IDUL FITRI TANTANGAN BARU SETELAH RAMADHAN

EID AL-FITRI NEW CHALLENGES AFTER RAMADAN

‫عيد الفطر تحديات جديدة بعد رمضان‬

Abdul Wahid Maktub

President University Lecturer

JUM’AT, 12 APRIL 2024

HALAQAH AWM MALAM SABTUAN
19:30 - 22:00 WIB
ZOOM ID : 3334441313 PASSWORD : Indonesia
NEW REALITIES OF
GLOCAL
( global and local )

New Challenges
New Opportunities
New Responses
“ a study of history “ By Arnold J. Toynbee
Hendaklah kamu
mencukupkan bilangannya
dan mengagungkan Allah
atas petunjuk-Nya yang
diberikan kepadamu agar
kamu bersyukur.
( QS. Al-Baqarah 185 )
 ‫هذه هي مقاصد وفلسفة العيد في الحياة‬
‫يأتي العيد على للمسلمين بعد طاعة‪ ،‬فعيد الفطر يحل علينا بعد شهر رمضان‪ ،‬وهو شهر الطاعة والعبادة‪ ،‬يتزود‬
‫ماض‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫المؤمن فيه لعام كامل‪ ،‬فهو بمثابة محطة تعبئة إيمانية‪ ،‬يرمم بها المؤمن نفسه ويعيد حساباته لعام‬
‫فيستغفر عن الذنوب‪ ،‬ويعدل عاداته السيئة‪ ،‬وكذلك الحال لعيد األضحى يأتي بعد عشر ذي الحجة ويوم عرفة‬
‫الذي يقف فيه الحجيج على صعيد عرفة‪ ،‬ويصوم غير الحجيج في بلدانهم فيتشاركون في الفرح واألجر‪ .‬يأتي‬
‫العيد إلحياء ما انطمر من عالقات الناس‪ ،‬أو ما اضطرب منها‪ ،‬يحاول أن يجدد ما العالقات المتوترة‪ ،‬أو‬
‫المنقطعة من األساس‪ ،‬لعام أو أعوام‪ ،‬يحل العيد ليوسع اآلباء على أبنائهم في العطاء‪ ،‬ويلتفت األغنياء على‬
‫الفقراء فيوسعون لهم بالعطاء‪.‬‬
‫الصورة الحقيقية للعيد تكمن في الفرح‪ ،‬أن يفرح اإلنسان مهما كانت ظروف الحياة قاسية‪ ،‬فإن لم يسعد الحال‪،‬‬
‫فليسعد على أضعف اإليمان المقال‪ ،‬وليكن لسان حالنا مليء بالفرح‪ ،‬رغم أن ظروف امتنا وواقع مجتمعنا‬
‫متراكمة فيه النكبات وخيبات األمل‪ ،‬ولكن العيد جاء برسالة راقية عظيمة‪ ،‬جاء ليحيي في اإلنسان رغبة الحياة‬
‫وتجديدها‪ ،‬وكأنك ترى الحياة تبتسم بكل تفاصيل من فرحة األطفال باأللعاب‪ ،‬إلى ثغور الفتيات الجميالت‬
‫باالبتسامة الهادئة العفيفة‪ ،‬إلى بهجة األب واألم وهم يرون السرور على محيا أبنائهم‪.‬‬
‫من صور العيد اإليجابية أن نقبل على األيتام فنخفف عنهم ونمسح على رؤوسهم ونعوضهم عما فقدوه من حنان‬
‫األبوة‪ ،‬ونشعرهم بدعم الفقدان‪ ،‬ونجوب بيوت األرامل ونوسع لهن بالعطاء كي يعيشوا فرحة العيد وإن كانت‬
‫ناقصة‪ ،‬فهذه التي تفقد خيمة بيتها الذي رحل في حروب طاحن‪ ،‬ال ناقة لهم فيها وال جمل‪ ،‬لكنهم عاشوها ودفعوا‬
‫ضريبتها‪ ،‬من أموالهم وأهليهم‪ ،‬وان نحمل أنفسنا لنقصد بيوت الشهداء ونزور آباءهم‪ ،‬لنقول لهم أن ذهب لكم‬
‫ولد واحد فها نحن كلنا أوالدكم‪ ،‬نملئ هذا الفراغ الحاصل في حياتهم‪ ،‬فاألم في العيد تستفقد ولدها الذي كان أول‬
‫من يعانقها ويهنئها بالعيد ويدعو لها ويتمنى لها األمنيات‪ ،‬وهي تنظر له نظرة الحب والحنان‪ ،‬راجية أن تفرح به‬
‫في األعوام القادمة فتراه عريسا ً أو خريجا ً في العيد القادم‪ ،‬ال تدري بأن أصابع القدر كانت تطوف حوله‬
‫لتختطفه منها فيكون فقيدها في العيد‪.‬‬
 ‫ننتقل لصورة أخرى انتشرت في مجتمعاتنا على مدار العقود الماضية فقد تحول األحياء في العيد من االهتمام‬
‫باألحياء أمثالهم إلى العناية باألموات وزيارتهم‪ ،‬بل يقيم البعض مجلس عزاء عند أول عيد للميت‪ ،‬تجديد‬
‫للحزن واألتراح في غير وقته ومناسبته‪ ،‬ويتوافد الناس على المقابر كتوافد الحجيج على الشعائر‪ ،‬ولَم أكن‬
‫أعلم أن حجم الناس مخيف ومهول في العيد‪ ،‬في المقابر إال قبل ثالثة أعوام حينما قصدت المقابر مع والدي‬
‫بعد صالة العيد‪ ،‬الحشود المتجمهر حول القبور‪ ،‬لو توجهت إلى بيوت أهلها وأقربائها‪ ،‬لرأيت انسجاما ً‬
‫وإصالحا ً مجتمعيا ً يتكفل به العيد‪ ،‬فيكون العيد بمعناه الحقيقي‪ ،‬فيعيد للعالقات المضطربة نصيبها الحقيقي‪،‬‬
‫فتعود المودة‪ ،‬والمؤلم في المشهد‪ ،‬لو التفت إلى أهل القبور‪ ،‬لقالوا لك‪ :‬وهللا كنّا في الدنيا أحياء ننتظر زيارتهم‬
‫ومجيئهم في مثل هذه األيام‪ ،‬فال نحفل بأحد‪ ،‬نقضي العيد بمفردنا‪ ،‬نتعايد مع جدران المنازل‪ ،‬ونسلم على أزقة‬
‫الحي‪ ،‬كم مكث الرجل الطاعن في السن ينتظر زيارة أخيه ولَم يزره‪ ،‬وكم انتظرت األخت في حياتها أن‬
‫يقصدها أخيها فلم يقصدها‪ ،‬وكم بقي االبن يتأمل من أبيه وأهله خيراً‪ ،‬فلم يحصل على شيء‪ ،‬لطالما حدثهم‬
‫عن أحالمه فلم يجد اهتماما ً وال مراعاة‪ ،‬لماذا نكون محل اهتمام بعد رحيلنا‪ ،‬االهتمام الحقيقي هو في الحياة‪،‬‬
‫أن نكون محل عناية ورعاية من األحياء‪ ،‬وعند الموت ال نريد أن يزورنا الذي لم يكن يهتم بِنَا في الدنيا‪.‬‬
‫إن االهتمام باألحياء وزيارتهم وإدخال السرور على وجوههم في هذه األيام‪ ،‬هو واجب الوقت في هذه األيام‪،‬‬
‫وكما يحرم الصوم في أيّام العيد يحرم زيارة غير األحياء‪ ،‬ويحرم الحديث عن غير األمل‪ ،‬ويكره الحديث عن‬
‫الماضي الحزين‪ ،‬لتكن هذه األيام صلة رحم ودعوة لتحقيق حلم‪ ،‬وإعادة عالقة قتلها البرود إلى الحياة من‬
‫جديد‪ ،‬تصالحوا مع العيد‪ ،‬واجعلوه لألحياء‪ ،‬وال تنسوا فيه األموات من الدعوات‪ ،‬ولألحياء تبادل المودة‬
‫والزيارات‪.‬‬

‫‪https://www.aljazeera.net/author/harth_net‬‬
 ‫سعَ ِة ا َ ْن يُّ ْؤت ُ ْْٓوا اُو ِلى ا ْلقُ ْر ٰبى َوا ْل َم ٰس ِك ْي َن‬َّ ‫ض ِل ِم ْن ُك ْم َوال‬ ْ َ‫َو ََل يَأْت َ ِل اُولُو ا ْلف‬
‫صفَ ُح ْو ۗا ا َ ََل ت ُ ِحبُّ ْو َن ا َ ْن يَّ ْغ ِف َر ه‬
ُ‫ّٰللا‬ ْ َ‫ّٰللا َۖو ْليَ ْعفُ ْوا َو ْلي‬
ِ ‫س ِب ْي ِل ه‬َ ‫َوا ْل ُم ٰه ِج ِر ْي َن فِ ْي‬
َ ُ‫ّٰللا‬
‫غفُ ْو ٌر َّر ِح ْي ٌم‬ ‫لَ ُك ْم َۗو ه‬
Janganlah orang-orang yang mempunyai kelebihan dan kelapangan
(rezeki) di antara kamu bersumpah (tidak) akan memberi (bantuan)
kepada kerabat(-nya), orang-orang miskin, dan orang-orang yang
berhijrah di jalan Allah. Hendaklah mereka memaafkan dan berlapang
dada. Apakah kamu tidak suka bahwa Allah mengampunimu? Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang.
( QS. An-Nur, 22 )
(yaitu) orang-orang yang selalu berinfak, baik di waktu lapang maupun sempit,
orang-orang yang mengendalikan kemurkaannya, dan orang-orang yang
memaafkan (kesalahan) orang lain. Allah mencintai orang-orang yang berbuat
kebaikan.
QS. An-Nahl, 29
 Salah satu doa-doa yang dipanjatkan
Sayyidina Ali saat hari raya

‫ْص ْمنِ ْي بِ ِه ْم ِم ْن‬ ِ ‫ َواع‬،‫ص َم ِة‬ ْ ‫ َو َمعَاد ِِن ْال ِع‬،‫ْح ْال ِح ْك َم ِة َو َم َوا ِل ْي ال ِنّ ْع َم ِة‬
ِ ‫صابِي‬ َ ‫ص ِّل َعلَى ُم َح َّمـ ٍد َو ٰا ِل ِه َم‬ َ ‫اللّٰ ُهــ َّم‬
‫ض‬
َ ‫ار‬ ْ ‫ َو‬،ً‫ي َحس َْرةً َونَ َدا َمة‬ ْ ‫ب أَ ْم ِر‬َ ِ‫ َو َال تَجْ َع ْل َع َواق‬،ٍ‫ َو َال تَأ ْ ُخ ْذنِ ْي َعلَى ِغ َّرةٍ َو َال َعلَى َغ ْفلَة‬. ٍ‫س ْوء‬ ُ ‫ُك ِّل‬
ُ ‫ اللّٰ ُهــ َّم ا ْغ ِف ْر ِل ْي َما َال َي‬، َ‫الظا ِل ِميْن‬
،‫ض ُّر َك‬ َّ َ‫ َوأَنَا مِن‬، َ‫لظا ِل ِميْن‬ َّ ‫ فَإِ َّن َم ْغ ِف َرت ََك ِل‬،‫َع ِنّ ْي‬
ad َ‫ َو ْاأل َ ْمن‬،َ‫س َعةَ َوال َّد َعة‬ َّ ‫ْطنِي ال‬ ِ ‫ فَأَع‬،ُ‫ اَ ْلبَ ِد ْي َعةُ ِح ْك َمتُه‬،ُ‫ فَإِنَّ َك ْال َوا ِس َعةُ َرحْ َمتُه‬،‫ْطنِ ْي َما َال يَ ْنفَعُ َك‬ ِ ‫َوأَع‬
‫ْطنِي‬ ِ ‫ َوأَع‬،‫ َو َعلَى أَ ْو ِل َيائِ ْي فِي َْك‬،‫ي‬ َّ َ‫ص ْدقَ َعل‬
ّ ِ ‫صب َْر َوال‬ َّ ‫ َوأَ ْف ِرغِ ال‬،‫ش ْك َر َو ْال ُم َعافَاةَ َوالتَّ ْق َوى‬ ُّ ‫ص َّحةَ َوال‬ ّ ِ ‫َوال‬
َ‫ َو َم ْن َولَ َدنِ ْي ِمنَ ْال ُم ْس ِل ِميْن‬،‫ِي َوإِ ْخ َوانِ ْي فِي َْك‬ ْ ‫ َوأَ ِع َّم بِذَ ِل َك أَ ْه ِل ْي َو َولَد‬،‫ َو َال تَجْ عَ ْل َمعَهُ ْالعُس َْر‬،‫ْاليُس َْر‬
‫ت‬ِ ‫ت َو ْال ُمؤْ ِمنِيْنَ َو ْال ُمؤْ ِمنَا‬ ِ ‫َو ْال ُم ْس ِل َما‬

“Ya Allah limpahkan rahmat ta’zhim-Mu kepada Nabi Muhammad dan keluarganya,
lampu-lampu hikmah, tuan-tuan nikmat, sumber-sumber penjagaan. Jagalah aku dari
segala keburukan lantaran mereka, janganlah engkau hukum aku atas kelengahan dan
kelalaian, janganlah engkau jadikan akhir urusanku suatu kerugian dan penyesalan,
ridhailah aku, sesungguhnya ampunan-Mu untuk orang-orang zalim dan aku termasuk
dari mereka, ya Allah ampunilah bagiku dosa yang tidak merugikan-Mu, berilah aku
anugerah yang tidak memberi manfaat kepada-Mu, sesungguhnya rahmat-Mu luas,
hikmah-Mu indah, berilah aku kelapangan, ketenangan, keamanan, kesehatan, syukur,
perlindungan (dari segala penyakit) dan ketakwaan. Tuangkanlah kesabaran dan
kejujuran kepadaku, kepada kekasih-kekasihku karena-Mu, berilah aku kemudahan dan
janganlah jadikan bersamanya kesulitan, liputilah dengan karunia-karunia tersebut
kepada keluargaku, anakku, saudara-saudaraku karena-Mu dan para orang tua yang
melahirkanku dari kaum muslimin muslimat, serta kaum mukminin mukminat.”
Abdul Wahid Maktub - WA : 0811888400