‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬

‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رسالہ‬
‫‪۸۲۳۳‬ھ‬ ‫ُ‬
‫خالصاالعتقاد‬
‫(ا ِ‬
‫اقتعد‪۵‬اخصل)‬

‫بسم اﷲ الرحمن الرحیمط‬

‫ل ع یٰل رسولہ الکریم ط‬

‫نحمدہونص ّ‬
‫تہ‬
‫رشبف ‪۵‬مالہظح ‪۵‬اعہیل ‪۵‬رضحت واال ‪۵‬دذجةت‪،‬باال ‪۵‬زنملت‪،‬میظع ‪۵‬اکرب ہت ‪۵‬رضحت ‪۵‬لولناا ‪۵‬لویو ‪ ۵‬دی ‪۵‬نیس ‪۵‬دیحذ ‪۵‬ایمج ‪۵‬اصجت ‪۵‬ہلبق ‪۵‬دامت ‪۵‬براک م‪۵‬‬
‫العلماز‪،‬دعب‪۵‬میلست‪۵‬وا دات‪۵‬اخدامہن‪۵‬اعذض۔‬
‫لہ‬
‫(‪)۸‬رضحت‪۵‬واال‪۵‬وک ‪۵‬ولعمم ‪۵‬وہاگ ‪۵‬ہک‪۵‬واہبتاز‪۵‬گاگور ‪۵‬دویدنب‪۵‬و ‪۵‬باونہت‪۵‬و ‪۵‬اھت‪۵‬ہن ‪۵‬وھبج‪۵‬و ‪۵‬دیلہ‪۵‬و ‪۵‬صہسواج‪۵‬خذ م‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےن‪۵‬اﷲ زعو ‪۵‬عال ‪۵‬و ‪۵‬وضحذ ‪۵‬رپونذ‪۵‬ض ّاذ‪۵‬‬
‫االبتااء‪۵‬ومہیلع‪۵‬الضف‪۵‬ا‪۵‬لصلنور‪۵‬والتااء‪۵‬یک‪۵‬شاج‪۵‬ںیم‪۵‬ایک‪۵‬ایک ِ‬
‫‪۵‬املکت‪۵‬وعلمہن‪۵‬‬
‫ونت‪:‬ہی‪۵‬اتکت ‪۵‬رضحت ‪۵‬رگایم‪۵‬رمبةت ‪ ۵‬دی‪۵‬نیس‪۵‬دیحذ ‪۵‬ایمج‪۵‬اصجت ‪۵‬امذسسو ‪۵‬ہیلع‪۵‬ارلہمح‪۵‬ےک‪۵‬اج ‪۵‬جطوع‪۵‬ےک‪۵‬وجات ‪۵‬ںیم‪۵‬وطبذ ‪۵‬رماہلس‪۵‬یھکل‪۵‬یئگ‪۵‬وج‪۵‬‬
‫ت‪۵‬احل‪۵‬رپ ‪۵‬رپاشیج‪۵‬وہ‪۵‬رک‪۵‬قیقحت‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬فنصم‪۵‬ہیلع‪۵‬ارلحمۃ‪۵‬وک‪۵‬رحتری ‪۵‬فزامےئ ‪۵‬ےھت‪۵‬اوذ ‪۵‬ور‪۵‬‬
‫لووصف‪۵‬ےن‪۵‬ضعب ‪۵‬دباہبن ‪۵‬یک‪۵‬ازلام‪۵‬رتاویشج‪۵‬ےس‪۵‬دیپا‪۵‬دشر ‪۵‬وصذ ِ‬
‫جطوع‪۵‬دنچ‪۵‬احفصت‪۵‬لبق‪۵‬ذشاہل‪۵‬یک‪۵‬دیہمت‪۵‬ںیم‪۵‬ذموکذ‪۵‬ںیہ۔‬

‫‪Page 1 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ےکب‪،‬ےھکل‪۵‬اوذ‪۵‬اھچےپ‪،‬نج‪۵‬رپ‪۵‬اعہم‪۵‬املعء‪۵‬رعت‪۵‬و‪۵‬دنہ‪۵‬ےن‪۵‬اج‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬یک‪،‬اتکت‪۵‬اسحم‪۵‬ارحلنیم‪۵‬عم‪۵‬دیہمت‪۵‬اامیج‪۵‬و‪۵‬خالہص‪۵‬وفادئ‪۵‬اتفو ن ‪۵‬احرضِ‪۵‬خذمت‪۵‬‬
‫ںیہ۔ذبادر‪۵‬ہن‪۵‬وہ‪۵‬وت‪۵‬رصف‪۵‬دو‪۵‬ذشاےل‪۵‬اونیل‪۵‬دیہمتِ‪۵‬اامیج‪۵‬و‪۵‬خالہص‪۵‬وفادئ‪۵‬وک‪۵‬رحفًا‪۵‬رحفًا‪۵‬مالہظح‪۵‬فزامںیل‪۵‬ہک‪۵‬قح‪۵‬ا اتفت‪۵‬ےس‪۵‬ذبادر‪۵‬واحض‪۵‬ےہ۔‬
‫‪۵‬اتکت ‪۵‬اطتسمت ‪۵‬یک ‪۵‬اشاعت ‪۵‬رپ ‪۵‬خذا ‪۵‬اوذ ‪۵‬ذوسل(لج ‪۵‬وعال ‪۵‬ویلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس)ےک ‪۵‬دبوگویج ‪۵‬یک ‪۵‬وج ‪۵‬احل ِ‬
‫ت ‪۵‬ارطضات ‪۵‬و ‪۵‬چیپ ‪۵‬و ‪۵‬بات‪۵‬‬ ‫(‪)۳‬اس ِ‬
‫ےہ‪،‬ایبج‪۵‬ےس‪۵‬باسسےہ۔دو‪۵‬شال‪۵‬ےس‪۵‬ایس‪۵‬اتکت‪۵‬یک‪۵‬عبط‪۵‬ےک‪۵‬دعب‪۵‬ےتخیچ‪۵‬خالےت‪۵‬اوذ‪۵‬رطح‪۵‬رطح‪۵‬ےک‪۵‬لغ‪۵‬اچمےت‪ ،‬رپوچج‪ ،‬اابخذوج‪۵‬ںیم‪۵‬اگویلج‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫اابنذ‪۵‬اگلےت‪،‬طَوطَو‪۵‬ولہپ‪۵‬دبےتل‪،‬اِدرھ‪۵‬اُدرھ‪۵‬ےٹلپ‪۵‬اھکےت‪۵‬ںیہ‪۵‬رگم‪۵‬الص‪۵‬ثحبم‪۵‬اک‪۵‬وجات‪۵‬دانی‪۵‬دذانکذ‪ ،‬اس‪۵‬اکبا‪۵‬ےیل‪۵‬وہل‪۵‬اھکےت‪۵‬ںیہ‪،‬دبوگویج‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫رمیضت‪۵‬نسح‪۵‬اچدن‪۵‬وپذ ‪۵‬دویدنب ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬باذ‪۵‬اغذ‪۵‬انثءاﷲ ارمرست ‪۵‬ریغ‪۵‬دلقم‪۵‬رصف‪۵‬ایس‪۵‬ےیل‪۵‬ملغ‪۵‬اچےن‪،‬ںیثحب‪۵‬دبےنل‪،‬اگایلج‪۵‬اھچےنپ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫ےیل‪۵‬بختنم‪۵‬ےیک‪۵‬ےئگ‪۵‬ںیہ‪۵‬نج‪۵‬ےک‪۵‬لغ‪۵‬رپ‪۵‬باچن‪۵‬باچن‪۵‬ذشاےل‪۵‬ریمخ‪۵‬اابحت ‪۵‬ےک‪۵‬اج ‪۵‬وک‪۵‬ےچنہپ‪۵‬وہےئ‪۵‬ںیہ‪۵‬اج ‪۵‬ضت ‪۵‬وک‪۵‬یھب‪۵‬وجات ‪۵‬اغبت ‪۵‬اوذ ‪۵‬خیچ‪۵‬‬
‫دبوتسذ‪،‬ہی‪۵‬امتم‪۵‬احل‪۵‬رضحت‪۵‬واال‪۵‬وک‪۵‬مالہظح‪۵‬ذشاہل‪۵‬رفظ‪۵‬ادلنی‪۵‬الجاذ‪۵‬ورفظ‪۵‬ادلنی‪۵‬الطةت‪۵‬و‪۵‬ااہتشذ‪۵‬رضوذ ‪۵‬ونسٹ‪۵‬و‪۵‬ااہتشذ‪۵‬این‪۵‬ذامہن‪۵‬ےک‪۵‬مالہظح‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫واحض‪۵‬وہاگ۔ضت‪۵‬رملس‪۵‬خذمت‪۵‬ںیہ‪،‬اوذ‪۵‬ذبادر‪۵‬لیصفت‪۵‬اابحت‪۵‬ریقف‪۵‬ےک‪۵‬ذشاہل‪۵‬نیک‪۵‬شک‪۵‬ہجنپ‪۵‬چیپ‪۵‬و‪۵‬ذشاہل‪۵‬باذس‪۵‬ضاگی‪۵‬و‪۵‬ذشاہل‪۵‬اکیپج‪۵‬اجدگناذ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫مالہظح‪۵‬ےس‪۵‬ػاسس‪۵‬وہیگ۔ہی‪۵‬ضت‪۵‬ذری‪۵‬عبط‪۵‬ںیہ‪،‬دعب‪۵‬عبط‪۵‬وعبہن‪۵‬اعتیٰل‪۵‬اج‪۵‬ےس‪۵‬ہہک‪۵‬دوج‪۵‬اگ‪۵‬ہک‪۵‬اذشا ِل‪۵‬خذمت‪۵‬ادقس‪۵‬رکںی۔‬
‫اطبل‪۵‬بالط‪۵‬وک‪۵‬سب‪۵‬وہج۔‬ ‫(‪)۲‬ات‪۵‬دنچ‪۵‬الوذ‪۵‬رضوذ ‪۵‬رصتخمًا‪۵‬رعض‪۵‬رکوج‪۵‬ہک‪۵‬وعبہن‪۵‬اعتیٰل‪۵‬ا ِ‬
‫اہظذ‪۵‬قح‪۵‬و‪۵‬ا ِ‬
‫ارماوّل‬
‫واہہیب‪۵‬یک‪۵‬ارتفا‪۵‬رپ‪۵‬داذباج‬
‫اج‪۵‬اچیوج‪۵‬ےک‪۵‬عالور‪۵‬خذا‪۵‬وذوسل‪۵‬لج‪۵‬و‪۵‬عال‪۵‬ویلص‪۵‬اہل‪۵‬اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬دبوگویج‪۵‬ےن‪۵‬ادرھ‪۵‬ہی‪۵‬رکم‪۵‬اگاھٹن‪۵‬ہک‪۵‬یسک‪۵‬رطح‪۵‬اعمذہض‪۵‬بابلقل‪۵‬ےئجیک‪۵‬ینع‪۵‬‬
‫ادرھ‪۵‬یھب‪۵‬وکیئ‪۵‬بات‪۵‬ایسی‪۵‬تبسن‪۵‬رکںی‪۵‬سج‪۵‬رپ‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ مکح‪۵‬رفکبا‪۵‬ضالل‪۵‬اگلںیکس۔‬
‫اس‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ہلئسم‪۵‬بیغ‪۵‬ںیم‪۵‬ارتفا‪۵‬اھچےنٹن‪۵‬رشوع‪۵‬ےیک۔‬
‫(‪)۸‬یھبک‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬ور‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬اک‪۵‬ملع‪،‬دایت‪،‬ےب‪۵‬ااطعےئ‪۵‬ایہٰل‪۵‬اماتنےہ۔‬
‫(‪)۳‬یھبک‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬اک‪۵‬ملع‪،‬ملعِ‪۵‬الہنی‪۵‬ےس‪۵‬سمو ‪۵‬اجاتن‪۵‬ےہ‪۵‬رصف‪۵‬دقم‪۵‬و‬

‫‪Page 2 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫دحوت‪۵‬اک‪۵‬فزق‪۵‬رکبا‪۵‬ےہ۔‬
‫‪۵‬ولعمامت‪۵‬اہیہل‪۵‬وک‪۵‬وضحذ‪۵‬ادقس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬اتببا‪۵‬ےہ۔‬
‫ِ‬ ‫‪۵‬افصت‪۵‬الہنی‪۵‬بایق‪۵‬امتم‬
‫(‪)۲‬یھبک‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬باانثتسء‪۵‬دات‪۵‬و ِ‬
‫لوذ‪۵‬ریغ‪۵‬متااہیہ‪۵‬بالعفل‪۵‬وک‪۵‬وضحذ‪۵‬رپ‪۵‬ونذ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬لیصفتب‪۵‬امتم‪۵‬احو ‪۵‬رہھٹابا‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۴‬یھبک‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬ا ِ‬
‫احالہکن‪۵‬وادح‪۵‬اہقذ‪۵‬ہی‪۵‬دھکی‪۵‬ذاہ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ہی‪۵‬ضت‪۵‬اج‪۵‬اایقشء‪۵‬اک‪۵‬ارتفا‪۵‬ےہ۔‬
‫ےچس‪۵‬ںیہ‪۵‬وت‪۵‬اتبںیئ‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬ےس‪۵‬وکج‪۵‬شا‪۵‬ہلمج‪۵‬ریقف‪۵‬ےک‪۵‬سک‪۵‬ذشاےل‪،‬سک‪۵‬وتفخ‪،‬سک‪۵‬رحتری‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ؟‬
‫مت‪۵‬فزامو‪۵‬الو‪۵‬اینپ‪۵‬دلیل‪۵‬ارگ‪۵‬ےچس‪۵‬وہ۔(ت)‬ ‫‪1‬‬
‫‪"‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‬
‫‪ 2"‬وت‪۵‬جت‪۵‬وگار‪۵‬ہن‪۵‬الےئ‪۵‬وت‪۵‬ویہ‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬بردبك‪۵‬وھجےٹ‪۵‬ںیہ۔(ت)‬ ‫"‬
‫وھجت‪ ۵‬ناتج‪۵‬ویہ‪۵‬بادنہ ے‪۵‬ںیہ‪۵‬وج‪۵‬اﷲ یک‪۵‬ا وتیج‪۵‬رپ‪۵‬اامیج‪۵‬ںیہن‪۵‬‬ ‫‪‬‬‫‪‬‬ ‫"‬
‫ذےتھک‪۵‬اوذ‪۵‬ویہ‪۵‬یوگ‪۵‬وھجےٹ‪۵‬ںیہ۔(ت)‬
‫‪3"‬۔‬
‫یہی‪۵‬ایببات‪۵‬یووگج‪۵‬ےک‪۵‬شاےنم‪۵‬ایبج‪۵‬رکےک‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬رپاشیج‪۵‬رکےت‪۵‬ںیہ‪۵‬اج‪۵‬اک‪۵‬رپاشیج‪۵‬وہبا‪۵‬قح‪۵‬اجببت‪۵‬ےہ‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ارگ‪۵‬وکیئ‪۵‬اعمل‪۵‬اخمتفل‪۵‬رکخ‪۵‬وت‪۵‬رضوذ‪۵‬‬
‫اےس‪۵‬القئ‪۵‬و‪۵‬انمضت‪۵‬ےہ۔رتفمبا ِج‪َ ۵‬‬
‫کّات‪۵‬ارگ‪۵‬اج‪۵‬املکت‪۵‬اک‪۵‬وخد‪۵‬ھجم‪۵‬ےس‪۵‬ااتفتسء‪۵‬رکےت‪۵‬وت‪۵‬ضت‪۵‬ےس‪۵‬ےلہپ‪۵‬اج‪۵‬بالط‪۵‬باوتج‪۵‬اک َ‪۵‬ذ ّدو‪۵‬ااطبل‪۵‬ںیم‪۵‬رکبا۔‬
‫ریقف‪۵‬ےن‪۵‬مکز‪۵‬ہمظعم‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪۵‬ذشاہل‪۵‬الدولۃالمکیۃبالمادةالغیبیۃ اس‪۵‬بات‪۵‬ںیم‪۵‬فینصت‪۵‬ایک‪۵‬سج‪۵‬یک‪۵‬دعتمد‪۵‬وقنل‪۵‬املعء‪۵‬رکام‪۵‬مکز‪۵‬ےن‪۵‬ںیل‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫اج‪۵‬امتم‪۵‬رخاافت‪۵‬اک َ‪۵‬ذد‪۵‬رصحی‪۵‬لووجد‪۵‬ےہ۔اج‪۵‬اباطال‪۵‬لک‪۵‬با‪۵‬ضعب‪۵‬رپ‪۵‬وج‪۵‬اعمل‪۵‬اخمتفل‪۵‬رکخ‪۵‬با َ‪۵‬ذ‪۵‬د‪۵‬ےھکل‪۵‬ور َ‪۵‬ذد‪۵‬ےھکل‪۵‬ور َ‪۵‬ذ ّدو‪۵‬خالتف‪۵‬جقةق ًۃ‪۵‬اںیہن‪۵‬وعلمج‪۵‬‬
‫ارتفاوج‪۵‬رپ‪۵‬اعدئ‪۵‬وہاگ۔ہن‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬وج‪۵‬اج‪۵‬ااکدبی‪۵‬ےس‪۵‬دمحباﷲ ااسی‪۵‬بر ‪۵‬ےہ‪۵‬ےسیج‪۵‬ور‪۵‬رتفمبا ِج‪۵‬کات‪۵‬دنی‪۵‬و‪۵‬ایح‪۵‬ےس۔‬
‫اوذ ‪۵‬ات ‪۵‬اجانن ‪۵‬اچےتہ ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ػامل ‪۵‬ہک ‪۵‬سک ‪۵‬رکوت ‪۵‬رپ ‪۵‬اٹلپ ‪۵‬اھکںیئ‪۵‬‬ ‫‪4"‬۔‬ ‫"‪‬‬
‫ےگ۔(ت)‬

‫‪1‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۸۸/ ۳‬‬
‫‪2‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۲/ ۳۴‬‬
‫‪3‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۰۱/ ۸۱‬‬
‫‪4‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۳۲/ ۳۱‬‬

‫‪Page 3 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رضحت‪۵‬واال‪۵‬وک‪۵‬قح‪۵‬احبسہن‪،‬واعتیٰل‪۵‬افشےئ‪۵‬اکلم‪۵‬و‪۵‬اعلج‪۵‬اطع‪۵‬فزامےئ۔ارگ‪۵‬برارِ‪۵‬رکم‪۵‬دقمی‪۵‬و‪ِ ۵‬‬
‫فطل‪۵‬میمع‪۵‬اہیج‪۵‬رشتفی‪۵‬فزام‪۵‬وہ‪۵‬رک‪۵‬اخدم‪۵‬وناذ ‪۵‬رکںی‪۵‬‬
‫‪۵‬ایتفمج‪۵‬دمہنی‪۵‬ونمذر‪۵‬یک‪۵‬الص‪۵‬رقتیظات‪۵‬اُج‪۵‬یک‪۵‬مُہس ‪۵‬دیطختس‪۵‬لووجد‪۵‬‬
‫ِ‬ ‫وت‪۵‬الص‪۵‬ذشاہل‪۵‬سج‪۵‬رپ‪۵‬لوالبا‪۵‬باح‪۵‬ادلنی‪۵‬اایلس‪۵‬و‪۵‬لوالبا‪۵‬امثعج‪۵‬نب‪۵‬دبعالسالم‬
‫ںیہ‪،‬رظنِ‪۵‬اونذ‪۵‬ےس‪۵‬زگاذوج‪۵‬اگ۔‬
‫یف‪۵‬ااحلل‪۵‬اُس‪۵‬یک‪۵‬دو‪۵‬اچذ‪۵‬ابعذات‪۵‬رعض‪۵‬رکبا‪۵‬وہج‪۵‬نج‪۵‬ےس‪۵‬ذونش‪۵‬وہاجےئ‪۵‬اگ‪۵‬ہک‪۵‬رتفمویج‪۵‬ےک‪۵‬ارتفاء‪۵‬سک‪۵‬دذہج‪۵‬بالط‪۵‬و‪۵‬بادذ‪۵‬وہا‪۵‬ںیہ‪ ،‬سج‪۵‬یک‪۵‬ریظن‪۵‬‬
‫یہی‪۵‬وہیتکس‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬وکیئ‪۵‬بذ‪۵‬بانط‪۵‬ےہک‪۵‬اسلستت‪۵‬اک‪۵‬ذمہت‪۵‬دصقی‪۵‬اربک‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬رپ‪۵‬بثّسا‪۵‬اوذ‪۵‬دصہقی‪۵‬ػاسسر(ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬اہنع)رپ‪ ۵‬ناتج‪۵‬‬
‫ااھٹبا‪۵‬ےہ۔‪۵‬والعیاذباﷲربالعالمنی‪،‬ریمخ‪۵‬ذشاہل‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬اول‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ۔‬
‫وتعاٰل الیمکن ملعِ‪۵‬دایت‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ےس‪۵‬اخض‪۵‬ےہ‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ریغ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬احمل‪۵‬‬ ‫ی‬ ‫بالموٰل سب یحنہ‬
‫ی‬ ‫(‪)۱‬العلم ذایت مختص‬
‫دٰن من ی‬
‫ادٰن ےہ‪،‬وج‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬ےس‪۵‬وکیئ‪۵‬زیچ‪۵‬ارگہچ‪۵‬ابك‪۵‬د ّذر‪۵‬ےس‪۵‬رتمک‪۵‬ےس‪۵‬رتمک‪۵‬‬ ‫ولوادٰن من ا َ ی‬
‫ی‬ ‫لغریہ ومن اثبت شیئامنہ‬
‫ریغ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬امےن‪۵‬ور‪۵‬یقتاًا‪۵‬اکفزو‪۵‬رشمك‪۵‬ےہ۔‬ ‫العلمنیفقدکفرواشرك ‪5‬۔‬ ‫من ذرةالحدمن ی‬
‫(‪)۳‬اُیس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ریغ‪۵‬متاایہ‪۵‬بالعفل‪۵‬وک‪۵‬شالم‪۵‬وہبارصف‪۵‬ملعِ‪۵‬الہنی‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ےہ۔‬ ‫الالتنایھ الکیممخصوصبعلوم اﷲ ی‬
‫تعاٰل ‪6‬۔‬
‫(‪)۲‬اُیس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫یسک‪۵‬ولخمق‪۵‬اک‪۵‬ولعمامت ‪۵‬اہیہل‪۵‬وک ‪۵‬لیصفتب ‪۵‬بام ‪۵‬طیحم‪۵‬وہاجبا ‪۵‬رشع‪۵‬‬
‫ِ‬ ‫تعاٰل ع یٰل جھۃ‬
‫احاطۃ احد من الخلق بمعلومات اﷲ ی‬
‫التفصیل التام محال شرعا وعقال بل لوجمع علوم ےس‪۵‬یھب‪۵‬احمل‪۵‬ےہ‪،‬اوذ ‪۵‬لقع‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪،‬ہکلب ‪۵‬ارگ‪۵‬امتم‪۵‬الہِ‪۵‬اعمل‪۵‬‬
‫اوال وایخرا لما کانت لہ نسبۃ ما اصال اٰل اےلگ ‪۵‬ولھچپج ‪۵‬ضت ‪۵‬ےک ‪۵‬ہلمج ‪۵‬علوم ‪۵‬عمج ‪۵‬ےیک ‪۵‬اجںیئ ‪۵‬وت ‪۵‬اُج ‪۵‬وک ‪۵‬علو ِم‪۵‬‬
‫العلمنی ا‬
‫ا‬ ‫جمیعا ی‬
‫ی‬
‫اہیہل‪۵‬ےس‪۵‬ور‪۵‬تبسن‪۵‬ہن‪۵‬وہیگ‪۵‬وج‪۵‬ابك‪ُ ۵‬ودن‪۵‬ےک‪۵‬دس‪۵‬الھک‪۵‬وصحج‪۵‬‬
‫وتعاٰل حیت کنسبۃ حصۃ من الف‬ ‫ی‬ ‫علوم اﷲ سب یحنہ‬
‫ےس‪۵‬ا ك‪۵‬ےصح‪۵‬وک‪۵‬دس‪۵‬الھک‪۵‬دنمسذوج‪۵‬ےس۔‬ ‫ب‬
‫اٰل الف الفبحر ‪7‬۔‬ ‫الفحصصقطرة ی‬

‫الدولۃ المکیۃ النظر االول مطةعز‪۵‬اسلستت‪۵‬بریلی ض‪۱‬‬

‫‪5‬‬

‫الدولۃ المکیۃ النظر االول مطةعز‪۵‬اسلستت‪۵‬بریلی ض‪۱‬‬

‫‪6‬‬

‫الدولۃ المکیۃ النظر االول مطةعز‪۵‬اسلستت‪۵‬بریلی ض‪۱‬‬

‫‪7‬‬

‫‪Page 4 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۴‬اُیس‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬باین‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫مما تقرر ان شبہۃ مساواة علوم المخلوقنی امہذ ‪۵‬رقتری ‪۵‬ےس ‪۵‬ذونش ‪۵‬و ‪۵‬باباج ‪۵‬وہایگ ‪۵‬ہک ‪۵‬امتم ‪۵‬ولخمق ‪۵‬ےک ‪۵‬ہلمج‪۵‬‬
‫زھر وبھر ّ‬
‫ملع ‪۵‬الہنی ‪۵‬ےس ‪۵‬سمو ‪۵‬وہےن ‪۵‬اک ‪۵‬ضبہز ‪۵‬اس ‪۵‬اقبل‪۵‬‬ ‫العلمنی ما کانت لتخطر علوم ‪۵‬لم ‪۵‬رک ‪۵‬یھب ‪ِ ۵‬‬
‫طرا اجمعنی بعلم ربنا الیہ ی‬
‫ج‬
‫ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬املسمج‪۵‬ےک‪۵‬دل‪۵‬ںیم‪۵‬اس‪۵‬اک‪ ۵‬طزر‪۵‬زگذخ۔‬ ‫ببالالمسلمنی ‪8‬۔‬
‫(‪)۱‬ایس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫قداقمنا الدالئل القاھرة عٰل ان احاطۃ علم المخلوق مہ ‪۵‬اقسس ‪۵‬دںیلیل ‪۵‬اقمئ‪۵‬رکےکچ ‪۵‬ہک‪۵‬ملع ‪۵‬ولخمق ‪۵‬اک‪۵‬عیمج ‪۵‬ولعمامت‪۵ِ۵‬اہیہل‪۵‬‬
‫وسمعا ‪9‬۔ وک‪۵‬طیحم‪۵‬وہبا‪۵‬وہبا‪۵‬لقع‪۵‬و‪۵‬رشع‪۵‬دوونج‪۵‬یک‪۵‬ذو‪۵‬ےس‪۵‬یقتاًااحمل‪۵‬ےہ۔‬ ‫ا‪،‬عقال ا‬
‫ا‬ ‫بجمیعالمعلوماتااللییہۃمحال ا‬
‫قطع‬
‫(‪)۱‬ایس‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬بالت‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫العلم الذایت والمطلق والمحیط التفصیٰل مختص ملع ‪۵‬دایت ‪۵‬اوذ ‪۵‬باالاعیتست ‪۵‬طیحم ‪۵‬یلیصفت ‪۵‬ہی ‪۵‬اﷲ زعولج ‪۵‬ےک ‪۵‬شاھت‪۵‬‬
‫اخض‪۵‬ںیہ‪۵‬دنبوج‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬رصف‪۵‬ابك‪ُ ۵‬گوہن‪۵‬ملع‪۵‬یعظاےئ‪۵‬الہنی‪۵‬ےہ۔‬ ‫تعاٰلوماللعباداالمطلق العلمالعطائی ‪10‬۔‬
‫باﷲ ی‬
‫(‪)۲‬ایس‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬اخزم‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ملع‪۵‬الہنی‪۵‬ےس‪۵‬سموات‪۵‬امںین‪۵‬ہن‪۵‬ریغ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ملع‪۵‬باذلات‪۵‬‬ ‫تعاٰل وال بحصولہ باالستقالل مہ‪۵‬ےن‪ِ ۵‬‬ ‫النقول بمساواة علم اﷲ ی‬
‫اجںین‪،‬اوذ‪۵‬اطعےئ‪۵‬الہنی‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬ضعب‪۵‬ملع‪۵‬یہ‪۵‬انلم‪۵‬امےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬ہن‪۵‬‬ ‫ایضا االالبعض ‪11‬۔‬ ‫تعاٰل ا‬‫وال نثبتبعطاءاﷲ ی‬
‫ہک‪۵‬عیمج۔‬
‫لم‬
‫وتف ‪۵‬اانبء ‪۵‬ا ططفنی ‪۵‬یئبمب ‪۵‬رماد ‪۵‬ا باد ‪۵‬ںیم ‪۵‬نیت ‪۵‬باذ ‪۸۲۸۳۵‬ھ ‪۵‬ےس ‪۵‬سساذوج ‪۵‬یک ‪۵‬دعتاد ‪۵‬ںیم ‪۵‬عبط ‪۵‬وہ ‪۵‬رک ‪۵‬شاعئ ‪۵‬وہا‪،‬ابك ‪۵‬ہخسن ‪۵‬ایس ‪۵‬اک ‪۵‬ہک ‪۵‬ذشاہل‪۵‬‬
‫ریما ‪۵‬رصتخم ‪ ۵‬ن‬
‫الکلمۃ العلیا فـــــــ ‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬وبطمع‪۵‬وہا ‪۵‬رملس‪۵‬خذمت ‪۵‬ےہ‪،‬اس‪۵‬ےس‪۵‬برھ‪۵‬رک‪۵‬سج‪۵‬ارم‪۵‬اک‪۵‬ااقتعد ‪۵‬ریم ‪۵‬رطف‪۵‬وکیئ‪۵‬تبسن‪۵‬رکخ‪۵‬رتفم ‪۵‬‬
‫کات‪۵‬ےہ‪۵‬اوذاﷲ ےک‪۵‬اہیج‪۵‬اس‪۵‬اک‪۵‬اسحت۔‬

‫الدولۃ المکیہ النظرالثاٰن مطةعز‪۵‬الہِ‪۵‬شتت‪۵‬بریلی‪۵‬ض‪۸۱۵‬‬

‫‪8‬‬

‫الدولۃ المکیہ النظرالثاٰن مطةعز‪۵‬الہِ‪۵‬شتت‪۵‬بریلی‪۵‬ض‪۸۱۵‬‬

‫‪9‬‬

‫الدولۃ المکیہ النظرالثالث مطةعز‪۵‬الہِ‪۵‬شتت‪۵‬بریلی‪۵‬ض‪۸۴۵‬‬

‫‪10‬‬

‫الدولۃ المکیہ النظرالخا مس مطةعز‪۵‬الہِ‪۵‬شتت‪۵‬بریلی‪۵‬ض‪۳۳۵‬‬

‫‪11‬‬

‫ف‪:‬الکلمۃ العلیا ہفنصم‪۵‬دصذاالافلض‪۵‬لوالبا‪۵‬میعن‪۵‬ادلنی‪۵‬رماد‪۵‬ا باد ‪۵‬ہیلع‪۵‬ارلحمۃ‬

‫‪Page 5 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ارم‪۵‬دوم‬
‫ت‪۵‬یفن‪۵‬یک‪۵‬رماد‬
‫دنبوج‪۵‬وک‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬اطع‪۵‬وہےن‪۵‬یک‪۵‬دنسںی‪۵‬اوذ‪۵‬ا با ِ‬
‫‪۵‬رضحت‪۵‬زعت‪۵‬وہبا‪۵‬ےب‪۵‬كش‪۵‬قح‪۵‬ےہ‪،‬اوذ‪۵‬ویکج‪۵‬ہن‪۵‬وہ‪۵‬ہک‪۵‬ذت‪۵‬زعولج‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫اںیہن‪۵‬ابعذات‪۵‬ےس‪۵‬ہی‪۵‬یھب‪۵‬واحض‪۵‬وہایگ‪۵‬ہک‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬اخہص‬
‫مت‪۵‬فزامدو‪۵‬ہک‪۵‬ا امسونج‪۵‬اوذ‪۵‬ذنیم‪۵‬ںیم‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬وسا‪۵‬وکیئ‪۵‬اعمل‪۵‬ابیغل‪۵‬ںیہن۔‬ ‫‪12"‬۔‬ ‫‪‬‬ ‫"‬
‫اوذ‪۵‬اس‪۵‬ےس‪۵‬رماد‪۵‬ویہ‪۵‬ملع‪۵‬دایت‪۵‬و‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ویہ‪۵‬باذ ‪۵‬زعولج‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬بابت‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬ےس‪۵‬صوصخض‪۵‬ںیہ۔ملع‪۵‬اطعیئ‪۵‬ہک‪۵‬دورسخ‪۵‬اک‪۵‬دبا‪۵‬وہا‪۵‬‬
‫وہ۔ملع‪۵‬ریغ‪۵‬طیحم‪۵‬ہک‪۵‬ضعب‪۵‬اایشء‪۵‬ےس‪۵‬علطم‪۵‬ضعب‪۵‬ےس‪۵‬باوافق‪۵‬وہ‪،‬اﷲ زعولج‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬وہ‪۵‬یہ‪۵‬ںیہن‪۵‬اتکس‪،‬اس‪۵‬ےس‪۵‬صوصخض‪۵‬وہبا‪۵‬وت‪۵‬دورسا‪۵‬دذہج‪۵‬‬
‫ےہ‪،‬اوذاﷲ زعولج ‪۵‬یک ‪۵‬اطع ‪۵‬ےس ‪۵‬علوم ‪۵‬بیغ ‪۵‬ریغ ‪۵‬طیحم ‪۵‬اک ‪۵‬ابتااء ‪۵‬مہیلع ‪۵‬الصلور ‪۵‬والسالم ‪۵‬وکانلم ‪۵‬یھب ‪۵‬قطعًا ‪۵‬قح ‪۵‬ےہ‪،‬اوذ ‪۵‬ویکج ‪۵‬ہن ‪۵‬وہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ذت ‪۵‬زعولج‪۵‬‬
‫فزامباےہ۔‬
‫اﷲ اس‪۵‬ےیل‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬مت‪۵‬یووگج‪۵‬وک‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬علطم‪۵‬رکخ‪۵‬اہج‪۵‬اﷲ‬ ‫(‪")۸‬‬
‫اےنپ‪۵‬ذوسیوج‪۵‬ےس‪۵‬ےسج‪۵‬اچاتہ‪۵‬ےہ‪ُ ۵‬جح‪۵‬اتیل‪۵‬ےہ۔‬ ‫‪13"‬۔‬
‫(‪)۳‬اوذ‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫اﷲ اعمل‪۵‬ابیغل‪۵‬ےہ‪۵‬وت‪۵‬اےنپ‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬یسک‪۵‬وک‪۵‬طلسم‪۵‬ںیہن‪۵‬رکباوسا‪۵‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‪‬‬
‫اےنپ‪۵‬دنسپبذر‪۵‬ذوسیوج‪۵‬ےک۔‬ ‫"‪14‬۔‬
‫(‪)۲‬اوذ‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ہی‪۵‬یبن‪۵‬بیغ‪۵‬ےک‪۵‬اتبےن‪۵‬ںیم‪۵‬لیخب‪۵‬ںیہن۔‬ ‫‪15"‬۔‬ ‫"‬
‫(‪)۴‬اوذ‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫اخ‪۵‬یبن‪۵!۵‬ہی‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬باںیت‪۵‬مہ‪۵‬مت‪۵‬وک‪۵‬یفخم‪۵‬وطذ‪۵‬رپ‪۵‬اتبےت‪۵‬ںیہ۔‬ ‫‪16"‬۔‬ ‫‪‬‬ ‫"‬

‫‪12‬‬
‫القرآن الکریم ‪۱۱/ ۳۲‬‬
‫‪13‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۲۴ / ۲‬‬
‫‪14‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۱/ ۲۲‬و‪۳۲‬‬
‫‪15‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۴/ ۳۸‬‬
‫‪16‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۰۳/ ۸۳‬‬

‫‪Page 6 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۱‬یتح‪۵‬ہک‪۵‬املسمونج‪۵‬وک‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫بیغ‪۵‬رپ‪۵‬اامیج‪۵‬الےت‪۵‬ںیہ۔‬ ‫"‪17‬۔‬ ‫"‬
‫اامیج‪۵‬دصتقی‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬دصتقی‪۵‬ملع‪۵‬ےہ‪۵‬سج‪۵‬ضبی‪۵‬اک‪۵‬اضلًا‪۵‬ملع‪۵‬یہ‪۵‬ہن‪۵‬وہ‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬اامیج‪۵‬البا‪۵‬ویکرکن‪۵‬نکمم‪،‬الرجم‪۵‬ریسفت‪۵‬ریبک‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۱‬الیمتنع ان تقول نعلم من الغیب مالنا علیہ دلیل ہی‪۵‬انہک‪۵‬ھچک‪۵‬عنم‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬مہ‪۵‬وک‪۵‬اس‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ےہ‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫امہذخ‪۵‬ےیل‪۵‬دلیل‪۵‬ےہ۔‬ ‫‪18‬۔‬
‫(‪)۲‬میسن‪۵‬ارلباض‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫لم یکلفنا اﷲ االیمان بالغیب ّاالوقد فتح لنا باب ںیمہ ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےن ‪۵‬اامیج ‪۵‬بابیغل ‪۵‬اک ‪۵‬یھبج ‪۵‬مکح ‪۵‬دبا ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬اےنپ‪۵‬‬
‫بیغ‪۵‬اک‪۵‬دذواذر‪۵‬امہذخ‪۵‬ےیل‪۵‬وھکل‪۵‬دبا‪۵‬ےہ۔‬ ‫غیبہ ‪19‬۔‬
‫ریقف‪۵‬ےن‪۵‬وت‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬اہک‪۵‬اھت‪۵‬ہی اہمئ‪،‬املعء‪۵‬وج‪۵‬اےنپ‪۵‬ےیل‪۵‬امج‪۵‬ذےہ‪۵‬ںیہ‪۵‬ولعمم‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬اخمنیفل‪۵‬اج‪۵‬رپ‪۵‬وکج‪۵‬شا‪۵‬‬
‫مکح‪۵‬ڑجںی۔‬
‫(‪۵۳‬و‪)۴۵‬اامم‪۵‬رعشاین‪۵‬اتکت‪۵‬اویلاتیق‪۵‬واوجلاسس‪۵‬ںیم‪۵‬رضحت‪۵‬خیش‪۵‬اربک‪۵‬ےس‪۵‬لقن‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ںیم اہمئ‪۵‬دہتجمنی‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬وبضمع‪۵‬دقم‪۵‬ےہ۔‬ ‫للمجتہدینالقدم الراسخیفعلوم الغیب ‪20‬۔‬
‫(‪۵ ۸۰‬و ‪)۸۸۵‬لولناا ‪۵‬یلع ‪۵‬اقذ (ہک ‪۵‬اخمنیفل ‪۵‬برارِ ‪۵‬بایمہف ‪۵‬اس ‪۵‬ہلئسم ‪۵‬ںیم ‪۵‬اج ‪۵‬ےس ‪۵‬دنس ‪۵‬الےت ‪۵‬ںیہ)رماقر ‪۵‬رشح ‪۵‬وکشمر ‪۵‬رشفی ‪۵‬ںیم ‪۵‬اتکت ‪۵‬اقعدئ ‪۵‬بافیل‪۵‬‬
‫رضحت‪۵‬خیش‪۵‬اوبدبعاﷲ ریشاذ ‪۵‬ےس‪۵‬لقن‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫نعتقدان العبدینقل یف االحوال حیت یصری اٰل نعت امہذا ‪۵‬دیقعر‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬دنبر‪۵‬رتیقِ‪۵‬اقمامت ‪۵‬با ‪۵‬رک‪۵‬تفصِ‪۵‬ذواحین‪۵‬بك‪۵‬‬
‫اتچنہپ‪۵‬ےہ‪۵‬اس‪۵‬وقت‪۵‬اےس‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬احلص‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ۔‬ ‫الروحانیۃفیعلم الغیب ‪21‬۔‬
‫(‪)۸۳‬یہی‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬رماقر‪۵‬ںیم‪۵‬اُیس‪۵‬اتکت‪۵‬ےس‪۵‬بالق‪:‬‬

‫‪17‬‬
‫القرآن الکریم ‪۲/ ۳‬‬
‫مفاتیح الغیب(التفسری الکبری)تحت آیۃ ‪ ۲/ ۳‬المطبعۃ البہیۃ المصریہ رصم‪۳۳/ ۳۵‬‬
‫‪18‬‬

‫نسیم الریاض فصل ومن ذلك ما اطلع علیہ من الغیوب رمکر‪۵‬اسلستت‪۵‬براکت‪۵‬ذاض‪۵‬رجگات دنہ‪۸۱۸/ ۲۵‬‬
‫‪19‬‬

‫الیواقیت والجواھر البحث التاسع واالربعون داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪۴۳۰/ ۳‬‬
‫‪20‬‬

‫مرقاة المفاتیح کتاب االیمان الفصل االول تحت حدیث ‪ ۲‬المکتبۃ الحبیبیہ وکہٹئ‪۸۳۳/ ۸۵‬‬
‫‪21‬‬

‫‪Page 7 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یطلع العبدع یٰل حقائق االشیاء ویتج ّٰل لہ الغیب و ِ‬

‫ونذ‪۵‬اامیج‪۵‬یک‪۵‬وقت‪۵‬برھ‪۵‬رک‪۵‬دنبر‪۵‬اقحقئ‪۵‬اایشء‪۵‬رپ‪۵‬علطم‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫اس‪۵‬رپ‪۵‬بیغ‪۵‬ہن‪۵‬رصف‪۵‬بیغ‪۵‬ہکلب‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬بیغ‪۵‬ذونش‪۵‬وہاجبا‪۵‬ےہ۔‬ ‫غیبالغیب ‪22‬۔‬
‫(‪)۸۲‬یہی‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬ایس‪۵‬رماقر‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫اٰل فطن یدرك الغائب کالمشاھد وھم ا دیم‪۵‬دو ‪۵‬مسق‪۵‬ےک‪۵‬وہیت‪۵‬ںیہ‪،‬ابك ‪۵‬ور‪۵‬ذریك‪۵‬ہک‪۵‬بیغ‪۵‬ہک ‪۵‬اشمدہ‪۵‬یک‪۵‬‬ ‫الناس ینقسم ی‬
‫واٰل من الغالب علمھی متابعۃ الحس و متابعۃ رطح‪۵‬اجےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬ابتااء‪۵‬ںیہ‪،‬دورسخ‪۵‬ور‪۵‬نج‪۵‬رپ‪۵‬رصف‪۵‬سح‪۵‬و‪۵‬‬ ‫االنبیاء ی‬
‫الوھم فقط وھم ا کثر الخالئق فال بدلھم من معلم ومہ ‪۵‬یک ‪۵‬ریپو ‪۵‬اغلت ‪۵‬ےہ ‪۵‬اکثس ‪۵‬ولخمق ‪۵‬ایس ‪۵‬مسق ‪۵‬یک ‪۵‬ےہ۔وت ‪۵‬اج ‪۵‬وک ‪۵‬ابك‪۵‬‬
‫ّ‬
‫ة‬‫ت‬ ‫ع‬
‫اتبےن ‪۵‬واےل ‪۵‬یک ‪۵‬رضوذت ‪۵‬ےہ ‪۵‬وج ‪۵‬اج رپ ‪ ۵‬وج ‪۵‬وک وھکل‪۵‬دخ‪۵‬اوذ‪۵‬ور‪۵‬‬
‫یکشف لھم المغیبات وما ھو االالنیب المبعوث لھذا االمر‬
‫اتبےن‪۵‬واال‪۵‬ںیہن‪۵‬رگم‪۵‬یبن‪۵‬ہک‪۵‬وخد‪۵‬اس‪۵‬اکم‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬اجیھب‪۵‬اجبا‪۵‬ےہ۔‬
‫‪23‬۔‬
‫(‪۵۸۴‬و‪)۸۱۵‬یہی‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬رشح‪۵‬ہقف‪۵‬اربک‪۵‬ںیم‪۵‬رضحت‪۵‬اوب‪۵‬امیلسج‪۵‬داذاین‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےس‪۵‬بالق‪:‬‬
‫الفراسۃ مکاشفۃ النفس ومعاینۃ الغیب ویھ من فزاض ِت‪۵‬لونم(سج‪۵‬اک‪۵‬درک‪۵‬دحبت‪۵‬ںیم‪۵‬اذشاد‪۵‬وہا‪۵‬ےہ)ور ُ‪۵‬ذوح‪۵‬‬
‫اک‪۵‬فشک‪۵‬اوذبیغ‪۵‬اک‪۵‬اعمہنیئ‪۵‬ےہ۔اوذ‪۵‬ہی‪۵‬اامیج‪۵‬ےک‪۵‬اقملوج‪۵‬ںیم‪۵‬‬ ‫مقاماتاالیمان ‪24‬۔‬
‫ےس‪۵‬ابك‪۵‬اقمم‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪۵۸۱‬و‪)۸۲۵‬اامم‪۵‬انب‪۵‬رجح‪۵‬مّکی‪۵‬اتکت‪۵‬االعالم‪،‬رھپ‪۵‬عالہم‪۵‬شایم‪۵‬لس‪۵‬ااسحلم‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫الخواص یجوزان ان یعلموا الغیب یف قضیۃ او قضایا کما اجبر ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اوایلء‪۵‬وک‪۵‬یسک‪۵‬واےعق‪۵‬با ‪۵‬واقعئ‪۵‬ںیم‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ےلم‪۵‬‬
‫اسیج‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬تہب‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬واعق‪۵‬وہ‪۵‬رک‪۵‬رہتشم‪۵‬وہا۔‬ ‫وقعلکثریممھنواشتھر ‪25‬۔‬
‫‪26"‬۔ےہ۔‬ ‫تعاٰل‪" :‬‬
‫(‪۵۸۳‬و‪)۸۴۵‬ریسفت‪۵‬اعممل‪۵‬وریسفت‪۵‬اخذج‪۵‬ںیم‪۵‬ذری‪۵‬قولہ ی‬
‫ینع‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬ریمخ‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‬ ‫یقول انہصٰلاﷲ ی‬
‫تعاٰلعلیہوسلم‬

‫مرقاة المفاتیح کتاب االیمان الفصل االول تحت دحبت‪ ۳۵‬المکتبۃ الحبیبیہ وکہٹئ‪۸۸۴/ ۸۵‬‬
‫‪22‬‬

‫مرقاة المفاتیح کتاب االیمان الفصل االول تحت دحبت‪ ۳۵‬المکتبۃ الحبیبیہ وکہٹئ ‪۸۳۰/ ۸‬‬
‫‪23‬‬

‫منح الروض االزھر شرح الفقہ اال کرب خوارق العادات الخ مصط یٰف البایب رصم ض‪۳۰۵‬‬
‫‪24‬‬

‫االعالم بقواطع االسالم مکتبۃ الحقیقۃ بشار ع دارالشفقۃ استنبول تریک ص‪،۳۵۳‬سل الحسام رسالہ من رسائل ا بن عابدین لیہس‪۵‬اڈیکیمی‪۵‬الوہذ‪۳۵‬‬
‫‪25‬‬

‫‪۲۸۸/‬‬
‫‪26‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۴/ ۳۸‬‬

‫‪Page 8 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫یاتیہعلمالغیب فالیبخلبہعلیکمبلیعل ّمکم ‪27‬۔ ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ا با‪۵‬ےہ‪۵‬ور‪۵‬ںیہمت‪۵‬اتبےن‪۵‬ںیم‪۵‬لخب‪۵‬ںیہن‪۵‬‬

‫فزامےت‪۵‬ہکلب‪۵‬مت‪۵‬وک‪۵‬یھب‪۵‬اس‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬دےتی‪۵‬ںیہ۔‬
‫‪28"‬ےہ۔‬ ‫‪‬‬ ‫تعاٰل‪" :‬‬
‫(‪)۳۰‬ریسفت‪۵‬اضیبو ‪۵‬ذری‪۵‬قولہ ی‬
‫ای مما یختص بنا وال یعلم االبتوفیقنا وھو علم ینع ‪۵‬اﷲ زعولج ‪۵‬فزامبا ‪۵‬ےہ ‪۵‬ور ‪۵‬ملع ‪۵‬ہک ‪۵‬امہذخ ‪۵‬شاھت ‪۵‬اخض ‪۵‬ےہ ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫ملع ‪۵‬بیغ ‪۵‬مہ ‪۵‬ےن ‪۵‬جظس‪۵‬‬
‫ےب ‪۵‬امہذخ ‪۵‬اتبےئ ‪۵‬وہےئ ‪۵‬ولعمم ‪۵‬ںیہن ‪۵‬وہبا ‪۵‬ور ‪ِ ۵‬‬ ‫‪29‬‬
‫الغیوب ۔‬
‫وک‪۵‬اطع‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۳۸‬ریسفت‪۵‬انب‪۵‬رجری‪۵‬ںیم‪۵‬رضحت‪۵‬ض ّاذبا‪۵‬دبعاﷲ نب‪۵‬ابعس‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬امہنع‪۵‬ےس‪۵‬ذوابت‪۵‬ےہ۔‬
‫قال ا نّك لن تستطیع میع صربا‪،‬وکان رجال یعلم رضحت‪۵‬جظس‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ےن‪۵‬لوصنی‪۵‬ہیلع‪۵‬السالم‪۵‬ےس‪۵‬اہک‪:‬ا ت‪۵‬‬
‫ریمخ‪۵‬شاھت‪۵‬ہن‪۵‬رہھٹ‪۵‬ںیکس‪۵‬ےگ۔جظس‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬اجےتن‪۵‬ےھت‪۵‬اںیہن‪۵‬ملع‪۵‬‬ ‫‪30‬‬
‫علمالغیبقدعلم یذلك ۔‬
‫بیغ‪۵‬دبا‪۵‬ایگ‪۵‬اھت۔‬
‫(‪)۳۳‬اُیس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬دبعاﷲ انب‪۵‬ابعس‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪:‬جظس‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ےن‪۵‬اہک‪:‬‬
‫وج‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ںیم‪۵‬اجاتن‪۵‬وہج‪۵‬ا ت‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬اُےس‪۵‬طیحم‪۵‬ںیہن۔‬ ‫لمتحطمنعلم الغیببما اعلم ‪31‬۔‬
‫(‪)۳۲‬اامم‪۵‬قسظالین‪۵‬لواہت‪۵‬دلہین‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫وبنت‪۵‬ےک‪۵‬ینعم‪۵‬یہ‪۵‬ہی‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬اجانن۔‬ ‫النبوةالیتیھ االطالععٰل الغیب ‪32‬۔‬
‫(‪)۳۴‬اُیس‪۵‬ںیم‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬امس‪۵‬ابمذك‪۵‬یبن‪۵‬ےک‪۵‬ایبج‪۵‬ںیم‪۵‬فزامبا‪:‬‬
‫النبوأةماخوذةمنالنباء وھوالخربایاناﷲ ی‬
‫تعاٰلاطلعہ وضحذ ‪۵‬وک‪۵‬یبن‪۵‬اس‪۵‬ےیل‪۵‬اہک‪۵‬اجبا ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬وضحذ ‪۵‬وک‪۵‬‬
‫اےنپ‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬دبا۔‬ ‫ع یٰلغیبہ ‪33‬۔‬

‫معالم التزنیل تحت آیۃ ‪ ۳۴/ ۳۸‬دارالکتب العلمیہ بریوت ‪،۴۳۳/ ۴‬لباب التاو یل یف معاٰن التزنیل(تفسری الخازن)‪۲۴۴/ ۴‬‬
‫‪27‬‬

‫‪28‬‬
‫القرآن لکریم ‪۱۱/ ۸۳‬‬
‫انوارالتزنیل(تفسریالبیضاوی)تحت آیۃ ‪ ۱۱/۸۳‬دارالفکربریوت ‪۱۸۰/ ۲‬‬
‫‪29‬‬

‫جا مع البیان(تفسری الطربی)تحت آیۃ ‪ ۱۲ /۸۳‬داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪۲۳۲/ ۸۱‬‬
‫‪30‬‬

‫جا مع البیان(تفسری الطربی)تحت آیۃ ‪ ۱۳/ ۸۳‬داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪۲۳۲/ ۸۱‬‬
‫‪31‬‬

‫المواھب اللدنیہ المقصد الثاٰن الفصل االول المکتب االسالیم بریوت ‪۴۲/ ۳‬‬
‫‪32‬‬

‫المواھب اللدنیہ المقصد الثاٰن الفصل االول المکتب االسالیم بریوت ‪۵۴۱/ ۳‬و‪۴۱۵‬‬
‫‪33‬‬

‫‪Page 9 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۳۱‬اُیس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫قداشتھروانتشر امرہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم بنی ےب ‪۵‬كش ‪۵‬احصہب ‪۵‬رکام ‪۵‬ںیم ‪۵‬وہشمذو ‪۵‬رعموف ‪۵‬اھت ‪۵‬ہک ‪۵‬یبن ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ‬
‫اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ےہ۔‬ ‫اصحابہباالطالععٰل الغیوب ‪34‬۔‬
‫(‪)۳۱‬اُیس‪۵‬یک‪۵‬رشح‪۵‬ذذاقین‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫اصحابہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم جازمون باطالعہ احصہب ‪۵‬رکام ‪۵‬نیقی ‪۵‬ےک ‪۵‬شاھت ‪۵‬مکح ‪۵‬اگلےت ‪۵‬ےھت ‪۵‬ہک ‪۵‬ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬‬
‫اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ےہ۔‬ ‫عٰل الغیب ‪35‬۔‬
‫(‪)۳۲‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬رشر‪۵‬بردر‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫العلم(اٰل ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬اک ‪۵‬ملع ‪۵‬ااسقم ‪۵‬ملع ‪۵‬وک ‪۵‬احو ‪۵‬‬
‫ی‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم حاو لفنون‬ ‫علمہ صٰل اﷲ ی‬
‫ےہ‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬یھب‪۵‬ملعِ‪۵‬وضحذ‪۵‬یک‪۵‬شاوخج‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬شاح‪۵‬ےہ۔‬ ‫انقال)ومنہاعلمہباالمورالغیبیۃ ‪36‬۔‬
‫(‪)۳۳‬ریسفت ‪۵‬اامم ‪۵‬ربط ‪۵‬اوذ ‪۵‬ریسفت ‪۵‬دذوثنمذ ‪۵‬ںیم ‪۵‬بروابت ‪۵‬اوبرکب ‪۵‬نب ‪۵‬ایب ‪۵‬ہبیش ‪۵‬ااتسد ‪۵‬اامم ‪۵‬اخبذ ‪۵‬و ‪۵‬ملسم ‪۵‬وریغاہہمئ ‪۵‬دحمنیث ‪ ۵‬دیبا ‪۵‬اامم ‪۵‬اجمدہ ‪۵‬ذیملت‪۵‬‬
‫اخض‪۵‬رضحت‪ ۵‬دیبا‪۵‬دبعاﷲ انب‪۵‬ابعس‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬مہنع‪۵‬ےس‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ھ‬ ‫لب‬
‫تعاٰل ولئن سألمھت لیقولن انما ک ّنا اتہوج ےن‪۵‬فزامبا‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬وقل‪۵‬ولتح‪۵‬شا م‪۵‬اخل‪۵‬یک‪۵‬ریسفت‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫انہ قال یف قولہ ی‬
‫نخوض ونلعب قال رجل من المنافقنی یحدثنا ہک‪۵‬انمنیقف‪۵‬ںیم‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬صخش‪۵‬ےن‪۵‬اہک‪۵‬ہک‪۵‬دمحم(یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬‬
‫محمد ان ناقۃ فالن بوادی کذا وکذا وما یدریہ ہیلع‪۵‬وملس)مہ‪۵‬ےس‪۵‬ایبج‪۵‬رکےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬فالج‪۵‬یک‪۵‬اوینٹن‪۵‬فالج‪۵‬فالج‪۵‬‬
‫ت‬
‫واد ‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪ ۵‬ھال‪۵‬ور‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬باںیت‪۵‬ایک‪۵‬اجںین۔(ت)‬
‫بالغیب ‪37‬۔‬
‫ینع‪۵‬یسک‪۵‬اک‪۵‬باہق‪۵‬مگ‪۵‬وہایگ‪۵‬اھت‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬ور‪۵‬فالج‪۵‬لگنج‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬ابك‪۵‬انمقف‬

‫المواہب اللدنیۃ المقصد الثا من الفصل الثالث المکتب االسالیم بریوت ‪۱۱۴/ ۲‬‬
‫‪34‬‬

‫شرح الزرقاٰن عٰل المواھب الدنیۃ الفصل الثالث دارالمعرفۃ بریوت ‪۳۰۰/ ۲‬‬
‫‪35‬‬

‫عندحدھم حمعاۃ‪۵‬املعء‪۵‬دنکسذہی‪۵‬ریخ‪۵‬وپذ‪۵‬دنسھ‪۵‬ض‪۱۲۵‬‬
‫ّ‬ ‫‪ 36‬الزبدة العمدة شرح الربدة تحت شعرو واقفون لدیہ‬

‫جا مع البیان(تفسری الطربی)تحت آیۃ ‪ ۱۱/ ۴‬داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪،۸۴۱/ ۸۰‬الدرالمنثور بحوالہ ا بن ایب شیبہ وغریہ تحت آیۃ ‪۱۱ /۴‬‬
‫‪37‬‬

‫داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪۳۸۰/ ۴‬‬

‫‪Page 10 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وبال‪۵‬دمحم‪۵‬بیغ‪۵‬ایک‪۵‬اجںین‪۵‬ایس‪۵‬رپ‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ےن‪۵‬ہی‪۵‬ا ب ِ‬
‫ت‪۵‬رکہمی‪۵‬اباذ ‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬ےس‪۵‬فزامدےئجی‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ اوذ‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ذوسل‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬ا وتیج‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫اھٹھٹرکےت‪۵‬وہ‪،‬اہبےن‪۵‬ہن‪۵‬انبو‪۵‬مت‪۵‬اکفز‪۵‬وہےکچ‪۵‬اامیج‪۵‬ےک‪۵‬دعب۔‬
‫رضحت‪۵‬مالہظح‪۵‬فزامںیئ‪۵‬ہک‪۵‬ہی‪۵‬ا بت‪۵‬اخمنیفل‪۵‬رپ‪۵‬یسیک‪۵‬ا تف‪۵‬ےہ۔‬
‫واہہیب‪۵‬رپ‪۵‬عطةوج‪۵‬یک‪۵‬رتایقج‬
‫‪۸‬‬
‫الہپ ‪۵‬بضغ‪:‬اج ‪۵‬رپاہمئ ‪۵‬ےک ‪۵‬اوقال ‪۵‬ےھت ‪۵‬ہک ‪۵‬دذبا ‪۵‬ےس ‪۵‬ہرطر ‪۵‬رعض ‪۵‬ےیک ‪۵‬اج ‪۵‬رپ ‪۵‬وت ‪ ۵‬ںیہ ‪۵‬بك ‪۵‬اھت ‪۵‬ہک ‪۵‬ہی ‪۵‬ئابہمئ ‪۵‬دنی ‪۵‬اج ‪۵‬اخمنیفلِ ‪۵‬دنی ‪۵‬ےک ‪۵‬ذمہت ‪۵‬رپ‪۵‬‬
‫اعمداﷲ اکفز‪۵‬و‪۵‬رشمك‪۵‬رہھٹےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫‪۳‬دورسا ‪۵‬بضغ‪:‬اس ‪۵‬ےس ‪۵‬ذبادر ‪۵‬ا تف ‪۵‬اُس ‪۵‬دحبت ‪۵‬انب ‪۵‬ابعس ‪۵‬ںیم ‪۵‬یھت ‪۵‬ہک ‪۵‬اعمد ‪۵‬اﷲ دبعاﷲ انب ‪۵‬ابعس ‪۵‬جظس ‪۵‬ہیلع ‪۵‬الصلور ‪۵‬والسالم ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل ‪ِ ۵‬‬
‫ملع‪۵‬‬
‫بیغ‪۵‬اتب‪۵‬رک‪۵‬اکفز‪۵‬قزاذ‪۵‬باےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫‪۲‬رسیتا ‪۵‬بضغ‪:‬اُس ‪۵‬ےس ‪۵‬میظع‪۵‬رت ‪۵‬ادش‪۵‬ا تف ‪۵‬لواہت ‪۵‬رشفی‪۵‬اوذ‪۵‬ذذاقین ‪۵‬یک‪۵‬ابعذات‪۵‬ںیم ‪۵‬یھت ‪۵‬ہک‪۵‬ہن ‪۵‬رصف ‪۵‬دبعاﷲ انب‪۵‬ابعس‪۵‬ہکلب ‪۵‬اعم ‪۵‬احصہب‪۵‬‬
‫ملع‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬اامیج‪۵‬ال‪۵‬رک‪۵‬واہہیب‪۵‬ےک‪۵‬درھم‪۵‬ںیم‪۵‬اکفز‪۵‬وہےئ‪۵‬اجےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫رکام‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬مہنع‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪ِ ۵‬‬
‫‪۴‬وچاھت‪۵‬بضغ‪:‬اس‪۵‬ےس‪۵‬تخس ‪۵‬رت‪۵‬وہكانك‪۵‬ا تف‪۵‬انب‪۵‬ابعس‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬امہنع‪۵‬یک‪۵‬دورس ‪۵‬دحبت‪۵‬ںیم‪۵‬یھت‪۵‬ہک‪ ۵‬دیبا‪۵‬جظس‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬‬
‫یبن‪۵‬ںیہ‪۵‬وخد‪۵‬اےنپ‪۵‬ےیل‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬اتب‪۵‬رک‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ(احمک‪۵‬دبنہ‪۵‬واہہیب)اک‪۵‬فز‪۵‬رہھٹےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫‪۱‬باوچناج‪۵‬بضغ‪:‬اُس‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬ااہتن‪۵‬دذہج‪۵‬یک‪۵‬دح‪۵‬ےس‪۵‬زگذ ‪۵‬وہیئ‪۵‬ا تف‪۵‬ہک‪ ۵‬دیبا‪۵‬لوصنی‪۵‬میلک‪۵‬اﷲ ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ہک‪۵‬اامجعًا‪۵‬قطعًا‪ ،‬یقتاا‪،‬اامیبًا‪۵‬‬
‫اﷲ ےک‪۵‬ذوسل‪۵‬و‪۵‬یبن‪۵‬اوذ‪۵‬اویواازعلم‪۵‬نم‪۵‬ارللس‪۵‬ےس‪۵‬ںیہ‪۵‬واہہیب‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬ےس‪۵‬اہکج‪۵‬ےتچب‪۵‬ںیہ۔‬
‫جظس‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ےن‪۵‬وخد‪۵‬اج‪۵‬ےس‪۵‬اہک‪۵‬ہک‪۵‬ےھجم‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬ا ت‪۵‬وک‪۵‬ںیہن‪،‬اوذ‪۵‬لوصنی‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ےن‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ھچک‪۵‬ااکنذ‪۵‬ہن‪۵‬فزامبا۔ایک‪۵‬‬
‫اس‪۵‬رپ‪۵‬ابك‪۵‬واہیب‪۵‬ہن‪۵‬ےہک‪۵‬اگ‪۵‬ہک‪۵‬اوسفس‪۵‬ابك‪۵‬باو‪۵‬اک‪۵‬ہتخت‪۵‬وتذ‪۵‬دےنی‪۵‬با‪۵‬رگیت‪۵‬دویاذ‪۵‬ےب‪۵‬اُرجت‪ ۵‬دییھ‪۵‬رکدےنی‪۵‬رپ‪۵‬ور‪۵‬ارتعاض‪۵‬ہک‪۵‬باو ِ‬
‫ص‪۵‬ودعر‪۵‬ربص‪۵‬ہن‪۵‬‬
‫وہاکس‪۵‬اوذ‪۵‬واہیب‪۵‬رشتعی‪۵‬یک ُ‪۵‬ذو‪۵‬ےس‪۵‬ماز‪۵‬رھب‪۵‬ہملک‪۵‬رفک‪ُ ۵‬ضاا‪۵‬اوذ‪۵‬رشبت‪۵‬اک‪۵‬وھگبت‪۵‬یپ‪۵‬رک‪۵‬جت‪۵‬ذےہ۔‬
‫ریخ‪،‬اج‪۵‬ضت‪۵‬ا وتفج‪۵‬اک‪۵‬واہہیب‪۵‬ےک‪۵‬باس‪۵‬نیت‪۵‬اہکووتج‪۵‬ےس‪۵‬عالح‪۵‬اھت۔‬
‫لوصنی‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلوروالسالم‪۵‬ےن‪۵‬رضحت‪۵‬جظس‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬میلست‪۵‬ایک‪۵‬وت‪۵‬واہہیب‪۵‬ہہک‪ ۵‬شکةد‪۵‬ےھت‪۵‬ہک‪۵‬لوصنی‪۵‬دبدنی‪۵‬وخد‪۵‬امباج‪۵‬دبدنی‪۵‬وخد‪ ،‬رضحت‪۵‬جظس‪۵‬‬
‫ہیلع‪۵‬الصلورو‪۵‬السالم‪۵‬ےن‪۵‬اےنپ‪۵‬ےیل‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬اتببا‪۵‬وت‪۵‬ور‪۵‬اس‪۵‬اطیشین‪۵‬لثم‪۵‬یک‪۵‬ا ذ‪۵‬ےل‪ ۵‬شکةد‪۵‬ےھت‬

‫‪Page 11 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ہک‪۵‬باو‪۵‬سک‪۵‬ےن‪۵‬دوبیئ‪،‬وخاہج‪۵‬رصخ‪۵‬ےن۔‬
‫انب‪۵‬ابعس‪۵‬واحصہب‪۵‬رکام‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬مہنع‪۵‬ےن‪۵‬یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬اجبا‪۵‬وت‪۵‬یسک‪۵‬دنہ‪۵‬دذبذر‪۵‬واہیب‪۵‬وک‪۵‬ےتہک‪۵‬ایک‪۵‬اتگل‪۵‬‬
‫ہک‪:‬‬
‫ریپاج‪۵‬یمن‪۵‬رپدن‪۵‬رمبذاج‪۵‬ےم‪۵‬رپادنن‬
‫(ریپ‪۵‬ںیہن‪۵‬اُذےت‪۵‬ہکلب‪۵‬رمبذ‪۵‬اںیہن‪۵‬اذاےت‪۵‬ںیہ۔ت)‬
‫لعنۃاﷲعٰلالظلمنی(ػاوملج‪۵‬رپ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬یک‪۵‬تنعل‪،‬ت)‬
‫‪۵‬بضغ‪:‬درھ‪۵‬یک‪۵‬ایقمت‪۵‬وت‪۵‬وخد‪۵‬اﷲ وادح‪۵‬اہقذ‪۵‬ےن‪۵‬داھد ‪،‬وپذا‪۵‬رہق‪۵‬اس‪۵‬ا بۃ‪۵‬رکہمی‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬شا ِج‪۵‬برول‪۵‬ےن‪۵‬وتذا۔اہیج‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ہی‪۵‬‬
‫ُ‬ ‫رگم‪۵‬اٹھچ‬
‫مکح‪۵‬اگلذاہ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬وج‪۵‬صخش‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یک‪۵‬بیغ‪۵‬داین‪۵‬ےس‪۵‬ماکر‪۵‬وہ‪۵‬ور‪۵‬اکفز‪۵‬ےہ‪،‬ور‪۵‬اﷲ و‪۵‬ذوسل‪۵‬ےس‪۵‬اھٹھٹ‪۵‬رکبا‪۵‬ےہ‪،‬ور‪۵‬ہملک‪۵‬‬
‫وگیئ‪۵‬رکےک‪۵‬رمدت‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ‪،‬اوسفس‪۵‬ہک‪۵‬اہیج‪۵‬اس‪۵‬وچیھت‪۵‬لثم‪۵‬ےک‪۵‬وسا‪۵‬ھچک‪۵‬اجنگشئ‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک ؎‬
‫شتب‬ ‫شب‬
‫وخد‪۵‬طلغ‪۵‬وبد‪۵‬ا ہچن‪۵‬امدنپا‪ ۵‬م‬ ‫امذباذاج‪۵‬مشچ‪۵‬باذ ‪۵‬دا ت م‬
‫(مہ‪۵‬ےن‪۵‬دووتسج‪۵‬ےس‪۵‬دویتس‪۵‬یک‪۵‬ادیم‪۵‬ذیھک‪۵‬یھت‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬مہ‪۵‬ےن‪۵‬امگج‪۵‬ایک‪۵‬ور‪۵‬وخد‪۵‬طلغ‪۵‬اھت۔ت)‬
‫ت‬
‫ھال‪۵‬سج‪۵‬خذا‪۵‬یک‪۵‬وتدیح‪۵‬ینب‪۵‬ذےنھک‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬یبن‪۵‬ےس‪۵‬اگبذ ‪،‬ذوسیوج‪۵‬ےس‪۵‬اگبذ ‪،‬ضت‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬رپ‪۵‬دویتل‪۵‬اھجذ ‪،‬بضغ‪۵‬ےہ‪۵‬ویہ‪۵‬خذا‪۵‬واہہیب‪۵‬وک‪۵‬وھچذ‪۵‬رک‪۵‬‬
‫وتف ‪۵‬‬
‫ذوسل‪۵‬اک‪۵‬وہاجےئ‪،‬ااٹل‪۵‬واہہیب‪۵‬رپ‪۵‬مکح‪۵‬رفک‪۵‬اگلےئ‪،‬چس‪۵‬ےہ‪۵‬ات‪۵‬یسک‪۵‬ےس‪۵‬دویتس‪۵‬اک‪۵‬درھم‪۵‬ہن‪۵‬ذاہ‪،‬ولعمم‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬ات‪۵‬اخمنیفل‪۵‬اےنپ‪۵‬رسرگووہج‪۵‬اک‪ ۵‬ن‬
‫امےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬با‪۵‬اﷲ وادح‪۵‬اہقذ‪۵‬اک‪،‬والحولوالقوةاالباﷲ(ہن‪۵‬گاار‪۵‬ےس‪۵‬ےنچب‪۵‬یک‪۵‬ػاقت‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬یہ‪۵‬یکین‪۵‬رکےن‪۵‬یک‪۵‬وقت‪۵‬رگم‪ُ ۵‬بلاذ ‪۵‬و‪۵‬تمظع‪۵‬واےل‪۵‬خذا‪۵‬‬
‫یک‪۵‬رطف‪۵‬ےس‪،‬ت)‬
‫ارم‪۵‬وسم‬
‫دایت‪۵‬و‪۵‬اطعیئ‪۵‬یک‪۵‬اجبت‪۵‬ملع‪۵‬اک‪۵‬ااسقنم‪۵‬اوذ‪۵‬املعء‪۵‬یک‪۵‬رصتاحیت‬
‫اخمنیفل‪۵‬وک‪۵‬وت‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬اضفلئ‪۵‬رکہمی‪۵‬یک‪۵‬دینمش‪۵‬ےن‪۵‬ادناھ‪۵‬رہبا‪۵‬رکدبا‪،‬اںیہن‪۵‬قح‪۵‬ںیہن‪۵‬وساتھج‪۵‬رگم‪۵‬وھتذ ‪۵‬یس‪۵‬‬
‫لقع‪۵‬واال‪۵‬ھجمس‪۵‬اتکس‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اہیج‪۵‬ھچک‪۵‬یھب‪۵‬دوشاذ ‪۵‬ںیہن۔‬
‫ملع‪۵‬یقتاًا‪۵‬اُج‪۵‬افصت‪۵‬ںیم‪۵‬ےس‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ریغ‪۵‬خذا‪۵‬وک‪۵‬یعظاےئ‪۵‬خذا‪۵‬لم‪۵‬اتکس‪۵‬ےہ‪،‬وتدایت‪۵‬واطعیئ‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬اس‪۵‬اک‪۵‬ااسقنم‪۵‬ینیقی‪،‬وییہن‪۵‬طیحم‪۵‬وریغ‪۵‬طیحم‪۵‬یک‪۵‬‬
‫میسقت‪۵‬دبیہی‪،‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬اخض‪۵‬وہےن‪۵‬ےک‬

‫‪Page 12 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اقبل‪۵‬رصف‪۵‬سس‪۵‬میسقت‪۵‬یک‪۵‬مسق‪۵‬اول‪۵‬ےہ‪۵‬ینع‪۵‬ملع‪۵‬دایت‪۵‬وملع‪۵‬طیحم‪۵‬یقیقح۔‬
‫ت‪۵‬وااحدبت‪۵‬واوقال‪۵‬املعء‪۵‬نج‪۵‬ںیم‪۵‬دورسخ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ا ِ‬
‫ابثت‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ےس‪۵‬ااکنذےہ‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬قطعًا‪۵‬یہی‪۵‬ںیمسق‪۵‬رماد‪۵‬ںیہ۔اہقف‪۵‬ہک‪۵‬مکحِ‪۵‬ریفکت‪۵‬‬ ‫وت‪۵‬ا با ِ‬
‫رکےت‪۵‬ںیہ‪۵‬اںیہن‪۵‬ومسقج‪۵‬رپ‪۵‬مکح‪۵‬اگلےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ا رخ‪۵‬انبمےئ‪۵‬ریفکت‪۵‬یہی‪۵‬وت‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬خذا‪۵‬یک‪۵‬تفصِ‪۵‬اخہص ُ‪۵‬دورسخ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬بابت‪۵‬یک۔ات‪۵‬ہی‪۵‬دھکی‪۵‬ےئجیل‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ملع‪۵‬دایت‪۵‬اخض‪۵‬ےہ‪۵‬با‪۵‬اطعیئ‪،‬احشا‪۵‬ﷲ ملع‪۵‬اطعیئ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬وہبا‪۵‬دذانکذ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬احمل‪۵‬یعطق‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬دورسخ‪۵‬ےک‪۵‬د بةد‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫اےس‪۵‬ملع‪۵‬احلص‪۵‬وہ‪۵‬رھپ‪۵‬خذا ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬یقیقح‪۵‬اخض‪۵‬ےہ‪۵‬با ‪۵‬ریغ‪۵‬طیحم‪،‬احشاﷲ ملع‪۵‬طیحم‪۵‬خذا ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬احمل‪۵‬یعطق‪۵‬ےہ‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪۵‬ضعب‪۵‬‬
‫تفص‪۵‬اخہص‪۵‬بابت‪۵‬رکبا‪۵‬ویکرکن‪۵‬وہا۔ریفکت‪۵‬اہقفء‪۵‬ارگ‪۵‬اس‪۵‬‬
‫ولعمامت‪۵‬وہجمل‪۵‬ذںیہ‪،‬وت‪۵‬ملعِ‪۵‬اطعیئ‪۵‬ریغ‪۵‬طیحم‪۵‬یقیقح‪۵‬ریغ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬بابت‪۵‬رکبا‪۵‬خذا‪۵‬یک‪ِ ۵‬‬
‫رطف‪۵‬بارظ‪۵‬وہ‪۵‬وت‪۵‬ینعم‪۵‬ہی‪۵‬رہھٹںی‪۵‬ےگ‪۵‬ہک‪۵‬دوھکی‪۵‬مت‪۵‬ریغ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ور‪۵‬تفص‪۵‬بابت‪۵‬رکےت‪۵‬وہ‪۵‬وج‪۵‬ذاہنذ‪۵‬خذا‪۵‬یک‪۵‬تفص‪۵‬ںیہن‪۵‬وہیتکس‪۵‬ذہلا‪۵‬اکفز‪۵‬وہ‪۵‬ینع‪۵‬ور‪۵‬‬
‫ح‬
‫تفص‪۵‬ریغ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬بابت‪۵‬رکین‪۵‬اچےیہ‪۵‬یھت‪۵‬وج‪۵‬اخض‪۵‬خذا‪۵‬یک‪۵‬تفص‪۵‬ےہ‪،‬ایک‪۵‬وکیئ‪۵‬ا مق‪۵‬ااسی‪۵‬اجةت‪۵‬ونجج‪۵‬وگاذا‪۵‬رکاتکس‪۵‬ےہ۔ ولیکن النجدیۃ قوم‬
‫الیعقلون(نکیل‪۵‬دجن ‪۵‬ےب‪۵‬لقع‪۵‬وقم‪۵‬ےہ۔ت)‬
‫(‪۵۳۴‬و‪)۲۰۵‬اامم‪۵‬انب‪۵‬رجح‪۵‬یکم‪۵‬اتفو ن ‪۵‬دحبتاز‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫ت‪۵‬یک‪۵‬ریسفت‪۵‬یک‪۵‬اامم‪۵‬ونو ‪۵‬ذحمۃ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫تعاٰل ینع‪۵‬مہ‪۵‬ےن‪۵‬وج‪۵‬ا با ِ‬
‫وما ذکرناہ یف االییۃ صرح بہ النووی رحمۃ اﷲ ی‬
‫یف فتاواہ فقال معناھا الیعلم یذلك استقال اال وعلم اےنپ‪۵‬اتفو ن ‪۵‬ںیم‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬رصتحی‪۵‬یک‪،‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ا بت‪۵‬ےک‪۵‬معبنی‪۵‬‬
‫ہی‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ااسی‪۵‬ملع‪۵‬رصف‪۵‬خذا‪۵‬وک‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬بذا ِ‬
‫احاطۃبکل المعلومات اال ّاﷲ ی‬
‫ت‪۵‬وخد‪۵‬وہ اوذ‪۵‬‬ ‫تعاٰل ‪38‬۔‬
‫عیمج‪۵‬ولعمامت‪۵‬وک‪۵‬طیحم‪۵‬وہ۔‬
‫(‪)۲۸‬زین‪۵‬رشح‪۵‬زمہہی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل اختص بہ لکن من حیث االحاطۃ فال ینایف بیغ‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬ےیل‪۵‬اخض‪۵‬ےہ‪۵‬رگم‪۵‬ینعمب ‪۵‬ااحػز‪۵‬وت‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬انمیف‪۵‬‬ ‫انہ ی‬
‫تعاٰل لبعض خواصہ ع یٰل کثری من ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬اےنپ‪۵‬ضعب‪۵‬اخوصج‪۵‬وک‪۵‬تہب‪۵‬ےس‪۵‬عتةوج‪۵‬‬ ‫ذلك اطالع اﷲ ی‬
‫المغیبات حیت من الخمس الیت قال صٰل اﷲ تعاٰل اک‪۵‬ملع‪۵‬دبا‪۵‬اہیج‪۵‬بك‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬باچن‪۵‬ںیم‪۵‬ےس‪۵‬نج‪۵‬وک‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬‬
‫ی‬
‫ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬وسا‪۵‬وکیئ‪۵‬ںیہن‪۵‬اجاتن‪۵‬ےہ۔‬
‫علیہوسلمفیھنخمسالیعلمھن اال اﷲ ‪39‬۔‬

‫فتاوی حدیثیہ مطلب یف حکم مااذا قال فالن یعلم الغیب مصط یٰف البایب رصم‪۵‬ض‪۳۳۳۵‬‬
‫‪38‬‬
‫ی‬
‫ب‬‫ط‬ ‫مجم‬ ‫ل‬
‫القری تحت شعرلك ذات العلوم ا خ ع الثقایف اوب ی‪۴۴۵‬۔‪۸۴۲‬‬ ‫افضل القراء القراء ام ی‬
‫‪39‬‬

‫‪Page 13 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۲۳‬ریسفت‪۵‬ریبک‪۵‬ںیم ےہ‪:‬‬
‫قولہ وال اعلم الغیب یدل عٰل اعرتافہ بانہ غری عالم ینع‪۵‬ا بت‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وک‪۵‬اذشاد‪۵‬وہا‪۵‬مت‪۵‬فزامدو‪۵‬‬
‫ںیم ‪۵‬بیغ ‪۵‬ںیہن ‪۵‬اجاتن‪،‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬ہی ‪۵‬ینعم ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ریما ‪۵‬ملع ‪۵‬عیمج‪۵‬‬ ‫بکلالمعلومات ‪40‬۔‬
‫ولعمامت‪۵‬اہیہل‪۵‬وک‪۵‬احو ‪۵‬ںیہن۔‬
‫(‪۵۲۲‬و‪)۲۴‬اامم‪۵‬اقیض‪۵‬ایعض‪۵‬افش‪۵‬رشفی‪۵‬اوذ‪۵‬عالہم‪۵‬اہشت‪۵‬ادلنی‪۵‬افخ‪۵‬یج‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬رشح‪۵‬میسن‪۵‬ارلباض‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫(ھذہ المعجزة)یف اطالعہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬اک‪۵‬زجعمر‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬یقتاًا‪۵‬بابت‪۵‬‬
‫‪۵‬رتدد‪۵‬یک‪۵‬اجنگشئ‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬اس‪۵‬‬‫عٰل الغیب(المعلومۃ عٰل القطع)بحیث الیمکن ےہ‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪۵‬یسک‪۵‬اعلق‪۵‬وک‪۵‬ااکنذ‪۵‬با ّ‬
‫ا نکارھا اوالرتدد فیہا ال حد من العقالء(لکثرة ںیم ‪۵‬ااحدبت ‪۵‬رثکبت ‪۵‬ا ںیئ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬ضت ‪۵‬ےس ‪۵‬باالافتق‪۵‬وضحذ ‪۵‬اک‪۵‬‬
‫ٍ‬
‫ب‬
‫ملع‪۵‬بیغ‪۵‬با ت‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬اج‪۵‬ا وتیج‪۵‬ےک‪۵‬ھچک‪۵‬انمیف‪۵‬ںیہن‪۵‬وج‪۵‬اتبیت‪۵‬‬
‫رواتھا واتفاق معانیھا عٰل االطالع عٰل الغیب) و ھذا‬
‫ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬وسا‪۵‬وکیئ‪۵‬بیغ‪۵‬ںیہن‪۵‬اجاتن‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ‬
‫الینایف االییات الدالۃ عٰل انہ الیعلم الغیب اال اﷲ و‬
‫اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬اس‪۵‬ےنہک‪۵‬اک‪۵‬مکح‪۵‬وہا‪۵‬ہک‪۵‬ںیم‪۵‬بیغ‪۵‬اجاتن‪۵‬وت‪۵‬اےنپ‪۵‬‬
‫قولہ ولوکنت اعلم الغیب الستکثرت من الخری فان‬
‫ےیل‪۵‬تہب‪۵‬ریخ‪۵‬عمج‪۵‬رکاتیل‪،‬اس‪۵‬ےیل‪۵‬ہک‪۵‬ا وتیج‪۵‬ںیم‪۵‬یفن‪۵‬اس‪۵‬ملع‪۵‬یک‪۵‬‬
‫المنٰف علمہ من غریواسطۃ وا ّما اطالعہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل ےہ ‪۵‬وج ‪۵‬ریغب ‪۵‬خذا ‪۵‬ےک ‪۵‬اتبےئ ‪۵‬وہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےک ‪۵‬اتبےئ ‪۵‬ےس ‪۵‬یبن‪۵‬‬
‫تعاٰل لہ فامر متحقق یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬انلم‪۵‬وت‪۵‬قزا ج‪۵‬میظع‪۵‬ےس‪۵‬بابت‪۵‬‬ ‫علیہ وسلم علیہ با عالم اﷲ ی‬
‫تعاٰل فالیظھرع یٰلغیبہ ا‬
‫احدا ّاالمن ارت یٰضمن ےہ‪،‬ہک‪۵‬اﷲ اےنپ‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬یسک‪۵‬وک‪۵‬طلسم‪۵‬ںیہن‪۵‬رکبا ‪۵‬وسا ‪۵‬اےنپ‪۵‬‬ ‫بقولہ ی‬
‫دنسپبذر‪۵‬ذوسل‪۵‬ےک۔‬ ‫رسول ‪41‬۔‬
‫(‪)۲۱‬ریسفت‪۵‬بتسا‪۵‬وپذ ‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ال اعلم الغیب فیہ داللۃ عٰل ان الغیب باالستقالل ال ا بت ‪۵‬ےک ‪۵‬ہی ‪۵‬ینعم ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ملع ‪۵‬بیغ ‪۵‬وج ‪۵‬بذا ِ‬
‫ت ‪۵‬وخد ‪۵‬وہ ‪۵‬ور ‪۵‬خذا ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫شاھت‪۵‬اخض‪۵‬ےہ۔‬ ‫یعلمہ ّاال اﷲ‪42‬۔‬

‫‪ 40‬مفاتیح الغیب‬
‫نسیم الریاض شرح الشفا للقایض عیاض ومن یذلك ما اطلع علیہ من الغیوب رمکر‪۵‬اسلستت‪۵‬براکت‪۵‬ذاض‪۸۱۰/ ۲۵‬‬
‫‪41‬‬

‫غرائب القرآن(تفسریالنیسابوری)تحت آیۃ ‪ ۱۰/ ۱‬مصط یٰف البایب رصم‪۸۸۰/ ۱۵‬‬

‫‪42‬‬

‫‪Page 14 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۲۱‬ریسفت‪۵‬اومندح‪۵‬لیلج‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫معناہ الیعلم الغیب بالدلیل اال اﷲ اوبال تعلیم اال ا بت‪۵‬ےک‪۵‬ہی‪۵‬ینعم‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬بیغ‪۵‬وک‪۵‬بالدلیل‪۵‬و‪۵‬بال‪۵‬میلعت‪۵‬اجانن‪۵‬با‪۵‬عیمج‪۵‬‬
‫بیغ‪۵‬وک‪۵‬طیحم‪۵‬وہبا‪۵‬ہی‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬اخض‪۵‬ےہ۔‬ ‫اﷲ اوجمیعالغیب االاﷲ ‪43‬۔‬
‫(‪)۲۲‬اجعم‪۵‬الفطونیل‪۵‬ںیم ےہ‪:‬‬
‫یجاب بانہ یمکن التوفیق بان المنٰف ھو العلم (ینع‪۵‬اہقفےن‪۵‬دوع ‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬مکحِ‪۵‬رفک‪۵‬ایک‪۵‬اوذ ‪۵‬دحوثیج‪۵‬اوذ‬
‫باالستقالل ال العلم باالعالم اوالمنٰف ھو المجزوم ا ہمئ‪۵‬اقثت‪۵‬یک‪۵‬اتکوبج‪۵‬ںیم‪۵‬تہب‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬ربخںی‪۵‬لووجد‪۵‬ںیہ‪۵‬نج‪۵‬‬
‫بہ ال المظنون ویؤیدہ‪،‬قولہ تعاٰل ا تجعل فیہا من اک‪۵‬ااکنذ‪۵‬ںیہن‪۵‬وہاتکس)اس‪۵‬اک‪۵‬وجات‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬قیبطت‪۵‬ویج‪۵‬‬
‫ی‬
‫وہیتکس‪۵‬ےہ‪۵‬ہک ‪۵‬اہقفء‪۵‬ےن‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬یفن‪۵‬یک‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬یسک‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬‬
‫یفسد فیھا االییۃ النّہ غیب اخرب بہ الملیئکۃ ظنا‬
‫ت‪۵‬وخد‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬امبا‪۵‬اجےئ‪،‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ےس‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬‬ ‫بذا ِ‬
‫ممھن اوبا عالم الحق فینبیغ ان یکفر لوادعاہ‬
‫ب‬
‫یفن‪۵‬ہن‪۵‬یک‪،‬با‪۵‬یفن‪۵‬یعطق‪۵‬یک‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬ینظ‪۵‬یک‪،‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬بادیئ‪۵‬ہی‪۵‬ا ت‪۵‬‬
‫مستقال ال لو اخرببہ باعالم یف نومہ اویقظتہ بنو ع‬
‫ا‬
‫رکہمی‪۵‬رکیت‪۵‬ےہ‪،‬فزوتشج‪۵‬ےن‪۵‬رعض ‪۵‬ایک‪۵‬یُو ‪۵‬ذنیم‪۵‬ںیم‪۵‬اوسیج‪۵‬‬
‫من الکشف اذالمنافاة بینہ وبنی االییۃ لما ّ م‬
‫مر ن وک‪۵‬ہفیلخ‪۵‬رکخ‪۵‬اگ‪۵‬وج‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬اسفد‪۵‬و‪۵‬وخزیبر ‪۵‬رکںی‪۵‬ےگ۔ مالہکئ‪۵‬‬
‫بیغ ‪۵‬یک ‪۵‬ربخ ‪۵‬وبےل ‪۵‬رگم ‪۵‬طاًا ‪۵‬با ‪۵‬خذا ‪۵‬ےک ‪۵‬اتبےئ ‪۵‬ےس‪،‬وت ‪۵‬ریفکت ‪۵‬اس ‪۵‬رپ‪۵‬‬ ‫التوفیق ‪44‬۔‬
‫اچےیہ‪۵‬ہک‪۵‬وکیئ‪۵‬ےبخذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ےس‪،‬وت‪۵‬ریفکت‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬اچےیہ‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫وکیئ‪۵‬ےب‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪ِ ۵‬‬
‫ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ےنلم‪۵‬اک‪۵‬دوعن ‪۵‬رکخ‪۵‬ہن‪۵‬ویج‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫برارِ‪۵‬فشک ‪۵‬اجےتگ ‪۵‬با ‪۵‬وسےت ‪۵‬ںیم ‪۵‬خذا ‪۵‬ےک ‪۵‬اتبےئ ‪۵‬ےس‪،‬ااسی ‪ِ ۵‬‬
‫ملع‪۵‬‬
‫بیغ‪۵‬ا بت‪۵‬ےک‪۵‬ھچک‪۵‬انمیف‪۵‬ںیہن۔‬
‫ل‬
‫(‪۵۲۳‬و‪)۲۴۵‬ذدا مجااذ‪۵‬ںیم‪۵‬اامم‪۵‬اصج ِت‪۵‬دہاہی‪۵‬یک‪۵‬اتخمذات‪۵‬اونلاذل‪۵‬ےس‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫وع‬ ‫ارگ‪۵‬بذا ِ‬
‫ت‪۵‬وخد‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬احلص‪۵‬رکےنیل‪۵‬اک‪۵‬د ن‬ ‫ی‬
‫لوادٰععلمالغیببنفسہ‬

‫‪43‬‬

‫جا مع الفصولنی الفصل الثا من والثالثون اشالیم‪۵‬بتک‪۵‬اخہن‪۵‬رکایچ‪۲۰۳/ ۳۵‬‬

‫‪44‬‬

‫‪Page 15 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫رکخ‪۵‬وت‪۵‬اکفز‪۵‬ےہ۔‬ ‫یکفر ‪45‬۔‬

‫(‪۵۴۰‬با‪)۴۴۵‬ایس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫قال یف التتار خانیۃ ویف الحجۃ ذکر یف الملتقط انہ ال باباذاخہین ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےہہک ‪۵‬اتفو ‪۵‬حجز ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےہ‪،‬ملةقغ ‪۵‬ںیم ‪۵‬فزامبا‪:‬ہک‪۵‬‬
‫تعاٰل سج‪۵‬ےن‪۵‬اﷲ وذوسل‪۵‬وک‪۵‬وگار‪۵‬رکےک‪۵‬اکنح‪۵‬ایک‪۵‬اکفز ‪۵‬ہن‪۵‬وہاگ۔اس‪۵‬‬ ‫یکفر الن االشیاء تعرض ع یٰل روح النیب صٰل اﷲ ی‬
‫علیہ وسلم وان الرسل یعرفون بعض الغیب قال اﷲ ےیل ‪۵‬ہک ‪۵‬اایشء ‪۵‬یبن ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬یک ‪۵‬ذو ِح ‪۵‬ابمذك ‪۵‬رپ‪۵‬‬
‫م رعض ‪۵‬یک ‪۵‬اجیت‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ ‪۵‬ےب‪۵‬كش‪۵‬ذوسیوج‪۵‬وک‪۵‬ضعب‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬‬
‫تعاٰل عالم الغیب فال یظہر ع یٰل غیبہ احد ا اال ن‬
‫ی‬
‫ف‬
‫ےہ‪،‬اﷲ اعتیٰل‪ ۵‬زامبا‪۵‬ےہ‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬اجےنن‪۵‬واال‪۵‬وت‪۵‬اےنپ‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬یسک‪۵‬‬
‫ارت یٰض من رسول اھ قلت بل ذکروا یف کتب العقائد‬
‫وک‪۵‬طلسم ‪۵‬ںیہن‪۵‬رکبا۔رگم‪۵‬اےنپ‪۵‬دنسپبذر‪۵‬ذوسیوج‪۵‬وک‪۵‬عالہم‪۵‬شایم‪۵‬‬
‫ان من جملۃ کرامات االولیاء االطالع عٰل بعض‬
‫ےن‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک‪۵‬ہکلب اہمئ‪۵‬اسلستت ‪۵‬ےن‪۵‬بتکِ‪۵‬اقعدئ‪۵‬ںیم‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫ع‬
‫المغیبات و ردوا ٰل المعتزلۃ المستدلنی بھذہ االییۃ ضعب‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬وہبا‪۵‬اوایلء‪۵‬یک‪۵‬رکامت‪۵‬ےس‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬زتعمہل‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫اس ‪۵‬ا بت ‪۵‬وک ‪۵‬اوایلء ‪۵‬رکام ‪۵‬ےس ‪۵‬اس ‪۵‬یک ‪۵‬یفن ‪۵‬رپ ‪۵‬دلیل ‪۵‬قزاذ ‪۵‬دبا۔‬ ‫ع یٰلنفیھا ‪46‬۔‬
‫س‪۵‬اک‪۵‬ذد ‪۵‬ایک‪۵‬ینع‪۵‬بابت ‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک‪۵‬ا ہی‪۵‬رکہمی‪۵‬‬
‫امہذخاہمئ‪۵‬ےن‪۵‬ا َ‬
‫اوایلء‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬مظلقًا‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬یفن‪۵‬ںیہن‪۵‬فزامیت۔‬
‫(‪)۴۱‬ریسفت‪۵‬رغابت‪۵‬ارقلا ج‪۵‬و‪۵‬ذاغبت‪۵‬ارفلاقج‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫لم ینف االالدرایۃ من قبل نفسہ وما نٰف الدرایۃ ذوسل‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬ےن‪۵‬اینپ‪۵‬دات ‪۵‬ےس ‪۵‬اجےنن‪۵‬یک‪۵‬‬
‫یفن‪۵‬فزامیئ‪۵‬ےہ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ےس‪۵‬اجےنن‪۵‬یک‪۵‬یفن‪۵‬ںیہن‪۵‬فزامیئ۔‬ ‫منجھۃ الویح ‪47‬۔‬
‫(‪۵۴۱‬و‪)۴۲۵‬ریسفت‪۵‬لمج‪۵‬رشح‪۵‬خالنیل‪۵‬و‪۵‬ریسفت‪۵‬اخذج‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ا بت‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪۵‬اذشاد‪۵‬وہا‪۵‬ہک‪۵‬ںیم‪۵‬بیغ‪۵‬ںیہن‪۵‬اجاتن۔‬ ‫المعینال اعلم الغیباال ان‬

‫‪45‬‬
‫ردالمحتار کتاب الجہاد باب المرتد داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪۳۴۲/ ۲‬‬
‫ردالمحتار کتاب النکاح قبیل فصل یف المحرمات داراحیاء الرتاث العریب بریوت ‪۳۲۱/ ۳‬‬
‫‪46‬‬

‫غرائب القرآن(تفسری النیساپوری)تحت آیۃ ‪ ۴/ ۴۱‬مصط یٰف البایب رصم‪۳۱/۳۵‬‬

‫‪47‬‬

‫‪Page 16 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اس‪۵‬ےک‪۵‬معبنی‪۵‬ہی‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ںیم‪۵‬ےب‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ںیہن‪۵‬اجاتن۔‬ ‫یطلعین اﷲ ی‬
‫تعاٰلعلیہ ‪48‬۔‬
‫(‪)۴۳‬ریسفت‪۵‬التةصاو ‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫الاعلم الغیب مالم یوح اٰل ولم ینصب علیہ دلیل ا بت‪۵‬ےک‪۵‬ہی‪۵‬ینعم‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬جت‪۵‬بك‪۵‬وکیئ‪۵‬ویح‪۵‬با‪۵‬وکیئ‪۵‬دلیل‪۵‬اقمئ‪۵‬ہن‪۵‬‬
‫وہ‪۵‬ےھجم‪۵‬بذا ِ‬
‫ت‪۵‬وخد‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ںیہن‪۵‬وہبا۔‬ ‫‪49‬۔‬
‫(‪)۴۴‬ریسفت‪۵‬انعبۃ‪۵‬ااقلیض‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫وعندہمفاتیحالغیبوجہاختصاصھابہ ی‬
‫تعاٰلانہال ہی ‪۵‬وج ‪۵‬ا بت ‪۵‬ںیم ‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک ‪۵‬بیغ ‪۵‬یک ‪۵‬ایجنکج ‪۵‬اﷲ یہ ‪۵‬ےک ‪۵‬باس ‪۵‬ںیہ‪۵‬‬
‫اُس‪۵‬ےک‪۵‬وسا ‪۵‬اںیہن‪۵‬وکیئ‪۵‬ںیہن‪۵‬اجاتن‪۵‬اس‪۵‬وصختیص‪۵‬ےک‪۵‬ہی‪۵‬ینعم‪۵‬‬ ‫یعلمھاکمایھابتدا اء اال ّھو ‪50‬۔‬
‫ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ادتباءً‪۵‬ریغب‪۵‬اتبےئ‪۵‬اج‪۵‬یک‪۵‬تقیقح‪۵‬دورسخ‪۵‬رپ‪۵‬ںیہن‪۵‬یتلھک۔‬
‫(‪)۱۰‬ریسفت‪۵‬عالہم‪۵‬بتساوپذ ‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫(قل ال اقول لکم)لم یقل لِیس عندی خزائن ا ﷲ ینع‪۵‬اذشاد‪۵‬وہا‪۵‬ہک‪۵‬اخ‪۵‬یبن‪۵!۵‬فزامدو‪۵‬ہک‪۵‬ںیم‪۵‬مت‪۵‬ےس‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک ا‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫لیعلم ان خزائن اﷲ ویھ العلم بحقائق االشیاء وما ریمخ ‪۵‬باس ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےک ‪۵‬زخاےن ‪۵‬ںیہ‪،‬ہی ‪۵‬ںیہن ‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک ‪۵‬اﷲ‬
‫ھیاتھا عندہ صٰل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم باستجابۃ ےک‪۵‬زخاےن‪۵‬ریمخ‪۵‬باس‪۵‬ںیہن۔ہکلب‪۵‬ہی‪۵‬فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬ںیم‪۵‬مت‪۵‬ےس‪۵‬ہی‪۵‬‬
‫ی‬
‫ںیہن‪۵‬ہک ا‪۵‬ہک‪۵‬ریمخ‪۵‬باس‪۵‬ںیہ‪،‬باہک‪۵‬ولعمم‪۵‬وہاجےئ‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬‬
‫دعاء ہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم یف قولہ ارنا اال شیاء‬
‫زخاےن ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ادقس ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬ےک ‪۵‬باس ‪۵‬ںیہ ‪۵‬رگم‪۵‬‬
‫کما یھ ولکنہ یکلم الناس ع یٰل قدر عقولھم(وال اعلم‬
‫وضحذ‪۵‬یووگج‪۵‬ےس‪۵‬ایکن‪۵‬ھجمس‪۵‬ےک‪۵‬اقبل‪۵‬باںیت‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪ ،‬اوذ‪۵‬ور‪۵‬‬
‫الغیب)ای ال اقول لکم ھذا مع انہ قال صٰل اﷲ تعاٰل‬
‫ی زخاےن ‪۵‬ایک ‪۵‬ںیہ‪،‬امتم ‪۵‬اایشء ‪۵‬یک ‪۵‬تقیقح ‪۵‬و ‪۵‬امتیہ ‪۵‬اک ‪۵‬ملع ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫ایس‪۵‬ےک‪۵‬ےنلم‪۵‬یک‪۵‬داع‪۵‬یک‪۵‬اوذ ‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ےن‪۵‬وبقل‪۵‬فزامیئ‪۵‬رھپ‪۵‬‬ ‫علیہ‬

‫فزامبا‪:‬‬

‫لباب التاو یل(تفسری الخازن)تحت اآلیۃ ‪ ۳۳۰/ ۸۳۳،۳/ ۲‬والفتوحات(تفسریالجمل)‪۸۱۳/ ۲‬‬

‫‪48‬‬

‫انوارالتزنیل(تفسری البیضاوی)تحت آیۃ ‪ ۱۰/ ۱‬دارالفکر بریوت ‪۴۸۰/ ۳‬‬

‫‪49‬‬

‫عنایۃ القایض ع یٰل تفسری البیضاوی تحت آیتہ ‪ ۱۳/ ۱‬داراصادر بریوت ‪۲۲/ ۴‬‬
‫‪50‬‬

‫‪Page 17 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیم ‪۵‬ںیہن ‪۵‬اجاتن ‪۵‬ینع ‪۵‬مت ‪۵‬ےس ‪۵‬ںیہن ‪۵‬ہک ا ‪۵‬ہک ‪۵‬ےھجم ‪۵‬بیغ ‪۵‬اک ‪۵‬ملع ‪۵‬ےہ‪،‬‬ ‫مختصرا ‪51‬۔‬
‫ا‬ ‫وسلمعلمتماکانوماسیکون اھ‬
‫وذہن‪۵‬وضحذ ‪۵‬وت‪۵‬وخد ‪۵‬فزامےتںیہ‪۵‬ےھجم‪۵‬ماکان و مایکون اک‪۵‬ملع ‪۵‬مال‪۵‬‬
‫ینع‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬وہ‪۵‬زگذا‪۵‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬ایقمت‪۵‬بك‪۵‬وہےن‪۵‬واال‪۵‬ےہ‪۵‬اببہی۔‬
‫الحمدﷲ‪۵‬اس‪۵‬ا ہی‪۵‬رکئہمی‪۵‬یک‪۵‬فزامدو‪۵‬ںیم‪۵‬بیغ‪۵‬ںیہن اجاتن‪۵‬ابك‪۵‬ریسفت‪۵‬ور‪۵‬یھت‪۵‬وج‪۵‬ریسفت‪۵‬ریبک‪۵‬ےس‪۵‬زگذ ‪۵‬ہک‪۵‬ااحػز‪۵‬عیمج‪۵‬ویغت‪۵‬یک‪۵‬یفن‪۵‬ےہ‪،‬ہن‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬یہ‪۵‬ںیہن۔‬
‫دورس ‪۵‬ور‪۵‬یھت‪۵‬وج‪۵‬تہب‪۵‬بتک‪۵‬ےس‪۵‬زگذ ‪۵‬ہک‪۵‬ےب‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬اجےنن‪۵‬یک‪۵‬یفن‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬ےھجم‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ںیہن۔‬
‫ات‪۵‬دمحبﷲ اعتیٰل‪۵‬ضت‪۵‬ےس‪۵‬فیطل‪۵‬رت‪۵‬ہی‪۵‬رسیت ‪۵‬ریسفت‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ںیم‪۵‬مت‪۵‬ےس‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک ا‪۵‬ہک‪۵‬ےھجم‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ےہ‪،‬اس‪۵‬ےیل‪۵‬ہک‪۵‬اخ‪۵‬اکفزو‪۵!۵‬مت‪۵‬اج‪۵‬باوتج‪۵‬‬
‫ےک‪۵‬الہ‪۵‬ںیہن‪۵‬وہ‪۵‬وذہن‪۵‬واعق‪۵‬ںیم‪۵‬ےھجم‪۵‬ماکانومایکون اک‪۵‬ملع‪۵‬مال‪۵‬ےہ۔والحمدﷲربالعلمنی۔‬
‫ارم‪۵‬اہچذم‬
‫ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬ےس‪۵‬قلعتم‪۵‬اامجیع‪۵‬سملئ‬
‫اہیج‪۵‬بك‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬رعموض‪۵‬وہا‪۵‬وہمجذاہمئ‪۵‬دنی‪۵‬اک‪۵‬قفتم‪۵‬ہیلع‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۸‬بالہبش‪۵‬ریغ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ابك‪۵‬دذر‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬دایت‪۵‬ںیہن‪۵‬اس‪۵‬دقذ‪۵‬وخد‪۵‬رضوذبات‪۵‬دنی‪۵‬ےس‪۵‬اوذ‪۵‬ماکر‪۵‬اکفز۔‬
‫(‪)۳‬بالہبش‪۵‬ریغ‪۵‬خذا‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ولعمامت‪۵‬اہیہل‪۵‬وک‪۵‬احو ‪۵‬ںیہن‪۵‬وہاتکس‪،‬سمو ‪۵‬دذانکذ‪۵‬امتم‪۵‬اونیل‪۵‬و‪۵‬ا رخنی‪۵‬و‪۵‬ابتااء‪۵‬و‪۵‬رمنیلس‪۵‬و‪۵‬مالہکئ‪۵‬و‪۵‬رقمنیب‪۵‬ضت‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫علوم‪۵‬لم‪۵‬رک‪۵‬علوم‪۵‬اہیہل‪۵‬ےس‪۵‬ور‪۵‬تبسن‪۵‬ںیہن‪۵‬ذھک‪ ۵‬شکةد‪۵‬وج‪۵‬رکوذ‪۵‬اہ‪۵‬رکوذ‪۵‬دنمسذوج‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬دذا‪۵‬یس‪۵‬وبدن‪۵‬ےک‪۵‬رکوذوںی‪۵‬ےصح‪۵‬وک‪۵‬ہک‪۵‬ور‪۵‬امتم‪۵‬دنمسذ‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬‬
‫وبدن‪۵‬اک‪۵‬رکوذواج‪۵‬ہصح‪۵‬دوونج‪۵‬متاایہ‪۵‬ںیہ‪،‬اوذ‪۵‬متاایہ‪۵‬وک‪۵‬متاایہ‪۵‬ےس‪۵‬تبسن‪۵‬رضوذ‪۵‬ےہ‪۵‬تجالف‪۵‬علوم‪۵‬اہیہل‪۵‬وک‪۵‬ریغ‪۵‬متاایہ‪۵‬دذ‪۵‬ریغ‪۵‬متاایہ‪۵‬دذ‪۵‬ریغ‪۵‬متاایہ‪۵‬‬
‫ںیہ۔اوذ‪۵‬ولخمق‪۵‬ےک‪۵‬علوم‪۵‬ارگ ‪۵‬ہچ ‪۵‬رعس ‪۵‬و‪۵‬فزس‪۵‬رشق‪۵‬و‪۵‬رغت‪۵‬و ‪۵‬ہلمج ‪۵‬اکانئت‪۵‬اذ ذو ِذ ‪۵‬اول‪۵‬با‪۵‬ذوذا رخ‪۵‬وک‪۵‬طیحم‪۵‬وہاجںیئ‪۵‬ا رخ‪۵‬متاایہ ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک ‪۵‬رعس‪۵‬و‪۵‬‬
‫فزس‪۵‬دو‪۵۳‬دحںی‬

‫غرائب القرآن(تفسری النیسابوری)تحت آالیۃ ‪ ۱۰/ ۱‬مصط یٰف البایب رصم‪۸۸۳/ ۲۵‬‬
‫‪51‬‬

‫‪Page 18 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیہ۔ذو ِذ‪۵‬اول‪۵‬و‪۵‬ذو ِذ‪۵‬ا رخ‪۵‬دو‪۵۳‬دحںی‪۵‬ںیہ۔اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬دو‪۵۳‬دحوج‪۵‬ےک‪۵‬ادنذ‪۵‬وہ‪۵‬ضت‪۵‬متاایہ‪۵‬ےہ۔‬

‫بالعفل‪۵‬ریغ‪۵‬متاایہ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬یلیصفت‪۵‬ولخمق‪۵‬وک‪۵‬لم‪۵‬یہ‪۵‬ںیہن‪۵‬اتکس‪۵‬وت‪۵‬ہلمج‪۵‬علوم‪۵‬قلخ‪۵‬وک‪۵‬ملع‪۵‬الہنی‪۵‬ےس‪۵‬اضلًا‪۵‬تبسن‪۵‬وہببہی‪۵‬احمل‪۵‬یعطق‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬ہک‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ وت‪۵‬‬
‫مہ‪۵‬سموات۔‬
‫(‪)۲‬ویج یہ‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬اامجع‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ےک‪۵‬د بةد‪۵‬ےس‪۵‬ابتااء‪۵‬رکام‪۵‬مہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسال‪۵‬م‪۵‬وک‪۵‬ریثک‪۵‬و وافز‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ےہ‪۵‬ہی‪۵‬یھب‪۵‬رضوذبا ِ‬
‫ت‪۵‬‬
‫دنی‪۵‬ےس‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬اس‪۵‬اک‪۵‬ماکر‪۵‬وہاکفز‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬رسخ‪۵‬ےس‪۵‬وبنت‪۵‬یہ‪۵‬اک‪۵‬ماکر‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۴‬اس ‪۵‬رپ ‪۵‬یھب ‪۵‬اامجع ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬اس ‪۵‬لضف ‪۵‬لیلج ‪۵‬ںیم ‪۵‬دمحم ‪۵‬ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬اک ‪۵‬ہصح ‪۵‬امتم ‪۵‬ابتااء ‪۵‬و ‪۵‬امتم ‪۵‬اہجج ‪۵‬ےس ‪۵‬امت ‪۵‬و ‪۵‬امظع‪۵‬‬
‫ےہ‪،‬اﷲ زعولج‪۵‬یک‪۵‬اطع‪۵‬ےس‪۵‬بیبح‪۵‬ارکم‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬اےنت‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ےہ‪۵‬نج‪۵‬اک‪۵‬امشذ‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬یہ‪۵‬اجاتن‪۵‬ےہ‪،‬املسمونج‪۵‬‬
‫اکاہیج‪۵‬بك‪۵‬اامجع‪۵‬اھت‪۵‬رگم‪۵‬واہہیب‪۵‬وک‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یک‪۵‬تمظع‪۵‬سک‪۵‬دل‪۵‬ےس‪۵‬وگاذا‪۵‬وہ۔اتہوج ےن‪۵‬اصف‪۵‬ہہک‪۵‬دبا‪۵‬ہک۔‬
‫(‪)۸‬وضحذ‪۵‬وک‪۵‬دویاذ‪۵‬ےک‪۵‬ےھچیپ‪۵‬یک‪۵‬یھب‪۵‬ربخ‪۵‬ںیہن‪52‬۔‬
‫(‪)۳‬ور‪۵‬اوذ‪۵‬وت‪۵‬اوذ‪۵‬اےنپ‪۵‬اخےمت‪۵‬اک‪۵‬یھب‪۵‬ہن‪۵‬اجےتن‪۵‬ےھت‪53‬۔شاھت‪۵‬یہ‪۵‬ہی‪۵‬یھب‪۵‬ہہک‪۵‬دبا‪۵‬ہک‪:‬‬
‫(‪)۲‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬ارگ‪۵‬ضعب‪۵‬معتاات‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬امےن‪۵‬جت‪۵‬یھب‪۵‬رشك‪۵‬ےہ‪54‬۔‬
‫(‪)۴‬اس‪۵‬رپ‪۵‬رہق‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬وت‪۵‬دویاذ‪۵‬ےک‪۵‬ےھچیپ‪۵‬یک‪۵‬یھب‪۵‬ربخ‪۵‬ہن‪۵‬امںین‪۵‬اوذ‪۵‬ابلِتس‪۵‬نیعل‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬امتم‪۵‬ذنیم‪۵‬اک‪۵‬‬
‫ملع‪۵‬طیحم‪۵‬احلص‪۵‬اجںین‪55‬۔‬
‫تعس‪۵‬ملع‪۵‬صن‪۵‬ےس‪۵‬بابت‪۵‬ےہ‪،‬رخف‪۵‬اعمل‪۵‬یک‪۵‬وتعس‪۵‬ملع‪۵‬یک‪۵‬وکج‪۵‬یس‪۵‬صن‪۵‬یعطق‪۵‬ےہ‪56‬۔‬ ‫ِ‬ ‫(‪)۱‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ذعذ‪۵‬ہک‪۵‬ابلِتس‪۵‬یک‪۵‬و‬
‫(‪)۱‬رھپ‪۵‬متس‪،‬رہق‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬ابلِتس‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬وخد‪۵‬بابت‪۵‬امبا‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬‬

‫‪52‬‬
‫الرباھنی القاطعۃ بحث علم غیب عبطم‪۵‬بالشاواعق‪۵‬دوھذ ض‪۱۸۵‬‬
‫الرباھنی القاطعۃ بحث علم غیب عبطم‪۵‬بالشاواعق‪۵‬دوھذ ض‪۱۸۵‬‬
‫‪53‬‬

‫الرباھنی القاطعۃ بحث علم غیب عبطم‪۵‬بالشاواعق‪۵‬دوھذ ض‪۱۸۵‬‬

‫‪54‬‬

‫الرباھنی القاطعۃ بحث علم غیب عبطم‪۵‬بالشاواعق‪۵‬دوھذ ض‪۱۸۵‬‬

‫‪55‬‬

‫الرباھنی القاطعۃ بحث علم غیب عبطم‪۵‬بالشاواعق‪۵‬دوھذ ض‪۱۸۵‬‬

‫‪56‬‬

‫‪Page 19 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ےک ‪۵‬ےیل ‪۵‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬امےنن ‪۵‬رپ ‪۵‬ٹھج ‪۵‬مکحِ ‪۵‬رشك ‪َ ۵‬جر ‪۵‬دبا ‪۵‬ینع ‪۵‬اخض ‪۵‬تفص ‪۵‬ابلِتس ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل ‪۵‬وت ‪۵‬بابت ‪۵‬ےہ ‪۵‬ور ‪۵‬وت ‪۵‬خذا ‪۵‬اک ‪۵‬رشبك ‪۵‬ےہ‪،‬رگم ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل‪۵‬‬
‫بابت‪۵‬رکو‪۵‬وت‪۵‬رشمك‪۵‬وہ۔‬
‫(‪)۲‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ضعب‪۵‬اغیل‪۵‬اوذ‪۵‬برےھ‪۵‬اوذ‪۵‬اصف‪۵‬ہہک‪۵‬دبا‪۵‬ہک‪۵‬اسیج‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬ےہ‪۵‬ااسی‪۵‬وت‪۵‬سس‪۵‬بالگ‪۵‬سس‪۵‬وچباےئ‪۵‬وک‪۵‬‬
‫وہبا‪۵‬ےہ‪57‬۔‪۵‬ا نّاﷲوا نّا الیہراجعون (ےب‪۵‬كش‪۵‬مہ‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬امل‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ‪۵‬مہ‪۵‬وک‪۵‬اُیس‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬رھپبا‪۵‬ےہ۔ت)‬
‫‪۵‬املکت‪۵‬وعلمہن‪۵‬یک‪۵‬ےہ‪،‬ختااء‪۵‬اک‪۵‬وااکت‪۵‬ہک(رتنیپا‪۵‬دبل‪۵‬رک)اس‪۵‬ےس‪۵‬ےتچب‪۵‬اوذ‪۵‬ملع‪۵‬ےک‪۵‬اخض‪۵‬وریغاخض‪۵‬وہےن‪۵‬یک‪۵‬ثحب‪۵‬ےب‪۵‬عالہق‪۵‬ےل‪۵‬‬
‫الص‪۵‬ثحب‪۵‬اج ِ‬
‫دوذےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬وک‪۵‬ا بات‪۵‬و‪۵‬ااحدبت‪۵‬ےن‪۵‬اخض‪۵‬دخبا اتببا۔اہقفء‪۵‬ےن‪۵‬دورسخ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬اابثت‪۵‬وک‪۵‬رفک‪۵‬اہک‪۵‬ےہ‪،‬اس‪۵‬اک‪۵‬وجات‪۵‬وت‪۵‬اورپ‪۵‬‬
‫رعموض‪۵‬وہاکچ‪۵‬ہک‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬اخض‪۵‬ویہ‪۵‬ملع‪۵‬دایت‪۵‬و‪۵‬طیحم‪۵‬یقیقح‪۵‬ےہ‪۵‬ریغ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ایس‪۵‬ےک‪۵‬اابثت‪۵‬وک‪۵‬اہقفء‪۵‬رفک‪۵‬ےتہک‪۵‬ںیہ۔‬
‫ملع‪۵‬اطعیئ‪۵‬ریغ‪۵‬طیحم‪۵‬یقیقح‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬وہ‪۵‬یہ‪۵‬ںیہن‪۵‬اتکس‪۵‬ہن‪۵‬ہک‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ اس‪۵‬یک‪۵‬تفص‪۵‬اخہص‪۵‬وہ‪۵‬ہی‪۵‬ملع‪۵‬مہ‪۵‬ےن‪۵‬ہن‪۵‬ریغ‪۵‬خذا‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬امبا‪،‬ہن‪۵‬ور‪۵‬وصنض‪۵‬‬
‫ِ‬
‫ح‬
‫وا ‪۵‬وقال‪۵‬مہ‪۵‬رپ‪۵‬واذد۔‪،‬رگم‪۵‬اج ‪۵‬رضحات ‪۵‬ےس‪۵‬وپ ھةد‪۵‬ہک‪۵‬ا بات ‪۵‬و ‪۵‬ااحدبت ‪۵‬رصح‪۵‬و ‪۵‬اوقال‪۵‬اہقفء‪۵‬ملع‪۵‬اطعیئ‪۵‬ریغ‪۵‬طیحم‪۵‬یقیقح‪۵‬وک‪۵‬یھب‪۵‬شالم‪۵‬ںیہ‪۵‬با‪۵‬‬
‫ںیہن۔ارگ‪۵‬ںیہن‪۵‬وت‪۵‬اہمتذا‪۵‬انتک‪۵‬ونجج‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اںیہن‪۵‬مہ‪۵‬رپ‪۵‬شیپ‪۵‬رکےت‪۵‬وہ‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬امہذخ‪۵‬دوعخ‪۵‬ےس‪۵‬ایک‪۵‬انمافت‪۵‬وہیئ‪۵‬اوذ‪۵‬ارگ‪۵‬اےس‪۵‬یھب‪۵‬شالم‪۵‬ںیہ‪۵‬‬
‫وت‪۵‬ات‪۵‬اتبےیئ‪۵‬ہک‪۵‬گاگویہ‪۵‬اصجت‪۵‬ا ت‪۵‬ابلِتس‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬وج‪۵‬ملعِ‪۵‬طیحم‪۵‬ذنیم‪۵‬او‪۵‬ذ‪۵‬اھتون ‪۵‬اصجت‪۵‬ا ت‪۵‬سس‪۵‬بالگ‪۵‬سس‪۵‬وچباےئ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬وج‪۵‬ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬ےک‪۵‬اقلئ‪۵‬‬
‫ںیہ ‪۵‬ا با ‪۵‬اج ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل ‪۵‬ملع ‪۵‬دایت ‪۵‬یقیقح ‪۵‬امےتن ‪۵‬ںیہ ‪۵‬با ‪۵‬اس ‪۵‬اکریغ‪،‬بردقتری ‪۵‬اول ‪۵‬قطعًا ‪۵‬اکفز ‪۵‬وہ‪،‬بردقتری ‪۵‬باین ‪۵‬یھب ‪۵‬وخد ‪۵‬اہمتذخ ‪۵‬یہ ‪۵‬ماز ‪۵‬ےس ‪۵‬ور ‪۵‬ا بات ‪۵‬ور‪۵‬‬
‫ااحدبت‪۵‬و‪۵‬اوقا ِل‪۵‬اہقفء‪۵‬مت‪۵‬رپ‪۵‬واذد۔اوذ‪۵‬مت‪۵‬اےنپ‪۵‬یہ‪۵‬شیپ‪۵‬رکدر‪۵‬داللئ‪۵‬ےس‪۵‬وخد‪۵‬اکفز‪۵‬و‪۵‬رمدت۔‬
‫ات‪۵‬ےیہک‪ ،‬رف‪۵‬ھدرھ‪۵‬؟‬
‫اہج‪ ۵‬رفو‪۵‬یہ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ابلِتس‪۵‬اوذ‪۵‬بالگ‪۵‬اوذ‪۵‬وچباےئ‪۵‬ضت‪۵‬وتملع‪۵‬بیغ‪۵‬ذےتھک‪۵‬ںیہ‪،‬ا با ِ‬
‫ت‪۵‬و‪۵‬ااحدبت‪۵‬و‪۵‬اوقا ِل‪۵‬اہقفء‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ںیہن‪،‬ور‪۵‬وت‪۵‬رصف‪۵‬دمحم‪۵‬‬
‫الظلمنی(ربخداذ‪۵!۵‬ػاوملج‪۵‬رپ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬یک‪۵‬تنعل‪۵‬ےہ۔ت)‬ ‫ذوسل‪۵‬یک‪۵‬ی ِفی‪۵‬ملع‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ںیہ۔االلعنۃاﷲعٰل یّ‬

‫تغیری العنوان مع حفظ االیمان دذباز‪۵‬کالج‪۵‬دیلہ‪۵‬اھبذت‪،‬ض‪۸۲۵‬‬

‫‪57‬‬

‫‪Page 20 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ارم‪۵‬مجنپ‬
‫ملعِ‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬اجاالیف‪۵‬دحود‪۵‬اوذ‪۵‬كلسم‪۵‬رعافء‬
‫لضفِ‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬ماکروج‪۵‬وک‪۵‬منہج‪۵‬اجےن‪۵‬دےئجی۔ہمتت‪۵‬کالم‪۵‬اامتسع‪۵‬فزامےیئ‪،‬اج‪۵‬امتم‪۵‬اامجاعت‪۵‬ےک‪۵‬دعب‪۵‬امہذخ‪۵‬‬
‫املعء‪۵‬ںیم‪۵‬اجاالف‪۵‬وہا‪۵‬ہک‪۵‬ےب‪۵‬امشذ‪۵‬علوم‪۵‬بیغ‪۵‬وج‪۵‬لویٰل‪۵‬زعولج‪۵‬ےن‪۵‬اےنپ‪۵‬وبحمت‪۵‬امظع‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬اطع‪۵‬فزامےئ‪۵‬ا با‪۵‬ور‪۵‬ذو ِذ‪۵‬اوّل‪۵‬‬
‫ےس ِ‬
‫‪۵‬ویم‪۵‬ا رخ‪۵‬بك‪۵‬امتم اکانئت‪۵‬وک‪۵‬شالم‪۵‬ںیہ‪۵‬اسیج‪۵‬ہک‪۵‬ومعم‪۵‬ا بات‪۵‬و‪۵‬ااحدبت‪۵‬اک‪۵‬افمد‪۵‬ےہ‪۵‬با‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬صیصخت‪۵‬ےہ۔‬
‫لہ‪۵‬ػاسس‪۵‬انجت‪۵‬وصخض‪۵‬ےئگ‪۵‬ںیہ‪،‬یسک‪۵‬ےن‪۵‬اہک‪۵‬اشتماہبت‪۵‬اک‪،‬یسک‪۵‬ےن‪۵‬اہک‪۵‬سمخ‪۵‬اک‪،‬یسک‪۵‬ےن‪۵‬اہک‪۵‬شاعت‪۵‬اک‪،‬اوذ‪۵‬اعم‪۵‬املعء‪۵‬بانط‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬اابتع‪۵‬‬ ‫تہب‪۵‬ا ِ‬
‫ےس‪۵‬رثکبت‪۵‬املعء‪۵‬ػاسس‪۵‬ےن‪۵‬ا بات‪۵‬و‪۵‬ااحدبت‪۵‬وک‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ومعم‪۵‬رپ‪۵‬ذاھک‪۵‬اماکج‪۵‬وامنوکج‪۵‬ینعمب‪۵‬ذموکذ‪۵‬ںیم‪۵‬اذااجن‪۵‬ہک‪۵‬اغبت‪۵‬ںیم‪۵‬دوخل‪۵‬و‪۵‬رخوح‪۵‬دوونج‪۵‬‬
‫لم‬
‫لمتحم‪۵‬ںیہ‪،‬شاعت‪۵‬دالخ‪۵‬وہ‪۵‬با‪۵‬ںیہن‪۵‬رہباحل‪۵‬ہی‪۵‬ومجمہع‪۵‬یھب‪۵‬علو ِم‪۵‬اہیہل‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬ضعب‪۵‬فیفخ‪۵‬ہکلب‪۵‬اابنء‪۵‬ا ططفنی‪۵‬احرض‪۵‬ےہ۔‬
‫ںیم ‪۵‬ےن ‪۵‬دیصقر ‪۵‬بردر رشفی ‪۵‬اوذ ‪۵‬اس ‪۵‬یک ‪۵‬رشح ‪۵‬مال ‪۵‬یلع ‪۵‬اقذ ‪۵‬ےس ‪۵‬بابت ‪۵‬ایک ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ملع ‪۵‬الہنی ‪۵‬وت ‪۵‬ملع ‪۵‬الہنی ‪۵‬وج ‪۵‬ریغ ‪۵‬متاایہ ‪۵‬دذ ‪۵‬ریغ ‪۵‬متاایہ ‪۵‬دذ ‪۵‬ریغ ‪۵‬متاایہ‪۵‬‬
‫ملع ‪۵‬الہنی ‪۵‬ریغ ‪۵‬متاایہ ‪۵‬ےک ‪۵‬ا ےگ ‪۵‬اس ‪۵‬یک ‪۵‬ایک‪۵‬‬
‫ےہ‪،‬ہی ‪۵‬ومجمہع ‪۵‬اماکج ‪۵‬اک ‪۵‬ملعِ ‪۵‬علوم ‪۵‬دمحم ‪۵‬ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬ےک ‪۵‬دنمسذ ‪۵‬ےس ‪۵‬ابك ‪۵‬رہل ‪۵‬ےہ‪،‬رھپ ‪ِ ۵‬‬
‫"‪58‬۔(اﷲ یک‪۵‬ویسی‪۵‬دقذ‪۵‬ہن‪۵‬یک‪۵‬یسیج‪۵‬‬ ‫‪‬‬ ‫یتنگ‪،‬اﷲ یک‪۵‬دقذ‪۵‬ہن‪۵‬اجےنن‪۵‬واےل‪۵‬ایس‪۵‬وک‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ ملعِ‪۵‬الہنی‪۵‬ےس‪۵‬سموات‪۵‬رہھٹاےت‪۵‬ںیہ‪"،‬‬
‫دقذ‪۵‬رکےن‪۵‬اک‪۵‬قح‪۵‬ےہ۔ت)اوذ‪۵‬وایعق‪۵‬جت‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬اامم‪۵‬ااطلہفئ‪۵‬ےک‪۵‬بردبك‪۵‬ابك‪۵‬ڑیپ‪۵‬ےک‪۵‬ےتپ‪۵‬نگ‪۵‬دےنی‪۵‬رپ‪۵‬خذایئ‪۵‬ا یئگ‪۵‬وت‪۵‬اماکج‪۵‬وامنوکج‪۵‬وت‪۵‬بر ‪۵‬زیچ‪۵‬‬
‫ےہ۔ریخ‪۵‬اںیہن‪۵‬اجےن‪۵‬دےئجی‪۵‬ہی‪۵‬اخض‪۵‬ہلئسم‪۵‬سج‪۵‬رطح‪۵‬امہذخ‪۵‬املعء‪۵‬اسلستت‪۵‬ںیم‪۵‬دابر‪۵‬ےہ‪۵‬سملئ‪۵‬خالہیف‪۵‬اشارعر‪۵‬وامرتبذہی‪۵‬ےک‪۵‬لثم‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اضلًا‪۵‬‬
‫لحمِ‪۵‬یوم‪۵‬ںیہن۔‬
‫‪۵‬وقل‪۵‬اریخ‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬اعم‪۵‬رعافےئ‪۵‬رکام‪۵‬و‪۵‬رثکبت‪۵‬اعالم‪۵‬اک‪۵‬كلسم‪۵‬ےہ‪،‬اس‪۵‬باذخ‪۵‬ںیم‪۵‬ضعب‪۵‬ا بات‪۵‬و‪۵‬ااحدبت‪۵‬وا‪۵‬وقالاِہمئ‪۵‬رضحات‪۵‬وک‪۵‬ریقف‪۵‬‬
‫اہج‪۵‬امہذا‪۵‬اتخمذ ِ‬
‫لم‬
‫ےک‪۵‬ذشاہل‪۵‬اابنء‪۵‬ا ططفنی‪۵‬ںیم‪ ۵‬ںیل‪۵‬ےگ۔اوذ‪۵‬اللؤلؤالمکنونیفعلمالبشریوماکانومایکون وریغر‪۵‬ذشالئ‪۵‬ریقف‪۵‬ںیم‪۵‬دمحب‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ریثک‪۵‬ووافز‪۵‬‬
‫ںیہ۔‬

‫‪58‬‬
‫القرآن الکریم ‪۴۸ /۱‬‬

‫‪Page 21 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوذ ‪۵‬اوقال‪۵‬اوایلےئ‪۵‬رکام‪۵‬و ‪۵‬املعےئ‪۵‬عظام‪۵‬یک‪۵‬کثست ‪۵‬وت‪۵‬اس‪۵‬دذہج‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اج ‪۵‬ےک‪۵‬امشذ ‪۵‬وک‪۵‬ابك‪۵‬درتف‪۵‬میظع‪۵‬دذاکذ‪،‬اہیج‪۵‬وطبذِ‪۵‬ومنہن‪۵‬رصف‪۵‬ضعب‪۵‬‬

‫اشاذابِاہمئ‪۵‬رپ‪۵‬ااصتقذ‪،‬وماتوفییقاالباﷲالعزیزالغفار‪،‬دحبت‪۵‬حیحص‪۵‬اجعم‪۵‬رتذم ‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪۵‬یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪:‬‬
‫سس‪۵‬زیچ‪۵‬ھجم‪۵‬رپ‪۵‬ذونش‪۵‬وہیئگ‪۵‬اوذ‪۵‬ںیم ےن‪۵‬اچہپج‪۵‬یل۔‬ ‫وعرفت ‪59‬۔‬
‫ُ‬ ‫تج یّٰلکلشیئ‬
‫اوذ‪۵‬فزامبا‪:‬‬
‫ںیم ےن‪۵‬اجج‪۵‬ایل‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬ا امسونج‪۵‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬ذنیم‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ۔‬ ‫السموا ِتومایف االرض ‪60‬۔‬
‫علمتمایف ی‬
‫(‪)۱۸‬خیش‪۵‬ققحم‪۵‬لوالبا‪۵‬دبعاقحل‪۵‬دحمت‪۵‬دولہ ‪۵‬اضعۃ‪۵‬اللمعات‪۵‬رشح‪۵‬وکشمر‪۵‬ںیم‪۵‬ایس‪۵‬دحبت‪۵‬ےک‪۵‬ےچین‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫یسب‬
‫دا م‪۵‬سس ‪۵‬ہچ‪۵‬دذ ‪۵‬ا امس‪۵‬اہن‪۵‬و ‪۵‬سس ‪۵‬ہچ‪۵‬دذ ‪۵‬ذمتبہا ‪۵‬وبد ‪۵‬ابعذت ‪۵‬ضت ‪۵‬اذ‪" ۵‬ںیم ‪۵‬ےن ‪۵‬اجج ‪۵‬ایل ‪۵‬وج ‪۵‬ھچک ‪۵‬ا امسونج ‪۵‬اوذ ‪۵‬ذونیمج ںیم ‪۵‬اھت ‪۵‬اس‪۵‬‬
‫دحبت‪۵‬ںیم‪۵‬امتم‪۵‬علوم‪۵‬زج ‪۵‬و‪۵‬یلک ‪۵‬ےک ‪۵‬احلص‪۵‬وہےن ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬‬ ‫وصحل‪۵‬امتہم‪۵‬علوم‪۵‬زجیئ‪۵‬و‪ُ ۵‬کلی‪۵‬وااحػز‪۵‬ا ج‪61‬۔‬
‫ااحػز‪۵‬رکےن‪۵‬اک‪۵‬ایبج‪۵‬ےہ۔(ت)‬
‫(‪)۱۳‬اامم‪۵‬دمحم‪۵‬وبضثس ‪۵‬دیصقر‪۵‬بردر‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬رعض‪۵‬رکےت‪۵‬ںیہ۔‪؎ ۵‬‬
‫باذوسل ‪۵‬اﷲ ! داین ‪۵‬و ‪۵‬ا رخت ‪۵‬دوونج ‪۵‬وضحذ ‪۵‬یک ‪۵‬ششخب ‪۵‬ےس ‪۵‬ابك‪۵‬‬ ‫فانمن جودكالدنیاوضرتھا‬
‫ہصح‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ ‪۵‬یوح‪۵‬و ‪۵‬ملق‪۵‬اک‪۵‬ملع(سج‪۵‬ںیم‪۵‬امتم‪۵‬اماکج ‪۵‬و ‪۵‬امنوکج‪۵‬‬ ‫ومنعلومكعلم اللوحوالقلم‪62‬۔‬
‫ےہ) وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬علوم‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬ڑکٹا‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۱۲‬عالہم‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬رشح‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫کونعلمھمامنعلومہصٰلاﷲ ی‬
‫تعاٰلعلیہوسلمانعلومہ یوح‪۵‬و‪۵‬ملق‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬علو ِم‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬ڑکٹا‪۵‬اس‪۵‬‬
‫ےیل‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬دعتمد‪۵‬اوناع‪۵‬ںیہ‪۵‬ایلکت‪ ،‬زجایئت‪،‬اقحقئ‬ ‫تتنو عاٰلالکلیاتوالجزئیاتوحقائقو‬

‫جا مع سنن الرتمذی کتاب التفسری من سورة ص دحبت‪ ۲۳۴۱۵‬دارالفکر بریوت ‪۸۱۰/ ۱‬‬
‫‪59‬‬

‫جا مع سنن الرتمذی کتاب التفسری من سورة ص دحبت‪ ۲۳۴۴۵‬دارالفکر بریوت ‪۸۱۴/ ۱‬‬
‫‪60‬‬

‫‪61‬‬
‫اشعۃ اللمعات کتاب الصلوة باب المساجد ہبتکم‪۵‬ونذہی‪۵‬ذوضہی‪۵‬رھکس‪۲۲۲/ ۸۵‬‬
‫‪62‬‬
‫مجمو ع المتون منت قصیدة الربدة الشئون الدینیۃ دولۃ‪۵‬ہرط‪۵‬ض‪۸۰۵‬‬

‫‪Page 22 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪۵‬افصت‪۵‬الہنی‪۵‬ےس‪۵‬قلعتم‪۵‬‬
‫ت‪۵‬و ِ‬ ‫دقائق وعوارف ومعارف تتعلق بالذات والصفات و داققئ‪،‬وعاذف‪۵‬اوذ‪۵‬اعمذف‪۵‬ہک‪۵‬دا ِ‬
‫علمھما یکون سطرامن سطور علمہ ونھرا من بحور ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬یوح ‪۵‬و ‪۵‬ملق ‪۵‬اک ‪۵‬ملع ‪۵‬وت ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ےک ‪۵‬وتکمت ‪۵‬ملع ‪۵‬ےس ‪۵‬ابك ‪۵‬رطس‪۵‬‬
‫ا‬
‫علمہ ثم مع ھذا ھو من برکۃ وجودہ صٰل اﷲ تعاٰل اوذ ‪۵‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬دنمسذوج ‪۵‬ےس ‪۵‬ابك ‪۵‬رہن ‪۵‬ےہ ‪۵‬رھپ ‪۵‬باںی ‪۵‬ہمہ ‪۵‬ور ‪۵‬وضحذ‪۵‬‬
‫ی‬
‫یہ‪۵‬یک‪۵‬برتک‪۵‬و‪۵‬وجد‪۵‬ےس‪۵‬وت‪۵‬ےہ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ‪۵‬اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس۔‬
‫علیہوسلم ‪63‬۔‬
‫(‪)۱۴‬ام‪۵‬ارقلن ‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫وضحذ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬و‪۵‬ملح‪۵‬امتم‪۵‬اہجج‪۵‬وک‪۵‬طیحم‪۵‬ےہ۔‬ ‫حلما ‪64‬۔‬
‫علماو ا‬ ‫وسع ی‬
‫العلمنی ا‬
‫(‪)۱۱‬اامم‪۵‬انب‪۵‬رجح‪۵‬یکم‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬رشح‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل اطلعہ عٰل العالم فعلم علم االولنی اس‪۵‬ےیل‪۵‬ہک ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬وضحذ ‪۵‬وک‪۵‬امتم‪۵‬اعمل ‪۵‬رپ‪۵‬اػالع‪۵‬د ‪،‬وت‪۵‬‬
‫الن اﷲ ی‬
‫ضت ‪۵‬اونیل ‪۵‬وا رخنی ‪۵‬اک ‪۵‬ملع ‪۵‬وضحذ ‪۵‬وک ‪۵‬مال ‪۵‬وج ‪۵‬وہ ‪۵‬زگذا ‪۵‬اوذ ‪۵‬وج ‪۵‬وہےن‪۵‬‬ ‫واالخرینماکانومایکون‪65‬۔‬
‫واال‪۵‬ےہ‪۵‬ضت‪۵‬اجج‪۵‬ایل۔‬
‫(‪۵۱۱‬و‪)۱۲۵‬میسن‪۵‬ارلباض‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ذکر العرایق یف شرح المھذب انہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ اامم ‪۵‬رعایق ‪۵‬رشح ‪۵‬ذہمت ‪۵‬ںیم ‪۵‬فزامیت ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ا دم ‪۵‬ہیلع ‪۵‬الصلور ‪۵‬و‬
‫و سلم عرضت علیہ الخالئق من لدن ایدم علیہ السالم ‪۵‬ےس ‪۵‬ےل ‪۵‬رک ‪۵‬ایقمت ‪۵‬بك ‪۵‬یک ‪۵‬امتم ‪۵‬ولخماقت ‪۵‬الہنی ‪۵‬وضحذ‪۵‬‬
‫الصلوة والسالم اٰل قیام الساعۃ فعرفھم کل ّھم کما ادقس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس رپ‪۵‬رعض‪۵‬یک‪۵‬ںیئگ‪۵‬وت‪۵‬وضحذ‪۵‬ہیلع‪۵‬‬
‫ی‬
‫الصلور ‪۵‬والسالم‪۵‬ےن‪۵‬اج ‪۵‬ضت ‪۵‬وک‪۵‬اچہپج ‪۵‬ایل‪۵‬سج‪۵‬رطح‪۵‬ا دم‪۵‬ہیلع‪۵‬‬
‫علمایدم االسماء‪66‬۔‬
‫الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬وک‪۵‬امتم‪۵‬بام‪۵‬میلعت‪۵‬وہےئ‪۵‬ےھت۔‬
‫(‪)۱۳‬ایس‪۵‬ےیل‪۵‬اامم‪۵‬وبضثس ‪۵‬دمہیح‪۵‬زمہہی‪۵‬ںیم‪۵‬رعض‪۵‬رکےت‪۵‬ںیہ‪؎ :‬‬

‫‪63‬‬
‫الزبدة العمدة یف شرح الربدة ناشر جمعیۃ علماء دنکسذہی‪۵‬ریخ‪۵‬وپذ‪۵‬دنسھ‪۵‬ض‪۸۸۲۵‬‬
‫‪64‬‬
‫مجمو ع المتون منت قصیدة الہمزیہ یف مدح خری الربیۃ الشؤن الدینیۃ دولتہ قطر ض‪۸۳‬‬
‫افضل القرا لقراء ام ی‬
‫‪65‬‬
‫القری‬
‫نسیم الریاض الباب الثالث فصل فیما وردمن ذکر مکانتہ رمکر‪۵‬اسلستت‪۵‬بر ِ‬
‫‪66‬‬
‫اکت‪۵‬ذاض‪۵‬رجگات‪۵‬ادنہل‪۳۰۳/ ۳۵‬‬

‫‪Page 23 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫‪67‬‬
‫ومنہاالیدماالسماء‬ ‫لكذاتالعلوممنعالمالغیب‬
‫اعمل‪۵‬بیغ‪۵‬ےس‪۵‬وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬علوم‪۵‬یک‪۵‬دات‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬ا دم‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬بام۔‬
‫(‪۵۱۴‬و‪)۱۰۵‬اامم‪۵‬انب‪۵‬احح‪۵‬یکم‪۵‬دملخ‪۵‬اوذ‪۵‬اامم‪۵‬ادمح‪۵‬قسظالین‪۵‬لواہت‪۵‬دلہین‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل ان الزائر یشعر ےب ‪۵‬كش ‪۵‬امہذخ ‪۵‬املعء‪۵‬ذمہمح‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک‪۵‬ذابر‪۵‬اےنپ‪۵‬‬
‫قد قال علماؤ نار حمھم اﷲ ی‬
‫نفسہ بانہ واقف بنی یدیہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ سفن‪۵‬وک‪۵‬ا اگر‪۵‬رکدخ‪۵‬ہک‪۵‬ور‪۵‬وضحذ ‪۵‬ادقس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬‬
‫‪۵‬ایحت ‪۵‬ػاسس‪۵‬‬
‫وسلم کما ھو یف حیاتہ اذالفرق بنی موتہ وحیاتہ وملس ‪۵‬ےک ‪۵‬شاےنم ‪۵‬احرض ‪۵‬ےہ ‪۵‬اسیج ‪۵‬ہک ‪۵‬وضحذ ‪۵‬یک ِ‬
‫ںیم‪،‬اس‪۵‬ےیل‪۵‬ہک‪۵‬وضحذ ‪۵‬ادقس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یک‪۵‬‬
‫صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم اعین یف مشاھد تہ ال متہ و‬
‫ایحت ‪۵‬و ‪۵‬وافت ‪۵‬ںیم‪۵‬اس‪۵‬بات ‪۵‬ںیم‪۵‬ھچک‪۵‬فزق‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬ور‪۵‬اینپ‪۵‬‬
‫ونیا تھم وعزائمھم وخواطر ھم‬ ‫معرفتہ باحوالھم ّ‬
‫امت ‪۵‬وک‪۵‬دھکی‪۵‬ذےہ‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬یک‪۵‬احوتلج‪،‬وتینج‪،‬اذادوج‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫ج‬ ‫۔‬ ‫‪68‬‬
‫و یذلكعندہ‪،‬جٰلال خفاءفیہ‬
‫دل‪۵‬ےک‪ ۵‬طزوج‪۵‬وک‪۵‬اچہپےتن‪۵‬ںیہ‪،‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬ضت‪۵‬وضحذ‪۵‬رپ‪۵‬ذونش‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫سج‪۵‬ںیم‪۵‬اضلًا‪۵‬وپدیشیگ‪۵‬ںیہن۔‬
‫(‪)۱۸‬زین‪۵‬لواہت‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫تعاٰل قد اطلعہ ع یٰل ازید من یذلك والیق ھچک‪۵‬كش‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬بالہبش‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬اس‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬ذادئ‪۵‬وضحذ‪۵‬‬
‫الشك ان اﷲ ی‬
‫وک‪۵‬ملع‪۵‬دبا‪۵‬اوذ‪۵‬امتم‪۵‬اےلگ‪۵‬ولھچپج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬وضحذ‪۵‬رپ‪۵‬ااقل‪۵‬فزامبا۔‬ ‫علیہعلوماالولنیواالخرین ‪69‬۔‬
‫(‪۵۱۳‬با‪)۱۴۵‬اامم‪۵‬اقیض‪۵‬رھپ‪۵‬عالہم‪۵‬اقذ ‪۵‬رھپ‪۵‬عالہم‪۵‬انمو ‪۵‬بتسثس‪۵‬رشح‪۵‬اجعم‪۵‬ریغص‪۵‬اامم‪۵‬ویسیط‪۵‬ںیہ‪۵‬ےتھکل‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫باك‪۵‬اجںین‪۵‬جت‪۵‬دبج‪۵‬ےک‪۵‬عالوقج‪۵‬ےس‪۵‬خذا‬ ‫النفوس القدسیۃ اذاتجردت‬

‫‪67‬‬
‫مجمو ع المتون منت قصیدة الہمزیہ الشئون الدینیۃ دولۃ قطر ض‪۸۸‬‬
‫‪ 68‬المدخل البن الحاج فصل یف الکالم عٰل زیارة سید المرسلنی دار الکتاب العریب بریوت ‪،۳۱۳ /۸‬المواھب اللدنیۃ ا لمقصد العاشر الفصل الثاٰن‬

‫المکتب االسالیم بریوت ‪۱۳۰ /۴‬‬

‫المواھب اللدنیۃ ا لمقصد الثا من الفصل الثالث المکتب االسالیم بریوت ‪۱۱۰ /۲‬‬
‫‪69‬‬

‫‪Page 24 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫عن العالئق البدنیۃ اتصلتبالمالء االع یٰلولمیبق وہیت ‪۵‬ںیہ‪،‬مالء ‪۵‬ایٰلع ‪۵‬ےس ‪۵‬لم ‪۵‬اجیت ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل ‪۵‬ھچک ‪۵‬رپدر‪۵‬‬
‫بک‬
‫ںیہن‪۵‬ذاتہ‪۵‬وت‪۵‬ضت‪۵‬ھچک‪۵‬ااسی‪۵‬د ھبی‪۵‬یتنس‪۵‬ںیہ‪۵‬ےسیج‪۵‬اہیج‪۵‬لووجد‪۵‬ںیہ۔‬ ‫لھاحجابفرتیوتسمع الکلکالمشاھد ‪70‬۔‬
‫(‪)۱۱‬مال‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬رشفی‪۵‬افشء‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم حاضرة یف یبن ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬یک ‪۵‬ذو ِح ‪۵‬رکمی ‪۵‬امتم ‪۵‬اہجج ‪۵‬ںیم ‪۵‬سس‪۵‬‬
‫ان روح النیب صٰل اﷲ ی‬
‫املسمج‪۵‬ےک‪۵‬رھگ‪۵‬ںیم‪۵‬رشتفی‪۵‬فزام‪۵‬ےہ۔‬ ‫بیوتاھل االسالم ‪71‬۔‬
‫(‪)۱۱‬دماذح‪۵‬التةور‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم ےہ‪:‬‬
‫امج‪۵‬ا دم‪۵‬با‪۵‬اواج‪۵‬یفجز‪۵‬اویٰل‪۵‬بروخ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ وج ‪۵‬ھچک‪۵‬داین‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ ‪۵‬ا دیم‪۵‬ہیلع‪۵‬السالم ‪۵‬ےک ‪۵‬ذامےن‪۵‬ےس‪۵‬یفجز‪۵‬اُویٰل‪۵‬‬
‫سس‪۵‬ہچ‪۵‬دذ‪۵‬داین‪۵‬اضت‪۵‬اذ‪۵‬ذ ِ‬
‫اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس ‪۵‬فشکنم‪۵‬شاختاذ ‪۵‬باہمہ ‪۵‬اوحال ‪۵‬او ذا ‪۵‬اذ‪۵‬اول‪۵‬با‪۵‬ا رخ‪ ۵‬بك‪۵‬وضحذ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬رپ‪۵‬فشکنم‪۵‬رکدبا‪۵‬ےہ‪۵‬اہیج‪۵‬‬
‫بك ‪۵‬ہک ‪۵‬امتم ‪۵‬اوحال ‪۵‬ا ت ‪۵‬وک ‪۵‬اول ‪۵‬ےس ‪۵‬ا رخ ‪۵‬بك ‪۵‬ولعمم ‪۵‬وہےئگ ‪۵‬اج‪۵‬‬ ‫ولعمم‪۵‬رکد‪۵‬وباذا ِج‪۵‬وخد‪۵‬ذازین‪۵‬اذ‪۵‬ےضعب‪۵‬اذاج‪۵‬اوحال‪۵‬ربخ‪۵‬داد‪72۵‬۔‬
‫ںیم‪۵‬ےس‪۵‬ھچک‪۵‬اےنپ‪۵‬دووتسج‪۵‬وکیھب‪۵‬اتبد بةد۔‬
‫(‪)۱۲‬زین‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪:‬‬
‫وھو بالکل شیئ علیم و وخ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬دابا‪ ۵‬ور ‪۵‬سس ‪۵‬زیچ ‪۵‬اک‪۵‬اجےنن ‪۵‬واال ‪۵‬ےہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬وضحذ ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس‪۵‬‬
‫ضت‪۵‬برہمہ‪۵‬زیچ‪۵‬اذ‪۵‬ویشبات‪۵‬دات‪۵‬الہنی‪۵‬و‪۵‬ااکحم‪۵‬افصت‪۵‬قح‪۵‬واامسء‪۵‬و امتم‪۵‬زیچوج‪۵‬وک‪۵‬اجےتن‪۵‬ںیہ‪،‬ا‪۵‬ﷲ یک‪۵‬شاونج‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ااکحم‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫ت‬
‫ااعفل ‪۵‬وا باذ ‪ ۵‬جمةع ‪۵‬علوم ‪۵‬ػاسس ‪۵‬و ‪۵‬بانط ‪۵‬اول ‪۵‬و ‪۵‬ا رخ ‪۵‬ااحػز ‪۵‬ومندر ‪۵‬و‪ ۵‬افصت‪۵‬ےک‪۵‬ااکحم‪۵‬اوذ‪۵‬اامسء‪۵‬و‪۵‬ااعفل‪۵‬و‪۵‬ا باذ‪۵‬ںیہ‪،‬اوذ‪۵‬امتم‪۵‬علوم‪۵‬ػاسس‪۵‬و‪۵‬‬
‫دصماق ‪۵‬فوق کل ذی علم علیم شدہ‪،‬علیہ من الصلوات بانط‪،‬اول‪۵‬و‪۵‬ا رخ‪۵‬اک‪۵‬ااحػز‪۵‬رکایل‪۵‬اوذ‪۵‬فوق کل ذی علم علیم اک‪۵‬‬
‫دصماق‪۵‬وہےئگ‪،‬اج ‪۵‬رپ‪۵‬اﷲ یک‪۵‬رتہبنی‪۵‬ذںیتمح‪۵‬وہج‪۵‬اوذ ‪۵‬امت‪۵‬و‪۵‬‬ ‫افضلہاومن التحیات ّ‬
‫اتمہاو ا کملہا ‪73‬۔‬
‫المک‪۵‬ایحتت‪۵‬وہج۔‬

‫التیسری شر ح الجا مع الصغری تحت حدیث حیثما کنتم فصلوا ع یٰل الخ ۃبتکم‪۵‬االامم‪۵‬ااشلیعف‪۵‬ذباض‪۱۰۳/ ۸۵‬‬
‫‪70‬‬

‫شرح الشفاء للمال ّعٰل قاری فصل یف المواطن الیت تستحب فیہا الصلوة والسالم دارالکتب العلمیہ بریوت ‪۸۸۳/ ۳‬‬
‫‪71‬‬

‫مدارج النبوة باب پنجم‪،‬وصل خصائص آنحضرت صٰل اﷲ ی‬

‫‪72‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ہبتکم‪۵‬ونذہی‪۵‬ذوضہی‪۵‬رھکس ‪۸۴۴/ ۸‬‬
‫‪73‬‬
‫مدارج النبوة مقدمۃ الکتاب ہبتکم‪۵‬ونذہی‪۵‬ذوضہی‪۵‬رھکس ‪۳/ ۸‬و‪۲‬‬

‫‪Page 25 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۱۳‬شار‪۵‬ویل‪۵‬اﷲ اصجت‪۵‬ویفض‪۵‬ارحلنیم‪۵‬ںیم‪۵‬ےتھکل‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫افاض عٰلّ من جنابہ المقدس صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ ھجم‪۵‬رپ‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یک‪۵‬باذاگر‪۵‬ےس‪۵‬افضئ‪۵‬‬
‫حیز القدس وہا‪۵‬ہک‪۵‬دنبر‪۵‬ویکرکن‪۵‬اینپ‪۵‬ہگج‪۵‬ےس‪۵‬اقم ِم‪۵‬دقمس‪۵‬بك‪۵‬رتیق‪۵‬رکبا‪۵‬ےہ‪۵‬‬ ‫وسلم کیفیۃ تریق العبد من ّ‬
‫حیزہ ی‬
‫اٰل ّ‬
‫فیتج ّٰل لہ جینئذ کل شیئ کما اخربعن ھذاا لمشھد ہک‪۵‬سس ‪۵‬ےش‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ذونش ‪۵‬وہاجیت‪۵‬ےہ‪۵‬اسیج‪۵‬ہک‪۵‬ق ّصز‪۵‬رعماح ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫ٍ‬
‫واہعق ‪۵‬ںیم ‪۵‬ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬ےن ‪۵‬اس ‪۵‬اقمم‪۵‬‬
‫یفقصۃ المعراجالمنایم ‪74‬۔‬
‫ےس‪۵‬ربخ‪۵‬د ۔‬
‫(‪)۱۴‬زین‪۵‬ایس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ھب‬‫ک‬
‫اٰل حی ّز الحق فییص عبداﷲ فتج یّٰل اعذف ِ‬
‫‪۵‬اقمم‪۵‬قح‪۵‬بك‪ ۵‬چ‪۵‬رک‪۵‬باذاگرِ‪۵‬قزت‪۵‬ںیم‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ‪۵‬وت‪۵‬سس‪۵‬زیچ‪۵‬‬ ‫العارف ینجذب ی‬
‫اس‪۵‬رپ‪۵‬ذونش‪۵‬وہاجیت‪۵‬ےہ۔‬ ‫لہکلشیئ ‪75‬۔‬
‫(‪)۲۰‬اُیس ‪۵‬ںیم ‪۵‬ویل ‪۵‬فزد ‪۵‬ےک ‪۵‬جصاصئ ‪۵‬ےس ‪۵‬اھکل ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ور ‪۵‬امتم ‪۵‬یسار ‪۵‬رصنع ‪۵‬امسجین ‪۵‬رپ ‪۵‬وتسمیل ‪۵‬وہبا ‪۵‬ےہ‪،‬رھپ ‪۵‬اھکل ‪۵‬ہک ‪۵‬ہی ‪۵‬اشتاالء ‪۵‬ابتااء ‪۵‬مہیلع ‪۵‬الصلور‪۵‬‬
‫والسالم‪۵‬ںیم‪۵‬وت‪۵‬ػاسس‪۵‬ےہ۔‬
‫واما یف غری ھم فمنا صب وراثۃ االنبیاء کالمجددیۃ و ذےہ ‪۵‬ریغ ‪۵‬ابتااء‪،‬اج ‪۵‬ںیم ‪۵‬وذابت ‪۵‬ےک ‪۵‬بصنم ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ےسیج ‪۵‬دجمد ‪۵‬و‪۵‬‬
‫اٰل حقیقۃ بطق‪۵‬وہبا۔اج ‪۵‬ےک‪۵‬ا باذ ‪۵‬و ‪۵‬ااکحم‪۵‬اک‪۵‬ػاسس ‪۵‬وہبا ‪۵‬اوذ ‪۵‬ملع‪۵‬و ‪۵‬احل‪۵‬یک‪۵‬‬
‫القطبیعۃ وظہور یا ثار ھا واحکامہا والبلو غ ی‬
‫تقیقح‪۵‬وک‪۵‬چنہپ‪۵‬اجبا۔‬ ‫کلعلموحال ‪76‬۔‬
‫(‪)۲۸‬ایس‪۵‬ںیم‪۵‬رقتری‪۵‬ذموکذ‪۵‬و‪۵‬لیصفت‪۵‬داققئ‪۵‬فزد‪۵‬ےک‪۵‬دعب‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫نفسا قدسیۃ الیشغلہا اوذ ‪۵‬اس ‪۵‬ضت ‪۵‬ےک ‪۵‬دعب ‪۵‬بات ‪۵‬ہی ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬رمد ‪۵‬اک ‪۵‬سفن ‪۵‬الص ‪۵‬تقلخ‪۵‬‬
‫بعد یذلك کلہ جبلت نفسہ ا‬
‫اٰل ںیم ‪۵‬سفن ‪۵‬دقیس ‪۵‬انببا ‪۵‬اجبا ‪۵‬ےہ ‪۵‬اےس ‪۵‬ابك ‪۵‬بات ‪۵‬دورس ‪۵‬ےس‪۵‬‬ ‫شان عن شان والیایت علیہ حال من االحوال ی‬
‫وغشمل ‪۵‬ںیہن ‪۵‬رکیت(ینع ‪۵‬ہی ‪۵‬ںیہن ‪۵‬وہبا ‪۵‬ہک ‪۵‬ابك ‪۵‬دایھج ‪۵‬ںیم ‪۵‬اوذ‪۵‬‬ ‫التجرداٰلالنطقۃ الکلیۃاالوھوخبری‬
‫رطف‪۵‬اک‪۵‬ایخل‪۵‬ہن‪۵‬ذےہ‪۵‬ہکلب‪۵‬سس‪۵‬اجبت‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬اگنر‪۵‬ابك‪۵‬یس‪۵‬ذیتہ‪۵‬ےہ)‬

‫‪ 74‬فیوض الحرمنی دہشم‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ولخمق‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬اتکت‪۵‬باذل‪۵‬رکےن‪۵‬ےک‪۵‬وقت‪۵‬اہک‪۵‬رکبا‪۵‬ےہ‪،‬دمحم‪۵‬دیعس‪۵‬اڈنی‪۵‬زس‪۵‬رکایچ‪۵‬ض‪۸۱۴‬‬

‫صدق عندربہم یک‪۵‬ریسفت‪۵‬دمحم‪۵‬دیعس‪۵‬اڈنی‪۵‬زنس‪۵‬رکایچ‪۵‬ض‪۸۲۱۵‬‬
‫ِ‬ ‫‪ 75‬فیوض الحرمنی مشہد ق ََدم‬

‫‪ 76‬فیوض الحرمنی مشہد مشہد آخر ینع‪۵‬داققئ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ارثات‪۵‬دمحم‪۵‬دیعس‪۵‬اڈنی‪۵‬زنس‪۵‬رکایچ ض‪۵۳۳۰۵‬و‪۳۳۸۵‬‬

‫‪Page 26 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اوذ ‪۵‬ات ‪۵‬ےس ‪۵‬ےل ‪۵‬رک ‪۵‬اس ‪۵‬وقت ‪۵‬بك ‪۵‬ہک ‪۵‬ور ‪۵‬ضت ‪۵‬ےس ‪۵‬خذا ‪۵‬وہ ‪۵‬رک ‪۵‬رمکر‪۵‬‬ ‫بھا االینوانما االییتتفصیلالجمال‪77‬۔‬
‫اعمل ‪۵‬ےس ‪۵‬اج ‪۵‬ےلم ‪۵‬ینع ‪۵‬وق ِ‬
‫ت ‪۵‬وافت ‪۵‬بك ‪۵‬وج ‪۵‬ھچک ‪۵‬احل ‪۵‬اس ‪۵‬رپ ‪۵‬ا ےن ‪۵‬واال‪۵‬‬
‫ےہ ‪۵‬اس ‪۵‬ضت ‪۵‬یک ‪۵‬اس ‪۵‬وقت ‪۵‬اےس ‪۵‬ربخ ‪۵‬ےہ‪،‬ور ‪۵‬وج ‪۵‬ا ےئ ‪۵‬اگ ‪۵‬اامجل ‪۵‬یک‪۵‬‬
‫لیصفت‪۵‬یہ‪۵‬وہاگ۔‬
‫(‪)۲۳‬اامم‪۵‬اقیض‪۵‬ایعض‪۵‬افش‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫ھذا مع انہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم کان الیکتب ینع ‪۵‬احالہکن‪۵‬یبن ‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس ‪۵‬ےتھکل‪۵‬ہن ‪۵‬ےھت‪۵‬رگم‪۵‬‬
‫ولکنہ اویت علم کل شیئ حیت قدوردت یا ثار بمعرفتہ وضحذ‪۵‬وک‪۵‬سس‪۵‬زیچ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬اطع‪۵‬وہا‪۵‬اھت‪۵‬اہیج‪۵‬بك‪۵‬ہک‪۵‬ےب‪۵‬كش‪۵‬دحںیثی‪۵‬‬
‫حروف الخط وحسن تصویرھا کقولہ ال تمدوا بسم ا یت‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬وضحذ‪۵‬اتکبت‪۵‬ےک‪۵‬رحوف‪۵‬اچہپےتن‪۵‬ےھت‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬سک‪۵‬‬
‫م ی ب رطح‪۵‬ےھکل‪۵‬اجںیئ‪۵‬وت‪۵‬وخوصبذت ‪۵‬وہج‪۵‬ےگ‪،‬ےسیج‪۵‬ابك‪۵‬دحبت‪۵‬‬
‫اﷲ الرحمن الرحیم رواہ ابن شعبان ن طر ق ا ن‬
‫انب ‪۵‬ابعشج ‪۵‬ےن ‪۵‬دبعاﷲ انب ‪۵‬ابعس ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬امہنع ‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫عباس وقولہ الحدیث االخر الذی روی عن ی‬
‫معویۃ‬
‫ذوابت ‪۵‬یک ‪۵‬ہک ‪۵‬یبن ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬ےن ‪۵‬فزامبا ‪۵‬مسب ‪۵‬اﷲ‬
‫تعاٰل عنہ انہ کان یکتب بنی یدیہ صٰل اﷲ‬
‫ریض اﷲ ی‬
‫ششک‪۵‬ےس‪۵‬ہن‪۵‬وھکل(نیس‪۵‬ںیم‪۵‬ددناےن‪۵‬وہج‪۵‬بِر ‪۵‬ششک‪۵‬ہن‪۵‬وہ)‬
‫حرف القلم دورس ‪۵‬دحبت(دنسم ‪۵‬ارفلدوس)ںیم ‪۵‬اریم ‪۵‬اعموہی ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ‬ ‫تعاٰل علیہ وسلم فقال لہ الق الدواة و ّ‬
‫ی‬
‫واقم الباء وفرق السنی وال تعور المیم و حسن اﷲ و اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےس‪۵‬رمو ‪۵‬وہیئ‪۵‬ہک‪۵‬ہی‪۵‬وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬شاےنم‪۵‬ھکل‪۵‬ذےہ‪۵‬ےھت‪۵‬‬
‫یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬اج‪۵‬ےس‪۵‬فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬دوات‪۵‬ںیم‪۵‬‬ ‫مد الرحمنوجود الرحیم ‪78‬۔‬ ‫ّ‬
‫وصف‪۵‬دایو‪۵‬اوذ‪۵‬ملق‪۵‬رپ‪۵‬رتاھچ‪۵‬طق‪۵‬دو‪۵‬اوذ‪۵‬مسب‪۵‬اﷲ یک‪۵‬ت‪۵‬ڑھک ‪۵‬وھکل‪۵‬‬
‫اوذ ‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ددناےن‪۵‬خذا ‪۵‬ذوھک‪۵‬اوذ ‪۵‬میم‪۵‬ادناھ‪۵‬ہن‪۵‬رکدو(اس‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫ہمشچ‪۵‬یک‪۵‬دیفس ‪۵‬یلھک‪۵‬ذےہ)اوذ ‪۵‬ظفل‪۵‬اﷲ وخوصبذت ‪۵‬وھکل‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫ظفل ‪۵‬ذنمح ‪۵‬ںیم ‪۵‬ششک ‪۵‬وہ(رحمن یا رحمن یا رحمن یا رحمن)‬
‫اوذ‪۵‬ظفل‪۵‬ذمیح‪۵‬ااھچ‪۵‬وھکل۔‬
‫(‪۵۲۲‬و‪)۲۴۵‬اامم‪۵‬رعشاین‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪۵‬اتکت‪۵‬اوجلاسس‪۵‬وادلذذ‪۵‬زین‪۵‬اتکت‪۵‬دذر‪۵‬اوغلاض‪۵‬ںیم‪ ۵‬دی‪۵‬یلع‪۵‬وخاض‬

‫‪77‬‬
‫فیوض الحرمنی مشہد آخر ا ینع‪۵‬داققئ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ارثات‪۵‬دمحم‪۵‬دیعس‪۵‬اڈنی‪۵‬زنس‪۵‬رکایچ‪۳۱۵‬۔‪۳۳۱‬‬
‫الشفاء بحقوق المصط یٰف فصل ومن معجزاتہ الباہرة المطبعۃ الشرکۃ الصحافیۃ ‪۵۳۴۳/ ۸‬و‪۳۴۴۵‬‬
‫‪78‬‬

‫‪Page 27 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےس‪۵‬بالق‪:‬‬
‫محمد صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم فھو االول واالخر و دمحم‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یہ‪۵‬اول‪۵‬و‪۵‬ا رخ‪۵‬و‪۵‬ػاسس‪۵‬و‪۵‬بانط‪۵‬ںیہ‪۵‬ور‪۵‬‬
‫اسری بہ عالم االسماء ضت ‪۵‬رعماح ‪۵‬رمکر ‪۵‬ذنیم ‪۵‬ےس ‪۵‬ا امسج ‪۵‬بك ‪۵‬رشتفی ‪۵‬ےل ‪۵‬ےئگ ‪۵‬اوذ‪۵‬‬ ‫الظاھر والباطن و قدولج حنی ی‬
‫الذی اولھا مرکز االرض واخرھا السماء الدنیا بجمیع اس‪۵‬اعمل ‪۵‬ےک‪۵‬ہلمج ‪۵‬ااکحم‪۵‬اوذ ‪۵‬اقلعتت ‪۵‬اجج ‪۵‬ےیل ‪۵‬رھپ‪۵‬ا امسج ‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫اٰل انتہائہ وھو رعس ‪۵‬اوذ ‪۵‬رعس ‪۵‬ےس ‪۵‬الااہتن ‪۵‬بك ‪۵‬اوذ ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ےک ‪۵‬برذح ‪۵‬ںیم ‪۵‬امتم‪۵‬‬
‫احکامھا و تعلقا تھا ثم ولج الربزخ ی‬
‫اٰل ماال نہایۃ الیہ‪ ،‬اعمل‪۵‬علو ‪۵‬و‪۵‬یلفس‪۵‬یک‪۵‬وصذںیت‪۵‬فشکنم‪۵‬وہںیئگ۔‬ ‫السماء السابعۃ ثم ولج علم العرش ی‬
‫وا نفتح یف برزخیتہ تصور العوالم االلیھیۃ والکونیۃ اھ‬
‫‪79‬‬
‫ملتقطا۔‬
‫ا‬
‫"‪80‬۔(اوذ ‪۵‬ایس‪۵‬رطح‪۵‬مہ‪۵‬ابرامیہ‪۵‬وک‪۵‬داھکےت‪۵‬ںیہ‪۵‬‬ ‫‪  ‬‬ ‫(‪)۲۱‬ریسفت‪۵‬ریبک‪۵‬ںیم‪۵‬ذری‪۵‬ا ہی‪۵‬رکہمی‪":‬‬
‫شاذ ‪۵‬بادشایہ‪۵‬ا امسونج‪۵‬اوذ‪۵‬ذنیم‪۵‬یک۔ت)فزامبا‪:‬‬
‫تعاٰل یف کل واحد من اس‪۵‬اعمل‪۵‬یک‪۵‬امتم‪۵‬وسنجج‪۵‬اوذ‪۵‬ونوعج‪۵‬اوذ‪۵‬وفنصج‪۵‬اوذ‪۵‬وصخشج‪۵‬اوذ‪۵‬‬ ‫االطالع عٰل اثار حکمۃ اﷲ ی‬
‫مخلوقات ھذا العالم بحسب اجناسہا وانواعہا و َجرلوج ‪۵‬سس ‪۵‬سس ‪۵‬ولخمق ‪۵‬ںیم ‪۵‬تمکح ‪۵‬اہیہل ‪۵‬ےک ‪۵‬ا باذ ‪۵‬رپ ‪۵‬اںیہن ‪۵‬ااکبر ‪۵‬وک‪۵‬‬
‫اصنافہا واشخاصھا و احوالھا مماال یحصل االلال اػالع‪۵‬وہیت‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬ابتااء‪۵‬ںیہ‪۵‬مہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬ایس‪۵‬ےیل‪۵‬وضحذ‪۵‬‬
‫ دی‪۵‬اعمل‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬داع‪۵‬فزامیئ‪۵‬ہک‪۵‬الہنی!‪۵‬مہ‪۵‬وک‪۵‬‬
‫کابرمن االنبیاء علیہم الصلوة والسالم ولہذا المعین‬
‫امتم‪۵‬زیچںی‪۵‬یسیج‪۵‬ور‪۵‬ںیہ‪۵‬داھکدخ‪۵‬ا‪۵‬ھ۔‬
‫کان رسولنا صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم یقول یف دعاء‬
‫اللھمارنا االشیاءکمایھ ‪81‬۔‬
‫اوقل‪:‬اہیج وصقمد‪۵‬اس‪۵‬دقذ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬اامم‪۵‬اسلستت‪۵‬ےک‪۵‬بردبك‪۵‬ابتااء‪۵‬رکام‪۵‬مہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬اس‪۵‬اعمل‪۵‬یک‪۵‬امتم‪۵‬ولخماقت‪۵‬ےک‪۵‬ابك‪۵‬ابك‪۵‬دذر‪۵‬یک‪۵‬‬
‫سنج‪،‬ونع‪،‬فنص‪،‬صخش۔مسج‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ضت‪۵‬ںیم‪۵‬اﷲ یک‪۵‬ںیتمکح‪۵‬بالیصفتل‬

‫الجواہر والدرر عٰل ھا مش االبریز مصط یٰف البایب رصم‪۵‬ض‪ ۳۸۸۵‬با‪۳۸۲۵‬‬

‫‪79‬‬

‫‪80‬‬
‫القرآن الکریم ‪۲۱/ ۱‬‬
‫مفاتیح الغیب(التفسری الکبری)تحت آیۃ ‪ ۲۱/ ۱‬المطبعۃ البہیتہ المصریۃ رصم‪۴۱/ ۸۲۵‬‬
‫‪81‬‬

‫‪Page 28 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اجےتن ‪۵‬ںیہ‪،‬واہہیب ‪۵‬ےک ‪۵‬بردبك ‪۵‬اکفز ‪۵‬و ‪۵‬رشمك ‪۵‬وہےن ‪۵‬وک ‪۵‬یہی ‪۵‬تہب ‪۵‬ےہ‪،‬ہکلب ‪۵‬اج ‪۵‬ےک ‪۵‬بردبك ‪۵‬اامم ‪۵‬دمموح ‪۵‬وک ‪۵‬اکفز ‪۵‬و ‪۵‬رشمك ‪۵‬ےس ‪۵‬تہب ‪۵‬برھ ‪۵‬رک ‪۵‬انہک‪۵‬‬
‫اچےیہ۔‬
‫گاگویہ‪۵‬اصجت‪۵‬ےن‪۵‬رصف‪۵‬اینت‪۵‬بات‪۵‬وک‪۵‬ہک‪۵‬داین‪۵‬ںیم‪۵‬اہجج‪۵‬ںیہک‪۵‬سلجم‪۵‬ماالد‪۵‬وہ‪۵‬وضحذ‪۵‬ادقس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬اػالع‪۵‬وہ اجےئ‪،‬ذنیم‪۵‬‬
‫اک‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬امبا اوذ‪۵‬اصف‪۵‬مکحِ‪۵‬رشك‪۵‬ڑج‪۵‬دبا‪۵‬ہک‪۵‬رشك‪۵‬ںیہن‪۵‬وت‪۵‬وکج‪۵‬شا‪۵‬ج ّصز‪۵‬اامیج‪۵‬اک‪۵‬ےہ‪82۵‬۔‬
‫وت‪۵‬اامم‪۵‬ہک‪۵‬رصف‪۵‬ذنیم‪۵‬دذانکذ‪،‬ذنیم‪۵‬و‪۵‬ا امسج‪۵‬و‪۵‬فزس‪۵‬و‪۵‬رعس‪۵‬و‪۵‬امتم‪۵‬اعمل‪۵‬ےک‪۵‬ہلمج‪۵‬اانجس‪۵‬و‪۵‬اوناع‪۵‬و‪۵‬اانصف‪۵‬و‪۵‬ااخشض‪۵‬و‪۵‬ارجام‪۵‬وک‪۵‬ہن‪۵‬رصف‪۵‬وضحذ‪ ۵‬دی‪۵‬‬
‫ارملنیلس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ہکلب‪۵‬ور‪۵‬ابتااء‪۵‬رکام‪۵‬مہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬اک‪۵‬یھب‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬امےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬گاگویہ‪۵‬درھم‪۵‬ںیم‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬وت‪۵‬یئک‪۵‬الھک‪۵‬دذےج‪۵‬‬
‫دبل‪۵‬اکفز‪۵‬وہبا‪۵‬اچےیہ‪۵‬واایعلد‪۵‬باﷲ اعتیٰل‪۵‬وذہن‪۵‬الص‪۵‬بات‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ااصلۃ‪۵‬علوم‪۵‬بیغ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬اطعو‪۵‬اینبت‪۵‬ےس‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬خذام‪۵‬ااکبر‪۵‬اوایلےئ‪۵‬رکام‪۵‬‬
‫ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬مہنع‪۵‬وک‪۵‬یھب‪۵‬ابك‪۵‬ابك‪۵‬دذر‪۵‬اعمل‪۵‬اک‪۵‬یلیصفت‪۵‬ملع‪۵‬اطع‪۵‬وہبا‪۵‬سس‪۵‬زگ‪۵‬ونممع‪۵‬ںیہن‪۵‬ہکلب‪۵‬رصتبحی‪۵‬اوایلء‪۵‬واعق‪۵‬ےہ‪،‬اسیج‪۵‬ہک‪۵‬رقنعبی‪۵‬ا با‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫وﷲ الحمد۔‬
‫(‪)۲۱‬یہی‪۵‬ومضمج‪۵‬رشفی‪۵‬ریسفت‪۵‬بتسا‪۵‬وپذ ‪۵‬ںیم‪۵‬باںی‪۵‬ابعذت‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫االطالع ع یٰل تفاصیل یا ثار حکمۃ اﷲ ی‬
‫تعاٰل یف کل احد اج ‪۵‬اعوملج ‪۵‬یک ‪۵‬ولخماقت ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےس ‪۵‬سس ‪۵‬ابك ‪۵‬ےک ‪۵‬امتم ‪۵‬ا باذ ‪۵‬تمکح‪۵‬‬
‫من مخلوقات ھذہ العوالم بحسب اجناسہا وانواعہا اہیہل‪۵‬رپ‪۵‬ایکن‪۵‬وسنجج‪،‬ونوعج‪،‬ومسقج‪۵‬اوذ ‪۵‬فزدوج‪،‬زین‪۵‬وعاذض ‪۵‬و‪۵‬‬
‫واصنافہا واشخاصہا واعوارضہا ولواحقہا کما یھ ال یواقح‪۵‬جقةقز‪۵‬رپ‪۵‬علطم‪۵‬وہبا ‪۵‬ااکبر ‪۵‬ابتااء‪۵‬ےک‪۵‬عالور‪۵‬یسک‪۵‬وک‪۵‬احلص‪۵‬‬
‫ںیہن وہبا۔ایس‪۵‬وہج‪۵‬ےس‪۵‬یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫ت‬‫ا‬‫جقةق‬ ‫تحصل اال الکابر االنبیاء و لہذا قال صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل‬
‫داع‪۵‬ںیم‪۵‬رعض‪۵‬ایک‪۵‬ہک‪۵‬ےھجم‪۵‬اایشء‪۵‬یک‪ ۵‬ح‪۵‬داھک۔(ت)‬
‫علیہوسلمیف دعائہارٰناالشیاءکمایھ‪83‬۔‬
‫اس ‪۵‬ںیم ‪ ۵‬یا ثار حکمۃ اﷲ ےک ‪۵‬شاھت ‪۵‬افتلیص ‪۵‬ذادئ ‪۵‬ےہ۔ھذاالعالم ‪۵‬یک ‪۵‬ہگج ‪ ۵‬یھذہ العوالم ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬رظن ‪۵‬یلیصفت ‪۵‬رپ ‪۵‬ذبادر ‪۵‬داللت ‪۵‬رکبا ‪۵‬ےہ ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫اانجس‪۵‬واوناع‪۵‬و‪۵‬اانصف‪۵‬و‪۵‬ااخشض‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬وعاذض‪۵‬ویواقح‪۵‬یھب‪۵‬ذموکذ‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ااحػز‪۵‬ہلمج‪۵‬وجاسس‪۵‬و‪۵‬ارعاض‪۵‬ںیم‪۵‬رصتحی‪۵‬رت‪۵‬وہ‪ ،‬ارگہچ‪۵‬اانجس‪۵‬اعمل‬

‫‪82‬‬
‫الرباہنی القاطعۃ بحث علم غیب عبطم‪۵‬بال‪۵‬شا‪۵‬واعق‪۵‬دوھذ‪۵‬ض‪۱۸۵‬‬
‫غرائب القرآن(تفسری النیسابوری)آیۃ ‪ ۲۱/ ۱‬مصط یٰف البایب رصم‪۸۴۸/ ۲۵‬‬
‫‪83‬‬

‫‪Page 29 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیم‪۵‬وعاذض‪۵‬یھب‪۵‬دالخ‪۵‬ےھت‪۵‬رھپ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬امک‪۵‬یھ‪۵‬اک‪۵‬ظفل‪۵‬اوذ‪۵‬ذبادر‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬تحص‪۵‬ملع‪۵‬ریغ‪۵‬وشمت‪۵‬بالجظاء‪۵‬وایو‪۵‬مھ( یطل‪۵‬اوذ‪۵‬ومہ‪۵‬یک‪۵‬ا الشئ‪۵‬ےس‪۵‬‬

‫تعاٰلخریجزاآمنی۔‬
‫باك۔ت)یک‪۵‬بادیک‪۵‬وہ۔فجزاھماﷲ ی‬
‫‪( 84"i‬اوذ ‪۵‬ا ‪۵‬خ‪۵‬وبحمت ‪۵‬ںیہمت‪۵‬اج ‪۵‬ضت ‪۵‬رپ‪۵‬وگار‪۵‬اوذ ‪۵‬ابہگنج ‪۵‬انب‪۵‬رک‪۵‬الںیئ‪۵‬‬ ‫(‪)۲۲‬بتسا ‪۵‬وپذ ‪۵‬ںیم‪۵‬ذری‪۵‬ا بۃ‪۵‬رکہمی" ‪‬‬
‫ےگ۔ت)فزامبا‪:‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم شاہد ع یٰل جمیع ہی ‪۵‬وجذ ‪۵‬ت ‪۵‬زعولج ‪۵‬ےن ‪۵‬اےنپ ‪۵‬بیبح ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫الن روحہ‪،‬صٰل اﷲ ی‬
‫ّ‬
‫االرواح والقلوب و النفوس لقولہ صٰل اﷲ تعاٰل علیہ فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬مہ‪۵‬ںیہمت‪۵‬اج‪۵‬ضت‪۵‬رپ‪۵‬وگار‪۵‬انب‪۵‬رک‪۵‬الںیئ‪۵‬ےگ‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬وہج‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫ی‬
‫ہک ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ادقس‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یک ‪۵‬ذو ِح ‪۵‬اونذ ‪۵‬امتم ‪۵‬اہجج‪۵‬‬
‫وسلم اولماخلق اﷲرویح‪85‬۔‬
‫ںیم ‪۵‬سس ‪۵‬ابك ‪۵‬یک ‪۵‬ذوح‪،‬سس ‪۵‬ابك ‪۵‬ےک ‪۵‬دل‪،‬سس ‪۵‬ابك ‪۵‬ےک ‪۵‬دل‪،‬سس ‪۵‬ابك ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫سفن‪۵‬اک‪۵‬اشمدہر‪۵‬فزامیت‪۵‬ےہ۔(وکیئ‪۵‬ذوح‪ ،‬وکیئ‪۵‬دل‪،‬وکیئ‪۵‬سفن‪۵‬اج‪۵‬یک‪۵‬‬
‫رظنِ‪۵‬رکم‪۵‬ےس‪۵‬اولھج‪۵‬ںیہن‪۵‬جت‪۵‬وت‪۵‬ضت‪۵‬رپ‪۵‬وگار‪۵‬انب‪۵‬رک‪۵‬الےئ‪۵‬اجںیئ‪۵‬ےگ‪۵‬‬
‫ہک‪۵‬شادہ‪۵‬وک‪۵‬اشمدہر‪۵‬رضوذ‪۵‬ےہ) اس‪۵‬ےیل‪۵‬ہک‪۵‬وضحذ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬‬
‫وملس‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا ‪۵‬ضت ‪۵‬ےس‪۵‬ےلہپ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن ‪۵‬ریم ‪۵‬ذوح ‪۵‬رکمی‪۵‬وک‪۵‬‬
‫دیپا‪۵‬ایک(وت‪۵‬اعمل‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬وہا‪۵‬وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬شاےنم‪۵‬یہ‪۵‬وہا)‬
‫شل‬
‫(‪)۳۲‬احظف‪۵‬ادحلبت‪ ۵‬دی ‪۵‬ادمح‪ ۵‬جمایس‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪،‬اےنپ‪۵‬خیش‪۵‬رکمی‪۵‬رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬دبعازعلبر‪۵‬نب‪۵‬وعسمد‪۵‬دباع‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےس‪۵‬اتکت‪۵‬‬
‫"‪86‬۔(اوذ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےنا دم ‪۵‬ہیلع ‪۵‬السالم‪۵‬وک‪۵‬امتم‪۵‬‬ ‫اطتسمت‪۵‬ابربر‪۵‬ںیم ‪۵‬ذوابت ‪۵‬فزامےت ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک‪۵‬اتہوج ‪۵‬ےن‪۵‬ا ہی‪۵‬رکہمی"‬
‫اایشء‪۵‬ےک‪۵‬بام‪۵‬اھکسےئ۔ت)ےک‪۵‬قلعتم‪۵‬فزامبا‪:‬‬
‫المراد باالسماء االسماء العالیۃ ال االسماء النازلۃ فان کل اس‪۵‬کالم‪۵‬ونذاین‪۵‬و‪۵‬اعالم‪۵‬ذباین‪۵‬اامیج‪۵‬افزوذ‪،‬رفکاج‪۵‬وسذ‪۵‬اک‪۵‬خالہص‪۵‬ہی‪۵‬‬
‫مخلوق لہ اسم عال واسم نازل‪،‬فاالسم النازل ھو الذی ےہ‪۵‬ہک‪۵‬سس ‪۵‬زیچ‪۵‬ےک‪۵‬دو ‪۵‬بام‪۵‬ںیہ‪۵‬علو ‪۵‬و ‪۵‬یلفس‪،‬یلفس‪۵‬بام‪۵‬وت‪۵‬رصف‪۵‬‬
‫یمسم‪۵‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬وگہن‪۵‬ا اگیہ‪۵‬داتی‪۵‬ےہ۔اوذ ‪۵‬علو ‪۵‬بام‪۵‬شتةد‪۵‬یہ‪۵‬ہی‪۵‬‬ ‫یشعربالمس یّیمیفالجملۃواالسمالعاٰلھوالذی‬
‫ولعمم‪۵‬وہاجبا‪۵‬ےہ‬

‫‪84‬‬
‫القرآن الکریم ‪۴۸/ ۴‬‬
‫‪ 85‬غرائب القرآن‬
‫‪86‬‬
‫القرآن الکریم ‪۲۸/ ۳‬‬

‫‪Page 30 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫مس ن‬
‫ای شیئ ھو و بفائدة ہک‪ ۵‬م ّی‪۵‬یک‪۵‬تقیقح‪۵‬و‪۵‬امتیہ‪۵‬ایک‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬ویکرکن‪۵‬دیپا‪۵‬وہا‪۵‬اوذ‪۵‬اکےہ‪۵‬‬ ‫لمسیم ومن ّ‬ ‫یشعر باصل ا یّ‬
‫المس یّیم والی شیئ یصلح الفاس من سائر ما یستعمل ےس‪۵‬انب‪۵‬اوذ‪۵‬سک‪۵‬ےیل‪۵‬انب‪،‬ا دم‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬وک‪۵‬امتم‪۵‬اایشء‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫فیہ وکیفیۃ صنعۃ الحداد لہ فیعلم من مجرد سماع ہی ‪۵‬علو ‪۵‬بام ‪۵‬میلعت ‪۵‬فزامےئ ‪۵‬ےئگ ‪۵‬سج ‪۵‬ےس ‪۵‬اتہوج ‪۵‬ےن ‪۵‬جس ِت‪۵‬‬
‫ػاقت‪۵‬و‪۵‬احجت‪۵ِ۵‬رشب ‪۵‬امتم‪۵‬اایشء‪۵‬اجج‪۵‬ںیل‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬ذری‪۵‬رعس‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫لفظہوھذہالعلوموالمعارفالمتعلقۃبالفاسوھکذا‬
‫ة‬‫ج‬
‫ذری‪ ۵‬زس‪۵‬بك‪۵‬یک‪۵‬امتم‪۵‬زیچںی‪۵‬ںیہ‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪ ۵‬ت‪۵‬و‪۵‬دوذح‪۵‬و‪۵‬تفہ‪۵‬‬ ‫ف‬
‫کل مخلوق‪،‬والمراد بقولہ ی‬
‫تعاٰل االسماء کلہا االسماء‬
‫ا امسج‪۵‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬دذایمج‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫الیت یطیقہا ادم ویحتاج الیہا سائر البشر اولھم بھا‬
‫وج‪۵‬ھچک ‪۵‬ا امسج ‪۵‬و ‪۵‬ذنیم‪۵‬ےک‪۵‬دذایمج ‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ ‪۵‬لگنج‪۵‬اوذ ‪ ۵‬ارا ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫اٰل ماتحت باےل‪۵‬اوذ‪۵‬دذبا‪۵‬اوذ‪۵‬دذجت‪۵‬وریغر‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬ذنیم‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬رغض‪۵‬ہی‪۵‬‬ ‫تعلق ویھ من کل مخلوق تحت العرش ی‬
‫والسم یوت السبع امتم ‪۵‬ولخماقت ‪۵‬باقط ‪۵‬و ‪۵‬ریغ ‪۵‬باػلق ‪۵‬اج ‪۵‬ےک ‪۵‬رصف ‪۵‬بام ‪۵‬شتةد ‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫ی‬ ‫االرض فیدخل یف ذلك الجنۃ والنار‬
‫وما فیھن وما بینھن وما بنی السماء واالرض و ما یف ا دم‪۵‬ہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬والسالم‪۵‬وک‪۵‬ولعمم‪۵‬وہایگ‪۵‬ہک‪۵‬رعس‪۵‬ےس‪۵‬فزس‪۵‬بك‪۵‬‬
‫االرض من الرباری والقفار واال ودیۃ والبحار و سس‪۵‬ےش‪۵‬یک‪۵‬تقیقح‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬افدئر‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬رتبیت‪۵‬ےس‪۵‬اس‪۵‬‬
‫االشجار فکل مخلوق یف ذلك ناطق اوجامد اّال و آدم لکش‪۵‬رپ ‪۵‬ےہ۔جةت ‪۵‬اک ‪۵‬بام‪۵‬شتةد‪۵‬یہ ‪۵‬اتہوج‪۵‬ےن‪۵‬اجج ‪۵‬ایل‪۵‬ہک‪۵‬اہکج‪۵‬‬
‫یعرف من اسمہ تلك االمور الثیلثۃ اصلہ وفائدتہ و ےس‪۵‬ینب‪۵‬اوذ‪۵‬سک ‪۵‬ےیل‪۵‬ینب‪۵‬اوذ‪۵‬اس ‪۵‬ےک‪۵‬رموتبج یک ‪۵‬رتبیت ‪۵‬ایک‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫اوذ‪۵‬سج‪۵‬دقذ‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬وحذںی‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ‪۵‬ایقمت‪۵‬ےک‪۵‬دعب‪۵‬اےنت‪۵‬یوگ‪۵‬‬
‫کیفیۃ ترتیبہ ووضع شکلہ فیعلم من اسم الجنۃ‬
‫اس‪۵‬ںیم‪۵‬ا اجںیئ‪۵‬ےگ‪۵‬ایس‪۵‬رطح‪۵‬باذ(دوذح)ویج‪۵‬یہ‪۵‬ا امسج‪،‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬‬
‫والی شیئ خلقت و ترتیب مراتبہاد‬‫من این خلقت ّ‬
‫ہک ‪۵‬الہپ ‪۵‬ا امسج ‪۵‬واہج ‪۵‬ویکج ‪۵‬وہا ‪۵‬اوذ ‪۵‬دورسا ‪۵‬دورس ‪۵‬ہگج ‪۵‬ویکج‪۵‬‬
‫وجمیع ما فیہا من الحور وعدد من یسکنہا بعد‬
‫وہا‪،‬ایس‪۵‬رطح‪۵‬مالہکئ‪۵‬اک‪۵‬ظفل‪۵‬شتةد‪۵‬ےس‪۵‬اتہوج ےن‪۵‬اجج ‪۵‬ایل‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫م‬ ‫مث‬ ‫م‬
‫البعث ویعلم ن لفظ النار ل ذلیك ویعلم نلفظ اکےہ‪۵‬ےس‪۵‬ےنب‪۵‬اوذ‪۵‬ویکرکن‪۵‬ےنب‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬رموبتج‪۵‬یک‪۵‬رتبیت‪۵‬ایک‪۵‬‬
‫االوٰل یف محلہا و ےہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬سک ‪۵‬ےیل ‪۵‬ہی ‪۵‬فزہتش ‪۵‬اس ‪۵‬اقمم ‪۵‬اک ‪۵‬قحتسم ‪۵‬وہا ‪۵‬اوذ ‪۵‬درسا‪۵‬‬
‫ی‬ ‫ی شیئ کانت‬
‫السماء مثل ذلك وال ّ‬
‫الثانیۃ وھکذا یف کل سماء ویعلم من لفظ الملئکۃ دورسخ ‪۵‬اک۔ایس ‪۵‬رطح ‪۵‬رعس ‪۵‬ےس ‪۵‬ذریِ ‪۵‬ذنیم ‪۵‬بك ‪۵‬سس ‪۵‬فزےتش ‪۵‬اک‪۵‬‬
‫ی شیئ خلقوا وکیفیۃ خلقھم احل‪،‬اوذہی‬‫من ای شیئ خلقوا وال ّ‬
‫وبایشیئاستحق‬
‫وترتیبمرا تمھب ّ‬

‫‪Page 31 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ھذا الملك ھذا المقام واستحق غریہ مقا اما اخر وھکذا یف امتم ‪۵‬علوم ‪۵‬رصف ‪۵‬ا دم‪۵‬ہیلع‪۵‬اٰولصلر‪۵‬والسالم ‪۵‬یہ ‪۵‬وک ‪۵‬ںیہن ‪۵‬ہکلب‪۵‬سس ‪۵‬یبن‪۵‬‬
‫اٰل ماتحت العرض ف یھذہ علوم ادم اوذ ‪۵‬سس ‪۵‬ویل ‪۵‬اکلم ‪۵‬وک ‪۵‬اطع ‪۵‬وہےئ ‪۵‬ںیہ‪،‬مہیلع ‪۵‬الصلور ‪۵‬والسالم‪،‬ا دم ‪۵‬اک‪۵‬‬ ‫کل ملك یف العرش ی‬
‫واوالدہ من االنبیاء علیہم الصلوة و السالم واالولیاء بام‪۵‬اخض‪۵‬اس‪۵‬ےیل‪۵‬ایل‪۵‬ہک‪۵‬ابکو‪۵‬ہی‪۵‬علوم‪۵‬ےلہپ‪۵‬ےلم‪،‬رھپ‪۵‬فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬مہ‪۵‬‬
‫تعاٰل عنہم اجمعنی‪ ،‬و انما خص ایدم ےن ‪۵‬دقبذ ‪۵‬ػاقت ‪۵‬واحجت ‪۵‬یک ‪۵‬دیق ‪۵‬اگل ‪۵‬رک ‪۵‬رصف ‪۵‬رعس ‪۵‬با ‪۵‬فزس ‪۵‬یک‪۵‬‬ ‫الکمل ریض اﷲ ی‬
‫‪۵‬ولعمامت ‪۵‬اہیہل ‪۵‬اک ‪۵‬ااحػز‪۵‬‬
‫ِ‬ ‫بالذکر النہ ّاول من علم یھذہ العلوم و من علمہا من امتم ‪۵‬اایشء ‪۵‬اک ‪۵‬ااحػز ‪۵‬اس ‪۵‬ےیل ‪۵‬ذاھک ‪۵‬ہک ‪۵‬ہلمج‬
‫اوالدہ فانما علمہا بعدہ ولِیس المراد انہ الیعلمہا اال ایدم ہن ‪۵‬الذم ‪۵‬ا ےئ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬علوم ‪۵‬ںیم ‪۵‬امہذخ ‪۵‬یبن ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬‬
‫وملس ‪۵‬و ‪۵‬درگی ‪۵‬ابتااء ‪۵‬مہیلع ‪۵‬الصلور ‪۵‬والسالم ‪۵‬ںیم ‪۵‬ہی ‪۵‬فزق ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫وانماخصصناھابمایحتاجالیہوذریتہوبمایحتاجالیہو‬
‫ذریتہ و بما یطیقونہ لئال یلزم من عدم التخصیص اال جت ‪۵‬اج ‪۵‬علوم ‪۵‬یک ‪۵‬رطف ‪۵‬وتمہج ‪۵‬وہےت ‪۵‬ںیہ ‪۵‬وت ‪۵‬اج ‪۵‬وک ‪۵‬اشمدئر‪۵‬‬
‫حاطۃ بمعلومات اﷲ تعاٰل وانما قال تزنلت اشارة اٰل رضحت‪۵‬زعت‪۵‬خالہل‪،‬ےس‪۵‬ابك‪۵‬وگہن‪۵‬تلفغ‪۵‬یس‪۵‬وہاجیت‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫ی‬
‫عل‬ ‫ف‬
‫الفرق بنی علم النیب صٰل اﷲ تعاٰل علیہ وسلم بھذہ جت ‪۵‬اشمدہر‪۵‬قح ‪۵‬یک ‪۵‬رطف‪۵‬وتہج ‪ ۵‬زامںیئ‪۵‬وت‪۵‬اج ‪ ۵‬وم ‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬‬
‫ی‬
‫ب‬
‫العلوم و بنی علم ایدم وغریہ من االنبیاء علیہم الصلوة ےس‪۵‬ا ك‪۵‬دنین‪۵‬یس‪۵‬ا اجیت‪۵‬ےہ‪۵‬رگم‪۵‬امہذخ‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬‬
‫ع وملس‪۵‬وک‪۵‬اج‪۵‬یک‪۵‬امکل‪۵‬وقت‪۵‬ےک‪۵‬شتت‪۵‬ابك‪۵‬ملع‪۵‬دورسخ‪۵‬ملع‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫بہا فانھم اذا توجھوا الیہا یحصل لھم شبہ مقام ن‬
‫عل‬ ‫ق‬
‫وغشمل ‪۵‬ںیہن ‪۵‬رکبا‪،‬ور ‪۵‬نیع ‪۵‬اشمدہر ‪۵‬قح ‪۵‬ےک ‪۵‬و ت ‪۵‬اج ‪۵‬امتم ‪ ۵‬وم‪۵‬‬
‫وتعاٰل واذاتوجھوا نحو مشاھدة‬
‫ی‬ ‫مشاھدة الحق سبحانہ‬
‫اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬وسا‪۵‬اوذ‪۵‬وملعج‪۵‬وک‪۵‬اجےتن‪۵‬ںیہ نج‪۵‬یک‪۵‬ػاقت‪۵‬یسک‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫وتعاٰل حصل لھم شبہ النوم عن ھذہ‬
‫ی‬ ‫الحق سبحانہ‬
‫ںیہن ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬علوم ‪۵‬یک‪۵‬رطف ‪۵‬نیع ‪۵‬وتہج‪۵‬ںیم ‪۵‬اشمدہر ‪۵‬قح‪۵‬فزامےت‪۵‬‬
‫العلوم‪،‬ونبینا صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم لقوتہ ال یشغلہ‬
‫ںیہ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬ہن‪۵‬اشمدہر‪۵‬قح‪،‬اشمدہر‪۵‬قلخ‪۵‬ےس‪۵‬رپدر‪۵‬وہ‪۵‬ہن‪۵‬اشمدہر‪۵‬‬
‫ھذا عن ھذا فھواذا توجہ نحوالحق سبحانہ و ی‬
‫تعاٰل‬
‫قلخ‪۵‬اشمدہر‪۵‬قح‪۵‬ےس‪،‬بایک‪۵‬و‪ُ ۵‬بلاذ ‪۵‬اےس‪۵‬سج‪۵‬ےن‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬ہی‪۵‬علوم‪۵‬‬
‫حصلت لہ المشاھدة التامۃ وحصل لہ مع ذلك مشاھدة‬
‫اوذ‪۵‬ہی‪۵‬وقںیت‪۵‬ںیشخب‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ‬
‫ھذہ العلوم وغریھما مما الیطلق واذاتوجہ نحوھذہ‬
‫العلومحصلتلہمعحصولھذہالمشاھدةیفالحق‬

‫‪Page 32 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعاٰل فال تحجبہ مشاھدة الحق عن مشاھدة الخلق اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس۔‬

‫سبحنہ و ی‬
‫ی‬
‫وتعاٰل‪87‬۔‬
‫ی‬ ‫والمشاھدةالخلقعنمشاھدةالحق ی‬
‫سبحنہ‬
‫ویکج‪۵‬واہویب!‪۵‬ےہ‪۵‬ھچک‪۵‬دم‪۵‬؟‪۵‬اہج‪۵‬اہج‪۵‬وقتبۃ‪۵‬االامیج‪۵‬و‪۵‬برانیہ‪۵‬اقطعز‪۵‬یک‪۵‬رشك‪۵‬داین‪۵‬ےل‪۵‬رک‪۵‬دوذوی‪،‬رشمك‪۵‬رشمك‪۵‬یک‪۵‬حیبست‪۵‬اھبوین‪،‬لک‪۵‬ایقمت‪۵‬وک‪۵‬لھک‪۵‬‬
‫‪88"‬۔(تہب‪۵‬دلج‪۵‬لک‪۵‬اجج‪۵‬اجںیئ‪۵‬ےگ‪۵‬وکج‪۵‬اھت‪۵‬براھ‪۵‬وھجبا‪۵‬‬ ‫اجےئ‪۵‬اگ‪۵‬ہک‪۵‬رشمك‪،‬اکفز‪،‬رمدت‪۵‬اخرس‪۵‬وکج‪۵‬اھت‪"،‬‬
‫ارتوبا۔ت)‬
‫ارش‪۵‬یھب‪۵‬دومسق‪۵‬ےک‪۵‬وہےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫(‪)۸‬اَرش‪۵‬وقیل‪۵‬ہک‪۵‬ذباج‪۵‬ےس‪َ ۵‬بك‪َ ۵‬بك‪۵‬رکخ۔‬
‫(‪)۳‬ارشیلعف‪۵‬ہک‪۵‬ذباج‪۵‬ےس‪۵‬جت‪۵‬اوذ‪۵‬ابخبت‪۵‬ےس‪۵‬باذ‪۵‬ا ےئ۔‬
‫‪89"  ‬۔(اﷲ اںیہن‪۵‬امذخ‪۵‬ایک‪۵‬اودنےھ‪۵‬اجےت‪۵‬ںیہ)‬ ‫واہہیب‪۵‬ارشوقیل‪۵‬و‪۵‬ارشیلعف‪۵‬دوونج‪۵‬ںیہ۔"‬
‫رضحت‪ ۵‬دیّ ‪۵‬شار‪۵‬دبعازعلبر‪۵‬دق‪۵‬انس‪۵‬اﷲ رسبر‪۵‬ازعلبر‪،‬اخلّز‪۵‬ااکبراوایلء‪۵‬عظام‪۵‬و‪۵‬ااعمظ‪۵‬شادات‪۵‬رکام‪۵‬ےس‪۵‬ںیہ‪،‬دباگلم‪۵‬واہہیب‪۵‬ےس‪۵‬ھچک‪۵‬بجعت‪۵‬ںیہن‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫اج ‪۵‬یک ‪۵‬شاج ‪۵‬رکمی ‪۵‬ںیم ‪۵‬جست ‪۵‬اعدت ‪۵‬میئل ‪۵‬اتسگیخ ‪۵‬و ‪۵‬ذباج ‪۵‬دذاذ ‪۵‬رکںی‪،‬ذہلا ‪۵‬انمضت ‪۵‬ہک ‪۵‬اس ‪۵‬باك‪،‬ابمذك‪،‬الدےل ‪۵‬ےٹیب ‪۵‬یک ‪۵‬بادیئںیم ‪۵‬اس ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫رہمباج‪۵‬بات‪،‬املسمونج‪۵‬ےک‪۵‬لویٰل‪،‬اﷲ وادح‪۵‬اہقذ‪۵‬ےک‪۵‬اغلت‪۵‬ریش‪ ،‬دیبا‪۵‬اریما‪۵‬وملنینم‪۵‬لویٰل‪۵‬یلع‪۵‬لکش اشک‪۵‬احجت‪۵‬ذوا‪،‬اکفز ُکس‪،‬لونم‪۵‬انپر‪۵‬رکم‪۵‬‬
‫دس‪۵‬دوالجالل‪۵‬یک‪۵‬وب‪۵‬وسھگن‪۵‬رک‪۵‬اھبںیگ‪،‬اوذ‪۵‬رشك‪۵‬‬
‫‪۵‬اگسج‪۵‬ذذد‪۵‬ےک‪۵‬برادذ‪۵‬اغشل‪۵‬اس‪۵‬ا ِ‬‫رکم‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬وہہج‪۵‬ارکلمی‪۵‬ےک‪۵‬ضعب‪۵‬اذشادات‪۵‬درک‪۵‬رکوج‪۵‬ہک ِ‬
‫رشك‪۵‬ےنکب‪۵‬واےل‪۵‬ماز‪۵‬ںیم‪۵‬رہق‪۵‬ےک‪۵‬رھتپ‪۵‬وہج‪،‬اوذرھتپوج‪۵‬ےس‪۵‬ا ںیگ۔‬
‫لم‬
‫(‪)۲۴‬انب‪۵‬ااجنلذ‪۵‬اوبا عبمز‪۵‬ملسم‪۵‬نب‪۵‬اوس‪۵‬واجذہی‪۵‬نب‪۵‬دقاہم‪ ۵‬ید ‪۵‬ےس‪۵‬ذاو ‪۵‬ہک‪۵‬اریم‪۵‬اوملنینم‪۵‬اوباالتمۃ‪۵‬ااطلسسنی‪۵‬ض ّاذبا‪۵‬یلع‪۵‬رکم‪۵‬اﷲ وہہج‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫فزامبا‪:‬‬
‫فاٰن ال اُسأل عن شیئ دون ھجم‪۵‬ےس‪۵‬وسال‪۵‬رکو‪۵‬لبق‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ہک‪۵‬ےھجم‪۵‬ہن‪۵‬باو‪۵‬ہک‪۵‬رعس‪۵‬ےک‪۵‬یچین‪۵‬‬
‫سلوٰن قبل ان تفقدوٰن ّ‬
‫سج‪۵‬یسک‪۵‬زیچ‪۵‬وک‪۵‬ھجم‪۵‬ےس‪۵‬وپاھچ‪۵‬اجےئ‪۵‬ںیم‬ ‫العرش ّاال‬

‫االبریز الباب السا بع دار الکتب العلمیہ بریوت ض‪۵۲۳۳۵‬و‪۲۳۲۵‬‬

‫‪87‬‬

‫‪88‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۱/ ۱۴‬‬
‫‪89‬‬
‫القرآن الکریم ‪۲۰/ ۴‬‬

‫‪Page 33 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اتبدوج‪۵‬اگ۔‬ ‫اخربتعنہ ‪90‬۔‬

‫ن‬
‫رعس ‪۵‬ےک ‪۵‬ےچین ‪ُ ۵‬کریس‪،‬تفہ ‪۵‬ا امسج‪،‬تفہ ‪۵‬ذنیم ‪۵‬اوذ ‪۵‬ا امسونج ‪۵‬اوذ ‪۵‬ذونیمج ‪۵‬ےک ‪۵‬دذایمج ‪۵‬وج ‪۵‬ھچک ‪۵‬ےہ ‪۵‬تحت ‪۵‬الث ّس ‪۵‬بك ‪۵‬ضت ‪۵‬دالخ ‪۵‬ےہ‪،‬لویٰل ‪۵‬یلع‪۵‬‬
‫فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬اس‪۵‬ضت‪۵‬وک‪۵‬ریما‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬ےہ‪۵‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪َ ۵‬ضد‪۵‬ھجم‪۵‬ےس‪۵‬وپوھچ‪۵‬ںیم‪۵‬اتبدوج‪۵‬اگ‪،‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل عاز‪۵‬۔‬
‫ل‬
‫(‪)۳۰‬اامم ‪۵‬انب ‪۵‬االابنذ ‪۵‬اتکت ‪۵‬ااصملفح ‪۵‬ںیم ‪۵‬اوذ ‪۵‬اامم ‪۵‬اوب ‪۵‬رمع ‪۵‬نب ‪۵‬دبعاکرباتکت ‪۵‬املعل ‪۵‬ںیم ‪۵‬اوبا طفال ‪۵‬اعرم ‪۵‬نب ‪۵‬وابلز ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬امہنع ‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫ذاو ‪:‬‬
‫قال شھدت عٰل بن ایب طالب یخطب فقال یف خطبتہ ںیم‪۵‬لویٰل‪۵‬یلع‪۵‬رکم‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬وہہج‪،‬ےک‪۵‬ہبطخ‪۵‬ںیم‪۵‬احرض‪۵‬اھت‪۵‬اریم‪۵‬‬
‫اٰل یوم القیمۃ اال ّ اوملنینم ‪۵‬ےن ‪۵‬ہبطخ ‪۵‬ںیم ‪۵‬اذشاد ‪۵‬فزامبا ‪۵‬ھجم ‪۵‬ےس ‪۵‬دذباتف ‪۵‬رکو ‪۵‬خذا‪۵‬‬
‫سلوٰن فواﷲ التسألوٰن عن شیئ ی‬
‫ی‬
‫یک ‪۵‬مسق ‪۵‬ایقمت ‪۵‬بك ‪۵‬وج ‪۵‬زیچ ‪۵‬وہےن ‪۵‬وایل ‪۵‬ےہ ‪۵‬ھجم ‪۵‬ےس ‪۵‬وپوھچ ‪۵‬ںیم‪۵‬‬ ‫حدتثکمبہ ‪91‬۔‬
‫اتبدوج اگ۔‬
‫امم‪۵‬لیلج‪،‬خالل‪۵‬الملۃ‪۵‬وادلنی‪۵‬ویسیط‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫اریم‪۵‬اوملنینم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬ہک‪۵‬ریما‪۵‬ملع‪۵‬ایقمت‪۵‬بك‪۵‬یک‪۵‬امتم‪۵‬اکانئت‪۵‬وک‪۵‬احو ‪۵‬ےہ‪،‬ہی‪۵‬دوونج‪۵‬دحںیثی‪۵‬ا ِ‬
‫اجعم‪۵‬ریبک‪۵‬ںیم‪۵‬درک‪۵‬فزامںیئ۔‬
‫(‪۵۳۸‬با‪)۳۴۵‬انب‪۵‬قتتاز‪۵‬رھپ‪۵‬انب‪۵‬اکلخج‪۵‬رھپ‪۵‬اامم‪۵‬دریم ‪۵‬رھپ‪۵‬عالہم‪۵‬ذذاقین‪۵‬رشح‪۵‬لواہت‪۵‬اللذاین‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫الجفر جلد کتبہ جعفر الصادق کتب فیہ الھل رفج‪۵‬ابك‪۵‬دلج‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اامم‪۵‬رفعج‪۵‬اصدق‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫اٰل یوم یھکل‪۵‬اوذ ‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬الہ‪۵‬تیب‪۵‬رکام‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬سج‪۵‬زیچ‪۵‬ےک‪۵‬ملع ‪۵‬یک‪۵‬‬ ‫اٰل علمہ و کل مایکون ی‬ ‫البیت کل ما یحتاجون ی‬
‫اںیہن ‪۵‬احجت ‪۵‬ڑپخ ‪۵‬اوذ ‪۵‬وج ‪۵‬ھچک ‪۵‬ایقمت ‪۵‬بك ‪۵‬وہےن ‪۵‬واال ‪۵‬ےہ ‪۵‬ضت‪۵‬‬ ‫القیمۃ ‪92‬۔‬
‫رحتری‪۵‬فزامدخ۔‬
‫(‪)۳۱‬عالہم‪ ۵‬دی‪۵‬رشفی‪۵‬ذحمۃ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬رشح‪۵‬لوافق‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫ینع‪۵‬رفج‪۵‬و‪۵‬اجہعم‪۵‬اریم‪۵‬اوملنینم‪۵‬یلع‪۵‬رکم‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬وہہج‪۵‬ارکلمی‬ ‫الجفروالجامعۃکتابانلعٰلریض اﷲ ی‬
‫تعاٰل‬

‫‪90‬‬

‫جا مع بیان العلم وفضلہ باب یف ابتداء العالم جلساء بالفائدة و قولہ سلوٰن دارالفکر بریوت ‪۸۲۳/ ۸‬‬
‫‪91‬‬

‫الکربی تحت لفظ الجفرة مصط یٰف البایب رصم‪،۳۲۴/ ۸۵‬وفیات االعیان ترجمہ عبدالمومن صاحب المغرب ‪ ۴۰۳‬دارالثقافت بریوت ‪۲‬‬
‫‪92‬‬
‫ی‬ ‫حیوة الحیوان‬

‫‪۳۴۰/‬‬

‫‪Page 34 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫عنہ قد ذکر فیہما عٰل طریقۃ علم الحرو ف الحوادث یک ‪۵‬دو‪۵ ۳‬اتکںیب ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ےب ‪۵‬كش ‪۵‬اریم ‪۵‬اوملنینم ‪۵‬ےن ‪۵‬اج ‪۵‬دوونج ‪۵‬ںیم ‪۵‬ملع‪۵‬‬
‫الیت حدث اٰل انقراض العالم وکانت االئمۃ ارحلوف ‪۵‬یک ‪۵‬ذوس ‪۵‬رپ ‪۵‬متخ ‪۵‬داین ‪۵‬بك ‪۵‬ےنتج ‪۵‬واقعئ ‪۵‬وہےن ‪۵‬واےل ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ضت‪۵‬‬
‫ت‬
‫ة‬‫ب‬ ‫ف‬
‫درک ‪ ۵‬زامد د ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬یک ‪۵‬اوالد ‪۵‬ااجمد ‪۵‬ےساہمئ ‪۵‬وہشمذنی ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ‬
‫المعروفون من اوالدہ یعر فونہما ویحکمون بھما ویف‬
‫اعتیٰل‪۵‬مہنع‪۵‬اُج ‪۵‬اتکوبج‪۵‬ےک‪۵‬ذلوذ ‪۵‬اچہپےتن‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬ےس‪۵‬ااکحم‪۵‬اگلےت‪۵‬‬
‫موٰس ریض اﷲ ےھت۔اوذ ‪۵‬املوج ‪۵‬ذدیش ‪۵‬ےن ‪۵‬جت ‪۵‬رضحت ‪۵‬اامم ‪۵‬یلع ‪۵‬ذاض ‪۵‬انب ‪۵‬اامم‪۵‬‬ ‫کتاب قبول العھدالذی کتبہ عٰل بن ی‬
‫تعاٰل عنہما اٰل المامون انك قد عرفت من حقوقنا ما لوصنی ‪۵‬اکمظ ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬امہنع ‪۵‬وک ‪۵‬اےنپ ‪۵‬دعب ‪۵‬و ‪۵‬لةعہذ ‪۵‬ایک ‪۵‬اوذ ‪۵‬خالتف‪۵‬‬
‫ی‬
‫لم یعرفہ اباؤك فقلبت منك عھدك اال ان باہم ‪۵‬ھکل ‪۵‬دبا ‪۵‬اامم ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬عاز ‪۵‬ےن ‪۵‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬وبقل ‪۵‬ںیم ‪۵‬فزامج‪۵‬‬
‫الجفروالجامعۃ یدالن عٰل انہ الیتم ولمشائخ انبم‪۵‬املوج‪۵‬ذدیش‪۵‬رحتری‪۵‬فزامبا‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬اذشاد‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬مت‪۵‬ےن‪۵‬‬
‫امہذخ ‪۵‬قح ‪۵‬اچنہپےن ‪۵‬وج ‪۵‬اہمتذخ ‪۵‬بات ‪۵‬دادا ‪۵‬ےن ‪۵‬ہن ‪۵‬اچہپےن ‪۵‬اس ‪۵‬ےیل‪۵‬‬
‫المغاربۃ نصیب من علم الحروف ینتسبون فیہ اٰل‬
‫ںیم‪۵‬اہمتذ ‪۵‬ویل‪۵‬دہع ‪۵‬وبقل‪۵‬رکبا‪۵‬وہج۔رگم‪۵‬رفج‪۵‬واجہعم‪۵‬اتبذیہ‪۵‬ںیہ‪۵‬‬
‫ہک‪۵‬ہی‪۵‬اکم‪۵‬وپذا‪۵‬ہن‪۵‬وہاگ۔(انچہچن‪۵‬ااسی‪۵‬یہ‪۵‬وہا‪۵‬اوذ‪۵‬اامم‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬‬
‫اھل البیت ورأ یت انا بالشام نظما اشریفیہ بالرموز‬
‫خئ‪۵‬رغمت‪۵‬‬ ‫اٰل احوال ملوك مصرو سمعت انہ مستخرج من ےن‪۵‬املوج‪۵‬ذدیش‪۵‬یک‪۵‬ذدنیگ‪۵‬یہ‪۵‬ںیم‪۵‬اہشدت‪۵‬بایئ)‪۵‬اوذ‪۵‬اشم ِ‬
‫ی‬
‫اس ‪۵‬ملع ‪۵‬ےس ‪۵‬جصز ‪۵‬اوذ ‪۵‬اس ‪۵‬ںیم ‪۵‬الہ ‪۵‬تیب ‪۵‬رکام ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬مہنع‪۵‬‬ ‫ذینكالکتابنیاھ‪93‬۔‬
‫ےس ‪۵‬اےنپ ‪۵‬ابتسات ‪۵‬اک ‪۵‬ہلسلس ‪۵‬ذےتھک ‪۵‬ںیہ‪،‬ا ‪۵‬وذ ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےن ‪۵‬كلم ‪۵‬شام ‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫اہج ‪۵‬رصم‪۵‬ےک‪۵‬اوحال‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬ذمزوج‪۵‬‬ ‫ابك‪۵‬رظن‪۵‬دیھکی‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪۵‬شا ِ‬
‫ںیم ‪۵‬اشاذر ‪۵‬ایک ‪۵‬ےہ ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےن ‪۵‬انس ‪۵‬ہک ‪۵‬ور ‪۵‬ااکحم ‪۵‬ایہن ‪۵‬دوونج ‪۵‬اتکوبج ‪۵‬ےس‪۵‬‬
‫نتہی‬
‫اکنےل‪۵‬ںیہ۔ا ی‬
‫اس ‪۵‬ملع ‪۵‬علو ‪۵‬رشفی ‪۵‬ابمذك ‪۵‬یک ‪۵‬ثحب ‪۵‬اوذ ‪۵‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬مکح ‪۵‬رشیع ‪۵‬یک ‪۵‬لیلج ‪۵‬قیقحت ‪۵‬دمحب ‪۵‬ﷲ اعتیٰل ‪۵‬ریقف ‪۵‬ےک ‪۵‬ذشاہل ‪۵‬مجتٰل العروس و مراد‬
‫النفوس‪۸۲۳۳‬ھ‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ریغ‪۵‬ںیم‪۵‬ہن‪۵‬ےلم‪۵‬یگ۔‬
‫(‪)۳۱‬وضحذ‪۵‬رپونذ‪ ۵‬دیبا‪۵‬وغت‪۵‬االمظع‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫وعزة ریب ان السعداء واالشقیاء لیعرضون عٰل عیین زعت ‪۵‬ایہٰل ‪۵‬یک‪۵‬مسق‪۵‬ےب‪۵‬كش‪۵‬ضت ‪۵‬دیعس‪۵‬و ‪۵‬م ی‪۵‬ریمخ ‪۵‬شاےنم‪۵‬‬
‫شیپ‪۵‬ےیک‪۵‬اجےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ریم ‪۵‬ا ھکن‪۵‬یوح‪۵‬وفحمع‬ ‫یفاللوح‬

‫‪93‬‬
‫شرح مواقف النو ع الثاٰن المقصد الثاٰن منشورات شریف الریض مق‪۵‬اریاج‪۳۳/ ۱۵‬‬

‫‪Page 35 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ںیم‪۵‬ےہ۔‬ ‫المحفوظ ‪94‬۔‬

‫(‪)۳۲‬اوذ‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪:‬‬
‫لواللجام الشریعۃ ع یٰل لساٰن ال خربتکم بما تاکلون و ارگ ‪۵‬ریم ‪۵‬ذباج ‪۵‬رپ ‪۵‬رشتعی ‪۵‬یک ‪۵‬ذوك ‪۵‬ہن ‪۵‬وہیت ‪۵‬وت ‪۵‬ںیم ‪۵‬ںیہمت ‪۵‬ربخ‪۵‬‬
‫ماتدخرون یف بیوتکم انتم بنی یدی کا لقواریر داتی‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬مت‪۵‬اھکےت‪۵‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬اےنپ‪۵‬رھگوج‪۵‬ںیم‪۵‬ادنوہتخ‪۵‬رکےک‪۵‬‬
‫ذےتھک‪۵‬وہ‪۵‬مت‪۵‬ریمخ‪۵‬شاےنم‪۵‬ہشیش‪۵‬یک‪۵‬امدنن‪۵‬وہ‪،‬ںیم‪۵‬اہمتذا‪۵‬ػاسس‪۵‬و‬ ‫یریمایفبواطنکموظواھرکم ‪95‬۔‬ ‫ی‬
‫بانط‪۵‬ضت‪۵‬دھکی‪۵‬ذاہ‪۵‬وہج۔‬
‫(‪)۳۳‬اوذ‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪:‬‬
‫قلیب مطلع ع یٰل اسرارالخلیفۃ ناظرا ٰل وجوہ القلوب ریما ‪۵‬دل ‪۵‬ارساذِ‪۵‬ولخماقت ‪۵‬رپ ‪۵‬علطم ‪۵‬ےہ ‪۵‬ضت ‪۵‬دیوج ‪۵‬وک ‪۵‬دھکی ‪۵‬ذاہ ‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫صارلوحا اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬اےس‪۵‬ذوابت‪۵‬اموسا‪۵‬ےک‪۵‬لیم‪۵‬ےس‪۵‬اصف‪۵‬رکدبا‪۵‬ہک‪۵‬‬ ‫ا‬ ‫قد صفاہ الحق عن دنس رویۃسواہ ح ّیت‬
‫ابك‪۵‬یوح‪۵‬وہایگ‪۵‬سج‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬ور‪۵‬لقتنم‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ‪،‬وج ِ‬
‫‪۵‬یوح‪۵‬وفحمع‪۵‬‬ ‫ینقل الیہ مایف اللوح المحفوظ وسلم علیہ ازمۃ امور‬
‫ںیم‪۵‬اھکل ‪۵‬ےہ۔(اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن)امتم‪۵‬الہ‪۵‬ذامہن‪۵‬ےک‪۵‬اکلوج یک‪۵‬‬
‫اھل زمانہوصرفہیفعطائھمومنعھم‪96‬۔‬
‫باںیگ‪۵‬اےس‪۵‬رپسد‪۵‬فزامںیئ‪۵‬اوذ‪۵‬ااجذت‪۵‬فزامیئ‪۵‬ہک‪۵‬ےسج‪۵‬اچںیہ‪۵‬اطع‪۵‬‬
‫رکںی‪،‬ےسج‪۵‬اچںیہ‪۵‬عنم‪۵‬فزامدںی۔‬
‫(‪۵۳۴‬و‪۵۴۰۵‬و‪)۴۸۵‬والحمدﷲ رب العالمنی ہی‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬لثم‪۵‬اوذ‪۵‬املکت‪۵‬دقہیس‪۵‬اہلج‪۵‬ااکبراہمئ‪۵‬لثم‪۵‬اامم‪۵‬اودح‪۵‬ض ّاذ ‪۵‬ونذ‪۵‬اقحل‪۵‬وادلنی‪۵‬اوبانسحل‪۵‬‬
‫یلع‪۵‬ضطةویف‪۵‬اصجت‪۵‬اتکت‪۵‬تہجۃ‪۵‬االرساذ‪۵‬واامم‪۵‬الج‪ ۵‬دی ‪۵‬دبعاﷲ نب‪۵‬ا ید‪۵‬با‪۵‬یعف‪۵‬شایعف‪۵‬اصج ِت‪۵‬خالضۃ‪۵‬اافملرخ وریغامہ‪۵‬ےن‪۵‬وضحذ‪۵‬ےس‪۵‬ہب‪۵‬اشا ِ‬
‫دین‪۵‬‬
‫ص‬
‫جبجز‪۵‬ذوابت‪۵‬فزامےئ‪،‬اوذ‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬وریغر‪۵‬املعء‪۵‬ےن‪۵‬برہاز‪۵‬ااخلرط‪۵‬وریغاہ‪۵‬بتک‪۵‬انمقت‪۵‬رشہفی‪۵‬ںیم‪۵‬درک‪۵‬ےیک۔‬
‫(‪)۴۳‬اعذف‪۵‬ریبک‪۵‬ادح‪۵‬االاطقت‪۵‬االذہعب‪ ۵‬دیبا‪۵‬رضحت‪ ۵‬دی‪۵‬ادمح‪۵‬ذافیع‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬رتایقت‪۵‬اکلم‪۵‬ےک‪۵‬باذخ‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬

‫بہجۃ االسرار ذکر کلمات اخرب بہا عن نفسہ محدثابنعمۃ ربہ دارالکتب العلمیہ بریوت ض‪۱۰۵‬‬
‫‪94‬‬

‫بہجۃ االسرار ذکر کلمات اخرب بہا عن نفسہ محدثابنعمۃ ربہ دارالکتب العلمیہ بریوت ض‪۱۱۵‬‬
‫‪95‬‬

‫بہجۃ االسرار ذکر کلمات اخرب بہا عن نفسہ محدثابنعمۃ ربہ دارالکتب العلمیہ بریوت ض‪۱۰۵‬‬
‫‪96‬‬

‫‪Page 36 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫اطلعہ ع یٰل غیبہ حیت ال تنبت شجرة وال تخضرورقۃ اﷲ اعتیٰل ‪۵‬اےس ‪۵‬اےنپ ‪۵‬بیغ ‪۵‬رپ ‪۵‬علطم ‪۵‬رکبا ‪۵‬ےہ ‪۵‬اہیج ‪۵‬بك ‪۵‬ہک ‪۵‬وکیئ‪۵‬‬
‫ڑیپ‪۵‬ںیہن‪۵‬اُاتگ‪۵‬اوذ‪۵‬وکیئ‪۵‬ہتپ‪۵‬ںیہن‪۵‬سسبابا‪۵‬رگم‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬ےک‪۵‬شاےنم۔‬ ‫االبنظرہ‪97‬۔‬
‫(‪)۴۲‬اعذف‪۵‬باﷲ رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬ذشالج‪۵‬دیقشم‪۵‬ذیض ا‪۵‬ﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫لوحا منقو اشا اعذف ‪۵‬ور‪۵‬ےہ ‪۵‬سج ‪۵‬ےک ‪۵‬دل ‪۵‬ںیم‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ےن ‪۵‬ابك‪۵‬یوح‪۵‬ذیھک‪۵‬‬ ‫العارف من جعل اﷲ ی‬
‫تعاٰل یف قلبہ ا‬
‫باسرار الموجودات و بامدادہ بانوار حق الیقنی ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬ہلمج ‪۵‬ارساذ ‪۵‬لووجدات ‪۵‬اس ‪۵‬ںیم ‪۵‬وقنمس ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬قح‪۵‬‬
‫ل‬
‫یدرك حقائق تلك السطور عٰل اختالف اطوار ھا و ا ةقتح ‪۵‬ےک ‪۵‬ونذوج ‪۵‬ےس ‪۵‬اےس ‪۵‬دمد ‪۵‬د ‪۵‬ہک ‪۵‬ور ‪۵‬اج ‪۵‬یھکل ‪۵‬وہیئ‪۵‬‬
‫جقةق‬
‫زیچوج یک ‪ ۵‬اتح ‪۵‬وخت ‪۵‬اجاتن ‪۵‬ےہ ‪۵‬باا ہکن ‪۵‬اےکن ‪۵‬وطذ ‪۵‬سک ‪۵‬دقذ‪۵‬‬
‫یدرك اسرار االفعال فال تتحرك حرکۃ ظاھرةا وال‬
‫س‬
‫فلتخم‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬ااعفل‪۵‬ےک ‪۵‬ذاذ ‪۵‬اجاتن‪۵‬ےہ‪۵‬وت ‪۵‬ػا س با ‪۵‬باینط ‪۵‬وکیئ‪۵‬‬
‫تعاٰل عن‬
‫باطنۃ یف الملك والملکوت اال ویکشف اﷲ ی‬
‫شبنج‪۵‬كلم‪۵‬با‪۵‬وکلمت‪۵‬ںیم‪۵‬واعق‪۵‬ںیہن‪۵‬وہیت‪،‬رگم‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬‬
‫بصریة ایمانہ و عنی عیانہ فیشھدھا علما‬
‫ا اس‪۵‬ےک‪۵‬اامیج‪۵‬یک‪۵‬اگنر‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬اعمہنی‪۵‬یک‪۵‬ا ھکن‪۵‬وھکل‪۵‬داتی‪۵‬ےہ‪۵‬وت‪۵‬‬
‫اعذف‪۵‬اےس‪۵‬داتھکی‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬اےنپ‪۵‬ملع‪۵‬وفشک‪۵‬ےس‪۵‬اجاتن‪۵‬ےہ۔‬ ‫وکشفاا‪98‬۔‬

‫‪۵‬اقبطت‪۵‬کثنس ‪۵‬ںیم‪۵‬لقن‪۵‬ےیک۔‬
‫(‪()۴۴‬ذموکذ‪۵‬ر‪۵‬باال)ہی‪۵‬دوونج‪۵‬کالم‪۵‬رکمی‪۵‬ض ّاذ ‪۵‬اامم‪۵‬دبعایواہت‪۵‬رعشاین‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪۵‬ارلباین‪۵‬ےن ِ‬
‫(‪)۴۱‬ہلسلس‪۵‬اعہیل‪۵‬دنبشقنہی‪۵‬ےک‪۵‬اامم‪۵‬رضحت‪۵‬زعبراج‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬فزامبا‪۵‬رکےت‪:‬‬
‫اس‪۵‬رگور‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬ںیم‪۵‬ذنیم‪۵‬درتس‪۵‬وخاج‪۵‬یک‪۵‬رطح‪۵‬ےہ۔(ت)‬ ‫ذنیم‪۵‬دذ‪۵‬رظن‪۵‬اںی‪۵‬ػاہفئ‪۵‬وچ‪۵‬رفسر‪۵‬اتسی‪99۵‬۔‬
‫الم‪۵‬باك‪۵‬لقن‪۵‬رکےک‪۵‬فزامےت‪:‬‬ ‫(‪)۴۱‬رضحت‪۵‬وخاہج‪۵‬اہبو‪۵‬اقحل‪۵‬وادلنی‪۵‬دنبشقن ‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ہی‪۵‬ک ِ‬
‫وامیم‪۵‬وگمیئ‪۵‬وچج‪۵‬ذوےئ‪۵‬باےنخ‪۵‬ضت‪۵‬چیہ‪۵‬زیچ‪۵‬اذ‪۵‬رظن‪۵‬ااشیج‪۵‬اغبت‪ ۵‬مہ ‪۵‬ےتہک ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک‪۵‬بانخ‪۵‬یک ‪۵‬حطس ‪۵‬یک ‪۵‬رطح‪۵‬ےہ‪،‬وکیئ ‪۵‬زیچ ‪۵‬اج‪۵‬یک‪۵‬رظن‪۵‬‬
‫ےس‪۵‬اغبت‪۵‬ںیہن۔‬ ‫تسین‪100‬۔‬

‫سیداحمد رفاٰع‬
‫قول ّ‬
‫‪97‬‬

‫الکربی رتہمج‪ ۳۲۴۵‬رسالن الدمشیق دارالفکر بریوت ض‪۳۸۴۵‬‬

‫‪98‬‬
‫ی‬ ‫الطبقات‬

‫والدین النقشبندی ابتساذات‪۵‬اتکت فزویش‪۵‬ض‪۲۳۲۵‬‬ ‫نفحات االنس ترجمہ خواجہ ُ‬

‫بہاء الحق ّ‬
‫‪99‬‬

‫والدین النقشبندی ابتساذات‪۵‬اتک‪۵‬ت فزویش‪۵‬ض‪۳۳۵‬۔‪۲۳۲‬‬ ‫نفحات االنس ترجمہ خواجہ ُ‬

‫بہاء الحق ّ‬
‫‪100‬‬

‫‪Page 37 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫گاگویہ‪۵‬اصجت‪۵!۵‬ات‪۵‬اےنپ‪۵‬اطیشین‪۵‬رشك‪۵‬برانیہ‪۵‬یک‪۵‬ربخ‪۵‬ےئجیل۔‬
‫(‪)۴۲‬ہی‪۵‬دوونج‪۵‬اذشاد‪۵‬ابمذك‪۵‬رضحت‪۵‬لولتناا‪۵‬اجیم‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪۵‬اشلیم‪۵‬ےن‪۵‬یفجات‪۵‬االسن‪۵‬ںیم‪۵‬درک‪۵‬ےیک۔‬
‫امم‪۵‬الج‪۵‬ض ّاذ ‪۵‬یلع‪۵‬وافذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫(‪)۴۳‬ا ِ‬
‫لیس الرجل من یقیدہ العرش وما حواہ من اال فالك رمد‪۵‬ور‪۵‬ںیہن‪۵‬ےسج‪۵‬رعس‪۵‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ااحػز‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬ا امسج‪۵‬‬
‫والج ّنۃ وال ّنار‪،‬وانما الرجل من نقذ بصرہ ی‬
‫اٰل خارج و ‪۵‬جةت ‪۵‬و ‪۵‬باذیہی ‪۵‬زیچںی ‪۵‬دحمود ‪۵‬دیقم ‪۵‬رکںیل‪،‬رمد ‪۵‬ور ‪۵‬ےہ ‪۵‬سج ‪۵‬یک‪۵‬‬
‫ھذاالوجود کلہ وھناك یعرف قدر عظمۃ موجوہ سبحنہ اگنر‪۵‬اس‪۵‬امتم‪۵‬اعمل‪۵‬ےک‪۵‬باذ‪۵‬زگذ‪۵‬اجےئ‪۵‬واہج‪۵‬اےس‪۵‬لوخ ِذ‪۵‬اعمل‪۵‬ضبجاز‪۵‬‬
‫ی‬
‫و‪۵‬اعتیٰل‪۵‬یک‪۵‬تمظع‪۵‬یک‪۵‬دقذ‪۵‬ےلھک‪۵‬یگ۔‬
‫تعاٰل‪101‬۔‬‫و ی‬
‫(‪)۴۴‬ہی‪۵‬بازیکر‪۵‬کالم‪۵‬اتکت‪۵‬الیواقیتوالجواھریفعقائداالکابر ںیم‪۵‬لقن‪۵‬فزامبا۔‬
‫(‪)۸۰۰‬ابربر‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫السم یوت السبع ینع ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےن ‪۵‬رضحت ‪ ۵‬دی ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬عاز ‪۵‬ےس ‪۵‬باذاہ ‪۵‬انس ‪۵‬ہک‪۵‬‬ ‫تعاٰل عنہاحیانا یقول ما ی‬
‫سمعتہ ریضاﷲ ی‬
‫تعس‪۵‬‬
‫ِ‬ ‫واالرضون السبع یف نظر العبدالمؤمن اال کحلقۃ ملقاة یف فزامےت ‪۵‬شاوتںی ‪۵‬ا امسج ‪۵‬اوذ ‪۵‬شاوتںی ‪۵‬ذںینیم ‪۵‬لونم ‪۵‬اکلم ‪۵‬یک ‪۵‬و‬
‫ح‬
‫اگنر‪۵‬ںیم‪۵‬اےسی‪۵‬ںیہ‪۵‬ےسیج‪۵‬ابك‪۵‬دیما ِج‪۵‬قل‪۵‬و‪۵‬دق‪۵‬ںیم‪۵‬ابك‪ ۵‬ھال‪۵‬ڑپا‪۵‬وہا۔‬ ‫فالةمناالرض ‪102‬۔‬
‫(‪)۸۰۸‬اامم‪۵‬رعشاین‪۵‬اتکت‪۵‬اوجلاسس‪۵‬ںیم‪۵‬رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬یلع‪۵‬وخاض‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےس‪۵‬ذاو ‪:‬‬
‫الکامل قلبہ مراة للوجودالعلوی و السفٰل کلہ عٰل اکلم‪۵‬اک‪۵‬دل‪۵‬امتم‪۵‬اعمل‪۵‬علو ‪۵‬و‪۵‬یلفس‪۵‬اک‪۵‬بروہج‪۵‬لیصفت‪۵‬ا ہنیئ‪۵‬ےہ۔‬
‫التفصیل‪103‬۔‬
‫تقیقح‪۵‬رکاامت‪۵‬اوایلء‪۵‬رپ‪۵‬داللئ‪۵‬اقمئ‪۵‬رکےن‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫(‪)۸۰۳‬اامم‪۵‬ذاذ ‪۵‬ریسفت‪۵‬ریبک‪۵‬ںیم َ‪۵‬ذد‪۵‬زتعمہل‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬‬
‫ان المتوٰل لالفعال ھوالروح ینع‪۵‬الہ‪۵‬شتت‪۵‬یک‪۵‬یٹھچ‪۵‬دلیل‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬بالضبہز‪۵‬ااعفل‪۵‬یک‪۵‬وتمیل‪۵‬‬ ‫الحجۃ السادسۃ ال شك ّ‬
‫علما باحوال عالم وت‪۵‬ذوح‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬ہک‪۵‬دبج‪،‬ایس‪۵‬ےیل‪۵‬مہ‪۵‬دےتھکی‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ےسج‪۵‬اوحال‪۵‬‬
‫الالبدن ولہذا نری ان کل من کان ا کثر ا‬
‫اعمل‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ذبادر‪۵‬ےہ‪۵‬اس‪۵‬اک‬ ‫الغیب‬

‫الیواقیت والجواھر البحث الرا بع والثالثون دار احیاء الرتاث العریب بریوت ‪۲۲۰ /۳‬‬
‫‪101‬‬

‫االبریز الباب السادس مصطٰف البایب رصم‪۵‬ض‪۳۴۳‬‬

‫‪102‬‬

‫الجواھر والدرر عٰل ھا مش االبریز الباب السادس مصطٰف البایب رصم‪۵‬ض‪۳۳۲‬‬

‫‪103‬‬

‫‪Page 38 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫تعاٰل وجہہ و دل‪۵‬ذبادر‪۵‬ذبردضت‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ‪،‬وذہلا‪۵‬لویٰل‪۵‬یلع‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪:‬خذا‪۵‬یک‪۵‬‬ ‫قلبا ولہذا قال عٰل کرم اﷲ ی‬

‫اقوی ا‬‫کان ی‬
‫ک‬
‫اﷲ ماقلعت باب خیرب بقوة جسدانیۃ ولیکن بقوة مسق‪۵‬ںیم‪۵‬ےن‪۵‬ک رب‪۵‬اک‪۵‬دذواذر‪۵‬مسج‪۵‬یک‪۵‬وقت‪۵‬ےس‪۵‬ہن‪۵‬ا ھثسا‪۵‬ہکلب‪۵‬ذباین‪۵‬‬
‫ربانیۃ وکذی لك العبداذا واظب عٰل الطاعات بلغ اٰل ػاقت‪۵‬ےس‪،‬ایس‪۵‬رطح‪۵‬دنبر‪۵‬جت‪۵‬ہشیمہ‪۵‬ػاعت‪۵‬ںیم‪۵‬اگل ذاتہ‪۵‬ےہ‪۵‬وت‪۵‬‬
‫اس‪۵‬اقمم‪۵‬بك‪۵‬اتچنہپ‪۵‬ےہ‪۵‬سج‪۵‬یک‪۵‬تبسن‪۵‬ذت‪۵‬زعولج‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫وبصرافاذا‬
‫ا‬ ‫سمعا‬
‫تعاٰل کنت لہ ا‬
‫المقام الذی یقول اﷲ ی‬
‫الل‪۵‬‬ ‫خ‬ ‫ج‬
‫ہک ‪۵‬واہج‪۵‬ںیم‪۵‬وخد ‪۵‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬اکج ‪۵‬ا ھکن‪۵‬وہاجبا ‪۵‬وہج‪۵‬وت‪ ۵‬ت ‪۵‬ا ِ‬
‫سمعا لہ سمع القریب و‬
‫تعاٰل ا‬
‫صار نور اجالل اﷲ ی‬
‫ایہٰل ‪۵‬اک‪۵‬ونذ ‪۵‬اس ‪۵‬اک ‪۵‬اکج ‪۵‬وہاجبا‪۵‬ےہ ‪۵‬دنبر‪۵‬بردبك‪،‬دوذ‪۵‬ضت ‪۵‬شتاا ‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫بصرا لہ رایی القریب و‬
‫البعید واذاصار یذلك النور ا‬
‫اوذ ‪۵‬جت ‪۵‬ور ‪۵‬ونذ ‪۵‬اس ‪۵‬یک ‪۵‬ا ھکن ‪۵‬وہاجبا ‪۵‬ےہ ‪۵‬دنبر ‪۵‬بردبك ‪۵‬و ‪۵‬دوذ‪،‬ضت‪۵‬‬
‫ع‬
‫البعید واذا صار یذلك النوریدا لہ قدر ٰل التصرف یف داتھکی‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬جت‪۵‬ور‪۵‬ونذ‪۵‬اس‪۵‬اک‪۵‬اہھت‪۵‬وہاجبا‪۵‬ےہ‪۵‬دنبر‪۵‬لہس‪۵‬و‪۵‬دوشاذ‪۵‬‬
‫و‪۵‬بردبك‪۵‬و‪۵‬دوذ‪۵‬ںیم‪۵‬رصتافت‪۵‬رکبا‪۵‬ےہ۔‬ ‫الصعبو السہلوالبعیدوالقریب‪104‬۔‬
‫(‪)۸۰۲‬رضحت‪۵‬لویو ‪۵‬ونعم ‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪۵‬اولعل ‪۵‬درتف‪۵‬بالت‪۵‬ونثم ‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬لوذر‪۵‬و‪۵‬اقعت‪۵‬یک‪۵‬دحبت‪۵‬اطتسمت‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪۵‬وضحذ‪۵‬رپ‪۵‬‬
‫ونذ‪ ۵‬دی‪۵‬ارملنیلس‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪:‬‬
‫‪105‬‬
‫دل‪۵‬دذاج‪۵‬ہظحل‪۵‬وخبد‪۵‬وغشمل‪۵‬وبد‬ ‫رگہچ‪۵‬سس‪ ۵‬عتةد‪۵‬خذا‪۵‬امذا‪۵‬ومند‬
‫(ارگہچ‪۵‬سس‪۵‬بیغ‪۵‬خذا‪۵‬ےن‪۵‬مہ‪۵‬وک‪۵‬داھکبا‪۵‬ےہ‪۵‬نکیل‪۵‬دل‪۵‬اس‪۵‬وقت‪۵‬اینپ‪۵‬دات‪۵‬ںیم‪۵‬وغشمل‪۵‬اھت۔ت)‬
‫(‪)۸۰۴‬لوالبا‪۵‬رحباولعلم‪۵‬كلم‪۵‬ااملعلء‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪،‬رشح‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫دمحم ‪۵‬ذاض ‪۵‬ہتفگ ‪۵‬اخ ‪۵‬رکف ‪۵‬نت ‪۵‬دناضت ‪۵‬و ‪۵‬اذ ‪۵‬تہج ‪۵‬ارغتساق ‪۵‬یضعب‪ ۵‬ینع‪۵‬دمحم‪۵‬ذاض‪۵‬ہک ا‪۵‬ےہ‪۵‬دل‪۵‬وک‪۵‬دبج‪۵‬یک‪۵‬رکف‪۵‬ہن‪۵‬یھت‪۵‬اوذ‪۵‬ارغتساق‪۵‬یک‪۵‬‬
‫ج‬
‫معتاات ‪۵‬برابتااء‪۵‬وتسمذ ‪۵‬وشدن‪۵‬اببہ نی‪،‬ینعم‪۵‬تیب‪۵‬اںی‪ ۵‬اتح‪۵‬ضت‪ ۵‬وہج ‪۵‬ےس ‪۵‬ضعب ‪۵‬ویغت ‪۵‬ابتااء ‪۵‬ےس ‪۵‬پھچ ‪۵‬اجےت ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اببہی‪،‬رعش‪۵‬‬
‫ہک‪۵‬دل‪۵‬وخبد‪۵‬وغشمل‪۵‬وبد‪۵‬ہک‪۵‬دل‪۵‬سفن‪۵‬دل‪۵‬ذااشمدہر‪۵‬یم‪۵‬رکد‪۵‬و‪۵‬دات‪ ۵‬ےک‪۵‬ینعم‪۵‬ہی‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬دل‪۵‬دات ‪۵‬دل‪۵‬اک‪۵‬اشمدہر‪۵‬رکذاہ‪۵‬اھت‪۵‬اوذ ‪۵‬دات‪۵‬‬
‫ادحبت‪۵‬امتم‪۵‬اامسء‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬دل‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪،‬سپ‪۵‬اس‬ ‫بادحبت‪۵‬عیمج‪۵‬اامسء‪۵‬دذدل‪۵‬ضت‪۵‬سپ‪۵‬ببسب‪۵‬‬

‫مفاتیح الغیب(تفسری کبری)تحت آیۃ ‪ ۴ /۸۳‬دار الکتب العلمیہ بریوت ‪۲۲ /۳۸‬‬
‫‪104‬‬

‫‪ 105‬ونثم ‪۵‬ونعم ‪۵‬ذوبدج‪۵‬بقع‪۵‬لوذر‪۵‬ذوسل‪۵‬خذا‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ونذاین‪۵‬بتک‪۵‬اخہن‪۵‬اشپوذ‪۵‬درتف‪۵‬وسم‪۵‬ض‪۳۸۵‬‬

‫‪Page 39 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ارغتساق ‪۵‬دذںی ‪۵‬اشمدہات ‪۵‬وتہج ‪۵‬وسبےئ ‪۵‬اوکاج ‪۵‬وبند ‪۵‬سپ ‪۵‬ضعب‪ ۵‬اشمدہر ‪۵‬ںیم ‪۵‬وغشمل‪۵‬وہےن ‪۵‬یک ‪۵‬وہج ‪۵‬ےس ‪۵‬وتہج ‪۵‬اعمل ‪۵‬یک ‪۵‬رطف ‪۵‬ہن ‪۵‬یھت‪۵‬‬
‫اس‪۵‬ےیل‪۵‬ضعب‪۵‬احالت‪۵‬وپدیشر‪۵‬ذےہ‪۵‬ہی‪۵‬رتہبنی‪۵‬وتہیج‪۵‬ےہ۔(ت)‬ ‫اوکاج‪۵‬وفغمل‪۵‬عاز‪۵‬امدن‪۵‬واںی‪۵‬وہج‪۵‬وہیج‪۵‬اضت‪106‬۔‬
‫(‪۵۸۰۱‬و‪۵۸۰۱۵‬و‪۵۸۰۲۵‬و‪)۸۰۳۵‬اامم‪۵‬قزیبط‪۵‬شاذح‪۵‬حیحص‪۵‬ملسم‪،‬رھپ‪۵‬اامم‪۵‬ینیع‪۵‬دبذ‪۵‬ومحمد‪،‬رھپ‪۵‬اامم‪۵‬ادمح‪۵‬قسظالین‪۵‬شاذح‪۵‬حیحص‪۵‬اخبذ ‪،‬رھپ‪۵‬عالہم‪۵‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬رماقر‪۵‬‬
‫رشح‪۵‬وکشمر‪۵‬دحبت‪۵‬وخمسالیعلمھن اال اﷲ یک‪۵‬رشح‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫ادٰع علم شیئ منہا غری مسند ی‬
‫اٰل رسول اﷲ ینع‪۵‬وج‪۵‬وکیئ‪۵‬ایقمت ‪۵‬و ‪۵‬ریغر‪۵‬سمخ‪۵‬ےس‪۵‬یسک‪۵‬ےش‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬اک‪۵‬ا ِداع‪۵‬‬ ‫فمن ی‬
‫رکخ‪۵‬اوذ‪۵‬اےس‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬یک‪۵‬رطف‪۵‬‬ ‫صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰلعلیہوسلمکانکاذباا دعواہ ‪107‬۔‬
‫تبسن‪۵‬ہن‪۵‬رکخ‪۵‬ہک‪۵‬وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ےس‪۵‬ےھجم‪۵‬ہی‪۵‬ملع‪۵‬ا با‪،‬ور‪۵‬اےنپ‪۵‬‬
‫دوعخ‪۵‬ںیم‪۵‬وھجبا‪۵‬ےہ۔‬
‫اصف‪۵‬ولعمم‪۵‬وہا‪۵‬ہک‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬اج‪۵‬باوچنج‪۵‬عتةوج‪۵‬وک‪۵‬اجےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬ےس‪۵‬وج‪۵‬اچںیہ‪۵‬اےنپ‪۵‬سج‪۵‬عالم‪۵‬وک‪۵‬اچںیہ‪۵‬‬
‫اتب شکةد‪۵‬ںیہ‪،‬اوذ‪۵‬وج‪۵‬وضحذ‪۵‬یک‪۵‬میلعت‪۵‬ےس‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬اک‪۵‬دوعن ‪۵‬رکخ‪۵‬اس‪۵‬یک‪۵‬ذکتبی‪۵‬ہن‪۵‬وہیگ۔‬
‫(‪)۸۰۴‬ذوض‪۵‬الةصثس‪۵‬رشح‪۵‬اجعم‪۵‬ریغص‪۵‬اامم‪۵‬ریبک‪۵‬خالل‪۵‬الملاز‪۵‬وادلنی‪۵‬ویسیط‪۵‬ےس‪۵‬اس‪۵‬دحبت‪۵‬ےک‪۵‬قلعتم‪۵‬ےہ۔‬
‫تعاٰلعلیہ وسلم اال ھو ففسربانہ ال یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےن‪۵‬ہی‪۵‬وج‪۵‬فزامبا‪۵‬ہک‪۵‬اج‪۵‬باوچنںی‪۵‬‬ ‫اما قولہصٰل اﷲ ی‬
‫یعلمہا احد بذاتہ و من ذاتہ اال ھو لکن قد تعلم عتةوج ‪۵‬وک ‪۵‬اﷲ ےک ‪۵‬وسا ‪۵‬وکیئ ‪۵‬ںیہن ‪۵‬اجاتن ‪۵‬اس ‪۵‬ےک ‪۵‬ہی ‪۵‬ینعم ‪۵‬ںیہ ‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫ت ‪۵‬وخد ‪۵‬اینپ‪۵‬دات ‪۵‬ےس ‪۵‬اںیہن ‪۵‬اﷲ یہ‪۵‬اجاتن ‪۵‬ےہ‪۵‬رگم‪۵‬خذا ‪۵‬ےک‪۵‬‬ ‫باعالم اﷲ تعاٰل فان ثمہ من یعلمھا وقد وجدنا یذلك بذا ِ‬
‫ی‬
‫اتبےئ‪۵‬ےس‪۵‬یھبک‪۵‬اج ‪۵‬وک‪۵‬یھب‪۵‬اج ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬اتلم‪۵‬ےہ‪۵‬ےب‪۵‬كش‪۵‬اہیج‪۵‬‬
‫لغریواحدکمارایناجماعتہ‬
‫اےسی ‪۵‬لووجد ‪۵‬ںیہ ‪۵‬وج ‪۵‬اج ‪۵‬عتةوج ‪۵‬وک ‪۵‬اجےتن ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬مہ ‪۵‬ےن ‪۵‬دعتمد‪۵‬‬
‫ااخشض‬

‫‪106‬‬

‫عمدة القاری شرح البخاری کتاب االیمان باب سوال جرب یل النیب صٰل اﷲ ی‬
‫‪107‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ادرة طباعۃ المنرییۃ بریوت ‪،۳۴۰ /۸‬ارشاد الساری‬

‫شرح البخاری کتاب االیمان باب سوال جرب یل النیب صٰل اﷲ ی‬

‫تعاٰل علیہ وسلم دارالکتاب العریب بریوت ‪۸۴۸ /۸‬‬

‫‪Page 40 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫علمو امیت یموتون و علموا مایف االرحام حال حمل اج ‪۵‬ےک‪۵‬اجےنن‪۵‬واےل‪۵‬باےئ‪۵‬ابك‪۵‬امجعت ‪۵‬وک‪۵‬مہ‪۵‬ےن‪۵‬داھکی‪۵‬ہک‪۵‬اج ‪۵‬وک‪۵‬‬
‫ح‬
‫ولعمم‪۵‬اھت‪۵‬بک‪۵‬رمںی‪۵‬ےگ‪۵‬اوذ‪۵‬اتہوج ےن‪۵‬وعذت‪۵‬ےک‪ ۵‬مل‪۵‬ےک‪۵‬ذامےن‪۵‬‬ ‫۔‬‫‪108‬‬
‫المرأةوقبلہ‬
‫م‬‫ح‬
‫ںیم‪۵‬ہکلب‪ ۵‬ل‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬ےلہپ‪۵‬اجج‪۵‬ایل‪۵‬ہک‪۵‬ٹیپ‪۵‬ںیم‪۵‬ایک‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۸۸۰‬خیش‪۵‬ققحم‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪،‬اعملت‪۵‬رشح‪۵‬وکشمر‪۵‬ںیم‪۵‬ایس‪۵‬دحبت‪۵‬ےک‪۵‬امتحت‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫رماد ‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬ایقمت ‪۵‬وریغر‪۵‬بیغ‪۵‬ےب‪۵‬خذا ‪۵‬ےک‪۵‬اتبےئ‪۵‬ولعمم‪۵‬‬ ‫تعاٰلمنہ ‪109‬۔‬
‫المرادالتعلمبدونتعلیم اﷲ ی‬
‫ںیہن‪۵‬وہےت۔‬
‫(‪)۸۸۸‬عالہم‪۵‬ہبجوذ ‪۵‬رشح‪ُ ۵‬بردر‪۵‬رشفی‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم من الدنیا یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬داین‪۵‬ےس‪۵‬رشتفی‪۵‬ہن‪۵‬ےل‪۵‬ےئگ‪۵‬‬ ‫لم یخرج صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل بھذ یہ االمور ای الخمسہ رگم‪۵‬دعب‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ےن‪۵‬وضحذ‪۵‬وک‪۵‬اج‪۵‬باچن‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬‬
‫االبعد ان اعلمہ اﷲ ی‬
‫دخ‪۵‬دبا۔‬ ‫‪110‬۔‬
‫(‪)۸۸۳‬عالہم‪۵‬ونشاین‪۵‬ےن‪۵‬عمج‪۵‬ااہنلبۃ‪۵‬ںیم‪۵‬اےس‪۵‬وطبذ‪۵‬دحبت‪۵‬ایبج‪۵‬ایک‪۵‬ہک‪:‬‬
‫تعاٰل ےب‪۵‬كش‪۵‬واذد ‪۵‬وہا ‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ ‪۵‬اعتیٰل‪۵‬یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬‬‫تعاٰل لم یخرج النیب صٰل اﷲ ی‬
‫قدورد ان اﷲ ی‬
‫وملس‪۵‬وک‪۵‬داین‪۵‬ےس‪۵‬ہن‪۵‬ےل‪۵‬ایگ‪۵‬جت‪۵‬بك‪۵‬ہک‪۵‬وضحذ‪۵‬وک‪۵‬امتم‪۵‬اایشء‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬‬ ‫علیہوسلمحیتاطلعہع یٰلکلشیئ‪111‬۔‬
‫اطع‪۵‬ہن‪۵‬فزامبا۔‬
‫(‪)۸۸۲‬احظف‪۵‬ادحلبت‪ ۵‬دی ‪۵‬ادمح‪۵‬امیکل‪۵‬وغت‪۵‬ازلامج‪ ۵‬دی‪۵‬رشفی‪۵‬دبعازعلبر‪۵‬وعسمد‪۵‬ینسح‪۵‬ذیض‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ےس‪۵‬ذاو ‪:‬‬
‫تعاٰل علیہ وسلم ال یخٰف علیہ شیئ من ینع ‪۵‬ایقمت ‪۵‬بک ‪۵‬ا ےئ ‪۵‬یگ‪،‬ہنیم‪۵‬بک ‪۵‬اوذ ‪۵‬اہکج‪۵‬اوذ ‪۵‬انتک ‪۵‬برےس‪۵‬اگ‪،‬‬
‫ھو صٰل اﷲ ی‬
‫الخمس المذکورة یف االیۃ لشریفۃ وکیف یخٰف علیہ امدر ‪۵‬ےک ‪۵‬ٹیپ ‪۵‬ںیم ‪۵‬ایک ‪۵‬ےہ‪،‬لک ‪۵‬ایک ‪۵‬وہاگ‪،‬فالج ‪۵‬اہکج ‪۵‬رمخ ‪۵‬اگ‪،‬ہی‪۵‬‬
‫باوچنج ‪۵‬بیغ ‪۵‬وج ‪۵‬ا ہی ‪۵‬رکہمی ‪۵‬ںیم ذموکذ ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اج ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےس ‪۵‬وکیئ‪۵‬‬ ‫یذلكواالقطاب السبعۃمنامتہ‬
‫زیچ‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ‬

‫‪ 108‬روض النضری شرح الجا مع الصغری‬

‫لمعات التنقیح شرح مشکیوة المصابیح تحت دحبت‪۵۲۵‬ۃبتکم‪۵‬ااعملذف‪۵‬العلماۃ‪۵‬الوھذ‪۲۲ /۸۵‬‬
‫‪109‬‬

‫حاشیۃ الباجوری عٰل الربدة تحت البیت فان من جودك الدنیا الخ مصطٰف البایب رصم‪۵‬ض‪۴۳‬‬
‫‪110‬‬

‫‪111‬‬

‫‪Page 41 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫الشریفۃ یعلمونہا وھم دون الغوث فکیف بسید اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬رپ‪۵‬یفخم‪۵‬ںیہن‪،‬اوذ‪۵‬ویکرکن‪۵‬ہی‪۵‬زیچںی‪۵‬وضحذ‪۵‬ےس‪۵‬وپدیشر‪۵‬‬

‫ںیہ‪،‬احالہکن ‪۵‬وضحذ ‪۵‬یک ‪۵‬امت ‪۵‬ےس ‪۵‬شاوتج ‪۵‬بطق ‪۵‬اج ‪۵‬وک ‪۵‬اجےتن ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫االولنی واآلخرین الذی ھو سبب کل شیئ و منہ کل‬
‫اج‪۵‬اک‪۵‬رمہبت‪۵‬وغت‪۵‬ےک‪۵‬ےچین‪۵‬ےہ‪،‬وغت‪۵‬اک‪۵‬ایک‪۵‬انہک‪۵‬رھپاج‪۵‬اک‪۵‬ایک‪۵‬وپانھ۔وج‪۵‬‬
‫شیئ ‪112‬۔‬
‫ضت‪۵‬اولگج‪۵‬ولھچپج‪۵‬شاذخ‪۵‬اہجج‪۵‬ےک‪۵‬رسداذ‪۵‬اوذ‪۵‬سس‪۵‬زیچ‪۵‬ےک‪۵‬شتت‪۵‬ںیہ‪۵‬‬
‫اوذ‪۵‬سس‪۵‬ےش‪۵‬اںیہن‪۵‬ےس‪۵‬ےہ‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس۔‬
‫(‪)۸۸۴‬زین‪۵‬ابربر‪۵‬زعبر‪۵‬ںیم‪۵‬فزامبا‪:‬‬
‫قلت للشیخ ریض اﷲ ی‬
‫تعاٰل عنہ فان علماء الظاھر من ینع ‪۵‬ںیم ‪۵‬ےن ‪۵‬رضحت ‪۵‬خیش ‪۵‬ذیض ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬عاز ‪۵‬س ‪۵‬خ ‪۵‬رعض ‪۵‬یک ‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫المحدیثنی وغریھم اختلفوا یف النیب صٰل اﷲ تعاٰل املعء‪۵‬ػاسس ‪۵‬دحمنیث‪۵‬ہلئسم‪۵‬سمخ‪۵‬ںیم‪۵‬بامہ‪۵‬اجاالف‪۵‬ذےتھک‪۵‬ںیہ‪ ،‬املعء‪۵‬اک‪۵‬‬
‫ی‬
‫ابك‪۵‬رگور‪۵‬ہک ا‪۵‬ےہ‪۵‬یبن‪۵‬رکمی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬اج ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬‬
‫علیہ وسلم ھل کان یعلم الخمس فقال ریض اﷲ‬
‫اھت‪،‬دورسا‪۵‬اج ‪۵‬اکذ‪۵‬رکبا ‪۵‬ےہ‪،‬ا‪۵‬س ‪۵‬ںیم‪۵‬قح ‪۵‬ایک‪۵‬ےہ‪۵‬؟‪۵‬فزامبا(وج ‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬‬
‫تعاٰل اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬باوچنںی‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬امےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬ور‪۵‬قح‪۵‬رپ‪۵‬‬ ‫تعاٰل عنہ کیف یخٰف امرالخمس علیہ صٰل اﷲ ی‬
‫ی‬
‫علیہ وسلم والواحد من اھل التصرف من امتہ ںیہ)وضحذ‪۵‬ےس‪۵‬ہی‪۵‬بیغ‪۵‬ویکرکن‪۵‬ےپھچ‪۵‬ذںیہ‪۵‬ےگ‪۵‬احالہکن‪۵‬وضحذ‪۵‬یک‪۵‬امت‪۵‬‬
‫لہ‪۵‬رصتف‪۵‬ںیہ(ہک ‪۵‬اعمل ‪۵‬ںیم‪۵‬رصتف‪۵‬‬ ‫الشریفۃ الیمکنہ التصرف اال بمعرفۃ ھذہ رشہفی‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪۵‬اوایلےئ‪۵‬رکام‪۵‬ا ِ‬
‫فزامےت‪۵‬ںیہ)ور‪۵‬جت‪۵‬بك‪۵‬اج‪۵‬باوچنج‪۵‬عتةوج‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬امےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬ور‪۵‬قح‪۵‬رپ‪۵‬‬ ‫‪113‬‬
‫الخمس ۔‬
‫ںیہ)وضحذ ‪۵‬ےس ‪۵‬ہی ‪۵‬بیغ ویکرکن ‪۵‬ےپھچ ‪۵‬ذںیہ ‪۵‬ےگ ‪۵‬احالہکن ‪۵‬وضحذ ‪۵‬یک‪۵‬‬
‫امت ‪۵‬رشہفی‪۵‬ںیم‪۵‬وج‪۵‬اوایلےئ‪۵‬رکام‪۵‬الہِ‪۵‬رصتف‪۵‬ںیہ(ہک‪۵‬اعمل‪۵‬ںیم‪۵‬‬
‫رصتف ‪۵‬فزامےت ‪۵‬ںیہ)ور ‪۵‬جت ‪۵‬بك ‪۵‬اج ‪۵‬باوچنج ‪۵‬عتةوج ‪۵‬وک ‪۵‬اجج ‪۵‬ہن ‪۵‬ںیل‪۵‬‬
‫رصتف‪۵‬ںیہن‪۵‬رک شکةد۔‬
‫"‪ 114‬فزامبا‪:‬‬ ‫‪‬‬ ‫(‪)۸۸۱‬ریسفت‪۵‬ریبک‪۵‬ںیم‪۵‬ذری‪۵‬ا ہی‪۵‬رکہمی"‪‬‬
‫ینع‪۵‬ایقمت‪۵‬ےک‪۵‬واعق‪۵‬وہےن‪۵‬اک‪۵‬وقت‪۵‬اس‪۵‬بیغ‬ ‫القیمۃمنغیب‬
‫ایوقتوقو ع ی‬

‫‪112‬‬

‫االبریز الباب الثاٰن مصطٰف البایب رصم‪۵‬ض‪۵۸۱۲‬و‪۸۱۳۵‬‬

‫‪113‬‬

‫‪114‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۰۳ /۲۳‬‬

‫‪Page 42 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫الذی الیظھرہ اﷲ ال حد فان قیل فاذا حملتم ذلك ںیم ‪۵‬ےس ‪۵‬ےہ ‪۵‬سج ‪۵‬وک ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬یسک ‪۵‬رپ ‪۵‬ػاسس ‪۵‬ںیہن ‪۵‬رکبا ‪۵‬ارگ ‪۵‬اہک‪۵‬‬
‫ملع‪۵‬ایقمت‪۵‬رپ‪۵‬ومحمل‪۵‬ایک‪۵‬وت‪۵‬س‪۵‬اﷲ‬ ‫عٰل القیمۃفکیفقال االمن ارت یٰضمنرسولمع انہ اجےئ‪۵‬ہک‪۵‬جت‪۵‬مت‪۵‬ےن‪۵‬ا بت‪۵‬وک‪ِ ۵‬‬
‫ی‬
‫م‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ال یظھر ھذا الغیب ال حد قلنا بل یظھرہ‪،‬عند قرب ےن‪ ۵‬زامبا‪:‬اال ّ نار یٰض نرسول باووجد‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬ہی‪۵‬بیغ‪۵‬اﷲ‬
‫ف‬
‫یسک ‪۵‬رپ ‪۵‬ػاسس ‪۵‬ںیہن‪۵‬رکخ‪۵‬اگ‪،‬مہ ‪۵‬وجات ‪۵‬دںی ےگ‪۵‬ہک ‪۵‬ایقمت ‪۵‬ےک‪۵‬‬ ‫‪115‬‬
‫خصا)‬
‫القیمۃ" (مل ا‬
‫ی‬
‫قزبی‪۵‬ػاسس‪۵‬رکخ‪۵‬اگ۔(ت)‬
‫اس‪۵‬سیفن‪۵‬ریسفت‪۵‬ےن‪۵‬اصف‪۵‬ینعم ‪۵‬ا بت ‪۵‬ہی‪۵‬رہھٹاےئ‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ اعمل‪۵‬ابیغل‪۵‬ےہ‪،‬ور‪۵‬وق ِ‬
‫ت ‪۵‬ایقمت ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬یسک‪۵‬وک‪۵‬ںیہن‪۵‬داتی‪۵‬وساےئ‪۵‬اےنپ‪۵‬دنسپبذر‪۵‬‬
‫ذوسیوج‪۵‬ےک۔‬
‫تعاٰل ےک ‪۵‬رکاامت ‪۵‬اوایلء ‪۵‬ےس ‪۵‬ااکنذ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬ےک ‪۵‬اہبشت‪۵‬‬
‫(‪)۸۸۱‬عالہم ‪ ۵‬ید ‪۵‬ادلنی ‪۵‬اتفتذاین ‪۵‬رشح ‪۵‬اقمدص ‪۵‬ںیم ‪۵‬فزہق ‪۵‬باػلز ‪۵‬زتعمہل ‪۵‬خذلہم اﷲ ی‬
‫افدسر‪۵‬ےک‪۵‬درکو‪۵‬ااطبل‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫تعاٰل ینع‪۵‬زتعمہل‪۵‬یک‪۵‬باوچنںی‪۵‬دلیل‪۵‬اخض‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬ےک‪۵‬باذخ‪۵‬ںیم‪۵‬‬ ‫الخامس وھو یف االخبار عن المغیبات قولہ ی‬
‫عالم الغیب فال یظھر ع یٰل غیبہ ا‬
‫احدا اال من ارت یٰض ےہ‪۵‬ور‪۵‬رمگار‪۵‬ےتہک‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬اوایلء‪۵‬وک‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬ںیہن‪۵‬وہاتکس‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ‬
‫من رسول خص الرسل من بنی المرتضنی باال طالع زعولج‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬اجےنن‪۵‬واال‪۵‬وت‪۵‬اےنپ‪۵‬بیغ‪۵‬رپ‪۵‬طلسم‪۵‬ںیہن‪۵‬‬
‫رکبا۔رگم ‪۵‬اےنپ ‪۵‬دنسپبذر ‪۵‬ذوسیوج ‪۵‬وک‪،‬جت ‪۵‬بیغ ‪۵‬رپ ‪۵‬اػالع‪۵‬‬
‫عٰل الغیب فال یطلع غری ھم وان کانوا اولیاء‬
‫ذوسیوج‪۵‬ےک‪۵‬شاھت‪۵‬اخض‪۵‬ےہ‪۵‬وت‪۵‬اوایلء‪۵‬ویکرکن‪۵‬بیغ‪۵‬اجج ‪ ۵‬شک د‪۵‬ة‬
‫عــــــہ‬
‫مرتضنی‪،‬الجواب ان الغیب یھہنا لِیس للعموم بل‬
‫ںیہ۔اہمئ‪۵‬ا ستت ‪۵‬ےن‪۵‬وجات‪۵‬دبا‪۵‬ہک‪۵‬اہیج‪۵‬بیغ‪۵‬اعم‪۵‬ںیہن‪۵‬‬ ‫ل‬‫س‬
‫ة‬‫ع‬‫م‬ ‫مطلق اومعنی ھووقت وقو ع ی‬
‫القیمۃ بقرینۃ السباق‬
‫سج ‪۵‬ےک ‪۵‬ہی ‪ ۵‬د ‪۵‬وہج ‪۵‬ہک ‪۵‬وکیئ ‪۵‬بیغ ‪۵‬ذوسیوج ‪۵‬ےک ‪۵‬وسا ‪۵‬یسک ‪۵‬وک‪۵‬‬
‫والیبعدانیطلع‬
‫ںیہن‪۵‬اتببا‪۵‬سج‪۵‬ےس‪۵‬مظلقًا‪۵‬اوایلء‪۵‬ےک‪۵‬علو ِم‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬یفن‬

‫عــــــہ‪:‬افدئر‪:‬اس‪۵‬سیفن‪۵‬ابعذت‪۵‬اتکت‪۵‬العقادئ‪۵‬اسلستت‪۵‬ےس‪۵‬بابت‪۵‬وہا‪۵‬ہک‪۵‬واہہیب‪۵‬زتعمہل‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬تہب‪۵‬ثیبخ‪۵‬رت‪۵‬ںیہ‪،‬زتعمہل‪۵‬وک‪۵‬رصف‪۵‬اوایلےئ‪۵‬رکام‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫علو ِم ‪۵‬بیغ ‪۵‬ںیم ‪۵‬کالم ‪۵‬اھت ‪۵‬ابتااء ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل ‪۵‬امےتن ‪۵‬ےھت‪،‬ہی ‪۵‬ثیبخ ‪۵‬وخد ‪۵‬ابتااء ‪۵‬ےس ‪۵‬ماکر ‪۵‬وہےئگ‪،‬اوذ ‪۵‬ہی ‪۵‬یھب ‪۵‬بابت ‪۵‬وہا ‪۵‬اہکہمئ ‪۵‬اسلستت ‪۵‬ابتااء ‪۵‬واوایلء ‪۵‬ضت ‪۵‬ےک ‪۵‬ےیل‪۵‬‬
‫امےتن‪۵‬ںیہ‪۵‬وﷲالحمد ‪۵۸۳‬ماز۔‪۵‬‬

‫مفاتیح الغیب(التفسری الکبری)تحت آیۃ ‪ ۳۱ /۲۳‬المطبعۃ البہیۃ المصریۃ رصم‪۸۱۳ /۲۰۵‬‬

‫‪115‬‬

‫‪Page 43 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫علیہ بعض الرسل من المل ی ِئکۃ او البشرفیصح وہےکس‪،‬ہکلب ‪۵‬ہی‪۵‬وت‪۵‬قلطم‪۵‬ےہ(ینع‪۵‬ھچک‪۵‬بیغ‪۵‬اےسی‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬ریغ‪۵‬ذوسل‪۵‬‬

‫وک‪۵‬ںیہن‪۵‬ولعمم‪۵‬وہےت)با ‪۵‬اخض‪۵‬وقت ‪۵‬و ِ‬
‫وقع ‪۵‬ایقمت ‪۵‬رماد ‪۵‬ےہ(ہک‪۵‬‬ ‫‪116‬‬
‫االستثناء ۔‬
‫اخض‪۵‬اس‪۵‬بیغ‪۵‬یک‪۵‬اػالع‪۵‬ذوسیوج‪۵‬ےک‪۵‬وسا‪۵‬اوذوج‪۵‬وک‪۵‬ںیہن‪۵‬دےتی)اوذ‪۵‬‬
‫اس‪۵‬رپ‪۵‬قزہنی‪۵‬ہی‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬اورپ‪۵‬یک‪۵‬ا بت‪۵‬ںیم‪۵‬بیغ‪۵‬ایقمت‪۵‬یہ‪۵‬اک‪۵‬درک‪۵‬ےہ۔‬
‫(وت‪۵‬ا بت‪۵‬ےس‪۵‬رصف‪۵‬اانت‪۵‬یکال‪۵‬ہک‪۵‬ضعب‪۵‬عتةوج با‪۵‬اخض‪۵‬وقت‪۵‬ایقمت‪۵‬یک‪۵‬‬
‫نییعت‪۵‬رپ‪۵‬اوایلء‪۵‬وک‪۵‬اػالع‪۵‬ںیہن‪۵‬وہیت‪۵‬ہن‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬اوایلء‪۵‬وکیئ‪۵‬بیغ‪۵‬ںیہن‪۵‬‬
‫اجےتن‪،‬اس ‪۵‬رپ ‪۵‬ارگ ‪۵‬ضبہز ‪۵‬ےئجیک ‪۵‬ہک ‪۵‬اﷲ وت ‪۵‬ذوسیوج اک ‪۵‬اانثتسء ‪۵‬فزامذاہ ‪۵‬ےہ‪۵‬‬
‫ہک‪۵‬ور ‪۵‬اج ‪۵‬عتةوج ‪۵‬رپ‪۵‬علطم‪۵‬وہےت ‪۵‬ںیہ‪۵‬نج‪۵‬وک ‪۵‬اوذ ‪۵‬یوگ‪۵‬ںیہن اجےتن‪۵‬‬
‫ات ‪۵‬ارگ ‪۵‬اس ‪۵‬ےس ‪۵‬نیعت ‪۵‬وقت ‪۵‬ایقمت ‪۵‬ےئجیل ‪۵‬وت ‪۵‬ذوسیوج ‪۵‬اک ‪۵‬یھب‪۵‬اانثتسء‪۵‬ہن‪۵‬‬
‫ذےہ ‪۵‬اگ‪۵‬ہک ‪۵‬ہی‪۵‬وت‪۵‬اُج‪۵‬وک‪۵‬یھب‪۵‬ںیہن‪۵‬اتببا‪۵‬اجبا۔اس ‪۵‬اک‪۵‬وجات ‪۵‬ہی‪۵‬فزامبا ‪۵‬ہک)‬
‫مالہکئ‪۵‬با‪۵‬رشب‪۵‬ےس‪۵‬ضعب‪۵‬ذوسیوج‪۵‬وک‪۵‬نییعت‪۵‬وقت‪۵‬ایقمت‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬انلم‪۵‬ھچک‪۵‬‬
‫دیعب‪۵‬ںیہن‪۵‬وت‪۵‬اانثتسء‪۵‬ہک‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬ےن‪۵‬فزامبا‪۵‬رضوذ‪۵‬حیحص‪۵‬ےہ۔‬
‫(‪)۸۸۲‬اامم‪۵‬قسظالین‪۵‬رشح‪۵‬اخبذ ‪۵‬ریسفت‪۵‬وسذر‪۵‬ذدع‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫الیعلم میت تقوم الساعۃ اال اﷲ اال من ارت یٰض من وکیئ‪۵‬ریغ ‪۵‬خذا ‪۵‬ںیہن ‪۵‬اجاتن ‪۵‬ہک ‪۵‬ایقمت ‪۵‬بک‪۵‬ا ےئ‪۵‬یگ‪۵‬وسااس‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫رسول فانہ یطلعہ من یشاءمنغیبہ و الوٰل التابع لہ دنسپبذر ‪۵‬ذوسیوج ‪۵‬ےک ‪۵‬ہک ‪۵‬اںیہن ‪۵‬اےنپ ‪۵‬سج ‪۵‬بیغ ‪۵‬رپ ‪۵‬اچےہ ‪۵‬اػالع‪۵‬‬
‫ت ‪۵‬ایقمت‪۵‬اک‪۵‬ملع ‪۵‬یھب ‪۵‬اج ‪۵‬رپ ‪۵‬دنب ‪۵‬ںیہن۔)ذےہ‪۵‬‬‫داتی‪۵‬ےہ۔(ینع‪۵‬وق ِ‬ ‫یا خذعنہ‪117‬۔‬
‫اوایلء‪۵‬ور‪۵‬ذوسیوج‪۵‬ےک‪۵‬باعب‪۵‬ںیہ‪۵‬اج‪۵‬ےس‪۵‬ملع‪۵‬احلص‪۵‬رکےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫اہیج‪۵‬اس‪۵‬اخض‪۵‬بیغ‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬ںیم‪۵‬یھب‪۵‬اوایلء‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ذار‪۵‬ذیھک‪،‬رگم‪۵‬ویج‪۵‬ہک‪۵‬ااصلۃً‪۵‬ابتااء‪۵‬وک‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬اج‪۵‬وک‪۵‬اج‪۵‬ےس‪۵‬اتلم‪۵‬ےہ‪،‬اوذ‪۵‬قح‪۵‬یہی‪۵‬ےہ‪۵‬ہک‪۵‬‬
‫ا ہی‪۵‬رکہمی‪۵‬ریغ‪۵‬ذلس‪۵‬ےس‪۵‬ملع‪۵‬ویغت‪۵‬ںیم‪۵‬ااصلت‪۵‬یک‪۵‬یفن‪۵‬فزامیت‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬ہک‪۵‬قلطم‪۵‬ملع‪۵‬یک۔‬
‫لم‬
‫(‪۵۸۸۳‬و‪)۸۸۴‬عالہم‪۵‬نسح‪۵‬نب‪۵‬یلع‪۵‬دمایعی‪۵‬احہیش‪۵‬حتف‪۵‬ا اتح‪۵‬اامم‪۵‬انب‪۵‬رجح‪۵‬یکم‪۵‬اوذ‪۵‬افلض‪۵‬انب‪۵‬ہیطع‪۵‬وتفاحت‪۵‬وستاز رشح‪۵‬اذنیعب‪۵‬اامم‪۵‬ونو ‪۵‬ںیم‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬‬
‫اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬ملع‪۵‬ایقمت‪۵‬اطع‪۵‬وہےن‪۵‬ےک‪۵‬بات‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫ینع‪۵‬قح‪۵‬ذمہت‪۵‬ور‪۵‬ےہ‪۵‬وج‪۵‬ابك‪۵‬امجعت‪۵‬املعء‪۵‬ےن‬ ‫الحقکماقال جمع ّ‬
‫اناﷲسب یحنہ‬

‫شرح المقاصد المبحث الثا من اوٰل ھوالعارف باﷲ ی‬

‫‪116‬‬
‫تعاٰل دارالمعارف النعمانیۃ الوہذ‪۵۳۰۴/ ۳۵‬و‪۳۰۱‬‬
‫ارشاد الساری شر ح صحیح البخاری کتاب التفسری سورة الرعد دارالکتاب العریب بریوت ‪۸۳۱/ ۲‬‬
‫‪117‬‬

‫‪Page 44 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫وتعاٰل لم یقبض نبینا صٰل اﷲ ی‬

‫تعاٰل علیہ وسلم حیت فزامبا ‪۵‬ہک ‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬امہذخ‪۵‬یبن ‪۵‬رکمی‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬‬ ‫ی‬
‫اطلعہ عٰل کل ما ابھمہ عنہ اال انہ امر بکتم بعض و وملس‪۵‬وک‪۵‬داین‪۵‬ےس‪۵‬ہن‪۵‬ےل‪۵‬ایگ‪۵‬اہیج‪۵‬بك‪۵‬ہک‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬وضحذ‪۵‬ےس‪۵‬یفخم‪۵‬‬
‫ذاہ‪۵‬اھت‪۵‬اس‪۵‬ضت ‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬وضحذ ‪۵‬وک‪۵‬اطع‪۵‬فزامدبا‪،‬اہج‪۵‬ضعب ‪۵‬علوم‪۵‬یک‪۵‬‬ ‫االعالمببعض ‪118‬۔‬
‫بتستت‪۵‬وضحذ(یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس)وک‪۵‬مکح‪۵‬دبا‪۵‬ہک‪۵‬یسک‪۵‬وک‪۵‬‬
‫ہن‪۵‬اتبےئ‪۵‬اوذ‪۵‬ضعب‪۵‬ےک‪۵‬اتبےن‪۵‬اک‪۵‬مکح‪۵‬ایک۔‬
‫(‪)۸۳۰‬عالہم‪۵‬عسماو ‪۵‬اتکت‪۵‬اطتسمت‪۵‬بجع‪۵‬العجات‪۵‬رشح‪۵‬ضالر‪۵‬ض ّاذ ‪۵‬ادمح‪۵‬دبو ‪۵‬ریبک‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬عاز‪۵‬ںیم‪۵‬فزامےت‪۵‬ںیہ‪:‬‬
‫قیل انہ صٰل اﷲ ی‬
‫تعاٰل علیہ وسلم اویت علمہا(ای الخمس) ینع‪۵‬اہک‪۵‬ایگ‪۵‬ہک‪۵‬یبن‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬وک‪۵‬ا رخ‪۵‬ںیم‪۵‬اج‪۵‬باوچنج‪۵‬‬
‫یف ایخراالمرلکنہ امر فیہا بالکتمان و یھذا القیل ھو عتةوج‪۵‬اک‪۵‬یھب‪۵‬ملع‪۵‬اطع‪۵‬وہایگ‪۵‬رکم‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬اپھچےن‪۵‬اک‪۵‬مکح‪۵‬اھت‪،‬اوذ‪۵‬یہی‪۵‬‬
‫وقل‪۵‬حیحص‪۵‬ےہ۔‬ ‫الصحیح‪119‬۔‬
‫ہیبنت‪۵‬لیلج‬
‫‪۵‬وطبذ‪۵‬ومنہن‪۵‬ابك‪۵‬وسسیب‪۵۸۳۰‬ابعذات‪۵‬اقسسر‪۵‬ںیم‪۵‬نج‪۵‬ےس‪۵‬واہتیب‪۵‬یک‪۵‬وپح‪۵‬دلیل‪۵‬امعذت‪۵‬ہن‪۵‬رصف‪۵‬دہنمم‪۵‬وہیئ‪۵‬ہکلب‪۵‬اقذوج‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬‬ ‫الحمد ﷲ ہی ِ‬
‫ےک‪۵‬رھگ‪۵‬یک‪۵‬رطح‪۵‬ہلضفب‪۵‬اعتیٰل‪۵‬تحت‪۵‬الثس ن ‪۵‬یتچنہپ‪۵‬ےہ‪،‬اوذ‪۵‬دمحبر‪۵‬اعتیٰل‪۵‬ہی‪۵‬لک‪۵‬ےس‪۵‬زج‪۵‬ںیہ‪،‬اےسی‪۵‬یہ‪۵‬دصاہ‪۵‬وصنض‪۵‬ہلیلج‪۵‬و‪۵‬ہمیظع‪۵‬دانھکی‪۵‬وہج‪۵‬وت‪۵‬ریقف‪۵‬یک‪۵‬‬
‫اتکت‪۵‬مالیئ الجیب بعلوم الغیب ‪۵۸۲۸۳‬ھ‪۵‬و‪۵‬ذشاہل‪۵‬اللؤلؤ المکنون یف علم البشری ما کان وما یکون ‪۸۲۸۳‬ھ"مالہظح‪۵‬وہج‪۵‬ہک‪۵‬وصنض‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫م‬
‫دذبا‪۵‬ںیہ‪۵‬ےتکلھچ‪،‬اوذ‪ُ ۵‬ج ِ ّت‪ ۵‬ططفنی‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬اچدن‪۵‬ےتکمچ‪۵‬اوذ‪۵‬میظعت‪۵‬وضحذ‪۵‬ےک‪۵‬وسذح‪۵‬د مکةد‪،‬اوذ‪۵‬ونذ‪۵‬ا امیج‪۵‬ےک‪۵‬باذخ‪۵‬ےتکلھج‪،‬ا‪۵‬وذ‪۵‬‬
‫قح‪۵‬ےک‪۵‬باع‪۵‬ےتکہم‪۵‬اوذ‪۵‬دہابت‪۵‬ےک‪۵‬وھپل‪۵‬ےتکہچ‪۵‬اوذ‪۵‬دجنبت‪۵‬ےک‪۵‬وکخ‪۵‬ےتکسس‪۵‬اوذ‪۵‬واہتیب‪۵‬ےک‪۵‬وبم‪۵‬ب َلکةد‪،‬اوذ‪۵‬دب‪۵‬وبح‪۵‬اتسگح‪۵‬ڑھپےتک۔والحمد ﷲ رب‬
‫العلمنی۔‬
‫تعاٰل اج‪۵‬وصنض‪۵‬اقسسر‪۵‬ےک‪۵‬اقمبل‪۵‬ادرھ‪۵‬ادرھ‪۵‬ےس‪۵‬ھچک‪۵‬ابعذات‪۵‬دذباذر‪۵‬صیصخت‬
‫واہہیب‪۵‬خذلہماﷲ ی‬

‫عــــــہ‪:‬صٰلاﷲ ی‬
‫تعاٰلعلیہوسلم‬

‫‪118‬‬

‫‪ 119‬عجب العجاب شرح صلیوة سید احمد کبری بدوی‬

‫‪Page 45 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ویغت‪۵‬لقن‪۵‬رک‪۵‬الےت‪۵‬اوذ‪۵‬ںیلغب‪۵‬اجبےت‪۵‬ںیہ‪۵‬احالہکن‪۵‬ہی‪۵‬ضحم‪۵‬اہجلت‪،‬جک‪۵‬یمہف‪۵‬ہکلب‪۵‬رصحی‪۵‬اکمذ ‪۵‬اوذ‪۵‬ہت‪۵‬درھیم‪۵‬ےہ‪۵‬ااصنفًا‪۵‬ور‪۵‬امہذخ‪۵‬یہ‪۵‬ایبج‪۵‬اک‪۵‬‬
‫دورسا‪۵‬ولہپ‪۵‬داھکےت‪۵‬ںیہ۔‬
‫ریقف‪۵‬زگاذس‪۵‬رکاکچ‪۵‬ہک‪۵‬ہلئسم‪۵‬ومعم‪۵‬و‪۵‬وصخض‪۵‬اُج‪۵‬اامجاعت‪۵‬دعب‪۵‬ہک‪۵‬ارم‪۵‬اہچذم‪۵‬ںیم‪۵‬رعموض‪۵‬وہےئ‪۵‬املعےئ‪۵‬اسلستت‪۵‬اک‪۵‬خالہیف(اجاالیف) ےہ۔اعہم‪۵‬‬
‫لت ب‬
‫اوایلء‪۵‬رکام‪۵‬و‪۵‬رثکبت‪۵‬املعےئ‪۵‬عظام‪۵‬اجبت‪۵‬میمعت‪۵‬ںیہ‪۵‬اوذ‪۵‬یہی‪۵‬ػاسس‪۵‬وصنض‪۵‬قزا ج‪۵‬میظع‪۵‬و‪۵‬افمدات‪۵‬ااحدبت‪۵‬وضحذ‪۵‬رپونذ‪۵‬ہیلع‪۵‬الضف‪۵‬الصلور‪۵‬وا سل م‪۵‬‬
‫ےہ۔‬
‫ة‬‫م‬
‫اوذ‪۵‬تہب‪۵‬الہ‪۵‬ذوسم‪۵‬اجبت‪۵‬وصخض‪۵‬ےئگ‪،‬اج‪۵‬ںیم‪۵‬یھب‪۵‬شابذ‪۵‬زیخ‪ ۵‬قسفوج اک‪۵‬ہی‪۵‬ایخل‪۵‬وہ‪۵‬وذہن‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ابك‪۵‬باعت‪۵‬ےہ‪۵‬سج‪۵‬اک‪۵‬ایبج‪۵‬عم‪۵‬‬
‫دنچ ‪۵‬اظنب ِر ‪۵‬یفساز ‪۵‬ریقف ‪۵‬ےک ‪۵‬ذشاےل ‪۵‬انباء الیح ان کالمہ المصون تبیان لکل شیئ(‪۸۲۳۰‬ھ)ںیم ‪۵‬رشمح ‪۵‬ےہ ‪۵‬وت ‪۵‬ایسی ‪۵‬ابعذات ‪۵‬ےس ‪۵‬ںیمہ ‪۵‬ایک‪۵‬‬
‫رضذ‪،‬مہ‪۵‬ےن‪۵‬ایک‪۵‬دوعن ‪۵‬اامجع‪۵‬ایک‪۵‬اھت‪۵‬ہک‪۵‬خالف‪۵‬داھکو۔‬
‫ع‬
‫واہج‪۵‬مت‪۵‬اینپ‪۵‬اہجلت‪۵‬ےس‪۵‬دم ِ ی‪۵‬اامجع‪۵‬ےھت‪۵‬اہیج بك‪۵‬ہک‪۵‬اخمفل‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬رک‪۵‬ےھٹیب۔وت‪۵‬سس‪۵‬رطح‪۵‬مت‪۵‬رپ‪۵‬رہق‪۵‬یک‪۵‬امذ‪۵‬ےہ‪۵‬ا ِ‬
‫اجیت‪۵‬زجیئ‪۵‬ےس‪۵‬لوہبج‪۵‬ہیلک‪۵‬اک‪۵‬‬
‫وبثت‪۵‬اچانہ‪۵‬ونجمج‪۵‬اک‪۵‬اعشذ‪۵‬ےہ۔‬
‫مت‪۵‬دس‪۵‬ابعذںیت‪۵‬وصخض‪۵‬ںیم‪۵‬الو‪۵‬مہ‪۵‬وس‪۵‬وصنض‪۵‬ومعم‪۵‬ںیم‪۵‬داھکںیئ‪۵‬ےگ‪۵‬رھپ‪۵‬وظاسس‪۵‬قزا ج‪۵‬و‪۵‬دحبت‪۵‬و‪۵‬اعہم‪۵‬اوایلےئ‪۵‬دقمی‪۵‬و‪۵‬دحبت‪۵‬امہذخ‪۵‬شاھت‪۵‬‬
‫ںیہ‪،‬اوذ ‪۵‬ایس ‪۵‬ںیم ‪۵‬امہذخ ‪۵‬وبحمت ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬یک ‪۵‬فطالت ‪۵‬یک ‪۵‬رتیق ‪۵‬اوذ ‪۵‬وخد ‪۵‬ایس ‪۵‬باذخ ‪۵‬ںیم ‪۵‬اج ‪۵‬اک ‪۵‬ذت ‪۵‬فزام اکچ‪۵‬‬
‫‪120"   ‬اھکسدبا‪۵‬ںیہمت‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬مت‪۵‬ہن‪۵‬اجےتن‪۵‬ےھت‪۵‬اوذ‪۵‬اﷲ اک‪۵‬لضف‪۵‬مت‪۵‬رپ‪۵‬برا‪۵‬ےہ۔‪۵‬ےسج‪۵‬ا‪۵‬‬ ‫ہک" ‪‬‬
‫ﷲ برا ‪۵‬ےہک‪۵‬اےس‪۵‬اٹھگےئ‪۵‬ویکرکن‪۵‬ےنب‪،‬معہذا ‪۵‬ارگ‪۵‬رفبض ‪۵‬بالط‪۵‬خذا ‪۵‬اک‪۵‬لضف‪۵‬میظع‪۵‬وھچبا ‪۵‬اوذ ‪۵‬رصتخم‪۵‬یہ‪۵‬وہ۔رگم‪۵‬مہ‪۵‬ےن‪۵‬وظاسس ‪۵‬قزا ج ‪۵‬و ‪۵‬دحبت‪۵‬‬
‫ورصتاحیت ‪۵‬دصاہاہمئ ‪۵‬ػاسس ‪۵‬و ‪۵‬بانط ‪۵‬ےک ‪۵‬اابتع ‪۵‬ےس ‪۵‬دمحم ‪۵‬ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وملس ‪۵‬یک ‪۵‬ذبادر ‪۵‬ذتعق ‪۵‬شاج ‪۵‬اچر ‪۵‬رک ‪۵‬اےس ‪۵‬برا ‪۵‬امبا ‪۵‬وت ‪۵‬دمحباﷲ‬
‫اعتیٰل‪۵‬اﷲ ےک‪۵‬لضف‪۵‬اوذ‪۵‬اس‪۵‬ےک‪۵‬بیبح‪۵‬یک‪۵‬میظعت‪۵‬یہ‪۵‬یک۔‬
‫اوذ‪۵‬ارگ‪۵‬واعق‪۵‬ںیم‪۵‬ور‪۵‬لضفِ‪۵‬الہنی‪۵‬واسی‪۵‬یہ‪۵‬برا‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬مت‪۵‬ےن‪۵‬برخالف‪۵‬وظاسس‪۵‬وصنض‪۵‬قزا ج‪۵‬و‪۵‬دحبت‪۵‬اےس‪۵‬اکلہ‪۵‬اوذ‪۵‬وھچبا‪۵‬اجبا‪۵‬وت‪۵‬اہمتذا‪۵‬اعممال‪۵‬سوکعس‪۵‬وہا۔‪۵‬‬
‫‪121"‬۔ایخل‪۵‬رکیو‪۵‬ہک‪۵‬وکج‪۵‬شا‪۵‬فزقی‪۵‬ذبادر‪ِ ۵‬‬
‫قحتسم‪۵‬انم‪۵‬ےہ۔‬ ‫"‪ ‬‬
‫رغض‪۵‬اہیج‪۵‬دنچ‪۵‬رپاشیج‪۵‬ابعذات‪۵‬وصخض‪۵‬اک‪۵‬انسبا‪۵‬ضحم‪۵‬لہج‪۵‬ےہ‪۵‬با‪۵‬تخس‪۵‬رکم‪،‬کالم‪۵‬وت‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬ےہ‪۵‬‬

‫‪120‬‬
‫القرآن الکریم ‪۸۸۲/ ۴‬‬
‫‪121‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۸/ ۱‬‬

‫‪Page 46 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ہک‪۵‬مت‪۵‬اوقال‪۵‬ومعم‪۵‬ینعمب‪۵‬رموقم‪۵‬ہکلب‪۵‬اس‪۵‬ےس‪۵‬یھب‪۵‬الوھکج‪۵‬دذےج‪۵‬ےکلہ‪۵‬رپ‪۵‬مکحِ‪۵‬رشك‪۵‬و‪۵‬رفک‪۵‬ڑجذےہ‪۵‬وہ۔گاگویہ‪۵‬یج‪۵‬یک‪۵‬اقطعز‪۵‬برانیہ‪۵‬دوھکی۔رصف‪۵‬‬
‫اینت ‪۵‬بات ‪۵‬ہک‪۵‬اہجج ‪۵‬سلجم‪۵‬ماالد ‪۵‬ابمذك‪۵‬وہ ‪۵‬وضحذ ‪۵‬ادقس ‪۵‬یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس ‪۵‬وک‪۵‬اػالع‪۵‬وہاجےئ‪،‬ملعِ ‪۵‬طیحم‪۵‬ذنیم‪۵‬رہھٹادبا۔رھپ‪۵‬اےس‪۵‬خذا ‪۵‬اک‪۵‬‬
‫مکح‪۵‬رشك‪۵‬اٹھپدبا‪۵‬اوذ‪۵‬رشك‪۵‬یھب‪۵‬اسیک‪۵‬سج‪۵‬ںیم‪۵‬وکیئ‪۵‬ہصح‪۵‬اامیج‪۵‬اک‪۵‬ںیہن‪۵‬رھپ‪۵‬رعس‪۵‬‬ ‫اخہص‪۵‬اوذ‪۵‬شاھت‪۵‬یہ‪۵‬اےنپ‪۵‬وبعمد‪۵‬و‪۵‬ابلِتس‪۵‬یک‪۵‬تفص‪۵‬اتب‪۵‬رک‪۵‬اصف‪ِ ۵‬‬
‫با‪۵‬فزس‪۵‬اک‪۵‬ملع‪۵‬وت‪۵‬ذنیم‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬طیحم‪۵‬ےس‪۵‬رکوذ‪۵‬اہ‪۵‬رکوذ‪۵‬دذےج‪۵‬برا‪۵‬ےہ‪۵‬رھپ‪۵‬اماکج‪۵‬وام‪۵‬نوکج‪۵‬اک‪۵‬وت‪۵‬ایک‪۵‬یہ‪۵‬انہک‪۵‬ےہ۔‬
‫ایس ‪۵‬رطح ‪۵‬اوذ ‪۵‬یعمبمات ‪۵‬ہک ‪۵‬کالما ِہمئ ‪۵‬دنی ‪۵‬و ‪۵‬املعےئ ‪۵‬دمتعمنی ‪۵‬ںیم ‪۵‬زگذںی۔اس ‪۵‬اک ‪۵‬امےنن ‪۵‬واال ‪۵‬ارگ ‪۵‬اعمد ‪۵‬اﷲ ابك ‪۵‬ہصح ‪۵‬اکفز ‪۵‬اھت ‪۵‬وت ‪۵‬اج ‪۵‬اک ‪۵‬امےنن ‪۵‬واال ‪۵‬وت‪۵‬‬
‫ضاک‬
‫بذلوج‪ ۵‬ھوج‪۵‬اکفزوج ےک‪۵‬برابر‪۵‬ابك‪۵‬اکفز‪۵‬وہاگ۔‬
‫وییہن ‪۵‬اہمتذا ‪۵‬اامم ‪۵‬ہیلع ‪۵‬امہیلع ‪۵‬وقتبۃ ‪۵‬االامیج ‪۵‬ںیم ‪۵‬یعظاےئ ‪۵‬ایہٰل ‪۵‬یھب ‪۵‬بیغ ‪۵‬یک ‪۵‬بات ‪۵‬اک ‪۵‬ملع ‪۵‬امےنن ‪۵‬وک ‪۵‬رشك ‪۵‬ہہک ‪۵‬اکچ ‪۵‬رھپ ‪۵‬گاگویہ ‪۵‬یج ‪۵‬اک ‪۵‬رشك ‪۵‬وت ‪۵‬ماالد‪۵‬‬
‫ح‬
‫ابمذك‪۵‬یک‪۵‬اػالع‪۵‬رپ‪۵‬ا ُ ھال‪۵‬اھت۔اج‪۵‬اامم‪۵‬یج‪۵‬ےن‪۵‬ابك‪۵‬ڑیپ‪۵‬ےک‪۵‬ےتپ‪۵‬یہ‪۵‬اجےنن‪۵‬رپ‪۵‬رشك‪۵‬اُلگ‪۵‬دبا۔‬
‫امتم‪۵‬املعء‪،‬اوایلء‪،‬احصہب‪،‬ابتااء‪۵‬واہویبج‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬اک‪۵‬یساہن‬
‫ات‪۵‬دےئھکی‪۵‬ہک‪۵‬گاگویہ‪۵‬و‪۵‬الیعمس‪۵‬و‪۵‬واہہیب‪۵‬ےن‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ نک‪۵‬نک‪۵‬ا ہمئ‪،‬املعء‪۵‬و‪۵‬دحمنیث‪۵‬واہقفء‪۵‬و‪۵‬رسفمنی‪۵‬ونیملکتم‪۵‬و‪۵‬اوایلء‪۵‬واحصہب‪۵‬و‪۵‬ابتااء‪۵‬مہیلع‪۵‬الصلور‪۵‬‬
‫والتااوک‪۵‬اکفز‪۵‬انبدبا۔‬
‫اںیہن‪۵‬وک‪۵‬ےئنگ‪۵‬نج‪۵‬ےک‪۵‬اوقال‪۵‬و‪۵‬اذشادات‪۵‬اس‪۵‬رصتخم‪۵‬ںیم‪۵‬زگذخ۔‬
‫(‪)۳‬لولناا‪۵‬كلم‪۵‬ااملعلء‪۵‬رحباولعلم‬ ‫(‪)۸‬شار‪۵‬ویل‪۵‬اﷲ اصجت‪۵‬دولہ‬
‫ل‬
‫‪۵‬افنصمج‪۵‬اقعدئ‬
‫ِ‬ ‫(‪)۴‬ا ہمئ‪۵‬اسلستت‪۵‬و‬ ‫(‪)۲‬عالہم‪۵‬شایم‪۵‬اصج ِت‪۵‬ذدا مجااذ‬
‫(‪)۱‬عالہم‪۵‬اہشت‪۵‬ادلنی‪۵‬افخ‪۵‬یج‪۵‬‬ ‫(‪)۱‬خیش‪۵‬ققحم‪۵‬لولناا‪۵‬دبعاقحل‪۵‬دحمت‪۵‬دولہ‬
‫(‪)۳‬عالہم‪ ۵‬دی‪۵‬رشفی‪۵‬رجاجین‪۵‬‬ ‫(‪)۲‬اامم‪۵‬رخف‪۵‬ادلنی‪۵‬ذاذ‬
‫(‪)۸۰‬یلع‪۵‬اقذ ‪۵‬یکم‪۵‬‬ ‫(‪)۴‬عالہم‪ ۵‬ید‪۵‬ادلنی‪۵‬اتفتذاین‬
‫(‪)۸۳‬عالہم‪۵‬دمحم‪۵‬ذذاقین‪۵‬‬ ‫نب‪۵‬رجح‪۵‬یکم‬
‫(‪)۸۸‬اامم‪۵‬ا ِ‬
‫(‪)۸۴‬عالہم‪۵‬ادمح‪۵‬قسظالین‪۵‬‬ ‫(‪)۸۲‬عالہم‪۵‬دبعارلوف‪۵‬انمو‬
‫(‪)۸۱‬اامم‪۵‬دبذ‪۵‬ادلنی‪۵‬ینیع‪۵‬‬ ‫(‪)۸۱‬اامم‪۵‬قزیبط‬
‫(‪)۸۳‬خیش‪۵‬عالو‪۵‬ادلنی‪۵‬یلع‪۵‬دغباد (اصج ِت‪۵‬ریسفت‪۵‬اخذج)‬ ‫(‪)۸۲‬اامم‪۵‬وغب (اصج ِت‪۵‬ریسفت‪۵‬اعممل)‬
‫(‪)۳۰‬عالہم‪۵‬اظنم‪۵‬ادلنی‪۵‬بتسا‪۵‬وپذ (اصج ِت‪۵‬ریسفت‪۵‬رغابت‪۵‬ارقلا ج)‬ ‫(‪)۸۴‬عالہم‪۵‬اضیبو‬

‫‪Page 47 of 51‬‬
‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫(‪)۳۳‬اامم‪۵‬اوبرکب‪۵‬ذاذ (اصج ِت‪۵‬ریسفت‪۵‬اومندح‪۵‬لیلج)‬ ‫(‪)۳۸‬عالہم‪۵‬لمج(شاذح‪۵‬خالنیل)‬

‫(‪)۳۴‬اامم‪۵‬ذنی‪۵‬ادلنی‪۵‬رعایق(ااتسد‪۵‬اامم‪۵‬انب‪۵‬رجح‪۵‬عسقالین)‬ ‫(‪)۳۲‬اامم‪۵‬اقیض‪۵‬ایعض‬
‫شل‬
‫(‪)۳۱‬انب‪۵‬قتتاز‪۵‬‬ ‫(‪)۳۱‬احظف‪۵‬ادحلبت‪۵‬ادمح‪ ۵‬جمایس‬
‫(‪)۳۳‬اامم‪۵‬امکل‪۵‬ادلنی‪۵‬دریم ‪۵‬‬ ‫(‪)۳۲‬انب‪۵‬اکلخج‬
‫(‪)۳۰‬عالہم‪۵‬ونشاین‪۵‬‬ ‫(‪)۳۴‬عالہم‪۵‬ابرامیہ‪۵‬وجیبذ‬
‫(‪)۲۳‬عالہم‪۵‬انب‪۵‬ہیطع‪۵‬‬ ‫(‪)۲۸‬عالہم‪۵‬دمایعی‬
‫(‪)۲۴‬اامم‪۵‬بارص‪۵‬ادلنی‪۵‬رمسدنق (اصجت‪۵‬ملةقغ)‬ ‫(‪)۲۲‬عالہم‪۵‬عسماو‬
‫(‪)۲۱‬عالہم‪۵‬دبذ‪۵‬ادلنی‪۵‬ومحمد‪۵‬نب‪۵‬ارسالیئ(اصجت‪۵‬اجعم‪۵‬الفطونیل) (‪)۲۱‬خیش‪۵‬اعمل‪۵‬نب‪۵‬اصج ِت‪۵‬باباذاخہین‪۵‬‬
‫(‪)۲۳‬اامم‪۵‬دبعایواہت‪۵‬رعشاین‪۵‬‬ ‫(‪)۲۲‬اامم‪۵‬فقتبہز‪۵‬اصج ِت‪۵‬اتفو ن ‪۵‬حجز‬
‫(‪)۴۰‬اامم‪۵‬اودح‪۵‬اوبانسحل‪۵‬ضطةویف‪۵‬‬ ‫(‪)۲۴‬اامم‪۵‬بایعف‬
‫(‪)۴۳‬اامم‪۵‬دمحم‪۵‬اصجت‪۵‬دمہیح‪۵‬بردر‪۵‬رشفی‬ ‫(‪)۴۸‬اامم‪۵‬انب‪۵‬رجح‪۵‬یکم‬
‫(‪)۴۴‬رضحت‪۵‬لویو ‪۵‬ونعم ‪۵‬‬ ‫(‪)۴۲‬رضحت‪۵‬لوالبا‪۵‬اجیم‬
‫(‪)۴۱‬رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬یلع‪۵‬وخاض‪۵‬‬ ‫(‪)۴۱‬رضحت‪ ۵‬دی‪۵‬دبعازعلبر‪۵‬دباع‬
‫(‪)۴۳‬رضحت‪۵‬وخاہج‪۵‬زعبر‪۵‬اج‪۵‬ذامتتبی‬ ‫(‪)۴۲‬رضحت‪۵‬وخاہج‪۵‬اہبو‪۵‬اقحل‪۵‬وادلنی‬
‫(‪)۱۰‬رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬یلع‪۵‬واف‬ ‫(‪)۴۴‬رضحت‪۵‬خیش‪۵‬اربک‬
‫(‪)۱۳‬رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬اوبدبعاﷲ ریشاذ ‪۵‬‬ ‫(‪)۱۸‬رضحت‪۵‬ض ّاذ ‪۵‬ذشالج‪۵‬دیقشم‬
‫بطق‪۵‬ریبک‪ ۵‬دی‪۵‬ادمح‪۵‬ذافیع‪۵‬‬
‫(‪)۱۴‬رضحت‪ِ ۵‬‬ ‫(‪)۱۲‬رضحت‪ ۵‬دی ‪۵‬اوبامیلسج‪۵‬دذاین‬
‫(‪)۱۱‬وضحذ‪۵‬بطق‪۵‬االاطقت‪ ۵‬دیبا‪۵‬وغت‪۵‬امظع(‪)۱۱‬رضحت‪۵‬اامم‪۵‬یلع‪۵‬ذاض‪۵‬‬
‫(‪)۱۳‬رضحت‪۵‬اعہیل‪۵‬درگی‪۵‬ا ہمئ‪۵‬ااہطذ‬ ‫(‪)۱۲‬رضحت‪۵‬اامم‪۵‬رفعج‪۵‬اصدق‬
‫(‪)۱۰‬رضحت‪ ۵‬دیبا‪۵‬دبعاﷲ انب‪۵‬ابعس‪۵‬‬ ‫(‪)۱۴‬اامم‪۵‬اجمدہ‬
‫(‪)۱۸‬وضحذ‪ ۵‬دیبا‪۵‬اریم‪۵‬اوملنینم‪۵‬یلع‪۵‬رمیضنی (‪)۱۳‬اعہم‪۵‬احصہب‪۵‬رکام‪۵‬‬
‫(‪)۱۴‬رضحت‪۵‬لویس‪۵‬ہکلب‬ ‫(‪)۱۲‬رضحت‪۵‬جظس‪۵‬ہکلب‬
‫(‪()۱۱‬اخك‪۵‬ہب‪۵‬دنہ‪۵‬دانمشج)وخد‪۵‬وضحذ‪ ۵‬دیاالبتااء(یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس)ہکلب‬
‫(‪()۱۱‬لعنۃاﷲعٰلالظالمنی)وخد‪۵‬اﷲ ذت‪۵‬ااعلنیمل‬

‫‪Page 48 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ہن‪۵‬گاار‪۵‬ےس‪۵‬ےنچب‪۵‬یک‪۵‬ػاقت‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬ہن‪۵‬یہ‪۵‬یکین‪۵‬رکےن‪۵‬یک‪۵‬وقت‪۵‬رگم‪۵‬‬ ‫والحولوالقوةاالباﷲالعٰلالعظیم" ‪‬‬

‫ُبلاذ ‪۵‬و ‪۵‬تمظع ‪۵‬واےل ‪۵‬خذا ‪۵‬یک ‪۵‬رطف ‪۵‬ےس۔‪،‬رقنعبی ‪۵‬ػامل‪۵‬‬ ‫‪122"‬۔‬
‫اجںین‪۵‬ےگ‪۵‬سک‪۵‬یوےنٹ‪۵‬یک‪۵‬ہگج‪۵‬یوےتٹ‪۵‬ںیہ۔(ت)‬
‫‪،‬افنصمج ‪۵‬اقعدئ ‪۵‬نج‪۵‬اک‪۵‬وحاہل ‪۵‬عالہم‪۵‬شایم‪۵‬ےن‪۵‬دبا‪،‬اوذ ‪۵‬ا ہمئ ‪۵‬ااہطذ ‪۵‬نج ‪۵‬اک ‪۵‬وحاہل‪۵‬عالہم‪ ۵‬دی‪۵‬‬
‫ِ‬ ‫ہی ‪۵‬یتنگ‪۵‬ںیم‪۵‬وت‪۵‬ایھچھٹس ‪۵‬ںیہ ‪۵‬اوذ ‪۵‬اج ‪۵‬ںیم ‪۵‬ا ہمئ‪۵‬اسلستت‬
‫رشفی‪۵‬ےن‪۵‬اوذ‪۵‬امتم‪۵‬احصہب‪۵‬رکام‪۵‬نج‪۵‬اک‪۵‬وحاہل‪۵‬اامم‪۵‬قسظالین‪۵‬و‪۵‬عالہم‪۵‬ذذاقین‪۵‬ےن‪۵‬دبا‪۵‬ضت‪۵‬وخد‪۵‬امجںیتع‪۵‬ںیہ۔‬
‫اوذ‪۵‬ےہ‪۵‬ہی‪۵‬ہک‪۵‬جت‪۵‬اﷲ و‪۵‬ذوسل‪۵‬بك‪۵‬ونبت‪۵‬ےہ‪۵‬وت‪۵‬اےلگ‪۵‬ےلھچپ‪۵‬نج‪۵‬و‪۵‬اسن‪۵‬و‪۵‬امكل‪۵‬امتم‪۵‬لونینم‪۵‬ضت‪۵‬یہ‪۵‬واہہیب‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬ںیم‪۵‬ا ےئگ۔‬
‫اج‪۵‬ےب‪۵‬دونیج‪۵‬اک‪۵‬امتشا‪۵‬دوھکی‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وا ہل‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬دبوگویج‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬وہیئ‪۵‬اس‪۵‬رپ‪۵‬ایک‪۵‬ایک‪۵‬ذوےئ‪۵‬ںیہ‪۵‬ہک‪۵‬اہےئ‪۵‬شاذخ‪۵‬‬
‫اہجج‪۵‬وک‪۵‬اکفز‪۵‬ہہک‪۵‬دبا۔(وگبا‪۵‬اہجج‪۵‬اںیہن‪۵‬داھیئ‪۵‬رفنوج‪۵‬ےس‪۵‬ابعذت‪۵‬ےہ)اہےئ‪۵‬اشالم‪۵‬اک‪۵‬دابرر‪۵‬گنت‪۵‬رکدبا(وگبا‪۵‬اشالم‪۵‬اج‪۵‬ےب‪۵‬دونیج‪۵‬ےک‪۵‬اقہیف‪۵‬اک‪۵‬بام‪۵‬‬
‫ےہ‪۵‬اج‪۵‬اک‪۵‬اقہیف‪۵‬گنت‪۵‬وہا‪۵‬وت‪۵‬اشالم‪۵‬یہ‪۵‬اک‪۵‬دابرر‪۵‬گنت‪۵‬وہایگ۔‬
‫م‬
‫اوذ‪۵‬وخد‪۵‬ہی‪۵‬احلت‪۵‬ہک‪۵‬اایقشء‪۵‬ہن‪۵‬املعء‪۵‬وک‪۵‬وھچذںی‪،‬ہن‪۵‬اوایلء‪۵‬وک‪۵‬ہن‪۵‬احصہب‪۵‬وک‪۵‬ہن‪ ۵‬ططف نی(یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وا ہل‪۵‬وملس)وک‪۵‬ہن‪۵‬انجت‪۵‬ربکبا (زعوخالہل)وک‪۵‬‬
‫‪(123"‬ربخداذ‪۵!۵‬ػاوملج‪۵‬رپ‪۵‬اﷲ یک‪۵‬تنعل‪۵‬‬ ‫ضت‪۵‬رپ‪۵‬مکح‪۵‬رفک‪۵‬اگلںیئ‪۵‬اوذ‪۵‬وخد‪۵‬ےٹہ‪۵‬ےٹک‪۵‬املسمونج ےک‪۵‬ےچب‪۵‬ےنب‪۵‬ذںیہ "‬
‫ےہ۔ت)اہج ‪۵‬اہج ‪۵‬واہویب! ‪۵‬گاگوویہ! ‪۵‬دویدنبوی! ‪۵‬اھتونوی ‪۵‬دولہوی! ‪۵‬ارمرستوی ‪۵ !۵‬بات ‪۵‬ےک ‪۵‬ےکپ ‪۵‬اوذ ‪۵‬وقل ‪۵‬ےک ‪۵‬ےچس ‪۵‬وہ ‪۵‬وت ‪۵‬ا ںیھکن ‪۵‬دنب ‪۵‬رکےک ‪۵‬ماز ‪۵‬وھکل ‪۵‬رک‪۵‬‬
‫اصف‪۵‬ہہک‪۵‬دایو‪۵‬ہک‪۵‬اہج‪۵‬اہج‪۵‬شار‪۵‬ویل‪۵‬اﷲ ےس‪۵‬ےل‪۵‬رک‪۵‬اہقفء‪۵‬دحمنیث‪۵‬رسفمنی‪،‬نیملکتم‪۵‬ااکبر‪۵‬املعء‪ ،‬ااکبر‪۵‬املعء‪،‬ےس‪۵‬ےل‪۵‬رک‪۵‬اوایلء‪۵‬اوایلء‪۵‬ےس‪۵‬ےل‪۵‬رک‪۵‬‬
‫ا ہمئ‪۵‬ااہطذ‪،‬ا ہمئ‪۵‬ااہطذ‪۵‬ےس‪۵‬ےل‪۵‬رک‪۵‬ابتااء‪۵‬عظام‪،‬ابتااء‪۵‬عظام‪۵‬ےس‪۵‬ےل‪۵‬رک‪ ۵‬دی‪۵‬االبتااء‪ ،‬دی االبتااء(یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وا ہل‪۵‬وملس)ےس‪۵‬ےل‪۵‬‬
‫رک‪۵‬وادح‪۵‬اہقذ‪۵‬بك‪۵‬اہمتذخ‪۵‬درھم‪۵‬ںیم‪۵‬ضت‪۵‬اکفز‪۵‬ںیہ‪،‬اس‪۵‬یک‪۵‬ثحب‪۵‬ےہ‪۵‬اس‪۵‬ںیم‪۵‬کالم‪۵‬ےہ۔دو‪۵‬اچذ‪،‬دس‪۵‬سیب‪۵‬ابعذات‪۵‬صیصخت‪۵‬داھکےن‪،‬رکوںیٹ‪۵‬‬
‫دبےنل‪،‬ےنہک‪،‬رکمےن‪،‬اذخ‪۵‬اذخ‪۵‬رھپےن‪۵‬ےس‪۵‬اکم‪۵‬ںیہن‪۵‬اتلچ۔‬

‫‪122‬‬
‫القرآن الکریم ‪۳۳۲/ ۳۱‬‬
‫‪123‬‬
‫القران الکریم ‪۸۳ /۸۸‬‬

‫‪Page 49 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫ہی‪۵‬انہک‪۵‬ا شاج‪۵‬اھت‪۵‬ہک‪۵‬ادمح‪۵‬ذاض‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس‪۵‬ےک‪۵‬ملع‪۵‬بیغ‪۵‬اک‪۵‬اقلئ‪۵‬وہایگ‪۵‬اوذ‪۵‬ہی‪۵‬دیقعر‪۵‬رفک‪۵‬اک‪۵‬ےہ‪،‬رگم‪۵‬ہن‪۵‬داھکی‪۵‬ہک‪۵‬ادمح‪۵‬ذاض‪۵‬یک‪۵‬‬

‫اجج‪۵‬نک‪۵‬نک‪۵‬باك‪۵‬داونمج‪۵‬ےس‪۵‬واہتسب‪۵‬ےہ‪،‬ادمح‪۵‬ذاض‪۵‬اک‪۵‬ہلسلس‪۵‬ااقتعد‪۵‬املعء‪،‬اوایلء‪۵‬ا ہمئ‪۵‬احصہب‪۵‬ےس‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وا ہل‪۵‬وملس‪۵‬اوذ‪۵‬‬
‫دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وا ہل‪۵‬وملس‪۵‬ےس‪۵‬اﷲ ذت‪۵‬ااعلنیمل‪۵‬بك‪۵‬لسلسم‪۵‬مال‪۵‬وہا‪۵‬ےہ۔والحمدﷲربالعالمنی ع‬
‫رگہچ‪۵‬وخذدمی‪۵‬یستةد‪۵‬تسس‪۵‬برذگ‬
‫(ارگہچ‪۵‬مہ‪۵‬وھچےٹ‪۵‬ںیہ‪۵‬رگم‪۵‬تبسن‪ُ ۵‬بلاذ‪۵‬ےہ۔ت)‬
‫رضحت‪۵‬لویو ‪۵‬ونعم ‪۵‬دقس‪۵‬رسر‪،‬رپ‪۵‬اﷲ زعولج‪۵‬یک‪۵‬ےب‪۵‬امشذ‪۵‬ذںیتمح‪،‬ایک‪۵‬وخت‪۵‬فزامبا‪۵‬ےہ‪:‬‬
‫ذویم‪۵‬نخس‪۵‬رفک‪۵‬بگفتست‪۵‬و‪۵‬وگنبذ‪،‬ماکر‪۵‬وشمبذس‬
‫اکفز‪۵‬وشدا سکن‪۵‬ہک‪۵‬بااکنذ‪۵‬برا دم‪۵‬رمدود‪۵‬اہجج‪۵‬دش‬
‫(ذویم‪۵‬ےن‪۵‬رفک‪۵‬یک‪۵‬بات‪۵‬ںیہن‪۵‬یہک‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ‪۵‬ہن‪۵‬ےہک‪۵‬اگ۔اس‪۵‬ےک‪۵‬ماکر‪۵‬مت‪۵‬وہ۔اکفز‪۵‬ور‪۵‬صخش‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ‪۵‬سج‪۵‬ےن‪۵‬ااکنذ‪۵‬ػاسس‪۵‬ایک‪۵‬رمدود‪۵‬اہجج‪۵‬وہایگ۔ت)‬
‫م‬
‫ات ‪۵‬اانپ ‪۵‬یہ ‪۵‬احل ‪۵‬وسوھج ‪۵‬ہک ‪۵‬اہمتذ ‪۵‬ا گ ‪۵‬اک ‪۵‬یواک ‪۵‬اہکج ‪۵‬بك ‪۵‬اچنہپ ‪۵‬سج ‪۵‬ےن ‪۵‬املعء‪،‬اوایلء ‪۵‬و ‪۵‬اہمئ ‪۵‬و ‪۵‬احصہب ‪۵‬و ‪۵‬ابتااء ‪۵‬و ‪ ۵‬ططفنی(یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وا ہل‪۵‬‬
‫وملس)و‪۵‬رضحت‪۵‬ربکبا(لج‪۵‬وعال)ضت‪۵‬رپ‪۵‬اعمد‪۵‬اﷲ ویہ‪۵‬ولعمج‪۵‬مکح‪۵‬اگلدبا‪۵‬اوذ‪۵‬اکفز‪۵‬وشد‪۵‬رمدود‪۵‬اہجج‪۵‬دش‪۵‬اک‪۵‬ہغمت‪۵‬ایل۔‬
‫رھپ‪۵‬ایک‪۵‬اہمتذ ‪۵‬ہی‪۵‬ا گ‪۵‬اﷲ و‪۵‬ذووسل(لج‪۵‬و‪۵‬عال‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وملس)وک‪۵‬رضذ‪۵‬اچنہپےئ‪۵‬یگ؟‪۵‬احس‪۵‬ﷲ ہکلب‪۵‬ںیہمت‪۵‬وک‪۵‬خالےئ‪۵‬یگ‪ ،‬اوذ‪۵‬ےب‪۵‬وتہب‪۵‬‬
‫رمخ‪۵‬وت‪۵‬اِج‪۵‬شاء‪۵‬اﷲ ااہقلذ‪۵‬ادب‪۵‬االباد‪۵‬بك "ذق انّك انت االشرف الرشید"(اس‪۵‬اک‪۵‬مزر‪۵‬ھکچ‪۵‬ےبكش‪۵‬وت‪۵‬ارشف‪۵‬ذدیش‪۵‬ےہ۔ ت)اک‪۵‬مزر‪۵‬اھکچےئ‪۵‬‬
‫یگ۔‬
‫رھپ‪۵‬یھب‪۵‬مہ‪۵‬ںیہک‪۵‬ےگ‪۵‬ااصنف‪۵‬یہ‪۵‬یک۔امتم‪۵‬ا ہمئ‪۵‬واوایلء‪۵‬و‪۵‬وبحمبا ِج‪۵‬خذا‪۵‬وک‪۵‬مت‪۵‬اکفز‪۵‬وہک‪۵‬وت‪۵‬اجےئ‪۵‬اکشبت‪۵‬ںیہن‪،‬اتہوج‪۵‬ےن‪۵‬وصقذ‪۵‬یہ‪۵‬ااسی‪۵‬اکی‪۵‬ےہ‪،‬ابلِتس‪۵‬‬
‫یک‪۵‬وتعسِ‪۵‬ملع‪۵‬امینن‪۵‬اہمتذخ‪۵‬ےجیلک‪۵‬اک‪ُ ۵‬شکھ‪۵‬ا وھکنج‪۵‬یک ڈنھٹك‪۵‬وہیئ‪،‬برانیہِ‪۵‬اقطعز ںیم‪۵‬سج‪۵‬اک‪۵‬تیگ‪۵‬اگبا‪۵‬ےہ‪،‬اتہوج ےن‪۵‬ہی‪۵‬وت‪۵‬اہک‪۵‬ںیہن‪،‬ےل‪۵‬رک‪۵‬‬
‫ےلچ‪۵‬وتعسِ‪۵‬ملع‪۵‬اہمتذخ‪۵‬دنمش‪۵‬دمحم‪۵‬ذوسل‪۵‬اﷲ اوذ‪۵‬اج‪۵‬ےک‪۵‬عاللوج‪۵‬یک‪،‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وہیلع‪۵‬وملس‪۵‬رھپ‪۵‬اج‪۵‬رپ‪۵‬ویکج ہن‪۵‬ہی‪۵‬مکح‪۵‬ڑجو‪۵‬ہک‪۵‬وکج‪۵‬شا‪۵‬‬
‫اامیج‪۵‬اک‪۵‬ہصح‪۵‬ےہ۔‬
‫ک‬
‫اہیج‪۵‬بك‪۵‬وت‪۵‬مت‪۵‬رپ‪۵‬ا شاین‪۵‬یھت‪۵‬رگم‪۵‬دذا‪۵‬خذا‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬ڑیٹیھ‪ ۵‬ھثس‪۵‬وہیگ‪،‬اکدت‪۵‬وت‪۵‬ہہک‪۵‬دبا‪۵‬اکفز‪۵‬ےتہک‪۵‬ھچک‪۵‬وت‪۵‬ا ھکن ےکپھج یگ‪،‬اوذ‪۵‬ضت‪۵‬ےس‪۵‬برھ‪۵‬رک‪۵‬رھتپ‪۵‬ےک‪۵‬‬
‫ےلت‪۵‬دانم‪۵‬انجت‪۵‬شار‪۵‬ویل‪۵‬اﷲ اصجت‪۵‬اک‪۵‬اعمملز‪۵‬ےہ‪۵‬ےسج‪۵‬واہہیب‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬شابت‪۵‬ےک‪۵‬ماز‪۵‬یک‪۵‬وھچھچدنذ‪۵‬ےیہک‪۵‬وت‪۵‬اجب‪۵‬ےہ‪،‬ہن‪۵‬ایتلگ‪۵‬یتنب‪۵‬ےہ‪۵‬ہن‪۵‬یگلةد‪،‬ور‪۵‬ہہک‪۵‬‬
‫رک‪۵‬لچ‪۵‬ےسب‪۵‬ہک‬

‫‪Page 50 of 51‬‬
 ‫جلد‪ :‬انتیسویں ‪ ،‬رسالہنمبر ‪6‬‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬
‫ضویہ‬‫رسائلفتاوی ِر‬
‫ِ‬ ‫سلسلہ‬

‫دمحم ‪۵‬ذوسل ‪۵‬اﷲ یلص ‪۵‬اﷲ اعتیٰل ‪۵‬ہیلع ‪۵‬وا ہل ‪۵‬وملس ‪۵‬اج ‪۵‬ےک ‪۵‬عاللوج ‪۵‬اعذوفج ‪۵‬رپ ‪۵‬سس ‪۵‬زیچ ‪۵‬ذونش ‪۵‬وہیت ‪۵‬ےہ‪،‬ور ‪۵‬سسملع ‪۵‬سس ‪۵‬احل ‪۵‬یک ‪۵‬تقیقح ‪۵‬وک ‪۵‬ےچنہپ ‪۵‬وہےت‪۵‬‬
‫ںیہ‪،‬وافت‪۵‬بك‪۵‬وج‪۵‬ھچک‪۵‬ا ےن‪۵‬واال‪۵‬ےہ‪۵‬سس‪۵‬احل‪۵‬یک‪۵‬اس‪۵‬وقت‪۵‬ربخ‪۵‬ذےتھک‪۵‬ںیہ‪۵‬اہکج‪۵‬وت‪۵‬ور‪۵‬اجمسل‪۵‬ماالد‪۵‬رپ‪۵‬اػالع‪۵‬امےنن‪۵‬ےس‪۵‬گاگویہ‪۵‬اہبدذ‪۵‬اک‪۵‬بکھاذ‪۵‬رشك‪۵‬‬
‫ہکلب ‪۵‬اودنیھ‪۵‬ھجمس‪۵‬ںیم‪۵‬ابك‪۵‬یہ‪۵‬اکنح‪۵‬یک‪۵‬ربخ‪۵‬امےنن‪۵‬ےس‪۵‬ور‪۵‬اتفو ن ‪۵‬جة ِفاز‪۵‬یک‪۵‬ریفکتںی‪۵‬اوذ ‪۵‬اہکج‪۵‬ہی‪۵‬ویل‪۵‬ایہٰل‪۵‬برخ‪۵‬وبل‪۵‬وج‪۵‬اھکل‪۵‬یگل‪۵‬ذںیھک‪۵‬ہن‪۵‬‬
‫دوھل۔ات‪۵‬اںیہن‪۵‬اکفز‪۵‬ںیہن‪۵‬ےہک‪۵‬وت‪۵‬رغبی‪۵‬وینسج‪۵‬یک‪۵‬ریفکت‪۵‬س‪۵‬نب‪۵‬ڑپخ‪۵‬اوذ‪۵‬واہتیب‪۵‬یک‪۵‬یٹم‪۵‬دیلپ‪۵‬وہ‪۵‬ور‪۵‬اگل‪،‬اوذ‪۵‬ارگ‪۵‬دل‪۵‬کرا‪۵‬رکےک‪۵‬اج‪۵‬رپ‪۵‬یھب‪۵‬رفک‪۵‬‬
‫کبھ‬
‫یک‪۵‬ڑج‪۵‬د ‪۵‬وت‪۵‬واہتیب‪۵‬اچیبذ ‪۵‬اک‪ ۵‬م‪۵‬باھٹ‪۵‬وہایگ۔اج‪۵‬ےک‪۵‬اکفز‪۵‬وہےت‪۵‬یہ‪۵‬الیعمس‪۵‬یج‪۵‬ہک‪۵‬اںیہن‪۵‬ےک‪۵‬تیگ‪۵‬اگںیئ‪،‬اںیہن‪۵‬وک‪۵‬اامم‪۵‬و‪۵‬دتقم‪۵‬و‪۵‬زیپ‪۵‬و‪۵‬وشیپا‪۵‬و‪۵‬میک‪۵‬‬
‫اُمت‪۵‬و‪۵‬اصجت‪۵‬ویح‪۵‬و‪۵‬تمصع‪۵‬امںین‪،‬اکفز‪۵‬دذ‪۵‬اکفز‪،‬اکفزوج‪۵‬ےک‪۵‬ےچب‪،‬اکفزوج‪۵‬ےک‪۵‬ےلیچ‪۵‬وہےئ‪۵‬اوذ‪۵‬مت‪۵‬ضت‪۵‬ہک‪۵‬الیعمس‪۵‬یج‪۵‬ےک‪۵‬شار‪۵‬اصجت‪۵‬ےک‪۵‬دقتعم و‪۵‬‬
‫دماح ‪۵‬ےتنب ‪۵‬ےھت۔وت ‪۵‬شاھت ‪۵‬ےگل ‪۵‬وہیگج ‪۵‬ےک ‪۵‬نھگ ‪۵‬مت ‪۵‬ضت ‪۵‬ےک ‪۵‬ضت ‪۵‬اکفزا ِج ‪۵‬کہح ‪۵‬اﷲ اﷲ رفک ‪۵‬وک ‪۵‬یھب ‪۵‬مت ‪۵‬ےس ‪۵‬ایک ‪۵‬تبحم ‪۵‬ےہ ‪۵‬ہک ‪۵‬یسک ‪۵‬ولہپ ‪۵‬ولچ‪،‬وکیئ‪۵‬‬
‫ذوت‪۵‬دبیو‪۵‬ور‪۵‬سس‪۵‬رھپ‪۵‬رک‪۵‬اہمتذخ‪۵‬یہ‪۵‬ےلگ‪۵‬اک‪۵‬اہذ‪۵‬وہبا‪۵‬ےہ ؎‬
‫‪۵‬اخل‪۵‬ذح‪۵‬واہیب‬
‫سگمِ‪۵‬رفک‪۵‬وبد ِ‬ ‫رگ‪۵‬برادن‪۵‬زی ود‪۵‬و‪۵‬ذ‪۵‬برود‪۵‬باذ‪۵‬ا بذ‬
‫(ارگ‪۵‬اگھبےئ‪۵‬وت‪۵‬ںیہن‪۵‬اجیت‪۵‬اوذ‪۵‬ارگ‪۵‬اجےئ‪۵‬وت‪۵‬یوت‪۵‬ا یت‪۵‬یہ‪۵‬رفک‪۵‬یک‪ ۵‬یھک‪۵‬واہیب‪۵‬ےک‪۵‬ےرہخ‪۵‬اک‪۵‬بِل‪۵‬ےہ۔ت)‬
‫امذ ‪۵‬ایسی‪۵‬وہیت‪۵‬ےہ‪۵‬اوذ ‪۵‬ےبكش ‪۵‬ا رخت ‪۵‬یک‪۵‬امذ ‪۵‬ضت ‪۵‬ےس‪۵‬بر ‪۵‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫"‬
‫سیدنا ومولیینا ےہ‪،‬ایک ‪۵‬ااھچ ‪۵‬اھت ‪۵‬ارگ ‪۵‬ور ‪۵‬اجےتن ‪۵‬اوذ ‪۵‬دذود ‪۵‬باذل ‪۵‬فزامےئ ‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬‬
‫تعاٰل علیہ ّ‬
‫ی‬ ‫‪124"‬وصٰل اﷲ‬
‫امہذخ‪۵‬ا اق‪۵‬و‪۵‬لویٰل‪۵‬دمحم‪۵‬یفطصم‪۵‬یلص‪۵‬اﷲ اعتیٰل‪۵‬ہیلع‪۵‬وا ہل‪۵‬وملس‪۵‬رپ‪۵‬اوذ‪۵‬‬ ‫محمدوایلہوصحبہاجمعنی‪،‬والحمدﷲربالعلمنی۔‬
‫ا ت‪۵‬یک‪۵‬ا ل‪۵‬رپ‪۵‬اوذ‪۵‬ا ت‪۵‬ےک‪۵‬امتم‪۵‬ااحصت‪۵‬رپ‪،‬اوذ‪۵‬ضت‪۵‬رعتںیفی‪۵‬اﷲ‬
‫اعتیٰل‪۵‬ےک‪۵‬ےیل‪۵‬ںیہ‪۵‬وج‪۵‬رپوذداگذ‪۵‬ےہ‪۵‬ضت‪۵‬اہجونج‪۵‬اک۔(ت)‬
‫اذ‪۵‬بریلی‪۵۸۴۵‬ذعیب‪۵‬االول‪۵‬رشفی‪۵‬ذوذ‪۵‬ہبنش‪۸۲۳۳۵‬ھ‬ ‫ریقف‪۵‬ادمح‪۵‬ذاض‪۵‬اخج‪۵‬اقدذ ‪۵‬یفع‪۵‬عاز‬
‫ذشاہل خالصاالعتقاد متخ‪۵‬وہا۔‬

‫__________________‬

‫‪124‬‬
‫القرآن الکریم ‪۲۲/ ۱۳‬‬

‫‪Page 51 of 51‬‬