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The Place of the Canopy in the Church

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Ameisenowa Animal Headed Gods 1949

Why Four Gospels_ _ the Four-fold Portrait of Christ in Matthew

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Subtle Bodies Representing Angels in Byzantium (the Transformation of the Classical Heritage) by Glenn Peers (Z-lib.org)

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A Fifth-Century Book Cover and the Origin of the Four Evangelist Symbols Page in the Book of Durrow

Early Christian Art by R. L. P. Milburn (Z-lib.org)

[Routledge Studies in Religion] Michael DeJonge, Christiane Tietz - Translating Religion_ What is Lost and Gained_中国基督教艺术象征

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优容·征服·怀柔_唐初二帝经营东突厥战略述论_朱德军

唐代《道僧格》研究_郑显文

论隋唐时期的“以夷攻夷”、“以夷制夷”和“以夷治夷”_崔明德

佛教与景教在华早期传教策略的比较研究_张晓华

《资治通鉴·唐纪》及《考异》疑误数则_客洪刚

汉代丧葬制度

城市和国家起源

仙凡幽明之间

方闻 为什么中国绘画是历史

李军

略论宗教图像母题之间的借鉴问题

阿阇世王闻佛涅槃闷绝复苏图

书单

贡布里希对黑格尔主义批判的意义

导论

如何理解图像本身就是历史

为什么中国绘画是历史(1)

诗书画三种艺的联带关系_滕固

学术规范与学术批评_谈中国问题与西方经验_王_笛

陆路还是海路_佛教传入汉代中国的途径与流行区域研究述评_荣新江

从学术书评到研究综述_与博士生的一次讨论_葛兆光

唐代家族墓地的排位研究_程义

隋唐考古--齐东方

唐宋墓葬中的_明器神煞_与_墓仪_制度_读_大汉原陵秘葬经_札记_徐苹芳

考古学集刊12

赤峰出土景教墓砖铭文及族属研究_牛汝极

金元汪古马氏的景教因素新探_显灵故事与人名还原_马晓林

阿伦斯木古城遗址_邓宏伟

试论元代泉州的亚美尼亚人及其对基督教的影响_李静蓉

亚美尼亚人和中国_让_皮埃尔_马艾

试论元代泉州的亚美尼亚人及其对基督教的影响_李静蓉

论有关蒙古人的亚美尼亚文史料_А_Г_加尔斯特扬

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鄂尔多斯文化民族性的历史考察_安源

元济宁路景教世家考论_以按檀不花家族碑刻材料为中心_张佳佳

榆林窟第16窟叙利亚字回鹘文景教徒题记_松井太