You are on page 1of 1

ABDURRAHMAN FEHMİ

kaddime ile otuz altı tezkire ve bir ha- Abdurrahman Fehmi. Diyarbekir valiliği
ABDURRAHMAN EFENDi,
timeden meydana gelir. Eserde çeşitli görevinden aziedilip İstanbul'a gelirken
Müeyyedzade
kavim ve milletlerden. ilk devir İslam Urfa'da vefat etti ve oraya gömüldü.
(bk. MÜEYYEDzADE
şairlerinden. Kur'an dili olan Arapça'nın Eserleri. 1. Medresetü'l-Arab. Edebi-
ABDURRAHMAN EFENDi ).
L __j nükte ve meziyetlerinden. meşhur kıra­ yat tarihi mahiyetinde olan bu eser. ya-
at imamlarından ve kıraat-ı seb'a*dan. zarın "Arap medeniyeti" dediği bir nevi

ABDURRAHMAN b. ESVED Arap lugatçileri ve eserlerinden. nahiv islam medeniyeti tarihidir. Sadece bi-
ilminden ve bu sahada yazılmış eser- rinci cildi neşredilmiştir !istanbul ı 304)
( ,_,. . . ~'\ .:r. .:,..>)1~ )
lerden. ünlü müfessirler ve muhaddis- Altı bölümden oluşan kitabın birinci
Ebu Hafs Abdurrahman b. ei-Esved lerden. fukaha ve kelamcılardan bah-
b. Yezid b. Kays en-Nehai bölümünde dilin mahiyeti ve · menşei,
(ö. 99 / 71 7)
sedilir. Ansiklopedik mahiyetteki bu Arapça'nın diğer diller arasındaki yeri.
eser. 1252'de tek cilt halinde Mısır'da . ikinci bölümde Arap dili gramerinin do-
Fakih tabii. 1291'de de Şemseddin Sivasi'nin man-
L _j ğuşu, Basra ve Küfe dil mektepleri,
zum Menakıb-ı İmam-ı A'zam adlı üçüncü bölümde lugat ilminin tarihçesi
Hz. Aişe. Enes b. Malik. Abdullah b. eserinin kenarında istanbul'da basıl­ ile belli başlı lugatçılar ve lugat kitapla-
Zübeyr gibi sahabflerden. babasının am- mıştır.
rı. dördüncü bölümde edebiyat ve şiir.
cası Alkame b. Kays ve babası Esved b. Abdurrahman Eşref Efendi'nin diğer Cahiliye ve İslam devri şairleri, nesir ve
Yezid lö 75 / 694! ve diğer bazı tabiiler- bir eseri, dört bab ile bir hatimeden başlıca temsilcileri. belagat ilmi ve belli
den hadis öğrenmiş ve rivayet etmiştir. meydana gelen Mir'atü's-safa'dır; 1710 başlı belagat kitapları. hikaye ve mesel-
Rivayetleri Kütüb-i Sitte'nin tamamın­ yılında yazılmış ve devrin sadrazamı lerle önemli mesel ve hikaye kitapları.
da yer almaktadır. Bu vasfıyla. rivayet- Nevşehirli Damad İbrahim Paşa'ya su- beşinci bölümde tarih ve coğrafya ilim-
leri Kütüb-i Sitte'nin bir kısmında yer nulmuştur. Eserde Mekke. Medine. Ku- leri, ünlü tarihçi ve coğrafyacılar. altın­
alan öteki iki Abdurrahman b. Esved'- düs ve Haiiiürrahman'ın faziletlerinden; cı bölümde de matematik ve astrono-
den ayrılmaktadır. Kendisinden Ebü is- hatime kısmında ise peygamber. evliya mi ilimleri ile bu alanlardaki yazarlar ve
hak Amr b. Abdullah es-SebiT. Ebü is- ve sahabi kabirierinden bahsedilir. Uyı1- eserleri tanıtılmaktadır.
hak eş-Şeybani ve Süleyman b. Mihran nü'l-ulı1m ve Şerh-i Muamma-yı sag]r
Sursalı Mehmed Tahir. kimden ve
ei-A'meş hadis rivayet etmişlerdir. Ah-
li-Mevlana Cami adlı kitapları. yuka- hangi eserden tercüme edildiğini belirt-
med b. Meni'. Nesai. Yahya b. Main ve rıda adı geçen Tezkiretü'l-hikem tar-
meden. bu eserin "Fransızca'dan tev-
İbn Hibban gibi büyük hadis münekkit- zında yazılmış ansiklopedik mahiyette
sian mütercem" olduğunu ibk. Osmanlı
leri tarafından sika* kabul edilmiştir. eserlerdir. Ayrıca bir divanı ve ahlaki hi- Müelli{leri, l l. 3391. Mükrimin Halil Yı­
Hz. Ömer ve Aişe ile görüştüğü belir- kayeler ihtiva eden bir risalesi vardır. nanç ise Sedillot'dan alındığını ibk Tan-
tilen Abdurrahman'ın ölüm tarihi 99 ve Bazı kaynaklarda yanlışlıkla şair Ne- zimat, ı . 584) söylemektedir. Ancak. Ab-
199 olarak gösterilmiştir. 199'da vefat dim'in amcası olarak gösterilen Abdur- durrahman Fehmi'nin böyle bir tercü-
ettiği görüşünü İbn Hacer. tarihi açıdan rahman Eşrefin. aslında Nedim'le her- meden söz etmeyerek eseri bizzat ter-
reddetmiştir. Nitekim Ayni de onun ve- hangi bir akrabalığı yoktur. tip ettiğini ifade etmesi (s 4. 1731. me-
fat tarihini 99 ola rak kaydetmiştir. tin içinde yer yer kendilerinden nakiller
BİBLİYOGRAFYA :
BİBLİYOGRAFYA: Abdurrahman Eşref. Mir'aw·s-sa{a, İÜ Ktp. , yaptığı Gustave le Bon ve Louis Sedillot
İbn Sa'd. et· Tabakatü "1-kübra ı nşr İhsan TV, nr. 6446 , vr. 79b'; a.mlf.. Tezkiretü"/-hikem, gibi yazarları tenkit etmesi (s 89-901.
Abbas). Beyrut 1388 / 1968, VI, 289-290; İbn Süleymaniye Ktp., Hacı Mahmud Efendi, nr. Sedillot'nun Histoire des Arabes adlı
Ebü Hatim. el-Cerh ve 't-ta 'dil, Haydarabad 4861; G. Flügel, Die arabischen, persischen eserinde medeniyet ve ilimler tarihine
1371-73 / 1952-53 - Beyrut, ts. IDarü'I-Kütü- und türkisehen Handschri{ten , Wien 1865, 1,
bi 'l-i lmiyyel. V, 290; Zehebi, A'lamü·n·nübela', ayırdığı kısmın 107 sayfa. Medresetü'l -
46 vd.; Tzahu "1-meknan , ı , 273; ll, 459; Os·
V, 11·12; İbn Hacer. Teh?ibü ·t-Teh?ib, VI, 140- man lt Müelii{leri, lll, 100; Ahmed Refik. Alim· Arab'ın sadece birinci cüzünde bu ko-
141 ; Ayni. 'Umdetü ·1-kari, Kah ire 1348, ll, 302. ler ve Sanatkarlar, İstanbul 1924, s. 279; Ba- nunun 244 sayfa tutması . ayrıca Sedil-
binger (Üçok). s.. 300·301; Fevziye Abdullah lot'da bulunmayan birçok konuyu ihti-
i İs MAİL L. ÇAKAN Tansel. "Nedim", iA, IX, 169; "Abdurrahman va etmesi. kaynakları arasında İbn Hal-
Eşref", TA, 1, 44.

1 i MüNİR AKTEPE
dün M ukaddime'sini n tercümesi gibi
ABDURRAHMAN EŞREF EFENDi i bazı kitapları zikretmesi ls 12 ı ı vb. hu-
suslar dikkate alınırsa. eserin tercüme
(ö. 1151 / 1738-39)
ABDURRAHMAN FEHMi değil. telif olduğu sonucuna varılabi­
Kıbrıs Mollası adıyla da tanınan
(ö. 1904) lir. 2. Tedrisdt-ı Edebiyye. Mekteo-i
Osmanlı müellifi.
L _j hukukta okutulmak üzere hazırlanan
Son devir Osmanlı şair ve edibi, ve bazı edebiyat kaidelerini ihtiva eden
devlet adamı.
Merzifonlu Şerefeddin Ali'nin oğlu­ L _j eser. 1302'de istanbul'da basılmıştır. 3.
dur. Medrese tahsilini tamamladıktan Ta'rifat Tercümesi. Seyyid Şerif ei-Cür-
sonra kadılık mesleğine girdi. Hayatı Hayatı hakkında fazla bilgi yoktur. canfnin et-Ta 'rifdt adlı eserini açıkla­
hakkında fazla bilgi bulunmayan Ab- Manastır'da doğdu. İlk tahsilini İstan­ ma ve ilavelerle Türkçe'ye tercüme et-
durrahman Eşref Efendi'nin önemi. bul'da babası
Talib Faiki Efendi'nin ya- miş, ancak bu tercümenin çok az bir
yazdığı eserlerden gelmektedir. 1728' de nında tamamladı. Daha sonra Mekteb-i kısmı. Talib Faikizade Fehmi müstear
Türkçe olfirak kaleme aldığı Tezkire- Hukuk'ta edebiyat hocalığı yaptı. Arap- adıyla Mecmıla-i Ebüzziya'da neşredil­
tü'l -hikem ii tabakati'l-ümem, bir mu- ça, Farsça ve Fransızca'yı iyi biliyordu. miştir.

161

You might also like