‫الوحدة األولى‬

‫تاريخ التربية الرياضية‬

‫المقدمة‬
‫تعد الرياضة اليوم جز ًء مهما ً من حياة االفراد في كل انحاء المعمورة‪ ,‬وتعمل الدول والمؤسسات بكل‬
‫طاقاتها لتشجيع االشخاص بغض النظر عن جنسهم او اعمارهم على ممارسة األنشطة الرياضية لما لها‬
‫من آثار صحية ونفسية واجتماعية ال تخفى على أحد‪ ,‬كما تعد الرياضة احدى الطرق الوقائية للعديد من‬
‫االمراض واآلفات الصحية‪.‬‬
‫يمارس االشخاص الرياضة بمستويات وأعمار مختلفة وتعتبر لدى الكثيرين من الناس احدى وسائل‬
‫الترويح الممتعة حتى انهم يغفلوا األثار المترتبة على ذلك‪ ,‬ويعد االردن احدى الدول الملتزمة ببنود الميثاق‬
‫الدولي للتربية البدنية والرياضة والذي ينص في احدى فقراته على أن توفر الدول لمواطنيها ما يشجعهم‬
‫على ممارسة الرياضة بشكل دائم ومستمر‪.‬‬
‫وتعتبر التوعية والتثقيف اولى مراحل حل االشكاالت التي قد تواجه الكثير من المجتمعات‪ ,‬ومن المفيد أن‬
‫توجه هذه الغاية لطلبة الجامعات حيث يدرس الطلبة في جميع الجامعات االردنية مادة الثقافة الرياصية‬
‫والبدنية تحت مسميات مختلفة تخدم جميعها الغاية المطلوبة‪.‬‬
‫من هنا جاءت فكرة هذا الكتاب الذي حاولنا به أن يكون مفيدا ً وممتعا بذات الوقت وتعكس محتوياته‬
‫المواضيع التي تساعد الشباب على اكتساب الثقافة في المجال الرياضي والصحي وبما ينعكس على‬
‫ممارساتهم تجاه أنفسهم‪ ,‬حيث يجد الطالب اجابات على العديد من االسئلة التي قد يواجهها فيما يخص‬
‫الرياضة بشكل عام والسالمة البدنية‪.‬‬
‫ولقد اختيرت في هذا الكتاب مواضيع عدة ابتدا ًء من تاريخ التربية الرياضية ومرورا باللياقة البدنية‬
‫وعناصرها ومن ثم امراض نقص الحركة والخمول البدني واالثار المترتبة على ذلك‪ ,‬ويستعرض الكتاب قي‬
‫فصول الحقة مجموعة من العناوين المرتبطة بصحة االفراد مثل االصابات وكيفية التعامل معها ومن ثم‬
‫القوام واالنحرافات القوامية وكيفية تالفيها الى مواضيع تخص المرأة والمحظورات الرياضيى خالل دورة‬
‫حياتها‪ ,‬كما ال يغفل الكتاب ايضا ً العالقة االجتماعية للرياضة والمواضيع التي تنشأ عنها مثل الشغب‬
‫والعنف الرياضي‪ ,‬وبالتاكيد يعد اللعب جز ًء مهما ً من حياة كل فرد فينا فكان ال بد من افراد فصل آخر‬
‫لموضوع اللعب ‪ ,‬وهناك مواضيع اخرى يحويها الكتاب تتمحور جميعها حول صحة االفراد وسالمتهم‬
‫البدنية والنفسية واالجتماعية‪.‬‬
‫نتمنى لجميع طلبتنا االفادة من هذا الكتاب والمواضيع التي طرحت به ونتأمل أن ينعكس المحصول المعرفي‬
‫ليس على المادة الدراسية فحسب بكل وتغيير النمط السلوكي الحركي لديهم وهو المكسب االكبر من هذا‬
‫الذي نسعى للحصول عليه من تأليف هذا الكتاب‪.‬‬

‫‪1 ‬‬
 ‫تاريخ التربية الرياضية‬

‫در‬ ‫ارتبط مفهوم التربية الرياضية بالمعتقداا الايييدة الاقاةيدة فالفاتدفا التيالدة التدا ا ةد لدع‬
‫ر أغراضه الت ييطاق ميها ة ةهمه لاتربية البانية‪ ،‬فيمكن القول بأن المحافر اآلتية هد‬ ‫حيث لان لكع‬
‫اإلطار العام المحفز لالهتمام بالرياضة‪:‬‬
‫* ميظور ديي فثي أف قا اي شعا ر – البوذية‬
‫* ميظور تكري التراتيج ‪ -‬الرفمانية‪ ،‬الفارلية‬
‫* ميظور ثقاة ترفيح ‪ -‬اليونان‬
‫* ميظور تربوي لجزء من التربية العامة – الفر ون‬
‫*ميظور الج تأهيا – ال ين‬

‫العصر البدائي‬

‫تشير الرلوما المتوارثة ن الع ر الحجري بأن اإلنتان قا مارس الرياضة ة ذلك الوقت ليظام‬
‫حيا قتري ليتغاب اى الظرفف ال عبة الت لان يعيشدها ةد حييده‪ ،‬حيدث ألزمتده الحاجدة بالبحدث دن مدا‬
‫يعتاش ايه فاليضال من اجع لقمة العيش‪ ،‬فهذا ال راع الاا م مد الطبيعدة فالحيواندا المفترلدة صدي مدن‬
‫اإلنتان الباا رياض بالفطر ‪ ،‬فبالتال يمكن القول بأن الع ر الباا تميز بالتما التالية‪:‬‬
‫‪ -‬ا تبر التربية البانية حاجة فلبب لاعيش فالاةاع ن اليفس فالبقاء‪.‬‬
‫‪ -‬تطددور الحاجددا األلالددية لت ددبن نددوع مددن الحرلددا الجما يددة الراق ددة لتعبيددر ددن الوحددا فالت د خ‬
‫فالتد لد داخددع فحددا بشددرية فاحددا فتجتدديا قدديم الفريددق الواحددا فالتد أصددبحت ةيمددا بعددا نددوع مددن أندواع‬
‫الترفين اليفت ‪.‬‬

‫المجتمع الصيني‬

‫لان اال تقاد التا ا لاى ال يييين أن الكتدع فالممدول يتدببان المدر ‪ ،‬فأن التمدارين العالجيدة هد‬
‫الت تعط الجتم ال حة فالعاةية لذلك لان ال يييون من األفا ع الذين التماموا التمارين الرياضية لولياة‬
‫الجية لذلك ا تما الاقاةة ال ييية معيار الاياقة البانية من المعايير األلالية الختيدار مدوفف الافلدة‪ .‬فلدم‬

‫‪2 ‬‬
‫يجين ال يييون إلى الحرفب بع اى العكس مدن ذلدك ا تبرفهدا مدن أ مدال الشديطان فربمدا يعدود هدذا الفهدم‬
‫لون إمبراطورية ال ين الضممة فاتتاع رقعتها الجغراةية جعات ميهدا بادا متدالم فبالتدال دام الرغبدة ةد‬
‫التول ف محاربة اآلخرين‪ .‬هذا الفهم لاتربية البانية حاا بال يييين إلى االهتمام بالتربية الرياضية ليظام حيا‬
‫تربوي فترفيح ألار ميه تكري‪.‬‬

‫المجتمع الهندي‬

‫لان لاهيود موقد لاب من األنشطة البانية إنطالقا من تعاليم الايانة البوذية التد تدا و إلدى االهتمدام‬
‫بالقيم الرفحية فإهمال البان‪ ،‬فبالتال انعكس األمر اى متتوى الاياقة البانية الضعيد‪ ،‬حيث لم يعدرف دن‬
‫الهيود اليز ا العتكرية فشج هذا ممارلة رياضة اليوجدا ااتحداد رفا االنتدان باآللهدةل فالتد تشدمع ‪84‬‬
‫فضعا ممتافا لاقدوام بدالتزامن مد التديفس المديظم‪ ،‬لمدا شدج الرياضدا التد تعتمدا ادى ال دبر مادع تحمدع‬
‫درجا الحرار العالية فالبارد فاالحتفاف بأفضاع مؤلمة لاجتدم فهدذا لدم يميد أن الهيدود ةد ةتدرا معييدة‬
‫مارلوا رلوب الميع فالفياه فالم ار ة فالرقص‪.‬‬

‫المجتمع المصري الفراعنة‬

‫انت الحضار الفر ونية من الحضارا الرا ا ة ا تبار األنشطة البانية لأحا البرامج المارجة إل ااد‬
‫المواطيين تربويا ف قا ايا‪ ،‬حيث تشير الرلوما المتوارثة ة آثار الم ريين إلى إنهم من أفا ع من‬
‫مارلوا األلعاب المعرفةة حاليا‪ ،‬فاهتم الم ري القايم بالرياضة لجزء من التعاليم الاييية حيث ا تبر‬
‫الاياقة البانية شرط من شرفط الحكم حيث لان الحالم مضطرا إلى الجري لمتاةة معيية ليتأهع لاحكم‪ ،‬فهذا‬
‫ما لان يتمى بـ اشوط القربانل‪ .‬لما اهتم الفرا ية ة إ ااد األطفال من ال غر بانيا فحربيا‪.‬‬

‫بالد فارس‬

‫ا تبر دفلة الفرس حربية بامتياز فلان لايها شغد بالحرفب فالتولعا العتكرية‪ ،‬لذا لان الدااة‬
‫العتكري هو المبرر األفل لالهتمدام بالتربيدة البانيدة حتدى إنهدا ا تبدر األفالد مدن لدن التدابعة مادك الافلدة‬
‫لتعاه تكريا فحربيا‪ ،‬فلانوا يتاقون برامج تكرية فبانيدة مدن لدن مبكدر فحتدى لدن الممتدين لدذا تميدزفا‬
‫بالاياقة البانية العالية‪.‬‬

‫‪3 ‬‬
 ‫الحضارة الرومانية‬

‫تميز الرياضة الرفمانية بالقو فالعافانيدة فالقتدو فالبشدا ة الدى حدا انهدا اقت در ادى الرجدال‬
‫فالمحاربين االشااء‪ .‬اهتم الرفمان اهتماما بالغا بممارلة األنشطة الرياضية فلدان الهداف األلالد مدن ذلدك‬
‫تكرية بحتة فلانوا يعتبرفن التمارين الرياضدية بماابدة اإل دااد لاحدربر لغدر التولد لتكدوين‬ ‫ألغرا‬
‫إمبراطدوريتهمر فل انددت األنشدطة البانيددة ضدرفر لكددع ةددرد لاوصدول إلددى قمدة الاياقددة البانيدة لمامددة األهددااف‬
‫العتددكرية فال ددحية ةقددطر فقددا اهتمددوا بأبيددا هم فشددجعوهم اددى التدداريبا الرياضددية مددن صددغرهم لتحقيددق‬
‫أهااةهم التولعيةر فلان ذلك لتعوياهم اى ال بر فتحمع مشقة الحيا فغكتاب الفرد الشجا ة فالقو البانية‬
‫فإ ااد المواطن ليكون محاربا‪ .‬فمن الرياضدا التد لاندت لدا ا هيداض رياضدة ال ديار فتدرفي الميدولر‬
‫فإتقان الرماية بالقوس فالتدهم فالمطدارد ر فالمشد ر فالجدرير فالوثدبرفرم الدرمن فالقدرا فالم دار ة‬
‫فالتباحة‪.‬‬

‫العصور الوسطى‬

‫تميز التيالة التربوية المتيحية ة الع ور الولطى بالترليز اى الجوانب الرفحانيدة فالماقيدة‪،‬‬
‫ةقا ار ألارية رجال الكييتة التربية البانية فربما يعود هذا الفهم إلدى الرياضدا العييفدة فالوحشدية التد‬
‫ايشها المتيحيون خالل الفتر الرفمانية فاألةكار الوثيية المالزمة لافكر الرفمان لما أنهدم لدانوا قاقدين مدن‬
‫األنشطة الرياضية فاال تقادا الت لانت مراةقة لامهرجانا الرياضية فما احتو من طقوس فثيية تت دع‬
‫بعباد اإلمبراطور‪ ،‬لما ا تقا رجال الكييتة بـأن الجتا أدا لامطيئدة لدذا يجدب إهمالده فاال تيداء وضدا دن‬
‫ذلك بالرفا‪.‬‬

‫عصر اإلسالم القرن‬

‫السابع ميالدي‬

‫بعث رلوليا محما ايه ال ال فالتالم ة القرن التاب ة جزير العرب فأتى برلالة جايا إلى البشرية‬
‫حمات ة طياتها التشاري التمافية لتيظيم حيا البشر فأتت متممة لما لبقه به إخوانه من األنبياء من ديانا‬
‫لمافية لابقة ر فلم تغفع هذه الرلالة أي جانب من جوانب حيا األةراد ةكانت التربية البانية ضرفر من‬
‫ضرفرا التربية الشاماة لألةراد فجزء من الواجبا الشر ية تجاه البان هو االهتمام به ةحمات رلالة‬
‫اإللالم توازن ما بين الجتا فالعقع فاليفس فحات الرلالة اليبوية اى اإلهتمام بالجتا فاإل تياء به ف ام‬
‫إهماله حتى أن اإلنتان يتأل أمام ربه ن صحته ففقته ليد أةياهما فبالتال ةأن اإل تياء بالجتا ضرفر‬
‫فاجبة من صاب العقيا اإللالمية‪.‬‬

‫‪4 ‬‬
‫حث اإللالم اى ممارلة األنشطة البانية فلذلك التية اليبوية الشريفة ةقال هللا ة لتابه ا فأ افا‬
‫لهم ما التطعتم من قو فمن ربا ط الميع ترهبون به اف هللا ف افلم فآخرين من دفنهم ال تعامونهم هللا‬
‫يعامهم فما تيفقوا من ش ء ة لبيع هللا يوف إليكم فأنتم ال تظامون ل ةف هذه اآلية الكريمة حث اله اى‬
‫تقوية البان فااللتعااد بانيا لغايا الاةاع ن الوطن فلم يكن هاف اإل ااد البان هو إ ااد ةقط لاحرفب‬
‫فإنما من اجع اإلبقاء اى المظهر الجميع الذي خاقيا هللا ايه لما ة قول رب العز "يا أيها اإلنتان ما‬
‫غرض بربك الكريم ‪ ،‬الذي خاقك ةتواض ةعالك ة أي صور ما شاء رلبك " ا لور االنفطارل ف " لقا خاقيا‬
‫اإلنتان ة أحتن تقويم " الور التينل ر أدلة فاضحة فبيية اى الا و باإلهتمام فالعياية بالبان‪ .‬لما‬
‫جاء لية الرلول األ ظم بكاير من األحاديث الت يا ونا ةيها إلى إيالء الجتا العياية الالزمة لما ة‬
‫الحايث ا إن لربك ايك حقا ‪ ،‬فان لبانك ايك حقا ‪ ،‬فأن ألهاك ايك حقا ةأ ط لع ذي حق حقهل أف لما ة‬
‫أحاديث أخرى ترى ة قو المتام أةضاية فقربى من هللا االمؤمن القوي خير فأحب إلى هللا من المؤمن‬
‫خيرل‪.‬‬ ‫لع‬ ‫ة‬ ‫الضعيد‬
‫فلم ييتى التاد ال الن اإلقتااء بالرلول ايه ال ال فالتالم أف اليقع يه ةف الحايث الميتوب الى‬
‫التيا ا شة رض هللا يها ا لابقي رلول هللا صاى هللا ايه فلام ةتبقته ةاما أرهقي الاحم لابقي‬
‫ةتبقي ةقال صاى هللا اية فلام هذه تباكل داللة قطعية ففاضحة ة حث الرلول ايه ال ال فالتالم ة‬
‫ممارلة األنشطة البانية لما ة ذلك من ةوا ا بانية فصحية تتواةق م الفهم اإللالم لإل تياء بالبان فلم‬
‫يغفع خايفة رلول هللا مر بن المطاب رض هللا يه فهو الذي رف بالقو فالشا من أن يوجه الشباب‬
‫التوجيه ال حين ةقا قال ألحا الشباب اليالك فقا أحيى رأله المة المشوع فالتبتع" إرة رألك فأصان‬
‫قامتك ال تمت اييا ديييا أماتك هللا " أف لما رفي يه رض هللا يه " اموا أفالدلم التباحة فالرماية‬
‫الميع"‬ ‫فرلوب‬
‫ة لع ما لبق نالحظ اهتمام اإللالم فرلالته العظيمة ة الحث اى التوازن ما بين الجتا فالرفا فالعقع‬
‫لمكمال فمتمما لاشم ية البشرية‬

‫صور اليشاط الرياض ة اإللالم‬

‫يمكن تح يع الرياضة ة الفهم اإللالم بولياتين ر األفلى من خالل العبادا الت ياتزم بها المتام‬
‫لال ال ر ال يام ر الوضوء ر الحج فالجهاد ‪.‬فالاانية من خالل الممارلة المباشر لرلوب الميع فالمتابقة‬
‫اى األقاام ر ال يا ر الرماية فالتباحة‪.‬‬

‫العصر الحديث‬

‫ددة ة د لددع شددأن‬ ‫تميددز الع ددر الحددايث بالتم ددص حيددث أصددبحت هيدداض مبدداد فمظدداهر متم‬
‫ة تار مايارا الافالرا اى العاماين بها‬ ‫حيث أصبحت الرياضة صيا ة متم‬
‫لددذلك تيبهددت الحكومددا فالشددعوب الددى اهميددة الرياضددة لجددزء مددن التربيددة العامددة الشدداماة لألةددراد‬
‫فالمجتمعا لذلك ارتبطت الرياضة بالوقت الحال بمفهوم االرياضة لاجمي ل لألاس لبيداء المجتمد ال دح‬

‫‪5 ‬‬
‫المعدداةى ف ماددت الحكومددا اددى التددرفيج لهددذا المفهددوم مددن خددالل تربيددة اليشددىء فاليدداةعين اددى التدداريب‬
‫الرياض فممارلة االنشطة الرياضية‪.‬‬

‫‪6 ‬‬
 ‫األلعاب االولمبية‬

‫نشأة األلعاب األولمبية‬

‫فجا العاماء آثار دالة اى حضار بشرية تضم معباا لإلله زيوس ة قمة جبع أفليمبس الذي يحدوي‬
‫ضاحية تتمى افلمبيا‪ ،‬فلان اإلغريق يمارلوا طقوس فثيية مرتبطدة با تقداداتهم فثقداةتهم التدا ا آندذاض مدن‬
‫خالل المهرجانا الاييية فالوطيية‪ ،‬فلان ضمن هذه الفعاليدا بعد األنشدطة الرياضدية لتدبا ‪ 192‬متدر‪،‬‬
‫بعا ةتر من الزمن أضيفت متابقا أخرى زاد من ما المهرجان الى خمتة ايام لانت تقام ة نهاية شدهر‬
‫أيار يا التمال القمر فلبعة أيام ةيما بعا‪.‬حيث بتم إيقاف لاةة أشكال التحارب فيتم أ الن الهانة ةتر ما قبع‬
‫المهرجان بشهر فخالله فبعاه بشهر‪ ،‬فذلدك احتدرام لاطقدوس الشدعا رية لامهرجدان‪ ،‬فقدا اقت در الفعاليدا‬
‫اى الرجال من اليونانيين ةقط‪ ،‬حيث لم يتمن لغيرهم باإلشراض‪.‬‬
‫ة ام ‪. 776‬م‪ .‬أقيمت أفل دفر رياضية أفلمبية بشكع رلم فميظم فالدتمر تقدام حتدى العدام‬
‫‪ 394‬م‪ .‬حيددث لانددت تقددام ة د أفا المهرجددان ‪ 13‬متددابقة لاكبددار فال ددغار لتددباقا الجددري‪ ،‬الم ددار ة‪،‬‬
‫الماللمة‪ ،‬لبا الميول‪ ،‬لبا العربا فالممال ‪ .‬إلى أن أتت الحضار الرفمانية الت التحوذ اى بدالد‬
‫اإلغريق فقضت اى ما تبقى من األلعاب االفلمبية بحجده أنهدا فثييدة فتتعدار مد تعداليم الاياندة المتديحية‬
‫حتب ةهمهم‪.‬‬
‫األلعاب االولمبية الحديثة‪:‬‬
‫يعتبر البارفن الفرنت بييردى لوبرتان با ث األلعاب االفلمبيدة الحايادة فاألب الرفحد لهدا‪ ،‬حيدث‬
‫د ا لوبرتان إلى قا مؤتمر رياض دفل ة باريس ة جامعة التدوربون دام ‪1894‬م فلدان ادى جدافل‬
‫أ ماله إحياء األلعاب األفلمبية من جايا فلقا نجن ة حشا التأييا الدافل لفكرتده فألدتقر الدرأي ادى إقامتهدا‬
‫ة أثييا موطن األلعاب القايمة‪.‬‬
‫ة د العددام ‪ 1896‬أقيمددت أفل احتفاليددة فمهرجددان رياض د أفلمب د ة د الع ددر الحددايث ة د اليونددان‬
‫فضمت ‪ 9‬رياضا شارض ةيها ‪ 300‬رياض من ‪ 15‬دفلة تياةتوا ة ‪ 43‬متدابقة‪ ،‬فالدتمر تقدام مدن ذلدك‬
‫الحين إلى دفر ليان التد أقيمدت ةد العدام ‪ 2012‬حيدث شدارض ألادر مدن ‪ 10،000‬رياضد مدن ‪ 204‬لجدان‬
‫أفلمبية فطيية اميهم ‪ 448‬رياضيا ربيال‪ ،‬حيث حضر حفع االةتتاا نحو ‪ 80‬ألد متفرا‪ ،‬فتابعه نحو مايار‬
‫متفرا ة أنحاء العالم من خالل شاشا التافاز‪ ،‬فباغت تكافة العر الفي حوال ا‪ 42‬مايون دفالرل فبذلك‬
‫يكون ألبر حاث رياض يقام بشكع دفري فميتظم اى ماى قرن فيزيا من الزمان‪.‬‬
‫من ام ‪ 1994‬باأ الافر الشتوية ميف اة ن األلعاب ال يفية فأقيمت ة باريس بمشدارلة ‪292‬‬
‫ال ب من ‪ 16‬دفلة فالتمر إلى دفر لياا ةد العدام ‪ 2010‬فالتد إشدترض بهدا ‪ 2600‬ال دب مدن ‪ 80‬دفلدة‬
‫فتياةتوا اى ‪ 86‬ةعالية رياضية شتوية فبهذا أصبن لاييا حاث رياض لع امين‪.‬‬
‫‪ ‬تاار االلعاب االفلمبية بوالطة الاجية االفلمبية الافلية بمياا ‪ ،‬شعار‪ ،‬ادم‪ ،‬نشديا فقتدم انقتدم انيدا نقبدع‬
‫اددى االلعدداب لماددابرين شددرةاء نحتددرم قوانييهددا فنتددعى لالشددتراض ةيهددا بشددهامة لشددرف بالدنددا فمج دا‬
‫الرياضةل‪.‬‬

‫‪7 ‬‬