Sulyap ni Dalawang

Maria Clara, Mukha ng

Salaysay ng
Titig ni Kababaihan
sa
Salome: Litograpiya
Mary Jane ng Dantaon
B. 19 sa
Rodriguez- Filipinas
Tatel
 Sining o proseso ng
paglikha ng larawan
mula sa sapad na
Litograpiya bato at ang pagkuha
ng bakas ng tinta sa
bilang batis- pinagtubugan nito.
pangkasaysaya (Almario, 2001)
n
Sulyap ni Maria
Clara:
Postura ng
Babaeng
Akulturada
“Naalaala mo ba
akong palagi?
Hindi mo ba ako
nalimutan sa
iyong mga
paglalakbay? Sa
gayon karaming
malalaking
bayan, na
maraming
magagandang
babae…”
-Maria Clara kay
Ibarra
 Batbat na
kontradisyon ang
karakterisasyon
sa kanya. Kung
kaya
nagbabanggaan
din ang
pagpapakahulug
an sa kanya.
-Rodriguez-
Tatel
Titig ni Salome:
Tindig ng
Kababaihan ng
Bayan
 nasisiyahan sa
aking kapalaran,
wala akong
ninanasa kundi
ang kalusugan
upang
makagawa, hindi
ako naiingit sa
kayamanan na
may salapi… wala
akong
ipinanaghili sa
kanila hangga’t
ikaw ay
…wala ka man sa
pahina ng
nobelang
dinakila, hindi
man ikaw ang
tinanghal na
halimbawa sa
mga dalaga ng
iyong lahi, lalagi
ka sa aming
alaala.
-Joi Barrios
(1990)
Sulyap ni Maria Clara VS Titig
ni Salome
Sulyap ni Maria Clara VS Titig
ni Salome
Sulyap ni Maria Clara VS Titig
ni Salome
 Pag-urong at pagsulong:
Dalawang mukha ng dantaon 19
 Pag-urong at pagsulong:
Dalawang mukha ng dantaon 19
Mga Teoryang Lumitaw sa
Pagbasa
 Istrukturalismo
Konsepto ng BINARY OPPOSITION ni Levi-
Strauss sa paghambing kina Maria Clara at
Salome.

Sinisimbolo nina Maria Clara at Salome ang

dalawang uri ng kababaihan noong dantaon 19
sa Filipinas.

Maria Clara: miyembro ng elit (ilustrada)

Salome: karaniwang taga-bayan (india)
 Post-Istrukturalismo

Konsepto ng MITO

Ang LA LECHERA at LA MESTIZA = sign.

Imahe: ugnayang subheto-tagamasid ex.
ekspresyon ng mukha, pahiwatig ng katawan,
kasuotan at mga palamuti sa katawan at natural
at panlipuang kaligiran.
 Pormalismo

Konsepto ng KABALINTUNAAN (irony)

“…ang babaeng mayaman at maganda, (una

joven bella y rica) pero mayabang ay kagaya ng
dalia, marikit pero walang bango…” (Benito)
 Postmodernismo

KONSEPTO NG KALIBUGAN o HYBRIDITY

Maria Clara bilang isang mestiza: pinaghalong
Pilipino at Kastila

“Isang mestiza Española…may malabong

identidad; hindi lubos na kilala ang sarili…”
(Rodriguez-Tatel)
 Postmodernismo
KONSEPTO NG SIMULACRA

Maria Clara: huwaran at kalipunan ng mga

birtudes ng kababaihan; representasyon ng mga
kababaihan sa Filipinas; ang “ideal” na Filipina;
ngunit may problema sa paninindigan
 Postkolonyalismo

Konsepto ng MIMICRY
“kultong Maria Clara”

“milyon-milyong Pilipina ang napawalay sa

kanilang mga tunay na sarili” (Guerrero-Nakpil)
 Feminismo
PAGTANGKA SA PAGTUMBA NG SISTEMANG
PATRIARKAL
Salome: tinumba ang kawalang boses ng mga
kababaihan.

Nagpunyagi sa iba’t ibang larangan, katulad ng

komersyo, lakas-paggawa, siyensya (medisina),
sining, pananampalataya at pamumuno.
 Marxismo
KONSEPTO NG HEGEMONY
“…umalingawngaw ang di matatawarang papel
ng kababaihan bilang gulugod ng ating
ekonomiya sa panahong sumusuong tayo sa
pag-arangkada ng Kapitalismo…” (Rodriguez-
Tatel)

“...pinabagsik ng estrukturang kapitalista ang

kababaihan ng bayan, habang pinaamo ang
kababaihan ng elit…”
 Sikoanalitik

KONSEPTO NI FREUD

Fe B. Mangahas: ang pagbasa sa foto-litograpiya

ay binase sa karanasan ng taong bumabasa at
sa kalagayan at lipunang iniikutan ng karakter.
Sa Sariling Pagbasa
 Feminismong Postkolonyal

La Ilustracion del Oriente at La Ilustracion

Filipina: ang patnugot at mga kasapi ng
patnugutan ay pawang mga mestizo at
karamiha’y kalalakihan.

Nakapaloob sa magasin ang pagtangkang

paggaya sa kulturang Europeo
 Istrukturalismo

Alice Guillermo “READING THE IMAGE”

“…sinusuri ang pagkaposisyon ng pigura o mga
pigura.”
 Istrukturalismo

Maria Clara: nakatagilid na posisyon:

tinatagong sarili
 Istrukturalismo

Salome: nakaharap:
tanggap ang sarili, walang
kinatatakutan
 Sulyap ni
Maria Clara, Tuazon, Jarl
Barrios, Cybel
Titig ni Juliano,
Hyacinth

Salome: Dizon, Ella Mae

Bandoy, Laarni

Maraming
Salamat!