‫القسم‪ 3 :‬اق ت ‪3 + 1‬‬ ‫فرض مراقبة عدد ‪ 1‬في العربيّة‬ ‫معهد الحبيب ثامر بصفاقس‬

‫السنة الدراسية‪ 2016 :‬ـ ‪ 2017‬األربعاء‪2016 /11 /02 :‬‬ ‫األستاذ‪ :‬عبد الوهاب الشتيوي‬
‫المقامة األصفهانية‬
‫ّ‬
‫وأجسنب ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أطخػد ّ‬ ‫حدزىا غِس ى بً هشام ناُ‪ُ :‬‬ ‫ّ‬
‫الساحلت‪ ،‬قىىدي‬ ‫للسحُل‪ ،‬وأهخظس املظير‪ ،‬أجىنؼ الهاقلت‬ ‫يىذ بأصكهان‬
‫جكىتها"‪ ،‬زؾم خشُتي‬ ‫ؾخىم الجماغت ِوال ّ‬ ‫ُ‬
‫ونلذ لىكس ي‪" :‬ا ِْ‬ ‫حابت‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫‪1‬‬ ‫ُ‬ ‫الصالة‪ّ ،‬‬ ‫إلى ّ‬
‫إلاجابت ‪ ،‬فاوسللتُ مً بين الص ِ‬ ‫ِِ‬ ‫قسض‬ ‫وحػين‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ ‪2‬‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫اب‪ ،‬قهسأ‬ ‫للىنىف‪ ،‬وجهدم إلامام إلى املحس ِ‬
‫ِ‬ ‫ومثلذ‬ ‫الهاقلت‪ ،‬لٌني اطخػىذ ببرًاث الصالة ‪ ،‬قصسث إلى أوُ الص ِ‬
‫كىف‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ق ِىاث‬
‫ًىع‪ِ ٍ ،‬‬
‫بىىع‬ ‫ّ‬ ‫الس ِ ّ‬ ‫ؾم مهُم مً قىث الهاقلت‪ ،‬والبػد غً ّ‬ ‫بالىانػت‪ ،‬وبي ّ‬
‫احلت‪ ،‬زم حنى نىطه للس ِ‬ ‫ِ‬ ‫الٌخاب‪ ،‬وأجبؼ الكاجحت‬
‫ِ‬ ‫قاجحت‬
‫ُ ّ‬ ‫زم زقؼ أطه وناُ "طمؼ هللا ملً حمده"‪ ،‬ونام ّ‬ ‫نبل‪ّ ،‬‬ ‫وضسب مً الخضىع‪ ،‬لم أغهده مً ُ‬
‫شٌٌذ أهه‬ ‫حتى ما‬ ‫ز‬ ‫ٍِ‬ ‫الخشىع‪،‬‬
‫ِ‬ ‫مً‬
‫زم نام إلى ّ‬‫جىد‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫‪3‬‬ ‫ُ‬ ‫وزقػذ زأس ي أهتهص قسصت‪ ،‬قلم َأز بين ّ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ند هام‪ّ ،‬‬
‫السيػت‬ ‫الصكىف قسجت ‪ ،‬قػدث إلى الس ِ‬ ‫اهٌب لىجهه‪،‬‬ ‫زم‬
‫ّ‬
‫الظاغت‪ ،‬واطخنزف أزواح الجماغت‪ِ .4‬‬ ‫الثاهُت‪ ،‬قهسأ الكاجحت والهازغت نساءة اطخىفى بها غمس ّ ِ‬
‫ّ‬
‫غالُا وناُ‪" :‬أهخم ج ّ‬
‫حبِىنِ‬ ‫الكسج‪ ،‬نام زجل وزقؼ صىجه ً‬ ‫َ‬ ‫ونسب‬‫املخسج‪ّ ،‬‬‫َ‬ ‫وملا قسؽ مً زيػخُه ُ ِ‬
‫نلذ‪ :‬ند ّ‬
‫طهل هللا‬
‫وًل زلبذ في‬‫الصحابت والجماغت‪ ،‬فُلُتُ ُعيرووُي طمػٌم طاغت"‪ ،‬ناُ غِس ى بً هشام‪ :‬قأشػسوي بالحسج ْإن أها ؾادزث املٍان‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫اهدباها‪ ،‬ند جئخٌم بـبشازة مً ّ‬ ‫ً‬
‫هبٌُم‪ ،‬زأًخه صلى هللا غلُه وطلم في‬ ‫مٍاهه ال ًب ِرحه‪ِ ،‬ولصمذ أزض ي‪ ،‬صُاهت لػسض ي‪ ،‬قهاُ‪:‬‬
‫ْ ّ‬ ‫غلمني ً‬ ‫ّ ّ‬ ‫الخمام‪ٌ ،‬ظير ّ‬ ‫ّ‬
‫ًالشمع جحذ الؿمام‪ ،‬والبدز لُل ّ‬
‫أن أغلمه‬‫دغاء أوصاوي ِ‬ ‫والىجىم جدبػه‪ ،‬واملالئٌت جسقػه‪ ،‬زم‬ ‫املىام‪،‬‬
‫ُ‬ ‫لاوزام‪ ،‬قمً اطخىهبه ّ‬
‫أخرجه‪ ،‬ناُ غِس ى بً هشام‪ :‬قما‬
‫الهسظاض ِ‬
‫ِِ‬ ‫ً ّزد غليِ َ ِ‬
‫زمً‬ ‫وم ْ ِ‬
‫مني وهبخه‪َِ ،5‬‬ ‫ّأمخه‪ ،‬قٌخبخه غلى هره ِ‬
‫مخعجبا مً حرنه في يظب‬ ‫ً‬ ‫حيرجه‪ ،‬قخسج‪ ،‬قخبػخه‬ ‫ًل صىب ّ‬
‫حتى ّ‬ ‫الدزاهم مً ّ‬‫أبدا في صدنه‪ ،‬وجىازسث غلُه ّ‬‫الىاض ً‬ ‫شَ ّ‬‫ّ‬
‫ٍ‬
‫ويلي ٌّ‬ ‫ّ‬ ‫زشنه‪ ،‬وزبعه ّ‬
‫شَ في أمسه‪ِ ،‬وحين لحهذ به نلذ له‪ :‬مً أهذ؟ قهاُ‪ :‬أها أبى‬ ‫الىاض بحُلخه‪ ،‬وأخره املاُ بىطُلخه‪ِ ،‬‬
‫قخبظم وناُ‪ِ :‬‬ ‫الكخح إلاطٌىدز ّي‪ ،‬قهلذ‪ :‬يُل اهخدًذ إلى هره الحُلت‪ّ ،‬‬
‫ّْ‬ ‫ُْ‬ ‫ّ ْ‪6‬‬ ‫الىاض ٌ‬ ‫ّ‬
‫وبس ِش‪ِ 7‬‬‫ِوابسش غليهم ِ‬ ‫ِ‬ ‫حمس قجى ِش‬
‫َ‬ ‫ّ‬
‫ِما حشتهُه قك ْس ِو ْش ‪ِ 8‬‬ ‫ِ‬ ‫حتى إذا هلذ منهم‬

‫بديع الزّمان الهمذانيّ‪ ،‬المقامات (بتصرّف)‬

‫تحقيق قصي الحسين‪ ،‬ص ص‪701 ،701‬‬

‫‪ 1‬ـ تلبية نداء صالة اجلهاعة‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫الّااي للقافلة‪.‬‬
‫الّعةة ااوخو نْ تووت ّ‬
‫تؤدي قاءهتا إىل إطالة ّ‬
‫السورة اليت ّ‬
‫ـ يف ذلك إشارة إىل طول ّ‬
‫‪ 3‬ـ ال اجود ملكان بني املصلّني ميكْ االنسالل ننه للخّاج نْ املسجد‪.‬‬
‫‪ 4‬ـ أشةّهم بامللل‪.‬‬
‫‪ 5‬ـ أعطيته هب ًة بال مثْ‪.‬‬
‫‪ 6‬ـ قدهم عاإلبل‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫تووق عليهم‪.‬‬ ‫ـ ّ‬
‫‪ 8‬ـ اهّب‪.‬‬
 ‫االسم واللّقب‪:‬‬ ‫‪ 3‬اق ت‬ ‫فرض المراقبة األوّل في العربيّة‬ ‫األستاذ عبد الوهاب الشتيوي‬
‫ّ‬
‫الى ّ‬ ‫‪ّ .1‬‬
‫ص وفق معياز دقيق جختازه‪5.1( .‬ن) ُ‬ ‫قسم‬
‫‪. . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪............................................................................‬‬

‫‪............................................................................‬‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫‪ .2‬ضع مسادفا للمفسداث التاليت‪ 5.1( .‬ن)‬

‫بُشازة = ِ‬ ‫فلتعيرووي = ِ‬ ‫فاوسللت = ِ‬

‫ُ‬
‫ّ‬
‫وزمصيتها‪ 5.1(.‬ن) ُ‬ ‫الصفاث‪ّ .‬‬
‫حدد ّ‬
‫أهم صفاتها‪،‬‬ ‫شخصياث زئيست مختلفت ّ‬
‫ّ‬ ‫‪ .3‬جمع الكاجب بين جالث‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الص ّ‬
‫زمصيتها ُ‬ ‫صفاتها ُ‬ ‫خصيت ُ‬

‫ّ‬ ‫عد ّ‬
‫هصلي زغم جسيانها في املسجد‪ .‬استخسج جالث قسائً دالت على ذلك‪ 5.1(.‬ن) ُ‬ ‫‪ .4‬ال جخلى ألاحداث مً ب ٍ‬
‫‪. .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫‪‬‬

‫‪...... ..................................................................‬‬ ‫‪‬‬

‫‪. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬ ‫‪‬‬

‫سلبيت‪ ،‬اختر اجيتين منها‪ّ ،‬‬
‫ص ظهىز قيم ّ‬ ‫ّ‬
‫الى ّ‬
‫وفسسها‪2( .‬ن) ُ‬ ‫‪ .5‬أبسش‬

‫‪....... .. ..............................................................‬‬ ‫‪‬‬

‫‪............. ...........................................................‬‬ ‫‪‬‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ّ .6‬‬

‫البالغي‪ 3(،‬ن)‬ ‫حدد ألاسلىب املعتمد في املفسداث املسطسة‪ ،‬وصيغته‪ ،‬ومعىاه‬

‫ُّ‬
‫البالغي ُ‬ ‫املعنى‬ ‫ّ‬
‫الصيغت ُ‬ ‫ألاسلىب ُ‬ ‫املثال ُ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫‪1‬‬
 ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫‪ .7‬يسي بعضهم أن الهمراوي لم يقصد مً وزاء مقاماجه ُ‬
‫إال هقد مجتمع عصسه‪ .‬فما زأيك؟ (‪ 2‬ن) ُ‬
‫‪......................................................................... ..‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪ .8‬إنتاج تحرير‪7( :‬ن)‬

‫مجتمع س ّيء ألاحىال"‪ُ .‬‬
‫ٍُ‬ ‫ألاطىاز‪ ،‬ليكشف حقيقت‬
‫بطل غسيب ُ‬ ‫ّ‬
‫شخصيت ٍ ُ‬ ‫ُّ‬
‫الهمراوي في مقاماجه‬ ‫"زسم بديع ّ‬
‫الصمان‬
‫مستىدا إلى ألامثلت ّ‬
‫الدقيقت‪ُ .‬‬ ‫ً‬ ‫دعم ّ‬
‫صحت هره املقىلت‬ ‫ّ‬
‫‪...........................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.................................................................................‬‬

‫‪.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .‬‬

‫‪2‬‬
 ‫المقامة الحرزيّة"‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اب [‪ ]...‬اطخخسث هللا في‬ ‫لابىاب [في شماُ إًسان]‪ ،‬وزضِذ مً الؿىُمت باإلً ِ‬ ‫ِ‬ ‫بلؿذ بي الؿسبت باب‬ ‫حدزىا غِس ى بً هشام ناُ‪ :‬ملا‬
‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫ُْ‬
‫حباال‪،‬‬
‫لامعاز ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُل ؾشُدىا سحابت مً‬ ‫الل ُ‬ ‫وجً غلُىا‬‫البحس‪ّ ،‬‬
‫َ‬ ‫الهالى]‪ ،‬وملا ملٌىا‬ ‫الهل َِ [املىخظس‬ ‫الكل َِ [الظكُىت]‪ ،‬بمثابت‬ ‫ُ‬
‫ونػدث مً‬ ‫اله ُكى ُِ‪،‬‬ ‫ُ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫غاء‪ ،‬وال حُلت إال البٍاء‪ ،‬وال غصمت‬ ‫ولامعاز أقىاجا‪ ،‬وبهُىا هيخظس الهالى‪ ،‬ال هملَ ؾير الد ِ‬ ‫ِ‬ ‫وجحدو مً الؿُم جباال‪ ،‬بسٍح جسطل لامىاج أشواجا‪،‬‬
‫ُ‬ ‫زخي ّ‬‫جبخل غُىه‪ّ ،‬‬ ‫غظيرة‪ ،‬وأصبحىا هدباًى وهدشاًى‪ ،‬وقُىا زجل ال ًسججل جكىه‪ ،‬وال ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ؾير ّ‬
‫ميشسحه‪ ،‬وشُغ الهلب‬ ‫الصدز‬ ‫جاء‪ ،‬وظىٍىاها لُلت‬ ‫الس ِ‬
‫ّ‬
‫شئذ أن أمىح يال مىٌم‬ ‫صاحبه‪ ،‬ولى ُ‬ ‫ُ‬ ‫ٌؿس ُم‬
‫ًل العجب‪ ،‬ونلىا له‪ :‬ما الري ّأمىَ مً الػعب [الهالى]؟ قهاُ‪ :‬ح ِس ٌش ال َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫قسحه‪ ،‬قعجبىا وهللا ّ‬ ‫ُ‬
‫دًىازا آلان‪ ،‬وَػدوي ًِ‬
‫دًىازا إذا طلم‪ِ .‬‬ ‫واحد مىٌم ً‬ ‫حتى ٌػعُني ُّ‬ ‫وألح في املظألت غلُه‪ ،‬قهاُ‪ :‬لً أقػل ذلَ ّ‬ ‫قٍل زؾب إلُه‪ّ ،‬‬ ‫ُ‬
‫لكػلذ‪ّ ،‬‬ ‫ً‬
‫حسشا‬
‫ًل ٍ‬
‫ناُ غِس ى بً هشام‪ :‬قىهدهاه ما ظلب‪ ،‬ووغدهاه ما خعب‪ِ ،‬وأد خل ًده في جُب‪ ،‬وأخسج نعػت دًباج‪ ،‬قيها حهت غاج‪ ،‬ند ملئذ‬
‫زم ُ‬ ‫الىاض ما وغدوه‪ ،‬قىهدوه‪ّ .‬‬ ‫ُ‬
‫املدًىت‪ ،‬انخض ى ّ‬ ‫ّ‬ ‫قلما طلمذ ّ‬ ‫مىا بىاحدة منها‪ّ ،‬‬ ‫ًل واحد ّ‬ ‫زناغا‪ ،‬وزمى إلى ّ‬ ‫ً‬
‫نلذ له‪ :‬ايشل غً‬ ‫الظكُىت‪ ،‬وأحلخىا‬
‫وجهَ‪ ،‬قئذا هى إلاطٌىدز ّي أبى الكخح‪.‬‬
‫المقامة القزوينيّة‬
‫مىخكضا‪ّ ،‬‬‫ً‬ ‫ً ّ‬ ‫ّ‬
‫حتى ونل بىا‬ ‫مسجكػا إال هبعىا‬ ‫مً ؾصا‪ ،‬قما أجصها‬ ‫حدزىا غِس ى بً هشام ناُ‪ :‬ؾصوث نصوًٍ طىت خمع وطبػين في ْ ِ‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫قهل َىا‪ ،‬قما ملٌىا‬ ‫ظل شجسة ِ‬ ‫زم ملىا إلى ّ‬ ‫العػام ما هلىا‪ّ ،‬‬ ‫املظير غلى بػض الهسيِ‪ ،‬قهلذ لسقاقي‪ :‬ونىقا بهرا املٍان هصب أيال وزاحت‪ ،‬قىلىا مً‬
‫ُ‬ ‫مصعجا أهٌس مً صىث حماز‪ً ،‬‬ ‫ً‬ ‫حتى طمػىا ً‬ ‫الىىم ّ‬ ‫ّ‬
‫وأصؿُذ قئذا هى ًهىُ‪ِ :‬‬ ‫نادما مً وزاء لاشجاز‪،‬‬ ‫صىجا‬
‫ُ ّ‬
‫بلد الٌكس وأمسي عجُـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ ِ‬
‫بِ‬ ‫ِمً ِ‬ ‫ِ‬ ‫ب ِ‬ ‫نىم إوي زجل جائ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ٌ ِ‬ ‫ًِا‬
‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ًِ‬‫ِمً ذلت الٌكس اجتهاد الدً ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِزم هداوي هللا واهخاشـ ـ ـ ـى ـ ـي ِ‬
‫ِْ‬
‫الىجُب [الخىف] ِ‬ ‫ُ‬
‫ِإلى حمى الدًً هكضذ‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫جصث بالد الػدي ِ‬ ‫حتى إذا ُ‬ ‫ِ ّ‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫بِ‬‫هصس مً هللا وقخح نسٍـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ْ ِ‬ ‫ِ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫شػاز الهدي ِ‬ ‫قهلذ إذ الح‬
‫وَشد ً‬‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫طُكا‬ ‫بسوظا أظىُ مىه‪،‬‬ ‫وٍلل زأطه بىهاب‪ً ،‬سجدي ً‬ ‫قىظسث إلُه قئذا هى زجل نصير‪ ،‬غظُم البعً‪ٌُ ،‬ؿعي وجهه بحجاب‪،‬‬
‫ً ّ ً‬ ‫مػسوقا‪ ،‬قأها ّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫نائال‪ً :‬ا نىم ما جئخٌم ً‬ ‫ً‬
‫مظىمت‪،‬‬ ‫وخُال‬
‫ِ‬ ‫ؾني وند جسيذ وزائي حدائو وأغىابا‪،‬‬ ‫إحظاها أو‬ ‫ظالبا‬ ‫أضخم مىه‪ ،‬وواصل يالمه بصُاح‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫السوم بالحجازة‪ ،‬وأغىخمىوي غلى ؾصوها مظاغدا وإطػادا‪ ،‬ولً‬ ‫مؤزسا دًني غلى دهُاي‪ ،‬قلى زمُخم ّ‬ ‫وغبُدا‪ ،‬بل جئخٌم ً‬ ‫َ‬ ‫وغدًدا‪ ،‬ومسايب‬ ‫َ‬ ‫ّ‬
‫وغدة‬
‫أًلكٌم ما ال حظخعُػىن‪ ،‬بل ّ‬ ‫ّ‬
‫ًل غلى ندز ندزجه‪ ،‬وحظب زسوجه‪ِ .‬‬
‫ذهب وأزي حهُهخه‪ ،‬قئذا هى وهللا شُخىا أبى الكخح إلاطٌىدز ّ ِ‬
‫ي‬ ‫قاطخكصوي زائؼ ألكاظه‪ ،‬وجمُل يالمه‪ ،‬ونلذ‪َِ ِ :‬ل ْ‬ ‫ّ‬ ‫ناُ غِس ى بً هشام‪:‬‬
‫الدًً‪ ،‬زمّ‬ ‫مً أغاهىا غلى محازبت أغداء ّ‬ ‫اللهم ازحم ْ‬ ‫هاث ما غىدى ًا غبد هللا‪ِ ،‬و ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫بظُل ند شهسه‪ِ ،‬وشي ند هٌسه‪ ،‬قلما زآوي ؾمصوي بػُىه وناُ‪ِ :‬‬
‫جلىهه‪...‬‬ ‫ّ‬
‫مخعج ًبا مً ّ‬ ‫مخحي ًرا في أمسه‪،‬‬ ‫أخر ما أخر‪ ،‬واهصسف‪ ،‬وبهُذ ّ‬
‫المقامة المكفوفيّة‬
‫الظير إلى زنػت قظُحت‬ ‫قأداوي ّ‬ ‫مثل طائس أحكظه‪ ،‬ولكظ بلُـ أغسقه‪ّ ،‬‬ ‫يىذ أجخاش في بالد لاهىاش وؾاًتي ٌ‬ ‫حدزىا غِس ى بً هشام ناُ‪ُ :‬‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫مً البلد‪ ،‬وإذا هىاى نىم مجخمػىن غلى زجل ٌظخمػىن إلُه‪ ،‬وهى ًخبغ لازض بػصا غلى إًهاع ال ًخخلل‪ ،‬قاججهذ هحىه لػلني أظكس‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫جل‪ ،‬قئذا بي أمام زجل نصير‪ ،‬غظُم البعً‪ ،‬وجهه‬ ‫بالؿاًت‪ ،‬وصسث أشحم هرا‪ ،‬وأدقؼ ذاى وأنىُ‪ :‬أقسحىا ًسحمٌم هللا‪ ،‬حتى وصلذ إلى الس ِ‬
‫ً‬ ‫ًلل زأطه بشملت صىف‪ً ،‬دوز ًالخرزوف‪ً ،‬سجدي ً‬ ‫ّ‬ ‫أنسب إلى ّ‬
‫مػخمدا غلى غصا قيها جالجل‪ً ،‬خبغ بها لازض‬ ‫بسوظا أظىُ مىه‪،‬‬ ‫الظىاد‪ ،‬أغمى‬
‫وألحاها‪ ،‬وهى ًهىُ‪ِ :‬‬ ‫ً‬ ‫قخحدر ً‬
‫زهِىا‬
‫باملهس ِ‬
‫ِِ‬ ‫ِوظالبخني امسأحي‬ ‫ي ِ‬ ‫نىم ند أزهل دًني ظهس ِ‬ ‫ًا ُ‬
‫قهس ِ‬
‫نكس وحلُل ِِ‬ ‫أصبحذ مً بػد ً‬ ‫ُ‬
‫ِطايً ٍ‬ ‫ووقس ِ‬
‫ؾنى ِِ‬
‫تر ِ‬
‫الظ ِِ‬ ‫ِواهٌشكذ ّعي ذًىُ ّ‬ ‫ًا نىم ند غُل لكهسي صبريِِ‬
‫لاجس ِ‬
‫محدظب ِفي غظُم ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الى ِِ‬
‫جس‬ ‫هل مً قتى قٌُم يسٍم ّ‬
‫ٍ‬
‫شدها إلى‬ ‫اللهم ازحم مً ّ‬ ‫السجل‪ّ :‬‬ ‫ناُ غِس ى بً هشام‪ :‬قس ّم له وهللا نلبي‪ ،‬واؾسوزنذ له غُني‪ ،‬ونلذ‪ُِِ ِ :‬ل ْيِ ِس ْمِه بدًىاز ًان معي‪ ،‬قهاُ ّ‬
‫ِ‬
‫قلما صسها إلى خلىة نلذ له‪ِ ِ :‬‬
‫هاث‬ ‫الدًىاز‪ّ ،‬‬‫زم قازنهم وجبػخه‪ ،‬وغلمخه ّأهه مخػام لظسغت ما غسف ّ‬ ‫الىاض ما هاله‪ّ ،‬‬ ‫مثلها‪ ،‬وآوظها بأختها‪ ،‬قىاله ّ‬
‫ٍ‬
‫ّ‬
‫طسى‪ ،‬أو أيشل طترى‪ ،‬قكخح غُيُه‪ ،‬وأماط اللثام غً وجهه‪ ،‬قئذا وهللا شُخىا أبى الكخح إلاطٌىدز ّي‪ ،‬قهلذ‪ :‬أبى الكخح‪ ،‬قهاُ‪ :‬ال‪ ،‬بل‪ِ :‬‬ ‫ّ‬
‫ُ‬ ‫ِفي ّ‬
‫ًل لىن أًى ِن ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫أها أبى نلمىنِ‬
‫نُ‬ ‫ّ‬ ‫ْ‬
‫ِقئن دهسى ملػى ِ‬ ‫ِ‬ ‫اخ ِْتر للٌظب شو ًزا ِ‬ ‫ِ‬

‫‪3‬‬