Афирмацијата на македонската

култура во соседните земји

Основната насока во активноста на
македонските иселенички организации и
друштва во светот, се одвива во правец на
афирмација на македонскиот народ и
држава, меѓународно признавање на
неговата национална индивидуалност и
интерес за се што се случува во сите делови
на поделена Македонија. За таа цел тие
развиеле богата нацилоналана, културно
просветна и публицистичака активност. Ова
особено дошло до израз во времето по
завршувањето на војната и формирање на
првата меѓународна призната македонска
држава во рамките на Југославија.
Напредокот на НР Македонија, изградбата на
бројни образовани, културно и научни
институции довело до зацврстување на
македонското национално чуство. Ваквите
процеси имале големо влијание и врз
македонското иселеништво.

Собирањето на ислениците во разни форми

на организирано дејствување во новата
сердина започнало заради полесно
вклучување во неа ( по пат на заемна
подршка и помош ). Иселеникотво во новата
животна и работна средина ги носи во себе
традициите и навиките од средината од каде
потекнува и се судрил со нови традиции и
релации.
Во рамките на бројните црковни општини
освен верските обичаии се задоволувале и
националните и културните потреби. Во
нивни рамки биле формирани и културно
уметнички друштва кои ги негувале
македонскиот јазик, драмски секции и
училишта во кои децата го изучувале
македонскиот јазики писменост и добивале и
најопшти познавања од историјата на
Македонија. Овие општини најпрво почнаа да
дејствуваат во Мелбурн и Сиднеј ( Австралија
), во Торонто ( Канада ) и подоцна во САД.
Во Австралија во Сиднеј македонското
иселеништво формирало и македонски
просветен-училишен одбор кој ги кординирал
сите македонски училишта тамо каде што
живееле македонци одржувал наставни
програми, негувајќи ја кај младите македонци
љубовта кон мајчиниот јазик, култура,
историја, обичаи итн Во Мелбурн
македонците доселеници печателе весници и
отвориле радиочасово на мајчин јазик. Од
првиот весник на македонски јазик
,,Македонска искра,, што се појавил 1946г и
излегувал десетина години по ред до појавата
на ,,Македонски глас,, ,,Македонски весник,, и
други македонците се стремеле да ја
продолжаат оваа дејност.

Покрај културното организирање присутно е и

политичкото организирање. Политичкото
организирање на македонското иселеништво
се следеше покрај две линии. Првата линија
се однесуваше на оние исленици кои целосно
се вклучиле во државите каде се населиле и
станале членови на тамошните партии.
Вториот дел се однесува на оние кои
формирале посебни македонски организации
со одредена програма.Политичкото
обединување на Македонија најчесто се
правело на линијата на обединување на
Македонија надвор од границите на
југославија.