‫مركز القرن اإلفريقي للبحوث والدراسات‬

‫واالستشارات الشرعية‬
‫البحوث الفقهية‬

‫الفوائد الرضية‬

‫على الأرجوزة المئية في القواعد‬

‫الفقهية‬
‫جمعها‬
‫خضر بن حسن بن أحمد اإلسحاقي السعدي الشافعي‬
‫‪2‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫‪3‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫‪4‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫‪5‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫متن‬
‫الأرجوزة المئية في القواعد الفقهية‬

‫على مذهب السادة الشافعية‬

‫نظم‬
‫د‪.‬خضر بن حسن بن أحمد الصومالي‬
‫الإسحاقي السعدي الشافعي‬
‫هرجيسا‪-‬أرض الصومال‬
‫‪6‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫‪7‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫متن المنظومة‬
‫س د د د دبل الهد د د ددل لمد د د ددن د د د دل وس د د د ددهال‬ ‫الحمد د د د د د ددل ل د د د د د د د ال د د د د د د د د د د د د د ددل ل د د د د د د دال ‪1‬‬
‫ع د د د د د د د د د د ال ب د د د د د د د د دي وآل د د د د د د د د د المطيد د د د د د د د د دب‬ ‫ثد د د د د د د ال د د د د د ددال مد د د د د د د س د د د د د ددال طيد د د د د د دب ‪2‬‬
‫والفق د د د د د د د د د د د د د د م د د د د د د د د د د د د د د رو الس د د د د د د د د د د د د د د ا‬ ‫وبع د د د د د د د ددل؛ ف د د د د د د د د دالع أج د د د د د د د ددل س د د د د د د د د دامي ‪3‬‬
‫والف د د د ددل بد د د ددين ال د د د ددا فد د د ددي الخ د د د ددا‬ ‫ب د د د د د د د د د د د د د د راك الح د د د د د د د د د د د د د دل والح د د د د د د د د د د د د د د ا ‪4‬‬
‫كم د د د د د ددا أتد د د د د د د ع د د د د د ددن ال ب د د د د د ددي محم د د د د د ددل‬ ‫فك د د د د د د ددا أول د د د د د د د با تب د د د د د د ددا الحس د د د د د د دل ‪5‬‬
‫إال بطد د د د د د د د د د د البحد د د د د د د د د د د و التأمد د د د د د د د د د دل‬ ‫وم د د د د د ددا ت د د د د د د دأت بع د د د د د ددل ت في د د د د د د د الع د د د د د ددي ‪6‬‬
‫والحف د د د د د د د د د د د ل ق اعد د د د د د د د د د ددل الح ا د د د د د د د د د د د‬ ‫والضد د د د د د د د د د ددب لألشد د د د د د د د د د ددبا وال د د د د د د د د د د ددا ‪7‬‬
‫ب د د د د ددل الفد د د د د د و مد د د د د دن ج ا د د د د ددا تدعت د د د د د د‬ ‫إ د د ددي ف د د ددي التحقيد د د د فق د د د د مخت د د د د ‪8‬‬
‫ف د د ددي م د د ددي أب د د ددلا م د د ددن ل د د د د د د د دلب‬ ‫وك د د د د د د ددل ش د د د د د د ددي بالت د د د د د د ددلرج اكتسد د د د د د د دب ‪9‬‬
‫وم د د د ددا رأ د د د د د ف د د د ددي أ د د د د د الم د د د د د ب ‪ 11‬م مد د د د د د ددا ل مبتد د د د د د ددل فد د د د د د ددي الط د د د د د د ددب‬
‫أع د د د د د د د ددي بد د د د د د د د د اك مد د د د د د د د د ب ا م د د د د د د د ددا ‪ 11‬محم د د د د د د د د ددل ب د د د د د د د د ددن ش د د د د د د د د دداف الهم د د د د د د د د ددا‬
‫ف م د د د سد د ددل الجدْ د د د مد د ددن جهد د ددل المقد د ددل ‪ 12‬وع د د د د د د د د د د ددلتي ت في د د د د د د د د د د د رب د د د د د د د د د د ددي أ أ‬
‫فكد د د د د د د د د ددا د د د د د د د د د د ا ال د د د د د د د د د د ل لد د د د د د د د د ددي ‪ 13‬مح د د د د د د د د د د و االسد د د د د د د د د ددتج ا والمجد د د د د د د د د ددا‬
‫القواعد الخمس الكبرى ومباحثها‬
‫أولهد د د د د د د د د د د د د ددا ا عمد د د د د د د د د د د د د ددا بال ي د د د د د د د د د د د د ددا ‪ 14‬كم د د د د د ددا أت د د د د د د د فد د د د د د ددي ب د د د د د د د الجق د د د د د ددا‬
‫فأ د د د د د د د ع ال ي د د د د د ددا ف د د د د د ددي ك د د د د د ددل عم د د د د د ددل ‪ 15‬ولي د د د ددا وفد د د د د ال د د د د د د د د ددا ا د د د ددل‬
‫به د د د د د د د د ددا تم د د د د د د د د ددا أ د د د د د د د د د د ب العب د د د د د د د د ددا ‪ 16‬ومي د د د د د د د د د د عبد د د د د د د د د ددا مد د د د د د د د د ددن عد د د د د د د د د ددا‬
‫لك ه د د د د د ددا لد د د د د د د تعتبد د د د د د د ف د د د د د ددي الم د د د د د د د هي ‪ 17‬و س د د د د ددل ح د د د د د د ف د د د د ددي أ د د د د ددع وجد د د د د د‬
‫و د د د د د ددل فع د د د د د ددل ش د د د د د د ك د د د د د ددل عم د د د د د ددل ‪ 18‬و اك كف د د د د ددي ف د د د د ددي ال د د د د د ع فاعق د د د د دل‬
‫وحي د د د د د د د د د د ددا الق ب د د د د د د د د د د ددا بع د د د د د د د د د د ددل تعتب د د د د د د د د د د د د ‪ 19‬فيم د د د د د د د د ددا التباس د د د د د د د د د د بع د د د د د د د د ددا ه د د د د د د د د د د‬
‫وحي د د د د د د د ددا الف د د د د د د د د ل د د د د د د د ددل ه ت د د د د د د د ددت ‪ 21‬ف د د د د ددي ك د د د د ددل مف د د د د د و ب ف د د د د ددل ا د د د د ددت‬
‫وحي د د د د د د ددا التعي د د د د د د ددين ش د د د د د د د ك د د د د د د ددل م د د د د د د ددا ‪ 21‬ديد د د د د ددل مد د د د د ددن حفد د د د د ددل كف د د د د د د فاع مد د د د د ددا‬
‫ومخط د د د د فيم د د د ددا ل د د د د الق د د د ددل اش د د د ددت ‪- 22‬ول د د د ع د د د ا جمد د ددا ‪ -‬بط د د د د د ددب‬
‫ول د د د د د د د د د د د د د د د د ف د د د د د د ددي حيد د د د د د د ددا العبد د د د د د د ددا ‪ 23‬إ د د د د د د ددا أ د د د د د د د مج هد د د د د د ددا أو عد د د د د د ددا‬
‫د د د ددل أو لد د د د د تق د د د ددل‬ ‫ولد د د د د د د د ضد د د د د د د د م د د د د د د ددا ك د د د د د د ددا ك د د د د د د ددالتب ‪ 24‬ح د د د ددل إ‬
‫ولتقتد د د د د د د د د د ب د د د د د د د د ددأو الفع د د د د د د د د ددل و د د د د د د د د ددل ‪ 25‬قب د د د د د د د د د د د ددل تق د د د د د د د د د د د ددل لمق د د د د د د د د د د د ددت ور‬
‫‪8‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫و د د ددلر حطد د د د د د ددال الق د د ددب وج د د ددب‬ ‫‪26‬‬ ‫مح ه د د د د ددا الق د د د د ددب وحطد د د د د د س د د د د ددتحب‬
‫ع د د د د د د د د د وسد د د د د د د د د عد د د د د د د د دل الم د د د د د د د ددافي‬ ‫‪27‬‬ ‫ش د د د د د د د د وطها العقد د د د د د د ددل بد د د د د د د ددال د د د د د د د ددال‬
‫وع د د د د د د ط د د د د د د فد د د د د ددي ال د د د د د ددال عقد د د د د ددل‬ ‫‪28‬‬ ‫و اك ع د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د ر تد د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د‬
‫بمقتضد د د د د د د الح د د د د د ددا ل د د د د د ددل الت ق د د د د د دديع‬ ‫‪29‬‬ ‫ول د د د د د د د د د د ض د د د د د د د د د د ت د د د د د د د د د د الت د د د د د د د د د د ع‬
‫تعمد د د د د د د د ال د د د د د د د د خ د د د د د د د د مس د د د د د د د د ال‬ ‫‪31‬‬ ‫و د د د د د د د د د ا م د د د د د د د ددا بالق د د د د د د د ددل وال‬
‫إال ال د د د د ح د د د د ع د د د ددل مد د د ددن ك د د د د‬ ‫‪31‬‬ ‫و د د د ددل الفد د د د د ع د د د د د ال فد د د د د احح د د د ددت‬
‫م د د د د د ددا أ د د د د د د د م د د د د د ددن ق د د د د د ددين محكد د د د د د د‬ ‫‪32‬‬ ‫ول د د د د د د د د د د د د د د شد د د د د د ددا قي د د د د د د ددا فد د د د د د دداع‬
‫بقد د د د د ددا مد د د د د ددا كد د د د د ددا ع د د د د د د مد د د د د ددا كاحد د د د د ددا‬ ‫‪33‬‬ ‫مد د ددن لد د ددا ا د د ددل ‪-‬كمد د ددا اسد د ددتباحا‪-‬‬
‫وا د ددل ف د ددي ا فع د ددا ‪-‬أ ض د ددا‪ -‬الع د ددل‬ ‫‪34‬‬ ‫وا د د د د د د ددل ع د د د د د د ددل بد د د د د د د د ا الد د د د د د د د م‬
‫د د د د د د د ب ا و د د د د د د ددا ممد د د د د د ددا حتمد د د د د د ددل‬ ‫‪35‬‬ ‫والق د د ددا ا د د ددل ومد د ددا حد د ددل جعد د ددل‬
‫لحم د د د د ددا وبض د د د د ددعا فاعكس د د د د ددن ا د د د د ددال‬ ‫‪36‬‬ ‫وا د د د د د د ددل فد د د د د د ددي ا شد د د د د د دديا د د د د د د ددل إال‬
‫مسد د د د د د د‬ ‫وف د د د د د ددي أ د د د د د د د الفقد د د د د د د‬ ‫‪37‬‬ ‫وف د د د د د د ددي الك د د د د د د ددال أ د د د د د د د د ا الحقيق د د د د د د د د‬
‫ك د د د د د د د د ع د د د د د د د ددل ال د د د د د د د ددافعي د د د د د د د د ال‬ ‫‪38‬‬ ‫و يجمد د د د د د د د د د د ددا تعد د د د د د د د د د د ددار ا د د د د د د د د د د د ددال‬
‫أ د د ددال ع د د د د ال د د ددا ف د د ددي الم د د ددحع‬ ‫‪39‬‬ ‫ورجح د د د د د د د د د د د د د ا بعا د د د د د د د د د د د د ددل ورجد د د د د د د د د د د د ددع‬
‫د د د د د د أو لع د د د د د د اس د د د د د دتد ل‬ ‫أو ي د د د د د د‬ ‫‪41‬‬ ‫والحكد د د د د د ل د د د د ددا إ حد د د د د د عض د د د د ددل‬
‫أسد د د د د د د د د د د ددباب اك سد د د د د د د د د د د ددبعا تح د د د د د د د د د د د د ا‬ ‫‪41‬‬ ‫وت د د د د د د د د د د د ددب الم د د د د د د د د د د د ددقا التيس د د د د د د د د د د د ددي ا‬
‫والس د د د د د د د د ددق وا كد د د د د د د د د د ا وال ق د د د د د د د د ددا‬ ‫‪42‬‬ ‫جهد د د د د د ددل وعس د د د د د د د سد د د د د د ددف حسد د د د د د دديا‬
‫ف د د ددي ال د د د د إب د د ددلا وإس د د ددقا وج د د ددل‬ ‫‪43‬‬ ‫وس د د د د د د د د د ددبعا أحد د د د د د د د د د د ا تيس د د د د د د د د د ددي د د د د د د د د د د د‬
‫و د د د د د د د د د د د د د ددل وبعد د د د د د د د د د د د د ددل ا التْيي د د د د د د د د د د د د د د‬ ‫‪44‬‬ ‫وال د د د د د د د د ق والت د د د د د د د د ي والتد د د د د د د ددأ ي‬
‫وعكس د د د د د د د د ددها أف د د د د د د د د ددا م د د د د د د د د ددن اتدبد د د د د د د د د د‬ ‫‪45‬‬ ‫ل د د د د د ددافعي إ د د د د د ددا أم د د د د د د اتس د د د د د د‬
‫ل د د د د د د ا د د د د د د ا ف د د د د د ددي ال د د د د د د عا الض د د د د د د ر‬ ‫‪46‬‬ ‫وال د د د د د د د د ج د د د د د د ددا لم د د د د د د ددالع الب د د د د د د د د‬
‫و د د د د د د د د ددلر بقد د د د د د د د ددلر ا كمد د د د د د د د ددا ك د د د د د د د د د‬ ‫‪47‬‬ ‫ث د د د د د د الض د د د د د د ورا تبد د د د د دديع مد د د د د ددا د د د د د د‬
‫بد د د د د د ددل د د د د د د ددلف ال د د د د د د ددل بفع د د د د د د ددل د د د د د د د د‬ ‫‪48‬‬ ‫وال د د د د د د د د د د د د د د د د ا د د د د د د د د د د د د د د د د ر بمج د د د د د د د د د د د د د د د د‬
‫ع د د د د د د د ددل تسد د د د د د د دداو ها م د د د د د د د د المقا د د د د د د د ددل‬ ‫‪49‬‬ ‫و د د د د د د د د د د د د د دلمن الد د د د د د د د د د د د د ددلر ل مفاسد د د د د د د د د د د د د ددل‬
‫وشد د د د د د د د د طها ا ت احه د د د د د د د ددا بم د د د د د د د ددا وج د د د د د د د ددل‬ ‫‪51‬‬ ‫و كمد د د د د د د د د ا الع د د د د د د د ددا إ م د د د د د د د ددا تطد د د د د د د د د‬
‫بد د د د د د ددالع والعد د د د د د ددا بد ْ د د د د د د د ال شد د د د د د ددل‬ ‫‪51‬‬ ‫وك د د د د د ددل م د د د د د ددا أط قد د د د د د د ال د د د د د د د ح د د د د د ددل‬
‫أ د د د د د د د د د يجم د د د د د د د ددا تع د د د د د د د ددار هد د د د د د د د د‬ ‫‪52‬‬ ‫و د د د ددلمن ع ف د د د د دا أ د د د د د م د د د ددا احح د د د د د‬
‫‪9‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ثد د د د د د د د ددل المعد د د د د و شد د د د د طا جع د د د ددال ‪ 53‬أ د د د د د د ددحه ف د د د د د د ددي أكج د د د د د د د الفد د د د د د د د و ال‬
‫قواعد أخرى كلية‬
‫وال تك د د د د د د د د د د ددن لالجته د د د د د د د د د د ددا حا ض د د د د د د د د د د ددا ‪ 54‬باالجتهد د د د د د د د د د ددا إ مد د د د د د د د د د ددا تعار د د د د د د د د د د ددا‬
‫وم د د ددن د د ددا ل د د د ك د د د وا ف د د ددي الم ته د د ددل ‪ 55‬فيد د د د د د د كم د د د د د ددا د د د د د د د ر ال د د د د د دديل العم د د د د د ددل‬
‫تم د د د د د د د ‪ 56‬مد د د د د د د د الح د د د د د د ددال ف د د د د د د ددال مي مت د د د د د د د د‬ ‫و د د د د د د ددب الح د د د د د د د ا ي د د د د د د د‬
‫وف د د د د د د ددي اجتم د د د د د د ددا م د د د د د د دداح ومقتض د د د د د د ددي ‪ 57‬فد د د ددالحك ل مد د د دداح فد د د ددي ال د د د د ضد د د ددي‬
‫وا د د ددل ال إ جد د ددار د د د فد د ددي الق د د د ب ‪ 58‬وفد د د د ددي د د د د ددل جد د د د ددا تقد د د د ددل ا ب‬
‫و عد د د د د د د د د ددلوا التد د د د د د د د د دداب تد د د د د د د د د دداب فد د د د د د د د د ددال ‪ 59‬ف د د د د د د د د با كد د د د د د د ددا و مد د د د د د د ددا تد د د د د د د ددال‬
‫وال ق د د د د د د د د د د ددل ت د د د د د د د د د د داب وإ س د د د د د د د د د د ددق ‪ 61‬متب ع د د د د د د د س د د د د د د ددق وحم د د د د د د ددا ش د د د د د د ددط‬
‫كا د د د ددل والفد د د د د ؛ ولك د د د ددن د د د ددل د د د د د ‪ 61‬ثبد د د د د د د فد د د د د د د و أ د د د د د ددل فاعتم د د د د د ددل‬
‫وف د د د ددي ال د د د ددلوا ا تف د د د د وا م د د د ددا ل د د د د و د د د د ‪ 62‬فد د د د د ددي االبتد د د د د ددلا مج د د د د د د كد د د د د ددا امت د د د د د د‬
‫وف د د د د د د د ددي وس د د د د د د د ددا ل ا م د د د د د د د د د ر ا تف د د د د د د د د د ا ‪ 63‬م د د د د د ددا ل د د د د د ددي ف د د د د د ددي مقا د د د د د ددل مْتفد د د د د د د ا‬
‫د د د د د د د د د د ددا بالم د د د د د د د د د د ددالع ا طا د د د د د د د د د د ددب‬ ‫ت د د د د د د د د د ال د د د د د د د د د الي وكد د د د د د د د ددل حا د د د د د د د د ددب ‪64‬‬
‫وتسد د د د د د د د د ددق الحد د د د د د د د د ددلو بال د د د د د د د د د ددبها ‪ 65‬وف د د د ددي الحد د د د د كد د د د د اال د د د ددل د د د دداتي‬
‫وأ د د د ددل ا مد د د د د ن ف د د د ددي الج د د د دداحي د د د ددمن ‪ 66‬إ تح د د د د ددل جد د د د د د ومق د د د د د د ك د د د د ددن‬
‫وك د د د د د د د ددل د د د د د د د د د ك د د د د د د د ددا ا ا تم د د د د د د د ددا ‪ 67‬إعمال د د د د د د د د د أول د د د د د د د د د مد د د د د د د د ددن ا مد د د د د د د د ددا‬
‫ف د د د د د د د دا تي تأسد د د د د د د ددي ع د د د د د د د د م ك د د د د د د د ددل ‪ 68‬ثد د د د د د د د الخد د د د د د د د اج بالض د د د د د د ددما قت د د د د د د ددل‬
‫ومد د د د د د د ددا ال د د د د د د د د ع إ د د د د د د د ددل س د د د د د د د د ا ‪ 69‬ف د د د د د د د ددي بابد د د د د د د د د ف د د د د د د د ددي يد د د د د د د د د ك ا د د د د د د د د د‬
‫واحلب وجا من ال وا ت ‪ 71‬وبالمعا د د د د د د د ددي ر د د د د د د د د ل د د د د د د د د تد د د د د د د د د‬
‫وال ب د د د دا ا ع د د د دن الس د د د دبكي اش د د د دتده ‪ 71‬فدْ د د د د د د د د د دبن ض د د د د د د د د د د ا ع د د د د د د د د د د س د د د د د د د د د دف‬
‫وم د د د د دا ع د د د د دن ا ح د د د د دا فم د د د د دا د د د د دمن ‪ 72‬إ د د د د د ددا ب الح د د د د د د أو ال د د د د د د أ‬
‫لك د د د د د ددن م د د د د د ددا بال د د د د د د د إ بد د د د د د د فد د د د د د د ‪ 73‬أ س د د د د د د د د د د د د د ا فضد د د د د د د د د د د د ددماح اتب د د د د د د د د د د د د د‬
‫وكمع د د د د د د ددا السد د د د د د د د ا ف د د د د د د ددي ال د د د د د د د د اب ‪ 74‬ول د د د ددي ل س د د د داك د س د د د دب الخط د د د دداب‬
‫وم د د د د د ددا ك د د د د د د دن أكج د د د د د د د فع د د د د د د دال فض د د د د د د دل ‪ 75‬والف د د د ‪ -‬د د د دل‪ -‬أع د د د د م د د ددن الت ف د د ددل‬
‫ومتع د د د د د د ددل ال فد د د د د د د د أول د د د د د د د وا د د د د د د د د ‪ 76‬ال دتد د د د د د د د د ك الف د د د د د د د د لْي د د د د د د د د فد د د د د د د د د‬
‫و د د د د د د د د د د د د د د د دلمن ثابت د د د د د د د د د د د د د د د دا بال د د د د د د د د د د د د د د د د ‪ 77‬ع د د د د د د د ال د د د د د د د بال د د د د د د د و م د د د د د د د‬
‫ث د د د د د د د د د ال د د د د د د د د د اس د د د د د د د د ددتعمال مح د د د د د د د د د ‪ 78‬ك د د د د د د د د د د د د د د د لا اتخ د د د د د د د د د د د د د د ددا ح د د د د د د د د د د د د د د د‬
‫‪11‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫د د د د إعط د د د ددا ج د د د دب ‪ 79‬وم د د د د د فع د د د د دل قتض د د د د دي م د د د د د الط د د د د دب‬ ‫و دددد أ دددد‬

‫لد د د د د د د دتد د د د د د د ار ال م د د د د د ددا فد د د د د د دي محد د د د د د دل ‪ 81‬فم د د دن د د ددا ل د د د د د دْل ال د د د اش د د دتدْل‬
‫‪ 81‬و د د د د د د د د ددل ال ال د د د د د د د د ددا الت د د د د د د د د ددي تخ د د د د د د د د د‬ ‫وحف د د د د ددا أوسد د د د د د م د د د د ددن فد د د د د د فد د د د د د‬
‫وال د د د د ددن إ بد د د د ددا الخطد د د د ددا ل د د د د د عتبد د د د د د ‪ 82‬وليس د د د د ددق المعس د د د د د ر و م د د د د ددا س د د د د د‬
‫و د د د د د د ددلم ا ع د د د د د د د د الْد د د د د د د د ور والس د د د د د د ددبب ‪ 83‬فعد د د د ددل ال د د د د د باش د د د د د أم د د د د د ا وارتكد د د د ددب‬
‫ومالد د د د د د د ددا ا ح د د د د د د د ددا إ د د د د د د د د ارا م د د د د د د د ددا ‪ 84‬و د د د د د ددل لض د د د د د ددل ا الحكد د د د د د د سد د د د د د د ا‬
‫وك د د د ددل م د د د ددن ف د د د ددي ال د د د ددي لد د د د د ب د د د ددل ‪ 85‬ف د د د د د ددالق ف د د د د د ددي د د د د د ددفت ل د د د د د د د جع د د د د د د دل‬
‫د د د د د د ددماحها إ ت د د د د د د ددا م د د د د د د ددن رش د د د د د د دديل‬ ‫وكال د د د د د د د د د د د ددحيع فاس د د د د د د د د د د د ددل العق د د د د د د د د د د د د ‪86‬‬
‫ومد د د د د د دن ر تحد د د د د د د ش د د د د د ددي و ف د د د د د ددل ‪ 87‬عد د د د ددن مقتضد د د د ددا فه د د د د د كال د د د د د عقد د د د ددل‬
‫وك د د د د د ددل عق د د د د د ددل ل د د د د د د ك د د د د د ددن مح د د د د د ددال ‪ 88‬مق د د د د د د د د د ف د د د د د د د د د ا لد د د د د د د د ددل ه بطد د د د د د د د ددال‬
‫وفسد د د ددل عقد د د ددل ل د د د د كد د د ددن مد د د ددن أ د د د د ‪ 89‬وال تق د د د د د د د د ددل ع د د د د د د د د ددن فاس د د د د د د د د ددل بح د د د د د د د د د د‬
‫والحمد د ددل كد د ددالمع ف د د ددي ال د د د رج د د ددع ‪ 91‬وفس د د د د د د ددخ إ ال د د د د د د ددا ع د د د د د د د د ا د د د د د د ددع‬
‫قواعد مختلف فيها‬
‫د د ددل ل مع د د د د ‪ 91‬ح د د د د د د فد د د د د ددي ا كد د د د د ددا أو ل مب د د د د د د‬ ‫والخ د د د د ف د د ددي العقد د د د‬
‫ومس د د د د د ا ال د د د د د ور مجد د د د ددل مد د د د ددا د د د د ددب ‪ 92‬ف ددي ال ددبع وال ددبع كمج ددل م ددا ح ددلب‬
‫و د د د د د د د د ددل تك د د د د د د د د د بالم د د د د د د د د د العب د د د د د د د د د ‪ 93‬أو د د د د ددي بالحد د د د ددا ا د د د د ددتال ال م د د د د د‬
‫ك د د د د د د د د لا ال د د د د د د ددا ر د د د د د د ددل ب س د د د د د د د د ‪ 94‬ح د د د د د د ف د د د د ددي ا ك د د د د ددا أو ب فس د د د د د د‬
‫وكال د د د د د د د ل د د د د د د د د د د د د د د د ال ا د د د د د د ددل فد د د د د د ددي ‪ 95‬ج د د د د د ددل الفد د د د د د د و إ دع د د د د د ددل؛ ف تعد د د د د د د‬
‫د د د ددل د د د د د‬ ‫ومد د د د د ددا كد د د د د ددن ف د د د د د د كفا د د د د د ددا ج د د د د د د ‪ 96‬كال ف د د د ددل ي د د د ددا وكفد د د د د‬
‫وتم د د د د د د د د د د د د د د ا رج د د د د د د د د د د د د د د الم ي د د د د د د د د د د د د د د ‪ 97‬ف د د د د د د د ددي الد د د د د د د د د ل ق اع د د د د د د د ددل الفقهيد د د د د د د د د‬
‫ف د ددي د د د سد د ددب و د د د التاس د د د ع د د د ‪ 98‬مد د د د ددن شد د د د دده ش د د د د د ا المك د د د د د ا د د د د د‬
‫ف د د د د د د ددي ع د د د د د د ددا أربع د د د د د د ددين بع د د د د د د ددل أربد د د د د د د د ‪ 99‬م د د د د د د ددن الم د د د د د د ددين ثد د د د د د د د ألد د د د د د د د متدبد د د د د د د د‬
‫وأ م د د د د د د د ددل ال د د د د د د د د د ع د د د د د د د د د ا كم د د د د د د د ددا ‪ 111‬م د د د د د د د د د د د د د يا ع د د د د د د د د د د د د د ال بد د د د د د د د د د د د ددي وا‬
‫‪11‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫الفوائد الرضية‬

‫على الأرجوزة المئية في القواعد‬

‫الفقهية‬
‫علقها‬
‫خضر بن حسن بن أحمد اإلسحاقي السعدي الشافعي‬
‫‪12‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫‪13‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫المقدمة‬
‫ال ال وال ما والكما رف أ ل الع وا ما رجا ول س‬ ‫الحمل ل‬
‫ابي الحكما لمن أرا‬ ‫بأ ل ال هل وال ما والضال وأور فق الكتاب والس ا وف‬
‫ب ي ا فه بفض ور مت وم بأرف مكا وأ سن ا أشهل أ ال إل إال ال و ل‬
‫الكبي المتعا وأشهل أ حبي ا و بيب ا محمل بن عبل ال رس ل و ي ال ا طفا‬
‫واجتبا ليك أفضل مخ لل وأك إحسا ع ي ف ات وتس يمات ع ي وع آل‬
‫و حابت والتابعين له بإ سا ما تعا ب ا ا وال يا وبعل‬
‫ال جا عما اشتم ع ي من‬ ‫فه تع يقا سي ع ا رج الم يا أر بها ك‬
‫المعاحي المهما وإ افا ا مج ا الم حا المتما ع ل الحاجا وال أطيل إال إ ا رأ‬
‫حتاج إل ا طالا أسأ ال أ ف بها وبأ ها‬ ‫الم‬
‫الحمد د د د د د د ددل ل د د د د د د د د ال د د د د د د د د د د د د د د د ددل ل د د د د د د د دال ‪ 1‬س د د د د ددبل اله د د د د ددل لم د د د د ددن د د د د ددل وس د د د د ددهال‬
‫ث د د د د د د د ال د د د د د د ددال مد د د د د د د د س د د د د د د ددال طيد د د د د د د دب ‪ 2‬ع د د د د د د د د د د د ال ب د د د د د د د د د ددي وآلد د د د د د د د د د د المطيد د د د د د د د د د دب‬
‫بلأ بحمل ال ا تلا بكتاب ال الع وامتجاال ل خب ال ار واع أ ا ا ألفا ا‬
‫أربعا متقاربا و ي الحمل والملح وال ك والج ا وبين أ ل ال ْا ا تال في التميي بي ها‬
‫بال ميل اال تيار الم ب عن ا سا و ل ال‬ ‫ال‬ ‫والمختار أ الحمل‬
‫فيك بال سا ال ي ول حي ال ي وبال فا الم ع با سا ال ي وأما الملح‬
‫بال فا ال مي ا و اشت ا إ سا وال ا تيار و ل اله ا ول ا ع‬ ‫فه ال‬
‫ملح ال ما ا فه أع من الحمل وأما ال ك فه فعل ب عن تع ي الم ع و ل‬
‫الكف في ارك الحمل في اال ت اص بالم ع ؛ لك أع م من جها أح ك بال سا‬
‫وبْي وأما الج ا فه التك ار و ب ع تك ار الملح والحمل و ل ط ع تك ار ال‬
‫فيقا أث ع ي ش ا وال أع ‪.‬‬
‫والت ليل تسخي ال ي وجع م قا ا ا تعال عن ال ا (و ل ط فها ت ليال)‬
‫التسهيل ال ار آ البي وسبل الهل ط الخي ومع فا الح والعمل ب‬ ‫و مق‬
‫وت ليل لا مق ر ع من أرا ال له الهلا ا كما ا تعال (فس يس ل يس )‪.‬‬
‫ال ع ي وع آل و حابت الطيبين وس تس يما‬ ‫ث ث ي بال ال ع ال بي‬
‫‪14‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫بعل الج ا ع ال تعال كما في الت هل وكما في‬ ‫كجي ا؛ الس ا تقل مها ع المق‬
‫ال ال ع ال ا ‪.‬‬
‫وتخفيفها سن ال بأ ب وآ ال جل أ‬ ‫واليا في (ال بي) مخففا لض ور ال‬
‫وعيال وأتباع أ ضا و المع الم ا ا؛ لي مل ي و الق ب وال بأ باال ت ار‬
‫ع آ ال بي ﷺ به ا المع ؛ كما ال ار في ل ال ال ع ال بي ﷺ في ال ال ‪.‬‬
‫وحع ا بالمطيب ع ا ف ا رعا ا ل ف و المع ‪.‬‬

‫والفق د د د د د د د د د د د د د د د م د د د د د د د د د د د د د د د رو الس د د د د د د د د د د د د د د د ا‬
‫وبع د د د د د د د د د ددل ف د د د د د د د د د ددالع أج د د د د د د د د د ددل س د د د د د د د د د ددامي ‪3‬‬
‫ال او في (وبعل) حا با عن (أما)؛ ف م الفا بعل لا و لي (الع أجل سا ) أ‬
‫أجل مط ب سا في اللحيا فإ المط با في اللحيا ثالثا جا وما وع فالع أج ها‬
‫بالع ال اف المق ب من ر ما ال المبعل من ضب‬ ‫وأش فها وأ س ها عا با والمق‬
‫وعقاب جع ا ال من أ ‪.‬‬
‫و لي (والفق م ) أع ي م لت من الع ( رو الس ا ) أ من البعي بض ال ا‬
‫وكس ا أ أعال وإحما كا الفق ك لا؛ ح م تمل ع مع فا الكتاب والس ا وفه‬
‫الع ما لهما فمن ف الف و و مع فا مست ل ا من كتاب ال وس ا رس ل ﷺ والقيا‬
‫ع يهما وإجما ا ما ف ي بفقي ‪.‬‬
‫بد د د د د د د د د د د د د د د راك الحد د د د د د د د د د د د د د دل والحد د د د د د د د د د د د د د د ا ‪ 4‬والف د د د ددل ب د د د ددين ال د د د ددا ف د د د ددي الخ د د د ددا‬
‫فك د د د د د د ددا أولد د د د د د د د با تب د د د د د د ددا الحسد د د د د د د دل ‪ 5‬كم د د د د د ددا أت د د د د د د د ع د د د د د ددن ال ب د د د د د ددي محم د د د د د ددل‬
‫راك ال ي لحا وإ راك والمق أ مع فا الحال والح ا تك بع الفق ؛ و‬
‫ي من الع ع أ ميتها وشل الحاجا إليها وبالفق ك الحك والف ل بين ال ا في‬
‫الخ ما وال اعا ‪.‬‬
‫ا بما ال ال بي ﷺ ((ال‬ ‫الم اتب كا‬ ‫وإ ا كا الفق به الم لا وب ت ا‬
‫كت في الح ورجل آتا ال‬ ‫سل إال في اثد دتدين رجل آتا ال ماال فس ط ع‬
‫كما فده دقضي بها و دع مها)) متف ع ي من ل ابن مسع ر ي ال ع‬
‫أ ا تب أتي‬ ‫والم ه ر أ اال تبا الف ح بال عما وال أتي في مع البي وأشار ا‬
‫والْبطا تم ي‬ ‫بمع ب في ع استعما اال تبا بمع الْبطا وب ت مق البي‬
‫‪15‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫مجل ما ع ل ا ن من الخي و تم ي والها ع ه وبالقيل ا ي فار الحسل وإ‬

‫جا استعما لف الحسل بمع ا ا كما في الحل وجمع ال ف ين في البي بالمع‬
‫ا و و الحسل الحقيقي‪.‬‬
‫إال بطد د د د د د د د د د د البحد د د د د د د د د د د و التأمد د د د د د د د د د دل‬ ‫وم د د د د د ددا ت د د د د د د دأت بع د د د د د ددل ت في د د د د د د د الع د د د د د ددي ‪6‬‬
‫والحف د د د د د د د د د د د ل ق اعد د د د د د د د د د ددل الح ا د د د د د د د د د د د‬ ‫والضد د د د د د د د د د ددب لألشد د د د د د د د د د ددبا وال د د د د د د د د د د ددا ‪7‬‬
‫ب د د د د ددل الفد د د د د د و مد د د د د دن ج ا د د د د ددا تدعت د د د د د د‬ ‫إ د د ددي ف د د ددي التحقيد د د د فق د د د د مخت د د د د ‪8‬‬
‫أ ال ح ل الفق لم ل بط من الط بعل ت في ال تعال إال بط البح‬
‫الط ل وال الل ي والتأمل ال ل ل و لا لكج الف و تبعا لكج أفعا ال ا وأ اله‬
‫فتت عب المسا ل ع من ل تم و ل ال و م ا شبا وال ا و ح ل الف و‬
‫الل ا و حف الق اعل التي تخت ل الط وت م ل ال تي ‪.‬‬
‫لا بأ الق اعل فق مخت و ف المخت و بط أسهل وأ ب إل حيل‬ ‫ث ع‬
‫المق من أ س ط بل إ الف و ع ت تتها وت عبها ت من الق اعل فمن أتقن‬
‫الق اعل سهل ع ي مع فا ط الحك في الف و ؛ ع أ إتقا الق اعل ال ك أ ضا إال‬
‫بعل التك ار ل ف و وط ال في الكتب الف عيا ت تتك الم كا والمدك ا الممك ا من‬
‫تطبي القاعل وإعمالها في الف و فال تستْ ي الق اعل عن الف و وال الف و عن الق اعل‪.‬‬
‫وإ ا أ رك أ الق اعل الفقهيا فق مخت ل عس ع يا الف بين القاعل الفقهيا‬
‫والقاعل ا ليا وإ أط ب المعا و في ت يت ت أو م ا أ الف من الخفا‬
‫عين الف بين الفق‬ ‫بمكا وعل وا ف و ا كجي والحقيقا السه ا أ الف بي هما‬
‫وأ ل ال أ ل وال أكج ‪.‬‬
‫و(ال ) بالتح ا الجم ففي البي استعار مك يا تخيي يا شبه في الق اعل‬
‫وتخيل وج شي لها ب الجم تك الف و ع ارت ‪.‬‬ ‫بال‬
‫ف د د ددي م د د ددي أب د د ددلا م د د ددن ل د د د د د د د دلب‬ ‫وك د د د د د د ددل ش د د د د د د ددي بالت د د د د د د ددلرج اكتسد د د د د د د دب ‪9‬‬
‫وم د د د ددا رأ د د د د د ف د د د ددي أ د د د د د الم د د د د د ب ‪ 11‬م مد د د د د د ددا ل مبتد د د د د د ددل فد د د د د د ددي الط د د د د د د ددب‬
‫أع د د د د د د د ددي بد د د د د د د د د اك مد د د د د د د د د ب ا م د د د د د د د ددا ‪ 11‬محم د د د د د د د د ددل ب د د د د د د د د ددن ش د د د د د د د د دداف الهم د د د د د د د د ددا‬
‫ف م د د د سد د ددل الجدْ د د د مد د ددن جهد د ددل المقد د ددل ‪ 12‬وع د د د د د د د د د د ددلتي ت في د د د د د د د د د د د رب د د د د د د د د د د ددي أ أ‬
‫فكد د د د د د د د د ددا د د د د د د د د د د ا ال د د د د د د د د د د ل لد د د د د د د د د ددي ‪ 13‬مح د د د د د د د د د د و االسد د د د د د د د د ددتج ا والمجد د د د د د د د د ددا‬
‫‪16‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫الق اعل وم ه ي في‬ ‫بي في ا المقط الحامل لي ع ح‬

‫فأما الحامل ع الم ما فه أح ي ل أجل في م ب ا ما ال افعي م ما‬
‫مخت تلر في الم ا ل ا ول في ط ب الفق ؛ م اجا الطالب الم حا لع الق اعل‬
‫لا بكجي من الملرسين إل تق م ما السعل أو ابن عجيمين ر مهما ال‬ ‫و ا ال‬
‫لرس الطالب في بال‬ ‫ع الطالب؛ م بعل الم متين عن الم ب الف وعي ال‬
‫ال ما مجال ا م ك الم متين م تم تين ع اعل أ ليا ارجا عن الفن ف أ‬
‫بع الملرسين إل الم ما الفضف ا و ي ال تكا تخت عن السابقتين في ا م ن‬
‫الم ما و ل بقي ب ا من ال من ال أ ل‬ ‫الم ك ر ن ف أ الحاجا ماسا إل مجل‬
‫ع ت في الفك ت اب فضي ا شيخ ا العالما عبل ال ع ي جي ي فسأل ي عن‬
‫ا عما الع ميا الم قضيا وال ار ا والم ا ف ك ل فك الم ما ولقي م ت يعا‬
‫ط با الع ع ال ل واالجتها وا ح ا فبلأ بال‬ ‫كجي ا كعا ت ف ال في‬
‫ال لا ا سب ال اب في ال يل بتيسي ال وت فيق ‪.‬‬
‫ومما بْي أ ع أح ال بل من بيا م ب الق اعل الفقهيا التي ت أو تلو ؛‬
‫الف و الفقهيا مخت فيها فيس الخال إل الق اعل ال امعا لها وال بل و ك ا كا‬
‫ا ما القلما لف وما ل بين ط قا التألي وا تيار القاعل كا ا م مبهما وربما‬
‫أو في ال ب في ن الطالب المبتلئ ما لي بمتف ع ي متفقا ع ي ‪.‬‬
‫وأما م ه ي في فقل تضم ا بيا أربعا أم ر‬
‫أ ل ا أح ي أح مها ل مبتلئ و ا ع ي أحي أ ت ع بع الق اعل م اعيا في لا‬
‫أ ميا القاعل و اجا الطالب إليها‪.‬‬
‫والجاحي أح ي أسي فيها ع م ب ا ما ال افعي فال ع ي ح مي ل قاعل أح ي‬
‫أ تار ا إ ا كاح الفيا وك حها مختار لل أ ما ال افعيا أول وأع من ك حها مختار أو‬
‫ي مختار لمج ي‪.‬‬
‫م ها االستج ا ا و لا أ الطالب في الم ا ا ول حتاج‬ ‫والجال أح ي أ‬
‫إل فه القاعل و ف ها أكج مما حتاج إل االستج ا ا م ها‪.‬‬
‫ا مج ا و لا ت ال ط ال فيعس الحف والت يع‬ ‫وال اب أح ي أ‬
‫با مج ا من مها ال ارح والملر ‪.‬‬
‫‪17‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫و لي (وكل شي بالتلرج اكتسب ف ي م ي أبلا من ل لب) إشار إل س ا‬

‫و اعل ك حيا أح ال بل في حيل المقا ل الم وما من التلرج و االرتقا شي ا ف ي ا فمن‬
‫ع ال ج فال بل ل طفل أ لب‬ ‫أرا الع جم ا فات جم ا واللبيب أو الم ي وال‬
‫ع وجه ث ع أرب ث ستقل ع لمي ليم ي و ك ا طالب الع ح شي ا ف ي ا‬
‫ت فتع ال ع ي ‪.‬‬
‫اسبها و(ال هل)‬ ‫الم ا من ح‬ ‫و(الجْ ) الع ر الم فتحا والمق‬
‫أح ي أسل ا الجْ‬ ‫بالض والفتع ال س والطا ا و(المقل) الفقي من ا ال والمق‬
‫ال‬ ‫مما مك ي م االعت ا بق ا ا اليل في الع والتح يل فال أوا إ ل‬
‫بالمط ب حي من الق ر أتي ال من التق ي ‪.‬‬
‫مار‬ ‫و(العل ) بالض ما أعل ت ل ح ا من الما والسالح و ي ا ما ا‬
‫الت ن من شاف اللتقا‬ ‫ال ب من أ با و لي (محمل بن شاف الهما ) في‬
‫الساك ين و جا ئ ب في السبعا وحسب ا ما إل جل الجال فه محمل بن‬
‫إ ر بن العبا بن عجما بن شاف بن السا ب بن عبيل بن عبل ل بن اش بن‬
‫المط ب بن عبل م ا الق شي المط بي ولل عا ‪151‬ه وت في س ا ‪214‬ه ر ي ال ع‬
‫ور م ‪.‬‬
‫و لي (أ أ ) أ ل ال أ ؛ كق ل تعال (( بين ال لك أ تض ا)) وفي تقل ا‬
‫أ تط ب في كتب التفسي ‪.‬‬
‫و(ال ل ) بالهم و فف ل قافيا جم ل ل ‪.‬‬
‫القواعد الخمس الكبرى ومباحثها‬
‫ب د د د د د د د الجق د د د د د ددا‬ ‫أولهد د د د د د د د د د د د د ددا ا عمد د د د د د د د د د د د د ددا بال ي د د د د د د د د د د د د ددا ‪ 14‬كم د د د د د ددا أت د د د د د د د فد د د د د د ددي‬
‫د د د ددا ا د د د ددل‬ ‫فأ د د د د د د د ع ال ي د د د د د ددا ف د د د د د ددي ك د د د د د ددل عم د د د د د ددل ‪ 15‬ولي د د د ددا وفد د د د د ال د د د د د‬
‫ب ال حيحين‬ ‫أ أو الق اعل الخم الكب ا عما بال يا كما جا في‬
‫وتبكا ب ‪.‬‬ ‫وعب ب و ما اشته من له (ا م ر بمقا ل ا) م افقا ل ف ال ب‬
‫مح و تقل‬ ‫بد(ا عما ) ما مل ا ا و(بال يا ) متع بخب‬ ‫والمق‬
‫من ي ال حا‬ ‫معتب أو تعتب ع المختار لي مل ال حا والفسا أ ا عما تعتب‬
‫‪18‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫والفسا بال يا فإ ا كاح ال يا فاسل فسل العمل وإ ا ح ال يا ع العمل وليس‬

‫و‬ ‫ال م ا ا ي ع إطال ها بل تقيل بأ ك العمل في ا أ ضا م افقا ل‬
‫ما أش إلي بق لي (وليا) أ العمل و ب كا ( ل) و(وف ال ) بفتع ال او ا‬
‫و( ا ا) أ في ا الحا ‪.‬‬ ‫من فاعل ل أ م افقا ل‬
‫مطلب فيما شرعت النية من أجله وما ال تشترط له النية‬
‫به د د د د د د د د ددا تم د د د د د د د د ددا أ د د د د د د د د د د ب العب د د د د د د د د ددا ‪ 16‬ومي د د د د د د د د د د عبد د د د د د د د د ددا مد د د د د د د د د ددن عد د د د د د د د د ددا‬
‫لك ه د د د د د ددا لد د د د د د د تعتبد د د د د د د ف د د د د د ددي الم د د د د د د د هي ‪ 17‬و س د د د د ددل ح د د د د د د ف د د د د ددي أ د د د د ددع وجد د د د د د‬
‫ش ع ال يا في العبا ا م ن أ ل ما التميي بين أ ب العبا ا المت ابها في‬
‫الكيفيا المتخالفا في ا كا كال ال ال اف ا والمف و ا وك ا التميي بين أعيا المف و ا‬
‫م ها وال اف ا كال ه والع والجاحي التميي بين العبا ا والعا ا ‪.‬‬
‫وأشار البي الجاحي إل أ ال يا ل ت ت في ت ك الم هيا ك ب الخم وال حا فال‬
‫ت ت ال يا في ا الت ك؛ و ك ا إ الا ال اسا في أ ع ال جهين؛ المق الخ من‬
‫ال اسا و والها‪.‬‬
‫مطلب في مراتب النية‬
‫و اك كف د د د د ددي ف د د د د ددي ال د د د د د ع فاعق د د د د ددل‬
‫و د د د د د ددل فع د د د د د ددل ش د د د د د د ك د د د د د ددل عم د د د د د ددل ‪18‬‬
‫فيم د د د د د د د د ددا التباس د د د د د د د د د د بع د د د د د د د د ددا ه د د د د د د د د د د‬
‫وحي د د د د د د د د د د ددا الق ب د د د د د د د د د د ددا بع د د د د د د د د د د ددل تعتب د د د د د د د د د د د د ‪19‬‬
‫ف د د د د ددي ك د د د د ددل مف د د د د د و ب ف د د د د ددل ا د د د د ددت‬
‫وحي د د د د د د د ددا الف د د د د د د د د ل د د د د د د د ددل ه ت د د د د د د د ددت ‪21‬‬
‫ديد د د د د ددل مد د د د د ددن حفد د د د د ددل كف د د د د د د فاع مد د د د د ددا‬
‫وحي د د د د د د ددا التعي د د د د د د ددين ش د د د د د د د ك د د د د د د ددل م د د د د د د ددا ‪21‬‬
‫‪-‬ول د د د ع د د د ا جمد د ددا ‪ -‬بط د د د د د ددب‬
‫ومخط د د د د فيم د د د ددا ل د د د د الق د د د ددل اش د د د ددت ‪22‬‬
‫ل يا في العبا ا م اتب‬
‫أولها ل الفعل و ضا الخطأ وعل تعمل ال ي و ا م و في كل عبا فما‬
‫و طأ ‪-‬كأ ت أ و ال ل ال ‪ -‬ي معتل ب ‪.‬‬
‫وثاحيها ل التق ب و ا إحما ت فيما تب بالعا ا كالْسل وحح بخال‬
‫ما ال ك إال با كق ا الق آ و الم ا بال ع في لي (و اك كفي في ال ع)‬
‫ا فيما ه و بعل‬ ‫و السي طي و ي ( ا الق آ ال تحتاج إل حيا) محم ع‬
‫ل الفعل فإ من سب لساح إل شي من الق آ و ل ال ط‬ ‫م ع حفي اشت ا‬
‫‪19‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ع أ قا ت ع ا ت و جاب ع يها والف و التي ك و ا في ا ال ب‬ ‫بْي كي‬

‫رت وال أع ‪.‬‬ ‫ا ال‬ ‫والفتع ع ا ما و ي ما تساعل ع‬
‫ل التق ب لرج في حيا الف يا أو ال ف يا حهما تضم ا التق ب إ‬ ‫ث اع أ‬
‫الف وال فل ال ك حا إال عبا ‪.‬‬
‫وثالجها حيا ال ف يا وال ت ت في ال فل المط وال في المقيل ع ا ع؛ ح ال‬
‫تب بْي ول ا أ م تها في ال ‪.‬‬
‫ورابعها حيا التعيين و ت ت في كل ف كما أفا الت بي في لي (كف )‬
‫وت ت في ال فل المقيل ب أو سبب‪.‬‬
‫رمضا وت ت فيما‬ ‫و امسها حيا الف يا وال ت ت فيما ال تب بال فل ك‬
‫تب ب ع ا ع ك ال ال ه فإحها ت تب بال ه المعا ‪.‬‬
‫ع يها التعيين؛‬ ‫وسا سها حيا القضا أو ا ا وال ت ت ع المعتمل؛ ما ل ت‬
‫رمضا فإح ال تعين إال ب لا فاشت ط لت حيا التعيين ال اجب ع يها ول‬ ‫كقضا‬
‫أتع في ال له الم تبا أ ضا؛ لعل اشت اطها ل اتها‪.‬‬
‫ل فالخطأ في مبطل ل عمل‬ ‫و لي (ومخط فيما‪...‬الل) ي إل أ ما اشت‬
‫بق لي (ول ع‬ ‫أع م و المق‬ ‫س ا أكا الق ل الم ت تعيي ا أو ما‬
‫ا جما )‪.‬‬
‫مطلب في عدم التشريك في النية‬
‫ول د د د د د د د د د د د د د د د د ف د د د د د د ددي حيد د د د د د د ددا العبد د د د د د د ددا ‪ 23‬إ د د د د د د ددا أ د د د د د د د مج هد د د د د د ددا أو عد د د د د د ددا‬
‫د د د ددل أو لد د د د د تق د د د ددل‬ ‫ولد د د د د د د د ضد د د د د د د د م د د د د د د ددا ك د د د د د د ددا ك د د د د د د ددالتب ‪ 24‬ح د د د ددل إ‬
‫المق بالت ا حيا عبا تين فأكج أو عبا وعا بعمل وا ل و مم ؛ إال إ ا‬
‫أو العا ا ا ع كل تقل فال ماح من إ ا ا الحا ل‬ ‫كاح العبا ا‬
‫في أ ك بلال من ب كا و (كالتب )‬ ‫ع المعتمل و لي ( ح ل‪...‬الل)‬
‫و أ ك اال من التب أو من (ما) متضم ا ع ا االستج ا ‪.‬‬
‫مطلب في وقت النية ومحلها‬
‫ور‬ ‫قب د د د د د د د د د د د ددل تق د د د د د د د د د د د ددل لمق د د د د د د د د د د د ددت‬ ‫ولتقتد د د د د د د د د د ب د د د د د د د د ددأو الفع د د د د د د د د ددل و د د د د د د د د ددل ‪25‬‬
‫‪21‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫د د ددال الق د د ددب وج د د ددب‬

‫مح ه د د د د ددا الق د د د د ددب وحطد د د د د د س د د د د ددتحب ‪ 26‬و د د ددلر حطد د د د‬
‫والكا مما مف ل في‬ ‫ب أ تك ال يا مقارحا و العبا إال ما استج ي كال‬
‫م ع في فيها التقل ي لألسباب التي ك و ا‪.‬‬
‫وأما محل ال يا فه الق ب و ستحب الت ف بها ليساعل الق ب فيك كسا‬
‫ال سا ل ول أعب بالس ا يا أ ن أ الت ف ور عن ال بي ﷺ والعب بما في الق ب‬
‫فإ ا ت ال ف وما في الق ب لْا ال ف ‪.‬‬
‫مطلب في شروط النية‬
‫ع د د د د د د د د د وسد د د د د د د د د ع د د د د د د د ددل الم د د د د د د د ددافي‬
‫ش د د د د د د د د وطها العقد د د د د د د ددل بد د د د د د د ددال د د د د د د د ددال ‪27‬‬
‫وع د د د د د د ط د د د د د د فد د د د د ددي ال د د د د د ددال عقد د د د د ددل‬
‫و اك ع د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د ر تد د د د د د د د د د د د د د د د د د د د د ‪28‬‬
‫بمقتضد د د د د د د الح د د د د د ددا ل د د د د د ددل الت ق د د د د د دديع‬
‫ول د د د د د د د د د د ض د د د د د د د د د د ت د د د د د د د د د د الت د د د د د د د د د د ع ‪29‬‬
‫ش و ال يا أربعا‬
‫أولها ا سال فال بل أ ك ال او مس ما‪.‬‬
‫وثاحيها العقل فال ت ع من ي ممي ‪.‬‬
‫ل ت ع حيت إ ال ع ل ما‬ ‫فمن ل ت ر فا ما‬ ‫وثالجها الع بالم‬
‫ال لر و ا مع جم ي ل تع ل أكج المتأ ن الم فين في الق اعل والف و وإ‬
‫ل من كالمه و ح ب ابن ال فعا في الكفا ا وورا لا أم آ جل كال المتأ ن‬
‫في و أ ع ا ركا من ي ا أو عتقل العامي كل ما فعل في العبا أركاحا فإ ن‬
‫بع ا ركا س ا ل ت ع عبا ت ‪.‬‬
‫و أربعا‬ ‫ورابعها عل الم افي أ الم ا‬
‫عقال أو ش عا أو عا ل ت ع حيت ‪.‬‬ ‫ا و الع فمن ال قلر ع ما‬
‫والجاحي ال فإ ا ارتل في أث ا العمل بطل العمل وبط حيت فإ ا أس فال بل من حيا‬
‫جل ل ‪.‬‬
‫والجال حيا القط وتبطل ال ال و ي ا من يا واعتكا و ج وعم ول ا‬
‫يل في ال بال ال وكال ال ا سال ؛ لكن الكال في مح كتب العقا ل‪.‬‬
‫ل ك ا طعها ل ت عقل‬ ‫ل في ال ال ب يا أح ل‬ ‫ف‬ ‫وال اب الت وعل ال‬
‫بال ال وإ ع حيا الخ وج في أث ا ها ب لا بط في الحا ع ا ع‪.‬‬
‫‪21‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ت حا بمقتض الحا ؛ إ القاعدة أن التعليق‬ ‫في أال ك‬ ‫ت‬ ‫و ا الت‬

‫بمقتضى الحال ال يضر‪ ،‬و ي من الق اعل التي ل أر ا في ا شبا وال ا ل سي طي و ك ا‬
‫ش اح الم هاج ولها ف و كجي‬
‫إ كا ا الطه ر؛‬ ‫ع ل اشتبا الطه ر والطا ال‬ ‫م ها إ ا ح في و‬
‫الطه ر‪.‬‬ ‫في استعما كل م هما ل ض ؛ إ ال ع و ؤ إال إ ا كا‬
‫وم ها إ ا وجب ع ي إ ل ال ا الخم ؛ ال ن حاو ا في ك هن الف إ‬
‫كاح ي التي ع ي ‪.‬‬
‫وإال فا تما كا ل لا‪.‬‬ ‫وم ها إ ا ع أ إمام مساف ف الق إ‬
‫ي ع يه وا لا وا لا و‬ ‫وم ها إ ا ا ت م ت مس م وكفار ف أ‬
‫ال ال ع كل وا ل م ه إ كا مس ما‪.‬‬
‫وم ها إ ا ح في لي ا الجالثين من رمضا أح ا لا إ كا من رمضا وإال فه‬
‫مفط ‪.‬‬
‫لا إ‬ ‫أو لر عا تها‪ -‬ال‬ ‫وم ها إ ا ح الحا – بعل مضي أكج الحي‬
‫ع مها‪.‬‬ ‫احقط يضها بل الف‬
‫وم ها إ ا ا البا إ كا م كي فقل بعتك و ما ع ما أح م ك ع البي ‪.‬‬
‫ع البي ‪.‬‬ ‫وم ها إ ا ا بعتا ا إ ش‬
‫وم ها مسألا ال ار ا الم ه ر في كتاب ال كالا‪.‬‬
‫وم ها إ ا ب بب ف ل المخب ث ا إ ل المخب فقل وجتكها ع‬
‫ال كاح ب لا ولها ح ا مبح ثا في مح ها من كتاب ال كاح‪.‬‬
‫أو احب ع أ ل أو ا أو‬ ‫و ا ك فيما إ ا كا المع ع ي مع الح‬
‫ا تضت ور فأما ما فقل في ا ربعا فال ع التع ي ب كمن ال ع سف إمام وح‬
‫وكمن ح في لي ا الجالثين من شعبا أح إ كا لا من رمضا فه ا‬ ‫الق إ‬
‫ع وإال ف فل وكمن ح ال إ احقط يضها بل الف ول م أكج الحي وال‬
‫لر عا تها وكمن ما ول ع ل إسال فال ت ال ال ع ي ؛ ول أر له ت حا به ا‬
‫الف لكن ل ع ي ما حق في الم م من أح ل شهل بإسالم عل وا ل كمن ا إ‬
‫‪22‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫إ كا أحج فقل‬ ‫ب لل فقا‬

‫كا م كي فقل بعتا و ما ال ع ما أح م ك وكمن ب‬
‫وجتك وح ا ا‪.‬‬
‫القاعل و شامل لما ك و من أ ا التع ي‬ ‫ا ما تح ل لل في محل‬
‫ل تحقي في مجل إ كا م كي فقل بعتا وأ (إ ) ا بمع (إ ) فإ ا ال مل‬
‫كل ال ر ال حيحا وال تأت م ي إ في كجي م ها و ك وا عن الب قي ي أح ا في‬
‫ال كاح محل ك التع ي ماحعا إ ا كا لي مقتض ا طال وإال في عقل ف ا ال لي‬
‫وجتا اب تي إ كاح يا وكاح ا با وتحل بم ها أو ك م تها أو ت ها ول جب‬
‫لا فإ ا التع ي ع مع العقل ور و بأ (إ ) في ليس بمع (إ ) و ل ع م ما‬
‫في ا ال اب ور ابن اس في اشيت ع التحفا بأ الب قي ي ل بن ع لا و‬
‫ا ‪.‬‬
‫العط وم ع ا كج و ؛ لكن‬ ‫و لي (ع عل الم افي ر ت ) في‬
‫كج في الم ما الع ميا و ب ت الطبا فيها وال سيما المعلو ا ف عل في لا ت بيها‬
‫بق له وا ل اث ا ثالثا‪.‬‬
‫و لي (س ) بالكس بمع إسال ‪.‬‬
‫و(مقتض الحا ) ما كا من شأ المفع عقلا كا أو عبا ‪.‬‬
‫مطلب في تأثير النية في معنى اللفظ‬
‫و د د د د د د د د د ا م د د د د د د د ددا بالق د د د د د د د ددل وال ‪ 31‬تعمد د د د د د د د ال د د د د د د د د خ د د د د د د د د مس د د د د د د د د ال‬
‫و د د د ددل الفد د د د د ع د د د د د ال فد د د د د احح د د د ددت ‪ 31‬إال ال د د د د ح د د د د ع د د د ددل مد د د ددن ك د د د د‬
‫ال ف العا وال تعم ال ف‬ ‫في اعلتا إ لا ما أ ال يا في ا ما تخ‬
‫ال‬ ‫الخاص كما ل ا وال ال أك أ لا وح لا ل ح بكال ي وإ‬
‫اليمين بالما و ي ‪.‬‬ ‫ب ما لفال وح ال تف ب ي م ا ت‬
‫و قلح لي أ‬ ‫وع ا لا بأ ا و مما ت ب و الجاحي واست ك ا س‬
‫اليمين إحما ت ع باجتما ال ف والق ل فإ ا وجل أ ل ما و الجاحي ل ت عقل اليمين فإ ا‬
‫أط العا وأرا الخاص فال ف ط ع الخاص و ت اول بعم م وإ ا أط الخاص‬
‫وأرا العا فال ف ب ع ال ت او العا ف ت جل إال ال يا‪.‬‬
‫‪23‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫وال‬ ‫وال ال أك‬

‫ال يا العا تقيل المط أ ضا؛ كما ال ا ل ا‬ ‫وكما تخ‬
‫مي ب لا‪.‬‬ ‫ش ب وأرا ب في مكا أو ع ه الكعبا ا ت‬
‫ا ابن ال فعا (ف القا ي الحسين بين ل وال ال أك فالحا ث ا ح‬
‫شه ا ي قبل م ل فيما بي وبين ال تعال ‪-‬كما ح ع ي ال افعي‪ -‬وبين تقييل‬
‫آ ميين بل ال‬ ‫اللار بال يا إل شه ع ال حيع ع ل ؛ ح ل تع ب‬
‫ا ميين ال قبل ل فيما بي وبين ال تعال مجل أ ق‬ ‫ت ل تع ب‬ ‫تعال‬
‫إ ك م فالحا فأح طال ث ا ح شه ا‪ .‬وما ك من الف سن في القب ا ا‬
‫كما ك ابن ال باغ أما في القب باط ا فال) ول تعقب ابن ال فعا بْي لا وال رأ ت‬
‫ال جل بطال ام أت‬ ‫في ا (‪ 168/8‬ال فا ) ( ا ال افعي ر م ال تعال وإ ا‬
‫أ ال ل ل ار فال فدقا حد شه ا أو د ما فده ك لا فيما بديد وبدين ال ع وجل‬
‫ها فهي طال )‪.‬‬ ‫وع ي اليمين فأما في الحك فمت‬
‫والقاعل الجاحيا أ مقا ل ال ف ع حيا ال ف فإ ا ا تمل مع يين وح المتك‬
‫أ ل ما كا ما ح ا في ا كا ؛ و ستج من لا اليمين ع ل القا ي فال تحمل إال ع‬
‫ر ي ال ع ا ا رس ال ﷺ‬ ‫ما ل المستح كما جا في ل أبي‬
‫«اليمين ع حيا المستح » روا مس فال ت ل فيها الت ر ا‪.‬‬
‫و لي (مس ال) أ مط قا مأ من أس ل له ا م إ ا أط ق له و ا من‬
‫‪.‬‬ ‫االس الم‬
‫و لي (و ل الف ع ال ف اححت ) بمع تعين ع ي فال حمل ع ي ‪.‬‬

‫القاعدة الثانية‪ :‬اليقين ال يزول بالشك‬

‫ول د د د د د د د د د د د د د د شد د د د د د ددا قي د د د د د د ددا فد د د د د د دداع ‪ 32‬م د د د د د ددا أ د د د د د د د م د د د د د ددن ق د د د د د ددين محكد د د د د د د‬

‫المق باليقين ا الجاب ش عا المعم ب ال ت ك إال بأم ثب وإال ف ف اليقين‬
‫بال ا ا ما مل ال ن بل ك ال و أ‬ ‫ال مكن ثب ت م ورو ال ا والمق‬
‫ا عا في ال ا الم ك ر في الكتب الفقهيا وفي ح ع من م اجعا ال ن وال ا في‬
‫كتاب ال يا مجال‪.‬‬
‫‪24‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫من قين محك ) أ متقن ت بي ع أح ال بل من مع فا‬ ‫و لي (فاع ما أ‬

‫به ا االعتبار كجي كق له ا ل‬ ‫التي تعتب قي ا فال تح ع ها بلليل وا‬ ‫ا‬
‫العاما التي ت ي في أب اب الفق وال ت ك‬ ‫اا‬ ‫في ا شيا الطهار ؛ لكن المق‬
‫الخا ا بباب إال لالستج ا وحح ‪.‬‬ ‫اا‬
‫ذكر عدد من األصول التي تبنى عليها األحكام‬
‫بقد د د د د ددا مد د د د د ددا كد د د د د ددا ع د د د د د د م د د د د ددا كاحد د د د د ددا‬ ‫‪33‬‬ ‫مد د ددن لد د ددا ا د د ددل ‪-‬كمد د ددا اسد د ددتباحا‪-‬‬
‫وا د ددل ف د ددي ا فع د ددا ‪-‬أ ض د ددا‪ -‬الع د ددل‬ ‫‪34‬‬ ‫وا د د د د د د ددل ع د د د د د د ددل بد د د د د د د د ا الد د د د د د د د م‬
‫د د د د د د د ب ا و د د د د د د ددا ممد د د د د د ددا حتمد د د د د د ددل‬ ‫‪35‬‬ ‫والق د د ددا ا د د ددل ومد د ددا حد د ددل جعد د ددل‬
‫لحم د د د د ددا وبض د د د د ددعا فاعكس د د د د ددن ا د د د د ددال‬ ‫‪36‬‬ ‫وا د د د د د د ددل فد د د د د د ددي ا شد د د د د د دديا د د د د د د ددل إال‬
‫مسد د د د د د د‬ ‫وف د د د د د ددي أ د د د د د د د الفقد د د د د د د‬ ‫‪37‬‬ ‫وف د د د د د د ددي الك د د د د د د ددال أ د د د د د د د د ا الحقيق د د د د د د د د‬
‫وأ ين ا ين مستج يين من أ ل عا‬ ‫عاما‬ ‫اشتم ا بيا ع سبعا أ‬
‫وي‬
‫ا و ا ل بقا ما كا ع ما كا و ا بمع القاعل الكب ‪.‬‬
‫ا ا بالل ا لهيا وا ميا‪.‬‬ ‫الجاحي ا ل ب ا ال ما و‬
‫والجال ا ل في الفعل العل ‪.‬‬
‫وال اب إ ا شا في الق ا والكج فا ل الق ا‪.‬‬
‫ضا إل أ ب أو ات أ أو ا إمكاح ول ا‬ ‫والخام ا ل أ الحا‬
‫مما حتمل بكس المي أ أ ق الفعل في و ما ال حتمل لا و ا ا ل مف عن‬
‫ا ل الجال ومب ي ع ي ف حن حتيقن وج الحا في آ ا و ا وح ا فيما ب‬
‫ف عمل ا ل الجال فيما ب ها وحعمل اليقين الحا في ا ي ‪.‬‬
‫والسا ا ل في ا شيا الحل فال ح شي م ها إال بلليل واستج ي من ا شيا‬
‫شي ا ففيهما ا ال‬
‫الساب و ا ل في ا بضا التح ‪.‬‬
‫والجامن و ا ل في ال ح التح و ا ل أر في ا شبا وال ا ل سي طي؛‬
‫لك م ك ر في أس المطالب و ي ‪.‬‬
‫وأما ا ل التاس فه أ ا ل في الكال الحقيقا فال حمل ع الم ا إال‬
‫‪25‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫القاعل اعل أ ليا أ ضا؛ حها كما ت طب ع كال‬ ‫بق ا وأفا ال ط ا ي أ‬

‫محل القاعل الفقهيا ت طب ع كال ال ورس ل وكالمهما محل‬ ‫المك فين ال‬
‫القاعل ا ليا‪.‬‬
‫و لي (فاعكسن ا ال) أع ي ب اعك ا ل في ن ال ي ين البض وال ح ‪.‬‬
‫مطلب في تعارض األصلين أو األصل والظاهر‬
‫و يجمد د د د د د د د د د د ددا تعد د د د د د د د د د د ددار ا د د د د د د د د د د د ددال ‪ 38‬ك د د د د د د د د ع د د د د د د د ددل ال د د د د د د د ددافعي د د د د د د د د ال‬
‫ورجح د د د د د د د د د د د د د ا بعا د د د د د د د د د د د د ددل ورجد د د د د د د د د د د د ددع ‪ 39‬أ د د ددال ع د د د د ال د د ددا ف د د ددي الم د د ددحع‬
‫د د د د د د أو لح د د د د د د اس د د د د د دتد ل‬ ‫والحكد د د د د د ل د د د د ددا إ حد د د د د د عض د د د د ددل ‪ 41‬أو ي د د د د د د‬
‫أفا ا بيا أح إ ا تعار أ ال أو أ ل و ا في ف كا في لا الف ال‬
‫و ا أ بي والت جيع في تعار ا ين ك بم جع ارجي وفي تعار ا ل‬
‫وال ا ك الحك لأل ل ج ما أو ع ا ع في الْالب الكجي و ل فه ا من‬
‫السي طي (أمج ت ال تكا تح ) و بط ل بق ل (و ابط أ ست ل اال تما إل‬
‫سبب عي ) ال فيل المط ب؛ ح ا ح ل سبب الت جيع وال ه لا إال ببيا وج‬
‫وليع أ المقصود بالظاهر ما غلب على الظن‬ ‫است ل إلي ال ا‬ ‫اال تما ال‬ ‫ع‬
‫اال تما وا مج ا‬ ‫بحسب عا لا ال ي أو ا ن ا تف ولي الم ا بال ا م‬
‫ا‬ ‫وكي حع‬ ‫التي ك ا السي طي تفيل لا فكي قا است ل إل سبب عي‬
‫الضع‬
‫وربما رجع ال ا ج ما أو ع ا ع و لا ع ل ‪ -1‬ورو ال ال عي باعتما‬
‫ر‬ ‫ال ا ؛ كالعمل ب ها العللين والعل في رؤ ا ال رمضا وحح ا ‪ -2‬أو‬
‫إل الح ج‬ ‫بالعمل با ل؛ كما في ال ا بعل احقضا العبا فإ العمل با ل‬
‫وال س سا ‪ -3‬أو است ا م ملرك بالح كالم ا ل كما في مسألا ب ال بيا و ا‬
‫الجال ل أ ع من ح ب ؛ لك م تعبي ابن ال الح ومن تبع بالسبب المعين‬
‫والسي طي ك ا االست ا ل عا وفي ح ؛ فإ كجي ا مما رجع في ا ل ست ل ال ا‬
‫في إل العا ؛ كجياب ملم ي الخم وآحيا آك ي الخ وحح ما و ل ك تبعت في أو‬
‫ا م مت ا ث اح ح لر الستبلا الح بالع وال الها إل ال اب‪.‬‬
‫‪26‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫القاعدة الثالثة‪ :‬المشقة تجلب التيسير‬

‫وت د د د د د د د د د د د ددب الم د د د د د د د د د د د ددقا التيس د د د د د د د د د د د ددي ا ‪ 41‬أسد د د د د د د د د د د ددباب اك سد د د د د د د د د د د ددبعا تح د د د د د د د د د د د د ا‬
‫جهد د د د د د ددل وعس د د د د د د د سد د د د د د ددف حسد د د د د د دديا ‪ 42‬والس د د د د د د د د ددق وا كد د د د د د د د د د ا وال ق د د د د د د د د ددا‬
‫ق ل بالم قا ا ما ت فا ع العبا في العا وكا ي محتمل عا أما ما ال‬
‫ت فا العبا ع ف العبا م وج ا ليل عل تأثي ا وأما ما كا محتمال عا‬
‫يب ال ا أو أ ا يام فال أث ل ؛ تح يل مقا ل العبا ا‬ ‫كال لا الخفي‬
‫أع من م اعات ‪.‬‬
‫إل التالعب والتهاو‬ ‫ولما كاح الم ا ي م ضبطا وتع ي الحك بها ل‬
‫و ا في سبعا ي الم ك ر في البي‬ ‫بالعبا ا حا ال التخفي بأسبابها و ل‬
‫ما في العس و ا ب‬ ‫الجاحي ومن ا سباب المقتضيا ل تيسي المط والحي ؛ لك ه أ‬
‫أ عس التح من ال ي ؛ لعم الب ب ‪.‬‬
‫في (ت ب) كس الال و مها و لي (تح ا) مفع مط لفعل مح و‬ ‫و‬
‫اال من ا سباب و(السق ) بالض الم‬ ‫أ ك‬ ‫ر ا سباب تح ا و‬ ‫أ‬
‫ا‪.‬‬ ‫و التح ا لْا؛ لكن ال ستقي ب ال‬
‫مطلب في أنواع التخفيف الوارد في الشرع‬
‫وس د د د د د د د د د ددبعا أحد د د د د د د د د د د ا تيس د د د د د د د د د ددي د د د د د د د د د د د ‪ 43‬ف د د ددي ال د د د د إب د د ددلا وإس د د ددقا وج د د ددل‬
‫وال د د د د د د د د ق والت د د د د د د د د ي والتد د د د د د د ددأ ي ‪ 44‬و د د د د د د د د د د د د د ددل وبعد د د د د د د د د د د د د ددل ا التْيي د د د د د د د د د د د د د د‬
‫ل د د د د د ددافعي إ د د د د د ددا أم د د د د د د اتس د د د د د د ‪ 45‬وعكس د د د د د د د د ددها أف د د د د د د د د ددا م د د د د د د د د ددن اتدبد د د د د د د د د د‬
‫اشتمل البيتا ا وال ع أح ا التخفي و ي وا حا والف بين ا بلا والتْيي أ‬
‫والتْيي ك‬ ‫مكاحها كالتيم بل ال‬ ‫ا بلا ك ب ف العبا بالك يا وش أ‬
‫بتْيي ي تها وكيفيتها و رفعها ك ال الخ ‪.‬‬
‫وفي البي ا ي بيا ال ف ال ار عن إما الم ب و إ ا ا ا م اتس و‬
‫ا ال ف –و إ ا اتس ا م ا ‪ -‬ال ابن أبي‬ ‫بمع القاعل الكب وعك‬
‫و أب ع ي الحسن بن الحسين البْلا من أعيا أ حاب ال ج في الم ب تفق‬
‫‪27‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫الم حي‬ ‫ل تع ي (ش ح) ع مخت‬ ‫وتفق ب أب ع ي الطب‬

‫بابن س ج ث بأبي إسحا‬
‫ت في س ا ‪345‬ه‪.‬‬
‫القاعدة الرابعة‪( :‬الضرر يزال) وما يتفرع عنها‬
‫وال د د د د د د د د ج د د د د د د ددا لم د د د د د د ددالع الب د د د د د د د د ‪ 46‬ل د د د د د د ا د د د د د د ا ف د د د د د ددي ال د د د د د د عا الض د د د د د د ر‬
‫ث د د د د د د الض د د د د د د ورا تبد د د د د دديع مد د د د د ددا د د د د د د ‪ 47‬و د د د د د د د د ددلر بقد د د د د د د د ددلر ا كمد د د د د د د د ددا ك د د د د د د د د د‬
‫وال د د د د د د د د د د د د د د د د ا د د د د د د د د د د د د د د د د ر بمج د د د د د د د د د د د د د د د د ‪ 48‬بد د د د د د ددل د د د د د د ددلف ال د د د د د د ددل بفع د د د د د د ددل د د د د د د د د‬
‫و د د د د د د د د د د د د د دلمن الد د د د د د د د د د د د د ددلر ل مفاسد د د د د د د د د د د د د ددل ‪ 49‬ع د د د د د د د ددل تسد د د د د د د دداو ها م د د د د د د د د المقا د د د د د د د ددل‬
‫القاعل با من التي ب ها ت ا السي طي ما متحلتا أو متلا تا‬
‫ا –أو كا وا خ ‪ -‬ت ا‬ ‫أع من ت ا؛ لك ه كأحه‬ ‫وا م كما ا و ه أ‬
‫بما تع بالمأم را و بما تع بالمح را ‪.‬‬
‫و لي (وال جا لم الع الب ) ت ط ا وتقلما ل قاعل و لي ( لف ال ل بفعل‬
‫) ال ل والقل كال ما بالض و ما بمع ال يل والق يل و لي (المقا ل) أ‬
‫ل ار وبا ي ا بيا وا ع‪.‬‬ ‫الم الع؛ فإحها المق‬
‫القاعدة الخامسة‪( :‬العادة محكمة) وما يتفرع عنها‬
‫و كمد د د د د د د د د ا الع د د د د د د د ددا إ مد د د د د د د د دا تطد د د د د د د د د ‪ 51‬وشد د د د د د د د د طها ا ت احه د د د د د د د ددا بم د د د د د د د ددا وج د د د د د د د ددل‬
‫وك د د د د د ددل م د د د د د ددا أط قد د د د د د د ال د د د د د د د ح د د د د د ددل ‪ 51‬بد د د د د د ددالع والعد د د د د د ددا بد ْ د د د د د د د ال شد د د د د د ددل‬
‫و د د د ددلمن ع ف د د د ددا أ د د د د د م د د د ددا احح د د د د د ‪ 52‬أ د د د د د د د د د يجم د د د د د د د ددا تع د د د د د د د ددار هد د د د د د د د د‬
‫ثد د د د د د د د ددل المعد د د د د و شد د د د د طا جع د د د ددال ‪ 53‬أ د د د د د د ددحه ف د د د د د د ددي أكج د د د د د د د الفد د د د د د د د و ال‬
‫العا والع يل مع ا ما وا ل و يل العا في ا فعا والع في ا ا و ك‬
‫السبكي في تكم ا الم م (‪ )416/11‬أح ل ت عل العا أع فتقس إل ليا ي‬
‫الع وفع يا ي ي و ل ط الع ع ال مي ‪.‬‬
‫ع ا شه وأش‬ ‫و لي (إ ما تط ) إ ما أ ا ش بمع إ ال طيا و ي‬
‫ب لا إل أ العا إحما تعتب إ ا اط ال إ ا ا ط ب ‪.‬‬
‫و لي (وش طها ا ت احها بما وجل) إشار إل أ العا ي العا المقارحا لما وجل من‬
‫أو فعل و العا الحا ثا بعل لا‪.‬‬
‫بل‬ ‫أ‬ ‫ل ح‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫و لي (ما احح أ ) (ما) في حافيا قل الع‬
‫‪28‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫عار كمن اعتا وا رعي الم اشي ليال‬ ‫كا شا عا في حا يا ع الع العا ال‬
‫لا‬ ‫و ف ها حهارا و ج به ا القيل ما ت اطأ ع ي مح رو كأ ق ل وجت إ‬
‫ط ق ثالثا فإحي أع ي بها وا ل وحح لا مما تْيي ل ْا‪.‬‬
‫و تم القاعل بالقاعل المع وفا ل المع و ع فا كالم و ش طا وأش إل‬
‫و ا مفه من السي طي‬ ‫الخال في أكج ف وعها وأ المعتمل فيها حفي ك ح كال‬
‫في مسألا المبار ( ال ر مستج ا )‪.‬‬
‫و لي (أ حه ) أع ي ا ع ع ل الع ما وس غ إ افا أفعل التفضيل إل ي ج س‬
‫ال قب‪.‬‬ ‫ج اح م‬
‫قواعد أخرى كلية‬
‫أس ا اعل م بيا مهما تتخ ج ع يها ف و كجي متابعا ل سي طي ر م ال إال أحي‬
‫اعل إما الست كالها وإما لك ي ا أ وأول وأ ل بع الق اعل التي‬ ‫بع‬ ‫أ‬
‫ك ا في الكتاب ال اب من ا شبا وال ا أو ك ا ي ول أر ا ل و ي أربع اعل‬
‫جا ع مجل عل كتاب السي طي اتفا ا ال لا‪.‬‬
‫القاعدة األولى‪ :‬االجتهاد ال ينقض باالجتهاد‬
‫وال تك د د د د د د د د د د ددن لالجته د د د د د د د د د د ددا حا ض د د د د د د د د د د ددا ‪ 54‬باالجتهد د د د د د د د د د ددا إ مد د د د د د د د د د ددا تعار د د د د د د د د د د ددا‬
‫وم د د ددن د د ددا ل د د د ك د د د وا ف د د ددي الم ته د د ددل ‪ 55‬فيد د د د د د د كم د د د د د ددا د د د د د د د ر ال د د د د د دديل العم د د د د د ددل‬
‫و ل ل فيها حق ضا القا ي ومفه له (باالجتها ) أح ق بْي االجتها‬
‫و ال وا جما والقيا ال ي‪.‬‬
‫و ي ال إحكار في مسا ل الخال وش ط ا‬ ‫القاعل اعل أ‬ ‫و بي ع‬
‫و ك لف‬ ‫ل لا ك الخال محت ما فعب بالم تهل في ؛ ستْ ي عن لا ال‬
‫القاعل ال إحكار في مسا ل االجتها ‪.‬‬
‫القاعل مكن أ تك ف عا عن ا ول فإ‬ ‫وفي لي (ومن ا) إشار إل أ‬
‫عل ال ق قتضي إ ار وإ ار تضمن عل ا حكار‪.‬‬
‫و(ال يل) جم أ يل و الم ا و(العمل) جم عمل بالض و ما عتمل ع ي‬
‫و ط ع ر ي العسك أ ضا‪.‬‬
‫‪29‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫القاعدة الثانية‪ :‬إذا اجتمع الحالل والحرام غلب الحرام‬
‫مد د د د د د د د الح د د د د د د ددال ف د د د د د د ددال مي مت د د د د د د د د‬
‫تم د د د د د د د ‪56‬‬ ‫و د د د د د د ددب الح د د د د د د د ا ي د د د د د د د‬
‫فد د د ددالحك ل مد د د دداح فد د د ددي ال د د د د ضد د د ددي‬ ‫وف د د د د د د ددي اجتم د د د د د د ددا م د د د د د د دداح ومقتض د د د د د د ددي ‪57‬‬
‫ب الح ا وتل ل فيها القاعل ال ابعا‬ ‫القاعل الجالجا إ ا اجتم الحال والح ا‬
‫وي‬
‫إل السبب؛‬ ‫تف‬ ‫إ ا تعار الماح والمقتضي –و السبب‪ -‬ل الماح ول‬
‫الماح مح والسبب م جب مح ل؛ كما ل ل و ال ه ع الحا ‪.‬‬
‫و لي (و ب) بت ل ل الال المكس ر ع في فتع الْين ع أح فعل أم و مها‬
‫ع أح ما مْي ال يْا‪.‬‬
‫القاعدة الثالثة‪ :‬ال إيثار في القرب‬
‫وا د د ددل ال إ جد د ددار د د د فد د ددي الق د د د ب ‪ 58‬وفد د د د ددي د د د د ددل جد د د د ددا تقد د د د ددل ا ب‬
‫ص الك ا ا أو‬ ‫عبار ا ما في كا الفط و ي تفيل عل الم وعيا و‬
‫الح ما والتحقي ما ك السي طي من أ ا جار إ أ إل ت ك واجب فح ا أو إل ت ك‬
‫س ا أو ارتكاب مك و فمك و أو إل ارتكاب ال ا ول فخال ا ول ‪.‬‬
‫وأش في ال ط الجاحي إل ما أفا شيخ ا العالما أ مل بن ع ي المق مي مت ال ب‬
‫من است با ج ا ت ك ا فضل لألفضل تأ با من ل سهل بن سعل الساعل أ رس‬
‫ب إل ب ي عم و بن ع لي ع بديد ده فحاح ال ال‬ ‫ال ع ي وس‬ ‫ال‬
‫أب بك ف ا‬ ‫ف ا الم إل أبي بك فدقا أت ي ل ا فأ ي ا حدع ف‬
‫ف ف‬ ‫ت و في ال‬ ‫ال ع ي وس وال ا في ال ال فدتخ‬ ‫رس ال‬
‫ال ا وكا أب بك ال د تف في الت فد ما أكجد ال ا الت في التدف فد أ رس ال‬
‫ال ع ي وس «أ امك مكاحا»‬ ‫ال ع ي وس فأشار إلي رس ال‬
‫ال ع ي وس‬ ‫فد ف أب بك ر ي ال ع ل فحمل ال ع ما أم ب رس ال‬
‫ال ع ي‬ ‫وتدقل رس ال‬ ‫من لا ث استأ أب بك ت استد في ال‬
‫ا « ا أبا بك ما م دعا أ تدجدب إ أم تا» فدقا أب بك‬ ‫فد ما اح‬ ‫وس ف‬
‫ال ع ي وس ) متف ع ي ا‬ ‫ي بدين ل رس ال‬ ‫(ما كا البن أبي حافا أ‬
‫ال يل ف ال ما مع ا (في اللا ع أ تقل ا ب ع ط ب الق ب جا أو‬
‫‪31‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ا‬ ‫ف أر من است ب‬ ‫في ش وح الحل‬ ‫ال ر ) و ل ح‬ ‫مستحب في مجل‬

‫ب‪.‬‬ ‫المع ؛ لك مع ا‬
‫ا بمع القاعل ‪.‬‬ ‫و لي (ا ل)‬
‫القاعدة الرابعة‪ :‬التابع تابع‬
‫و عد د د د د د د د د ددلوا التد د د د د د د د د دداب تد د د د د د د د د دداب فد د د د د د د د د ددال ‪ 59‬ف د د د د د د د د با كد د د د د د د ددا و مد د د د د د د ددا تد د د د د د د ددال‬
‫وال ق د د د د د د د د د د ددل ت د د د د د د د د د د دداب وإ س د د د د د د د د د د ددق ‪ 61‬متب عد د د د د د د د س د د د د د د ددق وحم د د د د د د ددا ش د د د د د د ددط‬
‫كا د د د ددل والفد د د د د ؛ ولك د د د ددن د د د ددل د د د د د ‪ 61‬ثبد د د د د د د فد د د د د د د و أ د د د د د ددل فاعتم د د د د د ددل‬
‫وف د د د ددي ال د د د ددلوا ا تف د د د د وا م د د د ددا ل د د د د و د د د د ‪ 62‬فد د د د د ددي االبتد د د د د ددلا مج د د د د د د كد د د د د ددا امت د د د د د د‬
‫مع القاعل أ التاب في ال ج تاب في ا كا و ل ل فيها عل اعل‬
‫أوال ا التاب ال ف بالحك كالحمل ال با و ل و و الطعا ال كل و ل ‪.‬‬
‫والجاحيا التاب ال تقل ع متب ع ؛ كالمأم ال تقل ع إمام ‪.‬‬
‫والجالجا إ ا سق المتب سق التاب كالفار إ ا است هل سق سهما ف س لسق‬
‫سهم بم ت و ا ل والف تاب ‪.‬‬
‫م ها ومن‬ ‫وال ابعا إ ا سق ا ل سق الف و ي با من الجالجا إال أحها أ‬
‫ف وعها إ ا ب ئ ا يل ب ئ الضامن؛ ح ف ‪.‬‬
‫والخامسا ل سق ا ل و جب الف و ي استج ا من ال ابعا ومن ف وعها ما ل‬
‫مع ل تجب الس ا واستح العين‪.‬‬ ‫ا ع س ا عين وأ ا شا لا و‬
‫والسا سا ْتف في اللوا ما ال ْتف في االبتلا ؛ كما ل ت وج أما ب طها ث أ س‬
‫و لر ع الح ل فسل حكاح ا ما‪.‬‬
‫ق‬ ‫و لي ( و ما تال) تال بمع تب والضمي في ع ع التاب واس الم‬
‫ع المتب وعا ل مي ح ب مح و أ و المتب ال تبع التاب ‪.‬‬
‫و لي (وال قل ) (ال) في حا يا والفعل بعل ا م و و لي ( سق ) بال ف ج اب‬
‫ما يا‪.‬‬ ‫ووج رفع و فعل ال‬ ‫ال‬
‫و لي (مج ) فاعل (و ) و(كا امت ) ج اب (ل )‪.‬‬
‫‪31‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬
‫القاعدة الخامسة‪ :‬يغتفر في الوسائل ما ال يغتفر في المقاصد‬
‫وف د د د د د د د ددي وس د د د د د د د ددا ل ا م د د د د د د د د د ر ا تف د د د د د د د د د ا ‪ 63‬م د د د د د ددا ل د د د د د ددي ف د د د د د ددي مقا د د د د د ددل مْتفد د د د د د د ا‬
‫ا فقل ت عل من‬ ‫وربما عب وا ع ها بأح ْتف في التاب ما ال ْتف في المتب وع‬
‫الق اعل الف عيا المتع قا بالقاعل الجالجا ول ك السي طي من ف وعها الم بيا س ف‬
‫وا ل ومن ف وعها‬
‫وسي ا‬ ‫ال‬ ‫و مك و في الط ا ؛‬ ‫أ ت ك الم اال ي مك و في ال‬
‫والط ا مق ‪.‬‬
‫الطهار‬ ‫وم ها أ ال ا باحقطا ال فقا م ا في التيم بخالفها في ال معا‬
‫وسي ا وا س س بي هما في الت ي ‪.‬‬
‫وم ها عل اشت ا الت تيب في حقل ت اب التيم بخال المسع؛ ال قل وسي ا إل‬
‫المسع‪.‬‬
‫وم ها أ ال في ال م ا شها ع الط ب في ط ق و م في الفسل بالعيب‬
‫الط ب وسي ا والفسل مق ‪.‬‬
‫وم ها أح ل طب ل معا جالسا احا ع فبا ا را ل ض بخالف في ال ال ؛‬
‫الخطبا وسي ا‪.‬‬
‫وم ها أح ل أحك المحا ع ي ن المحيل و ل ما المحيل فأ ا المحتا شا لا‬
‫لا ا‬ ‫ي ا ب؛‬ ‫بح‬ ‫مع ثب ن المحيل م أح ال جب‬ ‫وا لا و‬
‫وسي ا لح المحتا ‪.‬‬
‫القاعدة السادسة‪ :‬تصرفات الراعي على الرعية منوطة بالمصلحة‬
‫د د د د د د د د د د ددا بالم د د د د د د د د د د ددالع ا طا د د د د د د د د د د ددب‬ ‫ت د د د د د د د د د ال د د د د د د د د د الي وكد د د د د د د د ددل حا د د د د د د د د ددب ‪64‬‬
‫وال ي وال لي في‬ ‫كال كيل وحا ال‬ ‫ال الي الحاك وكل من كا حا با في الت‬
‫كم أ ا من ال تعال (وال تق ب ا ما اليتي إال بالتي ي أ سن)‪.‬‬
‫والف و المتع قا بال الي ك السي طي جم ا الحا م ها وأما ي ال الي فمن الف و‬
‫المتع قا ب و ي كجي جلا‬
‫ل أ بي حسي ا وال بْي حقل الب ل وال بأ ل من ثمن المجل وك ا‬ ‫أ ال كيل ال‬
‫ولي المح ر إال بْبطا‪.‬‬
‫‪32‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫وم ها أح ل با ف ا في الجمن را ب في مل الخيار وجب ع ي الفسل والبي ل ا ل‬

‫فإ ل فعل احفسل ا و ‪.‬‬
‫وم ها أ الم تهن ال ع بيع ل ن في يبا ال ا ن بإ ح ؛ لت افي م اعات م حت‬
‫وم حا ال ا ن فإح بيع ليست في ثم و لا قتضي الع ا‪.‬‬
‫وم ها أ ولي اليتي ال أكل من ما اليتي إال ع ل الحاجا و أ ا ل من حفقت‬
‫وأج مج ‪.‬‬
‫وم ها أح ال عي وال ت ل وال ق وال ن إال بْبطا أو ور ‪.‬‬
‫وم ها أح ال وج ب ت ال ْي أو الكبي التي ل تأ في حق المه إال بمه المجل‬
‫فإ وجها بأ ل فسل المسم وفي ال كاح ال ‪.‬‬
‫وم ها أح ال وج الب ال ْي بأكج من مه المجل فإ فعل فكما سب ‪.‬‬
‫وم ها أ ال كيل ال وج م ليا م ك بمه المجل وث من ب أكج م وال من ك‬
‫اك من أكفأ م ل طبها‪.‬‬
‫وف و القاعل كجي جلا‪.‬‬
‫القاعدة السابعة والثامنة‪ :‬الحدود تدرأ بالشبهات‪ ،‬وللحريم حكم ما هو حريم‬
‫له‬
‫وتسد د د د د د د د د ددق الحد د د د د د د د د ددلو بال د د د د د د د د د ددبها ‪ 65‬وف د د د ددي الحد د د د د كد د د د د اال د د د ددل د د د دداتي‬
‫القاعل السابعا الحلو تلرأ بال بها ف س ما أبي أو اب أو من بي الما ل‬
‫قط وك ا ل ا ع المس و ل فس وف وعها كجي ‪.‬‬
‫ل و المعب ع با ل في البي فح‬ ‫والقاعل الجام ا ل ح ك ما‬
‫الح ا –و المحي ب ال تع ر أو تعس ت ب الح ا إال بت ب ‪ -‬ا كالفخ ن‬
‫الع ر الكب ف ارتا ع ر و ال اجب –و ما ال ت إال ب ‪ -‬واجب؛ كْسل‬ ‫ما‬
‫وكست ج من وج الم أ م رأسها‪.‬‬ ‫ج من ال أ م ال ج في ال‬
‫و لي (ال بها ) بإسكا البا و لْا و(اال ل) ب قل كا الهم إل الال و‬
‫لْا ئ بها كما تقل و( اتي) بإبلا م تها ألفا ل قافيا و لْا ئ بها أ ضا‪.‬‬
‫‪33‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫القاعدة التاسعة‪ :‬إذا اجتمع أمران واتحد جنسهما ومقصودهما دخل أحدهما‬
‫في اآلخر‬
‫وأ د د د ددل ا مد د د د د ن ف د د د ددي الج د د د دداحي د د د ددمن ‪ 66‬إ تح د د د د ددل جد د د د د د ومق د د د د د د ك د د د د ددن‬
‫ا تقل ال بل‬ ‫مق‬ ‫و لا كتحيا المس ل تل ل في أ ركعتين فأكج‬
‫و ح ل لا بأ ال وكما ل س أو ح شخ م ارا ول ق ع ي الحل‬ ‫ال‬
‫ئ في ل وا ل‪.‬‬
‫و لي ( من) بمع شمل أ ار في من الجاحي و(كن) بمع ع وجم ت‬
‫حع لد(مق )‪.‬‬
‫القاعدة العاشرة‪ :‬إعمال الكالم أولى من إهماله‬
‫وك د د د د د د د ددل د د د د د د د د د ك د د د د د د د ددا ا ا تم د د د د د د د ددا ‪ 67‬إعمال د د د د د د د د د أول د د د د د د د د د مد د د د د د د د ددن ا مد د د د د د د د ددا‬
‫ف د د د د د د د دا تي تأسد د د د د د د ددي ع د د د د د د د د م ك د د د د د د د ددل ‪......... ........ ......... 69‬‬
‫اعل فقهيا أ ليا فمت كا الكال حتمل مع يين ول مكن إعمال إال ع‬
‫ومن ا ال ا من كا ل طبل له وطبل ج‬ ‫أ ل ما وجب م ع ي و ا‬
‫مل؛ لك ح مع يا‪.‬‬ ‫فأو بطبل مل ع طبل الحج؛ ح ل مل ع ا‬
‫و ي أ التأسي مقل ع التأكيل؛ التأكيل ال‬ ‫وتف ع عن لا اعل فقهيا أ‬
‫فيل مع جل لا فكأ الكال إ ا مل ع التأكيل مهمل؛ بخالف إ ا مل ع‬
‫وا ل أح طال‬ ‫التأسي فإح قتضي مع ي ا و كما ل ا الم أت في م‬
‫مل ع االست ا ‪.‬‬ ‫تأكيلا وال استت ا ط قا أ‬ ‫أح طال ول‬
‫و لي (م كل) م لر ميمي بمع تأكيل‪.‬‬
‫القاعدة الحادية عشرة‪ :‬الخراج بالضمان‬
‫‪ 68‬ثد د د د د د د د الخد د د د د د د د اج بالض د د د د د د ددما قت د د د د د د ددل‬ ‫‪......... ......... .........‬‬
‫الْ ا والفا ل ومع القاعل أ الفا ل مستحقا في مقاب ا الضما فمن‬ ‫الخ اج‬
‫كا ام ا ل عين ل ت ف كا مستحقا ل ْ ا كما ل ر مبيعا بالعيب و ل استْ مل‬
‫فالْ ا ل م ت ال ل با ؛ المبي ل ت بل ال لكا من ما الم ت ‪.‬‬
‫ا ا بما اجتم في الم ا‬ ‫و القاعل في ال ف م ها شي ؛ إال أ تك‬
‫‪34‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫اج‬ ‫والضما ؛ كما أشار إلي السي طي فأما المضم ال لي بمم ك فال ك‬
‫بالضما بل بالم ا و ي فكا بْي أ تك القاعل الخ اج بالم ا؛ ح ال ال‬
‫تق فأما ال ف الم ك ر في القاعل فقل الف في أكج ا ب اب فْ ا المبي بل‬
‫القب ل م ت و ماح ع البا و ك ا العار ا والمْ ب والمأ بالس ‪.‬‬
‫القاعدة الثانية عشرة‪ :‬ما كان صري ًحا في بابه ووجد نفاذا فيه لم يجعل‬
‫كناية في غيره‬
‫ومد د د د د د د ددا ال د د د د د د د د ع إ د د د د د د د ددل س د د د د د د د د ا ‪ 69‬ف د د د د د د د ددي بابد د د د د د د د د ف د د د د د د د ددي يد د د د د د د د د ك ا د د د د د د د د د‬
‫بد(وج‬ ‫بال ع ما ال حتمل إال مع وا لا كالطال و ل المق‬ ‫المق‬
‫حفا ا في باب ) –و المعب ع في البي ب ج س ا ا في باب ‪ -‬إمكا ت حيح في أو‬
‫أ يا المحل ل فه ا س ا و كما في كالم في عقل المسا ا ب ف ا جار ور وا‬
‫فإ ا أمكن إج ا ال ف‬ ‫ع ي بما فيل الجاحي و مقتض ف و ل عت ع يها ا س‬
‫ع في – بْ ال عن ال حا والفسا ‪ -‬فال ع م ع باب‬ ‫في باب ال‬
‫ك ا ا في ‪.‬‬ ‫آ‬
‫ومن ف وعها إ ا ا ل وجت أح طال ث ا أر ب ال هار ل قبل‪.‬‬
‫و ا أر مل ها ب لا‪.‬‬ ‫وم ها إ ا ا مت ا‬
‫الس عا‬ ‫وم ها إ ا ا بعتا الس عا بال ثمن و ا أر الهبا ل كن با؛‬
‫ت ر بيعها فيك بيعا فاسلا‪.‬‬
‫وم ها إ ا ا استأج تا لتتعهل حخ ي بك ا من ثم تها وح ب المسا ا ل كن‬
‫مسا ا حيحا بل إجار فاسل ‪.‬‬
‫ولها ح ا في الق ا و ي و ك وا لها مستج يا ‪.‬‬
‫ك ا ا في ي فد(في ي ) حع لك ا ا فإ ا تقل كا‬ ‫و لي (في ي ك ا ا) أ‬
‫اال م ها‪.‬‬
‫القاعدة الثالثة عشرة‪ :‬الخروج من الخالف مستحب‬
‫‪.......... .......... ..........‬‬ ‫واحلب وجا من ال وا ت ‪71‬‬
‫ستحب الخ وج من الخال بجالثا ش و‬
‫‪35‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫مكن عمل بال اجع ع ل أو ع ل مق ل ؛ كق ا الفاتحا‬ ‫أولها إمكاح ف ل‬

‫افعي مح ما ع ل أبي يفا فال ا ‪.‬‬ ‫ا ما فإحها واجبا ع ل ال‬
‫بأ تك المسألا اجتها ا تت ا بها اال تماال وا يسا أو‬ ‫مأ ؛‬ ‫وثاحيها‬
‫لا وإال فال م اعا ل خال (‪.)1‬‬ ‫تتعار فيها ال ص وا‬
‫(‪)2‬؛ لك مستخ ج من التقسي ا تي و أ المخت‬ ‫إل الت ا‬ ‫وثالجها أال‬
‫في ع أربعا أ سا‬
‫القس ا و ما كا متفقا ع عل ا ثابا ع فع و ما كا الخال في في‬
‫ال ا –بالمع ال امل ل ك ا ا‪ -‬والح ما واستحباب الخ وج من الخال في –بالت ك‪-‬‬
‫ا فإ كا في الحل والح ما اجت ب ال ي وإ اعتقل الحل وإ كا في الح ما‬
‫والك ا ا فك لا بل أول باالجت اب وإ كا في الحل والك ا ا فه ب من ا و ‪.‬‬
‫والقس الجاحي ما كا متفقا ع عل ا ثابا ع تك و ما كا ا ا بين‬
‫االستحباب وال ج ب؛ أو بين ا با ا واالستحباب أوبين ا با ا وال ج ب واستحباب‬
‫الخ وج من الخال في –بفع ‪ -‬ا وأمج ا القسمين كجي مع وفا؛ إال ال عين ا ي ن‬
‫من ا القس و مكن التمجيل ل لا بين ا با ا واالستحباب بالم ي في الع من ال‬
‫ال معا وال فل في اليل ن بعل أ الت اب ل تيم وكل ما ال ا في ستحب وال ستحب من‬
‫ي ك ا ا و كجي ول لا بين ا با ا وال ج ب بكجي من ا م ر التي ال ا باستحبابها‬
‫والمسع بالت اب ع ال بي في‬ ‫وجا من ال من أوجب كاالست ا من ي الم‬
‫محل التيم وح ا ما‪.‬‬
‫والقس الجال ما كا الخال في مت افيا؛ بأ ك في أ ل الق لين ت تيب الج اب‬
‫ت تيب ع الفعل وله ا القس ر‬ ‫ع الت ك وفي ا‬
‫أوال ا أ ك الخال في الح ما واالستحباب؛ كتح ا السبابا في الت هل‬
‫وتطييب الج ب بل ا ا وح ا ما‪.‬‬

‫)‪ )1‬كال ال و في الم م (‪ )196/3‬ع ل الكال ع ال ال في الكعبا‪.‬‬

‫)‪ )2‬ال عب ع ال رك ي بإمكا ال م بين ا ا والع يب أ السي طي ل ك ع أ ميت و ك بلال‬
‫المأ ‪.‬‬ ‫م ش طا آ و أال خال س ا ثابتا و ا ج في ح إل ش‬
‫‪36‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫والس من ش ا‬ ‫الجاحيا أ ك الخال في الك ا ا واالستحباب ك يا أ ا البي‬

‫و ي ما‪.‬‬
‫والجالجا أ ك في الك ا ا وال ج ب ك السال با شار واجب ع ل المالكيا مك و‬
‫ع ل الح فيا‪.‬‬
‫ا ما ‪.‬‬ ‫وال ابعا أ ك في الح ما وال ج ب كق ا الفاتحا‬
‫ه أح ال م اعا في ا القس ل خال ؛ لما في من الت افي فإ استحباب‬ ‫وال‬
‫الخ وج من الخال في قتضي تع ي الج اب بضل ما تع ب ش عا في اعتقا المك ؛‬
‫لكن خلش في لا أم ا‬
‫أ ل ما أحي وجل ع ل المالكيا ما قتضي الم اعا في ال ر الجالجا فإحه حق ا عن‬
‫الْ الي والق افي أ ال ر ا تيا بالبسم ا في الفاتحا أ م الق بك ا تها ع ل و ل‬
‫له ك ا تيا بها افي له‬ ‫ال اللس ي أ في ا ت افيا فقا (ال قا‬
‫ستحب ا تيا بها؛ ل خ وج من الخال ؛ حا حق محل الك ا ا إ ا أت بها ع وج‬
‫أحها ف س ا ل الخ وج من الخال أ ال ومحل ال لب إ ا ل بها الخ وج من‬
‫ل الف يا كا آتيا بمك و ول‬ ‫الخال من ي مال ا ك حها ف ا أو حفال ح إ‬
‫ل ال ف يا ل ت ع ع ل ال افعي فال قا ل ي إح م ا ل خال و ي فيك كما إ ا‬
‫ل الف يا وال ا الك ا ا أ ضا إ ا ل ق ل شي ا)(‪.)3‬‬
‫العامي ومن ل ت جع ل شي بلليل‬ ‫ا في‬ ‫في ال اب أ قا‬ ‫ولعل ا‬
‫فيك اال تيا في ق أول ؛ ح ال لر ؛ بخال من ت جح لل الك ا ا بلليل‬
‫ا؛ إ ال حهي عتمل في ك ا ا البسم ا؛ ي أ مالكا‬ ‫ش عي ولعل المجا ساعل ع‬
‫حك بالك ا ا في كل ما ي أ تخ س ا مما ال ليل ع ي ع ل ‪.‬‬
‫والجاحي ما استحب ال افعي ل فس من اال تيا ل فس بعل الق في أ ل من ثالثا‬
‫م ا ل م اعا لخال أبي يفا و ا قتضي الم اعا في ال ر ا ول فإ الق أفضل‬
‫في الم ب؛ لكن استحب في ر الم تين ا تما وجا من ال أبي يفا القا ل‬
‫فض يت في الم تين‬ ‫بالح ما؛ م أ اللليل المقتضي فض يا الق بعل الجال مقت‬

‫)‪ )3‬اشيا اللس ي ع ال ح الكبي (‪.)252-251/1‬‬

‫‪37‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫أ ضا‪.‬‬
‫الم تهل فيها فإ ا ل عل ال ا؛‬ ‫و مكن ال اب بأ ا اص في ال‬
‫؛ وله ا‬ ‫فإ ا ت جع ع ال ن ثب تها وكا اك ال معتب كا اال تيار عل الت‬
‫ح ا تك فيها ا ل الم إل ال ا إ ا عار ي ا تياطا ل عبا كما سيأتي في‬
‫من مسا ل ال ر‬ ‫ال ت ا بال ا) وال س لا إل ي ال‬ ‫اعل (ال‬
‫ا ول فإحه ل تفت ا إل الخال فيها كاستحباب ال كس القم بك عين لكل‬
‫ركعا وسن وا ا سباب في أو ا الك ا ا وس السه في م ا مخت فيها‬
‫وس التالو في ال ال ك لا و ي لا مما ال ح ‪.‬‬
‫القس ال اب ما كا الخال في ج لأل كا ال عيا كال حا والفسا واستحقا‬
‫بالقي‬ ‫العق با وحح ا؛ كبطال ال ال بسب الحل ورؤ ا الما فيها وبطال ال‬
‫وأكل لح ا بل وبطال ال بالح اما وكحل واط ال جعيا و ي لا‪.‬‬
‫واستحباب م اعا الخال في ا كما ع من م ا المسا ل الم ك ر وح ا ا؛‬
‫إل الت في ال يا فيما ط ب في ال ؛‬ ‫إال أ ا ا إشكاال و أ بع لا ل‬
‫فإ من ت أ ل خ وج من الخال ؛ ل عتقل ك ح محلثا فكي فع ا‬ ‫كال‬
‫ع‬ ‫وما الف بي وبين من شا في الحل فت أ لال تيا ي ال‬ ‫ال‬
‫المعتمل إ كل م هما ت أ ا تياطا؛ ي مست ل إل ا وال أ ل؛ ل قا مسا ل‬
‫االجتها ال سبيل إل القط فيها في الْالب فتس مع فيها؛ بخال ال ا الم ك ك فيها‬
‫كالحل و ل ا تالفه في اال تلا بح في م ف ج و اال تلا بمخال في‬
‫االجتها في القب ا أو ا واحي‪.‬‬
‫القاعل من بح كجي م مستفا من الم ج ر ل رك ي ي م تب‬ ‫وما ك ت في‬
‫كما ك ت وبعض مما أ إلي ال والع ع ل ال ‪.‬‬
‫القاعدة الرابعة عشرة‪ :‬الرخص ال تناط بالمعاصي‬
‫‪ 71 ......... .......... ........‬وبالمعا د د د د د د د ددي ر د د د د د د د د ل د د د د د د د د تد د د د د د د د د‬
‫من الت افي بين ك ال ي مع يا وك ح سببا‬ ‫ال ت ا بالمعا ي؛ لما‬ ‫ال‬
‫ال ول مسع ع‬ ‫ل تخفي فمن ساف عا يا بسف ل فط في رمضا ول ق‬
‫‪38‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ولي ا‪.‬‬ ‫ف س‬
‫القاعدة الخامسة عشرة‪ :‬الرخص ال تناط بالشك‬
‫فدْ د د د د د د د د د دبن ض د د د د د د د د د د ا ع د د د د د د د د د د س د د د د د د د د د دف‬ ‫وال ب د د د دا ا ع د د د دن الس د د د دبكي اش د د د دتده ‪71‬‬

‫ل ت‬ ‫لي (وال ب ا) معط ع (المعا ي) في البي ب أ وال‬

‫بال ا فمن شا في احتها مل المسع ع الخفين ل كن ل المسع م أ ا ل‬
‫بقاؤ ا من باب اال تيا في ال ا والمسا ل التي استج ا ا ابن القاص من اعل (اليقين‬
‫القاعل ‪.‬‬ ‫ال و بال ا) أكج ا ج إل‬
‫القاعل‬ ‫و لي ( ا) أ الق (عن السبكي اشته ) إشار إل ما ك و من أ‬
‫ك ا ال يل تقي الل ن ع ي بن عبل الكافي السبكي‪.‬‬
‫و ي إ ا اجتم في العبا جاحب الحض‬ ‫القاعل اعل أ‬ ‫وف ع عن‬
‫وجاحب السف ب جاحب الحض و القاعل أ رجها السي طي في اعل اجتما‬
‫الحال والح ا السابقا وما فع ت أ ب؛ فإح ا ين اجتم ال احبا شكك ا في ال ا‪.‬‬
‫القاعدة السادسة عشرة‪ :‬ما نشأ عن المأذون فيه غير مضمون‬
‫وم د د د د دا ع د د د د دن ا ح د د د د دا فم د د د د دا د د د د دمن ‪ 72‬إ د د د د د ددا ب الح د د د د د د أو ال د د د د د د أ‬
‫لك د د د د د ددن م د د د د د ددا بال د د د د د د د إ بد د د د د د د فد د د د د د د ‪ 73‬أ س د د د د د د د د د د د د د ا فضد د د د د د د د د د د د ددماح اتب د د د د د د د د د د د د د‬
‫عب ع ها بد د دد(المت لل من مأ و في ال أث ل ) و ب م ها (ال ا بال ي ر ا بما‬
‫قا ل‬ ‫ت لل م ) وعبار التاج السبكي (المأ و في فع من بل ال فيما تمح‬
‫كالمأ و في فع من بل العبل فيما من ق العبا )‪.‬‬
‫وا إما أ ك من ال خ وإما أ ك من ال‬
‫فإ كا من ال خ فال ما مط قا س ا أكا في الما أو ال ف أو البض فمن‬
‫أ في إتال مال ل طالب ببلل ومن أ في إ ا رو أو فيما أ إلي كقط ل‬
‫ال ما في ومن أ ح في ال ح بها ال مه لها‪.‬‬
‫وإ كا من ال فاشت ط ا في أال ك م وطا في سالما العا با و ا حتاج إل‬
‫ب ووجل البن رجب الح ب ي ما‬ ‫ب ما ت في السالما ول أعج له ع‬
‫‪39‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ع ابطا فيما ستج من القاعل إال أح ي شامل فقا (من أت شي ا للف أ ا ل‬

‫الم‬ ‫ل ضم وإ أت ف للف أ ا ب م ) فبين أ المت بإ ال إ كا‬
‫ل ضمن و لا كلف ال ا ل و ا ل في القاعل وإ ل كن م ا لكن لف ب أ‬
‫ي من و المستج الم ك ر في البي الجاحي و لا كأكل المضط طعا ي و تل‬
‫المح المضط ل يل وحح ما‪.‬‬
‫وإحما ل كن ا شامال ح ال تل ل في مستج يا أ كتع ا ا ما وإش ا‬
‫ال اح و ب المع وال الل وحح ا مما ت في سالما العا با م ك ح مأ وحا في وكأ‬
‫الف بين التع وما به وبين الحلو والق اص؛ أح لما جا في الحلو والق اص‬
‫ال ح والقط ال من شأح الس ا ا كا في لا ت بي ع عل ماحها؛ حها ل م‬
‫الض ب المب ح وت تب الم‬ ‫في لا بل ال‬ ‫ال ال ع ها والتأ ب ال‬
‫ت بي ع عل ماح و ل أ ا ع‬ ‫ع الض ب الخفي حا ر ف كن في ت‬
‫عل ما من ما بح اما أو ف ل بي أو ط س عا م ي جا وع بأ‬
‫إل االمت ا ‪.‬‬ ‫التضمين‬
‫وأما إش ا ال اح وحح فكأ الع ا في أح ال إ وال تعل من المار في الط بل‬
‫مست لحق فال مكن لر ال ا ا ع ي م وج متسبب وال أع ‪.‬‬
‫(وأ س ا ) مضا ومضا‬ ‫ال ثب بال‬ ‫و لي (ما بال ) مع ا ا‬
‫ا ك بك ح‬ ‫ي و(فضماح اتب ) ماح مفع ب متقل والمق‬ ‫إلي أ أ‬
‫مضم حا‪.‬‬
‫القاعدة السابعة عشرة‪ :‬السؤال معاد في الجواب‬
‫وكمع د د د د د د ددا السد د د د د د د د ا ف د د د د د د ددي ال د د د د د د د د اب ‪.......... .......... ......... 74‬‬
‫فإ ا يل ل خ أط ق وجتا فقا حع كا إ ارا إ كا الس ا لالستخبار‬
‫وكا إح ا إ كا الس ا لاللتما ‪.‬‬
‫القاعدة الثامنة عشرة‪ :‬ال ينسب لساكت قول‬
‫‪ 74‬ول د د د ددي ل س د د د داك د س د د د دب الخط د د د دداب‬ ‫‪........... .......... .......‬‬
‫ل كن لا إ حا في إتالف وأك ومن ت‬ ‫فمن أت مال أو أكل و ساك‬
‫‪41‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫‪.‬‬
‫عبل و ا ساك ل عل لا إ حا ل في الت‬
‫و لي (الخطاب) حا ب فاعل( سب) واس (لي ) مي ال أ كما ا تار سيب‬
‫أ تك (لي ) ا فا مال ع ما؛ كما كا عن‬ ‫ال مج ) و‬ ‫في (لي‬
‫‪.‬‬
‫القاعدة التاسعة عشرة‪ :‬ما كان أكثر فعال كان أكثر فضال‬
‫وم د د د د د ددا ك د د د د د د دن أكج د د د د د د د فع د د د د د د دال فض د د د د د د دل ‪............ ........... ........ 75‬‬
‫وا تيا بحج وعم مف ن ع الق ا‬ ‫ومن ا فض ا ف ل ال ت ع و‬
‫ال القاعل و(ما) ش طيا وال اب (فضل) ف م الفا‬ ‫ال القا ع‬ ‫وفض‬
‫ل ض ور ‪.‬‬
‫القاعدة العشرون‪ :‬الفرض أفضل من النفل‬
‫‪ 75 ............ ............ .........‬والف د د د ‪ -‬د د د دل‪ -‬أع د د د د م د د ددن الت ف د د ددل‬
‫مع ا ا وا ع وأمج تها الطاعا المف و ا من ال ا وال يا والحج و ي ا فهي‬
‫أفضل من المس حا م ها‪.‬‬
‫القاعدة الحادية والعشرون‪ :‬المتعدي أفضل من القاصر‬
‫ومتعد د د د د د د د د ددل ال ف د د د د د د د د د د أول د د د د د د د د د د ‪............... ........... ....... 76 .....‬‬
‫ما كا من العبا ا حفع متعل ا أفضل من القا ال تعل حفع ومن ا فضل‬
‫ال افعي ط ب الع ع ال ال ال اف ا‪.‬‬
‫القاعدة الثانية والعشرون‪ :‬الواجب ال يترك إال لواجب‬
‫‪ ........... .............‬وا د د د د د د د د د د د د ‪ 76‬ال دتد د د د د د د د د ك الف د د د د د د د د لْي د د د د د د د د فد د د د د د د د د‬
‫و عب ع ها بألفاظ متقاربا م ها ما كا مم عا إ ا جا وجب وأفا القاعل أ‬
‫و ا راج إل اعل ت ا الم الع التي سبق ومن لا‬ ‫تك لف‬ ‫الف‬
‫رج المأم إ ا ا من الت هل ا و سه ا ل ج ب متابعا ا ما ‪.‬‬
‫و لي (وا ) مع ا ا ك ومفع ل ال م ا بعل أ ا ك بما تضم ت ‪.‬‬
‫القاعدة الثالثة والعشرون‪ :‬الثابت بالشرع مقدم على الثابت بالشرط‬
‫و م ددددددد‬ ‫بال د د د د د د د‬ ‫ع د د د د د د د ال د د د د د د د‬ ‫‪77‬‬ ‫و د د د د د د د د د د د د د د د دلمن ثابت د د د د د د د د د د د د د د د دا بال د د د د د د د د د د د د د د د د‬
‫‪41‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ومن ا ل ع تلبي أ ال لل؛ حها مستحقا العت بالم ش عا وأفا القاعل‬

‫ومن ا ل ع اشت ا م فعا المبي مل مع ما ول كاح اللار‬ ‫أ الجاب بال أ‬
‫لا ل ش عا‪.‬‬ ‫مستأج فبيع كا المستأج أ بم اف مل ا جار لجب‬
‫و لي (بال ) متع بمح و تقل ثب ‪.‬‬
‫القاعدة الرابعة والعشرون‪ :‬ما حرم استعماله حرم اتخاذه‬
‫ح ددددددددددددددد‬ ‫ث د د د د د د د د د ال د د د د د د د د د اس د د د د د د د د دتعمال مح د د د د د د د د د ‪ 78‬ك د د د د د د د د د د د د د د د لا اتخ د د د د د د د د د د د د د د ددا‬
‫ومن ا اتخا آحيا ال ب والفضا وآال ال ه ‪.‬‬
‫و(ث ) ل ت تيب ال ك ‪.‬‬
‫القاعدة الخامسة والعشرون‪ :‬ما حرم أخذه حرم إعطاؤه‬
‫د د د د إعط د د د ددا ج د د د دب ‪ 79‬وم د د د د د فع د د د د دل قتض د د د د دي م د د د د د الط د د د د دب‬ ‫و دددد أ دددد‬
‫و لا أ في ا عطا إعاحا والتعاو ع الح ا مم كب الخم ل اربها ا‬
‫ط ب والمق بالط ب ا م ب‬ ‫فع‬ ‫و ق ب م ها ما جا في ال ط الجاحي ما‬
‫كا م ب ب الخم و لا ح أم بالم ك ‪.‬‬
‫القاعدة السادسة والعشرون‪ :‬ال يتوارد عقدان الزمان على شيء واحد من‬
‫جهة واحدة‬
‫لد د د د د د د دتد د د د د د د ار ال م د د د د د ددا فد د د د د د دي محد د د د د د دل ‪ 81‬فم د د دن د د ددا ل د د د د د دْل ال د د د اش د د دتدْل‬
‫ت ار عقل ن ال مين ع عين وا ل من جها وا ل في و وا ل فال ع‬ ‫ال‬
‫بي ال ي ال ا ل ل خ ين في م ا وا ل إال ع سبيل االشت اك وال ت و ج ام أ وا ل‬
‫من رج ين وال بي الم بعل ل و ال ن إال بإ و ي تف ال ن وال ر ن الم ‪.‬‬
‫و ل ا (من جها وا ل ) خ ج ب ما ل ا ت ف ال ها كأ ك م ر أ ل العقل ن‬
‫الم فعا كبي العين المستأج وا ما الم ك ا وك هما وإجار الم‬ ‫ال با وا‬
‫وا ما الم ك ا فم ر البي وال ن ال با وم ر ال كاح وا جار الم فعا ث ال كاح خت‬
‫االست ار لها ف ع‬ ‫بم فعا البض واالستمتا وا جار تخت بسا الم اف التي‬
‫اجتماعهما‪.‬‬
‫فيت ار ا وفي لا تفا يل وتفار ت اج‬ ‫و ج بالال مين ال ا ا وال ا م الال‬
‫‪42‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫من رسالتي في اللكت را (أ كا ت ار العق في الفق ا سالمي)‪.‬‬

‫و ي الم ْ ال ْل‪.‬‬ ‫و تف ع ها اعل أ‬
‫و لي (اشتْل) أول من (اح ْل) لعل ورو ‪.‬‬
‫القاعدة السابعة والعشرون‪ :‬النفل أوسع من الفرض‬
‫‪......... ........ ......... 81‬‬ ‫وحف د د د د ددا أوسد د د د د د م د د د د ددن فد د د د د د فد د د د د د‬
‫في الف كالقع واال ط ا م‬ ‫في ما ال‬ ‫المق بالسعا في ال فل أح‬
‫ي جها القب ا‪.‬‬
‫القلر ع القيا وكفع ع اللابا في السف وإل‬
‫و لي (ف ) تكم ا أ ارفع وبي ‪.‬‬
‫القاعدة الثامنة والعشرون‪ :‬الوالية الخاصة أقوى من الوالية العامة‬
‫‪ 81‬و د د د د د د د د ددل ال ال د د د د د د د د ددا الت د د د د د د د د ددي تخ د د د د د د د د د‬ ‫‪............ ......... ........‬‬
‫بال ال ا العاما وال ا الس طا وح اب وبالخا ا ا با والع با وا و يا‬ ‫المق‬
‫ي تجب له ال ال ا فإ ا كا اك ولي اص ل وكاح الت فا ل ال‬ ‫وحح‬
‫ل س طا فال بي وال أج وال وج س طا م وج ولي اص و ل ال لي الخاص أ ضا‬
‫في ال ال ع المي في ال ل ل‪.‬‬
‫و ا ا ف ستج ل أر حبه ا ع ي و التقل في إماما ال ال ي ال ا فإ‬
‫ا ب البي ‪.‬‬ ‫الس طا مقل ع‬
‫القاعدة التاسعة والعشرون‪ :‬ال عبرة بالظن البين خطؤه‬
‫وال د د د د ددن إ بد د د د ددا الخطد د د د ددا ل د د د د د عتبد د د د د د ‪.......... ........... ......... 82‬‬
‫باجتها فتبين أح‬ ‫احا طهارت فبا محلثا أو‬ ‫و لا إ ا تيقن الخطأ كمن‬
‫م ا ي فبا أح م ك ع بيع وفي‬ ‫أو با ما‬ ‫إل ي القب ا أو بل ال‬
‫وم ل ح ا ‪.‬‬ ‫عكس ل ع و لي (الخطا) بتخفي م ت ل‬
‫القاعدة الثالثون‪ :‬الميسور ال يسقط بالمعسور‬
‫‪ 82‬وليس د د د د ددق المعس د د د د د ر و م د د د د ددا س د د د د د‬ ‫‪......... ............ ........‬‬
‫سيب وبعضه حسب إلي‬ ‫الميس ر والمعس ر يل م لرا و يل و فا و‬
‫ا و وال تأت تفسي القاعل با و إال بتقل ( ) وإ ا كاحا و فين فهما شا ن‬
‫‪43‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫حهما من الجالثي الال ي المتعل وال اغ م مفع وب و ما ح في كتاب‬

‫وال سق المقلور ع ي م ها؛‬ ‫العين والمق أح إ ا عس ا تيا ببع ال اجب سق‬
‫ك عبا فإ ل كن سق‬ ‫لكن له ا ش و أ ل ا أ ك الميس ر ع‬
‫الي ‪.‬‬ ‫ح‬ ‫كالقلر ع‬
‫والجاحي أال ك الميس ر تابعا ل معس ر وإال سق لسق متب ع كما سب ‪.‬‬
‫ال ار في الباب؛ كمن ع ي عت ر با فأ س‬ ‫والجال أال خال الميس ر مق‬
‫ببعضها ل م ؛ مق ال تكميل العت ‪.‬‬
‫ا أ سق ومن ا ل‬ ‫ل سا و‬ ‫وال اب أال ك الميس ر وسي ا م‬
‫ب إم ار الم س ع رأ المح ال ال شع ب أس وال الت ف بالفسل بالعيب ع ل‬
‫ا ما ال من وج ب تح ا لسا العاج عن الفاتحا‬ ‫عل ال ه و كل ع‬
‫والخام أال ك ل بل ع ل الع كست الع ر وكا الفط فإ كا ل بل ففي‬
‫تف يل‬
‫إ كا من العبا ا الم وعا ابتلا أت بالميس ر ث أكمل بالبل كالفاتحا وال‬
‫ا لا أ تعب عن ا‬ ‫وإ كا من العق با التي ش ع ل ج احتقل إل البل فع‬
‫ا ت ارا بأال تك العبا من العق با التي لها بل ‪.‬‬ ‫ال‬
‫القاعل من ال و ج مستفا من الم ج ر تح اعل (البع‬ ‫وما ك ت في‬
‫والع ع ل‬ ‫القاعل وبعض مما أ إلي ال‬ ‫المقلور ع ي ل ب) و ي بمع‬
‫ال و لي ( س ) كض ب أ ال واحقا وم لر اليس بالفتع والتح ا كما في المحك‬
‫والقام ‪.‬‬
‫القاعدة الحادية والثالثون‪ :‬إذا اجتمع السبب أو الغرور والمباشرة قدمت‬
‫المباشرة‬
‫‪ 83‬فعد د د د ددل ال د د د د د باش د د د د د أم د د د د د ا وارتكد د د د ددب‬ ‫و د د د د د د ددلم ا ع د د د د د د د د الْد د د د د د د د ور والس د د د د د د ددبب‬
‫الض ر و يل إ فا الخلعا في ر ال يحا‬ ‫إ هار ال ف فيما في‬ ‫الْ ور يل‬
‫مل ال خ ع فعل ما في ر في‪.‬‬ ‫ا أح‬ ‫ولعل العبار ال امعا في المق‬
‫ل لضيف طعام المْ ب م فأك ل ستح‬ ‫مجا اجتما الْ ور والمباش ما ل‬
‫بلل ع ا ه ‪.‬‬
‫‪44‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫في شخ ا‬ ‫آ‬ ‫ف‬ ‫ف ب ا في الط‬

‫ومجا اجتما السبب والمباش ما ل‬
‫فالضما ع الم ال الحاف ‪.‬‬
‫القاعدة الثانية والثالثون‪ :‬من ملك اإلنشاء ملك اإلقرار ومن ال فال‬
‫ومالد د د د د د د ددا ا ح د د د د د د د ددا إ د د د د د د د د ارا م د د د د د د د ددا ‪ 84‬و د د د د د ددل لض د د د د د ددل ا الحكد د د د د د د سد د د د د د د ا‬
‫مع القاعل أ من ل القلر ع إح ا عقل أو فسل ف أ بأح ل فعل لا بل‬
‫ا ر ع فع ا استق ال وإ أ بما ال ستقل ب‬ ‫م إ ال فا ل في م ا عت فيما‬
‫و ا ار بل ط لب بالبي ا فمن أ بأح ل ط وجت بل م وك ا ل ع بل احقضا‬
‫العل أح راجعها وإ كا لا بعل احتها العل ل ل إ أحك الم أ إال ببي ا وإ‬
‫ل وإ ع لا ي الم ب ل ل‬ ‫ع ال لي الم ب أح وج م ليت من ك‬
‫و ك ا‪.‬‬
‫و لي (و ل ) أ ل مالا ا ح ا و من ال ستقل ب (لضل ا الحك ) و‬
‫عل م ا ا ار والال في ا ل س ها تأ العامل؛ كما في ل تعال (( إ ك ت ل ؤ ا‬
‫تعب و ))‪.‬‬
‫القاعدة الثالثة والثالثون‪ :‬من قبل قوله في الشيء قبل قوله في صفته‬
‫وك د د د ددل م د د د ددن ف د د د ددي ال د د د ددي لد د د د د ب د د د ددل ‪ 85‬ف د د د د د ددالق ف د د د د د ددي د د د د د ددفت ل د د د د د د د جع د د د د د ددل‬
‫الم ل في أ ل ال ي ل في فت أ ضا فإ ا ا ت ال وجا في فا الطال‬
‫؛ لك ح م ل ا في أ ل الطال وإ ا ا ت ط فا ر ن التب في‬ ‫من عل وحح ل‬
‫ل ال ا ن؛ ح الم ل في أ ل ال ن وك ا ح ا لا‪.‬‬ ‫لر أو القب‬

‫القاعدة الرابعة والثالثون‪ :‬فاسد العقود كصحيحها في الضمان‬

‫د د د د د د ددماحها إ ت د د د د د د ددا م د د د د د د ددن رش د د د د د د دديل‬ ‫وكال د د د د د د د د د د د ددحيع فاس د د د د د د د د د د د ددل العق د د د د د د د د د د د د ‪86‬‬
‫مع القاعل أ العقل الفاسل قا بالعقل ال حيع في ك ح قتضي الضما أو ال‬
‫قتضي فالبي ال حيع قتضي أ المبي من ما البا بعل القب فك ا الفاسل وال ن‬
‫ال حيع قتضي أ الم من ما ال ا ن فك ا فاسل و ك ا‪.‬‬
‫العق من ي مح ر ع ي فإ لر من مح ر ع ي ل ْ‬ ‫ا إ ا لر‬
‫‪45‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ال قتضي الضما‬ ‫أو ج أو سف فال قا العقل ب حيح بل التس من أ ل‬

‫مط قا والتس ي له ال ما في مط قا و ما أفا التقييل ب دد(إ تا من رشيل)‪.‬‬
‫و لي ( ماحها) بل من العق ‪.‬‬
‫القاعدة الخامسة والثالثون‪ :‬الجهل بالتحريم عذر‪ ،‬والجهل بما يترتب على‬
‫الحرام ليس بعذر‬
‫ومد د د د د د دن ر تحد د د د د د د ش د د د د د ددي و ف د د د د د ددل ‪ 87‬عد د د د ددن مقتضد د د د ددا فه د د د د د كال د د د د د عقد د د د ددل‬
‫سب في اعل (الم قا ت ب التيسي ) أ من أسباب التيسي ال هل و م ث إ ا‬
‫كا متع قا بالحك التك يفي وكا مما خف ؛ كأ هل وج ب ال ي أو تح م فأث‬
‫رف ا ث فيهما ورف الم ا في الجاحي وال سق ضا ال اجب فأما إ ا كا متع قا‬
‫بالحك ال عي؛ كأ ع تح الخم و ا تضا الحل أو تح الكال في ال ال‬
‫و ا تضا الفسا وحح لا ف ي بم ث والمتع بالحك ال عي الم ك ر في‬
‫البي ‪.‬‬
‫القاعدة السادسة والثالثون‪ :‬كل عقد تقاعد عن تحصيل مقصوده فهو باطل‬
‫وك د د د د د ددل عق د د د د د ددل ل د د د د د د ك د د د د د ددن مح د د د د د ددال ‪ 88‬مق د د د د د د د د د ف د د د د د د د د د ا لد د د د د د د د ددل ه بطد د د د د د د د ددال‬
‫ومن ا ل ع بي ما ال قلر ع تس م كالعبل ا ب والضا والمْ ب ال‬
‫ال قلر ع احت اع ول ع ش ما افي مقتض العقل كما مف ل في م ع ‪.‬‬
‫القاعدة السابعة والثالثون‪ :‬فسخ العقود من حين الفسخ ال من أصل العقد‬
‫وفسد د د ددل عقد د د ددل ل د د د د كد د د ددن مد د د ددن أ د د د د ‪.......... ........ .......... 89‬‬
‫أو جب الحك الفسل‬ ‫إ ا ج فسل العقل فهل الفسل سحب ع العقل من أ‬
‫من ي وجها وال حيع م هما أح من ين الفسل ال من أ ل العقل فف ا ل المبي بل‬
‫فسل البي ل م ت ال ل با و ك ا الهبا والق و ي ما‪.‬‬
‫القاعدة الثامنة والثالثون‪ :‬تعاطي العقود الفاسدة حرام‬
‫‪ 89 .......... ............ .........‬وال تق د د د د د د د د ددل ع د د د د د د د د ددن فاس د د د د د د د د ددل بح د د د د د د د د د د‬
‫ل العبا الفاسل ا إجماعا كما ال ا س في حها ا الس ع ل الكال ع‬
‫الحك الم تب وأما العقل الفاسل ف ك ال رك ي أ الكال في ي م ه ر في ال قل وأ‬
‫‪46‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫الع ابن عبل السال بح في فت قا ع أ حاب و ك وا في ت ا و الفا بين المتأ ن‬

‫و ب السبكي التح وج ب السي طي في ا شبا وال ا وحقل عن الْ الي أح مت‬
‫ل تحقي المع ال عي فه ا وإ ل تحقي ال ف ‪-‬من ي تحقي مع ا ‪ -‬فه ا‬
‫لْ لي بعقل وم لا إ كا ل محمل‪ -‬من مالعبا ال وجا وحح ‪ -‬فال ح وإال‬
‫فيح إ ال محمل ي المع ال عي أو التالعب وكال ما ا و ك وا أ ابن ال فعا‬
‫ي ممكن ف‬ ‫ا تج ع التح بق ل تعال ((وأ ت مع ا بين ا تين) فال م بال‬
‫ب إال ال م بي هما في العقل(‪.)4‬‬
‫ا لا ع ي‬ ‫ا ال‬ ‫ومع البي ال تقل عن العقل الفاسل بأح ال بل‬
‫م الع بفسا واستج ا من لا المضط إ ا ل ل الطعا إال بأكج من ثمن المجل جا‬
‫ل ش اؤ بعقل فاسل ت ال م إال ثمن المجل‪.‬‬
‫القاعدة التاسعة والثالثون‪ :‬الحمل يعلم‬
‫والحمد د ددل كد د ددالمع ف د د ددي ال د د د رج د د ددع ‪........... ............ ...... 91‬‬
‫الحمل مع ع ا ه من الق لين؛ فيقاب س من الجمن ع ل البي و ع البي‬
‫الحمل والت جيع مت ق من جم كاللمي والمح ي وشيل ا سال ك ا وابن‬ ‫ب‬
‫وال م ال م ي و ل ع ي الت جيع في أكج الف و التي سا ها السي طي فكا‬
‫ا ول إطال الحك فيها واستج ا ما ال لا؛ ع أح مكن أ قا المق بك ح‬
‫مع ما مع فا وج في ال م ا و لا كفي في إثبا ا كا ل تبعا؛ ال أح مع‬
‫التف يل بما كفي الستقالل با كا فال ت مسا ل استج ا من عقل أم أو عطف ع يها‪.‬‬

‫القاعدة األربعون‪ :‬اإلقالة فسخ ال بيع‬

‫‪ 91 .......... ............. ..........‬وفس د د د د د د ددخ إ ال د د د د د د ددا ع د د د د د د د د ا د د د د د د ددع‬
‫ال افعي في ا الا بعل البي وحح ل ي عقل جل ل أو ي فسل ل عقل‬ ‫ا ت‬

‫تكم ا الم م ل سبكي () وا شبا وال ا ل سبكي (‪ )245/1‬والم ج ر (‪.)354/1‬‬ ‫)‪)4‬‬

‫‪47‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫وال ر بعيب وال مت الت‬ ‫ا و ال ل ل أحها فسل(‪)5‬؛ فال ك فيها يار م‬

‫فيها بل القب وك ا ي لا من ا كا المخت ا بالعق ‪.‬‬
‫القاعل مما ا ت فيها الت جيع وفي ح فإحه ك ا الفسل‬ ‫وجعل السي طي‬
‫عن ال ل ل؛ فه الم ب وإ وجل ما خالف فيك مستج لمع في وم لا ف ر‬
‫ف عا وا لا رجع في ك حها بيعا‪.‬‬
‫ال وج ‪.‬‬ ‫المعتمل فال أح‬ ‫و لي (ع ا ع) بمع ا‬
‫قواعد مختلف فيها‬
‫أ ا ت الت جيع في ف وعها؛ ح ا ل م جحا المحتفا بكل ف م ها فال ط فيها‬
‫أ ل الحكمين وأور م ها ستا‬
‫القاعدة األولى‪ :‬هل العبرة في العقود بصيغها أو بمعانيها‬
‫د د ددل ل مع د د د د ‪ 91‬ح د د د د د د فد د د د د ددي ا كد د د د د ددا أو ل مب د د د د د د‬ ‫والخ د د د د ف د د ددي العقد د د د‬
‫ا ت الم ب في العق إ ا ا ت لف ها ومع ا ا فتار جع ال ف كما ل ا‬
‫أس م إليا ا اللر في ا الج ب فه فاسل ع المعتمل؛ الس ال ك في‬
‫اا ل ع أ ك‬ ‫معين ول حح بيعا ح ا لمع ا وإ ا ار تا ع‬
‫حيع ب ا ع المع ‪.‬‬ ‫ربح ك لا فالمعتمل أح ا فاسل ب ا ع ال ف ال‬
‫القاعدة الثانية‪ :‬النذر هل يسلك به مسلك واجب الشرع أو مسلك جائز‬
‫الشرع‬
‫ومس د د د د د ا ال د د د د د ور مجد د د د ددل مد د د د ددا د د د د ددب ‪ 92‬ف ددي ال ددبع وال ددبع كمج ددل م ددا ح ددلب‬
‫ال افعي فيمن ح ر ال ل ع ي أ ل ال اجب و ركعتا أو ال ا في‬ ‫ا ت‬
‫ال و ركعا وا ه ا و وك ا في أكج المسا ل ومما رجع في الجاحي ح ر العت‬
‫ع جا ال في ئ الكاف والمعيب‪.‬‬
‫ال‬ ‫و ا الخال في فا ال ر وأما أ ل فع وال فا ب ف اجب بال ال‬
‫ال و في الم م ‪.‬‬
‫و ل ط الت جيع في القاعل ا ال و في الم م ( ا ال افعي و ا الجاحي‬

‫الع (‪ )281/4‬وتكم ا الم م (‪.)237/12‬‬ ‫)‪)5‬‬

‫‪48‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ال حيع ع ل الع ا يين وال و احي و ي )‬ ‫أ ع ع ل إما الح مين والْ الي ا وا و‬
‫ال اب أ قا إ ال حيع خت با تال المسا ل ففي بعضها‬ ‫ث ا (‬
‫حح الق ا و وفي بعضها الجاحي و ا ا ع من استق ا كال ا حاب في‬
‫ا ا ل)‬ ‫المسا ل المخ جا ع‬
‫فا‬ ‫ال ر في فات ع‬ ‫ث ا (فالحا ل أ ال حيع ع ل ال مه ر أح‬
‫واجب ال إال في ا عتا ) وما جع الحا ل ج ع ي ا س في أو ا الكفا ا‬
‫(‪ )114‬والب قي ي في ت حيع الم هاج كما حق الع ا ي في تح الفتاو (‪.)534/3‬‬
‫لكن عل السي طي ف وعا ي ا عتا فيها ت جيع الجاحي أ ضا وال أع ‪.‬‬
‫و لي (في البع ) أ بع ا كا و ل اشته م تح يا (بع ) وما أشبهها‬
‫با ل والال ول أجت ب تبعا لعمل ال حا و ي من ل ؛ ت استعم ال جاجي وسيب‬
‫و ي ما من الكبار‪.‬‬
‫و لي (والبع كما حلب) أ وبع ا كا كأ كا ما حلب‪.‬‬
‫القاعدة الثالثة‪ :‬هل العبرة بالحال أو بالمآل؟‬
‫و د د د د د د د د ددل تك د د د د د د د د د بالم د د د د د د د د د العب د د د د د د د د د ‪ 93‬أو د د د د ددي بالحد د د د ددا ا د د د د ددتال ال م د د د د د‬
‫ل عل كال ا و ي كالعبار‬ ‫عب عن القاعل بعبارا مخت فا م ها المت‬
‫من ا ول وم ها‬ ‫ع ال وا ل عط ك ال ا ل و ي أ‬ ‫ا ول وم ها الم‬
‫ما ارب ال ي ل عط كم و أع العبارا ؛ حها ت مل الق ب المكاحي‬
‫وال ماحي والعبارا السابقا ك ها في الق ب ال ماحي ومن ف و الق ب المكاحي ما ل‬
‫ت با من البا ا في وج‬ ‫ض ال ل ل بيتا فل ل يما ل ح إال إ كاح‬
‫وع بأ ما ارب ال ي عط كم ‪.‬‬
‫ليأك ن ا ال ي لا فأت ف بل الْل فهل‬ ‫ومن أشه ف و القاعل من‬
‫ح في الحا أو في الْل وجها أ حهما الجاحي؛ اعتبارا بالحا ‪.‬‬
‫إال ما حتاج ل ب م ال لعطش‬ ‫ومما اعتب في الم ما إ ا ل ل ما ل‬
‫حفس أو لعطش رفيق أو بهيمت جا ل التيم في عطش حفس ج ما وفي عطش رفيق أو‬
‫كا إما الح مين والْ الي وال حيع في ال ا أ ضا‪.‬‬ ‫بهيمت ت‬
‫‪49‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ب ف و في الكا‬ ‫وتتع‬
‫وم ها ت ل القلر ع الكسب م لا الما الحا‬
‫وال فقا ا كج فيها ت جيع الت ل‪.‬‬
‫القاعدة الرابعة‪ :‬النادر هل يلحق بنفسه أو بجنسه؟‬
‫ح د د د د د د ف د د د د ددي ا ك د د د د ددا أو ب فس د د د د د د‬ ‫ك د د د د د د د د لا ال د د د د د د ددا ر د د د د د د ددل ب س د د د د د د د د ‪94‬‬
‫كما بأم معتا فهل مل ا الحك‬ ‫ال ا ر عك الْالب فإ ا ور ال وحا‬
‫يل الخط ر بالبا ‪.‬‬ ‫ا ال حي ب الحك ؛ لك‬ ‫ما كا من ج‬
‫تبا ر إل ال ن الخارج‬ ‫ومن ف وع أح إ ا يل الخارج من السبي ين ق ال‬
‫المعتا من الب والْا وال ع فإ ج ي معتا كالح والل وحح ما فهل ق‬
‫ال ال في الم ب حقض إ ج من السبي ين والخال فيما إ ا كا السبيل‬ ‫ال‬
‫مسلو ا فخ ج من ثقب تح المعل والمعتمل أح ق ‪.‬‬
‫ف أكل أشل أو مقط عا أو م بيل شال فهل‬ ‫وم ها م ال ك ق ال‬
‫ق وجها أ حهما حع ‪.‬‬
‫و لي (ك لا ال ا ر) أ كالم ك ر الساب –و اعتبار الحا أو الم ‪ -‬ال ا ر في‬
‫ك ح مخت فا في ‪.‬‬
‫القاعدة الخامسة‪ :‬الزائل العائد هل هو كالذي لم يزل أو كالذي لم يعد؟‬
‫وكال د د د د د د د ل د د د د د د د د د د د د د د د ال ا د د د د د د ددل فد د د د د د ددي ‪ 95‬ج د د د د د ددل الفد د د د د د د و إ دع د د د د د ددل؛ ف تعد د د د د د د‬
‫الت جيع عن شيل ا سال ك ا ي أشار في باب الق من فتع ال اب إل‬ ‫أ‬
‫أ أكج الف و ك لا وح بعضه ما رجع في أح كال ل عل فقا‬
‫ف د د د د د د د د د د ددي ف د د د د د د د د د د د د و ب د د د د د د د د د د ددا ل ل د د د د د د د د د د ددل‬ ‫وعا د د د د د د د د د د د ددل ك ا د د د د د د د د د د د ددل ل د د د د د د د د د د د د عد د د د د د د د د د د ددل‬
‫ن الف عين و ا ع يهما تع ي الطال والعتا والتلبي فال اجع فيها عل‬ ‫ف ك ي‬
‫الع أ ضا‪.‬‬
‫القاعدة السادسة‪ :‬فرض الكفاية هل يعطى حكم فرض العين أو حكم النفل‬
‫د د د ددل د د د د د‬ ‫ومد د د د د ددا كد د د د د ددن ف د د د د د د كفا د د د د د ددا ج د د د د د د ‪ 96‬كال ف د د د ددل ي د د د ددا وكفد د د د د‬
‫من لا أ ال ال ا ب فيها القيا اعتبارا بف العين و ئ تيم وا ل في‬
‫ج ا اعتبارا بال فل‪.‬‬
‫‪51‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ي ف الكفا ا ل تعين بال و أو ال والت جيع فيها‬ ‫وتل ل فيها اعل أ‬

‫مخت فال ا والقتا ما بال و و سل المي وط ب الع مما ال بال و ‪.‬‬
‫خاتمة‬
‫وتم د د د د د د د د د د د د د د ا رج د د د د د د د د د د د د د د الم ي د د د د د د د د د د د د د د ‪ 97‬ف د د د د د د د ددي الد د د د د د د د د ل ق اع د د د د د د د ددل الفقهيد د د د د د د د د‬
‫ف د ددي د د د سد د ددب و د د د التاس د د د ع د د د ‪ 98‬مد د د د ددن شد د د د دده ش د د د د د ا المك د د د د د ا د د د د د‬
‫ف د د د د د د ددي ع د د د د د د ددا أربع د د د د د د ددين بع د د د د د د ددل أربد د د د د د د د ‪ 99‬م د د د د د د ددن الم د د د د د د ددين ثد د د د د د د د ألد د د د د د د د متدبد د د د د د د د‬
‫وأ م د د د د د د د ددل ال د د د د د د د د د ع د د د د د د د د د ا كم د د د د د د د ددا ‪ 111‬م د د د د د د د د د د د د د يا ع د د د د د د د د د د د د د ال بد د د د د د د د د د د د ددي وا‬
‫ا رج ي الق يل من بح ال ج والم يا حسبا إل الم ا وا شه في حسبتها ر‬
‫فيها وفي كل ما ال ت الم ع ل التج يا وجم السالما أ سب‬ ‫و‬ ‫الال فيقا م‬
‫إليها ب ف ها من ي تكميل‪.‬‬
‫و لي (التاس ع ) في إ ا العين في العين و من ا ا الكبي و لي (ش ا‬
‫الت ن اللتقا الساك ين و ل م ح ي ووج تك م أح من أشه الحج‬ ‫المك ) في‬
‫عيل الفط ‪.‬‬ ‫المع ما و(ا ) و الْ و ي بيا ال ج ووج لا أ أول‬
‫و ج من لا أ الم ما تم في السب ‪1441/11/19‬ه وكا بلؤ ا‬
‫الخمي ث شْ ع ها‬ ‫ا ربعا كتب مقلمتها بعل ال ه ث كتب أكج ا‬
‫ال معا وأتممتها في السب بفضل ال وم وك م ‪.‬‬
‫السب ‪1441/11/24‬ه‬ ‫وب ا احته التع ي ع أرج الق اعل بيل ه‬
‫الم اف لد ‪ 2119/7/27‬من التأر ل ا ف ح ي والحمل ل ال ب عمت تت ال الحا‬
‫وال ا ال اكيا والتس يما الطيبا ع ي الب ا محمل بن عبل ال رس رب‬
‫ا ر والسم ا وع آل و حب والتابعين له أ ل الهل والجبا ‪.‬‬
‫متف ا آ ا‬ ‫في م ال‬ ‫تعل ال‬ ‫وأج‬ ‫إ افا‬ ‫ث أ ف‬
‫السب ‪1441/12/2‬ه‪.‬‬

‫كتب ‪ . /‬ض بن سن بن أ مل ال افعي‬

‫جيسا‪ /‬المس ل ا‬
‫‪51‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫جلو المحت ا‬
‫متن الم ما‪7 ..................................................................‬‬
‫المقلما ‪13 ....................................................................‬‬
‫الق اعل الخم الكب ومبا جها ‪17 .............................................‬‬
‫مط ب فيما ش ع ال يا من أج وما ال ت ت ل ال يا ‪18 ......................‬‬
‫مط ب في م اتب ال يا ‪18 ....................................................‬‬
‫مط ب في عل الت ا في ال يا ‪19 ..........................................‬‬
‫مط ب في و ال يا ومح ها ‪19 ..............................................‬‬
‫مط ب في ش و ال يا ‪21 ....................................................‬‬
‫مط ب في تأثي ال يا في مع ال ف ‪22 .......................................‬‬
‫القاعل الجاحيا اليقين ال و بال ا ‪23 ..........................................‬‬
‫التي تب ع يها ا كا ‪24 ..............................‬‬ ‫ك عل من ا‬
‫مط ب في تعار ا ين أو ا ل وال ا ‪25 ..............................‬‬
‫القاعل الجالجا الم قا ت ب التيسي ‪26 .........................................‬‬
‫مط ب في أح ا التخفي ال ار في ال ‪26 ..................................‬‬
‫القاعل ال ابعا (الض ر ا ) وما تف ع ها ‪27 ....................................‬‬
‫القاعل الخامسا (العا محكما) وما تف ع ها ‪27 ..............................‬‬
‫اعل أ ك يا ‪28 ............................................................‬‬
‫القاعل ا ول االجتها ال ق باالجتها ‪28 ...............................‬‬
‫القاعل الجاحيا إ ا اجتم الحال والح ا ب الح ا ‪29 .......................‬‬
‫القاعل الجالجا ال إ جار في الق ب ‪29 .............................................‬‬
‫القاعل ال ابعا التاب تاب ‪31 .................................................‬‬
‫القاعل الخامسا ْتف في ال سا ل ما ال ْتف في المقا ل ‪31 .................‬‬
‫القاعل السا سا ت فا ال اعي ع ال عيا م طا بالم حا ‪31 ...............‬‬
‫ل ‪32 ....‬‬ ‫القاعل السابعا والجام ا الحلو تلرأ بال بها ول ح ك ما‬
‫‪52‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫ما ل أ ل ما في ا‬ ‫القاعل التاسعا إ ا اجتم أم ا واتحل ج سهما ومق‬

‫‪33 ................................................................................‬‬
‫القاعل العاش إعما الكال أول من إ مال ‪33 .................................‬‬
‫القاعل الحا ا ع الخ اج بالضما ‪33 ........................................‬‬
‫حا في باب ووجل حفا ا في ل عل ك ا ا في ي ‪34‬‬ ‫القاعل الجاحيا ع ما كا‬
‫الخ وج من الخال مستحب ‪34 ............................‬‬ ‫القاعل الجالجا ع‬
‫ال ت ا بالمعا ي ‪37 ................................‬‬ ‫القاعل ال ابعا ع ال‬
‫ال ت ا بال ا ‪38 ................................‬‬ ‫القاعل الخامسا ع ال‬
‫القاعل السا سا ع ما ح أ عن المأ و في ي مضم ‪38 ....................‬‬
‫القاعل السابعا ع الس ا معا في ال اب ‪39 ................................‬‬
‫‪39 ...................................‬‬ ‫القاعل الجام ا ع ال سب لساك‬
‫القاعل التاسعا ع ما كا أكج فعال كا أكج فضال ‪41 ........................‬‬
‫القاعل الع و الف أفضل من ال فل ‪41 ......................................‬‬
‫القاعل الحا ا والع و المتعل أفضل من القا ‪41 ..........................‬‬
‫القاعل الجاحيا والع و ال اجب ال ت ك إال ل اجب ‪41 ............................‬‬
‫القاعل الجالجا والع و الجاب بال مقل ع الجاب بال ‪41 ................‬‬
‫اتخا ‪41 ..........................‬‬ ‫القاعل ال ابعا والع و ما استعمال‬
‫إعطاؤ ‪41 ..........................‬‬ ‫القاعل الخامسا والع و ما أ‬
‫القاعل السا سا والع و ال ت ار عقلا ال ما ع شي وا ل من جها وا ل‬
‫‪41 ................................................................................‬‬
‫القاعل السابعا والع و ال فل أوس من الف ‪42 ..............................‬‬
‫القاعل الجام ا والع و ال ال ا الخا ا أ من ال ال ا العاما ‪42 ..................‬‬
‫القاعل التاسعا والع و ال عب بال ن البين ط ‪42 ............................‬‬
‫القاعل الجالث الميس ر ال سق بالمعس ر ‪42 ..................................‬‬
‫القاعل الحا ا والجالث إ ا اجتم السبب أو الْ ور والمباش لم المباش ‪43 ...‬‬
‫القاعل الجاحيا والجالث من م ا ا ح ا م ا ا ار ومن ال فال ‪44 ................‬‬
‫‪53‬‬ ‫الفوائد الرضية على األرجوزة املئية يف القواعد الفقهية‪......................................‬‬

‫القاعل الجالجا والجالث من بل ل في ال ي بل ل في فت ‪44 ...............‬‬

‫القاعل ال ابعا والجالث فاسل العق ك حيحها في الضما ‪44 ....................‬‬
‫القاعل الخامسا والجالث ال هل بالتح ع ر وال هل بما ت تب ع الح ا لي‬
‫بع ر ‪45 ............................................................................‬‬
‫فه باطل ‪45 .......‬‬ ‫القاعل السا سا والجالث كل عقل تقاعل عن تح يل مق‬
‫القاعل السابعا والجالث فسل العق من ين الفسل ال من أ ل العقل ‪45 .........‬‬
‫القاعل الجام ا والجالث تعاطي العق الفاسل ا ‪45 ............................‬‬
‫القاعل التاسعا والجالث الحمل ع ‪46 .........................................‬‬
‫القاعل ا ربع ا الا فسل ال بي ‪46 ..........................................‬‬
‫اعل مخت فيها ‪47 ..........................................................‬‬
‫القاعل ا ول ل العب في العق ب يْها أو بمعاحيها ‪47 .........................‬‬
‫القاعل الجاحيا ال ر ل س ا ب مس ا واجب ال أو مس ا جا ال ‪47 ....‬‬
‫القاعل الجالجا ل العب بالحا أو بالم ‪48 ....................................‬‬
‫القاعل ال ابعا ال ا ر ل ح ب فس أو ب س ‪49 ..............................‬‬
‫أو كال ل عل ‪49 ..........‬‬ ‫القاعل الخامسا ال ا ل العا ل ل كال ل‬
‫القاعل السا سا ف الكفا ا ل عط ك ف العين أو ك ال فل‪49 ........‬‬
‫اتما ‪51 ......................................................................‬‬