Professional Documents
Culture Documents
dikaitkan dengan Nabi Allah Ibrahim al-Khalil bersama anaknya Ismail. Pembinaan Masjid
Nabawi di Madinah dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. dalam rangka hijrah Baginda ke Madinah.
Sebagaimana masjid-masjid yang lain, maka Masjid Al-Umm mempunyai latar sejarahnya
yang tersendiri. Masjid Al-Umm tidak terpisah dari sejarah pembinaan kampus Universiti
Kebangsaan Malaysia di Bangi. Pengwujudan Bandar Baru Bangi adalah sebagai pemangkin bagi
kemajuan UKM. Bandar Baru Bangi adalah diharapkan menjadi `Bandar Universiti` - UKM.
Sebab itu apabila tapak UKM dikenalpasti sejak 1972, turut dikenalpasti tapak bagi Bandar Baru
Bangi dan apabila kampus UKM mulai dibangunkan, maka turut dibangunkan ialah tapak
Pembangunan Baru Bangi 1975 adalah bermula dengan Seksyen Satu yang mana tapak
bagi sebuah masjid disediakan di Seksyen Satu, di pinggir bukit Bangi (bersempadan dengan
Seksyen 2). Perumahan awal dibangunkan ialah perumahan jenis semi D (8 lorong), rumah teres
dua tingkat (dua baris) dan perumahan teres setingkat type A dan B yang kesemua berjumlah 200
buah rumah.
Perpindahan ke kampus UKM dari Jalan Pantai Baru, Kuala Lumpur (kampus sementara sejak 18
Mei 1970) ialah pada bulan Oktober 1977 (berperingkat). Ppensyarah pada masa itu mula
menghantar buku-buku ke pejabat kampus Bangi pada 26 Oktober 1977, diikuti pemindahan
mereka yang membeli rumah di Bandar Baru Bangi ialah pada 30 November 1977. PKNS yang
berpejabat di Taman Mesra Kajang menyerahkan kunci rumah pada tarikh tersebut dibuat di tapak
perumahan BBB1.
Pada peringkat permulaan belum timbul tentang keperluan mendirikn masjid di Bandar Baru
Bangi, sedangkan di kampus UKM sendiri masih belum ada masjid. Pada peringkat permulaan
bagi penduduk Bandar Baru Bangi yang masih kecil bilangan itu dan juga bagi warga kampus
UKM bersolat Jumaat adalah di Masjid Kajang. Bagi penduduk awal Bandar Baru Bangi untuk ke
Kampus dan Masjid Kajang terpaksa melalui jalan teras jernang melalui jambatan kayu atau jalan
pintas melalui jalan tanah kebun getah dan kelapa sawit keluar melalui jambatan di West Country
Apabila warga kampus makin ramai berpindah, maka pihak UKM mengadakan solat Jumaat di
hadapan foyer Pejabat Pentadbiran, UKM, tapi oleh kerana tempat ini kurang selesa, maka ruang
solat Jumaat dipindahkan ke ruang legar Fakulti FSKK2. Apabila bangunan Perpustakaan UKM
siap dibina. Rasmi pembukaannya pada 19 Sya`ban 1400 = 02 Julai 1980, maka solat Jumaat
dilakukan di tingkat bawah bangunan Perpustakaan Tun Seri Lanang tersebut hinggalah Masjid
UKM yang mula dibina pada 16 Mac 1979 itu siap dan mula digunakan pada 16 April 1982.
Dengan adanya Masjid UKM ini, maka solat Jumaat bagi penduduk BBB menunaikan solat Jumaat
di sini.
1
BBB : Bandar Baru Bangi
2
FSKK : Fakulti Sains Kemasyarakatan dan Kemanusiaan
Adapun bagi mendirikan solat berjamaah pada peringkat awal diadakan solat berjamaah dari
rumah ke rumah sebagai amalan usrah, namun selepas penduduk mengadakan AJK bagi
mengadakan aduan kerosakan kepada pihak PKNS3, maka AJK ini sebagai persatuan penduduk
yang diketuai oleh Encik Omar Jaafar dan disetiausahakan oleh Encik Salleh bin Kasim yang mana
Encik Omar Jaafar sebagai Pegawai Pentadbir UKM dilantik menjadi Ahli Ahli Majlis Daerah
Hulu Langat, maka beliau yang selaku YDP Persatuan Penduduk pertama BBB telah berusaha
mendapat sebuah bangunan yang dapat dijadikan surau bagi penduduk BBB yang pada masa itu
hanya mempunyai satu seksyen sahaja. Di atas usaha ini maka pihak PKNS bersetuju menyerahkan
sebuah rumah semi D beralamat No. 6, Jalan 1/3G sebagai surau bagi penduduk. Bangunan ini
secara rasmi diserahkan oleh pihk PKNS kepada Penduduk BBB pada 5 Ogos 1978. Penduduk
BBB mengadakan gotong royong membersih rumah tersebut yang secara kebetulan juga bagi
menyambut awal Ramadhan, maka pada 6 Ogos 1978 bersamaan 01 Ramadhan 1395 Surau mula
digunakan. Nama Surau Al-Umm diberi nama, kerana inilah surau pertama digunakan oleh
penduduk BBB. Nama Al-Umm bererti `Ibu` bagi surau BBB. Dengan adanya Masjid di UKM
dan Surau al-Umm di Seksyen Satu BBB, maka penduduk tidak memikirkan tentang mendirikan
Walau bagaimana oleh kerana adanya tapak bagi masjid di Seksyen Satu, maka pada tahun-
tahun 1990an ada usaha untuk mendirikan surau dari AJK Surau al-Umm. Pihak Setiausaha Surau
pada masa itu Tuan Haji Hussein Yunus pernah membuat permohonan kepada pihak JAIS 4 bagi
mendapat kebenaran bagi mendirikan surau, dan pernah dilancarkan pemungutan derma, tetapi
usaha ini terhenti. Apa lagi pada awal 1990an selepas berlaku pertambahan perumahan seperti
3
PKNS : Perbadanan Kemajuan Negeri Selangor
4
JAIS : Jabatan Agama Islam Selangor
jalan 1/7 hingga 1/9, maka timbul dari kalangan penduduk berkenaan usaha mendirikan surau yang
kini dikenali dengan Surau Al-Nur. Surau ini terkenal sebagai surau yang mengadakan solat
Jumaat dan banyak menjalankan kegiatan keilmuan dan mendapat sambutan dengan adanya guru-
guru setempat dan guru-guru yang didatangkan dari luar. Tenaga utama yang menggerakkan surau
ini yang asalnya AJK Surau Al-Umm ialah Tuan Haji Ghazali Abbas. Surau ini menjadi lebih
terkenal dengan adanya Dar al-Shifa` yang pusat kegiatannya berdekatan dengan Surau al-Nur dan
Tuan Guru Dato` Dr. Haron Din yang asalnya tinggal di Taman Bangi Kajang berpindah dan
menetap di Jalan 1/9 BBB di sini. Perlu disebut selepas 1990an, kawasan BBB makin meluas,
beberapa seksyen bertambah seperti Seksyen 2, 3 dan 4, maka penduduk bagi seksyen-seksyen
berkenaan berusaha mendirikan surau bagi kawasan perumahan masing-masing, maka makin
bertambahlah surau-surau di BBB. Walau bagaimana hingga kepada masa tersebut belum ada
masjid khas bagi BBB hinggalah pada akhir 1990an ini pihak Kerajaan negeri Selangor melalui
PKNS mengadakan bangunan masjid, walau bagaimana pemilihan tapak tidak dilakukan pada
tapak asal yang disediakan untuk masjid di Seksyen Satu BBB, kerana pada masa itu dengan
bertambahnya berbagai seksyen di BBB – hingga Seksyen 9, maka tapak di Seksyen Satu BBB
dilihat tidak lagi strategik, lagi pula keluasan tapak berkenaan dilihat terlampau sempit bagi sebuah
masjid (1.93 ekar), sebaliknya sebuah tapak baru yang strategik yang berada di kawasan pusat
bandar di seksyen 9, telah dipilih bagi Masjid BBB. Adalah difahamkan pada asalnya dirancang
bagi mendirikan `Pusat Islam` BBB yang luasnya melebihi 10 ekar, tapi yang menjadi realiti hanya
Masjid BBB sahaja didirikan yang kemudiannya dikenali sebagai Masjid Al-Hasanah di atas tapak
lebih kurang lima ekar. Ini adalah merupakan masjid terawal didirikan di Bandar Baru Bangi dan
masjid yang terkenal dengan nama Masjid Al-Hasanah ini mula digunakan pada akhir tahun 2,000.
Maka dengan adanya Masjid Al-Hasanah, di samping penduduk juga boleh menggunakan Masjid
UKM, maka tiada timbul soal mau mendirikan Masjid di Seksyen Satu BBB. Namun tapak
berkenaan tetap kekal bagi bangunan masjid - kawasan yang berdekatan dengan sebuah padang
Pembinaan Masjid Al-Umm bermula. Kerja tapak telah dijalankan bermula 10 hb. Disember 2013.
Pada hari Khamis 02 Januari 2014 akan diadakah Majlis Doa Selamat dan Penentuan Arah Kiblat.
Bagi tujuan ini berbagai pihak yang terlibat bagi menjayakan pembinaan Masjid al-Umm dijemput
seperti pihak MAIS-JAIS, PAID, MPKj, Pejabat Daerah, Kerjaraya, Bomba, Polis, Masjid, Surau-
Kegiatan ke arah pembinaan Masjid Al-Umm bermula dengan pelancaran Tabung Pembinaan
Masjid Al-Umm pada 19 Mei 1012 dan Majlis Mesra Kenduri Kampung bersama Yang Amat
Berhormat Tan Sri Dato` Seri Abdul Khalid Ibrahim Menteri Besar Selangor pada 6 hb. Januari
2013. Pada hari itu pihak Y.A.B. Dato` Menteri Besar berjanji akan memberi bantuan dana
berdasarkan ringgit ke ringgit kepada jumlah RM6 juta dari pihak Kerajaan Negeri Selangor. Kini
jumlah yang didapati adalah RM2.5 juta dengan Penasihat Ybhg. Dato` Dr. Haron Din berusaha
untuk mendapat RM1.5 juta. Mencukupkan insya Allah sebanyak RM4 juta. Ini bermakna pihak
AJK perlu mencari sebanyak RM2 juta lagi bagi menjadikan jumlah RM6 juta yang melayakkan
pihak AJK membuat tuntutan dari pihak negeri memberi bantuan RM6 juta. Orang ramai juga
Ada kekeliruan berhubung dengan nama Masjid Al-Umm yang dianggap sebagai masjid bagi
kariah Surau Al-Umm. Masjid al-Umm adalah merupakan ,masjid bagi penduduk di Bandar Baru
Bangi. Ianya merupakan masjid kedua selepas Masjid Al-Hasanah bagi penduduk Bandar Baru
Bangi yang kini berjumlah lebih kurang 100,000 penduduk. Nama Masjid Al-Umm memang
diambil dari nama Surau Al-Umm, iaitu sebagai surau pertama diwujudkan di Bandar Baru Bangi
berasaskan bangunan yang diberi oleh pihak PKNS bagi kegunaan surau sejak tahun 1978.
Sebelum ada surau yang lain penduduk seksyen 1, 2, 16 dan Jalan 6 menggunakan surau ini.
hingga kini jumlah surau di Bandar Baru Bangi mencecah 30 buah surau. Penggunaan nama Surau
Al-Umm ialah bagi mengekalkan nama surau pertama di Bandar Baru Bangi yang berhampiran
surau ini didirikan Masjid Al-Umm. Surau Al-Umm bila siap Masjid Al-Umm akan terus
digunakan yang kemungkinan menjadi rumah Imam atau asrama pelajar yang mengikuti pengajian
Masjid Al-Umm, insya Allah menyediakan ruang yang cukup bagi jamaah dan bagi mereka yang
mendalami ilmu-ilmu keislaman. Masjid al-Umm menyediakan ruang fizikal yang boleh memuat
secara serentak seramai 3.000 jamah, di samping menyediakan ruangan solat bagi muslimat pada
bahagian atas. Manakala di level bawah ruang multi-purpose seperti tempat ceramah, forum,
tahfiz, sambutan, acara aqad nikah dan jamuan perkahwinan. Masjid Al-Umm menyediakan ruang
fizikal bagi memudahkan semua orang menunaikan ibadat dan mendalami ilmu pengetahuan,
Topik ini membincangkan cerminan proses pencarian ketepatan dan kesempurnaan antara
membina surau atau masjid bagi menggantikan Surau Al-Umm. Penduduk BBB berdepan dengan
antara prinsip penting Teori Takmilah bahawa kesempurnaan, ketetapan dan kebenaran tetap ada.
Teori Takmilah bahawa `Jalan Ilmu` dan `Jalan Estetik` baik sendirian, tetapi seharusnya secara
serentak menuju kepadanya. Mungkin dalam perjalanan ada kekhilapan, tetapi usaha mestilah
dilakukan bagi mengatasi cabaran, bahkan sebagai jihad bagi mencapai objektif tertinggi
berkenaan.
Hingga Tahun 2000 Bandar Baru Bangi berkembang pesat, taman-taman baharu muncul, setiap
taman mempunyai surau sendiri yang dibina oleh penduduk sendiri atau oleh syarikat pemaju.
Keliling surau Al-Umm sendiri muncul surau-surau seperti Surau Al-Nur, surau Damai, Surau Al-
Ehsan, Surau Al-Ittihad, Surau Al-Istiqamah, Surau Al-Ridhwan dan Surau Al-Mawaddah.
Jamaah yang dari tempat ini dulu menggunakan Surau Al-Umm tidak lagi datang ke Surau Al-
Umm, kerana sudah mempunyai surau sendiri. Manakala taman-taman yang lain mempunyai surau
masing-masing. Jumlah surau-surau di BBB saja melebihi 40 buah dan di bawah Dun Bangi
Dengan pertumbuhan taman-taman dan pertambahan surau-surau, maka surau Al-Umm digunakan
oleh penduduk Jalan 1/3 sahaja. Dari satu segi pertambahan ruang tidak begitu diperlukan.
Sememangnya setakat ini untuk berjamaah dan mengadakan berbagai-bagai fungsi sambutan
keagamaan ruang masih cukup, kecuali awal Ramadhan kelihatan sesak, tetapi tidak sangat
terdesak. Walau bagaimana memikirkan bahawa bangunan surau adalah pemberian sementara oleh
pihak PKNS, lagi pula ianya berbentuk rumah berdekatan, bahkan bersambung dengan rumah-
rumah kediaman, kurang dari tempat pakir dan dari tapaknya menurun curam dari pinggir bukit,
maka kedudukannya kurang bersesuaian. Dengan melihat kepada surau-surau baru yang dibina
secara berasing di atas tapak khas surau lebih selesa dan lebih mudah mengadakan berbagai-bagai
kegiatan, apa lagi memang diketahui pihak PKNS berhasrat untuk mengambil balik rumah
pemberian sementara dan menggalakkan untuk membina bangunan tersendiri, kerana sudah ada
tapak, maka hasrat mendirikan surau sendiri bagi kawasan Seksyen satu, khususnya 1/3 & ¼ turut
timbul sejak 1980 dan AJK Surau Al-Umm yang dipengerusikan oleh Tuan Haji Omar Jaafar telah
ditubuhkan dan penghimpunan dana telah dilakukan, tetapi hasrat yang boleh disifatkan kurang
Dalam hubungan mengenai pembinaan tapak masjid atau surau Al-Umm, persoalan kebebasan
turut timbul, bahawa jika masjid dibina, maka pihak anak kariah dan AJK akan kehilangan kuasa.
Urusan pentadbiran akan diambil alih oleh pihak JAIS, tetapi jika pembinaan surau dilakukan di
atas tapak tanah yang dicadangkan, maka ianya terlampau dekat dengan surau, iaitu surau Damai
dan Surau al-Ehsan, kerana lokasi ini terpinggir dari Seksyen Satu dan bersempadan dengan
Seksyen 2, lagi pula tanah dua ekar yang disediakan sebagai tapak agak luas dengan keperluan
surau bagi kawasan 1/3 dan ¼, kerana tempat-tempat lain sudah mempunyai surau masing-masing,
lantaran itu ada yang berpendapat alang-alang bina biarlah bertaraf Masjid bagi menampung
keperluan masjid yang memang kekurangan bagi sebuah Bandar seperti Bandar Baru Bangi. Soal
pentadbiran terpulang kepada pihak yang berkenaan. Namun ada yang membangkitkan juga
bahawa jika sudah ada Surau Al-Nur yang mendirikan Jumaat, maka apa perlu lagi mendirikan
masjid. Namun kalau kita hadiri solat jumaat di Surau Al-Nur, surau ini juga tidak dapat
menampung keperluan ruang bagi jamaah yang makin bertambah, sebab itu ianya memerlukan
Satu prinsip Takmilah yang sepatutnya telah disebut sejak dari awal, sebagai Teori Sastera Islam
dan Seni-Seni Islam yang lain, bahawa segala prinsip Islam dan hukum-hukumnya adalah menjadi
prinsip dan hukum bagi Takmilah. Teori ini mestilah mendukung dan tidak mencanggahinya.
Sebagai contoh Islam menggalakkan syura di dalam membuat keputusan (Al-Shura: 38 & Ali
Imran: 159), maka prinsip membuat keputusan melalui Shura adalah menjadi prinsip bagi
Takmilah. Dengan bermesyuarat mampu mencapai natijah yang lebih baik, maka ianya menepati
dengan konsep Takmilah yang seharusnya sentiasa bergerak kepada yang lebih baik di dalam
menuju Takmilah.
Prinsip Islam yang menjadi dokongan Takmilah dapat dilihat di dalam merangka dan penyediaan
pelan bagi Masjid Al-Umm. Membina sebuah bangunan yang mahal harga yang melibatkan firma
arkitek yang dilantik, melibatkan perunding-perunding dan kontrektor yang kerja-kerja mereka
dibayar menurut kadar sepatutnya, maka pembinaan seharusnya menurut pelan arkitek yang
disediakan oleh firma arkitek yang dilantik. Di dalam hal pembinaan Masjid Al-Umm
sememangnya pihak Firma Arkitek Urusbina diberi tugas bagi menyiapkan plan arkitek. Tetapi
jika dilihat pada lakaran gambaran awal bagi Masjid Al-Umm dengan lakaran gambaran akhir,
maka amat jauh berbeza dari segi dua bentuk lakaran gambaran.
Lakaran Gambaran awal semacam sebuah surau sahaja. Ini berlaku, kerana jawatankuasa Induk
dan Teknikal yang terdiri dari para professional terus bermesyuarat dan terus membuat cadangan-
cadangan pembaikan pada pelan Masjid Al-Umm. Antara hasil yang utama dan penting natijah
dari perbincangan demi perbincangan ialah mengubah plan Masjid Al-Umm dari dua tingkat
1. Tanah seluas dua ekar (sebenarnya 1.89 ekar) kecil bagi sebuah masjid (seeloknya 5 – 8
ekar). Masjid perlu kepada ruang jamaah yang luas dan tempat parkir yang banyak.
2. Masjid Al-Umm tidak mempunyai keluasan yang ideal berkenaan dan tidak mempunyai
3. Untuk mengelak masalah pembesaran pada masa akan datang, maka adalah lebih baik
untuk jangka panjang masjid Al-Umm perlu dibina sebanyak tiga tingkat yang
4. Masjid Al-Umm mempunyai program akan datang sebagai Induk Wadi Ilmu di Bangi
Bandar Ilmu yang memerlukan ruang bagi kegiatan terutama bagi bidang pendidikan dan
pengajian.
kemasyarakatan.
Hasil dari perbincangan melibatkan perubahan pelan arkitek yang terpaksa diubah bagi kelulusan
1. Tingkat Utama (Tingkat Tengah), ialah ruang solat utama, tempat wudhu` utama dan
tandas (di belakang berasingan), tempat jenazah (berasingan), bilik mesyuarat, bilik imam
2. Tingkat Atas merupakan ruang solat wanita, bilik mesyuarat (2), kelas tahfiz, bilik IT dan
Tanpa merendahkan Firma Arkitek Urusbina, dapat dikatakan bahawa pelan arkitek Masjid Al-
Umm bukan merupakan idea dan rekacipta Firma Arkitek Urusbia sepenuhnya. Bahkan dapat
dikatakan bahawa pelan dan bentuk senibina Masjid Al-Umm adalah hasil gabungan idea,
perunding bersama dengan Firma Urusbina. Sebenarnya ianya tidak menunjukkan kelemahan-
kelemahan mana-mana pihak, tetapi mengunggulkan prinsip syura yang menghasilkan natijah-