‫التشبيه‬

‫البالغة العربيَّة‬

‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬

‫‪4/9/23‬‬
‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪1‬‬
 ‫التشبيه‬
‫أن شيئا ً أو أشياء شاركت غيرها في صفة أو أكثر بأداة هى الكاف‬ ‫بيان َّ‬
‫أو نحوها ملفوظة أو ملحوظة ‪.‬‬
‫أركان التشبيه ‪:‬‬
‫‪ -1‬المشبَّه ‪.‬‬
‫‪ -2‬المشبَّه به ‪.‬‬
‫كأن ) أو أفعال أو أسماء ‪.‬‬
‫‪ -3‬أداة التشبيه ‪ :‬و هى حرفان ( الكاف – َّ‬
‫الصفات التي تجمع بين طرفي‬‫الصفة أو ِّ‬
‫‪ -4‬وجه الشبه ‪ :‬و هو ِّ‬
‫التشبيه ‪ ,‬و يجب أن يكون وجه الشبه أقوى و أظهر في المشبَّه به منه‬
‫في المشبَّه ‪.‬‬
‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬
‫‪4/9/23‬‬
‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪2‬‬
 ‫أمثلة‬
‫قال الشاعر ‪:‬‬
‫وزت كيوان في علو المكان‬ ‫أنت كالشمس في الضياء و إن جا‬
‫شبَّه الشاعر ممدوحه بالشمس في الضياء و اإلشراق و أتى بالكاف أداة تشبيه ‪.‬‬
‫قال الشاعر ‪:‬‬
‫سيف في قراع الخطوب‬ ‫ـــــدام و ال َّ‬ ‫أنت كالليث في الشجاعة و اإلقـــ‬
‫سيف في مصارعة الشدائد و‬ ‫شبَّه الشاعر ممدوحه باألسد في الشجاعة و بال َّ‬
‫استخدم الكاف أداة تشبيه ‪.‬‬
‫قال الشاعر ‪:‬‬
‫و قد جرى ذائب اللجيـــــــــــــن‬ ‫كأنَّما الماء في صفــــــــــــــــــاء‬
‫شبَّه الشاعر الماء الصافي بالفضة الذائبة و أتى باألداة ( كأنَّ ) ‪.‬‬
‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪ -‬مصر ‪-‬‬
‫‪4/9/23‬‬ ‫المنصورة‬ ‫‪3‬‬
 ‫أقسام التشبيه‬
‫‪ -1‬التشبيه المرسل ‪ :‬ما ذكر فيه األداة ‪.‬‬
‫و إذا ما سخطت كنت لهيبا ً‬ ‫أنا كا لماء إن رضيت صفاء‬
‫‪ -2‬التشبيه المؤكد ‪ :‬ما حذف منه األداة ‪.‬‬
‫سرعة برق خاطف ‪.‬‬ ‫الجواد في ال ُّ‬
‫‪ -3‬التشبيه المجمل ‪ :‬ما حذف منه وجه الشبه ‪.‬‬
‫ــــار جلته حدائد الضـــ َّراب‬ ‫و كأنَّ الشمس المنيرة دينــ‬
‫صل ‪ :‬ما ذكر فيه وجه الشبه ‪.‬‬ ‫‪ -4‬التشبيه المف َّ‬
‫تجتليك العيون شرقا ً و غربا ً‬ ‫أنت نجم في رفعة و ضياء‬
‫‪ -5‬التشبيه البليغ ‪ :‬ما حذف منه األداة و وجه الشبه ‪.‬‬
‫نير و أطراف األكف عنـــم‬ ‫النشر مسك و الوجوه دنـا‬
‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬
‫‪4/9/23‬‬ ‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪4‬‬
 ‫تشبيه التمثيل‬
‫يُس َّمى التشبيه تمثيال إذا كان وجه الشبه فيه صورة منتزعة من متعدد ‪ ,‬و غير تمثيل إذا لم‬
‫يكن وجه الشبه كذلك ‪.‬‬
‫قال المتنبي في سيف الدَّولة ‪:‬‬
‫كما نفضت جناحيها العقاب‬ ‫يهز الجيش حولك جانبيه‬ ‫ُّ‬
‫يشبِّه المتنبي صورة جانبي الجيش ‪ :‬ميمنته و ميسرته ‪ ,‬و سيف الدَّولة بينهما و ما فيهما‬
‫تحركهما و وجه الشبه منتزع من‬ ‫من حركة و اضطراب بصورة عقاب تنفض جناحيها و ِّ‬
‫تموج ‪.‬‬
‫متعدد و هو ‪ :‬وجود جانبين لشيء في حال حركة و ُّ‬
‫قال السرى الرفاء ‪:‬‬
‫غرقت في صحيفة زرقاء‬ ‫و كأنَّ الهالل نور لجين‬
‫يشبِّه الشاعر حال الهالل في السماء بحال نون من فضة غارقة في صحيفة زرقاء ‪.‬‬
‫وجه الشبه ‪ :‬وجود شيء أبيض مقوس في شيء أزرق ‪.‬‬

‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪ -‬مصر‬

‫‪4/9/23‬‬
‫‪ -‬المنصورة‬ ‫‪5‬‬
 ‫قال ابن المعتز ‪:‬‬
‫بشر سقم الهالل بالعيـــد‬ ‫الصيام و قد‬‫قد انقضت دولة ِّ‬
‫يفتح فاه ألكل عنقــــــود‬ ‫يتلو الثريَّا كفاغر شــــــــره‬
‫شبَّه الهالل و الثريَّا أمامه بصورة شره فاتح فاه ألكل عنقود و وجه‬
‫الشبه ‪ ,‬صورة شيء مقوس يتبع شيئا ً آخر مكونا ً من أجزاء صغيرة‬
‫بيضاء ‪ ,‬و التشبيه تمثيلي ‪.‬‬
‫و قال أحد الشعراء ‪:‬‬
‫قمراً ُّ‬
‫يكر على ال ِّرجال بكوكب‬ ‫و تراه في ظلم الوغى فتخاله‬
‫ص َّور الممدوح و بيده سيف المع يشق به ظالم الغبار بصورة قمر‬
‫يشق ظلمة الفضاء و يتصل به كوكب مضيء ‪ ,‬و وجه الشبه شيء‬
‫مضيء يلوح بشيء متأللئ في وسط الظالم ‪ ,‬و التشبيه تمثيلي ‪.‬‬

‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬

‫‪4/9/23‬‬
‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪6‬‬
 ‫التشبيه الضمني‬
‫تشبيه ال يوضع فيه المشبَّه و المشبَّه به في صورة من صور التشبيه المعروفة بل يلمحان في‬
‫التركيب ‪ ,‬و هذا النوع يؤتى به ليفيد أنَّ الحكم الذي أسند إلى المشبَّه ممكن ‪.‬‬
‫قال أبو ت َّمام ‪:‬‬
‫سيل حرب للمكان العـالــــــــي‬ ‫فال َّ‬ ‫ال تنكري عطل الكريم من الغنى‬
‫سيل و لم يأت‬‫شبَّه الشاعر ضمناً ال َّرجل الكريم المحروم الغنى بق َّمة الجبل التي تخلو من ماء ال َّ‬
‫به صريحا ً و إنَّما أتى بجملة مستقلة و ض َّمنها هذا المعنى في صورة برهان ‪.‬‬
‫قال ابن الرومي ‪:‬‬
‫أن يُرى النَّور في القضيب ال َّرطيب‬ ‫قد يشيب الفتى و ليس عجيبا ً‬
‫لم يأت ابن الرومي بتشبيه صريح و لكنَّه أتى به ضمنا ً ‪.‬‬
‫قال أبو الطيِّب ‪:‬‬
‫ما لجرح بميِّت إيــــــــــــــــــــــــالم‬ ‫من يُهن يسهل الهوان عليه‬
‫شبَّه المتنبي الذي اعتاد الهوان يسهل عليه تح ُّمله كالميِّت ال يتألم لجرحه و أتى به ضمنا ً ‪.‬‬

‫‪4/9/23‬‬ ‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪ -‬مصر‬

‫‪ -‬المنصورة‬ ‫‪7‬‬
 ‫قال المتنبي ‪:‬‬
‫و أصبح شعري منهما في مكانه‬
‫و في عنق الحسناء يستحسن العقد‬
‫شبَّه حال الشعر يثنى به على الكريم فيزداد الشعر جماال لحسن‬
‫موضعه بحال العقد الثمين يزداد بهاء في عنق الحسناء ‪ ,‬و وجه‬
‫الشبه زيادة جمال الشيء لجمال موضعه و التشبيه ضمني ‪.‬‬
‫و قال الشاعر ‪:‬‬
‫و يبين عتق الخيل من أصواتها‬ ‫كرم تبيَّن من كالمك ماثال‬
‫شبَّه حال الكالم و أنَّه يدل على كرم أصل قائله بحال الصهيل الذي‬
‫يدل على كرم الفرس و وجه الشبه داللة شيء على شيء ‪ ,‬و‬
‫التشبيه ضمني ‪.‬‬
‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬
‫‪4/9/23‬‬
‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪8‬‬
 ‫التشبيه المقلوب‬
‫هو جعل المشبَّه مشبَّها ً به بادِّعاء أنَّ وجه الشبه فيه أقوى و أظهر ‪.‬‬
‫قال محمد بن وهيب ‪:‬‬
‫وجه الخليفة حين يمتــــدح‬ ‫و بدا الصباح كأنَّ غ َّرتـــــه‬
‫المألوف أن يقال ‪ :‬أنَّ وجه الخليفة يشبه الصباح و لكنَّه عكس و قلب للمبالغة و اإلغراق‬
‫بادِّعاء أنَّ وجه الشبه أقوى في المشبَّه و هذا التشبيه من مظاهر اإلبداع ‪.‬‬
‫قال البحتري ‪:‬‬
‫سم عيسى حين يلفظ بالوعد‬ ‫تب ُّ‬ ‫كأنَّ سناها بالعشى لصبحها‬
‫سم ممدوحه حين يلفظ بالعطاء ‪ ,‬و بالطبع لمعان البرق‬ ‫شبَّه البحتري برق السحابة الالمع بتب ُّ‬
‫أقوى من بريق االبتسام و لكنَّه قلب التشبيه ‪.‬‬
‫و قال آخر ‪:‬‬
‫كأنَّ فسيحها صدر الحليــــم‬ ‫أحنُّ لهم و دونهم فــــــالة‬
‫شبَّه الصحراء بصدر الحليم في االتساع ‪ ,‬و هذا تشبيه مقلوب ‪.‬‬

‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪ -‬مصر‬

‫‪4/9/23‬‬ ‫‪ -‬المنصورة‬ ‫‪9‬‬
 ‫الرقة أخالقه ‪.‬‬
‫كأن النسيم في ِّ‬‫َّ‬ ‫مثال ‪:‬‬
‫الرقة )‬
‫المشبَّه ( النسيم ) المشبَّه به ( أخالقه ) وجه الشبه ( ِّ‬
‫و التشبيه ( مقلوب ) ‪.‬‬
‫صفاء طباعه ‪.‬‬‫كأن الماء في ال َّ‬
‫مثال ‪ :‬و َّ‬
‫صفاء )‬ ‫المشبَّه ( الماء ) المشبَّه به ( طباعه ) وجه الشبه ( ال َّ‬
‫و التشبيه ( مقلوب ) ‪.‬‬
‫كأن ضوء النهار جبينه ‪.‬‬ ‫مثال ‪ :‬و َّ‬
‫المشبَّه ( ضوء النهار ) المشبَّه به ( جبينه ) وجه الشبه‬
‫( اإلشراق ) و التشبيه ( مقلوب )‬
‫مثال ‪ :‬و كأنَّ نشر ال َّروض حسن سيرته ‪.‬‬
‫المشبَّه ( نشر ال َّروض ) المشبَّه به ( حسن سيرته ) وجه‬
‫الشبه ( جميل األثر ) و التشبيه ( مقلوب ) ‪.‬‬
‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬
‫‪4/9/23‬‬ ‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪10‬‬
 ‫مع أطيب تمنيَّاتى بالتوفيق‬
‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم‬
‫مدرس اللغة العربيَّة‬
‫مصر ‪ -‬المنصورة‬

‫أ ‪ /‬مجدي مختار إبراهيم ‪-‬‬

‫‪4/9/23‬‬ ‫مصر ‪ -‬المنصورة‬ ‫‪11‬‬