导论

方法论的掌握较知识而言更为重要
使用图像作为历史证据，与以图像作为历史研究对象本身（此图本身的历史逻
辑），二者的研究联系与区别？（如《后赤壁赋》的诗画互涉）
→ 最终目的：采取符合研究实际、问题导向的材料与方法，目标是学术研究而

非门户之见。

“艺术考古”与“艺术史”

一、艺术的范畴以及侧重
广义上讲，“艺术”也包括语言艺术的文学；狭义上讲，“艺术”专指文
学以外的其他艺术门类：实用艺术，建筑艺术、园林艺术、工艺美术、现代设
计等；造型艺术，绘画、雕塑、摄影、书法艺术等；表演艺术，音乐、舞蹈、
戏曲、戏剧、电影、电视、杂技曲艺乃至木偶皮影等。
侧重：实用艺术与造型艺术
PS：宿白未刊讲稿系列

二、艺术考古
“艺术考古”并非最早的概念，最早的“美术考古”概念（ Fine Arts）。郭

沫若译米海利斯《美术考古一世纪》 西方殖民时代对于东方艺术的兴趣，
但现在范围概念的扩大，比如墓葬壁画参差不齐的质量水平
定义：“艺术考古”是以通过考古手段发现的、古代人类创造的具有艺术
内涵的遗迹遗物为主要研究对象的专门学问。
（若非考古手段发现，则失去“原境”，则研究效力大打折扣；强调人类加工
生产、活动形成）
我国半个世纪的研究：刘敦愿、杨泓《美术考古半世纪》

进一步说明研究的价值取向：
从历史学科的立场出发，充分利用也已公开发表、具有艺术内涵的考古材
料，结合古代文献阐述人类艺术发生、发展过程（艺术发展本身的规律性问
题），以及与物质文化发展的联系（比如原始宗教信仰、甚至更低层次的信
仰）
（例如：器物的装饰与实用价值、审美需求，与人类社会生活相关联的讨论）
因此，研究成果可以视为人类文化史研究的一部分。一定程度上可以弥补文献
的不足，文献记载有限的情况下，可以丰富对某一历史时期人类文化面貌的认
知

可能涉及的研究方法：
1、考古学
与处理一般考古材料所面对问题相仿。例如层位学解决一般年代问题、类
型学解决不同类型而具有一定相似内涵的考古材料的关系
2、历史时期的考古材料，文献学的基本方法
3、图像学方法

研究的范围：
（时间概念）如果从原始艺术算起，则人类的艺术活动有数万年之久。向下可
至各个历史时期。具体至中国，重点一直在宋元以前。
进一步补充说明：
在基本研究方法之上，史前和历史时期在研究方法上各有侧重。史前部分，更
多借助考古学基本方法；历史时期，对于历史文献的依赖与侧重不可忽视。
研究史前艺术考古，必须慎之又慎。
如果最基本信息缺失，年代、地点、创作者等无法得到合理解决，则不要大胆
尝试。蔡鸿生强调时、地、人的统一，批评“见物不见人”。

南北朝以来，宗教美术材料几乎占了半壁江山。地位与重要性可想而知，
而且是多元而非单一的，同时也有其他宗教的。此种“类型”不以材料多寡忽
略重要性。比如本土的道教、其他宗教

艺术考古与传统考古的区别与联系：
前者可不直接参与田野活动，而可借助已公诸于世的材料进行研究。可遇不可
求
白沙宋墓中的客观描述、主观分析讨论需要分开，性质不同。

三、关于艺术史
定义理解：艺术考古的研究对象之外，还包括各种传世作品，如传世的古
代书法、绘画、雕刻、金属铸造类、瓷器、漆器
时间下限较艺术考古晚得多，晚至明清至近代。同时，有若干宋元以来的
传世品沉淀至明清的历史序列之中，甚至至今。通过时间上的提示，艺术史研
究的对象实则更加宽泛庞杂，二者是包含关系。
从国内外的研究情况来看，倒推二三十年看，侧重于传世品而少有重视考
古材料。与其时之国情、艺术史学科自身的发展趋势有密切关系。在此背景下，
欧美的中国艺术史研究者少有机会接触中国国内考古材料。多见研究中国晚期
绘画研究等

艺术史研究的基本目标：
1、从作为意识形态的审美观念出发，来研究各种艺术品。即，通过艺术品来探

讨古代艺术美学思想的变迁。以及从审美的角度，探讨艺术风格的流变
补充：① 可以认为，艺术史研究的目标也可涵盖探讨艺术本身发展的规律问题。
还可以进一步研究：从观念、思想、意识形态的层次角度，寻找发展的动力与
源头。艺术史的目标应更高。不仅满足于艺术本身的规律，还要进一步追问
“为什么”、源头如何。
② 美学范畴的审美观念
③ 艺术风格：图像学、西方艺术史最常用的概念（对应中国语言：图像特征）
表面上看，讨论的是非常表象的东西
绝大部分情况下，“就事论事”的讨论。但“多面向”的观察，方可发掘出绘
画包含的学术价值。即便图像本身就是历史，那也有多元的视角

2、同样要将艺术品的资料，当做历史的资料对待，用以研究社会历史问题，复

原古代社会。竭尽艺术考古的目标
就“复原古代社会”来看，也可是多元的。这一目标的最高境界，是“以图证
史”或“图史互证”。显然，这一层面的意义更加重大
重点在于“史”，区分于艺术学，多元的方法与厚重的积累

方闻：采取的就是“艺术的结构”的方法研究中国古代绘画 《为什么中国绘画
就是历史》
从图像本身读出历史，尝试的目标

3、对图像本身的“历史”的解读

着眼于研究方法的提示：
艺术史研究的对象：
相当程度上依赖于考古资料，所以研究中必然涉及考古学的基本研究方法。
图像学、风格学应当是最基本的研究方法。综合以上方法，还是有其自身的相
当合理性与适应性。除此之外，还需要历史学方法。其一，提示对相关资料进
行纵、横向结合观察的范式，否则是危险的；其二，文献历史的知识佐证。
如 “建构图像本身的历史”？
单就图像的生成与外界千丝万缕的联系来看，便不能脱离历史而展开。
从业者的专业素养而言，如果具有一定的美学、美术基础，则锦上添花。
艺术史的研究对象与类别：
绘画、建筑、工艺、宗教美术等

四、关于“艺术品”（从概念角度出发）
→ 主要观察艺术品的特征
1、必须是人类创造的人工制品
“艺术作品是比单纯的人造物更有意味的制品”，阿德诺《美学理论》
2、必须具有审美特征
人类对于“美”有憧憬，可以在自然中体验、感知、创造美，以物质形式创造
与表现的就是美。寄托了人类对美的认知等，具备审美特征。
美的灵感来自何处？一般来说是直接接触的外部世界。
3、必须具有形象性特征
4、必须具有情感、思想性特征
艺术品本质上就是情感、思想的表现形式；重要附加成本：人类思想和情感的
表达。艺术创作是人类找到的宣泄内心情感的最恰当方式之一
5、客观与主观的统一
鲁迅：画家所画的、雕塑家所雕塑的，表面上是一个雕像，实则是其思想与人
格的表现。
6、具有社会属性

五、关于艺术的起源问题
1、模仿
德谟克利特：从蜘蛛我们学会了织布和缝补，从燕子我们学会了造房子，从天
鹅和黄莺歌唱我们学会了唱歌。
2、游戏
18 世纪席勒、斯宾塞：人类具有游戏的本能，促使人们从事一些没有功利目的

的艺术活动。艺术创作没有功利性？
3、表现
19 世纪克罗齐：艺术的本质是直觉，直觉的来源是情感。直觉即表现，因而艺

术归根结底是情感的表现。
4、巫术
起源于 19 世纪 20 世纪初，爱德华·泰勒《原始文化》
5、劳动
欧洲自 19 世纪末叶来，人类学、艺术史家中广泛流传该理论。《艺术的起源》；

俄国早期马克思主义者普利汉诺夫《没有地址的信》
普利汉诺夫：在其发展的最初阶段，劳动、音乐、诗歌及其紧密的互相联系。
三位一体的核心是劳动，其他部分只有从属意义。劳动先于艺术，人最初是从
功利观点观察事物和现象，只是后来才站到审美观点上来看待。
总结：
艺术起源于人类对外部世界的感受和认识。其一，内在动因：审美，表达情感
的需要；其二，外部条件：表达灵感来自自然界，所谓“外部世界”，最终解
决了情感如何表达的问题、审美的需求如何满足的问题。

六、我国艺术考古与艺术史研究的前景
1、中国是世界上少有的几个古代文明不曾中断的文明体之一。有助于从更长远

的时空中观察流变规律，也有助于横向观察艺术发展与社会文化之间的互动、
以及艺术发展与社会变迁的关系。
区域之间的差异，形成的动因？不同时段自身与社会历史文化之间的关联如何，
关联的具体形态和面貌又如何

2、各个时期存在丰富的艺术品遗存，数量多、内涵丰富，涉及社会生活各方面
汉晋以后宗教造像崛起，南北朝开始一直延续至今

3、艺术史研究尚处于起步阶段