Populizmi&

Politika
Leksioni 10
The only meaning I can see in the word “people” is “mixture”; if
you substitute for the word “people” the words “number” and
“mixture,” you will get some very odd terms . . . “the sovereign
mixture,” “the will of the mixture,” etc.
—Paul Valéry

All power comes from the people. But where does it go? —Bertolt
Brecht
Cas Mudde: Populizmi – nje reagim demokratik illiberal ndaj liberalizmit jo-
demokratike.

Populizmi – Kercenim por edhe korrigjues potencial ndaj nje politike qe ne nje
fare menyre eshte teper e distancuar nga “njerezit”.

Benjamin Arditi: Populizmi i ngjan nje mysafiri te dehur ne nje parti: ai nuk
respekton manierat ne tavoline, eshte i vrazhde, mund te filloj te ‘flirtoje’ edhe
me grate e te ftuarve te tjere. POR, gjithashtu mund te thote te verteten per
demokracine ilibarale qe ka harruar se ideali mbi te cilin mbeshetet eshte
sovraniteti popullor.
Tea Party Movement - USA
https://www.youtube.com/watch?v=e4-c2SAjLFA

Evolution Of Anger: The Tea Party In The Age Of President Donald Trump:
https://www.youtube.com/watch?v=_Ad_ivPCkjo
Maduro declares war against businesses engaged in price
gouging:
https://english.elpais.com/elpais/2013/11/11/inenglish/13841
99847_988945.html

Venezuelans snap up cheap electronic goods after

government forces stores to lower prices
https://www.youtube.com/watch?v=brQ36rFEdIA
 Shfaqja e valëvë anti-sistem në
Evropë
□ Syriza, M5S, Podemos &
Momentum u krijuan gjatë
krizës ekonomike
⊡ Spanja – Podemos – “We Can” –
*2014
⊡ Greqia – Syriza - (Koalicion i të
majtës radikale) - *2004
⊡ Irlanda – Sinn Fein (Ne Vetvetja) -
*1905 (origjina), *1970
(aktualisht)
⊡ Italy – 5 Star Movement - 2009
□ Përveç AfD të gjiha partitë e
djathja i kanë paraprirë krizës
financiare (nga 1970 dhe më të
vjetra)
⊡ Franca – Fronti Kombëtar(FN) *1972 (vendi ku
zhvillohet lufta)
⊡ Hollanda – Partia për Liri (PVV) *2006
⊡ Austria – Partia për Liri e Austrisë (Freedom Party
of Austria -FPO) *1956
⊡ Suedia – Demokratët Suedezë *1988
⊡ Danimarka – Partia Popullore Daneze *1995
⊡ Finlanda – Finlandezët e Vërtetë *1995
⊡ Gjermania – Alternativa për Gjermaninë (AfD)
*2013
⊡ UK – Partia e Pavarur *1993
Teoria Politike e
Populizmit
Si mund ta perkufizojme?

 “te pergjegjshem” vs. “te papergjegjshem”?

- Pergjegjesi perkunder cilave vlerave apo angazhimeve? P.sh.
Marreveshjet e tregtise se lire mund te jene te pergjegjshme ne kuader te
angazhimit per te rritur GDP por mund te kene megjithate pasoja ne
shperndarjen e pabarabarte qe mund te duken te papranueshme ne
kuader te vlerave te tjera.
 A mund te fokusohemi ne grupe te caktuara socio ekonomike? Psh
vetem klase punetore apo me pak te arsimuar?
 A mund ta shpjegoje vetem mospermbushja (risentimenti) lindjen e
populizmit?
 A eshte vetem emocional?
Teorikisht populizmi konceptualizohet me tre nën-dimensione:

 Sjellje anti-establishment
 Preferencë për sovranitet popullor (pushteti i popullit)
 besimi në virtytin homogjen të popullit (‘ne’ dhe ‘ata’).
 2011: Occupy Wall Street begins: https://www.youtube.com/watch?v=GgJ5f9ZqOFc
 Think Occupy Wall St. is a phase? You don't get it:
https://edition.cnn.com/2011/10/05/opinion/rushkoff-occupy-wall-street/index.html
 Occupy protests spread across U.S. 02:06:
https://edition.cnn.com/2011/10/05/opinion/rushkoff-occupy-wall-street/index.html
 Logjika e Populizmit:
Muller:

⊡ Populizmi eshte nje imagjinim moralist i politikes, nje menyre e te

perceptuarit te botes politike qe vendos popullin e unifikuar dhe
moralisht te paster (por edhe imagjinar) kunder elitave te korruptuara
dhe moralisht me inferior.
⊡ Eshte e nevojshme por jo e mjaftueshme te jesh kritik ndaj elitave per
t’u kualifikuar si populist.
⊡ Populistet jane antipluralist: ata dhe vetem ata perfaqesojne popullin
dhe kur vijne ne pushtet nuk pranojne ta njohin opoziten e ligjshme.
⊡ Kushdo qe nuk i mbeshtet, nuk eshte pjese e popullit
⊡ Claude Lefort: njerezit e vertete fillimisht “shkeputen” nga shuma
totale e qytetareve. Keta njerez pastaj prezumohen se jane moralisht te
paster dhe te pagabueshem.
Ka dy pretendime kryesore:
 “Populli/Njerezit i/e vertete” i/te vendit ka ngecur ne nje konflikt me te huajt
duke perfshire ketu edhe elitat e establishmentit.
 Asgje nuk duhet ta kufizoje vullnetin e njerezve.
 Ne vend qe ta shohin politiken si fushe-betejen ndermjet pozicioneve te
ndryshme te politikave, populistet identifikojne nje te mire te perbashket per te
gjithe njerezit: nje synim politik qe nuk mund te debatohet bazuar mbi
evidencen por qe rrejdh prej sensit komun te popullit.
 Elitat kombetare te establishmentit politik jane pjese e nje karteli te korruptuar
qe mendon vetem per veten dhe nuk perfaqeson interesat e njereve te vertete
dhe eshte indiferente ndaj te mires se perbashket, prandaj
 populizmi ve theksin mbi nje lidhje te drejtperdrejte me mbeshtetesit, te pa-
ndermjetesuar nga partite politike, grupet e shoqerise civile dhe media.
 Cfare i bashkon qe te quhen populiste?

Evo Morales, presidenti i Bolivise, ka zgjeruar te drejten per te mbjelle

kakao tek indigjenet. Rodrigo Duterte, presidenti i Filipineve ndermori nje
fushate te eger kunder droges duke urdheruar policet te vrisnin ata qe e
tregtonin ate. Silvio Berlusconi, tre-here kryeminister i Italise, ri-formesoi
hapesiren mediatike italiane duke rritur perqindjen qe mund te kete nje
vendas ne tregun mediatik kombetar duke rritur keshtu pushtetin e tij.
Thaksin Shinawatra, presidenti i Tailandes krijoi skemen 30 baht, qe
ofron sherbim shendetesor per te gjithe nenshtetasit dhe qe kushton
vetem 30 baht (me pak se $1) vizit. Jaroslaw Kaczynski, lideri i Partise
fituese ne Poloni, Ligj dhe Drejtesi, ka nxjerre jashte ligjit termin ‘kampet
e vdekjes polake’ dhe pretendon se refugjatet jane ‘parazite’.
⊡ Populizmi u shfaq me demokracine perfaqesuese
⊡ Per populistet: njesia politike nuk duhet te ndahet dhe eshte e mundur
qe populli te jete nje dhe i gjithi ai te kete nje perfaqesues te vertete.
⊡ Thelbi eshte nje forme e moralizuar e anti-pluralizmit.

⊡ Shembull:
George Wallace "Segregation Forever" Speech:
https://www.youtube.com/watch?v=6C-kBVggFrs
George Wallace

“Today I have stood, where once Jefferson Davis stood, and took an oath to
my people. It is very appropriate then that from this Cradle of the
Confederacy, this very Heart of the Great Anglo-Saxon Southland, that
today we sound the drum for freedom as have our generations of forebears
before us done, time and time again through history. Let us rise to the call
of freedom- loving blood that is in us and send our answer to the tyranny
that clanks its chains upon the South. In the name of the greatest people that
have ever trod this earth, I draw the line in the dust and toss the gauntlet
before the feet of tyranny . . . and I say . . . segregation today . . .
segregation tomorrow . . . segregation forever.
- Theksi ne nje te mire te perbashket te vetme si e vetmja politike e sakte
qe mund te deshirohet ne menyre kolektive:
Viktor Orbán nuk mori pjese ne debatet ne zgjedhjet e 2010 dhe 2014 te
cilat i fitoi dhe i justifikoi:
No policy-specific debates are needed now, the alternatives in front of us
are obvious [ . . . ] I am sure you have seen what happens when a tree falls
over a road and many people gather around it. Here you always have two
kinds of people. Those who have great ideas how to remove the tree, and
share with others their wonderful theories, and give advice. Others simply
realize that the best is to start pulling the tree from the road. . . . [W]e need
to understand that for rebuilding the economy it is not theories that are
needed but rather thirty robust lads who start working to implement what
we all know needs to be done.
 “Abbasso tutti!” (“Down with them all!”),
 “¡Que se vayan todos!” (“Everyone out!”),
 Qu’ils s’en aillent tous! (“Let them all go!”),
 Beppe Grillo’s “V-Days” (“V” stood for vaffanculo [fuck off])
Shembull:

Rezultatet e 12 pyetjeve të Këshillimit Kombëtar/ Shqiptarët kundër pasaportës së vaksinimit,

pro Ballkanit të Hapur dhe ndarjes së Shqipërisë nga Maqedonia e Veriut për integrimin në BE

https://shqiptarja.com/lajm/prezantohen-rezultatet-e-keshillimit-kombetar-rama-formularin-e-kane
-plotesuar-563195-qytetare-besimin-do-tua-shperblejme

https://tvklan.al/rezultatet-e-12-pyetjeve-te-keshillimit-kombetar/
Fazat: levizje politike te shekullit te 19-te.
E para ishte levizja agrare ne USA ne vitet 1890-te qe me pas u be Partia Popullore. Levizja u
krijua te kundershtoje de-monetizimin e argjendit dhe ishin te paret qe ngjallen skepticizem ndaj
hekurudhave, bankave dhe elitave politike. E adoptuan emrin ‘populist’ prej fjales latine ‘populus’ –
populli dhe mesazhi i tyre ishte te ‘hiqnin qafe’ plutokratet, aristokratet dhe te gjithe ‘ratet’, te
vendosnin pushtetin e popullit dhe gjithcka do te shkonte mire.

Levizja e dyte ishte Narodnikestvo Ruse e 1860-1870, levizje e studenteve dhe intelektualeve
ruse qe idealizonin fshatarin rural dhe besonin se ata do te duhej te formonin bazen e revolucionit
per te hedhur poshte regjimin carist.

Ishin levizje paralele pavaresisht dallimeve te medha ne kontekst, por megjithate besonin se
pushteti i perkiste punetoreve agrare dhe jo elitave urbane.
- Ne vitet 1950-te populizmi pati perdorim me te gjere ne kuader te levizjeve
politike me lider karizmatik ne Ameriken Latine si psh. Juan Peron ne
Argjentine, Getulio Vargas ne Brazil, grushtet e shtetit ne Afrike qe sollen
revolucione sociale si psh Jerry Rawlings ne Ghana dhe McKartizmin ne
SHBA.

- Populizmi u pa si nje zemerim ndaj modernitetit dhe deshire per t’u kthyer
ne nje jete para-moderne me te thjeshte.
INSIDERS VS. OUTSIDERS (Te brendshmit vs. Te jashtmit)

- Heq nje ndarje/vije te pa-lidhshme (unbridgeable divide) ndermjet njerezve dhe te

jashtmeve. Populli pershkruhet si “ me moral, qe vuan ekonomikisht, qe punon fort, i
orientuar ndaj familjes, i sinqerte dhe i mbushur me sensin komun (Brubaker)
- Ka tre strategji kryesore qe perdorin populistet per te theksuar kete ndarje te brendshem
vs. te jashtem:
a- nje stil politik ne te cilin populistet identifikohen me te brendshmit;
b- nje perpjekje per te perkufizuar dhe delegjitimuar te jashtmit;
c- nje retorike krize qe e rrit konfliktin ndermjet te brenshmeve dhe te jashtmeve dhe e
konsideron si nje emergjence kombetare.
A- Nje stil politik ne te cilin populistet identifikohen me te brendshmit:
- Ish Presidenti i Venezueles: Chávez es Pueblo! (Chávez is the people!)
- Alberto Fujimori, Presidenti i Peruse 1990 – 2000: Fujimori, nje president si ju.

- Stil i vecante: nuk respektojne korrektesen politike, perbuzin dijen e eksperteve dhe
idealizojne mencurine e te qytetarit te thjeshte, maniera te keqia: sharje, fjale te pista,
perbuzin gjuhen tipike te teknokratit politik. Perpiqen te lidhen me kulturen e te
thjeshteve/ordinareve.
b- nje perpjekje per te perkufizuar dhe delegjitimuar te jashtmit:
Populli dhe vullneti i perbashket perkufizohen ne raport me te jashtmit. Me statusin e te
jashtmit targetohen elitat: politikanet, biznesmenet e medhenj por edhe elitat kulturore
– kozmopolitanet identiteti i te cileve shikohet si i pakufizuar prej kufijve. Por perfshijne
edhe emigrantet, refugjatet, minoritetet racore dhe fetare:
- Akuza: Elitat hapen kufijte ndaj emigracionit gje qe kercenon mireqenien e
njerezve.
- Kjo retorike i ndihmon te perfitojne prej politikes se zemerimit dhe antipatise, dhe te
aktivizojne frikerat e njereve se mund te humbasin statusin ne shoqeri.
- Nuk i krijojne ndarjet prej hicit, por shfrytezojne ndarjet sociale qe kane qene te
fshehura per shume kohe.
c- nje retorike krize qe e rrit konfliktin ndermjet te brendshmeve
- Perdorimi i retorikes se krizes: Identifikojne nje krize/deshtim- kercenimi i emigranteve ndaj
unitetit dhe kultures kombetare, kercenimi i perdoruesve te droges ose krimineleve ndaj
sigurise kombetare, kercenimi i mallrave te lira te importuara ndaj prodhimit dhe sektorit te
punes vendase.
- Lidhin deshtimet ne nje fushe me ato te nje fushe tjeter duke bere te duken si pjese e nje
zinxhiri me te gjere dhe sistematik kerkesash te paplotesuara:
 psh lidhin deshtimin e elitave per te adresuar shqetesimet e publikut per imigrimin me
deshtimin per te adresuar shqetesimet e njerezve ne lidhje me krimin, dhe per te lidhur
keto shqetesime me mireqenien: Kriza duket sikur ka kapur gjithe vendin dhe eshte
urgjente per t’u adresuar: njerezit kane te drejte te votojne por nuk shprehen dot per
ceshtje te tilla si tregetia e hapur, hapja ndaj emigracionit apo hyrja ne BE per te cilat
partite politike kane rene dakort me njera-tjetren.
- krize te perfaqesimit politik – duke i hequr ceshtjet politike nga tavolina e
diskutimeve elitat nuk i japin mundesi njerezve te shprehen.
- Kerkohet nje ri-politizim (Brubaker): kerkesa per te rivendosur kontrollin politik
demokratik mbi fusha te jetes.
- Ia hedhin fajin klases politike qe nuk ka arritur te mbroje njerezit.
- Ata e prezantojne veten sikur e kane celesin per te zgjidhur krizen.
Asgje nuk duhet ta ndale vullnetin e popullit:

- Ka nevoje per lidership te forte: populizmi mund te bie ne konflikt me

demokracine liberale. Institucione te pavarura si gjyqesori,luajne rol te
rendesishme ne mbrojtjen e te drejtave fondamentale dhe kjo duhet te
jete e pavarur nga politika. Por kjo do te thote qe edhe mund te marrin
vendime qe nuk jane popullore: levizjet popullore i akuzojne keto
institucione si kercenuese te sovranitetit te popullit.
 Teoria

Ideologjia Strategjia Diskuri

“ e konsideron shoqërinë ‘populizmi është një ‘populizmi në demokracitë

të ndarë në dy grupe strategji politike përmes së moderne është një apel
homogjene dhe cilës një lider karizmatik ndaj ‘popullit’ kundër
antagoniste, ‘populli i kërkon ose ushtron pushtet strukturave të pushtetit dhe
pastër’ dhe ‘elita e bazuar mbi mbështetjen e vlerave dhe ideve
korruptuar’, dhe që drejtpërdrejtë, të pa- dominuese të shoqërisë. Ka
argumenton se politika ndërmjetësuar, të pa- një lloj revolte kundër
duhet të jetë një shprehje institucionalizuar të një strukturave të stabilizuara
e vullenetit të numri të madh njerëzish të pushtetit, revoltë që
përgjithshëm të popullit. kryesisht të pa-organizuar. bëhet në emër të popullit.
Roberts, (2006),
Mudde (2004), Jansen (2011) Kazin, (1995),
Kaltëasser (2007) Laclau (2005)
Tre lloje populizmi:

- Populizmi kulturor pretendon se njerëzit e vërtetë janë vendasit anëtarët e shtetit komb
dhe të huajt mund të përfshijnë emigrantë, kriminelë, pakica etnike dhe fetare, dhe elitat
kozmopolite. Populizmi kulturor tenton të theksojë tradicionalizmin fetar, ligjin dhe rendin,
sovranitetin dhe pikturon emigrantët si armiq.
- Populizmi socio-ekonomik pretendon se njerëzit e vërtetë janë anëtarë të ndershëm, të
zellshëm të klasës punëtore, dhe të huajt qe mund të përfshijnë biznesin e madh, pronarë
të kapitalit dhe perceptohet si mbështetje e një sistemi kapitalist ndërkombëtar.
- Populizmi anti-establishment i nderton njerëzit e vërtetë si njerez qe punojne fort, viktima
të një shteti të drejtuar nga interesa të veçanta dhe të jashtme si elita politike. Megjithëse
të gjitha format e populizmit janë kundër elitave politike, populizmi anti-establishment
dallon vetveten duke u përqëndruar në elitat e establishmentit si armiku kryesor i njerëzve
dhe nuk shkakton shumw ndarje/percarje (divisions) brenda shoqërisë.
 DISCOURSE THEORY

Diskuri

Populizmi është një

diskur/ligjërim që vë në dukje
supremacinë e sovranitetit
popullor dhe pretendon se elitat e
korruptuara po mashtrojnë
‘Popullin’ prej autoritetit të tij
politik, autoritet që me të drejtë i
takon. Është një diskur anti-elitë
që kryhet në emër të Popullit.
The Essex
School of
Discourse
Analysis
‘’përmes votës për SYRIZA-n, populli ynë
do të hapë rrugën për një ndryshim të madh
në Histori. … E djela nuk është vetëm një
përplasje e thjeshtë mes SYRIZA-s dhe
establishmentit politik të Memorandumit.
… është një takim i popullit me jetën e tij.
Një takim i popullit me jetën e tyrë. Është
një takim i popullit me fatin e tyer. […]
Ndërmjet Greqisë së Oligarkisë dhe
Greqisë së Demokracisë. […] Populli i
bashkuar me SYRIZA-n.
 “
… Populizmi nuk është stil, është
rebelimi i njerëzve kundër kontrollit
të hekurt që korporatat e mëdha
kanë mbi vendin tonë – duke
përfshirë këtu ekonominë, qeverinë,
median dhe mjedisin.
 ëANT BIG
IMPACT?

Use big image

• Anti elitë
• Anti pluralist
• ”moralists”
 “
Populizmi është një imagjinatë e veçantë moraliste e
politikës, një mënyrë perceptimi e botës politike që vendos
një popull moralisht të pastër dhe tërësisht të bashkuar -
po do të thoja fiksional – kundër elitës e cila konsiderohet
e korruptuar ose gjithsesi inferiore.
- Jan Werner Müller (2016)
Qëndrimi
Moralist
Kriza e Refugjatëve: Victor Orbán
deklaron se epoka e ‘bla-bla-blave
liberale’ ka marrë fund në Evropë.

Kemi një oportunitet të madh, nëse

luftojmë mirë në këtë debat, në debatin
për të rikthuer prestigjin e identitetit
kombëtar dhe identitetit Kristian, në
kundërshtim me identitetin liberal (fjalim
2015).
 “
Të gjithë e pamë fotografinë e atij djalit të vogël në breg të detit. Asnjë
zemër nuk do ta duronte dot, e megjithatë duhet të pyesim: kush e vrau
atë djal të vogël? Prindërit e tij!

Askush nuk i detyroi të dilnin nga kampi i refugjatëve në Turqi – ku jeta

nuk është si ajo në Gjermani, por ku megjithatë nuk ka kërcënim për
jetën. Askush nuk i detyroi të merrnin fëmijët dhe të hypnin në varkë
me shpresën e një jete më të mirë duke rrezikuar kështu jetën e tyre dhe
të fëmijëve të tyre.

Kjo është e vërteta!

Populli
 Populli

 Populistët përfaqësojnë ‘popullin e vërtetë’.

 Nigel Farage festoi votën e Brexit duke pretenduar se ajo ishte një
‘fitore për popullin e vërtetë”. Por a nuk janë 48% njerëzit e tjerë që
votuan kundër, një popull i vërtetë?
 Kush është populli?

 “Vullneti i popullit do të jetë baza e autoritetit të qeverisë; ky vullnet do të manifestohet

përmes zgjedhjesh të lira dhe periodike të cilat do të jenë universale dhe të barabarta
dhe do të jenë sekrete.” (Neni 21, Deklarata Universale e të Drejtavet ë Njeriut”.

 “Kur Hitleri i thoshte Kancelarit Bruning se ‘teza fondamentale e demokracisë është: “I

gjithë pushteti buron prej Popullit”, ai po fliste si lider i një partie që kishte fituar
shumicën. Lëvizjet kap-gjithkën (catch-all) si NSDAP (the Nationali Socialist German
Workers’ Party) ishin pasueset e vërteta të impulseve populiste të viteve 1920-të,
duke qenë se ato e kuptuan mirë pushtetin e jashtëzakonshëm që mund të merrnin si
pasojë e kërkesës popullore për të patur një qeverisje përfaqësuese”
Mark Mazower, Dark Continent, p. 28
 Zëri i njerëzve të
injoruar/harruar?
Neni 11, Traktati i Lisbonës

1. Institucionet do t’i japin qytetarëve oportunitetin për t’i bërë të ditura opinionet e
tyre dhe për të shkëmbyer këto opinione në mënyrë publike në të gjitha sferat e
veprimtarisë së Bashkimit.
2. Institucionet do të ruajnë një dialog të hapur, transparent dhe të rregullt me
shoqatat përfaqësuese dhe shoqërinë civile.
3. Komisioni Europian do të zhvillojë konsultime të gjera me palët e shqetësuara në
mënyrë që të sigurojë që veprimet e BE-së të jenë koherente dhe transparente.
4. Kur ka 1,000,000 ose më shumë qytetarë të një numri të konsiderueshëm të
Shteteve Anëtare të BE-së mund të ndërmarrin iniciativën për të ftuar Komisionin
Evropian, që brenda kufijve të pushtetit të tij, të hartojë një propozim në lidhje me
çështje që qytetarët konsiderojnë se kërkohet një akt ligjor i BE-së me qëllim
zbatimin e Traktatit.
 Shtatë Tezat e
Populizmit

1. Populizmi është hija e përhershme e politikës përfaqësuese. Populistët nuk janë

kundër parimit të politikës përfaqësuese, ata thjesht insistojnë se vetëm ata janë
përfaqësuesit e vërtetë
2. Jo çdo kush që akuzon elitën është populist.
3. Populistët pretendojnë se përfaqësojnë ‘popullin e vërtëtë” apo ‘pakicën e
heshtur’.
4. Populizmi nuk është një rrugë drejt pjesëmarrjes më të madhe në politikë. Kur
kërkojnë referendum, ata e bëjnë për të konfirmuar atë që tashmë e kishin
vendosur më parë.
5. Populistët mund të qeverisin. Por për të bërë këtë ata shpesh ‘kapin’
shtetin përmes klientelizmit të masave dhe korrupsionit.
6. Populistët duhet të kritikohen për atë çfarë janë në të vërtetë – një
rrezik i vërtetë për demokracinë. Por kjo nuk do të thotë se nuk
duhen angazhuar në debat politik.
7. Populizmi nuk është formë korrektuese e demokracisë liberale në
sensin se e sjell politikën ‘më afër me popullin’ apo se rivendos
sovranitetin e popullit, siç mund të pretendohet ndonjëherë.

Jan Werner Müller (2016)

Nacionalizmi
 Roli i Medias

 Populizmi është një çështje e nxehtë në fushën e komunikimit politik.

 Marrëdhënia ndërmjet medias dhe partive të djathta radikale populiste

është komplekse, veçanërisht për sa i përket shtypit popullor (p.sh.
Tabloideve) dhe televizioneve private.

 Pak media popullore i mbështesin në mënyrë të hapur këto parti.

 Për të krijuar axhendën mediatike nuk është e nevojshme të kihet një

mbështetje e qartë dhe eksplicite.

 Votuesit e marrin informacionin kryesisht nga media dhe jo nga partitë

politike. Portretizimi i medias mund të na japë një kuptueshmëri më të
mirë se pse njerëzit votojnë për partitë.
A janë Populistët
Demokratë?
 POPULIST DEMOCRACY IS
ILLIBERAL

Demokracia populiste është i-liberale (jo-liberale) sepse hedh idenë e ‘qeverisë së

popullit’ si absolute dhe hedh poshtë të gjithë mekanizmat ‘check and balance’.
Ndërsa garancitë kushtetuese për të drejtat e minoriteteve dhe ndarja e pushteti janë
tipare thelbësore të demokracisë liberale, vizioni populist nuk vendos kufij në
supremacinë e disa njerëzve mbi disa të tjerë (Mény & Surel, 2002; Abts &
Rummens, 2007)

Demokracia populiste është jo-liberale për shkak të përbuzjes që ka për demokracinë

përfaqësuese – parlamentarët dhe poiltikanët e karrierës konsiderohen si një elitë ku
nuk mund të mbështetesh. (Pappas, 2014)

Demokracia populiste nuk është liberale sepse kundërshton nocionin pluralist të

popullit. Për kundrazi kuptueshmëria e popullit është ajo e një aktori homogjen, të
unifikuar i cili nuk i lë vend minoriteteve. (Caramani, forthcoming; Mudde, 2007,
Pappas, 2014)
- Populizmi eshte i rrezikshem sepse i thjeshtezon gjerat;
- Asnjë përkufizim i populizmit nuk do t'i përshkruaj plotësisht të gjithë
populistët. Kjo sepse populizmi është një "ideologji e hollë/vagellt" sepse"flet
vetëm për një pjesë shumë të vogël të një axhende politike“.
- Cass Mude: Një ideologji si fashizmi përfshin një pamje holistike se si duhet
të rregullohen politika, ekonomia dhe shoqëria në tërësi. Populizmi nuk e
bën; bën thirrje për të larguar establishmentin politikë, por nuk përcakton se
çfarë duhet ta zëvendësojë atë. Per pasoje zakonisht shoqërohet me ideologji
"më të plota" të majta ose të djathta si socializmi ose nacionalizmi.
- Populistët janë percares, jo bashkues (Mudde): Ata e ndajnë shoqërinë në "dy
grupe homogjene dhe antagoniste: njerëzit e pastër në njërin skaj dhe elita e
korruptuar në anën tjetër" dhe thonë se ata udhëhiqen nga "vullneti i
njerëzve". Populistët nuk janë pluralistë. Ata konsiderojnë legjitim vetëm një
grup njerezish - çfarëdo që të kuptojnë me "njerëzit".
 Duke pasur parasysh kornizat e tyre morale, populistët arrijnë në përfundimin
se vetëm ata e përfaqësojnë "popullin". Ata mund të mos fitojnë 100 përqind të
votave, por ata pretendojnë për 100 përqind të mbështetjes së njerëzve të mirë,
punëtorë që janë shfrytëzuar nga institucioni. Ata nuk pohojnë se njerëzit e lënë
pas dore që i mbështesin ata duhet të mbahen në konsiderate nga udhëheqësit
politikë ashtu si të gjithë qytetarët e tjerë; ata pretendojnë se këta njerëz të lënë
pas dore janë i vetmi popull që ka rëndësi.
 Jan-Werner Müller“ (What is populism): Populistët humbin vetëm nëse"
shumica e heshtur "- shkurtimisht për "njerëzit e vërtetë "- nuk ka pasur një
shans për të folur, ose më keq, është parandaluar të shprehet", “Prandaj thirrja e
shpeshtë e teorive të konspiracionit nga populistët: diçka që po ndodh në
prapaskenë duhet të japë llogari për faktin se elitat e korruptuara po i mbajnë
ende njerëzit te nenshtruar. Nëse politikani i popullit nuk fiton, duhet të ketë
diçka që nuk shkon me sistemin. "