‫الرحمن الرحيم‬

‫ٰ‬ ‫بسم هللا‬

‫امامت وخالفت‬
‫شن‬
‫قرآن و سنت کی رو ی می ں‬
 ‫ش‬
‫ے‪:‬‬
‫امامت کے بع‬

‫ع‬
‫‪ )1‬لمی‬
‫‪ )2‬س ی اسی‬
‫ت ین‬
‫‪ )3‬کو ی‬
 ‫ع‬
‫‪1‬۔ لمی‪:‬‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫اکرم لی ہللا علی ہ وآلہ و لم کی ذم ی داری اں‪:‬‬
‫بی ئ‬
‫(اب ت دا ی)‬
‫‪1‬۔ دی ن کا حصول‬
‫ے اس محف وظ رکھ ان‬
‫ن‬
‫‪2‬۔ دی ننکو تا ف پ پ‬
‫یع ی ح ظ‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ض‬
‫‪3‬۔ ترورت کے و ت ب ی ان کر ا‬
 ‫ع‬
‫‪1‬۔ لمی‪:‬‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫ب ثین اکرم لی ہللا علی ہ وآلہ و لم کی ذم ی داری اں‪:‬‬
‫( ا وی)‬

‫ئ‬
‫ے دی ن می تں‬ ‫گ‬ ‫ے‬
‫ت‬ ‫‪1‬۔ ب ی ان کی‬
‫خ‬ ‫خ‬
‫ا ت الف ی ا حریف کا ا مہ‬
‫نئ ئ‬
‫‪2‬۔ ے مسا ل کا ج واب‬
 ‫ع‬
‫‪1‬۔ لمی‪:‬‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫ب ی اکرم لی ہللا علی ہ وآلہ و لم کی ح ی ث ی ت (‪)1‬‬
‫اط هَّللا ِ الَّ ِذي لَهُ‬ ‫اط ُّم ْس تَقِ ٍيم(الشورى‪ِ )52:‬‬
‫ص َر ِ‬ ‫َوِإنَّك َ لَتَ ْه ِدي ِإ لَ ى ِ‬
‫ص َر ٍ‬
‫ض َأاَل ِإلَ ى هَّللا ِ تَ ِ‬
‫ص ي ُر‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬‫َأْل‬ ‫ت َو َم ا فِي ا‬ ‫َمافِي َّ‬
‫الس َما َوا ِ‬
‫اُأْل ُمو ُر(الشورى‪)53:‬‬
‫نئ‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫بش‬
‫اس ہللا‬
‫ے و‪ ،‬ن‬ ‫اور ی ک م ص راط مس تقيم کی طرف ر ما ی کر رہ‬
‫ے ج و آسما وں‬ ‫ھ‬ ‫سب‬ ‫وہ‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫کی‬ ‫س‬ ‫طرف‪،‬‬ ‫کی‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫کے راس‬
‫چک ہ‬ ‫لکی ہ‬ ‫ج‬
‫ے۔ آگاہ رہ و! سارے معامالت ہللا ہ ی کی طرف‬ ‫اور ٹزنمی ن می ں ہ‬
‫لوے والے ہ ی ں۔‬
 ‫ع‬
‫‪1‬۔ لمی‪:‬‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫ب ی اکرم لی ہللا علی ہ وآلہ و لم کی ح ی ث ی ت (‪)2‬‬
‫ق َأ ن يُتَّبَع َ َأ َّم ن الَّ يَ ِه ِّدي َ ِإالَّ َأ ن يُ ْه َدى فَ َما‬ ‫ق َأ َح ُّ‬‫َأفَ َم ن يَ ْه ِدي ِإلَ ى ْال َح ِّ‬
‫ون (يونس‪)35:‬‬ ‫ْف تَحْ ُك ُم َ‬‫لَ ُك ْم َكي َ‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫نئ‬ ‫ت‬
‫م‬
‫ے؟‬ ‫ے ج اے کا س حق ہ‬ ‫ے وہ پ یروی کی‬ ‫و ک ی ا ج و حق کی طرف رہ ما ی کر ا ہ‬
‫‪.....‬‬
‫ت تت‬ ‫وہ‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫‪....‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫غ نئ‬
‫ے‪ ،‬م کی سا‬ ‫ی یہ‬ ‫ا‬ ‫گ‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫م‬ ‫ے؟ و‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫راہ‬ ‫ود‬ ‫کے‬ ‫ی‬ ‫ما‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ج‬
‫ت‬ ‫پ‬ ‫ف‬
‫ی صلہ کرے ہ و!‬
 ‫ع‬
‫‪1‬۔ لمی‪:‬‬
‫س‬ ‫ص‬ ‫ن‬
‫ب ی اکرم لی ہللا علی ہ وآلہ و لم کی ح ی ث ی ت ( ‪ 1‬اور‬
‫‪)2‬‬

‫ُّم ْستتَقِ ٍ‬
‫يم(الشورى‪)52:‬‬ ‫ص َرا ٍط‬ ‫َوِإنَّ َ‬
‫ك لَتَ ْه ِدي ِإ لَى ِ‬
‫ب لی غ می ں عصمت‬
‫ع‬
‫ا لمی ت‬ ‫۔۔۔۔(يونس‪)35:‬‬ ‫ق َأن يُتَّبَ َع‬
‫ق َأ َح ُّ‬
‫َأفَ َمن يَ ْه ِدي ِإلَى ْال َح ِّ‬
 ‫ن‬‫ع خ ف‬
‫‪1‬۔ لمی ال ت‪ (:‬اہ ل س ت کی راء)‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬ ‫ے م وظ رہ‬ ‫ح‬ ‫‪1‬۔ ری عت رآن کے ذر ی ع‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬‫ے وظ رہ‬‫ح‬‫م‬ ‫‪2‬۔ ری عت س ت م وا ر کے ذر ی ع‬
‫ف‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬ ‫ح‬
‫ے م وظ رہ‬ ‫‪3‬۔ ری عت اج ماع امت کے ذر ی ع‬
‫ف‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬ ‫ے م وظ رہ‬‫ح‬ ‫‪4‬۔ ری عت ب ر واحد کے ذر ی ع‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫‪5‬ف۔ ری عت رای ‪ ،‬ی اس‪ ،‬اس حسان‪ ،‬مصا لح مرسلہ۔۔۔ کے ذر ی ع‬
‫ے‬
‫ے گی۔‬ ‫مح وظ رہ‬
 ‫ع خ ف‬
‫ن‬
‫ت‪1‬۔ ت لمی ال ت(اہ ل س ت کی راء کی‬
‫ل‬ ‫ح‬
‫ی ل و ج زی ہ)‪:‬‬
‫ف‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬ ‫ےم ہ‬ ‫ر‬ ‫وظ‬ ‫ح‬ ‫‪1‬۔ ری عت رآن کے ذر ی ع‬
‫ن‬ ‫ف‬ ‫ت‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫الف‪ :‬رآن می ں رعی اص ی ل ہی ں ہ ی ں۔‬
‫ق‬ ‫ف‬ ‫خ ن‬ ‫ق‬
‫ت ا‪ ،‬ب لکہ م سرآی ات خرآن کے‬ ‫رآن ود ہی ں ب ولت‬ ‫تب‪ :‬ف‬
‫س می ں طاء اور‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ں۔‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫ج خ‬ ‫ہخی‬ ‫ت یب‬ ‫پ‬
‫خ‬
‫ے‬‫ص کے لی‬ ‫ے۔ اس طاء کی ی‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ود‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫الف‬ ‫ات‬
‫حف ش‬ ‫ق‬
‫ے‪ ،‬در ح ی ت وہ ی سب ب ظ ری عت‬ ‫ای ک مع ی ار چ ا ہ ی‬
‫ہ وگا۔‬
 ‫ع خ ف‬
‫ن‬
‫ت‪1‬۔ ت لمی ال ت(اہ ل س ت کی راء کی‬
‫ل‬ ‫ح‬
‫ی ل و ج زی ہ)‪:‬‬
‫ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬ ‫ےم ہ‬
‫ر‬ ‫وظ‬ ‫ح‬ ‫‪2‬۔ ری عت س ت م وا ر کے ذر ی ع‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ت ض‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫الف‪ :‬س ت م وا ر ب ہت یل‬
‫ے مام روری ات‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫پوری ہی ں کر ی۔‬
‫ت‬ ‫خ ن‬ ‫ن‬
‫حدث ا سک‬
‫ے‬ ‫کہ‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫ں‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ود‬ ‫ھی‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫س‬ ‫ب‪:‬‬
‫خ‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫س می ں طاء اور‬ ‫ش‬ ‫ت‬ ‫ں۔‬ ‫ے‬ ‫کر‬ ‫ان‬ ‫ہم‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫ج خ‬ ‫ہخی‬ ‫ت یب‬ ‫پ‬
‫خ‬
‫ے‬‫ے۔ اس طاء کی ی ص کے لی‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ہ‬ ‫ود‬ ‫ج‬ ‫ا ت الف مو‬
‫حف ش‬ ‫ق‬
‫ے‪ ،‬در ح ی ت وہ ی سب ب ظ ری عت‬ ‫ای ک مع ی ار چ ا ہ ی‬
 ‫ن‬ ‫ع خ ف‬
‫ت‪1‬۔ ت لمی ال ت(اہ ل س ت کی راء کی‬
‫ل‬ ‫ح‬
‫ی ل و ج زی ہ)‪:‬‬
‫ف‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬ ‫ےم ہ‬
‫ر‬ ‫وظ‬ ‫ح‬ ‫‪3‬۔ ری عت اج ماع کے ذر ی ع‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ‬
‫ے‪ ،‬ج ب ک‬ ‫الف‪ :‬اج ماع ب ذات ود جح ت ہی ں ہ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫ش‬
‫اس می ں معصوم ا ل ہ و۔‬
‫ہ‬
‫ئ‬ ‫ش‬
‫ماعی مسا تل ب ہت کم ہ ی ں‪ ،‬ان‬ ‫ب‪ :‬رضی عت می ں اج ن‬
‫ت‬
‫سے مام روری ات پوری ہی ں ہ و ی ہ ی ں۔‬
 ‫ن‬ ‫ع خ ف‬
‫ت‪1‬۔ ت لمی ال ت(اہ ل س ت کی راء کی‬
‫ل‬ ‫ح‬
‫ی ل و ج زی ہ)‪:‬‬
‫ف‬ ‫خ‬ ‫ش‬
‫ے گی۔‬‫ےم ہ‬‫ر‬ ‫وظ‬ ‫ح‬ ‫‪4‬۔ ری عت ب ر واحد کے ذر ی ع‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫خ‬
‫ت الف‪ :‬ت ب ر واحد سے ی ی ن حاص ل ہی ں ہ و ا صرف‬
‫ے‪.‬‬ ‫اح مال پ ی دا ہ و ا ہ‬
‫ن‬ ‫خ خ‬
‫ب‪ :‬ود ب ر واحد کی جحی ت پ ر اج ماع ہی ں ہ‬
‫ے ب لکہ‬ ‫خ ف‬
‫ے‪.‬‬ ‫ا ت ال ی ہ‬
 ‫ن‬ ‫ع خ ف‬
‫ت‪1‬۔ ت لمی ال ت(اہ ل س ت کی راء کی‬
‫ل‬ ‫ح‬
‫ی ل و ج زی ہ)‪:‬‬
‫ت‬ ‫ق‬ ‫ش‬
‫‪5‬۔ ری عت فرای ‪ ،‬ی اس‪ ،‬اس حسان‪ ،‬مصا لح مرسلہ‪....‬‬
‫ےم ہ‬
‫ے گی۔‬ ‫ر‬ ‫وظ‬ ‫ح‬ ‫کے ذر ی ع‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫الف‪ :‬ان سے ی ی ن حاصل ہی ں ہ و ا صرف اح مال پ ی دا‬ ‫ت‬
‫ے‪.‬‬‫ہ و اہ‬
‫خ ف‬ ‫ن‬
‫ے ب لکہ ا ت ال ی‬‫ب‪ :‬ان کی جحی ت پ ر اج ماع ہی ں ہ‬
‫ہ ی ں‪.‬‬
 ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫ن‪1‬۔ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا‬
‫ظ ری ہ)‪:‬‬

‫فظ‬ ‫ش‬
‫ے‬ ‫ری ع ت ک ی ح ا ت ص رف ا یس‬
‫ے امام ک ے ذر ی ع‬
‫ج‬
‫ے و‪:‬‬ ‫مم‬
‫کن ہ‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫ع‬
‫ا لم اور عصوم و۔‬
 ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫ن‪1‬۔ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا‬
‫ظ ری ہ)‪:‬‬
‫ئ‬
‫دال ل‬
‫ق ن ئ‬
‫‪1‬۔ رآ ی دال ل‪)1( :‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ق‬
‫ں‪:‬‬‫ف‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ا‬ ‫پ‬ ‫صرف‬ ‫اء‬‫ق‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫ال‬ ‫عت‬ ‫ی‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫طا‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫رآن‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫وح‪ ،‬اب راہ ی م‪ ،‬موسی‪ ،‬عی‬
‫سیضاور دمحم لی ہم الس الم۔ تب ا ی سب ا ب ی اء محا ظ‬ ‫ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫س‬ ‫ش‬
‫عالی تکی طرف سے‬ ‫ے ما ی می نں ہللا ب ارک و ٰ‬ ‫ے۔ ا یل‬ ‫ری عت ھ‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫ش‬ ‫ظ‬ ‫ف‬
‫ے‪.‬‬ ‫ے و یر یہ‬ ‫ہ‬ ‫ح ا ت ری عت ای ک عصوم ا سان کے ذر ی ع‬
‫اور‪....‬‬
‫ت هَّللا ِ‬
‫ت هَّللا ِ تَ ْب ِدياًل َولَن تَ ِج َد لِ ُسنَّ ِ‬
‫فَلَن تَ ِج َد لِ ُسنَّ ِ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ق ن ئ‬
‫‪1‬۔ رآ ی دال ل‪)2( :‬‬
‫(الليل‪)12:‬‬ ‫ِإ َّن َعلَ ْينَا لَ ْلهُ َدى‬
‫بش‬
‫ے‬‫پہ‬ ‫ر‬ ‫او‬ ‫مارے‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫دا‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ف‬‫اي فَالَ َخ ْو ٌ‬ ‫وا ِم ْنهَا َج ِميعا ً فَِإ َّما يَْأتِيَنَّ ُكم ِّمنِّي هُ ًدى فَ َمن تَبِ َع هُ َد َ‬ ‫قُ ْلنَا ا ْهبِطُ ْ‬
‫ُوا بِآيَاتِنَ ا ُأولَِئ َ‬
‫ك‬ ‫روا َو َك َّذب ْ‬
‫ين َكفَ ْ‬ ‫ون (البقرة‪َ )38:‬والَّ ِذ َ‬ ‫َعلَ ْي ِه ْم َوالَ هُ ْم يَحْ َزنُ َ‬
‫)‬‫‪39‬‬ ‫(البقرة‪:‬‬ ‫ون‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫َ‬
‫خ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ار‬‫َّ‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫ابُ‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫صْ‬ ‫َأ‬
‫ت‬ ‫ئ ِت‬
‫ت و ج و می ری ہ دای ت کی‬ ‫ری طرف سے ہ دای غ‬ ‫خ‬ ‫ئ‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫پ‬ ‫مہارے‬ ‫ے‬ ‫آ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫ھر‬ ‫پ‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫کئ‬
‫ے ہ کو ی وف و گا اور ہ وہ گی ن وں گے۔ اور‬ ‫ئ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫پ یروی کری ں گے‪ ،‬ان‬
‫ہ‬ ‫یت‬ ‫ج‬ ‫ف‬
‫ج و ک ر کری ں گے اور ھ ٹ ال ی ں گے می ری آ وں کو‪ ،‬و ی لوگ دوزخ والے‬
‫ش‬
‫ہ ی ں‪ ،‬وہ اس می ں ہ می ہ رہ ی ں گے۔‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ق ن ئ‬
‫‪1‬۔ رآ ی دال ل‪2( :‬۔۔۔۔)‬
‫نَ ِذ ً‬
‫يرا(الفرقان‪)1:‬‬ ‫ين‬ ‫ون لِ ْل َعالَ ِم َ‬ ‫ان َعلَى َع ْب ِد ِه لِيَ ُك َ‬ ‫ك الَّ ِذي نَ َّز َل ْالفُرْ قَ َ‬ ‫ار َ‬‫تَبَ َ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ب ن دے پر حق و ب اطل کے‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ج‬
‫ت‬ ‫ذات‪،‬‬ ‫وہ‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫رکت‬ ‫ب‬‫ا‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ب ڑی‬
‫ن‬ ‫کئہ ش‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ے‬ ‫ے و ی ار کر د ی‬ ‫اری‪ ،‬اکہ وہ اہ ِل عالم ی ل‬ ‫ن‬
‫ے والی کت اب ا‬ ‫ی‬ ‫درم ی ان ام ی از کر د‬
‫ے۔‬ ‫واال ب‬
‫اس اَل يَ ْعلَ ُم َ‬
‫ون‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫ر‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫ْ‬
‫ك‬ ‫َأ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫ا‬‫ير‬
‫ً‬ ‫ذ‬‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ن‬‫و‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫ً‬ ‫ي‬ ‫ش‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫اس‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬‫ل‬‫ِّ‬ ‫ل‬ ‫ً‬ ‫ة‬‫َّ‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫اَّل‬‫ِإ‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫رْ‬ ‫َأ‬ ‫َو َما‬
‫(سبأ‪)28:‬‬
‫ث‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن تت‬
‫ے ل ی کن اک ر‬ ‫ا‬
‫یجہ‬ ‫ھ‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ذ‬
‫ی ی‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ے‬
‫ط‬ ‫س‬ ‫وا‬‫ن‬‫کے‬ ‫لوگوں‬
‫ق‬ ‫سب‬ ‫کو‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫اور‬
‫ح ق‬
‫ے ہ ی ں۔‬ ‫لوگ اس ی ت کو ہی ں ج ان رہ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ق ن ئ‬
‫‪1‬۔ رآ ی دال ل‪2( :‬۔۔۔۔)‬
‫اختَلَ ْفتُ ْم فِي ِه ِمن َش ْي ٍء فَ ُح ْك ُمهُ ِإلَى هَّللا ِ ‪(...‬الشورى‪)10:‬‬
‫َو َما ْ‬
‫خ‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے۔۔۔‬ ‫ر‬ ‫دا‬ ‫لہ‬ ‫ص‬ ‫ی‬ ‫کا‬ ‫ا‬ ‫کن‬ ‫ی‬ ‫اور م کسی ز م ں ا ت الف ہ ں کروگے ل‬
‫پہ‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫چی ی‬

‫نز َل َعلَ ْي ِه آيَةٌ ِّمن َّربِّ ِه ِإنَّ َما َأ َ‬

‫نت ُمن ِذ ٌر َولِ ُك ِّل قَ ْو ٍم هَا ٍد‬ ‫ُأ‬ ‫ين َكفَر ْ‬
‫َويَقُو ُل الَّ ِذ َ‬
‫ُوا لَ ْوآل ِ‬
‫(الرعد‪)7:‬‬
‫ئ‬ ‫کت‬ ‫ن ف‬
‫سے کو ی‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫کی‬ ‫رب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ر‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫ے‬ ‫وہ‬ ‫ا‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ے‬ ‫لوگوں‬ ‫ن‬ ‫اور ج‬
‫ج‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬
‫ق کئ‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ے والے ہ و اور ہ ر وم ی ل‬ ‫ا ی یک وں ہی ں ا اری گ ی؟ م و بس ای ک آگاہ کر د ی‬
‫ے۔‬ ‫ای ک ہ ادی ہ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ق ن ئ‬
‫‪1‬۔ رآ ی دال ل‪2( :‬۔۔۔۔)‬
‫ِإنَّا َأرْ َس ْلنَا ِإلَ ْي ُك ْم َر ُسواًل َشا ِه ًدا َعلَ ْي ُك ْم َك َما َأرْ َس ْلنَا ِإلَى فِرْ َع ْو َن َر ُسواًل‬
‫(المزمل‪)15:‬‬
‫ن ف‬ ‫ت‬ ‫ن ت‬ ‫بش‬
‫ے م پر گواہ ب ن ا کر جس طرح ہ م ے رعون‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫رسول‬ ‫ک‬ ‫ا‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫م‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫یھ ج ہ‬ ‫ی‬
‫کی طرف ای ک رسول ب یھ ج ا‪.‬‬

‫(الفرقان‪)35:‬‬ ‫اب َو َج َع ْلنَ ا َم َعهُ َأ َخاهُ هَار َ‬

‫ُون َو ِزي ًرا‬ ‫وس ى ْال ِكتَ َ‬ ‫َولَقَ ْد آتَ ْينَ ا ُم َ‬
‫ذب ُوا بِآيَاتِنَا ۔۔۔۔۔(الفرقان‪)36:‬‬ ‫فَقُ ْلنَا ْاذهَبَا ِإلَى ْالقَ ْو ِم الَّ ِذ َ‬
‫ين َك َّ‬
‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫موسی کو کت اب عنطا کی اور اس کے تسا ھ ناس کے ب ھا ی – ہ ارون – کو‬ ‫ے‬ ‫م‬ ‫اور ہ‬
‫ح‬ ‫ن ٰ‬
‫مددگار ب ای ا۔ پس ہ م ے ان کو کم دی ا کہ م دو وں ان لوگوں کے پ اس ج اؤ‪،‬‬
‫اس کان‬
 ‫ن‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ت‬‫ال َأِل ْهلِ ِه ا ْم ُكثُوا ِإنِّي آنَ ْس ُ‬ ‫ارا فَقَ َ‬ ‫وس ى (طه‪ِ)9:‬إ ْذ َرَأى نَ ً‬ ‫يث ُم َ‬ ‫اك َح ِد ُ‬ ‫َوهَ ْل َأتَ َ‬
‫ار هُ ًدى(طه‪)10:‬فَلَ َّم ا َأتَاهَا نُو ِدي‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫د‬‫ُ‬ ‫ج‬‫ِ‬ ‫َأ‬ ‫و‬‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫س‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫م‬
‫ِّ‬ ‫م‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ت‬ ‫آ‬ ‫ي‬ ‫ِّ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫نَا ًرا ل‬
‫وى(ط ه‪)12:‬‬ ‫س طُ ً‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬
‫د‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ك‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ن‬ ‫ِإ‬ ‫ْك‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫ع‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫اخ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ُّك‬
‫َ‬ ‫ب‬‫ر‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َأ‬ ‫وس ى(ط ه‪ِ)11:‬إنِّ ي‬ ‫يَ ا ُم َ‬
‫اس تَ ِم ْع لِ َم ا يُو َح ى(ط ه‪ِ)13:‬إنَّنِي َأنَ ا هَّللا ُ اَل ِإلَهَ ِإاَّل َأنَ ا فَا ْعبُ ْدنِي‬ ‫ك فَ ْ‬ ‫اختَرْ تُ َ‬ ‫َوَأنَ ا ْ‬
‫الس ا َعةَ ءاَتِيَةٌ َأ َكا ُد ُأ ْخفِيهَ ا لِتُجْ َزى ُكلُّ‬ ‫الص اَل ةَ لِ ِذ ْك ِري (ط ه‪ِ )14:‬إ َّن َّ‬ ‫َّ‬ ‫َوَأقِ ِم‬
‫ك َع ْنهَ ا َم ْن الَ يُْؤ ِم ُن بِهَ ا َواتَّبَ َع هَ َواهُ‬ ‫ص َّدنَّ َ‬ ‫س بِ َم ا تَ ْس َعى(ط ه‪)15:‬فَالَ يَ ُ‬ ‫نَ ْف ٍ‬
‫ي َأتَ َو َّكُأ َعلَ ْيهَا‬ ‫صا َ‬ ‫ال ِه َي َع َ‬ ‫وس ى(طه‪)17:‬قَ َ‬ ‫ك يَا ُم َ‬ ‫ك بِيَ ِمينِ َ‬ ‫فَتَرْ َدى(ط ه‪َ )16:‬و َم ا تِ ْل َ‬
‫ال َأ ْلقِهَ ا يَ ا‬ ‫ب ُأ ْخ َرى(ط ه‪)18:‬قَ َ‬ ‫آر ُ‬ ‫ِ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ف‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫مِي‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫غ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫شُّ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫َأ‬‫َو‬
‫ف‬ ‫ال ُخ ْذهَ ا َواَل تَ َخ ْ‬ ‫وس ى(ط ه‪)19:‬فََأ ْلقَاهَ ا فَِإ َذا ِه َي َحيَّةٌ تَ ْس َعى(ط ه‪)20:‬قَ َ‬ ‫ُم َ‬
‫ضاء‬ ‫ُج بَ ْي َ‬‫ك تَ ْخر ْ‬ ‫اح َ‬ ‫ك ِإلَ ى َجنَ ِ‬ ‫يرتَهَا اُأْلولَ ى(ط ه‪َ )21:‬واضْ ُم ْم يَ َد َ‬ ‫َس نُ ِعي ُدهَا ِس َ‬
‫ْرى(طه‪)23:‬‬ ‫ك ِم ْن آيَاتِنَا ْال ُكب َ‬ ‫ِم ْن َغي ِْر سُو ٍء آيَةً ُأ ْخ َرى(طه‪)22:‬لِنُ ِريَ َ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ص ْد ِري(طه‪َ )25:‬ويَ ِّسرْ لِي‬ ‫ب ا ْش َر ْح لِي َ‬ ‫ال َر ِّ‬ ‫ط َغ ى(طه‪)24:‬قَ َ‬ ‫ب ِإلَى فِرْ َع ْو َن ِإنَّهُ َ‬ ‫ْاذهَ ْ‬
‫َأ ْم ِري (ط ه‪َ )26:‬واحْ لُ ْل ُع ْق َدةً ِّم ن لِّ َس انِي (ط ه‪ )27:‬يَ ْفقَهُوا قَ ْولِي (ط ه‪َ )28:‬واجْ َع ل لِّ ي‬
‫ُون َأ ِخ ي (ط ه‪ )30:‬ا ْش ُد ْد بِ ِه َأ ْز ِري (ط ه‪َ )31:‬وَأ ْش ِر ْكهُ فِي‬ ‫يرا ِّم ْن َأ ْهلِي (ط ه‪ )29:‬هَار َ‬ ‫َو ِز ً‬
‫نت بِنَ ا‬ ‫ك ُك َ‬ ‫يرا(ط ه‪ِ)34:‬إنَّ َ‬ ‫ك َكثِ ً‬ ‫ك َكثِي ًرا(ط ه‪َ )33:‬ونَ ْذ ُك َر َ‬ ‫َأ ْم ِري (ط ه‪َ )32:‬ك ْي نُ َس بِّ َح َ‬
‫ْك َم َّرةً ُأ ْخ َرى‬ ‫وس ى(ط ه‪َ )36:‬ولَقَ ْد َمنَنَّ ا َعلَي َ‬ ‫ك يَ ا ُم َ‬ ‫يت ُس ْؤ لَ َ‬ ‫ال قَ ْد ُأوتِ َ‬ ‫ص يرًا(ط ه‪)35:‬قَ َ‬ ‫بَ ِ‬
‫يه فِي ْاليَ ِّم‬ ‫ُوت فَا ْق ِذ ِف ِ‬
‫يه فِي التَّاب ِ‬ ‫ك َما يُو َحى(طه‪َ)38:‬أ ِن ا ْق ِذفِ ِ‬ ‫(طه‪ِ )37:‬إ ْذ َأ ْو َح ْينَا ِإلَى ُأ ِّم َ‬
‫ْك َم َحبَّةً ِّمنِّ ي‬ ‫ْت َعلَي َ‬ ‫اح ِل يَْأ ُخ ْذهُ َع ُد ٌّو لِّ ي َو َع ُد ٌّو لَّهُ َوَأ ْلقَي ُ‬ ‫الس ِ‬ ‫فَ ْلي ُْلقِ ِه ْاليَ ُّم بِ َّ‬
‫ول هَ ْل َأ ُد ُّل ُك ْم َعلَ ى َم ن يَ ْكفُلُهُ‬ ‫ك فَتَقُ ُ‬ ‫ص نَ َع َعلَ ى َعيْنِي(ط ه‪ِ)39:‬إ ْذ تَ ْمشِ ي ُأ ْختُ َ‬ ‫َو ِلتُ ْ‬
‫اك ِم َن ْال َغ ِّم‬ ‫ت نَ ْف ًس ا فَنَ َّج ْينَ َ‬ ‫ك َك ْي تَقَ َّر َع ْينُهَ ا َواَل تَحْ َز َن َوقَتَ ْل َ‬ ‫اك ِإلَ ى ُأ ِّم َ‬
‫فَ َر َج ْعنَ َ‬
‫ت َعلَ ى قَ َد ٍر يَ ا‬ ‫ين فِي َأ ْه ِل َم ْديَ َن ثُ َّم ِجْئ َ‬ ‫ت ِس نِ َ‬ ‫اك فُتُونًا فَلَبِ ْث َ‬ ‫َوفَتَنَّ َ‬
‫وك بِآيَاتِي َواَل تَنِيَ ا فِي‬ ‫نت َوَأ ُخ َ‬ ‫ب َأ َ‬ ‫ك لِنَ ْف ِس ي(ط ه‪ْ )41:‬اذهَ ْ‬ ‫طنَ ْعتُ َ‬‫اص َ‬ ‫وس ى(ط ه‪َ )40:‬و ْ‬ ‫ُم َ‬
‫ِذ ْك ِري(ط ه‪ْ )42:‬اذهَبَ ا ِإلَ ى فِرْ َع ْو َن ِإنَّهُ طَ َغ ى(ط ه‪ )43:‬فَقُواَل لَهُ قَ ْواًل لَّيِّنًا لَّ َعلَّهُ يَتَ َذ َّك ُر‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ن‬ ‫ش ت‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ش ت‬
‫ے دی کھا ای ک علہ و تاس ے‬ ‫ع‬
‫ے؟ ج بئ کہ اس ت‬ ‫ت مہارے ٹ لم می ں آ ی ہ ن‬ ‫موسی کی سرگز ت‬
‫ے اہ ل خ ان ہ سے کہا کہ م لوگ ذرا ھہرو! ج‬ ‫ٰ‬ ‫اور ک ی ا‬
‫ن‬
‫اس می ں سے مہارے‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫اکہ‬ ‫ے۔‬ ‫ی‬ ‫آ‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫گآ‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫م‬ ‫ا‬
‫ہ م یئ ت‬ ‫ے ا ک ا گارہ الؤں۔ ا ممکن ے ج‬ ‫ن‬ ‫ِ‬ ‫ئ‬‫پ‬
‫کے‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫ے۔‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫سراغ‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫کا‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫راس‬ ‫اں‬ ‫ہ‬ ‫و‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫م‬
‫ن ت‬ ‫ت ت ج ن تج ت‬ ‫چ‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ئ ی‬ ‫ل ی ت‬
‫ے ج و ے ا ار دو کیغو کہ م‬ ‫موسی! ی ہنو می تں مہارا رب ہت وں! و م ا پ‬ ‫پ اس آی ا و قاس کو آواز آ ی اے ٰ‬
‫ے‪ ،‬اسے ور سے‬ ‫ہ‬ ‫ے م کو ب نرگزی دہ کتی ا و ج و وحی کی ج ا رہ ی‬ ‫ئ‬ ‫طوی کی م دس وادی می ں ہ و! اور می ں‬
‫کئ‬ ‫ج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫ن ٰ‬
‫ے‬ ‫ادت ی یو اور می ری ی اد ی ل‬ ‫ری ی ع ب ت‬ ‫رے سوا کو ی معب ود ہی ں و میئ‬ ‫نس و! ب ی ت ک می ں ی ہللا ہ قوں‪ ،‬می ن‬
‫ھوں گا‪ ،‬خاکہ ہ ر ج ان کو اسن کے‬ ‫اس کو چ ھ اے رک‬ ‫ں‬ ‫م‬ ‫ش‬
‫ے۔‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫ماز کا اہ مام رک ی و! ب ش ک امت ش‬
‫پ ن ئ‬ ‫ہ ی غف‬ ‫خ‬ ‫ت‬ ‫ئ تی‬ ‫ھ ی‬
‫عم ل کا دلہ د ا ا ے۔ و ماز سے مہی ں وہ ص ا ل ن‬ ‫ن‬
‫ے پ ا ے‪ ،‬ج و آ رت پ ر ای مان ہی ں‬ ‫ت‬ ‫کر‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ب ن خی ج‬
‫ت‬ ‫ش‬ ‫رکھت ا اور اپ ی واہ‬
‫ے؟ اے‬ ‫ہ‬ ‫ے کہ م ہ الک ہ و کر رہ ج اؤ! اور تی ہ مہارے ہ ا ھ می ں ک ی ا‬ ‫ٹ‬‫ہ‬ ‫رو‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫کا‬ ‫وں‬ ‫ن‬
‫کئ‬ ‫پن‬ ‫ٹ‬
‫ے‬ ‫ک ئلگا ا ہ وں اور فاس سے ا ی ب کریوں ی ل‬ ‫پب ی ف‬
‫ے۔ می ں اس ر‬
‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫اس ے کہا‪ :‬ی ہ می ری ل ھ ی ا‬ ‫ت‬ ‫موسی!‬‫تٰ‬
‫ے فدوسرے ھی ا دے ہ ی ں۔ رمای ا‪ :‬فاس کو (زمی نٹپر)‬ ‫ل‬‫ت‬ ‫ن می رے‬ ‫ے ج ھاڑ ا ہ وں اور اس می ں‬ ‫پ‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ً‬
‫موسی! اس ے ڈال دی ا و د عۃ وہ ای ٹک ری گت ا ہ وا سا پ ب ن گ ی۔ رمای ا‪ :‬اس کو ا ھا لو‬ ‫ٰ‬ ‫دو‪ ،‬اے‬ ‫ن‬ ‫ڈال‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ن‬
‫ے ب تازو کی طرف‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫کو‬ ‫ھ‬ ‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫پ‬ ‫کی پ ہنلی حالت پ ر لو ا دی ں گے۔ ور ا‬ ‫ن‬ ‫اس‬ ‫ھر‬ ‫پ‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫م‬ ‫اور ڈرو ہی ں۔ ہ‬
‫ہ پن‬ ‫ف غ‬ ‫ش‬
‫دوسری ا ی ب ن کر‪ ،‬ئچ ٹ ا س ی تد‪ ،‬ب یفر کسی مرض کے‪ ،‬ب رآمد ہ و گا! اکہ م ا ی‬ ‫ت‬ ‫سکی ڑ نلو‪ ،‬وہ وہ اں سے ای ک‬
‫ش‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ش ن‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫م‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کھول دے۔ اور می ری ہم کو‬ ‫ل‬ ‫ے کو می رے‬ ‫ی‬ ‫اس ے دعا کی کہ اے می رے رب! می رے س‬
‫خن‬ ‫ج‬
‫م‬ ‫س‬ ‫آسان کر! اور می ری ز ان کی گرہ ئک‬
‫ری ب ات ھی ں۔ اور می رے ا دان‬ ‫ض‬ ‫ی‬‫م‬ ‫لوگ‬ ‫کہ‬ ‫دے!‬ ‫ھول‬ ‫ق ب‬
‫ذمہ داری می ں‬ ‫ری‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫وط‬ ‫ب‬ ‫ارون کو ۔ می ری کمر م‬ ‫سے م را وز ر م رر کر م رے ب ھا ی ہ ت‬
‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی ی‬ ‫ش‬
‫پ‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫ب‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ک ب ا! کہ نم ی ری زی ادہ سے زی ادہف ی ح کتری ں۔ اور خزی ادہ سےنزی ادہ یئرا چ رچ ا ھ ی ال ی ں۔ ب‬ ‫ش ری ت‬
‫موسی! اور ہ م‬
‫مہاری تدر واست م ظ ور ہ و ی‪ ،‬اے ٰ‬ ‫ے‌۔ رمای ا‪ :‬ن‬ ‫ک‌ و‌برابر‌ہ مارا‌ گران‌حال‌رہفا‌ ضہ‬ ‫‌ن ت‬
‫ے م پر ای ک ب ار اور ب ھی اپ ن ا ل ک ی ا۔ ج ب کہ ہ م ے مہاری ماں کو الہام کی وہ ب ات ج و وحی کی‬
‫ے کہ۔ اس کو ص ن دوق ٹمی ں رکھ دو‪ ،‬پ ھر اس کو دریشا می ں ڈال دو۔ پس یوں ہ وشکہ دری ا اس کو‬ ‫ج ا رہ ی ہ‬
‫ے اور‬ ‫من‬ ‫د‬ ‫ھی‬ ‫ک ن ارے ر ڈال دے کہ اس کو ا ھا لے وہ ج و م را ب ھی د من ے اور اس کا ب‬
‫ہ‬ ‫ن ن‬ ‫ہ‬ ‫یت ت‬ ‫ت‬ ‫پن‬ ‫نپ ت‬
‫ت کا پر و ڈال دی ا اور اکہ مہاری پرورش می ری گرا ی می ں ہ و۔ ج ب کہ‬ ‫تمی ں ے م پ رت ا ی حمبت ت‬
‫ب‬ ‫ج‬ ‫مہاری ب ہن ا ی اور ک‬
‫ے کی پرورش کغری ں؟‬ ‫اس چ‬ ‫ٹ‬ ‫و‬ ‫دوں‪،‬‬‫ن‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ٹی‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫کہ‬ ‫ھی‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ن جت‬
‫اس کیغآ کھی ں ن ھ ن ڈی ہ وں اور وہن م تن ہ‬ ‫ن ت‬ ‫کی طرف لو تا دی ا کہ‬ ‫ے منکو مہاریش خماں ق‬ ‫ئم ت‬ ‫پس ہ‬
‫ک ص کو ت ل کر دی ا و ہ م ے م کو م سے ج ات دی اور ہ م ےئ م‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ے۔ اور م ے ا‬ ‫خ‬ ‫ک خھا‬
‫ن‬ ‫خ‬ ‫ئ‬
‫ے توے‬ ‫ہ‬ ‫کت اص ا ت خدازہ یک‬ ‫ی‬ ‫پ‬
‫ے۔ ھر ا‬ ‫ہ‬ ‫ن می ں ر‬ ‫ن‬ ‫کوق وب ت وب پرکھا۔ن پ ھر م ک ی سال ا ِل مدی‬
‫ہ‬
‫کئ‬ ‫ے کار خ‬ ‫ن‬ ‫و ت ر م ہاں پ‬
‫ے مہی ں منت ب ک ی ا۔ م اور‬ ‫ل‬ ‫اص‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ے‬ ‫ں‬ ‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫موسی!‬ ‫اے‬ ‫ے‪،‬‬ ‫چ‬‫ہ‬ ‫پ ئ ی‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫احادی ث‪:‬‬
‫مسند‪:‬‬
‫امام ابوبک ر عب د هللا ب ن أبي شيب ة الكوف ي‪( ،‬متوفاي‪ 235‬هـ)‪  ،‬جل د ‪ ،1‬ص فحة ‪،108‬‬
‫حديث‪،135:‬‬
‫تحقي ق ‪ :‬عادل ب ن يوس ف العزازي و أحم د ب ن فري د المزيدي ‪ ،‬ناش ر ‪ :‬دار الوط ن ‪ -‬الرياض ‪ ،‬الطبع ة ‪:‬‬
‫األولي ‪1997 ،‬م ‪. ‬‬
‫َّان‪َ ،‬ع ْن َز ْي ِد‬ ‫يك‪َ ،‬ع ِن الرُّ َكي ِْن‪َ ،‬ع ِن ْالقَ ِ‬
‫اس ِم ب ِْن َحس َ‬ ‫حدثنا َأبُو َدا ُو َد ُع َم ُر ب ُْن َس ْع ٍد‪َ ،‬ع ْن َش ِر ٍ‬
‫ت‪ ،‬يَرْ فَ ُعهُ‪ ،‬قَا َل‪:‬‬ ‫ب ِْن ثَا ِب ٍ‬
‫ت فِي ُك ُم ْال َخلِيفَتَي ِْن َكا ِملَتَي ِْن‪ِ :‬كتَ َ‬
‫اب هَّللا ِ‪َ ،‬و ِع ْت َرتِي‪ ،‬و ِإنَّهُ َما لَ ْن‬ ‫ِإنِّي تَ َر ْك ُ‬
‫يَتَفَ َّرقَا َحتَّي يَ ِر َدا َعلَ َّي ْال َح ْو َ‬
‫ض‪.‬‬
‫میں تم میں دو کامل خلیفہ و جانشین چھوڑ کر جا رہا ہوں‪ ،‬خداوند کی‬
‫کتاب اور اپنی عترت (اہل بیت)‪ ،‬اور حوض کوثر کے کنارے میرے‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬

‫اب هللاِ َو ِع ْت َرتِي َأ ْه َل بَيْتِي‪،‬‬

‫ك فِي ُك َم ْال َخلِيفَتَي ِْن ِم ْن بَ ْع ِدي ‪ِ :‬كتَ َ‬ ‫إنِّ ي تَ ِ‬
‫ار ٌ‬
‫ض‪.‬‬ ‫َوِإنَّهُ َما لَ ْن يَتَفَ َّرقَا َحتَّى يَ ِر َدا َعلَ َّي ْال َح ْو َ‬
‫(المصنف‪ :‬امام ابن ابي شيبة‪ :‬ج‪ 11 :‬ص‪)452:‬‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫بش‬
‫ے ب عد‪ :‬نہللا کی کت اب اور می ری ع رت‬ ‫پ‬ ‫ے‪ ،‬ا‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫چ‬
‫ی ک می ں م می ں ھوڑ ا وں‪،‬دو ل‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫بش‬
‫ہ‬
‫می ری اہ ل ب ی ت‪ ،‬اور ی ک ی ہ دودوں ج دا ہی ں و اگے‪ ،‬ی ہاں ک کہ می رے‬
‫پ اس حوض پر وارد ہ وں۔‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫اس ِم ب ِْن‬ ‫يك ‪َ ،‬ع ِن الرُّ َكي ِْن ‪َ ،‬ع ِن ْالقَ ِ‬
‫َح َّدثَنَ ا اَأْل ْس َو ُد ب ُْن َعا ِم ٍر‪َ ،‬ح َّدثَنَ ا َش ِر ٌ‬
‫ص لَّى هللاُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم‪:‬‬
‫ال َر ُس و ُل هللاِ َ‬ ‫ال ‪ :‬قَ َ‬
‫ت ‪ ،‬قَ َ‬ ‫ان‪َ ،‬ع ْن َز ْي ِد ب ِْن ثَابِ ٍ‬ ‫َح َّس َ‬
‫الس َما ِء‬ ‫اب هللاِ ‪َ ،‬حب ٌْل َم ْم ُدو ٌد َم ا بَي َْن َّ‬ ‫ك فِي ُك ْم َخلِيفَتَي ِْن ‪ِ :‬كتَ ُ‬ ‫"ِإنِّ ي تَ ِ‬
‫ار ٌ‬
‫ض ‪َ ،‬و ِع ْت َرتِي َأ ْه ُل بَ ْيتِي‪َ ،‬وِإنَّهُ َم ا‬
‫ِ‬ ‫رْ‬‫َأْل‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ِإ‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫الس‬ ‫ْن‬
‫َ‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫و‬
‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫‪،‬‬ ‫ض‬
‫ِ‬ ‫رْ‬ ‫َأْل‬ ‫َوا‬
‫ض‪.‬‬ ‫ي ْال َح ْو َ‬ ‫لَ ْن يَتَفَ َّرقَا َحتَّى يَ ِر َدا َعلَ َّ‬
‫(المسند‪ :‬امام احمد بن حنبل‪ :‬تحقيق شعيب االرنؤط‪ :‬ج‪ 35 :‬ص‪)456:‬‬
‫حدي ث ص حيح بشواهده دون قول ه‪" :‬وإنهم ا ل ن يتفرق ا حت ى يردا‬
‫الحوض" وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ي‬
‫َّ‬ ‫َعل‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫خ ف‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫بش‬
‫ے ب عد‪ :‬نہللا کی کت اب اور می ری ع رت‬ ‫پ‬ ‫ے‪ ،‬ا‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫چ‬
‫ی ک می ں م می ں ھوڑ ا وں‪،‬دو ل‬
‫ن‬ ‫ش‬
‫می ری اہ ل ب ی ت‪ ،‬اور ب ی ک ی ہ دودوں ج دا ہی ں ہ و اگے‪ ،‬ی ہاں ت ک کہ می رے‬
‫پ اس حوض پر وارد ہ وں۔‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫امام طحاوي(متوفي‪:)321:‬بيان مشکل اآلثار (ج‪ 5:‬ص‪:)8:‬‬
‫ك‬‫ص ِحي َح اِإْل ْس نَا ِد ي ُْخبِ ُر َأ َّن َذ ِل َ‬ ‫ك َح ِديثًا َ‬ ‫َوقَ ْد َو َج ْدنَ ا ‪ :‬بِ َح ْم ِد هللاِ َونِ ْع َمتِ ِه فِي َذ ِل َ‬
‫ير ُخ ٍّم ِإنَّ َما َك َ‬
‫ان‬ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم لِ َعلِ ٍّي بِ َغ ِد ِ‬
‫ُول هللاِ َ‬ ‫ان ِم ْن َرس ِ‬ ‫ْالقَ ْو َل الَّ ِذي َك َ‬
‫فِي ُرجُو ِع ِه ِإلَ ى ْال َم ِدينَ ِة ِم ْن َحجِّ ِه اَل فِي ُخر ِ‬
‫ُوج ِه ِم ْنهَ ا ِإلَ ى َح ِّج ِه‪َ .‬ك َم ا َح َّدثَنَ ا‬
‫ال ‪َ :‬ح َّدثَنَ ا يَحْ يَ ى ب ُْن َح َّما ٍد‬ ‫ال ‪َ :‬أ ْخبَ َرنَ ا ُم َح َّم ُد ب ُْن ْال ُمثَنَّ ى قَ َ‬ ‫َأحْ َم ُد ب ُْن ُش َعي ٍ‬
‫ْب قَ َ‬
‫يب ب ُْن َأبِي‬
‫ال َح َّدثَنَ ا َحبِ ُ‬ ‫ان يَ َع ْن ي اَأْل ْع َم َ‬
‫ش قَ َ‬ ‫ال ‪َ :‬ح َّدثَنَ ا َأبُو َع َوانَةَ ‪َ ,‬ع ْن ُس لَ ْي َم َ‬
‫قَ َ‬
‫ص لَّى‬ ‫ال ‪ :‬لَ َّم ا َر َج َع َر ُس و ُل هللاِ َ‬ ‫الطفَي ِْل ‪َ ,‬ع ْن َز ْي ِد ب ِْن َأرْ قَ َم قَ َ‬
‫ت ‪َ ,‬ع ْن َأبِي ُّ‬ ‫ثَابِ ٍ‬
‫ير ُخ ٍّم َأ َم َر بِ َد ْو َح ٍ‬
‫ات فَقُ ِّم ْم َن ‪ ,‬ثُ َّم‬ ‫هَّللا ُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم ‪َ ,‬ع ْن َحج َِّة ْال َو َداع َونَ َز َل بِ َغ ِد ِ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫اب هللاِ َع َّز‬ ‫ت فِي ُك ُم الثَّقَلَي ِْن ‪َ ,‬أ َح ُدهُ َما َأ ْكبَ ُر ِم َن اآْل َخ ِر‪ِ :‬كتَ َ‬‫ْت ‪ِ ,‬إنِّي قَ ْد تَ َر ْك ُ‬ ‫يت فََأ َجب ُ‬‫َكَأنِّي ُد ِع ُ‬
‫ْف تَ ْخلُفُونِي فِي ِه َما ‪ ,‬فَِإنَّهُ َما لَ ْن يَتَفَ َّرقَا َحتَّى يَ ِر َدا‬‫َو َج َّل َو ِع ْت َرتِي َأ ْه َل بَ ْيتِي ‪ ,‬فَا ْنظُرُوا َكي َ‬
‫ض “‪.‬‬ ‫ي ْال َح ْو َ‬ ‫َعلَ َّ‬
‫ثُ َّم قَا َل‪:‬‬
‫ي ‪َ ,‬وَأنَا َولِ ُّي ُك ِّل ُمْؤ ِم ٍن “‬ ‫ِإ َّن هللاَ َع َّز َو َج َّل َم ْواَل َ‬
‫ال‪:‬‬‫ض َي هللاُ َع ْنهُ فَقَ َ‬ ‫ثُ َّم َأ َخ َذ بِيَ ِد َع ِل ٍّي َر ِ‬
‫ال َم ْن َوااِل هُ ‪َ ,‬و َعا ِد َم ْن َعا َداهُ “‬ ‫ت َو ِليَّهُ فَهَ َذا َو ِليُّهُ ‪ ,‬اللهُ َّم َو ِ‬ ‫َم ْن ُك ْن ُ‬
‫ت َأ َح ٌد ِإاَّل‬‫ان فِي ال َّد ْو َحا ِ‬ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم؟ فَقَا َل‪َ :‬ما َك َ‬‫ُول هللاِ َ‬ ‫ت لِ َز ْي ٍد َس ِم ْعتَهُ ِم ْن َرس ِ‬ ‫فَقُ ْل ُ‬
‫َرآهُ بِ َع ْينَ ْي ِه ‪َ ,‬و َس ِم َعهُ بُِأ ُذنَ ْي ِه ‪,‬‬
‫طع َْن َأِل َح ٍد فِي َأ َح ٍد ِم ْن ر َُواتِ ِه‪.‬‬ ‫ص ِحي ُح اِإْل ْسنَا ِد ‪ ,‬اَل َ‬ ‫يث َ‬ ‫ال َأبُو َج ْعفَ ٍر‪ :‬فَهَ َذا ْال َح ِد ُ‬ ‫قَ َ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫نور الدين الهيثمي في مجمع الزوائد ج‪ 9:‬ص‪:)128:‬‬
‫ُول هَّللا ِ ‪-‬‬ ‫َّاس‪َ :‬أ َّن َعلِيًّا َك َ‬
‫ان يَقُ ُ‬
‫ول فِي َحيَ ِاة َرس ِ‬ ‫‪َ - 14765‬و َع ِن اب ِْن َعب ٍ‬
‫ات َأ ْو قُتِ َل‬
‫ول ‪َ{ :‬أفَِإ ْن َم َ‬‫ص لَّى هَّللا ُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم ‪ِ :-‬إ َّن هَّللا َ ‪َ -‬ع َّز َو َج َّل ‪ -‬يَقُ ُ‬
‫َ‬
‫ب َعلَ ى َأ ْعقَابِنَ ا‬‫ا ْنقَلَ ْبتُ ْم َعلَ ى َأ ْعقَابِ ُك ْم } [آ ل عمران‪َ ]144 :‬وهَّللا ِ اَل نَ ْنقَلِ ُ‬
‫ات َأ ْو قُتِ َل ُأَلقَاتِلَ َّن َعلَى َما قَاتَ َل َعلَي ِْه‬
‫بَ ْع َد ِإ ْذ هَ َدانَا هَّللا ُ تَ َعالَى‪َ ،‬وهَّللا ِ لَِئ ْن َم َ‬
‫ق بِ ِه‬ ‫ارثُهُ‪ ،‬فَ َم ْن َأ َح ُّ‬
‫ِ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫م‬‫ِّ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْن‬‫ب‬ ‫ا‬‫و‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُّه‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وه‬ ‫ُ‬
‫خ‬ ‫َأَل‬ ‫ي‬ ‫ِّ‬ ‫ن‬‫ِإ‬ ‫ِ‬ ‫هَّللا‬‫و‬‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫َ‬
‫وت‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫َأ‬ ‫َحتَّ ى‬
‫يح‪.‬‬ ‫َر َواهُ الطَّبَ َرانِ ُّي‪َ ،‬و ِر َجالُهُ ِر َجا ُل الص ِ‬
‫َّح ِ‬ ‫ِمنِّي‪.‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫امام الحاکم في مستدرک علي الصحيحين‪:‬‬
‫ص ٍر‪ ،‬ثن ا‬ ‫ح ب ِْن هَانٍِئ ‪ ،‬ثن ا َأحْ َم ُد ب ُْن نَ ْ‬ ‫ص الِ ِ‬‫‪َ - 4635‬ح َّدثَنَ ا ُم َح َّم ُد ب ُْن َ‬
‫ب ‪َ ،‬ع ْن‬ ‫اك ب ِْن َحرْ ٍ‬ ‫ص ٍر‪َ ،‬ع ْن ِس َم ِ‬ ‫َع ْمرُو ب ُْن طَ ْل َحةَ ْالقَنَّا ُد‪ ،‬ثن ا َأ ْس بَاطُ ب ُْن نَ ْ‬
‫ول فِي َحيَ ِاة‬ ‫ان َعلِ ٌّي يَقُ ُ‬ ‫ال‪َ :‬ك َ‬ ‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ َما قَ َ‬‫َّاس َر ِ‬ ‫ِع ْك ِر َمةَ‪َ ،‬ع ِن اب ِْن َعب ٍ‬
‫ات َأ ْو قُتِ َل‬‫ول ‪َ{ :‬أفَِإ ْن َم َ‬ ‫ص لَّى هللاُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم‪ِ " :‬إ َّن هَّللا َ يَقُ ُ‬ ‫ول هَّللا ِ َ‬ ‫َر ُس ِ‬
‫ب َعلَ ى َأ ْعقَابِنَ ا‬ ‫ا ْنقَلَ ْبتُ ْم َعلَ ى َأ ْعقَابِ ُك ْم } [آ ل عمران‪َ ]144 :‬وهَّللا ِ اَل نَ ْنقَلِ ُ‬
‫ات َأ ْو قُتِ َل ُأَلقَاتِلَ َّن َعلَ ى َم ا قَاتَ َل َعلَي ِْه َحتَّى‬ ‫بَ ْع َد ِإ ْذ هَ َدانَ ا هَّللا ُ ‪َ ،‬وهَّللا ِ لَِئ ْن َم َ‬
‫ق بِ ِه‬ ‫ث َع ْل ِم ِه ‪ ،‬فَ َم ْن َأ َح ُّ‬‫ار ُ‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ِّ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ْن‬ ‫ب‬‫ا‬‫و‬‫َ‬ ‫ُ‪،‬‬ ‫ُّه‬ ‫ي‬‫ِ‬ ‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫وه‬‫خ‬‫ُ‬ ‫َأَل‬ ‫ي‬ ‫ِّ‬ ‫ن‬‫ِإ‬ ‫ِ‬ ‫هَّللا‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫َ‬
‫وت‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫َأ‬
‫ِمنِّي“‬
‫(التعليق ‪ -‬من تلخيص الذهبي)‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫امام احمد بن حنبل في فضائل الصحابة‪:‬‬
‫ال ‪َ :‬ح َّدثَنِي َأبِي‪ ،‬نَا َو ِكيعٌ‪َ ،‬ع ْن ِإ ْس َراِئي َل‪َ ،‬ع ْن‬ ‫‪َ - 922‬ح َّدثَنَا َع ْب ُد هَّللا ِ قَ َ‬
‫ق‪َ ،‬ع ْن َع ْم ِرو ْب ِن َحبَ ِش ٍّي قَا َل‪َ :‬خطَبَنَا ْال َح َس ُن ب ُْن َعلِ ٍّي بَ ْع َد قَ ْت ِل‬ ‫َأبِي ِإ ْس َحا َ‬
‫ون بِ ِع ْل ٍم ‪َ ،‬واَل َأ ْد َر َكهُ‬
‫س ‪َ ،‬م ا َس بَقَهُ اَأْل َّولُ َ‬
‫ُل َأ ْم ُ‬
‫ارقَ ُك ْم َرج ٌ‬
‫ال ‪ :‬لَقَ ْد فَ َ‬
‫َعلِ ٍّي فَقَ َ‬
‫ص لَّى هللاُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم لَيَ ْب َعثُهُ َويُع ِ‬
‫ْطي ِه‬ ‫ان َر ُس و ُل هَّللا ِ َ‬ ‫ُون ‪ِ ،‬إ ْن َك َ‬ ‫اآْل ِخر َ‬
‫ص ْف َرا َء َواَل بَ ْي َ‬
‫ضا َء ِإاَّل‬ ‫ك ِم ْن َ‬ ‫ف َحتَّى يُ ْفتَ َح لَهُ‪َ ،‬و َما تَ َر َ‬ ‫الرَّايَةَ فَاَل يَ ْن َ‬
‫ص ِر ُ‬
‫ص ُدهَا لِ َخا ِد ِم َأ ْهلِ ِه‪.‬‬‫ان يَرْ ُ‬‫َس ْب َع ِماَئ ِة ِدرْ هَ ٍم ِم ْن َعطَاِئ ِه َك َ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن عبد البر في جامع بيان العلم( ج‪ 1:‬ص‪)464 :‬‬
‫ح ‪ ،‬ن ا َح ْم َزةُ ب ُْن ُم َح َّم ٍد‪ ،‬ن ا ِإ ْس َحا ُ‬
‫ق ب ُْن‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬
‫ت‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ُ‬
‫ْن‬‫ب‬ ‫ُ‬
‫د‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫حْ‬‫َأ‬ ‫‪َ - 726‬و َح َّدثَنِي‬
‫يم ‪ ،‬ن ا ُم َح َّم ُد ب ُْن َع ْب ِد اَأْل ْعلَى‪ ،‬ثن ا ُم َح َّم ُد ب ُْن ثَ ْو ٍر‪َ ،‬ع ْن َم ْع َم ٍر‪َ ،‬ع ْن‬
‫ِإ ْب َرا ِه َ‬
‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ‬‫ت َعلِيًّا َر ِ‬ ‫ال‪َ " :‬ش ِه ْد ُ‬ ‫ب ب ِْن َع ْب ِد هَّللا ِ‪َ ،‬ع ْن َأبِي ُّ‬
‫الطفَي ِْل قَ َ‬ ‫َو ْه ِ‬
‫ون ِإلَى يَ ْو ِم‬ ‫ول‪َ :‬سلُونِي فَ َوهَّللا ِ اَل تَ ْسَألُونِي َع ْن َش ْي ٍء يَ ُك ُ‬
‫ب َويَقُ ُ‬ ‫َوهُ َو يَ ْخطُ ُ‬
‫اب هَّللا ِ؛ فَ َوهَّللا ِ َم ا ِم ْنهُ آيَةٌ ِإاَّل َوَأنَا‬
‫ْالقِيَا َم ِة ِإاَّل َح َّد ْثتُ ُك ْم بِ ِه َو َس لُونِي َع ْن ِكتَ ِ‬
‫ت َأ ْم بِ َجبَ ٍل‪...... ،‬‬ ‫ار َأ ْم بِ َسه ٍْل نَ َزلَ ْ‬
‫ت َأ ْم بِنَهَ ٍ‬
‫َأ ْعلَ ُم بِلَي ٍْل نَ َزلَ ْ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪)193 :‬‬
‫َمثَ ٌل ِم َّما َخفِ َي َعلَى ِكبَ ِ‬
‫ار ال َّ‬
‫ص َحابَ ِة ‪:‬‬
‫ق َم ْن ِزلَ ِة َأبِي بَ ْك ٍر‬ ‫ك " َأ ْن َزلُوهُ فَ ْو َ‬‫فَِإ ْن قَالُوا‪ " :‬اَل يُ ْم ِك ُن َأ ْن يَ ْخفَى َعلَي ِْه َذلِ َ‬
‫ْس َأ َح ٌد ِم ْنه ُْم إاَّل َوقَ ْد َخفِ َي‬ ‫الص َحابَ ِة ُكلِّ ِه ْم ؛ فَلَي َ‬‫ان َو َعلِ ٍّي َو َّ‬‫َو ُع َم َر َو ُع ْث َم َ‬
‫ق َأ ْعلَ ُم اُأْل َّم ِة بِ ِه‪:‬‬ ‫ضى هَّللا ُ َو َرسُولُهُ بِ ِه؛ فَهَ َذا ِّ‬
‫الص ِّدي ُ‬ ‫َعلَ ْي ِه بَ ْعضُ َما قَ َ‬
‫اث ْال َج َّد ِة َحتَّى َأ ْعلَ َمهُ بِ ِه ُم َح َّم ُد ب ُْن َم ْس لَ َمةَ َو ْال ُم ِغي َرةُ ب ُْن‬ ‫َخفِ َي َعلَي ِْه ِمي َر ُ‬
‫ُش ْعبَةَ‪،‬‬
‫َو َخفِ َي َعلَ ْي ِه َأ َّن ال َّش ِهي َد اَل ِديَةَ لَهُ َحتَّى َأ ْعلَ َمهُ بِ ِه ُع َم ُر فَ َر َج َع إلَى قَ ْولِ ِه‪.‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪)193 :‬‬
‫َو َخفِ َي َعلَى ُع َم َر‪:‬‬
‫ص ِّل َحتَّى يَ ْغتَ ِس َل‪،‬‬‫ب فَقَا َل‪ :‬لَ ْو بَقِ َي َش ْه ًرا لَ ْم يُ َ‬ ‫‪ .1‬تَيَ ُّم ُم ْال ُجنُ ِ‬
‫ض ى فِي اِإْل ْبهَ ِام َواَلَّتِي تَلِيهَ ا بِ َخ ْم ٍ‬
‫س‬ ‫ص ابِ ِع فَقَ َ‬ ‫‪َ .2‬و َخفِ َي َعلَي ِْه ِديَةُ اَأْل َ‬
‫آل َع ْم ِرو ب ِْن َح ْز ٍم َأ َّن َرسُو َل هَّللا ِ‬‫ب ِ‬ ‫ين َحتَّى ُأ ْخبِ َر َأ َّن فِي ِكتَا ِ‬ ‫َو ِع ْش ِر َ‬
‫ك قَ ْولَهُ‬‫ض ى فِيهَ ا بِ َع ْش ٍر َع ْش ٍر؛ فَتَ َر َ‬ ‫ص لَّى هَّللا ُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم ‪ -‬قَ َ‬ ‫‪َ -‬‬
‫َو َر َج َع إلَ ْي ِه‪،‬‬
‫وس ى َوَأبُو َس ِعي ٍد‬ ‫ان َحتَّى َأ ْخبَ َرهُ بِ ِه َأبُو ُم َ‬ ‫َ‬
‫ذ‬ ‫ْئ‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫س‬ ‫اِل‬ ‫ا‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫‪َ .3‬و َخفِ َي َعلَي ِْه َشْأ‬
‫ِ‬
‫ي‪،‬‬ ‫ْال ُخ ْد ِر ِّ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪)193 :‬‬
‫َو َخفِ َي َعلَى ُع َم َر‪:‬‬
‫ان‬ ‫ك ب ُْن ُس ْفيَ َ‬ ‫ضحَّا ُ‬‫ب إلَ ْي ِه ال َّ‬ ‫يث ْال َمرْ َأ ِة ِم ْن ِديَ ِة َز ْو ِجهَا َحتَّى َكتَ َ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَ ْي ِه تَ ْو ِر ُ‬ ‫‪.4‬‬
‫ْال ِكاَل ِب ُّي ‪َ -‬وهُ َو َأ ْع َرا ِب ٌّي ِم ْن َأ ْه ِل ْالبَا ِديَ ِة ‪َ -‬أ َّن َرسُو َل هَّللا ِ ‪َ -‬‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪-‬‬
‫ث ا ْم َرَأةَ َأ ْشيَ َم ال َّ‬
‫ضبَا ِب ِّي ِم ْن ِديَ ِة َز ْو ِجهَا‪،‬‬ ‫َأ َم َرهُ َأ ْن يُ َو ِّر َ‬
‫ص ْال َمرْ َأ ِة َحتَّى َسَأ َل َع ْنهُ فَ َو َج َدهُ ِع ْن َد ْال ُم ِغي َر ِة ب ِْن ُش ْعبَةَ‪،‬‬ ‫َو َخفِ َي َعلَ ْي ِه ُح ْك ُم إ ْماَل ِ‬ ‫‪.5‬‬
‫ف َأ َّن َرس َ‬
‫ُول‬ ‫ُوس فِي ْال ِج ْزيَ ِة َحتَّى َأ ْخبَ َرهُ َع ْب ُد الرَّحْ َم ِن ب ُْن َع ْو ٍ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَ ْي ِه َأ ْم ُر ْال َمج ِ‬ ‫‪.6‬‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪َ -‬أ َخ َذهَا ِم ْن َمج ِ‬
‫ُوس هَ َج َر‪،‬‬ ‫هَّللا ِ ‪َ -‬‬
‫طهُرْ َن ثُ َّم يَطُ ْف َن‬ ‫ان يَ ُر ُّدهُ َّن َحتَّى يَ ْ‬‫ض فَ َك َ‬‫اع َع ْن ْال َحاِئ ِ‬ ‫ط َو ِ ْ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَ ْي ِه ُسقُوطُ َ‬
‫اف ال َو َد ِ‬ ‫‪.7‬‬
‫ك فَ َر َج َع َع ْن قَ ْولِ ِه‪،‬‬ ‫ف َذلِ َ‬ ‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪ِ -‬خاَل ُ‬ ‫َحتَّى بَلَ َغهُ َع ْن النَّبِ ِّي ‪َ -‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪َ )193 :‬و َخفِ َي َعلَى ُع َم َر‪:‬‬
‫الس نَّةُ فِي‬ ‫اض ُل بَ ْينَهَ ا َحتَّ ى بَلَ َغ ْتهُ ُّ‬ ‫ان يُفَ ِ‬ ‫ص ابِ ِع َو َك َ‬ ‫‪َ .8‬و َخفِ َي َعلَي ِْه التَّ ْس ِويَةُ بَي َْن ِديَ ِة اَأْل َ‬
‫التَّس ِْويَ ِة فَ َر َج َع إلَ ْيهَا‪،‬‬
‫صلَّى هَّللا ُ‬ ‫ي‪َ -‬‬ ‫ف َعلَى َأ َّن النَّبِ َّ‬ ‫ان يَ ْنهَى َع ْنهَا َحتَّى َوقَ َ‬ ‫‪َ .9‬و َخفِ َي َعلَي ِْه َشْأ ُن ُم ْت َع ِة ْال َح ِّج َو َك َ‬
‫ك قَ ْولَهُ َوَأ َم َر بِهَا‪.‬‬ ‫َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪َ -‬أ َم َر بِهَا فَتَ َر َ‬
‫ط ْل َحةُ َأ َّن النَّ ِب َّ‬
‫ي‬ ‫اء فَنَهَى َع ْنهُ َحتَّى َأ ْخبَ َرهُ بِ ِه َ‬ ‫‪َ .10‬و َخفِ َي َعلَي ِْه َج َوا ُز التَّ َس ِّمي بَِأ ْس َما ِء اَأْل ْنبِيَ ِ‬
‫ك َولَ ْم يَتَ َما َد َعلَ ى النَّه ِْي ‪ ،‬هَ َذا َوَأبُو‬ ‫ص لَّى هَّللا ُ َعلَي ِْه َو َس لَّ َم ‪َ -‬كنَّاهُ َأبَ ا ُم َح َّم ٍد فََأ ْم َس َ‬ ‫‪َ -‬‬
‫الص َحابَ ِة‪َ ،‬ولَ ِك ْن لَ ْم يَ ُم َّر بِبَالِ ِه ‪-‬‬ ‫َّ‬ ‫ُّوب ِم ْن َأ ْشهَ ِر‬ ‫وس ى َو ُم َح َّم ُد ب ُْن َم ْس لَ َمةَ َوَأبُ و َأي َ‬ ‫ُم َ‬
‫ض َي هَّللا ُ َع ْنهُ ‪َ -‬أ ْم ٌر هُ َو بَي َْن يَ َد ْي ِه َحتَّى نَهَى َع ْنهُ‪،‬‬ ‫َر ِ‬
‫{و َما‬ ‫ون } [الزم ر‪َ ]30 :‬وقَ ْولُهُ َ‬ ‫ِّت َوِإنَّه ُْم َميِّتُ َ‬ ‫ك َمي ٌ‬ ‫‪َ .11‬و َك َم ا َخفِ َي َعلَي ِْه قَ ْولُهُ تَ َعالَ ى {ِإنَّ َ‬
‫ات َأ ْو قُتِ َل ا ْنقَلَ ْبتُ ْم َعلَى َأ ْعقَابِ ُك ْم} [آل‬ ‫ت ِم ْن قَ ْبلِ ِه الرُّ ُس ُل َأفَِإ ْن َم َ‬ ‫ُم َح َّم ٌد ِإال َرسُو ٌل قَ ْد َخلَ ْ‬
‫عمران‪َ ]144 :‬حتَّى قَا َل‪َ :‬وهَّللَا ِ َكَأنِّي َما َس ِم ْعتُهَا قَ ُّ‬
‫ط قَ ْب َل َو ْقتِي هَ َذا‪،‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪َ )193 :‬و َخفِ َي َعلَى ُع َم َر‪:‬‬
‫ص لَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه‬ ‫َأ‬ ‫ْ‬ ‫‪َ .12‬و َك َم ا َخفِ َي َعلَي ِْه ُح ْك ُم ِّ‬
‫اج النَّبِ ِّي ‪َ -‬‬ ‫الزيَا َد ِة فِي ال َمه ِْر َعلَ ى َمه ِْر ْز َو ِ‬
‫طارًا فَال‬ ‫ك ْال َمرْ َأةُ بِقَ ْو ِل ِه تَ َعالَ ى‪َ { :‬وآتَ ْيتُ ْم ِإحْ َداهُ َّن قِ ْن َ‬ ‫َو َس لَّ َم ‪َ -‬وبَنَاتِ ِه َحتَّ ى َذ َّك َر ْتهُ تِ ْل َ‬
‫تَْأ ُخ ُذوا ِم ْنهُ َش ْيًئا} [النساء‪ ]20 :‬فَقَا َل‪ُ :‬كلُّ َأ َح ٍد َأ ْفقَهُ ِم ْن ُع َم َر َحتَّى النِّ َسا ُء‪،‬‬
‫صلَّى‬ ‫ُول هَّللا ِ ‪َ -‬‬ ‫ب ال ِّربَا فَتَ َمنَّى َأ َّن َرس َ‬ ‫ْض َأ ْب َوا ِ‬
‫‪َ .13‬و َك َما َخفِ َي َعلَ ْي ِه َأ ْم ُر ْال َج ِّد َو ْالكَاَل لَ ِة َوبَع ِ‬
‫ان َع ِه َد إلَ ْي ِه ْم فِيهَا َع ْه ًدا‪.‬‬ ‫هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪َ -‬ك َ‬
‫ق اَل‬ ‫ول َم َّكةَ ُم ْ‬
‫طلَ ٌ‬ ‫ص َحابِ ِه بِ ُد ُخ ِ‬ ‫‪َ .14‬و َك َم ا َخفِ َي َعلَي ِْه يَ ْو ُم ْال ُح َد ْيبِيَ ِة َأ َّن َو ْع َد هَّللا ِ لِنَبِيِّ ِه َوَأ ْ‬
‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪.‬‬‫ك ْال َع ِام َحتَّى بَيَّنَهُ لَهُ النَّبِ ُّي ‪َ -‬‬ ‫يَتَ َعي َُّن لِ َذا َ‬
‫اف‬
‫ط َو ِ‬ ‫طيِّبُهُ بَ ْع َد النَّحْ ِر َوقَب َْل َ‬ ‫ِّب ِل ْل ُمحْ ِر ِم َوتُ َ‬‫اس ِت َدا َم ِة الطَّي ِ‬ ‫‪َ .15‬و َك َم ا َخفِ َي َعلَي ِْه َج َوا ُز ْ‬
‫ك‪،‬‬ ‫َّت ال ُّسنَّةُ بِ َذ ِل َ‬
‫صح ْ‬ ‫ض ِة َوقَ ْد َ‬ ‫اِإْل فَا َ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪َ )193 :‬و َخفِ َي َعلَى ُع َم َر‪:‬‬
‫ار ِم ْنهُ َحتَّى ُأ ْخبِ َر بَِأ َّن َرس َ‬
‫ُول‬ ‫ون َو ْالفِ َر ِ‬
‫وم َعلَى َم َح ِّل الطَّا ُع ِ‬ ‫‪َ .16‬و َك َما َخفِ َي َعلَي ِْه َأ ْم ُر ْالقُ ُد ِ‬
‫ض فَاَل تَ ْد ُخلُوهَا‪ ،‬فَِإ َذا َوقَ َع َوَأ ْنتُ ْم‬‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪ -‬قَا َل‪« :‬إ َذا َس ِم ْعتُ ْم بِ ِه بَِأرْ ٍ‬ ‫هَّللا ِ ‪َ -‬‬
‫ض فَاَل تَ ْخ ُرجُوا ِم ْنهَا فِ َرا ًرا ِم ْنهُ‪.‬‬ ‫بَِأرْ ٍ‬
‫ق‪.‬‬
‫ِ‬ ‫اَل‬ ‫ْ‬
‫ط‬ ‫ِإْل‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫يق‬
‫ِ‬ ‫ِّ‬
‫د‬ ‫الص‬
‫ِّ‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ب‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ُأْل‬ ‫هَ َذا َوهُ َو َأ ْعلَ ُم ا‬
‫ض َع ِع ْل ُم ُع َم َر فِي ِكفَّ ِة ِمي َز ٍ‬
‫ان َو ُج ِع َل‬ ‫َوهُ َو َك َما قَا َل اب ُْن َم ْسعُو ٍد " لَ ْو ُو ِ‬
‫ض فِي ِكفَّ ٍة لَ َر َج َح ِع ْل ُم ُع َم َر "‬ ‫ِ‬ ‫رْ‬ ‫َأْل‬ ‫ا‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ه‬ ‫َأ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ِع‬
‫ك ِإِل ب َْرا ِهي َم النَّ َخ ِع ِّي فَقَا َل‪َ :‬وهَّللَا ِ إنِّي َأَلحْ َسبُ‬ ‫قَا َل اَأْل ْع َمشُ ‪ :‬فَ َذ َكرْ ت َذلِ َ‬
‫ار ْال ِع ْل ِم‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ش‬ ‫َ‬ ‫ع‬‫ْ‬ ‫َأ‬ ‫ب بِتِ ْس َع ِة‬ ‫ُع َم َر َذهَ َ‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪: )193 :‬‬
‫{و َح ْملُهُ‬ ‫س بِقَ ْو ِل ِه تَ َعالَى َ‬ ‫ان َأقَلُّ ُم َّد ِة ْال َح ْم ِل َحتَّى َذ َّك َرهُ اب ُْن َعبَّا ٍ‬ ‫ان ب ِْن َعفَّ َ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَى ُع ْث َم َ‬
‫ضع َْن َأ ْوال َدهُ َّن َح ْولَي ِْن‬ ‫ات يُرْ ِ‬ ‫ون َش ْهرًا} [األحقاف‪َ ]15 :‬م َع قَ ْو ِل ِه { َو ْال َوا ِل َد ُ‬ ‫صالُهُ ثَالثُ َ‬ ‫َوفِ َ‬
‫ك‪،‬‬‫َكا ِملَي ِْن} [البقرة‪ ]233 :‬فَ َر َج َع إلَى َذلِ َ‬
‫ت ال ُّس ُدسُ َحتَّى ُذ ِك َر لَهُ َأ َّن‬ ‫ت ااِل ب ِْن َم َع ْالبِ ْن ِ‬ ‫ي ِمي َر ُ‬
‫اث بِ ْن ِ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَى َأبِي ُمو َسى اَأْل ْش َع ِر ِّ‬
‫ك‪.‬‬‫صلَّى هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪َ -‬و َّرثَهَا َذ ِل َ‬
‫ُول هَّللا ِ ‪َ -‬‬ ‫َرس َ‬
‫صلَّى‬ ‫ُوم ْال ُح ُم ِر اَأْل ْهلِيَّ ِة َحتَّى ُذ ِك َر لَهُ َأ َّن َرسُو َل هَّللا ِ ‪َ -‬‬ ‫َّاس تَحْ ِري ُم لُح ِ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَى اب ِْن ْال َعب ِ‬
‫هَّللا ُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم ‪َ -‬ح َّر َمهَا يَ ْو َم َخ ْيبَ َر‪،‬‬
‫ض ِة َوتَ َر َّد ُدوا إلَ ْي ِه فِيهَا َش ْه ًرا فََأ ْفتَاهُ ْم بِ َرْأيِ ِه ثُ َّم بَلَ َغهُ‬ ‫َو َخفِ َي َعلَى اب ِْن َم ْسعُو ٍد ُح ْك ُم ْال ُمفَ ِّو َ‬
‫َوهَ َذا بَابٌ َوا ِس ٌع لَ ْو تَتَبَّ ْعنَاهُ لَ َجا َء ِس ْف ًرا َكبِي ًرا‪،‬‬ ‫النَّصُّ ِب ِم ْث ِل َما َأ ْفتَى ِب ِه‪.‬‬
 ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ع‬
‫‪1‬۔ ئ لمی ال ت(مک ب اہ ل ب ی ت کا ظ ری ہ‬
‫(دال ل)‪:‬‬
‫ابن قيم جوزي في اعالم الموقعين‪( :‬ج‪ 1:‬ص‪: )193 :‬‬
‫الص ِّديق‪َ ،‬خ ِف َي َعلَي‪،‬‬
‫‪ .1‬فَهَ َذا ِّ‬
‫‪َ .2‬و َخفِ َي َعلَى ُع َم َر‪،‬‬
‫‪َ .3‬و َخفِ َي َعلَى ُع ْث َم َ‬
‫ان ب ِْن َعفَّ َ‬
‫ان ‪،‬‬
‫‪َ .4‬و َخ ِف َي َعلَى َأبِي ُمو َسى اَأْل ْش َع ِريِّ ‪،‬‬

‫‪َ .5‬و َخفِ َي َعلَى اب ِْن ْال َعب ِ‬

‫َّاس‪،‬‬
‫‪َ .6‬و َخ ِف َي َعلَى اب ِْن َم ْسعُو ٍد‬
 ‫السالم على الحسين‬
‫و على علي بن الحسين‬
‫و على اوالد الحسين‬
‫و على اصحاب الحسين‬
‫هللا اوهانجو حامي ۽ ناصر‬
‫خدا حافظ‬