TOKOH-TOKOH TAMADUN INDIA DAN SUMBANGANNYA

DISEDIAKAN OLEH : WONG MUI HIONG

Mahatma

Gandhi

TokohTokoh Tamadun India

Sidhartha Gautama Buddha

(1869-1948)

Latar Belakang

Sebab meninggal Kewarganegaraan Pendidikan

Pembunuhan India University College London

Dikenal kerana
Partai Politik Keyakinan agama

Gerakan Kemerdekaan India

Kongres Nasional India Hinduisme

Perjalanan Hidup
Beliau belajar undang-undang di England & pergi ke Afrika Selatan sebagai peguam kepada seorang pedagang Islam Gujerat. Beliau melihat diskriminasi perkauman yang berlaku lalu menetap & memperjuangkan hak asasi orang India.

Di Afrika Selatan beliau mengembangkan tindakan satyagraha (kuasa kebenaran).

 Sejak dipenjarakan, beliau menukar cara kehidupan dari segi makanan, pakaian & menubuhkan ashram. Sekembalinya di India (1915) beliau memulakan perjuangannya menyokong para petani & menentang tuan tanah British (1917).

Pada tahun 1920, beliau mengisytiharkan swaraj (pemerintahan sendiri) & kemudian menjalankan kempen satyagraha sehingga mencapai kemerdekaan (1947)

30 Januari 1948 , beliau dibunuh oleh N.V.Godse yang marah kepada Gandhi kerana terlalu memihak kepada muslim

Tujuan

Mencapai swaraj dan savodaya(kebajikan semua rakyat).

Menegaskan penghormatan kepada tenaga buruh manual seperti yang terkandung dalam pemikiran Tolstoy dan Ruskin

Cara-cara yang digunakan untuk mencapai tujuan Menegaskan hubungan tujuan dan cara, iaitu cara sebagai tujuan dalam pembentukan dan Satyagraha yang berdasarkan satya (kebenaran), ahimsa (menolak kekejaman), tapasya (mengawal dan menyeksa diri sendiri)

Satyagraha:
Usaha menggunakan segala cara, menjalankan aktiviti membantu penentang dan mengambil tindakan konstruktif yang memberi faedah kepada umum. kehendak parti yang terlibat.

Sumbangan 1. Telah mensintesiskan trend- trend utama daripada golongan sederhana dan cara- cara pelampau menggunakan kekerasan. 2. Memperkenalkan teknik- teknik baharu yang lebih praktikal 3. Mengambil bahasa India sebagai tradisional tetapi menggunakan cara baharu untuk mengubah nilainilai tradisional.

4. Pengaruh meluas: berdamping

dengan rakyat miskin dan bertaraf rendah serta kerja beliau yang konstruktif untuk bantu golongan miskin 5. Memperkenalkan cara baharu untuk mengatasi konflik dan beri definisi baharu untuk kuasa,iaitu kepimpinan tanpa pejabat dan autoriti tanpa paksa. 6. Kemerdekaan bagi negara India.

Selepas beliau meninggal dunia

Idea- ideanya masih kekal: Pergerakan Sarvodaya (membangunkan semula) yang dijalankan oleh Vinoba Bhave dan jayaprakash Narayan. Asasnya ialah tidak melakukan kekejaman, menghormati tenaga buruh manual dan bekerjasama.

 Menolak utilitarianisme (kebaikan besar bagi bilangan besar) dan mementingkan kebajikan bagi semua serta berharap semua akan menyertainya

Vinoba Bhave seorang Brahmin dari Maharashta yang juga pengikut Gandhi memulakan pergerakan bhudan(pemberian tanah) iaitu membahagikan tanah kepada rakyat India yang miskin dan tidak mempunyai tanah.

Sumbangan
Sistem Kasta Buddha menentang sistem kasta yang wujud pada zamannya kerana bagi pendapatnya, sistem kasta inilah yang menghalang perkembangan manusia Dengan cara bijak dan berkesan membasmikan sistem kasta yang wujud/diamalkan oleh masyarakat setempatnya Semua orang layak/bebas untuk menjadi sami, tanpa mengira warna kulit atau kasta, mereka menerima layanan, keistimewaan dan kedudukan pangkat sami yang sama. Buddha juga orang yang pertama menghapuskan sistem perhambaan dalam dunia.

Kaum Wanita
Buddha menaikkan kedudukan taraf kaum wanita dan menyedarkan mereka akan kepentingan kaum wanita dalam masyarakat. Buddha tidak memandang rendah atau hina terhadap kaum wanita tetapi menganggapkan kaum wanita itu pada semulajadinya lemah. Bagi Buddha, jantina bukan faktor penghalang bagi seseorang untuk mencapai kesucian.

Buddha dianggapkan sebagai kaum-ibu. Buddha menyamakan taraf kaum wanita dengan kaum lelaki, ini terbukti di mana Buddha juga mengadakan Order untuk Bhikkuni dan melantik dua orang Ketua Penganutpenganut wanita iaitu Arahant Khema dan Uppalavanna.

Bertolak Ansur Kepada Binatang Buddha yang penyayang dan bertolak ansur bukan sahaja terhadap manusia tetapi juga kepada binatang.
Mengharamkan pengorbanan binatang oleh manusia dan menggalakkan penganut-penganut agama Buddha mengembangkan Cinta-kasih (loving-kindness) mereka kepada binatangbinatang Oleh sebab nyawa sesuatu makhluk sangat berharga, manusia tidak ada kuasa/hak untuk memusnahkan nyawa/hidup binatang-binatang walaupun untuk mengisi perutnya

Sekian, Terima Kasih