Professional Documents
Culture Documents
FF press
Izdava
Odsjek za psihologiju Filozofskog fakulteta Sveuilita u Zagrebu
Urednice
Maa Tonkovi Grabovac
Una Mikac
Tena Vukasovi Hlupi
Lektorica
Ivana Radi
Grafiko oblikovanje i raunalni slog
Helena Baki
Crte na naslovnici
Katarina Novak
Grafiko oblikovanje naslovnice
Katarina Novak
Ovo djelo je licencirano pod licencom Creative Commons Imenovanje-Nekomercijalno-Bez
prerada 4.0 meunarodna. Ako elite vidjeti primjer te licence, posjetite
http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
ISBN 978-953-175-558-0
PsihoFESTologija
Autori:
Domagoj Blaevi, Elena Boljkovac, Denis Bratko, Ana Butkovi, Mirna agalj, Lucija oga,
Antonia osi, Francesca Dumani, Inja Erceg Jugovi, Ivana Glava, Sonja Gran, Ivana
Hromatko, Aleksandra Hui, Dragutin Ivanec, Karla Jakui Babeli, Luka Juras, Tanja Jurin,
eljka Kamenov, Tina Krznari, Gordana Kuterovac Jagodi, Anita Lauri Korajlija, Katarina
Lonari, Veseljka Lovri, Ajana Lw Stani, Tea Maeri, Ana Majdani, Una Mikac,
Ivana Mrgan, Ana Muak, Katarina Novak, Ines Otri, eljka Paalat, Nina Pavlin-Bernardi,
Katarina Pera, Martina Pocrni, Vanja Putarek, Bla Rebernjak, Svjetlana Salkievi, Ivan
Tomi, Andrea Tomi, Mirjana Tonkovi, Maa Tonkovi Grabovac, Andrea Vrani, Ivona
Vrtari, Tena Vukasovi Hlupi
Zagreb, 2015
Sadraj
Predgovor ................................................................................................................................ 1
Psihofestologija kognitivnih procesa ..................................................................................... 3
Mislim, dakle ne znam: Heuristike u miljenju ................................................................... 4
Francesca Dumani, Mirna agalj, Martina Pocrni, Ivona Vrtari i eljka Kamenov
Razum i osjeaji: moe li kognicija upravljati emocijama? ................................................. 9
Sonja Gran
Zato ljudi ustraju u kockanju? Socio-kognitivna perspektiva ..........................................14
Aleksandra Hui
Zato veliki na slici postaju mali? Iluzije pri percepciji veliine.........................................20
Mirjana Tonkovi i Ivan Tomi
Kognitivni trening... ili moe li se pamet uvjebati? .........................................................25
Andrea Vrani
Psihofestologija razlika meu ljudima ................................................................................. 30
Geni + okolina = ljudi. Genetski i okolinski doprinosi individualnim razlikama ................31
Tena Vukasovi Hlupi, Ana Butkovi i Denis Bratko
Testovi i testiranje u psihologiji ........................................................................................36
Bla Rebernjak
Jeste li ispred svog vremena? Vanost vremenskih perspektiva za svakodnevni ivot ....40
Tina Krznari i Aleksandra Hui
Mit o Genijalcu: Predrasude i stereotipi o nadarenim osobama ......................................45
Elena Boljkovac, Luka Juras i Nina Pavlin-Bernardi
Jesmo li sretni? Pozitivna psihologija u svijetu i Hrvatskoj ...............................................50
Tea Maeri i Karla Jakui Babeli
Evolucijska psihofestologija ................................................................................................. 55
Kameno doba jo uvijek je IN! Odabrane spoznaje iz evolucijske psihologije ..................56
Katarina Novak
Oni dani u mjesecu: Kako su promjene u razinama hormona kod ena povezane s
raspoloenjem? .................................................................................................................61
Una Mikac i Ivana Hromatko
Predgovor
Ovo nije samo jo jedna knjiga iz popularne psihologije. Ovo je tivo koje bismo radije nazvali
kako znanstvene spoznaje iz psihologije primijeniti na ivot.
Ideja za PsihoFESTologiju rodila se prilikom organizacije treeg po redu PsihoFesta,
festivala psihologije na kojem studenti, asistenti, profesori i suradnici Odsjeka za psihologiju
Filozofskog fakulteta Sveuilita u Zagrebu iroj javnosti pribliavaju fascinantno znanstveno
podruje psihologije. Filozofski fakultet tada okupiraju studenti, uenici, umirovljenici,
roditelji male djece, poslovni ljudi i drugi posjetitelji PsihoFesta, koji kroz brojna predavanja,
radionice, demonstracije, eksperimente, testiranja, izlobe i druge aktivnosti otkrivaju to tjera
ljude da razmiljaju, da se osjeaju i da se ponaaju na odreeni nain. No kako znanstvene
spoznaje iz psihologije pribliiti onima koji nisu u mogunosti doi do Filozofskog fakulteta u
Zagrebu te jedne nedjelje u travnju svake druge godine? Jednostavno ostaviti rijei o
PsihoFestu na papiru.
Uz podrku programsko-organizacijskog odbora, pozvale smo izvoae toaka 3.
PsihoFesta da svoj volonterski entuzijazam preoblikuju u nekoliko kartica strunog teksta iz
svog podruja psihologije. Pozivu se odazvalo trinaestero studenata, osmero doktoranada
meu kojima petero znanstvena novaka i asistenata, estero viih asistenata, est docentica,
etvero profesora te osmero alumna i vanjskih suradnika Odsjeka, koji su ukupno sastavili 33
strunih i preglednih strunih radova iz razliitih podruja psihologije.
Meu pristiglim poglavljima prepoznale smo sedam veih podruja psihofestologije.
Knjigu zapoinjemo temama iz kognitivne psihofestologije koje se odnose na unutranje
procese doivljavanja, razmiljanja, zakljuivanja i donoenja odluka. Poglavlja iz podruja
individualnih razlika sabrana su pod nazivom Psihofestologija razlika meu ljudima, a ukljuuju
teme poput genetike, testiranja i zadovoljstva ivotom. U okviru Evolucijske psihofestologije
moete proitati o tome da brojna dananja ponaanja ljudi zapravo imaju korijene u
rjeavanju problema preivljavanja naih predaka. Odabrane teme iz Psihofestologije
meuljudskih odnosa ukljuuju teme poput privrenosti i konformiranja te smjernice za razvoj
komunikacijskih vjetina. Jedno od vanih primijenjenih podruja psihologije zastupljeno je u
cjelini Psihofestologija rada i profesionalnog razvoja, gdje vas detaljnije upoznajemo s nekim
1
PSIHOFESTOLOGIJA KOGNITIVNIH
PROCESA
Francesca Dumani, Mirna agalj, Martina Pocrni, Ivona Vrtari, studentice, Filozofski
fakultet u Zagrebu
eljka Kamenov, redovita profesorica, Filozofski fakultet u Zagrebu
Jeste li se ikada zapitali na koji tono nain dolazite do zakljuaka? Donosite li uvijek odluke i
prosudbe na temelju dugotrajnih promiljanja ili ste ponekad skloniji utedjeti si vrijeme i
pronai brzi odgovor? U svakodnevnom se ivotu sluimo brojnim preacima kako bismo
ostvarili cilj, a pri tome utedjeli vrijeme za obavljanje posla. Primjerice, ako postoji krai put
dolaska do oblinje trgovine, vrlo je vjerojatno da emo ga i koristiti.
Kako u fizikom svijetu, tako i u miljenju postoje dui i krai putovi. Dui put ukljuuje
kontrolirane mentalne procese paljive analize svih dostupnih informacija, koji se izvode
svjesno i s namjerom, ali podrazumijevaju znaajan kognitivni napor i ulaganje vremena. S
druge strane, krai se put odnosi na automatske procese koji zahtijevaju malo kognitivnog
kapaciteta i mogu se odvijati istovremeno s drugim procesima. Ljudi su esto pri donoenju
odluka i prosuivanju skloni koristiti te krae putove, mentalne preace, kako bi se uinkovitije
nosili s velikom koliinom informacija s kojima se susreu te si utedjeli vrijeme za donoenje
odluka.
Ove preace, zasnovane na iskustvu, koje ljudi koriste kako bi bre i efikasnije donijeli
prosudbe, nazivamo heuristikama u zakljuivanju. Njih su sedamdesetih godina prolog
stoljea definirali psiholozi Daniel Kahneman i Amos Tversky istraujui naine na koje ljudi
donose odluke i zakljuuju u uvjetima neizvjesnosti. Iako se pokazalo da su heuristike
uinkovita metoda prosuivanja, s obzirom na to da su one krai naini dolaska do rjeenja
kojima zanemarujemo odreene informacije koje su nam na raspolaganju, katkada su
podlone ozbiljnim sistematskim pogrekama.
Primjerice, kad bi vas netko pitao mislite li da se u hrvatskom jeziku slovo r
pojavljuje ee kao prvo slovo u rijei (npr. riba) ili kao tree slovo u rijei (npr. marka)
koji bi bio va odgovor? Vjerojatno biste rekli da postoji vie rijei koje zapoinju slovom r.
Meutim, pogrijeili biste! Naime, ljudi ovom problemu pristupaju tako da se prisjeaju rijei
koje zapoinju slovom r i rijei koje imaju r na treem mjestu. Budui da je lake
4
pretraivati rijei po prvom slovu nego li po treem, takvih se rijei u kratkom roku prisjetimo
vie pa netono zakljuujemo da su i uestalije. Ovo je primjer heuristike dostupnosti koju
koristimo za donoenje prosudbe na temelju lakoe kojom se neega moemo dosjetiti.
Takoer, ljudi su skloni koristiti i heuristiku reprezentativnosti, odnosno mentalni
preac kojim neto klasificiramo s obzirom na to koliko je slino tipinom sluaju. Zamislite da
vas netko pita je li vjerojatnije da e u bacanju novia ishod biti "pismo- pismo - pismo - glava
- glava - glava" ili "pismo - glava - pismo - pismo - glava - glava". Pretpostavljamo da biste se
odluili za drugu opciju jer djeluje sluajnije, a time i reprezentativnije za ishod bacanja
novia za koji znamo da je sluajan. Meutim, oba su ishoda jednako vjerojatna jer je kod
svakog bacanja vjerojatnost za pismo ili glavu 50%, neovisno o tome to se dobilo kod
prethodnog bacanja.
Posljednja heuristika koju su prepoznali Kahneman i Tversky naziva se heuristika
pomaka s uporita, a definira se kao mentalni preac kojim ljudi koriste neki broj ili vrijednost
kao polaznu toku i zatim svoj odgovor prilagoavaju u odnosu na nju bez da se dovoljno
pomaknu. Je li vam teko povjerovati da bi na veliinu kazne koju sudac odreuje moglo
utjecati to to je taj dan pisao estitku za sestrin 40. roendan? A to da bi dodijeljena kazna
vjerojatnije bila manja da roendan ima njegova sedmogodinja neakinja? Upravo o tome
govori ova heuristika, i koliko god nevjerojatno zvualo da na ljudske prosudbe mogu utjecati
irelevantni brojevi, istraivanja su pokazala kako je efekt ove heuristike najstabilniji te otporan
na pokuaje da se poniti njegov utjecaj.
Poznat je eksperiment u kojem su ispitanici okrenuli kolo sree koje se po sluaju
zaustavilo na jednom broju u rasponu od 1 do 100. Nakon toga su ih eksperimentatori upitali
je li postotak afrikih zemalja u UN-u vei ili manji od broja na kojem se zaustavilo kolo.
Procjene ispitanika o tonom postotku afrikih zemalja u UN-u pokazale su efekt pomaka s
uporita ispitanici kojima se kolo sree zaustavilo na veem broju procjenjivali su da afrikih
zemalja u UN-u ima znatno vie nego ispitanici kojima se kolo sree zaustavilo na niem broju.
Jedno od objanjenja ovog efekta jest da ispitanici brojanu vrijednost koja im se ponudi
smatraju nagovjetajem prave vrijednosti. Ta se polazna vrijednost naziva uporite ili sidro. Do
efekta dolazi jer od osobe s kojom komuniciramo oekujemo da je informirana i da nas ne bi
izloila brojanoj informaciji koja je irelevantna za procjenu. Zbog toga ljudi zapoinju procjenu
koristei vrijednost uporita ili sidra kao polaznu toku, a potom utvruju prihvatljivost
odgovora koji po potrebi prilagoavaju u odreenom smjeru, ali nedovoljno. Iako se ispitanike
upozorava na to da su brojevi kojima ih se izlae irelevantni i izabrani po sluaju, tovie,
odabiru se pred njihovim oima, primjerice okretanjem kola sree, efekt ostaje stabilan.
Posebno je zanimljiva injenica da ispitanici izjavljuju kako im je u donoenju prosudbe
ta brojana informacija bila nevana. Oni prihvaaju mogunost da je takva informacija
utjecala na druge ljude, ali ne i na njih same. Nadalje, efekt se pokazuje i kad se ispitanicima
ponudi nagrada za tonost, kao i onda kad su upozoreni na djelovanje heuristike. tovie,
istraivai do danas nisu uspjeli pokazati postojanje situacije u kojoj efekt sidrenja ne djeluje!
Postoje primjeri istraivanja u kojima su se ispitanicima ponudile toliko ekstremne vrijednosti
da one nikako nisu mogle upuivati na odgovor niti sluiti kao realistino uporite, npr. Je li
prosjeni kit dulji ili krai od 900 metara? Pogaate, efekt je i dalje bio stabilan!
Pokazalo se da je efekt otporan i na vrijeme, to znai da smo podloni procjene
usklaivati s vrijednostima kojima smo bili izloeni i tjedan dana ranije, a neovisan je i o
kontekstu pa se tako pokazalo da djeluje u ispitivanju opeg znanja, procjenama cijena
nekretnina, procjenama vlastitog znanja, sudskim procjenama te u kontekstu cjenkanja.
Uzevi u obzir sve navedeno, ne treba nas uditi fascinacija istraivaa ovom
heuristikom. Nakon mnogih provedenih istraivanja, uspjeli su pronai nain za smanjenje
pristranosti odluka pod utjecajem efekta pomaka s uporita. Naime, pokazalo se da ako se
ljudima ponude argumenti koji ukazuju na manju relevantnost nekog sidra, efekt pomaka s
uporita je manji. Ipak, ljudi su skloni pristranom provjeravanju hipoteza, to jest traenju
argumenata koji potvruju poetnu pretpostavku, zbog ega se teko oduprijeti djelovanju ove
heuristike. Tako e ranije spomenuti sudac koji je pisao estitku za sestrin etrdeseti roendan
vjerojatnije dozvati informaciju da se radilo o tekom zloinu osuenika, dok e se, u sluaju
da je pisao estitku za sedmogodinjakinju, vjerojatnije prisjetiti kako je to osumnjieniku prvi
zloin te e tim informacijama opravdati pretjerano visoku ili nisku kaznu.
Ljudi ne koriste namjerno proizvoljne vrijednosti kako bi donijeli prosudbe. Upravo
suprotno, heuristika pomaka s uporita je primjer automatskog miljenja koje je nesvjesno i
koje je teko kontrolirati. Logino je stoga zapitati se moe li se onda ikako oduprijeti utjecaju
ove heuristike? Odgovor nije jednostavan, ali ipak postoji nekoliko strategija koje nam mogu
biti od pomoi. Primjerice, moemo pokuati osvijestiti brojke u naem ivotu. Prije donoenja
prosudbe moemo se prisjetiti kojim brojem tramvaja smo se to jutro vozili ili u kojoj dvorani
piemo ispit. Nadalje, moemo vie truda uloiti u prepoznavanje neobino niskih ili visokih
vrijednosti kao i razmisliti o suprotnim, ekstremnim vrijednostima. Ukoliko elimo odrediti
cijenu automobila bilo bi dobro razmisliti o najvioj, ali i o najnioj prihvatljivoj cijeni. Konano,
prije nego donesemo zakljuak dobro je razmisliti o tome koliko je neka situacija tipina.
Moda ste se itajui ovo zapitali zbog ega ljudi uope koriste heuristike ako nas
dovode do pogreaka u zakljuivanju. Odgovor je vrlo jednostavan zato to su one u veini
sluajeva izrazito efikasne i korisne! Naime, ne trebamo uvijek koristiti sloene algoritme koji
bi nam jednostavno odluivanje nepotrebno zakomplicirali. Primjerice, utedjet emo mnogo
vremena i benzina ako kupimo mlijeko u najblioj trgovini, umjesto da posjetimo svaku
trgovinu u svojem gradu i usporedimo cijene tog istog mlijeka te se vratimo u onu gdje je
najjeftinije, vjerojatno za samo nekoliko lipa. Isto tako, ako imamo razloga vjerovati da je
poetna vrijednost valjana i informativna, ona moe biti logina pozicija od koje treba poeti.
Stoga heuristika pomaka s uporita moe biti dobra strategija u mnogim okolnostima.
Meutim, problem moe nastati ako smo zakljuak donijeli pod utjecajem proizvoljnih i
nasuminih polazinih toaka. Zbog toga nekad u neizvjesnim situacijama trebamo stati na
loptu i oprezno pristupiti svojim prosudbama. Nije suvino ponoviti primjer u kojem sudac
donosi odluku o veliini kazne za poinjen zloin. U takvoj, za osuenika gotovo ivotno vanoj
situaciji, od neizmjerne je vanosti donijeti tonu i utemeljenu odluku, zanemarujui sve
mogue pristranosti u miljenju.
Vanih je situacija u svakodnevnom ivotu mnogo i raznovrsne su, a svijest o
djelovanju pristranosti u naim zakljucima i poznavanje trikova za njihovo uklanjanje ili barem
smanjivanje pravi je put k tonim prosudbama. Zato ponekad slobodno zapovjedite Vaem
mozgu da malo uspori!
Preporuena literatura:
Ariely, D. (2009). Predvidljivo iracionalni: Nevidljive sile koje upravljaju naim odlukama.
Zagreb: V.B.Z.
Aronson, E., Wilson, T. D. i Akert, R. M. (2005). Socijalna psihologija. Zagreb: Mate.
Bokuli, M. i Polek, D. (2010). Heuristika sidrenja. Prolegomena, 9 (1), 7195.
Kahneman, D. (2013). Misliti, brzo i sporo. Zagreb: Mozaik knjiga.
Plous, S. (1993). The Psychology of Judgement and Decision Making. McGraw-Hill, Inc.
Thaler, R. i Sunstein, C. (2009). Poticaj: Mogue je donositi bolje odluke o zdravlju, bogatstvu i
srei. Zagreb: Planetopija.
Tversky, A. i Kahneman, D. (1974). Judgment under Uncertainty: Heuristics and Biases.
Science, 185, 4157, 1124-1131.
10
11
kojoj se nalazi ili sveanj papira koji je prolaznik nosio i zbog kojeg se kree nezgrapno, pa
uvidjeti da moda ipak nije postojala namjera guranja, ime e smanjiti doivljenu ljutnju.
Takvo novo tumaenje situacije veoma je praktina strategija jer ne zahtijeva promjenu
situacije ili zanemarivanje nekih njeziih karakteristika, zbog ega je najire primjenjiva.
Ponovno se mogu procijeniti kako aspekti situacije, tako i vlastita sposobnost da se nosimo sa
situacijom. Koritenje ponovne procjene moe biti oteano za pojedince s nekim psihikim
poremeajima. Primjerice, kod paninog poremeaja pacijenti su skloni automatski vlastite
tjelesne simptome kao to je ubrzano lupanje srca interpretirati na katastrofian nain i tee
postii svjesnu ponovnu procjenu situacije. Meutim, istraivanja u kojima su pojedinci
uvjebavani u tome da nejasne podraaje tumae na neutralan, a ne prijetei nain, te kasnije
reagiraju s manje neugodnih emocija kada im se prikau uznemirujui video isjeci, pokazuju
da se takav nain razmiljanja doista moe usvojiti i kasnije utjecati na emocije koje pojedinac
doivljava. Stoga je uvjebavanje ove strategije veoma dobar izbor u poboljanju vjetine
upravljanja emocijama.
Jo neki primjeri strategija upravljanja emocijama su potiskivanje neugodnih podraaja
i pripadnih emocija iz svjesnosti, ili prihvaanje emocija kao sastavnog dijela ivotnog iskustva
koje nije nuno mijenjati, nego ga je nekad poeljno proivjeti. Uspjenost tih i velikog broja
drugih strategija u upravljanju emocijama i utjecaju na psiholoku dobrobit tek treba biti
detaljnije istraena.
Zakljuno, nasuprot estom miljenju da su osjeaji i razum dvije strane novia koje
svaka vuku na svoju stranu, oni su zapravo veoma isprepleteni i meusobno surauju u
stvaranju cjelovitog iskustva. Da bi se omoguilo adaptivnije upravljanje emocijama, korisno je
takve strategije osvijestiti te uvjebati one uz iju pomo moemo postii eljene ciljeve.
12
Preporuena literatura:
Danki, K. (2004). Emocionalna kontrola i zdravlje. Psihologijske teme, 13, 19-32.
Gross, J. J. i Thompson, R. A. (2007). Emotion regulation: Conceptual foundations. U J. J. Gross
(Ur.), Handbook of emotion regulation. New York, NY: Guilford Press, 3-24.
Joorman, J., Yoon, K. L. i Siemer, M. (2010). Cognition and emotion regulation. U A. M. Kring i
D. M. Sloan (Ur.), Emotion regulation and psychopathology: A transdiagnostic
approach to etiology and treatment. New York, NY, US: Guilford Press, 174-203.
MacLeod, C. i Bucks, R. S. (2011). Emotion Regulation and the Cognitive-Experimental
Approach to Emotional Dysfunction. Emotion Review, 3(1), 67-73.
Oatley, K. i Jenkins, J. (2003.) Razumijevanje emocija. Jastrebarsko: Naklada Slap. (poglavlje:
Funkcije i uinci emocija u spoznaji i persuaziji)
Prosen, S. i Smrtnik Vituli, H. (2014). Different Perspectives on Emotion Regulation and its
Efficiency. Psihologijske teme, 23(3), 389-405.
Reeve, J. (2010). Razumijevanje motivacije i emocija. Jastrebarsko: Naklada Slap. (poglavlje:
Aspekti emocija: kognitivni aspekti emocija)
Tamir, M. (2009). What do people want to feel and why? Pleasure and utility in emotion
regulation. Current Directions in Psychological Science, 18, 101105.
13
pristranosti u zakljuivanju
iluzije kontrole
14
Pristranosti u zakljuivanju
Kodiranje dobitka i gubitka
Nain na koji kockar razmilja o novcu koji je dobio i izgubio kockanjem je takav da naglaava
dobitke. Zamislimo slijedeu situaciju imamo 100 kuna i njima kockamo neko vrijeme. Malo
gubimo, malo dobivamo. Nakon nekog vremena odluimo stati s kockanjem, i to u trenutku
kada nam je ostalo 100 kuna. Koliki je na dobitak taj dan? Kockari e rei 100 kuna jer
razmiljaju kako odlaze sa 100 kuna depu. Meutim, takav nain razmiljanja je iskrivljen jer
realno je dobitak 0 kuna. Ili potpuno zaboravimo da smo u nekom trenutku taj dan imali i do
1500 kuna dobitka, ali to potisnemo iz svijesti jer razmiljamo kako igramo s tuim novcem
pa to nije na gubitak. Na ovaj nain kockar umanjuje posljedice i problematinost svog
kockanja.
Selektivno pamenje
Ovo je uobiajen fenomen ljudskog pamenja. Bolje se sjeamo pozitivnih i ugodnih dogaaja,
a negativne dogaaje potiskujemo. U kockanju to znai da emo se lake dosjetiti situacija
dobitaka, a tee situacija gubitaka. Iako su vie puta izgubili nego dobili, kockari e tono znati
kada, gdje, u kojoj igri i koliko novca su dobili, dok se ovih informacija nee moi dosjetiti za
gubitke. Na ovaj nain u pamenju naglaavamo situacije prema kojima je kockanje ugodna,
zabavna igra, a zaboravljamo na onu opasnu, lou stranu kockanja.
Nerealistini optimizam
Veina ljudi vjeruje kako je vjerojatnost da se njima dogode pozitivni dogaaji u ivotu vea od
vjerojatnosti da se isto dogodi drugima, dok obrnuto vrijedi za negativne dogaaje. Na primjer,
kada ljude pitamo o vjerojatnosti da e ba oni oboljeti od raka plua, svi kau da je ta
vjerojatnost izrazito mala. Ili ako ih pitamo o vjerojatnosti da e dobiti nagradu za svoj rad, svi
kau da je ta vjerojatnost velika. Ovakvo razmiljanje je adaptivno i dobro za nas (zdraviji smo
ako tako mislimo), ali u sluaju kockanja radi se o neracionalnom vjerovanju koje odrava loe
ponaanje. To znai da ljudi misle kako upravo oni imaju vie sree od drugih ljudi, ili kako je
vjerojatnije da e upravo oni dobiti na lotu, to dovodi do toga da kockaju vie.
15
16
Traimo objanjenje zato nismo dobili, a radi se o sluajnim dogaajima koje realno ne
moemo pripisati ikakvom konkretnom razlogu, samo sluaju.
Jo jedna opasnost povezana s poimanjem vjerojatnosti i sluaja jest da zaboravimo na
sluajnost koja karakterizira kockarske aktivnosti te da nakon serije dobitaka zakljuimo kako
nam izvrsno ide te kako moramo iskoristiti taj trenutak i ulagati vie novca i ostati igrati due.
Pri tome zaboravljamo da je serija dobitaka posljedica sluajnosti i ponovno se lovimo za
konkretne razloge kojih nema jer se radi o sluajnim dogaajima.
Svi opisani naini razmiljanja iluzija kontrole, pronalazak razloga za sluajne
dogaaje, prisjeanje dobitaka i zaboravljanje gubitaka, vjerovanje da imamo vie sree ili
sposobnosti od drugih, te da moemo predvidjeti ishod igre, nameu jedan logian zakljuak
treba se vratiti sutra i kockati opet. Na taj nain opisane kognitivne distorzije povezane s
kockanjem podravaju kockanje i klaenje usprkos iskustvima estih gubitaka, te predstavljaju
opasan nain razmiljanja koji moe dovesti do ovisnosti o kockanju/klaenju, a koji bi trebali
biti samo vrsta zabave.
Iako su upravo opisani naini razmiljanja karakteristini za sve osobe ovog svijeta,
ipak postoje razlike meu ljudima s obzirom na sklonost ovakvom razmiljanju. Istraivanja
pokazuju kako su osobe sklonije kockanju, odnosno osobe koje imaju probleme s
kockanjem/klaenjem, sklonije ovakvom nainu razmiljanja. Naime, gornji zakljuak da se
treba vratiti i kockati ponovno je karakteristika tzv. lova na dobitak, ponaanja koje prethodi
razvoju patolokog kockanja. Osim toga, adolescenti i mlae osobe takoer su sklonije
kognitivnim distorzijama. Ljudi koji kockaju za svoju zabavu i koji ne razviju probleme s
kockanjem uspiju prije prekinuti distorzirani nain razmiljanja, jer su svjesniji toga da je takvo
razmiljanje nerealno. Stoga treba biti svjestan svojih misli i razloga za kockanje, te se sjetiti
kako su kockanje i klaenje samo jedna vrsta zabave i igre, a ne nain zaraivanja novca.
18
Preporuena literatura:
Aronson, E., Wilson, T. D. i Akert, R. M., (2005). Socijalna psihologija. Zagreb: MATE
Kahneman, D. (2013). Misliti brzo i sporo. Zagreb: Mozaik knjiga
Dodig, D. i Ricija, N. (2014). Youth Sports Betting-The Croatian Perspective.
Horvath, T. (2004): Seks, droga, kockanje i okolada - terapijska knjiga za lijeenje ovisnosti.
Zagreb: Biblioteka Slovo Zdravlja.
Torre, R. i Zorii, Z. (2013): Kockanje i klaenje - od zabave do ovisnosti. HSKLA Zagreb.
http://www.problemgambling.ca
www.kockanje.info
19
20
Nae vienje veliine objekata u okolini je u isto vrijeme i jednostavan, ali i sloen
proces. Hoemo li neto vidjeti kao vee ili manje (doivljaj veliine objekta) ovisi o dvije stvari:
stvarnoj veliini objekta i doivljenoj udaljenosti objekta od promatraa.
Stvarna veliina objekta se odraava na dijelu oka koji prima svjetlo koje se reflektira
od objekata, a naziva se retina. to je vea slika objekta na retini, opaai taj objekt
doivljavaju veim. Primjerice: ako istovremeno gledamo dva predmeta razliite visine, ali na
istoj udaljenosti (npr. dva tapa) onda e vei predmet imati i veu sliku na retini. Ako predmet
neke veliine udaljavamo od promatraa, njegova slika na retini postaje manja i to
proporcionalno poveanju te udaljenosti (jednostavan fizikalni zakon). Drugim rijeima, objekt
visine 1 metar, udaljen od opaaa 2 metra ima dvostruko veu sliku na retini nego predmet
visine 1 metar koji je udaljen od opaaa 4 metra. Ili opet, samo malo drugaije reeno, ako
objekt visine 1 metar (a na donjoj slici 1 i ima svoju projekciju a na retini) s udaljenosti od 2
metra pomaknemo na udaljenost od 4 metra onda e slika na retini biti upola manja nego ako
je na udaljenosti od 2 metra (b na retini, stranja strana oka).
b
a
Slika 1. Shematski prikaz veliine slike na retini ovisno o udaljenosti predmeta od opaaa
No, veliina slike na retini nije jedina bitna. Vana je i doivljena (percipirana)
udaljenost objekta od opaaa. Mi sve objekte u naoj okolini doivljavamo na nekoj
udaljenosti od nas. Taj nam je doivljaj normalan, prirodan, s njim se ne zamaramo, odmah
21
nam je sve jasno je li neto daleko od nas, blie, koliko daleko ili blizu. I te su procjene
prilino tone. Na primjer, ako su dva meusobno razmaknuta tapa postavljena od nas na
udaljenosti 2 metra i ako jedan pomaknemo prema nama za 2-3 cm, mi to ve moemo uoiti,
tj. vidjeti da nisu na istoj odaljenosti od nas. Jedan od faktora tako tone procjene udaljenosti
je spomenuta veliina slike na retini. Pomakom jednog tapa prema nama, retinalna slika tog
blieg tapa bit e neto malo vea nego onog koji je ostao na 2 metra (naelo opisano na slici
1). U ovom sluaju to je stvarno mala promjena u veliini slike na retini, i sama za sebe nije
dovoljna da bi bila znak da je tap blie, jer mozak ne moe uoiti tako malu razliku u veliini
slike na retini. Taj bi pomak trebao biti barem 10-15 cm. Meutim, procjena da nam je jedan
tap blii za 2 cm ipak je mogua, ali samo ako gledamo s dva oka. Zato? Ako gledamo s dva
oka, osim veliine slike na retini imamo i jo jednu dodatnu informaciju. Svako oko prima
poneto drugaiju sliku predmeta jer su oi razmaknute otprilike sedam centimetara. Neki
predmet lijevo oko malo vie vidi s lijeve strane, a desno oko malo vie s desne strane. Ta je
informacija vrlo vana za tonu procjenu udaljenosti. Dakle, gledajui s jednim okom, loije
procjenjujemo udaljenost objekata.
S tim drugim faktorom, percipiranom udaljenou predmeta od opaaa se
dominantno manipulira kod ove varke i ona je uglavnom odgovorna za krivu percepciju. Ako
gledamo s jednim okom (fotoaparat zapravo ilustrira gledanje s jednim okom) procjena
udaljenosti je znaajno loija upravo jer nema te informacije objekta s dvije strane koja
postoji kada gledamo s dva oka. Gledajui s dva oka ova iluzija ne postoji.
Stolica na slici je napravljena od dva dijela koji su razdvojeni u prostoru (na samoj
fotografiji se to ba i ne vidi na prvi pogled). Noge stolice su normalne veliine, no sjedalica i
naslon su relativno veliki, otprilike dvostruko vei nego to bi to bilo kod obine stolice, ili
onoga to bi odgovaralo nogama ove stolice. Naslon sa sjedalicom u odnosu na opaaa, u
prostoru je dvostruko dalje od nogu stolice. S pozicije promatraa noge i naslon stolice daju
odraz u oku (sliku na retini) kao da se radi o stolici koja je postavljena na udaljenosti gdje su
noge. Dakle, naslon stolice, iako je udaljeniji, daje na retini takvu veliinu slike kao da je na
mjestu nogu zato jer je dvostruko vei pa je slika na retini irine nogu i naslona sa sjedalicom
isti. Ono to je poanta, fotoaparat, tj. mozak s jednim okom ne vidi da je naslon stolice
dvostruko udaljeniji. Tome doprinosi i injenica da su dijelovi stolice tako postavljeni - jedan
22
iza drugoga u logikom slijedu, pa slika na retini odgovara uobiajenoj stolici na nekom
mjestu. Mozak se ovdje primarno oslanja na informaciju o veliini slike na retini. Stoga ne
prepoznaje stvarnu veliinu sjedalice s naslonom, ve se ona doivljava kao da je manja na
manjoj udaljenosti, tj. udaljenosti gdje su i noge stolice. Mozak dodatno i na temelju iskustva
sa stolicama nema razloga shvatiti da je naslon, koji je jednako velik kao noge stolice, i
odgovara po boji i veliini nogama, udaljeniji od nogu. Mozak vidi normalnu stolicu.
Sukladno tome, i osoba koja sjedi na sjedalici ini se manjom (otprilike dvostruko manjom), jer
je dvostruko udaljenija nego osoba koja stoji kraj nogu. A tu udaljenost mozak ponovo ne
uoava tono, jer vidi da se mala osoba nalazi na stolici koja je na istoj udaljenosti kao i
velika osoba. A to se ljudima ini neobinim, jer i jednu i drugu osobu vide kao odraslu osobu
na istoj udaljenosti.
Sve to smo vam do sada opisali spada pod iri fenomen konstantnosti veliine u
percepciji. Radi se o tendenciji mozga da objekte doivljava jednako velikima bez obzira na
njihovu udaljenost od nas. Iako se slika automobila koji se od nas udaljava smanjuje, na
mozak ne tumai to kao smanjivanje auta nego kao udaljavanje. U tom trenutku mi znamo da
se on udaljava i bez da o tome razmiljamo. Na vidni sustav zakljuuje o veliini objekta
oslanjajui se na znakove koji govore o udaljenosti objekta. Jedan od tih znakova je ve
opisana razliitost slika koju primaju lijevo i desno oko, ali postoje i drugi kao to su
perspektiva, preklapanje objekata, svjetlo i sjena. Doivljena veliina odreena je poznatom
udaljenou. U uobiajenim okolnostima znamo koliko su objekti od nas udaljeni. Na taj nain
kompenziramo promjene u veliini slike na retini, to rezultira kontinuiranim doivljajima iste
veliine objekata bez obzira na udaljenost, kao to je sluaj automobila koji se udaljava.
Drugim rijeima, ako ne znamo koliko je neki objekt udaljen, onda ne moemo niti
tono odrediti njegovu veliinu. Upravo ovim trikom esto se koristi filmska industrija. Tako
na primjer, druina hobita iz trilogije Gospodar prstenova, Froddo, Sam, Merry i Pippin u
stvarnosti nisu toliko nii od Gandalfa, Legolasa i Aragorna. Oni su uvijek snimani na nain koji
stvara perceptivnu varku i prividno ih smanjuje. Isto tako, Titanic ili letjelice iz Zvjezdanih staza
nisu nita drugo nego malene makete snimane u paljivo osmiljenom okruenju bez poznatih
obiljeja kako bi prividno izgledale mnogo vee nego to jesu.
23
Preporuena literatura:
Goldstein, E. B. (2011). Osjeti i percepcija (poglavlje Percepcija dubine i veliine, str. 167-194).
Jastrebarsko: Naklada Slap
24
25
sposobnosti dijeljenja panje kako bi sportai mogli na terenu to bolje uoavati svoje prilike,
donositi bolje odluke za svoju momad ili preciznije upravljati igrom.
Na spomen kognitivnog treninga ljudi znaju biti pomalo podozrivi - ba je to
mogue!, ne mogu ja tu nita promijeniti, moje pamenje je sve gore i tu se ne moe nita
uiniti esti su komentari na prijedlog kognitivnog vjebanja i zadataka za vjebanje
razliitih kognitivnih sposobnosti. A zanimljivo je da smo fiziku vjebu i razliite fitnes
programe objeruke prigrlili i nitko ne postavlja pitanje je li vjebom mogue poboljati svoju
tjelesnu kondiciju i ne propituje dobrobiti koju fiziko vjebanje moe imati za zdravlje i
kvalitetu ivota. Zato se onda ne bismo pokuali prepustiti i mentalnom treningu i vidjeli ima
li tu moda kakve prilike za napredak? U nastavku slijedi to o tome kau istraivanja.
to je kognitivni trening?
Kognitivni trening predstavlja program izvoenja ili rjeavanja odreenih zadataka koji su
prilagoeni sposobnostima polaznika treninga i osmiljeni s ciljem osnaivanja nekih njegovih
ili njezinih sposobnosti. Osnovna ideja u razvoju kognitivnih intervencija je osnaiti i poboljati
kognitivno funkcioniranje, zaustaviti ili usporiti kognitivni pad koji se povezuje sa starenjem,
poveati samoefikasnost i osjeaj subjektivne dobrobiti kod polaznika te potaknuti transfer
novosteenih ili pak osnaenih vjetina na vjetine koje nisu uvjebavane u programu ili u
situacijama u kojima one nisu uvjebavane.
Kognitivne intervencije se mogu smatrati terapijskim, kao i preventivnim postupkom.
Naime, ideja o osnaivanju kognitivnih sposobnosti je proizila iz potrebe za osnaivanjem i to
duljom samostalnou osoba starije ivotne dobi, kod kojih sposobnosti slabe zbog uobiajenih
procesa starenja, no danas se kognitivne intervencije preporuuju razliitim populacijama. U
terapijskom smislu programi mogu biti namijenjeni osobama koje se oporavljaju od
traumatske ozljede mozga (kao posljedica koje mogu imati oslabljeno kognitivno
funkcioniranje), osobama u ranijim stadijima demencije, onima s blagim kognitivnim
oteenjem (eng. mild cognitive impairment - MCI). No, sve je vie radova koji pokazuju
uinkovitost vjebanja panje kod djece s potekoama hiperaktivnosti, kod sportaa prilikom
mentalnih priprema, kao i kod odrasle zdrave populacije koja eli uiniti neto preventivno za
ouvanje svojih sposobnosti.
26
27
lopoa do lopoa). Radi li se pak o starijoj populaciji, tu su esti treninzi temeljeni na grupnim
susretima i puno vie papir-olovka materijala kroz koje se sudionicima nastoji osigurati
pozitivno iskustvo u koritenju pomalo umirovljenih kognitivnih sposobnosti i to kroz
rjeavanje primjerenih zadataka, neposrednu povratnu informaciju, pruanje podrke u
usvajanju novih strategija i dijeljenje iskustava sa slabljenjem kognitivnih funkcija.
I to to sad znai je li mogue izvjebati pamet?
Kognitivni trening e sigurno poboljati onu sposobnost koja je uvjebavana kroz zadatke, a
esto i sposobnosti koje su s njom blisko povezane (npr. trening radnog pamenja posebne
vrste pamenja koja slui za istovremeno obraivanje vie informacija osnait e sposobnost
rezoniranja i rjeavanja problema). Naime, to koje e sve sposobnosti trening osnaiti ovisi o
tome kako i s kojim ciljem je on osmiljen, koje zadatke koristi, koliko traje, kome je
namijenjen i jo itavom nizu drugih faktora. O tim istim faktorima ovisi i koliko e uinak
treninga trajati poboljanje je uvijek vidljivo nakon treninga, no upitno je koliko e ono
potrajati. Idealno je da jednom uvjebane sposobnosti povremeno dodatno osnaujemo,
moda pokojom mozgalicom s poetka teksta, a dobro e doi i rjeavanje krialjki.
Istraivanja vjebanja pameti otpoela su krilaticom use-it-or-lose-it (tj. iskoristi ili
izgubi). Prof. Elkhonon Goldberg, renomirani neurolog Sveuilita u New Yorku, kae kako bi
ona danas trebala biti zamijenjena s use-it-and-get-more-of-it (iskoristi i dobij vie). Stvar je, i
na koncu, najslinija tjelovjebi - kognitivnim treningom nitko nee postati Albert Einstein, kao
to ni povremeno bavljenje sportom ne stvara Janicu Kosteli. No, sigurno je da e biti sigurniji
i zadovoljniji, na koncu i pametniji, sa sposobnostima koje ima.
28
Preporuena literatura:
Chambon, C., Herrera, C., Romaiguere, P., Paban, V. i Alescio-Lautier, B. (2014).Benefits of
computer-based memory and attention training in healthy older adults. Psychology
and Aging, 29(3), 731-743.
Dux, P., Tombu, M., Harrison, S., Rogers, B., Tong, F. i Marois, R. (2009). Training improves
multitasking performance by increasing the speed of information processing in human
prefrontal cortex. Neuron, 63, 127-138.
Martinac, M., Vrani, A., Zarevski, P. i Zarevski, Z. (2015). Psihologija za lijenike. Jastrebarsko:
Naklada Slap.
Park, D. (2013). The aging mind: neuroplasticity in response to cognitive training. Dialogues in
Clinical Neuroscience, 15(1), 109119.
Vrani, A., pani, A.M., Carretti, B., i Borella, E. (2013). The efcacy of a multifactorial
memory training in older adults living in residential care settings. International
Psychogeriatrics, 25(11), 18851897.
29
32
33
34
Preporuena literatura:
Baker, C. (2004). Behavioral Genetics: An Introduction to How Genes and Environments
Interact Through Development to Shape Differences in Mood, Personality and
Intelligence. American Association for the Advancement of Science (AAAS).
Haworth, C. M. A. i sur. (2010). The heritability of general cognitive ability increases linearly
from childhood to young adulthood. Molecular Psychiatry, 15, 1112-1120.
Larsen, R. J. i Buss, D. M. (2008). Psihologija linosti: podruja znanja o ljudskoj prirodi.
Jastrebarsko: Naklada Slap.
Loehlin, J. C. (1992). Genes and Environment in Personality Development. Sage, Newbury Park,
CA.
Plomin, R., DeFries, J. C., McClearn, G. E. i McGuffin, P. (2008). Behavioral genetics (5th ed.).
New York: Worth.
Silentoinen, K. i sur. (2003). Heritability of Adult Body Height: A Comparative Study of Twin
Cohorts in Eight Countries. Twin Research, 6(5), 399-408.
Turkheimer, E., Pettersson, E., & Horn, E. E. (2014). A Phenotypic Null Hypothesis for the
Genetics of Personality. Annual Review of Psychology, 65, 515-540.
35
36
sudjeluju u nekom testiranju rjeavaju isti test u istim uvjetima i da za njegovo rjeavanje
imaju jednako vremena. Razliiti osobinski, ali i vanjski imbenici mogu nepovoljno utjecati na
testovne rezultate. Tako e neki test uspjenije rijeiti ljudi koji su trenutano dobro
raspoloeni u usporedbi s onima koji su utueni ili nervozni. Na uspjenost mogu utjecati i
vremenski uvjeti, poput visoke temperature ili niskog tlaka. Kako bi se rezultati razliitih ljudi
mogli usporeivati, vano je osigurati to je mogue slinije uvjete prilikom testiranja. Nadalje,
kako bi ova usporedba bila to objektivnija, rezultati se prikazuju na razliitim kvantitativnim
ljestvicama ili kategorijama. Ove brojane vrijednosti se mogu usporediti s brojanim
vrijednostima koje su druge osobe postigle na istom testu u slinim uvjetima.
Apsolutna brojana vrijednost sama po sebi ne znai puno. Na primjer, ako znamo da
je Maja postigla rezultat 47 na nekom testu znanja iz povijesti, na temelju te informacije ne
moemo znati nita o tome koliko je zapravo njezino znanje iz povijesti. Kako bismo mogli na
temelju rezultata testa zakljuivati o onome to taj test mjeri, nuno je Majin rezultat
usporediti s rezultatom drugih rjeavaa testa. Ako je u istom testu Ivica postigao rezultat od
35 bodova, moemo zakljuiti da je Majino znanje iz povijesti vee od Iviinog. Da bismo mogli
donijeti zakljuak o tome koliko Majino znanje zaista vrijedi, potrebno je njezin rezultat
usporediti ne samo s jednim rezultatom, ve sa rezultatom velikog broja ljudi. Na primjer, ako
znamo da ljudi Majine dobi u prosjeku postiu rezultat od 40 bodova na istom testu znanja,
moemo zakljuiti da je Majino znanje iz povijesti iznadprosjeno.
Kakvi bi trebali biti psihologijski testovi?
Kvalitetan psihologijski test, bez obzira mjeri li linost, vrijednosti, inteligenciju ili znanje,
trebao bi imati neke karakteristike. Najvanija karakteristika za svaki psihologijski test je
valjanost. Kaemo da je test valjan ako mjeri ono to su autori testa zamislili da mjeri. Ali, ba
zato to psihologijski testovi mjere karakteristike koje su nevidljive, kako moemo biti sigurni
da test inteligencije zaista mjeri inteligenciju, a test linosti linost? Svaki dobar psihologijski
test prolazi dugotrajan postupak validacije u okviru kojega se iz razliitih izvora prikupljaju
informacije o njegovoj valjanosti i ostalim metrijskim karakteristikama. Rezultati na testu se
usporeuju s rezultatima na drugim slinim testovima, strunjaci pregledavaju pitanja od kojih
se test sastoji i slino. Test se moe sigurno koristiti u praksi tek nakon to se utvrdi da se
informacije iz svih izvora slau kako je test valjan. Druga vana karakteristika psihologijskih
37
testova je pouzdanost. Kaemo da je test pouzdan ako ista osoba koja rjeava test u dva
navrata, u obje situacije postie isti ili slian rezultat. Drugim rijeima, pouzdani testovi mjere
psihologijske karakteristike s veom preciznou od manje pouzdanih testova. Ako bi test
znanja iz povijesti opisan ranije bio vrlo slabo pouzdan, onda ne bismo mogli tvrditi da Maja
ima vee znanje iz povijesti od Ivice, jer je na nepouzdanom testu mogue po sluaju postii
vii ili nii rezultat od stvarnog. Drugim rijeima, Ivica bi mogao posjedovati vee znanje iz
povijesti od Maje, ali je zbog toga to je test nepouzdan postigao nii rezultat.
Osim valjanosti i pouzdanosti, za psihologijske testove je takoer vano da budu
objektivni. Objektivnost u ovom kontekstu znai da e neki ispitanik postii isti rezultat bez
obzira na to tko korigira (ispravlja) test. Objektivnost postaje problem ako se test sastoji od
pitanja na koja ne postoji jedan jasan toan ili indikativan odgovor. S druge strane, ako se test
sastoji od pitanja tono-netono ili viestrukog izbora (odabiranje jednog od ponuenih
odgovora), onda je vrlo vjerojatno da e test biti objektivan. Kako bi se rezultati razliitih
ispitanika mogli usporeivati, vano je da je test osjetljiv. Osjetljivost znai da test moe
detektirati male razlike izmeu ispitanika. Osjetljivost je kod testova znanja povezana s
njihovom teinom. Na primjer, na iznimno laganom testu e veina ispitanika postii
maksimalan ili jako visoki rezultat pa te ispitanike meusobno nee biti mogue razlikovati.
Najosjetljiviji je test srednje teine.
Zakljuno
Testiranje je vaan alat u praksi psihologa, a koristi se u selekcijskim situacijama, klinikoj
dijagnostici, ali i u istraivake svrhe. Pravilno rukovanje testovima i sustavno prikupljanje
informacija iz razliitih testova na velikom broju razliitih ljudi doprinose napretku psihologije
kao znanosti, ali i olakavaju primjenu novih testova u praksi. Meutim, vano je biti svjestan
ogranienja koja se veu uz psihologijske testove. Osnovno ogranienje je da e i test koji
posjeduje zadovoljavajue razine svih ranije spomenutih karakteristika mjeriti neki predmet
mjerenja u jednoj konkretnoj situaciji i u jednom konkretnom trenutku u vremenu. Sve
psiholoke karakteristike koje se mjere testovima su u veoj ili manjoj mjeri podlone
promjenama i mogu ovisiti o okolinskim imbenicima. Zbog toga je vano znati da se jednom
rezultatu u testu ne smije pridavati previe velika vanost. Kako bi bila donesena kvalitetna
38
odluka, potrebno je prikupiti rezultate iz razliitih izvora (npr. intervju ili rezultati u srodnim
testovima), kao i u razliitim tokama u vremenu.
Preporuena literatura:
Jackson, C. (2003). Psihologijsko testiranje. Jastrebarsko: Naklada Slap.
39
40
41
fatalistikim odnosom prema sadanjosti vjeruju da imaju vrlo malo kontrole nad dogaajima
u svom ivotu, da srea igra veliku ulogu u svakidanjim dogaajima, te se preputaju
sudbini. Oekivano, osobe koje imaju izraenu ovu perspektivu sklone su depresiji i
anksioznosti, a s obzirom na osjeaj nemoi u upravljanju svojim ivotom, postiu i vrlo visoke
rezultate na agresivnosti. Neprijateljski su nastrojene, imaju snieno samopouzdanje, te su
sklone traenju uzbuenja. Ovakvo vienje ivota za posljedicu ima nerazmiljanje o buduim
posljedicama vlastitih djela. Rije je o pojedincima koji su nezadovoljni svojim ivotom i ne
vjeruju da je ikakvo poboljanje mogue. Indikativno je da mnoge osobe ove orijentacije
izraavaju elju za kraim ivotom od osoba ostalih vremenskih orijentacija.
Budunost je zastupljena kod pojedinaca sklonih planiranju, kod kojih dominira
usmjerenost na ciljeve i budue nagrade. Ovim osobama vano je potivati rokove i svoje
obaveze ispunjavati na vrijeme, paljivo analiziraju dobre i loe strane prije donoenja odluka,
te ustraju ak i u tekim i dosadnim zadacima ukoliko e im to pomoi u napredovanju. ene su
neto sklonije ovakvom nainu razmiljanja od mukaraca. Osobe izraenog faktora budunosti
nee se uputati u ponaanja koja mogu ugroziti budue ciljeve, kao to su agresivnost,
impulzivnost i preuzimanje rizika, ve su vrlo savjesne, organizirane, ambiciozne i spremne
rtvovati trenutne uitke za postizanje svojih ciljeva u budunosti. Depresivnost i anksioznost
rijetke su kod ovih osoba. Iako se ovakva orijentacija na prvi pogled ini poeljnom, sa sobom
povlai i viu prisutnost stresa u ivotu, te osjeaj pritiska da vrijeme mora biti dobro
iskoriteno. Osobe usmjerene na budunost ee hranu biraju prema nutritivnim
vrijednostima nego prema okusu, planiraju ivjeti due, te imaju vrlo jasnu viziju svojeg
budueg ivota.
Ljudi imaju tendenciju prenaglaavati jednu od vremenskih kategorija te tada
govorimo o dominantnoj vremenskoj perspektivi prolosti, sadanjosti ili budunosti. Kada se
uestalo javlja, temeljem dominantne perspektive moemo predviati ponaanje pojedinca u
brojnim svakodnevnim situacijama. Istraivanja pokazuju kako je za pojedinca koji ivi u
zapadnjakom drutvu idealna vremenska perspektiva ona koju karakteriziraju umjerene
razine orijentacije na budunost i hedonistiku sadanjost, u kombinaciji s visokom razinom
pozitivne prolosti, a niskom negativnom prolou i fatalistikom sadanjou. Ovakva
kombinacija orijentacija ima tri vane prednosti.
42
Prvo, pozitivna prolost daje nam osjeaj ukorijenjenosti. Budui da prua osjeaj
povezanosti sa samim sobom kroz vrijeme i razliite situacije, temelj je osjeaja
samosvjesnosti. Pozitivna prolost omoguuje osjeaj kontinuiteta u ivotu i omoguuje
povezanost s obitelji, tradicijom i kulturnim nasljeem.
Drugo, vremenska perspektiva budunosti omoguava zamiljanje budunosti
ispunjene nadom, optimizmom i moi. Usmjerenost na budunost nas vue naprijed prema
novim uspjesima, te nam prua osjeaj samopouzdanja, daje vjeru u vlastite sposobnosti te
osjeaj samoefikasnosti da se nosimo s neoekivanim izazovima na koje moemo naii na tom
putu. Omoguuje nam da izbjegnemo status quo i uloimo napore u vlastiti napredak.
Tree, hedonistika sadanjost prua nam energiju, ali i radost ivota. Tjera nas da
istraujemo nove ljude, mjesta i prilike, ali i sami sebe. Hedonistika sadanjost je u umjerenim
koliinama pozitivna jer omoguuje uivanje u ivotu. Istovremeno, dobro je da fatalistika
sadanjost i negativna prolost budu to nie, jer nisu povezane s pozitivnim, ve samo s
negativnim ishodima u ivotu.
Kako promijeniti vremensku perspektivu
Ukoliko imate previe izraenu usmjerenost na budunost, pokuajte s vremena na vrijeme
rei Ne! Cilj je da smanjite svoje obveze i postanete svjesni da je neke zadatke nuno izvriti,
ali i da je neke mogue odgoditi. Na taj nain dobit ete vie slobodnog vremena i osloboditi se
trajnog osjeaja pritiska.
Poveajte svoju usmjerenost na pozitivnu prolost razmiljajui o uspjesima koje ste
ostvarili u prolosti ili o situacijama kada ste dobili kompliment zbog neega to ste uinili.
Prisjetite se primjera s posla, iz kole, iz sportskih aktivnosti, hobija, pa ak i situacija kada ste
pomogli strancu.
Kako biste ublaili vrlo izraenu orijentaciju na hedonistiku sadanjost pokuajte
razmisliti to su okidai koji uzrokuju da se ponaate impulzivno te koja je njihova alternativa.
Iako neka aktivnost trenutno prua ugodu, razmislite koje e biti budue posljedice takvog
ponaanja. Pokuajte se dosjetiti nekoliko stvari koje bi vas potakle da s veim uzbuenjem
iekujete budunost.
Uklonite svoju usmjerenost na fatalistiku sadanjost osvjeivanjem da nita nije
nepromjenjivo te da imate mogunost i snagu svaki dan odluiti to ete raditi, a time i utjecati
43
na svoju budunost. Iako ste moda neke stvari uvijek inili na isti nain, to ne znai da tako
morate postupati i u budunosti. Ojaajte osjeaj da mudri postupci u sadanjosti mogu poeti
mijenjati aspekte vaeg ivota u poeljnom smjeru.
Kako biste pojaali svoju usmjerenost na budunost, zapitajte se to moete uiniti
kako biste si osigurali bolju budunost, poevi od malih stvari. Razradite popis ostvarivih
ciljeva koje elite dostii, te osmislite realistine nagrade koje ete sami sebi dati svaki puta
kada ostvarite jedan od zacrtanih ciljeva. To e vam pruiti stalnu motivaciju da napredujete.
Ispravljanjem stare, pristrane vremenske perspektive moete poboljati kvalitetu svog
ivota. Promjena nikada nije lagana, no kada postignete ravnoteu moi ete uzeti najbolje iz
prolosti i iskoristiti sadanjost kako biste ostvarili svoj puni potencijal u budunosti.
Zanima vas koliko su kod vas osobno izraene pojedine vremenske perspektive?
Ispunite Zimbardov upitnik vremenskih perspektiva (ZTPI, Zimbardo i Boyd, 1999) na
sljedeem linku i odmah saznajte svoje rezultate! http://www.thetimeparadox.com/zimbardotime-perspective-inventory/
Preporuena literatura
Zimbardo, P. i Boyd, J. (2008). The Time Paradox: The New Psychology of Time. New York: Free
Press.
44
Mit o Genijalcu:
Predrasude i stereotipi o nadarenim osobama
Elena Boljkovac, studentica, Filozofski fakultet u Zagrebu
Luka Juras, student, Filozofski fakultet u Zagrebu
Nina Pavlin-Bernardi, docentica, Filozofski fakultet u Zagrebu i Hrvatski studiji
Tko je genij? Kako izgleda? Koje su njegove osobine linosti? Ovo su samo neka od pitanja na
koja ljudi nastoje dati odgovore promatrajui izuzetne pojedince u svojoj okolini. Odgovore na
neka od ovih pitanja prvi je ponudio ameriki psiholog Lewis Terman. U svom istraivanju koje
je zapoeo 1920. godine on je dugi niz godina pratio nadarene pojedince te nam je po prvi put
pruio znanstveni pogled na darovitost i ivote nadarenih, ali i potaknuo interes za ovo
podruje.
Nadarenost je sloeni fenomen za koji postoji mnogo definicija. Gotovo sve definicije
govore o nadarenima kao izuzetnim osobama. Jedna skupina definicija usmjerena je na
genetsku predispoziciju njihove darovitosti, druga skupina na karakteristike kognitivnog
funkcioniranja, trea govori o visokim postignuima, dok etvrta u sredite postavlja okolinu u
kojoj se daroviti pojedinac razvija. Osobe koje zovemo genijima karakteriziraju iznimno
visoka inteligencija i iznimno visoko postignue u nekom podruju.
Darovitost je danas postala mainstream. Neke televizijske serije postale su popularne
upravo zbog svojih darovitih glavnih junaka koji su neprilagoeni okolini u kojoj ive. Sjetimo
se Sheldona iz serije Teorija velikog praska koji potpisuje ugovore o prijateljstvu, trkljavog
geeka Stevena Urkela (Pod istim krovom) kojemu je kola glavni interes ili Malcoma (Malcom u
sredini) koji nikako ne moe u svojoj okolini ostvariti potencijale. Jesu li nadarena djeca
stvarno socijalno neprilagoeni pojedinci? trkljavci koje svi gaaju loptom na satovima
tjelesnog? Ili moda zbunjena djeca koja trebaju vodstvo svoje okoline? Nadamo se da emo u
tekstu koji slijedi uspjeti itatelja uvjeriti u (ne)istinost predrasuda i mitova s kojima se sve
ee sreemo u popularnoj kulturi i svakodnevnom ivotu.
45
46
prijatelja. Zabrinutost bismo trebali pokazati samo u sluaju ako dijete eli imati vie prijatelja i
osjea se usamljeno.
A to misle nastavnici i studenti?
Kako bismo saznali koliko je uestalo vjerovanje u neke od mitova, proveli smo anketu meu
107 studenata Zagrebakog sveuilita (od kojih je 67 bilo studenata psihologije) i 116
nastavnika u osnovnim kolama. Veina ispitanika sloila se s tvrdnjom da je nadarenost
uroena, dok samo 4% ispitanika smatra da psihiki poremeaji i nadarenost idu zajedno.
Takoer, veina ispitanika smatra kako uitelji vole imati nadarenu djecu u razredu. Na sreu,
mit o nadarenoj djeci kao ozbiljnim, nezanimljivim pojedincima pokazao se gotovo
nepostojeim meu naim ispitanicima (Slika 1). ini se da ameriki filmovi nisu imali previe
utjecaja na razmiljanja studenata i nastavnika.
48
a skoro polovina ispitanih nastavnika se sloila s tvrdnjom da e pokazati svoju darovitost kroz
kolski uspjeh (to smatra tonim 23,9% studenata psihologije). Ovakvi podaci mogu ukazivati i
na to da neki nastavnici kao darovite percipiraju one s odlinim ocjenama iako, kao to je ve
reeno, djeca svoju darovitost mogu iskazati i kroz aktivnosti nevezane za kolski program.
Istraivanja pokazuju da nastavnici pri procjenama toga tko je darovit uenik esto precjenjuju
odline uenike i djecu obrazovanijih roditelja.
Ipak, zakljuke ne bi trebalo olako donositi. Ispitivanje bilo kakve vrste stavova
kompleksan je zadatak pa tako i ispitivanje predrasuda i stereotipa o nadarenim uenicima.
Nae je ispitivanje provedeno na prigodnom uzorku nastavnika i studenata, pa se ne moe
generalizirati na sve nastavnike i studente, a pogotovo ne na opu populaciju neka
istraivanja pokazuju da su ovi mitovi daleko izraeniji u opoj populaciji. No, daroviti pojedinci
uvijek e biti predmet zanimanja, kako znanstvenika tako i obinih ljudi, te se nadamo da smo
kroz ovaj kratki tekst, ako ne razuvjerili, barem naveli itatelja na razmiljanje o vlastitim
stavovima koje ima prema nadarenima.
Preporuena literatura:
Pavlin-Bernardi, N. (2009). to se krije u genijalnom umu? Razvoj darovitih osoba. U: D.
orkalo Biruki (ur.), Primijenjena psihologija: pitanja i odgovori (str.182-198), Zagreb:
kolska knjiga.
Sili, B., Vlahovi-teti, V. i Slaviek, M. (1999). Identifikacija intelektualno nadarenih uenika
na temelju testa i procjena uitelja. Napredak: asopis za pedagogijsku teoriju i
praksu, 140(3), 319-329.
Vlahovi-teti, V. (2008) (ur.). Daroviti uenici: teorijski pristup i primjena u koli. Zagreb:
Institut za drutvena istraivanja u Zagrebu.
Winner, E. (2005). Darovita djeca: Mitovi i stvarnost. Lekenik: Ostvarenje d.o.o.
49
Jesmo li sretni?
Pozitivna psihologija u svijetu i Hrvatskoj
Tea Maeri i Karla Jakui Babeli, studentice, Filozofski fakultet u Zagrebu
to je srea i kako postii sreu? Kako biti zadovoljan? samo su neka od vjenih pitanja koja
si ljudi postavljaju od vremena Aristotela pa sve do danas. Upravo ovim pitanjima bavi se i
pozitivna psihologija. Mogli bismo rei da je pozitivna psihologija znanstveno istraivanje
optimalnoga ljudskog funkcioniranja. Cilj joj je posvetiti panju ljudskim snagama, vrlinama,
zdravlju i srei te pozitivnim subjektivnim doivljajima kao to su dobrobit, zadovoljstvo,
optimizam. Nastoji razumjeti izvore, uvjete i procese koji omoguuju pojedincima, obiteljima
te itavim zajednicama da se razvijaju i funkcioniraju najbolje to mogu.
Korijeni pozitivne psihologije
Kao granu psihologije najue vezanu uz pozitivnu, spomenut emo humanistiku psihologiju,
pristup koji jaa ezdesetih godina 20. stoljea. Njegovi su predstavnici bili Abraham Maslow i
Carl Rogers. Maslow je pretpostavio da se na samom vrhu ljudskih potreba nalazi
samoaktualizacija potpuno ostvarenje neijih talenata, kapaciteta i potencijala. Za Rogersa,
kljuni pojam je tenja prema aktualizaciji, koja predstavlja osnovno ljudsko nastojanje:
ostvariti svoje potencijale i obogatiti doivljaj sebe. Humanistika i pozitivna psihologija imaju
slian predmet prouavanja, no, pozitivna psihologija naglaava i vanost empirijske provjere
teorijskih spoznaja.
Do druge polovine 20. stoljea, u psihologiji se mnogo znalo o tome to sve moe
oteati razvoj osobe, a malo o vrlinama, snagama karaktera i o uvjetima koji dovode do sree.
Iako su teme poput sree, zadovoljstva ili samoaktualizacije i ranije postojale kao dio
humanistikih teorija, osnivaima pozitivne psihologije kao istraivakog podruja prvenstveno
se smatraju Martin Seligman i Mihaly Csikszentmihaly. Kao godina osnutka uzima se 1998.
godina kad je Martin Seligman postao predsjednikom Amerikog psiholokog drutva te
naglasio vanost usmjerenja struke i na to kako uiniti ljudski ivot boljim. Od tada do danas
izdano je mnogo knjiga, prirunika i lanaka o pozitivnoj psihologiji, osnovana su drutva
50
definirale, opisane su jo 24 ljudske snage koje se mogu svrstati u jednu od tih kategorija. Za
njihovo mjerenje konstruiran je VIA (eng. Values In Action) upitnik te su istraivanja diljem
svijeta pokazala znaajnu slinost kultura u snagama karaktera ljudi. Najnovije istraivanje
provedeno u 75 zemalja pokazalo je da su najrazvijenije snage iskrenost, ljubaznost,
pravednost, radoznalost i otvorenost uma, dok su samo-regulacija, skromnost, spiritualnost i
razboritost najmanje razvijene snage. Neke su izraenije meu mladima (npr. timski duh i
vitalnost), a neke meu odraslima (npr. voenje i otvorenost uma).
Metode istraivanja
Veina istraivanja u pozitivnoj psihologiji ispituje povezanost meu razliitim osobinama,
pojavama i ponaanjima, no ne daje nam odgovore na pitanja o uzronosti. Primjerice,
injenica da su optimizam i zadovoljstvo ivotom povezani ne omoguava nam zakljuivanje
to je uzrok, a to posljedica. Jesu li ljudi openito zadovoljni ivotima pa zato pozitivno gledaju
na dogaaje? Ili su nepopravljivi optimisti pa se iz toga razvija njihov pozitivan pogled na ivot i
zadovoljstvo njime? A moda je rije o nekoj treoj osobini koja uzrokuje i optimizam i
zadovoljstvo ivotom, primjerice uspjenost u suoavanju s preprekama. Istraivai najee
koriste upitnike kako bi izmjerili osobine poput zadovoljstva, pozitivnog aspekta ili optimizma,
te pri tome sudionici procjenjuju same sebe (samoprocjena) ili druge osobe (procjena). Zbog
moguih nedostataka metode samoprocjene istraivai koriste i druge metode poput metode
uzorkovanja iskustava, pri kojoj sudionici kroz odreeno razdoblje nose ureaje koji im
nekoliko puta tijekom dana daju signal kada trebaju ispuniti kratke upitnike te prikupljaju
fizioloke mjere (npr. brzina otkucaja srca). Treba napomenuti kako je veina istraivanja u
pozitivnoj psihologiji provedena na sudionicima bijele rase iz zapadnih zemalja, pa se vrlo malo
zna o prouavanim fenomenima u drugim etnikim i rasnim zajednicama. Stoga je vano
istraivanja ponoviti na to raznovrsnijim sudionicima diljem svijeta, ali pritom i razmiljati o
razlikama meu kulturama (npr. ponos kao pozitivna emocija moe se smatrati negativnom u
istonjakim kulturama).
Istraivanja u Hrvatskoj
Istraivanja pokazuju da su pojmovi samopotovanja, optimizma i zadovoljstva ivotom visoko
povezani, to znai da su, generalno gledano, ljudi s viim samopotovanjem i optimisti
52
zadovoljniji svojim ivotom. Jedno od temeljnih pitanja koje je zanimalo istraivae jest u kojoj
smo dobi najsretniji, odnosno najmanje sretni. Nalazi u Hrvatskoj pokazuju da su ljudi razliite
dobi, od dvadesetogodinjaka pa do sedamdesetogodinjaka, podjednako zadovoljni svojim
ivotima. Meutim, ono po emu se razlikuju su procjene prologa zadovoljstva i oekivanje
budueg zadovoljstva. Oekivano zadovoljstvo buduim ivotom najvee je kod adolescenata i
mladih odraslih (20-40 godina), dok je prolo zadovoljstvo najmanje kod osoba srednje ivotne
dobi (40-60 godina). Jedno od moguih objanjenja jest to da su ljudi srednje dobi u svojoj
prolosti morali brinuti za obitelj i suoavati se s problemima u vremenu velike promjene za
Republiku Hrvatsku (rat i samostalnost). S druge strane, mladi su svjesni da je veliki dio ivota
tek pred njima i oekuju da e im taj dio donijeti velike mogunosti i sreu. Moe se primijetiti
i da su neki ljudi jednostavno sretniji od drugih. Znai li to da imaju povoljnije ivotne okolnosti
(npr. zdravlje, novac, ljepotu) ili im je u genima zapisano da e biti sretni? Istraivanja pokazuju
da se ljudi meusobno razlikuju u subjektivnoj dobrobiti te se oko 40% individualnih razlika
moe objasniti genetskim doprinosima. To znai da je osim gena vana i ljudska sposobnost da
aktivno mijenja svijet oko sebe, a time i svoj doivljaj sree. Tema koja se blisko nadovezuje na
ovu jest veza linosti i zadovoljstva ivotom. Ljudi koji posjeduju neke karakteristike linosti u
prosjeku su sretniji i zadovoljniji svojim ivotom. Primjerice, osobe koje su ekstravertiranije
(odravaju intenzivnije odnose s mnotvom ljudi te su okrenute prema okolini) doivljavaju
mnogo ugodnih emocija te su u prosjeku zadovoljnije ivotom nego introvertiranije
(povuenije) osobe. Osim toga, emocionalno stabilnije osobe zadovoljnije su ivotom od osoba
koje su esto anksiozne (tjeskobne) i nemirne te doivljavaju mnogo neugodnih emocija.
Meutim, vano je istaknuti da to ne znai da povuenije ili anksioznije osobe ne mogu biti
sretne, niti da su sve drutvenije i emocionalno stabilnije osobe same po sebi uvijek sretne.
Vano je uiti kako biti sretan ili kako unaprijediti trenutnu razinu zadovoljstva i dobrobiti.
Za kraj
Pozitivna psihologija zasigurno ima svjetlu budunost. Rezultati istraivanja iz toga podruja
nalaze sve iru primjenu u razliitim domenama ljudskih ivota, od uenja i pouavanja, rada i
zaposlenja, do psihoterapije te osobnoga rasta i razvoja.
53
Preporuena literatura
McGarth, R.E. (2014). Character strengths in 75 nations: An update. Journal of positive
psychology, 10(1), 41-52.
Rijavec, M., Miljkovi, D. i Brdar, I. (2008). Pozitivna psihologija: znanstveno istraivanje
ljudskih snaga i sree. Zagreb, IEP-D2.
Rijavec, M. i Miljkovi, D. (2006). Pozitivna psihologija: psihologija ije je vrijeme (ponovno)
dolo. Drutvena istraivanja, 15(4-5(84-85)), 621-641.
54
EVOLUCIJSKA PSIHOFESTOLOGIJA
56
Problemi preivljavanja
Prvi problem s kojim su se susreli nai evolucijski preci bilo je preivljavanje. Ovaj veliki
problem sastoji se od niza manjih problema koji se tiu pribavljanja hrane, razlikovanja jestive
od otrovne hrane, pronalaenja sklonita i mjesta za ivot, suoavanja s grabeljivcima, itd. Do
pojave agrikulture prije oko 10 000 godina, prikupljanje plodova i lov bili su osnovni naini
pribavljanja hrane. Pritom su mukarci bili prvenstveno zadueni za lov, a ene za prikupljanje
plodova. Rezultati mnogih istraivanja unutar evolucijske psihologije ukazuju da su ene bolje
u pamenju poloaja u prostoru to im je koristilo za prikupljanje bobica, gljiva i drugih
plodova, dok su mukarci uspjeniji u sposobnostima navigacije i mentalne rotacije predmeta
(npr. kako bi neka ivotinja izgledala iz drugaijeg kuta gledanja) to im je koristilo za gaanje
mete i snalaenje u novim teritorijima lova. Prilikom prikupljanja plodova javljao se dodatni
problem razlikovanja jestive i otrovne hrane. Kod ljudi su u tu svrhu evoluirali mehanizmi
gaenja, na nain da reagiramo pljuvanjem i povraanjem na jako gorke namirnice ili odbijamo
pojesti tvari odbojnog mirisa, to nas sprjeava da pojedemo namirnice tetne za zdravlje. S
druge strane, ljudi su usvojili i snanu elju za eerom koji je bio vrlo hranjiv, ali i relativno
rijedak resurs u stanitima naih predaka. Evolucija ove elje za slatkim temelji se na zapaanju
da ne postoji biljka ili voe koje je ujedno otrovno i sadri fruktozu. Iz tog su razloga pojedinci
koji su davali prednost hrani s fruktozom s veom vjerojatnou preivljavali i razmnoavali se
uspjenije u usporedbi s onima koji nisu imali izraenu ovu preferenciju. Naalost, u dananje
vrijeme kada su nam izvori eera uvelike dostupni, ova adaptacija je i dalje prisutna premda
nam sada donosi vie tete nego koristi (npr. pretilost).
Pronalaenje odgovarajueg mjesta za ivot predstavljalo je kljuni faktor za
preivljavanje naih predaka, te je uz sigurnost trebalo omoguiti i blizinu izvora hrane. Na
temelju istraivanja preferencije krajolika utvreno je kako kod ljudi postoji izraena sklonost
savanama, krajolicima u kojima su ivjeli nai evolucijski preci. Savane su omoguavale izobilje
resursa jer su ih nastanjivale brojne ivotinje, imale su iroke otvorene vidike pogodne za
nomadski nain ivota te brojna stabla koja tite od sunca i mogu posluiti kao sklonite za
bijeg od opasnosti. Preferencija krajolika savane ostala je i dalje prisutna kod ovjeka te unato
tome to danas ivimo u gradovima ureenima od strane ljudi, velika koliina podataka
podupire zakljuak da se prirodni okoli preferira nad onim koji su izradili ljudi, u vidu estetske
57
procjene, ali i na nain da samo gledanje prirodnih krajolika umanjuje na fizioloki odgovor na
stres.
Strah je neugodan osjeaj koji se javlja kao normalna reakcija na stvarnu opasnost, a
predstavlja evolucijsko naslijee koje nas priprema za brzo djelovanje i dobro funkcioniranje u
opasnim situacijama. Pretpostavlja se da su razliiti strahovi evoluirali na temelju specifinih
adaptivnih prijetnji u naoj evolucijskoj prolosti. Tako je npr. strah od zmija evoluirao zbog
otrovnog ugriza zmija koji je u veini sluajeva uzrokovao smrt pojedinca, a oni koji su bili
uspjeniji u detektiranju zmija i adekvatnom reagiranju na njih, preivjeli su te prenosili dalje
svoje gene na naredne generacije. Iako u dananje vrijeme postoje i druge opasnosti kao to
su pitolji i noevi, utvreno je kako su najei ljudski strahovi upravo oni koji se tiu
opasnosti iz okoline naih evolucijskih predaka (npr. strah od zmija, pauka i visine).
59
eli preuzeti partnericu, dok su ene agresivne prema drugim enama u kontekstu
unutarspolnog natjecanja, putem taktika omalovaavanja i obezvrjeivanja tjelesnog izgleda.
to se tie meuspolnog nasilja, oba spola otprilike su jednaka u koliini iskazanog nasilja
(vrijeanje, pljuvanje), s time da su mukarci agresivni prema enama prvenstveno zbog
seksualne ljubomore, s ciljem sprjeavanja njezinog naputanje veze i seksualne nevjere, dok
ene veinom pribjegavaju nasilju prema mukarcima u samoobrani. Navedeni naini i razlozi
iskazivanja agresije pojavili su se kod naih predaka kao rjeenja za specifine adaptivne
probleme poput osiguravanja resursa, unutarspolnog natjecanja, zadravanja partnerice i
uspostavljanja hijerarhije. Premda je u dananje vrijeme iskazivanje nekih oblika agresivnog
ponaanja drutveno nepoeljno, ono se i dalje pojavljuje u okolnostima slinim onima u
kojima su se nai preci suoavali s odreenim adaptivnim problemom.
Preporuena literatura:
Barkow, J., Cosmides, L. i Tooby, J. (1992). Adapted Mind. New York: Oxford University Press.
Buss, D. M. (2012). Evolucijska psihologija: Nova znanost o umu. Zagreb: Naklada Slap.
Zarate, E. i Evans, D. (2005). Evolucijska psihologija za poetnike. Zagreb: Jesenski i Turk.
Kardum, I. (2003). Evolucija i ljudsko ponaanje. Zagreb: Jesenski i Turk.
60
61
Slika 1. Promjene u razinama spolnih hormona tijekom menstrualnog ciklusa. Slika prilagoena prema
Wikimedia Commons slici korisnika OpenStax College i u slobodnom je pristupu (cc-by-sa 3.0) na adresi
http://en.wikipedia.org/wiki/File:Figure_28_02_07.jpg
Psiholozi su na svoje nedoumice o povezanosti hormona i raspoloenja pokuali
odgovoriti nizom istraivanja. U poetku su se istraivanja u ovom podruju najvie bavila
predmenstrualnim sindromom odnosno PMS-om. Ovaj sindrom obuhvaa tjelesne (npr. bol u
trbuhu) i psiholoke promjene (npr. depresija, tjeskoba, iritabilnost) koje se javljaju nekoliko
dana prije poetka menstrualnog krvarenja, no ne i nakon njega, te dovode do osjeaja
smanjene kvalitete ivota. Meutim jo uvijek ne postoji slaganje o tome koje bi tono
promjene ovaj sindrom trebao obuhvaati i koliko bi kvaliteta ivota trebala biti smanjena da
bi se zakljuilo da osoba ima ovaj sindrom. U svom ekstremnom obliku, koji se naziva
predmenstrualni disforini poremeaj, opisane se tekoe javljaju redovno i toliko su
intenzivne da onemoguuju osobu u uobiajenim aktivnostima i odnosima. ene koje boluju
od ovog poremeaja zbog toga esto trae strunu pomo. On se javlja kod relativno malog
broja ena, oko 2-6%.
Kasnija istraivanja pokuala su utvrditi postoje li i kod ostalih ena negativna
raspoloenja koja se javljaju krajem menstrualnog ciklusa, ali u neto blaem obliku nego kod
ena s opisanim poremeajem. U nekim istraivanjima pokazalo se da ona postoje, a u nekima
ne. Ako su istraivai pitali ene koje smatraju da imaju PMS da se prisjete kako su se osjeale
nekoliko dana prije prethodnog menstrualnog krvarenja, uglavnom su navodile da su bile loije
raspoloene nego ostalih dana. Meutim, ako im je krajem ciklusa bilo postavljeno pitanje
kako se osjeaju na taj dan, pogotovo ako nisu bile svjesne da se istrauje menstrualni ciklus ili
koji im je tono dan ciklusa, procjene raspoloenja nisu bile toliko sniene. Pretpostavlja se da
62
je to kombinacija utjecaja medija, koji stvaraju dojam da veina ena ima PMS, i nesavrenosti
ljudskog sjeanja, zbog ega smo skloniji pamtiti stvari koje su u skladu s naim vjerovanjima
(npr. svau par dana prije menstrualnog ciklusa tumaimo kao dokaz PMS-a) i zaboravljati
stvari koje se ne uklapaju u nae vienje svijeta. Osim toga, pokazalo se da e raspoloenje
puno vie ovisiti o tome to se dogaa tijekom dana, npr. razini stresa, nego o trenutnim
razinama spolnih hormona.
U novije vrijeme poelo se postavljati i pitanje koja bi bila svrha neugodnih emocija
krajem ciklusa, ako se one zaista javljaju. Naime, pri objanjavanju bilo kojeg ponaanja
moemo si postaviti dvije vrste pitanja: kako do tog ponaanja dolazi (npr. kako promjene u
razinama estrogena i progesterona utjeu na raspoloenje?) i zato do tog ponaanja dolazi
(npr. koja je funkcija promjena raspoloenja tijekom menstrualnog ciklusa?). Kako bi pronali
mogui odgovor na ovo drugo pitanje, istraivai su posegnuli neto dalje u ljudsku prolost i
pristupili problemu iz evolucijske perspektive. Dosadanja istraivanja u podruju evolucijske
psihologije pokazala su da su tijekom ovulacije ene aktivnije, usmjerenije na drutvena
zbivanja i druenja, sklonije ureivati se i osjeaju se privlanije. Ne samo da se tako osjeaju,
ve ih i mukarci smatraju privlanijima, ak i ako samo procjenjuju fotografije nepoznatih
ena bez da su svjesni u kojim su fazama menstrualnog ciklusa. Gledano evolucijski, za ene je
najkorisnije nalaziti i privlaiti partnere onda kada postoji mogunost stvaranja potomstva, to
ukljuuje svega nekoliko dana mjeseno, odnosno nekoliko dana prije i za vrijeme ovulacije.
Nakon toga ene se osjeaju manje aktivno i drutveno, kao i manje privlano, a takoer se
ponaanje njihovih partnera mijenja i ukljuuje pridavanje manje panje partnericama i manje
ljubomore i zatitnikog ponaanja. ini se da ba tu naglu promjenu u vlastitim interesima i
razini aktivnosti ene percipiraju kao nagli pad raspoloenja, emu pridonosi i eventualna
promjena u ponaanju partnera. Novija istraivanja tako pokazuju da su tijekom uskog perioda
od nekoliko dana prije ovulacije ee prisutna pozitivna raspoloenja, a rjee negativna, dok
je tijekom ostatka menstrualnog ciklusa, dakle prije i poslije ovulacije, razina razliitih
raspoloenja slina. Dakle, sljedei put kad vam se uini da vam nita ne ide od ruke onih
dana u mjesecu, zapitajte se jeste li moda samo imali nekoliko sjajnih dana prije toga, pa sve
blijedi u usporedbi s tim
63
Preporuena literatura:
Campagne, D. M. i Campagne, G. (2007). The premenstrual syndrome revisited. European
Journal of obstetrics & Gynecology and reproductive biology, 130(1), 4-17.
Gillings, M. R. (2014). Were there evolutionary advantages to premenstrual syndrome?
Evolutionary Applications, 7, 897-904.
Reiber, C. (2008). An evolutionary model of premenstrual syndrome. Medical hypotheses,
70(5), 1058-1065.
64
65
ispitanicima davane zdjelice ipsa kojeg su oni trebali pojesti, a pritom bi bio induciran razliit
zvuk hrskanja. Iako se radilo o istom ipsu, ispitanici su, ovisno o zvuku, pojedini ips
procjenjivali hrskavijim te time i ukusnijim.
Integracija okusa i vida posebno je zanimljiva iz evolucijske perspektive. Tako, ako
postavimo stvari na evolucijsku pozornicu, vid moemo promatrati kao preventivni alarmni
sustav koji nam govori Hej, ovo zeleno mlijeko moda i nije ba najbolje za tebe, hajdemo
vidjeti to se jo nudi, dok na okusni sustav moemo gledati vie kao na krizni alarmni sustav
koji funkcionira po principu pljuni ili povrati (da parafraziramo uvenu krilaticu fight or
flight). Okida za ovu posljednju reakciju najee su okusi gorkog i kiselog, a to kako znamo da
je ono to je gorko ili kiselo potencijalno tetno za organizam, dijelom je zasnovano na
naslijeenom, a dijelom steenom mehanizmu. U tom pogledu zanimljiv je nalaz da e
mladunad takorice koja mirie po odreenoj hrani te preferira tu hranu i sama biti sklonija
upravo tim namirnicama. Zato i ne bi, kad je to oito ve isprobana kombinacija koja je majku
dovela do toga da preivi do reprodukcije, ime je ona, prema teoretiarima evolucije, manjevie ispunila svoju svrhu.
Slika 1. Koja od ovih izmiljenih voki vam izgleda ukusnije lijeva ili desna?
Boja, u terminima evolucijske psihologije, nema iskljuivo upozoravajuu ulogu kod
kuanja hrane. Ona ukazuje i na mnogo suptilnije aspekte vezane uz kakvou pojedine
namirnice. Veina plodova tako je prilikom svoga dozrijevanja zelene boje, dok sa zrelou
66
dobiva tople tonove (ute, crvene, naranaste) te je, u pravilu, to je voe zrelije ono i
intenzivnije obojeno. Zrelije voe preferiramo jer je bogatije nutrijentima i slae, to pak
objanjava zato su ljudi u eksperimentalnim situacijama bili spremniji proglasiti crvene i
naranaste tekuine slatkima iako one to nisu bile.
O suptilnim razlikama koje boja hrane moe proizvesti kod doivljaja njezinog okusa
govori i eksperiment proveden na ispitanicima kojima je servirano bijelo vino, s tim da su neki
dobili to pie u svojoj prirodnoj boji, a drugima je u au dodano nekoliko kapi tamne boje za
hranu. Ovi drugi nisu ni posumnjali da je ono to piju moda bijelo vino, ve su ga opisivali u
terminima crnoga. Veoma praktian trik ukoliko vam na zabavi ponestane crnoga vina, a imate
izbirljive prijatelje bez pretjeranog sommelierskog znanja.
Drugi slian primjer odnosi se na to da boja utjee, osim na kakvou okusa, i na njegov
intenzitet ispitanici one jae obojene namirnice percipiraju kao jae aromatizirane. Smea e
okolada tako biti doivljena okoladnijom od one manje smee. To se prikladno mjeri
skalom intenziteta okoladnosti, to nam nije previe bitno za cijelu priu o integraciji vida i
okusa, ali zasluuje biti ovdje spomenuto iz razloga jer bi nam bilo ao to ne spomenuti.
Koliko je irok spektar informacija koje dobivamo vidom, a koje utjeu na doivljaj
okusa? Nalazi pokazuju da je iri nego to se to moda isprva ini. Istraivanja su, naime,
pokazala da ak i percepcija da neki proizvod pripada odreenoj robnoj marki moe utjecati na
na osjet okusa. Tako su bomboni za koje je ispitanicima reeno da pripadaju poznatoj robnoj
marki M&M procijenjeni okoladnijima, po gore navedenoj skali intenziteta okoladnosti, od
bombona nepoznatog proizvoaa, iako se zapravo radilo o istim bombonima (s razlikom da
na drugima nije bilo karakteristinog m). Bomboni M&M takoer su zanimljivi jer se veina
ljudi koja ih je probala kune da su bomboni razliite boje ujedno i razliitoga okusa, dok se
proizvoa zaklinje u suprotno. Na primjer: smei bomboni sustavno se ocjenjuju
okoladnijima od zelenih. Sigurni smo da, ukoliko ste ikada probali ove bombone, i vi imate
neke preferencije vezane uz boju, to moete smatrati svojim vlastitim malim empirijskim
dokazom o vanosti vida pri percepciji okusa.
Uzevi u obzir sve gore navedene zakonitosti, zanimljivo je da su prehrambeni
inenjeri giganta u proizvodnji gumenih bombona Haribo odluili svojeg medvjedia s okusom
jagode obojiti zelenom bojom. Zbog toga veina ljudi vjerojatno dotinog smatra jabunim, a
67
dokaz da taj problem nije trivijalan jest to da su se navedenim pozabavila i brojna istraivanja
provedena u laboratorijskim uvjetima. Tako je naeno da e percepcija okusa elea nainjenog
od istog soka mijenjati ovisno o njegovoj boji, na nain da e za plavi ispitanici biti uvjereni da
imao okus po borovnicama, a za crveni po jabukama.
Iako je utjecaj boje na doivljaj arome vjerojatno najistraeniji fenomen ovog
podruja, niti utjecaj oblika nije zanemariv. Istraivanja tako pokazuju da e kolai oblika
jagode ee biti proglaen slatkim, a onaj oblika limuna kiselim, dok kod kolaia kockastog
oblika nee biti vidljiva takva zakonitost.
Primjeri za to kako izgled hrane utjee na modulaciju osjeta okusa, kao to je vidljivo iz
navedenog, brojni su, to ovaj nalaz ini veoma stabilnim. Ono to je takoer konzistentno jest
to da se praktiki sve raznorodne mehanizme modulacije okusa putem osjetila vida moe
podvesti pod nazivnik oekivanja. Potaknuti ponajprije uenjem i iskustvom, mi stvaramo niz
mentalnih predodbi o tome kako bi hrana odreenog okusa trebala izgledati i, obrnuto,
kakvog bi okusa hrana odreenog izgleda trebala biti. Voeni tim predodbama, ponekad smo
skloniji povjerovati svojim oima, nego jeziku.
U tom kontekstu, prepoznavanje okusa hrane na temelju vizualne informacije tipian
je primjer klasinog uvjetovanja - tijekom svojega ivota uparili smo hranu nekoga izgleda s
odreenim okusnim iskustvom dovoljno puta da nam je i sam izgled znak za javljanje tog
okusa. Analogno tome to e Pavlovljev pas zasliniti svaki put kad uje zvonce, tako e i nama
potei sline svakog puta kada ugledamo slasni crveni komad voa.
Kljuna prednost posjedovanja kognitivnih predodbi o povezanosti izgleda hrane s
njezinim okusom je kognitivna uteda. Puno je uinkovitije imati predodbu kako bi odreena
namirnica trebala izgledati i kakvoga bi okusa trebala biti, nego uvijek iznova otkrivati njezin
okus. Jednostavnije je i uinkovitije imati predodbu da je sok od narane naranaste boje pa
dobacivati zlobne komentare na raun konobarovog kratkotrajnog pamenja kada vam donese
pie zelene boje, nego se uvijek iznova pitati kakvog li je okusa tekuina pred vama i je li ona
doista sok od narane ili moda neto po vas tetno.
68
Preporuena literatura:
Auvray M. i Spence C. (2008). The multisensory perception of flavor. Consciousness and
Cognition, 17, 1016-1031.
Shankar, M. U., Levitan, C. A., Prescott, J. i Spence, C. (2009). The Influence of Color and Label
Information on Flavor Perception. Chemosensory Perception, 2(2), 53-58.
Spence, C., Levitan, C. A., Shankar, M. U. i Zampini M. (2010). Does Food Color Influence Taste
and Flavor Perception in Humans? Chemosensory Perception, 3, 68-84.
Zampini, M., Sanabria, D., Phillips, N. i Spence, C. (2007). The multisensory perception of
flavor: Assessing the influence of color cues on flavor discrimination responses. Food
Quality and Preference, 18(7), 975-984.
Zampini, M., Wantling E., Phillips, N. i Spence, C. (2008). Multisensory flavor perception:
Assesing the influence of fruit acids and color cues on the perception of fruit-flavored
beverages. Food Quality and Preference, 19(3), 335-343
69
koji kodiraju boju kose imaju neto jednostavniji zadatak od onih koji kodiraju npr. sposobnost
stvaranja veza meu novim pojmovima ili pak spremnost na suradnju s ostalim lanovima
grupe. Kljuna rije koju ovdje valja zapamtiti je interakcionizam. Geni se ne izraavaju u
vakuumu, a rezultati njihova djelovanja nisu neovisni o okolini u kojoj se nalazi odreeni
organizam koji te gene posjeduje. to sloeniju osobinu prouavamo, to je ta zavisnost
izraenija.
Uzmimo primjer agresivnog ponaanja. ak i kada se ljudska ruka uplete u procese
prirodnog odabira, pa selektivno uzgaja pasmine odreenih karakteristika, primjerice
agresivne i dominantne pse, imamo prilike vidjeti interakcionizam na djelu: Internet je
preplavljen stranicama s fotografijama (ljudskih) beba u njenim zagrljajima sa svojim pit
bullovima. Hoe li pit bull imati krai fitilj od labradora i ee zavriti na naslovnicama crne
kronike? Nesumnjivo, ipak je tako uzgojen. No nee nuno postati krvoloni kolja kojem ne
smijete prii bez srednjevjekovnog vitekog oklopa.
Uz strah od genetskog determinizma, vee se i drugo pogreno uvjerenje: da se neko
ponaanje ne moe promijeniti ako je nastalo kao rezultat evolucije. I ova zabluda proizlazi iz
nerazumijevanja interakcijskog pristupa. Za nae je ponaanje vana i okolina koja je postojala
u trenutku kada je ono evoluiralo, ali i dananja okolina koja ga aktivira i u kojoj se ono
izraava. Ljudi pripadaju razredu sisavaca. To znai da imamo preko 200 milijuna godina dugu
evolucijsku povijest hranjenja mladunadi izluevinama iz svojih mlijenih lijezda. Pa valjda
onda iz toga slijedi da je sisanje oblik ponaanja koji se nuno mora pojaviti kod svakog
ljudskog mladuneta? No, u raznim povijesnim razdobljima i kulturama, dojenje je ulazilo u
modu ili iz nje izlazilo, ovisno o nekim prevladavajuim stavovima tog drutva. Danas, kada
postoje nebrojene studije koje nedvojbeno pokazuju mnogobrojne prednosti dojenja koje se
kreu od onih fiziolokih (u vidu nutricionistike vrijednosti majinog mlijeka, povoljnog
utjecaja na imunosni sustav djeteta itd.) do onih psiholokih (promicanje osjeaja privrenosti
izmeu majke i djeteta), prema nekim procjenama svega treina novopeenih majki zapadnog
svijeta doji barem prvih 6 mjeseci djetetova ivota. Dakle, ovu evolucijski pradavnu steevinu
bez nekog veeg truda moemo zamijeniti boicom i prakom.
Istovremeno, navika gledanja televizije, konstantnog provjeravanja zbivanja na
drutvenim mreama ili odailjanja stotina tekstualnih poruka dnevno sasvim sigurno ne spada
71
u tekovine nae evolucije. A opet, ove su navike i slubeno poprimile etiketu epidemije i
ovisnosti i vrlo ih se teko rijeiti. Za mnoga od ovih ponaanja evolucijska psihologija nudi
objanjenja, ali i to prelazi dosege ovoga rada. Ovdje ih navodimo samo kao primjer ponaanja
koje nije uroeno, a ipak ga je teko promijeniti, za razliku od mnogih ponaanja koja jesu
uroena, ali ih je pak lako promijeniti.
Zablude o prirodi adaptacija
Pogreno je i vjerovanje da ako je neko ponaanje adaptacija, onda ono nuno generira
savrene ishode. Prvo, svaka adaptacija donosi korist, ali i troak organizmu. Drugo, da bi se
neka adaptacija proirila kroz populaciju potrebna je stabilna i nepromijenjena okolina koja e
poput sita za gene propustiti odreene gene, a druge zadrati. Promjene u nainu ivota
suvremenih ljudi pojavile su se prije desetak tisua godina kada su nai preci preli s
nomadskog na sjedilaki nain ivota. Poljoprivredna, industrijska i informatika revolucija koje
su uslijedile onemoguile su stabilnu okolinu potrebnu za razvoj novih adaptivnih psiholokih
mehanizama koji su prilagoeni naoj suvremenoj okolini.
Stres je jedna od adaptacija koja je naim precima, pomou obrambenih reakcija kao
to su borba, bijeg ili ukoenost omoguila da se suoe s prijetnjama u njihovoj okolini. Nakon
to su se nai preci nali u nekoj opasnoj situaciji, primjerice oi u oi sa sabljozubim tigrom,
aktivirao bi se niz neuralnih i hormonalnih promjena koje su im omoguile da predatora
napadnu ili od njega pobjegnu. Te promjene su bile kratkotrajnog karaktera i nakon prestanka
prijetnje njihov bi se organizam vratio u stanje ravnotee. Iako je nesumnjivo koristan, stres
ima i trokove za na organizam. Stres usmjerava nau panju samo u jednom smjeru i time
nam oteava da radimo druge stvari, a dugotrajno poviene razine hormona stresa koje su
prisutne prilikom obrambenih reakcija oteuje naa tkiva. Isti taj mehanizam koji smo koristili
da se suoimo s predatorom, danas koristimo tijekom svakodnevnih stresnih situacija.
Prometni zastoj na putu do posla, bezobrazno visoka cijena one prekrasne bluze ili lave
susjedovog psa usred noi na mozak interpretira jednako ugroavajue kao i predatora iz
nae davne prolosti, pokreui iste obrambene reakcije koje su koristili nai preci. Te
obrambene reakcije u dananjoj okolini mogu biti neuinkovite (jer nije prikladno istui
trgovkinju zbog visoke cijene bluze) i opasne za nae zdravlje jer one nisu evoluirale za
72
uestale prijetnje koje odravaju stalno visoke razine hormona stresa koji oteuju nae
organe.
U zablude o prirodi psiholokih adaptacija spada i ona da bi one, za razliku od
anatomskih ili fiziolokih, trebale biti dostupne svijesti, tj. na neki nain povezane s
racionalnim donoenjem odluka. Konkretno, to bi znailo da muka preferencija za mlade
djevojke, niskog omjera struka i bokova proizlazi iz proraunatog razmiljanja o plodnosti
takve partnerice i kvaliteti njezinih potomaka. Logika prirodnog odabira je vrlo jednostavna:
oni mukarci koji su preferirali takve partnerice u prosjeku su imali vei broj potomaka od onih
koji su preferirali starije ili manje zdrave partnerice, iz ega slijedi da su se takve preferencije
genetski prenosile na sljedee generacije. Sile prirodnog i spolnog odabira ne zahtijevaju
svijest o njima.
(Ne)razlikovanje ideologije od znanosti
Kada bi bila tona, kritika da je evolucijska psihologija isto to i eugenika, bila bi vrlo opasna.
Meutim, ona to nije. Evolucijska psihologija je usmjerena na individualni odabir iji je glavni
pokreta prirodni odabir te evolucijski psiholozi nastoje razviti teoriju o ljudskom ponaanju.
Eugeniari pak zagovaraju grupni odabir s ciljem stvaranja grupe s nadmonim svojstvima
odabranih od prosvijetljenih pojedinaca. Kao to je Geher primijetio, evolucijski e psiholozi
zakljuiti kako Schwarzenegger ima svojstva koja se visoko vrednuju kod partnera, ali nee
zagovarati da on stvara potomke sa to vie ena. Naprotiv, eugeniari e zagovarati da se on
razmnoava sa to vie partnerica kako bi stvorili naprednu vrstu.
Ako i razmotre gore navedene primjere, mnogi e i dalje zakljuiti kako je evolucijska
psihologija politiki nekorektna, seksistika i loa znanost ije osnovne hipoteze ne moemo
testirati. Prije svega znanost ne moe biti politiki nekorektna i seksistika, ona moe otkriti
uzroke nekih ponaanja i opisati ih, ali ne govori nam na koji se nain moramo ponaati prema
ljudima. Bilo bi apsurdno tvrditi da istraivai koji su opisali otrovna svojstva nekog kemijskog
spoja zagovaraju koritenje tog otrova kako bismo trovali ljude. Na isti nain, kada evolucijski
psiholozi opisuju uzroke muke seksualne ljubomore ne opravdavaju strategije nadziranja
partnerice ili smanjivanje kazni za zlostavljae. Oni nam daju objanjenja zato su se pojavila i
odrala neka ponaanja i psiholoki mehanizmi.
73
PSIHOFESTOLOGIJA MEDULJUDSKIH
ODNOSA
76
Tablica 1.
Prikaz etiri tipa privrenosti
Model o drugima
+
Sigurni tip
Odbijajui tip
Zaokupljeni tip
Plaljivi tip
Model o sebi
77
78
da imaju odnose koje karakterizira vie pozitivnog afekta (ugodnih emocija) i vie povjerenja,
predanosti, zadovoljstva i meuzavisnosti, te da su njihovi odnosi dugotrajniji i stabilniji.
Pozitivne posljedice sigurne privrenosti u odrasloj dobi su toliko mnogostruke da mnogi
autori sigurnu privrenost smatraju opim zatitnim faktorom tijekom cijeloga ivota.
Interes za istraivanje privrenosti nije zaobiao ni ove nae prostore te su i kod nas
provedena mnoga istraivanja iz razvojne i socijalne psihologije koja su pridonijela spoznaji o
ulozi i znaaju ove pojave. Tako se pokazalo da je siguran tip privrenosti najstabilniji tijekom
ivota, dok se ostali tipovi privrenosti mogu promijeniti zahvaljujui raznim pozitivnim
ivotnim iskustvima (npr. s drugim znaajnim odraslim osobama osim roditelja, s prijateljima, s
razliitim ljubavnim partnerima). Potvrdilo se, meutim, da odnosi izmeu roditelja oblikuju
tip privrenosti njihove djece u njihovim ljubavnim odnosima kasnije tijekom ivota te da je u
tom smislu vanija kvaliteta odnosa meu roditeljima nego jesu li roditelji razvedeni. Pokazalo
se i da su partneri u ljubavnoj vezi najee usklaeni u tipu privrenosti te da se najee radi
o parovima gdje su oba partera sigurno privrena, dok u otprilike treini ljubavnih veza
nalazimo spoj sigurno privrene osobe s osobom koja ima jedan od preostala tri tipa
privrenosti. U manje od 10% sluajeva moemo nai ljubavni par u kojem su oba partnera
nesigurno privrena, to ukazuje na teku odrivost takvih odnosa.
to moemo uiniti na temelju ovih spoznaja?
Kao strunjaci, osim to moemo terapijski raditi na promjeni nesigurnih obrazaca i jaanju
sigurnog odnosa s barem jednom bliskom osobom, moemo i pouavati o vanosti sigurnog
oblika privrenosti (to je i namjena ovog poglavlja). Kao roditelji, moemo pruiti djetetu
sigurnu bazu i podrku, kako bi razvilo siguran tip privrenosti i time imalo veu ansu za
uspjene bliske odnose tijekom ivota. Konano, kao partneri/prijatelji/lanovi obitelji
moemo biti topli i podravajui, a ne pretjerano zaokupljeni ili nezainteresirani, te time pruiti
pozitivna iskustva koja postupno mogu i promijeniti neiji nesiguran tip privrenosti.
79
Preporuena literatura:
Cassidy, J. i Shaver P.R. (1999). Handbook of Attachment: Theory, Research, and Clinical
Applications. New York: The Guilford Press.
Kamenov, . i Jeli, M. (2003). Validacija instrumenta za mjerenje privrenosti u razliitim
vrstama bliskih odnosa: Modifikacija Brennanova Inventara iskustava u bliskim
vezama. Suvremena psihologija, 6(1), 73-91.
Kamenov, ., Jeli, M. i Lotar Rihtari, M. (2014). Uloga privrenosti u bliskim odnosima
tijekom adolescencije i odrasle dobi. U: Braja-ganec, A., Lopii, J i Penezi, Z. (ur.),
Psiholoki aspekti suvremene obitelji, braka i partnerstva (str. 203-238). Jastrebarsko:
Naklada Slap i Hrvatsko psiholoko drutvo.
Neki, M. i Gali, M. (2006). Privrenost u odrasloj dobi. U: K. Lackovi Grgin i V. ubela Adori
(ur.) Odabrane teme iz psihologije odraslih (str. 219-250). Jastrebarsko: Naklada Slap.
Shaver, P. R. i Mikulincer, M. (2006). Attachment Theory, Individual Psychodynamics, and
Relationship Functioning. U: A. L. Vangelisti i D. Perlman (Ur.), The Cambridge
Handbook of Personal relationships, (str. 251-273). New York: Cambridge University
Press.
Tadinac, M., Kamenov, ., Jeli, M. i Hromatko, I. (Ur.) (2007). to ljubavnu vezu ini
uspjenom? Izvjetaj s XV. ljetne psihologijske kole. Odsjek za psihologiju i Klub
studenata Filozofskog fakulteta u Zagrebu, Zagreb: FF Press.
80
81
ispitanici trebali gledati u nepominu svijetlu toku u mranoj sobi i procjenjivati koliko se
toka pomie. Zapravo je bila rije o perceptivnoj iluziji pod nazivom autokinetiki efekt, kod
koje se u tamnoj okolini dobiva dojam da se izvor svjetlosti pomie, dok je on zapravo potpuno
nepomian. Ispitanici su prvo trebali davati procjene pomaka svjetlosti samostalno, a zatim u
grupi. Kada su odgovarali grupno, ispitanici su davali procjenu sliniju procjenama ostalih
ispitanika, nego kada su odgovarali samostalno. Kada su ih naknadno pitali je li na njihove
odgovore djelovala prisutnost drugih, takav su utjecaj negirali. Ovakav oblik konformiranja
zove se informacijski socijalni utjecaj jer u nejasnim situacijama promatramo druge ljude i
njihovo ponaanje kako bismo dobili tonu informaciju. Primjerice, kada pripravnik dolazi prvi
puta na poslovni sastanak u neku organizaciju, opaat e kako se ostali poslovni suradnici
ponaaju na sastanku (tko kada i koliko dugo govori, kako se suradnici oslovljavaju
meusobno, kako se obraaju nadreenima, gdje tko sjedi za stolom) i prilagodit e svoje
ponaanje njihovom. U novim i nejasnim okolnostima ne znamo kako bismo se ponaali,
vjerujemo da drugi ljudi tonije tumae situaciju nego mi (izmeu ostalog, i zato to imaju vie
informacija) te vie vjerujemo njihovim procjenama nego vlastitima. Istraivanja su pokazala
da informacijskom socijalnom utjecaju, osim u nejasnim situacijama, najvie podlijeemo kada
je situacija krizna ili kada procjenjujemo da su drugi ljudi (za donoenje odreenih procjena)
struniji od nas. Primjerice, ako putujemo avionom i odjednom avion pone jako podrhtavati,
vjerojatno emo odmah pogledati prema posadi aviona, koju smatramo strunijom, da vidimo
kako e reagirati.
Konformiranje kako bismo se svidjeli drugima
Da je konformiranje esto motivirano eljom da se svidimo drugima i da budemo prihvaeni,
ak i onda kada smo svjesni da nae ponaanje moda nije ispravno, u svom je istraivanju
pokazao Solomon Asch (1955). Svaki ispitanik je dobio uputu da je rije o eksperimentu iz
podruja percepcije te da e, uz jo 6 ispitanika, trebati procjenjivati duljine prikazanih linija.
Meutim, ispitanik nije znao da su zapravo ostali ispitanici bili suradnici istraivaa,
uvjebani da odgovore krivo na nekim zadacima. Zadatak je bio samostalno procijeniti koja od
tri linije na drugom papiru je po duljini najblia liniji na prvom papiru, pri emu je toan
odgovor bio sasvim oit. Pravi ispitanik je odgovarao predzadnji po redu. Dobiveni su
iznenaujui rezultati: ak 76% ispitanika se konformiralo na barem jednom zadatku, a u
82
83
84
Vjetina sluanja
85
86
Ne prekidajte sugovornika
Pustite sugovornika da zavri ono to je htio rei bez prekidanja. Ne pogaajte to je osoba
htjela rei, pustite je da vam to sama kae. Priekajte pauzu u njezinom govoru prije nego to
ponete odgovarati. Ako je iz bilo kojeg razloga potrebno da je prekinete, uinite to obazrivo,
ak i ako osjeate da osoba s kojom razgovarate ne pokazuje razumijevanje za vae potrebe.
Ako zaista morate prekinuti osobu, npr. zbog kratkoe vremena, ispriajte se to je prekidate i
ljubazno objasnite razlog zbog kojeg ste je prekinuli. Rezimirajte, pa makar vrlo kratko, to to
je do sada reeno prije nego to promijenite temu ili odjurite dalje.
Sluajte skrivenu poruku
Poruka u podlozi moe biti drugaija od onog to je reeno rijeima. to je to to osoba
zaista misli? to je to to zapravo hoe da ujete ili saznate? Govori li jedno, a komunicira
neto potpuno razliito? Osoba moe npr. rei Dobro sam!, a izgledati vrlo ljuto ili
uznemireno. Uoite te razlike. Ako vam se ini da je situacija prikladna, moete ukazati na
poruku koju primate: Zvui mi vrlo uznemireno. ili ini mi se da si jako ljuta..
Pojasnite detalje
Razmiljajte o onom to ujete i postavljajte otvorena pitanja. Ona e vam pomoi da
pojasnite neke detalje, budete sigurni da ste razumjeli i pokaete osobi da je stvarno sluate.
Ako vam neto nije jasno, kaite da to niste ba razumjeli. Zamolite osobu da vam to jo
jednom objasni ili kae drugim rijeima. Vaa zbunjenost moe proizlaziti i iz toga to ni osoba
sama nije sigurna u svoje miljenje o temi o kojoj razgovarate. Vaa pitanja mogu joj pomoi
da i sebi razjasni to u stvari misli ili eli.
Provjerite jeste li dobro razumjeli
Povremeno rezimirajte i parafrazirajte reeno ukratko ponovite svojim rijeima kako ste
razumjeli to to vam osoba govori. Ljudi ne moraju biti vjeti u komuniciranju poruke koju bi
vam eljeli prenijeti. S druge strane, i vi moete pogreno uti ili krivo protumaiti situaciju.
Jedini nain da budete sigurni u to jeste li dobro razumjeli poruku je da je verbalizirate i vidite
kako e osoba reagirati. Jednostavno sumirajte ono to mislite da ste uli. To je najbolje uiniti
87
koristei kratku reenicu ili pitanje u trenutku kad sugovornik napravi kratku pauzu da bi
udahnuo. Uinite to na nain koji ukazuje da ga pokuavate razumjeti:
A to nije bilo ono to si ti elio?
Dakle, Vi ne biste vie eljeli nastaviti raditi u ovom timu?
Znai li to da ?
Ako sam te dobro razumjela, ti misli da
Nemojte se zavaravati da vam je sve jasno i preskoiti ovu provjeru. Uvijek imajte na
umu: podrazumijevanje jednako nerazumijevanje.
Nauite utjeti
Neki ljudi ne mogu podnijeti tiinu i ponukani su da nastave govoriti i govoriti, samo da bi
izbjegli neugodnu utnju. Veina ljudi teko podnosi razdoblja utnje i uri da ih to prije
prekine. Vano im je da se govori, bez obzira to.
Meutim, utnja omoguava ostvarivanje nekoliko vanih funkcija:
Funkcije utnje:
daje jasan znak da ste zavrili s govorenjem
prua mogunost drugim ljudima da se ukljue u razgovor
daje vam vremena da sredite misli
prua mogunost ljudima da razviju svoje ideje
daje ljudima vremena da se saberu i stiaju svoje emocije
moe pruiti mogunost za neverbalnu komunikaciju, koja je esto
mnogo snanija od govorenja
88
Preporuena literatura:
Adubato, S. i Foydi Geronimo, T. (2004). Govorite iz srca. Zagreb: Alinea.
Pregrad, J. (1996). Stres, trauma, oporavak. Zagreb: Drutvo za psiholoku pomo.
iak, A., Vizek-Vidovi, V. i Ajdukovi, M. (2012). Interpersonalna komunikacija u
profesionalnom kontekstu. Zagreb: Edukacijsko-rehabilitacijski fakultet.
89
submisivnog ponaanja, najee kada verbalni sadraj nije u skladu s neverbalnim signalima.
Ako je, na primjer, submisivnoj osobi kolega dodijelio vie posla nego to ona moe obaviti,
osoba e se s tim sloiti i preuzeti najvei dio odgovornosti, ali e moda ljutit izraz lica,
krgutanje zubima i uzdisanje zabrinuti drugu osobu i izazvati da se osjea loe. Submisivno
ponaanje najee dovodi do toga da nas drugi manje potuju, a kao rezultat toga poinjemo i
sami sebe manje cijeniti.
S druge strane, agresivno ponaanje obiljeava izraavanje vlastitih osjeaja, potreba i
ideja na tetu druge osobe. Osoba koja koristi agresivnu komunikaciju tei nadvladati druge
osobe, nametnuti svoje miljenje ak i na uvredljiv ili grub nain, ne uvaava stavove, osjeaje i
potrebe druge osobe. Takoer, takva osoba ne priznaje vlastite pogreke, koristi zapovjedniki
ton te se usmjerava na drugu osobu, a ne na njezino ponaanje. Agresivna komunikacija esto
je popraena i zurenjem u drugu osobu te agresivnom gestikulacijom. Osobe kojima se
obraamo na agresivan nain lako se mogu osjetiti ugroenima te reagirati obrambeno. Iako
emo kratkorono ostvariti eljeni cilj i dominirati nad drugom osobom, dugorono e
agresivno ponaanje dovesti do gubitka potovanja i odanosti od strane druge osobe.
Agresivno ponaanje esto se javlja iz osjeaja neadekvatnosti i bespomonosti, kada osoba
eli pokazati da vrijedi vie nego to drugi misle.
Agresivno, ali i submisivno ponaanje oblici su neasertivnog ponaanja te prilikom
takvih oblika ponaanja jedna strana ostaje na neki nain povrijeena. Ponaanje kojim
pojedinac brani osobni prostor, ali istovremeno pokazuje potovanje prema drugoj osobi
naziva se asertivnost. Tonije, asertivnost predstavlja zauzimanje za vlastita prava te
izraavanje misli, osjeaja i uvjerenja na prikladan nain, bez iskazivanja dominacije ili
iskoritavanja drugih ljudi, odnosno nanoenja psiholoke ili fizike tete drugim ljudima. Kroz
asertivno ponaanje nastojimo izbjei nepotrebne sukobe s drugim ljudima, komunicirati na
samopouzdan nain, odbiti nerazumne zahtjeve na prihvatljiv nain za sebe i druge ljude u
okolini, te promijeniti ponaanje drugih ljudi.
U asertivnoj komunikaciji koristimo komunikacijske vjetine koje nam omoguuju da
ouvamo samopotovanje, zadovoljimo svoje potrebe i ostvarimo svoja prava, ali istovremeno
potujemo druge, preuzimamo odgovornost za svoje rijei i djela, te komuniciramo na jasan i
direktan nain. Tonije, asertivna komunikacija podrazumijeva aktivno sluanje drugih, to
91
znai da nastojimo razumjeti to sugovornik eli rei i uivjeti se u sadraj razgovora. Kako
bismo aktivno sluali sugovornike, vano je da ih gledamo u oi, ne prekidamo ih u govoru,
toleriramo stavove ili razmiljanja koja se razlikuju od naih te potiemo druge da s nama
podijele svoje potrebe ili osjeaje. Osim aktivnog sluanja, asertivna komunikaciju ukljuuje i
spremnost da se ispriamo kada pogrijeimo te spremnost da iskreno pohvalimo drugu osobu,
kao i iskazivanje prigovora na pozitivan i konstruktivan nain, te kontroliranje vlastitih
neugodnih emocija.
Asertivna komunikacija je vjetina koja se ui i usavrava. Osobito je korisno nauiti
razgovarati u obliku trodijelnih asertivnih JA poruka. Koristei ove poruke vea je vjerojatnost
da e nas drugi bolje razumjeti i udovoljiti naim zahtjevima. Dobra asertivna poruka sastoji se,
dakle, od tri dijela: opis konkretnog ponaanja koje nam smeta bez osuivanja tog ponaanja,
zatim izraavanje vlastitih osjeaja, te pojanjavanje konkretnih i stvarnih posljedica opisanog
ponaanja. Primjerice, ako se naete u situaciji da ekate prijatelja koji kasni, rekli biste mu da
kad kasni vie od 10 minuta na va dogovor (opis ponaanja), jako se ivcirate (izraavanje
vlastitih osjeaja) jer je to za vas nepotrebni gubitak vremena (opis stvarnih posljedica tog
ponaanja). Jo jedan primjer trodijelne asertivne JA poruke moete vidjeti na sljedeem
grafikom prikazu:
PONAANJE
+
OSJEAJI
osjeam se frustrirano
+
POSLJEDICE
Vrlo vano je da opiete konkretno ponaanje koje vam smeta bez da drugu osobu
optuujete, ime biste izazvali napetost i potaknuli njezinu obranu, to u konanici moe
dovesti do sukoba. Prilikom opisa ponaanja izbjegavajte openite izraze ili nejasne fraze, tj.
opiite konkretno ponaanje, ne izvodite zakljuke o motivima, stavovima i osobinama druge
osobe, izbjegavajte uvrede i nepristojne izraze, ne napadajte i ne osuujte osobu, ne
pretjerujete i ne poopavajte opis (npr. izbjegavajte izraze poput uvijek ili nikad).
92
93
94
PSIHOFESTOLOGIJA RADA I
PROFESIONALNOG RAZVOJA
96
razlikovanja boja) te testove nadarenosti za neka podruja djelatnosti (npr. umjetnost ili
mehaniku).
97
Tablica 1.
Primjeri tvrdnji na upitniku linosti preuzeti iz IPIP baze estica
Dimenzija linosti
Neuroticizam
Ekstraverzija
Otvorenost iskustvima
Ugodnost
Savjesnost
Primjer tvrdnje
Lako se uznemirim.
Brzo se zbliim s drugima.
Volim posjeivati nova mjesta.
Za svakoga imam lijepu rije.
Izvravam svoje planove.
98
99
100
(6) slijeenje
Meu ovim faktorima nema velike povezanosti to znai da primjerice netko tko ima
jako dobru tjelesnu koordinaciju ne mora nuno biti vrlo spretan s rukama. Ne samo da meu
faktorima globalne i fine psihomotorike nema velike povezanosti, ve je nema niti meu
faktorima iste kategorije. Dakle, osoba moe imati jako mirne ruke, no ne mora imati
spretnost prstiju.
Za razliite poslove su relevantni razliiti faktori psihomotorike. Psiholozi imaju vanu
ulogu u definiranju vjetina i sposobnosti potrebnih za uspjeno obavljanje pojedinog posla.
Kako odrediti koje su psihomotorike sposobnosti potrebne za koji posao? Ako se vratimo na
primjer Marka i Petra, uspjeh na praktinim kolegijima tijekom studija nam moe biti dobar
pokazatelj njihove spretnosti. Ipak, ako se za isto radno mjesto natjee i Ivan koji je zavrio
101
fakultet u drugom gradu i nije imao iste kolegije kao Marko i Petar, usporedba po ocjenama
nee biti mogua. Kako bi postupak procjene bio olakan, objektivan i ujednaen za sve
kandidate, razvijeni su testovi psihomotorike. Postoji vei broj testova i svaki od njih je
usmjeren na pojedini aspekt psihomotorike, ili je pak konstruiran tako da istodobno mjeri
nekoliko njih.
Generalno, testove moemo podijeliti u tri skupine: testove slijeenja, reakciometre i
deksterimetre. Testovi slijeenja su oni testovi kojima se mjeri preciznost, usklaenost
motorike i vida, tzv. okulomotorna koordinacija. Zadatak je ispitanika to bre i preciznije
provui pisaljku po nekoj zadanoj putanji. Reakciometri su testovi namijenjeni mjerenju
vremena reakcije ispitanika. Ispitivana reakcija moe biti jednostavna (npr. koliko brzo netko
moe pritisnuti tipku) ili sloena, odnosno izborna (npr. koliko brzo netko moe pritisnuti jednu
od nekoliko ponuenih tipki). Deksterimetri su testovi kojima se mjere brzina i tonost
jednostavnih i rutinskih pokreta, njima se ispituju spretnost ruke i prstiju. Ovi testovi su korisni
pri procjeni za radna mjesta kod kojih je vana runa spretnost. Ovdje e biti predstavljena dva
deksterimetra namijenjena ispitivanju razvijenosti fine psihomotorike.
102
103
uvjebavanja. Ipak, ako kvalitetno procijenimo zahtjeve radnog mjesta i kljune kompetencije
koje su zaposleniku potrebne da bi u poslu bio uspjean, tada moemo ciljano odabrati testove
psihomotorike koji mjere upravo ono to nam je najvanije. U takvom sluaju rezultati ovih
testova mogu posluiti za dobru procjenu kandidata i u konanici olakati odabir onog
idealnog.
Preporuena literatura:
Fleishman, E. A. (1964). The structure and measurement of physical fitness. Englewood Cliffs,
NJ: Prentice-Hall.
verko, B. (2012). Ljudski potencijali: Usmjeravanje, odabir i osposobljavanje. Zagreb: Hrvatska
sveuilina naklada.
Manual Dexterity Lafayette instrument, Lafayette Instrument Company, Inc.
http://www.limef.com/downloads/dexterity.pdf
105
107
108
109
Preporuena literatura
Briscoe, J. P., Hall, D. T., DeMuth, R. L. (2006). Protean and boundaryless careers: An empirical
exploration. Journal of Vocational Behavior, 69, 30-47.
European Lifelong Guidance Policy Network- ELGPN (2013). Glossary. Jyvskyl: ELGPN.
Fugate, M., Kinicki, A. J., i Ashforth, B. E. (2004). Employability: A psycho-social construct, its
dimensions, and applications. Journal of Vocational behavior, 65(1), 14-38.
Krumboltz, J. D. (1994). Improving Career Development Theory from a Social Learning
Perspective, U Savickas, M. L. i Lent, R. L. (Ur.) Convergence in Career Development
Theories (str. 9-31). Palo Alto, CA: CPP Books.
Krumboltz, J. D. (2009). The Happenstance Learning Theory. Journal of Career Assessment, 17,
135-154.
Masli-Seri, D. i Tomas, J. (Ur.) (2014). Dispozicijska zapoljivost: tko uspijeva na tritu
rada?. Zagreb: FF-press.
110
111
112
prostora sumnji. No, novija studija koja je objedinila rezultate 18 pojedinanih istraivanja
coachinga nesumnjivo je potvrdila uinkovitost ove intervencije u organizacijama. Specifinije,
coaching ima znaajne pozitivne efekte na ishode kao to su ciljevima usmjerena samoregulacija vlastitog ponaanja, radna uspjenost i vjetine, zadovoljstvo poslom i drugi stavovi
prema radu, subjektivna dobrobit i zdravlje pojedinca te strategije suoavanja sa stresom i
zahtjevima posla.
Kako biste si dodatno pribliili pojam coachinga, pokuajte biti sami sebi coach.
Nekoliko poglavlja ove knjige usmjereno je upravo postizanju zadovoljstva i izvrsnosti u radu i
osobnom ivotu, a jedan od popularnih alata coachinga slijedi i u nastavku.
Osobna SWOT analiza
Jedan od jednostavnih, a uinkovitih alata koji organizacije koriste za pripremanje neke
strategije zove se SWOT analiza. Zasluge za razvoj ove analize prije skoro pola stoljea
pripisuju se istraivakim timovima na sveuilitima Stanford i Harvard. Tehnika, koja se lako
moe primijeniti i na nae privatne probleme i strategije, sastoji se od analize elemenata
situacije u kojoj se trenutno nalazimo koji na engleskom jeziku ine akronim SWOT:
S Snage (eng. Strengths)
W Slabosti (eng. Weaknesses)
O Prilike (eng. Opportunities)
T Prijetnje (eng. Threaths)
Pri procjenjivanju ovih elemenata bitno je uoiti da se snage i slabosti nalaze unutar
nas samih, dok su prilike i prijetnje karakteristike vanjske situacije. S druge strane, snage i
prilike su elementi koji su korisni, a slabosti i prijetnje elementi koji su tetni za postizanje cilja.
U tablici 1 moete vidjeti primjer pitanja za provedbu osobne SWOT analize u svrhu
upravljanja vlastitom karijerom.
113
Tablica 1.
Formular za provedbu SWOT analize
Predznak elementa
Izvor elementa
+
SNAGE
- Koje profesionalne kvalitete imam?
Unutarnji - to radim dobro?
- Koji je stupanj mog obrazovanja?
- Koji je moj najvei uspjeh?
- Koje osobne kvalitete posjedujem?
PRILIKE
Vanjski
SLABOSTI
- U emu sam lo(a)?
- to mogu popraviti?
- Koje zadatke obino izbjegavam
izvravati?
- Koji su uzroci mojih neuspjeha?
PRIJETNJE
- Na koje prepreke nailazim?
- Tko/to mi staje na put?
- Postoje li promjene u radnoj
politici?
- Mijenja li tehnologija moje
profesionalno polje?
- Jesam li trino konkurentan/na?
Svrha ove osobne SWOT analize jest prepoznati aktivnosti koje moete poduzeti kako
biste najbolje ispunili zahtjeve posla ili napredovanja koje prieljkujete. Ako usporedite svoje
snage i slabosti, otkrit ete praznine u vlastitim resursima na kojima onda moete raditi kako
biste poveali anse ostvarivanja cilja koji elite postii.
114
Preporuena literatura:
Sheward, S. i Branch, R. (2012). Motivational Career Counselling & Coaching: Cognitive and
Behavioural Approaches. London: Sage.
Starr, J. (2011). The coaching manual: the definitive guide to the process, principles and skills
of personal coaching (3rd ed.). Harlow: Pearson.
Theeboom, T., Beersma, B. i van Vianen, A. E. M. (2013). Does coaching work? A meta-analysis
on the effects od coaching on individual level outcomes ina n organizational context.
The Journal of Positive Psychology: Dedicated to furthering research and promoting
good practice, 9(1), 1-18.
Whitmore, J. (2009). Coaching for performance: GROWing human potential and purpose: the
principles and practice of coaching and leadership. Boston: Nicholas Brealey.
www.forbes.com/sites/lisaquast/2013/04/15/how-to-conduct-a-personal-s-w-o-t-analysis/
www.hr-coaching.hr
www.methodus.org/MethodusBrochure.pdf
www.savez-spuh.hr/wp-content/uploads/2014/01/brosura-psihoterapija-web.pdf
www.thecoachingtoolscompany.com
115
I to ima nova?, pita vas prijatelj dok sjedate na kavu u va omiljeni kafi. Nita. Ba nita.
odgovarate automatski. Pa to bi i bilo nova, mislite dok otpijate prvi gutljaj, ta juer ste se
vidjeli, a u meuvremenu se ama ba nita nije promijenilo.
No to ba i nije tono. Primjerice u protekla 24 sata, vae je tijelo proizvelo pola
milimetra nove kose. Sino ste disciplinirano preskoili veeru pa ste cijelih 75 grama laki
nego juer u isto vrijeme. Uspjeli ste zapamtiti i mnotvo novih informacija s interneta,
televizije, posla - i sad ih spremno pretresate dok ispijate kavu. Promijenile su se i okolnosti
oko vas: sunce je virnulo iza oblaka, cijena nafte je narasla, a i teaj vicarskog franka ponovo
raste. ak i dok ovo itate, u vama i oko vas stvari se mijenjaju. U kojoj mjeri je promjena dio
naeg ivota moda najbolje opisuje slavni Preradoviev stih: Od svih stvari na tom svijetu,
samo mijena stalna jest.
Promjene su, najjednostavnije reeno, dogaaji koji na neki nain remete trenutno
stanje, zbog ega emo na njih nekako reagirati, bili mi toga svjesni ili ne. Reakcije na
promjenu uvijek sadre i emocionalnu komponentu. Ponekad je ona pozitivna, ponekad
negativna, a bitno je naglasiti i da se mijenja tokom samog trajanja promjene. Zbog toga esto
govorimo o ciklusima ili krivuljama promjene.
Teorija etiri sobe promjene jedan je od modela koji opisuju putovanje kroz ciklus
promjene. Osmislio ju je vedski psiholog Claes Jansen koji promjenu razmatra kroz etiri
psiholoka stanja koja naziva sobama. Sobe je nazvao Zadovoljstvo (ili prilagoenost),
116
117
118
smo uspjeli ponovo ui u stan moda je prolo svega pola sata. Za zatvaranje cijelog ciklusa
promjene ponekad je dovoljan jedan sastanak ili ak svega par minuta sa svojim mislima. A
nekad ti ciklusi mogu trajati godinama, pa i desetljeima. Kada se govori o promjenama, u
strunoj i popularnoj literaturi esto emo naii na savjete kako ljude potaknuti na promjene,
kako savladati otpor prema promjenama i slino. Njih ima u tolikoj mjeri da se stjee dojam da
su svim ljudima sve promjene teke i stresne, no to ba i nije tako. Tono je da svi ljudi uvijek u
ciklusu promjene prolaze kroz stadije obiljeene negativnim emocijama, koje ovdje nazivamo
Negiranjem i Zbunjenou. Meutim, nekad kroz te teke faze projurimo brzo i lako. No
ponekad, kada smo izgubili Zadovoljstvo koje nam je bilo jako bitno i jednostavno ga nismo
spremni pustiti, moemo zapeti u nekoj od donjih soba u Negiranju, gdje se pretvaramo
(ponekad i nesvjesno) da ne vidimo da je promjena potrebna; ili u Zbunjenosti, gdje
pokuavamo promijeniti neto bez hrabrosti da napravimo rez ba ondje gdje nas najvie boli.
Poznavanje stadija koje prolazimo u ciklusu promjene i osvjeivanje naih vlastitih reakcija u
tim stadijima pomae nam da bolje upravljamo promjenama u vlastitom ivotu.
Posebnosti etiri sobe promjene
etiri sobe promjene nisu samo teorija promjene. Radi se o modelu koji je prvenstveno
iskustvenog karaktera i njegovu snagu je prilino teko doarati preko pisanog teksta. Na
radionicama na kojima polaznici upoznaju etiri sobe promjene, model se gradi na temelju
iskustava samih polaznika, dajui im priliku da svojim rijeima i doivljajima izgrade sobe ciglu
po ciglu odnosno rije po rije. Koristei svoje iskustvo, polaznici opisuju kako doivljavaju
ljude oko sebe kada se oni nalaze u pojedinoj sobi te opisuju svoja emocionalna iskustva
boravka u pojedinoj sobi. Time stjeu uvid u unutarnji i vanjski doivljaj promjene.
Unutarnje iskustvo promjene govori nam to to mi osobno doivljavamo kad se nalazimo u
Zadovoljstvu, Negiranju, Zbunjenosti i Inspiraciji. Vanjski pogled na sobe govori nam kako nas
drugi vide kad se nalazimo u tim sobama (i kako mi vidimo druge!). Razlika izmeu vanjskog i
unutarnjeg doivljaja promjene est je uzrok sukoba izmeu nas i okoline u trenutku kada smo
suoeni s promjenom, a ovaj nam model omoguava da bolje razumijemo zato na promjenu
reagiramo na odreeni nain, kako e na to reagirati naa okolina te kako moemo pomoi i
sebi i drugima da bre i lake prolazimo kroz ciklus promjene.
119
120
PSIHOFESTOLOGIJA PSIHICKOG
ZDRAVLJA
122
Slika 1. Figure enskog i mukog tijela u Ljestvici procjene crtea ljudske figure (Contour
Drawing Rating Scale CDRS; Thompson i Gray, 1995)
Iako nezadovoljstvo tijelom privlai veliku pozornost zbog uloge koju ima u razvoju
poremeaja hranjenja, depresije i anksioznosti, ono se javlja kod velikog dijela populacije bez
poremeaja i ima vanu ulogu u opem psiholokom funkcioniranju. Dapae, nezadovoljstvo
tijelom se zbog svoje uestalosti u zapadnim kulturama dananjice smatra gotovo
normativnim, i to posebice meu djevojkama kod kojih je, u odnosu na mladie, uestalije. U
mnogim razvijenim zemljama Zapada 40 do 70% djevojaka nezadovoljno je nekim od dijelova
svoga tijela (npr. bokovima, strukom, stranjicom, bedrima), ak 50 do 80% njih eli biti
mravije, a vie od 50% dri dijetu.
Svijest o tijelu se rano razvija. Premda je veina djece zadovoljna svojim tijelom,
prema rezultatima nekih istraivanja djevojice ve u dobi od pet godina poinju izraavati
nezadovoljstvo vlastitim tijelom. Djevojice u dobi od pet do sedam godina nakon izloenosti
slikama lutaka Barbie pokazuju smanjeno zadovoljstvo tijelom te veu elju da budu mravije.
123
Neka istraivanja, meutim, govore u prilog nezadovoljstva tijelom kod djece oba spola pri
emu i djevojice i djeaci u dobi od est godina izraavaju nezadovoljstvo tijelom i zabrinutost
zbog tjelesne teine. Ti se problemi s dobi poveavaju. Razdoblje adolescencije posebno je
kritino za razvoj nezadovoljstva tijelom jer ga obiljeavaju mnogobrojne i drastine promjene
u tjelesnom izgledu. One su kod djevojaka praene porastom tjelesne teine i nakupljanjem
tjelesne masnoe na struku, bokovima, bedrima i stranjici zbog ega ih udaljavaju od
kulturalnog ideala mravosti kojeg tada postaju sve svjesnije. Za razliku od pubertetskih
promjena kod djevojaka, one kod mladia u veoj mjeri pridonose njihovu pribliavanju
idealnom izgledu miiavog mukog tijela irokih ramena, ravnog trbuha te uskog struka i
bokova jer ukljuuju rast u visinu, smanjenje tjelesne masnoe, irenje ramena i dobivanje na
miinoj masi.
Zato smo nezadovoljni svojim tijelom? to na to utjee?
Na nastanak i razvoj nezadovoljstva tijelom utjeu mnogi imbenici koji dolaze iz razliitih
izvora, od onih biolokih, poput dobi, spola i vremena ulaska u pubertet, do psiholokih i
sociokulturalnih (roditelji, prijatelji, vrnjaci, braa, sestre, partneri, mediji).
Openito se moemo sloiti kako u objanjavanju razvoja i odravanja nezadovoljstva
tijelom postoje etiri glavna pristupa:
(1) pristup socijalne usporedbe
(2) pristup sociokulturalnog pritiska
(3) razvojni pristup
(4) pristup negativnog verbalnog komentara (zadirkivanje, negativni komentari i
negativne povratne informacije o tjelesnom izgledu).
Prema pristupu socijalne usporedbe vei rizik za razvoj nezadovoljstva tijelom imaju
osobe koje svoj izgled esto usporeuju s izgledom drugih osoba, posebice onih koje
smatramo
vrlo
privlanima
(primjerice
modelima,
glumcima/glumicama,
postaju modeli za usporedbu djevojkama koje osjeaju snaan pritisak medija k postizanju
idealnog tjelesnog izgleda. U medijima se sve vea panja pridaje i idealu muke ljepote kroz
prisustvo miiavih modela mukoga spola.
Pristup sociokulturalnog pritiska vezan je uz prethodno opisani pristup. Prema njemu
su sociokulturalni utjecaji, posebno oni koji ukljuuju tisak i vizualne medije, izvor snanih
poruka o tome koje su tjelesne karakteristike prihvatljive i poeljne, a koje to nisu. Zbog svoje
popularnosti, rairenosti i lagane dostupnosti, televizija, reklame, filmovi, serije, asopisi,
novine i internet, lako i vrlo uinkovito propagiraju idealan tjelesni izgled te imaju veliku mo u
isticanju (ne)poeljnosti odreenih tjelesnih karakteristika. Mediji nam takoer daju ideje i
prijedloge za promjenu tjelesnog izgleda ukljuujui preporuke za provoenje dijeta,
tjelovjebu i primjenu razliitih dodataka prehrani i preparata za promjenu tjelesnog izgleda.
Osim to mogu dovesti do primjene razliitih tetnih i opasnih strategija za promjenu tjelesnog
izgleda i odstupanja u navikama hranjenja, sociokulturalni utjecaji mogu pridonijeti razvoju i
odravanju depresivnosti, anksioznosti, nesigurnosti, krivnje, srama i stresa.
Razvojni pristup usmjeren je na razmatranje vremena ulaska u pubertet i uz njega
vezanog razvoja odreenih tjelesnih karakteristika u odnosu na vrnjake u vlastitoj skupini kao
sredinjeg imbenika razvoja nezadovoljstva tijelom. Prema rezultatima veine istraivanja
djevojke koje rano sazrijevaju (ranije ulaze u pubertet), nezadovoljnije su svojim tijelom i ee
provode dijetu u odnosu na svoje vrnjakinje koje su u vrijeme ulaska u pubertet bile starije.
Tjelesni izgled rano sazrelih djevojaka postaje sve udaljeniji od idealnog izgleda mravog
enskog tijela te su takve djevojke esto manje popularne meu vrnjacima, imaju snieno
samopotovanje i vie razine depresivnosti. S druge strane, rano sazreli mladii u odnosu na
svoje vrnjake koji kasnije sazrijevaju ranije poinju razvijati drutveno poeljne tjelesne
karakteristike koje ih pribliavaju idealu miiavog mukog tijela.
Prema pristupu negativnog verbalnog komentara rana izloenost zadirkivanju u obliku
negativnih primjedbi vezanih uz tjelesni izgled ili tjelesnu teinu i oblik, povezana je s
nezadovoljstvom tijelom, poremeajima hranjenja i naruenim opim psiholokim
funkcioniranjem. Tako su primjerice odrasle ene koje su tijekom adolescencije bile
zadirkivane zbog svog izgleda nezadovoljnije vlastitim tijelom od ena koje to nisu bile.
Djevojke koje su esto zadirkivane zbog svog tjelesnog izgleda sklone su obezvrjeivanju
125
vlastitog tijela te strahu od neodobravanja svoje okoline zbog svog izgleda. ea meta
zadirkivanja vrnjaka su djevojice i djevojke s prekomjernom tjelesnom teinom, meutim
kod djeaka i mladia se zadirkivanje moe javljati u oba sluaja: i ukoliko su iznadprosjene i
ukoliko su ispodprosjene tjelesne teine.
Svaki od navedenih pristupa objanjava ulogu nekih od mnogobrojnih imbenika koji
imaju ulogu u nastanku i razvoju nezadovoljstva tijelom. Meutim, opisani imbenici uglavnom
ne djeluju neovisno jedni o drugima, ve na nezadovoljstvo tijelom utjeu svojim sloenim
meudjelovanjem. Ovi podaci upuuju na vanost osvjetavanja snage koju razni bioloki i
sociokulturalni imbenici imaju na razvoj i odravanje nezadovoljstva tijelom te na
osmiljavanje raznih programa koji bi sprijeili nastanak i razvoj nezadovoljstva tijelom kod
osoba oba spola.
I mi svojim ponaanjem moemo na to utjecati. Izrazito je vano da smo svjesni kako
nai izravni negativni komentari o tjelesnom izgledu, neovisno o tome na koji su aspekt
tjelesnog izgleda usmjereni, imaju izrazito tetan uinak na razvoj slike tijela osobe kojoj smo
ih uputili te kako mogu ostaviti dugorone posljedice ne samo na njezinu sliku tijela, ve i na
njezin osjeaj vlastite vrijednosti i odnose s drugima. Takoer, kada gledamo savrena tijela
mnogih glumaca, glumica, pjevaa, pjevaica i modela, vano je prisjetiti se kako to nisu
realistine reprezentacije stvarnih ljudi te kako o njihovu izgledu brine cijeli tim strunjaka: od
profesionalnih frizera, vizaista, modnih kreatora do osobnih trenera. Njihova su tijela takoer
esto i kirurki tretirana, a fotografije i snimke raunalno obraene.
126
Preporuena literatura:
Ambrosi-Randi, N. (2004). Razvoj poremeaja hranjenja. Jastrebarsko: Naklada Slap.
Costin, C. (2010). Poremeaji prehrane: 100 pitanja i odgovora. Zagreb: Mozaik knjiga.
Kuhar, M. (2005). Medijske reprezentacije tjelesnog izgleda i samopredodba mladih.
Medijska istraivanja, 11, 97-112.
Levine, M.P., Smolak, L. (2002). Body Image: Development in Adolescence. U T.F. Cash, T.
Pruzinsky (Ur.), Body Image: A Handbook of Theory, Research, and Clinical Practice,
74-82. New York: The Guilford Press.
Markey, C.N. (2010). Invited commentary: Why body image is important to adolescent
development. Journal of Youth and Adolescence, 39, 1387-1391.
McCabe, M. P., Ricciardelli, L.A. (2003). Body image and strategies to lose weight and increase
muscle among boys and girls. Health Psychology, 22, 39-46.
Pokrajac-Bulian, A., ivi-Beirevi, I., Vukmanovi, S., Forbes, G. (2005). Nezadovoljstvo
tjelesnim izgledom i navike hranjenja kod studentica i njihovih majki, Psihologijske
teme, 14, 57-70.
Projekt Tko je to u ogledalu? (2013). http://www.petplus.hr/projekt-tko-je-to-u-ogledalu/
Rijavec, M., Miljkovi, D. (2010). Razgovori sa zrcalom. Zagreb: IEP.
Tiggemann, M. (2011). Sociocultural perspectives on human appearance and body image: U:
T.F. Cash and L. Smolak (Ur.), Body Image: A Handbook of Science, Practice, and
Prevention, 12-19. New York: The Guilford Press.
127
128
129
moralnih normi. Ako krenje norme doivljavamo preslabim ili prejakim, vic nam nee biti
smijean. Primjerice, religioznim osobama ala koja ukljuuje neku religioznu tematiku moe
biti uvredljiva pa stoga povreda nije benigna i duhovit efekt ale e izostati, dok je netko
drugi moe doivjeti kao benignu i smijenu.
Smisao za humor
to je uope smisao za humor? Oekivano, veina ljudi za sebe misli da ga ima u jednom je
istraivanju ak 94% ispitanika za sebe izjavilo da imaju iznadprosjean smisao za humor,
iako je to statistiki, naravno, nemogue. Smisao za humor se najee definira kao
sposobnost osobe da doivi neke podraaje i iskustva smijenima i da uiva u smijenim
stvarima. No, on zapravo ima puno aspekata sposobnost shvaanja ala i viceva, nain na koji
osoba sama izraava humor i ima duhovite opaske, stupanj u kojem sama aktivno trai
duhovite sadraje koje e itati ili gledati, pamenje za viceve ili smijene dogaaje iz vlastitog
ivota te koritenje humora kao mehanizam noenja sa stresom. Smisao za humor naravno
ovisi o mnotvu faktora, kao to su kultura u kojoj osoba ivi, inteligencija, zrelost, obrazovanje
i kontekst.
Openito, istraivanja pokazuju da su nam ljudi koji imaju smisla za humor privlaniji
od onih koji ga nemaju. Smisao za humor druge osobe poveava nau percipiranu dobit od
prijateljstva ili veze s njom (vea je vjerojatnost da emo uz tu osobu doivljavati ugodne
osjeaje vezane uz smijeh i veselje) i smanjuje percipirani gubitak (manja je vjerojatnost da e
se osoba lako uvrijediti zbog neega ili nas optereivati neugodnim emocijama).
Takoer, privlaniji su nam ljudi koji se smiju naim alama. Tako su u jednom
eksperimentu od sudionika traili da ispriaju vic drugoj osobi istog spola, koja je zapravo bila
suradnik eksperimentatora (no to ispitanici nisu znali). Polovici sudionika druga osoba se
smijala na ispriani vic, a polovici nije. Takoer, dio sudionika je dobio informacije o drugoj
osobi prema kojima je ta osoba imala stavove i uvjerenja o drutvenim pitanjima koji su bili
vrlo slini njihovima, a dio informacije prema kojima su im stavovi i uvjerenja razliiti. Nakon
toga su trebali procijeniti drugu osobu i koliko im je privlana za daljnje druenje.
Kao to su autori i predvidjeli, najprivlanijima su procijenjene osobe koje su se smijale
ali sudionika i imale sline stavove njima. Meutim, osobe koje su se smijale vicu ispitanika, a
imale su razliite stavove od njih percipirane su puno privlanijima od osoba koje su imale
130
razliite stavove, a nisu se niti smijale vicu. Autori istraivanja zakljuili su da smijanje osobe
njegovom vicu ispitaniku pokazuje da cijeni njegov smisao za humor i, tovie, da imaju slian
smisao za humor, to doprinosi osjeaju bliskosti.
Humor i mentalno zdravlje
Na smisao za humor danas se ne gleda samo kao na vrlo poeljnu karakteristiku linosti, nego i
kao na vrlo bitnu komponentu mentalnog zdravlja. U istraivanjima se pokazalo da je
negativno povezan s depresijom, pesimizmom i zabrinutou oko razliitih ivotnih pitanja.
Pokazalo se da je i koritenje humora dobra strategija za noenje sa svakodnevnim stresom i
da su osobe koje ga koriste pri suoavanju sa stresom zadovoljnije i manje anksiozne.
Treba rei i da nisu sve vrste humora podjednako korisne: pokazalo se da su razliite
vrste humora razliito povezane s ishodima vezanima uz psiholoku dobrobit. Osobe koje
humor koriste preteno kako bi ismijavale druge i sklone su sarkastinim primjedbama, ali i
osobe koje ga esto koriste kroz samoporaavajue strategije kao to je ismijavanje samih sebe
pred drugima, ee iskazuju i da su loijeg raspoloenja, pod stresom, anksiozne i procjenjuju
odnose s drugima loijima. Osobe koje koriste humor kako bi razveselile sebe i druge i podigle
raspoloenje ee iskazuju i da su zadovoljnije odnosima s drugima, manje su anksiozne i
manje pod stresom. No, treba napomenuti da su ova istraivanja korelacijska, tako da ne
moemo govoriti o uzrono-posljedinim vezama.
Humor je vaan i u ljubavnim vezama: istraivanja su pokazala da su osobe koje
procjenjuju da njihov partner ima dobar smisao za humor zadovoljnije vezom. Takoer, osobe
koje su u sretnom braku esto svoje zadovoljstvo brakom pripisuju, bar dijelom, humoru i
smijehu koji dijele s partnerom.
Do sada se vrlo malo istraivanja bavilo time moe li se smisao za humor poboljati i
moe li se nauiti koristiti ga na zdrave naine, no ona koja jesu pokazuju da uvjebavanje
drugog, duhovitog pogleda na stresne situacije moe biti vrlo korisno i umanjiti stres.
Stoga ovo poglavlje zavravamo vicem koji je zauzeo visoko mjesto po procjenama
duhovitosti u meunarodnom istraivanju objavljenom na stranici www.laughlab.co.uk:
Sherlock Holmes i doktor Watson poli su na kampiranje. Nakon obilne veere i boce
vina legli su u ator spavati. Nekoliko sati kasnije Holmes budi Watsona: "Pogledaj u
131
nebo i reci mi to vidi", kae mu. "Vidim milijune zvijezda, Holmes", odgovara mu
ovaj.
"to iz toga zakljuuje?", pita ga detektiv.
Watson sada eli ispasti pametan pa krene: "Sa stajalita astronomije zakljuujem da
su to milijuni galaksija i planeta. Astroloki primjeujem da je Saturn u Lavu.
Meteoroloki, zakljuujem da e sutra biti lijep dan"
Holmes ga prekide: "Idiote jedan! Netko nam je ukrao ator!"
Preporuena literatura:
Freud, S. (1928). Humour. International Journal of Psychoanalysis, 9, 1-6.
Lefcourt, H. M. (2001). Humor: The psychology of living buoyantly. New York: Kluwer
Academic.
Martin, R. A. (2007). The psychology of humor: An integrative approach. Burlington, MA:
Elsevier Academic Press.
McGraw, A. P. i Warren, C. (2010). Benign violations: Making immoral behavior funny.
Psychological Science, 21(8), 1141-1149.
van Hooff, J. A. i Preuschoft, S. (2003). Laughter and smiling: The intertwining of nature and
culture. U: F. B. M. de Waal i P. L. Tyack (ur.), Animal social complexity: Intelligence,
culture, and individualized societies (str. 260287). Cambridge, MA: Harvard
University Press.
132
Mirna agalj, Lucija oga, Antonia osi, Ivana Glava, studentice psihologije, Filozofski
fakultet u Zagrebu
Katarina Lonari, psiholog pripravnik na Odjelu za hematologiju i onkologiju, Klinika za
djeje bolesti Zagreb
Ana Muak, psiholog pripravnik, DV Mali istraiva
Gordana Kuterovac Jagodi, izvanredna profesorica, Filozofski fakultet u Zagrebu
Koliko esto priate djeci prie? Vjerojatno s godinama sve manje i manje. Puno ljudi vjeruje
kako su prie namijenjene samo mlaoj djeci i slue kako bismo ih lake naveer uspavali. to
su djeca starija, to se manje susreu s priama, a vie s obvezama i jurnjavom od jedne
aktivnosti prema sljedeoj, to se nagradi novim raunalom ili mobitelom. Ipak, moemo se
zapitati je li dobro slikom na ekranima zamijeniti matu i kreativni pogled djeteta na svijet?
Djeca vole provoditi vrijeme s roditeljima, a prianjem pria im to omoguujemo. Dok
televizijski programi nude gotove sadraje koje djeca uglavnom pasivno prihvaaju, prianje
pria omoguava djeci da postanu aktivna i u mati stvaraju svoje unutarnje svjetove. Osim
toga, prie imaju brojne pozitivne uinke na djeji razvoj, tako da je dobro znati neto o tome
kakve prie postoje i kako ih koristiti.
Pored toga to je iznimno vano za razvoj mate, redovito pripovijedanje moe pomoi
u razvijanju govora, emocionalnom, socijalnom i kognitivnom razvoju. Kroz poveavanje
rjenika i bogaenje komunikacijskih vjetina pomaemo im u razvoju govora, dok
uspostavljanjem pravila i zajednikim provoenjem vremena potiemo socijalni razvoj djeteta.
Kroz prianje pria, dijete moe nauiti prepoznavati emocije, razviti empatiju s likovima ili
ojaati privrenost i bliskost s pripovjedaem (bio to roditelj, baka, djed, teta u vrtiu ili netko
drugi) te time potiemo emocionalni razvoj. Uz razvoj mate, prie utjeu i na ostale aspekte
kognitivnog razvoja tako to pomau razvitak i ojaavanje pamenja, koncentracije,
zakljuivanja i sposobnosti rjeavanja problema. U nastavku teksta objasnit emo i opisati
jednu vrstu pria, a to su terapijske prie koje, pored navedenih znaajki, imaju neke svoje
zakonitosti po kojima se izvode te naine na koje djeluju.
Terapijske prie su prie koje pomau djetetu vratiti izgubljenu psihiku ravnoteu.
Vraanje ravnotee moe se odnositi na irok raspon situacija u kojima se dijete nalazi.
133
Primjenjive su na bilo kakav oblik neravnotee u djetetovu ivotu, no esto se koriste u radu s
djecom koja su traumatizirana, imaju emocionalne tekoe ili tekoe u ponaanju.
Emocionalnu neravnoteu u djetetovom ivotu moe izazvati bilo to - bolest, preseljenje,
ljutnja, agresivno ponaanje, nesigurnost, strah... Terapijsko prianje pria je njean i lagan, a
ipak uinkovit nain rjeavanja problema s kojima se djeca susreu, u svakodnevnom ivotu
kao i u vlastitom razvoju. One omoguuju djeci putovanje kroz matu, aktivno sudjelovanje u
vlastitom razvoju umjesto prihvaanja gotovih lekcija ili uputa za ponaanje. Terapijske prie u
simbolikom obliku sadre situacije koje dijete proivljava, a djeluju preko razumijevanja
situacije na svjesnoj i nesvjesnoj razini. U psihologiji se esto terapijske prie zovu
terapeutskim metaforama zato to osnovna misao bajke tj. prie nije dana izravno u moralnoj
pouci, ve je predstavljena u prenesenom znaenju koje olakava njezino prihvaanje.
Terapijske prie se stoga temelje na identificiranju problema, pronalaenju metafore za njega i
uklapanja te metafore u priu, a djetetu se ostavlja prostor za zakljuivanje i primjenu.
Moda se pitate kakve su to terapijske prie i po emu su posebne. Istina je da zapravo
sve prie mogu imati terapijski potencijal u nekoj mjeri. Ako pria izaziva smijeh, pla ili bilo
koju drugu emociju, ona kroz emocionalni doivljaj djeluje terapijski na dijete. Sjetimo se da i
nama samima i smijeh i suze mogu pomoi. Ipak, postoje odreeni modeli za pisanje
terapijskih pria koji se ee koriste. Jedan od tih je koritenje trodijelne strukture: metafora,
putovanje i rasplet. Za poetak moramo imati cilj prie. Primjerice, to moe biti neko djetetovo
ponaanje koje smatramo nepoeljnim. Neka ponaanja moemo vidjeti kao problematina,
primjerice kad dijete tipa druge ili razbacuje stvari, stoga nam cilj moe biti smanjiti
vjerojatnost pojave tih ponaanja. Nadalje, moramo pronai metaforu za to ponaanje.
Metafora se odnosi na pronalaenje imaginativne poveznice, tj. usporedbe. Ona slui kako bi
proirila djetetov pogled te kako bi mu, prikazujui jednu stvar kao neku drugu, osvjeila
percepciju. Dijete e biti spremnije sasluati priu ako ne shvati na poetku da se radi o njemu.
Tako, umjesto prie o djetetu koje tipa druge, iskoristimo metaforu raia koji svojim
klijetima gnjavi prijatelje, a umjesto djeteta koje razbacuje svoje stvari, iskoristimo kao glavni
lik metlicu koja bi trebala mesti i istiti. Moe se initi teko, ali metafore zapravo moemo
pronai bilo gdje. ivotinje su neiscrpan izvor metafora jer se esto neke osobine veu za
odreene ivotinje. Na primjer, srna je plaha pa bi mogla biti dobra metafora za priu o
134
135
Prie nisu arobni tapi koji e odmah promijeniti ponaanje. Stoga je bitno uvati se
prevelikih oekivanja. Prie ne moraju biti i nisu savrene, no uz dranje nekih od navedenih
pravila, mogu biti bolje. Sami ete odabrati elite li priu proitati ili ispriati svome djetetu.
Pripovijedanje iziskuje vei napor jer iziskuje uenje prie napamet, no bez sumnje je ivlji i
osobniji nain njezina iznoenja. Svejedno, oba naina imaju svoje mjesto. Primjerice,
preraivanje prie u igrokaz ili lutkarsku predstavu moe ojaati poruku same prie. Uostalom,
rekviziti se mogu koristiti na razliite naine. Njih moemo dati djetetu kao dar i podsjetnik na
priu, a moemo se igrati s djetetom rekvizitima tijekom prianja prie. Takoer, esto najbolje
ideje dobijemo upravo od djece pa je bitno sluati to ih zanima. Inspiracija se moe nai i u
prirodi, u klasinim djejim priama i bajkama. Neizostavno je razgovarati s djecom o prii
nakon itanja, provjeravati kako su je razumjeli te zajedniki rjeavati nedoumice i dileme. Na
te sve naine dijete prima nae osjeaje o problemima i naa iskustva koja mu pomau u
razvoju i koje pojaavaju poruku prie.
Terapijske prie daju poticaj za promjenu ponaanja iznutra, samoinicijativno, i upravo
zbog toga je taj pristup dugorono uspjean te je uinkovitiji od pokuaja promjene izvana. Sva
ponaanja se odvijaju u kontekstu te ne postoji popis pria za svaku situaciju. Upravo ste vi,
roditelji, savjetnici, uitelji i prijatelji, oni koji su u izravnom dodiru s odnosima, kontekstom i
individualnim karakteristikama djece. Ba zato ste u najboljoj poziciji za stvaranje pria za
specifine potrebe djeteta.
136
137
138
partnerima i prijateljima koji brinu, ele pomoi, neto rei ili napraviti kako bi pomogli
oboljelom, no ne znaju kako.
Iako e komunikacija s osobom oboljelom od maligne bolesti bitno ovisiti i o naem
odnosu s njom i prije same dijagnoze, pomau nam neke od slijedeih smjernica:
Aktivno sluanje
Oboljela osoba vam je sigurno bitna i stalo vam je do nje, pa je trebate za poetak posluati.
Osobu sluajte na aktivan nain, to znai usmjerite panju na ono to ona govori i osjea te
uzvratite vlastitim rijeima o tome kako ste razumjeli njene rijei. Aktivnim sluanjem
iskazujete potivanje tueg miljenja i osjeaja te na taj nain omoguujete oboljelome da se
osjea ugodno, da vam vjeruje i da lake iskae sve ono to eli. Pri tome ne trebate prekidati
oboljelog, davati savjete ili osuivati ga.
Postavljanje pitanja
Moete postavljati pitanja otvorenog i zatvorenog tipa. Otvorena pitanja zapoinju sa rijeima
to, tko, gdje, koliko, kada, kako. Potiu i produbljuju komunikaciju. Pitanja zatvorenog tipa,
koja poinju sa da li, jeste li, znate li, na neki nain ne potiu komunikaciju i sugovornika
stavljaju u pasivniju ulogu. U razgovoru s oboljelima uvijek pokuajte s pitanjima otvorenog
tipa, a posebice izbjegavajte pitanja zato, jer djeluju agresivno i optuujue. Na primjer
moete pitati: Kako ti je danas?, umjesto: Zato si danas tako izmoren i iscrpljen?.
Iskazivanje emocija
Nemojte se bojati iskazati svoje osjeaje. Karcinom ne predstavlja normalnu pojavu, te zbog
toga oboljeli ne oekuje da se vi osjeate ugodno. Iskaite svoje osjeaje ukoliko imate potrebu
(npr. Osjeam se zbunjeno, ne znam to bih ti rekao.). Ukoliko dobro poznajete oboljelog
sigurno ete moi prepoznati kako se osjea, je li tuan, ljut, zabrinut. Ono to e nam jo vie
pomoi u prepoznavanju emocija kod drugih je opaanje govora tijela, tona glasa, ali i rjenika
koji oboljeli koristi. Npr. oboljeli moe rei: Umoran sam od svega, nekad mi se ini da neu
jo dugo izdrati.. Umjesto da krenemo sa savjetima i bodrenjem moemo rei (parafrazirati):
Vidim da ti je teko, da se osjea bez energije.
139
140
141
uiniti i za negativne osobine vama bliskih osoba. Na taj nain ete ih moda lake prihvatiti i
imati manje nesuglasica ili svaa.
3. Hou i elim umjesto moram i trebam. Suoite se sa svojim izjavama moram i
trebam. Melje me, stalno neto trebam i moram, stalno neto treba napraviti, stalno neto
treba nabaviti, stalno neto treba oistiti. Ako ste i vi jedna od osoba koja misli i ivi na
ovakav nain, pokuajte to osvijestiti i preformulirati svoja Moram i Trebam u elim i Hou. Na
taj nain vraate kontrolu u svoje ruke i stvari ete initi motiviranije, a samim time bre i
lake. Ova jednostavna vjeba pomoi e vam i u shvaanju to su stvari koje elite i hoete, a
to one koje ne elite i neete uiniti.
4. Ako vam ivot ponudi limun, napravite limunadu. Nema osobe koja nije doivjela
vee ili manje probleme odnosno bila izloena negativnim ivotnim dogaajima. Kada se oni
dogode, potrebno nam je vrijeme za oporavak, no suoavanje svakako moe biti unaprijeeno,
a vi poteeni daljnjih neugodnih emocija i nezdravog savakavanja proivljenog. U
psihologiji je poznato kako postoje pojedinci koji se bre i lake usmjeravaju na neke pozitivne
strane negativnog dogaaja. To zapravo moe svatko. Potrebno je problem sagledati kroz
razliite okvire. Upravo takav nain razmiljanja pokazuje staro narodno vjerovanje da je znak
sree kada nas pogodi izmet ptice u letu. Jer zamislite kako bi bilo da krave lete.
5. Put ka srei. Razrijeite ve jednom s mitovima o srei te se suoite s neugodnim
emocijama. U dananjem svijetu imperativ je biti sretan i onaj tko to nije veinu vremena,
osjea se loe. No to zapravo znamo o srei. Srea je emocija koja je najmanje postojana,
drugim rijeima nije prirodno stalno stanje sree. Ako ovo prihvatite bit e vam lake nositi
se s injenicom da evo ba danas niste nita posebno sretni. S druge strane vano je nauiti
prepoznati i tolerirati vlastita neugodna emocionalna stanja jednom kada se ona jave. Na ovaj
nain vae emocije nee biti prijetnja od koje se trebate spasiti ve suputnik koji daje boju
vaoj sadanjosti.
6. Opustite se. Gotovo svi bi imali koristi od uenja i prakticiranja relaksacije. U
situacijama kada doivljavate neugodne emocije (strah, ljutnju, tugu), jaini osjeaja doprinose
i promjene koje osjeamo u tijelu. Relaksacija upravo ima za cilj promijeniti odnosnoumiriti
tjelesne manifestacije neugodnih emocija. Postoji vie naina kako se moete opustiti, no
najjednostavniji je svakako duboko trbuno disanje. Sjednite i koncentrirajte se na disanje.
142
Udiite polako na nain da osjetite kako vam se trbuh napuhuje. Na taj nain bit ete sigurni da
pomiete oit i da ste duboko udahnuli. Potom izdiite neto due nego li je trajao udisaj.
Ponovite to nekoliko puta i pratite razliku u tjelesnom i emocionalnom stanju. Osim uinka koji
relaksacija ima na tijelo, ona svakako ima i ulogu u preusmjeravanju panje. Opazite kako
tijekom ove vjebe niste uspijevali puno misliti o problemima zbog kojih ste se moda osjeali
loe jer ste morali misliti na trbuh, disanje i izdisanje.
7. Nauite kako se efikasnije rjeavaju problemi. Svi smo svakodnevno izloeni
ivotnim problemima ili izazovima. Koritenje strategija rjeavanja problema omoguit e vam
da sagledate sve mogunosti koje su vam na raspolaganju vezano uz konkretan problem te da
odaberete onaj koji vam se ini najefikasnijim. Uzmite malo vremena i papir i olovku. Napiite
tono koji je va problem, potom si dajte mati na volju i zabiljeite sva rjeenja kojih se
moete domisliti, bez obzira koliko vam se inila nemoguima. Ako zapnete, zamolite druge da
vam daju nove prijedloge. Nemojte uriti, ostavite popis neko vrijeme te e vam dodatne ideje
doi kasnije. Potom napravite listu prednosti i nedostataka za svako od rjeenja. Vrlo brzo ete
vidjeti koje e se rjeenje pokazati najprihvatljivijim. Provjerite je li vam to rjeenje bilo
efikasno, i ako nije, ne oklijevajte pokuati s drugim. Vano je znati da pisanje stvari na papir
potie proces promiljana.
8. Okrenite se prema bliskim drugima. Dobro je poznato da su boljeg psihikog zdravlja
oni pojedinci koji imaju bolju socijalnu podrku. Usmjeravanje na ljude za koje vjerujemo ili
znamo da e nam biti oslonac ili podrka kada nas snae nevolja, moe nam pomoi da lake,
bre i s manje posljedica proemo kroz nepovoljna razdoblja. Nabrojite koliko prijatelja ili
lanova obitelji imate kojima bi se mogli obratiti s problemom ili im se poaliti. Oni su svakako
resurs koji vam pomae na razliite naine i od neizmjerne su vanosti. Stoga ulaite u
socijalne odnose, to se uvijek isplati.
9. U zdravom tijelu zdrav duh. Budite tjelesno aktivni. Istraivanja pokazuju da je kod
pojedinaca koji su vjebali umjereno zahtjevne vjebe tijekom dvotjednog razdoblja, za razliku
od onih koji to nisu inili, dolo do unaprjeenja raspoloenja. Ovi su nalazi vie puta
znanstveno potvreni pa nema razloga da nakon itanja ne poete u 30-minutnu etnju
ubrzanim hodom.
143
10. inite ono to volite. S obzirom da nam je ivot ponekad ispunjen brojnim
obavezama, nastojte im vie vremena iskoristiti radei ono to volite (sluajte omiljenu
glazbu, prionite hobijima, rekreirajte se, pecite kolae, druite se s drugima, razgovarajte o
problemima). Samo malo preslagivanja rasporeda omoguiti e vam da u svakom danu naete
makar nekoliko trenutaka za sebe. Iskoristite ih, zasluili ste.
Preporuena literatura:
Miljkovi, D. (1997). Zapisi iz tri enska kuta - psihologija svakodnevice. Zagreb: IEP.
Miljkovi, D. i Rijavec, M. (2004). Tri puta do otoka sree. Zagreb: IEP.
Rijavec, M. i Miljkovi, D. (2004). Kako postati i ostati nesretan. Zagreb: IEP.
144
145
146
lea, a nekome eljust). Ako imate neku ozljedu pripazite koje vjebe moete i smijete raditi
(pitajte svog lijenika).
Opisat emo kako se progresivna miina relaksacija radi u sjedeem poloaju, no uz
manje prilagodbe mogue ju je raditi i leei. Svaku je vjebu potrebno napraviti dva puta za
redom. Tijekom perioda oputenosti usredotoite se na skupinu miia koju oputate i
primijetite razliku izmeu napetosti i oputenosti. Za sve miine skupine predvieno je
trajanje napetosti 10 sekundi, a oputanja 30 sekundi, pa smo zbog utede prostora to odluili
ne navoditi posebno kod svakog koraka.
Sjednite na stolac uspravno, moete se nasloniti, ali se nemojte u njega zavaliti.
Stopala moraju dodirivati pod, biti lagano razmaknuta, a ruke moraju biti oputene i
visjeti sa strane. Zatvorite oi.
1. Zategnite stopala tako da none prste zgrite to je jae mogue i drite ih napete.
Nakon toga ih opustite, naslonite se na stolac i diite trbuno. Usredotoite se na
miie i razliku izmeu ovog perioda oputenosti i prethodne napetosti. Ponovno
zgrite prste i zatim ih opustite i fokusirajte se na oputene miie i disanje. Nakon to
ste se opustili moete prijei na sljedeu miinu grupu.
2. Povucite none prste i stopala prema koljenima, tako da osjeate zatezanje u
listovima te zadrite napetost. Nakon toga ih opustite uz trbuno disanje. Fokusirajte
se na osjeaj oputenosti miia. Ponovite.
3. Pritisnite koljena jedno o drugo, osjetite napetost u bedrima, nakon ega ih opustite
i diite. Ponovite.
4. Pritisnite jako stopalima pod, kao da elite ustati, i tako ostanite, osjeajui
napetost u bedrima i stranjici. Nakon toga se opustite i ponovite.
5. Jako ispupite trbuh i zadrite ga, nakon ega se opustite i osjetite razliku izmeu
napetosti i oputenosti, te diite trbuno. Ponovite.
6. Uvucite trbuh jako i zadrite ga, nakon ega se opustite. Ponovite.
7. Jako se ispravite na stolcu i napravite luk u leima te tako zadrite napetost u
leima, nakon ega se opustite. Ponovite.
8. Pritisnite dlanove u razini prsa jedan o drugi i osjetite napetost u prsnim miiima,
zatim opustite ruke (neka ponovno vise) i diite trbuno. Ponovite.
147
9. Dok su ruke ispruene prema podu pritisnite laktove o prsni ko i osjetite napetost u
nadlakticama, nakon ega se opustite. Ponovite.
10. Ruke su i dalje ispruene prema podu i zategnite otvorene ake prema naprijed,
kao da povlaite prste prema podlaktici i osjeate napetost u podlakticama, posebno
prednjem dijelu. Nakon oputanja ponovite.
11. Stisnite ake i osjetite napetost u akama i podlaktici, nakon ega ih opustite i
trbuno diete te osjeajte oputenost u cijeloj duini ruku. Ponovite.
12. Podignite ramena prema uima, kao da ste kornjaa i elite uvui vrat u kuicu,
nakon ega opustite ramena i diite sve dok se ramena nisu skroz opustila. Ponovite.
Prelazimo na vjebe oputanja vrata, pri emu je vano da su vrat i glava uvijek
uspravni.
13. Stavite desnu ruku na elo te gurajte glavu prema naprijed, osjeajui napetost u
prednjem dijelu vrata, nakon ega opustite ruku i glavu i diite trbuno. Ponovite s
lijevom rukom.
14. Stavite desnu ruku na potiljak i gurajte glavu prema naprijed, osjeajui napetost u
stranjem dijelu vrata i gornjem dijelu lea. Nakon toga opustite vrat i ruku te diite.
Ponovite s lijevom rukom.
15. Snano stisnite eljust, kao da grizete Bronhi ili neki drugi tvrdi bombon, nakon
ega eljust opustite i fokusirajte se na razliku napete i oputene eljusti (zubi se u
oputanom stanju lagano dodiruju ili se uope ne dodiruju). Ponovite.
16. Napuite usne kao da nekome elite poslati poljubac, ali osjetite napetost miia u
usnama i obrazima nakon ega ih opustite. Ponovite.
17. Razvucite usne u najvei osmijeh te osjetite napetost u obrazima, nakon ega ih
opustite i diite; fokusirajte se na oputenost obraza. Ponovite.
18. Ako nemate lee u oima, jako zamirite i spustite obrve, te ih zatim opustite.
Osvijestite kako su vam kapci oputeni i ponovite.
19. Podignite obrve najvie to moete te ih nakon 10 sekundi opustite i osvijestite
kako vam je elo oputeno. Ponovite.
Nastavite disati i osjetite kako vam je tijelo oputeno, spustite se s ela, preko obraza,
vrata, ramena, ruku, aka, prsa, lea, trbuha, stranjice, bedara, potkoljenica do
148
stopala. Opustite dio tijela ako je napet i nastavite disati trbuno dok niste spremni
otvoriti oi.
Preporuena literatura:
Beck, J. S. (2011). Osnove kognitivne terapije. Jastrebarsko: Naklada Slap.
Saulsman, L., Nathan, P., Lim, L. i Correis, H. (2005). What? Me Worry!?! Northbridge: Centre
for Clinical Interventions.
http://www.cci.health.wa.gov.au/resources/infopax.cfm?Info_ID=46
Koeppen, A.S. (1974). Relaxation training for children. Elementary School Guidance and
Counseling, 9, 14-21. http://www.yourfamilyclinic.com/adhd/relax.htm
http://psychology.tools/relaxation.html
149
Patite li od odgaavitisa?
Kako uinkovitije organizirati vrijeme i zadatke
Nina Pavlin-Bernardi, docentica, Filozofski fakultet u Zagrebu i Hrvatski studiji
Maa Tonkovi Grabovac, via asistentica, Filozofski fakultet u Zagrebu
Akademsko odlaganje odnosi se na odgaanje zapoinjanja ili dovravanja neke aktivnosti koje
kod osobe izaziva neugodu. Ono je vrlo raireno prema nekim istraivanjima ak 80-95%
studenata odgaa izvravanje svojih obaveza.
Akademsko odlaganje spada u iru skupinu tzv. samohendikepirajuih ponaanja koja
se odnose na stvaranje zapreke (izmiljene ili stvarne) vlastitom postignuu u zadacima koje
smatramo vanima, tako da osoba ima unaprijed pripremljenu ispriku za mogui neuspjeh.
Koliko ste puta i sami izgovorili ili uli od prijatelja sljedee reenice: Mogao sam rasturiti ovaj
test samo da nisam poeo uiti u zadnji as ili Zadnjih dana sam puno izlazila s prijateljima pa
nisam mogla uiti?
Takoer, uenici i studenti vrlo esto odgaaju tako da visoko prioritetne obveze
zamjenjuju onima nieg prioriteta, ime se stvara lano opravdanje za odlaganje tko se ne
sjea situacije kada je umjesto uenja za ispit ba morao pospremati sobu ili itati drugu
knjigu koja je zanimljivija, ali nije tako hitna?
Zbog ega uope odgaamo? Akademsko odlaganje vezano je uz dvije ire skupine
uzroka: obiljeja situacije i osobine pojedinca. U obiljeja situacije tako spadaju zadaci koji su
nam odbojni vea je vjerojatnost da emo odgaati obavljanje zadatka koji zahtijeva puno
truda, dosadan nam je ili nezanimljiv te nismo intrinzino motivirani za njega. Takoer, tu
spadaju i aktivnosti za koje nagrada slijedi dosta kasnije. Primjerice, tijekom studiranja se
oekuje da redovito uimo neki kolegij due vrijeme tijekom kojeg nas nitko ne nadgleda,
nakon ega slijedi opsean kolokvij ili ispit. To zahtijeva puno samodiscipline i regulacije
vlastitog ponaanja te je studentima esto privlanije sudjelovati u aktivnostima za koje
nagrada slijedi odmah, kao to su druenje s prijateljima i Internet.
U osobine pojedinca koje su povezane s odgaanjem spadaju perfekcionizam
(perfekcionisti vie odgaaju jer oekuju od sebe da zadatak obave savreno), savjesnost
150
Odreeni
Zato je bitno da ciljevi budu oblikovani MUDRO? Ako cilj ne moete izmjeriti, ne
moete njime ni upravljati, jer je teko utvrditi koliko ste daleko od ostvarenja svog cilja.
Nadalje, izostavljanje vremenskih rokova daje prostora odgaanju za uskoro, kad budem
imala vie vremena. Ciljevi trebaju biti teki kako bi vam bili izazovni, ali ne i nedostini, jer za
takve unaprijed znate da ih nemate anse ostvariti ciljevi trebaju odgovarati vaoj trenutnoj
kondiciji. Relevantni ciljevi osiguravaju da je va trud posveen zadacima koji su usmjereni
151
prema vaim radnim, ali i ivotnim vrijednostima. Neki cilj moe biti vrijedan, ali ne i
relevantan za vas u danom trenutku. Ako detaljno odredite svoj cilj, znat ete koje aktivnosti i
podciljeve trebate ostvariti kako biste ga postigli.
Akademsko odgaanje najlake ete suzbiti ako ciljeve krenete postavljati na tjednoj
bazi. Tjedan je dovoljno kratak period da moete predvidjeti svoje obveze, a opet dovoljno dug
da moete opaziti konkretne rezultate svoga rada. Planiranje e vam biti lake ako izradite
tablicu poput one na iduoj stranici. Preporuujemo vam da se drite sljedeih nekoliko
koraka:
Odredite tjedni cilj tako da ga razbijete u vie podciljeva, koji takoer trebaju biti
postavljeni MUDRO.
U tjedni plan upiite fiksne obveze kao to su predavanja, ali i vrijeme kad
spavate, putujete do fakulteta ili pijete kavu s prijateljima.
Pretvorite tjedne podciljeve u dnevne zadatke, uzimajui u obzir plan vaih fiksnih
obveza. Vratite se na tjedni raspored i unesite vrijeme za rad na vaim dnevnim
zadatcima.
Odredite kako ete se nagraditi za izvrene dnevne zadatke jer veu vjerojatnost
ponavljanja imaju ona ponaanja iza kojih slijede pozitivne posljedice.
Nakon svakog dana ocijenite svoj napredak i osvrnite se na to kako ste bili
isplanirali dan. Moete li sutra neto poboljati kako biste bili jo uinkovitiji?
Planiranje vremena je vjetina koja se usavrava vjebom!
152
1. Postavite tjedni
cilj MUDRO
3. U tjedni plan
upiite fiksne
2. Razbijte tjedni
obaveze
cilj u podciljeve
4. Pretvorite
podcljeve u dnevne
6. Nakon svakog dana
zadatke
procijenite svoj
napredak
5. Odredite nagrade za
izvrene dnevne zadatke
153
Preuzeto iz Pavlin-Bernardi, N. i Tonkovi Grabovac, M. (2015). Patite li od odgaavitisa? Kako uinkovitije organizirati vrijeme i zadatke. U Psihofestologija: Ovo nije
samo jo jedna knjiga iz popularne psihologije, Odsjek za psihologiju Filozofskog fakulteta u Zagrebu.
154
Preporuena literatura:
Brebri, M. (2015). Aktivno i pasivno odgaanje: Postoji li adaptivan oblik akademskog
odgaanja? Neobjavljeni diplomski rad. Zagreb: Filozofski fakultet Sveuilita u
Zagrebu.
Ferrari, J. R. (2010). Still procrastinating? The no-regrets guide to getting it done. Hoboken, NJ:
John Wiley & Sons.
Tonkovi, M. (2009). MUDRO postavljanje ciljeva. U N. Joki-Begi, G. Lugomer Armano, V.
Vizek Vidovi (Ur.), Vodi za savjetovatelje u podruju psiholokoga savjetovanja
studenata (str. 50-52). Zagreb: Tiskara Rotim i Market.
Tonkovi, M. (2009). Kako napraviti plan uenja kojeg ete se drati?. U N. Joki-Begi, G.
Lugomer Armano, V. Vizek Vidovi (Ur.), Vodi za savjetovatelje u podruju
psiholokoga savjetovanja studenata (str. 53-54). Zagreb: Tiskara Rotim i Market.
http://savjetovaliste.ffzg.hr/publikacije.htm
155
PSIHOFESTOLOGIJA PRIMIJENJENA U
DRUGIM STRUKAMA
157
158
159
ukomponirati u praksu osim namjere i znaenja koje autor eli prenijeti, vano je voditi
rauna i o naim potrebama koje ne ovise o simbolikoj interpretaciji okoline, nego proizlaze iz
nae evolucijske prolosti koju smo proveli u stalnom kontaktu s prirodom.
Implikacije istraivanja
Zgrade govore i imaju karakter - s nekima se slaemo, s nekima se svaamo. Neke nas
podsjeaju na ono to nam je bitno, a neke ine da se osjeamo beznaajno i bespomono. No
valja priznati da u veini svakodnevnih situacija okoli nema presudan utjecaj na nae
ponaanje i dobrobit. Sve ono drugo ime se bavimo u psihologiji - nae misli, navike,
vrijednosti, tjelesno zdravlje i socijalna okolina - vjerojatno ima jae uinke na nas. Malo tko e
rei danas se dobro osjeam zbog zgrade kraj koje sam proao. Ipak ne bi bilo pravedno
znaaj utjecaja okolia svesti na reakcije koje jedna zgrada ima na jednog ovjeka u jednom
danu. Zgrade koje nas ele podsjetiti na slobodu, pravdu, transparentnost ili gospodarsku mo;
trgovi koji ljude zbliavaju ili udaljavaju, naselja koja promiu suradnju u zajednici ili privatnost
imaju efekte na veliki broj ljudi kroz dugi niz godina. Iako nam se pojedinani uinci fizikog
okolia mogu initi zanemarivim, kumulativni uinci okolia u praktinom su smislu znaajni i
vrijedni promiljanja.
to konkretno moe svatko od nas poduzeti u vezi toga? Najlake je poeti s brigom o
vlastitom domu i uredu jer su to prostori nad kojima imamo direktnu kontrolu i moemo
odmah neto poduzeti ako mislimo da ne daju pravu sliku o nama ili da se zbog njih ne
osjeamo dobro i produktivno. Moemo svoj angaman proiriti i na susjedstvo i na iru
lokalnu zajednicu kroz aktivno ukljuivanje u planiranje i opremanje prostora od zajednikog
interesa poput kola, parkova, trgova, djejih igralita, gradskih vrtova i slino. A ako vas je ovo
podruje zainteresiralo, moete se detaljnije upoznati s istraivanjima koja pokazuju kako neka
dizajnerska rjeenja mogu pomoi da se bolje osjeamo, budemo produktivni i da drutvo
bolje funkcionira.
160
Preporuena literatura
Bringslimark, T., Hartig, T., i Patil, G.G. (2009). The psychological benefits of indoor plants: A
critical review of the experimental literature. Journal of Environmental Psychology,
29(4), 422-433.
Duran-Narucki, V. (2008). School building condition, school attendance, and academic
achievement in New York City public schools: A mediation model. Journal of
Environmental Psychology, 28, 278286.
Evans, G. W., Saltzman, H., i Cooperman, J. (2001). Housing quality and childrens
socioemotional health. Environment and Behavior, 33, 389399.
Gosling S.D., Ko, S.J., Mannarelli, T., i Morris, M.E. (2002). A Room With a Cue: Personality
Judgments Based on Offices and Bedrooms. Journal of Personality and Social
Psychology, 82(3), 379-398.
Harris, P.B. i Sachau, D. (2005). Is Cleanliness Next to Godliness? The Role of Housekeeping in
Impression Formation. Environment and Behavior, 37(1), 81-101.
Maxwell, L.E. i Chmielewski, E.J. (2008). Environmental personalization and elementary school
childrens self-esteem. Journal of Environmental Psychology, 28, 143153.
Mehta, R. i Zhu, R. J. (2009). Blue or Red? Exploring the Effect of Color on Cognitive Task
Performances. Science, 323(5918), 1226-1229.
Meyers-Levy, J. i Zhu, R.J. (2007). The Influence of Ceiling Height: The Effect of Priming on the
Type of Processing That People Use. Journal of Consumer Research, 34(2), 174-186.
Nasar, J. L., Stamps, A. E., i Hanyu, K. (2005). Form and function in public buildings. Journal of
Environmental Psychology, 25(2), 159-165.
mindshapedbox.wordpress.com blog autorice teksta o psihologiji ovjekovog okolia s
brojim lancima i poveznicama na druge izvore.
161
vrlo se esto te koncentracije izraavaju u promilima. Promili su tisuiti dijelovi neke cjeline.
Oznaka za promile je . Kada se kae 0.5 misli se upravo na 0.5 tisuitih dijelova neke cjeline. U
ovom sluaju koncentracije alkohola u krvi i to 0.5 grama po kilogramu.
162
163
alkohola u krvi (recimo 0.5). To je relativno veliki izazov za istraivae jer se mora voditi
rauna barem o tjelesnoj masi i spolu. Primjerice, muka osoba od 75 kilograma da bi dostigla
razinu alkoholiziranosti od 0.5 trebala bi konzumirati oko 8 dcl piva koncentracije alkohola
od 5%. Za ene bi to bila neto manja koliina, otprilike 7 dcl.
Osim toga, vano je i da sudionici alkohol popiju u to kraem vremenskom roku
(maksimalno 10-ak minuta), pa se u istraivanjima esto preferiraju estoka pia (u odnosu na
pivo) jer je potrebna manja koliina tekuine koju treba konzumirati.
Nakon konzumacije treba priekati neko vrijeme, obino 25 minuta, da se alkohol
apsorbira u krv, te da njegova koncentracija bude blizu maksimalne. Kada se alkohol nae u
organizmu, on ga pone razgraivati te njegova koncentracija poinje opadati. Stoga je
potrebno obaviti mjerenja unutar prvog sata (i ranije) jer tada razina alkohola poinje opadati.
Potrebno je imati i mjeru objektivne koliine alkohola u krvi to se redovito odreuje nekim
ureajem, najee onim kakve koristi policija (popularni Draegeri).
Ponaanja (zadaci) kod kojih se promatra djelovanje alkohola
Da bi se vidjelo ima li alkohol utjecaja na neka ciljana ponaanja, potrebno je paljivo odabrati
zadatke. Zadaci koji se rjeavaju trebaju biti mjera poznatih psihikih procesa, ili pak biti slini
onima koji se mogu javiti u prirodnim uvjetima (npr. tonost i brzina reagiranja). Trajanje
zadataka ne bi trebalo biti predugo jer tada na mjerenje uinka moe djelovati umor ili dosada
pa se efekt alkohola ili ne vidi ili moda bude i pojaan.
Znaenje rezultata
Prikupljeni rezultati se redovito statistiki testiraju i to tako da se stave u odnos rezultati
kontrolne i eksperimentalne situacije/skupine (trijezni prema onima koji su pili). Provedeno je
relativno veliki broj istraivanja prema navedenim opim metodolokim naelima, gdje razina
alkoholiziranosti nije bila vea od 1. to su rezultati pokazali?
Negativan utjecaj alkohola na psihomotorne vjetine, koje su inae relevantne pri
vonji automobila, mogu oekivati gotovo svi pojedinci ako imaju razinu alkohola 0.8 ili viu.
Kod niih razina alkohola, njegovo djelovanje je manje jasno, i jae je pod utjecajem ostalih
faktora, poput mnogih razlika meu ljudima. Razliiti oblici psihomotornog ponaanja nisu
jednako osjetljivi na utjecaj alkohola. Kod nekih zadataka prag djelovanja alkohola je vii, a kod
164
nekih nii. Primjerice, nie razine alkohola od 0.7 nee nuno kod svih ljudi dovesti do
mjerljivih efekata u brzini jednostavne psihomotorne reakcije (npr. to bre reagirati na pojavu
odreenog podraaja, slino reakcijama na neoekivane situacije u prometu).
Koja su psihomotorna ponaanja najvie oteena djelovanjem alkohola? To su prije
svega zadaci s podijeljenom panjom (popularno zvano multitasking), odnosno zadaci
simultanog djelovanja. Primjer takvog ponaanje je recimo upravljanje automobilom i
istovremeno telefoniranje. U situaciji ak i male alkoholiziranosti, kada telefoniranje postane
primarna aktivnost, vonja automobila kao aktivnost je pod veim djelovanjem alkohola i
alkohol je tu znaajan rizian faktor.
Vrlo stabilni i jasni efekti pokazani su i u zadacima gdje postoji potreba kontrole
inhibicije, tj. kontrola refleksnih ponaanja. To su najee zadaci gdje se treba reagirati to
prije, ali u kojima se ponekad treba suzdrati od inae brze reakcije. Primjerice u vonji, kada
ispred vozaa doleti lopta, voza e imati tendenciju zakoiti iako to moda nije nuno jer u
blizini nema djeteta, ali ima drugih automobila i postoji nemala vjerojatnost sudara nakon
naglog koenja. Nepotrebno koenje e biti inhibirano jer postoji dobra kontrola inhibicije, a
ona je to bolja ako nema alkohola.
Alkohol ima veeg utjecaja kod zadataka koji u sebi ukljuuju vie kontroliranih
procesa nego automatskih. Manji e biti uinak alkohola na brzinu reakcije kod koenja, ali
vei kod odluke da li zakoiti na pojavu utog treperavog svjetla na semaforu.
Na kraju moemo postaviti i ovakvo pitanje. Mogu li se rezultati iz eksperimentalnih,
laboratorijskih istraivanja generalizirati na svakodnevne situacije? U laboratoriju je sve
kontrolirano i zapravo nije prirodno, pa bi donoenje zakljuaka na realno ponaanje moglo
biti upitno. Odgovor je - moe! Ako se efekt alkohola pojavi u kontroliranim uvjetima, gdje je
sva panja sudionika usmjerena na zadatak i k tome jo u relativno kratkom vremenu koliko
istraivanje traje, onda je logino oekivati da e se on pojaviti i u sloenijoj prirodnoj situaciji,
pa ak biti i vei, kada osoba nije u potpunosti koncentrirana, s vie okolnih informacija i kada
ponaanje traje due.
165
Preporuena literatura:
Ivanec, D., vagelj, A. i Rebi, V. (2009). Utjecaj razliitih razina alkohola u krvi na uradak u
psihomotornim zadacima. Suvremena psihologija, 12, 81-98.
Pavuna, A. i Ivanec, D. (2012). Utjecaj alkohola na uinak u zadatku sljepoe zbog nepanje u
simuliranoj situaciji vonje automobila. Psihologijske teme, 21(1), 121-138.
tekst na web adresi (Mladi i alkohol)
http://actnow.hr/wp-content/uploads/2009/08/alkohol.pdf
166
167
utjecaj glazbe na prodaju, stavove kupaca i vrijeme boravka u prodajnom prostoru, a najmanje
su ispitivana specifina ponaanja kupaca poput toga koliko su proizvoda pogledali, koliko
esto dolaze u neki prodajni prostor ili jesu li prodajni prostor nekome preporuili. Kod
vremena boravka ispitivane su dvije stvari: koliko su vremena kupci zaista proveli u nekom
prodajnom prostoru te kakva im je percepcija vremena provedenog u prodajnom prostoru
ovisno o glazbi. Pokazalo se da sporiji tempo, tia glazba i glazba koja je kupcima poznata
doprinose neto duem ostajanju u prodajnom prostoru, dok glasna i brza glazba koja se
kupcima ne svia doprinosi percepciji da je prolo vie vremena. To moe biti vano kod
odabira glazbe koja se puta, na primjer, u situacijama ekanja na telefonskoj liniji do javljanja
slubenika kada ne elimo da kupci imaju osjeaj da je prolo puno vremena do trenutka kad
im se netko javio na telefon.
U kontekstu potroakog ponaanja, naravno, najzanimljiviji su nalazi onih istraivanja
koja govore o tome utjee li glazba na prodaju odnosno kupovanje, namjeru kupovanja,
namjeru kupaca da se vrate ili preporue prodajni prostor i na procjenu usluge i proizvoda.
Pokazalo se da na ove ishode utjee sama prisutnost glazbe uz to da je kupcima poznata ili im
se svia. Ovi utjecaji ispitivani su u razliitim prodajnim prostorima, od supermarketa, robne
kue, prodavaonice vina do restorana. Tako je na primjer istraivanje provedeno na 300 ljudi
pokazalo da je koliina novca koju su kupci spremni potroiti bila vea u situacijama kad je
svirala glazba razliitih stilova u odnosu na situaciju kad u restoranu nije svirala glazba.
No, treba naglasiti da iako postoji utjecaj glazbe na potroako ponaanje, hoe li
glazba utjecati na veu prodaju ovisi o tome je li glazba dobro odabrana. Naime, krivo
odabrana glazba moe negativno utjecati na prodaju na nain da je prodaja bolja kad glazbe
uope nema. A pravi odabir glazbe u velikoj mjeri ovisi o tome koje kupce elimo privui u svoj
prodajni prostor. Poznati primjer su duani Abercrombie & Fitch u kojima svira glasna
elektronska glazba to se pokazalo popularno kod mlaih kupaca, ali ne i kod onih starijih.
Takoer, osim kod razliite dobi, pokazalo se da utjecaj glazbe na potroako ponaanje moe
biti drugaiji kod mukaraca i ena. Tako je u jednom istraivanju pozitivan utjecaj na ene
imala spora glazba, a na mukarce brza glazba.
168
169
Hvala sponzorima!
Prof. emeritus
Branimir verko