Dampak aqidah

dalam kehidupan
seorang Muslim
M. Indra Kurniawan
Dimensi
Aqidah
1. I’tiqad ‘Ilmi (keyakinan
berdasarkan
ilmu/pengetahuan)
2. ‘Amali Suluki (perbuatan
dan sikap)
Aqidah adalah paradigma, bukan
sekadar teori
 ‫‪Al-Wala wal Bara‬‬

‫َٰٓي َأ ُّي َه ا ٱَّل ِذ يَن َء اَم ُن و۟ا اَل َت َّت ِخ ُذ و۟ا َع ُد ى َو َع ُد َّو ُك ْم َأ ْو ِل َي ٓا َء ُت ْل ُق وَن َل ْي م ٱْل َم َو َّد ِة َو َق ْد َكَف ُر و۟ا َم ا َج ٓا َء ُك م ِّم َن ٱْل َح‬
‫ِّق‬ ‫ٓا‬ ‫ٱ‬ ‫ِب‬ ‫َٰه‬ ‫ِب‬ ‫ِه‬
‫َخ‬ ‫ِإ‬ ‫ُك‬ ‫ُك‬ ‫َّل‬ ‫ٱ‬ ‫۟ا‬ ‫ُتْؤ‬ ‫ِّو‬ ‫َأ‬ ‫ُك‬ ‫َل‬ ‫ٱ‬ ‫ُي ْخ‬
‫اِت ىۚ ‬ ‫َض‬ ‫ْر‬ ‫َم‬ ‫َء‬ ‫َغ‬ ‫ْب‬ ‫َو‬ ‫ى‬
‫ِج ِف ِب ِل ِت‬ ‫ي‬ ‫َس‬ ‫ى‬ ‫ا‬ ‫ًد‬ ‫ْم‬ ‫ُت‬ ‫ْج‬ ‫َر‬ ‫ْم‬ ‫ُت‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫ْم‬ ‫َر‬ ‫ِه‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ُن‬ ‫ن‬ ‫ۙ ‬ ‫ْم‬ ‫ا‬ ‫َّي‬ ‫َو‬ ‫و‬ ‫ُس‬ ‫َّر‬ ‫ل‬ ‫َن‬ ‫و‬ ‫ُج‬
‫ٱ‬ ‫ٓا‬ ‫َّل‬ ‫ْل‬ ‫َل‬ ‫َأ‬ ‫ِإ‬ ‫ٓا‬ ‫ِّب‬ ‫ِب‬ ‫ٓا‬ ‫ِم‬ ‫َل‬ ‫َأ‬ ‫۠ا‬ ‫َأ‬ ‫ِإ‬ ‫ْل‬‫ٱ‬ ‫َل‬ ‫ِر‬
‫َّس‬ ‫َء‬ ‫َو‬ ‫َس‬ ‫َض‬ ‫ْد‬ ‫َق‬ ‫َف‬ ‫ْم‬ ‫ُك‬ ‫ُه‬ ‫َع‬ ‫ْف‬ ‫َي‬ ‫َم‬ ‫َو‬ ‫ْم‬ ‫ُت‬ ‫ْع‬ ‫َم‬ ‫َو‬ ‫ْم‬ ‫ُت‬ ‫ْي‬ ‫َف‬ ‫َأْخ‬ ‫َم‬ ‫ُم‬ ‫ْع‬ ‫َن‬ ‫َو‬ ‫َّد‬ ‫َو‬ ‫َم‬ ‫ْي‬ ‫َن‬ ‫ُّر‬ ‫ُت‬
‫ل ِب يِل‬ ‫ِم ن‬ ‫ن ۚ ن‬ ‫ِب‬ ‫ِس و ِإ ِه م ِب ِة‬
‫‪QS. Al-Mumtahanah, 60: 1‬‬
‫ُد‬ ‫ْن‬ ‫َن‬ ‫ُد‬ ‫ُب‬ ‫ْع‬ ‫َت‬ ‫َّم‬ ‫َو‬ ‫ْم‬ ‫ُك‬ ‫ْن‬ ‫ُء‬ ‫َق ْد َك َن ْت َل ُك ْم ُأ ْس َو ٌة َح َس َن ٌة ْب َر َم َو َّل َن َم َع ُه ْذ َق ُل َق ْو ْم َّن ُب َر آ‬
‫ِمَّل ا ْح َد و ِم وِن‬ ‫ِف ي ِإ اِه ي ا ِذ ي ْل ِإ ْلا وا ِل ِم َأِه ِإ ا ِم‬ ‫ا‬
‫الَّل ِه َكَف ْر َن ا ُك ْم َو َب َد ا َب ْي َنَن ا َو َب ْي َن ُك ُم ا َع َد اَو ُة َو ا َب ْغ َض اُء َب ًد ا َح َّت ٰى ُتْؤ ِم ُن وا ال ِه َو ُه‬
‫ِب‬ ‫ِب‬
‫‪QS. Al-Mumtahanah, 60: 4‬‬
 ‫ُة‬ ‫َد‬ ‫َع‬ ‫ُم‬ ‫َو ْل‬ ‫ُة‬ ‫َال‬ ‫َو‬ ‫ُم‬ ‫َأ ْو َث ُق ُع َر ْا ْي َم ْل‬
‫‪Ikatan iman‬‬ ‫ى ِإل اِن ‪:‬ا ا ِف ي ِهللا ‪ ،‬ا ا ا ِف ي‬
‫َو ْل‬
‫ُض‬ ‫ْغ‬ ‫ُب‬ ‫َو‬ ‫ُّب‬ ‫ُح‬
‫‪yang paling kuat‬‬ ‫ِهللا ‪ ،‬ا ِف ي ِهللا ‪ ،‬ال ِف ي ِهللا‬
‫)‪(HR. At-Thabrani‬‬
‫‪Kekokohan Aqidah‬‬
‫‪Tidak Menghalangi Pergaulan‬‬

‫ُط‬ ‫ْق‬ ‫ُت‬ ‫َت‬ ‫َأ‬ ‫ُك‬ ‫ُك‬ ‫ْخ‬ ‫َل‬ ‫ُك‬ ‫ُل‬ ‫َق‬ ‫َل‬ ‫َّل‬ ‫َّل‬ ‫ُك‬
‫ِس وا‬ ‫َو‬ ‫ْم‬ ‫ُه‬‫و‬ ‫َبُّر‬ ‫ْن‬ ‫ْم‬ ‫َي‬ ‫ْن‬ ‫ْم‬
‫ِر و ِم ِد ِرا‬ ‫ُج‬ ‫ُي‬ ‫ْم‬ ‫َو‬ ‫ْم‬
‫اِت و ِف ي الِّد ِني‬ ‫ُي‬ ‫ْم‬ ‫َن‬‫ال َي ْن َه ا ال ِن ا ِذ ي‬
‫َع‬ ‫ُه‬ ‫ُم‬
‫ِإ َل ْي ْم ِإ َّن الَّل َه ُي ِح ُّب اْل ُم ْق ِس ِط يَن‬
‫ِه‬
‫)‪(QS. Mumtahanah Ayat 8‬‬
‫ِإ َّن َم ا َي ْن َه اُك ُم الَّل ُه َع اَّل ِذ يَن َق اَت ُل وُك ْم ِف ي الِّد ي َو َأْخ َر ُج وُك ْم ِم ْن ِد َي ا ُك ْم َو َظ اَه ُر وا َع َل ى ِإ ْخ َر اِج ُك ْم‬
‫َت َّلِن َف ُأ َل ُه َّظ ِر‬ ‫َّل‬ ‫ِن‬
‫َأ ْن َت َو ْو ُه ْم َو َم ْن َي َو ُهْم و ِئ َك ُم ال اِل ُم وَن‬
‫)‪(QS. Al-Mumtahanah Ayat 9‬‬
 • Isyarat: Al-Qur’an As-Sunnah
Seimbang • Ahlus Sunnah mengajarkan keseimbangan
antara Khauf antara khauf dan raja. Menentang sikap
dominasi khauf seperti Khawarij, dan sikap
dan Raja’ dominan raja’ seperti murji’ah.
‫‪Syaja’ah, tawakkal,‬‬ ‫‪Yakin terhadap pertolongan Allah‬‬
‫‪& Istiqamah‬‬ ‫ِإ ْن َي ْن ُص ْر ُك ُم الَّل ُه َف اَل َغ اِل َب َل ُك ْم َو ِإ ْن َي ْخ ُذ ْل ُك ْم‬
‫َف َم ْن َذ ا اَّل ي َي ْن ُص ُر ُك ْم ْن َبْع َو َع َل ى الَّل‬
‫ِه‬ ‫ْل ِم ِد ِه‬ ‫ِذ‬
‫َف ْل َي َت َو َّك ا ُم ْؤ ِم ُن وَن‬
‫ِل‬
‫‪Ali Imram, 3: 160‬‬
‫‪Yakin terhadap ketentuan Allah‬‬
‫الَّل ُه ُض َف اَل َك اِش َف َل ُه اَّل ُه َو َو ْن‬ ‫َو ْن َيْم َس ْس َك‬
‫ِإ َق ِإ‬ ‫ُك‬ ‫َل‬ ‫ٍّر‬ ‫َف‬ ‫َخ ِب‬ ‫ِإ‬
‫ْي ُهَو َع ى َش ْي ٍء ِد يٌر‬ ‫َيْم َس ْس َك‬
‫ِّل‬ ‫ِب ٍر‬
‫‪Al-An’am, 6: 17‬‬