylı bilgi için lütfen kitabımı
okuyun.Yükseliş.
Kaya-Kalpa
Hindistan'da eski tıp uygulamalarına Ayurveda, yani "yaşam bilimi" adı veriliyor.
Ayurveda'nın bir dalı uzun ömürlülük konusunda uzmanlaşmıştır:kaya-kalpa.Kaya
“beden” anlamına gelir vekalpa"son" veya "çözülme" anlamına gelir. Kaya-
kalpa tedavileri şurada anlatılmıştır:Siddha'nın Uzun Ömür Bilimi ve
Hindistan'ın Kalpa Tıbbı, Dr. A. Shanmuga Velan. Bunlar:
AçılıştheÜçüncü göz
12
Yogilerin Üçüncü Gözü
Her zaman gizli Ajna nilüferi üzerinde düşünen kişi, bir anda her şeyi yok eder.
geçmiş yaşamının karmaları, hiçbir itiraz olmaksızın... Diğer beş
nilüferin tefekküründen kaynaklanan tüm meyveler elde edilir
yalnızca bu Ajna nilüferinin bilgisi sayesinde.
—Şiva Samhita
Güneş ve Ay Nefesleri
Hatha Yoga, nefesteki pranayı optimize etmek için pranayama'yı kullanır.
Sanskritçe kelimehathagüneş ve ay nefesleri anlamına gelir, bu da iki büyük
nadiyi ifade eder,ıdaVepingala. Bunlar sushumna nadi ile birlikte beyne doğru
ilerler. Ida sol taraftan çıkıyorkanda mula(kök soğanı) omurganızın tabanındadır
ve ajna çakranın (üçüncü göz) sol tarafında biter. Pingala kök soğanının sağ
tarafında başlar ve ajna çakranın sağ tarafında biter.
Kundalini bir şekilde uyandırılmadığı sürece prana normalde yalnızca ida ve pingala
yoluyla akar. Ancak pranayama, pranayı ida ve pingala'dan çekilmeye, sushumna nadi'yi
açmaya, içine akmaya ve omurgadan yukarıya doğru hareket ederek kundalini'yi
uyandırmaya zorlayabilir.
Soldaki nadi olan Ida dişiyi, ayı ve öznel doğanızı temsil eder. Sol
burun deliğinizden akan nefesle bağlantılı olarak otonom sinir
sisteminizin parasempatik alanını çalıştırır. Sağ burun deliğinizden
akan nefesle bağlantılı olan sağ nadi, pingala, eril tarafı, güneşi ve
nesnel tarafınızı sembolize eder ve otonom sinir sisteminizin
sempatik alanını çalıştırır.
Optimum sağlık için ida ve pingala tarafından yönetilen enerjilerin
dengelenmesi gerekir. Çok fazla nesnellik, dinamizm ve fiziksel aktivite bedeni
sınırlarının ötesinde zorlar. Çok fazla öznellik, pasiflik, düşünce ve içsel
düşünceler nevroza, depresyona ve hatta deliliğe neden olabilir.
Tüm farklı enerjilerin birleştiricisi olan kundalini'nin, ida ve pingala, iç ve
dış, mutlak ve göreceli, yin ve yang, nirvana ve samsara arasında
dengelenen orta yol olan sushumna nadi'ye yükselmesi önemlidir.
Ida ve pingala nadiler zamanı ve ikiliği temsil eder, ancak sushumna nadi
zamanı yutar ve zamansız sonsuzlukta birliğe yol açar. Böylece ida ve pingala sizi
maddi hayata bağlarken, sushumna özgürlüğe giden yoldur (mokşa), tam
entegrasyon ve denge. Pranayama ve meditasyon yoluyla, ida ve pingala
dengelendiğinde ve prana sushumnaya girdiğinde, zamansız duruma girersiniz.
Üç Nefes Stili
Yoga nefesi tam nefestir. Bu ne anlama gelir? Göğsünüz ve karnınız
diyaframınız tarafından ayrılır. Nefes alırken kaburgalarınız dışarı doğru
hareket eder ve diyafram kasılıp aşağı doğru hareket eder. Bu hareket
akciğerleri genişletir. Bu nedenle diyaframınız, nefes alma sırasında
maksimum pranik enerjiyi absorbe etmenin anahtarıdır.
Şimdi bir deney deneyin:
1. Dik oturun. Diyaframı aşağı doğru hareket ettirirken derin bir nefes
alın. Göğsünüzü veya omuzlarınızı kaldırmayın. Eğer bunu doğru
yaparsanız, nefes alırken karnınız şişecektir.
2. Bu sefer göğsünüzü genişletirken büyük, derin bir nefes alın, ancak
diyaframınızın hareket etmesine veya karnınızın şişmesine izin vermeyin.
3. Şimdi diyaframınızı veya göğsünüzü hareket ettirmeden nefes almaya çalışın.
Bunu burnunuzdan koklayarak ve omuzlarınızı kaldırarak yapın.
"Derin nefes alma", "alçak nefes alma" veya "diyafragmatik nefes alma" olarak
adlandırılan ilk nefes alma yöntemi, akciğerlere önemli ölçüde daha fazla hava girer.
İkincisi, “göğüs nefesi” daha az getirir. Üçüncüsü, “yüksek nefes alma”, en kötüsü, stres
altındaki kişilerin nefes alma alışkanlığıdır.
Şimdi başka bir deney deneyin:
Dik oturun. Sol elinizi karnınıza ve sağ elinizi göğsünüzün üst kısmına koyun. Üç
derin nefes alın. Nefes alırken karnınızın şişip genişlemediğine (olması gerektiği
gibi) veya kasılıp kasılmadığına (ki bunu yapmamalı) ve nefes alırken omuzlarınızın
yükselip yükselmediğine (ki yükselmemelidir) dikkat edin.
Her ne kadar diyafram nefesi bu üç nefes tarzından en iyisi olsa da yine de
tam bir nefes değildir. Düşük nefes alma sırasında akciğerlerin alt ve orta
kısımları genişler. Göğüs solunumunda akciğerlerin üst kısmının ortası ve bir
kısmı genişler. Yüksek nefes almada yalnızca akciğerlerin üst kısmı genişler.
Ancak yoga nefesinde akciğerler tamamen genişler.
Sıradan bir nefes verme akciğerlerin üst kısmından yalnızca küçük bir hava boşluğunu
serbest bırakır. Ancak yoga nefesi, daha fazla prananın içeri girmesine izin vermek için
akciğerlerden maksimum miktarda durgun havayı serbest bırakır.
Jala Neti
Burun geçişleri veya sinüsler tıkanırsa, ida ve pingala yoluyla nefesin
doğal değişimi bozulur.Jala(su)neti(burun) bu geçitleri tuzlu su ile
temizlemeye yönelik bir yoga yöntemidir. Bu arınma prosedürü
pranayama (yogik nefes alma) uygulamasından önce yapılmalıdır.
Havayı ciğerlerinize girmeden önce şartlandıran güçlü bir iç
arıtma sisteminiz var: burun kanallarınız. Burnunuz tıkalıysa
ağzınızdan nefes almak zorunda kalırsınız. Bu tehlikelidir çünkü
ağzınız ve boğazınız burnunuzun filtreleme sistemine sahip değildir.
İşte bu yüzden jala neti şarttır.
Jala neti uygulamak yabancı maddeleri giderir, çeşitli nadileri uyarır ve
beyninizi ve diğer organlarınızı temizler. Jala neti ayrıca ajna çakranızı (üçüncü
göz) uyarır.
ÖNEMLİ: Bu işlemi yapmadan önce mutlaka doktorunuza danışın.
Bir alneti lota(jala neti için tasarlanmış çaydanlık) veya burun deliğinize
rahatça sığacak şekilde ağzı olan küçük bir çaydanlık. Yarım litre saf kaynatılmış
veya damıtılmış ılık suyu, bir çay kaşığı saf deniz tuzu veya 1/2 çay kaşığı saf deniz
tuzu ve 1/2 çay kaşığı kabartma tozu ile karıştırın. Çözeltiyi tamamen çözün. Neti
kabını solüsyonla doldurun.
Lavabonun üzerine eğilin ve başınızı sağa doğru eğin. Musluğun ucunu sıkı bir
şekilde sol burun deliğine yavaşça yerleştirin. Tuzlu su solüsyonu sol burun
deliğinize, burun kanallarından yukarıya ve sağ burun deliğinizden dışarı akana
kadar neti kabını kaldırırken başınızı sağa doğru eğmeye devam edin. Bunu
yaparken nefes alabilmeniz için ağzınızı açın.
Başınızı çok fazla eğerseniz, su diğer burun deliği yerine boğazınıza
girer. Tencereyi çok fazla eğerseniz tencereden su taşacaktır. Su doğru
şekilde akana kadar başınızı ve tencereyi ayarlayın.
Jala neti doğru yapılırsa ağzınıza veya boğazınıza su girmez. Ancak eğer
öyleyse, tükürün. Solüsyonun burun deliklerinizden on ila yirmi saniye boyunca
akmasına izin verin. Daha sonra neti potunu çıkarın ve burnunuzu sümkürün.
Daha sonra, bu kez neti potunun ağzını sağ burun deliğinize yerleştirerek ve
başınızı sola doğru eğerek tüm işlemi tekrarlayın. Jala neti'yi tamamladıktan sonra,
nemin dışarı atılması için burnunuzu üfleyerek burun deliklerinizi kurulayın.
Tüm bu prosedür beş dakikadan az sürer. Soğuk algınlığı veya burun
tıkanıklığınız olmadığı sürece günde bir kez yeterlidir.
Tuzlu çözeltiyi daha önce anlatıldığı gibi yapın. Sol avucunuzu kaplayın ve
avucunuza bir miktar solüsyon dökün. Sağ burun deliğinizi sağ başparmağınızla
kapatın, sol burun deliğinizi sol avucunuzun yakınına yerleştirin ve sıvıyı burun
kanalınızdan burnunuza çekin ve tükürün. Aynısını diğer burun deliğiyle de yapın.
Jala neti, soğuk algınlığı, sinüzit, göz, burun veya boğaz rahatsızlıkları,
bademcik iltihabı, katarakt, astım, zatürre, bronşit, tüberküloz ve geniz eti ve
mukus zarlarının iltihaplanmasını önlemek veya iyileştirmek için mükemmeldir.
Baş ağrısı, uykusuzluk, migren, epilepsi, gerginlik, depresyon ve yorgunluğu
giderebilir. Koku alma soğanı ve gözler ve kulaklarla ilişkili sinirler gibi burun
geçişlerinde sonlanan çeşitli nadiler üzerinde ince bir etkisi vardır. Ek bir faydası
da üçüncü gözünüzü arındırması, temizlemesi ve açmasıdır.
Yoga Asanaları
Sanskritçe kelimeasana"duruş" anlamına gelir. Bunlar bedeninize, zihninize ve
ruhunuza daha fazla enerji getiren geleneksel fiziksel duruşlardır. Burada öğretilen
asanalar, ajna çakranızı (üçüncü göz) açmanıza yardımcı olmak için özel olarak
tasarlanmıştır.
Bu duruşları gerçekleştirmenin yolu, anlatılan pozisyonu almak ve ardından
vücudunuzu bu pozda birkaç saniye sabit tutmaktır. Bunları elinizden geldiğince
yapın. Yalnızca kaslarınızın gerildiğini hissettiğiniz noktaya kadar gerin. Ardından,
ayrılan süre boyunca pozu durdurun ve basılı tutun. Duruşunuzu korurken
burnunuzdan yavaşça nefes almaya devam edin (aksi belirtilmediği sürece). Asla
vücudunuzun istediğinden daha ileri gitmeyin; aksi takdirde kendinizi zorlayabilir
veya yaralayabilirsiniz.
Her bir duruş için açıklanan faydalara ek olarak, tüm duruşların aşağıdaki
avantajları da vardır: Dolaşımı, esnekliği ve duruşu iyileştirmek; eklemleri
yağlayın; uzun ömürlülüğü ve uyanıklığı artırın; iç organlara masaj yapın; nadileri
teşvik edin; kasları germek ve güçlendirmek; ve sağlığı ve refahı teşvik edin.
Vücut Tonlaması
Vajrasana'da (elmas duruşu) oturun. Basıp bırakarak tüm vücudunuza adım adım
masaj yapın. Ellerinizi avuçlarınız aşağıya bakacak şekilde üste yerleştirerek başlayın
kafanın. Kanınızı kalbinize doğru hareket ettiriyormuş gibi ellerinizi alnınızın, gözlerinizin,
yanaklarınızın, boynunuzun ön kısmının ve göğsünüzün üzerinde aşağı doğru hareket
ettirerek basın ve bırakın. Daha sonra başınızın üst kısmından başlayarak yavaş yavaş basıp
bırakın. Ellerinizi kafatasınızın üstünde, başınızın arkasında, boynunuzun arkasında,
omuzlarınızın üstünde ve kalbinize doğru hareket ettirin.
Ellerinizi alt karnınızın üzerine koyun. Karnınıza bastırıp bırakın ve ardından ellerinizi
yukarı doğru hareket ettirin, bastırıp bırakın, kalbinize doğru ilerleyin. Daha sonra
belinizin arkasından başlayarak yukarıya doğru hareket edin. Sırtınızın alt kısmına,
sırtınızın üst kısmına ve yanlarınıza basıp bırakın ve yavaş yavaş kalbinize doğru ilerleyin.
Daha sonra sağ elinizle sol elinizi sıkın, bastırıp bırakın. Parmaklarınızın iç kısmını, avuç
içinizi, bileğinizi, alt kolunuzu, dirseğinizin iç kısmını yukarı doğru hareket ettirin,
üst kol, sol koltuk altı ve göğsün sol tarafı kalbe doğru. Daha sonra sol
parmaklarınızın dış kısmına, sol elinizin arkasına, bileğe, alt kola,
dirseğe, üst kola, omuza ve göğse basıp bırakın. Sol elinizle sıkıp
bırakırken aynısını sağ eliniz ve kolunuz için de yapın.
Daha sonra bacaklarınızı açın. Sol ayak parmaklarınızı ellerinizle, sağ el alttan ve sol
üstten tutun. Ayak parmaklarınızı sıkın, bastırın ve bırakın. Daha sonra ellerinizi sol
ayağınıza, ayak bileğinize, alt bacağınıza, dizinize, uyluğunuza, kalçanıza, karnınıza ve
sırtınıza doğru hareket ettirin. Kalbinize kadar ilerleyerek basıp bırakın. Aynısını sağ ayak
parmaklarınızla yapın ve ardından kalbinize doğru ilerleyerek yavaş yavaş basıp bırakın.
ÖNEMLİ: Yüksek veya düşük tansiyon veya fıtık hastalarının bu tür yer çekimini
tersine çevirme duruşlarını denemeden önce doktorlarına danışmaları gerekir.
Oturun ve bacaklarınızı öne doğru uzatın. Sol bacağınızı dizinizden bükün ve sol topuğu
perineye, anüs ile skrotum arasındaki veya anüs ile vajina arasındaki yumuşak kısma
yerleştirin. Daha sonra sağ dizinizi bükün ve sağ topuğunuzu cinsel organların hemen
üzerindeki kasık kemiğine yaslayın. Vücudunuzu cinsel organlarda baskı hissedilmeyecek
şekilde ayarlayın. Her iki ayağın parmak uçlarını uyluk ve baldır arasına yerleştirin.
Omurganızı düz tutun ve ellerinizi kucağınıza, avuçlarınız yukarıya, sağ elinizi sola koyun.
Gözlerinizi kapatın ve şu onaylamayı yüksek sesle söyleyin: “Ben büyük güç
ve enerjiye sahip mükemmel bir varlığım” (veya benzer bir onaylama). Duruşu
on saniye tutun ve normal nefes alın.
Siddhasana, 840.000 asana arasında en önde yer almaktadır.
Meditasyon, konsantrasyon, dua, kendini gerçekleştirme ve ibadet için en
iyi asanadır; üçüncü gözü uyandırır,siddhiler(mükemmellikler veya
olağanüstü güçler), teşvik ederBrahmaçarya(bekarlık) ve zihinsel disiplini
artırır pranaiçindennadilerve uyanırkundalini.
Bacaklarınızı öne doğru uzatarak bir mindere oturun. Sağ ayağınızı kavrayın ve sol uyluğunuzun
üzerine, kalçanızın yakınına yerleştirin. Daha sonra sol ayağınızı kavrayın ve topuklarınız göbeğe
mümkün olduğunca yakın bir şekilde birbirine değecek şekilde sağ uyluğunuzun üzerine, kalçanın
yakınına yerleştirin. Başınızı, boynunuzu ve gövdenizi dik tutun.
Ellerinizi avuçlarınız yukarı bakacak şekilde (vücudu hafifletmek için) sağdan sola, topuklarınızın arasına
yerleştirin. Veya ellerinizi dizlerinizin üzerine koyun, avuçlarınız yukarıya bakacak şekilde,
başparmaklarınızın uçlarını işaret parmaklarınızın uçlarına dokundurun, diğer parmakların gevşemesine
izin verin (vücudu topraklamak). Hem sol hem de sağ dizleri ve uylukları yerde düz tutun. Eğer lotus pozuna
girmekte zorluk yaşıyorsanız, o zaman sağa yerleştirerek “yarım lotus” yapın.
topuk perineye karşı ve sol ayak sağ uylukta. Normal nefes
alırken duruşu on saniye tutun.
Minderin üzerine sırtüstü uzanın, avuçlarınız yukarıya doğru, bacaklar rahat, ayak
parmaklarınız dışarıya dönük, gözleriniz kapalı. Aşağıdaki olumlamayı yüksek sesle
söyleyin (veya buna benzer bir şey): "BEN ilahi barış ve uyumum." Yavaş ve ritmik nefes
alın. Vücudunuzun farkına varın. Herhangi bir yerde stres ya da gerginlik hissettiğinizde,
dikkatinizin sessizce o yer ya da yerlere odaklanmasına izin verin. Yavaş yavaş kaslarınız
gevşeyecek ve yumuşak ve esnek hale gelecektir. Senin
zihin sakinleşecek. Ruhunuz sakinleşecek ve memnun olacak. Bu
pozda en az beş dakika kalın.
Her insanda on bin bedensel gözden çok daha değerli olan bir Ruh
Gözü bulunduğuna inanmanın zorluğunu kabul ediyorum.
yalnızca gerçek görülür.
— Platon
Üçüncü gözünüzü açmanın güçlü bir yolu “Olumlu Dua” olarak bilinen
basit bir yöntemdir. 1986'da herkesin başarıyla dua edebileceği ve şaşırtıcı
sonuçlar alabileceği bu muhteşem tekniği öğrendim. Sahada kanıtlanmış,
pratik ve son derece etkili olan bu yöntem, her kökenden ve dinden
milyonlarca insan tarafından test edilmiş ve doğrulanmış ve önemli olumlu
sonuçlar elde edilmiştir.
Olumlu Dua yöntemi, sahte sınırlamaların ardındaki Tanrı'nın ebedi
iyiliği gerçeğini anlayana kadar zihninizi "tedavi etme" (iyileştirme ve
dönüştürme) sürecidir. Fikrinizi değiştirerek, eski zihniyetinizin daha önce
harekete geçirdiği eylemlerin sonuçlarını değiştirebilirsiniz. Zihninizde
Tanrı'nın çalışmasına izin veren koşulları oluşturarak dönüşümünüz
gerçekleşir. İstenilen hedefe ulaşıldığını tam bir inançla kabul ettiğinizde,
niyetin gücü bunu başarmanıza yardımcı olur.
Her ne kadar dua ve tasdik giderek daha popüler hale gelse de, birçok kişi
etkili bir şekilde nasıl dua edileceğini bilmiyor. Ancak bu bölüm bunu
basitleştiriyor. Olumlamalar önceden yazılmıştır, kullanımı kolaydır ve sonuç
alırlar. Bu güçlü yöntemleri herkes rahatlıkla kavrayabilir ve uygulayabilir.
Lütfen kitaplarımı inceleyinMucize DuaVeAnında İyileşmeOlumlu Duanın nasıl
oluşturulacağı ve kullanılacağı hakkında daha fazla bilgi için. İlave şifa dualarının
CD'sini, indirilebilir dosyalarını veya lamine kartlarını sipariş etmek için lütfen şu adresi
ziyaret edin:www.divinerevelation.org.
Olumlu Dua Talimatları
Bu bölümde üçüncü gözünüzü açmanıza yardımcı olacak özel olarak tasarlanmış
onaylama ve duaları kullanacaksınız. Bu dualar evrenseldir ve tüm dini yol ve
inançlara uygulanabilir. Kelimeleri kendi ruhsal yakınlıklarınıza uyacak şekilde
değiştirebilirsiniz. Örneğin, yaratıcıya Tanrı yerine Tanrıça adını vermek istiyorsanız
lütfen bunu yapmaktan çekinmeyin. Eğer Hashem ismini Mesih ismine tercih
ediyorsanız, lütfen onu değiştirin. Eğer Krishna'ya, Buda'ya ya da Allah'a dua etmek
istiyorsanız lütfen bunu yapın. Bu dualarda tercih ettiğiniz Tanrı/Tanrıça'nın herhangi
bir adı kabul edilebilir.
Bu dualar ve onaylamalar güçlü ve net bir sesle söylenmelidir. İşitilebilir
şekilde konuşmak en büyük gücü üretir. Bu duaları ve olumlamaları istediğiniz
sıklıkta tekrarlayabilirsiniz. Arzunuzu daha çabuk tezahür ettirmek istiyorsanız,
duayı günde birkaç kez okuyun. Sonuç alana kadar duayı tekrarlamaya devam
edin. Her dua işe yarar. Ya anında bir sonuç üretir ya da sizi istediğiniz hedefe
doğru yönlendiren anında bir iyileşme yaratır. Bu yüzden dua etmeye devam
edin ve asla, asla, asla pes etmeyin.
Koruma Beyanları
İlahi koruma tüm ruhsal çalışmaların temelidir. Üçüncü gözü açmaya
ve ruhsal enerjinizi geliştirmeye başlamak için, öncelikle içinizdeki
Tanrı'nın varlığı tarafından korunduğunuzu onaylayın.
Öz Yetki Onayı
Ajna çakranız (üçüncü göz) “komuta merkezidir”. Ve üçüncü gözünüzü
uyandırmak, gerçek benliğinizi keşfetmenizle ilişkilidir. Bu amaçla,
Öz Otoritenin Onaylanması, gerçekte kim olduğunuzu anlamanıza ve kendinizi
kaderinizin komutanı olarak belirlemenize yardımcı olabilir.
Bu olumlama hayatınızı anında değiştirebilir. Günlük kullanımla
muazzam bir kişisel güçlenme ve güven kazanabilirsiniz. Bu olumlama,
enerji alanınızı daha düşük zihin seviyelerine kapatır ve sizi manevi
dünyaya açar.
Bu olumlamayla, "çevresel durağanlığa", yani zihinsel atmosferdeki olumsuz
titreşimlere ve düşünce formlarına karşı aşırı duyarlılığı iyileştirebilirsiniz. Bir süngerin
suyu emdiği gibi titreşimleri absorbe etme eğilimindeyseniz, yakınınızdaki olumsuz
insanların hastalıklarına maruz kalıyorsanız veya ağır ortamların düşük titreşimleri sizi
zayıflatıyorsa, bu olumlama enerjinizi canlandırabilir ve yenileyebilir.
Işık Çubuğu
Tanrı'nın ışığını içinizde görselleştirerek ruhsal uyanışı çağırabilir ve kundalini
enerjisini yükseltebilirsiniz. Tanrı'nın ışık çubuğu, Tanrı'nın sizin aracılığınızla ifade etme
yollarından biridir.
Tanrı'nın güzel bir ışık çubuğu artık bedenimin
tam ortasına ve orta hattına yerleştirildi. Bu ışık
çubuğu başımın üstünden ayaklarımın altına
kadar uzanıyor
Vücudumun tam ortasında.
Ölçülemez güzelliğe ve ihtişama sahip bu ışık çubuğu, saf
Tanrı sevgisi ve Tanrı ışığıyla parlıyor. Ben Tanrı'nın o ışık
çubuğu tarafından merkezlendim, dengelendim ve
korunuyorum ve huzur içindeyim. Teşekkür ederim Tanrım
ve öyle de oldu.
Nirvana'da emilim
Üçüncü göz alt merkezinirvana çakrakundalini'nin mutlak mutluluk bilincine
emildiği yerdir. Bu olumlama, bu ilahi birlik deneyimini ve Tanrı ile nihai birleşmeyi
ileri sürer. Gözlerinizi kapatın ve ince fakat güçlü kundalini'nin yavaş yavaş
omurganızdan yukarıya doğru yükseldiğini, her çakrayı deldiğini ve çakraların
içindeki elementlerin her birini emdiğini hayal edin. Son olarak kundalini'nin
kafatasının üst kısmındaki nirvana çakraya ulaştığını görün. Daha sonra aşağıdaki
onaylamayı yüksek sesle söyleyin:
Artık bana hizmet eden yeni inançları zihnime, kalbime ve ruhuma hoş
karşılıyorum. Artık üçüncü gözümün temizlendiği, iyileştiği ve arındığı
düşüncelerini kabul ediyorum. Gerçeği görmeye ve bilmeye istekli olduğumu
kabul ediyorum. Artık manevi yeteneklerimi ve duyu ötesi algımı
memnuniyetle karşılıyorum. Gerçekte kim olduğumu deneyimlemeyi hak
ediyorum. Ben üçüncü gözümü açmaya layıkım. Artık kendimle ilgili gerçeği,
ışığın ilahi bir varlığı olarak kabul ediyorum.
- Albert Einstein
2. İç Titreşim Adı
İkinci hedef, yüksek benliğinizin veya içinizdeki ilahi öğretmenin bir
yönünü tanımlayan en az bir içsel titreşim “adını” almak ve doğrulamaktır.
İçsel isimler ilahi olanın çeşitli yönlerinin ses titreşimleridir. Bunlar tanrılar,
yükselmiş üstatlar, melekler, başmelekler veya diğer ilahi varlıklar olabilir.
Bu isimler, kendi zihniniz veya astral dünyadaki varlıklar yerine gerçek Ruh
ile temasın önemli işaretleridir. Bu gerçek içsel manevi isimleri
tanımladığınızda, kiminle iletişim kurduğunuzu ve kimden mesaj aldığınızı
bileceksiniz.
3. İç Titreşim Sinyali
Üçüncü amaç, her bir iç isme karşılık gelen bir iç titreşim “sinyali” almak ve
doğrulamaktır. Sinyaller ince hisler, görüntüler, sesler, vücut hareketleri,
kokular veya tatlardır. Her bir iç isme karşılık gelen spesifik bir sinyal alarak,
daha sonra her bir ismi bu sinyale göre tanımlayabilirsiniz. Dolayısıyla her
sinyal, belirli bir ilahi varlığın mevcut olduğunu test etmenize yardımcı olacak
bir kimlik kartı gibidir.
Hiç Ruh'un size dokunduğunu hissettiniz mi? Belki bir sanat müzesini ziyaret ettiniz ve
belli bir tablo ruhunuzu harekete geçirdi. Belki bir konserde özellikle bir müzik parçasından
etkilendiniz. Ya da ihtiyacı olan bir kişiye yardım ediyordunuz ya da bir bakımevinde gönüllü
olarak çalışıyordunuz. Ya da güzel bir gün batımı, ilham verici bir film ya da kilise töreni sizi
duygulandırdı. Böylesine heyecan verici bir deneyimin doruk noktasında tüylerinizin diken
diken olduğunu, karıncalanma ya da enerji patlaması hissettiniz. Saçların diken diken oldu.
Böyle bir duygu sizin ilahi titreşim sinyallerinizden biridir. Her sinyal aşağıdaki altı yoldan
biriyle görünecektir:
Vizyon: Durugörü
Belirli bir yerde, iç görüşünüzde, bedeninizde veya bir enerji merkezinizde
belirli bir renkteki ışığı görebilirsiniz. Işık beyaz, altın rengi, mavi, mor veya başka
güzel bir renk olabilir. Veya sinyaliniz güzel bir sembol olabilir; örneğin bir gül, bir
ağaç, bir çiçek, geometrik bir şekil, Davut Yıldızı, haç, gün doğumu, dağ, kutsal
yer veya başka hoş bir görüntü. Bir tanrının, bir azizin veya güzel, parıldayan bir
meleğin yüzünü veya figürünü görebilirsiniz. Belki İsa'yı, Buda'yı, Krishna'yı veya
başka bir ilahi varlığı göreceksiniz.
Ses: Clairaudience
Zihninizde hoş bir ses duyabilirsiniz. Belki bir ses tonu, çanlar, çanlar,
arplar, göksel flütler, kemanlar veya başka bir müzik aleti duyarsınız.
göksel senfoniler, kürelerin müziği, melek koroları, ilahiler, yağan yağmur,
hışırdayan yapraklar, akan su, rüzgar, okyanus dalgaları, evrenin sesi, bir
uğultu veya OM veya başka bir ses.
Tat: Clairgustance
Koku: Claircent
Koku sinyalleri, iç duyularınızla “kokladığınız” göksel kokulardır. Buna
denirparlak. Bu tatlı kokuları algıladığınızda yakınınızda parfüm kullanan
birini arayabilirsiniz ama kimse yoktur. Bunun yerine içsel duyumunuz
cennetsel bir aroma alıyor. Gül, yasemin, leylak, gardenya, lavanta,
hanımeli, çam, okaliptüs, sandal ağacı, portakal, limon, vanilya, şeftali,
tarçın, hindistan cevizi veya diğer büyüleyici kokulardan oluşan hoş bir
koku hissedebilirsiniz. Tanınabilir veya tanınmayan hoş bir aroma olabilir.
Duygu: Duyarlılık
Kinestetik bir sinyal vücudunuzdaki ince bir duygudur. Buna denir basiret.
Vücudunuzun belirli bir bölümünde veya vücudunuzun her yerinde olağandışı, hoş
bir his hissedebilirsiniz. Belki bedeninizde enerjinin hareket ettiğini hissediyorsunuz.
Sıcaklık, sıcaklık veya serin bir esinti hissedebilirsiniz. Kol, bacak veya ayak parmağı
gibi bir ekstremite karıncalanabilir veya nabız atabilir. Belki bir enerji akışı veya
gıdıklanma hissi omurganızdan yukarı doğru hareket eder. Enerji veya elektrik
vücudunuzda dolaşabilir. Bir şeyin sizi çevrelediğini, gizlediğini veya koruduğunu
hissedebilirsiniz. Veya bir şeyin tam anlamıyla vücudunuza dokunduğunu
hissedebilirsiniz. Belki vücudunuzun boyutu veya şekli değişiyor gibi görünüyor.
Genişliyor veya daralmış gibi görünebilir, uyuşabilir veya kaybolabilir. Vücut hissini
tamamen kaybedebilirsiniz. Vücut sınırları çözülebilir. Sevinç gözyaşları
yaşayabilirsiniz. Spiral gibi garip hisler hissedebilirsiniz.
başka bir geometrik şekil. Veya sinyaliniz, tanımlanması zor
başka bir tuhaf deneyim olabilir.
Fiziksel bir hareket sinyali aldığınızda vücudunuzun bir kısmı veya tamamı hareket
eder, sallanır veya sallanır. Bu korkulacak bir şey değil. Bu, Allah'ın varlığının bir işaretidir.
Belki başınız sallanıyor ya da ileri geri dönüyor. Başınız veya tüm vücudunuz dairesel
hareketler yapabilir. Başınız belirli bir yönde hareket edebilir veya eğilebilir, sallanabilir
veya sallanabilir. Gövdenizin tamamı sallanabilir veya hareket edebilir. Kirpikleriniz
titreyebilir. Belki başınız geriye doğru eğilir veya bir tarafa doğru eğilir. Belki gözleriniz
yuvalarına döner. Bir ekstremite kaldırılabilir, sallanabilir veya hareket edebilir. Belki
dans ediyor gibi görünüyorsun. Gülümseyebilir veya başka bir yüz ifadesi yapabilirsiniz.
Bazı kaslar hareket edebilir veya seğirebilir. Tüm vücudunuz sallanabilir, sallanabilir veya
sarsılabilir. Shakers ve Quaker'ları hatırladın mı? Bu isimlerin verilmesinin bir sebebi var.
ESP'yi Geliştirme
ESP'yi geliştirmenin en iyi yolu onu düzenli olarak pratik yapmak ve
kullanmaktır. Tıpkı diğer beceriler gibi, ESP becerilerinde de tutarlı bir özveriyle
ustalaşabilirsiniz. İşte Ruh'a açılma ve iç sesinizden net mesajlar alma yeteneğinize
olan güveninizi geliştirmenize yardımcı olacak bazı egzersizler. Bunların hepsi
meditasyon halindeyken yapılmalıdır. Bu uygulamaları yaparken Ruh'la bağlantıda
kalmak için derin nefes almaya devam ettiğinizden emin olun. Uygulamaya
başlamadan önce, Ruhsal Ayırt Etmenin On Testini inceleyin.Bölüm 16, kitaplarımda
daha ayrıntılı olarak sunulduİlahi VahiyVeTanrı'nın Sesi Nasıl İşitilir?.
Aracılığıyla Konuşmak
Şarkı Söylemek
İlahi Ruh'tan sizin aracılığınızla şarkı söylemesini isteyin. Şarkı söyleyebileceğinizi
düşünmeyebilirsiniz, ancak Ruh'un şarkı söylemesini boğazınızdan yapmasına izin verirseniz
şaşırabilirsiniz. Sadece büyük, derin bir nefes alın, ağzınızı açın ve tonların dışarı çıkmasına izin
verin. İlk başta tonlar bir seferde yalnızca bir notadan gelebilir. Güvenin ve olmasına izin verin.
Dans Etmek
İlahi Ruh'un sizin aracılığınızla dans etmesine izin verin. Sevdiğiniz müziği açın. Ayağa
kalkın ve vücudunuzun Ruhun bir aracı olmasına izin verin. Kimse izlemiyor, o yüzden
bırakalım da takılsın. Balerin ya da ölüm perisi olabilirsiniz. Ne olursa olsun, Ruh'la
bağlantıda kaldığınız sürece bunun olmasına izin verin.
İçinden Yazma
İlahi Ruh'un elleriniz aracılığıyla yazmasına izin verin. Kurşun kalem,
tükenmez kalem veya bilgisayar kullanabilirsiniz. Ruh'la bağlantıda kalın ve
ruhunuzdan yazın. Büyük dehanın güzel şiirsel ifadeleri, Ruh'a bağlıyken sıradan
insanlardan gelebilir.
Aynaya Bakmak
Geceleri, tüm ışıklar kapalıyken aynanın yaklaşık bir metre önünde bir
sandalyeye oturun. Gözlerinizi kapatın ve dikkatinizi ayak tabanlarınızdan
başınızın üstüne kadar ayrı ayrı ve aşamalı olarak vücudunuzun her yerine
odaklarken birkaç derin nefes alın.
Daha sonra gözlerinizi açın ve keskin bir şekilde odaklanmadan sabit bir bakışla alnınıza
bakın. Sanki içinde gömülü 3D nesneler bulunan bir resme bakıyormuş gibi, gözlerinizin
yumuşak bir şekilde odaklanmasını sağlayın. Gözlerinizi gevşetin ve sanki uzaktaki bir şeye
bakıyormuşsunuz gibi görüntünüzün ötesine bakın. Siz bakarken aynadaki görüntünüz
değişebilir, kaybolabilir veya kararabilir. Diğer yüzler bunun üzerine bindirilebilir.
Vücudunuzun etrafında hareket eden sis benzeri görüntüler görebilirsiniz. Işıkları veya aurayı
görebilirsiniz. Bu egzersizi beş ila on dakika boyunca uygulayın. Durugörü görüşünü
geliştirmenize yardımcı olabilir.
Psikometri
Birinin taktığı saat gibi bir nesneyi isteyin. Meditasyon halindeyken onu
baskın olmayan elinizde tutun. Yüksek Benliğinizden size bu nesneyi takan
kişi hakkında izlenimler, duygular veya bir mesaj vermesini isteyin. Bu
durugörü, duruişiti ve duruduyu geliştirmenize yardımcı olacaktır.
— Platon
1. Rahat olun.
2. Gerilmeyin veya herhangi bir çaba sarf etmeyin.
Trataka Meditasyonu
Hindistan'da bir nesneye bakmayı içeren bir uygulama olan Trataka veya
Tratakum meditasyonu, konsantrasyonu artırmanın ve üçüncü gözünüzü
açmanın geleneksel bir yoludur. Nesneye gözleriniz açık baktığınızda, yani
ismindeTrataka. Gözlerinizi kapattığınızda ve nesneyi zihninizde
gördüğünüzde,Saguna Dhyana(formla meditasyon). Formun dışına
çıktığınızda nesne kaybolacak ve siz formun içine gireceksiniz.Nirguna
Dhyana (soyut meditasyon). Bu uygulama sayesinde siddhilere ve manevi
güçlere sahip olabilirsiniz.
Nesneye iki dakika boyunca bakarak başlayın. Daha sonra süreyi kademeli
olarak artırın. Sabırlı olun çünkü Trataka'da ustalaşmak sürekli pratik yapmayı
gerektirir. Zihniniz tek bir noktaya odaklanmışsa, o zaman başarılısınız
demektir. Zihniniz dağılıyorsa, zihniniz sakinleşene kadar pratik yapmaya
devam edin.
Birkaç denemeye rağmen gözleriniz açıkken bakışlarınızı sabit bir şekilde
sabitleyemiyorsanız, gözlerinizi kapatın ve iki kaşınızın arasındaki bir noktaya bakın.
Trataka'yı aşırıya kaçarak gözlerinizi yormayın. Kendinizi yorgun hissettiğinizde
gözlerinizi kapatın ve nesneyi zihninizde canlandırmaya devam edin.
Trataka görme yeteneğini, konsantrasyonu, irade gücünü, istikrarlı zihni,
durugörüyü, zihin okumayı ve ruhsal iyileşmeyi geliştirir ve psişik güçler geliştirmenize
yardımcı olur. Zihin bulanıklığının, dikkatin dağılmasının, ADD'nin ve zihinsel sorunların
üstesinden gelmenize yardımcı olabilir. Beyninizin ön loblarını uyarabilir ve üçüncü
gözünüzü açabilir.
Mum Bakışı
Trataka meditasyonunda kullanılan nesnelerden biri de mumdur. Balmumu
veya soya mumu toksik değildir ve parafinden daha uzun süre yanar. Daha da
iyisi, gerçek pamuğu fitil şekline getirerek, sade yağa (sade tereyağı) batırıp,
küçük bir yağ kabına yerleştirerek ve yakarak bir yağ lambası yapın.
Rahat, bol giysiler giyin. Rahat bir sıcaklığa sahip, sessiz ve karanlık bir
odada rahatça oturun. Alevi gözlerinizin hizasında olacak şekilde yaklaşık üç ila
dört metre uzağa toksik olmayan, yanan bir mum yerleştirin.
Karnınıza en az üç derin nefes alın. Burnunuzdan nefes alın ve nefes verin. Daha
sonra normal ve doğal bir şekilde nefes alın ve nefesin gitmesine izin verin. Aleve
odaklanın ve bir dakika boyunca alevin etrafındaki ışık koronasını izleyin. Eğer
düşünceler gelirse onlara direnmeye, onları uzaklaştırmaya veya onlara tutunmaya
çalışmayın. Alevlerde yandıklarını hayal edin.
Karanlık noktada, alevin en sıcak ucunun hemen altındaki, açık ve
karanlığın bir arada bulunduğu alana dikkat edin. Göz kırpmaktan kaçınmaya
çalışırken bir dakika daha sabit konsantrasyonla o noktaya odaklanın.
Alevdeki halüsinasyonları veya filmleri görmeye çalışmadan alevi ve
ışığını görün. Alevin gözlerinizden bedeninize girdiğini, iç varlığınızı
aydınlattığını hayal edin.
Gözleriniz sulanmaya başladığında gözlerinizi kapatın, üçüncü göz bölgenizdeki
görüntü izini görün ve mümkün olduğu kadar uzun süre sabit tutun. İlk başta bir ardıl
görüntü olacak, ancak daha sonra yalnızca zihninizin gözünde var olacak.
Görüntü kaybolduktan sonra gözlerinizi kapalı tutun, ellerinizi ısıtmak için
avuçlarınızı kuvvetli bir şekilde birbirine sürtün ve ardından avuçlarınızı
gözbebeklerinize dokunmadan gözlerinizin üzerine koyun. Birkaç dakika derin
nefes alın.
Ufuk Bakışı
Gözlerinizi ufuktaki bir noktaya (içeride veya dışarıda) sabitleyerek Trataka
meditasyonu yapın ve gözlerinizi mümkün olduğunca geniş açın. Nefesinize ve
gözlerinize akan pranaya odaklanırken uzun, derin nefesler alın. İki dakika
boyunca gözünüzü kırpmadan bakmaya devam edin. Sonra derin bir nefes alın,
gözlerinizi kapatın ve 30 saniye daha pranik enerjinin akışına odaklanın. Bu
egzersiz gözlerinizdeki ve üçüncü gözünüzdeki pranik enerjiyi artırır.
Yıldızlara Bakış
Geceleri dışarıda bir matın üzerine uzanın ve parlak bir yıldıza veya dolunaya
bakın. İki dakika boyunca gözünüzü kırpmadan o noktaya bakmaya devam
ederken karnınıza derin nefes alın. Sonra derin bir nefes alın, gözlerinizi kapatın
ve 30 saniye daha pranik enerjinin akışına odaklanın.
Gözlerinizi tekrar açın ve o yıldıza veya aya bakmaya devam edin. Bir
süre sonra çeşitli renkler veya belirli bir renk görebilirsiniz. Bazen
çevredeki tüm yıldızlar görüş alanından kaybolacaktır. Etrafınızda büyük
bir ışık kütlesi görebilirsiniz. Belki iki ya da üç ay göreceksiniz, ya da ay
tamamen kaybolabilir.
Rahat bir sıcaklığa sahip karanlık bir odada, bir azizin veya tanrının
fotoğrafını üç ila altı metre uzağa, göz hizanıza yerleştirin. Resmin
önüne bir veya iki mum koyun, böylece net bir şekilde görebilirsiniz.
Atılımınızı elde etmenin bir yolu, nitelikli bir öğretmenden bir atölye çalışması
veya oturuma katılmaktır. Ancak basit bir meditasyonla kendi içsel isimlerinizi ve
sinyallerinizi tanımlayabilir ve içsel mesajlar alabilirsiniz: Sadece oturun,
gözlerinizi kapatın, birkaç derin nefes alın, sessiz, rahat, hareketsiz, dengeli ve
odaklanın ve sonra SORUN.
SORMAK anahtardır. Aslında İlahi Vahiy metodolojisinin tamamı
tek bir prensibe dayanır: "İsteyin, size verilecektir."2Sorarak sinyali
alırsınız. Sorarak içsel adı, şifayı, kutsamayı ve sorularınızın cevabını
alırsınız. Sadece sor.
Aşağıda içsel ilahi isimleri, sinyalleri ve mesajları almanıza yardımcı
olacak meditasyon talimatları bulunmaktadır. Ancak buna kalkışmadan
önce lütfen bu kitabın geri kalanını inceleyin ve Ruhsal Ayırt Etmenin On
Testini nasıl kullanacağınızı öğrenin.Bölüm 16,Bölüm 8Ve9kitabımın
Tanrı'nın Sesi Nasıl İşitilir?, VeBölüm 12Ve13kitabımınİlahi Vahiy.
1. Bir Duayla Başlayın. Aşağıdaki gibi
Evrende tek bir güç ve varlığın olduğunu kabul ediyorum; iyi ve her şeye
gücü yeten Tanrı. Ben Tanrı'nın bu gücü ve varlığıyla birim. Bu nedenle,
mükemmel ilahi sinyalimin ve ilahi mesajımın ilahi düzen ve
zamanlamayla şimdi bana gelmesini iddia ediyorum. çağırıyorum(ilahi bir
varlığın adı) bana ilahi bir sinyal ve mesaj vermek için. Kusursuz ilahi
sinyalimi ve mesajımı almamı engelleyen tüm görünür tıkanıklıkları şimdi
serbest bırakıyorum. Tanrı'dan ayrı olduğum ya da Tanrı'nın erişilemez
olduğu yönündeki tüm fikirleri salıveriyorum ve bırakıyorum. Şimdi Tanrı
ile olan mükemmel ilahi temasımı kollarımı açarak kabul ediyorum ve
memnuniyetle karşılıyorum. Teşekkür ederim Tanrım ve öyle de oldu.
3. Vücudunuzu Rahatlatın.
Yüksek sesle söyle,“Artık dış çevreyi bırakıp fiziksel düzeyin daha derinlerine
iniyorum.”Vücudunuzun farkına varın. Herhangi bir gerginlik, acı veya diğer hisleri fark
edin ve bu hislerin dağıldığını hissedene kadar dikkatinizi sessizce oraya odaklayın.
İsterseniz vücudunuzun her bölgesini ayrı ayrı ve kademeli olarak gevşettiğinizi, ayak
parmaklarınızdan ve ayaklarınızdan başlayıp saç derinize kadar uzandığınızı hayal
edebilirsiniz. Daha derin nefes alın. Nefes verirken ve derinlere indikçe, kafanızdan
kalbinize doğru ilerleyin.
4. Bilinçli Zihninizi Rahatlatın.
Yüksek sesle söyle,“Artık rahatlıyorum ve bilinçli zihnimin farkına
varıyorum.” Dikkatinizi zihninize getirin. Zihninizin, dalgalanmayan durgun bir
gölet veya dalgalanmayan bir mum alevi gibi sessiz ve hareketsiz olduğunu
hayal edin. Daha derin nefes alın ve daha derine inin. Her derin nefesi
verirken kafanızdan kalbinize dalın.
7. Sinyalinizi İsteyin.
Yüksek sesle söyle:“çağırıyorum(ilahi bir varlığın adı) Şimdi bana ilahi sinyalini
vermeni istiyorum. Daha güçlü besle, daha güçlü besle, daha güçlü besle.”
Bir derin nefes daha alın. Hiçbir şey yapmayın ve hiçbir şeyden daha azını yapın. Hiçbir şey
aramayın veya sinyal almaya çalışmayın. Sadece varoluş halindeyken tarafsız bir tutuma sahip
olun. Bu, bırakın ve Tanrı'nın yapmasına izin verin anlamına gelir. Bu “hiçbir şey yapma”
programıdır. Tamamen vazgeçin. Kesinlikle hiçbir şey yapmayın.
Büyük, derin bir nefes daha alın. Hiçbir şey yapmayın ve hiçbir şeyden daha
azını yapın. Mesaj almaya çalışmayın. Sadece tarafsız bir tutum sergileyin ve
tamamen pes edin. Alıcı olun. Sadece cevapları uydurduğunuzu düşünebilirsiniz
ve bir bakıma öyle de yapıyorsunuz çünkü siz içinizdeki ilahi varlıksınız ve yüksek
benliğiniz sorularınızı yanıtlıyor. Aldığınız şeye güvenin.
Yavaş yavaş meditasyondan çıkın. Derin bir nefes alın ve bir mumu
söndürüyormuş gibi yapın. Şöyle bir şey söyle:
Daha sonra dört hayali mumu daha üfleyin ve iç ve dış dengeye geri
dönün. Daha sonra yüksek sesle, net bir sesle şunu söyleyin:
1. Şu adresten indirilebilir MP3 olarak mevcut olan İlahi Vahiy Çığır Açan
Meditasyon'u kullanın:
https://www.spiritualityproducts.com/secure/Order.html, sinyalleri ve mesajları
almanıza yardımcı olmak için.
2. Bu kitabın geri kalanını okuyun ve Ruh Ayırt Etmenin On Testini
inceleyin.Bölüm 16. Kitaplarımı okuİlahi VahiyVe Tanrı'nın Sesi Nasıl
İşitilir?. Bu kitaplardaki On Testi öğrenin, inceleyin ve kullanın.
İlahi Alem
Birincisi gerçek ilahi alemdir. Bu seviyede Ruh sizinle doğrudan konuşur.
Yüksek benliğinizin çeşitli yönleriyle iletişime geçebilir, meleklerin,
başmeleklerin, peygamberlerin, azizlerin, tanrıların ve diğer ilahi varlıkların
sesini duyabilirsiniz. İlahi ışığa taşınmış olan sevgili vefat etmiş akrabalarınız
sizinle manevi düzlemden iletişim kurabilirler.
Zihinsel Alem
İkinci alan ise tüm geçmiş deneyimlerin depolandığı zihinsel dünyadır. Orada
bilinçaltınızla ya da kolektif bilinçdışıyla (anılar, inanç sistemleri, alışkanlıklar,
koşullanmalar ve ebeveynlerden, kiliselerden, okullardan, akranlardan,
toplumdan, medyadan ve toplumsal beyin yıkamadan) temas kurabilirsiniz.
falan. Bu hatalı zihinsel birikimden faydalanabilir ve onu Ruh sanabilirsiniz.
Sadece kendi kendinize konuşurken, gerçek bir ilahi ses duyduğunuzu
veya ilahi vahiyler aldığınızı düşünerek yanılgıya düşebilirsiniz!
Astral Bölge
Üçüncü alem, dünyaya bağlı ruhlarla veya astral varlıklarla (ölen ancak çeşitli
nedenlerle parlak ilahi ışığa giremeyen kişiler) iletişim kurabileceğiniz astral
plandır. Bedensiz varlıklar ruhsal planda değildir, ancak artık bir bedenleri
yoktur. Bu nedenle bazıları dünyanın dört bir yanında dolaşıyor, insanlarla
konuşmaya çalışıyor. Bunlar, "yüksek" varlıklarmış gibi davranan ve size "yüksek"
gibi görünen isimler veren sahte ruhlar olabilir. Bir kez daha, yanlışlıkla astral bir
varlıkla temas kurabilir ve onu ilahi bir varlık sanabilirsiniz.
Çevre Alanı
Dördüncü alan çevredir. Çevrenizdeki insanların düşüncelerinden
faydalanabilir, zihinlerini okuyabilir veya çevresel düşünce bankalarında
dolaşan genel durağanlığı yakalayabilirsiniz. Dünyayı kaplayan yoğun bir
zihinsel bulutta saklanan gezegenin veya insanlığın tarihini okuyabilirsiniz. O
zaman siz sadece atmosferik zihinsel ıvır zıvırı ve jetsam'ı okurken yanlışlıkla
Ruh'un sizinle konuştuğuna inanabilirsiniz.
Üçüncü gözünüz açıksa bu mutlaka en yüksek farkındalık düzeyiyle temas halinde
olduğunuz anlamına gelmez. Varoluşun herhangi bir görünmez alanıyla herhangi bir
düzeyde temas kurmak için görme, duyma ve hissetme gibi ince duyularınızı
kullanabilirsiniz. Pek çok yerden mesaj alabileceğinizi göz önünde bulundurursak, ruhen
sokaklara hakim olmak ve güvenli maneviyat uygulamayı öğrenmek akıllıca olmaz mı?
İlahi bir sesten gerçek bir mesaj aldıktan hemen sonra kendinizi tok, mutlu,
coşkulu, rahatlamış, kendinden emin, enerjik ve motive hissedeceksiniz. Kendinizi
hayal kırıklığına uğramış, boş, içi boş, tükenmiş, tükenmiş veya yorgun
hissediyorsanız, mesajınız astral veya zihinsel alemden geliyor demektir. Bu en
önemli testlerden biridir, çünkü enerji veren duygu, ilahi seviyede olmayan astral
varlıklar tarafından taklit edilemez.
Bilinçaltınızın gerçek bir ilahi mesajı aldıktan hemen sonra devreye
girebileceğini ve mesaja itiraz edebileceğini veya tüm deneyimi boşa
çıkarabileceğini unutmayın. Bu sadece içsel ilahi temasınızı kaybettiğinizi ve daha
düşük bir aleme düştüğünüzü gösterir. İlahi deneyiminizi inkar etmeyin veya
reddetmeyin.
Eğer bir medyum, danışman veya uygulamalı şifacı iseniz, gününüz ilerledikçe kendinizi
daha enerjik hissetmelisiniz. Kendinizi bitkin hissediyorsanız, bu, başkalarını iyileştirmek için
ilahi enerji yerine ego enerjinizi kullandığınızın kesin bir işaretidir. Bırakın ve bırakın Ruh bu
işi sizin aracılığınızla yapsın.
MutlulukarasındaÜçüncü göz
17
Üçüncü Göz Deneyimleri
“Bu deneyim beni birkaç ay boyunca sarstı. Böyle bir vizyonla nasıl
başa çıkacağımı öğrenmem uzun zaman aldı."
“Her şey bir yıldıza benzeyen bir ışıkla başladı, alçaldı ve üçüncü
gözümün önünde, tam gözlerimin merkezinin önünde
merkezlendi. Bu ışık daha sonra benim meleksi bir varlık olarak
tanımlayacağım biçimini aldı; bir nevi insan biçimi, ama daha çok
bir insan biçiminin taslağı ve ışıkla dolu.
“Bu varlık daha sonra bana çok uçlu bir yıldıza benzeyen bir sembol
sundu ve eğer diğer boyutlu varlıklarla daha net bir bağlantı kurmak
istiyorsam bunun bana ait olduğunu söyledi. Tabii ki 'EVET, lütfen!' diye
yanıt verdim. Varlık daha sonra gözlerimin arasına uzandı ve bu sembolü
yerleştirdi. Bana bunu daha yüksek rehberlik bilgileri almama yardımcı
olacak bir tür iletim cihazı olarak kullanabileceğim söylendi.
Bir sonraki bölümde üçüncü gözü açmanın gerçek değerini ve bunun ruhsal
gelişimimizle nasıl ilişkili olduğunu keşfedeceğiz.
18
Üçüncü Göz Tamamen Uyanmış
- William Shakespeare1
Mağara Alegorisi
Platon'un en tanınmış eserindeCumhuriyetKitap VII'de ruhun, üçüncü
gözün kapalı olduğu cehaletin karanlığından, üçüncü gözün sonuna kadar
açıldığı gerçek aydınlanmanın ışığına nasıl yükseldiğini gösterdi. Kitabında
filozof Sokrates (Platon'un akıl hocası) ile Glaukon (filozof ve Platon'un
ağabeyi) arasında bir diyalog geçiyor.
Sokrates bir alegori aracılığıyla Glaucon'a doğamızın ne ölçüde aydınlanmış veya
aydınlanmamış olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır. Bir yeraltı mağarasında
tutulan mahkumları anlatıyor. Mağaranın ağzı ışığa açılıyor. Ancak mahkumların
boyunları ve bacakları başlarını çeviremesinler diye zincirlenmiştir. Sadece önlerini,
mağaranın duvarına doğru görebilirler. Üstlerinde ve arkalarında yanan bir ateş ve
onları ateşten ayıran alçak bir duvarla yükseltilmiş bir alan vardır. Erkekler, ellerinde
kaplar ve hayvan heykelleri taşıyarak duvar boyunca yürüyorlar. Dolayısıyla
mahkumların gördüğü tek şey kendilerinin ve hayvan heykelleri taşıyan, ileri geri
yürüyen adamların karşıt duvar gölgeleri üzerine düşen gölgelerdir. Duydukları,
birbirleriyle konuşan adamlar ve diğer mahkumların sesleridir. Böylece duvara düşen
gölgeler bir kukla gösterisini andırıyor.
Sokrates ayrıca mahkumların zincirlerinden serbest bırakılması
durumunda ne olacağını da anlatıyor. Işığa doğru döndüklerinde
şiddetli acılar çekerler ve parlama onları rahatsız eder. Mağaradaki
önceki algılarının bir illüzyon olduğu söylense bile, görmeye alıştıkları
gölgeleri gerçek, fiziksel dünyayı ise sahte olarak tanımlayacaklardı.
Adi Shankara ve kadim kahinler Veda Vyasa ve Vasishtha ile 19. yüzyıl
Advaita Ramana Maharishi'den 21. yüzyıl mistik Byron Katie'ye kadar
diğer birçok büyük aziz, kendini sorgulamayı, kendini gerçekleştirmeye ve
ruhsal aydınlanmaya giden kraliyet yolu olarak övdü. "Ben kimim?"
herkesin nihai cevabını bulması gereken sorudur. Cevap şu: Gerçek
Benliğiniz, yüksek Benliğiniz “bu değil, bu değil” (neti netiShankara'ya
göre) ve maddi dünyadaki hiçbir şey değil.
Gerçek Benliğiniz yok edilemez, değişmez, ebedi, isimsiz, biçimsiz,
başlangıçsız, sonsuz, sınırsız, sınırsız ve tezahür etmeyendir. İsmin,
biçimin ve fenomenin ötesindedir. Sonsuz ve mutlaktır. Bu bir ve
sadece bir. GöreUpanişadlar, "saniyesiz bir"dir.5Başka bir deyişle iki
numara yoktur. İkilik yoktur. Sadece bir tane var. Ve bu birlik, bu
bütünlük benim içimde, senin içinde ve her şeyin içinde. Hepimiz
biriz. Kadim kutsal kitaplar,Upanişadlar, beyan et Mahavakyalar(
Kelimenin tam anlamıyla, "büyük ifadeler" veya "yüce onaylamalar").
İşte yüce gerçeği özetleyen birkaçı:
Eden'in bahçesi
Yahudi-Hıristiyan İncilindeki Cennet Bahçesi alegorisi, insanlığın
aydınlanmış bir birlik halinden,
ikilik.10
Bu hikaye bir tarih dersi olmadığı gibi binlerce yıl önce yaşanan
bir olayla da ilgili değildir. Bu, insanlığın tam burada, şu anda, her
andaki durumuyla ilgili bir alegoridir.
Tüm insanlığı temsil eden ilk insan olan Adem, ölümsüz yaşamın, Tanrı ile
mükemmel birliğin ve ruhsal aydınlanmanın cenneti olan Cennet Bahçesi'nde
yaşar. Allah bu bahçede Adem'e yemesi için güzel meyve ağaçları ve bitkiler
sağlar.
Bahçenin ortasında iki adet özel ağaç bulunmaktadır. Biri ölümsüzlük
ve sonsuz yaşam veren hayat ağacıdır. Birliği, bütünlüğü ve ruhsal
aydınlanmayı sembolize eder. Kundalini enerjisi yukarıya doğru akar ve
üçüncü göz dahil tüm çakraları açar.
Diğer ağaç ise iyiliği ve kötülüğü bilme ağacıdır. “İyilik ve kötülüğün
bilgisi” neyi sembolize eder? Bunlar, beyaz ve siyah, doğru ve yanlış,
ödül ve ceza, barış ve savaş gibi dualitenin iki kutbudur. Dualistik
düşünce, Tanrı'dan izolasyonun ve ayrılığın nedenidir. Bu cehalettir.
Kundalini enerjisi aşağıya doğru akar ve üçüncü gözü ve diğer çakraları
bloke eder.
Tanrı, Adem'e bahçedeki iyiyi ve kötüyü bilme ağacı dışında her ağacın
meyvesini yiyebileceğini söyler. Tanrı, Adem'in o ağaçtan yerse "kesinlikle
öleceğini" uyarıyor. Artık Tanrı ile birleşmeyecek ya da ölümsüz
olmayacak. Çünkü o ağacı yemek ikili düşünceye katılmayı temsil eder.
Tanrı, ilk kadın olan Havva'yı Adem'in kaburga kemiğinden yaratır; ikisi de
"çıplaktır" ve "utanmazlar." İddiasız oldukları için “çıplaktırlar”. Utanmadan ve
sahte ego maskesi olmadan gerçekte kim olduklarını biliyor ve ifade
ediyorlar. Tamamen açılan üçüncü gözleri, gerçek kimlikleri hakkındaki
gerçeği görür. Adem ve Havva, kurnazlık, açgözlülük veya ihtiyaç olmadan
bütünlük, masumiyet, sevgi ve memnuniyet içinde yaşarlar. Onlar, Tanrı ile
bir olan, kendileriyle barışık, doğayla uyumlu, ölümsüz ilahi varlıklardır.
Mutlak birliğe denirParamaşiva(doygunluk:mutlak). Havva Adem'den
yaratıldığında, birlikten ikilik doğar. Adem ve Havva mutlak olanın iki
yönünü temsil eder: erkek ya daŞivabakış açısı (şaka:bilinç) ve kadın veya
Şaktibakış açısı (Ananda:mutluluk). Bu erkek ve dişi kutupluluklara denir.
yinVeyangKonfüçyüsçülükte. Adem ve Havva cennette yaşarlar çünkü yin
ve yang denge, denge ve huzur içindedir.
Ancak Havva bir yılanın yasak ağacın meyvesini yemesi için ayartılır.
Yılan onu ölmeyeceğine ikna etmeyi başarır. Böylece meyveyi yer ve
Adem'le paylaşır. Sonra “her ikisinin de gözleri açıldı ve çıplak olduklarını
anladılar.” Üçüncü gözleri kapanır ve dualiteyi temsil eden iki fiziksel
gözleri açılır. Artık utanıyorlar ve incir yapraklarından kendi gerçeklerini
örtecek elbiseler yapıyorlar. Bu giysi egoyu, sahte kimlik duygusunu
temsil ediyor.
Adem ve Havva meyveyi yemeden önce ikilik görmezler. Genişlemiş
bilinçleri üçüncü gözleriyle görür. Herkesi ve her şeyi kendileriyle bir
olarak algılarlar. Tamamen aydınlanmışlardır ve bu nedenle kendileri ile
Tanrı arasında ayrım yapmazlar. Bütünlük içinde yaşıyorlar.
Şimdi meyveyi yedikten sonra düşüyorlaravidya(cehalet) ve sınırlama. Egoyu
ayrı bir varlık olarak deneyimliyorlar ve kendilerini hatalı bir şekilde bu ego
olarak tanımlıyorlar. Tanrı'ya itaatsizlik etmek ve meyveyi yemek, Adem ve
Havva'nın gözlerini utandırır ve masumiyetlerini yok eder. Buna "insanın
düşüşü" veya "gözden düşme" denir.
Yılan, “Rab Tanrının yarattığı tüm kır hayvanlarından daha
kurnazdır.” Bu yılan, kozmosa hayat veren yaşam gücü enerjisi olan
prananın bir türü olan kundalini'yi temsil eder. Doğanın en ince
unsurudur. Kundalini ya bilinci yükselten ve sonsuz yaşama giden yol
olan sushumna nadi aracılığıyla yükselebilir; ya da aşağıya inebilir, bu
da bilinci azaltır ve ölüme yol açar. Zihin egoyla özdeşleştiğinde
kundalini aşağıya doğru akar. Yedi çakra sisteminin en alt çakrası
olan Muladhara çakra seviyesine iner. Ve orada kıvrılmış ve uykuda
kalır.
Adem ve Havva, ağacın dualiteyi temsil eden elmasından aldıklarında,
iyiliğe karşı kötülüğe olan inanç doğar. Bu inanç hatalıdır, dualiteyle
yanlış özdeşleşmenin bir yanılgısıdır.pragya aparadhSanskritçe'de "aklın
hatası". Artık gerçeği göremiyorlar. Bunun yerine kendilerini sınırlı, izole
edilmiş ve Tanrı'dan ayrı olmakla karıştırıyorlar. Kendilerini gerçek Benlik
yerine ego olarak tanımlarlar.
Adem ve Havva dualitenin yasak meyvesini yediklerinde ego doğar.
Tanrı'dan izolasyon doğar. Acı ve utanç doğar. Cephe doğdu.
Yetersizliklerini kapatmak için incir yaprağı ararlar. Bu ağacın meyvesini
yiyerek “kesinlikle ölecekler”. Egoyla yanlış özdeşleşme, insanları
ölümsüz, bozulmamış saflıktaki gerçek doğasından ayıran ikili
düşüncedir. Böylece ölüm doğar.
Adem ile Havva'nın (insanlığın) doğuştan hakkı, cennette sonsuz yaşam
yaşamaktır; utanç, suçluluk veya diğer olumsuz inançlar, alışkanlıklar ve koşullar
olmaksızın Tanrı ile birlik durumudur. Bu, yanlış inançların olmadığı sonsuz
yaşamdır. Bu durumda, gerçek doğalarına tamamen uyanırlar ve ruhsal olarak
bütündürler.
Adem ve Havva özgür iradelerini kötüye kullandıkları ve birlik yerine ikiliği
seçtikleri için Tanrı onları cennetten ve Aden'in ölümsüz yaşamından kovuyor.
Tanrı, onlar da cehalet içinde “hayat ağacından yiyip sonsuza dek yaşamasınlar”
diye onları kovuyor. Artık bahçeye girememeleri için kapıya Kerubiler ve alevli
bir kılıç yerleştirildi. Bu nedenle, iyilik ve kötülük ağacından yiyen herkese
(yanlış bir şekilde egoyla özdeşleşen ve dolayısıyla kendilerini ve başkalarını
kınamayla yargılayanlara) ölümsüz yaşam kapatılmıştır.
Yalnızca sonsuz cennet (Tanrı ile birlik) durumunda kalarak
ölümsüzlük ayrıcalığına sahip olursunuz. Bahçeye açılan kapı psişik
bariyer veya cephe bariyeridir; zihninizi Ruh'tan ayıran, Tanrı'dan ayrı
kaldığınıza dair yanlış inançtır. Tanrı ile birliği deneyimleyerek
bahçeye geri kabul edilirsiniz ve sonsuz yaşam sizindir:
Galip gelene, Tanrı'nın cennetinin ortasında bulunan
hayat ağacından yemesini vereceğim..
— Vahiy 2:7
Manevî aydınlanma
Bu kitap sadece üçüncü gözünüzü açmak veya psişik yeteneklerinizi
geliştirmekle ilgili değil. Bu, birçok yaşam boyunca seyahat ettiğiniz çok uzun
bir tekamül yolunun sonunda gerçekleştirilen, nihai gerçekliğe giden bir
rehber ve yoldur. Üçüncü gözünüzü tamamen uyandırdığınızda, ruhsal
görüşünüz gelişir ve onunla birlikte, sonunda Tanrı bilincinde tam
aydınlanmaya ulaşırsınız.
Gerçek kimliğinizi keşfettiğinizde, gerçekte kim olduğunuzu
anladığınızda (sandığınız kişinin aksine), o zaman artık siz değilsiniz
görünüşte sonsuz doğum ve ölüm döngüleriyle sınırlanmış. Karmik tohumlarınız
yandı ve siz elde ettinizmokşa(kelimenin tam anlamıyla "özgürlük") - Öz'ün ve
nihai gerçekliğin gerçek farkındalığı. Artık bu hayali dünyayı yaratan deliliğin bir
parçası değilsiniz. Artık özgürsün.
Gerçek Benliğinizi bulmanın sonuçları nelerdir? Artık reenkarne olmanıza
gerek yok. Bu, ilahi bir ışık varlığı olarak göksel alemde yaşama özgürlüğüne
sahip olduğunuz veya mutlak Brahman ile bütünüyle birleşmeyi ve böylece
ruhsal evrimin en yüksek zirvesine ulaşmayı seçebileceğiniz anlamına gelir.
Sonsuzla tamamen birleştiğinizde, zihinle, egoyla ve zekayla özdeşleşmeniz
kaybolur ve kendinizi yalnızca mutlak, saf bilinç, sonsuz ve mükemmel olarak
tanımlarsınız.
Bu durumda, siz sınırları olmayan engin, sonsuz tanrısallıksınız. Sen tam
ve bütünsün. Memnun ve huzurlusunuz. Sen dolusun. Sonunda
özgürleştin. Siz “var olan her şey” ile bütünüyle birleşmiş ve bir
olmuşsunuzdur. Sen Brahman'sın. Sen mutlaksın. Sen o birliksin. Ve
sonunda evdesin.
Notlar
4. Aynı eser.
5. Aynı eser.
6. Aynı eser.
7. Aynı eser.
33. Joanne Powell. "Orbital prefrontal korteks hacmi, sosyal ağ boyutunu tahmin
ediyor: İnsanlardaki bireysel farklılıklara ilişkin bir görüntüleme çalışması."
34. “Bilim Üçüncü Göz Çakrasını Doğruladı,” 2012. Merovee.
35. Serena Roney-Dougal. “Jeomanyetizmanın Epifiz Bezi Üzerindeki
Etkisine İlişkin Bazı Spekülasyonlar 1.” Psi Araştırma Merkezi.
36. “Gale Okültizm ve Parapsikoloji Ansiklopedisi: Rosa
Kuleshova.” Yanıtlar.
37. Sheila Ostrander.Demir Perde Arkasındaki Psişik Keşifler.
38. Aynı eser.
7. Tao Lin. “DMT: Yabancı Bir İlaç veya Yabancı Bir Deneyim Hayal
Edemezsiniz.”
8. Iona Miller. "Soma Pinoline." Pineal DMT.
9. Cliff Pickover. “DMT, Musa ve Aşkınlık Arayışı.” 10. Iona
Miller. "Soma Pinoline." Pineal DMT.
Kitabın
Aranya, Swami Hariharananda.Patanjali'nin Yoga Felsefesi. Kalküta,
Hindistan: Kalküta Üniversitesi, 1963.
Ayalasomayajulam, Santosh.Veerabrahmendra, Kalki'nin Öncüsü.
Goa, Hindistan: CinnamonTeal Basım ve Yayıncılık, 2010.
Beck, Mark, ed.Plutarch'ın Arkadaşı. Hoboken, NJ: Wiley-
Blackwell, 2014.
Clegg, Robert Ingham.Masonluk Ansiklopedisi, Cilt 1. Chicago:
Masonik Tarih Şirketi, 1929.
Gardiner, Alan H.Mısır Dilbilgisi Çalışmalarına Giriş Olarak
Hiyeroglifler. Oxford, Birleşik Krallık: Oxford University Press, 1927.
Harinanda, Swami.Yoga ve Portal: Swami Harinanda'nın Gerçek Rehberi
Yoga. Jay Dee Pazarlama: 1996.
İyengar, BKSYogaya Işık: Yoga Dipika. New York: Schocken Kitapları,
1977, 439–440.
Koukkari, Willard L. ve Robert B. Sothern.Biyolojiye Giriş
Ritimler: Sağlık, Toplum, Üreme ve Doğal Çevre Açısından
Anlamlı, Yaşamın Zamansal Organizasyonu Üzerine Bir
Başlangıç. New York: Springer Yayıncılık Şirketi, 2006.
Krishna, Gopi.Kundalini, İnsandaki Evrimsel Enerji. Boston:
Shambhala Basını, 1967.
Mahesh Yogi, Maharishi.Bhagavad Gita, Yeni Bir Çeviri ve
Sanskritçe Metinle Şerh. Uluslararası SRM Yayınları, 1967.
İnternet Kaynakları
Advaita,253
onaylamalar
üçüncü gözünü uyandırdığın için,192-196
üçüncü göz çakranızı temizlemek için,190
-192 iç ışık için,189Koruma için -190,187
-188 Olumlu Dua,73,185-197 ahimsa,136
ajna,22,97-106
kapıcısı,102
altıgen bölgesi,99
kşetram,99,150 üçgen
bölgesi,100 iki lotus
yaprağı,100-101
ajna çakra,22,28,31,81,88,97-106,145
haftanın günü,98
ezoterik rengi,99
Konumu,99,150
gezegenin hükümdarı,
98 ajna alt merkezleri,
103-106 simya, Çin,146
simya, üçüncü göz,145-155
Aleff, H. Peter,40 Allah'ın Her
Şeyi Gören Gözü,32-36 amrita,
99,147,157,159,164 Kelimenin
Arapça kökü,158
aparigraha,136
apana,113
asana,
tanım,24,137
hala,180
padma,110,181
sava,182
Siddha,110,111,112,180-181
siddha yoni,110,111,112
urdhvasarvanga,179-180 vajra,
111,177 asanalar,110
Ölülerin Kitabı,42
Brahmaçarya,136
Brahman,102,259
Brahmarandhra,183
beyin kumu,51
ile ilgili riskler,69-71
kaynak,69-70 Atılım,
taç,94
tanım,22,31,85
guru,92
kalp,94,145
hristiyanlık,91
indu,92,101,104-105
mana,92,101,103-104
manipura,91
orta,94
muladhara,90,94,107
göbek,94,170
nirvana,92,105-106 üçüncü
gözün tohum sesi,88 sakral,
145
sahasrara,92,93,94,151
svadhishthana,90
talu,91
üçüncü göz,97-106,
145 üç alt,94
üst,94
vişudha,91
çakralar,84-85,94-95
tasvirleri,97
on dört,87,89-92
konumu,94
yedi binbaşı,89
yedi birincil,85
Shaktiler içinde,102
beyincik vermis,53-54 chi,
22,82(ayrıca bkz. qi) ching.
Görmekjing.
Hıristiyan haçı,99-100
kronobiyoloji,55-58
sirkadiyen bozukluklar, yaygınlığı ve riskleri,69
sirkadiyen ritim,55,63 sirkadiyen ritimler,63
sıfırlama yolları,69
duruişiti,129,202
basiret,202
duru,202
basiret,129-130,203 basiret,
25,128-129,202 Konfüçyüs,
162
bilinç, haller,95(Ayrıca bakınızçakralar)
sikloplar,31
Tepegöz,28
dantian,
daha düşük,147
orta,147
üst,147-148,149
Konumu,149-150
dantian,
gücü,148-149 üç,145
-152
Descartes, Rene,22,54-55
devalar,98
dharana,137,140,141 dhi, koltuk,106 dhyana,
138,140,141 dimetiltriptamin.GörmekDMT. loş
ışıkta melatonin başlangıcı (DLMO),58 İlahi
Vahiy,95,204,205,208,229,230 İlahi Vahiy Atılım
Oturumu,130,199 DMT,22,60-62
sembololojisi,36
Ihtiyati bakış,28,32,36 Ra'nın Gözü,44(
Ayrıca bakınızHorus'un gözü)
Çakraları Keşfetmek,87
Meditasyonu Keşfetmek,95,169,
183 duyu dışı algı.GörmekESP.
cephe bariyeri,130-131,258 fengfu,
150
fontanel, ön,105
fonataneller,48
Masonlar,34
Galen,41,53
Galenus, Claudius.GörmekGalen. Cennet
Bahçesi,256-258 Gardiner, Sör Alan
Henderson,38 granthi tıkanıklıkları,
kaldırma,109-121 hibe,
Brahma,107-108
Rudra,109
Vişnu,108
hibe,23,107
guru,15,22
Guru (Jüpiter gezegeni),15,22,98
Hakini,102
Halberg, Franz,57
Hatha Yoga,24,170
hekat,38
otlar ve bitkiler, kutsal,163-164
Hermetik Gelenek,158 Heubner,
Otto,56
altıgen bölge,99
Hipokrat,31,53
Holmgren, Nils,56
Ufuk bakışı,215
Horus,36-37
göz fraksiyonları,38-40
Tanrı'nın Sesi Nasıl İşitilir?,204,205,208,229
huiyin,145
Tasheritkhons'un Hiposefalisi,42-43 ben
Ching,162
ıda,23
ida nadi,48,85
indu,105
INMT,61-62
iç mesajlar, dört kaynak,224-225
diyar, güvenle gezinmek,223-233 iç
titreşim
isim,201
sinyal,201
sinyaller, örnekler,202-203
Anında İyileşme,186,197,204
sezgi,25
işvar-pranidhan,137
evet neti,175-176
İsa, üçüncü göz öğretileri,95-96
jing,146-149
tükenme belirtileri,148
tükenmesini önlemenin yolu,152-155
Jüpiter,98
jyotishmati,142
ka,45,82
Kabala,28,151
kaivalya,24,138
kaya-kalpa,161
keter,151(Ayrıca bakınızbindu
noktası) khechari mudra,114-115 ki,
82
Krishna,134
Kumb Mela,99
kundalini,
tanım,23,85-86 diğer
isim,85-86 yolu,92-94
kişileştirme,93
yükseltmenin
sonucu,85 yükselişi,
120-121 sembol,43,
50 etkinleştirme
yolları,93 Lao Tzu,
162
Lerner, Aaron B.,56,63 yaşam
gücü enerjisi,76,82 gece ışık
kirliliği (LAN),66
riskleri,68-69
Yogaya Işık,86
dil,100
madhya lakshyam,116-117
Maha Kumbh Mela,164-165
mahanadi,99
mantra tekrarı,102(Ayrıca bakınızjapa)
mantralar, hepsinin kaynağı,92 Masonik
semboloji,34,36 Maya,107
sushumna,93-94,151
nadiler,84,151
üç büyük,99
en önemli üçü,85 yakın
ölüm Deneyimi,61,62
ölümsüzlük nektarı,99,164
DMT nedir,162-164
ölümsüz yaşamın nektarı,24,157-165
kültürel/dini temsiller,157 Neidan,
146-147
pratik, ileri düzey,152
neti lota,175,176 nirvana,
92,105 niyama,136-137
Odyssey,31
merhaba,148
OM,87,100,101
Vücudun Parçalarının Yararlılığı Üzerine,53
Paraşiva,102
Patanjali,135,141
duyuüstü güçler,138-139
felsefe taşı,
için diğer isimler,
159 arayan,158-160
Waidan ve,146
epifiz
aktivasyon, arabuluculuk ve77 vücut,28,
77(Ayrıca bakınızepifiz bezi) göz,58
meditasyon araştırması,76
-77 epifiz bezi,22,51-62
ilhamın merkezi olarak,28
modern gözün öncüsü olarak58
epifiz bezi,
kireçlenmesi,69-70 (Ayrıca bakınız“beyin
kumu”) bilinç ve,65
kireçten arındırma,71-73
DMT girişi,60-62
florür ve,70
fonksiyonu,51-53 psikolojik sağlık
ve,64 retina ve arasındaki
benzerlikler,58-60 pinealosit,58
pingala,23,85
pingala nadi,48
penia,54
Ceza, yer adı,28 ceza,
çeviri,28 pinolin,22,74
Pittendrigh, Colin, S.,57
Platon,31
Platon'un mağara alegorisi,251-252
Plutarch,31
Auraların Gücü,,77,96,169,207,229
Çakraların Gücü,,55,77,87,96,169 prana,
23,81,137
en nadir, en rafine, en incelikli biçimi,85(Ayrıca bakınızkundalini)
mula bandha ve,113
en rafine, güçlü biçimi olarak düşünüldü,84
hayati kılıf ve,83 prana vidya,98
pranayama,24,110,137,170
anüloma viloma,174
bhastrika,119-120
ujjayi,115
eşlik edecek görselleştirmeler,184
pranayama koşa,23,84
pranik beden,84(Ayrıca bakınızince
beden) pranik dolaşım,85
pranik enerji,82,83
koruma,169-170
canlanmanın bir yolu olarak ılımlı egzersiz,
84 artırmanın en güçlü yolu,84 pratyahara,
137
dua,99
reçete sembolü, arkasındaki anlam,40-41 psişik
blok, üstesinden gelinmesi,107-121 psişik
düğüm,23(Ayrıca bakınızGranthis) psişik
pnöma,53
psikokinezi,203
manevi,207
psikometri,208
purusha,143
qi,146-149
Çigong,147,149
uygulayıcılar, tıp,152 Ra,
44
alemler, dörtlü,224-225
Reiter, Russell,64
REM uykusu,61
Cumhuriyet,,251
Rig-Veda,159
rudraksha,102
güvenli maneviyat, uygulama,223-224,226
samadhi,25,138,140
yoganın amacı olarak,134 seyrek
nefes alma ve,87,170 samsara,
107
samyama,138-139
nasıl pratik yapılır,140-141
pratik sonucu,142 pratik
yapmak için sutralar,142-143
üç bölümlü uygulama,139-140
santoşa,136
satya,136
savasana,115,182
SCN,57-58,63,66,67
mevsimsel uyum bozukluğu (SAD),64-65
gizli topluluk,34-35,36,48 tohum sesi,87
sekhem,44(Ayrıca bakınızkundalini)
Sekhmet,44
öz,
gerçek anlamda gerçekleşmesi,
soma,
tanım,24
ilgili efsaneler,159
kaynağı,160
Ruh,
Sesini ayırt etmenin 10 yolu,226-233 duygu ve
temastan gelen nimetler,200-201 rehberliğini
takip ederek,208-209 madde arasındaki yanıltıcı
bölünme ve,130 gelen mesajlar,127
"konuşma" mesajları,203-204,206 ile iletişim
kurmanın üç yolu,199 Aesculapius'un personeli,
49(Ayrıca bakınızcaduceus) yıldızlara bakma,216
Strasman, Rick,162
ince vücut,81-96 (Ayrıca bakınız
aura) beş katlı kılıf,82-84 üç
dantian ve,146 hayati kılıfı,83
-84 ince vücut egzersizi,183
ince duyu algısı,127-130 ince
duyu nedir,127-128 güneşe
bakan,72
süper duyular,
kendini geliştirmek,125
-132 beş,143
sushumna nadi,24,85,93-94
sushumna, tanım,23
svadhyaya,137
Tai Chi Chuan,149 Tai Chi
direği,145-146,151 Tao
tanımı,148
Taoculuk,
doktrinleri,161-162 ilkel
tanrı,152 Taocu
Raja,24
yoga asanaları,176-182
Yoga Sutraları,24,133,135,138-141
yogik nefes alma, pratik yapma,173
yoni,100
yazar hakkında
Dr. Susan Shumsky, hayatını insanların son derece etkili, güçlü ve olumlu yollarla
hayatlarının kontrolünü ele almalarına yardımcı olmaya adadı. Kendisi önde gelen bir
maneviyat uzmanı, çok beğenilen ve çok saygı duyulan profesyonel bir konuşmacı,
aranan medya konuğu, Yeni Düşünce bakanı ve İlahiyat Doktorudur.
Dr. Shumsky yazdıİlahi Vahiy1996'dan bu yana Simon & Schuster ile sürekli
olarak basılan 4 ödüllü kitabın yanı sıra: Çakraları Keşfetmek, Tanrı'nın Sesi
Nasıl Duyulur?, VeYükselişNew Page Books tarafından yayınlanan; VeMucize
DuaPenguin Random House tarafından yayınlandı. Diğer başlıkları arasında
Meditasyonu Keşfetmek, Auraları Keşfetmek, Tanrı'nın Sesi Nasıl Duyulur,
Anında İyileşme, Auraların Gücü, VeÇakraların GücüNew Page Books
tarafından yayınlandı. Kitapları dünya çapında pek çok dilde yayımlandı;
birkaçı Amazon.com'un en çok satanları arasında birinci oldu ve ikisi One Spirit
Kitap Kulübü'nün seçimi oldu.
Shumsky, 1967'den bu yana kişisel gelişim disiplinleri uyguluyor. Bu
yılların 22'si boyunca, Hindistan'ın aydınlanmış üstadı Maharishi Mahesh
Yogi'nin kişisel rehberliği altında Himalayalar, İsviçre Alpleri ve diğer tenha
bölgelerde her gün saatlerce derin meditasyon uyguladı. Transandantal
Meditasyon'un kurucusu, Beatles'ın gurusu ve Deepak Chopra'nın gurusu.
O yılın yedi yılı boyunca Maharishi'nin kişisel kadrosunda İspanya, Mallorca,
Avusturya, İtalya ve İsviçre'de görev yaptı. Daha sonra 25 yıl daha Yeni
Düşünce ve metafizik okudu ve İlahiyat Doktoru oldu.
Dr. Shumsky, bilinç alanında öncü olarak 1970 yılından bu yana dünya
çapında binlerce öğrenciye yoga, meditasyon, dua ve sezgi öğretmiştir. İlahi
mevcudiyetle temas kurmak, iç sesi duymak ve test etmek ve açık ilahi
rehberlik almak için benzersiz, sahada kanıtlanmış bir teknoloji olan Divine
Revelation®'ın kurucusudur.
Dr. Shumsky yoğun bir şekilde seyahat ediyor, atölye çalışmaları, konferanslar, okyanus
gezisi seminerleri ve birçok kutsal destinasyona turlar düzenliyor ve kolaylaştırıyor
Dünya çapında. Ayrıca teleseminerler ve özel manevi koçluk, dua terapisi
seansları ve manevi Atılım seansları da sunmaktadır.
Dr. Shumsky'nin bilinç ve içsel keşif üzerine yıllar süren tüm araştırmaları
onun kitaplarına ve öğretilerine katkıda bulunmuştur; bu, bir arayıcının içsel
hakikat arayışındaki birçok tuzağı önemli ölçüde azaltabilir ve Ruh'a giden
içsel yol için gereken süreyi büyük ölçüde kısaltabilir.
Web sitesinde,www.drsusan.org, yapabilirsiniz:
Posta listesine katılın.
Kitap, ses ve video ürünleri veya evde çalışma kursları sipariş edin. Dr.
Z Erişimi
https://wikipedia.org/wiki/Z-Library