Professional Documents
Culture Documents
رسالہ
۲۲۱۱ھ ٰ
اھالكالوھابیینعلیتوھینقبورالمسلمین
میمسل
ب
(۹وبقر ن۹یک۹وتنیہ۹یکِ ۹نا۹رپ۹واہویبں۹یک۹رسوکیب)
كالہم۹ادمح۹نب۹یلع۹رصبی۹اتکب۹لصف۹الخؾاب۹یف۹ردضالالب۹انب۹دبعاولاھب۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:
Page 1 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
منھا انہ صح انہ یقول لواقدر عیل حجرة اں ۹ںیم ۹ےس ۹ایك ۹ہی ۹یاب ۹حیحص ۹ےہ ۹ہک ۹وۃ ۹اتہکےہ ۹ںیم ارگ۹
دقرب۹یاوں۹وت۹روہض۹روسل۹اﷲ یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹وک۹ الرسول صیل اﷲ ی
تعایل علیہ وسلم لھد متھا 1۔
وتر۹دوں۹۔(ب)
خیش۹۹دجنی۹ےن۹دہشاء۹و۹احصہب۹۹رکام۹ےک۹مسار۹وترےن
اور۹یہی۹كالہم۹رصبی۹ایك۹دورسے۹اقمم۹ںیم۹ےتھکل۹ںیہ:
اقول :تھدیم قبور شھداء الصحابۃ المذکورین ینعی ۹دجنی ۹اک ۹دہشاء ۹احصہب ۹رکام ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹مہنع ۹یک ۹وبقر ۹وک۹
الجل البناء ع ییل قبورھم ضاللۃای ضال لتہ ا نتیھ قُبّوں۹یک۹وہج۹ےس۹وتر۹داانل۹بزی۹ضاللت۹اوررمگایہ۹اس۹دجنی۹یک۹
ےہ(۹یاالاصتخر)۹۔(۹ب) مختصرا 2۔
اوریہی۹كالہم۹ذموکر۹رسیتے۹اقمم۹ںیم ےتھکل۹ںیہ:
قال بعضھم ولوکان المبین علیہ مشھورا بالعلم ضعب۹املعء۹ےن۹فسامیا۹ہک۹اصحت۹ق ّنہ۹ارگ۹وکیئ۹وہشمر۹اعمل۹،یقتم۹یا۹احصیب۹
قبۃ وکان البناء ےہ ۹اور ۹ق ّنہ ۹رصف ۹ربقےک ۹بزابز ۹وہ ۹وت ۹اےس ۹دہنمم ۹ہن ۹رکیا ۹اچےیہ۹
والصالح اوکان صحا بیا وکان المبین علیہ ّ
ع ییل قدر قربہ فقط ینبیغ ان ال یھدم لحرمۃ نبشہ وان ویکہکن۹وخاۃ۹اس۹اک۹نساں ۹یھب۹ویکہن۹مت ۹اجےئ۹رگماس۹اک۹وھکانل۹اجبز۹
اندرس اذا علمت ھذا فھذ البناء ع ییل قبور یھؤالء ںیہن۹اب۹ا ب۹ولعمم۹وہیا۹اچےئہ۹ہک۹اں۹دیہش۹احصہب۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹
تعایل عنہم ال یخلو اما مہنع ۹یک ۹وبقر ۹رپ ۹امعراب ۹انبیا ۹یا ۹وت ۹واحت ۹وہاگ ۹یا ۹یالرکاہت ۹اجبز،۔۹
الشھداء من الصحابۃ ریض اﷲ ی
ان یکون واجبا اوجائزا بغری کراہۃ وع ییل کل فال یقدم اوررہب ۹وصرب ۹دہنمم ۹رکیا ۹اجبز ۹ںیہن۹ ،اورہی ۹رصف ۹ویہ ۹صخش۹
عیل الھدم اال ّرجل مبتدی ضال الستلزامہ انتھاك رکاتکس ۹ےہ ۹وک ۹دبیتع ۹اور ۹رمگاۃ ۹وہ ۹ویکہکن ۹اس ۹ےس ۹ا ِ
احصب ۹روسل ۹اﷲ
تعایل علیہ وسلم یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹یک۹ےب۹رحیتم۹وہیت۹ےہ۹،احالہکن۹اں ۹یک۹ ی حرمۃ اصحاب رسول اﷲ صیل اﷲ
مسلم محبمھت ومن محبمھت وجوب میلعت ۹اور ۹وتریق ۹ہش ۹املسمں ۹رپ ۹واحت ۹ےہ۹ ،اب ۹وۃ ۹ولگ۹میظعت ۹رکےن۹
ٍ الواجب ع ییل کل
ص
واےل۹ےسیک۹قسار۹یا کبے۹ںیہ۹وھنجں۹ےن۹دہشاء۹یک۹وبقر۹وھکد۹داںیل۹ہکبج۹
توقریھم وای توقری ھم عند من ھدم قبور ھم حیت
ضعب۹ےک۹مسج بدت ابدانھم وا کفانھم کما ذکر بعض
۹1لصف۹الخؾاب۹یف۹ر ّد۹ضالالب۹انب۹دبعاولاہب
۹2لصف۹الخؾاب۹یف۹ر ّد۹ضالالب۹انب۹دبعاولاہب
Page 2 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
۹3لصف۹الخؾاب۹یف۹ر ّد۹ضالالب۹انب۹دبعاولاہب
كلن
۹4وقتیۃ۹االامیں۹عبطم ۹می۹ادنروں۹ولاہری۹دروارۃ۹،۹الوہر۹ص۳۱
Page 3 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
۹5افشء۹ااقسلم۹الصفل۹ارلاعب۹نم۹اابلب۹ااتلعس۹ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹لصیف۹ا یاد۹ص۱٦۵۹
ٰ
۹6یدرکۃ۹اوملتی۹والقبور۹اردو ارواح۹ےک۹رہھٹےن۹یک۹ہگج ونری۹بتک۹اخہن۹ونری۹دجسم۹اصالم۹جنگ۹الوہر ص۶۴۹
Page 4 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وردنۃ ۹ادن ۹بزد ۹رپوداگر ۹وخد۹ ،ورمروق ۹ادنووخاحشل ۹ادن۹ ،ورمدم ۹را ۹وکح ۹رکےئگ ۹ںیہ ۹اور ۹اےنپ ۹رپورداگر ۹ےک ۹یاس ۹ردنۃ ۹ںیہ۹ ،اںیھن ررق۹
دیا۹اجیاےہ۹،وۃ۹وخس۹احل۹ںیہ۹،اور۹ولوگں۹وک۹اس۹اک۹وعشر۹ںیہن۔ ارراں۹وعشرتسین7۔
اور۹ك ّالہم۹یلع۹اقری۹رشحٰ۹وکشمۃ۹ںیم۹ےتھکل۹ںیہ:۹
الفرق لھم یف الحالنی ولذ قیل اولیاء اﷲ اوایلء۹اﷲ یک۹دوونں۹احوتلں(۹ایحب ۹ومماب)۹ںیم اضلًا ۹فسق۹
ںیہن' ۹ایس ۹ےیل ۹اہک ۹ایگ۹ےہ ۹ہک ۹وۃ ۹رمےت ۹ںیہن ۹ہکلب ۹ایك ۹رھگ ۹ےس۹ ایل دار 8الخ الیموتون و لکن ینتقلون من ٍ
دار ی
دورسے۹رھگ۹ںیم۹رشتفی۹ےل۹اجےت۹ںیہ۔
كالہم۹خال۹ادلنی۹ویسیط۹ہیلع۹ارلحمۃ۹ےن۹رشح۹ادصلور۹ںیم۹اوایلےئ۹رکام۹مہیلع۹ارلوضاں۹یک۹ایحب۹دعب۹مماب۹ےک۹قلعتم۹دنچ۹روایاب۹دنتسمۃ۹یھکل۹
ںیہ۹وج۹اہیں۹لقن۹یک۹اجیت۹ںیہ۹:۹اامم۹اعرف۹یاﷲ ااتسد۹اوبااقلمس۹ریشقی۹دقۃ۹رسۃ۹،۹اےنپ۹رصاےل۹ںیم۹ننند۹وخد۹رضحب۹ویل۹وہشمر۹دیسیا۹اوب۹دیع۹
رخار۹دقس۹اﷲ رثۃ۹المنار۹ےس۹روای۹ےہ۹ہک۹ںیم۹مہہ۹مظؾہ۹ںیم اھت۹،یا ِب۹ینب ۹ہبی۹رپ۹ایك۹وجاں۹مُسدۃ۹ڑپا۹یایا۹،حت۹ںیم۹ےن۹اس۹یک۹رطف۹رظن۹یک۹وت۹
ےھجم۹دھکی۹رکسمایا۹اوراہک:۹
االحبا احیاء وان ماتو ا اے۹اوب۹دیع۹!۹ایکمت۹ںیہن۹اجےتن۹ہک۹اﷲ اعتیٰل۹ےک۹ایپرے۹ردنۃ۹
ّ یاابا سعید اماعلمت ان
ںیہ۹ارگ۹ہچ۹رماجںیئ۹،وۃ۹وت۹یہی۹ایك۹رھگ۹ےس۹دورسے۹رھگ۹ںیم۹ ایل دار 9۔ وا نما ینقلون من ٍ
دار ی
دبالےئ۹اجےت۹ںیہ۔
ویہ۹اعیل۹انجب۹رضحب۹دیسی۹اوب۹یلع۹دقسّ ۹سشۃ۹،ےس۹راوی۹ںیہ:ںیم۹ےن۹ایك۹ریقف۹وک۹ربق۹ںیم۹ایارا۹،حت۹نفک۹وھکال۹اں۹اک۹رساخك۹رپ۹رھک۹دیا۹
ہک۹اﷲ اعتیٰل۹اں۹یک۹رغبت۹رپ۹رمح۹رکے۔۹ریقف۹ےن۹ا ںیھکن۹وھکل۹دںی۹اور۹ھجم۹ےس۹فسامیا۹:یا ابا عیل اتذللین بنی یدی من یدللین۹(۹
اے۹اوب۹یلع!۹مت۹ےھجم۹اس۹ےک۹صاےنم۹دلیل۹رکےت۹وہ۹وج۹ریمے۹یار۹ااھٹ۹یا۹ےہ)۹ںیم۹رعص۹یک۹:اے۹رسدار۹ریمے!۹ایک۹ومب۹ےک۹دعب۹ردنیگ۹ےہ؟۹
فسامیا ۹ :۹بل انا َح وکل محب اﷲ ح النصرنك بجایھ غدا ۹ (10ںیم ۹ردنۃ ۹وہں۹ ،اور ۹خدا ۹اک ۹ہش ۹ایپرا ۹ردنۃ ۹ےہ۹ ،كشیب ۹وۃ ۹واجہت۹
وزعب۹وج۹ےھجم۹رور۹ایقمت۹ےلم۹یگ۹اس۹ےس۹ںیم۹ریتی۹دمد۹رکوں۹اگ)
بن
۹7اطعۃ۹اللمعاب۹اتکب۹ااہجلد۹یاب۹مکح۹االرساء۹عبطم ۹ج۹امکر۹ؤنھکل۳٦۱ /۲۹
ل
۹8رماقۃ۹رشحٰ۹وکشمۃ۹یاب۹ا جمعۃ۹لصف۹ااثللت۹عبطم۹ادمادہی۹اتلمں۱۳۲/۲۹
ٰ
9رشح۹ادصلور۹یاب۹ریارۃ۹القبور۹و مل۹اوملتی۹خالتف۹امڈییم۹روگنرۃ۹وساب۹ص۷۵۹
ٰ
۹10رشح۹ادصلور۹یاب۹ریارۃ۹القبور۹و مل۹اوملتی۹خالتف۹امڈییم۹روگنرۃ۹وساب۹ص۷۵۹
Page 5 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ویہ ۹انجں ۹اطتسمب ۹رضحاب ۹ابزامیہ ۹نب ۹ابیشں ۹دقس ۹رسۃ۹ ،ےس ۹راوی ":۹ریما ۹ایك ۹رمید ۹وجاں ۹وفب ۹وہایگ۹ ،ھجم ۹وک ۹تخس ۹دصہم ۹وہا۹ ،بہالےن۹
گ
اھٹیب ۹،ھیشاہت۹ںیم۹یاںیئ۹رطف۹ےس۹ادتباء۹یک۹،وجاں۹ےن۹وۃ۹رکوب۹اٹہ۹رک۹اینپ۹دینہ۹رکوب۹ریمی۹رطف۹یک۹،ںیم۹ےن۹اہک۹:اجں۹یدر!۹وت۹اچس۹
11
ےہ۹ھجم۹ےس۹یطلغ۹وہیئ"۔۹
ویہ۹اامم۹،۹رضحب۹اوب۹وقعی۹ب۹وسیس۹رہن۹وجری۹دقس۹رسۃ۹،ےس۹راوی":۹ںیم۹ےن۹ایك۹رمید۹وک۹بہالےن۹ےک۹ےیل۹ےتخت۹رپ۹اٹلیا۹اس۹ےن۹ریما۹اوگنیا۹
12
ڑکپایل۔۹ںیم۹ےن۹اہک۹:اجں۹یدر۹!۹ںیم۹اجاتن۹وہں۹ہک۹وت۹رمدۃ۹ںیہن۹ہی۹وت۹رصف۹اکمں۹دبانل۹ےہ۹،ےل۹ریما۹اہھت۹ڑوھردے"۔۹
مہہ۹ہمظعم۹ںیم۹ایك۹رمید۹ےن۹ھجم۹ےس۹اہک۹:ریپ۹رمدش!۹ںیم۹لک۹رہظ۹ےک۹وقت۹رماجوں۹اگ۹،رضحب۹ایك۹ارشیف۹ںیل۹،ا دیھ۹ںیم۹ریما۹دنف۹اور۹
ا دیھ۹ںیم۹ریما۹نفک۹رکںی۔۹حت۹دورسا۹دں۹وہا۹اور۹رہظ۹اک۹وقت۹ا یا۹رمیدذموکر۹ےن۹ا رک۹وطاف۹ایک۹،رھپ۹ےبعک۹ےس۹ہت۹رک۹لینا۹وت۹روح۹ہن۹یھت۹،ںیم۹
ح(۹13ںیم۹ردنۃ۹وہں۹اور۹اﷲ ےن۹ربق۹ںیم۹ایارا۔۹اںیھکن۹وھکل۹دںی۔۹ںیم۹ےن۹اہک۹:ایک۹ومب۹ےک۹دعبردنیگ۹؟۹اہک :ا َنا َح وک ُ ُّل ُم ِح ُّ
ب اﷲِ َ ّ
اعتیٰل۹اک۹ہش۹دوطت۹ردنۃ۹ےہ)۹۔۹
مسل
یاانمطت۹ااعفل۹رکےن۹ےس۹اوماب ۹مین۹وک۹ایدا۹وہیت۹ےہ۔
او ۹رضعب ۹اعہم ۹ومنینم ۹اور ۹ہیقب ۹اوماب ۹ےک ۹ادباں ۹وگ ۹صالمت ۹ہن ۹رےتہ ۹وہں ۹یامہ ۹اں ۹یک ۹وبقر ۹رپ ۹ےنھٹیب ۹ہکلب ۹اں ۹رپ ۹ل ہی ۹ےناےن ۹اور ۹ربقاتسں ۹ںیم۹
ب ط
ت ۹خنحہ۹ےس۹ہی۹ارم۹یابت۹یالربی۹ےہ۔۹احمک۹وربطاین۹امعرۃ۹نب۹زحم۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹ وجوتں۹یک۹ا وار۹رکےن۹ےس۹اں۹وک۹ایدا۹وہیت۹ےہ۔۹ااحد ِ
ےس۹راوی۹ےہ۹ہک۹وضحر۹ادقس۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےن۹ےھجم۹ایك۹ربق۹رپ۹ےھٹیب۹داھکی۹،فسامیا:۹
یاصاحب القرب ،انزل من عیل القرب التؤذی اورربق ۹واےل! ۹ربق ۹ےس ۹ارت ۹ا ۹ ،ہن ۹وت ۹اصحت ۹ربق ۹وکایدا ۹دے ۹ہن ۹وۃ۹
ےھجت۔ صاحب القرب وال یؤذیك 14٤۔
دیع ۹نب ۹ا رور۹اینپ ۹یم ۹ںیم۹راوی :۹یسک ۹ےن ۹رضحب ۹دیسیا ۹دبعاﷲ نب ۹وعسمد۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹منہ۹ےس ۹ربق۹رپ۹یاوں۹رےنھک ۹اک ۹ہلئسم ۹وپاھچ۹،
فسامیا:
ھجم۹وک۹سج۹رطح۹املسمں۹ردنۃ۹یک۹ایدا۹یادنسپ۹ےہ کما ا کرہ اذی المؤمن یف حیاتہ فاین
ٰ
۹11رشح۹ادصلور۹یاب۹ریارۃ۹القبور۹و ۹مل۹اوملتی۹خالتف۹امڈییم۹وساب۹ص۷۵۹
ٰ
۹12رشح۹ادصلور۹یاب۹ریارۃ۹القبور۹و ۹مل۹اوملتی۹خالتف۹امڈییم۹وساب۹ص۷۵۹
ٰ
۹13رشح۹ادصلور۹یاب۹ریارۃ۹القبور۹و ۹مل۹اوملتی۹خالتف۹امڈییم۹وساب۹ص۷۵۹
۹14رشح۹ادصلور۹وحباہل۹الؾیشاین۹وااحلمک یاب۹یادہی۹اسببزۃ۹ووجۃ۹االدی خالتف۹امڈییم۹وساب۹ص۲۱۵
Page 6 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 7 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ایس ۹واےطس ۹امہرے ۹اہقفےئ ۹رکام ۹اانحف ۹مہیلع ۹ارلحمۃ ۹فسامےت ۹ںیہ ۹ہک":ربق ۹رپ ۹رےنہ ۹وک ۹اکمں ۹انبیا۹ ،یا ۹ربق ۹رپ ۹انھٹیب۹ ،یا ۹وسیا۹ ،یا ۹اس ۹رپ ۹یا ۹اس ۹ےک۹
كل
بزدیك۹نَول۹وبزار۹رکیا۹ہی۹طت۹اومرادش۹رکموۃ۹قسبی۹رحبام۹ںیہ۔"اتفوٰی ۹مگیشی۹ںیم۹ےہ:۹
ویکرہ ان یبین عیل القرب اویقعد اوینام علیہ اویطاء ربق۹رپ۹امعرب ۹انبیا۹،انھٹیب۹،وسیا ۹،۹رودنیا۹،وبل۹وبزار ۹رکیا ۹رکموۃ۹
ےہ۹۔ علیہ او یقیض حاجۃ االنسان من بول اوغائط21۔ الخ
ك ّالہم۹صایم۹اس۹یک۹دلیل۹ںیم۹احہیش۹دراتخمر۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:
ینعی۹اس۹ےیل۹ہک۹سج۹ےس۹ردنو۹ں۹وک۹ادبت۹وہیت۹ےہ۹اس۹ےس۹ المیت یتٔاذی بما یتاذی بہ ال ّ
یح 22۔ الن ّ
رمدے۹یھب۹ایدا۹یاےت۹ںیہ۔
ہکلب۹دیملی۹ےن۹ا ّم۹اوملنینم۹رضحب۹دصہقی۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹اہنع۹ےس۹اس ۹کلبے۹یک۹رصتحی۹روابت۹یک۹ہک۹رسور۹اعمل۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےن۹
فسامیا:
تیم۹وک۹سج۹یاب۹ےس۹رھگ۹ںیم۹ایدا۹وہیت۹ےہ۹ربق۹ںیم۹یھب۹اس۹ المیت یؤذیہ یف قربہ مایؤذیہ یف بیتہ 23۔
ّ
ےس۹ایدا۹یایا۹ےہ۔
انب۹ایب ۹ہبی۹اینپ۹فنصم۹ںیم۹دیسیا۹دبعاﷲ انب۹وعسمد۹ریض۹اﷲ اعتیل۹منہ۹ےس۹راوی:
املسمں۹وک۹دعب۹ومب۹فیلکت۹دینی۹ایسی۹یہ۹ےہ۹ےسیج۹ردنیگ۹ںیم۹ اذی المومن یف موتہ کا ذاہ یف حیاتہ 24۔
اےس۹فیلکت۹اچنہپیئ۔
اور۹ارہظ۹نم۹اسمشل۹ےہ۹ہک۹وبقر۹وک۹وھکد۹رک۹اں۹رپ۹رےنہ۹وک۹اکمں۹انبیا۹وت۹اس۹ںیم۹ہی۹طت۹اومر۹وموجد۹ںیہ۹،سج۹ےس۹نقینا۹الہ۹وبقر۹یک۹وتنیہ۹وہیت۹
ےہ۹اور۹اں۹وک۹ایدا۹دانی۹ےہ۔۹وج۹ہش۹زگ۹امہرے۹یفنح۹ذمہت۹ںیم۹اجبز۹ںیہن۹ےہ۔۹ارگ۹وکیئ۹رتعمص۹ےہک۹ہک۹رشح۹زنک۹ںیم۹كالہم۹ریلعی۹ےتھکل۹ںیہ:۹
۹21اتفوٰی۹دنہیۃ۹الصفل۹ااسلدس۹یف۹القیشو۹ادلنف۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۲۵۵ /۲۹
ل
۹22ردا مخنار۹لصف۹االاجنتسء۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشیۃ۹رصم۱۱۸ /۲۹
۹23ارفلدوس۹امبوثر۹الخؾاب۹دحبت۹۶۴۳۹دارابتکل۹العلمنۃ۹ریبوب۲۸۸/۲۹
۹24رشح۹ادصلور۹وحباہل۹انب۹ایب ۹ہبی یاب۹یادہی۹اسببزووجۃ۹االدی خالتف امڈی۹یم۹وساب ص۲۱۵۹
Page 8 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ولوبیل ّ
المیت وصارتراباجاز دفن غریہ یف قربہ ارگ ۹تّیم ۹رپاین ۹وہاجےئ ۹اور ۹یٹم ۹ںیم ۹لم ۹اجےئ ۹وتدورسے ۹وک۹
اس ۹ربق ۹ںیم دنف ۹رکیا۹ ،یتیھک ۹یاری ۹رکیا ۹اور ۹اس ۹رپ ۹امعرب ۹انبیا۹ وزرعہ والناء علیہ 25۔
اجبز۹ےہ۔
وت۹وجاب۹اس۹اک۹او ّال۹ہی۹ےہ۹ہک۹ہی۹وقل۹كالہم۹ریلعی۹اک۹ااحدبت۹ذموکرۃ۹اور۹روایاب۹وطسمرۃ۹ےک۹اعمرص۹ےہ۹ذہلا۹اقی ِل۹وبقل۹ںیہن۹ےہ۹،اور۹یااین۹ہی۹ہک۹
ت۹اعمرہض۹ےس۹،سپ۹اقی ِل۹لیمعت۹ںیہن۔ كالہم۹رشبنالیل۹ےن۹ادماد۹ااتفلح۹ںیم۹كالہم۹ریلعی۹ےک۹اس۹وقل۹وک۹رد۹رکدیا۹ےہ۹دورسی۹رواب ِ
قال یف االمداد و یخالفہ مایف التتار خانیۃ ادماد۹ااتفلح۹ںیم۹فسامیا۹اور۹یایاراخہین۹ںیم۹اس۹ےک۹بزسکع۹ےہ۹،۹
المیت ترابایف القرب یکرہ دفن غریہ یف ینعی۹حت۹ربق۹ںیم۹تّیم۹لگ۹رک۹یٹم۹یھب۹وہاجےئ۹بت۹یھب۹اس۹ اذاصار ّ
یک۹ربق۹ںیم۹ریغ۹وک۹دنف۹رکیا۹رکموۃ۹ےہ۹ہک۹اس۹یک۹میظعت۹ورحمت۹ قربہ الن الحرمۃ باقیۃ 26الخ۔
ےک۹خالف۹ےہ۹ہک۹اس۹تّیم۹یک۹میظعت۹ورحمت۹اب۹یھب۹یایق۹ےہ۹
۔۹اخل
اور۹ؤمید۹ےہ۹اس۹یک۹وہج۹وج۹كالہم۹یا یسل۹ہیلع۹ارلحمۃ۹ےن۹دحہقی۹دنہی۹رشح۹رطہقی۹دمحمہی۹ںیم ۹اھک۹ےہ:۹
معناہ ان االارواح تعلم برتك اقامۃ الحرمۃ ینعی۹ربق ۹رپ۹ل ہی۹ےناےن ۹ےس ۹وج۹الہ ۹وبقر۹وک۹ایدا ۹وہیت۹ےہ۹اس ۹ےک۹
ہی ۹ینعم ۹ںیہ ۹ہک ۹روںیح ۹اجں ۹یتیل ۹ںیہ ۹ہک ۹اس ۹ےن ۹امہری ۹میظعت۹ وباال ستھانۃ فتاذی بذلك 27۔
ںیم۹وصقر۹ایک۹،ذہلا۹ایدایایت۹ںیہ۹۔
اور۹خیش۹ادنہل۹ہیلع۹ارلحمۃ۹رشحٰ۹وکشمۃ۹ںیم۹ےتھکل۹ںیہ:۹
صاید۹ہک۹رماد۹ا تسن۹ہک۹رو ِح۹وے۹یاوخس۹دیمارد۹ورایض۹تسین۹بنکنہ ۹اس۹ےس۹رماد۹اغل ًنا۹ہی۹ےہ۹ہک۹اس۹یک۹روح۹ربق۹رپ۹ل ہی۹ےناےن۹ےس۹
نض
یاوخس۹وہیت۹ےہ۹ویکہکن۹ا۹س۹ںیم۹اس۹یک۹وتنیہ۹ےہ۔ رکدں۹بزربق۹وے۹ارتہج ۹من۹وے۹ااہبت۹واافختسف۹راوبے28۹۔
حت۹ربق۹رپ۹ل ہی۹ےناےن۹ےس۹الہ۹وبقریک۹ااہبت۹وہیت۹اور۹اں۹یک۹وتنیہ۹اور۹اں۹یک۹رتك۹میظعت۹وہیت۹ےہ۔۹وتاس۹رپ۹یتیھک۹رکےن۹ےس۹اور۹اس۹رپ۹اکمں۹
انبےن۹ےس۹وت۹رطبقی۹اویٰل۹اں۹یک۹وتنیہ۹وہیگ۹،اور۹یالنًا۹ہی۹ہک۹مہ۹اہیں۹رتعمص
۹25نییبت۹الخقاقئ۹لصف۹السلؾاں۹اقح۹نصلٰوۃ۹مـبعۃ۹کیٰشی۹اریم۹ہت۹رصم۱۳۵ /۲۹
ل
۹26ردا مخنار۹وحباہل۹االدماد۹یاب۹وٰلصۃ۹اانجلبز۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشیۃ۹رصم۴۸۸/۲۹
لم
۹27ادحلنقۃ۹ادنلیۃ رشح۹ارطلنقۃ۹ا جمدیۃالبطف۹ااثلنم۹اخل ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹لصیف۹ا یاد ۴٦۴/ ۱
۹28اطعۃ۹اللمعاب۹یاب۹ادلنف لصف۹ااثللت ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹رھکس۵۸۸ /۲۹
Page 9 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دجنی۹اعشر۹ےس۹وپےتھچ۹ںیہ۹ہک۹ھجت۹وک۹ےسیک۹ولعمم۹وہ۹اہک۹تّیم۹یالکل۹یٹم۹وہیئگ۹ےہ۹اور۹اس۹یک۹ڈہی۹یھب۹یایق۹ںیہن۹ریہ۹ےہ۹ا۹س۹واےطس۹ہک۹ربق۹
ایھب۹یك۹وھکدی۹ںیہن۹یک۹یئگ۹ےہ۹او۹رہن۹تّیم۹ےک۹یٹم۹وہ۹ےن۹اک۹قسا ں۹اور۹دحبت۹ںیم۹وکیئ۹وقت۹رقمر۹وہا۹ےہ۹ہک۹اینت۹دمب۹ےک۹دعب۹تّیم۹یک۹
ڈہیاں۹یھب۹یٹم۹وہاجیت۹ںیہ۹،ہکلب۹رجتےب۹ےس۹یاراہ۹دہادہۃ۹وہاےہ۹ہک۹یسک۹تہب۹رپاین۹ک یت۹ےک۹ارطاف۹ںیم وکیئ۹ہگج۹وھکدی۹اجےئ۹وتاس۹ںیم۹
وبقر۹ںیلکن۹نج۹ںیم۹ڈہیاں۹(۹ہکلب۹ضعب۹ےک۹ادباں)۹اب۹یك۹یایق۹حیحص۹وصالمت۹ںیھت۹،ةتکں۹ےس۹نیت۹نیت۹اچر۹اچر۹دصویں۹یک۹وبقر۹ولعمم۹وہیت۹
ںیھت ۹وت ۹یال ۹دلیل ۹یال ۹رضورب ۹رشیع ۹ےک ۹یسک ۹ونممف ۹ارماک ۹یسک ۹مہبم ۹روابت ۹یک ۹انبرپ ۹رمبکت ۹وہیا ۹ہشزگ ۹اجبز ۹ںیہن ۹ےہ۔ ۹ارگ ۹رتعمص ۹رھپوعد۹
رکے۹اور۹ےہک۹ہک۹یئبمب۹وریغۃ۹میظع۹رہشوں۹ںیم۹وبقر۹وھکد۹رک۹اں۹ںیم۹دورسے۹اوماب۹دنف۹ےئک۹اجےت۹ںیہ۹،وت۹ارگ۹وبقر۹وھکدےن۹ےس۹اوماب۹
یک۹وتنیہ۹وہیت۹ےہ۹وتاں۹رہشوں۹ںیم ہی۹اکم۹ویکں۹وہیا۹ےہ۹،وت۹وجاب۹اس۹اک۹ہی۹ےہ۹ہک۹اں۹رہشوں۹ںیم۹ہگج۹تہب۹گنت۹ےہ۹،ربقاتسونں۹ںیم۹اینت۹
وتعس۹ںیہن۹ےہ۹ہک۹تّیم۹ےک۹ےیل۹اگل۹اگل۹ربقوہ۹،ذہلا۹اس۹رضورب۹دشیدۃ۹ےس۹ہی۹اجبز۹ےہ۹ہک۹الضرورات تبیح المحظورات(۹وبقت۹
رضورب۹عنم۹رکدۃ۹زیچںی۹یھب۹اجبز۹وہاجیت۹ںیہ۹۔ب)۹اقدعۃ۹ہقفتم۹ےہ۔۹ریبکی۹رشح۹مینہ۹ںیم۹ےہ:۹
وال یحفر قربلدفن اخرما لم یبل االول فلم دورسے۹رمدۃ۹وک۹دنف۹رکےن۹ےک۹ےیل۹ربق۹ہن۹وھکدی۹اجےئ۹حت۹
یبق لہ عظم اال ّ عند الضرورة بان لم یوجد یك۹الہپ۹رمدۃ۹وبدیسۃ۹ہن۹وہاجےئ۹اہیں۹یك۹ہک۹اس۹یک۹ڈہیاں۹
یایق ۹ہن ۹رںیہ ۹رگم ۹وبقت ۹رضورب ۹ربق ۹وھکدیا ۹اجبز ۹ےہ ۹ہکبج ۹اس۹ مکان سواہ 29الخ۔
ےک۹ریغب۹وکیئ۹دورسی۹ہگج۹رسیم۹ہن۹وہ۹اخل(۹ب)
دورسے۹رمدۃ۹وک۹دنف۹رکےن۹ےک۹ےیل۹ربق۹ہن۹وھکدی۹اجےئ۹حت۹یك۹الہپ۹رمدۃ۹وبدیسۃ۹ہن۹وہاجےئ۹اہیں۹یك۹ہک۹اس۹یک۹ڈہیاں۹یایق۹ہن۹رںیہ۹رگم۹
وبقت۹رضورب۹ربق۹وھکدیا۹اجبز۹ےہ۹ہکبج۹اس۹ےک۹ریغب۹وکیئ۹دورسی۹ہگج۹رسیم۹ہن۹وہ۹اخل(۹ب)
شھذا ماعندی والعلم االتم عند ریب قالہ بفمہ ہی۹ریمی۹قیقحت۹ےہ۹اور ۹مل۹اک۹لم۹ریمے۹رب۹ےک۹یاس۹ےہ۹،ہی۹
وامر برقمہ العبد الفقری محمد عمرالدین السین وتفٰی ۹بزیا ِں ۹وخداہک ۹ےہ ۹اور ۹اس ۹ےک ۹ےنھکل ۹اک ۹مکح ۹دیا ۹ےہ ۹دنبۃ ۹ریقف۹
طنی۹یفنح۹اقدری۹ہشاروی۹ےن(۹افع۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹)۹ دمحم۹رمع۹دنیّ ۹
الحنیف القادری الھزاروی عفااﷲ ی
تعایل عنہ۔
۔(ب)
وج۹ھچک۹بیجم۹بیبل۹ےن ۹اھکےہ۹قح۹او۹روصاب۹ےہ۹،انچہچن۹زخایۃ۹ارلوایۃ۹ںیم۹ےہ:۹
ل بن
افم ج۹ااسمللا۹ےس۹دیفم۹ا مسیفند۹ںیم۹ےہ۹حت۹ربق یف مفید المستفید عن مفاتیح المسائل
لم لمنن
۹29كینہ۹ا ملی۹رشح۹مینۃ۹ا صلی۹لصف۹یف۹اانجلبز۹لیہس۹امڈییم۹الوہر۹ص۵٦۶۹
Page 10 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
صارالمیت ترابا یف القرب یکرہ دفن غریہ یف ںیم ۹تّیم۹لگ۹رک ۹یٹم ۹یھب۹وہاجےئ ۹بت ۹یھب ۹اس ۹یک ۹ربق۹ںیم۹
ّ واذا
ریغ۹وک۹دنف۹رکیا۹رکموۃ۹ےہ۹ویکہکن۹اس۹تّیم۹یک۹میظعت۹وُ ۹حزمت۹ قربہ الن الحرمۃ باقیۃ 30ا نتیھ۔
اب۹یھب۹یایق۹ےہ۹ابنہی(۹ب)
اور۹ہی۹یھب۹زخایۃ۹ارلوایۃ۹ںیم۹ےہ:۹
الیجوز الح ٍد ان یبین فوق القبور بیتا اومسجدا ربقوں ۹رپ ۹یسک ۹وک ۹رھگ ۹یا ۹دجسم ۹انبیا ۹اجبز ۹ںیہن ۹ویکہکن ۹ربقوایل ۹ہگج۹
الن موضع القرب حق المقبور ولھذا الیجوز اصحت۹ربق۹اک۹قح۹ےہ۹،ایس۹وہج۹ےس۹ربق۹وک۹وھکدیا۹اجبز۹ںیہن ےہ۹
صتخما۔اےس ۹اھک۹ےہ۹اےنپ۹رب ۹وکشر۹یک۹رحمت۹ےک ۹ادیموار۹ نبشہ 31ا نتیھ مختصرا۔نمقہ الرایج ایل رحمۃ اھً ۹
دبعاوفغلر۹ےن۹،اﷲ اعتیٰل۹اےس۹ا افب۹اور۹بزاویئں۹ےس۹اچبےئ۹
ربہ الشکور عبد الغفور صانہ اﷲ عن االیفات و
۔(۹ب)اﷲ اعتیٰل۹بیجم۹وک۹زجاےئ۹ریخدے۹ہک۹اوھنں۹ےن۹دمعۃ۹
الشرور۔ﷲ درالمجب حیث اجاب فاجادواصاب
وجاب ۹دیا ۹اور ۹حیحص ۹اافدۃ۹فسامیا۹،اےس ۹اھک۹ےہ ۹نیکسم۹دمحم۹ریشب۹
فیما افادہ حررہ المسکنی محمد بشری الدین
ادلنی۹یفع۹منہ۹ےن۹۔(ب)
عیف عنہ ۔
اس۹وتفے۹وک۹داھکی۹،۹وتفٰی۹حیحص۹ےہ۹،وجاب۹درطت۹ےہ۔رحرۃ۹دمحم۹دبعارلدیش۹دولہی۹یفع۹منہ
الجواب صحیح۔۹(۹وجاب۹حیص۹ےہ۹۔ب)۹دمحم۹الضف۹ادیجمل۹یفع۹منہ۹
ل
۹30ردا مخنار۹وحباہل۹االدماد۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشیۃ۹رصم۴۸۸ /۲۹
۹31زخایۃ۹ارلوایۃ
Page 11 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
دمحم۹ادمح۹اقدری۹دبع۹ارلوسل
رحرۃ۹دبعارلوسل۹مخت۹ادمح۹یفع۹منہ۹ادملرس۹یادملرصۃ۹السمند۹ااکلبنۃ۹اجبعم۹دباویں
___________________
بسم اﷲ الرحمن الرحیم
الحمدﷲ الذی جعل االرض کفاتا oو ا کرم امتم۹رعتںیفی۹اس۹اﷲ اعتیٰل۹ےک۹ےیل ۹ںیہ۹سج۹ےن ۹رپ ن ۹وک۹عم۹
المومننی احیاء وامواتا oوجعل موتھم راحۃ رکوینایل۹انبیا۹،ردنۃ۹اور۹رمدۃ۹ومونمں۹وک۹زعب۹یشخب۹او۹راں۹یک۹ومب۹
وسباتا oوحرم اھا نمھت تحریما بتاتا oالصلوة وک۹وکسں۹وا رام۹انبیا۹اور۹اں۹یک۹وتنیہ۹وک۹یعطق۹وطر۹رحام۹ایک۹،درود۹صالم۹
ی ّ
وہ ۹اس ۹داب ۹رپ ۹سج ۹ےن ۹اےنپ ۹ااسحں ۹اور ۹ہیقب ۹ےس ۹ںیمہ ۹وخب ۹اھٹیم۹
والسالم عیل من سقانا من فضلہ وفضلتہ ماء فراتا
ح ہ
یاین ۹الیا۹،اور ۹ش۹دیماں ۹ںیم۹ںیمہ۹ضقن ۹واابثب۹ےک۹ےیل۹اھبری ۹حہ۹ی
حجۃ نقضا واثباتا o حجۃ ا بلح ّ oواعطانا یف کل م ّ
اطع ۹فسامیئ ۹اور ۹ہشیمہ ۹ہشیمہ ۹ےک ۹ےیل ۹ومونمں ۹وک ۹زعب ۹یشخب ۹اور ۹اس۹
وا بّد تعظیم المؤمننی ابداالبدین ولم یوقت لہ
ےک۹ےیل۹وکیئ۹وقت ۹رقمر ۹ہن۹فسامیا ۹او ۹رومونمں۹وک۹تمظع۹واال۹انبیا۹
وحرم ارگ۹ہچ ۹وۃ۹ڈہیاں۹وہ۹اجںیئ۹،اور۹اں۹وک۹ایدادانی۹رحام۹ایک۹ارگ۹ہچ۹وۃ ۹ربزۃ۹ میقاتا oفجعلھم عظاما وان صاروا عظاماّ o
ربزۃ۹وہاجںیئ۹،اور۹ا ب۹ےکا ایذاء ھم ولوکانوا ِرفاتا oوع ییل یا ل ٖہ وصحاب ٖہ و
اھل وحزبہ المکرمنی عند اﷲ جمیعاو اشتاتا ،ال ۹ ،۹ااحصب ۹ ،۹الہ ۹اور ۹ا ب ۹ےک ۹رگوۃ ۹رپوج ۹دنع ۹اﷲ رکمم ۹ںیہ۹،
اامتجیع۹اور ۹رفتمق۹وطر ۹رپ۹،اﷲ بیجم۹وک۹زجاےئ۹ریخ۹اور ۹وثاب۹ جزی اﷲ المجیب خریا ویثیب۔
اطعفسامےئ۹۔(ب)
Page 12 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
اجعم۹الفصالا۹،اقعم۹ارلدالا۹،احیم۹اننسل۹،امیح۹ا فین۹وملٰنا۹ومولی۹دمحم۹رمعادلنی۹حعلہ۹اﷲ اک۹ہمسٖ۹رمعادلنی۹وننظنہٖ۹ورہیع۹رمعادلنی۹اک۹وجاب۹
یاجہ۹انمجہ۹وصاب۹اکیف۹و۹وایف۹ےہ۹،۹رگم۹مکحب۹ااملومر۹ذعمور۹رظنب ۹ریثک۹اافہض۹دو۹ولص۹دیفم۹اک۹ااضہف۹وظنمر۹ولص۹اول۹اس۹ایبں۹بیجم۹یک۹یا۹دیئ۹و۹
مخ مسلمی
وصتبی ۹ںیم ۹ہک ۹وبقر ۹ن۹یک ۹میظعت۹رضور ۹اور۹ااہبت ۹ـور۹،او۹ر۹ہی ۹ہک۹ایک۹ایک ۹اومر ۹ومحت۹ایداےئ ۹ا ِ
احصب ۹وبقر۹،اہیں۹ارگ ۹س ہلس۹م ن ۹ںیم۹
ضعب۹اوم۹رذموکرۃ۹وجاب۹اک۹ااعدۃ۹وہ۹وت۹ریغ۹ذحمور۹ہک۹رکتّر۹فسف۹ومحت۹مسید۹یادیک۹واوعق۹یف۹ادصلور ع
کررتہ یتضوء والمسك ما ّ
سلم
اہق۹اواہم۹وبنکبت۹مخـناں۹اجنرہی۹ایلم۹،اور۹اس۹ارم۹اک۹ایبں۹اکلم۹و۹یام۹ہک۹اقمبز۹اعم ۹مین۹ںیم۹وکیئ۹وقفی۹اکمں۹
اقحق۹رمام۹وار ِ
ولص۹دوم۹ںیم۹ا ِ
انبیا۹یھب۹رحام۹،۹ہن۹ہک۹اینپ۹وکسبت۹وا رام۹اک۹اقمم۹،زین۹روابت۹ك ّالہم۹ریلعی۹یک۹قیقحت۹اقین۹،اس۹ولص۹ںیم۹دو۹وتفے۹ریقف۹یک۹لقن۹رپ۹انقمت۹ےہ۹ہک۹
اں۹ںیم۹دمحب۹اﷲ اعتیٰل۹افکبت۹ےہ۹،وباﷲ التوفیق۔
ّ
وصلاول
املعےئ۹رکام۹اک۹اافتق۹ےہ۹ہک۹املسمں۹یک۹زعب۹مُسدۃ۹و۹ردنۃ۹بزابز۹ےہ۔۹ققحم۹یلع۹االػالق۹رحمۃ۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹حتف۹ادقلری۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:۹
االتفاق ع ییل ّ
ان ُحرمۃ المسلم م ّیتا کحرمتہ ّ
حیا اس۹یاب۹رپ۹اافتق۹ےہ۹ہک۹رمدۃ۹املسمں۹یک۹زعب۹ورحمت۹ردنۃ۹
املسمں۹یک۹رطح۹ےہ۹۔(ب) 32۔
یبن۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹فسامےت۹ںیہ:۹
حیا 33٢۔ رواہ مُسدے۹یک۹ڈہی۹وک۹وتریا۹ا۹ور۹اےس۹ایدا۹اچنہپیا۹ااسی۹یہ۹ےہ۹ےسیج۹ردنۃ۹
المیت واذاہ ککسرہ ّ کسر عظم ّ
یک۹ڈہی۹وک۹وتریا۹،اےس۹ا ِ
امم۹ادمح۹و االمام احمد وابو داؤد وا بن ماجۃ
۹32حتف۹ادقلمی۹لصف۹یف۹ادلنف۹ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹رھکس۲٦۱ /۱۹
۹33یم ۹ایب۹داود۹اتکب۹اانجلبز۹ا اتفب۹اعمل۹رپسی۹الوہر۲٦۱ /۱۹
Page 13 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
باسناد حسن عن ا ُّم المؤمننی عائشہ الصدیقۃ ریض اﷲ واوبداود ۹وانب ۹امہج ۹ےن ۹ننند ۹نسح ۹ام ۹اوملنینم ۹اعہشئ ۹دصہقی ۹ریض۹
اﷲ اعتیٰل۹اہنع۹ےس۹روابت۹ایک۔ تعایل عنہا۔
ی
ہی۹دحبت۹دنسم۹ارفلدوس۹ںیم۹اں۹وظفلں۹ےس۹ےہ۹:۹دیس۹اعمل۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹فسامےت۹ںیہ:۹
مُسدے۹وک۹ربق۹ںیم۹یھب۹اس۹یاب ۹ےس۹ایدا ۹وہیت۹ےہ۹سج۹ےس۹رھگ۹ المیت یؤذیہ یف قرب ٖہ مایؤذیہ یف بیتہ 34۔
ّ
ںیم۹اےس۹ادبت۹وہیت۔
كالہم۹انموی۹رشح۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:
اس۹دحبت۹رشفی۹ےس۹ولعمم۹وہا۹ہک۹املسمں۹یکُ ۹حزمت۹دعب۹ومب۹ افادان حرمۃ المؤمننی بعدموت ٖہ فاقیۃ 35۔
ےک۹یھب۹وےسی۹یہ۹یایق۹ےہ۹۔
دیسیا۹رضحب۹انب۹وعسمد۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹فسامےت۹ںیہ:
اذی المؤمن یف موتہ کاذاہ یف حیاتہ 36۔رواہ ایب بکر بن املسمں ۹مُسدۃ۹وک ۹ایدا ۹دانی ۹ااسی ۹ےہ ۹ےسیج۹ردنۃ۹وک ۹۔ ۹اےس ۹اوبرکب۹نب ۹ایب۹
ہبی۹ےن۹روابت۹ایک۔ ایب شیبہ ،
املعء۹فسامےت۹ںیہ:۹
المیت یتاذی بما یتاذی بہ الیح 37۔ کذایف رد المحتار سج ۹یاب ۹ےس ۹ردنۃ ۹وک ۹ایدا ۹یتچنہپ ۹ےہ ۹رمدے ۹یھب ۹اس ۹ےس ۹فیلکت۹
ّ
مل
یاےت۹ںیہ۹،اسیج۹ہک۹ردا خنار ۹وریغۃ۹دمتعم۹بتک۹ںیم۹ذموکر ۹ےہ۹۔۹ وغریہ من معتمدات االسفار۔
(ب)
كالہم۹خیش۹ققحم۹رحمۃ۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹اطظنہ۹اللمعاب۹ںیم۹اامم۹كالہم۹اوبوی ف۹نب۹دبعا رب۹ےس۹لقن۹فسامےت۹ںیہ:
بج
ارںی۹اجافتسمدمنگز ۹ددہک۹تّیم۹اتممل۹منگزد ۹د مبق۹اہچن۹اتممل۹منگزد ۹اس۹ہگج۹ہی۹افتسمد۹وہیا۹ےہ۹ہک۹نج۹زیچوں۹ےس۹ردنۃ۹وک۹درد۹اتچنہپےہ۹
ددباں۹یح ۹والرم۹اتسین۹ہک۹منلددرگد ۹امتم۹اہچن ۹منلددم ۹وشیمد۹دباں ۹اں ۹امتم۹ےس۹رمدۃ۹وک۹یھب۹امل۹اتچنہپ۹ےہ،ا ۹ور ۹ہی۹الرم۹ےہ ۹ہک۹نج۹
زیچوں۹ےس۹ردنۃ۹وک۹ذلب ۹احلص۹وہ۹اں ۹طت ۹ےس۹تّیم۹وک۹یھب۹ ردنۃ 38۹ا نتہی۹۔
ذلب۹احلص۹وہیت۹ےہ۹ابنہی۹۔(۹ب)
۹34ارفلدوس۹امب۹وثرالخؾاب۹دحبت۹۶۴۳۹دارابتکل۹العلمنہ۹ریبوب۲۸۸ /۲۹
۹35ضیف۹ادقلری۹رشح۹ااجلعم۹اریغصل۹دحبت۹۵۱۲۲۹دارارعملفۃریبوب۴۴۲/۳۹
۹36رشح۹ادصلور۹وحباہل۹انب۹ایب ۹ہبی لصف۹یادہی۹اسببزو۹وجۃ۹االدی خالتف۹امڈییم۹وساب ص۲۱۵۹
ل
۹37ردا مخنار۹لصف۹االاجنتسء۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشیۃ۹رصم۱۱۸ /۲۹
۹38اطعۃ۹اللمعاب۹یاب۹دنف۹المبّت۹لصف۹یاین۹ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹رھکس۵۸۵ /۲۹
Page 14 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اہیں۹یك۹امہرے۹املعء۹ےن۹رصتحی۹فسامیئ۹،ربقاتسں۹ںیم۹وج۹این۹راہتس۹اکنال۹ایگ۹وہ۹اس۹ںیم۹ا دویمں۹وک۹انلچ۹رحام۹ےہ،
یف الشامیہ عن الطحطاویۃ آخر کتاب الطھارة ا رخ ۹اتکب ۹الؿہارۃ ۹صایم ۹ںیم ۹ؼخؾاوی ۹ےس ۹ےہ ۹املعء ۹ےن ۹اس۹
نصوا ع ییل ان المروریف سکۃ حادثۃ فیھا حرام 39۔ یاب ۹یک ۹رصتحی ۹یک ۹ےہ ۹ہک ۹ربقاتسں ۹ںیم ۹وج ۹این ۹راہتس ۹اکنال ۹ایگ ۹وہ۹
اس۹رپ۹انلچ۹رحام۹ےہ۔
اور۹فسامےت۹ںیہ":ربقمے۹یک۹اھگس(۹زبس)۹اکانٹ۹رکموۃ۹ےہ۹ہک۹حت۹یك۹وۃ(۹اھگس۹زبس)۹رت۹ریتہ۹ےہ۹ےہ۹اﷲ اعتیٰل۹یک۹حیبست۹رکیت۹ےہ۹،اس(۹زبس۹
اھگس)۹ےس۹اوماب۹اکدل۹اتلہب۹ےہاور۹اں۹رپ۹رحم ِت۹الہٰی۹اک۹بزول۹وہیا۹ےہ،۹اہں۹كشخ۹اھگس۹اکب۹انیل۹اجبز۹ےہ۹رگم۹واہں۹ےس۹رتاس۹وکاجونروں۹
ےک۹یاس۹ےل۹اجںیئ۹،او۹رہی۹ونممف۹ےہ۹ہک۹اںیھن۹وگراتسں۹ںیم۹رچےن۹ڑوھردںی"۔
ل
یف جنائز ردالمحتار یکرہ ایضا قطع النبات ردا مخنار ۹ےک ۹انجبز ۹ںیم ۹ےہ ۹ہک ۹رتاھگس ۹اک ۹ربقمے ۹ےس ۹اکانٹ۹
الرطب والحشیش من المقربة دون الیابس کما رکموۃ ۹ےہ ۹كشخ ۹اھگس ۹اک ۹ںیہن۹ ،اسیج ۹ہک ۹رحب۹ ،درراور ۹رشح ۹مینہ۹
یف البحر والدرر وشرح المنیۃ 40و عﷲ یف ںیم۹ےہ۹،اور۹ادماد۹ںیم۹اس۹یک۹ہی۹وہج۹اتبیئ۹یئگ۹ےہ۹ہک۹حت۹یك۹
وۃ۹رت۹ریتہ۹ےہ۹اﷲیک۹حیبست۹رکیت۹ریتہ۹ےہ۹سج۹ےس۹تّیم۹وک۹
تعایل
ی االمداد بانہ مادام رطبا یسبح اﷲ
ہن ب
اسن۹احلص۹وہیا۹ےہ۹،۹اخہین۹ںیم۹یھب۹ایس۹رطح۹ےہ۹ا ی۹،اور۹
فیونس ّ
المیت وتزنل بذکرہ الرحمۃ ونحوہ یف كل
مگیشہی ۹ںیم ۹رحبارلاقئ ۹ےس ۹ےہ ۹ہک ۹ارگ ۹ربقاتسں ۹ںیم ۹كشخ۹
الخانیۃ ا نتیھ 41٣۔ ویف العالمگرییۃ عن
اھگس ۹وہوت ۹اکب ۹رک ۹الیئ ۹اجیتکس ۹ےہ ۹رگم ۹اجونر ۹اس ۹ںیم ۹ہن۹
س البحرالرائق لوکان فیھا حشی یح
ش ش ویر ل ڑوھرے۹اجںیئ۹اھ۔
ایل الدواب والترسل الدواب فیھا 42اھ۔
یبن ۹یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس ۹ےن ۹ایك ۹صخش ۹وک ۹اقمبز ۹ںیم ۹وجیا ۹ےنہپ ۹ےتلچ ۹داھکی ۹ ،۹ارصاد ۹فسامیا":اہےئ ۹مک ۹یتخب ۹ریتی ۹اے ۹ػانفی ُ ۹حوےت ۹واےل!۹
كنیھپ۹اینپ۹وجیت۹۔
ل
۹39ردا مخنار۹لصف۹االاجنتسء۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشہی۹رصم۱۱۸ /۲۹
ل
۹40ردا مخنار۹یاب۹وٰلصۃ۹اانجلبز۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشیۃ۹رصم۵٦۵ /۲۹
ل
۹41ردا مخنار۹یاب۹وٰلصۃ۹اانجلبز۹ادارۃ۹الـناكۃ۹المظشیۃ۹رصم۵٦۵ /۲۹
۹42اتفوٰی۹دنہیۃ۹اابلب۹ااثلین۹رشع۹یف۹ارلیاػاب۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۶۲ /۱۹
Page 15 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
"اخرج االئمۃ ابوداؤد النسائی والطحطاوی اوبداود ۹ ،۹نسایئ ۹اور ۹ؼخؾاوی ۹وریغ ۹مہ ۹ےن ۹ریشب ۹نب ۹حصاہیص ۹ےس۹
وغریھم عن بشری بن الخصاصیۃ واللفظ لالمام روابت ۹یک ۹اور ۹ظفل ۹اامم ۹یفنح۹ےک۹ںیہ۹ہک ۹روسل ۹ارکم۹یلص ۹اﷲ
تعایل علیہ وسلم رایی اعتیٰل ہیلع۹وملس ۹ےن۹ایك ۹صخش۹وک ۹ربقوں ۹ےک ۹درایمں۹وجایتں۹ الحنیف ان رسول اﷲ صیل اﷲ ی
رجال یمیش بنی القبور یف نعلنی ،فقال ویحك یا نہپ ۹رک ۹ےتلچ ۹وہےئ ۹داھکی ۹وت ۹فسامیا۹ :رخایب ۹وہ ۹ریتی ۹اے ۹وجویتں۹
السبتتہ واےل ۹اینپ ۹وجایتں ۹ایاردے۹ ،صینہ ۹ہلمہم ۹ےک ۹رسکۃ ۹اور ۹وکسں ۹یاء۹
صاحب السبتیتنی الق سبتیتیك اھ۔ ِّ
43
بکسر المھملۃ وسکون الموحدة یھ الیت الشعرفیھا۔ ےس ۹رماد۹وۃ۹ڑمچا ۹ےہ۹سج ۹ںیم ۹یال ۹ہن۹وہں۹ ،اقیض۹ایعص ۹ےن۹
قال القایض عیاض کان من عادة العرب لبس النعال فسامیا۹ :رعب ۹واےل ۹ےچک ۹ڑمچے ۹ےک ۹عم ۹یاولں ۹ےک ۹وجےت ۹انہپ۹
بشعرھا غریمدبوغۃ وکانت المدبغۃ تعمل بالطائف رکےت۹ےھت۹اور ۹اکپےئ۹وہےئ۹ڑمچے۹ےک۹وجےت۹ػافئ۹وریغۃ۹
ںیم انبےئ۹اجےت۹ےھت۹اخل۔ وغریہ 44الخ ۔
افلض۹ققحم۹نسح۹رشبنالیل۹اور۹اں۹ےک۹ااتسد۹كالہم۹دمحم۹نب۹ادمح۹ومحی۹فسامےت۹ںیہ":ےنلچ۹ںیم۹وج۹ا وار۹شفک۹یا۹ےس۹دیپا۹وہیت۹ےہ۹اوماب۹وک۹رجن۹دیتی۹ےہ۹۔"
حیث قال یف مرایق الفالح اخربین شییخ العالمۃ محمد اس۹ےیل۹ہک۹رمایق۹الفالح۹ںیم اہک۹ہک۹ےھجم۹ربخدی۹ریمے۹خیش۹كالہم۹دمحم۹نب۹
بہ
تعایل بانھم یتٔاذون ادمح۹ومحی۹یفنح۹رہمح۹اﷲ اعتیٰل۹ےن۹ہک۹مُسدے۹وجویتں۹یک ۹حل۹ےس۹فیلکت۹
بن احمد الحموی الحنیف رحمہ اﷲ ی
بخفیت النعال ا نتیھ 45٣اھ۔ اقول ووجھہ ماسیٔایت عن وسحمس ۹رکےت ۹ںیہ ۹اھ۔ ۹ںیم ۹اتہک ۹وہں ۹اس ۹یک ۹دلیل ۹رقنعبی ۹اعرف۹
رتذمی۹ےس۹وقنمل۹وہ۹رک۹ا ےئ۹یگ۔
تعایل ۔
العارف الرتمذی رحمہ اﷲ ی
یبن۹رکمی۹یلص۹اﷲ اعتیٰل ہیلع۹وملس۹فسامےت۹ںیہ:۹
الن یجلس احد کم ع ییل جمرة فتحرق ثیابہ حیت كشیب ۹ا دیم ۹وک ۹ا گ ۹یک ۹اگنچری ۹رپ ۹اھٹیبرانہ ۹اہیں ۹یك ۹ہک ۹وۃ ۹اس۹
ایل جلدہ خریلہ من ان یجلس ع ییل قرب ےک۹ڑپکے۹خال۹رک۹دلج۹یك۹وتر۹اجےئ۹،اس۹ےک۹ےیل۹رتہب۹ےہ۹اس۹ تخلص ی
ےس۹ہک۹ربق۹رپ۹ےھٹیب۹،اےس۹ملسم۹واوبداود۹و 46۔ رواہ مسلم وابوداؤد والنسائی
ل
۹43رشح۹اعمین۹االیار۹یاب۹ا مسی۹نیب۹القبور۹یالبعال۹اچی۹امی۹دیع۹ینپمک۹رکایچ۲۳۱ /۲۹
۹44یارخی۹صیینہ۹اقللیض۹ایعص
۹45رمایق۹الفالح۹یلع۹اھشم۹الؿخؾاوی لصف۹یف۹ریارۃ۹القبور۹ونر۹دمحماکراخہن۹اجترب۹بتک۹رکایچ۹ص۲۳۱۹
۹46یم ۹ایب۹داود۹اتکب۹اانجلبز۹ا اتفب۹اعمل۹رپسی۹الوہر۲٦۳ /۱۹
Page 16 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
تعایل نسایئ ۹وانب ۹امہج ۹ےن ۹دیسیا ۹اوبہشریۃ ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹منہ ۹ےس ۹روابت۹
ی وا بن ماجۃ عن سیدنا ایب ھریرة ریض اﷲ
ایک۔ عنہ۔
امعرۃ۹نب۹زحم۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹فسامےت۹ںیہ۹:ےھجم۹یبن۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےن۹ایك۹ربق۹رپ۹ےھٹیب۹داھکی۹،ارصاد۹فسامیا":۹او۹ربق۹رپ۹ےنھٹیب۹واےل!۹ربق۹ےس۹اُرت۹
ا ۹،اصح ِت۹ربق۹وک۹ایدا۹ہن۹دے۹،ہن۹وۃ۹ےھجم۹ایدا۹دے۹۔"
اخرج الطحاوی یف معاین االثار والطرباین یف المعجم ؼخؾاوی۹ےن۹اعمین۹الایارںیم۹اور۹ربطاین۹ےن۹مجعم۹ریبک۹ںیم۹ننن ِد۹نسح۹
الکبری بسند حسن والحا کم وا بن مندة عن عمارة اور ۹احمک۹اور ۹انبِ۹دنمۃ۹ےن۹امعرۃ۹نب۹زحم۹ےس۹روابت ۹یک۹ہک۹ےھجم۹
بن حزم ریض اﷲ تعایل علیہ راین رسول اﷲ صیل اﷲ روسل۹اﷲ یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےن۹ایك۹ربقرپ۹ےھٹیب۹داھکی۹وت۹
ی
فسامیا۹ :اے ۹ربق ۹رپ ۹ےنھٹیب ۹واےل ۹ربق ۹ےس ۹ارت ۹اور ۹ربق ۹واےل ۹وکفیلکت ۹ہن۹
علیہ وسلم جالسا ع ییل قرب فقال یا صاحب القرب
ف
دے۹اور ۹وۃ۹ےھجت۹فیلکت۹ہن۹دے۔۹اور ۹اامم۹یفنح۹ےک۹ظفل۹ہی۹ںیہ ۹ال۹
انزل من عیل القرب ال تؤذی صاحب القرب والیؤذیك
نودیك۹(۹سپ۹وۃ۹ےھجت۹فیلکت۹ہن۹دے۹۔ب)
47ولفظ االمام الحنیف فالیؤذیك 48۔
اور۹اامم۹ادمح۹رحمۃ۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹ےن۹اینپ۹دنسم۹ںیم۹ویں۹روابت۹ایک۹:رمع۹ونب۹زحم۹وک۹یبن۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹وا ہلٖ۹وملس۹ےن۹ایك۹ربق۹ےس۹ل ہی۹ےناےئ۹
داھکی۹،فسامیا:
التؤ ِذ صاحب القرب ،49کما یف المشکیوة قلت وھذا اصحت ۹ربق ۹وکایدا ۹ہن ۹دے۹ ،ےسیج ٰ۹وکشمۃ ۹ںیم ۹ےہ۹ ،ںیم ۹اتہک ۹وہں ۹اس۹
الحدیث الیالئمہ تاو یل االمام ایب جعفر والنیھ دحبت۹ےس۹اامم۹اوبرفعج۹یک۹یاولی۹انمطت۹ںیہن۹ریتھک۹ےہ۹او۹ریسک۹
زیچ ۹ےس۹روانک ۹اس۹زیچ ۹ےس ۹اعمل ۹ےک ۹رو ےن ۹وک ۹مزلتسم ۹ںیہن۹ ،وت ۹رور۹ عن شیئ الینا یف النیھ عن اعم منہ فافھم ۔
ےئجیک۔
خیش۹ققحم۹رحمۃ۹اﷲ ہیلع۹رشح۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:
صاید ۹ہک ۹رماد ۹ا تسن ۹ہک ۹رو ِح ۹وے ۹یاوخس ۹یم ۹دارد ۹ورایض ۹تسین ۹ہب ۹صاید ۹رماد ۹ہی۹ےہ۹ہک۹اس۹یک۹روح۹یاراص ۹وہیت۹ےہ۹اینپ۹ربقرپ۹ل ہی۹
نض
ل ہی۹رکدں ۹بزربق۹وے۹تہج ۹من ۹وے۹ااہبت ۹واافختسف۹راوبے ۹ےناےئ۹یک۹وہج۹ےس۹ااہبت۹وسحمس۹رکیت۹ےہ۹۔۹اھ
50اھ۔
Page 17 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اوقل۹:اس۹وتہیج۹رپ۹اامم۹كالہم۹اعرف۹یاﷲ میکح۹االمۃ۹دیسی۹دمحم۹نب۹یلع۹رت۹ذمی۹دقس۹رسۃ۹،ےن۹زجم۹فسامیا۹،رصتحی۹فسامےت۹ںیہ۹ہک":ارواح۹وکا۹
ں۹یک۹ےب۹رحیتم۹وصیقنتِ۹صاں۹ولعمم۹وہاجیت۹ےہ۹ذہلا۹ایدا۹یایت۹ںیہ۔"
قال سیدی عبد الغین یف الحدیقۃ عن نوادر دیسی ۹دبعاینغل ۹ےن ۹دحہقی ۹ںیم ۹ونادر ۹ےس ۹لقن ۹رکےت ۹وہےئ۹
االصول معناہ ان االرواح تعلم بالرتك اقامۃ فسامیا۹ :اس ۹ےک ۹ہی ۹ینعم ۹ںیہ ۹ہک ۹ارواح ۹اینپ ۹ااہبت ۹و ۹دلت ۹وک۹
وسحمس۹رکیت۹ںیہ۹اور۹اس۹ےس۹اںیھن۹ایدا۹وہیت۹ےہ۹اھ الحرمۃ وباالستھانہ فتتٔاذی بذلك 51اھ۔
وضحر۹ادقس۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹فسامےت۹ںیہ:
اوسیف اواخصف نعیل برجلیہ اہتبل۹اگنچری۹یا۹ولتار۹رپ۹انلچ۹یا۹وجیا۹یاوں۹ےس۹اگبنھنا۹ےھجم۹اس۹ےس۹
ٍ الن ام یش عیل جمرة
احب ایل من ان امیش ع ییل قرب 52۔ رواہ ا بن ماجۃ عن ریادۃ۹دنسپ۹ےہ۹ہک۹یسک۹ربق۹رپ۹ولچں۹اےس۹انب۹امہج۹ےن۹ہبقع۹نب۹
جید کما اعرم ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹منہ ۹ےس ۹روابت ۹ایک،اس ۹یک ۹دنس ۹دمعۃ ۹ےہ۹ عقبۃ بن عامر ریض اﷲ ی
تعایل عنہ واسنادہ ّ
اسیج۹ہک۹ذنمری۹ےن۹اافدۃ۹ایک۔(۹ب) فاد المنذری۔
دبعاﷲ نب۹وعسمد۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹فسامےت۹ںیہ:
الن اطاء عیل جمرة احب ایل من ان اطاء ع ییل قرب ےب ۹كش ۹ےھجم ۹ا ۹گ ۹رپ ۹یاوں ۹رانھک ۹ریادۃ ۹ایپرا ۹ےہ ۹املسمں ۹یک ۹ربق۹
مسلم ،رواہ الطرباین یف الکبری باسناد حسن 53رپیاوں ۹رےنھک ۹ےس۹ ،اےس ۹ربطاین ۹ےن ۹مجعم ۹ریبک ۹ںیم ۹ننند ۹نسح۹
روابت۹ایک۹۔۹اسیج۹ہک۹اامم۹دبعامیظعل۹ےن۹اہک۹ےہ۹۔(۹ب) قالہ امام عبدالعظیم۔
اں۹یہ۹احصیب۹الج۹ےس۹یسک۹ےن۹ربق۹رپ۹یاوں۹رےنھک۹اک۹ہلئسم۹وپاھچ۹،۹فسامیا:
کما کرہ اذای المؤمن یف حیاتہ فاین ا کرہ اذاہ بعد ںیم ۹سج ۹رطح ۹املسمں ۹یک ۹ایدا ۹اس ۹یک ۹ردنیگ ۹ںیم ۹رکموۃ ۹اجاتن۹
وہں۹وییہن۹دعب۹ومب۹اس۹یک۹ایدا۹وک۹یادنسپ موتہ 54۔ اخرجہ سعید بن منصور
Page 18 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
عــــہ :وقہل۹ےب۹رضورب۹،رضورب۹یک۹وصرب۹منلًا۹ربقاتسں۹ںیم۹تّیم۹ےک۹ےیل۹ربقوھکدےن۹یا۹دنف۹رکےن۹اجیا۹اچےتہ۹ںیہ۹چیب۹ںیم۹ربقںی۹احلا۹ںیہ۹
اس۹اححت۹کنلبے۹ااجرب۹ےہ۹،رھپ۹یھب۹اہجں۹یك۹نب۹ڑپے۹ےتچب۹وہےئ۹اجںیئ۹اور۹ےگنن۹یاوں۹وہں۹،اں۹اوماب۹کنلبے۹داع۹اافغتسر۹رکےت۹اجںیئ،
یف حاشیۃ العالمۃ الطحطاوی عیل مرایق الفالح عن كالہم ۹ؼخؾاوی ۹ےک ۹احہیش ۹رمایق ۹الفالح ۹ںیم ۹رشح ٰ۹وکشمۃ ۹ےس ۹ےہ ۹ہک۹
المیت الیکرہ رضورب ۹ےک ۹شیپ ۹رظن ۹منلًا ۹تّیم ۹وک ۹دنف ۹رکےن ۹اجیا ۹وہ ۹وت ۹ربقوں ۹رپ۹
المشکوة الوطء الحاجۃ کدفن ّ شرح
ی
اھ وعن السراج فان لم یکن لہ طر یق االعیل القرب ےس۹زگریا۹رکموۃ۹ںیہن۹اھ۹اور۹رساح۹ےس۹ےہ۹ہک۹ارگربقرپ۹یہ۹زگرےن۹
اک۹راہتس۹وہ۹وتاس۹رپ۹انلچ۹رضوریًا۹اجبز۹ےہ۹۲۱۹منہ(۹ب)
جازلہ المیش علیہ للضرورة 55۔ ۲۱منہ
Page 19 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
احہیش۹ؼخؾاوی۹یلع۹رشح۹ونراالاضیح۹ںیم۹رساح۹واہح۹ےس۹ےہ:۹
ان لم یکن لہ طر یق اال ّ عیل القرب جازلہ دلیل علیہ ارگربق۹رپ۹یہ۹ےس ۹راہتس ۹وہ۹وت۹اس۹رپ۹انلچ۹رضوریًا ۹اجبز ۹ےہ۔۹اھ۹
للضرورة 57اھ اقول :وھذا ایضا دلیل عیل مااخرتنا اوقل(۹ :ںیم ۹اتہک ۹وہں) ۹اس ۹ےس ۹یھب ۹یابت ۹ہک ۹امہراوقل۹
من کراھۃ التحریم فان المفھوم المخا لف معترب یف رکاہت۹رحتیمی۹اک۹درطت۹ےہ۹،ویکہکن۹وہفمم۹اخمفل۹روایاب۹اور۹
الروایات وکالم العلماء باالتفاق فافادان المیش ال کالم ۹املعء ۹ںیم ۹یاالافتق ۹ربتعم ۹ےہ۹ ،وت ۹ولعمم ۹وہا ۹ہک ۹یالرضورب۹
ٰ
یجوز بالضرورة وما الیجوز فادناہ کراھۃ التحریم۔ ربق۹رپ ۹انلچ۹یااجبز ۹ےہ۹او ۹روج۹یااجبز ۹وہ۹اس ۹اک ۹ادتی ۹درہج۹رکموۃ۹
رحتیمی۹ےہ۔
دیسی۹دبعاینغل۹یا یسل۹دحہقی۹دنہی۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:۹
تعایل یف شرح عیل الدرر وادل۹اصحت۹ےن۹درر۹یک۹رشح۹ںیم۹فسامیا۹ہک۹ربق۹اک۹رودنیا۹رکموۃ۹
ی قال الوالد رحمہ اﷲ
نب۹وعسمد۹ریض۹اﷲاعتیٰل۹منہ۹ےس۹رموی۹ےہ۹اخل۹، ویکرہ ان یوطء القرب لماروی عن ا بن مسعود 58ےہ۹اسیج۹ہک۹ا ِ
رھپ۹ا ب۹ےن۹ویہ۹ارث۹درک۹ایک۹وج۹مہ۹روابت۹رکےکچ۹ںیہ۹۔ الخ و ذکر اثرالذی رویناہ۔
Page 20 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اور۹طیحم۹ےس۹لقن۹فسامیا:۹
یکرہ ان یطاء عیل القرب بالرجل ویقعد علیہ 59اھ قولہ ربق ۹وک ۹ریپ ۹وں ۹ےس ۹رودنیا ۹او ۹راس ۹رپ ۹انھٹیب ۹رکموۃ ۹ےہ ۹اھ ۹تلق ۹ریپوں ۹ےس۹
بذلك لتال ّ یحمل عیل وردنےن۹یک۹رشتحی۹اس۹ےیل۹رکدی۹ہک۹امجف۹رپ۹ومحمل۹ہن۹ایک۹اجےئ۔۹اوقل۹: فسر ی یعین بالرجل قلت ّ
الجماع۔اقول :ویکرہ ایضا بل اشد لما فیہ من زیارة (ںیم۹اتہک۹وہں)۹امجف۹یھب۹رکموۃ۹ےہ۹ہکلب۹اس۹یک۹رکاہت۹راہ ۹ےہ۹ویکہکن۹
ع اس ۹ںیم ۹ریادۃ ۹وتنیہ ۹ےہ۹ ،ےسیج ۹دجسم ۹یک ۹تھچ ۹رپ ۹ویط ۹رکیا۹ ،رھپ ۹اس ۹ںیم۹
االستخفاف کا لوطٔا عیل سطح المسجد مع الداللۃ ییل
ومب ۹اک۹وھبل۹اجیا ۹یھب۹صالم۹ےہ۔ذہلا ۹ریپوں ےس۹رودنےن۹رپ۹ومحمل۹
تنایھ القلب یف تنایس الموت ،فکان الحمل عیل الوطٔا
رکیا ۹اس۹ےیل۹ےہ۹یاہک۹امجف۹یک۹مماتعن۹رپ۹رطبقی۹داللت ۹البص۹داللت۹
بالرجل لیکون ادخل یف النیھ عن الوطٔا بمعین الجماع
رکے۹ ،ہی ۹بلطم ۹ںیہن ۹ہک ۹ویط ۹رکموۃ ۹ںیہن۹ ،ایس ۹رطح ۹انھجمس ۹اچےئہ۹ ،او۹
ینب ی
بطر ق داللۃ یغ ان یفھم ،او۹راجعم۹ااتفلوٰی۹ےس۹الےئ۹:۹انہ راجعم ۹ااتفلوٰی ۹ےس ۹لقن ۹ایک ۹ہک ۹ہی ُ۹وۃ ۹یٹم ۹ےہ ۹سج ۹رپ ۹تّیم ۹اک ۹قح ۹ےہ ۹ذہلا۹
م
والرتاب الذی علیہ حق ّ
60
المیت فال یجوز ان یوطا ۔ اور ۹اس ۹وک ۹رودنیااجبز ۹ںیہن۹،اور ۹حینٰی ۹ںیم ۹ےہ ۹ :۹ربقوں۹رپ ۹انلچ۹رکموۃ ۹ےیہ۔
م
حینٰی۹ےس۹الےئ :ان المیش عیل القبور یکرہ ۔اور۹رشكۃ۹االصالم ۹رشكۃ۹االصالم۹اور ۹اس۹یک۹رشح۹ںیم۹ےہ۹:صیت ۹ہی۹ےہ۹ہک۹وجوتں۹ضمبّت۹
61
Page 21 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 22 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ایس۹ںیم ےہ:۹
کرہ وطؤھا باالقدام لما فیہ من عدم االحرتام ،ربقوں ۹وک ۹ریپوں ۹ےس ۹رودنیا ۹رکموۃ ۹ےہ ۹ویکہکن ۹اس ۹ںیم ۹ےبرحیتم۹
وقال قایض خان لو وجد طریقا یف المقربة وھو یظن ےہ۔ ۹اقیض ۹اخں ۹ےن ۹اہک ۹ہک ۹ارگ ۹یسک ۹صخش ۹ےن ۹ربقاتسں ۹ںیم ۹وکیئ۹
انہ طر یق احد ثوہ الیمیش یف ذلك وان لم یقع یف راہتس ۹داھکی ۹سج ۹ےک ۹یارے ۹ںیم ۹اےس ۹امگں ۹ےہ ۹ہک ۹ہی ۹ولوگں ۹ےن ۹این۹
انبایل۹ےہ۹وت۹وۃ۹اس۹رپہن۹ےلچ۹ارگ۹اس۹ےک۹دل۹ںیم۹اس۹مسق۹اک۹ایخل۹دیپا۹ہن۹
ضمریہ البٔاس بان یمیش فیہ 66اھ ملخصا۔
وہوت۹ےنلچ۹ںیم۹اضمہقئ۹ںیہن۹اھ۹ملخ ًصا،
اقول :وھذا ایضادلیل مااخرتناہ فانہ علق نیف
اوقل(۹:ںیم۹اتہک۹وہں)ہی۹یھب۹امہرے۹وقل۹یک۹دلیل۹ےہ۹ویکہکن۹اس۹
البٔاس ان الیقع یف قلبہ انہ طر یق ع ییل قرب فافادو
ںیم۹وجار ۹یک۹وصرب ۹دل۹ںیم۹اس۹ایخل۹اک۹ہن۹ا یاےہ۹ہک۹ہی۹راہتس۹
ق
البٔاس فیما اذا و ع ذلك یف نفسہ وایضاقد تقدم ربقوں۹رپ۹انبیا۹ایگ۹ےہ۔۹سج۹اک۹اصف۹بلطم۹ہی۹وہ۹اہک۹ارگ۹اس۹ےک۹دل۹
التصر یح بالحرمۃ عن الشایم والطحطاوی عن ںیم۹اس۹مسق۹اکایخل۹دیپا۹وہ۹وت۹رھپ۹اضمہقئ۹وہاگ۔۹زین۹صایم۹اور۹ؼخؾاوی۹
وج ۹امہرے ۹املعء ۹ںیہ ۹رمہمح ۹اﷲ اعتیٰل ۹اں ۹ےس ۹وقنمل ۹دشۃ ۹رحمت ۹یک۹ تعایل ۔
علمائنا رحمھم اﷲ ی
رصتحی۹ےلہپ۹زگر۹یکچ۹ےہ۹۔
كالہم۹الیعٰمس۹یا یسل۹احہیش۹درر۹ورغر۹ںیم۹فسامےت۹ںیہ:
الباس بزیارة القبور والدعاء لالموات ان کانوا ربقوں ۹یک ۹ریارب ۹اور ۹رمدوں ۹ےک ۹قح ۹ںیم ۹داع ۹رکےن ۹ںیم۹
مومننی عــــہ من وطئ القبور۔ کما یف البدائع رحح ۹ںیہن ۹رشبہکیط ۹ربقںی ۹ہن ۹رودنی ۹اجںیئ۹ ،اسیجہک ۹دباظئ ۹اور۹
ملبقغ۹ںیم۹ےہ۔
والملتقط 67اھ۔
رطہقی۹دمحمہی۹ںیم۹ےہ:۹
َییش۹یک۹ا وتفں۹ںیم۹ےس۹ربقوں۹اکرودنیا۹ےہ۹۔اھ من ایفات الرجل المیش عیل المقابر 68اھ۔
اامم۹كالہم۹ققحم۹یلع۹االػالق۹اں۹ولوگں۹رپ۹ارتعاص۹فسامےت۹ںیہ۹نج۹ےک۹ازعّاء۹واقسایاء۹ےک۹رگد۹ولخمق۹دنف۹ےہ،
ؤمنینم۹ہغیص۹وعفمل۹ےہ۹ینعی۹حت۹وۃ۹وفحمع۹رںیہ(۹۲۱ب) عــــہ :ع ییل صیغۃ المفعول ای ایمننی ١٢
Page 23 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
وۃ۹اں۹ربقوں۹وک۹رودن۹ےت۹وہےئ۹اےنپ۹زعبزوں۹یک۹وگریك۹اجےت۹ںیہ۹،اںیھن۹اچےئہ ِ
۹انکر۹وگراتسں۹ےس۹ریارب۹اور۹داع۹رکںیل۹اور۹اں۹یک۹ربقوں۹
ےک۹قسبی۹ہن۹اجںیئ۔
فقد قال یف الفتح یکرہ الجلوس عیل القربو وطؤہ انچہچن۹حتف۹ںیم اہک۹:ربقرپ۹انھٹیب۹اور۹اس۹وکرودنیا۹رکموۃ۹ےہ۹،وتوۃ۹
فما یصنعہ الناس ممن وفنت اقاربہ ثم دفن ولگ۹نج۹ےک۹رہتش۹داروں۹ےک۹رگد۹دورسوں۹یک۹ربقںی۹وہں۹اں۹
حوالمھی خلق من وطٔاتك القبور ایل ان یصل ایل اک۹اں۹ربقوں۹وک۹رودنیا۹اےنپ۹قسیبی۹رہتش۹دار۹یک۹ربق۹یك۹ےنچنہپ۹ےک۹
ی
ےیل۹رکموۃ۹ےہ۹۔
قرب قریب ٖہ مکروہ 69۔
اامم۹دحمب۹احظف۹ادحلبت۹اوبرکب۹نب۹ایب۹ادلاین۹رضحب۹اوب۹قالہب۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹ےس۹راوی۹ےہ:۹
اقبلت من الشام ایل البصرة فزنلت الخندق ینعی۹ںیم۹كلم ۹صام۹ےس۹رصبۃ۹وکا یااھت۔۹راب ۹وک۹دنخق۹ںیم۹
فتطھرت وصل ّیت رکعتنی با للیل ثم وضعت رایس اُرتا۔۹ووض۹ایک۹اور۹دورتعک۹امنر۹ڑپیھ۔۹رھپا۹یك۹ربق۹رپرس۹رھک۹رک۹
رب فنمت۔ ثم انتبھت فاذا بصاحب القرب وسراہ۹ ،حت ۹اجاگ ۹وت ۹یااگۃ ُ ۹طنا ۹ہک ۹اصحت ۹ربق ۹اکشبت ۹رکیا ۹اور ۹فسامیا۹ ع ییل ق ٍ
ےہ۹ہک۹وتےن۹راب۹رھب۹ےھجم۹ایدا۹اچنہپیئ۹اخل۔ یشتیک ویقول لقد ایذیتین منذ اللیلۃ 70٢الخ۔
ب
انب۹ایب۹ادلاین۹اور۹اامم ۹ہبقی۹داللا۹الیبوۃںیم۹رضحب۹نامثں۹یدہی۹ےس۹وۃ ۹انی۹یا یع۹ےس۹راوی":ںیم۹ربقمے۹ںیم۹ایگ۹،۹دوراعکب۹ڑپھ۹رک۹ٹیل۹
راہ۔۹خدا۹یک۹مسق!۹ںیم۹وخب۹اجگ۹راہاھت۹ہکُ ۹طنا۹،اصحت۹ربق۹اتہک۹ےہ۹:۹قم فقد ایذیتین ۹(71اُھٹ۹ہک۹وتےن۹ےھجم۹ایدا۹دی۹)۹۔"اامم۹احظف۹انب۹
مخن
ین والتؤذین ۹(72اینپ۹رطف۹ہت۹دور۹ دنمۃ۹اقمس۹نب ۹مسۃ۹ےس۹راوی":۹یسک۹صخش۹ےن۹ایك۹ربق۹رپ۹یاوں۹راھک۹،ربق۹ےس۹ا وار۹ا یئ۹:الیك ع ّ
وہ۹اے۹صخش۹ریمے۹یاس۹ےس)۹اور۹ےھجم۹ایدا۹ہن۹دے"۔
ذکر ھما العالمۃ السیویط یف شرح الصدور اقول اں ۹دوونں ۹وک ۹كالہم ۹ویسیط ۹ہیلع ۹ارلحمۃ ۹ےن ۹رشح ۹ادصلور ۹ںیم۹
وفیھما تائید لما علیہ عامۃ علمائنا خالفا لالمام درح۹فسامیا۹اوقل۹اں۹دوونں۹رواوتیں۹ںیم۹اس۹وک۹یادیئ۹وہیت۹ےہ۹
سج۹رپ۹امہرے۹اعم۹املعء۹ںیہ۹،بحالف ایب جعفر ومن تابعہ من
۹69حتف۹ادقلری۹لصف۹یف۹ادلنف۹ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹رھکس۲٦۱ /۱۹
ب
۹70رشح۹ادصلور۹وحباہل۹انب۹ایب۹ادلاین۹یاب۹ام بفق۹المبّت۹یف۹ربقۃ خالتف۹امڈییم۹روگنرۃ۹وساب ص۲۱۷۹
لن
۹71داللا۹الیبوۃ۹ل ہبقی۹یاب۹اماجء۹یف۹ارللج۹اخل۹دارابتکل۹العلمنۃ۹ریبوب۳٦ /۶۹
م
۹72رشح۹ادصلور۹وحباہل۹انب۹دنمۃ۹نع۹ااقلمس۹نب ۹خنمسۃ یاب۹یادہی۹اسببزووجۃ۹االدی۹خالتف۹امڈییم۹وساب ص۲۱۵۹
Page 24 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 25 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اخرجہ ابو نعیم والبیھیق یف شعب االیمان عن اےس ۹اوب۹میعن۹اور ۹یقہیب۹ےن۹بعش ۹االامیں ۹ںیم ۹اسن ۹ریض۹اﷲ
تعایل عنہ وقال السیویط صححہ اعتیٰل۹منہ۹ےس۹روابت ۹ایکاور ۹كالہم۹ویسیط۹ےن۹فسامیا ۹ہک۹انب۹
ا نس ریض اﷲ ی
رعیب۹ےن۹اس۹یک۹حیحصت۹یک۹۔ ا بن العریب۔
۹ایس۹رطح۹یبن۹ارکم۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےن۹مکح۹دیا۹ہک۹افرج۹معلن۹ےک۹قسف۹ووجفر۹اک۹اس۹یک۹ادنیگ۹ںیم۹اكالں۹ایک۹اجےئ۹یاہک۹ولگ۹ا۹س۹ےس۹
ارتحار۹رکںی۔
اخرج ا بن ایب الدنیا یف ذم الغیبۃ والرتمذی یف انب ۹ایب ۹ادلاین ۹ےن ۹د ِم ۹العینۃ ۹ںیم ۹اور ۹رتذمی ۹ےن ۹ونادر ۹ںیم ۹اور۹
النوادر والحا کم یف الکین ،والشریازی یف احمک۹ےن۹ینک۹ںیم۹او ۹رریشاری۹ےن۹ااقلب ۹ںیم۹اور ۹انب۹دعی۹
االلقاب وا بن عدی یف الکامل والطرباین یف الکبری ےن۹اکلم۹ںیم۹اور۹ربطاین۹ےن۹ریبک۹ںیم۹اور۹یقہیب۹ےن۹یم ۹ںیم۹
اور ۹بیطخ۹ےن۹یارخی۹ںیم۹طت ۹ےن۹اجرود ۹ےس۹،۹اجورد ۹ےن۹
والبیھیق یف السنن والخطیب یف التاریخ ،کلھم
زہبنب ۹میکح ۹ےس۹ ،اوھنں ۹ےن ۹اےنپ ۹یاب ۹ےس ۹اور ۹اں ۹ےک۹
عن الجارد عن بھزبن حکیم عن ابیہ عن جدہ
ب
داداےن ۹یبن ۹یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس ۹ےس ۹روا ت ۹یک ۹ہک ۹ایک ۹مت۹
افرج ۹اکدرک ۹رکےن ۹ےس ۹درےت ۹وہ۹ ،ولگ ۹اےس ۹بک ۹اچہپںین ۹ےگ۹، عن النیب صیل اﷲ ی
تعایل علیہ وسلم اترعون عن
م
ذکر الفاجر یت یعرفہ الناس اذکروا الفاجر بما افرج۹یکُ ۹بزاایئں۹ایبں۹رکو۹یاہک۹ولگ۹اس۹ےس۹ںیچب۹۔
فیہ یحذرہ الناس 74۔
Page 26 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اوردعب۹ومب۹اسیک۹یہ۹افقس۹افرج۹وہ۹اس۹ےک۹بزا۹ےنہک۹اور۹اس۹یک۹بزاایئں۹درک۹رکےن۹ےس۹عنم۹فسامیا۹ہک۹وۃ۹اےنپ۹ےئک۹وک۹چنہپ۹ایگ۔
اخرج االمام احمد والبخاری والنسائی عن ام اامم ۹ادمح۹ ،اخبری ۹اور ۹نسایئ ۹ےن ۹ام ۹اوملنینم ۹اعہشئ ۹دصہقی ۹ریض۹
تعایل عنہا عن النیب اﷲ اعتیٰل۹اہنع۹ےس۹روابت ۹یک۹اوھنں۹ےن۹یبن۹ارکم۹یلص۹اﷲ ی المومننی الصدیقۃ ریض اﷲ
تعایل علیہ وسلم قال التسبوا االموات اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےس۹،فسامیا ":۹مت۹رمدوں۹وک۹بزا ۹ہن۹وہک۹ویکہکن۹ ی صیل اﷲ
فانھم قدا فضوا ایل ماقدموا 75۔ واخرج ابوداؤد اوھنں ۹ےن ۹وج ۹ھچک ۹ایک ۹اھت ۹وۃ ۹اس ۹یک ۹زجا ۹وک ۹ےچنہپ"۔ ۹اور۹
والرتمذی والحا کم والبیھیق عن ا بن عمر ریض اﷲ اوبداود،رتذمی۹،احمک۹،یقہیب۹ےن۹انب۹رمع۹ےس۹اوھنں۹ےن۹یبن۹
تعایل علیہ وسلم یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےس۹روابت۹یک۹ہک"مت۹اےنپ۹مُسدوں۹یک۹ ی تعایل عنہما عن النیب صیل اﷲ
ی
ب
76وخایبں ۹ایبں ۹رکو ۹اور ۹اں ۹یک ۹زاویئں ۹ےس ۹درزگر ۹رکو"۔ ۹اور۹ ع س
اذکر محا ن موتا کم وکفّوا ن مساویھم
واخرج النسائی بسند جید عن عائشہ ریض اﷲ نسایئ ۹ےن ۹ننند ۹دیج ۹اعہشئ ۹ریض ۹اﷲ اعتیٰل ۹اہنع ۹ےس ۹روابت ۹یک۹
تعایل عنھا عن النیب صیل اﷲ تعایل علیہ وسلم ال اور ۹اوھنں ۹ےن ۹یبن ۹یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس ۹ےس ۹ہک"مت ۹اےنپ۹
ی ی
ھب
رمدوں۹وک ۹الیئ۹ےس۹یہ۹یاد۹رکو۹۔" 77
ھل
تذکروا کا کم االبخری ۔
دعب ۹اس ۹اػالف ۹ےک ۹یھب ۹ارگ ۹اےسی ۹ااخشص ۹اینپ ۹رحتک ۹ےس ۹یار ۹ہن ۹ا ںیئ ۹وت ۹اب ۹اں ۹یک ۹اتسگایخں ۹وعام ۹ومنینم ۹ےک ۹صاھت ۹یہ ۹ںیہن ۹ہکلب ۹رضحاب۹
اوایلےئ ۹رکام ۹ےک ۹صاھت ۹یھب ۹وہں ۹یگ۹ ،اور ۹ادش ۹وامظع ۹مطبت ۹اس ۹یک ۹وجاوایلء ۹یک ۹انجب ۹رعیف ۹ںیم ۹اتسگیخ ۹وہ۹ ،یبن ۹یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس۹
فسامےت۹ںیہ۹:اﷲ لج۹خالہل۹فسامیا۹ےہ:
من عادی یل ولیا فقد ایذنتہ بالحرب 78۔ رواہ االمام وج۹ریمے۹یسک۹ویل۹ےس۹دینمش۹یادنےھ۹ںیم۹ےن۹اس۹ےس۹زلایئ۹اک۹
تعایل عنہ۔ اكالں۹رکدیا۹،اےس۹اامم۹اخبری۹ےن۹دیسیا۹اوبہشریۃ۹ریض۹اﷲ اعتیٰل۹منہ۹
البخاری عن سیدنا ایب ھریرة ریض اﷲ ی
اقول :وکیف بالجا مع الصحیح حجۃ وان کان یف قلب ےس۹روابت۹ایک۔
اوقل۹:دلیل۹ےک۹وطر۹رپ۹اجعم۹حیحص۹اک۹وحاہل۹اکیف۹ےہ۹ارگ۹ہچ۹رمبی۹ےک۹
الذھیب ماکان۔
دل۹ںیم۹ھچک۹كش۹زگرے۔
۹75حیحص۹ااخبلری۹اتکب۹اانجلبز۹یاب۹امبنہی۹نم۹طت۹االوماب۹دقیمی۹بتک۹اخہن۹رکایچ۲۷۶ /۲۹
ٰ
۹76یم ۹ایب۹داود۹یاب۹امیف۹النہی۹نع۹طت۹اوملتی۹ا اتفب۹اعمل۹رپسی۹الوہر۲۲۴ /۱۹
ل
۹77یم ۹ااسنلیئ۹النہی۹نع۹درک۹ا ہلکی۹االریخب۹ہبتکم۹ہیفلس۹الوہر۱۱۱ /۲۹
۹78حیحص۹ااخبلری۹اتکب۹ارلاقق۹یاب۹اوتلاعض۹دقیمی۹بتک۹اخہن۹رکایچ۸۵۲ /۱۹
Page 27 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رغص۹اں۹ولوگں۹رپ۹رضور۹ےہ۹ہک۹اےنپ۹احل۹میقس۹رپ۹رمح۹رکںی۹اور۹خداےئ۹ابجر۹ق ّہار۹لج۹خالہل۹ےک۹ااقتنم۹ےس۹درںی۹اور۹املسمونں۹ےک۹اوماب۹وک۹
ایداہن۹اچنہپںیئ۹،ا رخ۹اںیھن۹یھب۹اےنپ۹امنال۹یک۹رطح۹ایك۹دں۹رپ ن۹ںیم۹اجیا۹اور۹سکیب۹ےب۹سب۹وہرک۹ڑپیا۹ےہ۔۹اسیج۹ہک۹ا ح۹ہی۹ولوگں۹ےک۹صاھت۹
شیپ۹ا ےت۹ںیہ۹واسی۹یہ۹اور۹ولگ۹لک۹اں۹ےک۹صاھت۹رکںی۹ےگ۔
عنہ صیل اﷲ ی
تعایل علیہ وسلم کما تدین تدان رساکر۹دواعمل۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹اک۹فسامں۹ےہ۹اسیج۹رکوےگ۹
79۔ اخرجہ ا بن عدی یف الکامل عن ا بن واسی ۹رھبو ۹ےگ،۔ ۹اےس ۹انب ۹دعی ۹ےن ۹اکلم ۹ںیم ۹انب ۹رمع ۹ےس ۹،۹
عمرواحمد یف المسند عن ایب الدرداء وعبد ادمح۹ےن۹دنسم۹ںیم۹ایب۹ادلردا۹ےس۹اور۹دبعارلراق۹ےن۹اجعم۹ںیم۹
اوب ۹قالہب ۹ےس ۹رمصلًا ۹روابت۹ایکےہ۹،او۹را رخی ۹دو۹ےک۹بزدیك ۹ہی۹
الرزاق یف الجا مع عن ایب قالبۃ مرسال وھو عند
دحبت ۹اکڑکٹا ۹ےہ۹،قلت (۹ںیم۹اتہکوہں) ۹اس۹ےک۹ےیل۹وشادہ۹
االیخر ین قطعۃ حدیث ،قلت ولہ شواھد جمۃ،
ب
ریثک ۹ںیہ ۹اور ۹ہی ۹دح ت ۹وضحر ۹یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وملس۹ےک۹
تعایل علیہ وسلم وھو من جوامع کلمہ صیل اﷲ ی
اجعم۹املکب۹ںیم۹ےس۹ےہ(۹ب)
ب
اﷲ اعتیٰل۹یک۹رطف۹وکشے۹ہک۹ہی۹یال۹اں۹اجولہں۹ںیم۹اں۹احہلوں۹یک ۹ھنالیئ۹وہیئ۹ےہ۹وھنجں۹ےن۹اوماب۹وک۹یالکل۹رھتپ۹ھجمس۹ایل۹ہک۹رمےئگ۹اور۹
۹ولقب۹وعام۹ےس۹ تمظع ۹ یک۹ ناخك۹وہ گبے۹،ہن۹اب۹ھچک۹ںینس۹ہن۹ںیھجمس۹،ہن۹یسک۹زیچ۹ےس۹ایدا۹یا۹راحت۹یاںیئ۹او۹راہجں۹یكَ ۹بن۹ڑپا۹وبقر۹مسلمی
ِ
لیھچ(۹بلس۹رک)۹دایل۹۔۹فا ّناﷲ وا ّنا الیہ راجعون۔۹
نفطن ببفن
وصلدومِ :ج۹اقمم۹و ِج۹اواہم۹دجنہی۹ایلم۹،لقن۹دروتفٰی۹ریقف۹رفغہل۹كلم۹االاعنم ِ
وتفٰی۹اُویٰل:
بسم اﷲ الرحمن الرحیم
ہلئسم۹ :ار ۹ہتکلک۹ارمیالنیل۹ربمن۹ ۷۹رمہلس۹احیج۹لعل۹اخں۹اصحت ۹ویار ۹دوم۹ظفلبٖ۹ار ۹اکوپنر ۹یارار ۹این۹جنگ۹ینپمک۹دادویج۹دادا ۹اھبیئ۹وسریت۹،رمہلس۹
دبعارلمیح۹اصحت۹۱٦۹رعیب۹الارخ۹رشفی۲۲۱۲۹ھ
ایک۹فسامےت۹ںیہ۹املعےئ۹دنی۹رمہمح۹اﷲ اعتیٰل۹اس۹ےلئسم۹ںیم۹ہک۹ایك۹رطف۹دنچ۹رپاین۹ربقںی۹یایئ۹اجیت۹ںیہ۹او۹ریایق۹ایك۹اہتیئ۹حطسِ۹دیماں۹ڑپا۹وہا۹
ےہ۹او۹ر۹واہں۹رمع۹ردیسۃ۹قسبی۹ایس ۷٦ےس۹وس ۲٦٦بزس۹ےک۹بزروگں۹ےس۹قیقحت۹رکےن۹رپ۹وۃ۹ےتہک۹ںیہ۹ہک۹مہ۹ولوگں۹ےک۹وہس۹ےس۹مہ۹ولوگں۹ےک۹
اجےنن۹ںیم۹یسک۹ہصح۹اس۹حطس۹رپ ن۹ںیم۹وکیئ۹تّیم۹دنف۹ںیہن۹وہا۹ےہ،
Page 28 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اس۹رپ۹دنچ۹املسمیاں۹اعیل۹تمہ۹ےن۹اس۹اہتیئ۹اخیل۹حطس۹رپ ن۹رپ۹دمرہس۹اور۹بتک۹اخہن۹انبےن۹ےک۹ےیل۹احمک۹وقت۹ےس۹دروخاطت۹یک۹یھت۔۹قیقحت۹
رکےن۹ےک۹دعب۹ہک۹واہں۹وکیئ۹ربق۹ںیہن۹ےہ۹،احمک۹وقت۹ےن۹ااجرب۹دے۹دی۹،اں۹رضحاب۹ےن۹دمرہس۹وبتک۹اخہن۹انبےن۹ےک۹ےیل۹امتم۹صاامں۹
فسامہ۹ایک۹ےہ۔۹اس۹وصرب۹ںیم۹اےسی۹اقمم۹رپ۹دمرہس۹بتک۹اخہن۹انبیا۹درطت۹ےہ۹یا۹ںیہن؟۹اور۹دمرہس۹یک۹وین() ۹داد)۹وھکدےت۹وقت۹ارگ۹اایحیًا۹واہں۹
رمدے۹یک۹وبدیسۃ۹ڈہی۹ےلکن۹وت۹اس۹اک۹ایک۹مکح۹ےہ؟۹بینوا توجروا
اوجلاب:
وفق ۹یک ۹دبتلی ۹اجبز ۹ںیہن۹ ،وج ۹زیچ ۹سج ۹دصقم ۹ےک ۹ےیل ۹وفق ۹ےہ ۹اےس ۹دبل ۹رک ۹دورسے ۹دصقم ۹ےک ۹ےئل ۹رکدانی ۹رواںیہن۹ ،سج ۹رطح ۹دجسم ۹یا۹
دمرہس۹وک۹ربقاتسں۹ںیہن۹رک صکبے۹وییہن۹ربقاتسں۹وک۹دجسم۹یا۹دمرہس۹یا۹بتک۹اخہن۹رکدانی۹خالل۹ںیہن۔رساح۹واہح۹رھپ۹اتفوٰی۹دنہہی۹ںیم۹ےہ:۹
الیجوز تغری الوقف عن ھیٔاتہ فال یجعل بستانا وفق۹وکاس۹یک۹تئیہ۹ےس۹دبتلی۹رکیا۹اجبز۹ںیہن۹ذہلا۹رھگ۹اک۹یاف۹
وال الخان حماما وال الر باط دکانا االاذا جعل انبیا۹اور۹رساےئ۹اک۹حمام۹انبیا۹او۹ر۹ر۹یاع۹اک۹داکں۹انبیا۹اجبز۹ںیہن۹،اہں۹
الواقف ایل الناظر مایری فیہ مصلحۃ الوقف 80اھ حت ۹وافق ۹ےن ۹ابہگنں ۹رپ ۹اعمملہ ۹ڑوھر ۹دیا ۹وہ ۹ہک ۹وۃ ۹ہش ۹وۃ ۹اکم۹
رکاتکس۹سج۹ںیم۹وفق ۹یک ۹تحلص۹وہوتاجبز ۹ےہ۹اھ۹قلت(۹
قلت فاذالم یجز تبدیل الھیٔاة فکیف بتغیری
ب
ںیم۹اتہکوہں)۹حت ۹ایك۹تیہ۹یک۹دبتیلی۹اج ز ۹ںیہن۹وت۹الص۹
اصل المقصود۔
ب
وصقمد۹یک۹ریغت۹ویکرکن۹اج ز۹وہیگ!
او۹راس۹یارۃ۹ربقاتسں۹ںیم۹وس۹بزس۹ےس۹وکیئ۹ربق۹ہن۹وہیا۹اےس۹ربقاتسں۹وہےن۹ےس۹اخرح۹ںیہن۹رکاتکس۔۹اامم۹اوبوی ف۹رہمح۹اﷲ اعتیٰل۹ےک۹وقل۹
مسل
مفنٰی۹ہب۹رپ۹وافق۹ےک۹رصف۹اانت۹ےنہک۹ےس۹ہک۹ںیم۹ےن۹ہی۹رپ ن۹املسمں۹ےئلیک۹وفق۹یک۹یا۹اس۹رپ ن۹وک۹ربقمۃ ۹مین۹رکدیا۹،وۃ۹امتم۹رپ ن۹ربقاتسں۹
وہاجیت۹ےہ۹ارگ۹ہچ۹ونہر۹ایك۹رمدۃ۹یھب۹دنف۹ہن۹وہا۹۔۹اوراامم۹دمحم۹ےک۹وقل۹رپ۹ایك۹صخش۹ےک۹دنف۹ےس۹صاری۹رپ ن۹ربقاتسں۹وہاجیت۹ےہ۔ااعسف۹
ل
رھپ۹ردا مخنار۹ںیم۹ےہ:
حسبہ فیف المقربة بدفن ہش۹زیچ۹اک۹رپسد۹رکیا۹اس۹یک۹خیبت۹ےک۹اطمقب۹وہیا۹ےہ۹وت۹ربقمے۹
ٖ تسلیم کل شیئ ب
ںیم۹ایك۹صخش۹وک۹دنف۹رکیا۹ےہ۹او۹راقسہی واحد ویف السقایۃ بشربہ ویف الخان
۹80اتفوٰی۹دنہیۃ۹اتکب۹اولفق۹اابلب۹ارلاعب۹رشع۹یف۹المبفساقب۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۸٦ /۱۹
Page 29 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
۹81ردا مخنار۹اتکب۹اولفق۹یفطصم۹اابلیب۹رصم۳٦۴ /۲۹
۹82اتفوٰی۹دنہیۃ۹اتکب۹ااثلین۹رشع۹یف۹ارلیاػاب۹اخل۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۵۴ /۱۹
ل
۹83ردا مخنار۹اتکب۹اولفق۹یفطصم۹اابلیب۹رصم۳٦۴ /۲۹
Page 30 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
و ۹رحمۃ ۹اﷲ وبزاکہت۔ ۹اکوپنری ۹ومولی ۹ادمح ۹نسح ۹اصحت ۹ےس ۹مالاقب ۹وہیئ ۹۔ ۹ےتہک ۹ےھت ۹ہک ۹یالعفل ۹ایك ۹ادش ۹رضورب ۹ےہ ۹وۃ ۹ہک ۹ہی ۹اجعم ۹اولعلم۹
وتفی ۹اھک۹،۹یتفتسم۹ریمے۹یاس۹الیا۹،ںیم۹ےن۹اں۹ےک۹خالف۹وجاب ۹اھک۹،اجعم۹اولعلم۹واولں۹ےن۹اس۹وک۹دویدنب۹اجیھب،اوھنں۹ےن۹ واولں۹ےن۹ایكٰ ۹
اےنپ۹مہ۹ذموبہں۹ےک۹وجاب۹یک۹دصتقی۹یک۔۹یتفتسم۹رھپ۹ریمے۹یاس۹ا یا۹ہک۹اب۹ںیم۹سک۹ےک۹وقل۹رپ۹لمع۹رکوں۹،۹ںیم۹ےن۹اہک۹ہک۹وج۹ہلصیف۹مکح۹
رکے۹اس۹رپ۹لمع۹رکو۹،رضحب۹وملٰنا۹ےس۹بزھ۹رک۹مکح۹وکں۹ےہ۔۹ذہلا۹اس۹ااتفتسء۹وک۹اےنپ۹رمہاۃ۹ےتیل۹اجواور۹ومالیا۹ےس۹وجاب۹وھکلاالو۹،اور ً
۹وفرا۹
رواہن۹رکدو۔وچہکن۹ریما۹ارادۃ۹احرضی۹اک۹اھت۹ںیم۹ےن۹ااتفتسء۹ےل۹ایل۹او۹راافتق۹ہک۹ںیم۹احرض۹ہن۹وہاکس۹،اور۹ہی۹تہب۹رضوری۹ےہ۹ذہلا۹اس۹رعےضی۹
ںیم۹رمہاۃ۹دیس۹دبعاوکشلر۹اصحت۹احرض۹خدمت۹رکیا۹وہں۹ایس۹وقت۹ہلصیف۹ید ۹دوا ے۹اور۹دیس۹اصحت۹یہ۹ےک۹رمہاۃ۹واسپ۹فسامےئ۹ہک۹ںیم۹رواہن۹
رکدوں۹،ومولی۹ادمح۹نسح۹اصحت۹ااظتنر۹ںیم۹وہں۹ےگ،
لقن۹ااتفتسء
ایک۹فسامےت ۹ںیہ ۹املعےئ ۹دنی ۹ہک۹حطس۹رپ ن۹ربقاتسں ۹ےک۹یام۹ےس ۹وہشمر۹ےہ ۹سج۹یک۹ایك۹رطف۹دنچرپاین ۹ہتسکش ۹ربقںی۹یایئ ۹اجیت ۹ںیہ۹اخل۹ ،ہنیعب۹
وسال۹ا دمۃ۹ارہتکلک۹ارمیالنیل۹وار۹اکوپنر۹یارار۹جنگ۱٦۹،رعیب۹الارخ۹۲۲۱۲۹ھ۹ےک۹رقنعبی۹اتفوٰی۹ںیم۹زگرا۔
وجاب۹ااہیل۹دمرہس۹اجعم۹اولعلم
اےسی۹اقمم۹رپ۹بتک۹اخہن۹اور۹دمرہس۹انبیا۹اجبز۹ےہ۹لعدم الما نع(۹ہک۹امعن۹دعموم۹ےہ۹۔ب)۹اور۹ارگ۹وبدیسۃ۹ڈہی۹اافتیق۹وطر۹رپ۹لکن۹ا ےئ۹وت۹اس۹وک۹
ںیہک۹دنف۹رکدے۔
المیت وصار ترابا جاز دفن اامم۹ریلعی۹ےن۹فسامیا۹ارگ۹تّیم۹وبدیسۃ۹وہرک۹یٹم۹وہاجےئ۹وت۹اس۹
وقال الزیلیع ولو ییل ّ
غریہ یف قربہ و زرع ٖہ والبنا ُء علیہ 84اھ شامیۃ ص یک۹ربق۹ںیم ۹دورسے۹وک ۹دنف ۹رکیا ۹اور۹اس۹یک۹ربقرپ ۹یتیھک ۹رکیا۹اور۹
امعرب۹انبیا۹اجبز۹ےہ۹اھ۹صاہیم۹ص۹۴۸۸۹واﷲ ا مل(۹ب) ۴۸۸واﷲ اعلم۔
االرقح۹دمحمردیش۹دمرس۹دوم۹دمرہس۹اجعم۹اولعلم۹اکوپنر
دمحم۹ردیش۹دو۹اعمل۹رضیف(۲۲۲۲۹ھ)
من اجاب فقد اصاب۹(۹وج۹وجاب۹دیاایگ۹درطت۹ےہ۹۔ب)۹دمحم۹دبعاﷲ یفع۹منہ
ل
۹84ردا مخنار۹بلطم۹یف۹ادلنف داراایحء۹ارتلاب۹ارعلیب۹ریبوب۴۸۸ /۲۹
Page 31 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل
ہی ۹وجاب ۹یادرطت ۹ےہ ۹ویکہکن ۹ہی ۹اہقفء ۹یک ۹ابعراب ۹ےک ۹خالف۹ ھدا۹اوجلاب۹ریغ۹حیحص۹الہن۹اخمفل۹ابعلرۃ۹ا فقھاء۔
ےہ(۹ب)
دمحم۹دبعارلراق۹دمرس۹دمرہس۹ادماد۹اولعلم۹اکوپنر
دمحم۹دبعارلراق
خالہص۹وجاب۹انجب۹ومولی۹ادمح۹نسح۹اصحت
وصرب۹وئسمہل۹ںیم۹اس۹اقمم۹رپ۹بتک۹اخہن۹ودمرہس۹انبیا۹یااجبز۹ےہ۹اس۹ےیل۹ہک۹ہی۹ہگج۹حت۹ربقمے۹ےک۹یام۹ےس۹وہشمر۹اور۹وفق۹ےہ۹وت۹رشك ًا۹ہی۹
ربقمۃ ۹اھجمس ۹اجےئ ۹اگ۹اور ۹اس۹ربقمے ۹ےک ۹ےیل۹رپ ن۹وفق۹وہیگ۹اور۹اس ۹یک۹رہشب۹اس ۹ےک ۹وبثب۹ےک۹ےیل۹دلیل ۹اکیف۹ےہ۔دراتخمر۹ںیم ۹ےہ ۹:۹
ل تقبل فیہ الشھادة ُّ
بالشھرة 85الخ ملخصا(۹اس۹ںیم۹رہشب۹یک۹انب۹رپ۹اہشدب۹وبقل۹یک۹اجیت۹ےہ۹اخل۹۔ب)ایس۹رطح۹ردا مخنار۹ںیم۹
ےہ۹اعریگملہی۹ںیم۹ےہ۹:الشھادة عیل الوقف بالشھرة تجوز 86ا۹خل(وقت۹رپ۹اہشدب۹رہشب۹یک۹انبء۹رپ۹اجبز۹ےہ۹اخل۹۔ب)۹او۹راس۹ےک۹
دنمر۹س۹وہاجےن۹ےس۹دورسا۹وکیئ۹عفن۹انیلدرطت۹ہن۹وہاگ۔۹اقیض۹اخں۹وبطمہع۹رصم۹دلج۹یالت۹ص۹۲۲۳۹رپ۹ےہ۹:۹
مقربة قدیمۃ بمحلۃ لم یبق فیہا یا ثار المقربة ایك۹ےلحم۹ںیم۹رپایا ۹ربقاتسں ۹ےہ۹سج۹ےک۹نسایاب ۹یایق۹ںیہن۹
ھل یباح الھل المحلۃ االنتفاع بھا قال ابو نصر رےہ۹،ایک۹الہ۹ہلحم۹اس۹ےس۹عفن۹احلص۹رک صکبے۹ںیہ۹،اوبرصن۹رہمح۹
اﷲ اعتیٰل۹ےن۹اہک۹ہک۹ابمح۹ںیہن۹ےہ۹۔ تعایل الیباح 87۔
رحمہ اﷲ ی
كل
ٰمگیشی۹ںیم۹دلج۹یاین۹وبطمہع۹رصم۹ہحفص۹۳۶٦۹و: ۳۶۲۹
سئل القایض االمام شمس االئمۃ محمود االوز اقیض ۹سمش ۹االہمئ ۹ومحمد ۹اوردنجی ۹ےس ۹اےسی ۹اقمم ۹ربقاتسں ۹ےک۹
جندی عن المقربة اذا اندرست و لم یبق فیھا یارے۹ںیم۹دریاتف۹ایک۹ایگ۹سج۹ےک۹نسایاب۹مت۹ےئگ۹وہں۹اور۹
المویت الالعظم والغریہ ھل یجوز زرعھا و اس۹ںیم۹ڈہیاں۹یك۹ہن۹ریہ۹وہں۹ایک۹اس۹ںیم۹یتیھک۹یاری۹رکیا۹او۹ر۹ی اثر
ب
اےس۹رکاےئ۹رپ۹دانی۹اج ز۹ےہ،
استغاللہا قال الولھا
Page 32 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
فسامیا۹ :ںیہن ۹ ،۹وۃ ۹ربقاتسں ۹ےک ۹مکح ۹ںیم ۹ےہ ۹اسیج ۹ہک ۹طیحم ۹ںیم۹ حکم المقربة۔ کذایف المحیط 88۔
ےہ۔
ہن۹دعم۹وجاراافتنف۹یالمقیشۃ۹اامم۹ریلعی۹یک۹اس۹ابعرب۹یہ۹ےک۹خالف۹ےہ۹اس۹ےیل۹ہک۹اوھنں۹ےن"وجا۹رتّیم"ےک۹وبدیسۃ۹او۹راخك۹وہاجےن ۹رپ۹
مضج كل
۹دعم۹وجار۹اس۹وہج۹ےس۹ںیہن۹ہکلب۹ہب۹صیت۹ربقمے۹ےک۹وفق۹وہےن۹ںیم۹ےہ۔۹اسیج۹ہک ۹ج۹ےنٰ ۹مگیشہی۹وبطمہع۹رمبت۹فسامیا۹ےہ۹،اور۹اہیں ِ
كل
رصمںیم ۹اھکےہ۹،ابعرب۹وقنمہلٰ ۹مگیشہی۹رپ۹ہی۹ابعرب۹یھکل۹ےہ:
قولہ قال الھذا الینا یف ماقالہ الزیلیع ،الن اں ۹اک۹وقل"اوھنں۹ےن۹اہک۹ںیہن"ہی۹ریلعی۹ےک۹وقل۹ےک۹انمیف۹
ح
الما نع ھنا کون المحل موقوفا عیل الدفن فال ںیہن ۹ویکہکن ۹اہیں ۹امعن ۹مل۹اک۹دنف ۹ےک ۹ےیل ۹وموقف ۹وہیا۹ےہ۹
یجوز استعمالہ یف غری ٖہ فلیتا مل ولیحرر اھ وتاس ۹اک ۹اامعتسل ۹ریغ ۹ںیم ۹اجبز ۹ںیہن ۹ ،۹رور ۹رکیا ۹اچےیہ ۹اور ۹اےس۹
مضج
ع وفحمع۹رکیا۹اچےئہ۹اھ ۹ج۔او۹راسملا۹ےس۹ہی۹یاب۹یھب۹یابت۹
لك مصححہ 89۔ سئل شمس االئمۃ الحلواین ن
وہیت۹ےہ۹ہک۹ریغ۹سنج۹یک۹رطف۹وفق۹اجبز۹ںیہنٰ ۹،مگیشہی۹دلج۹
اوحوض خرب الیحتاج الیہ لتفرق ٍ مسجد
یاین۹ص۹۳۶۷۹ںیم۹ےہ۹۔سمش۹االہمئ۹خلواین۹ےس۹دجسم۹یا۹وحص۹
ٍ ےک ۹یارے ۹ںیم ۹دریاتف ۹ایک ۹ایگ ۹وج ۹وریاں ۹وہں ۹اور ۹اں ۹یک۹ الناس ھل للقایض ان یصرف اوقافہ ی
ایل مسجد
ایخر اوحوض او ایخر۔ قال تعم ،ولو لم یتفرق رضورب ۹ہن ۹ریہ ۹وہ ۹ویکہکن ۹واہں ۹ا یادی ۹ںیہن ۹ریہ۹ ،ایک ۹اقیض ۹ا۹
الناس و لکن استغین الحوض عن العمارة و ھناك س ۹ےک ۹اواقف ۹وک ۹دورسی ۹دجسم ۹یا ۹دورسے ۹وحص ۹ںیم ۹رصف۹
مسجد محتاج ایل العمارة اوعیل العکس ھل رکاتکس۹ےہ؟۹فسامیا۹:اہں۹اورارگ۹ولگ۹وںیہ۹رےتہ۹وہں۹رگم۹اس۹
یجوز للقایض صرف وقف ما استغین عن العمارة وحص۹یک۹رضورب۹ہن۹ریہ۹وہ۹اور۹واہں۹دجسم۹امعرب۹یک۹اتحمح۹وہ۹
ایل عمار ٍة ماھو محتاج ایل العمارة فقال ال ،کذایف یا ۹یاسکعل ۹وت ۹ایک ۹اقیض۹اس۹وفق ۹یک ۹ا دمین۹سج۹یک ۹رضورب۹ہن۹
ی
وہ ۹دورسے ۹اتحمح ۹وفق ۹یک ۹ریمعت ۹رپ ۹رخح ۹رکاتکس ۹ےہ؟ ۹وت۹ 90
المحیط
سامیاںیہن۔۹طیحم۹ںیم۹ایس۹رطح۹ےہ۔ ف
ذہلا۹اس۹رپ ن۹ںیم۹وج۹دنف۹ےک۹ےیل۹وفق۹وہ۹دمرہس۹وریغۃ۹انبیا۹اجبز۹ہن۹وہاگ۹وگ۹اخیل۹یہ۹ویکں۹ہن۹وہ۹،او۹ردورسے۹اس۹اک۹اخیل۹وہیا۹طقف۹اہشدب۹
ےس۹ہک۹امہری۹رمع۹ںیم۹امہرے ۹مل۹ںیم۹وکیئ۹تّیم۹دنف۹ہن۹یک۹یئگ۹،یابت۹ںیہن۹وہاتکس۹ہکلب
۹88اتفوٰی۹دنہیۃ۹اابلب۹ااثلین۹رشع۹یف۹ارلیاػاب۹اخل۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۹۶۲ /۱۹۔۳۶٦۹
۹89احہیش۹اتفوٰی۹دنہیۃ۹اابلب۹ااثلین۹رشع۹یف۹ارلیاػاب۹اخل۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۶۲ /۱۹
۹90اتفوٰی۹دنہیۃ۹اابلب۹ااثللت۹رشع۹یف۹االواقف۹اخل۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۶۷ /۱۹
Page 33 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 34 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 35 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
یا۹واتیفق۹،اول۹حیحص۹ےہ۹رگم۹لمہم۹ودناےئ۹ےب۹لحم۹،وسال۹اس۹وصرب۹ںیم۹اخہص۹ےس۹ےہ۹اہجں۹رہشب۹وموجد۹ےہ۹اس۹رپ۹مکح۹ےک۹ےیل۹ہش۹ہگج۹
رہشب ۹ایک ۹رضور۹ ،ویں ۹یہ ۹دوم ۹یھب ۹ارگ ۹وصقمد ۹بلس ۹واتیفق ۹احبل ۹ااقتنےئ ۹رہشب ۹وہ۹ ،اور ۹اں ۹یہ ۹دوونں ۹وصروتں ۹ںیم ۹ہی ۹وقل ۹ہک"اکیش ۹ہگج۹
داھکی۹ایگ۹ہک۹وگراتسں۹وفق۹ںیہن۹وہیا" ُروتحصب۹رکھنا۹ےہ۹ارگ۹ہچ۹ریثک۹واکیش۹ںیم۹فسق۹ہن۹رکیا۹قیض۹نؾاق۹ایبں۹اور۹ارگ۹یفن۹واتیفق۹رہشب۹رماد۹
م
وت۹ضحم۹رمدود۹و۹ػاہش۹ااسفند۹،اور۹اب۹وۃ۹اہشدب۹دہادہۃ۹اکیش۹یالد۹رصاح ًنا۹اکحبت۹ےب ۹حکی۹منہ۹ےہ۹وتمں۹ورشوح۹واتفوٰےئ۹ذمہت۹ںیم۹رصتاحیب۹
خلنہ۹ںیہ۹ہک۹رہشب۹تبثم۹واتیفق۹ووسمف۹اہشدب۹ےہ۔
کالم۹بیجم۹دوم۹ہملس۹ںیم۹یھب۹اس۹یک۹ضعب۹وقنل۹وقنمل۹،رھپ۹یاوفص۹میلست۹دلیل۹رشیع۹یفن۹دمولل۹لہج۹یعطق۹،اہیں۹اہشدب۹رہشب۹وکہن۹
اقف۹دقہمی۹م رس۹یدادانی۹ےہ۹،وطل۹ک د۹ےک۹دعب ۹دود۹اعمک ہ۹اہکں۹،اور ۹درد۹ح ۹تجح۹ںیہن۹،اتفوٰی۹ریخہی۹ںیم۹
امانن۹ہن۹ایس۹ربقمے۹ہکلب۹اعہم۹او ِ
ےہ:
الیعمل بمجرد الدفرت والمجرد الحجۃ لما صرح بہ رصف۹رحتری۹رپ۹لمع۹ہن۹وہاگ۹اور۹ہن۹رصف۹دلیل۹رپ۹ویکہکن۹امہرے۹
علما ُء نا من عدم االعتماد عیل الخط وعدم العمل بہ املعء۹ےن۹رصتحی۹رکدی۹ےہ۹ہک۹ح ۹رپ۹اامتعد۹ںیہن۹اور۹اس۹رپ۹لمع۹
کمکتوب الوقف الذی علیہ خطوط القضاة الماضنی ںیہن۹ ،ےسیج ۹وۃ ۹وفق ۹یاہم ۹سج ۹رپ ۹زگہتش ۹اقظبوں ۹یک ۹رحتریںی۹
وہں۹،اس۹اعمےلم۹ںیم۹رشیع۹وگاوہں۹رپ۹یہ۹لمع۹وہاگ۔ وانما العمل یف ذلك بالبینۃ الشرعیۃ 93۔
ایس۹ںیم۹ےہ:
کتاب الوقف انما ھو کاغذ بہ خط وھوال یعتمد وفق۹یک۹رحتری۹وت۹ایك۹اکذغ۹ےہ۹سج۹رپ۹اامتعد۹ںیہن۹ایک۹اجاتکس۹ےہ۹
علیہ والیعمل بہ ،کما صرح بہ کثری من علمائنا اور۹ہن۹یہ۹لمع۹ایک۹اجاتکس۹ےہ۹اسیج۹ہک۹امہرے۹تہب۹ےس۹املعء۹ےن۹
ّ
،والعربة یف ذالك للبینۃ الشرعیۃ ویف الوقف رصتحی ۹یک ۹ےہ۹ ،اابتعر ۹اس ۹اعمملہ ۹ںیم ۹رشیع ۹وگاوہں ۹اک ۹ےہ ۹او ۹ر۹
ّ
وفق۹ںیم۹وگاۃ۹ےک۹ےیل۹اجبز ۹ےہ۹ہکُ ۹طن ۹رک ۹وگایہ۹دے۹اور۹
یسو غ للشاھدان یشھد بالسماع و یطلق،
ا الق۹رےھک۹،او۹راس۹یک۹اہشدب۹ںیم۹اداےئ۹اہشدب۹ےک۹دعب۹ہی۹ ػ
والیضر یف شھادتہ قول بعد شہادتہ لم اعائن
ّ
انہک۹ہک۹ںیم۹ےن۹وفق۹اک۹اعمہنئ۹ںیہن۹ایک۹،نکیل۹ریمے۹بزدیك۹
الوقف و لکن اشتھر عندی او اخربین بہ من ا ثق
وہشمر۹ااسی۹یہ۹ےہ۹یا۹ےھجم۹اقیل۹اامتعد۹صخش۹ےن۹ربخ۹دی۹ےہ۹ھچک۹
رضم۹ںیہن۹۔ بہ 94۔
۹93اتفوٰی۹ریخیۃ۹اتکب۹اولفق۹دارارعملفۃ۹ریبوب۲۲۷ /۲۹
۹94اتفوٰی۹ریخیۃ۹اتکب۹اولفق۹دارارعملفۃ۹ریبوب۱٦۲ /۲۹
Page 36 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اب۹ارگ۹رہشب۹یھب۹وقنمل۹ہن۹وہ۹وت۹ہشاروں۹وفق۹وسا۹اس۹ےک۹ہک۹ضحم۹ےب۹وبثب۹ویالط۹قسار۹یاںیئ۹اور۹ایک۹ہجیتن۹ےہ
وفق۹ںیم۹دبتیلی۹رحام۹ےہ۹اور۹گنگویہ۹اصحت۹یک۹افسہت
یالنًا ربقمے۹ےک۹ےیل۹وفق۹میلست۹رک۹ےک۹اس۹ںیم۹دمرہس۹وریغۃ۹دورسے۹اکمں۹وقفی۹انبےن۹وک۹درطت۹اتبیا۹ملظ۹واحض۹ولہج۹افحض۹ےہ۹ہک۹اس۹
ںیم۹رصاخۃً۹ریغت۹وفق۹ےہ۹او۹ر۹وۃ۹رحام۹ےہ۹یتح۹ہک۹وتمیّل۹یھب۹وفق۹رپ۹والبت۹رکھنا۹ےہ۹ہن۹ہک۹ایبنج۹یتح۹ہک۹املعء۹ےن۹ریغت۹ہناب۹یک۹یھب۹ےب۹ادں۹
وافق۹ااجرب۹ہن۹دی۹،ہن۹ہک۹ریغت۹الص۹وفق۹،وقعد۹ادلرہیّ۹ںیم۹ےہ:
ال یجوز للناظر تغری صیغۃ الواقف کما افیت بہ وفق۹ےک۹ابہگنں۹ےک۹ےیل۹وافق۹ےک۹ےغیص۹یک۹دبتیلی۹اجبزںیہن۹،
وتفی۹دیا۹ےہ۔
اسیج۹ہک۹ریخ۹ریلم۹اور۹احونیت۹وریغامہ۹ےنٰ ۹ الخری الرمیل والحانویت وغریھما 95۔
رساح۹واہح۹ودنہہی۹ںیم۹ےہ:
الیجوز تغیری الوقف عن ھیٔاتہ فال یجعل وفق ۹وک ۹اس ۹یک ۹تئیہ ۹ےس ۹دبتلی ۹رکیا ۹اجبز ۹ںیہن۹ ،ذہلا ۹رھگ ۹وک۹
حماما وال الرباط دک ّانا یاف ۹اور ۹رساےئ ۹وک۹حمام۹او ۹ر ۹ریاع۹وک ۹داکں ۹انبیا ۹اجبز ۹ںیہن۹ ،اہں۹ الداربستانا وال الخان ّ
اال ّ اذاجعل الواقف ایل الناظر ماییری فیہ مصلحۃ وافق ۹ےن۹ارگ ۹رگنا ِں۹وفق۹وک۹ااجرب ۹دے۹ریھک۹ےہ ۹ہک۹وۃ۹ہش۹
وۃ۹اکم۹رکاتکس۹ےہ۹سج۹ںیم۹وفق۹یک ۹تحلص۹وہ۹وت۹كیھٹ۹ےہ۔
الوقف 96۔
ل
حتف۹ادقلری۹و۹ردا مخنار۹ورشح۹االابشۃ۹للعالمۃ۹اریبلی۹ںیم۹ےہ:۹
الواجب ابقاء الوقف ع ییل ماکان علیہ دون زیادة وفق ۹وک ۹اینپ ۹الص ۹احلت ۹رپ ۹یایق ۹رانھک ۹واحت ۹ےہ ۹ریغب ۹اس ۹ےک۹
ہک۹اس۹رپ۹وکیئ۹دورسی۹ریادیت۹یک۹اجےئ۹۔(ب) اخری 97۔
وفق۹۹رکےن۹ےک۹ےیل۹امكل۹وہیا۹رشع۹ےہ،طنی۹ایك۹یار۹وفق۹وہرک۹دویارۃ۹وفق۹ںیہن۹وہیتکس
۹(۹اور۹گنگویہ۹اصحت۹یک۹یاواقفی)۹
ٰ
رانع ًا:دمرہس۹یا۹بتک۹اخہن۹یاوکیئ۹اکمں۹ایک۹اخیل۹دویاروں۹اک۹یام۹ےہ۔۹ہش۹اعلق۹ادتی۹لقع۹واال۹یھب۹اجاتنےہ۹ہک۹رپ ن۹رضور۹اس۹ںیم۹دالخ۹،۹اہنت۹
دویاروں۹وکانبء۹وہلمع۹ےتہک۹ںیہ۹،ہن۹تیب۹واخہن۹،دمرہس۹اجےئ۹درس،
۹95الظقود۹ادلریۃ۹الوجیر۹انللرظ۹رییغت۹اولفق۹احیج۹دبعاافغلر۹ورسپاں۹دنقاھر۹ااغفننناں۲۲۴ /۲۹
۹96اتفوٰی۹دنہیۃ۹اابلب۹ارلاعب۹رشع۹یف۹المبفساقب۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۸٦ /۱۹
۹97حتف۹ادقلری۹اتکب۹اولفق۹ہبتکم۹ونرہی۹روضہی۹رھکس۳۳٦ /۴۹
Page 37 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 38 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
رپ ن۹وفق۹ںیم۹وکیئ۹امعرب۹دورسی۹رغص۹ےک۹ےیل۹وفق۹ںیہن۹وہیتکس
(۹اور۹گنگویہ۹اصحت۹یک۹یاداین)
اخم ًسا۹اہنت۹امعرب۹وفق۹وہیگ۹یا۹اہنت۹رپ ن۹یا۹دوونں۹،یاین۹دبیہی۹البؾالں۹ےہ۹الں۹اولفق۹الویفق۹(۹ویکہکن۹وفق۹اک۹دویارۃ۹وفق۹اجبز۹ںیہن۹۔ب)۹
م
ویں ۹یہ ۹یالت ۹النہ علیہ یتوقف ۹ (۹ویکہکن ۹وۃ ۹وفق ۹رپ ۹وموقف ۹ےہ ۹۔ب) ۹اول ۹اک ۹وجار ۹ارص ۹ریغ ۹خنکزۃ ۹ںیم ۹اس ۹وصرب ۹ںیم ۹ےہ ۹ہک ۹ہی۹
امعرب۹ایس۹اک۹م۹رپ۹وفق۹وہ۹سج۹رپ۹الص۹رپ ن۹اک۹وفق۹ےہ۹ھوالصحیح بل ھو التحقیق وبہ التوفیق (۹ہی۹حیحص۹ےہ۹ہکلب۹یہی۹قیقحت۹ےہ۹
اﷲ اعتیٰل۹یک۹وتقیف۹ےہ۹۔ب)۹وت۹رپ ن۹ربقمۃ۹اور۹دویارںی۹دمرہس۹ضحم۹ووسہس۔اتفوٰی۹كالہم۹ریخادلنی۹ریلم۹ںیم۹ےہ:۹
سئل یف کرم مشتمل ع ییل عنب وتنی وارضہ اب۹یاف۹ےک۹یارے۹ںیم۹دریاتف۹ایک۹ایگ۹سج۹ںیم۹اوگنر۹اور۹اریجن۹
وقف سیدنا الخلیل علیہ وع ییل نب ّینا وسائر ںیہ ۹اور ۹اس ۹یک ۹رپ ن ۹سج ۹وک ۹رضحب ۹ابزامیہ ۹یٰلع ۹بنینا۹
االنبیاء افضل الصلوة واتم السالم من الملك وصابزاالییناء۹الضف۹اٰولصلۃ ۹وامت۹السالم۹نم۹ا ۹الیلجل۹ےن۹
ی
وعی۹رکدیا۹ہک۹ہی۹اس۹ تسم وفق۹ایک۹اھت۹،اےسی۹یاف۹رپ۹ایك۹صخش۹ےن۹د ٰ
ع الجلیل ا ّد یٰع رجل با ّنہ وقف جدہ ھل
ط
ےک ۹دادا ۹ےن ۹وفق ۹ایک ۹اھت۹ ،ایک ۹اس ۹اک ۹دوعٰی ُ ۹نا ۹اجےئ ۹اگ؟ ۹وجاب۹
دعواہ ،اجاب التسمع والتصح ،اذاالکرم اسم
دیا۹،ںیہن۹،۹ویکہکن۹یاف۹رپ ن۹اور۹دروتخں۹ےک۹ومجمےع۹اکیام۹ےہ۹،
لالرض والشجر وان ارید بہ الشجر فوقف
اورارگ ۹اس ۹ےس ۹رماد ۹درحت ۹وہں ۹وت ۹دروتخں ۹اک ۹رپ ن ۹یک ۹تہج۹
ع
الشجر ییل جہتہ غری جہۃ االرض مختلف فیہ ےک۹ریغب۹وفق۹رکیا۹فلتخم۹ہیف۹ےہ۹،اصح ِت۹دریخۃ۹ےن۹اہکےہ۹ہک۹
وقد قال صاحب الذخریة وقف البناء من غری امعرب ۹اک ۹وفق ۹رکیا ۹رپ ن۹ےک۹ریغب۹اجبز ۹ںیہن۹،یہی ۹حیحص۹ےہ۔۹
وقف االرض لم یجزھوالصحیح وان ارید کل اور۹ارگ۹رپ ن۹اور۹درحت۹طت۹رماد۹وہں۹وت۹اس۹اک۹یالط۹وہیا۹ػاہش۹
من االرض والشجر فبطالنہ بدییھ التصور وان ےہ۹اور۹ارگ۹رصف۹رپ ن۹رماد۹وہ۹وتاس۹اک۹یالط۹وہیا۹اور۹یھب۹ػاہش۹
اھ ےہ۹اھ۹ملبقؾا۔ 101
اویل
ارید االرض فبدیھیۃ البطالن ی
ملتقطا۔
ایس۹ںیم۹اس۹ےک ۹لصت۹ےہ:
وافق۹اس۹وک۹اےنپ۹اورپ۹ویکرکن۹وفق۹رکاتکس۹ےہ۹احالہکن کیف یصح للواقف وقفہا ع ییل نفسہ و
۹101اتفوٰی۹ریخیۃ۹اتکب۹اولفق۹دارارعملفۃ۹ریبوب۲۶۵ /۲۹
Page 39 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 40 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
الیباح الھل المحلۃ االنتفاع بھا وان کان فیھا ہن ۹رےہ ۹وہں ۹وت ۹اس ۹ےس ۹الہ ۹ہلحم ۹عفن ۹احلص ۹رک صکبے ۹ںیہ ۹ ،۹ارگ۹
حشیش یحش منھا ویخرج الحشیش ایل اس ۹ںیم ۹اھگس ۹وہ ۹وت ۹وۃ ۹یھب ۹اکیٹ ۹اجیتکس ۹ےہ۹ ،اکب ۹رک ۹یاہش ۹الیئ۹
اجےئ۹رگم۹اجونر ۹ربقاتسں ۹ںیم۹ہن۹ڑوھرے۹اجںیئ۔قـع ًا ۹دیفم۹ الدواب ،والترسل الدواب فیھا 105۔ ّ
دمّاع۹ںیھت۔
اور ۹بیجم ۹اصحت ۹وسم ۹اک ۹ہی ۹رمع ۹ہک":بیجم ۹اصحت ۹ےن ۹وج ۹روابت ۹لقن ۹یک ۹ےہ ۹اس ۹ےس ۹یھب ۹دماع ۹یابت ۹ںیہن ۹وہیا۹ ،ضحم ۹وس ِء ۹مہف ۹اور ۹لہج۹
نیبم۔"
(۹گنگویہ۹اصحت۹یک۹تخس۹ےب۹یملع۹،وصنص۹ذمہت۹وک۹ڑوھر۹رک۹ایك۹امیکل۹اعمل۹ےس۹اصیناد)
گنگویہ۹اصحت۹رپ۹رگتف
صانع ًا۹بیجم۹وسم۹وک۹حت۹ہقف۹ںیم۹وکیئ۹راۃ۹ہن۹یلم۹،۹یااچروتمں۹ورشوح۹واتفواےئ۹ذمہت۹طت۹یاالےئ۹ػاق۹رھک۹رک۹وصنص۹اوصل۹وفسوف۹ہقف۹یفنح۹
طت۹ےس۹ا ھکن۹دنب۹رکےک۹رشح۹حیحص۹اخبری۹ےس۹ایك۹روابت۹اخرح۹نع۹المدہت۹رپ۹انقمت۹یک۹ہک۹انب۹ااقلمس۹ےن۹اہک۹ہک۹ریمی۹راےئ۹ںیم۹حت۹
ربقمے۹ےک۹ا یار۹مت۹اجںیئ۹او۹راس۹یک۹اححت۹ہن۹رےہ۹وتواہ۹ں۹دجسم۹انب۹انیل۹اجبز۹ےہ۔رعیب۹وظفلں۹اکرتہمج۹دھکی۹ایل۹،اب۹ہی۹ادراك ۹کنے۹ہک۹ہی۹انب۹
ااقلمس۹وکں۹ںیہ؟۹سک۹ذمہت۹ےک۹اعمل۹ںیہ؟۹اں۹اک۹وقل۹ذمہت۹یفنح۹ںیم۹اہکں۹یك۹انس۹اجاتکس۹ےہ؟۹او۹ر۹وۃ۹یھب۹اخص۹اں۹یک۹راےئ۹،اور۹وۃ۹یھب۹
اوصل۹و۹فسو ِف۹ذمہت۹ےک۹رصحی۹خالف۹،بیجم۹اصحت۹كالہم۹ینیع۹رحمۃ۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹رشح۹اجعم۹حیحص۹ںیم۹رصف۹اوقال۹ذمہت۹رپ۹ااصتقر۹ںیہن۹
رکےت۹،ہکلب۹اہمئ۹ارا ہ۹او۹راں۹ےس۹یھب۹زگر۹رکضعب۹دس ر۹صاقب۹والقح۹ہکلب۹ضعب۹دب۹ذموبہں۹منلًا۹داود۹ػاہشی۹وانب۹زحم۹یك۹ےک۹اوقال۹لقن۹رک۹
اجےت۹ںیہ۹،ہکلب ۹یاراہ۹انی۹وا ں۹یہ۹ےک۹وقل۹رپ۹انقمت۹فسامےت۹ںیہ۹اور۹اہمئ۹ذمہت۹اک۹ذمہت۹ایبں۹ںیم۹ںیہن۹الےت۹،اجلہ۹ہک۹رتاع ۹املعء۹ےس۹ا اگۃ۹
ںیہن۹ا ب۹یک۹رطح۹دوھاک۹اھکاجیا۹ےہ۹اور۹اخدم ۹مل۹دمحب۹اﷲ اعتیٰل۹فس ِق۹رمابت۹ورفتہق۹ذماہت۹یک۹ربخ۹رکھنا۹ےہ۔۹كالہم۹ینیع۹اہیں۹یسک۹اتکب۹ہقف۹
یک۹رحتری۹ںیم۹ںیہن۹ہی۹اارطادی۹یاالیئ۹وفاہ ۹ںیہ۹نج۹ےس۹ااقولی۹یاس۹رپ۹اػالف۹وصقمد۹اور۹ذمہت۹وت۹اضلًا۹وفسك ًا۹بتکِ۹ذمہت۹ںیم۹وبضمع۹وہاکچ۹۔۹
لحم۹لقن۹ںیم۹ارطںی۹یک۹ارطںی۹ اں۹یک۹اں۹وقنل۹اک۹اکیش۹امدۃ۹اصتفین۹انب۹المند۹رو۹انب۹اطبل۹وریغامہ۹صاہیعف۹وریغمہ۹ںیہ۹اں۹یک۹اعدب۹ےہ۹ہکِ ۹
ہکلب۹ںیہک ۹ےحف۹یال۹رغوےب۹ریغت۹ظفل۹لقن۹فسامےت۹ںیہ۹سج۹رپا۹ں۹ےک۹اامم۹یرصی۹اامم۹انب ۹رج۹منقالین۹رہمح۹اﷲ اعتیٰل۹ےن۹ادلرر۹ااکل منہ ۹ںیم۹
ہیبنت۹یک،اہیں۹یھب۹دصر۹کالم
۹105اتفوٰی۹ریہظہی
Page 41 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ل ب
۹106دمعۃ۹ااقلری۹یاب۹لھ ۹نیش۹وبقر۹رشمیک۹ااجلہیلہ۹اخل۹ادارۃ۹الـناكۃ۹ا منیشیۃ۹ریبوب۲۶۸ /۲۹
Page 42 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ارالبدلھا من وک۹دجسم۹وریغۃ۹انبیا۹درطت۹وہا۹،۹ویکہکن۹رھگےک۹ےیل۹اں۹زیچوں۹اک۹وہیا۹
ّ الد 107
المقرب مسجد اوغری ذلک الن ّ
رضوری۹ےہ۔ تلك االشیاء۔
رگم۹ا ب۹ےن۹رضور۹وہایشری۹بزیت۹،اول ًا۹اجےتن۹ےھت۹ہک۹بتک۹دمتعمۃ۹ذمہت۹وہشمرۃ۹دتماوہل۹ںیم۹اےس۹رصاخ ًۃ۹ردایک۹اور۹اس۹ےک۹خالف۹رپ۹نسد۹ودموتفٰی۹دیا۹ےہ۹
ونتری۹االاصبر۹و۹دراتخمر۹ںیم۹ےہ:
ولوخرب ماحولہ استغ یین عنہ یبیق مسجدا عند او۹رارگ۹اس۹اکاردرگد۹وریاں۹وہایگ۹اور۹اس۹یک۹رضورب۹ہن۹ریہ۹وت۹دجسم۹
االمام والثاین ابدا ایل قیام الساعۃ وبہ یفیت ۔ 108یایق۹رےہ۹یگ۹،اامم۹اصحت۹او۹راامم۹یاین(۹اامم۹اوبوی ف)۹ےک۹بزدیك۹
وتفی۹ےہ ہشیمہ۹ایقمت۹یك۹،۹اور۹ایس۹رپٰ ۹
ل
احوی۹ادقلیس۹ورحبارلاقئ۹وردا مخنار۹ںیم۹ےہ:
م
وا کثرالمشائخ علیہ مجتیب وھو االوجہ فتح 109۔ اھ ایس۹رپ۹اکیش۹دہاخئ۹ںیہ ۹،حینٰی۹،اوریہی۹اوہج۹ےہ۔۹حتف(۹ب)
یاب ًنا ۹ہی ۹وقل ۹اامم ۹دمحم ۹رحمۃاﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹ےسج ۹كالہم ۹ینیع ۹ےن ۹ااحصانب ۹یک ۹رطف ۹تبسن ۹ایک۹ ،اخص ۹ایس ۹احلت ۹ںیم ۹ےہ ۹حت ۹وۃ ۹ےش ۹وموقف ۹اس ۹رغص ۹یک۹
ل
ضالحبت۹ےس۹یالکل۹اخرح۹وہاجےئ۹سج۹ےک۹ےیل۹وافق۹ےن۹وفق۹یک۹یھت۹اضلًا۹یسک۹رطح۹اس۹ےک۹اقیل۹ہن۹رےہ۔۹ردا مخنار۹ںیم۹ےہ:۹
ذکر یف الفتح مامعناہ انہ یتفر ع عیل الخالف حتف۹ںیم۹درک۹ایک۹ایگ۹ےہ۹اس۹اک۹خالہص۹ہی۹ےہ۹ہک۹خالف۹ذموکر ۹رپ۹ہی۹
المذکور مااذا انھدم الوقف و لیس لہ من الغلۃ رفتمف۹وہیاےہ۹ہک۹حت ۹وفق۹امعرب ۹دہنمم۹وہاجےئ۹اور ۹اس۹یک۹
مایعمربہ فریجع ایل الباین اوورثتہ عند محمد خال ا دمین۹ہن۹وہ۹سج۹ےس۹اےس۹ریمعت۹ایک۹اجےئ۹وت۹وۃ۹انبےن۹واےل۹یا۹اس۹ےک۹
وریاء ۹یک ۹رطف ۹ولب ۹اجےئ ۹اگ ۹اامم ۹دمحم ۹ےک ۹بزدیك ۹ ،۹اس ۹ںیم۹
فا الیب یوسف لکن عند محمد انما یعود ی
ایل ملکہ
110اوبوی ف۹ےک۹خالف۹ےہ۔۹نکیل۹دمحم۹ےک۹بزدیك۹اس ۹یک ۹كلم ۹ںیم۹
ماخرج عن االنتفاع المقصود للواقف با لکلیۃ ۔
رصف۹ویہ۹ولےٹ۹اگ۹سج۹ےس۹یالکل۹عفن۹ہ نک۹ہن۹وہ۔
ہی۹یاب۹ربقمۃ۹ذموکر۹ںیم۹ویکرکن۹وصتمر۹وہہک۹ونہر۹اہتیئ۹دیماں۹حن ِت۹ایبں۹صالا۹یالکل۹اخیل۹ڑپا۹ےہ
یالنًا ۹صاید ۹ہی ۹یھب ۹ھچک ۹ادنہشی ۹زگرا ۹ہک ۹ا ۹س ۹ربقمے ۹ےک ۹صاھت ۹دجسم ۹یک ۹یھب ۹ریخ ۹ںیہن۹ ،ابمداوعام ۹ڑھبك ۹اجںیئ ۹اں ۹ووجۃ ۹ےس ۹درک ۹ااحصانب ۹ڑوھر ۹رک ۹اقل ۹انب۹
ااقلمس۹اکہی۹رسا۹ڑکپا۹،رگم۹اغلف۹،ہک۹نج۹نیت۹ادنوشیں۹ےس
ل ب
۹107دمعۃ۹اااقلری۹یاب۹لھ ۹نیش۹وبقر۹رشمیک۹ااجلہیلہ۹اخل۹ادارۃ۹الـناكۃ۹ا منیشہی۹ریبوب۲۶۸ /۳۹
۹108دراتخمر۹اتکب۹اولفق۹عبطم۹محینایئ۹دیلہ۲۶۸ /۲۹
ل
۹109ردا مخنار۹اتکب۹اولفق۹یفطصم۹اابلیب۹رصم ۳٦۵ /۲
ل
۹110ردا مخنار۹اتکب۹اولفق۹یفطصم۹اابلیب۹رصم۳٦۵ /۲۹
Page 43 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 44 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
۹111اتفوٰی۹دنہہی۹اتکب۹اولفق۹اابلب۹ااثلین۹رشع۹یف۹ارلیاػاب۹اخل۹ونراین۹بتک۹اخہن۹اشپور۳۶۲ /۱۹
Page 45 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
اور۹ادیاب۹ےک۹یاس۹ےہ۹یہ۹ایک۹وسا۹اامم۹ریلعی۹ےک۹۔۹روابت۹اامم۹ریلعی۹رہمح۹اﷲ اعتیل۹ہیلع۹ےسج۹وخد۹ومولی۹گنگویہ۹اصحت۹ےن۹ھچک۹وسح۹ھجمس۹رک۹
ڑوھردیا۹او۹ر۹روابت۹فقہنہ۹ہن۹ےنھکل۹ےک۹ےیل۹ےب۹مہلنی۹اک۹اہبہن۹ایل۹،بیجم۹اول۹ےن۹یھکل۹بیجم۹دوم۹ہملس۹ےن۹وجا۹ب۹دیا۹،ضعب۹ادیاب۹وسم۹ےن۹ےب۹
رعتص ۹وجاب ۹رھپ ۹ایس ۹اک ۹ااعدۃ ۹ایک۹ ،رگم ۹انجب ۹گنگویہ ۹اصحت ۹رچےک ۹ہک ۹اہیں ۹ربقمۃ ۹وفق ۹ںیم ۹کالم ۹ےہ۔ ۹ےھجم ۹اخص ۹دورسے ۹اکمں ۹وقفی ۹یک۹
ااجرب۹اکن ین ۹لکش۹ڑپی۹ےہ۹،لہ۹خالیا۹،۹یتیھک۹رکیا۹ہک۹اس۹روابت۹اامم۹ریلعی۹ںیم۹اجبز۹وہ۹راہ۹ےہ۹،سک۹رھگ۹ےس۹اجبز۹رکوکسں۹اگ۹ذہلا۹وہایشراہن۹
اس۹ےس۹دعول۹ایکوج۹ادیاب۹یک۹ھجمس۹ںیم۹ہن۹ا یا۹،اغل ًنا۹اب۹وت۹یارظنی۹ےن۹اس۹روابت۹اک۹لحم۹ولصحم۹ھجمس۹ےیل۹وہں۹ےگ۔
اصوبح ۹ !۹اس ۹ےس ۹وصقمد ۹رپ ن ۹ولك ۹ ،۹ینعی ۹ارگ ۹یسک ۹یک ۹كلم ۹ںیم ۹وکیئ ۹تّیم ۹دنف ۹رکدی ۹یئگ ۹وہ،وت ۹حت ۹وۃ ۹یالکل ۹اخك ۹وہاجےئ ۹امكل ۹وک۹
رواےہ۹ہک۹واہں۹یتیھک۹رکے۹،رھگ۹انبےئ۹وج۹اچےہ۹رکے،
الن الملك مطلق والما نع زال وھذا ایضا اذاکان ویکہکن ۹كلم ۹قلطم ۹ےہ ۹او ۹رامعن ۹رالا ۹وہایگ ۹اورہی ۹یھب ۹اس۹
المیت وصرب ۹ںیم ۹ےہ ۹ہکبج ۹اس ۹یک ۹ااجرب ۹ےس ۹وہ۹ ،ورہن ۹بصغ ۹یک۹ یذلك باذنہ واالفیف الغصب لہ اخراج ّ
وتسویۃ االرض کما یھ لحدیث لیس لعرق ظالم وصرب ۹ںیم ۹اےس ۹قح ۹ےہ ۹ہک ۹تّیم ۹وک ۹اکنےل ۹او ۹ر ۹رپ ن ۹بزابز۹
رکے۹ےسیج۹ہک۹یھت۹،ویکہکن ۹دحبت ۹ںیم۹ےہ۹ہک۹رپ ن۹رپ۹ػامل۹
حق 112۔
اکقح۹ںیہن۔
ك ّالہم۹دمقق۹كالیئ۹دقس۹رسۃ۹ےن۹دراتخمر۹ںیم۹اےس۹اےسی۹سیفن۹ےلسلس۹ںیم۹كلسنم۹ایک۹سج۹ےن۹ینعم۹رمادی۹وک۹وھکل۹دیا۹،بیجم۹اول۹ےن۹ہی۹روابت۹
وںیہ۹ےس۹اخدیک۹،رگم۹كالہم۹دمقق۹ےک۹اصاراب۹یك۹ہش۹مہف۹یک۹درتسس۹اہکں!۹در۹اتخمر۹ںیم۹فسامیا:۹
الیخرج منہ بعد اھالۃ الرتاب االلحق ایدیم کان مُسدے۹وک۹یٹم۹داےنل۹ےک۹دعب۹رصف۹وقحق۹اابعلد ۹یک۹وہج۹ےس۹
تکون االرض مغصوبۃ اواخذت بشفعۃ ،و یخری اکنال۹اجاگیئ۹،ےسیج۹رپ ن۹مظطوہب ۹وہ۹یا ۹ہعفش۹ےس۹یل۹یئگ۹وہ۹،اور۹
المالك بنی اخراجہ و مساواتہ باالرض کما جاز امكل۹وک۹اایتخر۹وہاگ۹ہک۹اےس۹اکنےل۹یا۹رپ ن۹بزابز۹رکدے۹،ےسیج۹
یل 113ہک ۹اس ۹رپ ۹امعرب ۹انبیا ۹او ۹ریتیھک ۹یاری ۹رکیا ۹رمدوں ۹ےک ۹ےنلگ۹
زرعہ والبناء علیہ اذا ب ییل وصار ترابا ز یع ۔
لعی ط
ڑسےن۹اور۹یٹم۹وہاجےن۹ےک۹دعب۹در ت۹ےہ۹ر ی(۹ورہن۹ربقمۃ۹
وقفی۹ںیم۹یتیھک۹رکیا۹یسک۹ےک۹بزدیك۹اجبز۹ںیہن)۹
دہاہی۹ںیم۹ےہ:
لمعج
۹112ا م۹اریبکل۹دحبت ۴۹ہبتکم۹فبصلنہ۹ریبوب۲۳ /۲۶۹
۹113دراتخمر۹یاب۹وٰلصۃ۹اانجلبز۹عبطم۹محینایئ۹دیلہ۲۱۵ /۲۹
Page 46 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
ی
المویت سنۃ و یزر ع ہی۹یاب۹ااہتنیئ۹حیبق۹ےہ۹ہک۹ایك۹صال۹ا۹س۹ںیم۹رمدے۹دنف۹ےیک۹ یف غایۃ القبح ان یقرب فیہ
اجںیئ۹اور۹ایك۹صال۹یتیھک۹یاری۹یک۹اجےئ۹۔(ب) سنۃ 114۔
مسل
یاب۹ہی۹ےہ۹ہک۹واہہیب۹یک۹اگنۃ۹ںیم۹وبقر ۹مین۹ہکلب۹اخص۹مساراب۹اوایلےئ۹رکام۹مہیلع۹ارلوضاں۹یہ۹یک۹ھچک۹دقر۹ںیہن۹،ہکلب۹یتح۹اولعس۹اں۹یک۹وتنیہ۹اچےتہ۹ںیہ۹
اور۹سج۹ےلیح۹ےس۹اقوبُ۹ےلچ۹اںیھن۹تسین۹ویاوبد۹ویاامل۹رکاےن۹یک۹رکف۹ںیم۹رےتہ۹ںیہ۹اں۹ےک۹بزدیك۹انساں۹رما۹اور۹رھتپ۹وہا۹،ےسیج۹وۃ۹وخد۹اینپ۹ایحب۹ںیم۹ںیہ۹
ہک۹ماال یسمع والیبصر والیغین عنك شیئا (۹وج۹ےنس۹ہن۹دےھکی۹او ۹رہن۹ریتے۹ھچک۹اکم۹ا ےئ۹،ب)احالہکن۹رشف۹رہطم۹ںیم۹مسارا ِ
ب ۹اوایلء۹وت۹
مسل
مساراب ۹اعہیل ۹اعم۹وبقر ۹مین ۹قحتسمِ۹رکتمی۹وعنتمم ۹اوتلنیہ۹ ،۹اہیں ۹یك ۹ہک ۹املعء۹فسامےت ۹ںیہ":۹ربق ۹رپ۹یاوں۹رانھکگناۃ ۹ےہ۹ہک ۹فقسِ۹ربق ۹یھب۹قح ۹تّیم۹
ےہ۔"قینہ۹ںیم۹اامم۹كالےئ۹رتامجین۹ےس۹ےہ:
ل
۹114ادہلایۃ۹اتکب۹اولفق۹ا مہینۃ۹ارعلبنۃ۹رکایچ۵۲۷ /۱۹
۹115اتفوٰی۹قینہ۹اتکب۹ارکلاھنۃ۹واالطنخساں۹ہبتکم۹رہتشمۃ۹یالمہا دنہی۹ہتکلک۹اھبرب۹ص۲۵۶۹
ل
۹116یم ۹انب۹امخۃ۹یاب۹اماجء۹یف۹النہی۹نع۹ا مسی۹یلع۹القبور۹اچی۹امی۹دیع۹ینپمک۹رکایچ۹ص۲۲۲۹
Page 47 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
والحول والقوة اال ّ باﷲ العیل العظیم oواذا اخذت ػاقت ۹ووقب ۹رصف ۹اﷲ اعتیٰل ۹ےک ۹ےیل ۹ےہ ۹حت ۹ںیم ۹ےن۹
المسئلۃحقھا من البیان ولنکف عنان القلم oہلئسم ۹امک۹ہقح۹ایبں ۹رکدیا ۹وتاب ۹اچےئہ۹اﷲ اعتیٰل۹یک۹دمح۹رکےت۹
وتعایل عیل ما علم وصیل اﷲ وہےئ۹ملق۹وک۹روںیک۹ہک۹ایس۹ےن ۹مل۹دیا۹،اور ۹درود ۹و ۹صالم۹وہ۹
ی حامدین ﷲ سبحنہ
تعایل عیل سید نا ومولینا محمد و یا ل ٖہ واصحابہ وسلم امہرے۹ا اق۹وومالرضحب ۹دمحمیلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹رپا ۹ور۹
ی
وتعایل اعلم
ی سبحنہ
وتعایل اعلم وعلمہ جل مجدہ اتم ا ب۹یک۹ا ل۹رپ۹اور۹ا ب۹ےک۹احصہب۹رپ۹،واﷲ ی ی سبحنہ
ی واﷲ
وعلمہ جل مجدہ اتم واحکم عز شانہ احکم(ب) واحکم عز شانہ احکم۔
تمت
ّ
کتبہ عبدہ المذنب احمد رضا خاں الربیلوی عیف عنہ بمحمدن المصطیف النیب ّ
االیم صیل اﷲ ی
تعایل علیہ و یا ل ٖہ
وسل ّم
ل
دمحمی۹ینس۹یفنح۹اقدری۹دبعا مطـفےٰ۹ادمح۹راضاخں(۲۲٦۲ھ)
ان یھذا لھو الحق والحق باالتباع احق۔۹(۹ےب۹كش۹قح۹یہی۹ےہ۹اور۹قح۹یہ۹اابتف۹ےک۹ریادۃ۹القئ۹ےہ۹۔ب)۹
(دمحم۹اطلسں)
اس۹ںیم۹وج۹ھچک۹ایبں۹ےہ۹طت۹اطمقب۹ااکحم۹رشتعی۹وفلس۹اصنیحل۹ےہ۹،۹املسمں۹اں۹طت۹وک۹بمسك۹رکںی۹،ؤملّف۹ك ّالم۹وک۹خداےئ۹بزرت۹زجاےئ۹
ریخ۹دے۹او۹روبقمل۹اخص۹واعم۹رکے۹اور۹ھجم۹وک۹یھب۹وثاب۹ےس۹رحموم۹ہن۹فسامےئ۹،واٰولصلۃ۹والسالم۹یٰلع۹ریخ۹االیام۹وا ہلٖ۹وااحصہب۹ارکلام۔۹المدبت۹
ادملوع۹دمحم۹دبعاﷲ یفع۹منہ
اسملا۹یاال۹ہک۹املعےئ۹دنی۹نیتم۹وفصالےئ۹امت(۹روسل۹وبقمل ۹اورپ ۹واےل ۹اسملا ۹نج ۹وک ۹املعےئ ۹دنی ۹نیتم ۹وفصالےئ ۹ام ّ ِت۹
ہل ۹وملس) ۹رحتری ۹ورقتری ۹فسومدن ۹ہمہ ۹قح ۹و ۹روسل۹وبقمل۹یلص۹اﷲ اعتیٰل۹ہیلع۹وملس۹ےن ۹اھک۹ےہ۹اور۹ایبں۹ایک۹
یلص ۹اﷲ اعتیٰل ۹ہیلع ۹وا ٖ
طت ۹ےک ۹طت ۹درطت ۹اور ۹حیحص ۹ںیہ ۹اں ۹ںیم ۹كش ۹رکویناےل۹ راطت۹ودرطت۹ادن۔۹صایک۹ابنہا۹رمدود۹وافقس۹ادن۔
رمدود۹اور۹افقس۹ںیہ(۹ب)
ادبعل۹الطظبف۹ارلایج۹ایٰل۹رحمۃ۹افیطلل۹دمحم۹میعن۹اشپوری۹یفع۹اﷲ منہ۹ونع۹وادلہی۹واوملنینم۹واوملانمب،۹ا پ ن ۹م۹ا پ ن۔
_________________
Page 48 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
بسم اﷲ الرحمن الرحیم حامدا ومصلیا ومسلما ع ییل رسولہ سیدنا محم ٍد وال ٖہ واصحابہ واولیاء امتہ ومتبعمھی اجمعنی oوج۹
ل ل
الل ۹امہمب ۹فسوف۹واوصل۹ومولی۹دمحم۹رمع۹ادلنی۹اصحت ۹ا خبفی۹ااقلدری"زجاۃ۹اﷲ اعتیٰل۹ریخ۹ ل
ھچک۹ومالیاےئ۹بیجم۹اجعم۹ا مظقول۹وا مبقول۹خ ِ
ازجلاء"ےن۹وصرب۹وئسمہل۹ںیم۹رحتری۹فسامیا۹ےہ۹وۃ۹طت۹قح۹وصاب۹ےہ۹،۹وجا ِب۹الوجاب۹ےہ۹،دنسپیدۃ۹اویل۹االابلب۹ےہ۔۹فینح۹ذمہت۹ےک۹
اطمقب۹ربقوں۹وک۹وھکد۹رک۹اصف۹دیماں۹رکدانی۹او۹ر۹اس۹رپ۹اکمں۹وریغۃ۹انبیا۹ہش۹زگ۹درطت۹ںیہن۹،اس۹یک۹قیقحت۹ومالےئ۹بیجم۹ےن۹دمعۃ۹وطر۹ےس۹
فسامیئ۹ےہ۔۹وکیئ۹دہقیق۹فسوذگاہتش۹ںیہن۹ایک۹،رتعموضں۹ےک۹لک۹ارتعاص۹اہنبت۹وخس۹اولسیب۹ےس۹ااھٹدےئ۹ںیہ۹او۹رمنکزوں۹ےک۹طت۹خدصاب۹
دعف ۹رکدےئ ۹ںیہ ۹رھپ ۹رحتری ۹رہم ۹ونتری ۹افلج ۹اکلم ۹ ،۹اعمل۹ ،اعلم۹ ،ققحم ۹كلوم ۹مقلنہ۹ ،دمقق ۹ونفں ۹نقلنہ ۹اقعل ۹اوصل ۹دتبمنیع۹ ،اقعم ۹اواہم۹
بہ
دجننی،احیم۹یم ۹امیح۹نتف۹دجمد۹ماہت۹احرضۃ۹،ححۃ۹اقہشۃ۹وملٰنا۹ااحلح۹ادمح۹راض۹اخں۹اصحت۹ادام۹اﷲ اعتیٰل۹ویفاض م۹وت۹منکزوں۹رپیلجب۹یس۹کزك۹
ڑپی۹،ردیش۹گنگویہ۹یک۹رحتری۹رپ۹زتوری۹ےک۹وت۹وخب۹رپ حجے۹اراےئ۹،۹ااسی۹ارم۹وکیئ۹فسو۹زگاطت۹ہن۹وہاہک۹سج۹ےک۹ےنھکل۹یک۹یسک۹وک۹فیلکت۹وہ۔۹سپ۹ریقف۹
ےن۹وطل۹دانی۹انمطت۹ہن۹اھجمس۔۹ذہلا۹ااصتخر۹ےس۹اکم۹ایل۹ایگ۹،اں۹وتفوں۹اک۹ااکنر۹زجب۹،۹فسہق۹دجنہیی۹واہہیب۹،۹اضمٰظنلنہ۹،دنہہی۹،ااحسہیق۹،ردیشہی۹گنگوہی۹
لہ
اطیشہین۹خد ۹م۹اﷲ اعتیٰل۹یف۹ادلاین۹والارخۃ۹ےک۹وکیئ۹ہن۹رکے۹اگ۹،الہ۹صیت۹وامجمت۹وک۹اں۹داجہلج۹ضاللت۹شیک۹وایاہسل۹ااطبلت۹ادنشی۹یک۹تبحص۹
ایل لطف ربہ تعایل اعلم بالصواب والیہ المرجع والمایبحررہ الرایج ی ےس۹رپزیہ۹رکیا۹الرم۹ےہ۹او۹رصالم۹وکالم۹عطق۹رکیا۹واحت۹ےہ۔۹واﷲ ی
تعایل عن ذنبہ الجیل والخیف ،وحفظ عن موجبات الیک والیغ
القوی عبدالنیب االیم السید حیدر شاہ القادری الحنیف تجاوز اﷲ ی
تعایل علیہ وع ییل یا لہ واصحابہ وسلم۔۹وتمنط۹ھچک۹وھبح۹ارعملوف۹ہب۹ریپ۹رھبواہل۹بزلی۹یئبمب۔
االیم صیل اﷲ ی
بحرمۃ النیب الہاشیم ّ
ل
دبعایبنل۹االمّی۹ا خبفی۔۹دیس۹دیحر۹صاۃ۹اقدری
بسم اﷲ الرحمن الرحیم
الحمد ﷲ الذی رزق االنسان علما وسمعا وبصرایف طت ۹رعتںیفی۹اس۹اﷲ اعتیٰل۹ےک۹ےیل۹ںیہ۹سج۹ےن۹انساں ۹وک۹
فالمویت یعرفون ال ّزوار و ردنیگ۹اوردعب۹ار۹ومب۹اجےنن۹،۹صیبے۹او۹رد ےنھک۹یک۹وقب۹یشخب۹،امت۹
ی الحیات وبعد الممات،
یسمعون االصوات والصلوة والسالم االتمام والمک۹،۹درود۹وصالم۹وہ۹اس۹داب۹رپ۹سج۹ےن۹ںیمہ۹دیسیھ۹راۃ۹
اال کمالن ع ییل من ھداین ایل الصراط المستقیم وقانا داھکیئ۹او۹رںیمہ۹یار۹منہج۹وج۹اکفسوں۹رسکنوں۹،رب۹ااعلنیمل۹وک۹
ح
بہا من نارالجحیم الیت اعدت للکیفر ین والماردین ھنالےن ۹واولں ۹اطیشں ۹نیعل ۹وک ۹اونیل ۹وا رخنی ۹ےک ۹مل ۹رپ۹
فطنلت م ن النیا شرة
Page 49 of 50
ّ ٰ
جلد :نویں ،رسالہنمبر6 ضویہرسائلفتاوی ِر
ِ سلسلہ
Page 50 of 50