-PANTEIZAM Bog tj svjetska dusa je prisutna u svim stvarim HOMO FABER ovjek kao radnik svojim trudom i naporom odreuje svoju sudbinu,zivot F.BACON -djelo Novi Organon -govori da je cilj znanosti da ljudski ivot opskrbi novim pronalascima i dobrima -ZNANJE JE MO! -iz pojedinanosti postupno do najopenitijih sudovaMETODA INDUKCIJE R.DESCARTES - Rasprava o metodi -4 pravila metode : 1.ne prihvacamo nista kao istinito osim onoga sto razumijemo jasno i razg. 2.analiza : rasclaniti na jednostavnije dijelove 3.sinteza : od jednostavnijeg prema slozenijem 4.provjera - Cognito ergo sum dok misli, covjek postoji -dvije supstancije: -duh-misljenje = misaona tvar,spoznaja -tijelo= proteznost u duljinu,sirinu,visinu,kretanje -DUALIZAM postojanje dviju supstancija RACIONALIZAM -spoznajni pravac koji uci da je razum mjerilo spoznaje -postojanje uroenih ideja -ali ne odbacuje iskustvo kao izvor spoznaje EMPIRIZAM -iskustvo,unutarnje i vanjsko je izvor spoznaje -raamo se kao tabula rasa B.SPINOZA -SUPSTANCIJA-ono sto u sebi jest i sobom se shvaca -DETERMINIZAM-u prirodi nista nije slucajno,sve je odreeno nuznoscu Bozje prirode -POLITIKA: -svaki pojedinac ima pravo na sve sto moze -vlast ne moze biti apsolutna: podanici mogu zamijeniti vlast ako radi protiv njihovih inte. LEIBNIZ -MONADE- jednostavna supstancija -svijet se sastoji od beskrajno mnostva duhovnih atoma-monada -monade su sredista sila -PRESTABILIZIRANA HARMONIJA-Bog je sve predvidio,predodredio i uskladio je svaki cin monade T.HOBBES -Homo homini lupus - ovjek je ovjeku vuk -uci ljude da su jadnaki i da ne smiju nanositi stetu jedan drugome J.LOCKE -EMPIRISTIKO GLEDITE-spoznaja potjece iz iskustva -on zagovara potrebu podjele vlasti na zakonodavnu,izvrsnu i federativnu -ako suveren iznevjeri narod oni ga mogu promjeniti -osnivac liberalizma,zagovornik vjerke tolerancije -prvotna svojstva-vrstoa,protenost,oblik-neodvojiva od tijela -sekundarna svojstva-primarna svojstva koja u nama proizvode osjete-boje,okus..u tijelima -tri stupnja spoznaje: intuitivna-najvisa,najjasnija->opazanje,slaganje ili neslaganje dviju ideja demonstrativna-otkriva slaganje,neslaganje ideja pomocu dr ideja-zakljucivanjem senzitivna-otkriva pojedinacnu egzistenciju bica izvan nas G.BERKELEY -nominalisticko stajaliste -smatra dasve sto postoji su kompleksi osjecaja,a postoje ako ih opazamo -SUBJEKTIVNI IDEALIZAM- stvari su kompleksi osjecaja,ideje su nasi dozivljaji -biti = biti opazen --> SOLIPSIZAM-spoznajno teorijsko glediste koje tvrdi da postojim samo ja,samo svijest sa svojim dozivljajima i nista izvan nje D.HUME -njegovo ucenje je SKEPTICIZAM I AGNOSTICIZAM (nemogucnost spoznaje svijeta) -misli da ne mozemo spoznati supstanciju = MTEAFIZICKA spoznaja nije moguca -sve ideje se temelje na zakonima uzrocnosti,vremenskom slijedu PROSJETITELJSTVO VOLTAIRE -govori o progonstvu i opasnosti trazenja istine -kritizirao je prodaju grijeka -zagovornik DEIZMA ->razumna religija,Bog je stvorio svijet i prvi pokretac koji poslije stvaranja vise nema nikakve veze sa svijetom -zagovara slobodu,vjersku snosljivost,razum -CANDID filozofski roman -svakidasnji problemi,teme J.J.ROUSSEAU -O odgoju -prirodni odgoj,zorna nastava,jedinstvo intelektualnog i moralng odgoja -odbacuje svu religiju i zagovara prirodnu religiju -povratak prirodi kao izvoru -provatno vlasnistvo je izvor nejednakosti -DRUSTVENI UGOVOR-narod je suveren NJEMAKI IDEALIZAM KANT -tri kritike: kritika cistog uma (sto mogu znati?),kritika prakticnog uma-cilj utvrditi kriterij vrednovanja covjekovog djelovanja (sto trebam uiniti?), kritika rasudne snage (cemu se mogu nadati?) to je ovjek
-transcedentalni oblici svijesti- prostor,vrijeme,kategorije,razum neovisni o iskustvu,omogucuju iskustvo,vrijede samo za
iskustvo -spoznajemo pojave,a ne stvari o sebi -dobra volja-dobro po sebi,po htijenju,ispunjenje dunosti -dunost-radi prema duznosti iz duznosti J.G.FICHTE -kultura vodi progresu,in predhodi cinjenici -subjektivni idealizam ( ja postavlja ne ja) F.SCHELLING -objektivni idealizam-priroda je vidljiv duh,a duh je nevidljiva priroda -estetiki panteizam-umjetnosti je objava apsoluta,tj boanstva,sama sebi svrha HEGEL -apsolutni idealizam ideja je bit svega -neprihvatljiv mu je kantov agnosticizam -Panlogizam-miljenje i bitak su istovjetni:zakonitost uma je i zakonitost zbilje -dijalektikasveobuhvatna zakonitost prema kojoj se sve zbiva,nain na koji je ustrojen svijet:1.teza-afirmacija(pupoljak) 2.antiteza-negacija(cvijet) 3.sinteza-negacija negacije (plod)kruzni razvoj -enciklopedijski filo.sustav: 1.logika-ideja o najapstraktnijem elem. Misljenja(pojam,zakljucak,iskaz) 2.filozofija pid.-ideja u konkretnom obliku 3.filozofija duha-ideja spoznaje samu sebe kao bit svegasubjektivni duh (psih.,antropologija),objektivni duh(pravo,moralitet),apsolutni duh(umjetnost-u obliku zora,religija-cuvstva,predodbe,filozofijacistih pojmova)