‫«الشعاع العلمي للمداس العتيقة بحوز مراكش‪ :‬مدرسة سيدي الزوين نموذجا"‬

‫أكثر من ‪ 1200‬طالبا بمدرسة سيدي الزوين القرآنية بمراكش‬

‫تعتنبر مدرسننة سنيدي الزوينن منن بينن المدارس التني يزخنر بهنا الموروث الدينني‬
‫والحضاري بالمغرب‪،‬حينث لعبنت دورا ريادينا فني نشنر العلم والمعرفنة منند تأسنيسها‬
‫من طرف الشيخ محمد الزيراي الفخلي العمري في عهد السلطان الحسن الول‬
‫‪.‬‬
‫ولد الشيننخ سننيدي محمنند بننن محمنند بننن علي الزيراري الفحلي العمري الملقننب‬
‫ب"الزوين" في منطقة تدعى زيرارة نواحي الغرب خلل القرن ‪،19‬ينتمي نسبه إلى‬
‫الخليفة الثاني لرسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ‪،‬كان من حفاظ‬
‫كتاب الله بمختلف رواياتننه وقراءاتننه السننبع والعشننر‪،‬قراءة المكني‪-‬قراءة البصننري‪-‬‬
‫قراءة سننيدي حمزة‪-‬قراءة قانون‪-‬ورش‪ -‬العشننر الكننبير والصننغير‪،.....‬تلقننى القراءة‬
‫في قبيلة احمر نواحي الشماع ية إقليم أسفي على يد الشيخ التها مي اللوبيري‪،‬بعد‬
‫دلك انتقننننل إلى الجنوب المغربنننني حيننننث تلقننننى العلم والقراءة فنننني مدرسننننة‬
‫تدعننى"تامكورت" نواحنني ورززات ‪،‬توفنني سنننة ‪ 1311‬هجريننة الموافننق ل ‪1894‬‬
‫ميلدية وهو الن دفين ضريح باسمه‪،‬يوجد بجوار المدرسة العتيقة لسيدي الزوين‬
‫كان الطلبة يلقبونه ب"الشوين" لكونه كان يلبس ثيابا من نوع الحياك المصنوعة من‬
‫الصوف البلدي‪،‬إل أن ظهور بعض الكرامات عليه والتي لحظها عليه شيخه التهامي‬
‫اللوبيري الذي كان له الفضنل فني جمنع الطلبنة منن حوله واخنبرهم بان هدا الشينخ‬
‫(مشيرا إلى سيدي الزوين) اسمه"الزوين" وليس"الشوين" ‪،‬بعد دلك ادن له شيوخه‬
‫بتأسنيس مدرسنة قرآنينة ‪،‬فانتقنل إلى منطقنة بنواحني الوداينة على بعند ‪ 36‬كلم منن‬
‫مدينة مراكش وأسس مدرسة قرآنية للمحافظة على القراءات التي نزل بها القران‬
‫ميلدية‪.‬‬ ‫الكريم سميت باسمه(سيدي الزوين) سنة ‪ 1245‬هجرية الموافق ل ‪1825‬‬
‫وبلغ عدد الطلبنة خلل تلك الفترة حوالي ‪ 1200‬طالب‪،‬كان يعيلهنم الشينخ ويصنرف‬
‫على تعليمهنم منن تجارتنه التني كان معروفنا بهنا ‪،‬حينث يقوم بحطنب عشبنة كاننت‬
‫متوفرة فنني المنطقننة بكثرة تدعننى"الغاسننول" ويقوم ببيعهننا فنني السننواق وينفننق‬
‫مدخولهننا فنني شراء المؤونننة لطلبتننه‪،‬ولمننا بلغ سننيطه إلى الملك الحسننن الول‬
‫المعروف عنننه تشجيعننه للعلم والعلماء منحننه هبننة عبارة عننن قطننع أرضيننة فلحيننة‬
‫كنبيرة ‪،‬فقام الشينخ سنيدي الزويننن بدوره بوقفهننا على الطلبننة وعلى حفدتننه طبقننا‬
‫الخاص‪.‬‬ ‫للنظام المعروف بنظام الحبوس‬
‫وقد حظيت المدرسة العتيقة لسيدي الزوين بعناية فائقة من طرف الدولة العلوية ‪،‬‬
‫حيث زارها السلطان مولي الحسن الول ‪،‬كما نالت المدرسة عناية خاصة في عهد‬
‫المغفور له الحسنن الثانني طينب الله تراه‪،‬باعتبارهنا منن بينن المدارس القليلة فني‬
‫العالم السلمي التي تدرس قراءات القران السبع والعشر ‪،‬كما كانت ولزالت محج‬
‫أحفاد الشيننخ سننيدي الزويننن والمحسنننين وأبناء القبائل المجاورة التنني كانننت تأتنني‬
‫بتننبرعات وهدايننا كثيرة كانننت تصننرف على طلبننة العلم‪،‬وقنند ظلت المدرسننة وفيننة‬
‫مؤسسها‪.‬‬ ‫لقيامها بهدا الدور الريادي الذي اضطلع به‬
‫ففنني العرف القديننم كان الطلبننة مننن مختلف العمار يتوافدون على المدرسننة مننن‬
‫دون شروط‪،‬وكان حفنظ القران مفتوحنا فني وجنه الجمينع إلى أن ينتهني الطالب منن‬
‫حفظ القران بقراءاته السبع والعشر‪،‬إل انه بعد تدشين المركب الجديد للمدرسة في‬
‫‪ 22‬ماي ‪ 1991‬أصبحت إدارة المدرسة تسير من طرف مؤطر تابع لوزارة الوقاف‬
‫والشؤون السننلمية‪،‬وأصننبحت الدراسننة محددة فنني أربننع سنننوات شرط أن يكون‬
‫للشخص رغبة في حفظ القران وان يتوفر على وثائق معينة للنخراط في المدرسة‬
‫(حسنن السنيرة‪-‬شهادة السنكنى‪-‬عقند الزدياد‪ -‬صنورة منن بطاقنة التعرينف الوطنينة‪-‬‬
‫ثلث صنور فوتوغرافينة)‪،‬وبعند تخرج الطالب منن المدرسنة يحصنل على شهادة نهاينة‬
‫المساجد‪.‬‬ ‫الدراسة التي تخول له العمل في إحدى‬
‫وكاننت المدرسنة تتوفنر على ‪ 120‬غرفنة مبنينة بالتراب ‪،‬بقينت منهنا الن ثلث غرف‬
‫فقط بعد أن أمر المغفور له الحسن الثاني بتجديدها وتدشين المركب الجديد اقتداء‬
‫بجده السلطان الحسن الول الذي سبق له أن أمر بتشييد هدا المقرالدي يعد مبرة‬
‫مننن مننبرات الدولة العلويننة الشريفننة ومعلمننة تاريخيننة تنيننر الطريننق أمام الجيال‬
‫الصاعدة للحفاظ على تراث نا السلمي وأ صالتنا المغربية ومفخرة من المفاخر التي‬
‫امتاز بها العهد الحسني الزاهر كما نقرا دلك على اللوحة التذكارية التي أقيمت قرب‬
‫المدرسة‪.‬‬ ‫الضريح مند تجديد‬
‫وتتوفر حاليا على ‪ 300‬غرفة مجهزة بالماء والكهرباء‪،‬ويدرس بها حوالي ‪ 450‬طالب‬
‫يأتون إليهنا منن جمينع الجهات ‪،‬وتخصنص منحنة يسنتفيد منهنا كنل الطلبنة القاطنينن‬
‫بالمدرسنة بقيمنة ‪ 300‬درهنم فني كنل ثلثنة أشهنر والتني لتكفني حسنب شهادة احند‬
‫الطلبة المنحدر من مدينة الدارالبيضاء لسد الحاجيات اليومية‪،‬وتتكفل إدارة المدرسة‬
‫بوجبة الفطور التي تتكون من نصف لتر من الحليب وخبزة وقليل من زيت الزيتون‬
‫وكاس شاي‪،‬وبعنند صننلة العصننر يتننم توزيننع خبزة واحدة على كننل طالب‪،‬أمننا باقنني‬
‫الطلبة‪.‬‬ ‫الوجبات الخرى فإنها تقع على كاهل‬
‫وتسننير المدرسننة العتيقننة مننن طرف مديننر يسنناعده حارس عام وأميننن ومحافننظ‬
‫ومقدميننن ‪،‬ويشرف على تدريننس الطلبننة حوالي ‪ 24‬أسننتاذ تابعيننن لوزارة الوقاف‬
‫والشؤون السنلمبة ‪،‬حينث تنحصنر مهمتهنم حسنب شهادة احند الطلبنة فني تصنحيح‬
‫ب"الصمخ"أو "لتانت"‪.‬‬ ‫اللواح التي يكتبها الطلبة بواسطة مايسمى‬
‫وأتناء تجولي بين الغرف وفي جو تتعالى فيه القران بأصوات مختلفة من كل حدب‬
‫وصنوب ‪،‬يتخنذ بعنض الطلبنة ظلل الشجار مكاننا للسنتظهار ‪،‬فني حينن يطلق البعنض‬
‫الخنر العنان لسناقيه ذهابنا وإيابنا وشفتاه ترددان منا اسنتظهره قلبنه منن الحفنظ ‪،‬‬
‫اصنطحبني احند الطلبنة إلى غرفتنه التني تتسنع لسنريرين‪،‬فوجدننا صنديقه منهمكنا فني‬
‫إعداد وجبنة الغداء فاضطنر إلى إزالة "الكاملة"منن فوق"البوطنا" ووضنع مكانهنا براد‬
‫صنغير لته يئ الشاي تكريمنا للضينف‪،‬ومنن بينن مالحظتنه أتناء تواجدي بالغرفنة إضافنة‬
‫إلى الواني الضرورية إناء للوضوء وهيضورة للصلة و"صلصال" و "ال صمخ"‪،‬وعندما‬
‫سننألته عننن النظام المعمول بننه فنني المدرسننة أكنند لي بأنننه يشبننه نظام المدارس‬
‫الوطنية‪.‬‬ ‫الخرى التابعة لوزارة التربية‬