Machismo: Dis- ilusyon ng Pagkalalaki

ni Rodelio C. Gauuan

Kasarian at sekswalidad Kasarian at sekswalidad

Sa kontekstong sosyal ng May iba’t ibang paniniwala at

kasalukuyang panahon, madalas na kahulugan ang mga bansa ukol sa
naipagkakamali ang kahulugan ng kasarian at sekswalidad ng isang tao, ito
kasarian at sekswalidad. Ayon kay Bartle ay dahil sa pagkakaiba ng kultura na
(2013) at sa paliwanag mula sa artikulong pinaniniwalaan nila. Ayon kina Bartle
inilathala de Guzman (2015), ang (2013) at De Guzman (2015) may
kasarian ay nahahati sa mga babai at dalawang uri ang kasarian, babai at lalaki
lalaki. Ang lalaki at babai ay natutukoy sa na natutukoy sa biological inheritance ng
pamamagitan ng anatomya at sa isang tao. Samantala, ang sekswalidad
biological inheritance na katangian ng naman ay natutukoy sa kung paano
isang tao. Ang sekswalidad naman ay ipakita ng isang tao ang kaniyang sarili.
ang self-representation ng isang tao. Ibig (Gauuan, 2017)
sabihin, kung paano nakita ang kanilang
mga sarili. Ang sekswalidad ng isang tao
ay maaaring maging sa 'babai' ngunit
maaaring makilala bilang ‘lalaki’.

Ang iba’t ibang bansa na may iba-

ibang kultura, may tradisyunal na
paniniwala na nagpapaiba sa pagiging
lalaki at babai. Iba- iba rin ang pagtingin
sa sekswalidad. Ito ay nagdudulot ng
magkaiba- ibang pagsipat o konteksto sa
kahulugan ng ‘pagkababai’ at
‘pagkalalaki’.
Konteksto ng pagkalalaki Konteksto ng pagkalalaki
 Ano ba ang batayan ng pagiging Ayon sa Machismo: Dis-ilusyon ng
lalaki? Ang machismo ay ang pagiging pagkalalaki ni Rodelio Gauuan, ang
lalaki. Tukuyin man ito bilang kasarian o batayan ng pagiging lalaki ay ang
sekswalidad, ang lalaki ay lalaki. Ang pagiging malakas at may matipunong
konteksto ng pagiging lalaki na kilala ng hubog. May paninidigan sa salia at gawa.
marami ay ang pagiging malakas at may Ang lalaki ang nagsisilbing tagabuhay ng
matipunong hubog. Maikli kung isang pamilya at tagapagsupling upang
magsalita at may matatag na mabuo ang isang pamilya at lipunan. Sa
paninindigan. Ang isang ‘hindi’ ng isang konsepto ng pulitikal, sila’y may
lalaki ay nangangahulugang ‘hindi’ at ito’y panunungkulan na mas higit pa sa iba.
hindi maaaring mabago. Lalaki ang
bubuhay sa isang pamilya at
tagapagsupling upang mabuo ang isang
pamilya at lipunan. Sa pulitikal na
pagtingin ayon sa kasaysayan, lalaki rin
ang kilala na may nakahihigit na dami sa
panunungkulan.
Idinagdag ni Gauuan (2017) na sa
Sa kultural na pagsipat, ang lalaki mga mabibigat na gawain, ang lalaki ang
ay naaatas sa lalong mabibigat na kadalasang gumagawa. Halimbawa nito
gawain. Sa usaping pag- iibigan, lalaki ay sa isang relasyon, lalaki ang
ang nagpapahayag ng paghanga, pag- gumagawa ng unang hakbang.
ibig at sekswal na pagnanais. Ang Napatunayan na ganito na talaga ang
ganitong konsepto sa pagkalalaki ay tungkulin ng lalaki noon pang panahon ng
napatunayan na sa panahon pa ng mga Amerikano na nakalimutan na ng
Kastila hanggang sa pagsisimula ng karamihan.
pagdating ng mga Amerikano sa bansa.
Ito ang konteksto ng pagkalalaki na
kinamulatan ng marami.
Hindi lahat ng lalaki ay ‘lalaki’ Hindi lahat ng lalaki ay ‘lalaki’

Kung ang mga konteksto ng Sa kanyang akda na pinamagatang

pagkalalaki ay ibabatay sa mga kaisipang Machismo: Dis- ilusyon ng Pagkalalaki,
nabanggit, hindi magiging makatwiran ipinahayag ni Rodelio Gauuan na hindi
ang pagsipat sa kahulugan ng lahat ng lalaki ay maituturing na ‘lalaki’.
‘pagkalalaki’. Hindi lahat ng lalaki ay Ipagpalagay natin ang ama ay
‘lalaki’. Isipin na lang na may mga ama tinaguriang lalaki dahil may labindalawa
na tinaguriang lalaki dahil nakapagsupling itong anak, nababalitaan sa midya na
ng labindalawang anak, nababalitaan din may amang sinasaktan ang kanilang mga
sa mga pahayagan at telebisyon na may anak, asawa o sino pang babai. Nagagalit
mga amang umabuso sa kanyang anak tayo minsan dahil ang isang lalaki ay mas
na babai, o kaya ay lalaking nambugbog pipiliin pang uminom kesa ipangkain sa
ng kanyang asawa, ina o kapatid na anak. Maraming pagkakataong
babai. Minsan, sumisikdo ang ating nawawalan tayo ng paghanga sa kanila
damdamin dahil kagagalitan natin ang dahil sa mga di nila tamang gawain
isang lalaki na sa kabila ng paghingi ng ngunit sa kabila ng mga ito ay hindi ito
pagkain ng mga nagugutom na anak ay sapat na batayan ng isang pagiging
higit pang bibigyang halaga ang pag- lalaki.
inom ng alak kasama ang mga kapwa
niya ‘lalaki’. Lalo tayong nawawalan ng
paghanga sa pagiging ‘lalaki’ ng isang
lalaki dahil sa maraming pagkakataon,
may mga lalaking pumatay sa kanyang
sariling anak, kapatid o kaya’y magulang
at mayroon ding mga lalaking nasangkot
sa panggagahasa sa sariling anak. Ito
ay hindi sapat na batayan ng pagiging
lalaki.