Professional Documents
Culture Documents
Osebno se mi maksima zdi problematina, ker erodira obstoje kazenski postopek, ki v principu
deluje; vse tiste postopkovne hibe, ki se izloijo skozi prakso pa so posledica drugih dejavnikov, vsled
katerih se sodie ne bi smelo kontaminirati in odstopiti od vloge neodvisnega razsodnika. Vsak tak
odstop namre mee dvom na konno sodno odlobo, predvsem na sodnikovo neodvisnost ter
legitimnost izreka, emur ne pomaga (sploh v bolj javno izpostavljenih postopkih) nobena, e tako
visoka raven argumentacije. Skupek vsega je e vedno dejstvo, da kazenski postopek temelji na
tristranskem pravnem razmerju med toilcem, sodiem in obdolencem (zato so v obliki trikotnika
zgrajene tudi nekatere sodne dvorane), rezultat tega pa je ravno adversarni postopek. Menim, da je
naloga pravnika primarno razmiljati kar najblije idealu, kar najblije absolutni resninosti, saj lahko
le ta potencira, da bo nazadnje relativen pribliek kvaliteten in ne le zadosten. Z morebitnimi ukrepi bi
jurisprudenca morala stremeti k krepitvi sistema in ne toliko alternativam, e ta sistem odpove. e vse
skupaj koncipiramo in prenesemo na metaforino raven; trikotna dvorana (oziroma, e hoemo, hia)
lahko stoji na treh temeljih, a morajo biti ti zadosti moni, da se celotna zgradba ne podre. e se eden
izmed temeljev zamaje, ne pomaga, da ga podpremo z drugim temeljem, ker bi se v tem primeru
poruila celotna zgradba. Na ta nain se, skozi celoten adversarni postopek, izraata naeli
neodvisnosti in kontradiktornosti. Tudi ponovno razdeljevanje sistema oroij ni reitev; le krepitev
temeljev, ki bi omogoali neoviran potek kazenskega postopka, lahko prinese najbliji pribliek
pravinosti. Tudi ta je lahko v kazenskem postopku, kjer je sodnik ultimativni razsodnik, do doloene
mere vpraljiva.
e primarno je sodnika vloga nehvalena, saj je sodnik, etudi izobraen pravnik (zavezan potenemu
opravljanju svojega dela), e vedno zgolj lovek z lastno moralo in svojimi pogledi, ki jih podzavestno
ob sestavljanju sodbe teko povsem reducira. Naj se slii e tako absurdno, a tudi pravinost je lahko
relativna; pojmovanje pravinega se v skladu z vzgojo in s splono moralo, ki je vezana na obiaje
doloene skupine ljudi, razlikuje od drube do drube. Po reku ubi societas, ubi ius (kjer je druba,
tam je tudi pravo) pa slednje potemtakem vpliva tudi na delovanje posameznega pravnega sistema. A
tudi v posameznem sistemu je lahko ideal pravinega in legitimnega podvren razlinim
interpretacijam. Dejstva, ki so v drubi splono sprejeta kot pravilna in vsesplono v skladu z moralo,
vsak posameznik dojema in razlaga malce drugae, dosledno s svojim notranjim moralnim kompasom.
eprav nam je naelo pravinega dosledno podano e tako reko od rojstva, si skozi primarno pa
potem tudi sekundarno socializacijo pod vplivi vzgoje, okolja in drugih dejavnikov vsak izoblikuje
edinstven ideal pravinega, ki nas spremlja skozi celotno ivljenje. Tako je tudi sodnik v kazenskem
postopku podvren razlinim dejstvom, ki so pogosto predmet interpretacije in je zato dolan razkorak
med pisano besedo in konkretnim primerom karseda objektivno opredeliti. Ker so zakoni spisani
splono in abstraktno, je kljunega pomena, da sodnik interpretacijo zakonskih lenov poda v
kontekstu, jo dobro racionalizira in predvsem argumentira. Vseeno se pojavlja vpraanje, do kakne
mere je vsak sodnik neodvisen, oziroma kako uspeno izkljui vse zunanje in notranje dejavnike, ki
vplivajo na sodbo; predvsem podzavestno. Pritiski medijev v odmevnejih primerih, vnaprejnjo
poznavanje posameznih dejstev, izvedeni dokazi, ki se pozneje izkaejo za nezakonite; vse to lahko
posredno na podzavestni ravni vpliva na sodbo sodnika (t. i. psiholoka okuba sodnika). Prav zato je
treba vlogo sodia karseda distancirati od celotnega postopka, saj mono, aktivno sodie negativno
vpliva na uresnievanje procesnih jamstev. Potemtakem instrukcijska maksima, ki je manj
transparentna od sodne odlobe, manj podvrena pregledom in bistveno bolj vpletena v celoten
postopek, predstavlja e dodatno tveganje posega v pravico pravinega in nepristranskega sojenja.
Reitev se morda kae v veji aktivizaciji toilstva in obrambe napram sodiu in veanju pooblastil v
predkazenskem postopku, pri emer bi bilo nujno zagotoviti ustrezen nadzor, ki bi omogoal
kontinuiteto ideala enakosti oroij. Kljub sploni racionalizaciji bi namre popolna redukcija dela
preiskovalnega sodnika in prenos obveznosti na toilstvo ter policijo brez vzpostavitve ustreznih
mehanizmov obrambe za zbiranje dokazov, delovala kot kontrapunkt in bi v postopek vnesla le e
dodatno mero nesorazmerja in zapostavljenosti obrambe. Tu velja omeniti predvsem deprivilegirane
obdolence, ki bi ostali (ob popolni pasivnosti sodia in predpostavki, da si ne bi mogli zagotoviti
Kazensko procesno pravo
pravnega zastopnika) popolnoma brez pravnih mehanizmov (oziroma jih zaradi nepoznavanja
podroja ne bi bili moni izvajati)1.
Druga monost bi bila rahla modifikacija postopka in uveljavitev instrukcijske maksime zgolj v korist
obdolenca, ki bi jo sodie odredilo subsidiarno le v posebnih, ustavno dopustnih okoliinah; e bi
bila obdolencu krena temeljna procesna jamstva, e bi katera od strank zlorabila procesne pravice ali
e katera od strank zaradi utemeljenih razlogov ne bi mogla uresnievati svojih pravic v postopku. A
tudi takna aktivizacija bi bila neenakopravna e po sami definiciji in bi e dodatno ruila nastala
neravnovesja v postopku2.
Problem doloanja pravinosti, sorazmernosti in nepristranskosti v kazenskem postopku predstavlja za
pravno znanost znaten problem. Ker lahko vsaka nearbitrarna odloitev obremeni udeleence pravnih
postopkov, je potrebno k spremembam pristopiti postopno, previdno in konsenzno. Noben element ni
namre slab sam po sebi; aktivnost sodia je navsezadnje e vedno v precejnjo prid obdolencu, saj
sodie izvaja tako garantno kot tudi zaitno funkcijo. Kljub temu bi morala vsaka evolucija sistema
stremeti k zaiti pravic strank postopka in racionalizaciji dela sodia. K temu bi morala spadati tudi
modifikacija instrukcijske maksime, ne toliko zaradi zaite pravic obdolenca in tonika, temve
predvsem za zaito sodnika pred kontaminacijo, da bi lahko slednji neobremenjeno podal karseda
objektivno in pravino sodbo. A najve lahko k zaiti pravic in interesov storimo ljudje sami; z
introspekcijo lastnih pravnih norm, prizadevanju k idealu dobre vere in potenja, v primeru morebitnih
sporov pa s stremenjem k konsenzualnemu reevanju sporov.