La filosofía ve dels termes grecs filos (amant/ amic) i sofia (saviesa), per la qual cosa significa el desig de conèixer. La forma de saber en filosofia és racional, sistemàtica i crítica. La filosofia va nèixer en el s.VI a. C. a Jònia (colònia grega a Àsia Menor) Pitàgores va ser el primer a usar el terme filosofia, ho va fer fent una comparació entre l’espectador dels jocs olímpics i un amant del saber (= filosofia): els espectadors acudeixen per a contemplar desitjosos de conèixer el que passa a la sorra, mentre que els atletes buscar la fama i la glòria. Plató va comparar el terme filòsof amb els savis (sofistes). Per a ell, eren falsos filósofs, l'auténtica filosofia és la búsqueda de la veritat, el bé i la bellesa.
1.2. ELS PENSAMENTS PRERACIONALS: MITE I MÀGIA
Els mites eren relats que es van inventar els homes de l’antiguitat per explicar: la naturalesa o conèixer-s a si mateixos. - Recorren a personatges llegendaris. - Són relats fantàstics. - L'autor és sempre desconegut, i van ser creades en conseqüència de formació lenta, espontània i popular. - Són de caràcter tradicional i acrític - En aquest món antic, es recorren als rituals i als sacerdots (que tenen poders). A Grècia, per exemple, els habitants anaven a l’oracle i després el sacerdots interpretava els missatges divins.
1.3. DEL PENSAMENT MÍTIC AL LOGOS
Al s. VI a.C., la filosofia sorgeix com una mena de coneixement aliè a la mitologia amb pensadors de l'escola de Milet. L'origen de la filosofia se expressa amb la expressió "el pas del mite al logos"', és a dir deixem a un costat els mites i passem a usar la raó. La filosofia va néixer a Grècia per algunes de les següents raons: - El miracle grec, defensat per Burnet, diu que aquesta va nàixer de la genialitat dels grecs. - L'evolució del pensament mític, defensat per Cornford, en la qual hi ha un intent intel·lectual d'acostar-se a la realitat i donar-li sentit. - Factors culturals i econòmics, és a dir, les diferents versions de les diferents cultures. La democràcia, la prosperitat econòmica gràcies al comerç i l'ús del alfabet fonètic van suposar una explosió cultural i de la vida pública Mític: - Els fenómens de la naturalesa no es poden conèixer a presidir segons el capritx dels déus. El món és caòtic i arbitrari, sense lleis fixes. -Explica el món per mitjà de relats fantàstics. - Les explicacions mítiques no aceptan la revisió, constitueixen d’un coneixement a l'explicació acabat i tancat. - Es tracta d'una explicació tradicional. Racional: - Tots els fenòmens tenen una naturalesa i uns principis a causes naturals que permeten el seu coneixement. El món és un lloc ordenat, regit per lleis fixes i estables. -Utilitza la raó per a conèixer les lleis que regeixen el món. - El coneixement racional està en constant revisió i obert a substituir les explicacions existents per altres millors. - Es tracta d'una explicació critica.
1.4. LA DIVISIÓ DE LA FILOSOFIA.
- Metafísica: s’ocupa de l'estudi del ser; de les propietats de tot el que existeix - Lògica: s’ocupa dels raonaments, de si estan bé expressants i si són vàlids. - Epistemologia: s'ocupa dels coneixement científic, dels seus límits, etc. - Ètica: s’ocupa d’analitzar les normes morals, la seva validesa, etc. - Estètica: s'interessa per l'art i la bellesa en general.
2. LA FILOSOFIA I ALTRES DISCIPLINES
La filosofía en el seu origen es caracteritza per l'amor a la saviesa, sense distinguir entre tipus de saber. Però, poc a poc, la filosofia s'esdevé en diferents disciplines.
2.1. FILOSOFIA I CIÈNCIA
- Són sabers racionals i sistemàtics que pretenen trobar veritats universals. - S’interesaven pel mateix objecte de l’estudi (com va sorgir la vida?!...). A partir del s. XVI, amb el naixement de la ciència moderna, la filosofia i la ciència se separen. La ciencia incorpora el llenguatge matemàtic i recorre a la experiencia, encara aixi segueix havent un vincle entre ambdues, degut a que la filosofia s’ocupa d’analitzar, valor i qüestionar els metodes, la fiabilitat, els límits de la ciència i les seves implicacions.
2.2. FILOSOFIA i RELIGIÓ
• Coincidències: - Tenen els mateixos interessos, con el sentit de l'existència, la trascendencia dels ésser humans. - Pretenen ensenyar-nos a portar una bona vida i ofereixen normes que ens indiquen com actuar Divergències: - La filosofia és un tipus de saber racional i crític. - La religió és un tipus de sabar basat és la fe, acceptant veritats revelats.
2.3. FILOSOFIA I ART
La filosofia s’ha expressat pel mig de manifestacions artístiques com la literatura, pintura, escultura… A través d’aquests mitjans es busca la reflexió dels espectadors.
2.4. FILOSOFIA I ECONOMIA
L'economia és una ciència que s’encarrega d'administrar els béns que disponen grups d’individus o una societat. En aquest sentit, la filosofia es planteja la discussió sobre els avantatges i inconvenients dels diferents sistemes econòmiques, l'anàlisi dels efectes de la globalització a la societat i la crítica sobre el tipus de relacions interpersonals en un àmbit empresarial. 3. SENTIT I NECESSITAT DE LA FILOSOFIA
3.1 CRÍTIQUES A LA FILOSOFIA
- La falta d’acord. Cada filòsof arriba a conclusions diferents. - El seu caràcter residual, degut al fet que la filosofia s'ha anat ramificant en diferents ciencies. - La futilidad dels seus problemes, és a dir que no tenen importància. - El seu hermetisme, és a dir, que en la filosofía s'usen conceptes que no tot el món entén.
3.2. VIGENCIA DE L'ACTITUD FILOSÒFICA
- Probiematizadora. El valor de la filosofia es troba en les preguntes que es formulen. - Universalista i interdisciplinària. La filosofia tracta de abarcar tota la realitat, establint relacions entre les diferents disciplines. - Crítica. No dóna res per suposat, perquè pretenem arribar fins l’arrel de tot. - Clarificadora. La filosofia tracta de resoldre problemes mentre l’anàlisis del llenguatge. - Pràctica. L'interès de la filosofia és orientada a la vida.