‫‪1/3/2020‬‬ ‫‪...

‬ﮐﯾﺎ ﻣﺳﻠم دور ﻣﯾں ﺑرﺻﻐﯾر ﮐﮯ ﻋوام ﮐﯽ اﮐﺛرﯾت ﺟﺎﮨل ﺗﮭﯽ؟ ‪(6) Aheed Hassan -‬‬

‫ﯾﺎ ﻣﺳﻠم دور ﻣﯾں ﺑرﺻﻐﯾر ﮐﮯ ﻋوام ﮐﯽ اﮐﺛرﯾت ﺟﺎﮨل ﺗﮭﯽ؟ ﮐﯾﺎ اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ ﺑرﺻﻐﯾر ﻣﯾں ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ اﻧﻘﻼب ﺑرﭘﺎ ﮐﯾﺎ؟‬
‫ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ﮐﺎﻟوﻧﯾل ﻋﮩد ﮐﺎ ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ ﺗﺟزﯾہ اور اﯾﮏ ﺑﮩت ﺑڑی ﻏﻠط ﻓﮩﻣﯽ ﮐﯽ اﺻﻼح‬
‫ﺗﺣرﯾر‪ :‬اﮐﻣل ﺳوﻣرو‪ ،‬ﭘﯽ اﯾﭻ ڈی ﺳﯾﺎﺳﯾﺎت‬
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ﺟﻧﮓ ﭘﻼﺳﯽ ﮐﮯ ﺑﻌد اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ ﻣﯾر ﺟﻌﻔر ﺳﮯ ﭘﯾﺳﮯ وﺻول ﮐر ﮐﮯ ﺑﻧﮕﺎل ﻣﯾں ﺳراج اﻟدوﻟہ ﮐو ﺷﮑﺳت دے ﮐر اﺳﮯ ﺗﺧت ﻧﺷﯾن ﮐﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﮔوﯾﺎ‬
‫ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ﮐﺎﻟوﻧﯾل ﻋﮩد ﮐﯽ ﯾہ ﺑراه راﺳت اﺑﺗداء ﺗﮭﯽ ﺟس ﮐﮯ ﺑﻌد آﺋﻧده ﺳو ﺳﺎل ﺗﮏ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﺧﺎﻧہ ﺟﻧﮕﯽ ﮐﺎ ﺷﮑﺎر رﮨﺎ‪ ،‬ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﮐو ﺗﺳﺧﯾر ﮐرﻧﮯ ﮐﺎ‬
‫ﺳﻔر اﻧﮕرﯾزوں ﮐﯽ ﺟﺎﻧب ﺳﮯ ﭘﻧﺟﺎب ﻣﯾں دس ﺳﺎﻟہ ﺑﭼﮯ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮭ ‪ 29‬ﻣﺎرچ ‪1849‬ء ﮐو ﺑذرﯾﻌہ ﻣﻌﺎﺋده ﭘﻧﺟﺎب ﭘر ﻗﺑﺿﮯ ﺳﮯ ﻣﮑﻣل ﮨوا۔ اس ﺳﮯ ﻗﺑل‬
‫ﮐﺷﻣﯾر ﭘﮩﻠﮯ ﮨﯽ ‪ 70‬ﻻﮐﮭ روﭘﮯ ﮐﮯ ﻋوض اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ ﻓروﺧت ﮐر دﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔‬
‫اﻧﮕرﯾز راج ﮐﺎ ﺟﮭﻧڈا ﭘورے ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ‪1857‬ء ﮐﯽ ﺟﻧﮓ آزادی ﮐﮯ ﺑﻌد ﻟﮩراﯾﺎ ﮔﯾﺎ ﯾوں ﮨﻧدﺳﺗﺎن اﻧﮕرﯾز ﮐﯽ ﻋﻣل داری ﻣﯾں ﭼﻼ ﮔﯾﺎ۔ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں‬
‫ﻣﺳﻠم دور ﺣﮑوﻣت ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻣہ اُﺳﯽ وﻗت ﮨوﮔﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺟب ﺑﻧﮕﺎل‪ ،‬ﮐﻠﮑﺗہ ﻣﯾں اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ اﭘﻧﯽ دﯾواﻧﯽ ﻋداﻟﺗﯾں ﻗﺎﺋم ﮐر ﻟﯽ ﺗﮭﯾں۔ ‪1857‬ء ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﺗﮏ‬
‫ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﮐﮯ ﺳﻣﺎج ﺑﺎﻟﺧﺻوص ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ ﺻورﺗﺣﺎل ﮐﺎ ﺟﺎﺋزه ﻟﮯ ﮐر ﯾہ ادراک ﮐﯾﺎ ﺟﺎﺳﮑﺗﺎ ﮨﮯ ﮐہ اس ﺧطﮯ ﮐﯽ ﺣﺎﻟت ﮐﯾﺎ ﺗﮭﯽ۔ ‪1857‬ء ﮐﮯ ﺑﻌد اﻗﺗدار‬
‫ﭘر ﻗﺑﺿہ اﻧﮕرﯾزوں ﮐﺎ ﺗﮭﺎ ﭼﻧﺎﻧﭼہ اس دور ﮐﮯ ﺑﻌد ﺟﺗﻧﯽ ﺑﮭﯽ ﻣردم ﺷﻣﺎری ﮐﮯ اﻋداد و ﺷﻣﺎر ﺟﻣﻊ ﮨوﺋﮯ وه اﻧﮕرﯾز ﺣﮑوﻣت ﮐﯽ ﮐﺎرﮐردﮔﯽ ﮐﮯ ذﯾل‬
‫ﻣﯾں ﮨﯽ ﺗﺻور ﮐﯾﮯ ﺟﺎﺋﯾں ﮔﮯ۔‬
‫ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﮐﺎ ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ ڈھﺎﻧﭼہ ﮨﻣﯾﺷہ ﺳﮯ ﮨﯽ زﯾر ﺑﺣث رﮨﺎ ﮨﮯ‪ ،‬ﺗﻘﺳﯾم ﮨﻧد ﮐﮯ ﺑﻌد ﺑﮭﯽ ﻧﺎﻣﮑﻣل ﺷواﮨد و ﺗﺣﻘﯾﻖ ﮐﯽ ﺑﻧﺎء ﭘر ﭼﻧد اﻓراد اﻧﮕرﯾزوں ﮐﯽ ﺗﻌﻠﯾم‬
‫دوﺳﺗﯽ ﺳﮯ ﻣﺗﻌﻠﻖ ﻋﻣده ﮐﺎرﮐردﮔﯽ ﮐﯽ ﭼﻐﺎﻟﯽ ﮐرﺗﮯ ﻧظر آﺗﮯ ﮨﯾں۔ ﭘﺎﮐﺳﺗﺎﻧﯽ ادﯾب ﮐﮯ ﻓرزﻧد اور ﺑﯾوروﮐرﯾﺳﯽ ﮐﮯ ﻧﻣﺎﺋﻧدے ﮐﺎﻟم ﻧﮕﺎر ﻧﮯ ﮔزﺷﺗہ روز‬
‫‪ 15‬ﻣﺋﯽ ﮐو اﭘﻧﮯ اﯾﮏ ﮐﺎﻟم ﻣﯾں ﻟﮑﮭﺎ ﮐہ ﭘﻧﺟﺎب ﻣﯾں ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﺻرف ﺗﯾن اﺷﺎرﯾہ ﺗﯾن ﻓﯾﺻد ﺗﮭﯽ اﻧﺗﮩﺎﺋﯽ طﻧزﯾہ اﻧداز ﻣﯾں ﯾہ ﺗﺣرﯾر ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ‪.‬‬
‫ﺑﯾوروﮐرﯾٹ ﮐﺎﻟم ﻧﮕﺎر ﻧﮯ ﯾہ اﻋداد وﺷﻣﺎر ‪ 1911‬ﮐﯽ ﻣردم ﺷﻣﺎری ﮐﯽ رﭘورٹ ﺳﮯ ﺣﺎﺻل ﮐﯾﮯ ﮨﯾں ﯾﻌﻧﯽ ﭘورے ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﭘر اﻧﮕرﯾزوں ﮐﮯ ﻗﺑﺿﮯ‬
‫ﮐﮯ ‪ 54‬ﺳﺎل ﺑﻌد ﮐﮯ ڈﯾﭨﺎ ﮐو ﺑطور ﺣواﻟہ ﭘﯾش ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ۔ اس وﻗت ﯾہ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﮐﯽ ﺗﯾﺳری ﻧﺳل ﺗﮭﯽ ﺟو اﻧﮕرﯾز راج ﻣﯾں ﺟوان ﮨوﺋﯽ ﻟﯾﮑن اس ﮐﮯ ﺑﺎوﺟود‬
‫ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﻣﯾں اﺿﺎﻓہ ﻧہ ﮨوﻧﺎ ﺑﮩت ﺳﺎرے ﺳواﻻت ﭘﯾدا ﮐرﺗﺎ ﮨﮯ۔‬
‫ﺻﺎﺣب داﻧش ﻧﮯ اﭘﻧﮯ ﮐﺎﻟم ﮐﯽ دُم ﯾوں ﺧﺗم ﮐﯽ ﮐہ اﻧﮕرﯾز ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﯾہ ﺧطہ ﺟﺎﮨل ﺗﮭﺎ اور ﮨﻣﺎری ﺗرﻗﯽ ﮐﺎ ﺑﯾﺞ اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ ﺑوﯾﺎ ﺗﮭﺎ‪ .‬اس ﺗﺎرﯾﺦ ﮐو‬
‫ﮐﮭﻧﮕﺎﻟﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯾﮯ اب ﮨم ﺻرف ﭘﻧﺟﺎب ﻣﯾں ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﮐﮯ اﻋداد و ﺷﻣﺎر ﮐﺎ ﺟﺎﺋزه ﻟﯾﺗﮯ ﮨﯾں ﺟب ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﭘر اﻧﮕرﯾز ﮐﺎ ﻗﺑﺿہ ﻧﮩﯾں ﮨوا ﺗﮭﺎ‪ .‬اس‬
‫ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ڈاﮐﭨر ﺟﯽ ڈﺑﻠﯾو ﻻﺋﭨﻧر ﮐﯽ ﮐﺗﺎب ﮨﺳﭨری آف اﻧڈﯾﺟﻧﺋس اﯾﺟوﮐﯾﺷن ان ﭘﻧﺟﺎب ﮐﮯ ﻣطﺎﻟﻌہ ﺳﮯ ﺣﻘﺎﺋﻖ واﺿﺢ ﮨوﺟﺎﺗﮯ ﮨﯾں۔ ‪1855‬ء ﮐﯽ ﻣردم‬
‫ﺷﻣﺎری ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ ﭘﻧﺟﺎب ﮐﯽ آﺑﺎدی اﯾﮏ ﮐروڑ ‪ 27‬ﻻﮐﮭ ‪ 17‬ﮨزار ‪ 821‬ﻧﻔوس ﺗﮭﯽ۔ ‪1854‬ء ﮐﯽ اﯾڈﻣﻧﺳﭨرﯾﺷن رﭘورٹ ﮐﮯ ﭘﯾراﮔراف ﻧﻣﺑر ‪ 188‬ﻣﯾں‬
‫ﺑﺗﺎﯾﺎ ﮔﯾﺎ ﮐہ اُس وﻗت ﭘﻧﺟﺎب ﮐﮯ ‪ 26‬ﮨزار ‪ 210‬دﯾﮩﺎت ﻣﯾں اوﺳطﺎ ً ‪ 450‬اﻓراد ﺗﮭﮯ‪ 2124 ،‬ﭼﮭوﭨﮯ ﻗﺻﺑﺎت ﻣﯾں ﮨزار ﺗﺎ ﭘﺎﻧﭻ ﮨزار ﻟوگ ﺗﮭﮯ‪76 ،‬‬
‫دﯾﮩﺎﺗوں ﻣﯾں ﭘﺎﻧﭻ ﮨزار ﺗﺎ دس ﮨزار ﻟوگ‪ 31 ،‬ﺷﮩروں ﻣﯾں دس ﮨزار ﺗﺎ ﭘﭼﺎس ﮨزار ﻟوگ ﺗﮭﮯ۔‬
‫ﭼﺎر درﺟہ اول ﺷﮩروں ﮐﯽ آﺑﺎدی ﯾوں ﺗﮭﯽ‪ :‬ﻻﮨور ‪ ،94،453‬ﻣﻠﺗﺎن ‪ ،55،999‬ﭘﺷﺎور ‪ 53،294‬ﻟوگ ﺗﮭﮯ۔ ڈاﮐﭨر ﻻﺋﭨﻧر ﮐﯽ ﯾہ رﭘورٹ ‪1882‬ء ﻣﯾں‬
‫ڈﺑﻠﯾو ڈﺑﻠﯾو ﮨﻧﭨر ﮐﯽ ﺳرﺑراﮨﯽ ﻣﯾں ﺑﻧﻧﮯ واﻟﮯ ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ ﮐﻣﯾﺷن ﮐﯽ رﭘورٹ ﮐﺎ ﺣﺻہ ﺑﻧﯽ۔ ﮨﻧﭨر رﭘورٹ ﻣﯾں ﺑﺗﺎﯾﺎ ﮔﯾﺎ ﮐہ ﭘﻧﺟﺎب ﻣﯾں ‪1855‬ء ﮐﯽ ﻣردم‬
‫ﺷﻣﺎری ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ طﻠﺑﺎء ﮐﯽ ﺗﻌداد ‪ 3‬ﻻﮐﮭ ‪ 15‬ﮨزار ﺳﮯ زاﺋد ﺗﮭﯽ‪ ،‬ﺟس ﭘر ڈاﮐﭨر ﻻﺋﭨﻧر ﻧﮯ اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب ﻣﯾں ﻟﮑﮭﺎ ﮐہ ‪1882‬ء ﻣﯾں ﯾہ ﺗﻌداد ﮐم ﮨوﮐر‬
‫اﯾﮏ ﻻﮐﮭ ‪ 57‬ﮨزار ‪ 950‬ﮨوﮔﺋﯽ ﯾﻌﻧﯽ اﻧﮕرﯾز راج ﮐﮯ ‪ 28‬ﺳﺎل ﺑﻌد طﻠﺑﺎء ﮐﯽ ﺗﻌداد ﻧﺻف ره ﮔﺋﯽ۔ ﻻﺋﭨﻧر آﮔﮯ ﭼل ﮐر ﻟﮑﮭﺗﺎ ﮨﮯ ﮐہ اﻧﮕرﯾز راج ﻣﯾں‬
‫ﮨوﻧﮯ واﻟﯽ ان ﻣردم ﺷﻣﺎرﯾوں ﻣﯾں دﯾﺳﯽ ﺳﮑوﻟوں ﮐو ﺷﺎﻣل ﻧﮩﯾں ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ ﺑﻠﮑہ ﻧﺟﯽ ﻣﮑﺎﻧﺎت‪ ،‬دﯾﮩﯽ ﭼوﭘﺎﻟوں اور ﮐﮭﻠﯽ ﻓﺿﺎ ﻣﯾں ﺑﮭﯽ ﻻ ﺗﻌداد ﺳﮑول ﺗﮭﮯ‪،‬‬
‫ڈاﮐﭨر ﻻﺋﭨﻧر ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ اﻧﮕرﯾزﺳرﮐﺎر ﻧﮯ ﺟﺎن ﺑوﺟﮭ ﮐر ان اداروں ﮐﯽ ﺗﻔﺻﯾﻼت ﺟﻣﻊ ﻧﮩﯾں ﮐﯽ۔‬
‫دﯾﺳﯽ ﺳﮑوﻟوں ﮐﯽ زﻣره ﺑﻧدی ﻣﯾں ﻣﮑﺗب )ﻓﺎرﺳﯽ ﺳﮑول(‪ ،‬ﭘﺎٹ ﺷﺎﻻ‪ ،‬ﮔورﻣﮑﮭﯽ ﺳﮑول‪ ،‬ﻣﮩﺎﺟﻧﯽ ﺳﮑول)ﮐﻣرﺷل ﯾﺎ ﺗﺟﺎرﺗﯽ ﮐﯾﻣوﻧﭨﯽ ﮐﯾﻠﺋﮯ(‪ ،‬ﻣدارس‬
‫وﻏﯾره ﺷﺎﻣل ﮨﯾں۔ ﻣردم ﺷﻣﺎری ﻣﯾں ان ﻣﯾں زﯾر ﺗﻌﻠﯾم طﻠﺑﺎء ﮐو ﺷﺎﻣل ﮨﯽ ﻧﮩﯾں ﮐﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﺑﻠﮑہ ﺟو طﺎﻟب ﻋﻠم ﻓﺎرغ اﻟﺗﺣﺻﯾل ﮨوﺋﮯ ان ﮐﮯ اﻋداد و‬
‫ﺷﻣﺎر ﺑﮭﯽ ﺳرﮐﺎر ﮐﮯ ﭘﺎس دﺳﺗﯾﺎب ﻧﮩﯾں ﺗﮭﮯ۔‬
‫ء ﮐﯽ ﻣردم ﺷﻣﺎری رﭘورٹ ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ ‪ 6281955‬اﻓراد ‪ 170322‬ﺳﮑوﻟوں ﻣﯾں زﯾر ﺗﻌﻠﯾم ﺗﮭﮯ اس ﺗﻌداد ﻣﯾں اﺿﺎﻓہ ﮨوﻧﮯ ﮐﮯ ﺑرﻋﮑس‪1911‬‬
‫‪1930‬ء ﻣﯾں ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﮐﮯ ‪ 730000‬دﯾﮩﺎﺗوں ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ﺻرف ‪ 162015‬ﭘراﺋﻣری ﺳﮑوﻟز ﺗﮭﮯ۔اب ﺑﯾوروﮐرﯾٹ ﮐﺎﻟم ﻧﮕﺎر ﻧﮯ ‪1911‬ء ﮐﯽ ﭘﯾش ﮐرده‬
‫ﺷﻣﺎرﯾﺎت ﺑذات ﺧود اﻧﮕرﯾز راج ﮐﮯ ُﻣﻧہ ﭘر طﻣﺎﻧﭼہ ﮨﮯ ﮐہ اﻗﺗدار ﺣﺎﺻل ﮐرﻧﮯ ﮐﮯ ‪ 54‬ﺳﺎل ﺑﻌد ﺑﮭﯽ ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﻣﯾں اﺿﺎﻓہ ﻧﮩﯾں ﮨوﺳﮑﺎ۔ ﮐﯾﺎ اس‬
‫ﮐﯽ وﺟہ زﺑردﺳﺗﯽ اﻧﮕرﯾزی ﻣﺳﻠط ﮐرﻧﺎ ﻧﮩﯾں ﺗﮭﺎ؟ ‪1911‬ء ﮐﯽ اس رﭘورٹ ﮐﮯ ﺻﻔﺣہ ﻧﻣﺑر ‪ 307‬ﮐﮯ ﭘﯾراﮔراف ﻧﻣﺑر ‪ 386‬ﭘر ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐہ ﺑرطﺎﻧوی‬
‫ﺣﮑوﻣت ﻣﯾں ﻟڑﮐوں ﻣﯾں ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﻣﯾں دو اﺷﺎرﯾہ آﭨﮭ ﻓﯾﺻد ﮐﻣﯽ ﮨوﺋﯽ ﮨﮯ۔ ﮐﯾﺎ ﯾہ ﮐﻣﯽ ﻣﺳﻠﻣﺎن دور ﺣﮑوﻣت ﻣﯾں ﮨورﮨﯽ ﺗﮭﯽ؟ ﺑﯾوروﮐرﯾٹ ﮐﺎﻟم‬
‫ﻧﮕﺎر ﻧﮯ ‪1901‬ء ﮐﮯ ﺑﻌد ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ اداروں ﻣﯾں ﮨوﻧﮯ واﻟﯽ ﮐﻣﯽ ﭘر آﻧﮑﮭﯾں ﺑﻧد ﮐر ﻟﯾں ﺣﺎﻻﻧﮑہ ﮨﻧﭨر ﮐﻣﯾﺷن اور ڈاﮐﭨر ﻻﺋﭨﻧر ﮐﯽ رﭘورٹ ﻣﯾں ‪1882‬ء‬
‫ﻣﯾں ﮨﯽ ﻧﺷﺎﻧدﮨﯽ ﮐر دی ﮔﺋﯽ ﺗﮭﯽ ﮐہ ﺣﮑوﻣت ﮐﯽ ﭘﺎﻟﯾﺳﯾوں ﮐﮯ ﺑﺎﻋث ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﮐم ﮨورﮨﯽ ﮨﮯ۔‬
‫ء ﮐﯽ رﭘورٹ ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ ﮨر دس ﮨزار اﻓراد ﻣﯾں ﺳﮯ ‪ 49‬ﻟڑﮐﮯ اور ‪ 7‬ﻟڑﮐﯾﺎں اﻧﮕرﯾزی ﺟﺎﻧﺗﯽ ﺗﮭﯾں‪ ،‬ﮨﻧدووں ﻣﯾں ﮨر دس ﮨزار ﻣﯾں ﺳﮯ ﺗﯾن‪1911‬‬
‫ﻟڑﮐﯾﺎں ﺟﺑﮑہ ﺳﮑﮭوں اور ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﻣﯾں ﺻرف اﯾﮏ ﻟڑﮐﯽ اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﻟﮑﮭﻧﺎ ﭘڑھﻧﺎ ﺟﺎﻧﺗﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﯾﻌﻧﯽ اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐﯽ ﺗروﯾﺞ ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ‪1813‬ء‬
‫ﺳﮯ ﺷروع ﮨوﻧﮯ واﻟﯽ ﮐوﺷﺷوں ﮐﮯ ﺑﺎوﺟود ﻧﺎﺧواﻧدﮔﯽ ﺗﺷوﯾش ﻧﺎک ﮨﮯ۔ ﮨم اُوﭘر ﺗذﮐره ﮐر ﭼﮑﮯ ﮨﯾں ﮐہ ﮐﺷﻣﯾر ﮐو اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ ‪ 62‬ﺳﺎل ﭘﮩﻠﮯ‬
‫ﻓروﺧت ﮐﯾﺎ ﺗﮭﺎ ‪1911‬ء ﻣﯾں ﯾﮩﺎں ﭘر ﺻرف ‪ 65‬ﮨزار اﻓراد ﭘڑھﻧﺎ ﻟﮑﮭﻧﺎ ﺟﺎﻧﺗﮯ ﺗﮭﮯ اور رﭘورٹ ﻣﯾں اﺳﮯ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ ﭘﺳﻣﺎﻧدﮔﯽ ﻣﯾں‬
‫ﺳرﻓﮩرﺳت ﻟﮑﮭﺎ ﮔﯾﺎ ﮨﮯ۔ ﮐﯾﺎ ﯾہ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻧﮕرﯾز ﺳرﮐﺎر ﮐﯽ ﭘﺎﻟﯾﺳﯽ ﮐﺎ ﻧﺗﯾﺟہ ﻧﮩﯾں ﺗﮭﮯ؟‬
‫اﻧﮕرﯾز ﺳرﮐﺎر ﻧﮯ ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﮐﯽ ﮐﯾﺎ ﺗﻌرﯾف ﮐﯽ ﺗﮭﯽ؟ ﺟﺳﮯ ﻟﮑﮭﻧﺎ اور ﭘڑھﻧﺎ آﺗﺎ ﮨﮯ۔ ﯾﮩﺎں ﻟﮑﮭﻧﮯ اور ﭘڑھﻧﮯ ﺳﮯ ﻣراد اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﻣﯾں ﻟﮑﮭﻧﺎ‬
‫ﭘڑھﻧﺎ ﮨﮯ ﯾﺎ ﭘﮭر ورﻧﯾﮑوﻟر زﺑﺎﻧﯾں ﺑﮭﯽ ﻗﺎﺑل ﻗﺑول ﺗﮭﯾں؟ اب اس ﮐﯽ ﮐﮭوج ﺑﯾوروﮐرﯾٹ ﮐﺎﻟم ﻧﮕﺎر ﺧود ﻟﮕﺎﺋﯾں۔ ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﺗﻼﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ﺻرف اﺗﻧﺎ ﻋرض‬

‫‪https://www.facebook.com/ahead.hassan.370/posts/950196438657482‬‬ ‫‪1/2‬‬
‫‪1/3/2020‬‬ ‫‪...‬ﮐﯾﺎ ﻣﺳﻠم دور ﻣﯾں ﺑرﺻﻐﯾر ﮐﮯ ﻋوام ﮐﯽ اﮐﺛرﯾت ﺟﺎﮨل ﺗﮭﯽ؟ ‪(6) Aheed Hassan -‬‬

‫ﮐر دوں ﮐہ ‪1813‬ء ﮐﮯ ﺑﻌد ﺳﮯ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﻣﯾں ﺗﻌﻠﯾم ﮐو ﻓروغ دﯾﻧﮯ ﮐﺎ ﻣﻌﺎﻣﻠہ ﺗﯾز ﮨوﭼﮑﺎ ﺗﮭﺎ ﺟس ﮐﯽ ﺑﻧﯾﺎد ‪1792‬ء ﻣﯾں اﯾﺳٹ اﻧڈﯾﺎ‬
‫ﮐﻣﭘﻧﯽ ﮐﮯ ﻣﻼزم ﭼﺎرﻟس ﮔراﻧٹ ﻧﮯ آﺑزروﯾﺷن آن دی ﺳﭨﯾٹ آف دی ﺳوﺳﺎﺋﯾﭨﯽ ﮐﮯ ﻋﻧوان ﺳﮯ ﻣﻘﺎﻟہ ﻟﮑﮭ ﮐر رﮐﮭﯽ۔‬
‫ﭘﮭر آﮔﮯ ﭼل ﮐر ﻣﺷﻧری ﻣﺑﻠﻎ اﻟﯾﮕزﯾﻧڈر ڈف ﻧﮯ اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب ﻣﯾں اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐﯽ ﺣﻣﺎﯾت ﻣﯾں دﻻﺋل ﭘﯾش ﮐﯾﮯ ﺟس ﮐﺎ ﺣﺗﻣﯽ ﻓﯾﺻﻠہ ﭨﯽ ﺑﯽ ﻣﯾﮑﺎﻟﮯ‬
‫ﮐﮯ ‪1835‬ء ﮐﮯ اﯾﺟوﮐﯾﺷن ﻣﻧﭨس ﻣﯾں ﮨوﮔﯾﺎ ﺣﺎﻻﻧﮑہ اﯾﺟوﮐﯾﺷن ﮐﻣﯾﭨﯽ ﮐﮯ ﭘﭼﺎس ﻓﯾﺻد اراﮐﯾن ﻧﮯ اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐو ذرﯾﻌہ ﺗﻌﻠﯾم ﺑﻧﺎﻧﮯ ﮐﯽ ﻣﺧﺎﻟﻔت‬
‫ﮐﯽ ﺗﮭﯽ اور ﺳﯾﮑرﭨری ﺣﮑوﻣت ﮨﻧد اﯾﭻ ﭨﯽ ﭘرﻧﺳپ ﻧﮯ اﻧﮕرﯾزی ﭘﺎﻟﯾﺳﯽ ﮐﮯ ﺧﻼف اﺧﺗﻼﻓﯽ ﻣراﺳﻠہ ﺑﮭﯽ ﻟﮑﮭﺎ ﺗﮭﺎ۔ ﻻرڈ ﺑﯾﻧﭨﻧﮏ ﻧﮯ ﺟب اس ﻣﻧﭨس ﮐﯽ‬
‫ﻣﻧظوری دی ﺗو اس ﮐﮯ ﺑﻌد اﻧﮕرﯾزی ﮐﺗﺎﺑوں ﮐﯽ اﺷﺎﻋت ﻣﯾں ﮐﺋﯽ ﮔﻧﺎ اﺿﺎﻓہ ﮨوﮔﯾﺎ۔ ‪1835‬ء ﻣﯾں ﺷﺎﺋﻊ ﮨوﻧﮯ واﻟﯽ اﻧﮕرﯾزی ﮐﺗب ﮐﯽ ﺗﻌداد ‪31649‬‬
‫ﺗﮭﯽ ﺟﺑﮑہ ﺳﻧﺳﮑرت زﺑﺎن ﻣﯾں ‪ ،16‬ﻋرﺑﯽ ‪ 36‬اور ﻓﺎرﺳﯽ زﺑﺎن ﻣﯾں ﺻرف ‪ 1454‬ﮐﺗﺎﺑﯾں ﺷﺎﺋﻊ ﮐﯽ ﮔﺋﯾں۔‬
‫ء ﮐﯽ رﭘورٹ ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ اﻧﮕرﯾزی ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ اداروں ﻣﯾں ﻓﯽ طﺎﻟب ﻋﻠم ﭘر ﻻﮔت دﯾﺳﯽ ﺳﮑول ﮐﯽ ﻧﺳﺑت ﭘﻧدره ﮔﻧﺎ زﯾﺎده ﺗﮭﯽ۔ ﮨﻧﭨر ﮐﻣﯾﺷن ﮐﯽ‪1882‬‬
‫رﭘورٹ ﻣﯾں ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐہ اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐو ذرﯾﻌہ ﺗﻌﻠﯾم ﻧﺎﻓذ ﮐرﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌد ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﻣﯾں ﮐﻣﯽ آﺋﯽ اور ﺟب ‪1844‬ء ﻣﯾں ﮨﻧدﺳﺗﺎﻧﯾوں ﮐو ﺳول‬
‫ﺳروس ﮐﮯ اﻣﺗﺣﺎﻧﺎت ﻣﯾں ﺷرﮐت ﮐﯽ اﺟﺎزت دی ﮔﺋﯽ‪ ،‬ﺳرﮐﺎری ﮐﺎروﺑﺎر و ﻋداﻟﺗﯽ زﺑﺎن ﻣﯾں اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐو اﺧﺗﯾﺎر ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ۔ اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐو‬
‫زﺑردﺳﺗﯽ ﻣﺳﻠط ﮐرﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌد ﻓﺎرﺳﯽ و ﻋرﺑﯽ اور ﺳﻧﺳﮑرت زﺑﺎن ﮐﮯ ﺟﺎﻧﻧﮯ واﻟوں ﮐو ﻧﺎﮐﺎره ﮐر دﯾﺎ ﮔﯾﺎ اور اﻧﮕرﯾزی اداروں ﮐﮯ ﺗﻌﻠﯾم ﯾﺎﻓﺗہ اﻓراد‬
‫ﮐو ﮨﯽ ﻧوﮐرﯾﺎں دی ﺟﺎﻧﮯ ﻟﮕﯾں ﺗو اس ﺳﮯ دﯾﺳﯽ ﻧظﺎم ﺗﻌﻠﯾم ﺑرﺑﺎد ﮨو ﮐر ره ﮔﯾﺎ۔‬
‫ﺷﺷﯽ ﺗﮭرور ﻧﮯ اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب اﯾن اﯾرا آف ڈارک ﻧﯾس ﻣﯾں ﻣﻌروف ﻓﻠﺳﻔﯽ ول ڈﯾورﻧٹ ﮐﺎ ﺣواﻟہ دﯾﺗﮯ ﮨوﺋﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐہ اﯾﺳٹ اﻧڈﯾﺎ ﮐﻣﭘﻧﯽ ﻧﮯ ﻣﻧﺻوﺑہ‬
‫ﺑﻧدی ﮐﮯ ﺗﺣت دﯾﺳﯽ ﺳﮑوﻟوں ﮐو ﺗﺑﺎه ﮐﯾﺎ ﺟس ﮐﯽ اﺑﺗداء ﺑﻧﮕﺎل ﺳﮯ ﮨوﺋﯽ ﺗﮭﯽ۔ ﻣﺳﭨر اﯾڈم ﮐﯽ ‪1835‬ء ﮐﯽ رﭘورٹ ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ ﺑﻧﮕﺎل ﻣﯾں دﯾﺳﯽ‬
‫ﺳﮑوﻟوں ﮐﯽ ﺗﻌداد اﯾﮏ ﻻﮐﮭ ﺳﮯ زاﺋد ﺗﮭﯽ اس رﭘورٹ ﮐﺎ ﺣواﻟہ ڈاﮐﭨر ﻻﺋﭨﻧر ﻧﮯ اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب ﻣﯾں ﺑﮭﯽ درج ﮐﯾﺎ ﮨﮯ۔ ان دﯾﺳﯽ ﺳﮑوﻟوں ﮐﺎ ﻣﺳﺗﻘﺑل ﮐس‬
‫ﻧﮯ ﻣﺧدوش ﮐﯾﺎ ﺗﮭﺎ؟‬
‫اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب اﻧڈﯾن ﻣﺳﻠﻣﺎن ﻣﯾں وﯾﻠﯾم ﮨﻧﭨر ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐہ ﺟب ﺑﻧﮕﺎل ﭘر ﻗﺑﺿہ ﮨوا ﺗو اس وﻗت اﯾﮏ ﭼوﺗﮭﺎﺋﯽ آﻣدن ﺗﻌﻠﯾم ﭘر ﺧرچ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﺗﮭﯽ‪ ،‬ﺑرطﺎﻧﯾہ‬
‫ﻧﮯ ﺳب ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﻧظﺎم ﺗﻌﻠﯾم اﭘﻧﮯ ﮐﻧﭨرول ﻣﯾں ﻟﯾﺎ اور ‪1820‬ء ﺗﮏ ﺳﮑوﻟوں ﮐو اﭘﻧﮯ ﮐﻧﭨرول ﻣﯾں ﻟﯾﻧﮯ ﮐﮯ ﺑﻌد ﻣﺳﻠﻣﺎﻧوں ﮐﯽ ﻧﮕراﻧﯽ ﻣﯾں ﭼﻠﻧﮯ‬
‫واﻟﮯ ﺳﮑوﻟوں ﮐو ﺑﻧد ﮐر دﯾﺎ ﮔﯾﺎ۔ ﮨﻧﭨر آﮔﮯ ﭼل ﮐر ﻟﮑﮭﺗﺎ ﮨﮯ ﮐہ ‪1871‬ء ﺗﮏ ﺗو ﺑﻧﮕﺎل ﻣﯾں ﺳرﮐﺎری ﻣﻼزﻣﺗوں ﮐﯽ ﺗﻘﺳﯾم اور ان ﭘر ﺗﻘررﯾﺎں ﺑرطﺎﻧوی‬
‫ﺑﺎدﺷﺎه ﮐﯽ طرف ﺳﮯ ﮨوﺗﯽ ﺗﮭﯾں۔ ﺟﯽ ڈﺑﻠﯾو ﻻﺋﭨﻧر ﮐﮯ ﻣطﺎﺑﻖ اﻧﮕرﯾز ﺳرﮐﺎر ﻧﮯ ﺟﺎن ﺑوﺟﮭ ﮐر ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ اداروں ﮐﮯ اﻋداد و ﺷﻣﺎر ﮐو ﻣردم‬
‫ﺷﻣﺎری ﻣﯾں ﺷﺎﻣل ﻧﮩﯾں ﮐراﯾﺎ ﺗﮭﺎ ﺟس ﮐﺎ ﻣﻘﺻد ﮨﻧدﺳﺗﺎﻧﯾوں ﮐو ﺑطور ﭘﺳﻣﺎﻧده ﭘﯾش ﮐرﻧﺎ ﺗﮭﺎ۔‬
‫ء ﻣﯾں اﻧڈﯾن ﺳﭘرﯾﺋر ﺳروس ﮐﯽ طرز ﭘر اﻧڈﯾن اﯾﺟوﮐﯾﺷن ﺳروس ﮐﺎ اﺟراء ﮐﯾﺎ ﮔﯾﺎ ﺗﮭﺎ اس ﺳروس ﮐﮯ ﺗﺣت ﺻرف ﯾورﭘﯾن اﻓراد ﮐو ﮨﯽ ﮨﻧدﺳﺗﺎن‪1896‬‬
‫اﻋﻠﯽ ﻋﮩدوں ﭘر ﺗﻌﯾﻧﺎت ﮐﯾﺎﺟﺎﺗﺎ ﺗﮭﺎ ﮐﯾوﻧﮑہ اﻧﮕرﯾز ﮨﻧدﺳﺗﺎﻧﯾوں ﭘر اﭘﻧﯽ ﺑرﺗری ﮐو ﻗﺎﺋم رﮐﮭﻧﺎ ﭼﺎﮨﺗﮯ ﺗﮭﮯ‪ ،‬روﻟٹ اﯾﮑٹ ﮐﮯ ﻧﻔﺎذ ﮐﮯ‬
‫ٰ‬ ‫ﮐﮯ ﺷﻌﺑہ ﺗﻌﻠﯾم ﻣﯾں‬
‫ﺑﻌد ‪1920‬ء ﻣﯾں ﮐﺎﻧﮕرس ﻧﮯ اﻧڈﯾن اﯾﺟوﮐﯾﺷن ﺳروس ﮐﮯ ﺧﺎﺗﻣﮯ ﮐﺎ ﻣطﺎﻟﺑہ ﮐر دﯾﺎ ﺗﮭﺎ اور ﺳﯾﺎﺳﯽ دﺑﺎﺋو ﮐﮯ ﺗﺣت ‪1924‬ء ﻣﯾں اس ﺳروس ﮐﺎ ﺧﺎﺗﻣہ‬
‫ﮐرﻧﺎ ﭘڑا۔ ﯾورﭘﯾن ﺑرﺗری ﮐﮯ اس ﺗﺻور ﭘر ڈاﮐﭨر ﻧﺎﺻر ﻋﺑﺎس ﻧﮯ اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب اُردو ﻣﺎﺑﻌد ﻧوآﺑﺎدﯾﺎت ﮐﮯ ﺗﻧﺎظر ﻣﯾں ﺗﻔﺻﯾل ﺳﮯ ﺑﺎت ﮐﯽ ﮨﮯ۔ ڈاﮐﭨر‬
‫ﻧﺎﺻر ﻋﺑﺎس ﻧﮯ ﻟﮑﮭﺎ ﮨﮯ ﮐہ ﯾورپ ﮐو ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ﮐﺑﯾری ﺑﯾﺎﻧﯾہ ﮐﮯ ﺑطور ﭘر ﭘﯾش ﮐرﻧﮯ ﮐﮯ ﺳﺎﺗﮭ ﺳﺎﺗﮭ ﺷﻧﺎﺧت ﮐﺎ ﺟو ﺛﻘﺎﻓﺗﯽ ﺗﺻور اُﺑﮭﺎرا ﮔﯾﺎ ﯾہ‬
‫ﺑﮭﯽ اﺳﺗﻌﻣﺎری ﭘﺎﻟﯾﺳﯾوں ﮐﮯ ﺗﻧﺎظر ﻣﯾں ﺗﮭﺎ۔ ڈاﮐﭨر ﺷﺎﮨد ﺻدﯾﻘﯽ ﻧﮯ ﺗو اﭘﻧﯽ ﮐﺗﺎب ﻟﯾﻧﮕوﺋﺞ‪ ،‬ﺟﯾﻧڈر اور ﭘﺎور ﻣﯾں اﻧﮕرﯾزی زﺑﺎن ﮐﮯ اﺛرات ﭘر ﺗﻔﺻﯾﻼً‬
‫ﺑﺣث ﮐﯽ ﮨﮯ۔‬
‫ﻧﯾو ﮐﺎﻟوﻧﯾل ﻋﮩد ﻣﯾں ﮐﺎﻟوﻧﯾل ﭘس ﻣﻧظر ﮐﮯ ﺗﺣت ﺳول ﺑﯾوروﮐرﯾﺳﯽ ﮐﮯ ڈھﺎﻧﭼﮯ ﺳﮯ ﺗﯾﺎر ﮨوﻧﮯ واﻟﮯﭘﺎﮐﺳﺗﺎﻧﯽ ﺑﯾوروﮐرﯾﭨس ﮐﯽ اﻧﮕرﯾزی اﻧﺎ ﮐﯽ‬
‫ﺗﺳﮑﯾن ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ﯾہ ﻣﺎن ﻟﯾﺗﮯ ﮨﯾں ﮐہ ﻣﺳﻠﻣﺎن ﺣﮑﻣران ﮐﮯ ادوار ﻣﯾں ﯾہ ﺧطہ ﺟﺎﮨل ﺗﮭﺎ ﻟﯾﮑن اس ﮐﺎ ﮐﯾﺎ ﺟواب ﮨﮯ ﮐہ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ‪1757‬ء ﮐﮯ ﺑﻌد‬
‫ﺳﮯ ﺣﮑوﻣﺗوں ﮐو ﮐﻧﭨرول ﮐرﻧﮯ واﻟﮯ اﻧﮕرﯾز ﺳرﮐﺎر ﻧﮯ ‪47‬ء ﻣﯾں ﺟب ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﭼﮭوڑا ﺗو ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﺻرف ‪ 16‬ﻓﯾﺻد ﺗﮭﯽ اور ﺧواﺗﯾن ﻣﯾں ﯾہ‬
‫ﺷرح ﺻرف ‪ 8‬ﻓﯾﺻد ﮐﯾوں ﺗﮭﯽ؟‬
‫وﯾﺳﮯ ﺗو ﻣﻌزز ﺑﯾوروﮐرﯾٹ ﮐﺎﻟم ﻧﮕﺎر ﮐو اﭘﻧﮯ ﮐﺎﻟم ﻣﯾں ﺑﺣث ﮐرﻧﮯ ﮐﺎ ﺻﯾﺣﺢ طرﯾﻘہ ﺑﮭﯽ ﭘورا ﺑﺗﺎﻧﺎ ﭼﺎﮨﯾﮯ ﺗﮭﺎ ﮐہ ﺟب ﮐﺳﯽ دور ﮐﺎ ﺟﺎﺋزه ﻟﯾﺎ ﺟﺎﺗﺎ ﮨﮯ‬
‫ﺗو ﭘﮭر ﺳﻣﺎج ﮐﯽ ﻣﺟﻣوﻋﯽ ﺣﺎﻟت ﭘﯾش ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ۔ دراﺻل اﻧﮕرﯾزوں ﻧﮯ ﺗﻌﻠﯾﻣﯽ اداروں ﮐﮯ ذرﯾﻌﮯ ﭘورے ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں درﺟن ﺑﮭر ﯾوﻧﯾورﺳﭨﯾز ﮐﯽ‬
‫ﺑﻧﯾﺎد ﭘر وه طﺑﻘہ ﭘﯾدا ﮐﯾﺎ ﺟو اﻧﮕرﯾز ﮐﺎ وﻓﺎدار ﺑﻧﺎ اور اس طﺑﻘﮯ ﮐﯽ ﻧﻣﺎﺋﻧدﮔﯽ ﺑﯾوروﮐرﯾﺳﯽ ﮐﮯ ﭘﺎس ﺗﮭﯽ ﺟس ﮐﺎ ﺗﺻور ﻣﯾﮑﺎﻟﮯ ﻧﮯ اﭘﻧﮯ ﻣﻧﭨس ﻣﯾں‬
‫ﭘﯾش ﮐﯾﺎ ﺗﮭﺎ۔‬
‫ﺻرف ﯾﮩﯽ ﻧﮩﯾں ﺑﻠﮑہ اﻧﮕرﯾز راج ﺳﮯ ﭘﮩﻠﮯ ﯾﮩﺎں ﮐﯽ ﻣﻌﺎﺷﯽ ﺣﺎﻟت ﮐﯾﺎ ﺗﮭﯽ اﺳﮯ ﺑﮭﯽ ﺗو ﺑﺣث ﻣﯾں ﺷﺎﻣل ﮐرﻧﺎ ﭼﺎﮨﯾﮯ۔ ﮨﻧدﺳﺗﺎن ﻣﯾں ﭘﺎﻧﭻ ﺳو ﺳﺎل ﭘﮩﻠﮯ‬
‫ﺑﻧﺎﺋﯽ ﺟﺎﻧﮯ واﻟﯽ ﻋﻣﺎرﺗﯾں اﻧﺟﯾﻧﺋرﻧﮓ ﮐﺎ ﺷﺎﮨﮑﺎر ﮨﯾں‪ ،‬ﺟدﯾد ﺳﺎﺋﻧﺳﯽ دور ﻣﯾں ﺑﮭﯽ ان ﭘر ﺗﺣﻘﯾﻖ ﮐﯽ ﺟﺎﺗﯽ ﮨﮯ اب ﯾہ ﺷﺎﮨﮑﺎر ﺟﺎﮨل ﮐﯾﺳﮯ ﺑﻧﺎ ﺳﮑﺗﮯ ﮨﯾں؟‬
‫اور ﮐﯾﺎ ﯾہ ﻋﻣﺎرﺗﯾں ﺑﻧﺎﻧﮯ ﮐﮯ ﻟﯾﮯ ﺣﮑﻣراﻧوں ﻧﮯ آﺋﯽ اﯾم اﯾف ﺳﮯ ﻗرﺿﮯ ﻟﯾﮯ ﺗﮭﮯ؟ اﺳﯽ طرح ﮐﯾﺎ ﮐﺎﻟوﻧﯾل ﻋﮩد ﻣﯾں ﺷرح ﺧواﻧدﮔﯽ ﮐﯽ ﺗﻌرﯾف ﯾہ‬
‫ﮨﮯ ﮐہ اﻧﮕرﯾزی ﻟﮑﮭﻧﺎ‪ ،‬ﭘڑھﻧﺎ آﺗﯽ ﮨو؟ ﯾﺎ وه ﺻرف اﻧﮕرﯾزی ادارے ﻣﯾں زﯾر ﺗﻌﻠﯾم ﮨو؟ ﺑﺣث ﮐرﻧﮯ ﻣﯾں ڈﻧڈی ﻣﺎر ﮐر اﻧﮕرﯾز ﮐﮯ ﺣﻖ ﻣﯾں ﻗﻠم آزﻣﺎﺋﯽ‬
‫ﮐرﻧﺎ ﺑﮭﯽ ﻣﯾر ﺟﻌﻔری ﮐﮯ زﻣرے ﻣﯾں آﺗﺎ ﮨﮯ‪ ،‬ﻓرق ﺑس اﺗﻧﺎ ﮨﮯ ﮐہ ﻣﯾر ﺟﻌﻔر ﮐو ﺗﺧت ﻣﻼ ﺗﮭﺎ اور آج ﮐل ﮐﮯ ﺑﯾوروﮐرﯾٹ ﮐو وﻓﺎداری ﮐﮯ ﻋوض‬
‫اﻣرﯾﮑہ و ﯾورپ ﮐﮯ وﯾزے‪ ،‬ﺑﭼوں ﮐﯽ ﺗﻌﻠﯾم اور ﻣﻔت دورے ﻣﻠﺗﮯ ﮨﯾں۔ اﺑﮭﯽ ﺑﮩت ﮐﭼﮭ ﻋرض ﮐﯾﺎ ﺟﺎﺳﮑﺗﺎ ﮨﮯ۔‬

‫‪https://www.facebook.com/ahead.hassan.370/posts/950196438657482‬‬ ‫‪2/2‬‬