ANG

KONTEKSWALISASYON AT
LOKALISASYON NG
ASIGNATURANG FILIPINO
BY:GROUP 1
 LOKALISASYON AT KONTEKSTWALISASYON
 Ang kurikulum ay buhay. Ito ay nagbabago depende sa kung sino ang nagpapatupad nito,
saan at kalian ipinatutupad. Upang maisagawa ang lokalisasyon ng kontekstwalisasyon
ng kurikulum.
 “Kailangan mong isipin kung nasaan ka upang magawa mong makabuluhan sa iyo ang
kurikulum” –Wika ni Usec. Dina.
 Kung tayo ay naglolocalize, tayo ay sumang-ayon sa kurikulum. Ito ay nangangahulugan
na sa iba’t ibang sulok ng bansa, gumagamit ng iba-ibang kagamitan upang maihatid ang
mga pamantayan ng kirikulum. Nailalapat ang lokalisasyon at kontekstwalisasyon sa
lahat ng asignatura. Nakikinabang ng lokalisasyon ang mga kagamitang nakikita sa
komunidad. Sa kontekstwalisasyon, gumagamit ang guro ng mga awtentikong
kagamitan, gawain, interes, isyu, at pangangailangan mula sa buhay ng mga mag-aaral.
Nagbibigay rin ang guro ng pagkakataon sa mga mag-aaral na maglatag ng mga
suliranin,isyu at tuluyang bumuo ng mga estratehiya upang ito’y mabigyan ng
kahalagahan.
 Ayon sa DepEd Order 32 s. 2015, ang pagsanib ng localization,
indigenization tungo sa contextualization sa pagtuturo sa lahat ng
asignaturang nakakatulong sa paglinang ng kakayahan at kaalaman ng
mga magaaral na mas mapahalagahan ang mga bagay na mkikita mismo
sa kanilang pook na gingawalawan. Nakatutulong din ito upang mabigyan
ng Kalayaan ang mga paaralan upang iangkop ang kurikulum sa lokal at
iugnay ang nilalaman nitonsa proseso ng pagtiuturo sa kapaligirang local.
Mapahalagahan ang biyaya at likas na kagandahan sa sariling pook.
 Ang Lokalisasyon at Kontekstwalisasyon ay isang legal na batayan.
Ayon sa Artikulo 12 Seksyon 14 taon 1987, binanggit na ang isang Estado
kailangang magkaroon ng pagbabago sa larangan ng edukasyon upang
malinang ang kaalaman at kalayaan na maipapakita ang kultura at talento
ng bawat magaaral.
 LOKALISASYON
Isang proseso sa pag-uugnay ng nilalaman sa
local na imporasyon at kagamitan mula sa
komunidad ng mag-aaral. Ito’y nangangahulugan
sa iba’t ibang sulok ng bansa ay gumamit ng mga
sariling kagamitan para maihalintulad ang mga
pamantayan ng kurikulum.
 KONTEKSTWALISASYON
Paglinang ng bagong kasanayan, kaalaman,
kakayahan, at kaasalan ng mga mag-aaral sa
pagpapahayag ng bago, makabuluhan at napapanahong
isyu sa totoong buhay at lugar na ginagalawan. Tumutukoy
sa proseso ng mag-aaral sa pamamagitan ng pag-uuganay
ng kurikulum o aralin sa partikular na tagpuan, sitwasyon o
lugar ng paglalapat at upang gawing angkop, makabuluhan
at kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral.
 LAYUNIN
• Napaghahambing ang kahulugan ng lokalisasyon at kontekstwalisasyon.
• Natutukoy ang mga paraan ng pag-localize at pag-contextualize ng mga
aralin sa Filipino.
• Naibabahagi ang kahalagahan ng lokalisasyon at kontekstwalisasyon sa
pagtuturo.
• Natutukoy ang mga dapat isaalang-alang sa pagpili ng mga batas ng
impormasyon.
• Nailalapat ang lokalisasyon at kontekstuwalisasyon sa lahat na
asignatura.
Ang kurikulum at pagkakaturo batay sa estrahiyang
kontekstuwal na pagkatuto ay dapat mabalangkas
upang humikayat ng limang paraan sa pagkatuto:
RELATING
EXPERIENCES
APPLYING
COOPERATING
TRANSFERRING
 RELATING (PAG-UUGNAY)
Ang pagkatuto sa konteksto ng karanasan sa buhay, o pag-uugnay,
ay isang uri ng kontekstuwal na pagkatuto na karaniwang
umuusbong sa murang edad pa lamang ng mga mag-aaral. Sa mga
“adult learners”, ang pagbibigay ng mga makabuluhang konteksto
para sa pagkatuto ay higit na mahirap. Ang kurikulum na nagnanais
maglagay sa pagkatuto sa konteksto ng karanasan sa buhay, ay
humuhikayat sa atensiyon ng mag-aaral sa araw-araw na karanasan,
pangyayari at kondisyon. Kailangang maiuganay ito sa araw-araw na
sitwasyon at impormasyon na dapat matutunan at suliraning dapat
malutas.
 EXPERIENCING (PAGPAPARANAS)
Ang pagpaparanas sa pagkatuto sa konteksto ng eksplorasyon,
pagtuklas, at pag-imbento, ay ang puso ng pagkatutong
kontekstuwal. Ngunit ang mga “motivated” o ”turned-in
students” ay umuusbong bilang resulta ng ibang estratehiya sa
pagkatuturo tulad ng video, naratibo, o batay sa nilalaman na
gawain, nanatiling ang mga ito ay positibong paraan ng
pagkatuto. At ang pagkatuto ay higit na nagaganap kapag ang
mga mag-aaral ay nahahayaang makamanipula ng mga kagamitan
at gumawa ng mga aktibong pamamaraan ng pananaliksik.
 APPLYING (PAGLALAPAT)
Ang paglalapat ng mga konsepto at impormasyon sa isang
kapaki-pakinabang na konsepto at karaniwang sa
proyekto ng mga mag-aaral sa isang “imagined future
(possible career)”o sa isang di-kilalang lokasyon
(workplace) ay karaniwang nagaganap sa pamamagitan ng
mga teksto, video, laboratory, mga gawain., at mga
pagkatutong kontekstuwal na karanasan ay karaniwang
sinusundan ng “fish-hand” na mga karanasan.
 COOPERATING (PAKIKILAHOK)
Ang pakikilahok sa konteksto ng pagbabahagi,
pagtugon, at pakikipagtalastasan sa ibang mag-
aaral ay pangunahing estratehiya sa pagtuturong
kontekstuwal. Ang karanasan sa pakikilahok ay
hindi lamang higit na nakatutulong sa mas
maraming mag-aaral na matuto sa aralin, kundi ito
rin ay nakatuon sa tunay na pokus ng pagtuturong
kontekstuwal.
 TRANSFERRING (PAGLILIPAT)
Ang pagkatuto sa konteksto ng kung anong
umiiral na kaalaman, o paglilipat, ay gumagamit,
at bumubuo batay sa kung anong alam na ng
mag-aaral. Nalilinlang ang tiwala sa sarili ng
mag-aaral na lumutas ng mga mag-aaral ng mga
bagong karanasan sa mga alam na nila.
PANIMULA:

ANG WIKANG PAMBANSA AY KINIKILALANG MIDYUM NA

KOMUNIKASYON SA ISANG BANSA. KADALASAN, ITO ANG WIKANG
GINAGAMIT SA PANG-ARAW-ARAW NA PAMUMUHAY NG LAHAT NG
MAMAMAYAN SA ISANG BANSA. HIGIT PA RITO, ITO AY TINUTUKOY
BILANG ISANG WIKA NA MAY ILANG KONEKSYON KASAMA ANG MGA TAO
AT ANG TERITORYO NA SAKOP NILA. ANG ISA O HIGIT PANG WIKA NA
SINASALITA BILANG UNANG WIKA SA TERITORYO NG ISANG BANSA AY
MAARING TUMUTUKOY SA IMPORMAL O ITINATALAGA SA BATAS BILANG
PAMBANSANG WIKA NG BANSA. ANG PAMBANSANG WIKA AY
NAKAPALOOB AT BINABANGGIT SA MAHIGIT ISANG DAAN AT LIMAMPUNG
SALIGANG MUNDO.

•Dagdag kaalaman:  Ang de facto ay isang katagang Latin na

nangangahulugang "sa katotohanan" o "sa pagsasanay"  Ang de
jure ay isa ding katagang Latin na nangangahulugang " sa
pamamagitan ng batas" Apat na Natatanging mga Kahulugan ng
Pambansang Wika:  Ayon kay Conrad Max Benedict Brann na
isang lingwista at mayroong partikular na sanggunian sa India, ang
pambansang wika sa isang pamahalaan ay mayroong apat na
natatanging kahulugan at ito ang mga sumusunod:
DAGDAG KAALAMAN:

ANG DE FACTO AY ISANG KATAGANG LATIN NA NANGANGAHULUGANG "SA KATOTOHANAN" O "SA

PAGSASANAY“
ANG DE JURE AY ISA DING KATAGANG LATIN NA NANGANGAHULUGANG " SA PAMAMAGITAN NG
BATAS"

APAT NA NATATANGING MGA KAHULUGAN NG PAMBANSANG WIKA:

AYON KAY CONRAD MAX BENEDICT BRANN NA ISANG LINGWISTA AT MAYROONG PARTIKULAR NA
SANGGUNIAN SA INDIA, ANG PAMBANSANG WIKA SA ISANG PAMAHALAAN AY MAYROONG APAT
NA NATATANGING KAHULUGAN AT ITO ANG MGA SUMUSUNOD:

1. TERITORYAL NA WIKA O ETHONOLECT NG ISANG PARTIKULAR NA TAO.

2. WIKANG REHIYONAL O CHORALECT
3. WIKA SA KARANIWAN O WIKANG PANGKOMUNIDAD O DEMOLECT NA GINAGAMIT
SA BUONG BANSA.
4. SENTRAL NA WIKA OPOLITOLECT NA GINAGAMIT NG PAMAHALAAN AT MARAHIL
MAY SIMBOLIKONG HALAGA
IBA PANG KAHULUGAN NG WIKANG PAMBANSA:
NAKASAAD SA ARTIKULO IV NG KONSTITUSYON 1987 SA SEKSYON 6 NA
ANG WIKANG PAMBANSA NG PILIPINAS AY FILIPINO. SAMANTALANG
NALILINANG, ITO AY DAPAT PAYABUNGIN AT PAGYAMANIN PA SALIG SA UMIIRAL
NA MGA WIKA SA PILIPINAS AT SA IBA PANG MGA WIKA.
ANG PAMBANSANG WIKA AY ANG OPISYAL NA WIKA NA GINAGAMIT NG ISANG BANSA.
ANG PAMBANSANG WIKA AY MAARING ISA O HIGIT PANG MGA WIKA NA SINASALITA
BILANG UNANG WIKA SA TERITORYO NG ISANG BANSA AT ANG WIKA NA ITO AT ITINATALAGA SA
BATAS BILANG PAMBANSANG WIKA NG BANSA.
1. ISANG WIKANG MAGIGING DAAN NG PAGKAKAISA AT PAG-UNLAD BILANG SIMBOLO NG
KAUNLARAN NG ISANG BANSA.
2. PAGKAKAKILANLAN NG ISANG BANSA
3. SISTEMA NG IBAT-IBANG PINAGSAMANG ANYO NG MGA KATUTUBONG WIKANG PASALITA O
PASULAT
4. KULTURAL NA SIMBOLO NG IDENTIDAD, KAPANGYARIHAN AT PAGSASARILI NG ISANG BANSA.
 ANG PAGTATAGUYOD NG
WIKANG PAMBANSA SA
MATAAS NA ANTAS NG
EDUKASYON AT LAGPAS PA
MAKASAYSAYAN ANG TAONG 2014 SA LARANGAN NG PAGTATAGUYOD NG WIKANG FILIPINO SAPAGKAT ITO ANG TAON NG PAGTATAG NG TANGGOL WIKA. NABUO ANG TANGGOL WIKA SA
ISANG KONSULTATIBONG FORUM NOONG HUNYO 21, 2014 SA DE LA SALLE UNIVERSITY, MANILA, HALOS 500 DELIGADO MULA SA 40 PAARALAN, KOLEHIYO, UNIBERSIDAD, ORGANISYASYONG
PANGWIKA AT PANG KULTURA ANG LUMAHOK SA NASABING FORUM.

KASAMA SA MGA TAGAPAGSALITA SA FORUM NA IYON SI DR. BIENVENIDO LUMBERA, PAMBANSANG ALAGAD NG SINING, ANG FORUM NA IYON AY KULMINASYON NG MGA NAUNA PANG
KOLEKTIBONG INISYATIBA MULA PA NOONG 2012. ANG MGA NASABING INISYATIBA AY EPEKTO NG PANGTATANGKA NG KOMISYON NG MATAAS EDUKASYON SA PAMAMAGITAN NG CHED
MEMORANDOM ORDER (CMO) NO. 20 SERIES OF 2013 NA ALISIN ANG MGA ASIGNATURANG FILIPINO AT PANITIKAN SA KOLEHIYO PARA HINDI UMANO AY MABAWASAN AT MAS MAPAGAAN ANG
KURIKULUM SA KOLEHIYO. MALAKI AT MAKABULUHAN ANG PAPEL NG TANGGOL WIKA SA PAGTATAGUYOD NG ASIGNATURANG FILIPINO AT PANTIKAN SA KOLEHIYO BAGAY NA LUBHANG
MAHALAGA SA PAGTATAGUYOD NG WIKANG PAMBANSA SA MAS MATAAS NA ANTAS NG EDUKASYON.
 ANG IYONG PANGALAN, ANG IYONG PABORITONG PAGKAIN, ANG KULAY
NG IYONG MGA MATA AT NG IYONG BUHOK, ANG KULAY NG IYONG BALAT
MARAMI PANG IBA. PERO WALANG MAKATUTUMBAS SA WIKANG IYONG
SINASALITA. SABI NILA, ANG WIKA ANG NAGIGING SIMBOLO, INSTRUMENTO
ATBASEHAN NG IYONG PAGKAKAKILANLAN. SA PILIPINAS, ANG ATING
PAMBANSANG WIKA AY WIKANG FILIPINO.

LUBOS NA LAMANG ANG ATING PASASALAMAT KAY G. MANUEL L. QUEZON NA

NAGING KILALA BILANG “AMA NG WIKANG PAMBANSA” DAHIL SIYA ANG
NAGSULONG NG ATING WIKANG PAMBANSA AT SIYA RIN ANG NAGTATAG NG
SURIAN NG WIKANG PAMBANSA. ANG SURIAN NG WIKANG PAMBANSA AY
ISANG INSTITUSYON NA SUMUSURI NG WIKANG GAGAMITIN BILANG WIKANG
PAMBANSA AT ITO AY KILALA NA NGAYON BILANG KOMISYON NG WIKANG
FILIPINO (KWF).

ANG NAGING BASEHAN NG ATING WIKANG FILIPINO AY ANG TAGALOG NA ISANG

KATUTUBONG WIKA NA GINGAMIT SA BUONG PILIPINAS BILANG WIKA NG KOMUNIKASYON
NG MGA ETNIKONG GRUPO. NOONG IKA-4 NG HUNYO, 1946, NAGING OPISYAL ANG WIKANG
FILIPINO BILANG WIKANG PAMBANSA NG PILIPINAS.
 NANG INAPRUBAHAN NI DATING PANGULO BENIGNO AQUINO III ANG
PROGRAMANG K-12 BILANG PAGTUGON SA NAPAPANAHONG SISTEMA NG
EDUKASYON, BIGLANG NAGBAGO ANG SISTEMA NG EDUKASYON SA
PILIPINAS.
DAHIL SA PAGBABAGONG ITO, NOONG 2013, NAPAGDESISYUNAN NG
KOMISYON NG MATAAS EDUKASYON NA MAGBAWAS NG ANIM NA YUNIT NG
FILIPINO PARA SA MGA MAG-AARAL NA PAPASOK SA KOLEHIYO NOON SANANG
2018. IPINATAW ANG CHED MEMORANDUM ORDER NA NAGLALAYONG GAWIN
NA LAMANG 36 YUNITS ANG DATING 63 YUNITS NG GENERAL EDUCATION
CURRICULUM PARA SA KOLEHIYO. RESULTA NG PAGPATAW NITO AY ANG
PAGKADISMAYA NG ILANG PROPESOR SA FILIPINO. ILAN NA DITO SINA DR.
RANDY DIN AT DAVID MICHAEL SAN JUAN NAGSABING MAAARING BUMABA
ANG KALIDAD NG WIKANG PAMBANSA KUNG MANGYARING MATANGGAL ITO
SA KOLEHIYO.
 SA KATUNAYAN, MAY ISANG ORGANISASYON NA PINAMUMUNUAN NI DR.
DAVID MICHAEL SAN JUAN AT NG IBA PANG MGA GURO SA IBA‟T IBANG LUGAR
NG MAYNILA NA TINATAWAG NA TANGGOL WIKA PARA PANATILIHIN SA PAG-
AARAL ANG ASIGNATURANG FILIPINO SA KOLEHIYO. NOONG ABRIL 2015,
NAGHAIN NG TRO ANG KORTE SUPREMA UPANG PANANDALIANG HINTUIN ANG
LAYUNIN NG CHED NA TANGGALIN ANG ASIGNATURANG FILIPINO HANGGA‟T
WALA PA ITONG MAAYOS NA HATOL AT NOONG HUNYO 2017,
NAPAGDESISYUNAN NG CHED NA HUWAG NA ITULOY ANG PAGTANGGAL NG
ASIGNATURANG FILIPINO SA KOLEHIYO.
SULYAP SA KASAYSAYAN NG WIKANG
PAMBANSA
NANG DUMATING ANG MGA AMERIKANO, BIGLANG NAUNSYAMI ANG MITHIIN NG MGA
PILIPINO NG ITAKDA NG PAMAHALAAN NA ANG INGLES ANG GAWING OPISYAL NA WIKANG
PANTURO SA MGA PAARALAN. IPINAGBAWAL ANG PAGGAMIT NG BERNAKULAR SA PAARALAN
AT SA TANGGAPAN. ITO ANG DAHILAN KUNG BAKIT SIMULA NOONG PANANAKOP NG MGA
AMERIKANO HANGGANG BAGO SUMIKLAB ANG PANGALAWANG DIGMAANG PANDAIGDIG,
HINDI UMUNLAD ANG ATING WIKA.

ANG ATING MGA LIDER NA MAKABAYAN TULAD NINA LOPE K. SANTOS, CECILIO LOPEZ,
TEODORO KALAW AT IBA PA AY NAGTATAG NG KILUSAN NA KUNG SAAN SILA AY NAGING
MASIGASIG SA PAGKAKAROONNG WIKANG PAMBANSA. NAGHARAP NG PANUKULA SI
MANUEL GALLEGO NA GAWING WIKANG PAMBANSA AT WIKANG OPISYAL ANG TAGALOG
SUBALIT PATULOY PA RING NAMAYANI ANG INGLES.
 NANG ITATAG ANG KOMONWELT, NAGKAROON NG MALAKING
HAKBANG TUNGO SA PAGKAKAROON NG ISANG WIKANG
PAMBANSA. ITO AY UTANG NATIN SA NAGING PANGULONG MANUEL
LUIS M. QUEZON, ANG TINAGURIANG "AMA NG WIKANG PAMBANSA.
NOONG 1934, ISANG KOMBENSYONG KONSTITUSYONAL ANG BINUO
NG PAMAHALAANG KOMONWELT UPANG MAISAKATUPARAN ANG
PANGARAP NI QUEZON. AT UPANG IPAKILALA ANG KAHALAGAHAN
NG WIKA, ISANG PROBISYON TUNGKOL SA WIKA ANG ISINAMA SA
ATING SALIGANG BATAS. ITO AY NAPAPALOOB SA ARTIKULO XIV,
SEKSYON 3 NG KONSTITUSYON NOONG PEBRERO 8, 1935.

"Ang Pambansang Kapulungan ay magsasagawa ng mga hakbangin tungo sa

paglinang at paggamit ng pambansang wikang batay sa isa sa umiiral na
katutubong mga wika. Samantalang hindi pa itinatadhana ng batas, ang
Ingles at Kastila ay patuloy na mga wikang opisyal."
A. MGA BATAS PANGWIKA

1. ARTKULO XIV, PANGKAT 3 NG SALIGANG BATAS NG 1935

ANG KONGRESO AY GAGAWA NG MGA HAKBANG TUNGO SA PAGKAKAROON NG ISANG
WIKANG PAMBANSA NA IBABATAY SA ISA SA MGA UMIIRAL NA WIKANG KATUTUBO.”

2. BATAS NG KOMONWELT BLG. 184 (136)

OPISYAL NA PAGLIKHA NG SURIAN NG WIKANG PAMBANSA (SWP) NOONG IKA-13 NG
NOBYEMBRE 1936.

3. KAUTUSANG TAGAPAGPAGANAP BLG. 134 (1937)

IPINAHAYAG NA ANG TAGALOG AY SIYANG MAGIGING BATAYAN NG WIKANG PAMBANSA
NG PILIPINAS.

4. KAUTUSANG TAGAPAGPAGANAP BLG. 263 (1940)

NAGBIBIGAY PAHINTULOT SA PAGPAPALIMBAG AT PAGLALATHALA NG TALATINIGANG
TAGALOG-INGLES AT BALARILA SA WIKANG PAMBANSA AT ITINAGUBILIN DIN ANG
PAGPAPATURO NG WIKANG PAMBANSA SA MGA PAARALAN, PAMBAYAN MAN O PRIBADO
5. BATAS KOMONWELT BLG. 570 (1946)
PINAGTIBAY NA ANG PAMBANSANG WIKA AY MAGIGING ISA NA SA MGA WIKANG
OPISYAL NG PILIPINAS SIMULA SA HULYO 4, 1946.
6. PROKLAMASYON BLG. 12 (1954)
NILAGDAAN NG PANGULONG RAMON MAGSAYSAY NA NAGPAPAHAYAG NGPAGDIRIWANG
NG LINGGO NG WIKANG PAMBANSA AY MAGAGANAP MULA SA IKA-29 NG (MARSO
HANGGANG IKA-4 NG ABRIL BILANG PAGBIBIGAY-KAHALAGAHAN SA KAARAWAN NI
FRANCISCO BALAGTAS.
7.PROKLAMASYON BLG. 186 (1955)
NILAGDAAN NI PANG. MAGSAYSAY NAG-UUTOS SA PAGLILIPAT NG PETSA NGLINGGO NG
WIKA MULA IKA-13 HANGGANG 19 NG AGOSTO BILANG PAGBIBIGAYNG KAHALAGAHAN SA
KAARAWAN NI PANGULONG MANUEL L. QUEZON.
8. MEMORANDUM SIRKULAR 21 (1956)
NOONG PEBRERO 1956, NILAGDAAN NI GREGORIO HERNANDEZ, DIREKTOR NG PAARALANG BAYAN NA
NAG-UUTOS NA ITURO AT AWITIN ANG PAMBANSANG AWIT SA MGA PAARALAN.
9. KAUTUSANG PANGKAGAWARAN BLG. 7, S. 1959
NILAGDAAN NI KALIHIM JOSE E. ROMERO NG KAGAWARAN NG EDUKASYON NG NOONG
AGOSTO 13, 1959 NA NAGSASAAD NA KAILANMA‟T TUTUKUYIN ANG WIKANG PAMBANSA, ANG
SALITANG PILIPINO ANG GAGAMITIN.
10. KAUTUSANG PANGKAGAWARAN BLG. 24, S. 1962
NILAGDAAN NI KALIHIM ALEJANDRO ROCES AT NAG-UUTOS NA SIMULA SA TAONG-
ARALAN 1963-1964, ANG MGA SERTIPIKO AT DIPLOMA NG PAGTATAPOS AY IPALILIMBAG SA
WIKANG FILIPINO.
11. KAUTUSANG TAGAPAGPAGANAP BLG. 60, S. 1963
NILAGDAAN NG PANGULONG DIOSDADO MACAPAGAL NA NAG-UUTOS NA AWITIN ANG
PAMBANSANG AWIT SA TITIK NITONG PILIPINO.
12. KAUTUSANG TAGAPAGPAGANAP BLG. 96, S. 1967
NILAGDAAN NG PANGULONG FERDINAND MARCOS AT NAGTATADHANA NA ANG LAHAT NG
EDIPISYO, GUSALI AT TANGGAPAN NG PAMAHALAAN AY PANGALANAN SA FILIPINO.
13. MEMORANDUM SIRKULAR BLG. 199 (1969)
NILAGDAAN NG PANGULONG MARCOS AT NAG-UUTOS SA LAHAT NG KAGAWARAN,
KAWANIHAN, TANGGAPAN AT IBA PANG SANGAY NG PAMAHALAAN NA GAMITIN ANG WIKANG
FILIPINO HANGGA‟T MAAARI SA LINGGO NG WIKANG PAMBANSA.
14. MEMORANDUM SIRKULAR BLG. 488 (1972)
HUMIHILING SA LAHAT NG TANGGAPAN NG PAMAHALAAN NA MAGDAOS NG LINGGO NG WIKA.
15. KAUTUSANG PANGKAGAWARAN BLG. 25 S. 1974
NILAGDAAN NI KALIHIM JUAN MANUEL NA NAGTATAKDA NG MGA PANUNTUNAN SA
PAGPAPATUPAD NG PATAKARANG EDUKASYONG BILINGGWAL.
16. KAUTUSANG PANGKAGAWARAN BLG 22, S. 1987
PAGGAMIT NG “FILIPINO” SA PAGTUKOY SA WIKANG PAMBANSA NG PILIPINAS.
B. ANG ARTIKULO XIV NG KONSTITUSYON 1987 ARTIKULO XIV NG KONSTITUSYON 1987 –
WIKA
SEK. 6
ANG WIKANG PAMBANSA NG PILIPINAS AY FILIPINO. SAMANTALANG NALILINANG, ITO
AY DAPATPAYABUNGIN AT PAGYAMANIN PA SALIG SA UMIIRAL NA WIKA SA PILIPINAS AT
SA IBA PANG MGA WIKA. ALINSUNOD SA MGA TADHANA NG BATAS AT SANG-AYON SA
NARARAPAT NA MAAARING IPASYA NG KONGRESO, DAPAT MAGSAGAWA NG MGA
HAKBANGIN ANG PAMAHALAAN UPANG IBUNSAD AT PASPASANG ITAGUYOD ANG
PAGGAMIT NG PILIPINAS BILANG MIDYUM NA OPISYAL NA KOMUNIKASYON AT BILANG
WIKA NG PAGTUTURO SA SISTEMANG PANG-EDUKASYON.
SEK. 7
UKOL SA MGA LAYUNIN NG KOMUNIKASYON AT PAGTUTURO, ANG MGA WIKANG
OPISYAL NG PILIPINAS AY FILIPINO AT HANGGAT WALANG ITINATADHANA ANG BATAS,
INGLES. ANG MGA WIKANG PANRELIHIYON AY PANTULONG NG MGA WIKANG OPISYAL SA
MGA REHIYON AT MAGSISILBI NA PANTULONG SA MGA WIKANG PANTURO ROON. DAPAT
ITAGUYOD NG KUSA AT OPSYONAL ANG KASTILA NG ARABIC.
SEK. 8
ANG KONSTITUSYONG ITO AY DAPAT IPAHAYAG SA FILIPINO AT INGLES AT DAPAT
ISALIN SA MGAPANGUNAHING WIKANG PANREHIYON, ARABIC AT KASTILA.
SEK. 9
DAPAT MAGTATAG ANG KONGRESO NG ISANG KOMISYON SA WIKANG PAMBANSA NA BINUBUO NG
MGA KINATAWAN NG IBA‟T IBANG MGA REHIYON AT MGA DISIPLINA NA MAGSASAGAWA, MAG-
UUGNAYAT MAGTATAGUYOD NG MGA PANANALIKSIK SA FILIPINO AT IBA PANG MGA WIKA PARA SA
KANILANG PAGPAPAUNLAD, PAGPAPALAGANAP AT PAGPAPANITILI.
KAUTUSANG TAGAPAGPAGANAP BLG. 335 (AGOSTO 25, 1988 )
IPINALABAS AT NILAGDAAN NI PANGULONG CORAZON AQUINO NA NAGTATADHANA NG
PAGLIKHA NG KOMISYONG PANGWIKA NA SIYANG MAGPAPATULOY NG PAG-AARAL NG FILIPINO.
GAYON DIN, PINAGTIBAY ANG PAGGAMIT NG FILIPINO BILANG MIDYUM NG PAGTUTURO SA MGA
PAARALAN SA MGA PILING ASIGNATURA.
CHED MEMORANDUM 20 SERIES OF 2013
BATAY DITO ANG NASABING MEMORANDUM NA ITO ANG ASIGNATURANG FILIPINO AY HINDI NA
ITUTURO SA MGA MAG-AARAL PAGKATUNGTONG NG KOLEHIYO KAPAG NAIPATUPAD ANG K-12 SA
PROGRAMA: NASA MEMORANDUM DIN NA ANG MGA GENERAL EDUCATION COURSES (GEC) ANG
IPAPATUPAD SA PAGTUTURO NG MGA GRADE 11 AT 12 NA MGA MAG-AARAL. KABILANG ANG
ASIGNATURANG FILIPINO NA NASABING GENERAL EDUCATION COURSES NA ITO. IPINALIWANAG NI
LICUANAN NA HINDI NAMAN DAW NAGING TAHASAN ANG PAGKAWALA NG FILIPINO SA KURIKULUM,
DAHIL MAY NILAAN RITO SA IKA-11 AT 12 NA BAITANG NG PAG-AARAL NG SENIOR HIGH SCHOOL.
KANYA RING IPINALIWANAG NA ANG BAWAT KOLEHIYO, PAMANTASAN O UNIBERSIDAD AY MAY
OPSYON NA GAMITIN ANG FILIPINO SA TATLUMPU‟T ANIM NA YUNIT NA GENERAL EDUCATION.
USAPIN NG FILIPINO SA CMO 20 SERIES 2013
ISA SA MGA PINANINIWALAAN NG DATING KOMISYUNER NG CHED NA SI DR. PATRICIA
LICUANAN NA ANG K-12 ANG SAGOT SA USAPIN NG TRABAHO MATAPOS ANG
LABINDALAWANG BASIKASONG EDUKASYON. ANG MGA INAASAHANG KASANAYAN NG
TALINO AT LAKAS NG MAG-AARAL AY MAARING MAKUHA SA MGA ASIGNATURANG KASAMA
SA DALAWANG TAONG DAGDAG NA PAG AARAL (IKA-11 AT 12 NA BAITANG). NAGLABAS NG
MEMO 20, SERYE NG 2013 ANG KOMISYON NG LALONG MATAAS NA EDUKASYON PARA SA
KATUMBAS NA MGA ASIGNATURA NG TATLUMPUT ANIM (36) NA YUNIT NG PANGKALAHATANG
EDUKASYON NA KINABIBILANGAN NG MGA SUMUSUNOD:
 UNDERSTANDING THE SELF
 PURPOSIVE COMMUNICATION
 READING IN PHILIPPINE HISTORY
 ART APPRECIATION
 THE CONTEMPORY WORLD
 ETHICS
 MATHEMATICS IN THE MODERN WORLD
 SCIENCE TECHNOLOGY AND SOCIETY
MGA MADALAS ITANONG HINGGIL SA WIKANG PAMBANSA
NI VIRGILIO S. ALMARIO
1. ANO ANG TINAWAG NA ANG “MGA WIKA NG FILIPINAS?
ANG TINATAWAG NA „MGA WIKA NG FILIPINAS‟ AY ANG IBA‟T IBANG WIKANG KATUTUBO
NA SINASALITA SA BUONG KAPULUAN. HINDI TIYAK ANG BILANG NG MGA ITO NGUNIT MAY
NAGSASABING 86 AT MAY NAGSASABING 170. ITINUTURING ANG BAWAT ISA NA WIKA
(LANGUAGE SA INGLES) DAHIL HINDI MAGKAKAINTINDIHAN ANG DALAWANG
TAGAPAGSALITA NITO NA MAY MAGKAIBANG KATUTUBONG WIKA”.

2. BAKIT SINABING “MAGKAMAG-ANAK” ANG MGA WIKANG KATUTUBO NG FILIPINAS?

ANG MGA WIKA SA PILIPINAS AY BAHAGI NG MALAKING PAMILYA NG MGA WIKANG
AWSTRONESYO. SINASAKLAW NG PAMILYANG ITO ANG MGA WIKA MULA FORMOSA SA HILAGA
HANGGANG NEW ZEALAND SA TIMOG, MULA ISLANG MADAGASCAR SA MAY BAYBAYIN NG
APRIKA HANGGANG EASTER ISLANDS SA GITNANG PASIPIKO. ANG PAGIGING MAGKAKAMAG-
ANAK ANG ISANG MALAKAS NA BATAYAN NG PAGBIGKIS SA MGA ITINUTURING NA WIKANG
KATUTUBO NG FILIPINAS. ITO RIN ANG DAHILAN KUNG BAKIT NAPAKADALI PARA SA
SINUMANG FILIPINO NA MAGARAL NG IKALAWANG WIKA NA KATUTUBO SA FILIPINAS. ANG
PANGYAYARING MAGKAKAMAG-ANAK ANG MGA WIKA SA FILIPINAS AT MGA WIKA SA PALIGID
NG KARAGATANG PASIPIKO AY GINAGAMIT DIN NGAYONG SALIGAN NG TEORYA HINGGIL SA
NAGING MIGRASYON NG MGA TAO SA DAKONG ITO NG MUNDO .
3. BAKIT MAY TINATAWAG NA MGA “PANGUNAHING WIKA” NG FILIPINAS?
WALONG PANGUNAHING WIKA: BIKOL, ILOKANO, HILIGAYNON, PAMPANGGO, PANGASINENSE,
SEBWANO, TAGALOG AT WARAY. MINSAN ISINASAMA ANG WIKANG MERANAW, TAUSUG AT
MAGINDANAW. MAYROONG PANGUNAHING WIKA DAHIL MAY MALAKING BILANG ITO NG
TAGAPAGSALITA, MAY MAHALAGANG TUNGKULIN ITO SA BANSA BILANG WIKA NG PAGTURO
BILANG WIKANG OPISYAL O BILANG WIKANG PAMBANSA..

4. ANO ANG TINATAWAG NA “WIKANG OPISYAL”?

ANG WIKANG OPISYAL AY ITINADHANA SA BATAS NA MAGING WIKANG SA OPISYAL NA
PAGKIKIPAGTALASTASAN NG PAMAHALAAN. ITO ANG WIKA NA MAARING GAMITIN SA ANUMANG
URING KOMUNIKASYON, LALO NA SA ANYONG NAKASULAT SA LOOB AT LABAS NG ALINMANG
SANGAY NG GOBYERNO.

5. ANO ANG TINATAWAG NA “WIKANG PANTURO”?

ANG WIKANG PANTURO ANG WIKANG OPISYAL NA GINAGAMIT SA PORMAL NA EDUKASYON. ITO
ANG WIKANG GINAGAMIT SA PAGTUTURO AT PAG-AARAL SA MGA PAARALAN AT ANG WIKA SA
PAGSULAT NG MGA AKLAT AT KAGAMITAN SA PAGTUTURO SA SILID-ARALAN. SA ITANATAG NA
PAMBANSANG SISTEMA NG EDUKASYON NG MGA AMERIKANO, INGLES ANG WIKANG PANTURO.
NAGSIMULANG IPAGAMIT ANG WIKANG PAMBANSA BILANG WIKANG PANTURO SA PANAHON NG
KOMONWELT.
.
6. ANO ANG TINATAWAG NA “WIKANG PANTULONG”?
WIKANG PANTULONG O AUXILIARY LANGUAGE AY MAY PAGKAKAHULUGANG “DAGDAG NA
TULONG O SUPORTA”. WIKANG GINAGAMIT PARA SA HIGIT NA PAGKAKAINTINDIHAN NG
DALAWA O MAHIGIT PANG NAG-UUSAP. 1987 KONSTITUSYON: ANG MGA WIKANG REHIYONAL
AY ANG OPISYAL NA WIKANG PANTULONG SA MOTHER TONGUE-BASED MULTILINGUAL
EDUCATION (MTB-MLE); BINIGYAN NG PANAHON ANG MGA BAGONG MAG-AARAL NA DANASIN
ANG PAG-AARAL GAMIT ANG KANILANG UNANG WIKA SA TAHANAN.

7. BAKIT MAY “WIKANG PAMBANSA”?

ITINUTURING ANG WIKA NA ISANG MABISANG PAGBIGKIS SA PAGKAKAISA AT
PAGKAKAUNAWAAN. ITO RIN AY ISANG PAMBANSANG SAGISAG. DAHIL MAYROONG
MARAMING WIKA ANG PILIPINAS, NARARAPAT LAMANG NA MAYROON TAYONG SARILING
WIKA UPANG TAYONG LAHAT AY MAGKAKAINITINDIHAN.

8. BAKIT ISANG WIKANG KATUTUBO ANG NAGING WIKANG PAMBANSA NG FILIPINAS?

DAHIL ITO ANG NAPAGKASUNDUAN NG 1934 KUMBENSYONG KONSTITUSYONAL. AYON KAY
FELIPE R. JOSE, “KAILANGAN NATIN NGAYO‟Y MAHALIN ANG KALAYAAN AT KALULUWA NG
BAYAN– ANG SARILING WIKA”. AYON SA COMMITTEE ON OFFICIAL LANGUAGE, ISANG
KATUTUBONG WIKA ANG WIKANG PAMBANSA DAHIL;
A. ALL THE VERNACULARS ARE OUTGROWTHS OR BRANCHES OF THE MALAY
B. VERNACULARS HAVE VERY MANY TERMS INCOMMO
C. EASE AND RAPIDITY IN LEARNING
D. WIDE DIFFUSION OF TAGALOG IN THE PROVINCES.

9. BAKIT HINDI INGLES ANG NAGING WIKANG PAMBANSA NATIN?

SAPAGKAT HINDI SINULONG ANG INGLES NG MGA EKSPERTO AT PINUNONG MGA AMERIKANO.
MAAARI SANANG “BRINASO” NG MGA AMERIKANO ANG MGA DELEGADO SA 1934 KUMBENSIYONG
KONSTITUSYONAL. NGUNIT SALUNGAT DITO ANG MGA EKSPERTONG GAYA NI
NAJEEB SALEEBY NA NAGLABAS NG LIBRONG THE LANGUAGE OF EDUCATION OF THE PHILIPPINE
ISLANDS NOONG 1924 AT NAGPAHAYAG NG TUTOL SA PATULOY NA PAGGAMIT NG INGLES BILANG NAG-
IISANG WIKANG PANTURO..

10. BAKIT TAGALOG ANG NAHIRANG NA BATAYAN NG WIKANG PAMBANSA NG FILIPINAS?

DAHIL ITO ANG REKOMENDADO NG COMMITTEE ON OFFICAL LANGUAGE NG KUMBENSIYONG
KONSTITUSYONAL. SALEEBY:TAGALOG AS THE BEST DEVELOPED AND FITTEST DIALECT TO BE
SELECTED AS A COMMONNATIONAL LANGUAGE BECAUSE OF ITS LINGUISTICPREEMENINENCE, AND ITS
RELATION TO THE NATIONAL CAPITAL, AND TO THE PH HEROES. NOONG 1936 COMMONWELT ACT NO. 138
NA LUMIKHA SA NATIONAL LANGUAGE INSTITUTE NA NAGING INSTITUTE OF NATIONAL LANGUGE O
SURIAN NG WIKANG PAMABANSA, ITO ANG PUMILI SA TAGALOG NA MAGING BATAYAN NG WIKANG
PAMBANSA.
11. TOTOO BA O HINDI NA “NILUTO” NI PANGULONG QUEZON ANG PAGHIRANG SA TAGALOG?
TAGALOG ANG NAGING BATAYAN NG PAMBANSANG WIKA DAHIL SA TATLONG DAHILAN: ISA ITO
ANG GINAMIT SA PAGSULAT NG PINAKADAKILNG PANITIKAN; PANGALAWA, ITO ANG LENGGWAHE SA
METRO MANILA NA KILALA BILANG SENTRONG KOMERSYALISMO; AT PANGATLO, ITO ANG MAY
PINAKAMAUNLAD NA BALAGTAS.WALANG NABANGGIT NA NAKIALAM SI PANGULONG MANUEL L.
QUEZON SA PAGWAGI NG TAGALOG BILANG WIKANG PAMBANSA SA KAHIT ANO MANG DOKUMENTO.
PINAG-ARALANG MABUTI NG KALUPUNAN ANG MGA WIKANG KATUTUBO BAGO NAGPASIYA, AT
ITO ANG ISINAADNG EXECUTIVE ORDER NO. 134 NI PANGULONG QUEZON SA PAGSASABING:
“WHEREAS, IN THE LIGHT OF THESE STUDIES THE MEMBERS OF THE INSTITUTE HAVE COME TO THE
CONCLUSION THAT AMONG THE PHILIPPINE LANGUAGES, THE TAGALOG IS THE ONE THAT MOST
NEARLY FULFILLS THE REQUIREMENTS OF COMMONWEALTH ACT NO. 184.” ANG PROKLAMASYON AY
PAGPAPATIBAY LAMANG NOON PA SA MGA KATANGIAN NG TAGALOG BÍLANG POTENSIYAL NA WIKA
NG KOMUNIKASYON AT EDUKASYON NG FILIPINAS AT NAKAHIHIGIT KAYSA IBANG MGA WIKANG
KATUTUBO.

12. SUPORTADO BA NG MGA SALIKSIK ANG REKOMENDASYON NG SURIAN NG WIKANG

PAMBANSA?
OO, SUPORTADO ITO NG MGA SALIKSIK. ISA SA MGA ITO AY ANG MAKABULUHANG SALIKSIK NA
PINANGUNAHAN NI TRINIDAD A. ROJO, ISANG ILOKANONG NAGTAPOS SA UNIVERSITY F
WASHINGTON NOONG 1930. ANG KANIYANG SALIKSIK NA THE LANGUAGE PROBLEM IN THE
PHILIPPINES AY INILATHALA NOONG 1937 NG PHILIPPINE RESEARCH BUREAU SA NEW YORK. IDINIIN
DIN NI PANGULONG QUEZON SA KANIYANG PROKLAMASYON NA:
“WHEREAS, THIS CONCLUSION REPRESENTS NOT ONLY THE CONVICTION OF THE MEMBERS OF
THEINSTITUTE BUT ALSO THE OPINION OF FILIPINO SCHOLARS AND PATRIOTS OF DIVERGENT
ORIGIN ANDVARIED EDUCATION AND TENDENCIES WHO ARE UNANIMOUSLY IN FAVOR OF THE
SELECTION OF TAGALOG AS THE BASIS OF THE NATIONAL LANGUAGE AS IT HAS BEEN BOUND
TO BE USED AND ACCEPTED BY THE GREATEST NUMBER OF THE FILIPINOS NOT TO MENTION
THE CATEGORICAL VIEWS EXPRESSED BY NEWSPAPERS, PUBLICATIONS, AND INDIVIDUAL
WRITERS.”

13. BAKIT HINDI BUMUO NG WIKANG PAMBANSA SA PAMAMAGITAN NG HALO-HALONG MGA

WIKANG KATUTUBO SA FILIPINAS?
MAGANDANG PANUKALA NGUNIT HINDI ITO POSIBLE. ITO ANG MUNGKAHI NOONG
PANAHON NG AMERIKANO NGUNIT SINALUNGAT NG MARAMI GAYA NI TRINIDAD A.
ROJO. SINALUNGAT DIN ITO NOONG 1925 NG EDUCATIONAL SURVEY BOARD.

14. BAKIT TINATAG ANG SURIAN NG WIKANG PAMBANSA?

AYON KAY PANGULONG QUEZON, KAILANGANG MAGTATAG NG SURIAN NG WIKANG
PAMBANSA SA PILIPINAS SA LAYUNING MAKAPAGPAPAUNLAD AT MAKAPAGPAPATIBAY
NG ISANG WIKANG BATAY SA ISA SA MGA DIYALEKTO NG MGA PILIPINO.
15. TOTOO BA ANG AKUSASYON NA NAGING PRUTISTA ANG SURIAN NG WIKANG PAMBANSA?
SA PAGSUSURI NI ANDREW B. GONSALEZ, ANG “PURISM” AY ISANG “PSEUDOISSUE.‟ GINAMIT
LAMANG ITONG KASANGKAPAN UPANG PAGTAWANAN AT MALIITIN ANG SWP AT HINDI NAKABATAY SA
NAGING GAWAIN NG SWP MULA SA TAONG 1938. KAHIT NA TINANGKILIK NG SWP ANG ABAKADANG MAY
20 TITIK AT ANG BALARILA NI LOPE K. SANTOS AY NAGING LIBERAL ITO SA PANGHIHIRAM NG MGA
SALITA MULANG ESPANYOL (AT KAHIT MULANG INGLES) AT HINDI PINAKIALAMAN NG ORTOGRAPIYA
ANG MGA BAYBAY SA ESPANYOL NG MGA PANGNGALANG PANTANGI. ANG TOTOO, ANG BAWAT WIKANG
PAMBANSA AY MAITUTURING NA ISANG URI NG PINAGHAHALO-HALONG MGA WIKA, GAYA RIN NG
PANGYAYARING ANG BAWAT NASYON NGAYON AY BINUBUO NG MGA PINAGHALONG LAHI.

16. NAIIBA NGA BA ANG PILIPINO SA TAGALOG?

SA ISANG BANDA, NAIIBA. ANG TAGALOG AY ANG WIKANG KATUTUBO NG MGA TAGALOG AT HINIRANG
NOONG 1939 NA MAGING BATAYAN NG WIKANG PAMBANSA ALINSUNOD SA ATAS NG 1935
KONSTITUSYON. ANG PILIPINO AY PANGALANG ITINAWAG SA NABUONG WIKANG PAMBANSA SA BISA NG
ATAS PANGKAGAWARAN NI KALIHIM JOSE E. ROMERO NOONG 13 AGOSTO 1959. SA KABILANG BANDA,
HINDI NAIIBA. HINDI NAMAN NAMATAY ANG TAGALOG HABANG NAGAGANAP ANG PAGBUO SA WIKANG
PAMBANSA, ANG WIKANG TINAWAG NA PILIPINO NOONG 1959 AY NAGTATAGLAY PA RIN NG MGA
KATANGIAN NG TAGALOG.
17. BAKIT TINAWAG ANG WIKANG FILIPINO ANG WIKANG PILIPINO?
SAPAGKAT MALALIM ANG NAGING BATIK NG AKUSASYONG „PURISMO‟ NOONG DEKADA 60
LABAN SA WIKANG PAMBANSA NA TINAWAG NA PILIPINO. ANG PANGALAN MISMO AY PATUNAY NA
TAGALOG PA RIN ITO DAHIL ANG “PILIPINO” AY NAKABATAY SA NAGING BIGKAS AT BAYBAY SA
“PILIPINAS” ALINSUNOD SA ABAKADANG TAGALOG NA MAY 20 TITIK. ANG PAGTAWAG NA “FILIPINO”
SA WIKANG PAMBANSA NG 1987 KONSTITUSYON AY MAY MAHIHIWATIGANG BAGONG MITHIIN GAYA
NG NAIS NITONG IHIWALAY ANG WIKANG PAMBANSA SA BATIK NA TAGALOG NG “PILIPINO”.

18. HIGIT BANG ITINATAGUYOD NG 1987 KONSTITUSYON ANG WIKANG FILIPINO?

HINDI LAMANG ITINAGUYOD, NILINAW PA ANG KAILANGANG MGA GAWAIN UPANG TOTOONG
MAITAGUYOD ANG WIKANG FILIPINO. MAY APAT NA SEKSIYON ANG ARTIKULO XIV HINGGIL SA
WIKANG PAMBANSA. LAGI LAMANG NABABANGGIT ANG UNANG TALATA SA SEKSIYON 6 NA “THE
NATIONAL LANGUAGE OF THE PHILIPPINES IS FILIPINO. AS IT EVOLVES, IT SHALL BE FURTHER
DEVELOPED AND ENRICHED ON THE BASIS OF EXISTING PHILIPPINE AND OTHER LANGUAGES. “MAY
TATLONG TALATA ANG SEKSIYON 7: UNA: “FOR THE PURPOSES OF COMMUNICATION AND
INSTRUCTION, THE OFFICIAL LANGUAGE OF THE PHILIPPINES ARE FILIPINO AND, UNLESS
OTHERWISE PROVIDED BY LAW, ENGLISH.” IKALAWA: “THE REGIONAL LANGUAGES ARE THE
AUXILIARY OFFICIAL LANGUAGES IN THE REGIONS AND WILL SERVE AS AUXILLARY MEDIA OF
INSTRUCTION THREIN.”
19. MAY BAGONG TUNGKULIN BA ANG KOMISYON SA WIKANG FILIPINO?
ANG KOMISYON NG WIKANG FILIPINO (KWF) AY MAY MGA GANAP NA BAGONG
TUNGKULIN NA NAKASAAD SA SEKSIYON 2 NG RA NO. 7104, AT ANG SEKSIYON 14 NG RA NO.
7104 NA NAGSASABI NG:
A. PAGSAGAWA NG PLANO UPANG MASIGURADO ANG PAGUNLAD NG WIKA;
B. MAGPATUPAD NG MABISANG PANUTO AT REGULASYON;
C. PAGSASAGAWA O PAGSASALIKSIK NG KONTRATA AT IBA PANG MGA PAG-AARAL
UPANG ITAGUYOD ANG EBOLUSYON, KAUNLARAN, PAGPAPAYAMAN NG ATING WIKA;
D. IMUNGKAHI ANG MGA ALITUNTUNIN AT PAMANTAYAN PARA SA MGA PORMANG
PANGWIKA AT EKSPRESYON SA LAHAT NG MGA MATERYALES SA PAGTUTURO;
E. HIKAYATIN AT ITAGUYOD ANG SISTEMA NG INSENTIBO SA GAWAD AT PARANGAL, ANG
PAGSULAT AT PAGLALATHALA, SA WIKANG FILIPINO;
F. LUMIKHA AT MAPANATILI SA LOOB NG KOMISYON NG ISANG DIBISYON NG
PAGSASALIN NA DAPAT MAGHIMOK NG INSENTIBO, ISAGAWA AT MASIGLANG
SUPORTAHAN ANG PAGSASALIN SA FILIPINO AT IBA PANG MGA WIKA NG
PILIPINAS NG MGA MAHAHALAGANG GAWAING PANGKASAYSAYAN AT TRADISYON
NG KULTURA.
20. SUMULONG BA ANG PAGPAPALAGANAP SA WIKANG FILIPINO?
ANG PAGPAPALAGANAP NAMAN NG WIKANG PAMBANSA AY NAPATUNAYANG BUMUNGA
DAHIL SA EPEKTIBO NG PAGTUTURO NITO SA PAARALAN, KATULAD NA LAMANG NG LARANGAN
NG PANITIKAN AT SA EDUKASYON. NAPATUNAYAN DIN NG PAMBANSANG SENSO MULA 1939
HANGGANG 1980 NA MAHIGIT 4 MILYON HANGGANG 12 MILYONG PILIPINO ANG
NAKAKAPAGSALITA NG WIKANG PAMBANSA.

21. BAKIT MAY PATULOY NA TUMUTUTOL SA PAG PAPATUPAD NG PATAKARANG MAKAWIKANG

FILIPINO?
MAY MGA PATULOY NA TUMUTUTOL SA PAGPAPATUPAD NG PATAKARANG MAKAWIKANG
FILIPINO DAHIL MAY MGA IBA PA RIN NA GINUGUSTONG IBALIK SA WIKANG INGLES ANG WIKA NG
EDUKASYON.

22. BAKIT PINALITAN NG ABAKADA NG ALPHABETONG FILIPINO?

NAPATUNAYAN NG SALIKSIK AT MGA PANGYAYARI NA HINDI SAPAT ANG ABAKADA PARA SA
PANGANGAILANGANG NAKASULAT NG ISANG WIKANG PAMBANSA. ANG ABAKADA NA GINAMIT
SA BALARILA NI LOPE K. SANTOS AY HANGO SA PAG-AARAL NI RIZAL NA ESTUDIOS SOBRE LA
LENGUA TAGALA NA NALATHALA NOONG 1898. ABAKADA ITO NG MGA TAGALOG AT MAY 20 TITIK.
MAY MGA TUNOG NA HINDI MAKATAWAN NG NATURANG MGA TITIK. DINAGDAGAN
SAMAKATUWID NOONG 1987 ANG MGA TITIK NG ALPABETO UPANG MAGING HIGIT NA EPISYENTE
ITO SA PAGTUTURO AT PAGSULAT NG MGA TUNOG NA WALA SA MGA TITIK NG ABAKADA.
23. BAKIT KAILANGAN NG “ORTOGRAPIYANG PAMBANSA?
KINAKAILANGAN ANG ORTOGRAPIYANG PAMBANSA DAHIL ITO AY NAPATUNAYANG
EPEKTIBO SA PARAAN O ANTAS NG PAGTUTURO SA PAGSULAT AT SA PAGBASA SA ATING WIKANG
FILIPINO. NOONG PINALITAN ANG ABAKADA SA ALPABETING FILIPINO, KINAKAILANGAN DIN
PALITAN ANG SISTEMA NG ORTOGRAPIYA NG BANSA. ITO AY DAHIL MAY MGA SAPAT NA
TAMANG TUNOG, TUNTUNIN, AT TAMANG PAGBAYBAY ANG MGA SALITA AT ANG MGA TITIK SA
MODERNISASYON NG ATING WIKA.

24. BAKIT PINAGDIRIWANG ANG “LINGGO NG WIKA”?

BAGO PA MAGKAROON NG SELEBRASYON NG BUWAN NG WIKA NG AGOSTO, NAGSIMULA ITO
SA LINGGO NG WIKA KUNG SAAN SI PANGULONG SERGIO OSMEÑA ANG UNANG NAGDEKLARA
NG PAGDIRIWANG NITO. MULA 1946 HANGGANG 1954, GINUGUNITA ANG LINGGO NG WIKA
TUWING MARSO 7 HANGGANG ABRIL 2. PINILI ANG ABRIL 2 DAHIL ITO ANG KAARAWAN NG
PILIPINONG MANUNULAT AT MAKATA NA SI FRANCISCO BALAGTAS. DALAWANG BESES INIUSOG
ANG PETSA NG PAGDIRIWANG SA ILALIM NG PAMUMUNO NI PANGULONG RAMON MAGSAYSAY,
ITO AY: MARSO 29 HANGGANG ABRIL 4 NOONG 1954, AT AGOSTO 13 NOONG 1955.
AYON KAY MAGSAYSAY, KAYA AGOSTO ITO IPINAGDIRIWANG AY DAHIL ANG ORIHINAL NA LINGGO NG WIKA AY NAGAGANAP TUWING BAKASYON NG MGA ESTUDYANTE, KAYA HINDI NAISASAMA ANG MGA

NAMAN ANG HULING ARAW NG PAGDIRIWANG SA KAARAWAN NI

PAARALAN SA PAGDIRIWANG NITO. ITINAPAT

PANGULONG QUEZON NA ITINUTURING NA AMA NG WIKANG PAMBANSA.PERO NOONG 1997,

IDINEKLARA NI PANGULONG FIDEL RAMOS NA ANG SELEBRASYON NG WIKANG FILIPINO AY
MAGAGANAP NA SA BUONG BUWAN NG AGOSTO SA BISA NG PROKLAMASYON BILANG 1041.
25. ANO PANG KAILANGAN PARA GANAP NA MAGTAGUMPAY ANG WIKANG FILIPINO?
MARAMI PANG DAPAT GAWIN UPANG TULUYANG MAGTAGUMPAY ANG WIKANG FILIPINO.
ISA NA RITO ANG MAGPANUKALA NG MAS SISTEMATIKONG PARAAN SA PAGLINANG AT SA
PAGUNLAD SA ATING WIKANG PAMBANSA. KINAKAILANGAN DIN NG PAKIKISAMA AT
PAGKAKAISA NG ATING GOBYERNO UPANG MAGBIGAY PATNUBAY AT MAGBIGAY PLANO NANG
TULUYANG PANATILING MAGTAGUMPAY ANG ATING WIKA SA BANSA.
SULONG WIKANG FILIPINO!
NI BUENIVIDO LUMBERA

“ “ANG WIKA AT PALATANDAAN NG PAGKAKAROON NG IDENTIDAD NG ISANG

BAYAN. ANG WIKANG ITO AY GINAGAMIT SA EDUKASYON NA NAKATUTULONG
NANG MALAKI SA PAGPAPALALIM SA MGA IDEYA NG PAGMAMAHAL SA BAYAN
AT PAGPAPAHALAGA SA KASAYSAYAN”.
“ANG PANITIKAN AT WIKA AY MAHALAGANG BAHAGI NG KARANASAN NG
ESTUDYANTENG NAGDAAN SA ISANG PAARALAN, ANG WIKA AT NAG-UUGNAY
SA ESTUDYANTE SA KANYANG PAMILYA, KOMUNIDAD NA KANYANG
PINANGGALINGAN.
“ANG ATING LIPUNAN AY LIPON NG HINUBOG NG DALAWANG KOLONYAL NA
PANANAKOP, PANANAKOP NG MGA KASTILA AT AMERIKANO”.
AT ANG MGA PILIPINO AT HINUBOG NG MGA MAMAMAYANG KAMALAYAN AY
NAKATUON SA PANINIWALA NA DAPAT TINATANGGAP LAMANG NILA NA
IBINIBIGAY SA KANILA NG MAKAPANGYARIHAN NG MGA MANANAKOP SA
GANONG KALAGAYAN NAITANIM SATING KAMALAYAN
- BIENVENIDO LUMBERA, PAMBANSANG ALAGAD NG SINING SA PANITIKAN.
SALAMAT SA PAKIKINIG!!

INIHANDA PARA KAY;

GINANG; GERDZ LITZ
INIHANDAN NG GROUPO 1 SINA;
POLICARPIO, AIMEE DAISY
FERNANDO, JESSABEL
MAGALONA, CHELSEA MYCA
ESTEVES, FEDERICO III
ADVINCULA, MARY JANE
CABINGAS, ALLYSA