Види діагностик та

сучасні медичні підходи у

лікуванні залежності.
Реабілітація соціуму.
3 важливі пункти

2
ДІЙ ЗАТРИМАЙСЯ

ПОДУМАЙ
НАДЗВИЧАЙНЕ
ДУШПАСТИРСТ
ВО
Спасительна діяльність Церкви,
адресована конкретним групам
та тим, хто в даному середовищі, 3
які через умови життя та їхні
особливі релігійні потреби не
можуть достатньо скористатися
звичайною пасторальною
опікою. Він повинен бути
адаптований до рівня духу,
інтелекту, віку та занять, а
також до особливих потреб
людей.
МЕТОД «СВІТЛОФОР»

4
 ІСУС
ХРИСТОС –
ПРИКЛАД
УВАГИ
МИЛОСЕРДНИЙ САМАРЯНИН –
«ЗВИЧАЙНИЙ» ЧИ
«НАДЗВИЧАЙНИЙ» ДУШПАСТИР?
 “
Я б хотів сьогодні помолитися також за
душпастирів, які повинні супроводжувати
Божий люд в цей період кризи: аби Господь
подав їм сили й здатність обирати
найкращі засоби для того, щоб нести
допомогу. Крайні міри не завжди є
добрими, а тому молімося: щоби Святий
Дух подав душпастирям вміння та
пастирське розпізнавання, аби вони
подбали про заходи, що не залишатимуть
вірний Божий люд самотнім. Аби Божий
люд відчував супровід душпастирів та
утішення Божого слова, таїнств і
молитви.”
Папа Франциск
6
 ДУ
Ш
ПАСТИР 7

Реалізація
душпастирства через
засади та цінності
Закону
ПОДІУМ ПІДСТАВОВИХ
ІДЕЙ

• Черпаючи із Святого
Письма, голошу
МІСІЯ Царство Боже, те, що
робив Ісус Христос 8

• Особисте ділення
досвідом (Як часто я
ХАРИЗМА буваю милосердним
самарянином?!)

• Царство Небесне
ЗАДІЯНІСТЬ починається від мене
Як би Ви поділили
відсотково якості 9

«надзвичайного ду
шпастиря»???
Яким є подіум
реальних ідей???
10
ПОДІУМ РЕАЛЬНИХ ІДЕЙ
01

Оп
ру
мі

іка
ви

по
го

ви
11
о

нн
вн

аб
хо
ду

ут
иі
ь
іст

нт
ив

егр
Подіумом душпастиря
жл

ов
Ва

ан
є виконання Божої

а
волі

03 02

Плюралізм досвіду
Хочеш бути добрим душпастирем?
ВИКОРИСТАЙ НОВІ МОДЕЛІ.

12
ПОЧАТОК
ДУШПАСТИРСТВА …

13
ОЦІНИ РИЗИКН
ПРИЙШОВ
В УВ
«ПАВУТИНА»
14

ↇ підстава – пізнання Святого Письма («дотик

людяності» - дорога до Емаусу (Лк 24,13-35));
ↇ душпастирська місія Церкви – євангелізація –
свідоцтво життя і слова
ↇ побудова сім’ї як Церкви
ↇ душпастирська опіка
 ДУХОВНА ТЕРАПІЯ
Основною причиною алкогольної
залежності є духовна пустка,
відчуття відкинення іншими людьми 15

і проблеми в особистому житті. З

огляду на ситуацію, яка склалась в
суспільстві, слід вжити необхідних
засобів, оскільки велика кількість
населення вирішення своїх проблем
знаходять саме в алкоголі.
 ДУХОВНА ТЕРАПІЯ
Це християнська програма, яка намагається скерувати
людину на звільнення від гріха та на внутрішнє
зцілення. Терапія, спрямована на лікування узалежнень,
спирається на події і поведінку «тут і тепер», тобто в 16

терапевтичній групі і у відділенні лікарні, але вона

торкається багатьох переживань минулого, забутих або
витіснених . Подібно виглядає програма Дванадцяти
Кроків АА, яка спрямована на вміння вирішувати
поточні проблеми щоденного життя згідно з правилом:
«живи день за днем»; духовність починається тоді, коли
людина задумується над своїм життям .
 “
Духовна терапія – це
своєрідний ключ, завдяки
якому людина відчуває
себе вільною, зникають
внутрішні страхи,
комплекси, відчувається
насолода, і їй
подобається бути в
цьому .
17
Однак алкогольна терапія триває досить короткий термін часу (в
середньому – 6 тижнів), і вона полягає в ізоляції від звичного
способу сучасного життя . Сама закрита терапія не може дати
гарантії повернення до сталої тверезості . Саме тому звиклою
практикою терапевтів є заохочувати чи навіть зобов’язувати
пацієнтів до праці над собою в межах груп чи рухів самодопомоги. 18
Повернення до тверезості в ситуації алкогольної хвороби можна
трактувати як свого роду процес інтенсивного відродження і
радикальної внутрішньої переміни . Тривала тверезість вимагає
віднайдення внутрішньої волі і зрілих категорій цінностей, а також
міцних стосунків із людьми, як і сумлінного подолання проблеми
кривди, вини, а також виправлення заподіяної шкоди.
 ДУХІВНИК
«Духовний наставник, лікар,
котрий торкається хвороби
душі, повинен пояснити, що
співзалежність – це стан,
який є заради любові до себе
і ближнього, і надія на
майбутнє» . І тому
співзалежний має подолати
цей бунт і навіть страх перед
даною проблемою у житті.
Духівник має показувати на
любов і надію, як на
найбільшу мотиваційну силу
у подоланні цієї ситуації.
Критерієм зрілості людини
не є її стан, як особистості, а
сам спосіб, як вона керує
своєю особистістю і
життєвою ситуацією . «Зло,
яке я колись відчув, є
минулим, чому я ще маю і 19
тепер це переживати,
відкривати стару рану, яка
впливає на теперішність,
псує і отруює сьогоденне
життя» .
ДЯКУЮ!
Є ЗАПИТАННЯ?
20
ПИШІТЬ:
ivanhlova@ucu.edu.ua