唐中天竺三藏法师地婆诃罗奉 敕译

南無本師釋迦牟尼佛
 《大乘离文字普光明藏经》

说 明
本简体注音版《大乘离文字普光明藏经》电子书，是根据清
38 0218
制《乾隆大藏经》第 册、第 部，大乘五大部外重译经部
唐中天竺三藏法师地婆诃罗译《大乘离文字普光明藏经》影印本
校正注音的。特此说明。
仁慧草堂
二〇一六年七月
A
 《大乗離文字普光明藏經》

xiāngzàn

lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍 爇 .法 界 蒙 薰 .诸 佛 海 会 悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .

ná mó xiānɡyún ɡài pú sà mó hē sà

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó

kāi jīng jì

wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ bǎi qiānwàn jié nánzāo yù

无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫难遭遇
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí yuàn jiě rú lái zhēn shí yì

我 今 见 闻 得 受 持 愿 解如来 真 实义
-1-
 《大乗離文字普光明藏經》

dà shènɡ lí wén zì pǔ ɡuānɡmínɡzànɡ jīnɡ

tánɡzhōnɡtiān zhú sān zànɡ fǎ shī dì pó hē luó fènɡ chì yì

唐 中 天 竺三 藏 法 师地 婆 诃罗 奉 敕译
rú shì wǒ wén yī shí fó zài wánɡ shè chénɡ qí shé jué shān
如是我 闻 ：一时，佛在 王 舍 城 耆阇崛 山
zhōnɡ yǔ dà pú sà wú liànɡ bǎi qiān yì nà yóu tā shù jiē shì dà zhì
中 ，与大菩萨无 量 百 千 亿那由他数，皆是大智
jīnɡ jìn shànqiǎo zhènɡ wú yán fǎ huòmiàobiàn cái shì chù fēi chù bù
精进 善 巧 ，证 无言法，获 妙 辩 才，是处非处不
xiānɡ wéi fǎn shàntiáoshēn xīn jù zhū jiě tuō chánɡyóu sān mèi bù shě dà
相 违反，善 调 身 心具诸解脱，常 游三昧不舍大
bēi cán kuì wéi shēn zhì huì wéi shǒu duō suǒ ráo yì rú dà bǎozhōu
悲，惭 愧为 身 ，智慧为 首 ，多 所饶益如大 宝 洲 ，
liǎo zhī zhū fǎ shàn bú shànxiànɡ bù zhuówén zì ér yǒuyánshuō yú
了知诸法 善 不 善 相 ，不 著 文 字而有言 说 ，于
zhēn sú méndònɡ dá wú ài shēnmínɡ shí jì bú zhù qí zhōnɡ shànnénɡ
真 俗 门 洞 达无碍，深 明 实际不住其 中 ，善 能
fēn bié ér wú suǒ shòu suī yànshēnɡ sǐ chánɡ hù shì jiān zhōubiàn shí
分别而无所 受 ，虽厌 生 死 常 护世间，周 遍 十
fānɡyǒu dà mínɡchēng yú zhēnmiàozànɡ jì rán yàn xī suī xiànshòushēn
方 有大 名 称 ，于 真 妙 藏 寂然宴息，虽 现 受 身
yǒnɡchū sān jiè ér xíng zhū yǒumiǎn jǐ zhònɡshēnɡ pínɡděnɡ jiào huì zhì

永 出 三界， 而děnɡ
行诸
chánɡxiánshàn
pínɡ lián有
mǐn勉 济rǎn
xīn wú 众zhuó生 nénɡ
，平 lìnɡ等zì 教
tā 诲
mò 志
bù
常 贤 善 ，平 等 怜愍心无染 著 ，能 令自他莫不
qīnɡ jìnɡ chénɡ jiù rú shì wú liànɡɡōnɡ dé qí mínɡyuē shènɡ sī wéi
清 净， 成 就如是无 量 功 德。其 名 曰： 胜 思惟
pú sà fǎ zhèn yīn pú sà miàoshēn pú sà fǎ wǎnɡ pú sà biàn
菩萨、法 震 音菩萨、妙 身 菩萨、法 辋 菩萨、辩
 jī pú sà chí dì pú sà chí shì pú sà dà mínɡchēng pú sà
积菩萨、持地菩萨、持世菩萨、大 名 称 菩萨、
jù zhū biàn pú sà qiānrónɡxiànɡ pú sà ɡōnɡ dé shān pú sà lián huā
具诸 辩 菩萨、千 容 相 菩萨、功 德 山 菩萨、莲华
yǎn pú sà lián huā miàn pú sà zhū jì pú sà miào yīn pú sà
眼 菩萨 、莲 华 面 菩 萨 、珠 髻 菩萨 、 妙 音 菩 萨 。
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 《大乗離文字普光明藏經》
rú shì děnɡ pú sà mó hē sà jiē rú tónɡ zǐ sè xiànɡduānyán yú cǐ
如是 等 菩萨摩诃萨，皆如 童 子色 相 端 严，于此
zhònɡzhōnɡ ér wéi shànɡshǒu
众 中 而为 上 首 。
ěr shí ɡuān zì zài pú sà yǔ hénɡ hé shā děnɡ shào zūn wèi zhě

尔时， 观 自在菩萨与 恒 河沙 等 绍 尊位者

zhū pú sà jù shū shènɡ jiàn pú sà yǔ wú yānɡ shù tiān dì shì jù xū
诸菩萨俱，殊 胜 见菩萨与无 央 数天帝释俱，虚
kōnɡzànɡ pú sà yǔ wú liànɡ pú sà jí wú liànɡ sì tiānwánɡzhònɡ jù dà
空 藏 菩萨与无 量 菩萨及无 量 四天 王 众 俱，大
shì zhì pú sà yǔ wú liànɡ yì fàn tiān zhònɡ jù biàn jí xiánɡ pú sà yǔ
势至菩萨与无 量 亿梵天 众 俱， 遍 吉 祥 菩萨与
wú liànɡ cǎi nǚ jù pǔ xián pú sà bù kōnɡ jiàn pú sà xīnɡ xiù wánɡ
无 量 婇女俱，普 贤 菩萨、不 空 见菩萨、星宿 王
pú sà lí yí pú sà xī zhū ɡài pú sà yàowánɡ pú sà yàoshànɡ
菩萨、离疑菩萨、息诸盖菩萨、药 王 菩萨、药 上
pú sà ɡè yǔ wú liànɡ pú sà zhònɡ jù qí zhōnɡ yì yǒu wú liànɡ zhū fó
菩萨，各与无 量 菩萨 众 俱。其 中 亦有无 量 诸佛，
zì biàn qí shēn zuò pú sà xiànɡ zūn zhě shè lì fú mó hē mù qián lián
自 变 其 身 作菩萨 像 。尊者舍利弗、摩诃目 揵 连、
mó hē jiā shè rú shì děnɡ dà ā luó hàn ɡè yǔ wú liànɡ shēnɡwén
摩诃迦 葉，如 是 等 大阿 罗 汉 ，各 与无 量 声 闻
zhònɡ jù nà luó yánděnɡ wú liànɡtiānzhònɡ nǎi zhì hénɡ shā ɡuó tǔ rì
众 俱。那罗延 等 无 量 天 众 ，乃至 恒 沙国土日
yuè zhū tiān wēi ɡuānɡzhàoyào xī lái fó suǒ zhì fó suǒ yǐ bǐ tiān

月
wēi 诸 天bù，威
ɡuānɡ 光xiàn照 yóu
nénɡ fù 耀悉 rú 来 佛所
jù mò ；至
duì yán fú 佛
jīn 所pó
已lóu
，彼 天
nà lónɡ
威 光 不 能 复 现 ，犹如聚墨对阎浮金。婆楼那 龙
wánɡ dé chā jiā lónɡwánɡ ā nà pó dá duōlónɡwánɡ měi yīn qián
王 、德 叉 迦 龙 王 、阿那婆达 多 龙 王 、美音 乾
tà pó wánɡ wú rǎo zhuó jiā lóu luó wánɡ ɡè yǔ wú liànɡ zhū juàn shǔ jù
闼婆 王 、无扰 浊 迦楼罗 王 ，各与无 量 诸 眷 属俱，
lái rù cǐ huì shí fānɡ shì jiè rú hénɡ hé shā suǒ yǒu pú sà xián yú
来入此会。十 方 世界如 恒 河沙所有菩萨，咸 于
běn tǔ qǐ qǐnɡ rú lái yǔ zhū sì zhònɡtónɡ shí dào cǐ ɡè chí zhǒnɡ
本 土启 请 如来，与诸四 众 同 时 到 此，各持 种
zhǒnɡchūɡuò shì jiān shū hǎoɡònɡ shì fènɡshànɡ yú fó zhū pú sà yǐ
种 出过世间殊 好 供 事，奉 上 于佛、诸菩萨已，
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 《大乗離文字普光明藏經》
jí yú huì zhōnɡ zuò lián huā zuò
即于会 中 ，坐莲华座。
ěr shí shènɡ sī wéi pú sà mó hē sà cónɡ zuò ér qǐ piān tǎn
尔时，胜 思惟菩萨摩诃萨 从 座而起，偏 袒
yòu jiān yòu xī zhuó dì hé zhǎnɡxiànɡ fó ér zuò shì yán shì

右肩，右膝 著 地，合 掌 向 佛，而作是言：

‚世
zūn wǒ jīn yù qǐnɡ èr zì zhī yì wéi yuàn rú lái chuí āi jiàn xǔ
尊，我今欲 请 二字之义，惟 愿 如来 垂 哀见许。‛
fó ɡàoshènɡ sī wéi pú sà yán shànnán zǐ yù yǒuwèn zhě suí
佛 告 胜 思 惟菩 萨 言：
‚ 善 男子，欲有 问 者随
rǔ yì wèn rú lái bú wèi yī zhònɡshēnɡ ɡù chūxiàn shì jiān wèi yù lì
汝意 问 。如来不为一 众 生 故出 现 世间，为欲利
yì wú liànɡzhònɡshēnɡ ér chūxiàn ěr
益无 量 众 生 而 出 现 耳！‛
yú shì shènɡ sī wéi pú sà jí bó fó yán shì zūn hé zhě
于是 胜 思惟菩萨，即白佛言：
‚世尊！何者
yī fǎ shì zhū pú sà suǒ yīnɡyǒnɡ lí hé zhě yī fǎ shì zhū pú sà
一法，是诸菩萨所应 永 离？何者一法，是诸菩萨
yīnɡchánɡ hù chí hé zhě yī fǎ shì zhū rú lái xiàn suǒ jué liǎo
应 常 护持？何者一法，是诸如来 现 所觉了？‛
fó yán shàn zāi shàn zāi shànnán zǐ rǔ yǐ rú lái wēi
佛 言：
‚ 善 哉！善 哉！善 男子，汝以如来威
shén zhī lì nǎi nénɡwèn wǒ rú shì shēn yì dì tīnɡ dì tīnɡ shàn
神 之力，乃 能 问 我如是 深 义。谛听！谛听！善
sī niàn zhī dānɡ wèi rǔ shuō

思 念 之shàn
， nán
当为zǐ 汝
yǒu说yī 。
zhǒnɡ fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi yù tān
‚ 善 男子，有一 种 法菩萨应离，所谓欲贪。
shànnán zǐ rú shì yī fǎ shì zhū pú sà suǒ yīnɡyǒnɡ lí
善 男子，如是一法，是诸菩萨所应 永 离。
shànnán zǐ fù yǒu yī fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi chēn nù
‚ 善 男子，复有一法菩萨应离，所谓 瞋 怒。
rú shì yī fǎ shì zhū pú sà suǒ yīnɡyǒnɡ lí
如是一法，是诸菩萨所应 永 离。
shànnán zǐ fù yǒu yī fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi yú chī
‚ 善 男子，复有一法菩萨应离，所谓愚痴。
rú shì yī fǎ shì zhū pú sà suǒ yīnɡyǒnɡ lí
如是一法，是诸菩萨所应 永 离。
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 《大乗離文字普光明藏經》
shànnán zǐ fù yǒu yī fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi wǒ qǔ
‚ 善 男子，复有一法菩萨应离，所谓我取。
shànnán zǐ fù yǒu yī fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi yí huò shànnán
善 男子，复有一法菩萨应离，所谓疑惑。 善 男
zǐ fù yǒu yī fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi jiāo màn shànnán zǐ fù

子，复有一法菩萨应离，所谓憍 慢 。善 男子，复
yǒu yī fǎ pú sà yīnɡ lí suǒ wèi xiè dài shànnán zǐ fù yǒu yī fǎ
有一法菩萨应离，所谓懈怠。善 男子，复有一法
pú sà yīnɡ lí suǒ wèi hūnmián shànnán zǐ fù yǒu yī fǎ pú sà
菩萨应离，所谓惛 眠 。 善 男 子，复有一法菩萨
yīnɡ lí suǒ wèi ài zhuó shànnán zǐ rú shì yī fǎ shì zhū pú sà
应离，所谓爱 著 。善 男 子，如是一法，是诸菩萨
suǒ yīnɡyǒnɡ lí
所 应 永 离。
shànnán zǐ rǔ fù wèn wǒ hé zhě yī fǎ shì zhū pú sà
‚ 善 男子，汝复 问 我，何者一法，是诸菩萨
yīnɡchánɡ hù chí shànnán zǐ wèi zhū pú sà fēi jǐ suǒ ān bù
应 常 护持？ 善 男子，谓诸菩萨，非己所安，不
jiā yú wù ruò zhū pú sà shǒu hù cǐ fǎ jí shì nénɡ chí zhū fó rú lái
加于物。若诸菩萨 守 护此法，即是 能 持诸佛如来
yī qiè jìn jiè hé yǐ ɡù zì ài shēnmìnɡ bù yīnɡ shā shēnɡ zì zhònɡ
一切禁戒。何以故？自爱 身 命 不应杀 生 ，自 重
zī cái bù yīnɡ tōu dào zì hù qī shì bù yīnɡ qīn tā rú shì děnɡxíng jiē
资财不 应 偷 盗 ，自 护妻 室 不 应 侵 他 ，如是 等 行 皆
mínɡ yī fǎ shànnán zǐ ruò yǒu jìnɡ shùn rú lái yǔ zhě yú cǐ yī

名 一法
fǎ chánɡ 。善
dānɡ 男 子hé，若
yì niàn 有敬wú顺
yǐ ɡù 如
yǒu 来sh语
zhònɡ 者ài，于
ēnɡ 此kǔ一
yào yú
法 常 当 忆 念 。何以故？无有 众 生 爱乐于苦，
fán yǒu suǒ zuò xī qiú ān lè nǎi zhì pú sà qiú ā nòuduō luó sān miǎo
凡有所作悉求安乐，乃至菩萨求阿耨 多 罗三 藐
sān pú tí yì wèi zì tā jiē dé lè ɡù shànnán zǐ yǐ rú shì yì
三菩提，亦为自他皆得乐故。善 男子，以如是义
wǒ shuō cǐ yán fēi jǐ suǒ ān bù jiā yú wù rú shì yī fǎ
我 说 此言 ：
‘非己所安，不加于物。’如是一法，
shì zhū pú sà yīnɡchánɡ hù chí
是 诸 菩萨 应 常 护持 。
shànnán zǐ rú rǔ suǒ wèn hé zhě yī fǎ shì zhū rú lái
‚ 善 男子，如汝所 问 ，何者一法，是诸如来
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 《大乗離文字普光明藏經》
xiàn suǒ jué liǎo shànnán zǐ wú yǒushǎo fǎ shì rú lái jué hé yǐ
现 所觉了？ 善 男子，无有 少 法是如来觉。何以
ɡù rú lái jué zhě wú suǒ jué ɡù shànnán zǐ yī qiè fǎ wú shēnɡ
故？如来觉者无所觉故。善 男子，一切法无 生
shì rú lái jué yī qiè fǎ wú miè shì rú lái jué yī qiè fǎ lí èr biān

是如来觉，一切法无灭是如来觉，一切法离二 边
shì rú lái jué yī qiè fǎ bù shí shì rú lái jué shànnán zǐ zhū yè
是如来觉，一切法不实是如来觉。善 男 子，诸业
zì xìnɡ shì rú lái jué yī qiè fǎ cónɡ yīn yuánshēnɡ shì rú lái jué yīn
自性是如来觉，一切法 从 因 缘 生 是如来觉，因
yuán zhī fǎ yóu rú diànɡuānɡ shì rú lái jué yǐ yīn yuán ɡù ér yǒu zhū
缘 之法犹如 电 光 是如来觉，以因 缘 故而有诸
yè shì rú lái jué
业 是 如来 觉 。
shànnán zǐ yī qiè fǎ xìnɡ pǔ ɡuānɡmínɡzànɡ shì rú lái jué
‚ 善 男 子，一切法性普 光 明 藏 是如来觉。
shànnán zǐ hé ɡù fǎ xìnɡmínɡ pǔ ɡuānɡmínɡzànɡ shànnán zǐ shì
善 男子，何故法性 名 普 光 明 藏 ？ 善 男子，世
chū shì zhì yī zhī yǐ shēnɡ rú mǔ huái zǐ ɡù mínɡ wéi zànɡ ruò zhì
出世智依之以 生 ，如母 怀 子，故 名 为 藏 。若智
shēnɡ shí fǎn zhào qí běn rú shì fǎ xìnɡ wéi bō rě bō luó mì zhī suǒ
生 时，反 照 其 本 ，如是法性为般若波罗蜜之所
shè zànɡ shì ɡù mínɡ wéi pǔ ɡuānɡmínɡzànɡ shànnán zǐ yī qiè fǎ
摄 藏 ，是故 名 为普 光 明 藏 。善 男 子，一切法
rú huàn rú yàn shì rú lái jué shànnán zǐ zhū fǎ shí xìnɡ yī wèi jiě

如 幻 r如
tuō shì 焰jué
ú lái 是如yī来wèi
觉jiě。tuō善shì男jí子 ，诸
mínɡ 法ɡuānɡ
wéi pǔ 实性 一zànɡ
mínɡ 味解
脱是如来觉，一味解脱是即 名 为普 光 明 藏 。
shànnán zǐ yī xiànɡ fǎ shì rú lái jué yún hé yī xiànɡ
‚ 善 男子，一 相 法是如来觉。云何一 相 ？
suǒ wèi zhū fǎ bù lái bú qù fēi yīn fēi yuán bù shēnɡ bú miè wú
所谓诸法不来不去、非因非 缘 、不 生 不灭、无
qǔ wú shě bù zēnɡ bù jiǎn shànnán zǐ zhū fǎ zì xìnɡ běn wú suǒ
取无舍、不 增 不减。善 男子，诸法自性，本 无所
yǒu bù kě wéi yù fēi shì wén cí zhī suǒ biànshuō rú shì yī fǎ
有，不可为喻，非是 文 辞之所 辩 说 。如是一法，
shì zhū rú lái xiàn suǒ jué liǎo
是诸如来 现 所觉了。‛
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 《大乗離文字普光明藏經》
dānɡ fó shuō cǐ zhuānɡ yán wánɡ lí wén zì pǔ ɡuānɡmínɡ zànɡ fǎ
当 佛 说 此 庄 严 王 离 文 字普 光 明 藏 法
mén zhī shí yǒu shí dì pú sà suǒ jiàn wēi chén shù zhònɡshēnɡ xī fā
门 之时，有十地菩萨所见微 尘 数 众 生 ，悉发
ā nòuduō luó sān miǎo sān pú tí xīn fù yǒu rú shì wēi chén shù zhònɡ

阿 耨 多 罗三 藐 三菩提心。复有如是微 尘 数 众
shēnɡ jiē fā shēnɡwén pì zhī fó xīn fù yǒu rú shì wēi chén shù
生 ，皆发 声 闻 、辟支佛心。复有如是微 尘 数
zhònɡshēnɡ zài dì yù zhě jiē dé lí kǔ shēnɡ rén tiānzhōnɡ wú
众 生 ，在地狱者，皆得离苦， 生 人天 中 。无
liànɡ pú sà dé rù chū dì wú liànɡ pú sà dé bǎi qiān sān mèi wú liànɡ
量 菩萨得入初地，无 量 菩萨得百 千 三昧，无 量
zhònɡshēnɡ xī ménɡ lì yì wú kōnɡɡuò zhě
众 生 悉 蒙 利 益无 空 过 者 。
ěr shí fó ɡào luó hóu luó yán shànnán zǐ wǒ cǐ fǎ yào
尔时，佛告罗睺罗言：
‚ 善 男 子，我此法要
rǔ dānɡshòu chí
汝 当 受 持。‛
shuō shì yǔ shí huì zhōnɡyǒu jiǔ shí yì pú sà mó hē sà chénɡ
说 是语时，会 中 有九十亿菩萨摩诃萨，承
fó wēi shén jí jiē bì zuò bó fó yán shì zūn wǒ děnɡ shì dānɡshòu
佛威 神 即皆避座，白佛言：
‚世尊，我 等 誓 当 受
chí rú lái suǒ shuō fǎ yào yú cǐ suō pó ɡuó tǔ zuì hòu shí zhōnɡ jiàn
持如来所 说 法要，于此娑婆国土最后时 中 ，见
yǒu qí rén liú tōnɡ wèi shuō

有其人
ěr 流
shí 通 sì为 说
tiān 。‛
wánɡ bó fó yán shì zūn ruò yǒunénɡ chí cǐ
尔时，四天 王 白佛言： ‚世尊，若有 能 持此
jīnɡ diǎn zhě wǒ dānɡyōnɡ hù lìnɡ qí zhì yuàn jiē dé mǎn zú suǒ
经 典 者，我 当 拥 护，令其志 愿 ，皆得 满 足。所
yǐ zhě hé nénɡ chí cǐ jīnɡ shì fǎ qì ɡù
以者何？ 能 持此经是法器故。‛
 ěr shí shì zūn pǔ ɡuānzhònɡ huì ér zuò shì yán zhū rén zhě
尔时，世尊普 观 众 会而作是言：
‚诸仁者，
wǒ cǐ suǒ shuōshènshēnfānɡɡuǎnɡ xī yǒu fǎ mén fēi zhū zhònɡshēnɡyǒu
我此所 说 甚 深 方 广 希有法 门 ，非诸 众 生 有
shǎoshànɡēn ér nénɡ tīnɡ shòu nénɡ tīnɡ shòu zhě jí wéi chénɡ shì ɡònɡyǎnɡ
少 善 根而 能 听 受 。能 听 受 者即为 承 事 供 养
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 《大乗離文字普光明藏經》
yú wǒ yì wéi hè dān wú shànɡ pú tí shì rén dānɡ dé biàn cái wú ài
于我，亦为荷 担 无 上 菩提。是人 当 得 辩 才无碍，
jué dìnɡshēnɡ yú qīnɡ jìnɡ fó tǔ shì rén lín zhōnɡdìnɡ dé qīn jiàn ā mí
决 定 生 于 清 净佛土。是人临 终 定 得亲见阿弥
tuó fó pú sà dà zhònɡ ér xiàn zài qián wǒ jīn zài cǐ qí shé jué shān

陀佛、菩萨大 众 而 现 在 前 。我今在此耆阇崛 山
zhū pú sà zhònɡ suǒ ɡònɡ wéi rào bǐ lín zhōnɡ shí yì rú shì jiàn dānɡ
诸菩萨 众 所 共 围绕，彼临 终 时，亦如是见。当
zhī shì rén jí wéi yǐ dé wú jìn fǎ zànɡ dānɡ zhī shì rén dé sù mìnɡ zhì
知是人即为已得无尽法 藏 ，当 知是人得宿 命 智，
dānɡ zhī shì rén bú duò è dào shànnán zǐ wǒ jīn shuō cǐ yī qiè shì
当 知是人不 堕 恶 道 。善 男子，我今 说 此一切世
jiān nán xìn zhī fǎ shè yǒuzhònɡshēnɡ zuò wǔ nì zuì wén shì jīnɡ yǐ
间 难信之法。设有 众 生 作五逆罪，闻 是经已，
shū chí dú sònɡ wèi rén jiě shuō suǒ yǒu yè zhànɡxián dé xiāochú zhōnɡ
书持读 诵 ，为人解 说 ，所有业 障 咸 得 消 除，终
bú shòu yú è qù zhī kǔ sī rén jí wéi zhū fó pú sà zhī suǒ hù niàn
不 受 于恶趣之苦。斯人即为诸佛菩萨之所护 念 ，
zài zài suǒ shēnɡ zhū ɡēn jù zú ménɡ fó ɡuàndǐnɡ wǔ yǎnqīnɡ jìnɡ
在在所 生 ，诸根具足，蒙 佛 灌 顶 ，五眼 清 净。
shànnán zǐ qǔ yàoyán zhī wǒ jiàn shì rén yǐ chénɡ fó dào
善 男子，取要言之，我见是人，已 成 佛 道 。‛
fó shuō cǐ jīnɡ yǐ shènɡ sī wéi děnɡ yī qiè pú sà jí zhū
佛 说 此 经 已 ， 胜 思 惟 等 一 切 菩 萨 ，及 诸
shēnɡwén tiānlónɡ bā bù jiē dà huān xǐ xìn shòufènɡxíng

声 闻 、天 龙 八部，皆大 欢 喜，信 受 奉 行 。
-8-
 《大乗離文字普光明藏經》

dà shènɡ lí wén zì pǔ ɡuānɡmínɡzànɡ jīnɡ

bǔ quēzhēnyán

ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù zhù mó

南 无 喝 啰 怛 那 . 哆 罗 夜 耶 .佉 啰 佉 啰 .俱 住 俱 住 .摩
là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná suō pó
啰 摩 啰.虎啰 . 吽 .贺 贺.苏 怛拿 . 吽 .泼 抹拿 .娑 婆
hē
诃.

sān ɡuī yī

zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú

自皈依佛，当 愿 众 生 ，体解大 道 ，发无
shànɡ xīn zì ɡuī yī fǎ dānɡyuànzhònɡ shēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ

上 心；自 皈
zì 依
ɡuī 法
zhì huì rú hǎi ， 当dānɡ
yī sēnɡ 愿yuàn众 生
zhònɡ ，深
shēnɡ tǒnɡ入lǐ 经
dà 藏 ，
zhònɡ
智慧如海；自皈依 僧 ，当 愿 众 生 ，统 理大 众 ，
yī qiè wú ài hé nánshènɡzhònɡ
一切无碍。和南 圣 众 。

ná mó běn shī shì jiā móu ní fó

-9-
 《大乗離文字普光明藏經》

huí xiàng jì

sònɡ jīnɡ ɡōnɡ dé shū shènɡxíng wú biān shènɡ fú jiē huí xiànɡ
诵 经 功 德殊 胜 行 无 边 胜 福 皆 回 向
pǔ yuàn chén nì zhū yǒu qínɡ sù wǎnɡ wú liànɡɡuānɡ fó chà
普 愿 沉 溺诸有 情 速 往 无 量 光 佛刹
shí fānɡ sān shì yí qiè fó yí qiè pú sà mó hē sà
十 方 三世一切佛 一 切 菩 萨 摩 诃 萨
mó hē bō rě bō luó mì
摩诃般若波罗蜜

huí xiàng jì

yuàn yǐ
cǐ gōng dé pǔ jí yú yí qiè
愿 以此 功 德 普 及于 一切
wǒ děng yǔ zhòngshēng jiē gòngchéng fó dào
我 等 与 众 生 皆 共 成 佛道
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