You are on page 1of 1

TEORÍA DE GÒRGIES DE LEONTINS

Gòrgies va ser un dels sofistes més importants en la filosofia junt a Protàgores. Va néixer el
485 a.C a Itàlia, i va morir el 380 a.C a Grècia. Ell va viatjar molt i va poder observar i
aprendre moltes coses les quals li van proporcionar coneixement, amb el qual va poguer
emprendre la seva vida com a sofista. Hem de recalcar, abans de tot, que Gòrgies era
escepticisme, lo que vol dir que ell creia que les veritats absolutes o universals no
existeixen, i si existeixen el home és incapaç de conèixer-les.

Un cop explicat el context d'aquest sofista, aprofundirem la teoria basada en tres tesis;
1) res existeix
2) Si (algo) existeix, no és reconeixible per l'home
3) si és reconeixible per l'home, és inentendible o incomunicable.

Per entendre el pensament de Gòrgies hem d'aprofundir aquestes tesis. Per començar,
quan diu ''res existeix'' no fa referència a tot, es normal pensar que ens està dient que no
existeix res, que no existeixen els objectes, els animals, les persones, la vida, la llum,
l'existencia mateixa. Ell vol transmetre l'idea de que no existeixen les veritats, les coses que
determinen si una cosa es una cosa, les ''lleis'' o qualitats que conté totes les coses. Per
entendre això ens hem d'anar al seu contrari, Protàgores. Ell era relativista, i deia que si
existeixen les veritats universals, pero només poden ser conegudes per l'home en el nostre
punt de vista, ell deia que ''l'home és la mesura de totes les coses'' (òbviament perquè
nosaltres som un home, si fóssim un conill, diríem que el conill és la mesura de totes les
coses, ni el conill ni l'home tenen punts de vistes equivocats, les seves diferents veritats
universals son igual de certes). Llavors aquí entra el pensament de Gòrgies, ell lo que vol dir
és que l'observador no és la mesura de les coses, una cadira per exemple, no te la veritat
universal de si és petita, per nosaltres sí que ho és, però per una formiga no. Llavors aquí
determina que al haver tants observadors i tants diferents punts de vista no poden haver
veritats absolutes. Que es una cadira de fusta? Nosaltres podríem dir que es un objecte
petit el qual serveix per sentar-se, pero esque per un altre observador una ''cadira''
directament no es res, ja que la paraula ''cadira'' és una invenció nostre, no pot haver una
veritat universal, d'algo inventat per un ésser mutable e imperfecte, i si no utilitzem el
concepte de ''cadira'' i ens basem en ''allò' que contemplem, a la vista de la consciència d'un
arbre no seria un objecte, seria una part d'ell amb una forma diferent. Amb lo qual com a
conclusió, podem dir que les qualitats de les coses i els objectes als quals em predeterminat
amb un nom no existeixen, si existeixen no els podem conèixer, ja que no som éssers
perfectes i no tenim tots els punts de vista a la nostre mà, i si en el cas de que hagués una
forma de que poguessin arribar a una veritat, no podríem comprendre-la, ja que seria tant
complexa que no podria ser entesa, ja que pensem amb paraules, i les paraules no estan
lligades a el que és veritable.

En conclusió casi tots els arguments i afirmacions que he utilitzat son meves, lo qual
significa que opinio bastant igual que Gòrgies, estic en més acord que en desacord.

You might also like