USREDSREIVANJE MOI PANJE

RADI POSTIZANJA USPEHA

KAKO NAI PUT KA POBEDI
USLISENE MOLITVE
Paramhansa Jogananda
"Postoji mo koja e vam osvetliti put ka zdravlju, srei, miru
uspehu, ako se samo okrenete toj Svetlosti"
Paramhansa Jogananda
Sadraj
Usredsreivanje moi panje radi postizanja uspeha
Razliita merila uspeha na Istoku i na Zapadu
ivot je vie od pukog bitisanja
ivot bi trebalo pojednostaviti
Raj je unutra, ne u stvarima
Va uspeh je u onome to ste postigli iznutra
Gledajte na svoje dunosti iz ispravne perspektive
Boanska ljubav je nenadmana
Mo koja je u osnovi svih moi
Praktinost je u tome da najpre traite Boga
Meditacija uklanja mentalna ogranienja
Odrite panju usredsreenom
Usmeravanje panje na Boiju Mo
obezbeduje uspeh u svim poduhvatima
Kako nai put ka pobedi
ovek ne sme biti poraen
Zlo je sve to smeta Ostvarenju Boga
Pobeda nad sobom je najvea pobeda
Budite sigurni u svoju uroenu dobrotu
Nemojte da zanemarujete Boga zbog posla,
ni posao zbog Boga
Bog ne pouava pomou Misterije, ve pomou prosvetljenih dua
Uspeh je unutar tragaoca

Radujte se u Boijem blaenstvu i sluite drugima

Konana pobeda je zadobiti Boga
Nemojte da propustite priliku da traite Boga
Usliene molitve
Molitva je jedan zahtev Due
Klica uspeha je u snazi Volje
Onesposobite "ne moe se" u vaem mozgu
Traite drutvo onih koji snae vau veru
Obezbedite sebi pouzdan dolazak na Nebo
Ojaajte svoju snagu volje koncentracijom
Ko e istrajati dok Bog ne odgovori?
Ono to nam je najvie potrebno je Bog
Drite se pravila molitve

Usredsreivanje moi panje radi

postizanja uspeha
Predavanje koje je Paramhansa Jogananda odrao u Meunarodnom
seditu Drutva za Samospoznaju u Los Andelesu, 11. jula
1940.
Uspeh je povezan sa zadovoljstvom due u kontekstu
okruenja u kome ovek ivi; on je posledica delovanja zasnovanog
na idealima istine i podrazumeva i sreu i dobrobit drugih
kao deo ovekovog sopstvenog ispunjenja. Primenite taj zakon na
va materijalni, mentalni, moralni i duhovni ivot i videete da je
to jedna potpuna, sveobuhvatna definicija uspeha.
Ljudi misle o uspehu na razliite naine, zavisno od svog cilja
u ivotu. ak i u pogledu krade vi ujete: "Bio je uspean lopov!"
To govori da je takva vrsta uspeha poeljna. Na uspeh ne sme da
povredi druge. Jo jedna odrednica uspeha je da on ne donosi
skladne i povoljne rezultate jedino nama, ve da te dobrobiti deli
i sa ostalima. Pretpostavimo da se neka ena upusti u duge periode
utanja i da tada odbija da razgovara ak i sa svojim muem
i decom. Iako e ona moda biti uspena u svom utanju, te e
moda zato stei neto linog unutranjeg mira, njeno ponaanje
je sebino i tetno po sreu njene porodice. Ona nije istinski
uspena ukoliko ostvarenje njene dobre namere ne doprinese
takoe i onima za koje ima neku odgovornost.
Slino tome, postizanje materijalnog uspeha znai vie od toga
da smo mi kao pojedinci ovlaeni da uivamo u naem prosperitetu;
ono znai da smo moralno obavezni da pomognemo
drugima da takoe stvore bolji ivot. Svako ko ima mozga moe

da zaradi novac. Ali, ako u svom srcu ima ljubavi, on nikad nee
moi da taj novac koristi sebino; uvek e ga deliti sa drugima.
Novac postaje prokletstvo za krtice, ali je za one koji imaju srca
blagoslov.
Henri Ford, na primer, zarauje mnogo novca, ali on istovremeno
ne veruje u davanje novca iz milosra koje ljude naprosto
ohrabruje da lenstvuju. On radije obezbeuje posao i zaradu za
mnoge. Ako Henri Ford zarauje novac tako to i drugima
omoguuje da ive u blagostanju, on je uspean na ispravan nain.
Amerika civilizacija mu mnogo duguje.
ak ni najvei sveci nisu potpuno izbavljeni ukoliko nisu svoj
uspeh, svoje krajnje iskustvo ostvarenja Boga, upotrebili da
pomognu drugima da postignu boansko ostvarenje. Zato su se
oni koji su postigli takvo ostvarenje posvetili tome da prue
razumevanje onima koji ne razumeju.
Zato, ako vam obrazovanje vaih umova da biste postigli
uspeh donosi radost i zadovoljstvo, vi ne samo da obezbeujete
sopstvenu sreu, ve takoe i sreu drugih.

Razliita merila uspeha na Istoku i na Zapadu

Merila uspeha na Istoku i Zapadu su razliita. Ali, Istok urno
poinje da imitira ono najgore to vidi u filmovima sa Zapada.
Ideal ivota iz bajki za decu koje filmovi predstavljaju donosi
izvesnu utehu vaem srcu; ali, kad pogledate stvarni ivot, vi
vidite da uspeh nije tako jednostavan. ivot esto ume da bude
okrutan. Morate da se borite ak i da biste preiveli. Pomislite na
sve to morate da uinite da biste nahranili svoje telo i odrali ga
u snazi i zdravlju. ak i ako uspete, taj uspeh je samo privremen,
jer na kraju to telo mora opet da se izrui u zemlju. Da biste imalj
uspean ivot, vi morate da se borite sa veoma mnogo sila,
unutranjih i spoljanjih, koje ele da vam otmu vaa vredna
dostignua.
Zapad se koncentrie na delimini ili privremeni uspeh koji
pripada ovom sadanjem ivotu. Istok se koncentrie na potpuni
uspeh koji pripada venosti. One koji su postigli veni uspeh mi
nazivamo siddhe (side), to znai oni za koje Gospodar
Univerzuma smatra da su uspeni. Takav jedan ovek je potpuno
srean u telu, umu i duhu. On moda ima malo ili nita od
imovine, pa ipak ima veliko blago - mentalno zadovoljenje i
duhovno razumevanje odnosa due i Duha, kao i tela i njegovog
bazinog odnosa prema Kosmikom ivotu. To je pravi uspeh. Na
Istoku, detetov um hrane eljom za takvom vrstom uspeha. Na
Zapadu, vi svom detetu dajete kaicu i uite ga da trai novac da
bi se osealo ispunjenim. Dobro je teiti da ovek ima dovoljno
materijalnih sredstava, ali bi decu takoe trebalo uiti vanosti

uspeha koji nikad nee izbledeti. Bogatstvo due ostaje zauvek u

banci venosti i vi moete u svakom trenutku da iz njega crpite
sreu.
Ali, ak i duhovni uspeh moe da bude jednostran, ukoliko
imate materijalne odgovornosti, a niste u stanju da ih ispunite.
Jedino neki veliki jogi koji se potpuno oslobodio od zakona
prirode moe da potpuno ignorie sve materijalne brige. Na Istoku
su gajili to uenje o duhovnoj srei, a materijalna dovoljnost je
manje-vie zanemarivana. Na Zapadu, vi imate neto materijalne
udobnosti, ali veoma malo mentalne sree. Potrebno je da se te
dve stvari uravnotee. Ako jurite samo jednu stvar u ivotu, bez
obzira o emu se radi, vi postajete jednostrani. Na primer, jedan
umetnik moe da se toliko koncentrie na svoju umetnost da potpuno
iskljui ostale vane stvari. Posledica te neravnotee je da
on postaje nervozan i nesrean. Ali, umetnost i Bog zajedno - to
je sjajna kombinacija! Biznis i Bog, nauka i Bog, sluenje i Bog
- takve kombinacije obezbeduju sveobuhvatan uspeh i sreu.
Bogatstvo sa jedne strane, a bolest i nevolje sa druge, imaju
brojne aspekte. Lepota Zapada je u vaoj istoi. Ovde komarci i
stenice nemaju mnogo anse da preive, dok ih na Istoku ima u
izobilju. Ali, nemojte suvie da estitate sebi na tome; jer, ovde
imate gore stvari - kao to su neplaeni rauni i novane brige od
ivota na kredit, koje nagrizaju va mir.
.

ivot je vie od pukog bitisanja

Bog nije stvorio ovu zemlju kao mesto na kome emo samo
jesti, spavati i umreti, ve kao mesto na kome emo otkriti Njegov
cilj. Nekolicina mudrih je uvidela taj boanski plan, ali je
mnotvo drugih slepo i ne vidi ga. Zemlja postaje soba za
muenje za one koji ive ne znajui za Boiji plan. Ali, kada svoja
ivotna iskustva uzmete za uitelja i iz njih uite o pravoj prirodi
ovog sveta i vaoj ulozi u njemu, ta iskustva postaju znaajni
vodii ka venom ispunjenju i srei.
Gospod je uinio iluziju tako snanom! Mi ivimo u pometnji.
Vi mislite da novac znai sreu, ali kad ga steknete, uviate da i
dalje niste sreni! Moda ete stei novac, ali ete izgubiti zdravlje;
ili ete biti u dobrom zdravlju, ali ete izgubiti novac; ili ete
imati i novac i zdravlje, a gomilu nevolja sa ljudima. Vi inite
dobro drugima, a oni vam zauzvrat daju mrnju. Bez Boga, nita
na ovom svetu vas nee zadovoljiti. A znaajno je to to Bog nastoji
da vas iskua pomou materijalnih ari, da se udaljite od
Njega; On eli da zna da li hoemo Davaoca, ili samo Njegove
darove.
Da je Bog eleo da ivimo samo u svetovnoj svesti, mi bismo
bili potpuno zadovoljni stvarima ovog sveta, putevima ovog

sveta. Da li ste ikada posmatrali stado ovaca? Jedna skoi, a sve

ostale skau za njom. Neko zapone sa nekim hirom, ili postavi
neki obrazac delovanja, a svi drugi idu za njim. Eonima je bilo
tako. Svaki narod ima svoje obiaje, i mi ne moemo da kaemo
da su svi oni savreni. Ali, ko je taj ko e rei da li je odreena
vrsta ivota ili obiaja smena? Jedan nain da o tome prosudimo
je da se setimo da je u poetku za sve obiaje postojao neki
razlog. Ako uvidimo da taj razlog i dalje vai, taj obiaj slui
korisnoj svrsi; ali je budalasto slepo se drati bilo kog obiaja. Mi
moramo da otkrijemo ta je istinito i ta nam prua istinsku sreu,
pa da to sledimo.

ivot bi trebalo pojednostaviti

Ako biste objektivno analizirali sklonosti u ljudskom
ponaanju, videli biste koliko su neke nae navike i obiaji
smeni. Ovde u Americi vi se drite gomile pravila! Oblaite se
ba ovako: sveani sako za veeru, sako za izlazak, sportski sako
za trenutke razonode - video sam ak i oglas za smokinge! I ene
se pitaju zato mukarci vole da na odmor odu u neku zemlju gde
ne moraju da nose arape i okovratnike. Povremeno je dobro da
se udobnost zameni nekim monotonim rasporedom. Preporuljivo
.
.
.
.
.
.
je da se bude metodian i efikasan, ali biti previe organizovan, to
ometa sreu.
U Indiji, domovi su jednostavni, odea je jednostavna. Ovde je
ivot toliko komplikovan da vam srea izmie dok pokuavate da
uradite stvari na odreen nain. Zato komplikovati ivot insistirajui
da sto mora da bude ba takav i takav, da kua mora da bude
takva i takva? Kad u Indiji pozovemo goste u nau kuu, svi igraju
od radosti. Oni iekuju taj dogaaj. U Americi, vi pozovete
goste, a potom provodite mahnite sate u pripremama kako biste se
postarali da sve bude ba kako treba. Kad vam gosti dou, vi
jedva ekate da im vidite lea!
ivot bi trebalo da bude jednostavan; odea bi trebalo da bude
jednostavna; jelo bi trebalo da bude jednostavno. Ranije sam mislio
da nije ekonomino da se jede u restoranu, ali ponekad jeste.
Vi ne moete da sebi dopustite da provedete toliko sati u kuhinji
da nemate vremena za druge, vanije stvari. Dok bih putovao i
pouavao, pojednostavljivao bih moju ishranu i drao samo bocu
mleka i malo salate i sira na prozorskom okviru. To je bilo sasvim
lako!

Raj je unutra, ne u stvarima

Naa obuka u aramu u Indiji bila je stroga. Nauili smo da
obuzdamo nae elje i da se ne zabavljamo naim dopadanjima i
nedopadanjima, niti da ita favorizujemo. Bili smo zahvalni za
sve to bi nam dolo. Sa svim to imate ovde, mnogi od vas su isto
toliko jadni sa svojom imovinom koliko bi bili i bez nje. Vae
elje su beskrajne. Ujutru, poto se mu obrije i obue, prvo to
eli je doruak. Za stolom, on bi eleo da je njegova ena neto
postavila drukije, a ona bi elela da ima bolje posude i srebrninu.
Dan za danom oni provode elei ovo i ono, dok im na kraju
nita nije potaman - ak ni njihov partner, ak ni njihova deca!
Oni uopte nisu sreni. A poto su nezadovoljni, oni uznemiravaju
one koji su im najblii. ena grdi mua, mu vie na decu, a
deca se bune i upadaju u nevolje sa pogrenim drutvom. Stvar je
u ovome: nije loe imati imovinu, ali je loe da vas ta imovina
poseduje. Morate biti slobodni od vezanosti.
Moj raj je u meni; pa zato, kad uivam u naem divnom mestu
u Encinitasu, moj unutranji raj ga ini jo rajskijim. Bez tog
unutranjeg zadovoljstva, ak i raj na zemlji postaje had. Ja vidim,
da nije moje unutranje radosti, problemi ozbiljne odgovornosti
koju sam prihvatio mogli bi da me uine toliko nesrenim da bih
.
..
. . .
eleo da pobegnem. Najvei neprijatelj sree u ovoj zemlji su
rauni! Ima mnogo toga to mi se svia u Americi - posebno
volim ljude - ali vaa predstava da morate da imate odreene
stvari da biste bili sreni je iluzija. ak i kad ih dobijete, vi jo
uvek niste sreni! Kakvog smisla ima slediti varljivu svetlost
materijalne sree? ivite jednostavno. Nemojte da imate toliko
stvari o kojima morate da se brinete. Izgleda tako sjajno kad
kupite neto novo. Ali, posle izvesnog vremena, ta novina se
pohaba i vi vie nemate vremena za nju, ili zaboravljate na nju i
elite neto drugo. Ali, rauni ne zaboravljaju vas!
Kontroliite svoj ivot; pojednostavite ga koliko god moete.
Drite novac u banci za ono to vam je potrebno i za vanredne
situacije. Utedite vie nego to troite na nepotrebne "potrebe". I
uvek ukljuite nekog drugog u svoju sreu. Kad inite neto za
druge, vi sami nikad neete ostati u oskudici. Znam, kad bih ovog
trenutka otiao sa ovog mesta, ono mi nikad ne bi nedostajalo. A
nipoto ne bih otiao gladan; sve to mi je potrebno bilo bi mi
dato. To nije hvalisanje; video sam kako ta sila deluje u mom
ivotu. Bilo da plutam na povrini ivota ili da sam potonuo u
dubine tog mora, znam da sam sa Bogom i nita ne moe da utie
na mene. Ta spoznaja mi prua vrhunsku sreu. Bez razumevanja
i iskustva koje sam stekao od tog uenja u Indiji, bio bih najjadnija
osoba na svetu. Iako sam zaradio mnogo novca, nisam
dopustio da me on uini robom. Dao sam ga u celini za Boiji

posao da pomognem drugima. Moja unutranja srea je moj

najvei posed, to je blago o kakvom kraljevi i ne sanjaju.

Va uspeh je u onome to ste postigli iznutra

Kad vidite mase koje nemaju prave sree ni uspeha, ne mislite
da je ivot stvoren da bude takav. Vi moete da nainite od sebe
ta god elite da budete. Ono to ste iznutra postigli odreuje va
uspeh. Ako unutra nemate nita, vi uopte niste sreni. A ako
nemate nita spolja, ali ste iznutra sreni, sav uspeh je va. Zato
ne moete da prosuujete o ljudima na osnovu njihovog
spoljanjeg stanja. Moda je ba meu vama u toj gomili neka
osoba uzvienog duhovnog statusa koja je u sebi postigla pravi
duevni mir i sreu.
Zato moralni uspeh - sloboda od robovanja pogrenim navikama
i impulsima - donosi vie sree nego materijalni uspeh. U
moralnom uspehu postoji jedna psiholoka srea koju ne mogu da
vam oduzmu nikakve fizike okolnosti. Vi moete da provedete
sve svoje vreme zaraujui novac, ali on nee stvoriti trajni komfor
i sigurnost za kojom tragate. Zapravo, on e vam doneti jo
vie jada, zato to su mir i srea u umu, a ne u stvarima. Ako ne
posveujete vreme disciplinovanju svoga uma, nikakvo materijalno
blagostanje vas nee zadovoljiti. Ta disciplina nije proces
muenja, ve obuavanje svesti da usvoji one misli i dela koji
vode srei.
Vaa srea je va uspeh, pa neka vam zato niko ne oduzme
sreu. Zatitite se od onih koji pokuavaju da vas uine
nesrenim. Kad sam bio mlad, oseao bih se veoma uznemireno
kad bi neko rekao neku neistinu o meni, ali sam potom otkrio da
je mnogo bolje da steknem zadovoljenje od moje savesti nego
odobravanje ljudi. Savest je intuitivno razmiljanje, koje vam
saoptava istinu o vama i vaim motivima. Kada vam je savest
ista, vi se ne plaite niega. ista savest predstavlja jedno
svedoanstvo za zasluge od Boga. Budite neduni pred sudom
vae savesti i biete sreni i imaete blagoslov Boiji.
Ako zaista ne zaraujete novac, to je zato to se ne
koncentriete zaista na njega; slino tome, ako niste sreni, to je
zato to se ne koncentriete na to da budete sreni. Mula koja nosi
vreu zlata na leima ne zna koliko to zlato vredi. Slino tome,
ovek se toliko utopi u tegljenje tereta ivota, nadajui se nekoj
srei na kraju puta, da ne shvata da u sebi nosi vrhunsko i veno
blaenstvo due. Zato to trai sreu u "stvarima", on ne zna da
ve poseduje jedno blago, sreu unutar sebe.

Gledajte na svoje dunosti iz ispravne perspektive

Uenje Joge vam ne savetuje da pobegnete od svojih dunosti
u svetu. Ono vam kae da promete sebe milju na Boga dok
igrate svoju ulogu u ovom svetu u koji vas je On postavio. Ako
elite ivot usamljenosti u umi ili u planinama, sa milju da ete
u slobodi od dunosti nai Boga, morate imati volju da sedite
itav dan, dan za danom, u meditaciji. Svakako da se takav napor
preporuuje. Ali, mnogo je vie od toga biti sposoban da se bude
u svetu, ali da se ne bude od njega - da obavljate svoje istinske
dunosti za dobrobit drugih, dok svoj um drite usredsreenim na
Boga. "Naprosto naputajui svet, niko ne dostie savrenstvo... o
Aruna, ostani utonuo u jogu, obavljaj sva dela zaboravivi
vezanost (za njihove plodove)."
Morate da mislite o veim i manjim dunostima iz ispravne
perspektive. I ne dopustitte da jedna dunost protivrei drugoj. U
sanskritskim spisima postoji jedan boanski zakon, jedan od
najlepih zakona koji su ikad dati svetu: "Ako jedna dunost protivrei
nekoj drugoj dunosti, to nije prava dunost". Ako traite
finansijski uspeh po cenu zdravlja, vi ne ispunjavate svoju
dunost prema telu. Ako ste toliko zalueni religijom da zanemarujete
svoje materijalne odgovornosti, vi niste uravnoteeni;

dopustili ste jednoj dunosti da protivrei vaim obavezama

prema vaem telu i porodici. Ako izgubite iz vida svoju dunost
prema Bogu zato to svu svoju panju posveujete nevoljama sa
svojom porodicom, to nije dunost.
Mnogi pitaju: "Da li bi najpre trebalo da postignemo materijalni
uspeh i ispunimo nae svetovne obaveze, a potom tragamo
za Bogom? Ili bi trebalo da najpre imamo Boga, pa da potom jurimo
uspeh?" Naravno, najpre Bog. Nikad nemojte da ponete ili
zavrite svoj dan a da ne komunicirate sa Njim u dubokoj meditaciji.
Trebalo bi da imamo na umu da nijednu dunost ne
moemo da obavimo bez moi koju dobijamo od Boga. Zato Mu
dugujemo da budemo odani pre svega Njemu. Ako obavljate
svoje druge dunosti, a zaboravljate Boga, Njemu se to uopte ne
svia. Idealno bi bilo obavljati sve dunosti sa jedinom eljom da
udovoljimo Bogu.
Zvui dobro kad se kae da treba traiti Boga i materijalno
ispunjenje u isto vreme; ali, ukoliko ne meditirate duboko i
redovno kako biste najpre ukotvili svoju svest u Bogu, svet e
zaokupiti svu vau panju i neete imati vremena za Njega. Bez
svesti da je Bog sa vama, vae materijalne dunosti se obino
pretvaraju u sprave za muenje. Ali, ako je Bog sa vama sve
vreme, i ako svoje dunosti obavljate sa sveu o Bogu, moete
da budete najsreniji na svetu. "Sa mislima potpuno usmerenim
na Mene, sa biima predanim Meni, prosvetljujui jedan drugog,

najavljujui uvek Mene, Moji posveenici su zadovoljni i radosni".

Da nisam proao obuku kod mog gurua, Svami ri
Juktevara, koja mi je dala tu boansku svest, odavno bih se
obeshrabrio u mojim pokuajima da pomognem ljudima i
izgradim ovaj svet, u kojima sam povremeno dobijao amare
umesto saradnje.
Imao sam obiaj da raspravljam sa mojim Guruijem da organizacije
predstavljaju osinja gnezda. Svako oekuje da udovolji
ba njemu. Ali, otkrio sam da, kada Bog doe na prvo mesto,
jedna duhovna organizacija postaje konica, a Bog med koji hrani
druge boanskom ljubavlju i mirom. Ako vladate drugima sa
stavom: "Ja sam kralj", oni e vas ubrzo svrgnuti sa prestola. Ali,
ako vodite druge sa iskrenom ljubavlju, moete da budete vladar
srca. Naravno, vaa ljubav se odraava vie u pravim srcima; a
kada volite nepristrasno, vi moete da prepoznate one koji odgovaraju
na tu ljubav: Isus je aludirao na to kada je podrao
posveenost ene koja je namazala njegovu glavu skupim uljem
i "dobru ulogu" koju je Marija odabrala dok je sedela pred njegovim
stopalima utonula u njega, umesto da pomogne svojoj sestri
Marti da slui ostale goste.

Boanska ljubav je nenadmana

Kad biste samo mogli da znate kakvu romansu imaju neki
posveenici sa Bogom! Nijedno drugo iskustvo nije ravno toj
radosti. Poznavao sam jednog sveca koji je bio toliko uronio u
Boga, da mu je lice sijalo Boanskim. Upitao sam ga za njegov
porodini ivot. On ree: "To je prolost i prah. Sada ne znam ni
za kakav drugi ivot osim za ovaj koji imam u Bogu".
Ispriao sam mu o mom ocu i o tome koliko je on uinio za
mene. On ree: "Ti si nezahvalan, zaboravio si da ti je Nebeski
Otac dao tvog dobrog zemaljskog oca. Kad sam osetio Boiji
poziv, pomislio sam: "Pretpostavimo da umrem; ko bi se onda
brinuo o mojoj porodici? Onaj koji mi je dao ivot brinue se o
njima". Znao sam da hoe". I Bog mu je zaista pomogao, zato to
je iskreno podario svoj ivot jedino Bogu.
"Onaj koji gleda uvek Mene, njega Ja gledam; on Me nikad ne
gubi iz vida, niti Ja gubim iz vida njega". U svakom kutku
prirode, skriven u cvetovima, virei kroz okno svetlucavog
Meseca, moj Voljeni se igra murke sa mnom. On me uvek gleda
kroz ekran prirode, taj veo iluzije.
Nikad ne prenebregavajte Ljubavnika koji je iznad svih
ljubavnika. Ne dopustite da vae srce kuca oseanjima sveta, ve
samo ushienjem boanske ljubavi. Ta ljubav je nenadmana.
Onog trenutka kad boanska ljubav obuzme vae srce, itavo vae
telo se ispunjava blaenstvom i mirom: "Kad je Gospodar

Univerzuma uao u hram moga tela, moje srce je zaboravilo da

kuca, a sve elija moga tela su zaboravile svoje dunosti. Stale su
u mestu, sluajui glas Besmrtnog ivota - Ljubavnika svega
ivog, ivota svih ivota. Moje srce, moj mozak, sve elije mog
bia bile su naelektrisane, obesmrene Njegovim prisustvom".
Takva je ljubav Gospodnja.
Tuga koju izazivaju mrnja i rat dokazuje da su duhovnost i
dobrota vie sile. Mrnja je razorna; ljubav je najvea graditeljska
sila. Zato, dragi prijatelji, na gluposti mrnje i mahnitosti rata,
nauite se da volite Boga. Njegova ljubav obasipa vas jednim
sveispunjujuim uspehom koji nita drugo ne moe da vam da.
Jedino e ljubav doneti ispunjenje svetu. Kad bi se svi narodi
meusobno voleli i goreli od elje da pomognu jedan drugom - ne
silom i pogrenim metodima, ve ljubavlju i dobrotom - dolo bi
do istinskog i trajnog uspeha u itavom svetu.
Pomislite na milijarde koje su potroene na meusobno ubijanje
u ratu! Sram te bilo, oveanstvo! Gde se sve to moe
zavriti, osim u patnji i razaranju? Jedini nain da se ta patnja
okona je ljubav. Sve dok jedan narod pravi sve vea oruja za
odbranu, drugi narodi e se truditi da pronau jo bolje metode da
se odbrane i ljudi e iveti u stalnom strahu. Zato svi narodi ne
bi razvili ljubav i razumevanje umesto mrnje i rata?
Univerzalna religija ljubavi je pravo reenje. Ljubav vas ini
pobednikim; ona vas ini osvajaem. Isus je bio jedan od
najveih osvajaa, zar ne? Osvaja srca.

Mo koja je u osnovi svih moi

Pre svega, budite uspeni sa Gospodarom Univerzuma. Vi se
toliko upetljavate u materijalne dunosti, vi kaete da nemate vremena
za Boga. Ali, pretpostavite da Bog kae da nema vremena
da pulsira u vaem srcu, da misli u vaem mozgu. ta bi bilo od
vas? On je Ljubav u osnovi svih ljubavi. On je Razum u osnovi
sveg razuma. On je Volja u osnovi svih volja; krv u vaim venama,
dah u osnovi vaih rei. Ako bi On povukao Svoju mo, moj
glas bi utihnuo i ja vie ne bih govorio. Da se Njegova mo ne
ispoljava kroz naa srca i mozgove, leali bismo kao klade zauvek.
Zato zapamtite, vaa najvanija dunost u ivotu je vaa
dunost prema Bogu.

Praktinost je u tome da najpre traite Boga

Svi sveti spisi ue: "Traite prvo carstvo Boije". Ali,
pogledajte kako ljudi odvajaju od svog svakodnevnog ivota
duhovna uenja o kojima itaju, ili sluaju u crkvi. Kad upranjavate

i primenjujete principe istine, uvideete praktinost svih

duhovnih, mentalnih i fizikih zakona. Kad povrno itate svete
spise, ne dobijate nita od njih. Ali, ako itate istinu sa koncentracijom
i zaista verujete u to to itate, te istine e raditi za vas.
Moda ete eleti da verujete; moda ete ak misliti da verujete;
ali, ako zaista verujete, rezultati e biti trenutni.
Postoje razni stepeni vere. Neki ljudi uopte ne veruju. Neki
ele da veruju, drugi veruju u maloj meri, a neki veruju dok se
njihova vera ne stavi na probu. Mi smo veoma sigurni u svoja
ubeenja dok im se neto ne suprotstavi; tada postajemo zbunjeni
i nesigurni. Vera je intuitivno ubeenje, znanje iz due, koga ne
mogu da poljuljaju ak ni protivrenosti.
Praktini cilj u osnovi zapovesti iz svetih spisa da se najpre
trai Bog sastoji se u tome to, kad Ga jednom naete, moete da
upotrebite Njegovu mo da steknete stvari za koje vam va zdrav
razum kae da je opravdano da ih imate. Imajte vere u ovaj zakon.
U harmoniji sa Bogom nai ete put ka istinskom uspehu, koji
predstavlja ravnoteu duhovnog, mentalnog, moralnog i materijalnog
postignua.
Negujte ovu misao: ja moram nai Boga. Pustite da ta misao
dominira itavog dana, posebno u pauzama izmeu ostalih vaih
dunosti. Prenesite svoju panju na vanije brige u ivotu. Suvie
vremena se troi na povrna interesovanja. Kad su uenici sa
mnom, ja uvek usmeravam njihovu panju ka Bogu. Oni e
moda rei: "Ovaj okean je divan", ili "Vrtovi su prekrasni". Ja
im kaem: "Ostanite tihi. Nemojte da oseate da morate sve
vreme da priate. Zaronite unutra i videete Ljupkost koja je u
osnovi sve lepote".
Veina ljudi su kao leptiri koji besciljno lepraju. Izgleda da
oni u stvarnosti nikud ne stiu, niti se zaustavljaju vie od trenutka,
pre nego to im neto drugo ne odvrati panju. Pela radi i
priprema se za teka vremena. Ali, leptir ivi samo za danas. Kad
doe zima, leptir je gotov, dok je pela nagomilala hranu od koje
e iveti. Moramo da nauimo da sakupimo i sauvamo med
Boijeg mira i moi.
Nemirni ljudi nalik na leptire koncentriu se na filmove i
beskorisne aktivnosti. Ako imate Boga pre svega, sasvim je u redu
da povremeno gledate filmove, ali su oni veinom traenje vremena.
U ranim fazama duhovnog puta, vi morate da traite mirna
mesta gde moete da redovno odlazite sami i budete slobodni da
mislite na Boga. Kada ste sa ljudima, budite sa njima svim srcem;
dajte im svoju ljubav i panju. Ali, takoe odvojite vreme da
budete sami sa Bogom. Ja se retko viam sa bilo kim ujutru, to je
moje vreme za samou. I nemojte suvie da poseujete "drutvene
skupove". U tome nema sree. Birajte svoje drutvo. Izaberite
nekog mudrog oveka ili neke dobre prijatelje koji e u vas uliti

duhovne misli, i biete zaokupljeni Bogom.

Meditacija uklanja mentalna ogranienja

itanje vrednih knjiga mnogo je bolje nego traenje vremena
na gluposti. Ali, bolja od itanja knjiga je meditacija. Usredsredite
svoju panju unutra. Osetiete jednu novu mo, jednu novu
snagu, jedan novi mir - u telu, umu i duhu. Va problem u med itaciji je to ne istrajavate dovoljno dugo da biste postigli rezultate.
Zato nikad ne uspevate da shvatite mo usredsreenog uma.
Ako pustite da blatnjava voda stoji mirno dovoljno dugo, blato e
se staloiti na dno i voda e postati ista. U meditaciji, kad mulj
vaih nemirnih misli pone da se taloi, Boija mo poinje da se
odraava u istim vodama vae svesti.
Znate li zato neki ljudi nikad ne mogu da steknu zdravlje ili
zarade novac, ma koliko se naizgled trude? Pre svega, veina ljudi
sve radi sa pola snage. Oni koriste otprilike desetinu svoje panje.
Zato nemaju mo da uspeju. Pored toga, moda im je njihova
karma, posledice njihovih pogrenih dela iz prolosti, stvorila
stanje hroninog neuspeha. Nemojte da verujete da niste sposobni
ni za ta. esto, kad ne moete da uspete u neemu, to je zato
to ste u umu odluili da to ne moete da uradite. Ali, kad ubedite
svoj um u njegovu mo da postie stvari, moete da uinite sve!
Komunikacijom sa Bogom vi menjate svoje stanje od stanja
smrtnog bia u stanje jednog besmrtnog bia. Kad to uinite, sve
veze koje vas ograniavaju e se pokidati. To je veoma veliki
zakon koji bi trebalo zapamtiti. im se vaa panja usredsredi,
Mo svih moi e doi, a sa njom moete da postignete duhovni,
mentalni i materijalni uspeh. Ja sam stalno iznova koristio tu mo
u mom ivotu, a i vi to moete da uinite. Znam da ta Boija mo
nikad ne moe da omane. Iako e vam sve druge moi koje stiete
doneti delie uspeha, taj uspeh nee potrajati. Ali, kad se vaa
panja boanski usredsredi, ona e uvek sijati kao jedna velika
svetlost koja e otkrivati Boga.
Kad vas neki problem osujeuje - kad ne vidite reenje i nikoga
da vam pomogne - uite u meditaciju. Meditirajte dok ne
naete reenje. Ono e doi, ja sam to proverio stotinama puta, i
znam da usredsreivanje moi panje nikad ne omane. To je tajna
uspeha. Koncentriite se i nemojte da prestajete dok vam koncentracija
ne bude savrena. Onda teite za onim to elite. Kao smrtno bie vi ste ogranieni, ali kao Boije dete vi ste neogranieni.
Poveite svoju koncentraciju sa Bogom. Koncentracija je sve.
Najpre zaronite unutra; nauite da usredsredite svoj um i da
osetite Boiju mo. Onda teite za materijalnim uspehom. Ako
elite zdravlje, najpre poite Bogu i poveite se sa ivotom koji
je u osnovi svih ivota; potom primenite zakone zdravlja.

Videete da je to mnogo efikasnije nego da se oslanjate samo na

lekare. Komunicirajte sa Bogom, a potom teite zdravlju, ili
novcu, ili traite partnera u ivotu.
Da biste dobili odgovor od Boga, morate da duboko meditirate.
Svakog dana, meditacija mora da vam bude dublja nego
prethodnog dana. Tada ete uvideti da vaa panja, im se usredsredi,
uklanja sve nedostatke vaeg uma i vi oseate da se u vama
raa Boija mo. Ta mo moe da uniti sve seme neuspeha.

Odrite panju usredsreenom

Kad sam na poetku krenuo ovim putem, bio sam veoma
nemiran pri meditaciji, ali je doao dan kada sam sedeo etrdeset
osam sati, potpuno uronjen u Boiju ekstazu. Mislite o toj moi!
Koncentriite se na tu mo.
Pazite na svoje vreme. Nemojte da ga traite. Vi odluite da na
kratko odete do grada da nabavite neto to vam treba, ali vas
druge stvari veoma lako ometu. Pre nego to to i shvatite,
protraiete sate. Na kraju dana, videete koliko vam je panja
bila rasuta. Ona je izgubila svu svoju mo postignua. Um je kao
kesa semenki slaice. Ako prospete te semenke po podu, teko ih
je ponovo pokupiti. Vaa koncentracija mora da bude kao usisiva,
koji ponovo sakuplja te rasute semenke misli.
Kad obavite svoje dunosti na kraju dana, sedite mirno sami.
Uzmite neku dobru knjigu i paljivo je itajte. Potom meditirajte
dugo i duboko. Otkriete mnogo vie mira i sree u tome nego u
nemirnim aktivnostima u kojima va um uiva u svim pravcima.
Ako mislite da meditirate, a za to vreme vam je um stalno rasejan,
vi obmanjujete sebe. Ali, kad jednom nauite da se koncentriete
na Boga, tome nita nije ravno. Proverite sebe. Poite na
piknik, poite u grad, druite se sa prijateljima; kad se dan
okona, biete nervozni i uznemireni. Ali, ako razvijete naviku da
sami provodite vreme kod kue u meditaciji, doi e vam jedna
velika mo i mir. I ona e ostati sa vama u svim aktivnostima isto
kao i u meditaciji. Usamljenost je cena veliine.

Usmeravanje panje na Boiju Mo obezbeuje uspeh u

svim poduhvatima
Jedan veliki ovek uvek sve ini koristei mo panje. Puna
snaga te moi se moe postii pomou meditacije. Kad koristite tu
fokusirajuu mo Boga, moete je primeniti na bilo ta i postii
uspeh. Upotrebite je da razvijete telo, um i duu.
Zato, prijatelji, moja poslednja re je ova: usmerite svoju
panju na Boga i imaete svu mo koju elite, da je upotrebite u

bilo kom pravcu. A ako odano upranjavate metode koncentracije

i meditacije Jogoda Satsange, Drutva za Samospoznaju, videete
da nema breg ni sigurnijeg puta da se sjedinite sa Bogom.

Kako nai put ka pobedi

Predavanje ri ri Paramhanse Joganande odrano u
Meunarodnom seditu Drutva za Samospoznaju u Los
Andelesu, 16. februara 1939.
Ovu Zemlju, koja mi je nekad izgledala kao veoma veliko
mesto, sada vidim kao siunu lopticu atoma, koja rotira u prostoru,
grejana Suncem, sa maglovitim gasnim omotaem koji
treperi oko nje - lopticu gline na kojoj rastu razni oblici ivota.
Re Boija, Glas Duha - ispoljavanja Beskonanog - je u svemu.
Katastrofalne poremeaje koji se deavaju u ovoj konanoj sferi
izazvala je ljudska sebinost, neslaganje oveka sa ovekom i sa
skrivenim Duhom u oveku i u itavoj tvorevini. Poto
oveanstvo nije nauilo nita od tih katastrofa, Zemlja i dalje trpi
razorne oluje, zemljotrese, poplave, bolesti, i jo gore od toga,
oblake rata.
Postoji nain da se osvoji ovaj svet - da se pobedi priroda i da
se pobedi ivot, sa njegovom bedom, ratovima i drugim nevoljama.
Moramo da nauimo taj put ka pobedi. Velike voe kao to su
Napoleon, Dingis Kan, Viljem Osvaja, zavladali su velikim
brojem ljudi i zemalja. Da, njihova pobeda je bila privremena.
Pobeda koju je postigao Isus Hrist je vena. Kako da postignemo
tu trajnu pobedu? Morate da poete od sebe. Moda mislite da je
beznadeno pokuavati da se pobedi mrnja i da se oveanstvo
nadahne da voli na hristolik nain, ali to nikad nije bilo potrebnije
nego to je danas. Svet koraa napred u surovoj igri postojanja.
Kad pokuavamo da zaustavimo oluje koje besne, izgledamo kao
siuni mravi koji plivaju u okeanu. Ali, ne potcenjujte svoju mo.
Prava pobeda se sastoji u pobedi nad sobom, kakvu je izvojevao
Isus Hrist. Njegova pobeda nad samim sobom dala mu je mo nad
itavom prirodom.
Nauka pristupa ovladavanju prirodom i ivotom na drugi
nain. Pa ipak, poetno obeanje naunih otkria esto ne uspeva
da dovede ni do ega trajnog. Povoljni efekti se oseaju samo
neko vreme; potom doe neto jo gore da ugrozi ljudsku sreu i
dobrobit. Do potpune pobede nee se doi samo primenom metoda
nauke, jer se ti metodi bave spoljanjim stvarima, posledicama,
a ne njihovim suptilnim uzrocima. Svet e nastaviti da postoji
uprkos katastrofama, a nauka e postizati sve nove i nove
pobede. Ali, jedino nas duhovna nauka moe nauiti nainu da

postignemo potpunu pobedu.

ovek ne sme biti poraen

Prema duhovnoj nauci, ovekov stav je sve. Razborito je da se
pobedi velika vruina pomou vetaki ohlaenog vazduha, a
velika hladnoa pomou vetaki proizvedene toplote; ali, dok
pokuavate da spolja pobedite tu nelagodu, obuite um da ostane
neutralan u svim okolnostima. Um je kao upija, koji spremno
poprima svaku boju koju stavite na njega. Veina umova poprima
boju njihove okoline. Ali, nije opravdano da spoljanje okolnosti
pobede um. Ako se va mentalni stav stalno menja pod pritiskom
provera, vi gubite bitku ivota. Ba to se deava kad se neko ko je
u dobrom zdravlju i ima dobar um otisne u svet da zaradi za ivot,
i smesta se preda neuspehu im naie na nekoliko prepreka. Tek
kad prihvatite neuspeh, vi postajete gubitnik. Pravi gubitnik nije
onaj koga je opteretila bolest, ni onaj ko stalno pokuava uprkos
ponovljenim zastojima, ve onaj ko je fiziki i mentalno lenj.
Osoba koja odbija da misli, ili rezonuje, ili rasuuje, ili da koristi
svoju volju ili kreativnu energiju, ve je mrtva.
Nauite kako da upotrebite psihologiju pobede. Neki ljudi
savetuju: "Uopte ne govorite o neuspehu". Ali, to vam nee
pomoi. Najpre analizirajte svoj neuspeh i njegove uzroke,
izvucite neku korist iz tog iskustva, a potom odbacite pomisao na
njega. ovek koji nastavlja da tei iako je mnogo puta pretrpeo
neuspeh, koji je iznutra nepobeen, uistinu je pobednika linost.
Nije vano ako ga svet smatra gubitnikom; ako nije mentalno
odustao, on nije pobeen pred Gospodom. Tu istinu sam nauio
pomou mog kontakta sa Duhom.
Vi uvek poredite svoju kriku sa krikom drugih. Neko je budniji
i uspeniji od vas; zato se oseate jadno. To je paradoks
ljudske prirode. Ne oplakujte svoju sudbinu. Onog trenutka kad sa
zaviu ponete da poredite ono to imate sa onim to ima neko
drugi, vi sami sebi nanosite poraz. Kad biste samo znali umove
drugih, ne biste eleli da budete niko drugi do vi sami!
Ne treba da zavidimo nikome. Neka drugi zavide nama. Budite
ponosni na ono to imate i to jeste. Niko drugi nema linost
kakva je vaa. Niko drugi nema lice kao vi. Niko drugi nema duu
kao to je vaa. Vi ste jedinstveno delo Boije. Kako bi samo trebalo
da budete ponosni!

Zlo je sve to smeta Ostvarenju Boga

Rei da zlo ne postoji nije realno. Mi ne moemo da izbegnemo
zlo tako to emo ga ignorisati. ta je zlo? Sve to smeta

Ostvarenju Boga. Bog je svestan svih naih loih misli i dela i

nevolja koje su nas snale. Da ne zna da zlo postoji, bio bi jedan
veoma neobaveten Bog! Zato, dobro i zlo, pozitivno i negativno,
oba postoje u ovom svetu. Dok pokuavaju da svoju svest odre
pozitivnom, mnogi ljudi poinju da se bezrazlono plae negativnih
misli. Beskorisno je da se porie da negativne misli postoje,
ali ne bi trebalo ni da ih se plaite. Upotrebite svoju mo
rasuivanja da analizirate pogrene misli; a potom ih izbacite.
Kad se jednom otrov neke negativne misli uvrsti u egu,
veoma je teko da ga se otarasite. Ima jedna pria o nekom
oveku koji je pokuavao da istera zlog duha iz neke ene. On je
na nju bacio seme slaice, koje je trebalo da odagna duha. Ali, zli
duh se samo nasmejao: "Uao sam u seme slaice pre nego to si
ga bacio, tako da na mene ne deluje". Slino tome, kad otrov neke
negativne misli potpuno prome um, mo uma vie ne deluje. "Zli
duh" negativnih misli ulazi u "seme slaice" vae mentalne snage.
I zato, ako ste bolovali mesec dana, vi ste skloni da mislite da ete
stalno biti bolesni. Kako taj jedan mesec bolesti moe da nadvlada
injenicu da ste uivali u mnogim godinama zdravlja? Takvo
razmiljanje je nepoteno prema vaem umu.
Duboki metafiziari uranjaju u svest due, i njenom
boanskom moi isteruju sve tragove zla iz svojih ivota. To je
nain Joge da se unite sve prepreke jedinstvu due sa Bogom.
Pomou Joge vi ostavljate za sobom sve negativne misli i ostvarujete
krajnje stanje svesti. Joga je put duhovnog naunika. Ona
je skroz ista nauka, jedna potpuna nauka. Joga vas ui da gledate
poteno sebi u oi i da otkrijete ta ste, a da potom, svom snagom
svoje due, unitite zlo u sebi. Ne moete da naprosto poriete
svako zlo. Bez obzira koliko je strpljenja potrebno, duhovni
naunik se nikad ne obeshrabruje. On zna da ne postoji nevolja
dovoljno velika da nadvlada snagu koju mu je Bog dao.

Pobeda nad sobom je najvea pobeda

Nauite da analizirate sebe, gledajui i ono negativno i ono
pozitivno: kako ste postali to to jeste? Koje su vae dobre i loe
strane i kako ste ih stekli? Onda se dajte na posao da unitite loe
plodove. Uklonite kukolj zlih osobina iz svoje due i posejte vie
semena duhovnih osobina, kako biste uveali prinos dobrih
plodova. Dok budete prepoznavali svoje slabosti i nauno ih
uklanjali, vi ete postati jai. Zato ne smete da dopustite sebi da
vas obeshrabre vae slabosti; dopustiti, to znai priznati da ste
gubitnik. Morate biti u stanju da pomognete sebi konstruktivnom
samoanalizom. Oni koji ne primenjuju svoju sposobnost
rasuivanja su slepi; uroenu mudrost due je pomrailo neznanje.
Zato ljudi pate.

Bog nam je dao mo da uklonimo neznanje i razotkrijemo nau

uroenu mudrost, ba kao to nam je dao mo da otvorimo one
kapke i opazimo svetlost. Zagledajte se unutar sebe svake noi i
vodite mentalni dnevnik; a katkad se utiajte na neki minut i
tokom dana i analizirajte ono to radite i mislite. Oni koji ne analiziraju
sebe nikad se ne menjaju. Oni stagniraju, ne postajui ni
manji ni vei. To je opasno stanje egzistencije.
Vi poinjete da stagnirate kad dopustite da okolnosti nadvladaju
vae pametnije rasuivanje. Isuvie je lako traiti vreme i zaboraviti
na Carstvo Boije. Tako se vi previe bavite sitnim stvarima
i nemate vremena da mislite na Njega. Kad analizirate sebe
svake noi, pazite da vidite da niste poeli da stagnirate. Vi niste
doli na svet da se izgubite, ve da naete svoje istinsko Ja. Vi ste
Njegovo dete i najvei je greh zaboraviti ili odbaciti vau najviu
dunost: da zadobijete pobedu nad svojim malim ja i da povratite
svoje pravo mesto u Carstvu Boijem.
to su vee vae nevolje, to vee anse imate da dokaete
Gospodu da ste duhovni Napoleon ili Dingis Kan - osvaja
samog sebe. Ima veoma mnogo nesavrenosti u nama koje bi trebalo prevazii. Onaj ko postane svoj gospodar je pravi osvaja.
Morate da teite da inite ovo to ja inim - da stalno pobeujem
unutar sebe. A u toj unutranjoj pobedi, otkrivam da je itav svet
pod mojom komandom. Elementi, koji izgledaju tako tajanstveni,
sveti spisi, koji izgledaju tako protivreni - sve stvari su uinjene
jasnim u velikoj Svetlosti Boijoj. U toj Svetlosti sve je shvaeno
i svime je ovladano. Jedini razlog to ste poslati ovde je da
steknete tu mudrost Boiju; a ako umesto toga traite bilo ta
drugo, kazniete sebe. Naite svoje Ja, a potom naite Boga. I ta
god da ivot trai od vas, uinite to najbolje to moete. Putem
rasuivanja, putem ispravnog delovanja, nauite da prevaziete
sve prepreke i postignete vladanje sobom.
Sve dok pitate da li ete pobediti ili izgubiti u svojim bitkama
sa ivotom, nastaviete da gubite. Ali, kada ste opijeni tom
Boijom sreom u vama, vi postajete pozitivniji - i ponizniji. Ne
vraajte se unazad i ne stojte u mestu. Veina ili stoji u mestu, ili
se uplela u bitku izmeu svojih dobrih i zlih sklonosti. ta ete
zadobiti? Iskuenje je glas Satane koji apue u vaem umu.
Satana uvek nastoji da vam pobrka lonie. Ako ovek ima neku
slabost, to nije greh, ali onog trenutka kada odustanete od napora
da je prevaziete, vi ste izgubljeni. Sve dok pokuavate, sve dok
se podiete im padnete, uspevaete. Ne donosi zadovoljstvo
sama pobeda, ve mo i zadovoljenje koje se javlja kada pobedite
neku slabost.
Prouite ivote svetaca. Ono to je lako uiniti nije put
Gospodnji. Ono to je teko uiniti Njegov je put! Sveti Franja je
imao vie nevolja nego to biste mogli da zamislite, ali nije odustao.

Pomou moi uma, prevaziao je te prepreke jednu po jednu

i postao jedno sa Gospodarom Univerzuma. Zato vi ne biste
imali takvu reenost? Ja esto mislim daje najgreniji in u ivotu
priznati poraz, jer kad to uinite, vi poriete vrhunsku mo vae
due, Boijeg lika unutar vas. Nikad ne odustajte.
Razvijte sklonost ka onim traganjima koja e vam pomoi da
u veoj meri vladate sobom. Prava pobeda znai izvravati svoje
dobre odluke uprkos svim tekoama. Neka nita ne slomi vau
reenost. Veina ljudi razmilja: "Pusti to danas; probau ponovo
sutra". Ne obmanjujte se. Takva vrsta razmiljanja ne donosi
pobedu. Ako odluite neto i nikad ne prestanete da pokuavate da
to izvrite, uspeete. Sveta Tereza iz Avile je rekla: "Sveci su
grenici koji nikad ne odustaju". Oni koji se nikad ne predaju na
kraju postiu pobedu.

Budite sigurni u svoju uroenu dobrotu

Jednog dana ete napustiti ovaj svet. Neki e plakati za vama,
a neki e rei neto protiv vas. Ali, zapamtite da e loe misli koje
ste imali, ba kao i one dobre, poi sa vama. Zato je vaa vana
dunost da pazite na sebe, ispravljate sebe, inite najbolje to
moete. Ne obraajte panju na ono to bi drugi mogli rei ili
uiniti protiv vas, ukoliko se iskreno trudite da inite dobro. Ja
nastojim da se nikad ne protivim nikome i u srcu znam da sam
uinio sve to mogu da budem dobar prema svima. Ali, ja ne
marim za miljenje ljudi, bilo da je pohvala ili pokuda. Bog je sa
mnom i ja sam sa Njim.
To nije hvalisanje, ali sam u mojoj svesti doiveo tu veliku
radost sigurnog oseanja u mojoj dui da me niko ne moe izazvati
da se osvetim. Radije bih oamario sebe nego to bih bio lo
prema bilo kome. Ako se drite svoje reenosti da budete dobri,
bez obzira koliko se ljudi trude da vas ozlovolje, vi ste pobednik.
Kad ste ugroeni, a ostanete mirni i nezaplaeni, znajte da ste
pobedili svoje maleno ja. Va neprijatelj ne moe da dodirne va
duh.
Nisam mogao ni da mislim da budem neljubazan, ak ni prema
smrtnom neprijatelju. To bi me povredilo. Vidim toliko
neljubaznosti na svetu i nemam izgovora da je jo vie uveavam.
Kad volite Boga i kada vidite Boga u svakoj dui, ne moete da
budete loi. Ako neko nastoji da vam naudi, mislite koji bi bili
najbolji naini da se ponaate prema njemu sa ljubavlju. A ako i
dalje odbija da ima obzira, povucite se na neko vreme. Drite
svoju dobrotu zatvorenu unutra, ali ne dopustite da bilo kakav
izraz neljubaznosti omete vae ponaanje. Jedna od najveih
pobeda nad malim ja je da budete sigurni u svoju sposobnost da
uvek budete obazrivi i puni ljubavi, da budete sigurni da znate da

vas niko ne moe navesti da se ponaate drugaije. Vebajte to.

itava rimska uprava nije mogla da navede Hrista da bude
neljubazan. On se molio ak i za one koji su ga raspeli: "Oe,
oprosti im, jer ne znaju ta ine". ("Luka " 23:34)
Kad ste sigurni u svoje vladanje sobom, vaa pobeda je vea
nego pobeda nekog diktatora - to je jedna pobeda koja stoji
neduna pred sudom vae savesti. Vaa savest je va sudija.
Dopustite da vae misli budu porota, a vi branilac. Stavite sebe na
probu svakog dana i uvideete da ete svaki put kad primite kaznu
iz ruku svoje savesti, i svaki put kad strogo osudite sebe da budete
pozitivni - da budete verni svojoj boanskoj prirodi - vi pobediti.
Godine nisu izgovor da ne pokuate da promenite sebe.
Razvijte istrajnost kakvu je imao Isus. Uporedite njegov mentalitet,
kada je dolo vreme da napusti svoje telo, sa mentalitetom
bilo kog naizgled uspenog slobodnog oveka koji hoda ulicama
Jerusalima. Do samog kraja, na svim iskuenjima - ak i kada su
ga njegovi neprijatelji zarobili i razapeli - on je bio vrhunski
pobednik. On je imao mo nad itavom prirodom; i igrao se sa
smru da bi pobedio smrt. Oni koji se plae smrti doputaju da ih
ona pobedi. Ali, oni koji se suoavaju sa samim sobom i svakog
dana pokuavaju da se promene nabolje, hrabro e se suoiti sa
smru i izvojevati istinsku pobedu. Ta pobeda due je ono to je
najvanije.
Za mene vie ne postoji zastor izmeu ivota i smrti, pa me
smrt uopte ne plai. Otelovljena dua je kao talas u okeanu. Kad
neko umre, taj talas potone i nestane ispod povrine okeana Duha,
odakle je i doao. Istina o smrti je sakrivena od svesti obinih
ljudi, koji ne ulau napor da ostvare Boga. Takve osobe ne mogu
da pojme da je u njima carstvo Boije, prepuno Njegovih uda. Tu
nikakav bol, nikakvo siromatvo, nikakvi komari nikad ne mogu
da obmanu duu. Sve to je potrebno je da otvorim moje duhovno
oko i zemlja nestaje, a pojavljuje se drugi svet. To stanje dolazi
pomou ravnotee izmeu aktivnosti i meditacije. Potrebna je
strahovita aktivnost; ne sa eljom da sluimo sami sebi, ve sa
eljom da sluimo Bogu. A podjednako je neophodan i svakodnevni
napor da Ga spoznamo pomou duboke meditacije.

Nemojte da zanemarujete Boga zbog posla, ni posao

zbog Boga
To to ste veoma zauzeti ne opravdava vas da zaboravite Boga.
Posveenici na duhovnom putu imaju jo vie zadataka nego oni
koji slede materijalni put, pa ne koristite svoje svetovne obaveze
kao izgovor da ne obraate panju na Boga.
Ne bi trebalo da zanemarujete Boga zbog posla i ne bi trebalo

da zanemarujete posao zbog Boga. Morate da uskladite obe te

stvari. Meditirajte svakodnevno i mislite o Bogu dok nosite teku
vreu svojih svetovnih dunosti. Osetite da inite sve da udovoljite
Njemu. Ako ste zauzeti poslovima za Boga, onda e vam
um biti uvek usmeren na Njega, bez obzira kakve zadatke obavljate.
U tekoj borbi da odrite ravnoteu izmeu meditacije i
aktivnosti, najvea sigurnost lei u svesti o Gospodu. Sve to
inim sa svesti o Bogu postaje meditacija. Oni koji imaju obiaj
da piju, mogu da rade dok su pod dejstvom alkohola. Zato, ako ste
obino opijeni Bogom, i vi moete da radite ne prekidajui svoju
boansku komunikaciju. U stanju duboke meditacije, kada se va
um povukao od svega i vi ste jedno sa Boijom sveu, nikakva
zalutala misao ne moe da prede prag vaeg pamenja. Stajaete
sa Bogom iza jake eline kapije vae koncentracije i
posveenosti, kroz koju se ne usuuju da prou ni bogovi ni
utvare. To je stanje najsjajnije pobede!
Sklonite se tada od svih, samo da biste bili sa Bogom. Ne
viajte se ni sa kim. Gledajte u sebe, prouavajte i meditirajte.
No je najbolje vreme za takvu usamljenost. Moda mislite da ne
moete da izmenite svoje navike i da to upranjavate zato to vam
tako mnogo dunosti okupira vreme. Ali, imate itavu no za
sebe, pa nema izgovora da ne traite Boga. Ne plaite se da ete
izgubiti zdravlje ako izgubite malo sna. Pomou duboke meditacije
stei ete vie zdravlja.
Nakon odreenog trenutka noi, moj um uopte nije sa svetom;
ja sam mentalno po strani od svega. San mi veoma malo znai u
ivotu. Nou pokuavam da se osetim pospano kao i drugi; kaem
sebi da u spavati; ali, doe velika Svetlost i svaka pomisao na
san nestaje. Kad ne spavam, to mi nikad ne nedostaje. U venoj
budnosti vidim da nema sna. Radost boanske mudrosti opinjava
svest.
Ja oseam Boiju dramu koju niko drugi ne moe da oseti,
osim onoga kome se On Lino otkrije. Ja sam deo ove drame
sveta, i ja sam po strani od nje. Sve vas vidim kao glumce u tom
kosmikom komadu. Gospod je reiser. Iako vam je dodeljena
odreena uloga, On vas nije nainio automatom. On eli da glumite
inteligentno i sa koncentracijom, i sa spoznajom da svoju
ulogu ne igrate ni za koga drugog osim za Njega. Tako bi trebalo
da mislite. Bog vas je odabrao za specifian posao u ovom svetu,
pa bilo da ste biznismen ili domain ili radnik, igrajte svoju ulogu
jedino da biste udovoljili Njemu. Tada ete pobediti patnje i
ogranienja ovog sveta. Onaj ko u svojim nedrima nosi Boga, ima
sve moi anela u sebi. Njegova se pobeda ne moe osujetiti.

Bog ne pouava pomou Misterije, ve pomou

prosvetljenih dua
Kada slepo idete dolinom ivota, sapliui se u tami, potrebna
vam je pomo nekog ko ima oi. Potreban vam je guru. Jedini put
da izaete iz zbrke koja je nastala u svetu je da sledite onog ko je
prosvetljen. Nikad nisam naao istinsku sreu i slobodu dok
nisam sreo mog Gurua, onoga ko je bio duhovno zainteresovan za
mene i koje imao mudrosti da me vodi.
Stalno vapite za Bogom unutar svog srca. Kad ubedite
Gospoda u svoju elju za Njim, on e poslati nekog - vaeg gurua
- da vas naui kako da Ga spoznate. Samo onaj ko zna Boga moe
da pokae drugima kako da Ga spoznaju. Kad sam naao jednog
takvog, Svami ri Juktevarija, uvideo sam da Bog ne pouava
putem misterije, ve putem prosvetljenih dua. Bog je nevidljiv,
ali postaje vidljiv pomou inteligencije i duhovne percepcije
onoga ko je u stalnom jedinstvu sa njim. U ovekovom ivotu
moe biti mnogo uitelja, ali samo jedan guru. U odnosu gurua i
uenika ispunjenje boanski zakon, kao to pokazuje ak i Isusov
ivot, kada je on priznao Jovana Krstitelja za svog gurua.
Samo onaj ko je ostvario Boga i kome je Bog zapovedio da
spasava due jeste guru. ovek ne moe da bude guru samo zato
to misli da to jeste. Isus je pokazao da pravi guru deluje
iskljuivo po Boijoj zapovesti, kada je rekao: "Nijedan ovek mi
ne moe doi, izuzev ako ga ne privue Otac koji me je poslao".
On je svu zaslugu pripisao Boijoj moi. Ako uitelj nema egoizma,
moete da znate da jedino Bog obitava u hramu njegovog
tela; a kada ste u skladu sa njim, u skladu ste sa Bogom. Isus je
podsetio svoje uenike: "Ko god me primi, nije primio mene, ve
Njega koji me je poslao".
Uitelj koji lino prima oboavanje drugih puki je oboavalac
svog sopstvenog ega. Da biste otkrili koji je put pravi, razluite
koja vrsta uitelja stoji iza njega, da li njegovo delovanje pokazuje
da ga vodi Bog, ili njegov sopstveni ego. Voa koji nije postigao
ostvarenje ne moe vam pokazati carstvo Boije, bez obzira
koliko sledbenika ima. Sve crkve su obavile dobar posao, ali
slepo verovanje u versku dogmu dri ljude u duhovnom neznanju
i stagnaciji. Mnogo puta sam video kako je brojna pastva neke
crkve pevala Boije ime, ali je Bog bio isto toliko daleko od njihove
svesti koliko su to i daleke zvezde. Niko se ne moe spasti
samo time to odlazi u crkvu. Pravi put ka slobodi lei u Jogi, u
naunoj samoanalizi, i u praenju onog ko se iskobeljao iz uma
teologije i moe da vas bezbedno povede Bogu.

Uspeh je unutar tragaoca

Zato budite ozbiljni u prouavanju ovih uenja Drutva za
samospoznaju (Jogoda Satsanga). Ona su poslata da vam prue
prosvetljenje. Mnoge due su spasene od tame duhovnog neznanja
pomou ovog rada. Drugi, koji ga nisu lino primenili, zalutali
su, i znamo da su neki od njih duhovno pali usput. Ako ne
uspe na ovom putu, greka je u tragaocu. Ako se ovek iskreno
trudi da se promeni i postojano sledi Samospoznaju, on e nai
izlaz iz mrtve ume teologije i beskrajnih jada ovog sveta.
Odluite se sada da uloite vei napor u spoznaju Boga. Nisam
doao ovde da bih vam samo drao predavanja o filozofskim i
teolokim idejama o Bogu, ve da vas ohrabrim da Ga spoznate.
Zato se ne obavezujem da drim ovakve sastanke. Ne bih dolazio
ukoliko ne bih osetio nadahnue koje tee od Oca. Boansko
nadahnue nema ni poetka ni kraja; ja oseam isti talas nadahnua
kao i kad sam zapoeo. Ma koliko kapi da uzmete iz okeana,
on ostaje isti. Bog je duhovni okean. Uzmite sve od Njega, i on je
i dalje isti; bez poetka, bez kraja, beskonaan. On se nikad ne
moe isrcpsti.
ta god da vam kaem, ja govorim za mog Oca - ne od svoje
volje ili iz svog ega - da bih vam pomogao na putu osloboenja.
Drutvo samospoznaje napreduje u svim zemljama. Znam da je
Bog taj koji govori pomou mog glasa. Glas Drutva
Samospoznaje je Boiji glas. Sledite ga. Velike due, one koje su
gladne Boga, slede ovaj put i ispijaju nektar Njegovog prisustva.
Upranjavajte ova uenja, pa ete i vi videti koliko ivot postaje
lep.

Radujte se u Boijem blaenstvu i sluite drugima

Nije mi elja da razvijem veliku, mehaniku organizaciju, ve
konicu ispunjenu duhovnim medom Boijim. Jedan svetenik
nikad ne bi trebalo da se trudi da privue brojnu pastvu samo da
bi popunio sedita u svojoj crkvi. elja za gomilama i velikim
hramovima otopila se sa mene kao sneg. Ja se radujem jedino
Boijem blaenstvu i sluenju onih koje me On uputi da sluim.
Uradite svoj posao. Proirite rad Drutva Samospoznaje svojim
reima i svojim primerom, svojom posveenou. Nije stvar u
tome to se lomim pod teretom moga rada, ve u tome to gorim
od elje da pomognem svima koji bi eleli pomo; a vaa je
dunost da proirite ova uenja drugima pomou vaih duhovnih
vibracija, kako bi i oni mogli da prime ovu istinu. Ja vidim veliku
lavinu istine koja prolazi kroz ovo skromno ja, i veoma sam zahvalan
to je Bog jedno tako beznaajno bie kao to sam ja udostojio

dunosti da iri Njegovu poruku. Oni koji budu iskreno

sledili ovaj put, svakako e nai spasenje.
Drutvo Samospoznaje je delo Hrista i Babaija. Isusovo srce
se alosti kad u njegovim crkvama Satana skree umove ljudi ka
aktivnostima koje nemaju veze sa ostvarenjem Boga.
"Crkvijanstvo" sa svojim drutvenim razonodama i zatucanou
ih odvlai od Hristovog duha. Trebalo bi da idemo u crkvu samo
sa jednim ciljem: da bismo optili sa Bogom. Zato ste doli ovde.
Ako ste se navikli na mirnu, duboku meditaciju kod kue i u
crkvi, jednog dana ete shvatiti ta je ona uinila za va ivot.
Potrebna su vam mirna mesta za optenje sa Bogom. To je prava
svrha crkava i hramova.

Konana pobeda je - zadobiti Boga

Zato zapamtite, nemojte da mislite da ne moete da se
promenite i popravite. Svake noi analizirajte sebe; i meditirajte
duboko, molei se: "Gospode, suvie dugo sam iveo bez Tebe.
Dovoljno sam se igrao sa mojim eljama. Sad, ta e biti od
mene? Moram da imam Tebe. Priteci mi u pomo. Prekri Svoj
zavet utnje. Vodi me". On e moda deset puta outati; ali u
meuvremenu, kad najmanje oekujete, On e vam doi. On ne
moe da ostane po strani. Sve dok gajite neboansku radoznalost,
On nee doi; ali, ako ste zaista iskreni, On e biti sa vama, bez
obzira gde ste. To je vredno bilo kakvog napora.
Usamljenost je cena veliine. Buka i nemirna aktivnost
uzbuuju nerve oseanjima. To nije Boiji put; to je put unitenja,
jer vas ono to unitava va mir odvlai od Boga. Kada ste mirni
i tihi, vi ste sa Gospodom. Uglavnom se trudim da budem sam, ali
bilo da sam sam ili u gomili, nalazim usamljenost u mojoj dui.
Tako duboka peina! Svi zemaljski zvui se gube i svet postaje
mrtav za mene, dok se sklanjam u moju peinu mira. Ako niste
nali to unutranje carstvo, zato gubite vreme? Ko e vas spasti?
Niko osim vas samih. Zato vie ne gubite vreme.
ak i ako ste bogalji, slepi, gluvi, nemi i ako vas je svet napustio,
ne odustajte! Ako se molite: "Gospode, ja ne mogu da idem u
Tvoj hram zbog mojih bespomonih oiju i udova, ali mislim na
Tebe svim svojim umom", tad Gospod dolazi i kae: "Dete, svet
te odbacuje, ali te Ja uzimam u naruje. U mojim oima ti si
pobednik". Ja ivim u slavi tog Njegovog prisustva svakog dana.
Oseam divnu nevezanost za sve drugo. ak i kad nastojim da
osetim neku posebnu elju za neim, vidim da mi je um nevezan.
Duh je moja hrana. Duh je moj hram i moja publika; Duh je moja
biblioteka, iz koje crpim inspiraciju. Duh je moja ljubav i moj
Voljeni. Duh Boiji zadovoljava sve moje elje, jer u Njemu
nalazim svu mudrost, svu ljubav voljenog, svu lepotu, sve sve.

Nikakva druga elja, nikakva ambicija mi nije preostala, osim

Boga. Sve to sam traio, naao sam u Njemu. I vi ete nai.

Nemojte da propustite priliku da traite Boga

Ne gubite vie vreme, jer ako budete morali da promenite svoje
telesno boravite, moraete da dugo ekate na drugu priliku da
ozbiljno tragate za Bogom, jer ete najpre morati da se ponovo
rodite i proete kroz nevolje detinjstva i mladosti. Zato da traite
svoje vreme na beskorisne elje? Budalasto je da protraite ivot
traei stvari koje morate da ostavite kad umrete. Na taj nain
nikad neete nai sreu. Ali, svi napori koje uloite u kontakt sa
Bogom u meditaciji donee vam veni dar due. Ponite sada oni meu vama koji su istinski zaljubljenici u Boga, tragaju ne
radi svoje slave, ve radi slave duha.
Svako mora da izvojuje sopstvenu pobedu. Odluite da budete
vrhunski pobednici. Nije vam potrebna ni vojska ni novac ni bilo
kakva druga materijalna pomo da biste postigli najveu pobedu
koja moe da se postigne - ve samo snana reenost da pobedite.
Sve to treba da uinite je da sedite mirno u meditaciji, i da
maem rasuivanja iseete najezdu nemirnih misli - jednu po
jednu. Kad sve budu mrtve, Boije carstvo mirne mudrosti bie
-

vae.
Svaki od vas koji je uo ovu propoved i ko se iskreno potrudi
da se promeni, postii e vee jedinstvo sa Bogom, a u Njemu
istinsku i trajnu pobedu duha.

Usliene molitve
Predavanje koje je ri Paramhansa Jogananda odrao u Seditu
meunarodnog udruenja za Samospoznaju u Los Andelesu, 19.
oktobra 1939.
Poto smo doli na ovaj svet ne znamo odakle, prirodno je to
se pitamo o poreklu i svrsi ivota. Mi sluamo o Tvorcu, itamo o
Njemu, ali ne znamo nikakav nain da uspostavimo kontakt sa
Njim. Mi jedino znamo da itav univerzum odslikava Njegovu
inteligenciju. Ba kao to sloena izrada siunog asovnika budi
nae divljenje prema asovniaru, a ogromna komplikovana
mainerija u nekoj fabrici nas navodi da se udimo njenom izumitelju,
isto tako, kad vidimo uda prirode, mi oseamo strahopotovanje
pred skrivenom inteligencijom koja stoji u njihovoj
osnovi. Mi se pitamo: ko je nainio cvet ivim oblikom koji se
prua ka suncu? Odakle su doli njegov miris i lepota? Kako su se
njegove latice tako savreno uobliile i obojile tako divnim bojama?

Nou nas zvezde i Mesec, koji sipaju svoju srebrnu svetlost

svuda oko nas, navode na duboko razmiljanje o inteligenciji koja
ta nebeska tela vodi nebom. Nena meseeva svetlost je nedovoljna
za dnevne aktivnosti; tako nam ta dobronamerna inteligencija
ukazuje da se nou odmorimo. Potom izlazi Sunce i njegova
sjajna svetlost nas navodi da jasno i odreeno gledamo na svet
oko sebe i na svoju odgovornost da udovoljimo potrebama koje
nas zaokupljaju.
Ima dva naina na koje se nae potrebe mogu zadovoljiti.
Jedan je materijalni. Na primer, kada nam je zdravlje loe,
moemo da poemo lekaru radi leenja. Ali, dode trenutak kad
nijedno ljudsko bie ne moe da nam pomogne. Tada se mi
okreemo drugom nainu, Duhovnoj Moi, Tvorcu naeg tela,
uma i due. Materijalna mo je ograniena, a kad ona ne uspe, mi
se okreemo neogranienoj Boanskoj Moi. Slino tome, to se
tie naih novanih potreba, kada smo uinili sve to smo mogli,
a to jo uvek nije dovoljno, mi se okreemo toj drugoj Moi.
Svako misli da su njegovi problemi najgori. Neki oseaju da su
pod veim pritiskom nego drugi, zato to je njihov otpor slabiji.
Zbog razlike u mentalnim moima, ljudi ulau razliite koliine
energije. Ako neko ima neku veoma veliku tekou, a slab um, on
nee uspeti da rei taj problem. Neko drugi, ko ima moan um,
mogao bi da skri otpor te potekoe. Pa ipak, i najmoniji ljudi
su ponekad pretrpeli neuspeh. Kad nas preplave materijalne,
mentalne ili duhovne nevolje, mi uviamo koliko su ograniene
moi ivota u ovom fizikom svetu.
Mi moramo da se trudimo ne samo da steknemo finansijsku
sigurnost i dobro zdravlje, ve i da otkrijemo smisao ivota. ta je
on? Kad nas pogode tekoe, mi najpre reagujemo na nau
okolinu, podeavajui u materijalnom pogledu sve to mislimo da
nam moe pomoi. Ali, kad se doe dotle da se kae: "Sve to sam
dosad pokuao nije uspelo; ta sad da uradim?" mi poinjemo da
napeto razmiljamo o reenju. Kada dovoljno duboko mislimo, mi
nalazimo odgovor iznutra. To je jedan oblik usliene molitve.

Molitva je jedan zahtev Due

Molitva je jedan zahtev due. Bog nas nije nainio prosjacima;
On nas je stvorio na Svoju sliku i priliku. Indijski spisi i Biblija to
objavljuju. Jedan prosjak, koji odlazi bogataevoj kui i moli za
milostinju, dobija ono to dolikuje prosjaku; ali, sin moe da
dobije sve to zatrai od svog bogatog oca. Zato ne bi trebalo da
se ponaamo kao prosjaci. Boanske osobe, kao to su Krina,
Hrist i Buda, nisu lagale kada su rekle da smo mi nainjeni na
Boiju sliku i priliku.
Pa ipak, vi vidite da neki ljudi imaju sve, da im je od roenja

upala sekira u med, dok drugi kao da privlae neuspehe i nevolje.

Gde je slika Boija u njima? Mo duha nam je svima dostupna;
pitanje je kako da je razvijemo. Ako budete posluali ovo predavanje
o mojim iskustvima sa Bogom, neizostavno ete doi do
rezultata koje traite. U prolosti ste se moda razoarali to vam
molitve nisu bile usliene. Ali, ne gubite veru. Da biste otkrili da
li molitve deluju ili ne, morate da u umu imate jedno poetno
uverenje u mo molitve.
Moda su vae molitve prole neusliene zato to ste odabrali
da budete prosjak. Isto tako, trebalo bi da znate ta moete da s
pravom traite od svog Nebeskog Oca. Moda ete se moliti svim
srcem i snagom da posedujete Zemlju, ali vam molitva nee biti
usliena, zato to su sve molitve u pogledu materijalnog ivota
ograniene; i moraju da budu takve. Bog nee naruiti Svoje
zakone da bi udovoljio udljivim eljama. Ali, postoji ispravan
nain da se molite. Kae se da maka ima devet ivota, a tekoe
imaju devedeset i devet! Morate da naete pouzdan nain da ubijete
maku tekoa. Tajna efikasne molitve je u tome da
promenite svoj poloaj od poloaja prosjaka u status Boijeg
deteta; kada mu se obratite iz takve svesti, vae molitve e imati i
mo i mudrost.

Klica uspeha je u snazi Volje

*
Veina ljudi postaje izuzetno nervozna ili napeta kad pokuava
da postigne neto to im mnogo znai. udno, nervozno delovanje
ne privlai Boiju mo; ali postojano, mirno, mono
korienje volje e uzdrmati sile prirode i doneti odgovor od
Beskonanog. Klica uspeha u ma emu to elite da postignete je
u vaoj snazi volje. Volja koju su tekoe estoko uzdrmale ostaje privremeno paralizovana. Odluan ovek, koji kae: "Moje telo
se moe slomiti, ali moja snaga volje se nee poviti", pokazuje da
ispoljava volju u najveoj meri.
Snaga volje je ono to vas ini boanskim. Kada odustanete od
upotrebe te volje, postajete smrtni ovek. Mnogi kau da ne bi
trebalo da koristimo nau volju da menjamo okolnosti, da ne
bismo remetili Boiji plan. Ali, zato bi nam Bog dao volju ako je
neemo upotrebljavati? Jednom sam sreo jednog fanatika koji je
rekao da ne veruje u korienje snage volje, zato to ona razvija
ego. "Ti sada koristi mnogo volje da bi mi se opirao!" odgovorio
sam. "Ti je koristi da govori i mora da koristi svoju volju
da bi stajao, ili hodao, ili jeo, pa ak i da bi otiao na spavanje. Ti
hoe sve to ini. Bez snage volje bio bi mehaniki ovek." Isus
nije mislio na nekorienje volje kada je rekao: "Ne moja volja,
ve Tvoja volja". On je pokazao da ovek mora da naui da
pokori svoju volju, kojom vladaju njegove elje, volji Boijoj.

Zato ispravna molitva, kada je istrajna, predstavlja volju.

Morate da verujete u mogunost onoga za ta se molite. Ako
elite dom, a um kae: "Ti moronu, ne moe da sebi priuti
kuu", morate da svoju volju uinite jaom. Kad "ne moe" nestane
iz vaeg uma, dolazi boanska mo. Dom vam nee pasti s
neba; morate da neprekidno izlivate snagu volje putem konstruktivnih
postupaka. Kad istrajete, odbijajui da prihvatite poraz,
predmet vae volje se mora materijalizovati. Kad budete
neprekidno primenjivali tu volju kroz svoje misli i dela, ono to
hoete mora se ostvariti. ak i ako nema niega na svetu to bi
odgovaralo onome to hoete, ako vaa volja istraje, eljeni
rezultat e se na neki nain ispoljiti. Takva vrsta volje predstavlja
Boiji odgovor; jer volja dolazi od Boga, a neprekidna volja je
boanska volja.

Onesposobite "ne moe se" u vaem mozgu

Slaba volja je jedna smrtna volja. im je iskuenje i neuspeh
ometu, ona gubi svoju povezanost sa Beskonanim generatorom.
Ali, u osnovi ljudske volje stoji boanska volja, koja nikad ne
moe da omane. Gospod e sigurno usliiti onu molitvu u ijoj
osnovi stoji kontinualna snaga volje. Veina ljudi su mentalni ili
fiziki lenji, ili oboje. Kad hoe da se mole, oni umesto toga misle
na spavanje, a kad im glava klone, odlaze u krevet i to je kraj
molitve. Volja je pokopana. Mozak smrtnog oveka je pun "ne
moe se". Poto je roen u porodici sa odreenim karakteristikama
i navikama, one utiu na njega, pa misli da ne moe da uradi
odreene stvari; ne moe mnogo da hoda, ne moe da jede ovo,
ne moe da podnese ono. Ta "ne moe se" se moraju onesposobiti.
Vi u sebi imate mo da postignete sve to elite; ta mo lei
u volji.
Ko god eli da razvije snagu volje, mora da ima dobro drutvo.
Ako vam je elja da postanete veliki matematiar, a itavo vae
svakodnevno drutvo ne voli matematiku, svakako ete se
obeshrabriti. Ali, kada se druite sa uspenim matematiarima,
vaa volja e biti osnaena; vi mislite: "Ako to mogu drugi, mogu
i ja .
Nemojte da se smesta bacite na velike stvari u svojoj elji da
razvijete volju. Da biste uspeli, najpre oprobajte svoju volju na
nekoj sitnici za koju ste mislili da ne moete daje uradite. Ako se
potrudite oko toga, moete da uspete. Seam se svih ciljeva za
koje su mi moji prijatelji i mnogi drugi rekli da ih nikad ne mogu
postii, ali sam ih postigao. Takvi "dobronamerni" mogu da vam
mnogo naude. Spasi nas Boe od takvih! Ljudi sa kojima se
druimo najvie utiu na volju. Kad bi svakog etvrtka, umesto da
doete ovde, odlazili na neku zabavu gde se pije, ne biste mogli

da izbegnete da ne poprimite neto od te svetovne vibracije.

Sigurno je da vae drutvo jaa ili slabi vau volju. Izuzetno je
teko da ovek sam razvije svoju volju. Potrebno vam je da pred
sobom imate primer. Ako biste eleli da budete slikar, okruite se
dobrim slikama i slikarima. Ako biste eleli da budete boanski
ovek, okruite se duhovnim drutvom.
Uverenja i iskustvo su prilino razliita stvar. Uverenje dolazi
od neega to ste uli ili proitali i prihvatili kao injenicu, ali je
iskustvo neto to ste zaista opazili. Ubeenje onih koji su
doiveli Boga ne moe se poljuljati. Da nikad niste probali
pomorandu, ja bih mogao da vas obmanem u pogledu njenih
osobina; ali, ako ste ve pojeli neku, ne bih mogao da vas
obmanem. Vi biste znali, imali biste to iskustvo.
rp

\/ i

v i

\/

Traite drutvo onih koji snae vau veru

Misli o Bogu, uspehu, leenju i tako dalje, nalaze se u vaem
mozgu u saetom obliku. Trebalo bi da ih iskusite. Da biste
iskusili vae misli, morate da upotrebite snagu volje da biste ih
materijalizovali, a da biste razvili neophodnu snagu, morate da se
druite sa onima koji imaju veliku snagu volje. Ako elite
izleenje putem Boije moi, traite drutvo onih koji snae vau
veru i vau volju.
Putovao sam irom Indije pokuavajui da naem nekog ko
poznaje Boga. Takve due su retke. Svi uitelji koje sam sreo
govorili su mi o njihovim uverenjima. Ali, u duhovnim stvarima,
reio sam da se nikad ne zadovoljim reima o Bogu. eleo sam da
Ga doivim. Ono to mi se kae ne znai mi nita dok to ne
doivim.
Jednom sam razgovarao sa jednim mojim prijateljem, posrednikom,
o indijskim svecima. On nije delio moje oduevljenje:
"Svi ti takozvani sveci su varalice", rekao je. "Oni ne znaju
Boga".
Nisam se raspravljao; promenio sam temu i poeli smo da
priamo o posrednikom poslu. Kad mi je poprilino ispriao o
tome, blago rekoh: "Zar ne zna da nema nijednog pouzdanog
posrednika u Kalkuti? Svi su nepoteni".
"ta ti zna o posrednicima?" odbrusi mi on ljutito.
"Ba tako", rekoh ja, "ta ti zna o svecima?" Nije mogao da
odgovori. "Nemoj da raspravlja o onome to ne zna", nastavio
sam dobronamerno. "Ja ne znam nita o posrednikom poslu, a ti
ne zna nita o svecima".
Religijska praksa je dola do take kad veoma malo ljudi nastoji
da svoje duhovne misli pretvori u stvar iskustva. Ja vam govorim
jedino o mojim iskustvima; nije mi stalo da drim govore o
onome to znam samo intelektualno. Veina ljudi postaje

samozadovoljna zbog onog to je itala o istini, a da to nikad nije

doivela. U Indiji mi ne traimo duhovno vodstvo od nekoga
samo zato to taj ima neko teoloko zvanje, niti traimo one koji
su samo prouavali svete spise, a da nisu iskusili njihove istine.
Duhovni gramofoni koji samo priaju o istini ne ostavljaju utisak
na mene. Mi smo naueni da prepoznamo razliku izmeu
propovedi nekog oveka i njegovog ivota; on mora da pokae da
je doiveo to to je nauio.

Obezbedite sebi siguran dolazak na Nebo

Kad se trudite da iskusite svoja duhovna ubeenja, jedan drugi
svet poinje da vam se otvara. Ne ivite u lanom oseaju sigurnosti,
mislei da ete biti spaseni zato to ste se prikljuili
nekoj crkvi. Vi lino morate da uloite napor da spoznate Boga.
Va um e moda biti zadovoljan to ste veoma poboni, ali ukoliko
vaa svest nije zadovoljna direktnim odgovorima na vae
molitve, nikakva formalna religija vas ne moe spasti. Kakva
korist da se molite Bogu ako On ne odgovara? Iako je teko
postii da On odgovori, to se moe uiniti. Da biste obezbedili
sebi siguran dolazak na Nebo, morate isprobavati mo svojih
molitvi, sve dok ih ne uinite delotvornim. Kad sam bio malo
dete, odluio sam da, kad se molim, moja molitva mora da bude
usliena. Takva reenost je put. Tada e se javiti svakakvi testovi
da slome vau volju, ali je Boija mo da odgovori neograniena;
neprekinuto trajanje vae snage volje donee vam Njegov odgovor.
Trebalo bi da nauite da se koncentriete na vae misli. Zato je
vano da imate vremena da budete sami. Izbegavajte stalno
drutvo drugih. Veina njih su kao suneri: oni iscrpe sve iz vas,
a vi retko dobijete bilo ta zauzvrat. Vredi biti sa drugima jedino
ako su iskreni i snani, i ako je svako svestan iskrenosti i snage
drugih, tako da razmenjujete plemenite osobine due.
Ne traite svoje vreme u dokolici. Velika veina ljudi se bavi
stvarima koje nisu od sutinske vanosti. Pitajte ih ta su radili i
oni e obino rei: "O, bio sam zauzet sve vreme!" Ali, oni se
retko seaju ime su to bili zauzeti! Suvie zabave takoe slabi
vau mentalnu mo. Ako svakog dana idete u bioskop, filmovi e
izgubiti privlanost za vas i poeete da se dosaujete. Filmovi su
u osnovi svi isti - ljubavnici, junaci i zlikovci. Mi moemo da
uivamo u nekoj divnoj filmskoj prii, ali je ivot retko takav; ako
je, sa druge strane, film previe realistian, ko eli da vidi jo vie
ivota takvog kakav je, ako je poao da se zabavi?
ivot je veoma komplikovan i mi moramo da ga uzmemo u
obzir takvog kakav je. Ako najpre ne ovladamo samim sobom,
neemo biti u stanju da pomognemo nikom drugom. U osami
koncentrisane misli skrivena je fabrika svih postignua.

Zapamtite to. U toj fabrici, neprekidno tkajte potku svoje volje za

postizanje uspeha uprkos tekoama koje vam se suprotstavljaju.
Neprekidno primenjujte svoju volju. Tokom dana i nou, imate
mnogo prilika da radite u toj fabrici, ukoliko ne traite vreme. Ja
se nou uklanjam od zahteva sveta i postojim za sebe, kao apsolutni
stranac za svet; to je belina. Sam sa svojom snagom volje, ja
okreem moje misli u eljenom pravcu, sve dok u svom umu
tano ne odredim ta hou da uradim i kako da to uradim. Potom
upreem moju volju u ispravno delovanje i ono dovodi do uspeha.
Na taj nain sam mnogo puta efikasno upotrebio moju snagu
volje. Ali, to ne bi delovalo da ne primenjujem snagu volje
neprekidno.
Divan je oseaj da se bude u stanju da se kae i zna: "Moja
snaga volje, proeta Boanskom Voljom, postii e moj cilj". Ako
sve lenjo preputate Boijoj Volji i zanemarujete korienje svoje
Bogomdane volje, rezultata nee biti. Boja Volja sama od Sebe
hoe da vam pomogne; ne morate da je nagovarate. Ali, vi morate
da upotrebite svoju volju da biste zahtevali kao Njegovo dete i da
biste se ponaali kao Njegovo dete. Morate da odbacite misao da
je Gospod sa Njegovom udesnom moi daleko na nebu, a da ste
vi bespomoni mali crv zakopan u tekoama ovde na zemlji.
Setite se da je u osnovi vae volje velika Boanska Volja; ali da
vam ta okeanska Mo ne moe doi ukoliko niste prijemivi.

Ojaajte svoju snagu volje koncentracijom

Moete postati prijemivi tako to ete sesti mirno i koncentrisati
svoje misli na neku vrednu elju sve dok se va um i misao
ne rastvore potpuno u toj ideji. Tada volja postaje boanska sveznajua i svemogua - i moe se uspeno primeniti da biste
ostvarili svoj cilj. Ne moete da samo sedite tu i ekate da vam
uspeh padne u krilo; kad uspostavite pravac i kada vam volja
postane vrsta, morate da uloite praktian napor. Tada ete videti
da poinje da vam dolazi sve to je potrebno da biste postigli
uspeh. Sve e vas gurati u ispravnom pravcu. Uslienje vae
molitve je u vaoj boanstvenou ispunjenoj volji. Kad
upotrebite tu volju, vi otvarate put kojim vae molitve mogu da
budu usliene. To je moje iskustvo. Imao sam obiaj da probam
odreene stvari samo da bih isprobao moju snagu volje; ali, to
vie ne radim. Znam da deluje.
Jednom, davno, video sam da je jedan od mojih uenika zastranio.
Predvidevi predstojee tragine posledice, izneo sam sve
mogue razloge koji bi ga mogli odvratiti od pravca u kome je
krenuo njegov ivot; ali sam video da mu ne pomae, ma koliko
moje snage volje da upotrebim, jer je bio odluio da sledi put zla.
"Pa dobro", rekao sam sebi na kraju, "to je 'dovienja'; neka ide".

Ali, ubrzo je moja velika ljubav i briga za njega opet izbila na

povrinu. Seo sam pod jedno banjan drvo i poeo da ga vizualizujem.
Sa arom i uestalo sam mu slao jednu mentalnu poruku:
"Bog mi je rekao da ti zapovedim da se vrati". Do veeri su moje
telo i um bili ushieni intuicijom da on dolazi. Najzad, bio je tu,
na vratima; "bludni sin" se vratio u dom. Poklonio se i rekao:
"itavog dana, kud god sam iao i ta god sam radio, video sam
tvoju sliku. O emu se radi?"
"Bog te je zvao pomou mene", odgovorio sam, "Bio je to
Njegov zov, a ne moj. U mojoj elji nije bilo nikakvog sebinog
motiva; ali, reio sam da se neu mai sa ovog mesta dok ne
doe". Takva reenost moe da izmeni svet. udesna mo!
Zato duboka molitva zaista deluje. Najbolje vreme za molitvu
je no, kad ima manje ometanja. Ako je neophodno, odspavajte
malo uvee kako biste bili potpuno budni tokom vaih nonih
molitvi i nepokolebljivo to reite sa Bogom. Isprva e vam izgledati
teko, ali ako se budete trudili, postae lake. Rezultati e vas
iznenaditi. im vaa volja postane mona, Bog poinje da odgovara.
A kada se Beskonano sloi da prekine svoj zavet utanja,
neete moi da obuzdate svoju radost. Ali, ako imate sebinu
elju da drugima pokaete mo svojih molitvi, ili ako njome trgujete,
izgubiete tu mo. Bog vam vie nee odgovarati; vi ete Ga
odbiti. On dolazi jedino kada ste iskreni i kada Ga volite zarad
Njega samog. Kada ste impresionirani sobom i elite da se
hvaliete, on vidi da ne traite Njega, ve slavu i uznoenje svog
ega, pa tada nee doi.

Ko e istrajati dok Bog ne odgovori?

Bog nije nemo bezoseajno Bie. On je sama ljubav. Ako znate
kako da meditirate da biste uspostavili kontakt sa Njim, On e
odgovoriti na vae zahteve ispunjene ljubavlju. Ne morate da
molite; moete da zahtevate, kao Njegovo dete. Ali, ko e od vas
u to uloiti onoliko vremena koliko je neophodno? Ko e od vas
istrajati dok ne postane toliko koncentrisan da dobije odgovor od
Njega?
Pretpostavimo da vam je kua pod hipotekom i da ne moete
da je isplatite. Ili, hoete neki posao. U tiini koja dolazi nakon
duboke meditacije, koncentriite se sa nepokolebljivom voljom
na misao o svojoj potrebi. Nemojte da i dalje traite rezultat. Ako
posejete seme u zemlju, a onda ga svaki as vadite da biste videli
da li raste, ono nikad nee proklijati. Slino tome, ako svaki put
kad se molite traite neki znak da vam Gospod ispunjava tu elju,
nee se desiti nita. Nikad ne pokuavajte da testirate Boga.
Jednostavno nastavite da se neprekidno molite. Vaa dunost je da
Bogu skrenete panju na vau potrebu i da uinite ono to zavisi

od vas, kako biste pomogli Bogu da tu elju dovede do ispunjenja.

Na primer, u sluaju neke hronine bolesti, uinite sve to je
u vaoj moi da pomognete leenje, ali u svom umu znajte da na
kraju jedino Bog moe da pomogne. Unesite tu misao u svoju
meditaciju svake noi i molite se sa svom svojom odlunou;
iznenada ete jednog dana videti da je vaa bolest nestala.
Najpre um dobija sugestiju. Potom Boansko proima um svojom
moi. Na kraju mozak oslobaa ivotnu energiju da bi leio.
Vi ne uviate kakva je Boija mo u vaem umu. On kontrolie
sve telesne funkcije. Vi moete da podstaknete bilo koje stanje u
telu ako primenite tu mo uma. Najpre je neophodno da nauite
ispravan metod meditacije; potom moete da primenite boanski
osnaenu koncentraciju uma da izlei telo, ili da vam pomogne u
bilo kakvoj drugoj tekoi.
Svakog dana se poduhvatite neeg to vam je teko i pokuajte
da to uradite. ak i ako pet puta ne uspete, nastavite, i im u tome
uspete, primenite svoju koncentrisanu volju na neto drugo. Tako
ete biti u stanju da postiete sve vee i vee stvari. Volja je
instrument Boije slike i prilike u vama. U volji lei Njegova
neograniena mo, mo koja kontrolie sve sile prirode. Poto ste
nainjeni na Njegovu sliku i priliku, ta mo je vaa, da vam
donese sve to elite; vi moete da preobrazite mrnju u ljubav.
Molite se sve dok telo i um ne budu potpuno potinjeni; tada e
vam Bog odgovoriti. Ja stalno uviam da mi se ispunjava i najmanja
elja.

Ono to vam je najvie potrebno je Bog

Izmeu obrva su vrata Raja. Taj centar u mozgu je sedite
volje. Kad se tu duboko koncentriete i smireno hoete, ta god da
hoete, to e se i ostvariti. Zato nikad ne koristite svoju volju u zle
svrhe. Hteti da namerno naudite nekom predstavlja teku
zloupotrebu Bogomdane moi. Ako vidite da vam volja ide u
pogrenom pravcu, prestanite! To e biti ne samo traenje vae
boanske energije, ve i razlog da izgubite tu mo; neete biti u
stanju da je primenite ak ni u dobre svrhe.
Iskreno odredite da li je vaa molitva opravdana ili ne. Ne
traite od Boga stvari koje su sasvim nemogue u prirodnom
poretku ivota. Traite jedino ono to je istinski neophodno. I
znajte razliku izmeu "neophodnih potreba" i "nepotrebnih
potreba". Najbolji nain da se izleite od svoje elje za
"nepotrebnim potrebama" je da o njima razmislite. Nekad mi je
bio hobi da sanjam o ogromnim zgradama, ali je to interesovanje
sada nestalo. Sada ih imam mnogo, i uz to svu glavobolju koja
prati njihovo odravanje! Vlasnitvo je odgovornost koja vas
ispunjava brigama. Odbacite elje za nepotrebnim posedima.

Koncentriite se jedino na svoje stvarne potrebe.

Ono to vam je najvie potrebno je Bog. On e vam dati ne
samo "neophodne potrebe", ve i vae "nepotrebne potrebe". On
e udovoljiti svakoj vaoj elji, ako ste jedno sa Njim. Vai najsmeliji
snovi e se ostvariti.
Kad sam bio dete u Indiji, mnogo sam eleo da imam ponija,
ali mi majka nije dala. Nekoliko godina kasnije, kada sam osnovao
kolu za deake u Raniju, doveo sam kui jednu kobilu za
nas. Jednog jutra sam video da se ona odrebila. Ba kao to sam
eleo u detinjstvu! Mnoga slina iskustva su mi se desila. Pre
dosta vremena, dok sam putovao Kamirom, video sam u viziji
ovu zgradu. Posle niza godina, kada sam doao u Los Andeles i
video ovo mesto, prepoznao sam da je to zgrada iz moje vizije i
znao sam da je Bog namenio da bude naa.

Drite se pravila molitve

Prvo pravilo molitve je da se Bogu obraate samo sa opravdanim
eljama. Drugo je da se molite za njihovo ispunjenje ne
kao prosjak, ve kao sin: "Ja sam Tvoje dete. Ti si moj Otac. Ti i
ja smo Jedno". Kada se molite duboko i stalno, osetiete kako iz
vaeg srca izvire velika radost. Ne budite zadovoljni dok se ta
radost ne ispolji; jer kad osetite tu svezadovoljavajuu radost u
svom srcu, znaete da je Bog podesio odailjanje vae molitve.
Tada se molite svom Ocu: "Gospode, to je moja potreba. Voljan
sam da radim za nju; molim Te, vodi me i pomozi da imam
ispravne misli i da uradim ispravnu stvar da bih postigao uspeh.
Iskoristiu svoj razum i radiu sa odlunou, ali Ti vodi moj
razum, volju i aktivnost ka pravoj stvari koju bi trebalo uiniti".
Uvek sam se molio na taj nain. Sada, im upitam Boga za neki
poduhvat, ja znam treba li da to uinim ili ne, i znam koje bi
korake trebalo, a koje ne bi trebalo da preduzmem.
Budite praktini i iskreni u vaoj molitvi. Koncentriite se
duboko na ono za ta se molite. Pre nego to potraite neki posao,
ili potpiete ugovor, ili uinite bilo ta znaajno, pomislite na tu
Mo. Mislite na nju stalno. Ukradite vreme od sna. Va um je
navikao da se nou odmara od dnevnih dunosti i nastavlja da
insistira: "Spavaj". Morate mu odgovoriti svom svojom
boanskom snagom volje: "Dosta spavanja! Moja zaokupljenost
Bogom je vanija". Tada ete dobiti odgovor od Boga.