‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

  



  
 

1
www.truetasawwuf.org
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫
‬
‫ ‬ ‫ ‬
‫دﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﭘﻪ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﻛﻰ دﻫﻴﭽﺎ اﻃﺎﻋﺖ روا ﻧﻪ دى‪5.........‬‬
‫دﻧﻔﺲ ﭘﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﻛﻰ ﻓﻘﻂ ذﻟﺖ او رﺳﻮاﻳﻰ ده‪6..................‬‬
‫دﻧﻈﺮ ﺑﺎز ﭘﺮ ﻣﺦ ﺑﺎﻧﺪى ﻟﻌﻨﺖ اورى‪8.........................‬‬
‫دﺧﺪاى ددوﺳﺘﺎﻧﻮ رﺣﻤﺖ او ﻣﺤﺒﺖ‪9.........................‬‬
‫دﺧﺪاى دﭘﺎره ﻣﺤﺒﺖ ﺳړى د اﷲ وﻟﻰ ﺟﻮړوى‪10............‬‬
‫دﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﺎه ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدرﺻﺎﺣﺐ دﻧﻈﺮ ﻛﺮاﻣﺖ‪11.......................‬‬
‫دﻋﺸﻖ او ﻣﺤﺒﺖ ﺗﻘﺎﺿﺎ‪12..................................‬‬
‫دﭘﻴﺮ دﺻﺤﺒﺖ ادب‪14....................................‬‬
‫دﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ وﻟﻴﺪ ﻓﻨﺎواﻟﻰ او اﺧﻼص‪14...................‬‬
‫دﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ دﻣﺤﺒﺖ ﻗﻮت‪16...............................‬‬
‫ﺣﻀﺮت ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﺎه ﻣﺤﻤﺪ اﺣﻤﺪ ﺻﺎﺣﺐ او ﻃﻤﻊ ﺧﻮر ﻣﺮﻳﺪ‪17..............‬‬
‫دﭘﻴﺮ ﺣﻘﻮق‪18.........................................‬‬
‫ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ دځﺎﻧﻪ ﺳﺮه د وﺧﺖ ﺗﻴﺮوﻟﻮ اﺟﺎزه ورﻛﻮل دﭘﻴﺮ ﻟﻮى اﺣﺴﺎن دى‪20..‬‬
‫ﭘﻴِﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺧﭙﻞ ﻣﺮﻳﺪ ښﻪ ﭘﻴﮋﻧﻰ‪20............................‬‬
‫دﺧﻠګﻮ ﭘﻪ ﺻﻔﺖ ﺑﺎﻧﺪى ﺧﭙﻞ ځﺎن دﻟﻮى ﺑﻠﻮﻧﻜﻰ ﻣﺜﺎل‪20.........‬‬
‫ﻋﺎﺟﺰى دﻗﺒﻮﻟﻴﺖ ﻋﻼﻣﻪ ده او ﻟﻮﻳﻰ د ﻣﺮدودﻳﺪو ﻋﻼﻣﻪ ده‪23............‬‬
‫ﭘﻪ ﻣﺠﺎزى ﻋﺸﻖ ﻛﻰ ﻣﻰ ﻫﺮ زړه ﻧﺎﻗﺮاره وﻟﻴﺪى‪23............‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه د ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ ﻛﻮﻟﻮ ﺣﻜﻢ‪24.......................‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻣﻘﺎم‪25......................................‬‬
‫ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ ﻟږ ﻏﻮﻧﺪى ﺗﻜﻠﻴﻒ ورﻛﻮل ﻫﻢ ﻟﻮى ﺟﺮم دى‪27..........‬‬

‫‪2‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫دُاف ﻟﻔﻆ ﻣﻌﻨﻰ‪28......................................‬‬

‫دﻳﻮ ﻫﻨﺪو ﻗﺼﻪ‪29.........................................‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه ﺑﯥ ادﺑﻰ ﻫﻴڅ وﺧﺖ روا ﻧﻪ ده‪30..................‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر د ازار ﻋﺬاب ﭘﻪ دﻧﻴﺎ ﻛﻰ ﻫﻢ رﺳﻴـږى‪32.................‬‬
‫دﻣﻮر او ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ د دواړو دﺣﻘﻮﻗﻮ ﺧﻴﺎل وﺳﺎﺗﻪ‪33.....................‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ښﻪ ادب ﺧﺒﺮى وﺳﻰ‪34...................‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر وﻣﺨﺘﻪ ﻋﺎﺟﺰى د اﺧﺘﻴﺎروﻟﻮ ﺣﻜﻢ‪34.....................‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎره د رﺣﻤﺖ دﻋﺎ ﻛﻮل‪35.............................‬‬
‫دﭘﻴﺮ دﭘﺎره درﺣﻤﺖ ددﻋﺎ ﺛﺒﻮت‪36................................‬‬
‫دﻣﻮﻻﻧﺎ روﻣﻰ دﺧﭙﻞ ﭘﻴﺮ او دﻫﻐﻪ دښﺎر دﺧﻠګﻮ دﭘﺎره دﻋﺎ‪36...............‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه ﺑﻪ ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ او ﻋﺎﺟﺰى د رﻳﺎ دﭘﺎره ﻧﻪ وى‪37..........‬‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺎن د رزق او اﻟﻬﻰ ﻧﺼﺮت ﺳﺒﺐ دى‪38...................‬‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺎن دﻋﺬابِ اﻟﻬﻰ څﺨﻪ دﺣﻔﺎﻇﺖ ذرﻳﻌﻪ دى‪39...............‬‬
‫ﭘﺮ ﺗﻴﺮو ګﻨﺎوو ﺑﺎﻧﺪى دﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ او ﻣﻮر او ﭘﻼر څﺨﻪ دﺑﺨښﻪ ﻏﻮښﺘﻠﻮ ﻫﺪاﻳﺖ‪39..‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر د وﻓﺎت وروﺳﺘﻪ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداراﻧﻮ ﻛﻰ دﺷﺎﻣﻠﻴﺪو ﻃﺮﻳﻘﻪ‪40.......‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر دوﻓﺎت وروﺳﺘﻪ دﻫﻐﻮ ﺣﻖ د ادا ﻛﻮﻟﻮ ﻧﺴﺨﻪ‪41...................‬‬
‫د ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ د ﺣﻘﻮﻗﻮ ﺧﻴﺎل وﺳﺎﺗﻰ‪42.............................‬‬
‫دﻧﺎرﻳﻨﻪ وو او ښځﻮ دﺑﺮاﺑﺮى ﻧﺎره ﻏﻴﺮ اﺳﻼﻣﻰ او ﭘﺮښځﻮ ﺑﺎﻧﺪى ﻇﻠﻢ دى‪43.‬‬
‫دښځﻮ ددﻳﻨﺪارى اﻫﻤﻴﺖ او ﻓﺎﻳﺪې‪44.........................‬‬
‫د اﺻﻼح دﭘﺎره وښځﻮ ﺗﻪ دﺧﻂ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﺗﺮﻏﻴﺐ‪46.........................‬‬
‫دښځﻮ ﺧﻂ دى دﺧﭙﻞ ﻣﺤﺮم ﭘﻪ اﺟﺎزه وى‪47......................‬‬
‫اﺻﻠﻰ ﺧﺎﻧﻘﺎه او ﻧﻘﻠﻰ ﺧﺎﻧﻘﺎه‪47.............................‬‬
‫ﺿﻤﻴﻤﻪ‪50 .............................................‬‬

‫‪3‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫‬
‫د ﻋﺎرف ِاب ﺣﴬت ﻣﻮﻻان ﺷﺎﻩ ﺣﮑﲓ ﶊﺪ اﺧﱰ ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺪﻇهل‬
‫دﻏﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق ﺑﻴﺎن ﭘـﺮ ‪ ۲۷‬د ﺻﻔﺮاﻟـﻤﻈﻔﺮ ‪ ۱۴۱۲‬ﳗﺮی ﭘﻪ‬
‫ﻣﻄﺎﺑﻖ ‪ ۶‬د دﺳـﻤﱪ ‪ ۱۹۹۱‬د ﲨﻌﯥ ﭘﻪ ورځ د ﺧﭙﲆ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﭘﻪ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺴﺠ ِﺪ‬
‫اﴍف ﰽ وﺳﻮ‪.‬‬
‫َ‬
‫ﭘﻪ دﻏﻪ ﺑﻴﺎن ﰽ ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ د ﻗﺮآن ﴍﻳﻒ ددې آﻳﺖ َوﻗ ٰﴤ‬
‫َ‬
‫َر ُّﺑ َﮏ اَ ّﻻ َﺗ ْﻌ ُﺒ ُﺪ ْوا‪......‬اﻟـﺦ ﺗﴩﱖ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻋﺎﻟـﻤـﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻋﺎرﻓﺎﻧﻪ او ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ اﻧﺪاز ﰽ‬
‫ﺑﻴﺎن ﮐړﻩ او دداﻏﻪ آﻳﺖ څﺨﻪ ﻳـﯥ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻋﻈﻤﺖ‪ ،‬دﻫﻐﻮ ﺣﻘﻮق او‬
‫ﺗﻌﺎﱃ اواﻣﺮ ﭘﻪ ښﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ‬‫دﻫﻐﻮ ﴎﻩ د ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ابرﻩ ﰽ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﴎﻩ ﺑﻴﺎن ﮐړﻩ‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی دﻏﻪ ﮐﺘﺎب ﺗـﺮ ﻗﻴﺎﻣﺘﻪ ﭘﻮری د ُا َّﻣﺖ دﭘﺎرﻩ انﻓﻊ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﲱﺖ ﰷﻣهل ورﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړی او‬ ‫وګﺮځﻮی او ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ دی ِ‬
‫دﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ﺳﺎﻳﻪ دی ﷲ ﭘﺎک زﻣﻮږ ﭘـﺮ ﴎو ﻗﺎﱘ او داﱘ وﻟﺮی‪،‬‬
‫آﻣﲔ‪ .‬ددې ﮐﺘﺎب ﭘﻪ آﺧﺮ ﰽ ﻳﻮ ﺑﻴﺎن د ﺿـﻤﻴـﻤﻪ ﭘﻪ انﻣﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﮐړل ﺳﻮی دی‬
‫ﭘﻪ دﻏﻪ ﺑﻴﺎن ﰽ د آﻳﺖ َر ِّب ْار َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ‪....‬اﻟـﺦ ﲺﺐ ﺗﴩﱖ او ﻣﻌﺎرف ﺑﻴﺎن ﺳﻮل‬
‫ﮐﻮم ﭼﯽ ددې ﺗـﺮﳐﻪ ﻧﻪ دی اورﻳﺪل ﺳﻮی‪.‬‬
‫‬
‫‬ ‫‬
‫‬ ‫
‬
‫‬ ‫ ‬
‫  &‪%‬‬ ‫‬
‫  ‪$‬‬ ‫‪!"#‬‬

‫‪4‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫   
‬
‫َ ْ َ ْ ُ َ َ ٰ َ َ َ ٌ َ ٰ َ َّ ْ َ ْ ٰ َ َ‬
‫اﺻ َﻄ ا ّﻣﺎ َﺑ ْﻌ ُﺪ !‬ ‫اﻟـﺤﻤﺪ ِ ِ وﮐ و ﺳﻼم ( ِﻋﺒﺎ ِد ِە اﻟ ِﺬ‪#‬‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫َ َّ‬
‫ِ‬ ‫َ َ ُْ ُ‬
‫ِ‬
‫ﻓﺎﻋﻮذ ِاب ‪ :‬اﻟﺸﻴﻄ ِﻦ اﻟﺮ ِﺟﻴ ِﻢ۝ ﺑِﺴ ِﻢ ﷲ اﻟﺮﺣـﻤ ِﻦ اﻟﺮ ِﺣﻴ ِﻢ‬ ‫ِ‬
‫ﺎان ط ا َِّﻣﺎ ﻳَ ْﺒﻠُ َﻐ ّﻦَ‬ ‫ِﻻ ا َِّاي ُﻩ َواب ْﻟ َﻮاﻟ َِﺪ ْ‪ #‬ا ِْﺣ َﺴ ً‬‫َ َ ٰ َ ّ ُ َ َ َّ َ ْ ُ ُ ْۗ َّ ٓ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫وﻗﴤ رﺑﮏ اﻻ ﺗﻌﺒﺪوا ا‬
‫ُْ‬ ‫َ َ َ ُ ْ ّ ۗ ُّ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َٓ‬ ‫ْ َ َ ْ َََ‬
‫ِﱪ ا َﺣ ُﺪ ُﻫ َـﻤﺎ ا ْو ِﳇٰ ُـﻬ َـﻤﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﻞ ﻟ ُﻬ َﻤﺎ ا ٍف ّوﻻﺗ ْﻨ َـﻬ ْﺮ ُﻫ َـﻤﺎ َوﻗﻞ‬ ‫ِﻋﻨﺪک اﻟﮑ‬
‫اﻟﺮ ْﺣ َـﻤ ِﺔ َو ُﻗ ْﻞ َّربّ‬ ‫‪َّ :‬‬ ‫ّ‬
‫اﻟﺬ ِل ِ َ‬
‫ُ‬ ‫َّ ُ َ َ ْ ً َ ْ ً َ ْ ْ َ ُ َ َ َ َ ّ‬
‫ِ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎﻗﻮﻻﮐ ِﺮﻳـﻤﺎ؁ واﺧ ِﻔﺾ ﻟﻬﻤﺎﺟﻨﺎح‬
‫ُُ ُ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ َ َ َ َّ ٰ ْ َ ْ ً ُ ُ َ َ‬
‫ﲑا؁ َر ّﺑﮑ ْﻢ ا ْﻋﻠ ُﻢ ِﺑ َـﻤﺎ ِ ْﰲ ﻧﻔ ْﻮ ِﺳﮑ ْﻢ ط ا ِْن‬ ‫ارﺣـﻤﻬﻤﺎﮐﻤﺎرﺑﻴ ِـﲎ ﺻ ِﻐ‬
‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َ ُ ْ ُ ْ ٰ ْ َ َ ّ ٗ َ َ ْ َ َّ ْ َ َ ُ‬
‫ﺤﲔ ﻓ ِﺎﻧﻪ ﰷن ﻟِﻼ وا ِﺑﲔ ﻏﻔﻮرا؁‬ ‫ﺗﮑﻮ‪a‬اﺻ ِﻠ ِ‬
‫"! ‪+*)(&'%#$‬‬
‫دﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﭘﻪ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻰ ﻛﻰ د ﻫﻴﭽﺎ اﻃﺎﻋﺖ‬
‫روا ﻧﻪ دى‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ارﺷﺎد ﻓﺮﻣﺎﱙ َو َﻗ ٰﴤ َر ُّﺑ َﮏ اَ ّﻻ َﺗ ْﻌ ُﺒ ُﺪ ْ ۗوا ِا ّ ٓﻻ ِا َّاي ُﻩ ﺳـﺘﺎ رب ﺣﲂ‬
‫ﺣﻖ ٰ‬
‫انﻓﺬ ﮐړی دی ﭼﯽ د ﷲ ﻣﺎﺳﻮا دﻫﻴﭽﺎ ﻋﺒﺎدت ﻣﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﻳﻌﲎ څﻨګﻪ ﻋﻈﻤﺖ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ﻟﺮی او څﻨګﻪ ﳏﺒﺖ ﭼﯽ ورﴎﻩ ﮐﻮی د ﷲ‬ ‫ﭼﯽ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﻣﺎﺳﻮا د ﺑﻞ ﻫﻴﭽﺎ ﻫﻐﴗ ﺗﻌﻈﲓ او ﳏﺒﺖ ﻣﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻫﻐﻪ ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر وی‪.‬‬
‫ﮐﻪ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺧﱪﻩ ﺧﺪای ﺧﻮﴮﺎهل ﮐﻴـږی ﻻﮐﻦ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ ﻫﻐﻪ‬
‫ﺧﻮاﺑﺪی ﮐﻴـږی ﻣﺜ ًﻼ ﻣﻮر او ﭘﻼر درﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ ﺗﻪ ﺑﻪ ﺣﺮام ﰷروابر ﮐﻮې او‬
‫ﺣﺮاﻣﯽ ﭘﻴﺴﯥ ﺑﻪ ګټـﯥ‪ ،‬رﺷﻮت ﺑﻪ اﺧﻠﯥ‪ ،‬ﺗﻠﻮﻳـﺰﻳﻮن ﺑﻪ ګﻮرې‪ ،‬ﻓﻠﻤﻮﻧﻪ ﺑﻪ‬
‫ګﻮرې‪ ،‬ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭼﺎ ﭼﯽ ﺗﻪ ﭘﺎﻟﲆ ﻳـﯥ ﮐﻪ ﻫﻐﻪ درﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ ﳇﻪ ﻣﻮږ‬

‫‪5‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﻠﻮﻳـﺰﻳﻮن ﺗﻪ ﮐښﻴﻨﻮ ﻧﻮ ﺗﻪ ﺑﻪ ﱒ راﴎﻩ ﮐښﻴﻨﯥ ﮐﻨﯥ د ﮐﻮرﻩ دی ابﺳﻮ‪،‬‬

‫ﻧﻮ اوﻻد ﮐﻪ ﻣﻮﻣﻦ وی او د ﺗﻘﻮا ﺧﺎوﻧﺪ وی ﻧﻮ ﭘـﺮ ﻫﻐﻪ ابﻧﺪی ﻓﺮض دﻩ ﭼﯽ‬
‫وداﳻ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ زﻩ دﺧﺪای ﭘﻪ انﻓﺮﻣﺎﱏ ﰽ ﺳـﺘﺎﳻ ﴎﻩ‬
‫ﴍﮐﺖ ﻧﻪ ﮐﻮم‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﮐﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر اوﻻد دﮐﻮرﻩ وابﳻ ﻧﻮ ﺧﺪای دﻫﻐﻪ اوﻻد‬
‫َ َٗ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ‬
‫ﷲ ِﺑﲀ ٍف ﻋ ْﺒﺪﻩ "! ‪+(/.&',-‬‬ ‫دﭘﺎرﻩ ﰷﰱ او ﭘﻮرﻩ دیاﻟ ْﻴ َﺲ‬
‫آاي ﷲ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دﺧﭙﻞ ﺑﻨﺪﻩ دﭘﺎرﻩ ﰷﰱ ﻧﻪ دی؟ ﳘﺪﻏﻪ رﻧـګﻪ ﮐﻪ ﻧﻔﺲ دګﻨﺎﻩ ﮐﻮﻟﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﻋﻈﻤﺖ‬‫دﭘﺎرﻩ درﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ دﻏﻪ ګﻨﺎﻩ وﮐﻪ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ وﺧﺖ ﱒ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻘﺎﺿﺎ دﻏﻪ دﻩ ﭼﯽ ﺗﻪ د ﻧﻔﺲ ﺧﱪﻩ ﻣﻪ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﱒ زﻣﻮږ‬
‫ﺧﲑﺧﻮاﻩ او اﺣﺴﺎن ﮐﻮﻧـﮑﯽ دی ﻻﮐﻦ ﻧﻔﺲ ﭘـﺮ ات ابﻧﺪی ﮐﻮم اﺣﺴﺎن ﮐړی‬
‫دی؟ ﳘﻴﺸﻪ ﻳـﯥ ﺳﻮټـﯽ درابﻧﺪی اوروﱃ دی‪.‬‬
‫د ﻧﻔﺲ ﭘﻪ اﻃﺎﻋﺖ ﻛﻰ ﻓﻘﻂ ذﻟﺖ او رﺳﻮاﻳﻰ ده‬
‫ﻧﻔﺲ ﳘﻴﺸﻪ دﺧﺪای د ﻏﻀﺐ او ﻗﻬﺮ ﭘﻪ اﲻـﺎﻟﻮ ﰽ اﺧﺘﻪ ﮐړی ﻳـﯥ‪،‬‬
‫ﻧﻔﺲ ﳘﻴﺸﻪ د ذﻟﺖ او رﺳﻮاﱙ ﻻر درښﲀرﻩ ﮐړې دﻩ‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﳘﻴﺸﻪ د زړﻩ ﭘﻪ‬
‫ﻋﺮق‬
‫وارﺧﻄﺎﱙ اﺧﺘﻪ ﮐړی ﻳـﯥ ﭼﯽ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﰽ د زړﻩ رﻓﺘﺎر ﺗﲒ ﳻ او ﺑﻴﺎ د ِ‬
‫ﺑﻴ ِﺪ ِﻣﺸﮏ دوا او د ﻣﺮوارﻳﺪ ﲬﲑﻩ ﭘﻪ ﺳړی ﺧﻮړل ﮐﻴـږی‪ ،‬څﻮک ﭼﯽ‬
‫د ﻧﻔﺲ ﺧﱪﻩ ﻣﲎ ﻫﻐﻪ د ذﻟﺖ او رﺳﻮاﱙ ﻣﺎﺳﻮا ﺑﻞ ﻫﻴڅ ﳽ ﻧﻪ ﮐړی ﺣﺎﺻﻞ‪،‬‬
‫ﻟﻬٰﺬا ﻫﻴڅﳫﻪ ﻧﻔﺲ دښﻤﻦ ﺗﻪ دا اﻣﻴﺪ ﻣﻪ ﺳﺎﺗﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺑﻪ اتﺗﻪ ﭘﻪ دﻧﻴﺎ ﰽ اي ﭘﻪ‬
‫آﺧﺮت ﰽ څﻪ ګټﻪ درﮐړی‪.‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﭘﻪ ﻋﺎﻣﻪ دښﻤﻦ‬‫ﺗﻌﺎﱃ او ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﮐﻮم ﻧﻔﺲ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺑﻠﲆ دی ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻞ دښﻤﻦ ﻧﻪ ﺑﻠﻞ آاي دا دﺧﺪای او د رﺳﻮل اﻋﺘﻘﺎدی انﻓﺮﻣﺎﱏ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ زﻣﻮږ دښﻤﻦ ﺑﻠﲆ دی دﻫﻐﻪ ﺧﱪﻩ ﻣﻮږ وﻣﻨﻮ‬ ‫ﻧﻪ دﻩ؟ ﮐﻮم ﻧﻔﺲ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫او ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻞ دښﻤﻦ وﻧﻪ ﺑﻮﻟﻮ ﺑﻠﮑﯥ ﻫﻐﻪ ﻧﻔﺲ ﺗﻪ د ګﻨﺎﻩ ﺣﺮام ﺧﻮﻧﺪ د ورﮐﻮﻟﻮ‬
‫دﭘﺎرﻩ ﭘـﺮ ﺳړﰷﻧﻮ ابﻧﺪی‪ ،‬ﭘـﺮ ﻫﻮټﻼﻧﻮ ابﻧﺪی اﺧﻮا دﻳـﺨﻮا ﺗﻪ د ﻟﻴﻮﻧﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺷﺎن‬

‫‪6‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫وګﺮځﻮ‪ ،‬آاي ﭘﻪ دې د ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﻋﻈﻤﺖ ﺣﻖ ادا ﮐﻴـږی؟ او ﮐﻪ د ﺧﭙﻞ‬
‫ﺳـﭙﻴﺘﻮب ﺣﻖ ادا ﮐﻴـږی‪ ،‬آﻩ ﻣﻮﻻان روﻣﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻣﺎﱙ؎‬
‫' ‪45'63 12‬‬ ‫‪ 0‬‬
‫‪? 4> = < "789:; "" 6‬‬
‫اې ﺧﺪاﻳﻪ! ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻣﻮږ ﺳـﭙﻴﺘﻮب وﮐړی ﻳﻌﲎ د ﻧﻔﺲ ﺧﱪﻩ ﻣﻮ‬
‫وﻣﻨﻞ او ﺳـﺘﺎ ﭘﻪ انﻓﺮﻣﺎﱏ ﴎﻩ ﻣﻮ ﺣﺮام ﺧﻮﻧﺪ واﺧﻴﺴـﱴ ﻻﮐﻦ ﺗﻪ د زﻣﺮی‬
‫ﭘﻴﺪاﮐﻮﻧـﮑﯽ ﻳـﯥ ﻣﻮږ اتﺗﻪ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻮو ﭼﯽ ﭘﻪ دې دﻧﻴﺎ ﰽ ﺗﻪ ﺧﭙﻞ زﻣﺮاين‬
‫ﻣﻌﲎ؟‬‫زﻣﻮږ ﭘـﺮ ﺳـﭙﻴﺘﻮب ابﻧﺪی‪ ،‬زﻣﻮږ ﭘـﺮ ﻧﻔﺲ ابﻧﺪی ﻣﻪ ﻣﺴﻠﻄﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬څﻪ ٰ‬
‫ﻳﻌﲎ اﻧﺘﻘﺎم ﻣﻪ راڅﺨﻪ اﺧهل‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ ﳇﻪ ﺧﺪای اﻧﺘﻘﺎم اﺧﲆ ﻧﻮ دﻏﻪ ﺑﮭﺎﻧﯥ او‬
‫ﭘﻠﻤﯥ ﮐﻮﻧـﮑﻮ ﺗﻪ ورﻣﻌﻠﻮم ﳻ ﮐﻮم ﭼﯽ داﳻ واﱙ څﻪ وﮐـﻢ ﺻﺎﺣﺒﻪ! د ګﻨﺎوو‬
‫زوړ ﻋﺎدت ﻟﺮم ﻧﻪ راڅﺨﻪ ﭘﺎﺗﻴـږی‪ ،‬اې ورورﻩ د ﮐﻮښښ څﺨﻪ ﰷر واﺧهل‪ ،‬زوړ‬
‫ﻋﺎدت ﺧﻮ دی ﻻﮐﻦ ﳇﻪ ﭼﯽ ﺧﺪای ﺳړی ﭘﻪ ﻋﺬاب ﰽ وﻧﻴﴗ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ وﺧﺖ‬
‫ﻳـﯥ زوړ ﻋﺎدت دﺳـﱴ ﺧﱲ ﳻ‪.‬‬
‫ﮐﻪ څﻮک د ﭘﻨځﻮس ﳇﻮ څﺨﻪ ښځﻮ ﺗﻪ د ﮐﺘﻠﻮ ﻣﺮض ﻟﺮی او‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻳـﯥ د ﴎﻃﺎن ﭘﻪ ﻣﺮض اﺧﺘﻪ ﮐړی اي ﻳـﯥ ﭘﻮښـﺘﻮرګﯽ ﺧﺮاب ﳻ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫او ﻫﻐﻪ وﺧﺖ ﻳـﯥ ټﻮهل وﻳﻨﻪ را وﮐښﻞ ﳻ او ﭘﻪ ﻣﺎﺷﲔ ﰽ ﭘﺎﮐﻪ ﳻ ﺑﲑﺗﻪ‬
‫ورﮐړل ﳻ او ډاﮐټﺮ ورﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ ﺗﻪ اوس د ﻣﺮګﻪ ﻧﻪ ﺳﯥ ﺧﻼﺻﻴﺪای ﻧﻮ‬
‫ﻫﻐﻪ وﺧﺖ دﻫﻐﻪ څﺨﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐﻪ ﭼﯽ اوس دی ﻣﻌﺸﻮﻗﻪ درﺗﻪ راوﻟـﻢ او ﮐﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د اﻧﺘﻘﺎم اﻧﺘﻈﺎر ﻣﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ژر ﭘﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﮐښﻠﻮ ﴎﻩ‬
‫ﲱﺖ ﻏﻮاړې؟ ﻧﻮ د ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺧﭙﻞ ﻣﺎﻟﮏ راﴇ ﮐﻪ‪ ،‬دا ﻟﻮ ﺑـﯥ ﻋﻘﲆ دﻩ ﭼﯽ ﻣﻮږ دداﳻ ﻟﻮی ﻗﺪرت‬
‫ﺧﺎوﻧﺪ ﻏﻀﺐ او ﻗﻬﺮ ﭘـﺮ ځﺎن ابﻧﺪی ﺣﻼل ﮐړو او ﺧﺒﻴﺚ ﻧﻔﺲ دښﻤﻦ‬
‫ﺧﻮﴮﺎهل ﮐړو‪ .‬زﻣﻮږ ﭘﲑ ﻣﻮﻻان ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ ﺻﺎﺣﺐ رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻪ ﭘـﺮ‬
‫داﳻ ځﺎی ابﻧﺪی ﻳﻮ ﺷﻌﺮ وﻳﲆ؎‬

‫‪7‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫‪C FHG I J‬‬

‫‪BDE KL2 A‬‬
‫‬ ‫(‬
‫*) ‪ @2‬‬
‫د دښﻤﻦ ﭘﻪ ﺧﱪﻩ ﻳﻌﲎ د ﻧﻔﺲ او ﺷـﻴﻄﺎن ﭘﻪ ﺧﱪﻩ ات د ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ او‬
‫د ﺧﭙﻞ ﭘﻴﺪاﮐﻮﻧـﮑﯽ ذات ﻗﻮل ﻣﺎت ﮐړی ﻳﻌﲎ ګﻨﺎﻩ دی وﮐړﻩ؎‬
‫‪M NI I‬‬
‫‪ST P R L 3Q< P > P O‬‬
‫اې ﻇﺎﻟـﻤﻪ! ﺑـﯥ ﻋﻘهل! ﺣﻴﻮاﻧﻪ! ﺑـﯥ ﻏﲑﺗﻪ! ﻟږ ﻓﮑﺮ ﺧﻮ وﮐﻪ ﭼﯽ ات‬
‫د ﭼﺎ ﴎﻩ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﺎت ﮐړی او د ﭼﺎ ﴎﻩ دی ﺗﻌﻠﻖ ټﻴﻨګ ﮐړی؟ د ﺧﭙﻞ ﭘﻴﺪا‬
‫رب ﴎﻩ دی ﺗﻌﻠﻖ ﻣﺎت ﮐړی او‬ ‫ﮐﻮﻧـﮑﯽ ﴎﻩ‪ ،‬د ﺧﭙﻞ ﳏﺴﻦ او ﭘﺎﻟﻮﻧـﮑﯽ ّ‬
‫د ﻧﻔﺲ او ﺷـﻴﻄﺎن ﴎﻩ دی ﺗﻌﻠﻖ ټﻴﻨګ ﮐړی‪ ،‬دﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﴮﺎهل ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ او‬
‫دګﻨﺎﻩ ﭘﻪ ﺣﺮام ﺧﻮﻧﺪ ﴎﻩ دی دﺧﺪای ﻟﻌﻨﺖ ﭘـﺮ ﺧﭙﻞ ﻣﺦ‪ ،‬ﺳﱰګﻮ او ﭘـﺮ زړﻩ‬
‫و اوروی‪.‬‬
‫د ﻧﻈﺮ ﺑﺎز ﭘـﺮ ﻣﺦ ﺑﺎﻧﺪى ﻟﻌﻨﺖ اورى‬
‫زﻩ ﭘﻪ دﻋﻮﻩ ﴎﻩ دﻏﻪ درﺗﻪ واﱘ ﭼﯽ څﻮک ښځﻮ اي ﻟﻐړزﻧﻮ ﻫﻠﮑﻮاﻧﻮ‬
‫ﺗﻪ وګﻮری اي ﭘﻪ ﻫﺮﻩ ګﻨﺎﻩ ﰽ ﭼﯽ اﺧﺘﻪ وی وروﺳـﺘﻪ دی ﻫﻴﻨﺪارﻩ وګﻮری ﻧﻮ‬
‫دﻫﻐﻪ ﻣﺦ ﺑﻪ ﺑـﯥ ﻧﻮرﻩ وی‪ ،‬دﻫﻐﻪ ﺗـﺮ ﺳﱰګﻮ ﺑﻪ ﻟﻌﻨﺖ څڅﻴـږی‪ ،‬ﻳﻮ ﳽ ﺧﻮ‬
‫وو ﭼﯽ ﺣﴬت ﻋامثن رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ ﺗﻪ ﻳﻮ ﺳړی ﭼﯽ ﺑﺪﻧﻈﺮی ﻳـﯥ ﮐړې وﻩ‬
‫راﻏﲆ‪ ،‬ﺣﴬت ﻋامثن رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ وﻟﻴﺪی ﻧﻮ وې ﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‬
‫َ‬
‫‪ :‬اَ ْﻋ ُﻴﻨـﻬ ُﻢ ّ‬
‫اﻟﺰانَ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ُ َ ْ َ َّ َ َ ّ ُِ‬
‫ِِ ِ‬ ‫ﻣﺎابل اﻗﻮ ٍام ﻳﱰﴊ‬
‫څﻪ ﺣﺎل دی دداﳻ ﻗﻮم دﭼﺎ ﺗـﺮ ﺳﱰګﻮ ﭼﯽ زان څڅﻴـږی‬
‫دﺧﺪای ددوﺳـﺘﺎﻧﻮ ادراک او اﺣﺴﺎس ډﻳـﺮ انزک او ﺗﲒ وی‪ ،‬ﭘﻪ‬
‫داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ ﻟﻴﳫﯽ دی ﭼﯽ ﳇﻪ ﺧﭙﻞ ﭘﲑ اي ﻳﻮ ﺑـﺰرګ ﺗﻪ ورځﯽ ﻧﻮ‬
‫اول ﭘﻪ ﺗﻮﺑﻪ او اﺳـﺘﻐﻔﺎر ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ دﺧﭙﻠﻮ ﺳﱰګﻮ څﺨﻪ ﻟﻌﻨﺖ ﻟﲑی ﮐﻪ‪،‬‬

‫‪8‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫څﻮک ﭼﯽ د ﺑﺪﻧﻈﺮی ﻋﺎدت ﻟﺮی ﻫﻐﻪ دی ﭘﻪ ﺗﻮﺑﻪ او اﺳـﺘﻐﻔﺎر ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ‬

‫ﺧﭙﻞ ﻣﺦ روښﺎﻧﻪ ﮐړی‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ وی ﭼﯽ د ﺑـﺰرګ ﻧﻈﺮ درابﻧﺪی وﻣښﲆ او‬
‫ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺗـﳫﻴﻒ ﳻ او ﻫﻐﻪ دﻏﻪ اﺣﺴﺎس ﮐړی ﭼﯽ دﻏﻪ ﺑﺪﲞﺘﻪ ﺧﭙﲆ ﺳﱰګﯽ‬
‫ﻳﻮ ځﺎی ﺧﺮاﰉ ﮐړی دی‪.‬‬
‫دﺧﺪاى ددوﺳﺘﺎﻧﻮ رﺣﻤﺖ او ﻣﺤﺒﺖ‬
‫ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ دﺧﭙﻠﻮ ارﺷﺎداﺗﻮ ﭘﻪ ﮐﺘﺎب‬
‫ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﰽ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﻳﻮ ﺑـﺰرګ وو دﻫﻐﻪ وﳎﻠﺲ ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳﻮ ﺳـﭙـﯽ‬ ‫ُ‬
‫راﺗﲆ‪ ،‬د ﺳـﭙـﯽ ﻧﻮم ﳇﻮا وو او ﺗﻮر رﻧګ ﻳـﯥ وو‪ ،‬د ﻳﻮ څﻮ ﺷـﭙﻮ دﭘﺎرﻩ دﻏﻪ‬
‫ﺳـﭙـﯽ ورک ﺳﻮ ﻧﻮ ﺑـﺰرګ دﺧﭙﻠﻮ ﻣﺮﻳﺪاﻧﻮ څﺨﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ ﭼﯽ ﳇﻮا ﺳـﭙـﯽ‬
‫ﭼﲑی ﺗﻠﲆ دی ﻧـﻦ ﺳـﺒﺎ ﻧﻪ راځﯽ؟ وګﻮری دﺧﺪای دوﺳـﺘﺎن ﭘـﺮ ﺣﻴﻮاانﻧﻮ ﱒ‬
‫ﭘﻮښﺘﻨﻪ ﮐﻮی‪ ،‬دا ﻓﮑﺮ ﻣﻪ ﮐﻮی ﭼﯽ دﺧﺪای ددوﺳـﺘﺎﻧﻮ زړوﻧﻪ ﲯﺖ وی‪،‬‬
‫دﺧﺪای دوﺳـﺘﺎن ډﻳـﺮ رﰘ ﮐﻮﻧـﮑﯽ وی ﻻﮐﻦ ﳇﻪ ﭼﯽ ﻳﻮ څﻮک ووﻳﲎ ﭼﯽ دﻏﻪ‬
‫ﻇﺎﻟـﻢ زﻣﺎ ﻗﺪر ﻧﻪ ﮐﻮی‪ ،‬دﺧﺪای د ﻻری ﺣﻖ ﻧﻪ ادا ﮐﻮی ﻧﻮ د ﰬ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ‬
‫ﻳـﯥ ﳇﻪ ﭘﻪ ﻟﻬﺠﻪ ﰽ ﻳﻮ څﻪ ﲯﱴ ﱒ ﭘﻴﺪا ﳻ‪.‬‬
‫ﻧﻮ ﳇﻪ ﭼﯽ ﺑـﺰرګ د ﳇﻮا ﺳـﭙـﯽ ﭘﻪ ابرﻩ ﰽ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ‪ ،‬ﻧﻮ‬
‫د ﻣﺮﻳﺪاﻧﻮ د ﻋﺸﻖ څﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ‪ ،‬ﻣﺮﻳﺪان ﺧﻮ د ﭘﲑ ﻋﺎﺷﻘﺎن وی‪ ،‬ﺳـﻤﺪﺳـﱴ‬
‫ﻳـﯥ د ﺳـﭙـﯽ ﺗﻼښ ﴍوع ﮐړی ﭼﯽ زﻣﻮږ ﭘﲑ ﻳـﯥ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ‪.‬‬
‫ﻣﺮﻳﺪ د ﭘﲑ ﻋﺎﺷﻖ وی‪ ،‬دﻏﻪ د ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ د ﻣﺒﺎرﰽ ﺳﻠﺴﻠﯥ ﺑـﺮﮐﺖ‬
‫وی ﭼﯽ ﻣﺮﻳﺪ د ﺧﭙﻞ ﭘﲑ ﴎﻩ او ﭘﲑ د ﺧﭙﻞ ﻣﺮﻳﺪ ﴎﻩ ډﻳـﺮ ﳏﺒﺖ ﮐﻮی‪ ،‬دﻟﺘﻪ‬
‫ﭘﻪ دﻏﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﰽ وګﻮری ﭼﯽ ﺗـﺮ اوﺳﻪ د ﲨﻌﯥ اذان ﱒ ﻧﻪ دی ﺳﻮی‪،‬‬
‫دووﻟﺲ ﲜﯥ ﻻ ﱒ ﻧﻪ دی ﺳﻮی ﻻﮐﻦ دوﻧﻪ دوﺳـﺘﺎن راټﻮل ﺳﻮل‪ ،‬دوﻧﻪ ډﻳـﺮ‬
‫ﺧﻠګ وﱃ راټﻮﻟﻴـږی؟ دداﻏﻪ ﳏﺒﺖ او د ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ د ﺳﻠﺴﻠﯥ ﭘﻪ ﺑـﺮﮐﺖ‬
‫راټﻮﻟﻴـږی‪ ،‬ﮐﻨﯥ ﺑﻞ ځﺎی ﺧﻠګ د ﲨﻌﯥ د ﻟـﻤـﺎځنﻪ څﺨﻪ ﻳﻮ ﺳﺎﻋﺖ دوﻩ‬

‫‪9‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺳﺎﻋﺘﻪ ﺗـﺮ ﳐﻪ را وﻏﻮاړی ﻧﻮ ﺑﻪ درﻣﻌﻠﻮم ﳻ‪ ،‬دا د اوﻟﻴﺎوو د ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻮﻟﻮ‬

‫ﺑـﺮﮐﺖ دی‪.‬‬
‫دﺧﺪاى دﭘﺎره ﻣﺤﺒﺖ ﺳړى د اﷲ وﻟﻰ ﺟﻮړوى‬
‫دﺧﺪای ﭘـﺮ انﻣﻪ او دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﭼﯽ د ﳏﺒﺖ ﮐﻮﻣﻪ ﺳﻠﺴهل او‬
‫ذرﻳﻌﻪ دﻩ ﻳﻌﲎ دﻏﻪ ﻳﻮ د ﺑﻞ ﴎﻩ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﳏﺒﺖ ﮐﻮل دا ډﻳـﺮ ﻟﻮی ﻧﻌﻤﺖ‬
‫دی او دا داﳻ ﻧﻌﻤﺖ دی ﭼﯽ دﺧﺪای ﳏﺒﺖ ﺳړی ﺗﻪ ورﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐﻮی‬
‫ﺑﻠﮑﯥ دﺧﺪای ﭘـﺮ ذﻣﻪ ﺧﭙﻞ ﳏﺒﺖ ورﮐﻮل اﺣﺴﺎ ًان واﺟﺐ ﳻ‪ ،‬ﮐﻮم ﺧﻠګ‬
‫ﭼﯽ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﴎﻩ ﮐښﻴﲎ‪ ،‬دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﳏﺒﺖ ﴎﻩ ﮐﻮی‪ ،‬دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﴎﻩ وﻳﲎ‪ ،‬دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﻳﻮ ﭘـﺮ ﺑﻞ ابﻧﺪی ﻣﴫف ﮐﻮی ﻧﻮ ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺧﭙﻞ ﳏﺒﺖ ورﮐړی‪.‬‬
‫ﻧﻮ ﻣﺮﻳﺪاﻧﻮ د ﺳـﭙـﯽ ﺗﻼښ ﴍوع ﮐړی‪ ،‬ﺳـﭙـﯽ ﻳـﯥ وﻟﻴﺪی ﭼﯽ ﭘﻪ‬
‫ﻳﻮې ﺳـﭙـۍ ﭘﺴﯥ دی‪ ،‬ﺑﺲ ﻣﺮﻳﺪان ﭘﲑ ﺗﻪ ورﻏﻠﻞ او ورﺗﻪ وې وﻳﻞ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ‬
‫ﳇﻮا ﺳـﭙـﯽ ﮐﻮم ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ ﳎﻠﺲ ﺗﻪ راﺗﲆ ﻧـﻦ ﺳـﺒﺎ د ﻳﻮې ﺳـﭙـۍ ﭘﻪ ﻋﺸﻖ اﺧﺘﻪ‬
‫دی ﭘﻪ ﻫﻐﯥ ﭘﺴﯥ وی‪ ،‬څﻮ ﺷـﭙـﯥ وروﺳـﺘﻪ ﭼﯽ ﳇﻮا ﺳـﭙـﯽ ﺑﲑﺗﻪ راﻏﲆ ﻧﻮ‬
‫ﺑـﺰرګ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﺗﻪ وﻧﻪ ﴍﻣﻴﺪې‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﻮ زﻣﺎ ﳎﻠﺲ ﺗﻪ راﺗﻠﻠﯥ‪،‬‬
‫دﺧﺪای ﺧﱪی دی اورﻳﺪﻟﯥ ﺑﻴﺎ ﱒ ات زﻩ ﭘـﺮﻳښﻮﻟـﻢ او زړﻩ دی وﺑﻞ ﭼﺎﺗﻪ‬
‫ورﮐړی‪ ،‬ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﺑﺲ ﻫﻐﻪ ﺳـﭙـﯽ راﻏﲆ او ﭘﻪ ﻳﻮﻩ‬
‫ﻟښـﱴ ﰽ ﻳـﯥ د ﴍم او ﺣﻴﺎ ﭘﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺦ واﭼﻮی او ﻣړ ﺳﻮ‪.‬‬
‫‬
‫‪1 !  ,+‬‬
‫‪ -./0+‬‬ ‫
‬
‫‪1 !7 6 5 34 - 2‬‬ ‫‬
‫‪ :‬ځﺎن ﻣﯽ دﺧﺪای ﭘـﺮ انﻣﻪ ﻗﺮابن ﮐړی‪ ،‬ﻋﺸﻖ د اﳒﺎم ﻓﮑﺮ وﻧﻪ‬
‫ﮐړی‬

‫‪10‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺣﻴﻮاانﻧﻮ ﺗﻪ ﱒ ﺣﻴﺎ درﻳـږی‪ ،‬ﮐﺸﮑﯥ ﻣﻮږ ﺗﻪ ﱒ ﺣﻴﺎ ودرﻳـږی ﭼﯽ‬

‫ﻣﻮږ دﺧﭙﻠﻮ ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ د ﺧﻮاﻫﺶ او ﻻری ﭘـﺮ ﺧﻼف‪ ،‬دﻫﻐﻮ د ﻋﻼج او‬
‫ﺻﻼح ﭘـﺮ ﺧﻼف ښځﻮ او ﻟﻐړزﻧﻮ ﺗﻪ د ﮐﺘﻠﻮ څﺨﻪ او ﻫﻐﻮﺗﻪ زړﻩ د ورﮐﻮﻟﻮ‬
‫څﺨﻪ ځﺎن وﺳﺎﺗﻮ‪ ،‬ﭘﻪ ﭘټﻪ ﱒ ددې ﺑـﯥ ﺣﻴﺎﱙ څﺨﻪ ځﺎن وﺳﺎﺗﻮ‪ ،‬دﻏﻪ ﺳـﭙـﯽ ﺗﻪ‬
‫ﺣﻴﺎ ودرﻳﺪﻩ ﮐﻪ اي؟ د ﺣﻴﺎ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣړ ﺳﻮ‪.‬‬
‫د ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﺎه ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﺻﺎﺣﺐ د ﻧﻈﺮ ﻛﺮاﻣﺖ‬
‫ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻘﺎدر دﻫﻠﻮی‬
‫رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ د ﺷﺎﻩ وﱃ ﷲ ﺻﺎﺣﺐ زوی دی ﭼﺎ ﭼﯽ ﭘﻪ څﻮارﻟﺲ ﰷهل‬
‫ﻣﻮﰣ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ وﻟﻴﮑﯽ او ﭘـﺮ ﮐﻮﻣﻪ ډﺑـﺮﻩ ﭼﯽ ﺑﻪ ﻳـﯥ څﻨګ اﭼﻮی او‬
‫ﺗﻔﺴﲑ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﻟﻴﮑﯽ ﭘـﺮ ﻫﻐﻪ ډﺑـﺮﻩ ابﻧﺪی ﻧښﺎن ﭘﻴﺪا ﺳﻮ‪ ،‬ﻳﻮﻩ ورځ ﻳـﯥ‬
‫د ډﻫﲆ ﭘﻪ ﻓﺘﺢ ﭘﻮری ﻣﺴﺠﺪ ﰽ ﻋﺒﺎدت ﰷوﻩ‪ ،‬ښځﯽ ﻳـﯥ ﭘﻴﻐﺎم ور واﺳـﺘﻮی‬
‫ﭼﯽ راﺳﻪ ﻟږ ﰷر دی‪ ،‬ﻧﻮ د څﻮ ﺳﺎﻋﺘﻮ د ﻋﺒﺎدت‪ ،‬ﺗﻼوت او ذﮐﺮ وروﺳـﺘﻪ‬
‫ﭘﻪ ژړا د ﻣﺴﺠﺪ څﺨﻪ راووﰏ‪ ،‬ﭘﻪ داﳻ ﺣﺎل ﰽ راووﰏ ﭼﯽ ﭘﻪ ﺳﱰګﻮ ﰽ‬
‫ﻳـﯥ ﻫﻐﻪ اوښﮑﯽ وې ﮐﻮم ﭼﯽ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ راﺗﻮی ﺳﻮی وې‪ ،‬ﻳﻮ ﺷﺎﻋﺮ‬
‫واﱙ؎‬
‫‬ ‫‬
‫‪.8‬‬ ‫;‪   9:‬‬ ‫< ‬ ‫‪ = 8‬‬ ‫ (‬
‫‪.8DC B (>/;?@A+‬‬
‫‪ :‬ﭘﻪ ﻫﻴﭽﺎ ﰽ د دﻳﺪ ﻃﺎﻗﺖ ﻧﻪ وو‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ زﻣﺎ د اوښﮑﻮ څﺨﻪ ﭘﻪ‬
‫ډﮐﻮ ﺳﱰګﻮ ﰽ دﺧﺪای ﲡﻼ ﱒ وﻩ‬
‫ﻳﻌﲎ ﮐﻮﻣﯽ اوښﮑﯽ ﭼﯽ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ﺳﱰګﻮ ﰽ راﳻ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﰽ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﲡﻼ او اﻧﻮار ﱒ وی‪ .‬ﻧﻮ ﻳﻮ ﺳـﭙـﯽ د ډﻫﲆ د ﻓﺘﺢ ﭘﻮری ﻣﺴﺠﺪ ﭘﻪ‬ ‫دﺣﻖ ٰ‬
‫دروازﻩ ﰽ انﺳﺖ وو‪ ،‬د ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻘﺎدر ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻈﺮ ﭘـﺮ ﻫﻐﻪ ﺳـﭙـﯽ ابﻧﺪی‬

‫‪11‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫وﻣښـﱴ‪ ،‬ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ﻏﻮﻧﺪی ﺑـﺰرګ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ دﻏﻪ ﻗﺼﻪ‬

‫ﺣﴬت ﺣﺎىج اﻣﺪادُﷲ ﺻﺎﺣﺐ رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻴﺎن ﮐړې دﻩ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺳـﭙـﯽ‬
‫ﺑﻪ ﭼﯽ ﻫﺮ ﭼﲑی وﻻړی ﻧﻮ د ډﻫﲆ ټﻮهل ﺳﭙﻴﺎن ﺑﻪ دﻫﻐﻪ وﳐﺘﻪ ﭘﻪ ادب‬
‫ﮐښـﻴﻨﺴـﺘﻞ‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﻳـﯥ ﭘﻪ ﺧﻨﺪا وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺳـﭙـﯽ ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﻧﻈﺮ د ﺳﭙﻴﺎﻧﻮ ﭘﲑ‬
‫ﺳﻮ‪ ،‬او ﺑﻴﺎ ﻳـﯥ آﻩ ﮐﺶ ﮐړﻩ ﭼﯽ آﻩ! د اوﻟﻴﺎوو د ﻧﻈﺮ د ﺑـﺮﮐﺖ څﺨﻪ ﭼﯽ‬
‫ﺣﻴﻮاانن ﱒ ﻧﻪ وی ﳏﺮوﻣﻪ ﻧﻮ دﻫﻐﻮ د ﻧﻈﺮ د ﺑـﺮﮐﺖ څﺨﻪ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن څﻨګﻪ‬
‫ﳏﺮوﻣﻪ ﳻ؟ ﻻﮐﻦ ﴍط دا دی ﭼﯽ داﳻ اﺧﻼص وی ﭼﯽ د ﭘﲑ وﳐﺘﻪ‬
‫ﺳړی ﺧﭙهل ﻓﻴﺼهل ﻓﻨﺎ او ﺧﺘـﻤﻪ ﮐړی‪ .‬ﻧﻮ د ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻘﺎدر ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻈﺮ څﻨګﻪ‬
‫اتﺛﲑ وﮐړی‪ ،‬ډﻳـﺮ ﻟﻮی دﺧﺪای دوﺳﺖ وو‪ ،‬ﻧﻮر وروڼﻪ ﻳـﯥ ﱒ دﺧﺪای‬
‫دوﺳـﺘﺎن وﻩ‪ ،‬د ﺷﺎﻩ وﱃ ﷲ ﳏﺪث دﻫﻠﻮی رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ څﻠﻮر زاﻣﻦ وﻩ‪،‬‬
‫ﺷﺎﻩ رﻓﻊ ادلﻳـﻦ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺻﺎﺣﺐ‪ ،‬ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻘﺎدر ﺻﺎﺣﺐ او‬
‫ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ دﻫﻠﻮی رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﮭﻢ اﲨﻌﲔ څﻠﻮر ﴎﻩ دﺧﺪای دوﺳـﺘﺎن وﻩ‪،‬‬
‫ﻣﺎ ﭘﻪ ډﻫﲆ ﰽ د څﻠﻮرو ﴎو ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ د ﻗﱪو زايرت ﮐړی دی‪.‬‬
‫دﻋﺸﻖ او ﻣﺤﺒﺖ ﺗﻘﺎﺿﺎ‬
‫د ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ دﻫﻠﻮی ﺻﺎﺣﺐ زوی ﺷﺎﻩ اﲰـﺎﻋﻴﻞ ﺷﻬﻴﺪ رﲪﺔ ﷲ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﭼﺎ ﭼﯽ د ابﻻﮐﻮټ ﭘﻪ ﻏﺮو ﰽ ﭘـﺮ ﺧﺪای ابﻧﺪی ځﺎن ﻗﺮابن ﮐړی‪ ،‬ﻣﺎ‬
‫دﻫﻐﻪ د ﻗﱪ زايرت ﱒ ﮐړی دی‪ ،‬د ﻗﱪ د ﴎ وﺧﻮا ﺗﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ ﮐﻮﻣﻪ ډﺑـﺮﻩ دﻩ‬
‫ﭘـﺮ ﻫﻐﻪ ابﻧﺪی دﻏﻪ ﺷﻌﺮ ﻟﻴﳫﯽ دی؎‬
‫‪X" "78HVWL < " 2UU‬‬
‫‬
‫ﻳﻌﲎ ﺧﭙهل وﻳﻨﻪ ﻳـﯥ ﭘـﺮ ﻏﺮو ابﻧﺪی ﺗﻮی ﮐړهل‬
‫دﻏﻪ ﺷﻬﺰادﻩ‪ ،‬د ﺷﺎﻩ وﱃ ﷲ ﺻﺎﺣﺐ ﻟـﻤﴗ د ډﻫﲆ څﺨﻪ وﻻړی‬
‫او ﺧﭙهل وﻳﻨﻪ ﻳـﯥ دﺧﺪای ﭘﻪ ﳏﺒﺖ ﰽ د ابﻻﮐﻮټ ﭘـﺮ ﻏﺮو ابﻧﺪی ﺗﻮی ﮐړهل‪،‬‬
‫دﻏﻪ ﺗﻪ ﻋﺸﻖ واﱙ‪ ،‬ﺑﻨګړی د ﭘﻪ ﻻﺳﻮﻟﻮ ﻧﻮم ﻋﺸﻖ ﻧﻪ دی ﭼﯽ ﺻﺎﺣﺒﻪ! څﻪ‬

‫‪12‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﻌﺎﱃ دی ﻣﻮږ ټﻮﻟﻮ ﺗﻪ ﴍم‬

‫درﺗﻪ وواﱘ دګﻨﺎوو ﻋﺎدت ﻧﻪ راڅﺨﻪ ﭘﺎﺗﻴـږی‪ .‬ﺣﻖ ٰ‬
‫او ﺣﻴﺎ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړی‪ .‬زﻣﻮږ ﭘﲑ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ ﭘﮭﻮﻟﭙﻮری ﺻﺎﺣﺐ ﺑﻪ دﻏﻪ‬
‫وﻳﻞ؎‬
‫‪K [0L ZL"2, "Y‬‬
‫‪K []  L  \L2 "Y‬‬
‫د انرﻳﻨﻪ وو ﰷر دﺧﺪای د ﻻری روښـﻨﺎﱙ او ګﺮﻣﯽ ﺣﺎﺻﻠﻮل دی او‬
‫د ﮐـﻢ اﺻﻠﻮ ﺧﻠګﻮ ﰷر ﭘـﺮ ګﻨﺎوو ابﻧﺪی ﺑﮭﺎﻧﯥ او ﭘﻠﻤﯥ او ﺑـﯥ ﴍﻣﯽ ﮐﻮل دی‪.‬‬
‫ﭘـﺮ ﺧﭙهل ﺑـﯥ ﻋﻘﲆ ابﻧﺪی وﭘﲑ ﺗﻪ ﺑﮭﺎﻧﯥ ﮐﻮل ﭼﯽ زﻣﺎ داﳻ ﻧﻴﺖ وو‪ ،‬زﻣﺎ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ څﺨﻪ روښـﻨﺎﱙ‬‫ﻫﻐﴗ ﻧﻴﺖ وو دا ﺑﮭﺎﻧﻪ ابزی او ﺑـﯥ ﴍﻣﯽ دﻩ‪ ،‬دﺣﻖ ٰ‬
‫او ګﺮﻣﯽ ﻃﻠﺐ ﮐﻪ‪ ،‬ﭘﻪ ﺑﮭﺎﻧﻮ ﴎﻩ دﺧﺪای ددوﺳـﺘﺎﻧﻮ او دﻫﻐﻮ د ﺧﺎدﻣﺎﻧﻮ زړﻩ‬
‫ﻧﻪ ﭘﺎﮐﻴـږی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ښﻪ ﭘﻮﻫﻴـږی ﭼﯽ ﭘﻪ ﺳړی ﰽ څﻮﻧﻪ وﻓﺎداری دﻩ‪ ،‬وﻓﺎداری‬
‫ﺧﺎﱃ ددې ﻧﻮم ﻧﻪ دی ﭼﯽ څﻮک ﭘﻪ ﭘﲑ ابﻧﺪی ﭼﺎی وﭼﻴښﯽ‪ ،‬ﭘښﯥ او ﴎ‬
‫ورﭼﺎﭘـﯽ ﮐړی او ﮐﻪ څﻮک د ﭘﲑ ﻏﻴﺒﺖ وﮐړی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ دوې ﭼﭙﻼىخ‬
‫ووﻫﯽ‪ ،‬ﺑﻠﮑﯥ وﻓﺎداری دﻏﻪ دﻩ ﭼﯽ دﺧﺪای ﭘﻪ ﻻرﻩ ﰽ دی د ﭘﲑ ﭘـﺮ ﻻس‬
‫ﭼﯽ ﮐﻮﻣﻪ وﻋﺪﻩ ﮐړې دﻩ ﻫﻐﻪ ﻣﻪ ﻣﺎﺗﻮﻩ ﻳﻌﲎ ﺧﺪای ﻳﻮﻩ ﳊﻈﻪ ﱒ ﻣﻪ ﺧﻮاﺑﺪی‬
‫ﮐﻮﻩ‪ ،‬دﻏﻪ د ﭘﲑی ﻣﺮﻳﺪی وﻋﺪﻩ دﻩ‪.‬‬
‫رب ﻳﻮﻩ ﺳﺎﻩ ﱒ ﻧﻪ ﮐړی ﺧﻮاﺑﺪی او ﻋﺰم او ﭘﺨﻪ‬ ‫څﻮک ﭼﯽ ﺧﭙﻞ ّ‬
‫ارادﻩ وﮐړی ﭼﯽ ځﺎن ﻗﺮابﻧﻮم ﻻﮐﻦ ﺧﺪای ﻧﻪ ﺧﻮاﺑﺪی ﮐﻮم ﻧﻮ دﻏﻪ وﻓﺎدارﻩ ﻣﺮﻳﺪ‬
‫دی او ﮐﻪ ﭘﻪ ﻣﺮﻳﺪ ﰽ دﻏﻪ ﺟﺬﺑﻪ ﻧﺴـﺘﻪ ﻧﻮ دﻏﻪ ﻣﺮﻳﺪ ﺑـﯥ وﻓﺎ دی‪ ،‬څﻮک ﭼﯽ‬
‫دﺧﺪای ﺑـﯥ وﻓﺎ دی ﻫﻐﻪ د ﭘﲑ ﱒ ﺑـﯥ وﻓﺎ دی‪ ،‬ﺧﺪای ﺗﻪ ﺧﻮاﺳﺖ وﮐﻪ ﭼﯽ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ رﲪﺖ ﴎﻩ‬ ‫ﻫﻐﻪ ورځ راښﲀرﻩ ﮐړی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺳﺎﻋﺖ دی ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ابﻧﺪی ﻗﺮابن وی او ﻳﻮﻩ ﺳﺎﻩ‬
‫راښﲀرﻩ ﮐړی ﭼﯽ زﻣﻮږ ﻫﺮﻩ ﺳﺎﻩ ﭘـﺮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﱒ دﺧﺪای ﭘﻪ انﻓﺮﻣﺎﱏ ﰽ ﺗﲑﻩ ﻧﻪ ﳻ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺳﺎﻋﺖ او ﻫﻐﻪ وﺧﺖ زﻣﻮږ دﭘﺎرﻩ‬

‫‪13‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗـﺮ اوو ﴎﻩ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ او ﻣځﮑﻮ او د ټﻮﱃ دﻧﻴﺎ ﺗـﺮ ﺳﻠﻄﻨﺘﻮ اﻓﻀﻞ دی ﳇﻪ ﭼﯽ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻣﻮږ ﺗﻪ داﳻ اﻳـﻤـﺎﱏ ﺟﺬﺑﻪ او ﻳﻘﲔ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړی‪.‬‬
‫ﺣﻖ ٰ‬
‫د ﭘﻴﺮ د ﺻﺤﺒﺖ ادب‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻫﲑ ﻧﻪ ﮐړی او د ﻫﺮی ګﻨﺎﻩ‬
‫ﮐﻮم اﻧﺴﺎن ﭼﯽ ﻳﻮﻩ ﺳﺎﻩ ﱒ ﺣﻖ ٰ‬
‫څﺨﻪ ځﺎن وﺳﺎﰏ ﻫﻐﻪ د ﻧﺴﺒﺖ ﺧﺎوﻧﺪ دی او ﭼﺎﺗﻪ ﭼﯽ د ﭘﲑ ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ‬
‫د اوﺳـﻴﺪو وروﺳـﺘﻪ ﱒ دا اﺣﺴﺎس ﻧﻪ وی ﭼﯽ زﻣﻮږ ﭘﲑ دﻟﺘﻪ اوﺳﻴـږی او‬
‫ﭘﲑ ﻫﲑ ﮐړی او د ﭘﲑ ﭘـﺮ ﺧﻼف ﺧﭙﻞ آواز ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ د ﭘﲑ ﴎﻩ‬
‫ﲱﻴﺢ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﻪ دی ﺣﺎﺻﻞ ﺳﻮی‪ ،‬د ﻧﻔﺲ ﴎﻩ ﻳـﯥ ﺗﻌﻠﻖ د ﭘﲑ ﭘـﺮ ﺗﻌﻠﻖ‬
‫ابﻧﺪی ﻏﺎﻟﺐ دی‪ ،‬ﮐﻪ ﻳـﯥ د ﭘﲑ ﴎﻩ ﭘﻨځﻮس ﻓﻴﺼﺪﻩ ﺗﻌﻠﻖ دی ﻧﻮ ﻳﻮ ﭘﻨځﻮس‬
‫ﻓﻴﺼﺪﻩ ﻳـﯥ د ﻧﻔﺲ ﴎﻩ ﺗﻌﻠﻖ دی‪ ،‬ﳇﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ د ﻧﻔﺲ ﴎﻩ ﺗﻌﻠﻖ ﻣﻐﻠﻮﺑﻪ ﳻ‬
‫او د ﭘﲑ ﺗﻌﻠﻖ ﭘـﺮ ابﻧﺪی ﻏﺎﻟﺒﻪ ﳻ ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﻳـﯥ ﻫﻴڅﳫﻪ ﺟﺮ ٔات ﻧﻪ ﮐﻴـږی ﭼﯽ‬
‫ﭘﲑ ﺗﻪ ﺗـﳫﻴﻒ ورﮐړی‪ ،‬د ﻗﻬﺮ ﭘـﺮ ﺣﺎل ﺑﻪ ﻳـﯥ ﱒ دا ﭘﻪ ايد وی ﭼﯽ زﻣﺎ ﭘﲑ‬
‫ﺗﻪ ﺗـﳫﻴﻒ وﻧﻪ رﺳﻴـږی او ﮐﻮم ﻣﺮﻳﺪ ﭼﯽ د ﻗﻬﺮ ﭘـﺮ ﺣﺎل ﺧﭙﻞ ﭘﲑ ﻫﲑ ﮐړی‬
‫او د ﭘﲑ ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ ﺟﻨګ ﴍوع ﮐړی ﻧﻮ ﭘﻮﻩ ﺳﻪ ﭼﯽ د ﻧﻔﺲ ﻏﻼم دی‪،‬‬
‫د ﭘﲑ ﻏﻼم ﻧﻪ دی‪ ،‬د ﭘﲑ د ﺗﻌﻠﻖ څﺨﻪ ډﻳـﺮ ﻟﲑی دی‪.‬‬
‫ﻟﻴﺪ ﻓﻨﺎواﻟﻰ او اﺧﻼص‬ ‫د ﺣﻀﺮت ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ و _^‬
‫اتﳻ ﺗﻪ دﺣﴬت ﺧﺎدل ﺑـﻦ وﻟﻴﺪ رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻗﺼﻪ ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ دﻩ ﭼﯽ‬
‫اﻣﲑاﻟـﻤﺆﻣﻨﲔ د ﻏﺰا ﭘﻪ ﺣﺎل ﰽ د ﻋﺴﮑﺮو ﻣﴩ او د ﺟﻨګ‬ ‫ﻏﺰا ﴍوع وﻩ‪ُ ،‬‬
‫ﻗﻮﻣﺎﻧﺪان ﺣﴬت ﺧﺎدل ﺑـﻦ وﻟﻴﺪ رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ د ﻗﻮﻣﺎﻧﺪاﱏ څﺨﻪ اﻳﺴـﺘﻪ‬
‫ﮐړی‪ ،‬ﮐﻪ د ﻧـﻦ ﺳـﺒﺎ ﻗﻮﻣﺎﻧﺪان وای ﻧﻮ ﺑﻪ ﻳـﯥ وﻳﲆ وای ﭼﯽ ښﻪ زﻣﺎ ﻏﻮﻧﺪی‬
‫ﻗﻮﻣﺎﻧﺪان دی ﻣﻌﻤﻮﱃ ﻋﺴﮑﺮ ﮐړی داﳻ ﰷر ﻻ څﻪ و څﻪ ﰼ‪ ،‬زﻩ ﺟﻨګ ﱒ ﻧﻪ‬
‫ﮐﻮم او ښﲑا ﺑﻪ ﱒ وﮐړی ﭼﯽ ﺧﺪای دی وﮐړی ﭼﯽ زﻣﻮږ ﻟښﮑﺮ ﭘﻪ دﻏﻪ‬
‫ﺟﻨګ ﰽ ﻣﺎت ﳻ ﭼﯽ زﻣﺎ ﻧﻮم وی ﭼﯽ ددﻩ د ﻗﻮﻣﺎﻧﺪاﱏ څﺨﻪ د اﻳﺴـﺘﻪ‬

‫‪14‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﮐﻴﺪﻟﻮ وروﺳـﺘﻪ ﻣﻮږ ﭘﻪ ﺟﻨګ ﰽ ﻣﺎﺗﻪ وﺧﻮړهل‪ ،‬ﻻﮐﻦ ﳇﻪ ﭼﯽ ﺣﴬت ﺧﺎدل‬

‫ﺑـﻦ وﻟﻴﺪ رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ د ﻗﻮﻣﺎﻧﺪاﱏ څﺨﻪ اﻳﺴـﺘﻪ ﺳﻮ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺗﻮرﻩ را‬
‫واﺧﻴﺴـﺘهل او د ﻋﺴﮑﺮو ﴎﻩ ﻳـﯥ د ﻋﺎم ﻋﺴﮑﺮ ﭘﻪ ﺷﺎن ﺟﻨګ ﴍوع ﮐړی‬
‫او دﻏﻪ اﻋﻼن ﻳـﯥ وﮐړی ﭼﯽ اې ﺧﻠګﻮ! څﻨګﻪ ﭼﯽ زﻩ د ﻗﻮﻣﺎﻧﺪان او‬
‫د ﻟښﮑﺮ د ﻣﴩ ﭘﻪ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﺟﻨګﻴﺪم ﱒ ﻫﻐﴗ زﻩ اوس ﱒ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ‬
‫د ﻋﺎم ﻋﺴﮑﺮ ﭘﻪ ﺷﺎن دﺧﺪای ﭘﻪ ﻻر ﰽ ﺟﻨګﻴـږم او ځﺎن د ﻗﺮابﻧﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﻻرو‬
‫ﭘﴗ ګﺮمځ او زﻣﺎ ﺗﻮرﻩ ﺑﻪ ﻫﻐﴗ وﭼﻠﻴـږی څﻨګﻪ ﭼﯽ ﺗـﺮ ﳐﻪ ﭼﻠﻴﺪهل او ﭘﻪ‬
‫دې ﰽ زﻣﺎ ﻋﺰت ﺗﻪ ﻫﻴڅ اتوان ﻧﻪ دی ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻋﺰت دﺧﺪای ﭘﻪ ﻻس ﰽ‬
‫اﻟـﻤﻮﻣﻨﲔ زﻩ د ﻗﻮﻣﺎﻧﺪاﱏ څﺨﻪ اﻳﺴـﺘﻪ ﮐړم ﻟﻬٰﺬا دﺧﻠﻴﻔﻪ اﻃﺎﻋﺖ‬
‫اﻣﲑ ٔ‬
‫دی‪ ،‬زﻣﻮږ ُ‬
‫ﱒ ﭘـﺮ ﻣﻮږ ابﻧﺪی دﺧﺪای د ﻃﺮﻓﻪ څﺨﻪ واﺟﺐ دی‪ .‬دﻏﻪ دﻩ د ﻧﻔﺲ ﻓﻨﺎ‪.‬‬
‫دا څﻪ ﳽ دی ﭼﯽ ﭘﲑ ﭘـﺮ ﻳﻮﻩ ﻏﻠﻄﯽ ابﻧﺪی ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ ﺧﻮﺷﮑﻪ وﮐړﻩ‬
‫ﻧﻮ ﻣﺮﻳﺪ ورﺗﻪ واﱙ ﭼﯽ ات د ټﻮﻟﻮ وﳐﺘﻪ ﻣﺎﺗﻪ ﺧﻮﺷﮑﻪ وﮐړهل‪ ،‬ﮐﻮم ﻣﺮﻳﺪ ﭼﯽ ﭘﲑ‬
‫ﺗﻪ داﳻ وواﱙ ﭼﯽ ات د ټﻮﻟﻮ وﳐﺘﻪ زﻣﺎ ﳊﺎظ وﻧﻪ ﮐړی او ﺧﻮﺷﮑﻪ دی راﺗﻪ‬
‫وﮐړﻩ ﻧﻮ دا ددې ﺧﱪی دﻟﻴﻞ دی ﭼﯽ دﻏﻪ ﻇﺎﱂ ﻣﺮﻳﺪ دﻧﻔﺲ ﴎﻩ ﺗﻌﻠﻖ ﻟﺮی‪،‬‬
‫د ﭘﲑ ﴎﻩ د ﺗﻌﻠﻖ ﻫﻮا ﱒ ﻧﻪ دﻩ ځﲎ ﻣښـﺘﯥ‪ ،‬آﻩ ﻧﻔﺲ ﭘﻪ ډﻳـﺮ ﻣﺸﲁ ﴎﻩ ﻓﻨﺎ‬
‫ﮐﻴـږی‪.‬‬
‫‬ ‫‪H‬‬ ‫‬
‫ ‪)G L‬‬ ‫‬
‫‪  K 0IJ G EFD‬‬
‫‬ ‫‪H‬‬
‫‪)G CO‬‬ ‫‪ PQ‬‬ ‫‬ ‫‪  ) NM 5 6‬‬
‫‪/‬‬
‫‪ :‬زړﻩ ﻫﻴﻨﺪارﻩ ﺟﻮړﻳـږی ﳇﻪ ﭼﯽ ﭘﻪ زرﻫﺎوو ﺗـﳫﻴﻔﻮﻧﻪ ﭘـﺮ ﺗﲑ ﳻ‪،‬‬
‫ﻣﻌﲎ( زړﻩ ﺟﻮړﻳـږی‬ ‫ﭘﻮښﺘﻨﻪ ﻣﻪ ﮐﻮﻩ زړﻩ ﭘﻪ ډﻳـﺮ ﻣﺸﲁ ﴎﻩ )ﭘﻪ ﲱﻴﺢ ٰ‬
‫دﻏﻪ د اﻣﺘﺤﺎن وﺧﺖ وی‪ ،‬ﮐﻮم ﺳړی ﭼﯽ د ﺷﻬﻮت ﭘـﺮ وﺧﺖ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫د ﻗﻬﺮ ﭘـﺮ وﺧﺖ ﺧﺪای ﭘﻪ ايد ﺳﺎﰏ‪ ،‬د ﺷﻬﻮت ﭘـﺮ ﺣﺎل ﱒ دﺣﻖ ٰ‬

‫‪15‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﻌﺎﱃ د ﺣﺪودو ﺧﻴﺎل‬

‫د ﺣﺪودو ﺧﻴﺎل ﺳﺎﰏ او د ﻗﻬﺮ ﭘـﺮ وﺧﺖ ﱒ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﺳﺎﰏ ﻫﻐﻪ ﺣﻴﺎدارﻩ او وﻓﺎدارﻩ دی او ﭼﯽ ﭘﲑ ورﴎﻩ وی اي د ﭘﲑ ﴎﻩ ﭘﻪ‬
‫ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ وﺧﺖ ﺗﲑوی ﻧﻮ د ﻗﻬﺮ ﭘـﺮ ﺣﺎل ﱒ ﺧﭙﻞ آواز ﻧﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﭘﲑ ﺗﻪ‬
‫د ﺗـﳫﻴﻒ ورﮐﻮﻟﻮ څﺨﻪ اﺣﺘﻴﺎط ﮐﻮی‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﻧﻔﺲ ﭘﻪ ﺧﺎورو ګډﻩ وی‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ‬
‫ﱒ د زﻣﺮی ﭘﻪ ﺷﺎن ﻃﺎﻗﺖ ﻟﺮی ﻻﮐﻦ ځﺎن د ﻣﻮږک ﭘﻪ ﺷﺎن ﻫﻴڅ ﻧﻪ ﺑﻮﱃ‪.‬‬
‫دﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ دﻣﺤﺒﺖ ﻗﻮت‬
‫ﻣﻮﻻان روﻣﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻣﺎﱙ اې دﳏﺒﺖ دﻋﻮﻩ ﮐﻮﻧـﮑﻮ! ﳏﺒﺖ داﳻ‬
‫ﳽ دی ﮐﻪ زﻣﺮی ﺗﻪ ورﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﳻ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻞ ﻧﻔﺲ دوﻧﻪ ﻓﻨﺎ ﮐړی‪،‬‬
‫دوﻧﻪ ﻳـﯥ ﻓﻨﺎ ﮐړی ﭼﯽ؎‬
‫> ` ‪2c [ ab6‬‬
‫د ﳏﺒﺖ ﭘﻪ ﮐﺮاﻣﺖ زﻣﺮی دﺧﭙﻞ ﳏﺒﻮب ﭘﻪ ﭘښﻮ ﰽ ﻣﻮږک ﳻ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی ﺳـﺘﺎ ﻗﱪ د ﻧﻮر څﺨﻪ ډک ﮐړی‪،‬‬
‫واﻩ! ﻣﻮﻻان روﻣﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺳړی ﺗﻪ ﺗﻮﻓﻴﻖ‬
‫ات ﻣﻮږ ﺗﻪ دﺧﺪای ﻻرﻩ راښﲀرﻩ ﮐړﻩ‪ .‬ﺗـﺮ څﻮ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ورﻧﻪ ﮐړی ﻧﻮ ﭘﻪ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﰽ ﻫﻐﻪ دﻏﻪ ﺧﱪی ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﻏﻮږ اوری او ﺗـﺮ ﺑﻞ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺧﱪﻩ ور واﭼﻮی ﺑﺲ ﭘﻮﻩ ﺳﻪ‬
‫ﻏﻮږ ﻳـﯥ ابﳻ‪ ،‬د ﭼﺎ ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭼﯽ دﻫﻐﻪ ﰷر ﺟﻮړ ﺳﻮ‪.‬‬

‫‪RSTUV)U"6W‬‬ ‫‪ ,‬‬‫‪ X‬‬‫‬

‫‬
‫[ ‪
< a1 ] ^`_  \ G‬‬
‫‪  Z Y‬‬
‫‪ :‬دﺧﺪای د ﳏﺒﺖ دﭘﺎرﻩ ﻳﻮ څﻮ زړوﻧﻪ ﺧﺎص وی‪ ،‬دا ﻫﻐﻪ ﻧﻐﻤﻪ دﻩ‬
‫ﭼﯽ ﭘـﺮ ﻫﺮ ﺳﺎز ابﻧﺪی ﻧﻪ وﻳﻞ ﮐﻴـږی‬

‫‪16‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﻟﻴﲆ ﭘﻪ ﮐﻮڅﻪ ﰽ ﭼﯽ ﮐﻮم ﺳـﭙـﯽ‬‫ﳎﻨﻮن څﻪ وﻳﲆ وﻩ؟ ﭼﯽ زﻣﺎ د ٰ‬

‫اوﺳﻴـږی زﻩ دﻫﻐﻪ د ﭘښﻮ ﺧﺎوری ﺗـﺮ ﻟﻮی ﻟﻮی زﻣﺮايﻧﻮ ښﻪ ﺑﻮﱂ او واﱙ؎‬
‫' ‪L 3e "g fR e d‬‬
‫‪L 3b cb  i6 h‬‬
‫ﻟﻴﲆ د ﮐﻮڅﯥ د ﺳـﭙـﯽ ﻳﻮ ورﻳښـﺘﻪ ﱒ ﭘـﺮ زﻣﺮايﻧﻮ ﻧﻪ ﰟ‬ ‫زﻩ د ٰ‬
‫ورﮐﻮﻻی‪ .‬ﻻﮐﻦ ﻧـﻦ وګﻮری ﭼﯽ د ﻣﺮﻳﺪاﻧﻮ څﻪ ﺣﺎل دی؟ ﭘﲑ ﭼﯽ ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ دا‬
‫ﻟږ ﻏﻮﻧﺪی ﺧﻮﺷﮑﻪ ﮐﻮی ﮐﻪ دا ﺧﻮﺷﮑﻪ ﱒ ﻧﻪ وای ﻧﻮ ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ ﻧﻪ دﻩ ﭼﯽ ﻣﺮﻳﺪ‬
‫ﺑﻪ څﻮﻧﻪ ﺧﻠګ اوﻣﻪ ﺧﻮړﱃ وای‪ ،‬ﮐﻮم ﺧﻠګ ﭼﯽ د ﻗﻬﺮ او ﻧﻔﺲ ﻏﻼﻣﺎن دی‬
‫ﻫﻐﻪ د ﭘﲑ ﴎﻩ څﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﻟﺮی؟‪.‬‬
‫وګﻮری د ګﻨګﻮﻩ)ﻫﻨﺪوﺳـﺘﺎن( د ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ څﺨﻪ ﺷﺎﻩ اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫د ﺳﻠﻄﺎن ﻧﻈﺎم ادلﻳـﻦ ﺑﻠﺨﯽ وﺧﺪﻣﺖ ﺗﻪ دﺧﭙﲆ اﺻﻼح دﭘﺎرﻩ ﺑﻠﺦ ﺗﻪ ورﻏﲆ‬
‫وو‪ ،‬ﺳﻠﻄﺎن ﻧﻈﺎم ادلﻳـﻦ ﺑﻠﺨﯽ د ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻘﺪوس ګﻨګﻮﻫﯽ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻠﻴﻔﻪ‬
‫وو‪ ،‬ﺳﻠﻄﺎن ﻧﻈﺎم ادلﻳـﻦ ﺑﻠﺨﯽ ﺷﺎﻩ اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﮐﻪ ﺗﻪ ﻣﺎﺗﻪ‬
‫دﺧﭙﲆ اﺻﻼح دﭘﺎرﻩ راﻏﲆ ﻳـﯥ ﻧﻮ ﺑﻪ د اورﺑﺸﻮ ډوډی د اوﺑﻮ ﴎﻩ ﺧﻮرې‪،‬‬
‫ﭘﻪ ﻫګﻴﻮ او ﭘﻪ ﻏﻮښﻮ او ورﻳـﺠﻮ ﺧﻮړﻟﻮ ﴎﻩ دی ﰷر ﻧﻪ ﺳـﻤﻴـږی‪ ،‬ﻧﻮ ﺷﺎﻩ‬
‫اﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ د ﭘﲑ ﺧﱪﻩ وﻣﻨﻞ او د اورﺑﺸﻮ ډوډی ﻳـﯥ د اوﺑﻮ ﴎﻩ‬
‫ﺧﻮړهل‪ ،‬ﮐﻪ ﻧـﻦ ﭘﻪ ﻳﻮ ﻣﺮﻳﺪ ابﻧﺪی ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ ﻳﻮ څﻮ ﺷـﭙـﯥ د اورﺑﺸﻮ ډوډی‬
‫وﺧﻮرې ﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻴـﻤﻪ ﺷـﭙﻪ ﰽ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﺑﺴﱰﻩ ﭘﻪ ﺑﻐﻞ ﰽ وی او ﭘﻪ ځﻐﺴـﺘﺎ ﺑﻪ‬
‫وی ﭼﯽ زﻩ دﻏﻪ ﺗـﳫﻴﻒ ﻧﻪ ﰟ وړای‪.‬‬
‫ﻣﻮﻻﻧﺎ ﺷﺎه ﻣﺤﻤﺪ اﺣﻤﺪ ﺻﺎﺣﺐ او ﻳﻮ ﻃﻤﻊ ﺧﻮر ﻣﺮﻳﺪ‬
‫د ﻣﻮﻻان ﶊﺪ اﲪﺪ ﺻﺎﺣﺐ وﺧﺪﻣﺖ ﺗﻪ ﻳﻮ ﻣﺮﻳﺪ ِا ٰهل آابد)ﻫﻨﺪوﺳـﺘﺎن(‬
‫ﺗﻪ ورﻏﲆ او ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ ﻳـﯥ ووﻳﻞ ﭼﯽ زﻩ ﻳﻮ څﻮ ﺷـﭙـﯥ ﺳـﺘﺎ ﴎﻩ‬

‫‪17‬‬
‫‪www.hazratferozmemon.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﲑول ﻏﻮاړم او ﺳـﺘﺎ څﺨﻪ ﻓﻴﺾ ﺣﺎﺻﻠﻮل ﻏﻮاړم‪ ،‬ﺑﻌﴣ وﺧﺖ د اوﻟﻴﺎوو ﭘﻪ‬
‫زړﻩ ﰽ ﺧﺪای دا ور واﭼﻮی ﭼﯽ دﻏﻪ ﺳړی ﭘﻪ ﮐﻮم ﻧﻴﺖ راﻏﲆ دی‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ﭘـﺮ‬
‫ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ابﻧﺪی دﺧﺪای دﻃﺮﻓﻪ څﺨﻪ دﻏﻪ ښﲀرﻩ ﺳﻮل ﭼﯽ دﻏﻪ‬
‫ﺳړی د ﺧﻮراک ﻏﻼم دی‪ ،‬ﭘﻪ ورﻳـﺠﻮ او ﻏﻮښﻮ ﭘﴗ راﻏﲆ دی‪،‬‬
‫ﻟﻬٰﺬا ﺣﴬت ﻣﻮﻻان ﺷﺎﻩ ﶊﺪ اﲪﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻪ ﺳﻔﺮ ﰽ ﭼﯽ ﺑﻪ ﻫﺮ‬
‫ﭼﲑی وﻻړی ﻧﻮ ﻫﻠﺘﻪ ﺑﻪ ﻳـﯥ د ﮐﻮر ﺧﺎوﻧﺪ ﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ د اورﺑﺸﻮ ډوډی او‬
‫ﳔﻮد ﭘﺎﺧﻪ ﮐﻪ‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ﳔﻮد ﺑﻪ ﭘﺎﺧﻪ ﺳﻮﻩ‪ ،‬ﻳﻮ وﺧﺖ ﺧﻮ ﻫﻐﻪ ﺳړی وﺧﻮړل ﻻﮐﻦ‬
‫ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ډﻳـﺮ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ﺳﻮ ﭼﯽ دا څﻨګﻪ ﭘﲑ دی ﭼﯽ د اورﺑﺸﻮ ډوډی‬
‫ﺧﻮری‪ ،‬دﻩ ﺧﻮ زﻩ ﻣړ ﮐړم‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻮ دا ﻓﮑﺮ ﮐﻮی ﭼﯽ ورﻳـﺠﯽ ﺑﻪ ﻳـﯥ‪،‬‬
‫ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ دوﱒ وﺧﺖ ﱒ ﳔﻮد وﺧﻮړﻩ او درﱘ وﺧﺖ ﻳـﯥ ﱒ ﳔﻮد‬
‫وﺧﻮړﻩ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﻣﺮﻳﺪ ﭘﻪ ﻧﻴـﻤﻪ ﺷـﭙﻪ ﰽ ﺧﭙهل ﺑﺴﱰﻩ واﺧﻴﺴـﺘﻪ او وﻻړی‪ .‬دﻏﻪ‬
‫ﺧﱪﻩ ﺣﴬت ﻣﻮﻻان ﺷﺎﻩ ﶊﺪ اﲪﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﭙهل ﻣﺎﺗﻪ وﮐړﻩ‪.‬‬
‫دﭘﻴﺮ ﺣﻘﻮق‬
‫ﻧـﻦ ﭼﯽ څﻮک دﻏﻪ واﱙ ﭼﯽ زﻩ ډﻳـﺮ ﻗﻬﺮﺟﻦ ﱘ‪ ،‬ﮐﻪ زﻩ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ‬
‫د اورﺑﺸﻮ ډوډی د ﳔﻮدو ﴎﻩ څﻠﻮﻳښﺖ ﺷـﭙـﯥ ورﰼ او ﻏﻮښﯽ ﭘـﺮ ﺑﻨﺪی ﮐړم‬
‫ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﻳـﯥ اتﳻ وګﻮری ﭼﯽ ﻗﻬﺮ ﻳـﯥ ﭼﲑی ځﯽ؟ ﻻﮐﻦ ﻳﻮ څﻮک ﺧﻮ دی‬
‫ﻣﺎﺗﻪ دا وواﱙ ﺗﻪ ﭼﯽ ﮐﻮﻣﻪ ﻏﺬا راﮐﻮې او څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻏﻮاړې زﻣﺎ اﺻﻼح‬
‫را وﮐړﻩ‪ ،‬ﻣﺎﺗﻪ دی ﻳﻮ څﻮک اﺧﺘﻴﺎر ﺧﻮ راﮐړی‪.‬‬
‫اوس ﮐﻪ ﻳﻮ ﻣﺮﻳﺾ د ځﺎن ﺷﻔﺎ ﱒ ﻏﻮاړی او ډاﮐټﺮ ﺗﻪ د آﭘـﺮﻳﺸﻦ‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﱒ ﻧﻪ ورﮐﻮی‪ ،‬ډاﮐټﺮ ﺗﻪ واﱙ ﭼﯽ ډاﮐټﺮ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﲂ! زﻣﺎ ﭘﻪ‬
‫ﭘښـﺘﻮرګﯽ ﰽ ډﺑـﺮﻩ دﻩ‪ ،‬ډﻳـﺮ ﭘﻪ ﺗـﳫﻴﻒ ﱘ‪ ،‬او ډاﮐټﺮ ورﺗﻪ واﱙ ﭼﯽ ﭘﻪ ﭘﻼﻧۍ‬
‫ﺧﻮﻧﻪ ﰽ ﭘـﺮﻳﻮځﻪ‪ ،‬ددې وروﺳـﺘﻪ ډاﮐټﺮ د آﭘـﺮﻳﺸﻦ ﮐﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ﭼﺎړﻩ راوړل ﻧﻮ‬

‫‪18‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ډاﮐټﺮ ﺗﻪ واﱙ ﺻﱪ! ﺻﱪ! ﭘﻪ ﭼﺎړﻩ زﻣﺎ ﻧﺲ راڅﲑی ﻧﻪ ﮐړې‪ ،‬ډاﮐټﺮ ورﺗﻪ واﱙ‬
‫ﺳـﺘﺎ ﭘﻪ ﭘښـﺘﻮرګﯽ ﰽ ډﺑـﺮﻩ دﻩ ﻫﻐﻪ را اﻳﺴـﺘﻞ آﭘـﺮﻳﺸﻦ ﺧﻮ ﻏﻮاړی‪ ،‬ﻧﻮ ﻣﺮﻳﺾ‬
‫دﺳـﱴ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﺗﻮﺑﻪ! ﺗﻮﺑﻪ! زﻩ ﺧﻮ ﺳـﺘﺎ د دﻳﺪ دﭘﺎرﻩ راﻏﲆ وم ﻧﺲ د څﲑﻟﻮ‬
‫دﭘﺎرﻩ ﺧﻮ ﻧﻪ وم راﻏﲆ‪ ،‬ﻧﻮ وواايﺳﺖ! دﻫﻐﻪ ﻣﺮﻳﺾ ﻋﻼج ﺑﻪ وﳻ؟‬
‫ﻧﻮ د دوﺳـﱴ دﭘﺎرﻩ ﭼﯽ څﻮک ډاﮐټﺮ ﺗﻪ ورځﯽ دﻫﻐﻪ آﭘـﺮﻳﺸﻦ ﺧﻮ ﻧﻪ‬
‫ﮐﻴـږی‪ ،‬ﳘﺪﻏﻪ رﻧـګﻪ څﻮک ﭼﯽ د اﺻﻼح دﭘﺎرﻩ ﻧﻪ راځﯽ زﻩ ﱒ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ دا واﱘ‬
‫ﭼﯽ ﻫﻴڅ ﭘـﺮوا ﻧﻪ ﻟﺮی ﻻﮐﻦ څﻮک ﭼﯽ اﺻﻼح ﻏﻮاړی ﻫﻐﻪ ﺧﻮ ابﻳﺪ راﺗﻪ‬
‫وواﱙ ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ ﭘﻪ ﻧﲒ زﻣﺎ اﺻﻼح څﻨګﻪ ﮐﻴـږی او ﮐﻮﻣﻪ ﺧﱪﻩ ﭼﯽ دی ﭘﻪ زړﻩ‬
‫ﰽ درﳻ ﺑﺲ ﺣﲂ راﮐﻪ زﻩ ﺳـﺘﺎ ﺣﲂ ﭘـﺮ ځﺎی ﮐﻮم‪ ،‬ﻧﻮ دﻫﻐﻪ ﺳړی ﴎﻩ ﺑﻪ‬
‫زﻩ د ﺷﻔﻘﺖ او ﳏﺒﺖ ﻣﻌﺎﻣهل ﱒ ﮐﻮم او ﭘـﺮ وﺧﺖ ابﻧﺪی ﺑﻪ ﻳـﯥ د ګﻨﺎوو‬
‫د اﺻﻼح دﭘﺎرﻩ آﭘـﺮﻳﺸﻦ ﱒ ﮐﻮم‪ ،‬ﻻﮐﻦ ُاف ﺑﻪ ﻧﻪ راﺗﻪ ﮐﻮی‪ ،‬دﻏﻪ ﺑﻪ ﻧﻪ راﺗﻪ واﱙ‬
‫ﭼﯽ د اورﺑﺸﻮ ډوډی ﺧﻮ زﻩ ﻧﻪ ﰟ ﺧﻮړﻻی زﻣﺎ د وﻳﻨﻮ ﻓﺸﺎر ﭘﻮرﺗﻪ ﳻ‪ ،‬زﻩ‬
‫ﻏﻮښﯽ او ورﻳـﺠﯽ او دوﭘﻴﺎزﻩ څﻨګﻪ ﭘـﺮﻳښﻮﻻی ﰟ‪.‬‬
‫څﻮک ﭼﯽ دﺧﺪای ﻃﻠﺐ ﻟﺮی ﻫﻐﻪ ﻫﺮ ﺗـﳫﻴﻒ وړﻟﻮ ﺗﻪ ﺗﻴﺎر ﱙ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ زﻣﻮږ ﭘﻪ زړو ﰽ ﺧﭙﻞ ﻃﻠﺐ او ﺗﻨﺪﻩ را ﭘﻴﺪا ﮐړی‪ ،‬ﳇﻪ‬ ‫ﮐﺸﮑﯥ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺗﻨﺪﻩ او ﻃﻠﺐ وی ﻧﻮ اﻧﺴﺎن دﺧﺪای د ﺣﺎﺻﻠﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ځﺎن‬ ‫ﭼﯽ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﻗﺮابن ﮐړی‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﻫﻐﻪ دا ﻓﮑﺮ ﻧﻪ ﮐﻮی ﮐﻪ ﻣﯽ ګﻨﺎوی ﭘـﺮﻳښﻮﻟﯥ ﻧﻮ زﻣﺎ ﺑﻪ څﻪ‬
‫ﺣﺎل وی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺧﻮ ﺑﻴﺎ دﻏﻪ واﱙ؎‬
‫‬
‫‪1 !  ,+‬‬ ‫
‪ -./0+‬‬
‫‪1 !7 6‬‬
‫‪  5 34 -‬‬ ‫‪ 2‬‬ ‫‬
‫‪ :‬دﺧﺪای ﭘـﺮ انﻣﻪ ﻣﯽ ځﺎن ﻗﺮابن ﮐړی‪ ،‬ﻋﺸﻖ د اﳒﺎم ﻫﻴڅ ﻓﮑﺮ‬
‫وﻧﻪ ﮐړی‬

‫‪19‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﻌﺎﱃ ﻻر د ﺳﺴـﺘﺎﻧﻮ او ﰷﻫﻼﻧﻮ ﻻر ﻧﻪ دﻩ‪ ،‬دا د زﻣﺮايﻧﻮ ﻻر‬

‫دﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺗﻮﻓﻴﻖ ورﮐړی‬
‫دﻩ‪ ،‬ﺣﺮام ﺧﻮاﻫﺸﺎت د ﻗﺮابﻧﻮﻟﻮ ﻻر دﻩ‪ ،‬ﭼﺎﺗﻪ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﱒ ﻫﻐﻪ ﻳـﯥ ﺗـﺮ ﴎﻩ رﺳﻮﻻی ﳻ‪.‬‬
‫ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ د ځﺎﻧﻪ ﺳﺮه د وﺧﺖ ﺗﻴﺮوﻟﻮ اﺟﺎزه ورﻛﻮل د ﭘﻴﺮ ﻟﻮى‬
‫اﺣﺴﺎن دى‬
‫آاي ﻫﻐﻪ څﻮک ﱒ دﺧﺪای دوﺳـﱴ ﭘﻪ ﺧﻮب ﻟﻴﺪای ﳻ ﭘﻪ ﭼﺎ ﰽ‬
‫ﭼﯽ د ﻧﻔﺲ دوﻧﻪ ﻓﻨﺎواﱃ ﱒ ﻧﻪ وی ﭼﯽ د ﭘﲑ ﴎﻩ ﭘﻪ اوﺳـﻴﺪو ﰽ ﺧﭙﻞ ﻗﻬﺮ‬
‫ﺿﺒﻂ ﮐړی او د ﭘﲑ ﻳﻮﻩ ذرﻩ ﺧﻮﺷﮑﻪ ﺑـﺮداﺷﺖ ﮐړی‪ ،‬ﺑﺲ ﭘﲑ دﺧﭙﻞ ﻣﻘﺎم‬
‫څﺨﻪ ﻧـﺰول راوړی او ﻣﺮﻳﺪ ﺗﻪ اﺟﺎزﻩ ورﮐړی ﭼﯽ ځﻪ زﻣﺎ ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ ﭘـﺮوت‬
‫اوﺳﻪ‪ ،‬ﭘـﺮ دې ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺧﻮ ﺑﻪ دګﻨﺎ ِﻩ ﮐﺒﲑﻩ څﺨﻪ ﺧﻼص ﻳـﯥ‪ ،‬ﺑﻌﴣ ﺧﻠګﻮ ﺗﻪ‬
‫د ﻓﺴﻖ او ﲾﻮر‪ ،‬د انﻓﺮﻣﺎﱏ او ګﻨﺎ ِﻩ ﮐﺒﲑﻩ څﺨﻪ د ﺳﺎﺗﻠﻮ دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ‬
‫د اوﺳـﻴﺪو اﺟﺎزﻩ ورﮐﻮل ﮐﻴـږی ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ د ښځﻮ او ﻟﻐړزﻧﻮ ﻫﻠﮑﻮاﻧﻮ‬
‫د ﳎﺎزی ﻋﺸﻖ د ﴎﻃﺎن ﻣﺮﻳﻀﺎن وی ﮐﻮم ﭼﯽ ﺗـﺮ ډﻳـﺮﻩ ﺗﻮﺟﻪ ﻻﻧﺪی ﺳﺎﺗﻞ‬
‫ﮐﻴـږی او ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ ډﻳـﺮ ﻓﮑﺮ ﮐﻴـږی‪ ،‬او ﮐﻪ ﻫﻐﻪ دﺧﺎﻧﻘﺎﻩ څﺨﻪ د ابﻧﺪی وی او‬
‫دﻫﻐﻮ ډﻳـﺮ ﺧﻴﺎل وﻧﻪ ﺳﺎﺗﻞ ﳻ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ دﺧﺪای د ﻻری ﭘﮭﻠﻮاانن ﻧﻪ ﳻ‬
‫ﺟﻮړﻳﺪای ﺑﻠﮑﯥ دﻫﻐﻮ دګﻨﺎوو د ﴎﻃﺎن ﻣﺮض ﺑﻪ ﭘﻪ ډﻳـﺮﻳﺪو ﴎﻩ د روﺣﺎﱏ‬
‫ﻣﺮګ ﺳﺒﺐ وګﺮځﯽ‪ ،‬ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﭘﲑ ﻫﻐﻮﺗﻪ د ځﺎﻧﻪ ﴎﻩ ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ‬
‫د اوﺳـﻴﺪو اﺟﺎزﻩ ورﮐړی ﭼﯽ د روﺣﺎﱏ ﻣﺮګ څﺨﻪ وﺳﺎﺗﻞ ﳻ‪.‬‬
‫ﭘﻴِﺮ ﻛﺎﻣﻞ ﺧﭙﻞ ﻣﺮﻳﺪ ښﻪ ﭘﻴﮋﻧﻰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺧﭙﻞ ﻣﺮاد ﺟﻮړ ﮐړی او دﺣﻖ ٰ‬ ‫ﻻﮐﻦ ﮐﻮم ﺧﻠګ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭘﻪ ﻻر ﰽ ﺧﭙﻞ ﺧﻮاﻫﺸﺎت ﻗﺮابﻧﻮل ښﲀرﻩ ﮐړی او دﺧﭙﻞ ﻋﻘﻞ ﺳﻼﻣﱴ‬
‫ښﲀرﻩ ﮐړی ﻧﻮ ﭘﲑ ﱒ ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﭘﻮﻩ ﳻ ﭼﯽ ﭘـﺮ ﮐﻮم ﻣﻘﺎم ابﻧﺪی وﻻړ دی او‬

‫‪20‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﻌﺎﱃ ﻃﻠﺐ ﻧﻪ ﻟﺮی ﭘﲑ ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﱒ ﭘﻮﻩ ﳻ‪ ،‬ﻟﮑﻪ څﻨګﻪ ﭼﯽ‬ ‫څﻮک ﭼﯽ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﻗﺼﺎب ﺧﭙﻞ ګﻴﻠګﯽ ﭘژيﱏ ﭼﯽ اوس ﻳـﯥ دوﻩ ﻏﺎښﻪ راﻏﻠﻞ‪ ،‬اوس ﻳـﯥ درې‬
‫ﻏﺎښﻪ راﻏﻠﻞ‪ ،‬اوس ﻳـﯥ څﻠﻮر ﻏﺎښﻪ راﻏﻠﻞ‪ ،‬دﻏﻪ رﻧـګﻪ ﭘﲑ ﱒ ﺧﭙﻞ ﻣﺮﻳﺪان‬
‫ﭘژيﱏ ﭼﯽ اوس ﻳـﯥ دﺧﺪای دﳏﺒﺖ څﻮ ﻏﺎښﻪ راﻏﲆ دی او څﻮﻧﻪ ﭘـﺮ ﻣﺦ‬
‫ﺗﻠﲆ دی‪ ،‬ﮐﻪ څﻮک ﻳﻮ ﻟﮏ واری ﭘﻪ اوښﮑﻮ وژاړی‪ ،‬ټﻮهل ﺷـﭙﻪ ﭘﻪ ﺗﮭﺠﺪ ﰽ‬
‫ﺗﲑﻩ ﮐړی ﻻﮐﻦ ﭘﲑ دﻫﻐﻪ ﭘﻪ اوښﮑﻮ‪ ،‬دﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﻧﻔﲆ ﻋﺒﺎدﺗﻮ ﻧﻪ ﳻ ﺧﻄﺎواتی‪،‬‬
‫ﭘﲑ ﺧﻮ دﻏﻪ ﺗﻪ ګﻮری ﭼﯽ ﳇﻪ ﻳﻮ ﻟﻐړزﱏ ﻫﻠﮏ ﻳـﯥ وڅﻨګ ﺗﻪ ﮐښﻴﲎ ﺑﻴﺎ‬
‫دﻫﻐﻪ ﻧﻔﺲ د ﻟﻐړزﱏ ﻫﻠﮏ ﭘﻪ ﻟﻴﺪو ﴎﻩ څﻮﻧﻪ ﭘﻪ ﻗﺒﻀﻪ ﰽ وی‪ ،‬ﮐﻪ ﭘﻴﺸﯽ ﻳﻮ‬
‫ﻟﮏ واری دﻋﻮﻩ وﮐړی ﭼﯽ ﻣﺎ اواي ﲩﻪ ﮐړی دی ﺧﻮ دﻫﻐﯥ ﭘـﺮ ﭘﺎﮐﻮاﱃ‬
‫ابﻧﺪی ابور ﻧﺴـﺘﻪ ﻻﮐﻦ ﳇﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﯥ ﺗﻪ ﻣﻮږک راﳻ او ﻏﺮ ﻏﺮ ورﺗﻪ وﻧﻪ‬
‫ﮐړی او ﺑـﺮﻳﺘﻮﻧﻪ ورﺗﻪ ﴋ ﻧﻪ ﮐړی او ﺣـﻤهل ﭘـﺮ وﻧﻪ ﮐړی ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﭘﻮﻩ ﺳﻪ ﭼﯽ‬
‫اوس ﭘﻴﺸﯽ ﻳﻮ ﳽ ﺟﻮړﻩ ﺳﻮی دﻩ‪ ،‬ﻧﻮ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻗﺼﺎب ﺧﭙﻞ ګﻴﻠګﯽ ﭘژيﱏ‬
‫ﳘﺪاﳻ د ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ او دﻫﻐﻮ د ﺧﺎدﻣﺎﻧﻮ ﻣﻌﺎﻣهل دﻩ‪ ،‬ﻫﻐﻪ دا ښﻪ ﭘژيﱏ ﭼﯽ ﭘﻪ‬
‫دﻏﻪ ﻣﺮﻳﺪ ﰽ څﻮﻧﻪ ﺗﻘﻮا دﻩ‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا د ﻧﻮرو ﻣﺮﻳﺪاﻧﻮ ﭘﻪ ﺻﻔﺖ ﴎﻩ ځﺎن ﻫﻴڅ ﳽ‬
‫ﻣﻪ ﺑﻮهل‪ ،‬ﭘﲑ دا ښﻪ ﭘژيﱏ ﭼﯽ ﻣﺮﻳﺪ ﭘـﺮ ﮐﻮم ﻣﻘﺎم ابﻧﺪی دی‪.‬‬
‫د ﺧﻠګﻮ ﭘـﺮ ﺻﻔﺖ ﺑﺎﻧﺪى ﺧﭙﻞ ځﺎن د ﻟﻮى ﺑﻠﻮﻧﻜﻰ‬
‫ﻣﺜﺎل‬
‫ﮐﻮم ﮐﺴﺎن ﭼﯽ د ﺧﻠګﻮ ﭘـﺮ ﺻﻔﺖ ابﻧﺪی ﺧﭙﻞ ځﺎن ﻟﻮی ﺑﻮﱃ دﻫﻐﻮ‬
‫ﻣﺜﺎل داﳻ دی ﻟﮑﻪ د ﻳﻮ ﺳړی آس ﭼﯽ ډﻳـﺮ ﺷﻮخ وو‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﺧﺎوﻧﺪ ﺑﻪ ﻳـﯥ‬
‫ﻏﻮځﺎروی‪ ،‬آﺧﺮ ﭘﺎی د آس ﺧﺎوﻧﺪ ﻋﺎﺟﺰﻩ ﺳﻮ او دﻻل ﺗﻪ ﻳـﯥ ووﻳﻞ ﭼﯽ زﻣﺎ‬
‫آس راﺧﺮڅ ﮐﻪ‪ ،‬ﻣﺎ داﳻ ﻏﻮځﺎر ﮐړی ﭼﯽ ډﻳـﺮ زﲬﯽ ﰟ‪ ،‬ﻧﻮ ﻫﻐﻪ دﻻل‬
‫دﺧﭙﻞ ﳈﻴﺸﻦ دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ابزار ﰽ وﺧﺮﻳﺪاراﻧﻮ ﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ دﻏﻪ ډﻳـﺮ ښﻪ آس‬
‫دی‪ .‬ﺑﻌﴣ دﻻﻻن دﺧﭙﻞ ﳈﻴﺸﻦ دﭘﺎرﻩ درواغ واﱙ ﭼﯽ ﭘﻪ درواﻏﻮ ﻳـﯥ روزی‬

‫‪21‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺣﺮاﻣﻪ ﳻ َّاﻻ ﻣﺎﺷﺎءﷲ‪ ،‬ﮐﻪ دﻻﻻن ﭘﻪ ﲱﻴﺢ ﻃﺮﻳﻘﻪ د دواړﻩ ﻃﺮﻓﻮ ﺧﻠګ‬
‫ﴎﻩ ﳐﺎﻣﺦ ﮐړی او ﳈﻴﺸﻦ واﺧﲆ ﻧﻮ دا روا دی‪ ،‬ﻻﮐﻦ دﻻﻻن د ﭼﺎ څﺨﻪ ﭼﯽ‬
‫ﳽ راﻧﻴﴗ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ واﱙ ﭼﯽ ددې ﳽ ابزار ﻟﻮﻳﺪﱃ دی او ﳽ ﭼﯽ ﭘـﺮ ﭼﺎ‬
‫ﺧﺮڅﻮی ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﺑﻴﺎ واﱙ ﭼﯽ ددې ﳽ ابزار ډﻳـﺮ ﻟﻮړ روان دی‪ ،‬دﻏﻪ‬
‫درواﲼﻦ ﺳړی ﺗﻪ دﺧﺪای واﺳﻄﻪ ورﮐړی ﭼﯽ ددې ﰷر څﺨﻪ ﺗﻮﺑﻪ وﰷږی‪.‬‬
‫ﻧﻮ ﻫﻐﻪ دﻻل وﺧﺮﻳﺪاراﻧﻮ ﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ دﻏﻪ آس داﳻ رﻓﺘﺎر ﮐﻮی‬
‫ﻟﮑﻪ ﮐښـﺘۍ ﭼﯽ ﭘـﺮ اوﺑﻮ رواﻧﻪ وی‪ ،‬ﭘـﺮ دﻏﻪ آس ابﻧﺪی ﺳﻮاری ﮐﻮﻧـﮑﯽ ﺗﻪ‬
‫داﳻ ﳏﺴﻮﺳﻴـږی ﻟﮑﻪ ﭘـﺮ آﺳـﻤـﺎن ﭼﯽ ګﺮمځ‪ ،‬د آس ﺻﻔﺖ د اورﻳﺪﻟﻮ‬
‫وروﺳـﺘﻪ ﺧﻠګﻮ ﻗﻴـﻤﺖ ﭘـﺮ اﻳښﻮل ﴍوع ﮐړل او د آس ﺧﺎوﻧﺪ ﱒ د دﻻل ﴎﻩ‬
‫انﺳﺖ وو او دﻏﻪ ټﻮهل ﻳـﯥ اورﻳﺪل ﻧﻮ ﻫﻐﻪ دﻻل ﺗﻪ ﭘﻪ ﻏﻮږ ﰽ ووﻳﻞ ﭼﯽ‬
‫دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﺑﺲ ﮐﻪ‪ ،‬داﳻ ښﺎﻳﺴـﺘﻪ آس زﻩ ﻧﻪ ﺧﺮڅﻮم ﮐﻮم ﭼﯽ ﺳړی ﭘـﺮ‬
‫آﺳـﻤـﺎﻧﻮ ګﺮځﻮی‪ ،‬ﻧﻮ دﻻل ورﺗﻪ ووﻳﻞ اې ﺑـﯥ ﻋﻘهل! ﺗﻪ د ﻟﺴﻮ ﰷﻟﻮ ﲡﺮﺑﻪ‬
‫ﻟﺮې ددې آس د ﻏﻮځﺎروﻟﻮ‪ ،‬زﻩ ﺧﻮ دﺧﭙﻞ ﳈﻴﺸﻦ دﭘﺎرﻩ ﻟږ د درواﻏﻮ ﺻﻔﺖ‬
‫ﮐﻮم‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﻮ زﻣﺎ ﭘﻪ درواﻏﻮ ﺧﻄﺎوﺗﯥ‪ ،‬ﮐﻮم آس ﭼﯽ ﺗﻪ ﭘﻪ ﻏﻮځﺎروﻟﻮ ﴎﻩ داﳻ‬
‫زﲬﯽ ﮐړی ﻳـﯥ ﭼﯽ زﺧـﻤﻮﻧﻪ دی ﺗـﺮ اوﺳﻪ ﻧﻪ دی ﰟ ﺳﻮی ﺳـﺘﺎ ﺑﻴﺎ ﻫﻐﻪ ﻫﲑ‬
‫ﺳﻮل او زﻣﺎ ﭘﻪ ﺧﱪو ﺧﻄﺎوﺗﯥ‪ ،‬واﺧﻪ ﺧﭙﻞ آس دی ځﻪ وﻻړ ﺳﻪ‪ .‬اﻧﺴﺎن ﳇﻪ‬
‫داﳻ ﱒ ﺑـﯥ ﻋﻘﻞ ﳻ‪.‬‬
‫ﻋﺎﺟﺰى د ﻗﺒﻮﻟﻴﺖ ﻋﻼﻣﻪ ده او ﻟﻮﻳﻰ د ﻣﺮدودﻳﺪو ﻋﻼﻣﻪ ده‬
‫ﺑﻌﴣ ﮐﺴﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﮐﻪ ﺧﻠګﻮ ﻓﻘﻂ دا ووﻳﻞ ﭼﯽ ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ! ﻣﺎ‬
‫ﺗﻪ ﭘﻪ ﺧﻮب وﻟﻴﺪې ﭼﯽ ﭘـﺮ آﺳـﻤـﺎن ﭘﻪ ﻫﻮا وې او ات ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ ﮐﻮم ﺗﻌﻮﻳﺬ‬
‫راﮐړی وو ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺗـړﻟﻮ ﴎﻩ زﻣﺎ ﻏﻼ ﺳﻮی ﺷـﻴﺎن ﭘﻴﺪا ﺳﻮل‪ ،‬ﮐﻮم ﻏهل ﭼﯽ‬
‫وړی وﻩ دﻫﻐﻪ ﺗﺒﻪ ﺳﻮﻩ او ﭘﻪ ځﻐﺴـﺘﺎ ﻳـﯥ ﺑﲑﺗﻪ زﻣﺎ ﺷـﻴﺎن راوړل‪ ،‬ﻧﻮ داﳻ‬
‫دوﻩ څﻠﻮر ﺻﻔﺘﻮﻧﻪ ﻳـﯥ څﻪ واورﻳﺪل ﺑﺲ ﭘﻮﻩ ﺳﻮ ﮐﻪ زﻩ وﺧﺪای ﺗﻪ ﳏﺒﻮب ﻧﻪ‬

‫‪22‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫وای ﻧﻮ دﻏﻪ ﮐﺮاﻣﺘﻮﻧﻪ او ﻋﻼﻣﯥ ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ ﺣﺎﺻﲆ دی دﻏﻪ ﺑﻪ د ﮐﻮﻣﻪ‬

‫ﺣﺎﺻﻠﻴﺪای؟ اې ﺑـﯥ ﻋﻘهل! ﻟږ ﻓﮑﺮ وﮐﻪ ﭼﯽ ﺗﻪ ﭘﻪ څﻮﻧﻪ ګﻨﺎوو اﺧﺘﻪ ﻳـﯥ؟‬
‫دﺧﺪای د ﻏﻀﺐ او ﻗﻬﺮ اﲻـﺎل او ﺧﭙﻞ ﺗﲑ ﺳﻮی وﺧﺖ دی ﻫﲑ ﮐړی؟‬
‫دﺧﺪای دوﺳـﺘﺎن ﺧﻮ دګﻨﺎوو څﺨﻪ دځﺎن ﭘﻪ ﺳﺎﺗﻨﻪ ﰽ ځﺎن ﻗﺮابﻧﻮﻟﻮ ﺗﻪ ﺗﻴﺎر‬
‫دی او ﳘﻴﺸﻪ ځﺎن ﺗـﺮ ټﻮهل هجﺎن ﳈﱰﻩ ﺑﻮﱃ‪ ،‬دﻏﻪ دﻫﻐﻮ دﻗﺒﻠﻴﺪو ﻋﻼﻣﻪ دﻩ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺗﻪ ﻣﻘﺒﻮل ﻧﻪ دی‪.‬‬
‫څﻮک ﭼﯽ ځﺎن ﻳﻮ ﳽ ﺑﻮﱃ ﻧﻮ ﭘﻮﻩ ﺳﻪ ﭼﯽ وﺣﻖ ٰ‬
‫ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ﺧﭙهل ﻟﻮﱙ د ﻣﺮدودﻳﺪو ﻋﻼﻣﻪ دﻩ او ﺧﭙﻞ ﳈﱰواﱃ‪ ،‬ځﺎن‬
‫ﳈﱰﻩ او ﮐﻮﭼﲎ ﺑﻠﻞ د ﻗﺒﻠﻴﺪو ﻋﻼﻣﻪ دﻩ‪ ،‬ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ﰽ‬
‫ْ ْ‬
‫اﺟ َﻌﻠ ِ ْﲎ ِ ْﰲ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ څﺨﻪ داﳻ ﺧﻮاﺳﺖ وﮐﻪ
ﻟﻠ  ﻢ‬
‫راښﻮل ﺳﻮی دی ﭼﯽ دﺣﻖ ٰ‬
‫َ‬ ‫َ ْ ْ َ ْ ً َّ ْ َ ْ ُ َّ‬
‫اﻟﻨ ِﺎس ﮐ ِﺒ ْ ًﲑا ‪ +jkl‬ايﷲ ﻣﺎﺗﻪ ﺧﭙﻞ ځﺎن زﻣﺎ ﭘﻪ‬ ‫ﻋﻴ ِﲎ ﺻ ِﻐﲑا و ِﰲ اﻋ ِ‬
‫ﲔ‬
‫ﻧﻈﺮ ﰽ ﮐﻮﭼﲎ راښﲀرﻩ ﮐړې ﻻﮐﻦ دﺧﭙﻠﻮ ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﰽ ﻣﺎ ﻟﻮی ښﲀرﻩ‬
‫ﮐړې‪ .‬ﺑﻌﴣ ﺧﻠګ واﱙ ﭼﯽ د ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﰽ د ﻟﻮﱙ دﻋﺎ ابﻳﺪ وﻧﻪ ﳻ‬
‫ﭼﯽ ﺧﻠګ ﻣﺎ ﻟﻮی وﺑﻮﱃ او ﭘﻪ دې ﰽ ﺧﻮ ُﺣ ِ ّﺐ ﺟﺎﻩ)ﺷﻬﺮت ( دﻩ‪ ،‬دا ﺑﻴﺨﯽ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم دا دﻋﺎ راښﻮﻟﯥ دﻩ‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ﺗﻪ‬
‫ﻏﻠﻄﻪ ﺧﱪﻩ دﻩ‪ ،‬ﺧﭙهل ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫د ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﰽ د ځﺎن ﻟﻮﱙ دﺧﺪای څﺨﻪ ﻃﻠﺐ ﮐﻪ ﭼﯽ ايﷲ! ﺧﭙﻞ‬
‫دﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﰽ ﻣﺎ ﮐﺒﲑ ﻳﻌﲎ ﻟﻮی ﮐړې ﻻﮐﻦ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻧﻈﺮ ﰽ ﻣﺎ ﺻﻐﲑ‬
‫ﻳﻌﲎ ﮐﻮﭼﲎ ﮐړې‪.‬‬
‫ﭘﻪ ﻣﺠﺎزى ﻋﺸﻖ ﻛﻰ ﻣﻰ ﻫﺮ زړه ﻧﺎﻗﺮاره وﻟﻴﺪى‬
‫ُ َ َّ‬ ‫َ‬
‫َوﻗ ٰﴤ َر ّﺑ َﮏ اﻻ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ‬
‫ﻧﻮ ﻣﺎ دﻏﻪ ﻋﺮض درﺗﻪ ﰷوﻩ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫َ‬
‫َﺗ ْﻌ ُﺒ ُﺪ ْ ۗوا ِا ّ ٓﻻ ِا َّاي ُﻩ او ﺳـﺘﺎ رب ﻓﻴﺼهل وﮐړهل ﭼﯽ دﺧﺪای ﻣﺎﺳﻮا دﻫﻴﭽﺎ ﻋﺒﺎدت ﻣﻪ‬
‫ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﻫﻴڅﻮک د ﻋﺒﺎدت ﻻﻳﻖ ﻣﻪ ﺑﻮهل‪ ،‬ﻧﻔﺲ ﺧﺪای ﻣﻪ ﺑﻮهل‪ ،‬دﺧﺪای ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻪ ﺳـﺘﺎ ﻣﺎﻏﺰﻩ‬
‫د ﻧﻔﺲ دښﻤﻦ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺗـﺮ ﭘښﻮ ﻣﻪ ﻻﻧﺪی ﮐﻮﻩ ﮐﻨﯥ ﺣﻖ ٰ‬

‫‪23‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺗﻌﺎﱃ داﳻ ﻋﺬاب ﭘـﺮ ﺳړی ﻟﻮﻳـږی ﭼﯽ ﭘﻪ ﻣﻐﺰو‬ ‫در ګډ وډ ﮐړی‪ ،‬دﺣﻖ ٰ‬
‫د ﻋﺬاب ﻣﻴﺨﻮﻧﻪ ﻧﻨﻮځﯽ‪ ،‬ﺧﻮب ﻳـﯥ ﺧﱲ ﳻ‪ ،‬ﻣﺎ دداﳻ ﺧﻠګﻮ د ﻟﻴﻮﻧﺘﻮب‬
‫ﻣﻨﻈﺮې ﻟﻴﺪﱃ دی ﮐﻮم ﭼﯽ د ښځﻮ ﭘﻪ ﻗﺼﻮ اﺧﺘﻪ وﻩ‪ ،‬ﭘﻪ ګﻨﺎوو اﺧﺘﻪ وﻩ‪،‬‬
‫د ﻟﻐړزﻧﻮ ﻫﻠﮑﻮاﻧﻮ ﭘﻪ ﻗﺼﻮ اﺧﺘﻪ وﻩ‪ ،‬ﻣﺎ دﺧﭙﻞ ﻃﺒﺎﺑﺖ ﭘﻪ وﺧﺖ ﰽ داﳻ‬
‫ﻟﻴﻮﱏ ﻗﺴﻤﻪ ﺧﻠګ دوﻧﻪ انﻗﺮارﻩ وﻟﻴﺪل ﭼﯽ ﭘﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﰽ ﻗﺴﻢ اﺧﲅ او ﭘﻪ ﻳﻘﲔ‬
‫ﴎﻩ درﺗﻪ واﱘ ﭼﯽ دﺧﺪای څﺨﻪ ﻣﺎﺳﻮا د ﺑﻞ ﭼﺎ ﭘﻪ ﺣﺮام ﻋﺸﻖ اﺧﺘﻪ ﮐﻴﺪل‬
‫ﻋﺬاب ا ٰﻟﻬـﯽ دی‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻣﺎ ﭘﻪ ﺧﭙﻠﻮ ﺳﱰګﻮ دﻫﻐﻮ ﺑـﺮابدی ﻟﻴﺪﻟﯥ دﻩ‪ ،‬زﻩ‬
‫ِ‬
‫ددې ﺧﱪی ﻋﲅ ﱒ ﻟﺮم او ﭘﻪ ﺳﱰګﻮ ﻣﯽ ﱒ ﻟﻴﺪﱃ دی‪.‬‬
‫ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ زﻩ ﺳـﺘﺎﳻ دﭘﺎرﻩ او د ځﺎن دﭘﺎرﻩ دا ﺧﻮاﻫﺶ ﻟﺮم ﭼﯽ‬
‫ﺧﺪای دی ﻧﻪ ﮐﻮی ﭼﯽ د ﻳﻮ ﭼﺎ زړﻩ او ﻧﻈﺮ ﭘﻪ ﻧﻮرو اﺧﺘﻪ ﳻ‪ ،‬ايﷲ! زﻣﻮږ‬
‫زړوﻧﻪ او وﺟﻮد د ﺑﻴګﺎﻧﻪ وو څﺨﻪ ﺧﻼص ﮐړې او دﺧﭙﻞ ذات ﴎﻩ ﻳـﯥ‬
‫وﻣښﻠﻮې‪ ،‬داﳻ ﻳـﯥ وﻣښﻠﻮې ﭼﯽ ټﻮهل هجﺎن ﺑﻴﺎ ﻣﻮږ ﺳـﺘﺎ څﺨﻪ د ﻳﻮﻩ‬
‫ورﻳښـﺘﻪ ﭘﻪ اﻧﺪازﻩ ﱒ ﺟﻼ ﻧﻪ ﮐړی ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻫﻐﻪ د ﺣﺴﻦ ﺧﺎوﻧﺪان وی‪ ،‬ﮐﻪ‬
‫ﺻﺪراﻋﻈﻢ ﭼﻮﮐۍ‪ ،‬دﻏﻪ زﻣﺎ‬
‫روﭘـﯽ وی‪ ،‬ﮐﻪ ﭘﻴﺴﯥ وی ﮐﻪ دوﻟﺖ وی او ﮐﻪ د ِ‬
‫ﺧﻮاﻫﺶ دی د ځﺎن دﭘﺎرﻩ او ﺳـﺘﺎﳻ دﭘﺎرﻩ‪ ،‬اتﳻ وواايﺳﺖ آاي دﻏﻪ ښﻪ‬
‫ﺧﻮاﻫﺶ دی ﮐﻪ اي؟ آاي دﻏﻪ زﻣﺎ ﺧﻮاﻫﺶ ﺳـﺘﺎﳻ دﭘﺎرﻩ ښﻪ ﺧﻮاﻫﺶ ﻧﻪ دی؟‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه د ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ ﻛﻮﻟﻮ ﺣﻜﻢ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ وﺧﭙﻠﻮ ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﺗﻪ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﻣﺎ ﭘﻪ ﺧﺪای ﻣﻨﻠﻮ ﴎﻩ‬
‫ﳐﺘﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭼﯽ څﻮﻧﻪ زﻣﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﮐﻮی ﻫﻐﻮﻧﻪ د ﺑﻞ ﭼﺎ ﻋﻈﻤﺖ ﻣﻪ ﮐﻮی ﻻﮐﻦ اوس زﻩ‬
‫دﺧﭙﻠﻮ اﺣﲀﻣﻮ ﴎﻩ ﺳـﺘﺎﳻ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﴎﻩ د ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ ﮐﻮﻟﻮ ﺣﲂ‬
‫انزﻟﻮم ﭼﯽ اتﳻ ﭘﻪ دې ﭘﻮﻩ ﳻ ﭼﯽ ﺧﺪای دﺧﭙﻞ ﻋﺒﺎدت ﴎﻩ‪ ،‬دﺧﭙﻞ‬
‫ﻋﻈﻤﺖ ﺣﻖ د ادا ﮐﻮﻟﻮ د ﺣﲂ ﴎﻩ د ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺣﻖ ﰽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻖ‬
‫د ادا ﮐﻮﻟﻮ او دﻫﻐﻮ ﴎﻩ د ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ ﮐﻮﻟﻮ ﺣﲂ انزل ﮐړی دی ﻧﻮ دا د ﻣﻮر‬

‫‪24‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫او ﭘﻼر د ﻋﻈﻤﺖ دﭘﺎرﻩ دی ﭼﯽ ﺧﻠګﻮ ﺗﻪ دا اﺣﺴﺎس ورﭘﻴﺪا ﳻ ﭼﯽ‬

‫ﺗﻌﺎﱃ دﺧﭙﻞ ﻋﺒﺎدت او‬
‫ﷲ اﮐﱪ! د ﻣﻮر او ﭘﻼر څﻮﻧﻪ ﻟﻮ درﺟﻪ دﻩ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ُ‬
‫دﺧﭙﻞ ﻋﻈﻤﺖ دﺣﲂ ﴎﻩ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﲂ انزل ﮐړی‪،‬‬
‫ْ‬
‫ﻟﻬٰﺬا ﻓﺮﻣﺎﱙ َو ِابﻟ َﻮاﻟ َِﺪ ْ ِ‪ #‬ا ِْﺣ َﺴ ًﺎان او ګﻮرﻩ دﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﴎﻩ ښﻪ‬
‫وﺿﻌﻴﺖ ﮐﻮﻩ‪ ،‬دﻫﻐﻮ ﴎﻩ ښﻪ اﺧﻼق ﮐﻮﻩ‪ ،‬ښځﯽ دی ﱒ دا واوری او انرﻳﻨﻪ‬
‫دی ﱒ دا واوری‪ ،‬د ﭼﺎ ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ژوﻧﺪی دی ﻫﻐﻪ دی د ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ﴎﻩ ښﻪ اﺧﻼق ﮐﻮی او ﺗـﺮ اوﺳﻪ ﭼﯽ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﺣﻖ ﰽ څﻮﻧﻪ ﻏﻠﻄۍ‬
‫ﺳﻮی دی دﻫﻐﻮ دی ﲞښﻪ ځﲎ وﻏﻮاړی او ﻗﻮل دی ورﴎﻩ وﮐړی ﭼﯽ ﺑﻴﺎ‬
‫زﻩ ﻏﻠﻄﯽ ﻧﻪ ﮐﻮم ﺑﻠﮑﯥ ﺳـﺘﺎﳻ وﳐﺘﻪ ﺑﻪ ﳘﻴﺸﻪ ځﺎن ﮐښـﺘﻪ ﺑﻮﱂ‪ .‬ځﮑﻪ ﭼﯽ‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ډﻳـﺮ ﻟﻮی ﻣﻘﺎم دی‪.‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻣﻘﺎم‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﮐﻮم ﻧﻴﮏ اوﻻد ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او‬ ‫ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﻫﺮ رﲪﺖ د ﻧﻈﺮ ﭘﻪ ﺑﺪل ﰽ‬‫ﭘﻼر ﺗﻪ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ وګﻮری ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫دﻫﻐﻪ دﭘﺎرﻩ د ﻳﻮ ﻗﺒﻮل ﺳﻮی ﰗ ﺛﻮاب ﻟﻴﮑﯽ‪ .‬دﻟﺘﻪ ﻳـﯥ د ﺻﺎﱀ ﻗﻴﺪ وﻟګﻮی‬
‫ﭼﯽ اوﻻد ﺑﻪ ﻧﻴﮏ وی‪ ،‬زايت ﺗـﺮ زايﺗﻪ ﺑﻪ ﻓﺮض‪ ،‬واﺟﺐ او ﻣﺆﮐﺪﻩ ﺳﻨﺖ ادا‬
‫ﮐﻮی او د انﻓﺮﻣﺎﱏ څﺨﻪ ﺑﻪ ځﺎن ﺳﺎﰏ ﻧﻮ داﳻ ﺻﺎﳊﲔ ﮐﻪ ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر‬
‫ﺗﻪ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ وګﻮری ﻧﻮ د ﻫﺮ رﲪﺖ د ﻧﻈﺮ ﭘﻪ ﺑﺪل ﰽ ﺑﻪ د ﻳﻮ ﻗﺒﻮل‬
‫ﺳﻮی ﰗ ﺛﻮاب ورﮐﻮل ﮐﻴـږی‪ ،‬ﻻﮐﻦ د ﻧﻔﲆ ﰗ ﺛﻮاب ﺑﻪ ورﮐﻮل ﮐﻴـږی د ﻓﺮض‬
‫ﰗ ﺛﻮاب ﻧﻪ‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ ﭼﯽ د ﺳړی ﭘﻪ ﲡﺮی ﰽ ﭘﻪ زرﻫﺎوو روﭘـۍ ﲨﻊ دی‪،‬‬
‫ﰗ ﭘـﺮ ﻓﺮض دی او ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ ﻳـﯥ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ وﮐﺘﻞ او ﭘﻮﻩ ﺳﻮ‬
‫ﭼﯽ زﻣﺎ ﻓﺮض ﰗ ادا ﺳﻮ‪ ،‬ﻓﺮض ﰗ ﺧﻮ ﺣﺮم ﴍﻳﻒ ﺗﻪ ﭘﻪ ورﺗګ ﴎﻩ ادا‬
‫ﮐﻴـږی او ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﴎﻩ د ﻧﻔﲆ ﰗ ﺛﻮاب د اﺧﻴﺴـﺘﻠﻮ‬
‫دﭘﺎرﻩ ﺻﺎﻟـﺢ ﮐﻴﺪل ﱒ ﴍط دی‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ ﭼﯽ ﻧﻪ روژﻩ‪ ،‬ﻧﻪ ﻟـﻤﻮځن‪ ،‬ﭘﻪ ﴍاب‬

‫‪25‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫او ﮐﺒﺎب اﺧﺘﻪ او وﻻړی ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ ﻳـﯥ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ وﮐﺘﻞ او ﭘﻮﻩ‬
‫ﺳﻮ ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ د ﻧﻔﲆ ﰗ ﺛﻮاب ﺣﺎﺻﻞ ﺳﻮ ﺑﻠﮑﯥ ﺻﺎﻟـﺢ ﮐﻴﺪل ﱒ ﴍط دی‪.‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم څﺨﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړهل ﮐﻪ‬ ‫اﲱﺎب ﮐﺮاﻣﻮ د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬ ‫ِ‬
‫دﻏﻪ ﺳړی ﭘﻪ ورځ ﰽ ﺳﻞ واری د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ وګﻮری ﻧﻮ‬
‫آاي ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﱒ ﻫﻐﻮﻧﻪ واری ﺛﻮاب ورﺗﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﳻ؟ ﻳﻌﲎ د ﺳﻞ ﲩﻮ ﺛﻮاب ﺑﻪ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم دوﻩ ﺗﻮری وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‬
‫ورﺗﻪ ﺣﺎﺻﻠﻴـږی؟ ﭘـﺮ دې ابﻧﺪی ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫َ َُْ َ‬
‫ﷲ اﮐ َ ُﱪ َوا ْﻃ َﻴ ُﺐ ‪+sLt nR n2op nqrm‬ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺳـﺘﺎﳻ‬
‫ْ‬
‫د رﲪﺖ ﭘﻪ ﻧﻈﺮ ﺗـﺮ ﮐﺘﻠﻮ ډﻳـﺮ د رﲪﺖ ﺷﺎن ﻟﺮی‪ .‬اَﮐ َ ُﱪ ﺧﻮ د رﲪﺖ دﭘﺎرﻩ‬
‫ﺳﻮ ﭼﯽ ﺧﺪای ﭘﻪ ورځ ﰽ ﺳﻞ واری د ﮐﺘﻮﻧـﮑﻮ دﭘﺎرﻩ ﺳﻞ واری د ﻗﺒﻮل‬
‫ﺳﻮی ﻧﻔﲆ ﰗ ﺛﻮاب ورﮐﻮی او ﭘﻪ َواَ ْﻃ َﻴ ُﺐ ﴎﻩ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻠ ٰﻮة واﻟﺴﻼم‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻃ ّﻴﺐ دی ﻳﻌﲎ د ﻫﺮ ﻋﻴﺐ څﺨﻪ ﭘﺎک‬ ‫دﺧﺪای ﭘﺎﰽ ﺑﻴﺎن ﮐړهل ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫دی‪ ،‬ﮐﻪ څﻮک دﻏﻪ ﻓﮑﺮ وﮐړی ﭼﯽ ﮐﻴﺪای ﳻ دوﻧﻪ ﺛﻮاب ﭘﻪ ورﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﻫﺮ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺳﺘړی ﳻ اي ﭘﻪ ﺧﺰاﻧﻪ ﰽ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﳈﯽ راﳻ ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻧﻘﺺ څﺨﻪ ﭘﺎک دی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻧﻪ ﺳﺘړی ﮐﻴـږی‪ ،‬ﻧﻪ دﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺧﺰاﻧﻪ ﰽ ﳈﯽ راځﯽ‪،‬‬
‫ﻫﻐﻪ د ﺛﻮاب ﭘﻪ ورﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ ﺳﺘړی ﮐﻴـږی ﻧﻪ‪.‬‬
‫ﺣﴬت اﺑﻮ ﻫﺮﻳـﺮﻩ رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻠ ٰﻮة واﻟﺴﻼم څﺨﻪ‬
‫ﻳﻮ رواﻳﺖ ﻧﻘﻞ ﮐړی دی ﭼﯽ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻠ ٰﻮة واﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﺎﱙ ﻫﻐﻪ ﺳړی دی‬
‫ﺑـﺮابد ﳻ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺳړی دی ﺑـﺮابد ﳻ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺳړی دی ﺑـﺮابد ﳻ‪ ،‬درې‬
‫اﻟﺼﻠﻮة‬
‫اﲱﺎب ﮐﺮاﻣﻮ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ اې ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬ ‫ِ‬ ‫واری ﻳـﯥ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‪،‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ورﺗﻪ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﻫﻐﻪ‬
‫واﻟﺴﻼم دا ﺳړی څﻮک دی؟ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﺳړی ﭼﯽ ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر دواړﻩ اي ﭘﻪ داړو ﰽ ﻳﻮ د ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮواﱃ ﭘﻪ ﺣﺎل‬
‫ﰽ ووﻳﲎ ﺑﻴﺎ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﴮﺎهل ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ ﺧﭙﻞ ځﺎن‬
‫وﺟﻨﺖ ﺗﻪ داﺧﻞ ﻧﻪ ﮐړی داﳻ ﺳړی دی ﺑـﺮابد ﳻ‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫او ددې ﺣﺪﻳﺚ رواﻳﺖ ﮐﻮﻧـﮑﯽ ﺣﴬت اﺑﻮ ﻫﺮﻳـﺮﻩ رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ‬

‫ﲻﻞ ﺗﻪ وګﻮری‪ ،‬ﳇﻪ ﭼﯽ ﺑﻪ ﺣﴬت اﺑﻮ ﻫﺮﻳـﺮﻩ رﴇ ﷲ ﻋﻨﻪ اﺗﻪ ﺳﻮﻩ‬
‫ﺷﺎګﺮداﻧﻮ ﺗﻪ د درس ورﮐﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ﺗﲆ ﻧﻮ ﭘـﺮ ﻻری ﺑﻪ ﻳـﯥ د ﻣﻮر ﮐﻮر راﺗﲆ‪،‬‬
‫دﻩ ﺑﻪ ﺧﭙﲆ ﻣﻮر ﺗﻪ ﺳﻼم ﮐﻮی او دﻫﻐﯥ څﺨﻪ ﺑﻪ ﻳـﯥ دﻋﺎ اﺧﻴﺴـﺘﻪ ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﺗﲆ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﺎﱙ څﻮک ﭼﯽ دﺧﭙﲆ ﻣﻮر ﺧﺪﻣﺖ وﮐړی ﻧﻮ‬ ‫ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﺟﻨﺖ د ﻣﻮر ﺗـﺮ ﭘښﻮ ﻻﻧﺪی دی‪ .‬دا ﻳﻮﻩ ﺧﱪﻩ ﺳﻮهل‪.‬‬
‫ﻣﻮراو ﭘﻼر ﺗﻪ ﻟږ ﻏﻮﻧﺪى ﺗﻜﻠﻴﻒ ورﻛﻮل ﻫﻢ ﻟﻮى ﺟﺮم دى‬
‫ٓ َ‬ ‫َّ َ ْ ُ َ َّ ْ َ َ ْ َ َ َ‬
‫ِﱪ ا َﺣ ُﺪ ُﻫـ َﻤﺎ ا ْو ِﳇٰ ُﻬـ َﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ اِﻣﺎ ﻳﺒﻠﻐﻦ ِﻋﻨﺪک اﻟﮑ‬
‫ﳐﺘﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ََ ُ َُٓ‬
‫ﮐﻪ ﺳـﺘﺎ ﻣﻮر اي ﺳـﺘﺎ ﭘﻼر ﺳـﺘﺎ ﴎﻩ وﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮواﱃ ﺗﻪ رﺳـﻴﺪﱃ وی اﺣﺪﻫـﻤﺎ‬
‫ﻳﻌﲎ ﭘﻪ ﻣﻮر اي ﭘﻼر ﰽ ﻳﻮ ژوﻧﺪی وی او ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮواﱃ ﺗﻪ رﺳـﻴﺪﱃ وی‬
‫اَ ْو ِﳇٰ ُﻬـ َﻤﺎ اي دواړﻩ ژوﻧﺪی وی‪ ،‬ﻣﻮر ﱒ ژوﻧﺪی وی او ﭘﻼر ﱒ ژوﻧﺪی وی او‬
‫َ َ َ ُ ْ َّ ٓ ُ ّ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﻓﻼ ﺗﻘﻞ ﻟ ُﻬ َﻤﺎ ا ٍف‬
‫دواړﻩ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮواﱃ ﺗﻪ رﺳـﻴﺪﱃ وی ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭼﯽ ﻫﻴڅﳫﻪ ُاف ﱒ ﻣﻪ ورﺗﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬داﳻ ﱒ ﻣﻪ ورﺗﻪ واﻳـﯥ ﭼﯽ ُاف ﭘﻼرﻩ څﻪ‬
‫ﮐﻮې‪ ،‬ﻫﺮ وﺧﺖ ﭼﯽ ګﻮرې زوﻳﻪ زوﻳﻪ انرې را وﻫﯥ او د ﰷروﻧﻮ راﺗﻪ واﻳـﯥ‪،‬‬
‫د ﺷـﭙﻴﺘﻮ ﰷﻟﻮ ﺳﻮې ﻻﮐﻦ دوﻧﻪ ﻓﮑﺮ ﻧﻪ ﻟﺮې‪ ،‬آاي زﻩ ﺑﻞ ﰷر ﻧﻪ ﻟﺮم؟ آاي ﺗﻪ ﺧﱪ‬
‫ﻧﻪ ﻳـﯥ ﭼﯽ زﻩ ﱒ زوی ﻟﺮم دﻫﻐﻪ دﭘﺎرﻩ دوا راوړم‪ ،‬داﳻ ﻣﻪ ورﺗﻪ واﻳﻪ‪ُ ،‬اف‬
‫ﱒ ﻣﻪ ورﺗﻪ ﮐﻮﻩ‪.‬‬
‫ﮐﻪ ﻫﻐﻪ د ﻳﻮ ﳽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ درڅﺨﻪ وﮐړی او ﺗﻪ ﳎﺒﻮری ﻟﺮې ﻧﻮ ﭘﻪ‬
‫ﻧـﺮﻣﯽ او ادب ﴎﻩ ورﺗﻪ وواﻳﻪ ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ ﻟـﻤﺴۍ انﺟﻮړﻩ دی دوا ورﺗﻪ راوړم‪،‬‬
‫ﺗﻪ اﻣﺮ و ﺧﺪﻣﺖ راﺗﻪ وواﻳﻪ؟ ﻫﻐﻪ ﰷر ﺑﻪ ﱒ زﻩ در وﮐړم‪ ،‬ﺗﻪ دﻋﺎ راﺗﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬زﻩ‬
‫اوس دﺳـﱴ رامځ‪ ،‬اي داﳻ ورﺗﻪ وواﻳﻪ ﭼﯽ ﺗﻪ ﭼﺎی وﭼﻴښﻪ‪ ،‬ﮐﻪ ﭼﺎی ﺗﻴﺎری‬
‫ﻧﻪ وی ﻧﻮ ښځﯽ ﺗﻪ دی وواﻳﻪ ﭼﯽ ﭘﻼر ﺗﻪ ﻣﯽ ﻳﻮﻩ ﭘﻴﺎهل ﭼﺎی وروړﻩ‪،‬‬

‫‪27‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ورورﻩ ﮐﻪ د ﻳﻮ ﳎﺒﻮری ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﻫﻐﻮ ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ ﻧﻪ ﺳﯥ ورﭘﻮرﻩ ﮐﻮﻻی ﻧﻮ‬

‫ﲞښﻪ ورﺗﻪ وﮐﻪ ﻻﮐﻦ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ﺧﱪی ﻣﻪ ورﺗﻪ ﮐﻮﻩ‪.‬‬
‫دُاف ﻣﻌﻨﻰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺣﲂ دی ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ‬
‫ﻧﻮ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﻣﻌﲎ دﻩ؟ ﺧﺎﱃ ﻳـﯥ ُاف ٰ‬
‫ﻣﻌﲎ ﻧﻪ دﻩ‪ ،‬د ﺑﻐﺪاد ﻣﻔﱴ‬ ‫ُاف ﻣﻪ واﻳﻪ‪ ،‬د ُاف څﻪ ٰ‬
‫ّﻋﻼﻣﻪ آﻟﻮﳻ رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﭘﻪ ﺗﻔﺴﲑ ُ‬
‫روح اﻟـﻤﻌﺎﱏ ﰽ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ د ُاف‬
‫ﻣﻄﻠﺐ دی‬
‫ْ َ ْ‬ ‫َّ ْ َ‬ ‫َْ َ ْ ُ ِ ْ ْ‬
‫‪x‬‬
‫"‪+u#$!"vwyL‬‬ ‫‪ :‬اِﻇ َﻬﺎ ِر اﻟﻀ ْﺠ ِﺮاﻟﻘ ِﻠ ْﻴ ِﻞ َواﻟﮑ ِﺜ ِ‬
‫ﲑ‬ ‫اﻟﻤﻨﻊ‬
‫ﻳﻌﲎ دﻫﻐﻮ ﭘـﺮ ﻳﻮﻩ ﺧﱪﻩ ابﻧﺪی ﺑﲒاری‪ ،‬انآراﻣﯽ او انﻗﺮاری ﺑﻴﺨﯽ ﻣﻪ‬
‫ښﲀرﻩ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﻣﻪ ﻟږ ﺑﲒاری او ﻣﻪ ډﻳـﺮﻩ‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﻳﻮ ﻟﻔﻆ ﴎﻩ وی اي‬
‫ﭘﻪ ﻳﻮ ﺣﺮﮐﺖ ﴎﻩ‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ ﭘﻪ دې ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺗـﳫﻴﻒ رﺳﻴـږی‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ ﭼﯽ‬
‫دﻫﻐﻮ ﻳﻮﻩ ﺧﱪﻩ ﺑﺪﻩ درابﻧﺪی وﻟګﻴﺪﻩ ﻧﻮ ﺗﻪ ورﺗﻪ ﴍوع ﺳﻮې ﭼﯽ اووی‪ ،‬اخ‪،‬‬
‫څﻪ ﳽ دی اي ﭘﻪ زورﻩ دی ﭘښﻪ د ﻣځﮑﯽ ﻣځﮑﯽ ووﻫهل او رﻫﯽ ﺳﻮې اي‬
‫دروازﻩ دی ﭘﻪ زورﻩ ﺑﻨﺪﻩ ﮐړهل دا ټﻮهل ﳇﻤﯥ او ﺣﺮﮐﺘﻮﻧﻪ ﭘﻪ ُاف ﰽ داﺧﻞ دی‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ َو َﻻ َﺗ ْﻨـ َﻬ ْﺮ ُﻫـ َﻤﺎ ﻫﻐﻮﺗﻪ ﻗﻬﺮ او ﺧﻮﺷﮑﻪ ﱒ ﻣﻪ‬
‫او ﳐﺘﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﮐﻮﻩ‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ ﭼﯽ ښﻪ ورﺗﻪ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ﺳﻮې او ﭼﯽ ﻳﻮ ﭼﺎ درﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ ﺗﻪ‬
‫وﱃ ورﺗﻪ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ﺳﻮې؟ ﻗﺮآن ﴍﻳﻒ ﺧﻮ ﻣﻨﻊ ﮐړی دی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ دی ووﻳﻞ‬
‫ﭼﯽ ﭘﻪ ﻗﺮآن ﴍﻳﻒ ﰽ ﺧﻮ ُاف ورﺗﻪ وﻳﻞ ﻣﻨﻊ دی‪ ،‬ﻣﺎ ُاف ﻧﻪ دی ورﺗﻪ‬
‫وﻳﲆ‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ‪ ،‬ﳐﺘﻪ َو َﻻ َﺗ ْﻨـ َﻬ ْﺮ ُﻫـ َﻤﺎ ﱒ ﺳـﺘﻪ‪ ،‬ددې ﺗـﺮﲨﻪ دﻏﻪ دﻩ ﭼﯽ ﻣﻮر‬
‫وﭘﻼر ﺗﻪ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ﮐﻴـږﻩ ﻣﻪ‪ ،‬ﮐﻨﯥ ﭼﺎﻻﮐﻪ ﺳړی ﺑﻪ واﱙ ﭼﯽ ﻣﺎ ﺧﻮ ُاف ﻧﻪ دی‬
‫ورﺗﻪ وﻳﲆ‪ُ ،‬اف وﻳﻞ ﻣﻨﻊ دی‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻮ دﻏﻪ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ ډﻳـﺮی ﺧﱪی ﻣﻪ‬
‫ﺑﻴﺎن اﻟﻘﺮآن دﻏﻪ وﺧﺖ زﻣﺎ وﳐﺘﻪ دی‪،‬‬ ‫ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﺧﻮهل دی ﺑﻨﺪﻩ وﻧﻴﺴﻪ‪ ،‬ﺗﻔﺴﲑ ُ‬

‫‪28‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ُاف ﺗـﺮﲨﻪ ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ اووی ﻣﻪ ورﺗﻪ واﻳﻪ او‬
‫د َو َﻻ َﺗ ْﻨـ َﻬ ْﺮ ُﻫـ َﻤﺎ ﺗـﺮﲨﻪ داﳻ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ ﺧﻮﺷﮑﻪ ﱒ ﻣﻪ ﮐﻮﻩ‪،‬‬
‫آﺧﺮ ﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﻣﻴﻨﻪ ﭘﺎﻟﲆ ﻳـﯥ‪.‬‬
‫د ﻳﻮ ﻫﻨﺪو ﻗﺼﻪ‬
‫د ﻳﻮ ﻫﻨﺪو ﻗﺼﻪ دﻩ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﲎ زوی ﭘﻪ ﻏﻴـږ ﰽ اﺧﻴﺴـﱴ‬
‫د ﮐﻮر ﭘﻪ ﴎای ﰽ انﺳﺖ وو‪ ،‬ﻳﻮ ﻣﺮﻏﻪ ﭘـﺮ دﻳﻮال ﮐښـﻴﻨﺴـﱴ‪ ،‬ﮐﻮﭼﲎ ﭼﯽ‬
‫ﻣﺮﻏﻪ ﭘـﺮ دﻳﻮال وﻟﻴﺪی ﻧﻮ د ﭘﻼر څﺨﻪ ﻳـﯥ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړهل اې ﰷﰷ! دﻏﻪ څﻪ‬
‫ﳽ دی؟ ﭘﻪ ﻫﻨﺪوﺳـﺘﺎن ﰽ ﻫﻨﺪواڼ ﭘﻼر ﺗﻪ ﰷﰷ واﱙ‪ ،‬ﭘﻼر ورﺗﻪ ووﻳﻞ زوﻳﻪ‬
‫دﻏﻪ ﻣﺮﻏﻪ دی‪ ،‬ﭘﻼر ﻳـﯥ ﻣﻨﺸﯽ را وﻏﻮښـﱴ او ورﺗﻪ وې وﻳﻞ ﭼﯽ زﻣﺎ زوی‬
‫ﻫﺮ څﻮ واری ﭘﻮښﺘﻨﻪ را څﺨﻪ وﮐړی ﻫﻐﻪ وﻟﻴﮑﻪ؟ وروﺳـﺘﻪ زوی ﺑﻴﺎ ﭘﻮښﺘﻨﻪ‬
‫ځﲎ وﮐړﻩ ﻧﻮ ﭘﻼر ورﺗﻪ ووﻳﻞ دا ﻣﺮﻏﻪ دی‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﻳـﯥ ﻣﻨﺸﯽ ﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ‬
‫ﻧﻮﺷـﺘﻪ ﻳـﯥ ﮐﻪ دﻩ دوﻩ واری ﭘﻮښﺘﻨﻪ راڅﺨﻪ وﮐړهل‪ ،‬ﺗـﺮ دې ﺣﺪﻩ ﭼﯽ ﺳﻞ‬
‫واری ﻫﻠﮏ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ځﲎ وﮐړهل ﭼﯽ ﰷﰷ دا څﻪ ﳽ دی؟ او ﭘﻼر ﻫﺮ واری‬
‫ﺟﻮاب ورﮐړی ﭼﯽ زوﻳﻪ دا ﻣﺮﻏﻪ دی‪ ،‬ﭘﻼر ﻳـﯥ ﻣﻨﺸﯽ ﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ ﭘﻪ‬
‫ﮐﺘﺎچبﻪ ﰽ اترﱗ ورواﭼﻮﻩ‪،‬‬
‫ﳇﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ زوی ﻟﻮی ﺳﻮ او ﭘﻼر ﻳـﯥ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی او ﳈﺰوری‬
‫ﺳﻮ ﻧﻮ ﻳﻮﻩ ورځ ﭘـﺮ دﻳﻮال ابﻧﺪی ﻣﺮﻏﻪ ﮐښـﻴﻨﺴـﱴ‪ ،‬ﭘﻼر ﻳـﯥ دﻣﺮﻏﻪ وﺧﻮا ﺗﻪ‬
‫اﺷﺎرﻩ وﮐړﻩ او ﭘﻮښﺘﻨﻪ ﻳـﯥ ځﲎ وﮐړهل ﭼﯽ زوﻳﻪ دﻏﻪ څﻪ ﳽ دی؟ ﭘﻼر‬
‫اﻣﺘﺤﺎن ځﲎ اﺧﻴﺴـﱴ ﭼﯽ ګﻮرﻩ زوی څﻮ واری ﺟﻮاب راﮐﻮی‪ ،‬زوی ورﺗﻪ‬
‫ووﻳﻞ ﰷﰷ دا ﻣﺮﻏﻪ دی‪ ،‬ﭘﻼر ﻳـﯥ ﭼﭗ ﺳﻮ‪ ،‬وروﺳﻪ ﻳـﯥ ﺑﻴﺎ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ځﲎ‬
‫وﮐړهل ﭼﯽ زوﻳﻪ دﻏﻪ څﻪ ﳽ دی؟ زوی ورﺗﻪ ووﻳﻞ اوس ﻣﯽ در وښﻮی‬
‫ﭼﯽ دا ﻣﺮﻏﻪ دی‪ ،‬ﭘﻼر ﻳـﯥ ﭼﭗ ﺳﻮ‪ ،‬وروﺳـﺘﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ ﺑﻴﺎ درﱘ واری‬
‫ﭘﻮښﺘﻨﻪ ځﲎ وﮐړﻩ ﭼﯽ زوﻳﻪ دﻏﻪ ﭘـﺮ دﻳﻮال ابﻧﺪی څﻪ ﳽ دی؟ ﻧﻮ زوی ﻳـﯥ‬

‫‪29‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫څﻪ ورﺗﻪ ووﻳﻞ؟ ﰷﰷ واورﻩ دوﻩ واری ﻣﯽ ﺟﻮاب درﮐړی‪ ،‬درﱘ واری درﺗﻪ‬
‫واﱘ ﭼﯽ دﻏﻪ ﻣﺮﻏﻪ دی‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﭘﻮښﺘﻨﻪ راڅﺨﻪ وﻧﻪ ﮐړې ﭼﯽ دﻏﻪ څﻪ ﳽ دی‪،‬‬
‫زﻣﺎ ژوﻧﺪ ډﻳـﺮ ﻣﴫوﻓﻪ دی‪ ،‬زﻣﺎ داﻏﻪ ﻳﻮ ﰷر ﻧﻪ دی‪ ،‬وروﺳـﺘﻪ ﭼﯽ ﭘﻼر‬
‫څﻠﻮرم واری ﺑﻴﺎ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ځﲎ وﮐړﻩ ﭼﯽ زوﻳﻪ دﻏﻪ ﭘـﺮ دﻳﻮال ابﻧﺪی څﻪ ﳽ‬
‫دی‪ ،‬ﻧﻮ زوی ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﰷﰷ دا څﻪ راﺗﻪ ﴍوع ﻳـﯥ‪ ،‬ډﻳـﺮی ﺧﱪی ﻣﻪ راﺗﻪ‬
‫ﮐﻮﻩ‪ ،‬آرام ﭘـﺮﻳﻮځﻪ‪ ،‬ﻧﻮر ﻳـﯥ زﻩ ﻧﻪ ﰟ ﺑـﺮداﺷـﺘﻮﻻی‪ ،‬درې واری ﻣﯽ ﺟﻮاب‬
‫درﮐړی‪ ،‬دا واری ﮐﻪ دی راﺗﻪ ووﻳﻞ ﻧﻮ ﻟﻴﻮﻧﺘﻮن ﺗﻪ دی اﺳـﺘﻮم‪ ،‬د ﺷـﭙﻴﺘﻮ ﰷﻟﻮ‬
‫ﺳﻮې ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺎﻏﺰﻩ دی ﰷر ﻧﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﭘﻼر ﻳـﯥ ﻣﻨﺸﯽ ﺗﻪ ووﻳﻞ زﻣﺎ‬
‫ﮐﺘﺎچبﻪ راوړﻩ‪ ،‬ﮐﺘﺎچبﻪ ﻳـﯥ ﺧﻼﺻﻪ ﮐړﻩ او د زوی وﳐﺘﻪ ﻳـﯥ ﮐښﻴښﻮهل ﭼﯽ اې‬
‫ﻇﺎﻟـﻤﻪ! انﻻﻳﻘﻪ! ﺧﺒﻴﺜﻪ! وګﻮرﻩ ﮐﺘﺎﺑﭽﯥ ﺗﻪ‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﯽ ﮐﻮﭼﲎ وې ﻧﻮ داﻏﻪ ﺳﻮال‬
‫دی ﺳﻞ واری زﻣﺎ څﺨﻪ وﭘﻮښـﱴ او ﻣﺎ د ﭘﻼر د ﺷﻔﻘﺖ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻞ واری‬
‫ﺟﻮاب درﮐړی اوس درې واری وروﺳـﺘﻪ ﺗﻪ ﺑﲒارﻩ ﺳﻮې‪ ،‬ات د ﭘﻼر څﻪ ﺣﻖ‬
‫ادا ﮐړی؟ دﻏﻪ ﻗﺼﻪ ﻣﺎﺗﻪ زﻣﻮږ ﭘﲑ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ ﺻﺎﺣﺐ ﮐړې وﻩ‪.‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه ﺑﯥ ادﺑﻰ ﻫﻴڅ وﺧﺖ روا ﻧﻪ ده‬
‫ﮐﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر څﺨﻪ ﻇﲅ ﱒ وﳻ ﺧﻮ ﺑﻴﺎ ﱒ دﻫﻐﻮ ﴎﻩ ﺑـﯥ ادﰉ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم څﺨﻪ‬
‫او ﺑﺪ وﺿﻌﻴﺖ ﮐﻮل روا ﻧﻪ دی‪ .‬ﻳﻮ اﲱﺎﰉ د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫َ‬
‫ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ َو ِا ْن َﻇﻠ َﻤ ُﺎﻩ ﻳﻌﲎ ﮐﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘـﺮ ﻣﻮږ ابﻧﺪی ﻇﲅ ﱒ وﮐړی ﻧﻮ‬
‫آاي ﺑﻴﺎ ﱒ ﻣﻮږ دﻫﻐﻮ ﴎﻩ اﺣﺴﺎن وﮐړو؟ ﻧﻮ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‬
‫ﺎﻩ ‪َ ،‬وا ْن َﻇﻠَ َﻤ ُ‬
‫َ َ ُ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ﺎﻩ‬ ‫َو ِا ْن ﻇﻠ َﻤﺎﻩ ‪َ ،‬و ِا ْن ﻇﻠ َﻤ ِ‬
‫|‪+sLtnR n2}nq z{r‬‬

‫ﻫﻮ ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻫﻐﻪ ﻇﲅ وﮐړی‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻫﻐﻪ ﻇﲅ وﮐړی‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ‬

‫ﱒ ﻫﻐﻪ ﻇﲅ وﮐړی‪ ،‬درې واری ﻳـﯥ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‪ .‬ددې څﺨﻪ ﻣﻌﻠﻮم ﺳﻮل ﮐﻪ‬

‫‪30‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮواﱃ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺑـﺮداﺷﺖ ﳈﺰورﻩ ﳻ‪ ،‬دﻫﻐﻮ زړﻩ‬

‫او دﻣﺎغ ﳈﺰوری ﳻ او ﻫﻐﻪ ﭘـﺮ اوﻻد ابﻧﺪی ﻇﲅ او اناﻧﺼﺎﰱ ﱒ وﮐړی ﻧﻮ‬
‫دﻫﻐﻮ ﭘـﺮ ﻇﲅ ابﻧﺪی ﺻﱪ وﮐړی‪ ،‬ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭼﯽ ﳇﻪ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﳻ ﻧﻮ‬
‫ﭘﻪ ﻣﺜﻞ د ﮐﻮﭼﻨﻴﺎﻧﻮ ﳈﺰورﻩ ﳻ‪ ،‬د ﮐﻮﭼﻨﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺷﺎن دﻫﻐﻮ زړﻩ او دﻣﺎغ ﳈﺰورﻩ‬
‫ﳻ‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ﮐﻪ دﻫﻐﻮ څﺨﻪ ﻏﻠﻄﯽ وﳻ‪ ،‬انﺣﻘﻪ درﺗﻪ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ ﳻ ﻧﻮ ﺑـﺮداﺷﺖ‬
‫ﻳـﯥ ﮐﻪ‪.‬‬
‫ﳇﻪ ﭼﯽ ﻣﴩان ﺧﻮاﺑﺪی ﳻ ﻧﻮ ﮐﴩان دی دﻣﴩاﻧﻮ ﻣﺮاﻋﺖ‬
‫وﮐړی‪ ،‬ﺧﻮاښﯥ ﺗـﺮ ﻧـږور ﻣﴩﻩ دﻩ ﻟﻬٰﺬا ﻧـږور ﺗﻪ ﭘﻪ ﰷر دﻩ ﮐﻪ ﻫﻐﻪ ﺑﻴﺎ ﺳـﺒﺎ‬
‫دﺧﭙﲆ ﻧـږور څﺨﻪ آرام اﺧﻴﺴـﺘﻞ ﻏﻮاړی ﻧﻮ ﻧـﻦ دی ﺧﭙهل ﺧﻮاښﯥ ﺧﻮﴮﺎهل‬
‫وﺳﺎﰏ‪ ،‬ﻧـږور ﮐﻪ ﺳـﺒﺎ دﺧﭙﲆ ﻧـږور څﺨﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻏﻮاړی ﻧﻮ ﻧـﻦ دی دﺧﭙﲆ‬
‫ﺧﻮاښﯽ ﺧﺪﻣﺖ وﮐړی‪ ،‬او ﮐﻪ زوی ﺑﻴﺎ دﺧﭙﻞ اوﻻد څﺨﻪ آرام ﻏﻮاړی ﻧﻮ ﻧـﻦ‬
‫دی دﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ادب وﮐړی ﺳـﺒﺎ ﺑﻪ ﺑﻴﺎ دﻫﻐﻪ اوﻻد‪ ،‬ﻧـږور او زوم‬
‫دﻫﻐﻪ انزوﻧﻪ وړی او ادب او ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﮐﻮی‪ .‬ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ﰽ دی‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻪ دﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﮐﴩاﻧﻮ دﻫﻐﻪ‬
‫ﭼﺎ ﭼﯽ دﺧﭙﻠﻮ ﻣﴩاﻧﻮ ادب وﮐړی ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ادب ﮐﻮی او ﮐﻪ ﭼﺎ دﺧﭙﻞ ﻣﴩاﻧﻮ ﴎﻩ ﺑﺪ اﺧﻼﰵ وﮐړﻩ ﻧﻮ ﭘﻪ زسا ﰽ ﺑﻪ ﻳـﯥ‬
‫ﺑﻴﺎ دﻫﻐﻪ ﮐﴩان ﱒ دﻫﻐﻪ ﴎﻩ ﺑﺪ اﺧﻼﰵ ﮐﻮی‪.‬‬
‫ﭘﻪ دﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ ﻣﻌﺎﻣهل ﰽ ابﻳﺪ د ﺑـﺮداﺷﺖ څﺨﻪ ﰷر‬
‫واﺧﻴﺴـﺘﻞ ﳻ‪ ،‬ﺻﻼح ابﻳﺪ وﮐړﻩ ﳻ‪ ،‬ﮐﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ﻃﺮﻓﻪ څﺨﻪ ﭘـﺮ‬
‫اوﻻد ابﻧﺪی ﻇﲅ ﱒ وﳻ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ابﻳﺪ د ﲻﺮ د ﳊﺎظ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ وﲞښﻞ ﳻ‪،‬‬
‫ﻟﮑﻪ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﮐﻮﭼﲎ ﻏﻠﻄﯽ وﮐړی ﻧﻮ ﺗﻪ دا واﻳـﯥ ﭼﯽ ځﻪ ﭘـﺮوا ﻧﻪ ﻟﺮی‬
‫ﮐﻮﭼﲎ دی‪ ،‬ﳘﺪﻏﻪ رﻧـګﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭼﯽ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﳻ ﻧﻮ دﻫﻐﻮ ﻋﻘﻞ‬
‫ﱒ ﳈﺰوری ﳻ‪ ،‬ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﺗـﺮ څﻮ ﭼﯽ د ډﻳـﺮ ﺑـﺮداﺷﺖ څﺨﻪ ﰷر واﻧﻪ‬
‫ﺧﻴﺴـﺘﻞ ﳻ د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ازار څﺨﻪ ځﺎن ﻧﻪ ﳻ ﺳﺎﺗﻞ ﮐﻴﺪای‪.‬‬

‫‪31‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ازار ﻋﺬاب ﭘﻪ دﻧﻴﺎ ﻛﻰ ﻫﻢ رﺳﻴـږى‬

‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ٰ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ ُّ ُّ ُ ْ ُ َ ّ ُ ُ َ َ‬
‫ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ﰽ دی ﰻ اﻟﺬ‪ِ a‬ب ‪ِ w‬ﺧﺮﷲ ﻣﺎﺷﺎء ِﻣﻨـﻬﺎ ِاﱄ { ِم‬
‫ﺎت‬
‫َ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ﺎﻣ ِﺔ ِا َّﻻ ُﻋ ُﻘ ْﻮ َق ْاﻟ َﻮاﻟِ َﺪ ْ‪َ #‬ﻓ ِﺎ َّن َ‬
‫ﷲ َﺗ َﻌ ٰ‬
‫ﺎﱄ ﻳُ َـﻌ ِّـﺠﻠ ٗﻪ ﻟِ َﺼﺎ ِﺣ ِﺒﻪٖ ِﰲ اﻟـ َﺤ َﻴﺎ ِة ﻗ ْﺒﻞ اﻟ َﻤ َﻤ ِ‬ ‫ْاﻟ ِﻘ َﻴ َ‬
‫ِ‬
‫„" ƒ‚ €~‪ +‬ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﻧﻮرو ګﻨﺎوو څﺨﻪ ﺧﻮ د ﻫﺮی‬
‫ګﻨﺎﻩ ﻋﺬاب ﭼﯽ وﻏﻮاړی ﺗـﺮ آﺧﺮﺗﻪ ﭘﻮری ﻳـﯥ وځﻨډوی ﻻﮐﻦ د ﻣﻮر او ﭘﻼر‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ دﻧﻴﺎ ﰽ ﱒ ورﮐﻮی‪ ،‬څﻮک ﭼﯽ ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او‬ ‫د ازاروﻟﻮ ﻋﺬاب ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭘﻼر ﭘﻪ ﻋﺬاﺑﻮی ﺗـﺮ څﻮ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺧﭙهل زسا وﻧﻪ وﻳﲎ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻣﺮګ ﻧﻪ ﳻ‬
‫راﺗﻼی‪ .‬اوﻻد ﮐﻪ دﻳﻨﺪارﻩ ﻧﻪ وی ﻧﻮ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺧﺪﻣﺖ ډﻳـﺮ ﭘـﺮ ابﻧﺪی ابر‬
‫وی‪ .‬زﻣﺎ دوﺳـﺘﺎﻧﻮ! ﮐﻪ ﻳﻮ ﭼﺎ ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ ﻋﺬاب ﮐړل ﺗـﺮ ﻫﻐﻪ وﺧﺘﻪ‬
‫ﻣﺮګ ﻧﻪ ورﺗﻪ راځﯽ ﺗـﺮ څﻮ ﭼﯽ دﻫﻐﻪ ﻋﺬاب وﻧﻪ وﻳﲎ‪ ،‬دﻏﻪ دﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ‬
‫اﻟﻔﺎظ دی‪.‬‬
‫ُ ُّ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽﰻ‬ ‫او ﭘﻪ ﻳﻮ ﺑﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﰽ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ُ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ َّ ُ ُ ْ َ ْ َ َ ْ َ َّ‬
‫‪ #‬ﻓ ِﺎﻧ ٗﻪ ﻳُ َﻌ ِّـﺠﻞ ﻟِ َﺼﺎ ِﺣ ِﺒﻪٖ ِﰲ اﻟـ َﺤ َﻴﺎ ِة‬
‫اﻟﺬ‪ِ a‬ب ﻳﻐ ِﻔﺮﷲ ِﻣﻨـﻬﺎﻣﺎﺷﺎء ِاﻻﻋﻘﻮق اﻟﻮاﻟِﺪ ِ‬
‫َ َ ْ‬
‫ﺎت |‪ +†‡ …sLt nR r‬ﭘﻪ ګﻨﺎوو ﰽ ﭼﯽ‬ ‫ﻗ ْﺒﻞ اﻟ َﻤ َﻤ ِ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﮐﻮﻣﯽ ګﻨﺎوی وﻏﻮاړی ﻫﻐﻪ ﺑﻪ وﲞښﯽ ﻻﮐﻦ د ﻣﻮر او ﭘﻼر انﻓﺮﻣﺎﱏ‬‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘـﺮ‬
‫او ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺗـﳫﻴﻒ ورﮐﻮل ﺑﻪ وﻧﻪ ﲞښﯽ ﺑﻠﮑﯥ د ﻣﺮګ ﺗـﺮ ﳐﻪ ﺑﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻫﻐﻪ ﺳړی ابﻧﺪی ﻋﺬاب انزل ﮐړی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺑﻪ ﭘـﺮ آراﻣﻪ ژوﻧﺪ ﻧﻪ ﳻ ﮐﻮﻻی‪ ،‬ﭘﻪ‬
‫ﻳﻮ ﺗـﳫﻴﻒ ﻧﻪ ﻳﻮ ﺗـﳫﻴﻒ ﺑﻪ اﺧﺘﻪ وی‪ .‬زﻣﻮږ ﭘﲑ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ ﺻﺎﺣﺐ‬
‫وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ ﻳﻮ ﺳړی دﺧﭙﻞ ﭘﻼر ﭘﻪ ﻏﺎړﻩ ﰽ ﺗﻨﺎو ورواﭼﻮی او ﺗـﺮ درﺧﺘﻮ‬
‫ﭘﻮری ﻳـﯥ ﮐﺶ ﮐړی‪ ،‬ﭘﻼر ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ زوﻳﻪ ﺗـﺮ دې ځﺎی ﻣﯽ ﳐﺘﻪ ﻣﻪ‬
‫ﮐﺸﻪ وﻩ ﮐﻨﯥ ﻇﺎﱂ ﺑﻪ ﺳﯥ‪ ،‬زوی ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭘﻼرﻩ! د دروازې څﺨﻪ ﺗـﺮ دې‬
‫ځﺎﻳﻪ څﻠﻮﻳښﺖ ﭘﻨځﻮس ﻗﺪﻣﻪ ﭼﯽ ﻣﯽ راﮐﺶ ﮐړې ﻧﻮ دا ﻇﲅ ﻧﻪ ﺳﻮ؟ ﭘﻼر‬

‫‪32‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ورﺗﻪ ووﻳﻞ اي دا ﻇﲅ ﻧﻪ دی ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻣﺎ ﱒ ﺳـﺘﺎ ﻧﻴﮑﻪ ﻳﻌﲎ ﺧﭙﻞ ﭘﻼر ﺗـﺮ‬

‫دې ځﺎﻳﻪ راﮐﺶ ﮐړی وو دا دﻫﻐﻪ زسا را ﮐړﻩ ﺳﻮﻩ‪.‬‬
‫د ﻳﻮ اﲱﺎﰉ د ﻣﺮګ وﺧﺖ راﻧـﮋدې ﺳﻮ ﻧﻮ ﺧﻠګﻮ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﳇﻤﻪ‬
‫د وﻳﻠﻮ دﭘﺎرﻩ ووﻳﻞ‪ ،‬ﻻﮐﻦ دﻫﻐﻪ اﲱﺎﰉ ﺗـﺮ ﺧﻮﻟﯥ ﳇﻤﻪ ﻧﻪ راوﺗﻪ‪ ،‬ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ ﻣﻮر ﻳـﯥ راوﻏﻮاړی‪ ،‬ﻣﻮر ﭼﯽ ﻳـﯥ راﻏﻠهل ﻧﻮ‬ ‫ٰ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم دﻫﻐﯥ څﺨﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وﮐړﻩ ﭼﯽ آاي ﺗﻪ دﺧﭙﻞ زوی‬ ‫ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫څﺨﻪ ﺧﻮاﺑﺪې ﻳـﯥ؟ ﻫﻐﯥ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ وو زﻩ ددﻩ څﺨﻪ ﺧﻮاﺑﺪې ﱘ‪،‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ورﺗﻪ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ آاي ﺗﻪ دﻏﻪ ﺧﻮښﻮې ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ‬‫ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة‬
‫زوی ﭘﻪ اور ﰽ وﺳﻮځﻞ ﳻ؟ ﻫﻐﯥ ورﺗﻪ ووﻳﻞ اي‪ ،‬ﻧﻮ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫واﻟﺴﻼم ورﺗﻪ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ ﺑﺲ ژر دی زوی وﲞښﻪ‪ ،‬ﻫﻐﯥ ﭼﯽ زوی‬
‫وﲞښﯽ ﻧﻮ اﲱﺎﰉ دﺳـﱴ ﳇﻤﻪ ووﻳﻞ او ﺳﺎ ﻳـﯥ وﺧﺘهل ﻣړ ﺳﻮ‪.‬‬
‫ﺑـﻤﱮ)ﻫﻨﺪوﺳـﺘﺎن( ﰽ ﻳﻮ ﻣﻼ ﺻﺎﺣﺐ وﻟﻴﺪی اوږد ﳃﻴﺺ‪،‬‬ ‫ﻣﺎ ﭘﻪ ٔ‬
‫ﺧﻮﱃ ﭘـﺮ ﴎ‪ ،‬زﻣﻮږ د ﭘﲑ ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ ﺻﺎﺣﺐ ﴎﻩ ﻣﺮﻳﺪ‪ ،‬ډﻳـﺮ ﺗﮭﺠﺪ ګﺰارﻩ‬
‫ﻻﮐﻦ ﻳﻮاری ﻳـﯥ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﭙﲆ ﻣﻮر ﺗﻪ ﲯﱴ ﺧﱪی وﮐړې ﻧﻮ‬
‫ﻣﻮر ﻳـﯥ ښﲑا ورﺗﻪ وﮐړﻩ ﭼﯽ ﺧﺪای دی وﮐړی ﭼﯽ ﺗﻪ د ﮐﻮړ ﭘﻪ ﻣﺮض ﰽ‬
‫ﻣړ ﺳﯥ)ﭘﻪ دې ﻣﺮض ﰽ د ﺳړی ﻏﻮښﯽ ﺗﻮﻳﻴـږی(‪ ،‬دﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﻻس ﰽ ﻣﺎ‬
‫ﺧﭙهل دﻏﻪ ﻣﺮض وﻟﻴﺪی‪ ،‬د ﺷﻠﻮ دووﻳﺸـﺘﻮ ﰷﻟﻮ ﲻﺮ ﻳـﯥ وو‪ ،‬ﻫﻐﻪ ګﻮﺗﻪ‬
‫راښﲀرﻩ ﮐړﻩ ﻏﻮښﯽ ﻳـﯥ ﺗﻮی ﺳﻮی وې‪ ،‬ﻣﺎ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ځﲎ وﮐړﻩ ﭼﯽ اتﺗﻪ دﻏﻪ‬
‫ﻣﺮض څﻨګﻪ در وﻟﻮﻳﺪی؟ ﻫﻐﻪ راﺗﻪ ووﻳﻞ د ﻣﻮر د ښﲑا ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ‪.‬‬
‫دﻣﻮر او ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ د دواړو دﺣﻘﻮﻗﻮ ﺧﻴﺎل وﺳﺎﺗﻪ‬
‫دﻏﻪ ﭘﻪ ايد وﺳﺎﺗﻪ ﭼﯽ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﭘﻪ ﻣﻌﺎﻣهل ﰽ ﻫﻴڅﳫﻪ د ﻣﻮر زړﻩ‬
‫ﻣﻪ ور ازاروﻩ‪ ،‬ددې دﭘﺎرﻩ دﺧﺪای د ﻳﻮ دوﺳﺖ ﴎﻩ ﺻﻼح وﮐﻪ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﭘﻪ‬
‫ﻧـﺮﻣﯽ ﭘﻮﻩ ﮐﻪ ﭼﯽ ﺳـﺒﺎ ﺑﻪ ﺑﻴﺎ ﺗﻪ ﻧـږور ﭘﻴﺪا ﮐړې‪ ،‬ﻻﮐﻦ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﭼﯽ ﮐﻮم‬

‫‪33‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺣﻖ دی ﻫﻐﻪ ﱒ ادا ﮐﻮﻩ‪ ،‬داﳻ ﻧﻪ ﭼﯽ د ﻣﻮر د ﺣﻘﻮﻗﻮ ﭘﻪ اداﻳﻨﻪ ﰽ دی‬

‫د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺣﻘﻮق ﭘـﺮﻳښﻮل‪ ،‬ﺑﻠﮑﯥ دﻋﻠﻤـﺎوو څﺨﻪ د ﻣﻮر او ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ د دواړو‬
‫د ﺣﻘﻮﻗﻮ ﭘﻪ ابرﻩ ﰽ ﭘﻮښﺘﻨﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬دواړﻩ د ﺧﻮﴮﺎهل ﺳﺎﺗﻠﻮ ﮐﻮښښ وﮐﻪ‪،‬‬
‫د دواړو ﺣﻖ ادا ﮐﻪ او ددې ﻃﺮﻳﻘﻪ د ﻣﻌﻠﻮﻣﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ﺗﻨﮭﺎﱙ ﰽ زﻣﺎ ﴎﻩ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د اوﻟﻴﺎوو د ﺧﺪﻣﺖ‬
‫ﺻﻼح وﮐړی اي د ﻫﺮ ﺑـﺰرګ ﴎﻩ ﭼﺎﺗﻪ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻮﻓﻴﻖ ورﮐړی وی دﻫﻐﻪ ﴎﻩ ﭘﻪ ﺗﻨﮭﺎﱙ ﰽ ﺻﻼح وﮐړی‪ ،‬ﮐﻪ د ﻣﻮر او زوی‬
‫ﺗـﺮ ﻣﺎﺑﲔ ﻳﻮ اﺧﺘﻼف وی ﻧﻮ ﻳﻮ ﻋﺎﱂ را وﻏﻮاړﻩ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﻓﻴﺼهل وﮐړی‪ ،‬داﳻ‬
‫ﻋﻠﻤـﺎء ډﻳـﺮ دی ﮐﻮم ﭼﯽ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ اتﺗﻪ وﺧﺖ درﮐړی‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﺧﭙﻞ ﺣﺎﻻت‬
‫ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﺑﻴﺎن ﮐړی‪ ،‬اﻧﺸﺎءﷲ د ﺻﻼح ﮐﻮﻟﻮ ﭘﻪ ﺑـﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﻟﻮی ﻟﻮی ﴯړی‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ډﻳـﺮ ﺑـﺮﮐﺖ اﻳښﯽ دی‪ ،‬ﻫﺮ وﺧﺖ‬ ‫ﺧﺘـﻤﯽ ﳻ‪ ،‬ﭘﻪ ﺻﻼح ﮐﻮﻟﻮ ﰽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭼﯽ ﻳﻮ ﰷر درﭘﻴښ ﳻ ﻧﻮ د ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ ﴎﻩ ﺻﻼح وﮐړی‪.‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه ﺑﺎﻳﺪ ﭘﻪ ښﻪ ادب ﺧﺒﺮى وﺳﻰ‬
‫َ‬ ‫ْ َّ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ َو ُﻗﻞ ﻟ ُﻬ َﻤﺎ َﻗ ْﻮ ًﻻﮐ ِﺮ ْﻳـ ًﻤﺎ ﳇﻪ ﭼﯽ دﻣﻮر او ﭘﻼر‬
‫او ﳐﺘﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﴎﻩ ﺧﱪی ﮐﻮې ﻧﻮ ښﻪ ﭘﻪ ادب ﴎﻩ ﺧﱪی ﮐﻮﻩ‪ .‬اې ﻟﻮڼﻮ او زاﻣﻨﺎﻧﻮ! اتﳻ‬
‫ﻳـﯥ واوری! د ﭼﺎ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭼﯽ ژوﻧﺪی دی ﭘﻪ ښﻪ ﻏﻮږ ﻳـﯥ واوری‪ ،‬ﻧـﻦ‬
‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ ُ ْ َّ ُ َ َ ْ ً َ‬
‫ﺑﻴﺎن اﻟﻘﺮآن ﳐﺘﻪ اﻳښﯽ دی وﻗﻞ ﻟﻬﻤﺎ ﻗﻮﻻﮐ ِﺮﻳـﻤﺎ او‬ ‫ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﺎ ﺗﻔﺴﲑ ُ‬
‫ﳇﻪ ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﴎﻩ ﺧﱪی ﮐﻮی ﻧﻮ ﭘﻪ ادب ﴎﻩ ﺧﱪی ورﴎﻩ وﮐړی‬
‫ﭼﯽ اباب ﺟﺎﻧﻪ! زﻩ ﭘﻼﱏ ځﺎی ﺗﻪ ﺗګ ﻏﻮاړم‪ ،‬زﻩ ﺧﻮاﺳﺖ درﺗﻪ ﮐﻮم ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ‬
‫اﺟﺎزﻩ راﮐﻪ‪ ،‬اباب ﺟﺎن ورﺗﻪ وواﻳﻪ‪.‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر وﻣﺨﺘﻪ ﻋﺎﺟﺰى د اﺧﺘﻴﺎروﻟﻮ ﺣﻜﻢ‬
‫َ ْ ْ َ ُ َ َ َ َ ُّ‬
‫"! ‪u# $‬‬
‫‪َّ :‬‬
‫اﻟﺮ ْﺣـ َﻤ ِﺔ‬ ‫اﻟﺬ ّ ِل ِ َ‬ ‫ﳐﺘﻪ واوریواﺧ ِﻔﺾ ﻟﻬﻤﺎﺟﻨﺎح‬
‫او د ﻣﻮر او ﭘﻼر وﳐﺘﻪ ﭘﻪ ﳏﺒﺖ‪ ،‬ﺷﻔﻘﺖ او ﻋﺎﺟﺰی ﴎﻩ‬ ‫'&‪+‬‬

‫‪34‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫واوﺳﻴـږﻩ‪ ،‬ﻳﻌﲎ دﻫﻐﻮ وﳐﺘﻪ ﺧﭙﲆ اوږې ﭘﻪ ذﻟﺖ ﴎﻩ ﮐښـﺘﻪ وﺳﺎﺗﻪ‪َ ،‬ﺟ َﻨﺎح‬
‫ّ‬
‫ﻣﻌﲎ ذﻟﺖ او ﻋﺎﺟﺰی ﻳﻌﲎ ﻋﺎﺟﺰی ﭘﻪ اﺧﺘﻴﺎروﻟﻮ ﴎﻩ ﮐښـﺘﻪ‬ ‫ﻣﻌﲎ اوږﻩ ُذل ٰ‬
‫ٰ‬
‫‪َّ :‬‬
‫اﻟﺮ ْﺣـ َﻤ ِﺔ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ‪ ،‬ﻣﻮر او ﭘﻼر ﳈﺰوری ﺳﻮل‪،‬‬ ‫واوﺳﻪ‪ ،‬وﱃ؟ ِ َ‬
‫ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﺳﻮل ﻧﻮ اتﺗﻪ ابﻳﺪ رﰘ ﭘـﺮ راﳻ ﮐﻪ اي؟ ﳇﻪ ﭼﯽ ﺗﻪ ﮐﻮﭼﲎ وې‬
‫ﻧﻮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳـﺘﺎ څﻮﻧﻪ ﻣﺮداری درﭘﺎﮐﻪ ﮐړﻩ‪ ،‬ﺳـﺘﺎ ﭘﻪ ﭘـﺮورش ﰽ ﻳـﯥ څﻮﻧﻪ‬
‫ﺗـﳫﻴﻔﻮﻧﻪ ﻳﻮوړل‪ ،‬ټﻮهل ﺷـﭙﻪ ﺑﻪ ﻣﻮر درﺗﻪ وﻳښﻪ وﻩ‪ ،‬ﺧﭙهل ﺑﻪ ﺳـﺘﺎ د ﺑﻮﻟﻮ ﭘـﺮ‬
‫ﻻﻧﺪﻩ ځﺎی ﭘـﺮﻳﻮﺗﻪ او ﺗﻪ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﭘـﺮ وچ ځﺎی ﭘـﺮې اﻳﺴـﺘﯥ او ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﺳﻬﺎر‬
‫ﻟـﻤﺒﻴﺪﻩ‪ ،‬ﰷﱃ ﺑﻪ ﻳـﯥ اﻟﻴﺸﻮل ﻟـﻤﻮځن ﺑﻪ ﻳـﯥ ﰷوﻩ‪ ،‬ﺗﻪ ﺧﭙﻞ د ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻣﺮداری‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر وﳐﺘﻪ ﭘﻪ‬ ‫در ﭘﻪ ايد ﮐﻪ‪ ،‬ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻋﺎﺟﺰی او ﺗﻮاﺿﻊ ﴎﻩ اوږې ﮐښـﺘﻪ وﺳﺎﺗﻪ‪ ،‬او دﻏﻪ ﻋﺎﺟﺰی ﭘﻪ څﻪ ﺧﺎﻃﺮ‬
‫‪َّ :‬‬
‫اﻟﺮ ْﺣـ َﻤ ِﺔ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ‪.‬‬ ‫دﻩ؟ ِ َ‬

‫دﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎره د رﺣﻤﺖ دﻋﺎ ﻛﻮل‬

‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﺧﺎﱃ اوږې ﭘﻪ ﮐښـﺘﻪ ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ ﰷر ﻧﻪ‬ ‫ﳐﺘﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺳـﻤﻴـږی ﺑﻠﮑﯥ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ ﱒ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﮐﻮﻣﻪ دﻋﺎ دﻩ؟ آﻩ ! زﻣﻮږ‬
‫َ َ‬ ‫ُْ َ‬
‫او ﺳـﺘﺎﳻ ﺧﺎﻟﻖ دﻋﺎ راښﻮی ﭼﯽ داﳻ دﻋﺎ ﮐﻮﻩ َوﻗﻞ ّر ِّب ا ْر َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎﮐ َﻤﺎ َر ّﺑ ٰﻴ ِ ْﲎ‬
‫َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا اې زﻣﺎ رﺑ ّﻪ! زﻣﺎ ﭘـﺮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ‬
‫زﻩ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪ ،‬زﻣﺎ ﭘـﺮورش ﻳـﯥ را وﮐړی‪ ،‬ﭘـﺮ ﻣﺎ ﻳـﯥ رﰘ وﮐړی‪.‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ زﻣﻮږ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ راﭘﻪ ايدوی‪ ،‬ﻣﻮږ ﭼﯽ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﺳﻮ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻧﻮ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻫﲑ ﮐړو‪ ،‬ﺳړی ﭘﻪ ځﻮاﱏ او ﻃﺎﻗﺖ ﰽ د ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی‬
‫ﻣﻮر او ﭘﻼر ﴎﻩ ﺑـﯥ ادﰉ وﮐړی او ورﺗﻪ واﱙ ﭼﯽ ﺑﺲ اوس زﻩ ﺳـﺘﺎﳻ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ دې آﻳﺖ ﰽ داﳻ دﻋﺎ راوښﻮهل‬ ‫ﺧﱪی ﻧﻪ ﰟ ﺑـﺮداﺷـﺘﻮﻻی ﻻﮐﻦ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭼﯽ زﻣﻮږ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻳـﯥ ﱒ راﭘﻪ ايد ﮐړی او د ﻣﻮر او ﭘﻼر اﺣﺴﺎﻧﻮﻧﻪ ﻳـﯥ ﱒ‬

‫‪35‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫راﭘﻪ ايد ﮐړل ﭼﯽ ددې اﺣﺴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺑﺪل ﰽ زﻣﺎ څﺨﻪ داﳻ ﺧﻮاﺳﺖ وﮐﻪ‬
‫َ‬
‫َر ِّب ا ْر َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ ﮐ َﻤﺎ َر َّﺑ ٰﻴ ِ ْﲎ َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا اې زﻣﺎ رﺑ ّﻪ! زﻣﺎ ﭘـﺮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ابﻧﺪی رﲪﺖ‬
‫انزل ﮐﻪ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ زﻩ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ ﻳﻌﲎ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ زﻣﺎ ﴎﻩ‬
‫د رﲪﺖ ﻣﻌﺎﻣهل وﮐړﻩ‪ .‬دﻏﻪ دﻋﺎ ﱒ ابﻳﺪ وﳻ‪.‬‬
‫دﭘﻴﺮ دﭘﺎره د رﺣﻤﺖ ددﻋﺎ ﺛﺒﻮت‬
‫دداﻏﻪ آﻳﺖ ﭘﻪ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﰽ ﻣﻮﻻان اﴍف ﻋﲆ ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ د ﺗﻔﺴﲑ‬
‫ََ‬ ‫َ َ ُ ُّ ُ‬
‫اﻟﺴﻠ ْﻮک ِ ْﰲ الك ِم َﻣ ِﻠ ِﮏ‬ ‫ﺑﻴﺎن اﻟﻘﺮآن ﭘﻪ ﻳﻮﻩ ﺣﺎﺷـﻴﻪ ﰽ ﭼﯽ ﻧﻮم ﻳـﯥ ﻣﺴﺎﺋِل‬ ‫ُ‬
‫ْ ُ ُْ‬
‫اﻟـﻤﻠﻮک دی ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ددﻏﻪ آﻳﺖ څﺨﻪ د ﺗﺼﻮف ﻳﻮﻩ ﻣﺴـٔهل اثﺑﺘﻴـږی ﭼﯽ‬
‫څﻨګﻪ د ﺑﺪن د ﭘـﺮورش ﮐﻮﻧـﮑﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ ددﻋﺎ ﺣﲂ ﮐﻴـږی ﳘﺪﻏﻪ‬
‫رﻧـګﻪ ﮐﻮم ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ ﭘﲑ دی‪ ،‬ﮐﻮم ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ روﺣﺎﱏ ﺗـﺮﺑﻴﺖ ﮐﻮی دﻫﻐﻪ دﭘﺎرﻩ‬
‫دﻋﺎ ﮐﻮل ﱒ دداﻏﻪ آﻳﺖ څﺨﻪ اثﺑﺘﻴـږی‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا د ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ﭼﺎ ﭼﯽ اﻧﺴﺎن‬
‫د ﺧﭙﻞ ﻧﻔﺲ اﺻﻼح ﮐﻮی او دﭼﺎ څﺨﻪ ﭼﯽ دﻳـﻦ زدﻩ ﮐﻮی دﻫﻐﻪ دﭘﺎرﻩ ﱒ‬
‫ابﻳﺪ ﺳړی ﻻس ﭘﻪ دﻋﺎ وی‪ ،‬ﺳړی ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ ﮐﻮی ﻧﻮ‬
‫دﺧﭙﻞ ﭘﲑ دﭘﺎرﻩ دی ﱒ دﻋﺎ وﮐړی‪ .‬ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ﻟﻴﳫﯽ دی ﭼﯽ‬
‫ﻣﻌﲎ دﻩ ﭘـﺮورش‪ ،‬ﻣﻮر او ﭘﻼر د ﺑﺪن ﭘـﺮورش ﮐﻮی او ﭘﲑ روﺣﺎﱏ‬ ‫د رﺑﻮﺑﻴﺖ ٰ‬
‫ﭘـﺮورش ﮐﻮی‪ ،‬ﺑﺲ ﭼﺎ ﭼﯽ ﭘـﺮورش ﮐړی دی ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻫﻐﻪ د ﺑﺪن وی او‬
‫ﮐﻪ د روح دﻫﻐﻮ ټﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ابﻳﺪ دﻋﺎ وﳻ‪ .‬دا دﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ﻋﻠﻮم‬
‫َ َ ُ ُّ ُ‬
‫اﻟﺴﻠ ْﻮک ﺣﺎﺷـﻴﻪ وګﻮری ﭼﯽ دﺧﭙﻞ ﭘﲑ دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ وﮐﻪ ﭼﯽ ايﷲ!‬ ‫دی ﻣﺴﺎﺋِل‬
‫زﻣﺎ ﭘـﺮ ﭘﲑ‪ ،‬دﻫﻐﻪ ﭘـﺮ اوﻻدو او د ﮐﻮر ﭘـﺮ ﺧﻠګﻮ ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐړې‪.‬‬
‫د ﻣﻮﻻﻧﺎ روﻣﻰ دﺧﭙﻞ ﭘﻴﺮ او دﻫﻐﻪ دښﺎر دﺧﻠګﻮ دﭘﺎره دﻋﺎ‬
‫ﻣﻮﻻان روﻣﯽ ﺻﺎﺣﺐ د ﺧﭙﻞ ﭘﲑ ﺷـﻤﺲ ادلﻳـﻦ ﺗﱪﻳـﺰی دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ‬
‫ﮐﻮی ﭼﯽ اې ﺧﺪاﻳﻪ! زﻣﺎ ﭘﲑ ﭼﯽ د ﺗﱪﻳـﺰ ﭘﻪ ښﺎر ﰽ اوﺳﻴـږی ﻧﻮ ﻓﻘﻂ‬

‫‪36‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ﺷـﻤﺲ ادلﻳـﻦ ﺗﱪﻳـﺰی او دﻫﻐﻪ ﭘـﺮ اوﻻد ابﻧﺪی رﲪﺖ ﻣﻪ ﮐﻮﻩ ﺑﻠﮑﯥ د ټﻮهل‬
‫ښﺎر ﭘـﺮ ﺧﻠګﻮ ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ ﻳﻌﲎ زﻣﺎ ﭘـﺮ ﭘﲑ او دﻫﻐﻪ د ﮐﻮر ﭘـﺮ‬
‫ﺧﻠګﻮ ابﻧﺪی او د ټﻮهل ښﺎر ﭘـﺮ ﺧﻠګﻮ ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ‪ ،‬ﻓﺮﻣﺎﱙ؎‬
‫‪Š ‰ yL" ˆb‬‬
‫>=‪  v‬‬
‫> ‪‹Œ < de >5‬‬
‫ﻋﺮش ﻋﻈﲓ څﺨﻪ د رﲪﺖ او ﭘﻪ وﺟﻮد ﰽ اﺑﺪی ژوﻧﺪ او‬ ‫ﻳﻌﲎ د ِ‬
‫ﻗﺮار ډﮐﻮﻧـﮑﯥ ﺧﭙهل ﺧﻮﺷـﺒﻮﱙ د ﺗﱪﻳـﺰ ﭘـﺮ ﺧﻠګﻮ ابﻧﺪی انزهل ﮐړې ﻳﻌﲎ‬
‫د ﺗﱪﻳـﺰ د ښﺎر ﻳﻮ ﺳړی ﱒ ﻣﻪ ﳏﺮوﻣﻪ ﮐﻮې‪ .‬وﱃ ﺻﺎﺣﺒﻪ! ﻧـﻦ ﺧﻮ د ﭘﲑ دﭘﺎرﻩ‬
‫دﻋﺎ ﮐﻮﻧـﮑﯽ ﱒ ﰼ دی او داﳻ ﮐﺴﺎن څﻮﻧﻪ دی ﮐﻮم ﭼﯽ د ﭘﲑ د ټﻮهل ښﺎر‬
‫دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ ﮐﻮی‪ ،‬دا ﭘـﺮ ﻣﻮږ ﻓﺮض دی ﭼﯽ ﻣﻮږ د ﻣﮑﯥ ﴍﻳﻔﯽ د ﺧﻠګﻮ دﭘﺎرﻩ‬
‫ﱒ دﻋﺎ وﮐړو او د ﻣﺪﻳﻨﯥ ﴍﻳﻔﯽ د ﺧﻠګﻮ دﭘﺎرﻩ ﱒ دﻋﺎ وﮐړو ﭼﯽ ايﷲ!‬
‫د ﺣﺮﻣﲔ ﴍﻳﻔﻴﻨﻮ ﺣﻔﺎﻇﺖ وﮐړې او دﻫﻐﻪ ځﺎی د اوﺳـﻴﺪوﻧـﮑﻮ ﱒ ﺣﻔﺎﻇﺖ‬
‫وﮐړې او دﻫﻐﻮ ﳏﺒﺖ او ادب ﻣﻮږ ﺗﻪ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې‪.‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺳﺮه ﺑﻪ ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ او ﻋﺎﺟﺰى د رﻳﺎ دﭘﺎره‬
‫ﻧﻪ وى‬
‫ُُ ُ‬ ‫ُ ُ َ َ‬
‫"! ‪$‬‬ ‫َر ّﺑﮑ ْﻢ ا ْﻋﻠ ُﻢ ِﺑـ َﻤﺎ ِ ْﰲ ﻧﻔ ْﻮ ِﺳﮑ ْﻢ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ‬
‫ﳐﺘﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫‪ +*&' %#‬ﭘﻪ ايد ﻳـﯥ وﺳﺎﰏ! ﺳـﺘﺎﳻ رب ﺳـﺘﺎﳻ ﻣﺎﰱ اﻟﻀﻤﲑ‬
‫ﻳﻌﲎ ﺳـﺘﺎﳻ د زړو ﺣﺎل ښﻪ ﭘژيﱏ‪ ،‬ﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ددې آﻳﺖ‬
‫د ﺗﲑ آﻳﺖ ﴎﻩ دﻏﻪ رﺑﻂ او ﺗﻌﻠﻖ ﺑﻴﺎن ﮐړی ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﻏﻪ ادب‪،‬‬
‫ﳏﺒﺖ او ﻋﻈﻤﺖ او داﳻ ﻧﻮر ﮐﻮم ﺷـﻴﺎن ﭼﯽ ﺑﻴﺎن ﺳﻮل دا ﺑﻪ ﻓﻘﻂ د اﻇﻬﺎر‬
‫دﭘﺎرﻩ ﻧﻪ وی‪ ،‬ﴏف د ښﲀرﻩ ﮐﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ﺑﻪ ﻧﻪ وی ﺑﻠﮑﯥ د زړﻩ څﺨﻪ ﺑﻪ‬

‫‪37‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﴎﻩ ﳏﺒﺖ وی‪ ،‬داﳻ ﺑﻪ ﻧﻪ وی ﭼﯽ ﭘﻪ ښﲀرﻩ ﺧﻮ ﻳـﯥ‬

‫اوږې ﮐښـﺘﻪ ﺳﺎﺗﲆ انﺳﺖ وی ﻻﮐﻦ ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ﻳـﯥ ﻫﻴڅ ﻋﻈﻤﺖ او‬
‫ﺧﲑﺧﻮاﻫﯽ ﻧﻪ وی‪ ،‬ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ورﺗﻪ ﭘﻪ ﻗﻬﺮ وی ﭼﯽ څﻪ وﰼ! ﺧﺪاﻳﻪ دوی ﺗﻪ‬
‫ﻣﺮګ څﻪ وﺧﺖ راځﯽ؟ ﻣﺮګ دی ژر ورﺗﻪ راﳻ‪ ،‬دﻏﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻣﯽ ﭘﻪ‬
‫ﭘـﺮوﰏ ﻣﺮداری راﺗﻪ ﮐﻮی او ددوی ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﰷروابر ﺗﻪ ﱒ ﻧﻪ ﰟ ﺗﻼی‪،‬‬
‫ﮐﻮﭼﲎ ﮐﻮﭼﲎ اوﻻدوﻧﻪ ﻣﯽ دی‪ ،‬دﻫﻐﻮ ﭘـﺮورش ﱒ دی‪ ،‬ﺧﺪاﻳﻪ دوی ﺗﻪ ﻣﺮګ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﺳـﺘﺎﳻ رب ﺳـﺘﺎﳻ د زړو ﭘﻪ ﺣﺎل ښﻪ ﺧﱪ‬ ‫ژر ورﮐړې‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫دی‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا د زړﻩ څﺨﻪ دﻫﻐﻮ ﴎﻩ ﳏﺒﺖ وﮐﻪ او د زړﻩ څﺨﻪ دﻋﺎ وﮐﻪ ﭼﯽ‬
‫ﺧﺪای دی دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ژوﻧﺪ ﰽ ﺑـﺮﮐﺖ ﮐښﻴـږدی او ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ دی رﲪﺖ انزل‬
‫ﮐړی‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘـﺮ ﺑﺴﱰ ابﻧﺪی ﱒ ﭘـﺮاﺗﻪ وی ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﱒ ﭘـﺮ ات ابﻧﺪی‬
‫رﲪﺖ اوری‪.‬‬
‫ﺿﻌﻴﻔﺎن د رزق او اﻟﻬﻰ ﻧﺼﺮت ﺳﺒﺐ دى‬
‫دﻏﻪ ﭘﻪ ايد وﺳﺎﰏ! ﮐﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر اي ﭘﲑ ﭘـﺮ ﺑﺴﱰ ﭘـﺮوت وی‪،‬‬
‫د ﺧﱪو ﻃﺎﻗﺖ ﱒ وﻧﻪ ﻟﺮی ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﺑﻪ ﱒ ﻣﺮﻳﺪان او دﺧﺪای ﻃﻠﺒګﺎرﻩ د ﭘﲑ‬
‫د ﺑـﺮﮐﺘﻮ څﺨﻪ او اوﻻدوﻧﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ﺑـﺮﮐﺘﻮ څﺨﻪ ﳏﺮوﻣﻪ ﻧﻪ وی ﭘﺎﺗﻪ‪،‬‬
‫ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺧﻮاری ﻧﻪ ﳻ ﮐښﺎی‪ ،‬آاي ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﻣﻮر او ﭘﻼر‬
‫ﺧﻮاری ﮐښﺎی ﳻ؟ ﻻﮐﻦ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﺑـﺮﮐﺖ ﺑﻪ اتﺗﻪ رزق در رﺳﻴـږی‪ ،‬ﻫﻐﻪ‬
‫څﻨګﻪ؟ ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ﰽ دی‬
‫ُ َٓ ُ‬ ‫ِاﻧَّـ َﻤﺎ ُ ْƒ َز ُﻗ ْﻮ َن َو ُﺗ ْﻨ َ ُ‬
‫ﴫ ْو َن ِﺑﻀ َﻌﻔﺎﺋِـﮑ ْﻢ‬
‫)Ž‪+‘’“78”•I Jy–p—nR3‬‬

‫اتﳻ ﺗﻪ رزق درﮐﻮل ﮐﻴـږی دﺧﭙﻞ ﳈﺰورو ﭘﻪ ﺑـﺮﮐﺖ‪ ،‬ﺳـﺘﺎﳻ اﻣﺪاد ﮐﻴـږی‬
‫ﺳـﺘﺎﳻ د ﳈﺰورو ﭘﻪ ﺑـﺮﮐﺖ‬

‫‪38‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺿﻌﻴﻔﺎن دﻋﺬابِ اﻟﻬﻰ څﺨﻪ دﺣﻔﺎﻇﺖ ذرﻳﻌﻪ دى‬

‫ﻓﻴﺾ اﻟﻘﺪﻳـﺮ ﰽ دی‬ ‫او دوﱒ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ د ﺟﺎﻣﻊ ﺻﻐﲑ ﭘﻪ ﴍح ُ‬
‫ٌ َّ‬ ‫َ‬
‫ﻟ ْﻮ َﻻ ُﺷ ُﻴ ْﻮخ ُّرﮐ ٌﻊ ﻣﴩان‪ ،‬ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی‪ ،‬د ﲻﺮ د ډﻳـﺮواﱃ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﭼﺎ ﭼﯽ‬
‫ﻣﻼوی ﮐږې ﺳﻮی دی‪ ،‬د رﮐﻮع ﭘﻪ ﺣﺎل ﰽ ﭘـﺮ ﻣﻼ ﮐړوپ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی‬
‫َ‬ ‫ٌ َ‬
‫ﮐﻪ ﻧﻪ وای َواَ ْﻃ َﻔﺎل ُّر ّﺿ ٌﻊ او د ﺷـﻴﺪو ﮐﻮﭼﻨﻴﺎن ﮐﻪ ﻧﻪ وای َو َﺑـ َﻬﺎﺋِـ ُﻢ ُر ّﺗ ٌﻊ او ﮐﻪ‬
‫ﺻ ّﺒﺎ ˜‬
‫اب َ ً‬ ‫ﺐ َﻋﻠَ ْﻴ ُﮑ ُﻢ ْاﻟ َﻌ َﺬ ُ‬
‫ﭘﻪ اتﳻ ﰽ ﺑـﯥ زابﻧﻪ ﺣﻴﻮاانن ﻧﻪ وای ﻟَ َﺼ َّ‬
‫š™]‪ +(œ› ‘ y‬ﻧﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﭘـﺮ اتﳻ ابﻧﺪی د‬
‫ﻓﻴﺾ‬
‫ابران ﭘﻪ ﺷﺎن ﻋﺬاب انزل ﮐړی وای‪ .‬وې ګﻮری د ﺟﺎﻣﻊ ﺻﻐﲑ ﭘﻪ ﴍح ُ‬
‫اﻟﻘﺪﻳـﺮ ﰽ ّﻋﻼﻣﻪ ﻋﺒﺪاﻟﺮؤف ﻣﻨﺎوی رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ دﻏﻪ رواﻳﺖ ﻧﻘﻞ ﮐړی دی‬
‫ﭼﯽ ﻣﻮږ دﺧﭙﻠﻮ ﻣﴩاﻧﻮ او ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮو ﭘﻪ ﺑـﺮﮐﺖ‪ ،‬د ﺑـﯥ زابﻧﻪ ﺣﻴﻮاانﻧﻮ ﭘﻪ‬
‫ﺑـﺮﮐﺖ‪ ،‬د ﺷـﻴﺪو د ﮐﻮﭼﻨﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺻﺪﻗﻪ د ﻋﺬاب څﺨﻪ ﭘﻪ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﰽ ﻳﻮ‪.‬‬
‫ﭘـﺮ ﺗﻴﺮو ګﻨﺎوو ﺑﺎﻧﺪى دﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻰ او ﻣﻮر او ﭘﻼر څﺨﻪ‬
‫د ﺑﺨښﻪ ﻏﻮښﺘﻠﻮ ﻫﺪاﻳﺖ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ ﺳـﺘﺎﳻ رب ﺳـﺘﺎﳻ ﭘﻪ ﻣﺎﰱ اﻟﻀﻤﲑ ﻳﻌﲎ ﭘﻪ‬ ‫ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ُ‬
‫زړﻩ ښﻪ ﺧﱪ دی ِا ْن َﺗﮑ ْﻮ ُ ْ‪ٰ a‬‬
‫اﺻ ِﻠـ ِﺤ ْ َ‬
‫ﲔ ﮐﻪ ﺗﻪ ﺧﻮﺷـﺒﺨﺘﻪ ﻳـﯥ ﻳﻌﲎ ﮐﻪ د زړﻩ‬
‫څﺨﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﴎﻩ ﳏﺒﺖ ﮐﻮې ﻻﮐﻦ ﻳﻮ وﺧﺖ دی ﭘﻪ انﻓﻬﻤﯽ ﰽ ﻏﻠﻄﻪ‬
‫ﺧﱪﻩ ﺗـﺮ ﺧﻮﻟﯥ ورﺗﻪ را ووﺗهل ﻧﻮ ﺗﻪ ژر د ﻣﻮر او ﭘﻼر څﺨﻪ ﱒ او زﻣﺎ څﺨﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ َﻓ ِﺎﻧَّ ٗﻪ َﰷ َن ﻟِ ْﻼَ َّوا ِﺑ ْ َ‬
‫ﲔ َﻏ ُﻔ ْﻮ ًرا ﺧﺪای‬ ‫ﱒ ﲞښﻪ وﻏﻮاړﻩ‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫د ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻮﻧـﮑﯽ ﺧﻄﺎوی ورﲞښﯽ‪ .‬ﮐﻴﺪای ﳻ ﻳﻮ وﺧﺖ زوی د ﰷرﻩ څﺨﻪ‬
‫ﺳﺘړی ﺳـﺘﻮﻣﺎﻧﻪ راﻏﲆ وی اي ﭘﻪ ﻳﻮ ﺗـﳫﻴﻒ اﺧﺘﻪ وی‪ ،‬ﭘﻪ زرﻫﺎوو ﲽﻮﻧﻪ‬
‫ﻟﺮی‪ ،‬ﻫﻐﻪ وﺧﺖ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻳﻮ څﻪ ورﺗﻪ ووﻳﻞ او د زوی ﺗـﺮ ﺧﻮﻟﯥ ﭘﻪ‬

‫‪39‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫انﻓﻬﻤﯽ ﰽ ﻏﻠﻄﻪ ﺧﱪﻩ ورﺗﻪ را ووﺗهل ﻧﻮ وروﺳـﺘﻪ ﭼﯽ ﭘﻪ ﺧﭙهل ﻏﻠﻄﯽ ﭘﻮﻩ ﳻ‬

‫ﻧﻮ ژر دی د ﻣﻮر او ﭘﻼر څﺨﻪ ﲞښﻪ وﻏﻮاړی ﭼﯽ ﻧـﻦ زﻩ ﺳﺘړی ﺳـﺘﻮﻣﺎﻧﻪ وم‬
‫اي ﭘﻪ ﻳﻮ ﺗـﳫﻴﻒ اي ﰬ اﺧﺘﻪ وم اي ﭘـﺮﻳﺸﺎﻧﻪ وم ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ژﺑﻪ راڅﺨﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﺗﲒﻩ ﺳﻮهل‪ ،‬زﻩ ﲞښﻪ درڅﺨﻪ ﻏﻮاړم‪ ،‬دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﻣﺎ وﲞښﯽ‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﱙ ﭼﯽ ﲞښﻪ وﻏﻮاړﻩ َﻓ ِﺎﻧَّ ٗﻪ َﰷ َن ﻟِ ْﻼَ َّوا ِﺑ ْ َ‬
‫ﲔ َﻏ ُﻔ ْﻮ ًرا ﮐﻮم ﺑﻨﺪګﺎن ﭼﯽ دﺧﭙﻠﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دﻫﻐﻮ ګﻨﺎﻩ ورﲞښﯽ‪.‬‬ ‫ګﻨﺎوو ﲞښﻪ ﻏﻮاړی‪ ،‬ﺗﻮﺑﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر د وﻓﺎت وروﺳﺘﻪ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداراﻧﻮ ﻛﻰ‬
‫د ﺷﺎﻣﻠﻴﺪو ﻃﺮﻳﻘﻪ‬
‫اوس ﭘﺎﺗﻪ ﺳﻮل ﻫﻐﻪ ﺧﻠګ ﭼﺎ ﭼﯽ ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ازار ﮐړی دی‬
‫او اوس ﻳـﯥ ﻣﻮر او ﭘﻼر وﻓﺎت ﺳﻮی دی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺧﻠګ ابﻳﺪ څﻪ وﮐړی؟‬
‫ﺷـﻴﺦُ اﳊﺪﻳﺚ ﻣﻮﻻان زﮐﺮاي ﺻﺎﺣﺐ رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﳫﯽ دی د ﭼﺎ ﭼﯽ ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر وﻓﺎت ﺳﻮی وی او دﻫﻐﻮ څﺨﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ ﺣﻖ ﰽ ﻏﻠﻄﯽ ﺳﻮی‬
‫وی او ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ژوﻧﺪ ﰽ دﻫﻐﻮ څﺨﻪ ﺧﻮاﺑﺪی وﻩ ﻧﻮ اوس ﻫﻐﻪ‬
‫د راﴇ ﮐﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ابﻳﺪ څﻪ وﮐړی؟ دﻫﻐﻪ ﻧﺴﺨﻪ ﱒ واوری‪،‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﻓﺮﻣﺎﱙ دﭼﺎ ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر دواړﻩ اي ﭘﻪ‬
‫ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﻫﻐﻮ ﰽ ﻳﻮ وﻓﺎت ﺳﻮی وی او ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ژوﻧﺪ ﰽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ازار ﮐړی وی‬
‫ﻻﮐﻦ وروﺳـﺘﻪ ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻫﺪاﻳﺖ ﺳﻮی وی او ﺗﻮﺑﻪ ﻳـﯥ ﮐښﻠﯥ وی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻪ‬
‫انﻓﺮﻣﺎﻧﻪ اوﻻد دی د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ د ﲞښښ دﻋﺎ ﮐﻮی ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻫﻐﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﱪداراﻧﻮ ﰽ وﻟﻴﮑﯽ‪ .‬دا ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ﰽ وﻋﺪﻩ‬
‫دﻩ‪ ،‬دﻏﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﯽ ﱒ ﺳـﺘﺎﳻ وﳐﺘﻪ وړاﻧﺪی ﮐړی ﭼﯽ څﻮک اناﻣﻴﺪﻩ ﻧﻪ‬
‫ﳻ‪ .‬ﮐﻴﺪای ﳻ دﻟﺘﻪ ﻳﻮ ﺳړی داﳻ انﺳﺖ وی ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻳـﯥ ازار‬
‫ﮐړی وی او ﻫﻐﻪ ﺧﻮاﺑﺪی ددﻧﻴﺎ څﺨﻪ ځﲎ ﺗﻠﲆ وی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﱒ ﺗﻼﰱ وﮐړی‪،‬‬

‫‪40‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﻫﻐﻪ دی د ځﺎن دﭘﺎرﻩ ﱒ وﺧﺪای ﺗﻪ اﺳـﺘﻐﻔﺎر ﮐﻮی او د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ‬

‫دی ﱒ اﺳـﺘﻐﻔﺎر ﮐﻮی او ﻫﻐﻮ ﺗﻪ دی د رﲪﺖ او ﺳﻼﻣﱴ او داﳻ ﻧﻮری‬
‫دﻋﺎوی ﮐﻮی‪ ،‬ټﻮل ژوﻧﺪ دی ﻫﻐﻮ ﺗﻪ ﺛﻮاﺑﻮﻧﻪ ورﲞښﯽ‪ ،‬د ﻧﻔﲆ ﻋﺒﺎدﺗﻮ او ﺻﺪېق‬
‫ﺛﻮاﺑﻮﻧﻪ دی ورﲞښﯽ‪ ،‬دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ دی ﺻﺪﻗﻪ او ﺧﲑات ﮐﻮی‪ ،‬د ﺗﻼوت‬
‫ﺛﻮاﺑﻮﻧﻪ دی ورﲞښﯽ‪ ،‬د ﻗﺮآن ﴍﻳﻒ ﭘﻪ وﻳﻠﻮ ﴎﻩ دی ﭘﻪ ﮐﱶت ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺛﻮاﺑﻮﻧﻪ‬
‫ورﲞښﯽ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺑﻪ د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ﻓﺮﻣﺎﻧﱪداراﻧﻮ ﭘﻪ ﮐﺘﺎب ﰽ وﻟﻴﲁ ﳻ او‬
‫ـﺒﺤﺎن ﷲ! دﺧﺪای څﻨګﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ ﻫﻐﻪ وﲞښﯽ‪ .‬ﺳ ُ‬ ‫د ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭘﻪ ورځ ﺑﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫رﲪﺖ دی ﭼﯽ ﭘـﺮ ﻫﻴڅ ﺣﺎل ابﻧﺪی ﻳـﯥ ﺑﻨﺪګﺎن ﻧﻪ دی اناﻣﻴﺪﻩ ﮐړی‪.‬‬
‫دﻣﻮر او ﭘﻼر د وﻓﺎت وروﺳﺘﻪ دﻫﻐﻮ ﺣﻖ د ادا ﻛﻮﻟﻮ ﻧﺴﺨﻪ‬
‫ﳘﺪﻏﻪ ﻧرـګﻪ ﻳﻮ ﺑﻞ ﺣﺪﻳﺚ دی ﮐﻮم ﭼﯽ ّﻋﻼﻣﻪ ﻋﻴﲎ رﲪﺔ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫د ﲞﺎری ﴍﻳﻒ ﭘﻪ ﴍح ﲻﺪ ُة اﻟﻘﺎری ﰽ ﻧﻘﻞ ﮐړی دی‪ ،‬ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة‬
‫واﻟﺴﻼم وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﮐﻮم ﺳړی ﭼﯽ ﻻﻧﺪی ذﮐﺮ ﺳﻮې دﻋﺎ ﻳﻮواری وواﱙ او‬
‫وروﺳـﺘﻪ داﳻ دﻋﺎ وﮐړی ﭼﯽ ايﷲ! ددې دﻋﺎ ﺛﻮاب زﻣﺎ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ‬
‫وروﲞښﻪ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ دﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻖ ورادا ﮐړی‪ ،‬ﻫﻐﻪ دﻋﺎ دا دﻩ‬
‫ﲔ‪،‬‬‫اﻻ ْر ِض َر ِّب ْاﻟ َﻌﺎﻟَ ِﻤ ْ َ‬ ‫َ ْ َ ْ ُ َ ّ ْ َ َ ْ َ َ ّ َّ َ َ َ ّ ْ َ‬
‫رب‬
‫ات و ِ‬ ‫اﻟـﺤﻤﺪ ِ ِر ِب اﻟﻌﺎﻟ ِﻤﲔ ‪ ،‬ر ِب اﻟﺴﻤﺎو ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬
‫ات َواﻻ ْر ِض َو ُﻫ َﻮاﻟ َﻌ ِﺰ ْ ُ‰اﻟـ َﺤ ِﮑ ْﻴ ُﻢ‪ِ ِ ،‬اﻟـ َﺤ ْﻤ ُﺪ‬ ‫َو َ ُﻪ ْ ْﱪ َ ٓﺎ ُء ْﰲ َّ‬
‫اﻟﺴ َﻤ َ‬
‫ﺎو ِ‬ ‫ﻟ اﻟ ِﮑ ِ ﻳ ِ‬
‫ﲔ‪َ ،‬و َ ُﻪ ْ َ ْ َ ُﺔ ْﰲ َّ‬ ‫ْ َ‬ ‫َْ‬ ‫َر ّب َّ‬
‫ات‬
‫ﺎو ِ‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َ‬ ‫ات َو َر ِّب اﻻ ْر ِض َر ِّب اﻟ َﻌﺎﻟ ِﻤ ْ َ ﻟ اﻟﻌﻈﻤ ِ‬ ‫ﺎو ِ‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َ‬
‫ِ‬
‫ُ َ‬‫ْ‬ ‫ﮏ َر ّ ُب َّ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َْ‬
‫اﻻ ْر ِض َو ُﻫ َﻮاﻟ َﻌﺰ ْ ُ‰ اﻟـ َﺤ ِﮑ ْﻴ ُﻢ‪ُ ،‬ﻫ َﻮاﻟ َﻤ ِﻠ ُ‬
‫ات َو َر ّب اﻻ ْر ِض‬ ‫ﺎو ِ‬ ‫اﻟﺴ َﻤ َ‬
‫ِ‬ ‫و‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫ﲔ‪َ ،‬و َ ُﻪ ّ ُ ْﻮ ُر ْﰲ َّ‬ ‫ُ ْ َ‬
‫ات َواﻻ ْر ِض َو ُﻫ َﻮاﻟ َﻌ ِﺰ ْ ُ‰ اﻟـ َﺤ ِﮑ ْﻴ ُﻢ‬ ‫ﺎو ِ‬‫اﻟﺴ َﻤ َ‬ ‫َو َر ّب اﻟ َﻌﺎﻟ ِﻤ ْ َ ﻟ اﻟﻨ ِ‬
‫‪C‬‬
‫‪+7§N £¤¥”¦¢"2¡/. œ (› €žnq3"Ÿr ‬‬
‫ټﻮل ﺻﻔﺘﻮﻧﻪ دﻫﻐﻪ ﷲ دﭘﺎرﻩ دی ﮐﻮم ﭼﯽ د ټﻮل هجﺎن ﭘﺎﻟﻮﻧـﮑﯽ دی‪،‬‬
‫ﮐﻮم ﭼﯽ د ټﻮﻟﻮ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ رب دی او ﮐﻮم ﭼﯽ د ټﻮﱃ ﻣځﮑﯽ رب دی‪ ،‬د ټﻮهل‬

‫‪41‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫هجﺎن رب دی‪ ،‬ﭘﻪ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ او ﻣځﮑﻪ ﰽ ﻓﻘﻂ دﻫﻐﻪ ﻟﻮﱙ دﻩ او ﻫﻐﻪ ﻏﺎﻟﺐ‬
‫دی‪ ،‬د ﺣﳬﺖ ﺧﺎوﻧﺪ دی‪ ،‬ټﻮل ﺻﻔﺘﻮﻧﻪ ﱒ دﻫﻐﻪ ﷲ دﭘﺎرﻩ دی ﮐﻮم ﭼﯽ‬
‫د ټﻮﻟﻮ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ ﭘـﺮورش ﮐﻮﻧـﮑﯽ دی او ﮐﻮم ﭼﯽ د ټﻮﱃ ﻣځﮑﯽ ﭘـﺮورش ﮐﻮﻧـﮑﯽ‬
‫رب اﻟﻌﺎﻟـﻤﲔ دی او ﭘﻪ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ او ﻣځﮑﻪ ﰽ دﻫﻐﻪ ﺑـﺰرګﯽ دﻩ او ﻫﻐﻪ‬
‫دی‪ُّ ،‬‬
‫زﺑـﺮدﺳـﺘﻪ دی‪ ،‬داان دی‪ ،‬ﱒ ﻫﻐﻪ داﳻ ابدﺷﺎﻩ دی ﮐﻮم ﭼﯽ د ټﻮﻟﻮ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ‬
‫ﭘـﺮوردګﺎر دی او د ټﻮﱃ ﻣځﮑﯽ ﭘـﺮوردګﺎر دی او د ټﻮل هجﺎن ﭘـﺮوردګﺎر دی‬
‫او ﭘﻪ آﺳـﻤـﺎﻧﻮ او ﻣځﮑﻪ ﰽ ﻓﻘﻂ دﻫﻐﻪ ﻧﻮر دی او ﻫﻐﻪ ﻏﺎﻟﺐ دی‪ ،‬د داانﱙ‬
‫ﺧﺎوﻧﺪ دی‪ .‬ﺑﺲ ﻣﻀﻤﻮن ﺧﱲ ﺳﻮ‪ ،‬د ﻧـﻦ ﻣﻀﻤﻮن د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﺣﻘﻮﻗﻮ ﭘﻪ‬
‫ابرﻩ ﰽ وو‪.‬‬
‫دﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ‬
‫د ﺣﻘﻮﻗﻮ ﺧﻴﺎل وﺳﺎﺗﻰ‬
‫اوس ﻧﻮ ﻳﻮ څﻮ ﴐوری ﺧﱪی واوری‪ ،‬اوهل ﺧﱪﻩ دا دﻩ ﮐﻮﻣﯽ‬
‫ښځﯽ ﭼﯽ دﻟﺘﻪ )ﭘﻪ ﭘـﺮدﻩ ﰽ( ﺑﻴﺎن د اورﻳﺪﻟﻮ دﭘﺎرﻩ راځﯽ دﻫﻐﻮ د انﺳـﱴ دﭘﺎرﻩ‬
‫درې ﺧﻮﱏ دی ﭼﲑی ﭼﯽ ﺳﱰﳒﯽ اواری دی ﻻﮐﻦ ﮐﻮﻣﯽ ښځﯽ ﭼﯽ ﺗـﺮﳐﻪ‬
‫راﳻ ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﺧﻮﻧﻮ ﰽ ﭘﻪ انﺳـﺘﻪ ﰽ ډﻳـﺮ ځﺎی وﻧﻴﴗ‪ ،‬وروﺳـﺘﻪ ﭼﯽ ﮐﻮﻣﯽ‬
‫ښځﯽ راځﯽ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﭘﻪ زﻳﻨﻮ ﰽ ﮐښﻴﲎ‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ښځﻮ ﺗﻪ دﻏﻪ واﱘ ﭼﯽ دﺧﺪای‬
‫دﭘﺎرﻩ دی ﻧـﮋدې ﻧـﮋدې ﴎﻩ ﮐښﻴﲎ ﭼﯽ ﻧﻮرو ښځﻮ ﺗﻪ ځﺎی ورﭘﻴﺪا ﳻ‪ ،‬ﭘﻪ‬
‫ﻧـﮋدې انﺳـﺘﻪ ﰽ ﺛﻮاب ډﻳـﺮ دی‪.‬‬
‫دﻏﻪ رﻧـګﻪ دﻟﺘﻪ ﭘﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﰽ انرﻳﻨﻪ ﱒ ابﻳﺪ ﻧـﮋدې ﻧـﮋدې ﴎﻩ‬
‫ﮐښﻴﲎ‪ ،‬دا ﺣﲂ د انرﻳﻨﻪ وو دﭘﺎرﻩ ﱒ دی‪ ،‬ښځﯽ دا وﻧﻪ واﱙ ﭼﯽ ﺷﺎﻳﺪ دا‬
‫ﻳﻮازی زﻣﻮږ دﭘﺎرﻩ ﺣﲂ دی او ﻣﻌﻠﻮﻣﻪ ﻧﻪ دﻩ ﭼﯽ ﭘﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﰽ ﺑﻪ انرﻳﻨﻪ څﻨګﻪ‬
‫آزاد آزاد انﺳﺖ وی ﭘﻪ ښځﻮ ﰽ د ﻣﻘﺎﺑﻠﯥ ډﻳـﺮ ﻋﺎدت وی‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ﻧﺎرﻳﻨﻪ وو او ښځﻮ د ﺑﺮاﺑﺮى ﻧﺎره ﻏﻴﺮ اﺳﻼﻣﻰ او ﭘـﺮ ښځﻮ‬

‫ﺑﺎﻧﺪى ﻇﻠﻢ دى‬
‫ﺑﻌﴣ ښځﯽ واﱙ ﭼﯽ انرﻳﻨﻪ او ښځﯽ ابﻳﺪ ﺑـﺮاﺑـﺮ وی‪ ،‬ﻻﮐﻦ زﻩ‬
‫ښځﻮ ﺗﻪ دا واﱘ ﭼﯽ ﻣﺴﺎوات ﮐﻮل ﻳﻌﲎ ښځﯽ د انرﻳﻨﻪ وو ﴎﻩ ﺑـﺮاﺑـﺮ ﮐﻮل‬
‫انﻣـﻤﮑﻨﻪ دﻩ‪ ،‬ﻻﮐﻦ د آﺧﺮت د اﺟﺮ و ﺛﻮاب دﭘﺎرﻩ ﺑـﺮاﺑـﺮی ﻧﻪ ﺑﻠﮑﯥ ښځﯽ ﺗـﺮ‬
‫انرﻳﻨﻪ وو ﱒ ﳐﺘﻪ ﮐﻴﺪای ﳻ‪ ،‬ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﺧﺪای ﭘﻪ ﻓﻀﻞ او رﲪﺖ ﴎﻩ‬
‫ﺑﻪ ډﻳـﺮی داﳻ ښځﯽ وﺟﻨﺖ ﺗﻪ وﻻړی ﳻ ﭼﯽ انرﻳﻨﻪ ﺑﻪ ﺣﲑان ورﺗﻪ ﭘﺎﺗﻪ‬
‫وی او دوﻧﻪ ډﻳـﺮی ښځﯽ دﺧﺪای دوﺳـﺘﺎﱏ دی ﭼﯽ دﺧﭙﻞ وﺧﺖ راﺑﻌﻪ‬
‫ﺑﴫﻳﻪ دی‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ښځﻮ ﺗﻪ واﱘ ﭼﯽ د داﳻ ﻧﻴﮑﻮ ښځﻮ څﺨﻪ دی دﻋﺎوی‬
‫واﺧﲆ‪ ،‬ښځﯽ ﳈﱰﻩ ﻣﻪ ﺑﻮﱃ‪ ،‬دﻫﻐﻮ ﻟږ ﲻﻞ ﱒ ډﻳـﺮ دی‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ‬
‫ﺑـﯥ ﮐﺴﻪ دی‪ ،‬ﺿﻌﻴﻔﯽ دی‪ ،‬ﭘﻪ ﮐﻮرو ﰽ ﺑﻨﺪايﱏ دی‪،‬‬
‫ﻻﮐﻦ د ﻧـﻦ ﺳـﺒﺎ اﻧـګﺮﻳـﺰی ﺗﻌﻠﲓ ايﻓﺘﻪ ﺧﻠګ واﱙ ﭼﯽ ښځﯽ د انرﻳﻨﻪ‬
‫وو ﴎﻩ څﻨګ ﭘـﺮ څﻨګ ودروی‪ ،‬دانرﻳﻨﻪ وو ﴎﻩ ﺑـﺮاﺑـﺮ ﭘﻪ دﻓﱰو ﰽ‬
‫ﻣﴩﺗﻮب ورﮐړی‪ ،‬ﭘﻪ ﰷروابر ﰽ ﱒ ځﺎی ورﮐړی‪ ،‬ﭘـﺮ دوﰷﻧﻮ ابﻧﺪی ﻳـﯥ ﱒ‬
‫ﮐښﻴﻨﻮی ﭼﯽ ﺷـﻴﺎن ډﻳـﺮ ﺧﺮڅ ﳻ او د ﺻﺎﺑـﻦ ﭘـﺮ ﭘﺎﮐټ ابﻧﺪی ﻳـﯥ ﱒ‬
‫ﺷﲁ ورﺟﻮړ ﮐړی ﭼﯽ ﺻﺎﺑـﻦ ډﻳـﺮ راﻧﻴﻮل ﳻ او د ﳐﺘﻠﻔﻮ ﺷـﻴﺎﻧﻮ ﭘـﺮ ډﺑﻮ‬
‫ابﻧﺪی ﻳـﯥ ﱒ ﻋﮑﺲ ورﺟﻮړ ﮐړی‪ ،‬دا ﭘـﺮ ښځﻮ ابﻧﺪی ډﻳـﺮ ﻟﻮی ﻇﲅ دی‪.‬‬
‫اﻧـګﺮﻳـﺰاﻧﻮ زﻣﻮږ ﻣﺴﻠﻤـﺎانﱏ ښځﯽ )ﭘﻪ ﺑـﯥ ﭘـﺮدګﯽ ﴎﻩ( را ﺑـﯥ ﻋﺰﺗﻪ‬
‫ﮐړی دی‪ ،‬ﻣﺴﻠﻤـﺎن د ﰷرﺧﺎﻧﻮ ﺧﺎوﻧﺪان ﱒ ﭘـﺮ ډﺑﻮ ابﻧﺪی د ښځﻮ ﻋﮑﺴﻮﻧﻪ‬
‫ﺟﻮړوی او داﳻ ښځﯽ ﺑـﯥ ﻋﺰﺗﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ددې ﺧﱪی څﺨﻪ دی ﻫﻐﻪ ﺗﻮﺑﻪ‬
‫وﰷږی او د ښځﻮ ﻋﮑﺴﻮﻧﻪ دی اﻳﺴـﺘﻪ ﮐړی‪ ،‬د درايﺑﻮ او ﻏﺮو ﻋﮑﺴﻮﻧﻪ دی‬
‫ﭘـﺮ ﺟﻮړ ﮐړی‪ ،‬درﺧﱴ دی ﭘـﺮ ﺟﻮړی ﮐړی‪ ،‬ﴍم ﱒ ﻧﻪ ﻟﺮی ﭼﯽ ښځﯽ‬

‫‪43‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺑـﯥ ﻋﺰﺗﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺮض درﺗﻪ ﮐﻮم ﭼﯽ ښځﯽ د انرﻳﻨﻪ وو ﴎﻩ‬
‫څﻨګ ﭘـﺮ څﻨګ ﮐﻮﻟﻮ ﴎﻩ ﻫﻐﻪ ﻣﻪ ﺑـﯥ ﻋﺰﺗﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﭼﯽ ښځﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ښځﻪ ﭘﻴﺪا ﮐړې دﻩ‪ ،‬ﻫﻐﯥ ﺗﻪ ﻳـﯥ ﻋﺰت ورﮐړی دی‪ ،‬د اوﻟﻴﺎوو‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻣﻨﺪی ﻳـﯥ ﺟﻮړی ﮐړی دی‪ ،‬د اﲱﺎﺑﻮ ﻣﻨﺪی ﻳـﯥ ﺟﻮړی ﮐړی دی‪،‬‬
‫د ﻧﺒﻴﺎﻧﻮ ﻣﻨﺪی ﻳـﯥ ﺟﻮړی ﮐړی دی‪ ،‬ﺻﺎﺣﺒﺎﻧﻮ وواايﺳﺖ! آاي د ښځﻮ دﭘﺎرﻩ‬
‫دﻏﻪ ﻋﺰت ﰼ دی؟‬
‫ﻟﻬٰﺬا ښځﯽ د انرﻳﻨﻪ وو ﴎﻩ اوږﻩ ﭘـﺮ اوږﻩ ﮐﻮﻧـﮑﯽ اﻧـګﺮﻳـﺰی ﺗﻌﻠﲓ‬
‫ايﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺳﺎﺋـﻴﻨﺲ ﭘﻮﻫﺎن او انداﻧﻪ ﭼﯽ ﮐﻮم ﺧﻠګ دی ﻫﻐﻪ ﭘﻪ ﲯﺖ هجﺎﻟﺖ‬
‫اﺧﺘﻪ دی ﻻﮐﻦ زﻩ د ټﻮﻟﻮ ﺗﻌﻠﲓ ايﻓﺘﻪ ﺧﻠګﻮ ﺧﱪﻩ ﻧﻪ ﮐﻮم‪ ،‬ډﻳـﺮ ﺗﻌﻠﲓ ايﻓﺘﻪ ﺧﻠګ‬
‫داﳻ دی ﭼﯽ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ زړو ﰽ دﺧﺪای ﳏﺒﺖ او ﻋﻈﻤﺖ دی‪ ،‬ﻫﻐﻪ دﻳـﻦ‬
‫زدﻩ ﮐﻮی‪ ،‬ﻫﻐﻪ زﻩ ﻧﻪ ايدوم‪ ،‬زﻣﺎ ﻣﻄﻠﺐ ﻫﻐﻪ ﺧﻠګ دی ﮐﻮم ﭼﯽ داﳻ واﱙ‬
‫ﺻﺎﺣﺒﻪ! ښځﯽ ابﻳﺪ د انرﻳﻨﻪ وو ﴎﻩ اوږﻩ ﭘـﺮ اوږﻩ ودرﻳـږی‪ ،‬زﻩ دﻏﻪ درﺗﻪ‬
‫واﱘ ﻓﻘﻬﺎوو ﻟﻴﳫﯽ دی ﭼﯽ د ښځﯽ دﭘﺎرﻩ ﭘـﺮ آس ابﻧﺪی ﺳﻮاری ﮐﻮل روا ﻧﻪ‬
‫دی ﻣﮑﺮوﻩ دی ځﮑﻪ ﭼﯽ ﭘـﺮ آس ابﻧﺪی ﭘﻪ انﺳـﺘﻪ ﰽ د ښځﯽ انزک اﻧﺪاﻣﻮ‬
‫ﺗﻪ اتوان رﺳﻴـږی‪ ،‬ښځﻮ ﺗﻪ وواايﺳﺖ ﭼﯽ ﻣﻮږ د ﮐﻮﻣﯽ ﺧﻮا اتﳻ د ځﺎﻧﻪ‬
‫ﴎﻩ ﺑـﺮاﺑـﺮ ﮐړو؟‬
‫دښځﻮ د دﻳﻨﺪارى اﻫﻤﻴﺖ او ﻓﺎﻳﺪې‬
‫ﻧﻮ ﻣﺎ ﻋﺮض ﰷوﻩ ﭼﯽ ټﻮﱃ ښځﯽ دی ﻧـﮋدې ﻧـﮋدې ﴎﻩ ﮐښﻴﲎ ﭼﯽ‬
‫د وروﺳـﺘﻪ راﺗﻠﻮﻧـﮑﻮ ښځﻮ دﭘﺎرﻩ ځﺎی ﭘﻴﺪا ﳻ او دوﳘﻪ ﺧﱪﻩ دا دﻩ ﭼﯽ‬
‫انرﻳﻨﻪ دی د ځﺎﻧﻪ ﴎﻩ ﺧﭙﲆ ښځﯽ‪ ،‬ﮐﻮﭼﻨﻴﺎن او ﻏټﺎن زاﻣﻦ ﱒ دﻳﲎ ﳎﻠﺴﻮ ﺗﻪ‬
‫راوﱃ‪ ،‬ﮐﻨﯥ ﻫﻐﻪ ﺑﻪ ﻧﻪ ﺧﭙهل ﭘـﺮ دﻳـﻦ ابﻧﺪی ﲻﻞ ﮐﻮی او ﻧﻪ ﺑﻪ ات ﲻﻞ ﮐﻮﻟﻮ ﺗﻪ‬
‫ﭘـﺮﻳـږدی‪ .‬ﻳﻮ ﺳړی ﮐﻮښښ وﮐړی او ﭘﻮرﻩ ﻳﻮ ﻣټ ږﻳـﺮﻩ ﻳـﯥ ﭘـﺮﻳښﻮهل ﮐﻮم‬
‫ﭼﯽ واﺟﺐ دﻩ‪ ،‬ﻫﻐﻪ دﻟﺘﻪ زﻣﺎ ﳎﻠﺲ ﺗﻪ راځﯽ‪ ،‬ﻧﻮ دﺳـﱴ ﻳـﯥ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ اﻋﱰاض‬

‫‪44‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﭘـﺮ وﮐړی ﭼﯽ دا دی څﻨګﻪ ﺷﲁ ﺟﻮړ ﮐړی؟ درې ﰷهل ښځﻪ ورﴎﻩ‬

‫ﺟﻨګﻴﺪهل ﭼﯽ ات ږﻳـﺮﻩ وﱃ ﭘـﺮﻳښﻮهل؟ ﮐﻪ څﻪ دﻫﻐﯥ ﭘﻼر ﱒ ږﻳـﺮﻩ درﻟﻮدﻩ ﻻﮐﻦ‬
‫ﮐﻮښښ ﲺﺐ ﳽ دی‪ ،‬ﺳړی اثﺑﺖ ﻗﺪم وو‪ ،‬ﻫﻴڅ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﻧﻪ ورﺗﻪ وﻳﻞ‪ ،‬زﻣﺎ‬
‫ﴎﻩ ﻳـﯥ ﺻﻼح وﮐړﻩ‪ ،‬ﻣﺎ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ږغ ﻣﻪ ورﺗﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﮐﻪ دی ښځﯽ ﺗﻪ‬
‫ډﻳـﺮی ﺧﱪی ﮐﻮﻟﯥ ﻧﻮ ډوډی ﺑﻪ ﱒ ﻧﻪ درﭘﺨﻮی‪ ،‬ﭘټﻪ ﺧﻮهل ﻳـﯥ ﺧﱪو ﺗﻪ ﻏﻮږ‬
‫وﻧﻴﺴﻪ او دابﻧﺪی ځﲎ وﻻړ ﺳﻪ‪ ،‬درې ﰷهل ﺑﻌﺪ اوس ښځﻪ ﭼﭗ ﺳﻮهل‪ ،‬ﭘﻪ‬
‫وﻳﻠﻮ ﺳﺘړې ﺳﻮهل‪ ،‬ﺑﺲ اتﳻ اثﺑﺖ ﻗﺪم اوﳻ اﻧﺸﺎءﷲ ﰷر ﺑﻪ ﻣﻮ ﰟ ﳻ‪.‬‬
‫ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ زﻩ درﺗﻪ واﱘ ﮐﻪ ﭘﻪ دﻳـﻦ ﰽ آﺳﺎﱏ ﻏﻮاړی ﻧﻮ‬
‫ﺧﭙﲆ ښځﯽ ودﻳﲎ ﳎﻠﺴﻮ ﺗﻪ راوﱃ‪ ،‬ﮐﻪ ښځﻪ ﻳﻮواری درﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺳﻨﺖ ﭘـﺮ ابړﺧﻮګﺎﻧﻮ ابﻧﺪی ﭘـﺮﻳـږدﻩ‪ ،‬زﻩ ﻫﻴڅ‬
‫د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫اﻋﱰاض ﻧﻪ ﭘـﺮ ﻟﺮم‪ ،‬ﺗﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﺗﻪ ډﻳـﺮ ښﻪ اﻳﺴﯥ‪ ،‬زﻩ دﺧﺪای د ﻧﺒﻴﺎﻧﻮ ﭘﻪ ﺷﲁ‬
‫ﰽ ات ﻟﻴﺪل ﻏﻮاړم ﻧﻮ ﭘﻪ رﺷﺘﻴﺎ درﺗﻪ واﱘ ﭼﯽ د ښځﯽ ﻳﻮﻩ ﲨهل ﺑﻪ زﻣﻮږ ﺗـﺮ‬
‫ﺳﻠﻮ ﺑﻴﺎﻧﻮ ډﻳـﺮ اﳘﻴﺖ وﻟﺮی او ځﮑﻪ ﭼﯽ ﺧﺎوﻧﺪ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﴎﻩ ﳏﺒﺖ ﻟﺮی‬
‫ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺎوﻧﺪ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﺧﱪﻩ وﻣﲎ‪.‬‬
‫ﺑﻌﴣ ﺧﻠګﻮ ﺗﻪ د ﳏﺒﺖ ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ دﺧﭙﲆ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﭘـﺮ ﺧﱪﻩ ابﻧﺪی‬
‫دﲻﻞ ﮐﻮﻟﻮ ﳈـﺎل ﺣﺎﺻﻞ وی‪ ،‬ﮐﻪ د ﮐﻮر ﰉ ﰉ دﻏﻪ ورﺗﻪ وواﱙ ﭼﯽ ﭘـﺮ ﻣﺎ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم د ﻣﺦ ﭘﻪ ﺷﺎن ﺧﭙﻞ ﻣﺦ ﺟﻮړ‬ ‫ګﺮان ﺧﺎوﻧﺪﻩ! ﺗﻪ د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﮐﻪ‪ ،‬زﻩ ﻳﻮ ﻣټ ږﻳـﺮﻩ د ﭘـﺮﻳښﻮﻟﻮ اﺟﺎزﻩ درﮐﻮم‪ ،‬څﻮﻧﻪ ﭼﯽ ﭘﻪ ﴍﻳﻌﺖ ﰽ‬
‫ﴐوری دﻩ‪ ،‬زﻩ ﻫﻴڅ اﻋﱰاض ﻧﻪ ﭘـﺮ ﻟﺮم ﺑﻠﮑﯥ دﻏﻪ زﻣﺎ ﺧﻮاﻫﺶ دی ﻧﻮ‬
‫اﻧﺸﺎءﷲ ډﻳـﺮ ﺧﻠګ ﺑﻪ ږﻳـﺮی ﭘـﺮﻳـږدی‪ ،‬د ﮐﻮﻣﯽ ښځﯽ ﭘﻪ وﻳﻠﻮ ﭼﯽ ﺧﺎوﻧﺪ‬
‫ږﻳـﺮﻩ ﭘـﺮﻳـږدی ﻫﻐﯥ ﺗﻪ ﺑﻪ د وﻳﻠﻮ ﺛﻮاب ﺟﻼ ﺣﺎﺻﻞ ﳻ او د ﺧﺎوﻧﺪ د ږﻳـﺮی‬
‫ﭘـﺮﻳښﻮﻟﻮ ﺛﻮاب ﺑﻪ ﺟﻼ ورﺗﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﳻ او ښځﯽ دی ﺧﭙﻞ ﺧﺎوﻧﺪان ددﻳﻨﺪارﻩ‬
‫ﮐﻮﻟﻮ ﮐﻮښښ وﮐړی ﭘﻪ ﺧﺎﺻﻪ د ږﻳـﺮی ﭘﻪ ﻣﻌﺎﻣهل ﰽ وﺧﭙﻠﻮ ﺧﺎوﻧﺪاﻧﻮ ﺗﻪ‬

‫‪45‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫وواايﺳﺖ‪ ،‬ﺧﻮاﺳﺖ ورﺗﻪ وﮐړی ﭼﯽ زﻣﺎ ښﺎﻳﺴـﺘﻪ ﺧﺎوﻧﺪﻩ ږﻳـﺮﻩ ﭘـﺮﻳـږدﻩ او‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺷﲁ ﺟﻮړ ﮐﻪ ځﮑﻪ ﭼﯽ زﻩ ﻗﱪ ﺗﻪ ﻧﻪ ﰟ درﴎﻩ‬ ‫د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﺗﻼی‪ ،‬ﳇﻪ ﭼﯽ ﺳـﺘﺎ ﺟﻨﺎزﻩ وﻗﱪ ﺗﻪ ﮐښـﺘﻪ ﮐړی ﻧﻮ ﮐﻪ څﻪ ﱒ زﻩ ﺳـﺘﺎ ښځﻪ ﱘ‬
‫ﻻﮐﻦ ﭘﻪ ﻗﱪ ﰽ ﺳـﺘﺎ د ﻣﻠګﺮﺗﻴﺎ څﺨﻪ ﳎﺒﻮرﻩ او ﻣﻌﺬورﻩ ﱘ‪ ،‬ډﻳـﺮ ﻧﻪ درې واری‬
‫دﻏﻪ ورﺗﻪ وواايﺳﺖ ﭼﯽ ږﻳـﺮﻩ ﭘـﺮﻳـږدﻩ‪ ،‬درې ﺷـﭙـﯥ ﺑﻌﺪ ﻳﻮواری ﺑﻴﺎ ورﺗﻪ‬
‫وواﻳﻪ ﺑﺲ درې واری ﮐﻔﺎﻳﺖ ﮐﻮی ﺑﻴﺎ ﺑﻪ دی ﺧﺎوﻧﺪ اﻧﺸﺎءﷲ ږﻳـﺮﻩ ﭘـﺮﻳـږدی‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺗﻪ ﺑﻪ ﺧﻮاﺳﺖ وﰼ ﭼﯽ‬ ‫زﻩ وداﳻ ښځﻮ ﺗﻪ ﻻزﻣﯽ ﻣﺒﺎرﰽ ورﮐﻮم او ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی ﻫﻐﻮ ﺗﻪ ﭘﻪ دواړو هجﺎﻧﻮ ﰽ ﺧﲑ ورﮐړی‪.‬‬
‫ﺣﻖ ٰ‬
‫د اﺻﻼح دﭘﺎره‬
‫وښځﻮ ﺗﻪ د ﺧﻂ ﻟﻴﻜﻠﻮ ﺗﺮﻏﻴﺐ‬
‫دوﳘﻪ ﺻﻼح ﻣﯽ دﻏﻪ درﮐﻮل ﭼﯽ ﺑﻌﴣ ښځﯽ د ﺗﻌﻮﻳﺬاﻧﻮ دﭘﺎرﻩ زﻣﺎ‬
‫وښځﯽ ﺗﻪ راځﯽ او زﻣﺎ ښځﻪ انﺟﻮړﻩ دﻩ ﻳﻮاځﯽ ﻫﻐﻮﺗﻪ ﻳﻮ ﻳﻮ ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬دوﻩ دوﻩ‬
‫ﺳﺎﻋﺘﻪ انﺳـﺘﻪ ﱙ‪ ،‬ﮐﻪ د ﻳﻮ ﳽ ﭘﻮښﺘﻨﻪ وی ﻧﻮ ﻣﺎ ﱒ وروﻏﻮاړی‪ ،‬زﻩ ﱒ ﻫﺮ‬
‫واری ور وﻻړﻳـږم‪ ،‬ﮐﻪ داﳻ وﳻ ﭼﯽ ښځﯽ د ﺟﻮاﰉ ﻟﻔﺎېف ﴎﻩ ﺧﻂ راﺗﻪ‬
‫وﻟﻴﮑﯽ ﺧﭙﻞ ﺣﺎﻻت ﭘـﮑښﯽ ﰽ وﻟﻴﮑﯽ‪ ،‬ﻣﺜ ًﻼ د ﻟﻮر د وادﻩ دﭘﺎرﻩ ﻫﻠﮏ ﻧﻪ‬
‫را ﭘﻴﺪا ﮐﻴـږی اي ﺧﺎوﻧﺪ ﭘﻪ ﳏﺒﺖ ﰽ ﳈﯽ راﴎﻩ ﮐﻮی‪ ،‬ﻫﺮﻩ ﺧﱪﻩ ﭼﯽ وی ﻫﻐﻪ‬
‫دی وﻟﻴﮑﯽ او ﻳﻮﻩ ﺑهل ﺧﺎﱃ ﻟﻔﺎﻓﻪ دی ورﴎﻩ ﮐښﻴـږدی او د ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ اﻣﺪادﻳﻪ‬
‫ګﻠﺸﻦ اﻗﺒﺎل ﺑﻼک ﻧـﻤﱪ ‪ ۲‬ﮐﺮاﭼﯽ ﭘـﺮ ادرس دې را واﺳـﺘﻮی‪.‬‬
‫اﴍﻓﻴﻪ ِ‬
‫دﻏﻪ ادرس زﻣﺎ ﭘـﺮ ﻫﺮ ﮐﺘﺎب ابﻧﺪی ﻟﻴﳫﯽ دی‪ ،‬ﮐﻮم ﺧﻠګ ﭼﯽ زﻣﺎ‬
‫ﮐﺘﺎﺑﻮﻧﻪ ددې ځﺎﻳﻪ څﺨﻪ وړی دﻫﻐﻮ ﴎﻩ ادرس ﺳـﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺲ ﭘﻪ ﺧﻂ ﰽ دی‬
‫ﻳﻮﻩ ﺑهل ﺧﺎﱃ ﻟﻔﺎﻓﻪ ورﴎﻩ ﮐښﻴـږدی زﻩ ﺑﻪ اﻧﺸﺎءﷲ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﺧﻂ ﰽ ﺗﻌﻮﻳﺬ ﱒ‬
‫ﮐښﻴـږدم‪ ،‬د وﻳﻠﻮ ټﻮهل ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﱒ ﭘـﮑښﯽ وﻟﻴﲂ‪ ،‬ﻧﻮ دوی ﺑﻪ ﱒ د ﺗګ‬
‫راﺗګ د ﺗـﳫﻴﻒ څﺨﻪ ﺧﻼﴅ ﳻ او ﻣﻮږ ﺑﻪ ﱒ ځﲎ ﺧﻼص ﺳﻮ‪.‬‬

‫‪46‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫دښځﻮ ﺧﻂ دى دﺧﭙﻞ ﻣﺤﺮم ﭘﻪ اﺟﺎزه وى‬

‫ﻻﮐﻦ ښځﯽ دی ﭘـﺮ ﺧﻂ ابﻧﺪی د ﭘﻼر اي ﺧﺎوﻧﺪ اي د ﺧﭙﻞ ورور اﻣﺰا‬
‫ﻻزﻣﯽ وﮐړی‪ ،‬ښځﯽ ﺗﻪ د ﺧﭙﻞ ﭘﻼر‪ ،‬ﺧﺎوﻧﺪ اي ورور د اﻣﺰا ﻣﺎﺳﻮا وﺧﭙﻞ ﭘﲑ‬
‫ﺗﻪ د اﺻﻼح دﭘﺎرﻩ ﺧﻂ ﻟﻴﲁ زﻣﻮږ ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ ﻧﻪ دی ﺧﻮښ ﮐړی‪ ،‬دا ﻳـﯥ‬
‫ﻣﻨﻊ ﮐړی دی ځﮑﻪ ﭼﯽ ﭘﲑ انﳏﺮﻣﻪ دی‪ ،‬ﭘﻪ دې ابرﻩ ﰽ د ﲯﺖ اﺣﺘﻴﺎط‬
‫ﴐورت دی‪ ،‬ﺗـﺮ دې ﺣﺪﻩ ﻳﻮې ښځﯽ ﭼﯽ د ﻣﻮﻻان اﴍف ﻋﲆ ﺗﮭﺎﻧﻮی‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﻣﺮﻳﺪﻩ وﻩ ﻫﻐﯥ ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻪ دوﻧﻪ وﻟﻴﲁ ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ ﺳـﺘﺎ ﴎﻩ‬
‫ډﻳـﺮ ﳏﺒﺖ راﻣﻌﻠﻮﻣﻴـږی‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ دﺧﺪای دﭘﺎرﻩ ﭼﯽ د اوﻟﻴﺎوو ﴎﻩ ﮐﻮم‬
‫ﳏﺒﺖ وی ﻫﻐﻪ ﻳـﯥ ورﺗﻪ ﻟﻴﳫﯽ وو ﻻﮐﻦ زﻣﻮږ د ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ اﺣﺘﻴﺎط ﺗﻪ وګﻮری‬
‫ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ورﺗﻪ وﻟﻴﲁ ﭼﯽ ﺑﻞ واری د ﭘﲑ دﭘﺎرﻩ د ﳏﺒﺖ ﻟﻔﻆ ﰷر ﻧﻪ‬
‫ﮐړې‪ ،‬ﮐﻪ دی ﻟﻴﲁ ﻧﻮ ﺑﻴﺎ دﻏﻪ وﻟﻴﮑﻪ ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ ﺳـﺘﺎ ﴎﻩ ډﻳـﺮ ﻋﻘﻴﺪت‬
‫راﻣﻌﻠﻮﻣﻴـږی‪ .‬اتﳻ ﭘﻪ ﳏﺒﺖ او ﻋﻘﻴﺪت ﰽ ﻓﺮق وﻟﻴﺪی‪ .‬وګﻮری زﻣﻮږ‬
‫ﺑـﺰرګﺎﻧﻮ ﺧﭙﻞ ﭘـﺮ ﻧﻔﺲ څﻮﻧﻪ اﺣﺘﻴﺎط ﮐړی دی‪.‬‬
‫اﺻﻠﻰ ﺧﺎﻧﻘﺎه او ﻧﻘﻠﻰ ﺧﺎﻧﻘﺎه‬
‫اﻟـﺤـﻤﺪ زﻣﺎ ﭘﻪ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﰽ د ﻧﻘﲆ ﭘﲑاﻧﻮ ﭘﻪ ﺷﺎن ﻣﻌﺎﻣهل ﻧﻪ دﻩ ﭼﯽ‬
‫ښځﯽ ﱒ انﺳـﱴ وی او انرﻳﻨﻪ ﱒ ورﴎﻩ انﺳﺖ وی او ﭘﲑ ﺻﺎﺣﺐ د ځﺎﻧﻪ‬
‫زوم ﺟﻮړ ﮐړی وی‪ ،‬ﻟﻮی ﻟﻮی ورﻳښـﺘﺎن‪ ،‬ﺳﱰګﯽ ﺗﻮری ﮐړی ښځﻮ ﺗﻪ ﱒ‬
‫ګﻮری او ﭘﻪ ﻫﻐﻮ ﭘښﯥ ﱒ ﭼﺎﭘـﯽ ﮐﻮی‪ ،‬اﻟـﺤـﻤﺪ زﻣﻮږ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ددې ﻣﺮداری‬
‫څﺨﻪ ﭘﺎﮐﻪ دﻩ‪ .‬دا دﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی ﺻﺎﺣﺐ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ دﻩ‪ ،‬دﺣﴬت ﺗﮭﺎﻧﻮی‬
‫ﺻﺎﺣﺐ د ﻏﻼﻣﺎﻧﻮ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ دﻩ‪ ،‬دﻟﺘﻪ ﭘـﺮ ﴍﻳﻌﺖ او ﺳﻨﺖ ﺑـﺮاﺑـﺮ ﰷروﻧﻪ ﮐﻴـږی‪،‬‬
‫ﻣﻮږ دداﳻ ﭘﲑی ﻣﺮﻳﺪی څﺨﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﰷږو ﭼﯽ ﭘﻪ ﻫﻐﻪ ﰽ د ﴍﻳﻌﺖ ﻳﻮﻩ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫ﺗﻪ اي د ﺳﻨﺖ ﻳﻮې ذرې ﺗﻪ ﻣﻌﻤﻮﱃ ﻏﻮﻧﺪی اتوان رﺳﻴـږی‪ ،‬زﻩ داﳻ ﻃﺮﻳﻘﺖ‬
‫روا ﻧﻪ ﺑﻮﱂ‪ ،‬د ﻧﻘﲆ ﭘﲑاﻧﻮ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﺧﺎﻧﻘﺎﻩ ﻧﻪ دﻩ ﺑﻠﮑﯥ ﺧﺎﳐﺎﻩ دﻩ او ﻧﻘﲆ ﭘﲑ‬

‫‪47‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﭼﯽ دی ﻫﻐﻪ ﺷﺎﻩ ﺻﺎﺣﺐ ﻧﻪ دی ﺑﻠﮑﯥ ﺳـﻴﺎﻩ ﺻﺎﺣﺐ دی‪ ،‬ﭘـﺮ دې ابﻧﺪی‬
‫زﻣﺎ ﺷﻌﺮ دی؎‬
‫‪RS
f,ghYi‬‬ ‫^‪ 0J‬‬
‫‬
‫ ‪b D n m. klR jY‬‬ ‫ ‬
‫‪ :‬ټﻮهل ﭼﺮګﺎن ﭘﻪ دې ﺧﱪﻩ وارﺧﻄﺎ ﳻ‪ ،‬ﭼﯽ ﺧﱪ ﳻ ﭼﯽ وﳇﯽ ﺗﻪ‬
‫ﭘﲑ راﻏﲆ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﳏﺒﺖ درد د ﺧﭙﺮوﻟﻮ‬ ‫ﻣﻮږ ﭼﯽ ﻫﺮ ﭼﲑی ځﻮ ﺧﺎﻟﺺ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی ﻣﺎﺗﻪ ﱒ دﻏﻪ درد را ﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړی‪ ،‬اول زﻩ ﳏﺘﺎﺟﻪ‬ ‫دﭘﺎرﻩ ځﻮ‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﴎﻩ ﭘﻪ ټﻮهل هجﺎن ﰽ ﺧﭙﺮول‬
‫ﱘ ﺑﻴﺎ زﻩ دﻏﻪ د ﳏﺒﺖ درد دﺣﻖ ٰ‬
‫ﻏﻮاړم‪ ،‬دﻧﻴﺎ څﻪ ﳽ دﻩ‪ ،‬دﻧﻴﺎ ﮐﻪ د ﻏﻮﻣﺎﳽ د وزر ﭘﻪ اﻧﺪازﻩ ﻗﺪر درﻟﻮدای ﻧﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺑﻪ ﻳﻮﻩ ﰷﻓﺮ ﺗﻪ ﻳﻮ ﻏﻮړپ اوﺑﻪ ﱒ ﻧﻪ وای ورﮐړی‪.‬‬
‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی دﲻﻞ ﮐﻮﻟﻮ ﺗﻮﻓﻴﻖ راﮐړی‪،‬‬ ‫اوس ﻧﻮ دﻋﺎ وﮐړی ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻫﺮ څﻮﻧﻪ ﺧﻠګ ﭼﯽ راﻏﲆ دی‪ ،‬ﮐﻮم ﺧﻠګ ﭼﯽ دﻟﺘﻪ ﭘﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﰽ دی او‬
‫ﮐﻮﻣﯽ ښځﯽ ﭼﯽ زﻣﻮږ ﭘﻪ ﮐﻮر ﰽ دی او زﻩ او زﻣﻮږ د ﮐﻮر ﺧﻠګ ټﻮهل دی‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﻧﺴﺒﺖ ﺧﺎوﻧﺪان ﮐړی‪ ،‬زﻣﻮږ ﻟـﻤﲎ دی د ﺧﭙﻞ ﳏﺒﺖ څﺨﻪ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫راډﰽ ﮐړی‪ ،‬ايﷲ! ﺳـﺘﺎ د رﲪﺖ څﺨﻪ څﻮک ﳏﺮوﻣﻪ ﻧﻪ ﳻ‪ ،‬ﮐﻮم د دردﻩ‬
‫ډک زړﻩ ﭼﯽ ﺗﻪ وﺧﭙﻠﻮ اوﻟﻴﺎوو او دوﺳـﺘﺎﻧﻮ ﺗﻪ ورﮐﻮې زﻣﻮږ د ټﻮﻟﻮ زړو ﺗﻪ‬
‫ﻳـﯥ دﺧﭙﻞ رﲪﺖ او دﺧﭙﻞ ﮐﺮم ﭘﻪ ﺻﺪﻗﻪ ﻋﻄﺎ ﮐړې‪ ،‬زﻣﻮږ د ټﻮﻟﻮ اﺻﻼح‬
‫راوﮐړې‪ ،‬زﻣﻮږ د ﮐﻮر دﺧﻠګﻮ اﺻﻼح راوﮐړې‪،‬‬
‫ﺑﻌﴣ ښځﯽ دﺧﭙﻠﻮ ﺧﺎوﻧﺪاﻧﻮ دﭘﺎرﻩ ددﻋﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻮی‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫دی دﻫﻐﻮ ﺧﺎوﻧﺪان ﱒ ور دﻳﻨﺪارﻩ او د ﻧﺴﺒﺖ ﺧﺎوﻧﺪان ﮐړی‪ ،‬او زﻣﻮږ روا‬
‫ﺣﺎﺟﺘﻮﻧﻪ او ﻧﻴﮏ ﻣﺮادوﻧﻪ راﭘﻮرﻩ ﮐړې‪ ،‬دﻧﻴﺎ ﱒ راﺟﻮړﻩ ﮐړې او آﺧﺮت ﱒ‬

‫‪48‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫راﺟﻮړ ﮐړې‪ ،‬ايﷲ! ﺧﻮاښـﻴﺎﱏ دی ﺧﭙﲆ ﻧـږﻧﺪی دﺧﭙﻠﻮ ﻟﻮڼﻮ ﭘﻪ ﺷﺎن او‬
‫ﻧـږﻧﺪی دی ﺑﻴﺎ ﺧﭙﲆ ﺧﻮاښـﻴﺎﱏ دﺧﭙﻠﻮ ﻣﻨﺪو ﭘﻪ ﺷﺎن وﺑﻮﱃ او زاﻣﻨﺎن دی ﱒ‬
‫دﺧﭙﻞ ﻣﻮ ر او ﭘﻼر ﳎﺒﻮری او ﳈﺰوری وﺳـﻨﺠﻮی او ايﷲ زوی او ﻧـږور ﺗﻪ‬
‫ﺗﻮﻓﻴﻖ ورﮐړې ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺑﻴﺎ دﺧﭙﲆ ﻧـږور څﺨﻪ د آرام اﺧﻴﺴـﺘﻠﻮ او دﺧﭙﻠﻮ‬
‫اوﻻدو څﺨﻪ ﻋﺰت او اﺣﱰام د اﺧﻴﺴـﺘﻠﻮ دﭘﺎرﻩ دﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺧﺪﻣﺖ او‬
‫ﻋﺰت وﮐړی او زﻩ ﺧﻮ دﻏﻪ واﱘ ﭼﯽ دﺧﭙﻠﻮ ﻣﴩاﻧﻮ ﻋﺰت او اﮐﺮام دﺧﺪای‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی ﻣﻮږ د ﻧﻔﺲ د ﺧﺮاﰉ څﺨﻪ وﺳﺎﰏ‪،‬‬ ‫د رﺿﺎ دﭘﺎرﻩ وﮐړی‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫د اوﻟﻴﺎوو ژوﻧﺪ دی راﺗﻪ ﻋﻄﺎ ﮐړی‪ ،‬دﻧﻔﺲ او ﺷـﻴﻄﺎن د ﻏﻼﻣﯽ څﺨﻪ ﻣﻮ دی‬
‫ﺧﻼص ﮐړی‪،‬‬
‫اې زﻣﻮږ رﺑ ّﻪ! ات ﭘﻪ ﻗﺮآن ﰽ ﻣﻮږ د ﺧﭙﻞ ځﺎن ﻓﻘﲑان ﺑﻠﲆ ﻳﻮ‬
‫ْ‬
‫اَ ْﻧ ُﺘ ُﻢ اﻟ ُﻔ َﻘ َﺮآ ُء او زﻣﻮږ ﻻﺳﻮ ﺗﻪ دی د ﮐﭽﮑﻮل ﺷﲁ ورﮐړی دی او ﻣﻮږ‬
‫دی دﺧﭙﻞ درابر ﻓﻘﲑان ﺟﻮړ ﮐړی ﻳﻮ ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻮږ ﺳـﺘﺎ راﮐړی‬
‫ﮐﭽﮑﻮل ﺳـﺘﺎ وﳐﺘﻪ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐﻮو ﭼﯽ ﻣﻮږ ټﻮﻟﻮ ﺗﻪ د اوﻟﻴﺎوو ژوﻧﺪ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ‬
‫ﮐړې‪ ،‬دﺧﭙﻠﻮ دوﺳـﺘﺎﻧﻮ ژوﻧﺪ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې او د انﻓﺮﻣﺎن ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ د ﺷﻮق‬
‫څﺨﻪ ﻣﻮ وﺳﺎﺗﯥ‪ ،‬د انﻓﺮﻣﺎﻧﻪ ﺧﻠګﻮ د ﻏﻠﻄﻮ ﺧﻴﺎﻟﻮ او ﻓﮑﺮو څﺨﻪ زﻣﻮږ زړوﻧﻪ‬
‫او دﻣﺎﻏﻮﻧﻪ راﭘﺎک ﮐړې‪ ،‬ايﷲ! ﭘﻪ ﮐﻮﻣﻮ ﺧﱪو ﭼﯽ ﺗﻪ ﺧﻮاﺑﺪی ﮐﻴـږې دﻫﻐﻮ‬
‫څﺨﻪ زﻣﻮږ زړوﻧﻪ ﻟﲑی ﮐړې او ﭘﻪ ﮐﻮﻣﻮ ﺧﱪو ﭼﯽ ﺗﻪ ﺧﻮﴮﺎهل ﮐﻴـږې ﻫﻐﻪ‬
‫ﻣﻮږ ﺗﻪ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې‪ ،‬د دواړو هجﺎﻧﻮ ﰷﻣﻴﺎﰉ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی‬
‫ﮐﻪ ﭘﻪ ﻣﻮږ ﰽ د ﻳﻮ ﭼﺎ ﭘﻪ ﮐﻮر ﰽ ﻳﻮﻩ انﺟﻮړی وی ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻫﻐﻮﺗﻪ او ﻣﻮږ ټﻮﻟﻮ ﺗﻪ ﺷﻔﺎ ِء ﰷﻣﻞ‪ ،‬ﻋﺎﺟﻞ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړی او د ﻫﺮ ﭼﺎ ﭼﯽ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی ټﻮهل ورﭘﻮرﻩ ﮐړی‪ ،‬ﮐﻪ څﻮک‬ ‫ﻫﺮ څﻮﻧﻪ روا ﺣﺎﺟﺘﻮﻧﻪ دی ﺣﻖ ٰ‬
‫د ﻟﻮر د وادﻩ دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ ﺗـﳫﻴﻒ دی اي ﻫﺮ رﻧـګﻪ ﰬ ﭼﯽ ﻳـﯥ وی دﻫﻐﻮ ټﻮهل‬
‫ﺗـﳫﻴﻔﻮﻧﻪ او ﲽﻮﻧﻪ ورﻟﲑی ﮐړې‪ ،‬ايﷲ! ﻣﻮږ ټﻮهل د اوﻟﻴﺎء ﺻﺪﻳﻘﲔ وآﺧﺮی‬

‫‪49‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫درﺟﯥ ﺗﻪ ورﺳﻮې‪ ،‬اې زﻣﻮږ رﺑ ّﻪ! زﻣﻮږ ګﻨﺎوی ﭘـﺮ ﳐﻠﻮق ابﻧﺪی ﻣﻪ ښﲀرﻩ‬
‫ﮐﻮې‪ ،‬زﻣﻮږ د ﻣﻠﮏ څﺨﻪ ﰷﻣﻴﺎﺑﻪ ﻣـﻤﻠﮑﺖ راﺟﻮړ ﮐړې‪ ،‬زﻣﻮږ ﻣﻠﮏ‬
‫راﻣﻀﺒﻮط ﮐړې او د ټﻮﱃ دﻧﻴﺎ وﻣﺴﻠﻤـﺎانﻧﻮ ﺗﻪ ددواړو هجﺎﻧﻮ ﻋﺎﻓﻴﺖ ورﭘﻪ‬
‫ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې‪،‬‬
‫ايﷲ! ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻠ ٰﻮة واﻟﺴﻼم ﭼﯽ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ټﻮهل ژوﻧﺪ ﰽ د ﺧﲑ‬
‫څﻮﻧﻪ دﻋﺎوی ﻏﻮښـﱴ دی ﻫﻐﻪ ټﻮهل ﺧﲑوﻧﻪ ﻣﻮږ ﺗﻪ ﱒ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې او‬
‫د ﮐﻮم ﴍ څﺨﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ ﭘﻨﺎﻩ ﻏﻮښـﺘﯥ دﻩ ايﷲ! دﻫﻐﻪ ټﻮﻟﻮ ﴍو څﺨﻪ ﻣﻮږ ﺗﻪ‬
‫ﱒ ﭘﻨﺎﻩ راﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﮐړې‪ ،‬آﻣﲔ‪.‬‬

‫)ﺿﻤﻴﻤﻪ(‬
‫ُ‬ ‫د آﻳﺖ‪َ :‬ر ّب ْ‬
‫ار َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ‪....‬اﻟـﺦ‬ ‫ِ‬
‫رازوﻧﻪ او ﻣﻌﻨﻰ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺗﻪ دﻏﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ ﻗﺮآن ﭘﺎک ﰽ ﺧﭙﻞ ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﲑا "! ‪$‬‬ ‫وروښﻮل ﭼﯽ ُﻗ ْﻞ ﺗﻪ وواﻳﻪ َر ّب ْار َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ َﮐ َﻤﺎ َر َّﺑ ٰﻴـ ِ ْﲎ َﺻ ِﻐ ْ ً‬
‫ِ‬
‫‪ +(.&'u#‬اې زﻣﺎ رﺑّﻪ! زﻣﺎ ﭘـﺮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ‬
‫َ‬
‫ﮐ َﻤﺎ َر َّﺑ ٰﻴـ ِ ْﲎ َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ زﻩ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪.‬‬
‫ښﻮوﻧـﮑﯽ ذات ﱒ څﻨګﻪ ذات دی‪ ،‬ښﻮوﻧـﮑﯽ ذات ﱒ ﺑـﯥ ﻣﺜﺎهل‬
‫دی‪ ،‬ﻋﲅ ﻳـﯥ ﱒ ﺑـﯥ ﻣﺜﺎهل دی او ﭼﺎﺗﻪ ﭼﯽ ﻳـﯥ ورښﻮی ﻫﻐﻪ ﱒ ﺑـﯥ ﻣﺜﺎهل‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﭘﻪ ﺷﺎن څﻮک ﺳـﺘﻪ؟‬ ‫دی‪ ،‬راﺗﻪ وواايﺳﺖ د ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺗﻪ ﭼﯽ ﮐﻮﻣﻪ دﻋﺎ ور وښﻮول ﳻ ﻧﻮ ﻫﻐﻪ ﺑﻪ څﻮﻧﻪ‬ ‫ﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﻣـﻬﻤﻪ وی او د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ ﻳـﯥ َر ِّب ْار َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ اې زﻣﺎ رﺑّﻪ!‬

‫‪50‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫َ َ‬
‫ﻳـﯥﮐ َﻤﺎ َر ّﺑ ٰﻴـ ِ ْﲎ‬ ‫زﻣﺎ ﭘـﺮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ او زﻣﻮږ دﭘﺎرﻩ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﭘـﺮورش ﭘﻪ‬ ‫وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ څﻨګﻪ ﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ زﻩ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪ ،‬ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺑﺪل ﰽ د رﲪﺖ دﻋﺎ وﱃ را وښﻮهل؟ او دﻏﻪ ﻳـﯥ ﻧﻪ دی را ښﻮﱃ ﭼﯽ داﳻ‬
‫وواﻳﻪ ايﷲ ﺗﻪ ﻫﻐﻪ وﭘﺎهل څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ زﻩ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪ ،‬ﺑﻠﮑﯥ وې‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻞ داﳻ وواﻳﻪ ﭼﯽ ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ زﻩ ﭘﻪ‬
‫رﲪﺖ ﴎﻩ وﭘﺎﻟﲅ‪ ،‬راﺗﻪ وواايﺳﺖ ﭼﯽ ﭘﻪ ﭘﺎﻟﻠﻮ ﰽ رﲪﺖ ﺷﺎﻣﻞ وی ﮐﻪ اي؟‬
‫د ﮐﻮﭼﲎ ﴎﻩ ﻣﻮر او ﭘﻼر څﻮﻧﻪ ﳏﺒﺖ او رﲪﺖ ﻟﺮی‪ ،‬ﭘﻪ دې‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻣﻮږ ﺗﻪ د رﲪﺖ دﻋﺎ راوښﻮهل ﭼﯽ‬ ‫ﺧﺎﻃﺮ دﻫﻐﻮ د رﲪﺖ ﭘﻪ ﺑﺪل ﰽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ايﷲ ﺗﻪ ﱒ ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ﭘﺎﻟﻠﻮ ﰽ رﲪﺖ‬
‫ﺷﺎﻣﻞ وو‪ ،‬ﻣﻮږ ﭼﯽ ﮐﻮﭼﻨﻴﺎن وو‪ ،‬ﭘﻪ ﻫﻠﮑﺘﻮب ﰽ او ﭘﻪ ﻣﺎﺷﻮﻣﺘﻮب ﰽ ﻫﻐﻮ‬
‫ﻣﻮږ ﭘﺎﻟﲆ ﻳﻮ ﳇﻪ ﭼﯽ ﻣﻮږ ﻣﻌﺬورﻩ وو‪ ،‬ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ‪ ،‬ﻫﻠﮑﻮاﱃ‪ ،‬ﻣﺎﺷﻮﻣﻮاﱃ‬
‫ﰽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻣﺎﺳﻮا ﭘﻪ دﻧﻴﺎ ﰽ زﻣﻮږ د ﭘﺎﻟﻠﻮ دﭘﺎرﻩ ﺑﻞ ﻫﻴڅﻮک ﻧﻪ وﻩ‪،‬‬
‫وګﻮری ﻣﺎ د َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا درې ﺗـﺮﲨﯥ وﮐړې‪ ،‬درې ﻟُﻐﺎﺗﻪ ﻣﯽ ﰷر ﮐړﻩ‪ ،‬ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ‪،‬‬
‫ﻫﻠﮑﻮاﱃ‪ ،‬ﻣﺎﺷﻮﻣﻮاﱃ‪.‬‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺗﻪ ور وښﻮل ﭼﯽ ﺗﻪ وواﻳﻪ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ وﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬
‫ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫َر ِّب ْار َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ اې زﻣﻮږ رﺑّﻪ! ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ ابﻧﺪی رﰘ وﮐړې‪ ،‬دﻏﻪ دﻋﺎ ﻳـﯥ ﻧﻪ دﻩ‬
‫را ښﻮوﻟﯥ ﭼﯽ ايﷲ ﺗﻪ ﻫﻐﻪ وﭘﺎهل څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ زﻩ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻫﻐﻪ ﭘﺎﻟﲆ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻫﻐﻪ وﭘﺎﻟﻞ‪ ،‬ﱒ ﺣﻖ ٰ‬ ‫دﻫﻐﻮ د ﭘﺎﻟﻠﻮ دﻋﺎ څﻨګﻪ ﮐﻮې‪ ،‬ﺣﻖ ٰ‬
‫دی‪ ،‬ﻫﻮ ﻫﻐﻪ دی ﺑﻴﺎ د ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ د َر ِّب ا ْر َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ دﻋﺎ وﮐړی‪،‬‬
‫ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺧﻮ ﱒ ﻳﻮ ﭼﺎ ﭘﺎﻟﲆ دی‪ ،‬ﮐﻨﯥ ﺑـﯥ هل ﭘﺎﻟﲆ ځﻮاانن‬
‫څﻨګﻪ ﺳﻮﻩ‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺑﻴﺎ ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﺎﻟﲆ دی‪ ،‬د ﺗـﺮﺑﻴﺖ د ذرﻳﻌﯥ ﺧﱪﻩ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دی او د َر ِّب ْار َﺣـ ْﻤ ُﻬ َﻤﺎ ﭘﻪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻠﻮ‬
‫درﺗﻪ ﮐﻮم ﮐﻨﯥ اﺻﲆ ﭘﺎﻟﻮﻧـﮑﯽ ﺧﻮ ﺣﻖ ٰ‬

‫‪51‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﴎﻩ ﻳـﯥ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دواړو ذﮐﺮ وﮐړی‪ ،‬ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ دواړﻩ ﺑـﺮاﺑـﺮ دی او‬
‫َ‬
‫ﭘﻪ ﮐ َﻤﺎ َر َّﺑ ٰﻴ ِ ْﲎ َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا ﰽ ټﻮهل ﺧﻠګ داﺧﻞ دی‪ ،‬ﻫﻴڅﻮک ددې څﺨﻪ وﺗﻼی ﻧﻪ‬
‫ﳻ‪ ،‬ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ددې ﭼﯽ ﺑـﯥ هل ﭘـﺮورﺷﻪ ﺧﻠګ ځﻮاانن څﻨګﻪ ﺳﻮﻩ؟ ﻫﻴڅ‬
‫ﺳړی داﳻ ﻧﺴـﺘﻪ ﮐﻮم ﭼﯽ دﻏﻪ وواﱙ ورورﻩ زﻩ ﺧﻮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻧﻪ ﱘ ﭘﺎﻟﲆ‪،‬‬
‫ﻟﻬٰﺬا د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ وﮐﻪ او ﻧﻴﮑﻪ ﺗﻪ ﱒ ابﻳﺪ دﻋﺎ وﳻ ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻧﻴﮑﻪ‬
‫ﮐﻪ ﻧﻪ وای ﻧﻮ ﭘﻼر ﺑﻪ ﺑﻴﺎ د ﮐﻮﻣﯽ ﺧﻮا وای‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﻧﻴﮑﻪ ﺧﻮ ﺗﻪ وﻳﻨﯥ ﺳـﺘﺎ ﭘﻼر‬
‫ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﭘﻼر واﱙ ﮐﻪ اي؟ ﻧﻮ ﭼﯽ ﭘﻼر ﺗﻪ دﻋﺎ ﮐﻮې ﻧﻮ ﻧﻴﮑﻪ ﺗﻪ ﱒ دﻋﺎ وﮐﻪ‪ ،‬راﺗﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻳـﯥ‬
‫وواايﺳﺖ دا څﻨګﻪ ﻋﻠﻮم دی‪ ،‬دا ﻫﻴڅ ځﺎی ﻟﻴﳫﯽ ﻧﻪ دی ﺑﺲ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﭘﻪ ﺧﭙﻞ رﲪﺖ ﴎﻩ راﺗﻪ ﻋﻄﺎ ﮐﻮی‪.‬‬
‫ﻛﻮﭼﻨﻴﻮاﻟﻰ د را ﭘﻪ ﻳﺎدوﻟﻮ راز‬
‫َ‬
‫او ﭘﻪ ﮐ َﻤ َﺎر َّﺑ ٰﻴ ِ ْﲎ َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا ﰽ ﻳـﯥ ﻣﻮږ ﺗﻪ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ را ﭘﻪ ايد‬
‫ﮐړی‪ ،‬ﭘﻪ ايدوﻟﻮ څﺨﻪ ﻣﻌﻠﻮم ﺳﻮل ﭼﯽ ﭘﻪ دﻧﻴﺎ ﰽ د ﻫﲑوﻟﻮ اﺳـﺒﺎب ﺳـﺘﻪ‪ ،‬ﭘﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ را ﭘﻪ ايد ﮐړل‪ ،‬ﮐﻪ د ﻫﲑﻳﺪو اﺳـﺒﺎب ﻧﻪ وای ﻧﻮ‬ ‫داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ وﱃ راﭘﻪ ايدول؟ ﮐﻪ ﻫﺮ ﺳړی ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﺧﭙهل ﭘﻪ ايدوﻻی‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﺑـﯥ هل ﺳﺒﺒﻪ وﱃ راﭘﻪ‬
‫ﺳﻮای او ﻫﻴڅﳫﻪ ﻳـﯥ ﻧﻪ ﺳﻮای ﻫﲑوﻻی ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ايدول؟ ﻣﻌﻠﻮم ﺳﻮل ﭼﯽ د ﻫﲑﻳﺪو اﺳـﺒﺎب ﺳـﺘﻪ‪ ،‬ﺳړی ﻳـﯥ ﻫﲑوﻻی ﳻ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ را ﭘﻪ ايدول انﺣﻘﻪ ﻧﻪ دی‪ ،‬ﭼﲑی ﭼﯽ د ﻫﲑﻳﺪو اﻣﲀن وی ﻫﻠﺘﻪ‬ ‫د ﺣﻖ ٰ‬
‫ور ﭘﻪ ايدﻳـږی ﭼﯽ ګﻮرﻩ ﻫﻮښـﻴﺎر اوﺳﻪ‪،‬‬
‫ﮐﻪ ﻳﻮ ﳽ داﳻ وی ﭼﯽ ﻫﻐﻪ ﺳړی ﻧﻪ ﳻ ﻫﲑوﻻی ﻧﻮ ﻫﻐﻪ د ور‬
‫ﭘﻪ ايدوﻟﻮ ﴐورت ﻧﺴـﺘﻪ‪ ،‬ﻟﮑﻪ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﺳـﺘﺎﳻ دوﻩ ﻏﻮږوﻧﻪ دی‪ ،‬ﭘﻪ ﻫﻐﻪ‬
‫ﰽ ﻳﻮ ﻳﻮ ﺳﻮری دی او ﻳﻮﻩ ﭘـﺰﻩ دﻩ ﭼﯽ دوﻩ ﺳﻮراين ﭘـﮑښﯽ ﰽ دی او دوې‬
‫ﺳﱰګﯽ دی‪ ،‬آاي اوس ددې ﺷـﻴﺎﻧﻮ د ور ﭘﻪ ايدوﻟﻮ ﴐورت ﺳـﺘﻪ؟ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﺧﱪ دی ﭼﯽ دا ﺧﻮ ټﻮهل ﻟﺮی‪ ،‬ﺳړی دﻏﻪ ﻧﻪ ﳻ ﻫﲑوﻻی ﻻﮐﻦ ﮐﻮﭼﲎ ﭼﯽ‬

‫‪52‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﻟﻮی ﳻ ﻧﻮ ﻟﻮی ﺑﻪ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ څﻨګﻪ ﭘﻪ ايدوی؟ دا ﻫﻐﻪ ﺗﻪ ﻣﺸﲁ‬

‫ﻣﻌﻠﻮﻣﻴـږی‪ ،‬ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻫﻐﻪ ﻳـﯥ ﭘﻪ ايدوی ﱒ ﻧﻪ‪ ،‬ﳇﻪ ﭼﯽ ﻳﻮ ﮐﻮﭼﲎ‬
‫ﻫﻠﮏ ﻟﻮی ﳻ ﻧﻮ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﭘﻪ ايد ﻧﻪ ﺳﺎﰏ‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ َﺻﻐﲑ ﮐﺒﲑ ﺳﻮ‬
‫ﻳﻌﲎ ﮐﻮﭼﲎ ﻟﻮی ﺳﻮ او د ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻫﻐﻪ زﻣﺎﻧﻪ ﻳـﯥ ﺗﲑﻩ ﺳﻮﻩ‪ ،‬ﺑﺲ ﭘﻮﻩ ﳻ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻣﻮږ ﺗﻪ را ﭘﻪ ايد ﮐړی ﻧﻮ‬
‫ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﮐﻮم ﳏﺒﺖ او رﲪﺖ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻫﻐﻪ ﺑﻪ څﻮﻧﻪ ﻣـﻬﻢ وی‪.‬‬
‫ﺑﺲ څﻪ درﺗﻪ وواﱘ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺧﻮ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ دوﻧﻪ ﺗـﳫﻴﻒ‬
‫وړی ﻻﮐﻦ انﻻﻳﻘﻪ او ﺑـﯥ ادﺑﻪ ﺧﻠګ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻫﲑ ﮐړی او د ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ﴎﻩ ښﻪ ﺟﻨګﻮﻧﻪ ﮐﻮی‪ ،‬ﻫﻠﮏ ﭼﯽ ﳇﻪ ځﻮان ﳻ ﻧﻮ ﭘﻪ ﭘـﺮاﺧﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺗګ‬
‫ﮐﻮی او د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮواﱃ ﳈﺰوری او دﻫﻐﻮ اﺣﺴﺎﻧﻮﻧﻪ ﻳـﯥ ﭘﻪ‬
‫ايد ﻧﻪ وی‪ ،‬آاي اوﻻد ﭘﻪ آﺳﺎﱏ ﴎﻩ ﭘﺎﻟﻞ ﮐﻴـږی؟ د ﺧﭙﲆ ﻣﻮر څﺨﻪ ﭘﻮښﺘﻨﻪ‬
‫وﮐﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﯥ ﺗﻪ څﻨګﻪ ﭘﺎﻟﲆ ﻳـﯥ‪ ،‬ﺗﻪ ﭼﯽ ﮐﻮﭼﲎ وې ﻧﻮ ﻫﻐﯥ ﺳـﺘﺎ ﭘـﺮورش‬
‫څﻨګﻪ ﮐړی دی‪ ،‬ﮐﻮﭼﲎ ﭼﯽ ﳇﻪ ﭘـﺮ ځﺎی ابﻧﺪی ﺑﻮﱃ وﮐړی ﻧﻮ ﭘﻪ ﱗ ﰽ‬
‫د ﺑﻮﻟﻮ ﭘـﺮ ﻻﻧﺪﻩ ځﺎی ابﻧﺪی ﻣﻮر ﺧﭙهل ﭘـﺮﻳﻮځﯽ او واﱙ ﮐﻪ زﻣﺎ اوﻻد ﻟﻮﻧﺪ‬
‫ﭘـﺮوت وو ﻧﻮ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﺗﺒﻪ ﳻ‪ ،‬زﰷم ﺑﻪ ﳻ ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﭘـﺮ وچ ځﺎی ابﻧﺪی‬
‫اوﻻد ﭘـﺮې ابﳻ او ﭘـﺮ ﻻﻧﺪﻩ ځﺎی ابﻧﺪی ﺧﭙهل ﺑﻴﺪﻳـږی‪ ،‬ﺧﭙهل ﺗـﳫﻴﻒ ﻳﻮﳻ‬
‫ﻻﮐﻦ اوﻻد ﺗـﳫﻴﻒ ﺗﻪ ﻧﻪ ﭘـﺮﻳـږدی‪ ،‬ﺑﻴﺎ ﱒ ډﻳـﺮ ﺧﻠګ ﭘﻪ ﻟﻮﻳﻮاﱃ ﰽ د ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ﭘـﺮورش او ﭘﻪ ﳇﻮ ﳇﻮ دﻫﻐﻮ د ﮐﻮﭼﲎ ﻣﺮداری ﭘﺎﮐﻮل ﻫﲑ ﮐړی‪.‬‬
‫ﳇﻪ ﭼﯽ د ﺳړی وادﻩ وﳻ ﻧﻮ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﻣﺎﺳﻮا ﺑﻞ ﻫﻴڅ ﳽ ﭘﻪ‬
‫ﺳﱰګﻮ ﻧﻪ وﻳﲎ‪ ،‬دﻫﻐﯥ ﭘﻪ ﺣﺴﻦ او ﲨـﺎل ابﻧﺪی ﺳړی ﻣﺘﺎﺛـﺮﻩ او ﻣﻐﻠﻮﺑﻪ ﳻ‪،‬‬
‫ﻳﻮ ان اﺣﺴﺎﺳﻪ ﺟﺎدو ﭘـﺮ وﳻ ﮐﻮم ﭼﯽ ﳏﺴﻮﺳﻴـږی ﱒ ﻧﻪ‪ ،‬ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ‬
‫ﰽ راﻏﲆ دی ﭼﯽ د ﻣﻮر ﺗـﺮ ﭘښﻮ ﻻﻧﺪی ﺟﻨﺖ دی‪ ،‬ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دﻫﻐﯥ ﺗـﺮﺑﻴﺖ راﭘﻪ ايد ﮐړی‪ ،‬ﺗـﺮ ﺧﺎﻟﻖ زايت وﺧﭙﻞ ﳐﻠﻮق ﺗﻪ‬ ‫ﺣﻖ ٰ‬

‫‪53‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫څﻮک ښﻪ ښﻮوﻧﻪ ﮐﻮﻻی ﳻ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ څﻪ ﳽ دﻩ؟ د ﺧﺎورو انوﮐۍ دﻩ‬

‫ﻻﮐﻦ ﭘﻪ دې انوﮐۍ ﻟﻮی ﻟﻮی اﻣﺘﺤﺎﻧﻮﻧﻪ ﮐﻴـږی‪ ،‬د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﴎﻩ ﺧﱪی ﴍوع‬
‫دی ﻻﮐﻦ ﲨـﺎﻋﺖ ﴍوع ﺳﻮ‪ ،‬زړﻩ ﻳـﯥ دا ﻏﻮاړی ﭼﯽ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﴎﻩ ﺧﱪی‬
‫وﮐړم‪ ،‬اوس ﻳـﯥ اﻣﺘﺤﺎن دی ﭼﯽ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﴎﻩ ﭘﻪ ﺧﱪو اﺧﺘﻪ ﮐﻴـږی او‬
‫ﮐﻪ دﺧﺪای ودرابر ﺗﻪ ورځﻐﲆ‪ ،‬ﮐﻪ ﻳﻮ وﺧﺖ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ ﻣﺎﺗﻪ‬
‫ﴎﻩ زر راوړﻩ ﻻﮐﻦ ﭘﻴﺴﯥ ﻧﻪ ﻟﺮی‪ ،‬ﻧﻮ ﭘﻪ ﺳﻮد ﻳـﯥ ﭘﻮر واﺧﻴﺴـﺘﯥ او دﻫﻐﯥ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﺶ د ﭘﻮرﻩ ﮐﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ﭘﻪ زرو ﭘﺴﯥ رﻫﯽ ﺳﻮ‪ ،‬ﻧﻪ ﻳـﯥ روا ﺗﻪ وﮐﺘﻞ ﻧﻪ ﻳـﯥ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ د ﺧﻮاﺑﺪی ﮐﻴﺪو ﭘـﺮوا ﻳـﯥ ﱒ‬
‫انروا ﺗﻪ ﺑﺲ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﺧﻮﴮﺎهل ﳻ‪ ،‬دﺣﻖ ٰ‬
‫وﻧﻪ ﮐړﻩ‪ ،‬ﭘﻪ ﴎ ﰽ دﻫﻐﯥ ﺑﻴﺨﯽ ډﻳـﺮ ﳏﺒﺖ ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ﳏﺴﻮﺳﻴـږی ﭼﯽ‬
‫د روا او انروا ﺧﻴﺎل ﱒ ﺳړی ﺗﻪ ﻧﻪ ورګﺮځﯽ ّاﻻﻣﺎﺷﺎءﷲ‪.‬‬
‫داﳻ ﺧﻠګ ﰼ دی ﮐﻮم ﭼﯽ د ټﻮﻟﻮ ﺣﻖ ور ادا ﮐړی‪ ،‬د ﻣﻮر ﺣﻖ‬
‫ﺗﻪ ﱒ وګﻮری‪ ،‬د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺣﻖ ﺗﻪ ﱒ وګﻮری او د ﭘﻼر ﺣﻖ ﺗﻪ ﱒ وګﻮری‪،‬‬
‫ﮐﻨﯥ ډﻳـﺮ داﻏﴗ وی ﭼﯽ د ﺳړی ﻧﻮی وادﻩ وﺳﻮ او د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ د ﻋﺸﻖ او‬
‫ﳏﺒﺖ ﺟﺎدو ﭘـﺮ وﺳﻮل او ﺧﭙﻞ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻳـﯥ ﻫﲑ ﺳﻮل‪ .‬ډﻳـﺮ دﻏﻪ ﻟﻴﺪل‬
‫ﮐﻴـږی ﭼﯽ د ﺧﻮاښﯽ او ﻧـږور ﺗـﺮ ﻣﺎﺑﲔ ﻳﻮ څﻪ ﻧﻪ ﻳﻮ څﻪ ﴯړی ﮐﻴـږی ﻻﮐﻦ‬
‫ځﲎ ﺧﻮاښـﻴﺎﱏ او ﻧـږﻧﺪی داﳻ ﱒ دی ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﻟﻮر ﭘﻪ ﺷﺎن اوﺳﻴـږی‪،‬‬
‫ﻟﻬٰﺬا د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺑـﯥ ځﺎﻳﻪ ﻃﺮﻓﺪاری ﻣﻪ ﮐﻮﻩ ﭼﯽ د ﻣﻮر ﴎﻩ اناﻧﺼﺎﰱ وﳻ‪،‬‬
‫د ﻣﻮر ﴎﻩ ﺑـﯥ ادﰉ ﻣﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﮐﻪ ﻳﻮﻩ ﺧﱪﻩ د ﭘﻮﻩ ﮐﻮﻟﻮ وی ﻧﻮ ﭘﻪ ﻣﻴﻨﻪ او ﳏﺒﺖ‬
‫او ﭘﻪ ادب ﴎﻩ ﻳـﯥ ﭘﻮﻩ ﮐﻪ‪.‬‬
‫ﻳﻮه ﻋﺒﺮت ﻧﺎﻛﻪ ﻗﺼﻪ‬
‫ﭘﻪ ﺑـﻤـئب)ﻫﻨﺪوﺳـﺘﺎن( ﰽ ﻳﻮ ﻣﻼ ﺻﺎﺣﺐ وو ﮐﻮم ﭼﯽ زﻣﻮږ د ﭘﲑ‬
‫ﻣﻮﻻان ﺷﺎﻩ ﻋﺒﺪُ اﻟﻐﲎ ﺻﺎﺣﺐ ﴎﻩ ﻣﺮﻳﺪ وو‪ ،‬ﻫﻐﻪ راﺗﻪ ووﻳﻞ ﭼﯽ ﳇﻪ زﻣﺎ وادﻩ‬
‫وﺳﻮ ﻧﻮ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺣﺴﻦ دوﻧﻪ اتﺛﲑ راابﻧﺪی وﮐړی ﭼﯽ ﻣﺎ ﺑﻪ د ﻣﻮر او‬

‫‪54‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﭘﻪ ﴯړﻩ ﰽ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺑـﯥ ځﺎﻳﻪ ﻃﺮﻓﺪاری ﮐﻮهل او ورﺗﻪ وﻳﻞ ﺑﻪ‬
‫ﻣﯽ ﭼﯽ ګﻮرﻩ ﻣﻮری څﻨګﻪ ﭼﯽ ﺗﻪ ﺧﭙهل ﻟﻮر انزوې ﳘﺪﻏﴗ زﻣﺎ ښځﻪ ﱒ‬
‫را وانزوﻩ‪ ،‬ﺑﺲ ﭘـﺮ ﺧﱪﻩ ﺧﱪﻩ ابﻧﺪی ﺑﻪ د زوی او ﻣﻮر ﺟﻨګﻮﻧﻪ ﮐﻴﺪﻩ‪ ،‬ﻳﻮﻩ‬
‫ورځ ﭘـﺮ ﻳﻮ ﺧﱪﻩ ابﻧﺪی ﻫﻐﻪ ﻣﻮر ﺗﻪ ﺧﻮﺷﮑﻪ وﮐړﻩ‪ ،‬ﻣﻮر ﺗﻪ ﻳـﯥ ﱒ درد‬
‫ورﻏﲆ ﻫﻐﯥ ورﺗﻪ ووﻳﻞ ﺧﺪای دی اتﺗﻪ د ﮐﻮړ ﭘﻪ ﻣﺮض ﰽ ﻣﺮګ درﮐړی)ﭘﻪ‬
‫دﻏﻪ ﻣﺮض ﰽ د ﺑﺪن ﻏﻮښﯽ ﺗﻮﻳﻴـږی( او ﺧﺪای دی زﻣﺎ ﺟﻨﺎزﻩ ﻧﻪ ﮐړی در ﭘﻪ‬
‫ﻧﺼﻴﺐ ﭼﯽ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺧﭙﻞ ﻻس زﻣﺎ ﺟﻨﺎزﻩ ﭘﻮرﺗﻪ ﮐړې‪.‬‬
‫دﻏﻪ ﭘﻪ ايد وﺳﺎﰏ ﭼﯽ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دﻋﺎ دﺳـﱴ ﻗﺒﻠﻴـږی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻣﻼ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻪ ﺑـﻤـئب ﰽ ﻣﺎ وﻟﻴﺪی‪ ،‬د ﻣﻮر ښﲑا ﻳـﯥ ﻗﺒﻮهل ﺳﻮې وﻩ‪ ،‬د ﻫﻐﻪ ﭘﻪ‬
‫ټﻮﻟﻮ ګﻮﺗﻮ ﰽ ﮐﻮړ وو او ﺗـﺮ ګﻮﺗﻮ ﺑﻪ ﻳـﯥ ﻫﺮ وﺧﺖ ﻣﻮاد را ﺗﻮﻳﻴﺪل‪ ،‬ﺑﻴﭽﺎرﻩ ﺑﻪ‬
‫ﭘﻪ ژړا وﻳهل ﭼﯽ ﻣﻮر دوې ښﲑاوی راﺗﻪ ﮐړی وې دواړی راابﻧﺪی وﻟګﻴﺪې‪،‬‬
‫ﮐﻮړ ﱒ ﺳﻮم او د ﺧﭙﻞ ﻣﻮر ﭘﻪ ﺟﻨﺎزﻩ ﰽ ﱒ ﻧﻪ ﺳﻮم ﴍﻳـﮏ‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ ډﻳـﺮ‬
‫ﻧﻴﮏ ﺳړی وو دوﻧﻪ ﻧﻴﮏ وو ﭼﯽ د ﻣﻮﻻان ﺷﺎﻩ اﺑـﺮ ُاراﳊﻖ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻠﻴﻔﻪ وو‪.‬‬
‫ﻟﻬٰﺬا ﭘﻪ دې ﳽ ابﻳﺪ ﺳړی ﻫﻮښـﻴﺎر وی ﭼﯽ د ﻣﻮر زړﻩ ازار ﻧﻪ‬
‫ﳻ‪ ،‬اوس دا د ﺻﱪ اﻣﺘﺤﺎن دی ﭼﯽ ﻣﻮر ﳈﺰورې دﻩ‪ ،‬ﺳـﭙﲔ ﴎې دﻩ ﻻﮐﻦ‬
‫د ﻣﻮټـﺮ څﺨﻪ د راات ﮐﻮﻟﻮ دﭘﺎرﻩ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﺗـﺮ ﻻس ﻧﻴﴗ‪ ،‬ﻣﻮر ﻧﻪ ﻧﻴﴗ‪ ،‬دا څﻪ‬
‫ﳽ دی؟ ﻣﻮر ابﻳﺪ ﺗـﺮ ﻻس وﻧﻴﻮل ﳻ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﺧﻮ ځﻮاﻧﻪ دﻩ ﻫﻐﻪ ﺑﻪ ﺧﭙهل‬
‫د ﻣﻮټـﺮ څﺨﻪ رااتﳻ‪ ،‬ﭘـﺮ داﳻ ځﺎی ابﻧﺪی د ﻣﻮر ﻃﺮف وﻧﻴﺴﻪ‪) ،‬ﭘـﺮ دې‬
‫ځﺎی ﺣﴬت ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻪ ژړا وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ( د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺧﺪﻣﺖ وﮐړی‪،‬‬
‫ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﭘﻮﻩ ﮐړی ﭼﯽ ﻣﻮر زﻩ ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪ ،‬ﳇﻪ ﭼﯽ زﻩ د ﻳﻮﻩ ﻻس‬
‫ﺑـﺮاﺑـﺮ ﮐﻮﭼﲎ وم‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا زﻣﺎ د ﻣﻮر زړﻩ ابﻳﺪ ازار ﻧﻪ ﳻ‪ ،‬زﻣﺎ ﴎﻩ ﺑﺪ اﺧﻼﰵ‬
‫وﮐﻪ ﻻﮐﻦ زﻣﺎ د ﻣﻮر ﴎﻩ ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ وﮐﻪ‪ ،‬ﻣﻮر زﻩ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪ ،‬زﻩ ﻫﻴڅﳫﻪ‬
‫د ﻣﻮر ﺣﻖ ﻧﻪ ﰟ ادا ﮐﻮﻻی‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫د ﻣﻮر او ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ دواړو ﺣﻖ ادا ﻛﻪ‬

‫ﻟﻬٰﺬا ﭼﯽ وادﻩ وﳻ ﻧﻮ د ﻣﻮر او ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ دواړو ﺣﻖ ابﻳﺪ ﳐﺘﻪ وﻧﻴﻮل‬
‫ﳻ او دﻏﻪ د دواړو ﺣﻖ ادا ﮐﻮل دﺧﺪای د دوﺳـﺘﺎﻧﻮ څﺨﻪ زدﻩ ﮐﻴﺪل ﻏﻮاړی‪،‬‬
‫ﻧـﻦ ﺳـﺒﺎ زﻣﻮږ ﮐﻮرو ﺗﻪ ﭼﯽ ﳇﻪ اﳒﻮﱏ را وادﻩ ﳻ ﻧﻮ اﮐﱶﻩ ﺧﻮاښـﻴﺎﱏ ﺧﭙﲆ‬
‫ﻧـږﻧﺪی ډﻳـﺮی ﭘﻪ ﻋﺬاﺑﻮی او دﻏﻪ ﻓﮑﺮ ﮐﻮی ﭼﯽ دا ﻧـږور ﻧﻪ دﻩ ﻣﺰدورﻩ دﻩ‪،‬‬
‫د ﮐﻮر ټﻮهل ﰷر دﻫﻐﯥ ﭘـﺮ ﻏﺎړﻩ ور واﭼﻮل ﳻ‪ ،‬ﺗـﺮ دې ﺣﺪﻩ ﭼﯽ د ﻟﻮښﻮ‬
‫د ﭘـﺮﻳﻮﻟﻮ څﺨﻪ ﻧﻴﻮﻟﯥ ﺑﻴﺎ د ﻟﻴﻮرﻩ ﺗـﺮ ﰷﱃ ﭘـﺮﻳﻮﻟﻮ ﭘﻮری ټﻮهل ﰷروﻧﻪ ﭘﻪ ﻫﻐﯥ‬
‫ﮐﻴـږی‪.‬‬
‫ﻟﻴﻮرﻩ ﺗﻪ ﭘﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﴍﻳﻒ ﰽ د ښځﯽ د ﭘﺎرﻩ ﻣﺮګ وﻳﻞ ﺳﻮی دی‪،‬‬
‫ﭘﻪ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ابﻧﺪی د ﻟﻴﻮرﻩ ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻮل څﻮﻧﻪ ﻟﻮ د ﺑـﯥ ﺣﻴﺎﱙ ﺧﱪﻩ دﻩ‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ‬
‫ﱒ ﴍﻳﻌﺖ دﻏﻪ ﺿﺎﺑﻄﻪ ﻳﻌﲎ ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻘﺮرﻩ ﮐړی دی ﭼﯽ ﭘـﺮ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ابﻧﺪی‬
‫د ټﻮهل ﮐﻮر د ﺧﻠګﻮ ﺧﺪﻣﺖ ﻧﻪ دی او دﻏﻪ ﺿﺎﺑﻄﻪ ﻳـﯥ ﱒ اﻳښﯥ دﻩ ﮐﻪ‬
‫د ﺧﻮاښﯽ او ﻧـږور ﺗـﺮ ﻣﺎﺑﲔ ژوﻧﺪ ﰟ ﻧﻪ وی ﻧﻮ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺗﻪ ﺟﻼ ﮐﻮر ورﮐﻮل‬
‫ﭘـﺮ ﺧﺎوﻧﺪ ابﻧﺪی واﺟﺐ دی‪ ،‬دا د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ د ﺣﻘﻮﻗﻮ څﺨﻪ دی او ﮐﻪ ﺟﻼ‬
‫ﮐﻮر ورﻧﻪ ﮐړی ﻧﻮ ﺧﺎوﻧﺪ ﺑﻪ ﻇﺎﱂ ﳻ‪ ،‬ﭘـﺮ ﺧﺎوﻧﺪ ابﻧﺪی واﺟﺐ دی ﭼﯽ‬
‫ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﺗﻪ انن او ﻧﻔﻘﻪ او د ﺧﭙﻞ ﺣﻴﺜﻴﺖ ﭘﻪ ﺣﺴﺎب ﮐﻮر ورﮐړی‪.‬‬
‫ﮐﻪ ابﻟﻔﺮض ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ وﺧﺎوﻧﺪ ﺗﻪ دﻏﻪ وواﱙ ﭼﯽ زﻩ د ﮐﻮر ﰷر ﻧﻪ ﮐﻮم‬
‫ﻣﺎﺗﻪ ﺗﻴﺎرﻩ ډوډی راوړﻩ ﻧﻮ ډوډی ورﺗﻪ راوړل ﭘـﺮ ﺧﺎوﻧﺪ ابﻧﺪی واﺟﺐ دی‪،‬‬
‫ﺧﺎوﻧﺪ ﻳـﯥ د ﮐﻮر ﭘـﺮ ﰷر ابﻧﺪی ﻧﻪ ﳻ ﳎﺒﻮرﻩ ﮐﻮﻻی‪ ،‬ﻻﮐﻦ ژوﻧﺪ داﳻ ﻧﻪ‬
‫ﮐﻴـږی ځﮑﻪ ﭼﯽ د ﺿﺎﺑﻄﯥ د ﺣﻖ ﴎﻩ د راﺑﻄﯥ ﻳﻌﲎ د ﳏﺒﺖ ﺣﻖ ﱒ ﺳـﺘﻪ‬
‫او ﻫﻐﻪ دا دی ﻣﺜ ًﻼ ﳇﻪ ﭼﯽ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ انﺟﻮړﻩ ﳻ ﻧﻮ ﺧﺎوﻧﺪ ﻳـﯥ ﻋﻼج ورﮐﻮی‬
‫ﮐﻪ اي؟ دﻏﻪ رﻧـګﻪ د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﻋﻼج ورﮐﻮل ﭘـﺮ ﺧﺎوﻧﺪ ابﻧﺪی واﺟﺐ ﻧﻪ دی‬
‫ﻻﮐﻦ ﺧﺎوﻧﺪ ﻳـﯥ ﺑﻴﺎ ﱒ ﻋﻼج ورﮐﻮی ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﱒ ﴏف د ﺿﺎﺑﻄﯥ‬

‫‪56‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﺣﻖ ﻧﻪ ادا ﮐﻮی ﺑﻠﮑﯥ د راﺑﻄﯥ ﺣﻖ ﱒ ادا ﮐﻮی ﻣﺜ ًﻼ د ﺧﺎوﻧﺪ دﭘﺎرﻩ او د ټﻮهل‬
‫ﮐﻮر دﭘﺎرﻩ ډوډی ﭘﺨﻮی‪ ،‬د ﮐﻮر ﰷروﻧﻪ ﮐﻮی دا ددې د راﺑﻄﯥ ﺣﻖ دی ﻻﮐﻦ‬
‫د ﴍﻳﻌﺖ د ﻗﺎﻧﻮن ﭘﻪ ﻟـﺤﺎظ دﻫﻐﯥ دﭘﺎرﻩ دﻏﻪ ﰷروﻧﻪ ﴐوری ﻧﻪ دی‬
‫ﻻﮐﻦ ﻧـﻦ ﺳـﺒﺎ داﳻ ﻣﻌﺎﻣهل دﻩ دا ﻓﮑﺮ د ټﻮﻟﻮ ﴎﻩ ورﴎﻩ دی ﭼﯽ د ټﻮهل ﮐﻮر‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ﮐﻮل د ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ ﭘـﺮ ﻏﺎړﻩ دی‪ ،‬دا ﺧﻴﺎل ﴎاﴎ ﻏﻠﻂ او ﻇﲅ دی‪،‬‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق د ادا ﮐﻮﻟﻮ ﻣﻄﻠﺐ دا ﻧﻪ دی ﭼﯽ ﺳړی دی ﭘـﺮ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﯥ‬
‫ابﻧﺪی ﻇﲅ ﴍوع ﮐړی‪.‬‬
‫ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﳇﻪ ﭼﯽ ﺳړی دا ووﻳﲎ ﭼﯽ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ زﻣﺎ د ﻣﻮر ﭘﻪ‬
‫ﺧﺎﻃﺮ ﭘﻪ ﺗـﳫﻴﻒ ﰽ دﻩ ﻧﻮ دﻫﻐﻪ ﺗـﳫﻴﻒ څﺨﻪ ﳒﺎت ورﮐﻮل ﭘـﺮ ﺧﺎوﻧﺪ ابﻧﺪی‬
‫واﺟﺐ دی‪ ،‬دﻫﻐﻪ څﺨﻪ ﻏﻔﻠﺖ ﮐﻮل ډﻳـﺮ ﻟﻮی ﻇﲅ دی‪ ،‬ځﮑﻪ ﭼﯽ د ښځﻮ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ ﻗﺮآن ﭘﺎک ﰽ ﺳﻔﺎرش انزل ﮐړی دی ﭼﯽ‬
‫دﭘﺎرﻩ ﺣﻖ ٰ‬
‫ْ‬
‫ﺎﴍ ْو ُﻫ َّﻦ ِابﻟ َﻤ ْﻌ ُﺮ ْو ِف‬
‫َﻋ ِ ُ‬
‫"!¨€'&‪+©.‬‬
‫دﺧﭙﻠﻮ ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻮ ﴎﻩ ښﻪ وﺿﻌﻴﺖ وﮐړی‬
‫ﻟﻬٰﺬا د دواړو د ﺣﻘﻮﻗﻮ ﺧﻴﺎل وﺳﺎﰏ او ددې دﭘﺎرﻩ دﺧﺪای د ﻳﻮﻩ‬
‫دوﺳﺖ ﴎﻩ ﺻﻼح ﮐﻮی‪ .‬ﻧﻮ ﻣﺎ ﻋﺮض ﰷوﻩ ﭼﯽ ﳇﻪ د ﺳړی وادﻩ وﳻ او‬
‫ﺗﻌﺎﱃ‬
‫ﻣﺎﻧﺪﻳﻨﻪ ﺗـﺮ ﻻﺳﻪ ﮐړی ﻧﻮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻫﲑ ﮐړی‪ ،‬ﭘﻪ داﻏﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﻖ ٰ‬
‫َ‬
‫دﻫﻐﻮ ﭘـﺮورش راﭘﻪ ايد ﮐړی ﭼﯽ درﭘﻪ ايد ﻳـﯥ ﮐﻪﮐ َﻤ َﺎر َّﺑ ٰﻴ ِ ْﲎ َﺻ ِﻐ ْ ًﲑا څﻨګﻪ ﭼﯽ‬
‫ﭘﻪ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻫﻐﻮ زﻩ ﭘﺎﻟﲆ ﱘ‪ ،‬ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ ﻣﻪ ﻫﲑوﻩ‪ ،‬ﭘﻪ دې ﺧﺎﻃﺮ ﭼﯽ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ وﱃ د ﻳﻮ ﻏﲑ‬ ‫د ﻫﲑﻳﺪو اﻣﲀن ﺳـﺘﻪ‪ ،‬ﮐﻪ د ﻫﲑﻳﺪو اﻣﲀن ﻧﻪ وای ﻧﻮ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻣـﻤﮑﻦ ﰷر دﭘﺎرﻩ وﺧﭙﻠﻮ ﺑﻨﺪګﺎﻧﻮ ﺗﻪ وﻳﻞ‪ ،‬ددې ﺳـﺒﻖ ﴐورت ﻧﻪ وو‪ .‬ﻟﻬٰﺬا دﻏﻪ‬
‫ﻳـﯥ را وښﻮول ﭼﯽ داﳻ دﻋﺎ وﮐﻪ ايﷲ! ات ﭘـﺮ ﻣﻮږ ابﻧﺪی داﳻ ﻓﻀﻞ‬

‫‪57‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫وﮐړی ﭼﯽ زﻣﻮږ د ﻣﻮر او ﭘﻼر ﭘﻪ زړو ﰽ دی رﰘ ور واﭼﻮی ﭼﯽ ﻫﻐﻮ‬

‫ﻣﻮږ وﭘﺎﻟﻠﻮ‪ ،‬اوس ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻣﻌﺬورﻩ ﺳﻮﻩ‪ ،‬ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﺳﻮﻩ ﻧﻮ ايﷲ!‬
‫اوس ﺗﻪ زﻣﻮږ ﭘـﺮ ﻣﻮر او ﭘﻼر ابﻧﺪی رﰘ وﮐﻪ‪ ،‬ﭘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ددې ﭼﯽ ﻣﻮږ‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر د ﺧﺪﻣﺖ ﺣﻖ ﻧﻪ ﺳﻮ ادا ﮐﻮﻻی‪ ،‬دﻫﻐﻮ د آراﻣﻮاﱃ دﭘﺎرﻩ ﺧﻮ‬
‫ﺧﭙﻞ ﭘﻮرﻩ ﮐﻮښښ ﮐﻮو ﻻﮐﻦ ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻣﻮږ دﻫﻐﻮ د ﺧﺪﻣﺖ ﭘﻮرﻩ ﺣﻖ ﻧﻪ ﺳﻮ‬
‫ادا ﮐﻮﻻی ﻟﻬٰﺬا ﱒ اتﺗﻪ ﺧﻮاﺳﺖ ﮐﻮو ﭼﯽ ﺗﻪ د ﺧﭙﻞ ﮐﺮم ﭘﻪ ﺣﺴﺎب ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ‬
‫ابﻧﺪی رﲪﺖ انزل ﮐﻪ‪.‬‬
‫ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ در ﭘﻪ ايد ﮐﻪ ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ څﻨګﻪ ﭘﺎﻟﲆ ﻳـﯥ‪،‬‬
‫اوس ﺧﻮ ﺗﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﭘـﺮ ﺳﻴﻨﻪ روان ﻳـﯥ او ﭘـﺮ ﺧﱪﻩ ﺧﱪﻩ ابﻧﺪی ﻣﻮر او ﭘﻼر ﺗﻪ‬
‫ﺧﻮﺷﮑﯽ ﮐﻮې ﭼﯽ زﻣﺎ ﭘﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر څﻪ ﺳﻮی دی ﭼﯽ ﻫﺮ وﺧﺖ دﻏﻪ راﺗﻪ‬
‫واﱙ دا ﰷر وﮐﻪ‪ ،‬دا ﰷر ﻣﻪ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﭘﻪ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻳـﯥ اﺧﺘﻪ ﮐړی ﱘ‪ ،‬د ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ﴎﻩ ﺗﻪ ﺑـﯥ ادﰉ ﮐﻮې‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ ددې آﻳﺖ ﺗـﺮ ﳐﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﻓﺮﻣﺎﱙ‬
‫َ ْ ْ َ ُ َ َ َ ُّ‬
‫‪َّ :‬‬
‫اﻟﺮ ْﺣـ َﻤ ِﺔ‬ ‫اﻟﺬ ّ ِل ِ َ‬ ‫واﺧ ِﻔﺾ ﻟﻬ َﻤﺎﺟﻨﺎح‬
‫د ﻣﻮر او ﭘﻼر وﳐﺘﻪ ﭘﻪ ﺷﻔﻘﺖ او ﻋﺎﺟﺮی ﴎﻩ ﮐښـﺘﻪ اوﺳﻪ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ اوﻻد ﺗﻪ دﻏﻪ ﻧﻪ دی ﻓﺮﻣﺎﻳﲆ ﭼﯽ اوس ﻧﻮ اتﳻ ﭘـﺮ‬‫او ﺣﻖ ٰ‬
‫ﻣﻮر او ﭘﻼر ابﻧﺪی رﰘ وﮐړی ځﮑﻪ ﭼﯽ اوس ﻫﻐﻪ ﺳـﭙﲔ ږﻳـﺮی ﺳﻮی دی‬
‫ﻟﻬٰﺬا اتﳻ ﻫﻐﻪ وﭘﺎﱃ څﻨګﻪ ﭼﯽ ﻫﻐﻮ اتﳻ وﭘﺎﻻﺳﺖ‪ ،‬اي! ﺑﻠﮑﯥ دﻏﻪ ﻳـﯥ‬
‫راوښﻮول ﭼﯽ اې ﭘـﺮوردګﺎرﻩ! ﺗﻪ ﭘـﺮ ﻫﻐﻮ ابﻧﺪی رﰘ انزل ﮐﻪ‪ ،‬ﺗﻪ ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ﺗﻪ ﺧﻮﴮﺎﱃ ورﮐﻪ‪ ،‬ﱒ ﺗﻪ ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺧﻮﴮﺎﱃ ورﮐﻮﻻی ﺳﯥ ﻣﻮږ ﻳـﯥ ﻧﻪ‬
‫ﺳﻮ ورﮐﻮﻻی‪ ،‬دﻏﻪ ﻋﺎﺟﺰی ﻳـﯥ راوښﻮول ﭼﯽ ﻣﻮږ ﻫﻐﻮﺗﻪ څﻪ ورﮐﻮﻻی ﺳﻮ؟‬
‫ﱒ ﺗﻪ ﻫﺮ څﻪ ورﮐﻮې‪ ،‬وګﻮری دا څﻨګﻪ ﻋﲅ دی‪ ،‬ﮐﻪ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ابﻧﺪی ﺣﻠﻮا ﺧﻮړل وﻏﻮاړی ﻧﻮ ﺑﻴﺎ ﺧﻮ ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺣﻠﻮا ﺣﺎﺻﻠﻴـږی ﮐﻨﯥ‬
‫څﻨګﻪ ورﺗﻪ ﺣﺎﺻﻠﻴﺪای ﳻ؟‬

‫‪58‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﭘﻪ دﻏﻪ آﻳﺖ ﻛﻰ ﻧﺒﻰ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺗﻪ د ﺧﻄﺎب‬

‫ﻛﻮﻟﻮ ﻣﺼﻠﺤﺖ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة واﻟﺴﻼم ﺗﻪ ﺧﻄﺎب‬
‫ﺗﻌﺎﱃ وﻧﱮ ﻋﻠﻴﻪ ٰ‬‫او ﭘﻪ دﻏﻪ آﻳﺖ ﰽ ﺣﻖ ٰ‬
‫وﮐړی‪ ،‬دﻏﻪ ﻣﻀﻤﻮن ﻳـﯥ ﻧﱮ ﺗﻪ ور زدﻩ ﮐړی ﭼﯽ ددې اﳘﻴﺖ ﻣﻌﻠﻮم ﳻ‬
‫ﭼﯽ ﻣﻀﻤﻮن دوﻧﻪ ﻣـﻬﻢ دی ﭼﯽ ﻧﱮ ﺗﻪ دﻏﻪ دﻋﺎ ور زدﻩ ﮐﻴـږی ﭼﯽ ُﻗﻞ ﺗﻪ دﻏﻪ‬
‫دﻋﺎ وﮐﻪ‪ ،‬ﮐﻪ څﻪ ﱒ ﭘـﺮ ﭘﻴﻐﻤﱪاﻧﻮ ﺧﻮ دﺧﺪای ﻓﻀﻞ وی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﻣﻌﺼﻮم وی‪،‬‬
‫ﻫﻐﻪ ﻏﻠﻄﯽ ﻧﻪ ﳻ ﮐﻮﻻی‪ ،‬ﻫﻐﻪ ﺧﭙﻞ ﮐﻮﭼﻨﻴﻮاﱃ او د ﻣﻮر او ﭘﻼر اﺣﺴﺎﻧﻮﻧﻪ ﻧﻪ‬
‫ﳻ ﻫﲑوﻻی ﻻﮐﻦ دﻫﻐﻮ ﭘﻪ ذرﻳﻌﻪ ُا َّﻣﺖ ﺗﻪ ﺧﱪﻩ رﺳﻮل ﮐﻴـږی‪ ،‬ﺧﱪﻩ ﻫﻐﻮ ﺗﻪ‬
‫ﮐﻴـږی ﻻﮐﻦ ﻧښﺎﻧﻪ ُا َّﻣﺖ وی ﭼﯽ د ُا َّﻣﺖ ﭘﻪ ايد وی‪ ،‬ﻫﲑ ﻳـﯥ ﻧﻪ ﳻ‪ ،‬د ﻧﱮ‬
‫اول ﺧﻄﺎب و اﲱﺎﺑﻮ ﺗﻪ دی‪ ،‬د ﭼﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﭼﯽ دﺧﺪای ﴎﻩ دوﻧﻪ ﻗﻮی دی‬
‫ﺗﻌﺎﱃ ﭘﻪ ﻗﺮآن ﭘﺎک ﰽ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ‬
‫ﭼﯽ ﺣﻖ ٰ‬
‫ﷲ َﻋ ْﻨـ ُﻬ ْﻢ َو َر ُﺿ ْﻮا َﻋ ْﻨ ُﻪ‬
‫ﴈ ُ‬
‫َر ِ َ‬
‫"!‪+.&'ª‬‬
‫ﺗﻌﺎﱃ څﺨﻪ راﴇ ﺳﻮل‬
‫ﺗﻌﺎﱃ دﻫﻐﻮ څﺨﻪ راﴇ ﺳﻮ او ﻫﻐﻪ دﺣﻖ ٰ‬
‫ﺣﻖ ٰ‬
‫اﲱﺎب ﮐﺮاﻣﻮ ﺗﻌﻠﻖ څﻮﻧﻪ ﻗﻮی دی ﻻﮐﻦ ﻫﻐﻮﺗﻪ د ﻧﱮ ﭘﻪ واﺳﻄﻪ‬
‫ِ‬ ‫د‬
‫ﺧﻄﺎب ﮐﻴـږی او ﻫﻐﻮﺗﻪ ﺗﻌﻠﲓ ورﮐﻮل ﮐﻴـږی ﭼﯽ ددوﻧﻪ ﻗﻮی ﺗﻌﻠﻖ ﴎﺑﲑﻩ ﻣﻮر‬
‫او ﭘﻼر ﻫﲑ ﻧﻪ ﮐړی‪ ،‬دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ د رﲪﺖ دﻋﺎ ﮐﻮی‪ ،‬اتﳻ ﻳـﯥ ﭘﻪ ښﻪ ﻏﻮږ‬
‫واوری د ﭼﺎ ﭼﯽ ﻣﻮر او ﭘﻼر ژوﻧﺪی دی دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ ﱒ دﻋﺎ ﮐﻮی او د ﭼﺎ‬
‫ﻫﻐﯥ ﭼﯽ ژوﻧﺪی ﻧﻪ دی دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ ﱒ دﻋﺎ ﮐﻮی‪ ،‬ﮐﻪ د ﻳﻮ ﭼﺎ د ﭘﻴﺪاﻳښﺖ‬
‫وروﺳـﺘﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر وﻓﺎت ﺳﻮل ﻳﻌﲎ ﻧـﻦ ﮐﻮﭼﲎ ﭘﻴﺪا ﺳﻮ او ﻧـﻦ ﻳـﯥ ﻣﻮر‬
‫او ﭘﻼر وﻓﺎت ﺳﻮل ﻧﻮ دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ ﱒ داﻏﻪ دﻋﺎ ﮐﻮﻩ ځﮑﻪ ﭼﯽ ﻧﻪ)‪ (۹‬ﻣﻴﺎﺷـﱴ‬
‫ﺗﻪ د ﻣﻮر ﭘﻪ ﻧﺲ ﰽ ﭼﯽ وې ﻧﻮ د ﻣﻮر او ﭘﻼر دواړو ﭘﻪ ﭘـﺮورش ﰽ وې‪،‬‬

‫‪59‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬
 ‫دﻣﻮر او ﭘﻼر ﺣﻘﻮق‬

‫ﻟﻬٰﺬا ﻫﻐﻮ ﱒ ﭘﺎﻟﲆ ﻳـﯥ‪ ،‬ﭘـﺮورش ﻳـﯥ ﮐړی دی‪ ،‬ﭘﻪ رﺑﻮﺑﻴﺖ ﰽ ﻫﻐﻪ ﱒ ﺷﺎﻣﻞ‬
‫دی‪ ،‬ﻟﻬٰﺬا ﳘﻴﺸﻪ دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ دﻋﺎ ﮐﻮﻩ‪ ،‬ﻻﮐﻦ ﮐﻪ ﻣﻮر او ﭘﻼر ﻣﺴﻠﻤـﺎانن ﻧﻪ وی‬
‫ﻣﻌﲎ ﮐﻴﺪای ﳻ ﭼﯽ دﻫﻐﻮ څﺨﻪ دﻧﻴﺎوی‬ ‫ﻧﻮ دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ د رﲪﺖ دﻋﺎ ﭘﻪ دې ٰ‬
‫ﺗـﳫﻴﻔﻮﻧﻪ ﻟﲑی ﳻ او ﻫﻐﻮﺗﻪ د اﻳـﻤـﺎن دوﻟﺖ ورﭘﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﳻ او ﮐﻪ ﻣﻮر او‬
‫ﭘﻼر ﭘـﺮ ﮐﻔﺮ او ﴍک ابﻧﺪی ﻣړﻩ ﺳﻮی وی ﻧﻮ دﻫﻐﻮ دﭘﺎرﻩ د رﲪﺖ دﻋﺎ ﮐﻮل‬
‫روا ﻧﻪ دﻩ‪.‬‬
‫َو ٰا ِﺧ ُﺮ َد ْﻋ َﻮ َاانا َ ِن ْاﻟـ َﺤ ْﻤ ُﺪ ِ ِ َر ّب ْاﻟ َﻌﺎﻟَ ِﻤ ْ َ‬
‫ﲔ‬ ‫ِ‬
‫

‬
‫‬
‫‪r s /J Jv ] J tu‬‬ ‫‪rs /‬‬
‫‪ Jq p   lo‬‬
‫څﻮک ﭼﯽ د ﺑﻞ ﭼﺎ ﻏﻴﺒﺖ ﮐﻮی ﻫﻐﻪ د ﻧﻮر څﺨﻪ ﭘﻪ ﻟﲑی ﮐﻴﺪو ﴎﻩ د دوږخ‬
‫د اور ﭘـﺮ ﺧﻮا روان دی‬
‫‬ ‫‬ ‫‪w‬‬
‫„‬‫‬
‫‚~ ‪€ ƒ B‬‬
‫ €‪ p +‬‬ ‫‪~ p‬‬ ‫‪  |x yz{B‬‬
‫} ] ]  ‬
‫ﻣﺼﻄ ٰﻔﯽ ﺻﲆ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﲅ وﻓﺮﻣﺎﻳﻞ ﭼﯽ ﻏﻴﺒﺖ ﺗـﺮ زان ﱒ ﻟﻮ ګﻨﺎﻩ دﻩ ﺑﺲ‬
‫اﻧﺪازﻩ وﮐړی ﭼﯽ د ﻏﻴﺒﺖ ﻋﺎدت څﻮﻧﻪ ﺑﺪ ﻋﺎدت دی‬
‫‬
‫ ‬
‫ ]   ‬
‫‪‹ Š p +‬‬ ‫…†  ‬
‫‪‰ (ˆ ‡ p‬‬
‫ﻏﻴﺒﺖ ﻫﻐﻪ څﻮک ﮐﻮی د ﭼﺎ ﭘﻪ زړﻩ ﰽ ﭼﯽ ﻟﻮﱙ وی ﭘﻪ ژﺑﻪ ﻏﻴﺒﺖ ﮐﻴـږی او‬
‫زړﻩ د ﺗـﮑﱪ څﺨﻪ ډک وی‬
‫’ ”‪+   (+‬‬ ‫ ‪ zB‬‬
‫‘  “ ‬ ‫ Œ ‪+  Ž(  ] €  b‬‬
‫‬
‫ﺑﺲ داﳻ ﻇﺎﱂ ﺳړی ﳇﻪ د ﰷﻳﻨﺎت د ﺧﺎﻟﻖ څﺨﻪ ﭘﻪ دواړو هجﺎﻧﻮ ﰽ ﻋﺰت او‬
‫اﻧﻌﺎﻣﻮﻧﻪ ﺣﺎﺻﻠﻮﻻی ﳻ‬
‫•‪/‬‬
‫‬ ‫ ‬
‫ ‪ž˜›œJ‬‬
‫‬ ‫‬ ‫™ ‬
‫˜ —– ‪ Z‬‬ ‫]š‪ J‬‬

‫‪60‬‬
‫‪www.truetasawwuf.org‬‬