‫المحاضرة الرابع‬

‫الجامعة ‪ :‬المستنصرية‬
‫الكلية ‪ :‬االداب‬
‫القسم ‪ :‬االنثروبولوجيا واالجتماع‬
‫اسم التدريسي ‪ :‬هدى كريم مطلك‬
‫المادة ‪ :‬مقدمة المدخل الى االنثروبولوجيا العامة‬
‫م‪. /‬ميادين االنثروبولوجيا وفروعها‬
‫( االنثروبولوجيا هي الدراسة العلمية لالنسان منذ ظه‪,,‬وره على س‪,,‬طح االرض‬
‫في مج‪,,‬االت تكوين‪,,,‬ه وص‪,,,‬فاته الجدي‪,,,‬ة واالجتماعي‪,,,‬ة والس‪,,,‬لوكية وتط‪,,‬ور ونم‪,,,‬و‬
‫حضارته ‪.‬‬
‫وله ذا فاالنثروبولوجي ا تحت وي على مي ادين عم ل منفص له في مناهجه ا‬
‫(‪)1‬‬
‫ومباحثها ‪,‬ومتصلة اتصاال وثيقا لكونها اجزاء من علم االنسان )‬
‫ان تراكم المعلومات في االنثروبولوجي ا و تع دد و اتس اع تج ارب المختص ين‬
‫فيها في المجاالت النظرية و الميدانية و التطبيقي ة ‪ ,‬ق د أنتج حق وال متع ددة في ه ذا‬
‫العلم اضحت مع النمو السريع للمعالفة فروع آ متخصص ة معترف ا به ا في المن اهج‬
‫التدريبية في المعاهد و الجامعات ووجودها المحسوس في خطط و ب رامج التخطي ط‬
‫و التنمية في الكثير من الدول (‪. )2‬‬
‫و تنقس م االنثروبولوجي ا الى قس مين رئيس ين هم ا ‪ :‬االنثروبولوجي ا الطبيعي ة و‬
‫االنثروبولوجيا الحضارية أو الثقافية ‪ ,‬ولكل من هذين القسمين ميادين فرعية متعددة‬
‫‪ ,‬وان أهم تقس يم تقلي دي لمي دان االنثروبولوجي ا الحض ارية ه و ‪ :‬علم االث ار‬
‫(االركيولوجي ا ) ‪ ,‬وعلم اللغوي ات ‪ ,‬واالثنولوجي ا ‪ .‬ويمث ل ه ذا التقس يم‬
‫للالنثروبولوجي ا العام ة وجه ه نظ ر المدرس ة االنثروبولوجي ة االمريكي ة (‪ .)3‬ام ا‬
‫المدرسة االنثروبولوجي ة البريطاني ة فانه ا تنقس م االنثروبولوجي ا العام ة الى اربع ة‬
‫اقسام رئيسية هي ‪ ,‬االنثروبولوجيا ‪ :‬الطبيعية ‪ ,‬واالجتماعية‪ ,‬والحضارية (الثقافية)‪,‬‬
‫و التطبيقية(‪.)4‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫د‪ .‬محمد رياض ‪ :‬االنسان دراسة في النوع و الحضارة ‪ ,‬ط ‪ , 2‬بيروت ‪, 1974 ,‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫ص‪.18‬‬
‫د‪ .‬قيس النوري ‪ :‬المدخل الى علم االنسان ‪ ,‬بغداد ‪ , 1982 ,‬ص‪. 19‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫ينظر ‪:‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬محمد رياض ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص ‪22 – 18‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬محمد علي محمد ‪ :‬دراسات تمهيدية في علم االنسان ‪ ,‬االسكندرية ‪1974 ,‬‬
‫‪ ,‬ص ‪32 – 31‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬وسام عثمان ‪ :‬المدخل الى االنثروبولوجيا ‪ ,‬دمشق ‪ , 2002 ,‬ص‪24‬‬
‫د‪ .‬شاكر مصطفى سليم ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص ‪. 18 – 17‬‬ ‫(‪)4‬‬

‫هذا وان اغلب علماء المدرسة االمريكية يعتبرون االنثروبولوجيا االجتماعي ة (ف رع‬
‫من االنثروبولوجيا الثقافية على اساس انه الفرع ال ذي يتخص ص في دراس ة ج انب‬
‫العالق ات االجتماعي ة من الثقافي ة ‪ .‬ام ا المدرس ة االنكليزي ة فانه ا تنظ ر الى‬
‫االنثروبولوجيا االجتماعية كقسم مستقل لالنثروبولوجي ا العام ة ‪ ,‬وت رى ان ك ل من‬
‫االنثروبولوجيا الثقافية و االجتماعية ف رع مس تقل لالنثروبولوجي ا ‪ ,‬وال تواف ق على‬
‫اتجاه المدرسة االمريكية السابق الذكر)(‪ .)1‬وهناك من علماء المدرسة االنكليزي ة من‬
‫يعتبر االنثروبولوجيا االجتماعية هي االصل و ان االنثروبولوجيا الثقافي ة هي ف رع‬
‫منها (‪ .)2‬وقد ت رتب على ه ذا االختالف ان الجامع ات االنكليزي ة المعاص رة (تهتم‬
‫بدراسة االنثروبولوجيا االجتماعية وتطلق هذا االصطالح على االقسام العلمية به ا ‪,‬‬
‫بينم ا تهتم الجامع ات االمريكي ة بدراس ة االنثروبولوجي ا الثقافي ة وتطل ق ه ذا‬
‫االص طالح على معظم االقس ام العلمي ة به ا ‪ .‬ويوج د ع دد قلي ل ج دآ منه ا يس مى‬
‫باالنثروبولوجيا االجتماعية)(‪ .)3‬وان الجامع ات االخ يرة وبعض العلم اء االمريك ان‬
‫هم ممن تأثروا بالمدرسة االنكليزية ويتبعون تقسيماتها و مسمياتها لالنثروبولوجي ا ‪,‬‬
‫وان بعضهم يحاول التقرب بين المدرستين االنكليزية و االمريكية مثل االستاذ هوبل‬
‫‪ ( E.A.Hoebel‬ال ذي يقس م االنثروبولوجي ا الحض ارية الى اثنوغرافي ا و‬
‫انثروبولوجي ا اجتماعي ة و لغ ات )(‪ .)4‬ان التق ارب الكب ير بين االنثروبولوجي ا‬
‫االجتماعية و الثقلفية قد دفع ببعض العلماء الى التصريح ب ان ال ف رق بينهم ا ‪ .‬وق د‬
‫اثار هذا الموضوع الكثير من الجدل و الحوار بين المختصين و اساتذة الجامع ات و‬
‫تعددت وجهات نظرهم ‪.‬‬
‫ه ذا وي درس (علم االث ار) و (علم اللغوي ات) باقس ام مس تقلة في الجامع ات‬
‫المتقدمة رغم ارتباطهمت باالنثروبولوجيا الثقافية التي اصبحت تستخدم للداللة على‬
‫(االثنولوجيا) و (االثنوغرافيا) في الجامعات االمريكية(‪.)5‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫د‪ .‬عاطف وصفي ‪ :‬االنثروبولوجيا االجتماعية ‪ ,‬ط‪ , 3‬بيروت ‪ , 1981 ,‬ص‪.16,19‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫ينظر ‪ :‬د‪ .‬وسام العثماني ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص ‪. 30‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬علي محمد المكاوي ‪ :‬االنثروبولوجيا وقضايا ‪.‬‬
‫د‪ .‬عاطف وصفي ‪ :‬تامصدر السابق ‪ ,‬ص‪. 20‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫د‪ .‬محمد رياض ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص ‪. 24‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫د‪ .‬عاطف وصفي ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص ‪. 20-19‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫اما الجامعات االوربية ما عدا البريطانية فتطل ق ع ل االنثروبولوجي ا االجتماعي ة و‬

‫الثقافي ة مفه وم (االثنولوجي ا)(‪ ,)1‬وت دخل دراس تها في (علم االجتم اع) أو‬
‫(االثنولوجيا)‪ ( .‬وفي فرنس ا بص ورة خاص ة ال يفرق ون بين المجتمع ات البدائي ة و‬
‫المتطورة من ناحية الدراسة فيتركون االولى لالنثرولواوجي و الثانية لعلم االجتم اع‬
‫‪ .‬كما يفعل االنكليز ‪ ,‬بل هم يطلقون اسم علم االجتماع على دراس ة المجتم ع كآل ام‬
‫جزءآ ‪ ,‬متطورآ كان ام بدائيآ ‪ ,‬ويقولون بعدم امكاني ة رس م خ ط فاص ل بين مفه وم‬
‫التط ور و التخل ف )(‪ .)2‬وتطل ق جامع ات االتح اد الس وفيتي الس ابق مفه وم‬
‫(االثنوغرافية) على دراسات االنثروبولوجيا االجتماعية و الثقافية (‪,)3‬وكذا الحال في‬
‫الجامعات الصينية ‪.‬‬
‫يظهر في ذلك اختالف اقسام االنثروبولوجيا و مسمياتها و موض وعاتها خاص ة‬
‫في الجامعات االمريكية و االنكليزي ة فبينم ا تهتم الجامع ات االولى باالنثروبولوجي ا‬
‫الثقافي ة تهتم الثاني ة باالنثروبولوجي ا االجتماعي ة ‪ ,‬وان الف ارق ال رئيس بين‬
‫االنثروبولوجيا الثقافية و االجتماعي ة يتمث ل ب ان مح ور الترك يز في االولى ينص ب‬
‫على دراسة الثقافة و عناصرها ‪ ,‬بينما محور التركيز في الثانية ينصب على دراسة‬
‫البناء االجتماعي للمجتمع و االنسان و النظم االجتماعية المكونة له ‪ .‬ورغم ذلك فان‬
‫الدارس للثقاف ة او البن اء االجتم اعي ال يمكن ان يغف ل الموض وعات ال تي يدرس ها‬
‫الف رع اآلخ ر ‪ .‬وق د ت رتب على ذل ك االختالف ان اتج ه البحث االن ثروبولوجي و‬
‫النظرية االنثروبولوجية وجهتين مختلفتين تمام االختالف (‪.)4‬‬
‫هذا وال يوجد خالف حول االنثروبولوجيا الطبيعية و تسميتها و موضوعاتها في‬
‫الجامعات البريطانية ‪ ,‬اال انها في الجامعات االوربية ‪ ,‬ماعدا البريطاني ة ‪ ,‬تس مى بـ‬
‫(االنثروبولوجي ا) فحس ب دون أض افة (الطبيعي ة) و الم راد منه ا الدراس ة الحياتي ة‬
‫لالنسان (‪ .)5‬وكذا الحال في جامعات االتحاد السوفيتي السابق و الصين ‪.‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫د‪ .‬محمد رياض ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪. 24‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫د‪ .‬شاكر مصطفى سليم ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪ . 19‬هذا و تستعمل الجامعات الفرنس ية‬ ‫(‪)2‬‬
‫من ذ منتص ف الق رن العش رين مفه ومي (االنثروبولوجي ا) و (االثنولوجي ا) كمفه ومين‬
‫مترادفين ‪.‬‬
‫د‪ .‬محمد رياض ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪. 20‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫ينظر ‪:‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬وسام العثمان ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪. 30‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬محمد علي محمد‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪.37‬‬
‫د‪ .‬شاكر مصطفى سليم ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪. 19‬‬ ‫(‪)5‬‬

‫وقد نشأت فروع كثيرة و حديثة لالنثروبولوجيا بعد ان تط ورت االنثروبولوجي ا‬

‫التطبيقية خاص ة من ذ الح رب العالمي ة الثاني ة ‪ ,‬وتن وعت مجاالته ا بتط ور االقس ام‬
‫الرئيسية لالنثروبولوجيا (الطبيعية و االجتماعية و الثقافية) ‪ ,‬حيث يس عى الب احثون‬
‫الى استطالع المجاالت التي يمكن ان توظف فيها النظريات و المعلومات المتراكمة‬
‫في معالجة المشكالت في مجاالت االنثروبولوجيا الطبيعية و االجتماعية و الثقافية ‪.‬‬
‫اذ ان االنثروبولوجي ا التطبيقي ة تمث ل الج انب التط بيقي لالقس ام الرئيس ة‬
‫لالنثروبولوجي ا و فروعه ا ‪ ,‬وال تع د فرع آ مس تقآل عنه ا وانم ا هي االداة الرئيس ة‬
‫لتطبيق نتائج بحوق كل اقس ام االنثروبولوجي ا عنه ا و ال تي تج د طموحاته ا لخدم ة‬
‫االنسان و المجتمع ‪ .‬وقد شملت تطبيقاته مجاالت كث يرة اهمه ا ‪ :‬التربي ة و التعليم ‪,‬‬
‫والتحضرو السكان ‪ ,‬وااليكولوجيا ‪ ,‬والتنمية االجتماعية و االقتصادية خاصة تنمي ة‬
‫المجتمعات المحلي ة ‪ ,‬و المج االت الطبي ة و الص حة العام ة و التغذي ة ‪ ,‬والنفس ية ‪,‬‬
‫واالتصال و االعالم و برامج االذاعة و التلفزيون و التأليف الروائي و المسرحي و‬
‫الفن ‪ ,‬ومجال الفلكلور (التراث الش عبي) ‪ ,‬والمت احف االثنولوجي ة ‪ ,)1(,‬والمج االت‬
‫الصناعية والعمل ‪ ,‬والعسكرية و الحرب النفسية ‪ ,‬والسياسية و مش كالت االدراة و‬
‫الحكم و الجريمة و السجون ‪ ...‬الخ ‪.‬‬
‫ان ك ثرة الدراس ات االنثروبولوجي ة في كاف ة اقس امها الطبيعي ة و االجتماعي ة و‬
‫الحضارية ‪ ,‬وتراكم البحوث التي اجريت في كافة المجاالت االنفة الذكر ‪ ,‬سواء في‬
‫المجتمعات البدائية او المتمدنة الكبيرة الحجم نسبيآ الريفية و الحضرية و الصناعية‪,‬‬
‫وتبلورها حول محاور او مجاالت اهتم ام و دراس ات االنثروبولوج يين ق د ادى الى‬
‫ظهور فروع االنثروبولوجيا الحديثة و المتميزة و التي ازدادت معالمها رسوخآ كلما‬
‫ساهمت بحوثها بتقديم الحلول المناسبة لبعض المشكالت ‪ ,‬وابراز الجوانب التطبيقية‬
‫منها (‪.)2‬‬
‫ويمكن اجم ال اهم ف روع االنثروبولوجي ا العام ة ب اآلتي ‪ :‬االنثروبولوجي ا‬
‫الطبيعية ‪ ,‬وعلم االثار ‪ ,‬واالثنولوجي ا ‪ ,‬واالنثروبولوجي ا اللغوي ة (علم اللغوي ات) ‪,‬‬
‫واالنثروبولوجي ا النفس ية او (الحض ارة و الشخص ية) ‪ ,‬واالثنوغرافي ة ‪,‬‬
‫واالنثروبولوجي ا االجتماعي ة ‪ ,‬واالنثروبولوجي ا التطبيقي ة ‪ ,‬واالنثروبولوجي ا‬
‫االقتصادية ‪ ,‬واالنثروبولوجيا السياسية ‪ ,‬واالنثروبولوجيا الديني ة ‪ ,‬واالنثروبولوجي ا‬
‫التربوية ‪ ,‬واالنثروبولوجيا الحضرية ‪ ,‬واالنثروبولوجيا الطبية ‪ ,‬واالنثروبولوجيا‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫د‪ .‬قيس النوري ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص ‪. 93-90 , 34-33‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫د‪ .‬علي محمد المكاوي ‪ :‬المصدر السابق ‪ ,‬ص‪. 13‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫السكان ‪ ,‬وانثروبولوجيا الفلكلور و الفنون(‪ , )1‬واالنثروبولوجيا الجنائي ة او الجريم ة‬
‫واالنثروبولوجيا العمر ‪ ...‬الخ ‪.‬‬
‫ان جميع ه ذه الف روع باس تثناء الف رع االول (االنثروبولوجي ا الطبيعي ة) ‪ ,‬تع د‬
‫فروعآ لالنثروبولوجيا الثقافية ‪ ,‬وهي عينها تعد فروع آ لالنثروبولوجي ا االجتماعي ة‬
‫(الف رع الس ابع) ماع دا الف روع الخمس ة االولى ‪ ( :‬الطبيعي ة ‪ ,‬وعلم االث ار ‪,‬‬
‫واللغوي ات‪ ,‬واالثنولوجي ا ‪ ,‬والنفس ية (الحض ارة و الشخص ية) ‪ ,‬عالوة على‬
‫(االنثروبولوجي ا التطبيقي ة) ال تي تع د قس مآ رابع آ لالنثروبولوجي ا في الجامع ات‬
‫البريطانية ‪.‬‬
‫بعد هذا االستعراض لتصنيف االقسام الرئيسية لالنثروبولوجيا العامة و فروعه ا‬
‫و مس مياتها في الجامع ات االوربي ة و االمريكي ة ‪ ,‬ومهم ا اختل ف اراء العلم اء في‬
‫تحدي د تل ك االقس ام و الف روع ‪ ,‬يمكن تقس يم ه ذا العلم الى قس مين رئيس ين هم ا ‪:‬‬
‫االنثروبولوجي ا الطبيعي ة ‪ ,‬واالنثروبولوجي ا االجتماعي ة و الثقافي ة ‪ .‬و يمث ل ه ذان‬
‫القسمان القسمين التقليديين في االنثروبولوجيا ‪ ,‬وهن اك ف روع اخ رى تف رعت منه ا‬
‫تمثل االتجاهات الحديثة في هذا العلم ‪ .‬لهذا يمكن استعراض هذه االقس ام و الف روع‬
‫بايج از وفق آ للتص نيف ال وارد ادن اه اوآل ‪ ,‬ثم اس تعراض االقس ام الرئيس ية‬
‫لالنثروبولوجيا العامة ( الطبيعية و االجتماعية و الثقافية ) بشئ من التفصيل ثانيآ ‪.‬‬
‫ج‪ .‬االنثروبولوجيا االجتماعية ‪.‬‬ ‫االنثروبولوجيا الطبيعية ‪.‬‬ ‫أ‪.‬‬
‫(‪)2‬‬
‫د‪ .‬الفروع الحديثة لالنثروبولوجيا ‪.‬‬ ‫االنثروبولوجيا االجتماعية ‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬