‫الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية‬
‫وزارة التربية الوطنية‬
‫ثانوية حبيبي الميلود المنطقة ‪ 10‬معسكر‬
‫﴾ االمتحان االستدراكي في مادة ﴿ اللغة العربية و آدابها‬
‫َد ْع َع ْن َك َداًر ا َقْد َع َفا َر ْس ُم َه ا ‪َ ...‬و اْب ِك َع َلى َح ْم َز َة ِذي الَّن اِئِل‬
‫رح بعض المفردات الصعبة‬
‫َأْل‬
‫‪َ .‬ع فا‪ :‬درس َو تَغ ير‪ .‬والرسم‪ :‬ا ثر و الطلل‬
‫النائل‪ :‬اْلَع طاء‬
‫َأِل‬
‫لم يمر‪ :‬من المراء‪َ ،‬و ُه َو الجدل‬
‫حذف الَّتْن ِو ين من َو حِش ي للَّضُروَر ة‪ُ .‬ه‬
‫َّن‬
‫علم‪َ ،‬و اْل علم قد يْت رك صرفه كثيرا‬
‫الناصل‪ :‬اْل َخ اِر ج من الَّس َح اب‪َ ،‬و ُيَق ال نصل‬
‫اْل َقَم ر من الَّس َح اب‪ِ :‬إذا خرج ِم ْن ُه‬
‫َذ ا تدرإ‪َ :‬أي َذ ا مدافعة‬
‫قطه‪ :‬قطعه‪ .‬والرهج‪ :‬اْل ُغ َب ار‪ .‬والجائل‪:‬‬
‫المتحرك َذ اِهًبا َر اجعا‪َ .‬أْج َح َم ْت ‪ :‬أحجمت‬
‫‪ .‬وتولت وتراجعت‬
‫و حشي ‪ :‬هو قاتل حمزة رضي هللا عنه ‪.‬‬
‫هند ‪ :‬هي هند بنت عتبة بن ربيعة مات‬
‫والدها المشرك على يد اسد هللا حمزة في‬
‫‪ .‬غزوة بدر‬
‫الوضعية اإلدماجية ‪ 6:‬نقاط‬
‫كان الشعر ديوان العرب وأساس قوتهم‬
‫التي بها يعتّز ون و يفتخرون على األمم‬
‫األخرى فلما نزل القرآن الكريم‬
‫ببيانه المعجز ‪ ,‬فقد الشعر سحره وسطوته‬
‫‪ .‬على النفوس‬
‫انطالقا من هذا القول‪.‬اكُتب موضوعا‬
‫تتحدث فيه عن األسباب الموضوعية التي‬
‫أدت إلى تراجع الشعر في صدر اإلسالم‬
‫مبينا الموقف الحقيقي لإلسالم من‬
‫الشعر ‪،‬موّظ فا أضرب الخبر’الحال ‪،‬‬
‫التمييز واالستعارة بنوعيها واألدلة‬
‫‪ .‬والبراهين‬
‫مديرية التربية لوالية معسكر‬
‫ـوى ‪ُ:‬م َّطالسنة‬
‫ِلِب االولى‬ ‫المستـِد اْل‬
‫َع ْب‬ ‫‪َ:‬قاَل َح َّساُن ْبُن َث اِبٍت َي ْبِكي َح ْم َز َة ْب َن‬
‫‪-1‬‬
‫َو الاَّل ِبِس اْل َخ ْي ِل إْذ َأْج َح َم ْت ‪َ . ..‬ك الَّلْي ِث ِفي َغ اَبِتِه اْلَباِس ِل‬ ‫‪-2‬‬
‫َأْب َي ُض ِفي الَّذ ْر َو ِة ِم ْن َهاِش ٍم ‪َ ...‬لْم َي ْم ِر ُد وَن اْل َح ِّق ِباْلَباِط ِل‬ ‫‪-3‬‬
‫َم اَل َش ِه يًدا َب ْي َن َأْس َي اِفــــــُك ْم ‪ ...‬شَّلْت َي َد ا َو ْح ِش ِّي ِم ْن َقاِتٍل‬ ‫‪-4‬‬
‫َأْظ َلَم ْت اَأْلْر ُض ِلِفــــــــْق َداِنِه ‪َ ...‬و اْس َو َّد ُنوُر اْلَقَم ِر الَّن اِص ِل‬ ‫‪-5‬‬
‫َع اِلَي ٍة ُم ْك َر َم َة الَّد اِخ ِل‬ ‫َص َّلى َع َلْي ِه ُهَّللا ِفي َج ّن ــَـٍة ‪...‬‬ ‫‪-6‬‬
‫ُكَّن ا َن َر ى حـَـْم َز َة ِح ْر ًز ا َلَن ا ‪ِ ...‬في ُك ِّل َأْم ٍر َن اَب َن ا َن اِز ِل‬ ‫‪-7‬‬
‫َو َك اَن ِفي اِإْلســْـاَل ِم َذ ا ُتْد َر ٍأ ‪ ...‬لْم يُك بالَو اني‪ ،‬وال الخاذِل‬ ‫‪-8‬‬
‫اَل َت ْف َر ِحي َي ا ِه ْن ُد َو اْس َت ْح ِلِبي ‪َ ...‬دْمًعا َو َأْذ ِر ي َع ْب َر َة الَّث اِك ِل‬ ‫‪-9‬‬
‫َواْبِكي َع َلى ُع ْت َب َة إْذ َقّط ـــَـُه ‪ِ ...‬بالَّسْي ِف َت ْح َت الَّر ْه ِج اْل َج اِئِل‬ ‫‪-10‬‬
‫البناء الفكري ‪08 :‬ن‬
‫ما موضوع القصيدة ؟ إالم يدعو الشاعر في مستهلها ؟ – ‪1‬‬
‫ما هي الصفات التي اتصف بها حمزة‪ ،‬و ِلَم َخ َّص الشاعُر خطابه في– ‪2‬‬
‫‪..‬األخير ِهندا بذاتها من بين كّل المشركين‬
‫حّد د االفكار االساسية للقصيدة بحصر األبيات ‪ .‬واعِط عنواًن ا مناسًبا لكل – ‪3‬‬
‫فكرة‬
‫‪.‬ماهو النمط الغالب على القصيدة ؟ أذكر بعض مؤشراته – ‪4‬‬
‫‪ ..‬بّين الغرض الّش عري للقصيدة ؟ثّم عّر فه– ‪5‬‬
‫البناء اللغوي ‪06 :‬ن‬
‫‪ .‬أعرب ما تحته خط اعرابا تفصيليا – ‪1‬‬
‫‪ .‬استخرج من النص أسلوًبا إنشائًيا وبّين صيغته وغرضه ‪2 -‬‬
‫‪ .‬ا‪- 3‬ا ستخرج من البيت الخامس كنايًة وبّين نوعها و أثرها في المعنى‬
‫‪ .‬ما هو ضرب الخبر في البيت السادس ؟ مع التعليل – ‪4‬‬
‫قّط ع البيت اّألول ثّم استنتج قافيته و رويه – ‪5‬‬
 ‫االجابة النموذجية وسلم التنقيط‬
‫البناء اللغوي ‪06 :‬ن‬ ‫البناء الفكري ‪08 :‬ن‬
‫اعرب ما تحته خط اعرابا تفصيليا ‪َ .‬ع َف ا َر ْس ُم َه ا ‪1 –...‬‬
‫‪َ.‬و اْب ِك‬ ‫موضوع القصيدة ‪ :‬هو رثاء حمزة بن عبد المطلب – ‪1‬‬
‫عفا فعل ماض مبني على الفتح رسمها رسم فاعل مرفوع‬ ‫عم الرسول صلى هللا عليه وسلم وإظهار الحزن الشديد‬
‫وعالمة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء‬ ‫‪.‬الذي أصاب المسلمين لفقده‬
‫ضمير متصل في محل جر مضاف اليه ‪ .‬الواو استئنافية ابك ‪:‬‬ ‫يدعو الشاعر في مستهلها‪ :‬الى ترك بكاء األطالل وآثار‬
‫فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر‬ ‫الديار القديمة على عادة الجاهليين والبكاء على أسد االسالم‬
‫تقديره انت ‪ 1.5‬ن‬ ‫حمزة ‪1 5.‬ن‬
‫استخرج من النص أسلوًبا إنشائًيا وبّين صيغته وغرضه ‪ .‬اَل ‪2 -‬‬ ‫َخ َّص الشاعُر خطابه في األخير ِهندا بذاتها من بين كّل ‪2 -‬‬
‫َت ْف َر ِحي َي ا ِه ْن ُد َو اْس َت ْح ِلِبي ‪َ ...‬دْمًعا َو َأْذ ِر ي َع ْب َر َة الَّث اِك ِل‬ ‫المشركين ‪ :‬ألنها هي من دعت الى هذه الحرب انتقاما لما حدث يوم بدر‬
‫كما أنها تشفت بمقتل حمزة ومثلت بجثته ففي غزوة بدر قتل حمزة‬
‫صيغته عبارة عن نهي – غرضه التوبيخ والتحقير‬
‫والدها وعمها وأخاها ( عتبة بن ربيعة‪ ،‬و أخوه شيبة بن‬
‫والشماتة ‪ 1‬ن‬ ‫ربيعة وابنه الوليد بن عتبة ) ن‪1.5‬‬
‫ا‪- 3‬ا ستخرج من البيت الخامس كنايًة وأبّين نوعها و اثرها‬ ‫أحّد د االفكار االساسية للقصيدة بحصر األبيات ‪3 – .‬‬
‫في المعنى ‪َ .‬أْظ َلَم ْت اَأْلْر ُض ِلِفــــــــْق َداِنِه ‪َ ...‬و اْس َو َّد ُنوُر‬ ‫االبيات من ‪ 1‬الى ‪ 8‬رثاء حمزة وإظهار حزن المسلمين‬
‫اْلَقَم ِر الَّن اِص ِل‬ ‫لفقده ‪ .‬العنوان ‪- :‬رثاء وحزن –االبيات من ‪ 9‬الى ‪10‬‬
‫كناية عن صفة وهي الحزن الشديد بينت الحالة ومعها‬ ‫العنوان ‪ – :‬تشفي وهجاء ‪ 2‬ن‬
‫الدليل فالكون أظلم لموت أسد هللا وأسد رسوله ‪ 1.5‬ن‬ ‫النمط الغالب على القصيدة سردي تخلله الوصف أذكر– ‪4‬‬
‫ضرب الخبر في البيت السادس ؟ مع التعليل ‪َ .‬ص َّلى َع َلْي ِه – ‪4‬‬ ‫بعض مؤشراته‪ :‬ظرف الزمان والمكان‪*-.‬الجمل‬
‫الخبرية‪ -*.‬أفعال الحركة ‪ ،‬الفعل الماضي لسرد األحداث ‪.‬‬
‫ُهَّللا ِفي َج ّن ــَـٍة ‪َ ...‬ع اِلَي ٍة ُم ْك َر َم َة الَّد اِخ ِل‬
‫خبري لفظًا اإلنشائي معني ‪،‬ضربه ابتدائي ألنه خال من أدوات‬ ‫*‪ -‬المضارع يضع القارئ في خضم األحداث ‪ -*.‬أدوات‬
‫التوكيد‪ 1.‬ن‬ ‫الربط اما مؤشرات الوصف فهي كثرة الصفات وكثرة‬
‫الصور البيانية ‪ 2.- . ....‬ن‬
‫مدلول تكرار الفعل الناقص في البيتين السابع والثامن ؟‪ُ .‬كَّن ا– ‪5‬‬
‫يقصد الشاعر بقوله ‪َ( :‬أْب َي ُض ِفي الَّذ ْر َو ِة ِم ْن – ‪5‬‬
‫َن َر ى حـَـْم َز َة ِحْر ًز ا َلَن ا ‪ِ ...‬في ُك ِّل َأْم ٍر َن اَب َن ا َن اِز ِل‬ ‫َهاِش ٍم ) انه من اشراف بني هاشم وسادتهم وهم‬
‫وََك انَ ِفي اِإْلســْـاَل ِم َذ ا ُتْد َر ٍأ ‪ ...‬لْم يُك بالَو اني‪ ،‬وال‬
‫قوم الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪ 1‬ن‬
‫الخاذِل ‪ 1‬ن‬
‫‪ .‬يدل على الماضي وبالتالي على الرثاء فالشاعر يعدد مناقب الميت‬
‫الوضعية االدماجية ‪ 6‬نقاط ‪ 3‬للتوظيف و ‪ 3‬لجمال التعبير ومناسبة المحتوى للموضوع وسالمة اللغة‬
‫الشعر تاج االمة العربية درة ثمينة المعة رصعت تاريخها االدبي وأغدقت عليه من جمالها األخاذ ‪.‬إلى أن هل االسالم بنوره حل نوع من الضعف على الشعر وغطاه *‬
‫بردائه حتى يغفو الى حين ‪ .‬نظرا الشتغال العرب بالفتوح لنشر الدعوة ‪.‬اال أن االسالم لم يكن ضد الشعر بل وقف مع الشعراء وساندهم خاصة الذين تشبعوا بمبادئ‬
‫‪ ...‬االسالم وقيمه الروحية ‪....‬منهم حسان بن ثابت‬

‫إال انه أصيب بالضعف وتعرض لفترة ركود‪ .‬وذلك لألسباب اآلتية‪:‬‬
‫‪ - 1‬بهر العرب ببالغة القرآن‪ ،‬ومألت نفوسهم عقيدة اإلسالم وآدابه‪ ،‬و شغلوا بالفتوحات فشغلهم ذلك عن قول الشعر إال قليًال‪.‬‬
‫‪ -2‬سقوط منزلة الشعراء لتكسبهم بالشعر ‪ ،‬و عال شأن الخطابة وانخفض شأن الشعر‪ ،‬وخصوصًا بعد أن صارت الخطابة هي الوسيلة الطيعة المرنة لنشر دعوة اإلسالم‪.‬‬
‫‪ -3‬أن نفرًا من الشعراء اللذين ظلوا على الشرك من أمثال عبد اهلل بن الزبعدي هجوا رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم فأمر النبي صلى اهلل عليه وسلم بترك رواية‬
‫شعرهم‪.‬‬
‫‪ - 4‬أن اإلسالم حارب العصبيات‪ ،‬وحرم الخمر‪ ،‬وقاوم الهجاء القبلي المقذع‪ ،‬والغزل الفاحش ولم يشجع رحالت اللهو والقنص ايمانا منه بفسادها ‪ ،‬وكل هذه األمور‬
‫كانت وقودًا جذًال لشعلة الشعر‬