Mga Aral sa Daan: Dulog at Paraang

Kultural sa Kristolohiya

Jos M. de Mesa

ANG BATAYANG SIMULAIN SA PAG-UNAWA SA

PANANAMPALATAYA O PAGTETEOLOHIYA

DALAWANG POLE NG TEOLOHIYA

PAMANA NG
PANANAMPALATAYANG
HUDIO-KRISTIANO

TALABAN

KULTURA

DALAWANG BAGAY NA DAPAT ISINASAALANG-ALANG

ANG SAYSAY NG KRISTOLOHIYA

HESUS: ANG BUKOD TANGI SA KRISTIYANISMO
DAHILAN, BATAYAN, INSPIRASYON AT
GABAY PARA SA MGA KRISTIYANO.

BIBLIA: PANGUNAHIN at PINAKAMAHALAGANG BUKAL

NG KAALAMAN: Norma normans non normata.
Anumang isinulat noong mga nakaraang araw ay
sa ikatututo natin, sapagkat lumalakas ang ating
loob at nagkakaroon ng pag-asa kapag binasa natin
ang halimbawa ng mga aral na matatagpuan sa
mga Kasulatan (Rom. 15:4).

BAKIT DULOG at PARAANG KULTURAL ?

1. Ang kultura ay siyang ating bukod-tanging paraan ng
ating pagiging tao at pakikipagkapwa-tao sa mundo.
Sakop nito ang lahat ng larangan ng buhay.
2. Hindi pa nabibigyan ng sapat na puwang ang isang
pag-unawang kultural sa Pilipinas.
3. Ito ang dulog at paraang magbibigay diin sa bagay na
nagbibigkis sa lahat ng mga Pilipino: kultura.
4. Upang matiyak na ang pagteteolohiya tungkol sa
halaga at katuturan ni Hesus ay tunay na Pilipino.
5. Bahagi ng kaugalian at kasaysayan ng Simbahan ang
kasangkapanin ang kultura upang unawain ang
pananampalataya.

PANANAW MULA SA
VATICAN II (1962-1965)

?
MGA KULTURA
NG ASYA,
AFRICA, LATIN
AMERIKA AT
OCEANIA

KULTURANG
GRIEGOROMANO

KULTURANG
HUDIO
KONSILIO NG
JERUSALEM
(circa 50 C.E.)

DI MADALING
PAGBABAGO
Sino ang tama?
Sino ang mali?

KULTURANG
HUDIO

KULTURANG
GRIYEGOROMANO
KONSILIO NG
JERUSALEM

May mga taong dumating sa Antioquia, mula sa Judea, at

itinuro sa mga kapatid ang ganito: Kapag hindi kayo
nagpatuli ayon sa Kautusan ni Moises, hindi kayo
maliligtas. Tinutulan ito nina Pablo at Bernabe at naging
mainitan ang pagtatalo tungkol dito. (Acts 15: 1-2).

Simulain ng Pagtanggap sa
lahat ng mga Kultura sa Daigdig

Sa wakas, mga kapatid,

dapat maging laman ng
inyong isip ang mga bagay
na karapat-dapat at kapuripuri; mga bagay na totoo,
marangal, matuwid, malinis,
kaibig-ibig, at kagalanggalang (Phil. 4:8).
PABLO

ANG KAHALAGAHAN NG WIKA

WIKA

Ang wika ay di lamang

mga etiketang nagbibigay
ng pangalan sa mga
bagay-bagay.
Ang wika ay pananaw at
kaisipan (interpretasyon).
Ang wika ay ang tahanan
nating mga tao."
Heidegger

GRIYEGONG KOINE
PAMANTAYANG TEKSTO
SA BAGONG TIPAN.

ANG HALAGA NG WIKA.

TRADUTTORE, TRADITTORE.

METANOIA, CONVERSION,
PAGBABALIK-LOOB

INANG WIKA

KULTURA

ANG WIKA AY ANG BUKOD

TANGING TINIG NG ISANG
KULTURA NA NAGPAPAHAYAG
AYON SA SARILING PANANAW.

PAGGAMIT NG
ISANG KATAGA NA
DI MATATAGPUAN
SA BIBLIA UPANG
TUKUYIN SI
HESUS:
HOMOOUSIOS.

PAGTUON SA
ESSENTIA KAYSA
SA UGNAYAN.

Konsilio ng Nicea (325)

Sa Turkey

KULTURA
NG HUDIO

GRAECOROMAN
CULTURE

KONSILIO NG
JERUSALEM
(circa 50 C.E.)

THIRD WORLD
CULTURES

VATICAN II
(1962-1965)

PAGBABAGO

PAGBABAGO

KULTURANG
HUDIO

KULTURANG
GRIEGOROMANO

KONSILIO NG
JERUSALEM
(circa 50 C.E.)

VATICAN II
(1962-1965)

MGA KULTURA
NG ASYA,
AFRICA, LATIN
AMERIKA AT
OCEANIA

BATAYAN

MAGSING LAPIT SA
PANANAW TEOLOHIKO

JESUS OF
NAZARETH
(sa ebanghelyo)
BATAYAN

EXPERIENCE

KARANASAN

TUNAY NA KARANASAN = YUNG NADARAMA, ANG PINAGDAANAN

MAY NANGYAYARI / MAY NAGAGANAP

MAY UMIIRAL (happening; existing)

!
MAY KARANASAN
(has experience)

WALANG
KARANASAN
(no experience)
NASASANGKOT NADARAMA
(involved, being felt)
PINAGDADAANAN (being undergone)

MAY PINAGDAANAN
(has undergone it)
KAPUPULUTAN
NG ARAL

ANONG IBIG SABIHIN NG KARANASAN

PARA SA MGA PILIPINO ?

ANG KONSEPTO NG DAAN

daan, daanan = landas o kalsadang nilalakaran ng tao.
pagdaraanan = direksiyong tinatahak sa paglalakbay.
pinagdaanan = landas na dinaanan (literal); mga
pangyayari o kaganapan na kinasangkutan sa buhay,
karanasan sa buhay (hulagway). Ito ang bumubuo ng ating
nakaraan.
paggawa ng paraan = paghahanap ng solusyon sa isang
problema.
ang paraan = ang maayos na pag-iisip at pagkilos upang
matupad ang nilalayon; ang kinabihasaan gawin at
natutunan nang maigi.
maparaan = ang paglikha ng bagong paraan sa harap ng
mga hamon sa buhay.

ANG PAGGAMIT NG KONSEPTO NG DAAN

SA MGA RELIHIYON BILANG PARAAN NG PAMUMUHAY
HUDAISMO: HALACHA = ang paraan ng pamumuhay ayon sa mga turo ng rabbi
na binabatay sa Torah.
KRISTIYANISMO: HODOS = ang mga taga-sunod ni Kristo ay
tagasunod ng daan.
ISLAM: SHARIA = naglalarawan sa daan na dapat sundan upang
makahanap ng tubig sa disiyerto.
HINDUISMO: MARGA = mga daan.
BUDISMO: MAGGA = tumutukoy sa Walong Dakilang Daraanan upang
marating ang Nirvana. Ang paraan ng Buddha ay ang Gitnang Daan.
TAOISMO: TAO = pinakapuso at saligan ng relihiyon.
CONFUCIANISMO: REN-TAO = ang daan ng sangkatauhan na dapat
umagapay sa TIEN-TAO na siyang daan ng kalangitan.
SHINTOISMO: SHIN-TO = ang daan ng mga diyos.

DIYOS
PARAAN NG
DIYOS SA TAO
PAGHAHARI
NG DIYOS

HESUS
DAAN NG TAO
SA DIYOS

MGA TAGA-SUNOD SA DAAN: GAWA

9:2; 19:9, 23; 22:4; 24:14, 22.

Nang dumating si Hesus sa nasasakupan ng Cesarea

Filipos, tinanong niya ang kanyang mga alagad, na
sinasabi, Ano ba ang sinasabi ng mga tao kung sino ang
Anak ng Tao? At sinabi nila, Ang sabi ng iba ay si Juan
na Tagapagbautismo, ang iba ay si Elias; at ang iba ay si
Jeremias, o isa sa mga propeta. Sinabi niya sa kanila,
Ngunit ano ang sinasabi ninyo kung sino ako? Sumagot
si Simon Pedro at sinabi, Ikaw ang Kristo, ang Anak ng
Diyos na buhay. Sumagot si Hesus at sinabi sa kanya,
Mapalad ka, Simon na anak ni Jonas! Sapagkat hindi
laman at dugo ang nagpahayag nito sa iyo kundi ang
aking Ama na nasa langit.
Mateo 16:13-17
ISANG PANGYAYARI SA BUHAY NI HESUS?
BUOD NG KARANASAN NG MGA KINATAWAN KAY HESUS ?

SI HESUS ANG KRISTO.

Ang mga ebanghelyo ay sinulat
pagkatapos ng muling pagkabuhay.
Bagaman may batayan sa
kasaysayan ni Hesus, ang layunin ng
mga ebanghelyo ay hindi
magsalaysay ng talambuhay ni
Hesus kundi hikayatin ang mga tagapakinig na sumampalataya kay
Hesus bilang Kristo.
Ang kahalagahan at kabuluhan ni
Hesus bilang Kristo ay
ipinahahayag ng mga ebanghelyo.

BAGAMAN MAY BATAYAN SA

KASAYSAYAN NI HESUS, ANG
LAYUNIN NG MGA EBANGHELYO
AY HINDI MAGSALAYSAY NG
TALAMBUHAY NI HESUS KUNDI
HIKAYATIN ANG MGA TAGAPAKINIG NA SUMAMPALATAYA
KAY HESUS BILANG KRISTO.

HESU KRISTO
HESUS NG
NAZARET

G
N
A

IIS

O
TA

MULING
PAGKABUHAY

KASAYSAYAN
MAY BATAYAN SA KASAYSAYAN,
SUBALIT DI NATATAKDA NG
KASAYSAYAN

ANG KAHALAGAHAN AT
KABULUHAN NI HESUS
BILANG KRISTO AY ANG
IPINAHAHAYAG NG MGA
EBANGHELYO.

*KRISTO (ang hinirang, pinahiran ng langis, na

magdudulot ng pagbabagong inaasam-asam ng mga tao).

ANG KARANASAN NG MGA KINATAWAN KAY HESUS

MAY NARANASAN, PERO ANO ?
ANO ANG SINASABI
NINYO KUNG SINO
AKO?
ANG
PAGHAHARI
NG DIYOS

SAKIT AT KAMATAYAN

BINYAG
PAGPAPAHAYAG
AT PAGLILINKOD

MULING
PAGKABUHAY

IKAW ANG
KRISTO

ANG DAAN NG MGA KINATAWAN: INSPIRASYON AT GABAY

MAHIHIWATIGAN SA KARANASAN NI PABLO

ANG PINAGDAANAN NG MGA KINATAWAN.

Subalit kinuha siya [si Pablo] ni

Bernabe, iniharap siya sa mga
apostol, isinalaysay sa kanila
kung paanong nakita niya sa
daan ang Panginoon (Mga
Gawa 9:27).

BAHAGINAN SA MALILIIT NA GRUPO

1. BASAHIN ANG MGA SUMUSUNOD NA TEKSTO TUNGKOL

SA PAGBABALIK-LOOB NI PABLO: Mga Gawa 9, 22, 26.
2. PANSININ KUNG ANO ANG MAGKAKAHALINTULAD AT
MAGKAKAIBA SA MGA NATURING SALAYSAY.
3. ANO ANG NAKITA NI PABLO NANG SIYAY PATUNGO SA
DAMASCO?

1 Cor. 15:1-10

Ngayon, mga kapatid, ipinaaalala ko sa inyo ang

magandang balita na ipinangaral ko sa inyo, na inyo
nang tinanggap, na siya naman ninyong pinaninindigan,
na sa pamamagitan nito kayo ay ligtas, kung matatag
ninyo itong panghahawakan malibang kayoy
sumampalataya nang walang kabuluhan. Sapagkat
ibinigay ko sa inyo una sa lahat ang akin ding tinanggap:
na si Kristo ay namatay para sa ating mga kasalanan,
ayon sa kasulatan, at siyay inilibing; at muling binuhay
nang ikatlong araw ayon sa mga kasulatan, at siyay
nagpakita kay Cefas, at pagkatapos ay sa labindalawa

Pagkatapos ay nagpakita siyang minsanan sa mahigit

na limang daang kapatid na ang karamihan sa mga ito ay
buhay pa hanggang ngayon, bagaman ang mga ibay
namatay na. Pagkatapos ay nagpakita siya kay Santiago,
pagkatapos ay sa lahat ng mga apostol. At sa katapusan,
tulad sa isang ipinanganak nang wala sa panahon ay
nagpakita rin siya sa akin. Sapagkat ako ang
pinakahamak sa mga apostol, at hindi karapat-dapat na
tawaging apostol sapagkat inusig ko ang iglesya ng Diyos.
Subalit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, ako ay ako,
at ang kanyang biyaya na ibinigay sa akin ay hindi
nawawalan ng kabuluhan. Sa halip, akoy naglingkod
nang higit kaysa kanilang lahat, bagaman hindi ako, kundi
ang biyaya ng Diyos na nasa akin (1 Cor. 15:1-10).

Nagpakita = Griyego, ophthe

SADYANG
NAGPAKITA O
GUMAWA NG
PARAAN PARA
MAKITA

ANG KARANASAN NI PABLO NA ISINALAYSAY NI LUKAS

Ngunit sinabi sa kanya ng Panginoon, pumunta ka sapagkat siyay

isang kasangkapang pinili ko upang dalhin ang aking pangalan sa
harapan ng mga Hentil at ng mga hari, at ng mga anak ni Israel;
sapagkat ipapakita ko sa kanya kung gaano karaming bagay ang
dapat niyang tiisin alang-alang sa aking pangalan. Kayat umalis
si Ananias at pumasok sa bahay. Ipinatong niya ang kanyang mga
kamay kay Saulo at sinabi niya, Kapatid na Saulo, isinugo ako ng
Panginoong Jesus na nagpakita sa iyo sa daan sa iyong pagpunta
rito upang muli mong tanggapin ang iyong paningin, at mapuspos
ka ng Espiritu Santo. Agad nalaglag mula sa kanyang mata ang
bagay na parang mga kaliskis, at nakakita siyang muli. At siyay
tumayo at binautismuhan, at pagkatapos kumain ay muli siyang
lumakas (Mga Gawa 9:15-21)

Sa loob ng ilang araw ay kasama siya ng mga alagad na nasa

Damasco. Agad niyang ipinangaral sa mga sinagoga si Jesus,
na sinasabing siya ang Anak ng Diyos. Lahat nanag nakarinig sa
kanya ay namangha, at nagsabi, Hindi ba ito ang lalaking
pumuksa sa Jerusalem sa mga tumatawag sa pangalang ito? At
naparito siya para sa layuning ito, upang silay dalhing
nakagapos sa harap ng mga punong pari.Nang siyay
dumating sa Jerusalem, pinagsikapan niyang makisama sa mga
alagad. Silang lahar ay natakot sa kanya sapagkat hindi sila
naniniwala na siyay isang alagad. Subalit kinuha siya ni
Bernabe, iniharapa siya sa mga apostol, isinalaysay sa kanila
kung paanong nakita niya sa daan ang Panginoon, na nakipagusap sa kanya, at kung paanong siyay nangaral sa Damasco na
may katapangan sa pangalan ni Jesus (Mga Gawa 26-28).

NAKITA, PERO WALANG NAKITA.

...Sapagkat naririnig nila ang
tinig ngunit walang nakikitang
sinuman. Tumindig si Saulo
mula sa lupa; at pagmulat ng
kanyang mga mata, ay wala
siyang makita; (Mga Gawa 9:3-9)
Nang hindi ako makakita dahil sa
kaningningan ng liwanag na iyon,
hinawakan ang aking kamay ng
mga kasamahan ko, at dinala ako
sa Damasco (Mga Gawa 22:6-11).
Nang bumagsak kaming lahat sa
lupa ay narining ko ang isang tinig
na nagsasalita sa akin sa wikang
Hebreo, Saulo, Saulo, bakit mo
ako inuusig? (Mga Gawa
26:12-16).

KUNG HINDI NAKITA NG PISIKAL NA

MATA, ANO ANG IBIG SABIHIN NITO?

ANG PANANALIG SA MULING PAGKABUHAY AY PAGBABAGO NG BUHAY

At sa katapusan, tulad sa isang ipinanganak nang wala sa panahon ay

nagpakita rin siya sa akin. Sapagkat ako ang pinakahamak sa mga
apostol, at hindi karapat-dapat na tawaging apostol sapagkat inusig ko ang
iglesya ng Diyos. Subalit sa pamamagitan ng biyaya ng Diyos, ako ay ako,
at ang kanyang biyaya na ibinigay sa akin ay hindi nawawalan ng
kabuluhan. (1 Cor. 15:8-10).

BUHAY NI PABLO BILANG HALIMBAWA

Subalit kinuha siya ni Bernabe, iniharap siya sa mga apostol,
isinalaysay sa kanila kung paanong nakita niya sa daan ang
Panginoon (Mga Gawa 9:27).

ANG PAGBABALIK-LOOB - PAGBABAGONG-LOOB NI PABLO AY

ISINASALAYSAY NANG TATLONG ULIT SA MGA GAWA 9, 22, 26

KASANIB: MGA GAWA

9:1-18, 26-27

SUGO: MGA GAWA 22

TAGAPAGPATOTOO (MARTYROS):
MGA GAWA 26

Si Saulo na taga-usig ay
nagbagong loob,
nabinyagan at naging
kasanib sa Daan.

Sinugo si Pablo sa mga

Hentil: Humayo ka,
sapagkat susuguin kita sa
malayo sa mga
Hentil (22:21). Naging
isang tagahayag o
misyonaryo si Pablo.

Nagdusa si Pablo dahil sa kanyang

pagiging kabilang sa Daan.
Nakulong at kahahulihay pinatay
tulad ng kanyang Panginoon. Ang
buhay niya ay naging isang patotoo
(martir) sa kanyang Panginoon na
nagdusat pinatay din ( (cf. 26:22-23).

GAWA 9

NAGING BINYAGAN
SI PABLO

GAWA 22

GAWA 26

NAGING SUGO SI PABLO

SA MGA HENTIL

NAGING TAGAPAGPATOTOO
SI PABLO SA PANGINOONG
MULING NABUHAY

NAGPAKITA SA AKIN ANG PANGINOON.

sa loob ko

Ngunit sa kagandahang-loob
(charitos) ng Diyos, minabuti
niyang akoy piliin bago pa ako
ipanganak, at tinawag niya ako
upang maging isang lingkod
niya. At nang ihayag sa akin
(en emoi) ang kanyang Anak
upang maipangaral ko siya sa
mga Hentil, hindi ako humingi
ng payo kaninuman (Gal. 1:16).

ANG MGA EBANGHELYO AY

ISINULAT PAGKATAPOS AT
SA LIWANAG NG MULING
PAGKABUHAY

DAHILAN KUNG BAKIT NAGPAPAHAYAG

ANG MGA KINATAWAN NI HESUS
Sumusulat kami sa inyo tungkol sa kanya, na sa
simula pa pay siya na, ang Salita (dabar) na
nagbibigay-buhay. Narinig namin siya at nakita,
napagmasdan at nahipo ng aming mga kamay.
Nahayag ang Buhay (zoe); siyay nakita namin at
pinatotohanan sa inyo. At ipinangangaral namin sa
inyo ang Buhay na walang hanggan na kasama ng
Ama, at nahayag sa amin. Ipinahahayag nga namin
sa inyo ang aming nakitat narinig, upang
makasama namin kayo sa pakikiisa sa Ama at sa
kanyang Anak na si Hesu-Kristo. Sinusulat namin
ito upang malubos ang ating kagalakan (1 Jn.
1:1-4).

PAGNINILAY SA
KABULUHAN NI HESUS
MGA KUWENTO HINGGIL SA KABATAAN NI HESUS
MIDRASH

darash = suriin, pag-aralan, pagmunihan

MGA PAARALANG HUDIO: Beth Hammidrash (ang
bahay kung saan ginagalugad ang banal na kasulatan)

MGA HALIMBAWA MULA SA TAGNG BUHAY NI HESUS

SA LUPAING IYON AY MAY MGA
PASTOL NG TUPA NA NASA
PARANG NA NAGBABANTAY SA
KANILANG KAWAN SA GABI.
TUMAYO SA TABI NILA ANG ISANG
ANGEL NG PANGINOON AT ANG
KALUWALHATIAN NG PANGINOON
AY NAGLIWANAG SA PALIBOT
NILA, AT SILAY NATAKOT. KAYAT
SINABI SA KANILA NG ANGEL,
HUWAG KAYONG MATAKOT, SA
PAGKAT NARITO, DALA KO SA
INYO ANG MAGANDANG BALITA
NG MALAKING KAGALAKAN PARA
SA BUONG BAYAN. SAPAGKAT
IPINANGANAK SA INYO NGAYON
SA LUNSOD NI DAVID ANG ISANG
TAGAPAGLIGTAS, NA SIYA ANG
KRISTO, ANG PANGINOON (LC.
2:8-11).

NAGBULUNG-BULUNGAN ANG
MGA FARISEO ATANG KANILANG
MGA ESKRIBA LABAN SA
KANYANG MGA ALAGAD NA
SINASABI, BAKIT KAYOY
KUMAKAIN AT UMIINOM NA
KASALO NG MGA MANININGIL NG
BUWIS AT NG MGA
MAKASALANAN? SUMAGOT SI
HESUS SA KANILA, ANG
MALULUSOG AY HINDI
NANGANGAILANGAN NG
MANGAGAMOT KUNDI ANG MGA
MAYSAKIT. HINDI AKO PUMARITO
UPANG TAWAGIN ANG MGA
MATUWID, KUNDI ANG MGA
MAKASALANAN TUNGO SA
PAGSISISI (LC. 5:30-32).

BATAYAN SA BUHAY
NI HESUS

MGA HALIMBAWA MULA SA TAGNG BUHAY NI HESUS

ISINILANG SA
SABSABAN

KAYAT SINABI SA KANILA NI

HESUSSAPAGKAT ANG TINAPAY
NG DIYOS AY ANG BUMABABANG
MULA SA LANGIT AT NAGBIBIGAY NG
BUHAY SA SANLIBUTAN. SINABI NILA
SA KANYA, PANGINOON, LAGI MO
KAMING BIGYAN NG TINAPAY NA ITO.
SINABI NI HESUS SA KANILA, AKO
ANG TINAPAY NG BUHAY. ANG
LUMALAPIT SA AKIN AY HINDI
MAGUGUTOM. (JN. 6:32-35).

BATAYAN SA BUHAY
NI HESUS

MGA HALIMBAWA MULA SA TAGNG BUHAY NI HESUS

ANG PAGTUTUKSO
KAY HESUS SA
DISYERTO: LUMIKHA
NG TINAPAY, MAGING
HARI, at MAGPAKITA SA
JERUSALEM.

PAGPAPAKAIN NG MARAMING
TAO SA DISYERTO, ANG
PAGTATANGKA NA GAWING
HARI SI HESUS, at ANG
MUNGKAHI NG MGA
KINATAWAN NA MAGPAKITA RIN
SIYA, DI LAMANG SA GALILEA,
KUNDI SA JERUSALEM DIN
(tignan Jn. 6:1-15, 7:1-8).

BATAYAN SA BUHAY
NI HESUS

MGA OPISYAL NA KASULATAN NG SIMBAHAN

TUNGKOL SA PAGBABAGO NG PANANAW SA BIBLIA.
Papa Pio XII, Divino Afflante Spiritu (1943): Iba't iba ang
anyong pampanitikan ng mga isinulat sa biblia.
Pontifical Biblical Commission, Sancta Mater Ecclesia
(1964): Ang katotohanang historical ng mga Ebanghelyo.
Ikalawang Kapulungang Vatikano, Dei Verbum (1965):
Pagpapatibay ng mga makabagong tuklas ng mga
dalubhasa tungkol sa Biblia.
Pontifical Biblical Commission, The Interpretation of the
Bible in the Church (1993): Paglalagom ng mga
makabagong pamamaraan (diachronic at synchronic)
ng pagbasa ng Biblia.

3 ANTAS NG ATING KAALAMAN TUNGKOL KAY HESUS NG NAZARET

3
Mateo
16:13-17

2
SI HESUS
ANG
KRISTO.

1
ANG
PAGHAHARI
NG DIYOS

KINATAWAN
ANG PABIGKAS NA
PAGPAPAHAYAG
NG MAGANDANG
BALITA

HESUS NG NAZARET
IPSISSIMA VERBA
IPSISSIMA FACTA

ANG KARANASAN NG MGA KINATAWAN KAY HESUS

ANO ANG SINASABI
NINYO KUNG SINO
AKO?
ANG
PAGHAHARI
NG DIYOS

SAKIT AT KAMATAYAN

BINYAG
PAGPAPAHAYAG
AT PAGLILINKOD

MULING
PAGKABUHAY

IKAW ANG
KRISTO

ANG DAAN NG MGA KINATAWAN: INSPIRASYON AT GABAY

PAHAYAG TUNGKOL
SA DIYOS G
HUDYONG
HULAGWAY

ANG
PAGHAHARI
NG DIYOS

PAHAYAG TUNGKOL SA
TAO at SANILIKHA

ANG PAGHAHARI NG DIYOS

SA GAWA

SA PAGPAPAGALING
NG MGA MAYSAKIT.
SA PAGPAPALAYAS
NG MGA MASASAMANG
ESPIRITU.
SA PAKIKIPAGSALUSALO.

SA SALITA

Umalis si Hesus at nagtungo

sa Bundok ng mga Olibo, gava
ng kanyang kinaugalian; at
sumama ang mga alagad.
Pagdating dooy sinabi niya sa
kanila, Manalangin kayo, nang
hindi kayo madaig ng tukso.
Lumayo siya sa kanila nang
may isang pukol ng bato, saka
lumuhod at nanalangin. Ama,
wika niya, kung maaariy ilayo
mo sa akin ang sarong ito. O
huwag ang kalooban ko ang
masunod, kundi ang
kalooban mo. [Napakita sa
kanya ang isang anghel mula
sa langit at pinalakas ang loob
niya. Tigib ng hapis, siyay
nanalangin nang lalong taimtim;
tumulo sa lupa ang kanyang
pawis na animoy malalaking
patak ng dugo.] (Lc. 22:39-44)

IPINAKO SA KRUS, NAMATAY at INILIBING.

MT. 28: 1-10;

MC. 16:1-10;
LC. 24:1-12;
JN. 20:1-10.

BUHAY SIYA!
HINDI SIYA
NAGAPI NG
KAMATAYAN!

EBANGHELYO
AYON KAY PEDRO
PAGKAKAWATAKWATAK

ANONG
NANGYARI?

MULING NAGKATIPON-TIPON

Sa ikatlong araw.
HINDI LITERAL NA BILANG NG TATLONG ARAW, KUNDI ANG ARAW O
PANAHON NG TAGUMPAY O KAGANAPAN NG ISANG MAHALAGANG
BAGAY.
Gen. 40: 20: Nang ikatlong araw, na siyang kapanganakan ng Faraon,
gumawa siya ng isang handaan para sa lahat ng kanyang mga lingkod.
Ipinatawag niya ang puno ng mga katiwala ng kopa, at ang puno ng mga
panadero.
Exo. 19:10-11: Sinabi ng Panginoon kay Moises, Pumaroon ka sa
bayan at italaga mo sila ngayon at bukas, at labhan nila ang kanilang
kasuotan, at humanda sa ikatlong araw, sapagkat sa ikatlong araw ay
bababa ang Panginoon sa paningin ng buong bayan sa ibabaw ng
bundok ng Sinai.
Esther 5:1: Nang ikatlong araw, nagsuot si Esther ng kanyang damit
pangreyna, at tumayo sa pinakaloob na bulwagan ng palasyo ng hari,
sa tapat ng tirahan ng hari. Ang hari ay nakaupo sa kanyang trono sa
loob ng palasyo, sa tapat ng pasukan ng palasyo.

Hos. 6:2: Pagkatapos ng dalawang araw ay muli niya tayong

bubuhayin; sa ikatlong araw ay babangon niya tayo, upang tayoy
mabuhay sa harap niya.
Jonas 1:17: At naghanda ang Panginoon ng isang malaking isda
upang lunukin si Jonas; at si Jonas ay nasa tiyan ng isda sa loob
ng tatlong araw at tatlong gabi.

Mt. 17:23: Siyay papatayin nila ngunit siyay muling

mabubuhay sa ikatlong araw.
Lk. 24:46: Sinabi niya sa kanila, Ganyan ang nasusulat, na
kailangang magdusa ang Kristo at muling mabuhay mula sa patay
sa ikatlong araw.
Jn. 2:1: Nang ikatlong araw ay nagkaroon ng isang kasalan
sa Cana ng Galilea at naroon ang ina ni Hesus.

ANG MULING PAGKABUHAY NI HESUS

LIBINGANG WALANG BANGKAY

PAGPAPAKITA NI HESUS

MULING PAGKABUHAY?
PAGBABANGONG-DANGAL?

ISANG PILIPINONG PANANAW SA SAKIT,

KAMATAYAN AT MULING PAGKABUHAY NI HESUS

DANGAL
ANG
PAGHAHARI
NG DIYOS

SAKIT AT KAMATAYAN

BINYAG
PAGPAPAHAYAG
AT PAGLILINKOD

MULING
PAGKABUHAY

HIYA

MULING PAGKABUHAY, PAG-AKYAT SA LANGIT (pagbalik sa Ama),

PENTECOSTES (pagdatal ng Espiritu Santo), PAGBABANGONGDANGAL (pagluklok sa kanang kamay ng Ama).

Ika-16-20 siglo

Ika-2 siglo

ASIA

AFRICA
KULTURANG
HUDYO

PAGBABAGO SA
PANANAW
HINGGIL SA
KULTURA (B.
Lonergan)

KULTURANG
GRIYEGOROMANO
MGA KULTURA SA
IKATLONG MUNDO

LATIN AMERICA

OCEANIA

TATLONG YUGTONG KULTURAL

SA KASAYSAYAN NG SIMBAHAN

ANG BALBAS AY
SAGISAG NG
KAPANGYARIHAN
SA MGA GRIYEGOROMANO

ANG PILIPINAS

KULTURANG
KANLURANIN
KRISTOLOHIYANG
KANLURANIN
Pananakop ng Espanya:
1521, 1565-1898
Pananakop ng Amerika:
1898-1946 (?)

SINAKOP at HINIKAYAT SA KRISTIYANISMO

NG MGA TAGA - KANLURAN

PAGSASAALANGALANG SA
KONTEKSTONG
KULTURAL

MAY
KAUGNAYAN
SA
KONTEKSTO
KULTURAL

NATATAKDA
NG
KONTEKSTO
KULTURAL

ANG TAONG NAGKIKRISTOLOHIYA

(PAGBIBIGAY HALAGA SA KONTEKSTONG KINAGAGALAWAN)

PANANAMPALATAYANG KRISTIYANO (Nicea, 325)

Et in unum Dominum
Jesum Christum, Filium
Dei unigenitum. Et ex
Patre natum ante omnia
saecula, Deum de Deo,
lumen de lumine, Deum
verum de Deo vero.
Genitum, non factum,
consubstantialem
Patri.

And in one Lord Jesus

Christ, the only begotten
Son of God. And born of
the Father, before all
ages. God of God, Light
of Light, true God of true
God. Begotten, not
made, consubstantial
with the Father.

Sumasampalataya akosa iisang

Panginoong Jesukristo, Bugtong
na Anak ng Diyos. Nagmula sa
Ama bago pa nagsimula ang
panahon. Diyos buhat sa Diyos,
liwanag buhat sa liwanag, Diyos
na totoo buhat sa Diyos na totoo.
Inianak, hindi nilikha, kaisa sa
pagka-Diyos ng Ama. Na sa
pamamagitan Niya ay nilikha ang
lahat. Na dahil sa ating mga tao at
sa ating kaligtasan ay nanaog
buhat sa langit. Nagkatawang-tao
Siya, lalang ng Espiritu Santo kay
Mariang Birhen at naging tao.

WHAT IS THE CHIEF TEACHING OF THE

CATHOLIC CHURCH ABOUT JESUS CHRIST?

The chief teaching of the Catholic Church about

Jesus Christ is that He is God made man.

Bishop Louis LaRavoire Morrow, My Catholic Faith (1941).

A. Reyes, J. Socias & L.E. Latorre, Catechism of Catholic Doctrine (1982).

WHY IS JESUS CHRIST GOD?

Jesus Christ is God because He is the Son of
God, the Second Person of the Blessed Trinity:
He has the same divine nature as His Father.
A. Reyes, J. Socias & L.E. Latorre, Catechism of Catholic Doctrine (1982).

PAKIKIPAG-UGNAYAN
At Ako ang kanilang magiging
Diyos, at sila naman ang aking
bayan.

Nakikilala ko ang aking mga tupa,

at nakikilala naman ako nila.

ANG PARAANG PANG-UGNAYAN

SA PAG-IISIP AY INISANGTABI
BAKIT
WOW,BA
RICE!
ANG
KANIN
ANGAY
KANIN?
SARAP.

AT ANG PARAANG
SUBSTANTIALISTA
AY INANGKIN.

ANG PARAANG PANGUGNAYAN SA PAG-IISIP

(Hudyo)

ANO ANG
KAUGNAYAN
NG KANIN SA
AKIN?

ANG PARAANG
SUBSTANTIALISTA SA PAGIISIP (Griyego - Romano)

ANO BA ANG
PAGKAKANIN NG
KANIN ?

MGA KANLURANING KATAGA SA PILOSOPIYA

SUBSTANTIA

ACCIDENS

T R A N S U B S T A N T I A T I O N

HOMOOUSIOS CONSUBSTANTIALIS

MAGKAHALINTULAD
NA OUSIOS
MAGKAHALINTULAD
NA SUBSTANTIA
KAISA SA PAGKADIYOS NG AMA
KAISA SA PAGKATAO
NG TAO
SI HESUS AY DIYOS
NA TOTOO AT TAONG
TOTOO.

PANG-UGNAYANG PAG-UNAWA SA PAHAYAG

DIYOS NA TOTOO

ANG TUNAY
NATING
PAGKATAO AY
NARARASAN
SA DIYOS.

TAONG TOTOO

ANG TUNAY NA
PAGKA-DIYOS
AY
NARARANASAN
SA ATING
PAGKATAO.

MULA SA KARANASAN NG MGA KINATAWAN

Nang dumating si Hesus sa nasasakupan ng

Cesarea Filipos, tinanong niya ang kanyang mga
alagad, na sinasabi, Ano ba ang sinasabi ng mga
tao kung sino ang Anak ng Tao? At sinabi nila,
Ang sabi ng iba ay si Juan na Tagapagbautismo,
ang iba ay si Elias; at ang iba ay si Jeremias, o
isa sa mga propeta. Sinabi niya sa kanila, Ngunit
ano ang sinasabi ninyo kung sino ako? Sumagot
si Simon Pedro at sinabi, Ikaw ang Kristo, ang
Anak ng Diyos na buhay. Sumagot si Hesus at
sinabi sa kanya, Mapalad ka, Simon na anak ni
Jonas! Sapagkat hindi laman at dugo ang
nagpahayag nito sa iyo kundi ang aking Ama na
nasa langit.
Matthew 16:13-17

MGA SIMULAING
TEOLOHIKO AT
HERMENEUTIKO SA
PAGBUBUO NG
ISANG
KRISTOLOHIYA

MGA YUGTO SA
PAGBUBUO NG
ISANG
KRISTOLOHIYA

MGA SIMULAING
TEOLOHIKO AT
HERMENEUTIKO
SA PAGBUBUO NG
ISANG
KRISTOLOHIYA

MGA SIMULAING TEOLOHIKO AT HERMENEUTIKO SA

PAGBUBUO NG ISANG KRISTOLOHIYA
1. PAGPAPADAMA NG DIYOS NG KANYANG
KAGANDAHANG-LOOB SA PAMAMAGITAN NG
ATING MGA KARANASAN SA BUHAY.
2. ANG KARANASAN AY KARANASANG MAY
INTERPRETASYONG KAAKIBAT.
3. ANG PAGTATALABAN NG TRADISYONG HUDIOKRISTIYANO AT NG ATING MGA KARANASAN.

PAGPAPADAMA
ANG MAGANDANG PAGKUKUSA NG DIYOS SA
KANYANG PAKIKIPAG-UGNAYAN SA ATIN.

DIYOS

1. KAGANDAHANG-LOOB
NA NAGBIBIGAY BUHAY.
2. WALANG PASUBALING
PAGMAMAGANDANG-LOOB.
3. SA PAMAMAGITAN NG MGA
KARANASAN SA BUHAY.

KONSTITUSYONG DOGMATIKO
NA DEI VERBUM

KONTEKSTO NG KARANASAN

ANG KARANASAN AY KARANASANG MAY PAKAHULUGAN

ANG UMIIRAL, ANG
NAGAGANAP, ANG
NANGYAYARI

ANG UMIIRAL, ANG

NAGAGANAP, ANG
NANGYAYARI

INTERPRETASYON

TABULA
RASA

TAO

TAO

KONTEKSTO

ANG ANIM NA BULAG

AT ANG ELEPANTE

ANG HULAGWAY NG INTERPRETASYON

ANO ANG NAKIKITA MO ?

ANUMAN ANG NAHIHIWATIGAN AY NAHIHIWATIGAN

AYON SA PARAAN NG PAGHIWATIG NG HUMIHIWATIG.

QUIDQUID RECIPITUR SECUNDUM MODUM RECIPIENTIS RECIPITUR.

ANUMANG NAUUNAWAAN AY NAUUNAWAAN AYON SA

PARAAN NG PAG-UNAWA NG UMUUNAWA.

INTERPRETASYON AT ANG IBINUBUNGANG KILOS

ANG BATAYANG SIMULAIN SA PAGTETEOLOHIYA

Dalawang pole o agos ng teolohiya

Pamana ng
Pananampalatayang
Hudio-Kristiyano

TALABAN

SLAPUNGN

Kultura

ANG KARANASAN NG MGA KINATAWAN KAY HESUS

ANO ANG SINASABI
NINYO KUNG SINO
AKO?
ANG
PAGHAHARI
NG DIYOS

SAKIT AT KAMATAYAN

BINYAG
PAGPAPAHAYAG
AT PAGLILINKOD

MULING
PAGKABUHAY

IKAW ANG
KRISTO

ANG DAAN NG MGA KINATAWAN: INSPIRASYON AT GABAY

MULA SA KARANASAN NG MGA KINATAWAN

Nang dumating si Hesus sa nasasakupan ng

Cesarea Filipos, tinanong niya ang kanyang mga
alagad, na sinasabi, Ano ba ang sinasabi ng mga
tao kung sino ang Anak ng Tao? At sinabi nila,
Ang sabi ng iba ay si Juan na Tagapagbautismo,
ang iba ay si Elias; at ang iba ay si Jeremias, o
isa sa mga propeta. Sinabi niya sa kanila, Ngunit
ano ang sinasabi ninyo kung sino ako? Sumagot
si Simon Pedro at sinabi, Ikaw ang Kristo, ang
Anak ng Diyos na buhay. Sumagot si Hesus at
sinabi sa kanya, Mapalad ka, Simon na anak ni
Jonas! Sapagkat hindi laman at dugo ang
nagpahayag nito sa iyo kundi ang aking Ama na
nasa langit.
Matthew 16:13-17

MGA SIMULAING
TEOLOHIKO AT
HERMENEUTIKO SA
PAGBUBUO NG
ISANG
KRISTOLOHIYA

MGA YUGTO SA
PAGBUBUO NG
ISANG
KRISTOLOHIYA

MGA YUGTO SA
PAGBUBUO NG
ISANG
KRISTOLOHIYA

MGA YUGTO SA PAGBUBUO NG ISANG

KRISTOLOHIYA

1. ANG YUGTO NG KALIGTASAN.

2. ANG YUGTO NG PAGBABANSAG KAY HESUS.
3. ANG YUGTO NG PAGKILATIS NG IBINANSAG
KAY HESUS.

ANO ANG KALIGTASAN ?

1. ANG KALIGTASAN AY TUMUTUKOY SA
NARARANASANG KABUUAN NG KABUTIHAN NG
BUHAY O PANGKALAHATANG KAPAKANAN NG TAO
AT SANGKATAUHAN SA MUNDONG KANYANG
KINAGAGALAWAN AT KINIKILALA NA DULOT NG
DIYOS.

2. ANG KALIGTASAN AY MAY KINALAMAN AT

NADARAMA SA LAHAT NG ASPETO NG ATING
PAGKATAO AT BUHAY.

MGA ASPETO NG ATING PAGKATAO

Ang ating katawan at kapaligiran.
Ang ugnayan sa natatanging kapwa.
Ang pangangailangan na maging bahagi ng isang pamayanan at lipunan.
Ang kabutihan na dulot ng kultura.
Katapatan sa sarili at pagiging totoo.
Pagsampalataya at patuloy na pag-asa.
Ang buod at kabuuan ng lahat ng mga aspetong nabanggit.

3. ANG KALIGTASAN AY MAARING UNAWIN SA

PANANAW NG MAGKABALIKTAD NG KARANASAN.
KONTEKSTONG
KULTURAL

NEGATIBONG
KALAGAYAN

POSITIBONG
KALAGAYAN

HUDIO

TSARAR
(pagka-ipit)

YASHA
(may puwang)

GRIYEGO

APOLEIA
(pagka-wasak)

SOTERIA
(pagka-buo)

ROMANO

INFIRMITAS
(sakit)

SALUS
(lunas)

ANGLO

DAMNATION
(kapahamakan)

SALVATION
(kaligtasan)

LATIN
AMERICANO

OPRECIN
DOMINACIN
(pagka-api)

LIBERACIN
(paglaya)

PILIPINO

HIRAP

GINHAWA

PAGBABANSAG KAY HESUS

ANG KRISTO

HALAGA NG YUGTONG ITO:

TAGAPAGLIGTAS (SOTER)
ANG PANGINOON (KYRIOS)

1.

Iniuugnay ang
kaligtasang nadarama
sa kultura kay Hesus.

2.

Pinalilitaw natin ang

kahalagahan ni Hesus
ba nagliligtas sa isang
paraang mauunawaan
sa kultura.

3.

Dahil sa ating paguugnay ng ating

karanasan kay Hesus,
nagiging bukas tayo sa
hamon ni Hesus at sa
hamon na si Hesus.

PASTOL
KORDERO NG DIYOS
TINAPAY NA HULOG NG LANGIT

SI HESUS AY

KALIGTASANG NADARAMA

KONTEKSTONG KULTURAL AT
PANGKASAYSAYAN

PAGKILATIS SA IBINANSAG KAY HESUS

BANSAG
NA
IBINIGAY
KAY HESUS

EBANGHELYO

Kaya siya
naman ay
itinaas ng
Diyos, at siyay
binigyan ng
pangalang higit
sa lahat ng
pangalan (F
il. 2:9).

ANG KRISTO. Oo, subalit

ANG TAGAPAGLIGTAS (SOTER). Oo, subalit
ANG PANGINOON (KYRIOS). Oo, subalit
PASTOL. Oo, subalit

PAGKILATIS SA BANSAG: PAGTITIBAYIN,

MAY BABAGUHIN, WAWASTUHIN.

ANG TRADISYONG KATOLIKO

SA PAGGAMIT NG KULTURA
Ang Iglesya, sa kanyang pag-iral sa sari-saring
mga kalagayan sa loob ng panahon, ay
kinasangkapan din sa kanyang pagpapahayag
ang mga natuklasan ng magkakaibang kultura
upang maipaabot at maipaliwanag ang pahayag
ni Kristo sa lahat ng mga bansa, upang masiyasat
at higit na maunawaan ito, at higit na
maipahiwatig ito sa mga pagdiriwang liturhiko at
sa buhay ng ibat ibang pamayanan ng mga
sumasampalataya (Gaudium et Spes, art. 58).

Itoy isang katotohanan na may kaugnayan sa

mismong pagkatao ng tao na ang tunay at lubos na
pagpapakatao ng lahat ay naisasakatuparan lamang
sa pamamagitan ng kultura
Gaudium et Spes, art. 53.

Marami ang buklod sa pagitan ng mensahe ng kaligtasan

at ng kalingangan ng mga tao. Sapagkat ang Diyos na
naghahayag ng sarili sa sangkatauhan hanggang sa
humantong ito sa kasukdulan ng kanyang pagpapahayag
ng sarili sa pamamagitan ng kanyang Anak na naging tao,
ay nangusap ayon sa kultura ng ibat ibang panahon
Gaudium et Spes, art. 58.

Malaki ang nababawas sa lakas at bisa

ng pagpapahayag ng ebanghelyo kapag
hindi isinasaalang-alang ang mga taong
pinaliliwanagan, kapag hindi ginagamit
ang kanilang wika, mga katutubong
palatandaan at sagisag; kapag hindi
sinasagot ang kanilang mga katanungan;
at kung wala itong talb sa kanilang
natatanging kalagayan sa buhay.
Evangelii Nuntiandi, art. 63.

GINHAWA = KABUUAN NG KABUTIHAN NG BUHAY

RELIEF, RESPITE,
RESTFULNESS, COMFORT,
BREATHING WELL, GOOD
LIFE, DEEP CONTENTMENT,
FREEDOM FROM WANT AND
ANXIETIES.

HININGA
(maluwag)

KATAWAN

KALOOBAN

(MT. 25:31-46)

BUHAY

MAGANDANG SAMAHAN,
MABUTING PAGTANGGAP,
KAPATAWARAN, PAGKAKASUNDO,
PAGPAPALAKAS-LOOB, atb.

1. Ang kaligtasan ay naka-ugat sa karanasan sa buhay.

2. Ang kaligtasan ay nadarama sa lahat ng aspeto ng buhay ng

tao.
3. Ang kaligtasan ay maaring unawin sa pananaw na
magkabaliktad na karanasan.

DALOY NG GINHAWA
LUBOS NA GINHAWA
PAGKAALWAN
PAG-ANGAT
PAG-UNLAD
PAGKARAOS
HIRAP

PANSAMANTALA at PIRA-PIRASO.
MAY BAHID NG HIRAP.

LUBOS NA PAGHIHIRAP

PANSAMANTALA
at PIRA-PIRASO.
MAY BAHID NG
HIRAP.

ANG KAGANDAHANG-LOOB NG DIYOS

Gk. KALOS

KAGANDAHANG-LOOB
Konseptong pang-ugnayan.
Nakatuon sa kapakanan ng
kapwa.
Hindi naghahanap ng kapalit;
hindi ito isang do ut des na
pakikipag-ugnayan.
Labis-labis ang kabutihan.
Kailangan nang panahon
upang mapatunayan.

Kung papaanong si Hesus na taga-Nazaretnaglibot

siya na gumagawa ng mabuti, at nagpapagaling ng lahat
ng mga pinahihirapan ng diyablo (Mga Gawa 10:38)

SA BIBLIA, ANG
MUKHA NA
NAKAHARAP AY
PAHAYAG NG
LAYUNIN NA
HUMARAP SA TAO AT
MAKIPAG-UGNAYAN.
ANG PAGTALIKOD
NAMAN AY
NANGANGAHULUGAN
NG PAGPUTOL NG
RELASYON AT
KAWALAN NG
INTERES NA
MAKIPAG-UGNAYAN.

ANG PAINTING NI JEAN

COLOMBE NA
NAGLALARAWAN NG
DALAWANG URI NG
PAKIKITUNGO NI
HESUS SA BABAENG
CANAANITA.

PAGTALIKOD

PAGHARAP

PAG-UNAWA SA KALIGTASAN AT BANSAG KAY HESUS

MGA KINATAWANG
HUDIO

MGA KINATAWANG
GRIYEGO-ROMANO

MGA KINATAWANG
PILIPINO

KONSEPTO NG
KALIGTASAN

KONSEPTO NG
KALIGTASAN

KONSEPTO NG
KALIGTASAN

YASHA

SOTERIA

GINHAWA

BANSAG KAY HESUS

BANSAG KAY HESUS

SOTER (TAGAPAGLIGTAS),
KYRIOS (PANGINOON)

ANG MUKHA NG
KAGANDAHANG-LOOB NG
DIYOS

BANSAG KAY HESUS

ANG KRISTO

Ngunit hanapin
muna ninyo ang
kanyang
kaharian at ang
kanyang
katuwiran
(), at
ang lahat ng mga
bagay na ito ay
pawang
idaragdag sa
inyo (Mateo
6:33).


(dikaiosune)
katuwiran = ang tamang kaayusan ng mga
bagay-bagay sa pangkalahatan.
katarungan = ang pagkatama ng isang
natatanging kalagayan o sitwasyon.

ANG MAGANDANG
BALITA AY ANG
PAGPAPAHAYAG NG
DIKAIOSNE NG
DIYOS (Rom. 1:16-17)

PAPAANO
UUNAWAIN SA
KULTURANG
PILIPINO ?

PARA KAY PABLO

PAGBAWI

BATAS NG
PANUNUMBALIK

RETRIBUTIVE
JUSTICE

PAGDAMAY

WALANG
PASUBALING
KABUTIHAN

KAGANDAHANG
UTANG NA LOOB
LOOB

DISTRIBUTIVE
JUSTICE

RESTORATIVE
JUSTICE

ANG DAAN NG KRISTOLOHIYA

PAGKILATIS SA IBINANSAG KAY

HESUS
GOSPEL

PAGBABANSAG
KAY HESUS
NADARAMANG
KALIGTASAN

ANG NARARANASAN
O SITWASYON SA
BUHAY

KONSEPTO NG
KALIGTASAN

KRISTOLOHIYA AYON SA IBAT IBANG EDAD

GRUPO NA
KAKAPANAYAMIN

MGA YUGTO NG
PROSESO

ANG YUGTO NG
PAGDANAS NG
KALIGTASAN
ANG YUGTO NG
PAGBABANSAG
KAY HESUS
ANG YUGTO NG
PAGKILATIS NG
MGA BANSAG
KAY HESUS

MGA BATA

MGA TINEDYER

MGA
MATATANDA

MGA SENIOR

KRISTOLOHIYA AYON SA GAWAIN

GRUPO NA
KAKAPANAYAMIN

MGA YUGTO NG
PROSESO

ANG YUGTO NG
PAGDANAS NG
KALIGTASAN
ANG YUGTO NG
PAGBABANSAG
KAY HESUS
ANG YUGTO NG
PAGKILATIS NG
MGA BANSAG
KAY HESUS

MGA
MAGSASAKA

MGA
MANGINGISDA

MGA VENDOR
SA PALENGKE

MGA JEEPNEY
DRIVER

LAMAN NG IUULAT
1.

Paglalahad ng pilili at sinuring konseptong pangkaligtasan na nakaugat sa pang-araw-araw na wika ng mga tao. Isaalang-alang ang
magkabaliktad na karanasan. Halimbawa, ang tsarar at yasha sa
mga Hudio at infirmitas at salus sa mga Romano.

2.

Paglalahad ng pinili at sinuring bansag para kay Hesus na bunga ng

konseptong pangkaligtasan.

3.

Ipaliwanag ang pagkilatis sa bansag na ibinigay kay Hesus. Ano ang

naaayon sa pagkatao ni Hesus? Ano ang di naaayon? Ano ang
dapat baguhin kung kinakailangan?

4.

Lumikha (magdrowing) ng isang larawan ni Hesus ayon sa inyong

bansag sa kanya.

5.

Batay sa ibinigay at ikinilatis na bansag kay Hesus, isalarawan ang

paraan ng pangangatawan (spirituality) na nagmula at naayon sa
bansag.

6.

Bumuo ng isang kanta (bilang isang panalangin) na naglalahad ng

kahulugan ng bansag para sa buhay Kristiyano. Tiyakin na ang koro
ay babanggit sa bansag.

MIND MAP NG
GINHAWA

MIND MAP NG
KAGANDAHANGLOOB

JESUS ABE

JESUS MABILAY
YA DANUM

ANG TUNAY NA MUKHA NG KAGANDAHANG-LOOB

JESUS
KAGURANGNAN

JESUS KAISA

JESUS PANGAT

JESUS
TAGAHAW-AS

JESUS TAHANAN

EVALUATION NG KURSO
1. ANG PAMAMARAAN NG KURSO
Hanggat maari lahat ng aralin ay gagawin sa loob ng tinakdang oras
para sa kurso. Mabisa ba? Maginhawa ba?
2. ANG NATUTUNAN SA KURSO
a. Dulog at paraang kultural sa Kristolohiya.
b. Tungkol sa Kristolohiya mismo.
c. Halaga at kabuluhan ng mga references (Mga Aral sa Daan, article,
Nobena de Gallo, Doubting Thomas).
3. KABULUHAN PARA SA SALOOBING PASTORAL (Pastoral
relevance).
4. PAGGAMIT NG FILIPINO SA KURSO
Ano ang naging dating at bisa sa pagkatuto?
5. 5. MGA KARAGDAGANG MUNGKAHI PARA SA MAS EPEKTIBONG
PAG-AARAL NG KRISTOLOHIYA?