Professional Documents
Culture Documents
Taqrirot 2
Taqrirot 2
﴿اإلضافة﴾
ور ِسينَا ِم َّما ت ُِض ُيف ا ْح ِذ ْف َك ُط ِ ن ُْونـ ًا تَىِل ا ع َْر َاب َأ ْوتَ ْن ِوينَـا
ِإل
(قوهل نوان تىل) وهو نون املثىن واجملموع عىل حده وما أحلق هبام أو تنوينا ظ;اهرا كزي;د أو مق;درا
أكمحد (قوهل مما تضف) أى حنو "تبت يدا أىب لهب" {اللهب }1:
َوالث َّاين ْاج; ُ;ر ْر َوانْ; ; ِو ِم ْن َأ ْو ىف لَ ْم ي َ ْص;;;;;;;;;;لُ ِح إ الَّ َذاكَ َوال َّال َم
خ َُذا َذا
ِإ
ِل َما ِس َوى َذيْ ِن َك َواخ ُْص ْص َأ َّو َال َأ ْو َأع ِْطـ ِه التَّ ْع ِر َيف اِب ذَّل ِ ى تَ َال
(قوهل والث;اىن) أى الث;اىن من املتض;ايفني وه;و املض;اف إلي;ه اج;رر ابملض;اف (قوهل وان;و من) أى
مع;;ىن من إذا اكن املض;;اف بعض;;ا من املض;;اف إليه م;;ع حصة إطالق امسه علي;;ه حنو "ث;;وب ح;;ز"
والتقدير من ح;;ز عىل أن ت;;رى أن الث;;وب بعض احلز (قوهل وىف) أى إذا اكن املض;;اف إلي;;ه ظرفا
حنو "مك ;;ر اللي ;;ل" (قوهل والالم) أى إذ يه األصل حنو "ث ;;وب زي ;;د" (قوهل واخص ;;ص) أى أن
املضاف يتخصص ابلثاىن إن اكن نكرة حنو "غالم رجل" ويتعرف به إن اكن معرفة.
َنك;;;;;;ري ِه
ِ َو ْن ي َُش;;;;;;ا ِب ِه الْ ُم َض;;;;;; ُاف َو ْص;;;;;;ف ًا فَ َع ْن ت
Statusnya nakiroh
;;;;;;;;;;;;;و ْن
َّ َح ْي ُث َو ْذ َو ْن يُنَ َوَألْ َز ُمـوا ضَ ـ;;;;;;افَة; ً ىَل
حُي ْ َت َم ْـل ِإ ِإ ِإ ْ ْ ِإ
ال ُج َمـل
(قوهل وألزموا إخل) أى والزموا إض;افة حيث إىل امجلل س;واء اكنت إمسية أو فعلي;ة حنو "جلس;ت
حيث زي;;د ج;;الس" وحنو "واذك;;روا إذ أنمت قلي;;ل" {األنف;;ال }26 :وحنو "جلس;;ت حيث جلس
زيد" وحنو "واذكروا إذ أنمت قليال" وأما إضافة حيث إىل املفرد ىف قوهل :
أم; ;;ا ت; ;;رى حيث س; ;;هيل * جنام يضئي اكلهالل المعا
طالعا
فشاذ ال يقاس عليه وإ ن ينون إذ ويقطاع من اإلضافة لفظ;;ا فإن;;ه حممتل أفراده;;ا ىف اللف;;ظ ويك;;ون
التنوين عوضا عن امجلةل حنو "يومئذ" و"حينئذ".
;;ىن َأ ِض ; ْف َج; َ;و ًازا حَن ْ; ُ;و ِح َني َج;;ا ـرا ُد ِإ ْذ َو َمـ;;ا ِإَك ْذ َم ْع ً
ِإ فْ َ
نُب ِْذ إَك ْذ
93
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وما إكذ) أى وما إكذ ىف كونه ظرفا مهبام ماضيا حنو "حني" و"وقت" و"زم;;ان" و"ي;;وم" إذا
أريد به املاىض فإنه إكذ ىف اإلضافة إىل م;;ا توض;;اف إلي;;ه حنو "مقت حني زي;;د ق;;امئ" و"حني يق;;وم
زيد".
َوا ْخرَت ْ ِبنَـا َم ْتلُ ِّو ِف ْع ٍـل بُ ِن َيا َوا ْب ِن َأ َو ا ْع ِر ْب َما ْذ قَدْ ُأ ْج ِراَي
ِإَك
(قوهل وابن) أى محال عىل إذ (قوهل أو اع;;رب) أى عىل األص;;ل (قوهل واخ;;رت) بن;;ا أى للتناس;;ب
كقول الشاعر :
عىل حني ألهى الن;;;;;;;اس ج;;;;;;;ل * عىل حني يستصبني لك حمل
أمورمه
95
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َوامْض ُ ْم ِبنَ ; ً;اء غَرْي ًا ْن عَ; ; ِد ْم َت هَل ُ ُأ ِض;;;; َيف نَـا ِويـ;;;; ً;ا َم;;;;ا
ِإ
عُ ِد َمـا َمـا
(قوهل وامضم إخل) أى حنو "قبضت عرشة ليس غري" أى ليس غريها وإ منا ب;;نيت لش هبها ابحلرف
واإلفتقار (قوهل انواي ما عدما) أى معناه ال لفظه.
َـات َأيْضـ ًا َوعَ ُل قَ ْبـ; ُ;ل َك َغرْي ُ ب َ ْعـ;;دُ َح ْس ; ُب ود ُ
ُون َوا ِ;ْجلِْه ُ
َأ َّو ُل
(قوهل قبل إخل) أى كقول هللا تعاىل "هلل األمر من قبل ومن بعد" {الروم }4 :أى من قب;;ل غلب
ال;;روم ومن بع;;ده وحنو "قبض;;ت عرشة حفس;;ب" الف;;اء زائ;;دة ل;;زتيني اللف;;ظ فه;;و مبت;;داء وخ;;ربه
حمذوف أى حفس ىب ذكل وحنو "أبت;;داء ب;;ذا من أول" أى من أول األم;;ر حنو "رست م;;ع الق;;وم
وزي;;د دون" أى دوهنم (قوهل) واجله;;ات ألس;;ت ويه أمام;;ك وخلف;;ك وفوق;;ك وحتت;;ك وميين;;ك
وشامكل حنو "جاء القوم وزيد خلف" أى خلفهم (قوهل وعل) كقول الشاعر :
أقب من حتت عريض من عهل
ْـربُوا ن َْص;;;ب ًا َذا َمـ;;;ا قَ ْب ًال َو َمـ; ;;ا ِم ْن ب َ ْع; ; ِد ِه قَ; ;;دْ
َوَأع َ
ِإ
ُذ ِك َـرا نُ ِكّ َـرا
96
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وأعرب;;;وا) أى إذا اكن قب;;;ل ظرف;;;ا وابجلر إذا دخ;;;ل علي;;;ه ح;;;رف ج;;;ر كقوهل تع;;;اىل
"هلل األمر من قبل ومن بعد" {الروم }4 :ىف قرآة من جر ونون (قوهل إذا م;;انكرا) أى قط;;ع عن
اإلضافة لفظا وانوه (قوهل قبال) أى كقول الشاعر:
فس;;;;;;;;اغ يل الرشاب وكنت * أاكد أغص ابملاء
الفرات قبال
مفا رشبوا بعدا عىل ذلة مخر
واحلاصل أن قبل وما بعده هل اربعة أحوال ترصحي ابملضاف إليه وني;;ة مع;;ىن ال لفظ;;ا وعدم;;ه وه;;و
ىف هذه األحوال الثالثة معربة وعدم ذكر املضاف إليه ونية معىن ال لفظا ويه ىف هذه احلال مبنية
ىف الضم.
َع ْن ُه ىف ا ع َْر ِاب َذا َما ُح ِذفَا َو َما يَىِل الْ ُمضَ َاف يَْأىِت َخلَ َفـا
ِإ
(قوهل وم;;ا يىل) أى كقوهل تع;;اىل "واس ;أل القري;;ة" {يوس;;فِإل }82:أى أه;;ل القري;;ة (قوهل إذا م;;ا
حذفا) لقيام قرينة تدل عليه حنو "وجاء ربك" {الفجر }22 :أى أمر ربك.
ــــــروا; اذَّل ِ ى َأبْ َق ْـوا اَمَك قَدْ اَك َن قَ ْب َل َح ْذ ِف َما تَ َقدَّ َما
َو ُرب َّ َما َج ُّ
;;;;;;ون َم;;;;;;ا ُم َما ِث ًال ِل َمـا عَلَ ْي ِه قَدْ ع ِ
ُــــط ْف لَ ِك ْن بِرَش ْ ِط َأ ْن يَ ُك َ
ُح ِذ ْف
(قوهل مماثال) أى ىف اللف;;ظ واملع;;ىن س;;واء اتص;;ل الع;;اطف ابملعطوف أو انفص;;ل عن;;ه بال كق;;ول
الشاعر :
ألك ام;;;;;رئ حتس بني * وانر توق ;;د ابللي ;;ل انرا أى ولك
انر امرؤا
وكقوهل :
ومل ار مث;;;;ل اخلري أترك;;;;ه * وال الرش يأتي;;;ه ام;;;رؤ وه;;;و
طالع الفىت
أى وال مثل رش.
;;;;;;ذ ُف الثَّـ;;;;;;اىِن فَ َي ْب َقى َك َحـاهِل ِ َذا بِـ ِه يَتَّ ِص ُـل
َوحُي ْ َ
ِإ
اَأل َّو ُل
(قوهل كحاهل) فال ينون وال ترد إليه النون إن اكن مثىن أو مجموعا.
َرش ِط َع ْط;;; ٍف َو ضَ ـ;;;افَ ٍة ِمث ِْل اذَّل ِ ى هَل ُ َأضَ ْف َت اَأل َّو َال ب ْ
ِإ
97
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
إ ىَل
(قوهل برشط عط;;ف إخل) أى إذا عط;;ف عىل املض;;اف امس مض;;اف إىل مث;;ل احملذوف من اإلمس
األول كقوهلم "قطع هللا يد ورجل من قالها" التق;;دير قط;;ع هللا ي;;د من قاله;;ا ورج;;ل من قاله;;ا ألن
بذكل يصري احملذوف ىف قوة امللفوظ هل كقول الشاعر :
س;;;;قى األرض;;;;ني الغيث س;;;;هل
وحزهنا
التقدير سهلها وحزهنا.
فَ ْص َل ُمضَ ٍاف ِش ْب ِه ِف ْع ٍل َما ن ََص ْب َم ْف ُع;;;و ًال َأ ْو َظ ْرف;;; ًا َأ ِج;;; ْز َول َ ْم
يُ َع ْب
(قوهل فصل مضاف) املراد به املصدر وامس الفاعل (قوهل مانصب) أى كقوهل تع;;اىل "وك;;ذكل زين
لكثري من املرشكني قتل أوالدمه رشاكهئم" {األنع;;ام }137 :ىف ق;;رآة ابن ع;;امر وكقوهل تع;;اىل "فال
حتسنب هللا خملف وعده رسهل" {إبراهمي ( }47 :قوهل ظرفا) أى حنو "ترك يوم;;ا نفس;;ك وهواه;;ا
شعى لها ىف رداهئا" وكقوهل صىل هللا عليه وسمل " :هل أنمت اتركو ىل صاحيب"
ـت َأ ْو ِنـدَ ا فَ ْص;;;;; ُل ي َ ِمنيٍ َواضْ ِط َ
ـرار ًا ِبـَأ ْجنَىِب ٍّ َأ ْو ِبنَ ْع ٍ
ُو ِجـدَ ا
(قوهل ومل يعب فص;;ل ميني) أى حنو "ه;;ذا غالم وهللا زي;;د" (قوهل واض;;طرارا وج;;دا) أى كق;;ول
الشاعر :
كام خ;;;ط الكت;;;اب بك;;;ف * هيودي يق;;;;;;;;;ارب أو
يزيل يوما
(قوهل أو بنعت) أى للمضاف كقول الشاعر:
جنوت وق;;;;;د ب;;;;;ل املرادى * من ابن أىب شيخ األابطح طالب
سيفه
(قوهل أو ندا) أى كقول الشاعر :
أكن ب;;;;;;;;;;;ردون أاب * زي;;;;;;;;;;;;د حامر دق
ابللجام عصام
﴿ املضاف إىل ايء املتلكم﴾
ــــــــــرا ٍم
َ آ ِخ َر َمـا ُأ ِض َيف ِللْ َيا ا ْكرِس ْ َذا ل َ ْم ي َ ُ
;;;;;;ك ُم ْعتَـــ ًّال َك
ِإ
98
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َوقَ َـذى
مَج ِ ي ُعهُا ال َيا ب َ ْعدُ فَ ْت ُحهَا ْاح ُت ِذى ;;;;;;ك اكبْنَنْي ِ َو َزيْ;;;;;; ِد ْي َن
َأ ْو ي َ ُ
فَـ ِذى
(قوهل آخ;;ر م;;ا) يع;;ىن أن املض;;اف إىل ايء املتلكم يكرس آخ;;ره وجواب إذا مل يكن معتال س;;واء اكن
منقوص;;ا أو مقص;;ورا اك;;رام وق;;ذا وإ ذا مل يكن مث;;ىن وال مجموع;;ا اكبنني وزي;;دين أع;;ىن املنق;;وص
واملقصور واملثىن واجملموع أخرها; واجب السكون وايء املتلكم سيأىت ذكر فتحها.
َوتُدْ غَـ ; ُم ال َي;;ا ِفـ;;ي ِه َوال; َ;و ُاو َم; ;;ا قَ ْب ; ; َل َوا ٍو مُض َّ فَا ْكرِس ْ ُه
هَي ُ ْن و ْن
(وهل وتدمغ اليا فيه) ِإتدمغ الياء املنق;;وص واملث;;ىن واجملم;;وع ىف ح;;الني جرهام ونص;;هبام ىف ايء املتلكم
تقول "هذا رايم" و"رأيت رايم" و"مررت برايم" و"رأيت اب;;ين" و"زي;;دي" و"م;;ررت اببين"
و"زيدي" (قوهل والواو) أى تدمغ واو امجلع ىف ايء املتلكم بعد قلهبا ايء حنو "هؤالء زيدي" األصل
زيدي اجمتعت الواو والي;;اء وس بقت أح;;دهام ابلس;;كون فقلبت ال;;واو ايء وأدمغت الي;;اء ىف الي;;اء
وكتبت الضمة كرسة لتصح الياء فإن فتح ما قبلها فابقها حنو "هؤالء مصطفي" األص;;ل مص;;طفوون
ىل حتركت الواو األوىل وانفتح ما قبلها فقلبت الف;;ا مث ح;;ذفت اللتق;;اء الس;;اكنني فص;;ار مص;;طفوي
فتقول جاء مصطفي.
ـاء َح َس ْن ـور ه َُـذيْ ٍل انْ ِق َالهُب َا ي َ ً َوَأ ِلف; ; ًا َس; ;مِّل ْ َوىف الْ َم ْق ُص ِ
َع ْن
(قوهل وألفا سمل) أى سواء اكن للتثني;;ة حنو "ه;ذان غالم;اي" أو املقص;ور حنو "فت;;اي" (قوهل ويف
املقصور) اى كقول الشاعر :
س بقوا ه; ;;وي وأعنق; ;;وا فتحرم;;;;;;;;;;;و وللك جنب
مرصع لهوامه
﴿أعامل املصدر﴾
ِب ِف ْعهِل ِ الْ َم ْصدَ َر َألْ ِح ْـق ىف الْ َع َم ْل ُمضَ افـ ; ًا َأ ْو ُم َج; َّ;رد ًا َأ ْو َم; َع
َأ ْل
(قوهل ىف العمل) أى تعداي ولزوما (قوهل مضافا) وهو األكرث كقوهل تع;;اىل "ول;;وال دف;ع هللا الن;;اس"
{البقرة \ 251:احلج }40 :أى أن يدفع هللا الناس (قوهل جمردا) أى هو أحسن كقوهل تع;;اىل "أو
99
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
إطع ;;ام ىف ي ;;وم ذى مس ;;غبة يتامي" {البدل }15-14 :أى أن يطعم ىف ي ;;وم ذى مس ;;غبة يتامي
وكقول الشاعر:
برضب ابلس يوف رؤوس أزلن;;;;;;ا ه;;;;;;اهمن عن
املقيل قوم
(قوهل أو مع أل) أى وهو قليل كقول الشاعر :
ض;;;;;;عيف الناكي;;;;;;ة خيال الف;;;;;;رار ي;;;;;;راىح
األجل أعداءه
101
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وإ ن يكن) أى إذا وقع امس الفاعل صةل أل معل ماضيا ومستقبال وحاال لوقوعه حينئذ موقع
الفعل إذ حق الصةل أن تكون مجةل حنو "هذا الضارب زيدا اآلن أو أمس أو غدا".
;;;;;;;;;;;ل
ٍ ـول ىف َكرْث َ ٍة َع ْن فَا ِعـ
فَ َّعـا ٌل َأ ْو ِم ْف َعـا ٌل َأ ْو فَ ُع ُ
ب َ ِد ُ
يـل
يـل قَـ َّل َذا َوفَ ِع ِـل فَيَ ْسـ َت ِح ُّق َمـا هَل ُ ِم ْن مَع َ ِـل َوىف فَ ِع ٍ
(قوهل فعال) أى كقول الشاعر :
أخ;;;;;;ا احلرب لباس;;;;;;ا إلهيا وليس ب;;;;;والج اخلوال;;;;;ف
أعقال جاللها
(قوهل فعال) أى حنو "أنه ملنحار بوائلها" (قوهل أو فعول) أى كقول الشاعر :
رضوب ينص;;;;ل الس يف س;;;;وق إذا ع;;;;دموا زادا فإن;;;;ك
عاقر سامهنا
(قوهل ويف فعيل) حنو "إن هللا مسيع ادلعاء من دعاه" (قوهل فعل) أى كقول الشاعر :
ح; ;;ذر أم; ;;ورا ال تض; ;;ري ما ليس منجيه من األقدار
وآمن
َوان ِْص;;;; ْب بِ;;;; ِذى ا مْع َ;;;;الِ ِتلْ;;;;و ًا َو ْه; ; َ;و ِلنَ ْصـ; ; ِ
;ب َمـ; ;;ا ِس ; ; َوا ُه
ِإل
ُم ْقتَىِض َوا ْخ ِف ِض
(قوهل وانصب) أى عىل املفعول به حنو "أان ض;;ارب زي;;دا" (قوهل واخفض) أى عىل اإلض;;افة حنو
"هذا ضارب زيد" (قوهل وهو إخل) أى إن اكن إلمس الفاعل مفع;;والن وأض;;فته إىل أح;;دهام وجب
نصب األخري فتقول "هذا معطى زيد درهام" و"معطى درمه زيدا" و"معمل بكر معرا قامئا".
102
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
;;;;;;;ر ْر َأ ِو ان ِْص;;;;;;; ْب اَت ِب َع اذَّل ِ ى َكـ ُم ْب َت ِغى َج; ;;ا ٍه َو َمـ; ;;ا ً;ال َم ْن
َو ْاج ُ
هَن َ ْض اخْن َ َف ْض
(قوهل واجرر) أى مراعة اللف;ظ (قوهل أو انص;;ب) أى مراع;;ة للمح;;ل (قوهل اتبع اذلى اخنفض) أى
إبضافة الوصف العمل إليه (قوهل وماال) أى بنصب مراعة للمحال وابجلر مراعة للفظ.
ـر َر ِال ْسـ;;;; ِم يُ ْع َطى امْس َ َم ْف ُع;;;;;;;;ولٍ بِـ;;;;;;;; َال َولُك ُّ َمـ;;;;ا قُ َّ
تَ َفاضُ ِل فَا ِع ِ;ـل
(قوهل بال تفاضل) ال فرق بيهنام فإن اكن امس املفع;;ول ب;أل معل مطلق;;ا حنو "ج;;اء املرضوب أبوهام
اآلن أو غ ;;دا أو أمس" وإ ال يش ;;رتط اإلعامتد وأن يك ;;ون للح ;;ال أو اإل س تقبال حنو "أ مرضوب
الزيدان اآلن أو غدا".
فَه َْـو َك ِف ْعـ; ٍ;ل ِص ;ي َغ ِللْ َم ْف ُع;;ولِ َم ْعنَا ُه َكـ الْ ُم ْع َطى َك َفاف ًا يَ ْكتَ ِفى
ىف
(قوهل فهو إخل) أى حمك امس املفعول ىف املعىن والعمل حمك الفعل املبىن للمفعول ف;;إن اكن متع;;داي
لواح;;د رفع;;ه ابلنياب;;ة عن الفاع;;ل حنو "زي;;د مرضوب أب;;وه" ف;;إن اكن متع;;داي الث;;نني رف;;ع واح;;دا
ونصب ما سواه حنو "زيد معطى معرو عبده" وكذا لو تعدى ألكرث حنو "زيد معمل أب;;وه معرا قامئا
".
;;;ىن َكـ َم ْح ُم;;;و ُد الْ َم َق ِاص;;; ِد َم ْع ً َوقَدْ يُضَ ُاف َذا ىَل امْس ٍ ُم ْرتَ ِفـ ْع
ِإ
الْ َو ِر ْع
(قوهل وقد يض;;اف إخل) أى ق;;د يض;;اف امس املفع;;ول إىل امس مرتف;;ع ب;;ه أى من هجة املع;;ىن لكون;;ه
انئب الفاعل قبل اإلضافة وذكل بعد حتويل اإلسناد عنه إىل مضري املوصوف ونص;;به عىل التش;;بيه
ابملفعول به حنو "محمود املقاصد الورع" أصهل الورع محمود مقاصده مفقاصد رفع مبحمود عىل النياب;;ة
حفول إىل الورع محمود املقاصد ابلنصب عىل التشبيه ابملفعول ب;;ه مث ح;;ول إىل محمود املقاص;;د ابجلر
ابإلضافة فرارا من قبح أجراء الوصف املتعدى لواحد جمرى الوص;;ف املتع;;دى الث;نني ومث;ل امس
املفعول بذكل امس الفاعل غري املتعدى إذا قصد به الثبوت فيعامل معامةل الصفة املشهبة حنو "زيد
قامئ األب".
﴿أبنية املصادر﴾
فَ ْعـ ٌل ِق َي ُاس َم ْصدَ ِر الْ ُم َعـدَّى ِم ْن ِذى ثَ َالثَ ٍة َكـ َر َّد َردَّا
103
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل من ذى ثالثة) أى سواء اكن مفتوح العني كرد ردا وألك أالك ورضب رضاب أو مكس;;ورها
كفهم فهام وأمن أمنا.
ـوى ;;;;;;;رحٍ َو َك َج ً َوفَ ِعـ;;;;; َل ال َّال ِز ُم بَـ;;;;;اب ُ ُه َك َف َ
َو َكشَ لَ ْل فَ َع ْـل
(قوهل وفعل) أى سواء اكن حصيحا أو معتال أو مضعفا كفرح فرحا وكجوى جوى وشل شال.
ـرا ٍد ـــــو ٌل اِب ّط َ َوفَ َعــــــــــ َل ال َّال ِز ُم ِمثْ;;;;;;;;; َل هَل ُ فُ ُع ْ
َكغَدَ ا قَ َعـدَ ا
َأ ْو فَ ْع َال ًان فَـاد ِْر َأ ْو فُ َعـا َ;ال وجب ًا ِف َعا َالَما لَ ْم يَ ُك ْن ُم ْس َت ِ
(قوهل وفع;;ل إخل) أى معتال اكن كغ;;دا غ;;دوا وس;;ام مسوا أو حصيحا كقع;;د قع;;ودا وجلس جلوس;;ا
(قوهل فعاال) أى أىب إابء (قوهل فعالان) أى كج;ال ج;والن (قوهل فع;اال) كس;عل س;عاال وي;زاد فعيال
كصهيال.
فَـ;;;;;َأ َّو ٌل ِلـــــــــ ِذى ا ْم ِتنَ;;;;;اعٍ َوالث َِّان ِلذَّل ِ ى ا ْقتَــىَض تَ َقل ُّ َبـا
َكـَأىَب
َس;;;;رْي ًا َو َص;;;; ْو ًات الْ َف ِع ُ
ي;;;;ل وت َومَش َ ْل ِل َّدلا فُ َعا ٌل َأ ْو ِل َص ٍ
َك َصه َْل
(قوهل ف;;اول) أى للك فع;;ل دل عىل امتن;;اع حنو "أىب إابء" و"نف;;ر نف;;ارا" و"أب;;ق إابق;;ا" و"رشد
رشادا" و"مجح جامح;;ا" (قوهل والث;;اىن) أى للك فع;;ل دل عىل داء أو ص;;وت ف;;األول حنو "س;;عل
سعاال" و"زمك زاكما" أو "مىش بطن;ه مش;;اء" والث;;اىن "نعب الغ;راب نعااب" و"نع;;ق الزاع;ر نعاق;ا"
و"أزت القدر إزازا" و"رصح رصاحا" و"نبح نباح;;ا" و"ع;;وى ع;;واء" (قوهل ومشل س;;ريا ) حنو
"ذمل ذميال" و"رجل رجيال" و"رمس رسامي" (قوهل صوات) أى حنو "صهل صهيال".
فُ ُعـــــــــــوةَل ٌ فَ َعــــــــاةَل ٌ َك َس;;;;;;;هُ َل اَأل ْم ُ
;;;;;;;ر َو َزيْ;;;;;;; ٌد
ــــــــز َال
َج ُ ِل َف ُعـ َال
فَ َبابُ ُه النَّ ْق ُل َك ُسخْ طٍ َو ِرىَض َو َمـا َأىَت ُمخَـا ِلف ً;ا ِل َما َمىَض
(قوهل فعوةل) أى حنو "سهل سهوةل" و"صعب ص;;عوبة" و"ع;;ذب عذوب;;ة" و"ملح ملوح;;ة" (قوهل
فعاةل) أى حنو "جزل جزاةل" و"حضم حضامة" و"فصح فص;;احة" و"ظ;;رف ظراف;;ة" (قوهل لفعال)
أى ال يك;;ون إال الزم;;ا (قوهل وم;;ا أىت) أى م;;ا أىت من أبني;;ة املص;;ادر للثالىث خمالف;;ا ملا مىض (قوهل
104
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
فبابه إخل) والقياس خسط بفتحتني ورضا قياسه رضا بفتح الراء وحزن وخبل بضم أولها ?والقي;;اس
فعل بفتحتني وكحسن وقبح مما قياسه فعوةل.
َوغَـ;;;;;;;;رْي ُ ِذى ثَـ;;;;;;;; َالثَ ٍة َم ْصـ;;;;;;;;دَ ُر ُه َك ُقـ;;;;;;;;دَّ َس
التَّ ْق ِد ُيس يـسَم ِق ُ
مْج َـا َل َم ْن جَت َ ُّم ًال جَت َ َّمـ َال َو َز ِكّـ ِه تَ ْز ِك َيـ ًة َوَأمْج ِ ـ َال
ِإ
(قوهل كقدس التقديس) أى فقياس مصدر فعل ابلتشديد إذا اكن حصيح الالم التفعيل كقوهل تعاىل
"ولكم هللا موىس تلكامي" {النساء ( }164 :قوهل وزك;;ه تزكي;;ة) فقي;;اس مص;;در فع;;ل ابلتش;;ديد إذا
اكن معتل الالم التفعةل حنو "زىك تزكية" وندر جميئه عىل تفعيل كقول الشاعر:
ابتت ت;;;;زنى دلوه;;;;ا * كام تزنى سهةل صبيا
تزناي
وإ ن اكن همموزا مفصدره غري تفعيل وعىل تفعةل حنو "خطأ ختطيأ ختطئ;;ة" (قوهل إجامال) أى قي;;اس
مصدر أفعل إذا مل يكن معتل العني عىل إفعال حنو "أكرم إكرام;;ا" و"أعطى إعط;;اء" (قوهل جتمال)
أى قياس مصدر تفعل عىل تفعل بضم العني حنو "تعمل تعلام".
َو ْاس َت ِعـ; ; ْ;ذ ْاسـ;;; ِت َعا َذ ً;ة مُث َّ قَا َم; ; ًة َوغَا ِلبـ; ; ًا َذا التَّـ ;;ا
ِإ
لَـ ِز ْم َأ ِق ْم
(قوهل استعاذة) أى قياس مصدر استفعل معتل العني تنقل حركة عينه إىل ف;;اء اللكم;;ة وح;;ذفت
وعوض عهنا اتء التأنيث لزوما حنو استعد إستعادة; األصل إستعوادا فنقلت حركة الواو إىل ف;;اء
اللكمة وحذفت وعوض عهنا التاء فصار اس تعادة (قوهل مث أمق إقام;;ة) أى قي;;اس مص;;در أفع;;ل إذا
اكن معتل العني حنو "أقام إقامة" األصل إقوام;;ا نقلت حرك;;ة ال;;واو إىل الق;;اف وح;;ذفت وع;;وض
عهنا اتء التأنيث فصار إقامة وقد جاء حذف التاء كقوهل تعاىل "وإ قام الصالة" {النور .}37 :
;;;;;;;ر ُمــــــــــدَّ َم ْع َكرْس ِ ت;ِْلِْ ِو الث َِّان ِم َّما ا ْف ُت ِت َحا
َو َم;;;;;;;ا يَىِل اآل ِخ ُ
َوافْتَ َحـا
يَ ْربَـ ُع ىف َأ ْمث َالِ قَدْ تَلَ ْمــــــلَ َمـا هِب َ ْم ِز َو ْص ٍل اَك ْص َط َفى َومُض َّ َما
(قوهل مد وافتحا) أى مثىن عن ذكل األلف (قوهل مما افتتحا) هبمز الوصل اى سواء اكن عىل وزن
انفعل حنو "إنطلق إنطالقا" وإ فتعل حنو "إ جمتع إجامتع;;ا" أو اس تفعل حنو "إس تخرج إس تخراجا"
(قوهل ومض ما) أى ما يقع رابعا ىف أمثال ق;;د تلملام حصيح الالم ىف أوهل اتء املطاوع;;ة ش هبها س;;واء
105
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
اكن من ابب تفعل حنو "جتمل جتمال" و"تعمل تعلام" أو من ابب تفاعل حنو "تفاعل تف;;اعال" ف;;إن مل
يكن حصيح الالم وجب بدل الضمة كرسة حنو "تسلقى تسلقيا".
;ل َم ِقيس; ; ًا اَث ِني; ; ًا الِف ْعـ َال ٌل َأ ْو فَ ْعلَةَل ٌ ِل َف ْعـلَ َال َو ْاج َع ; ْ
َأ َّو َال
(قوهل فعالل) أى حنو "دخرج دخراجا ودخرجة" و"رسهف رسهافا ورسهفة" و"برمه برهام;;ا
وبرمهة".
ُ
ـ;;;;;;;;;ال َوغَرْي ُ َمـ; ;;ا َم; ; َّ;ر َّ
الس ; ; َما ُع ِل َفاعَ;;;;;;;;; َل ا ِلف َع
عَا َدهَل ْ َوالْ ُم َفا َعـهَل ْ
(قوهل لفاعل إخل) أى حنو "قاتل قتاال ومقاتةل" و"خامص خصاما وخمامصة" (قوهل وغري م;;ا م;;ر) أى
كقوهلم ىف مصدر فعل بتشديد املعتل الالم تفعيال قول الشاعر:
ابتت تزنى دلوها تزناي
والقياس تزنية وقوهلم ىف مصدر حوقل حيق;;اال وقياس;;ه حوقةل حنو "دخ;;رج دخرج;;ة" وق;;وهلم ىف
مصدر تفعل تفعال حنو "متلق متلقا" وقياسه تفعل تفعال حنو "متلق متلقا".
ـر ٍة َو ِف ْعـ;;;;;;;;ةَل ٌ ِل َه ْيئَـ;;;;;;;; ٍة
َوفَ ْعـ;;;;;;;ةَل ٌ ِل َم َّ
َكجِ لْ َسـ ْه َك َجلْ َسـ ْه
(قوهل فعةل إىل نصف اليت) أى حنو "رضبت رضبة" هذا إن مل ينب املصدر عىل التاء التأنيث فإن
بىن عليه وصف مبا دل عىل واحدة حنو "رمحة" ف;;إذا أري;;د املرة وص;;ف بواح;;دة (قوهل وفعةل إخل)
أى حنو "جلس جلسة" و"حسن حسنة" و"قعد قعدة" و"مات ميتة".
ىف غَرْي ِ ِذى الث َّ َال ِث اِب لتَّـ;;;;;;;;;;ا َو َشـ;;;;; َّذ ِفيـ;;;;; ِه َه ْيئَ;;;;; ٌة
اَك لْ ِخ ْم َـر ْه الْ َم َّر ْه
(قوهل ىف غري ذى إخل) أى "أكرم إكرامت;;ه إكرام;;ة" "دخرجت;;ه دخراج;;ة" (قوهل وش;;ذ) أى كق;;وهلم
"ىه حسنة امخلرة" فبنوا فعةل من احمتر و"هو حس;;ن العم;;ة" فبن;;وا فعةل من التعمم ألن الهيئ;;ة مل
تستعمل من املزيد إال عىل وجه الشذوذ.
﴿ أبنيةأسامء الفاعلني واملفعولني والصفة املشهبة هبا﴾
ون َكغ ََـذا َك َفا ِع ٍل ُصغ ِ امْس َ فَا ِع ٍـل َذا ِم ْن ِذى ثَ َالثَ ٍة يَ ُك ُ
ِإ
(قوهل كفاعل إخل) أى وذكل مقيس لك فع;;ل اكن عىل وزن فع;;ل بفتح العني متع;;داي اكن أو الزم;;ا
حنو "رضب فهو ضارب" و"ذهب فهو ذاهب" و"غذا فهو غاذ".
106
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ْـو قَ ِلي;;;; ٌل ىف فَ ُعلْ ُت
غَرْي َ ُم َعـدًّى ب َ ْل ِقيَ ُاس ُه فَ ِع ْـل َوه َ
َوفَ ِع ْـل
(قوهل وهو قليل يف فعلت) حنو "محض فهو ح;;امض" "طه;;ر فه;;و ط;;اهر" و"نعم فه;;و انمع" (قوهل
وفعل غري معدى) أى حنو "أمن فهو آمن" "سمل فهو سامل" (بل قياسه فعل) أى ىف أع;;راض حنو
"نظر فهو نظر" "بطر فهو بطر" "فرح فهو فرح".
ـ;;;;;ان َوحَن ْ ُ
;;;;;و ;;;;;و َصدْ ي َ َـو َوحَن ْ ُ َوَأفْ َعـ ; ; ٌل فَ ْعـ ; ; َال ُن حَن ْ ُ
اَألهْج َ ِر َأ ِشـ ِر
(قوهل أفعل) أى ىف األلوان واخللق حنو "هجر فهو أهجر" و"عور فهو أعور" و"حور فه;;و أح;;ور"
و"محر فهو أمحر" (قوهل فعالن) أى فامي دل عىل اإلمتالء واحلرارة البطن حنو "سبع فهو س بعان"
و"صدى فهو صداين" و"عطش فهو عطشان".
وفَ ْعـ;;;;;; ٌل َأ ْوىَل َوفَ ِعيـ;;;;;; ٌل اَك َّلض;;;خْ ِم َوالْ َج ِم ِ
ي;;;ل َوال ِف ْع ُ
;;;ل
مَج ُ ْل ِب َف ُع ْـل
(قوهل وفعل) أى حنو "خضم فهو خضم" و"سهم فهو سهم" (قوهل أوىل وفعيل) أى حنو "مجل فهو
مجيل" "ظرف فهو ظريف".
َوَأفْ َعـــــــــ ٌل ِفيـ;;;;;;;;; ِه قَ ِليـ;;;;;;;;; ٌل َوب ِِس َوى ال َفا ِعل ِقَدْ ي َ ْغىَن فَ َع ْـل
َوفَ َع ْ;
ــــــل
ِم ْن غَرْي ِ ِذى الث َّ َال ِث اَك لْ ُم َواص ِلِ َو ِزنَـ ُة الْ ُمضَ ِارعِ امْس ُ فَا ِع ِـل
(قوهل أفع;;ل) أى عىل س;;امعى حنو "خض;;ب فه;;و أخض;;ب" و"بط;;ل فه;;و أبط;;ل" و"حس;;ن فه;;و
أحسن" (قوهل وبسوى الفاعل) أى أن الفعل مفتوح العني قد يأىت امس فاعهل عىل وزن غ;ري فاع;ل
كشاخ فهو شيخ و"ش;اب فه;و أش;يب" و"ط;اب فه;و طيب" و"ع;ف فه;و عفي;ف" (قوهل وزن;ة
املضارع) أى مثهل ىف حركة وسكنة وع;;دد احلروف وإ ن اختل;;ف اجلنس كقوكل "مواص;;ل" فإن;;ه
عىل وزن يواصل.
َم ْع َكرْس ِ َم ْتلُ َّو اَأل ِخ ِري ُم ْطـــــلَ َقـا َومَض َّ ِم ٍمي َزائِــــــــ ٍ;د قَـدْ َس َب َقـا
َص;;;;; َار امْس َ َم ْف ُع;;;;;ولٍ مَك ِث ِ
ْ;;;;;ل َو ْن فَتَ ْح َت ِمنْ ُه َما اَك َن ا ْن َكرَس ْ
الْ ُم ْن َت َظ ْر ِإ
(قوهل مطلق;;ا) أى س;;واء اكن مكس;;ورا ىف املض;;ارع مكنطل;;ق أو مفتوح;;ا مكتعمل (قوهل وإ ن فتحت)
أى إن فتح ما قبل اآلخر صار امس مفعول حنو "منتظر".
107
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ِزن َ ُة َم ْف ُعولٍ آَك ٍت ِم ْن قَ َصـدْ َوىف امْس ِ َم ْف ُعولِ الث ُّ َالىِث َّاط َر ْد
يـل حَن ْ ُ
ــــــو فَتَـاٍ;ة َأ ْو فَ ًىت َك ِح ِ ـ;;;;;اب ن َ ْقــــــــــــ ًال َع ْن;;;;; ُه ُذو
ون َ َ
يلفَ ِع ِ
(قوهل وىف امس مفعول إخل) أى إذا أريد بناء امس املفعول من الثالىث جئي عىل زن;ة مفع;ول قياس;ا
مط ; ;;ردا حنو "مقص ; ;;ود" و"مرضوب" (قوهل وانب إخل) أى ىف ادلالةل عىل ميض مفع ; ;;ول حنو
"مررت برج;ل ج;رحي" أو "ام;رأة ج;رحي" و"ف;ىت أو فت;اة كحي;ل" (قوهل نقال) أى س;امعيا فعي;ل
مبعىن مفعول وإ ن كرث فهو سامعى مستواي فيه املذكر واملؤنث.
﴿الصفة املشهبة ابمس الفاعل﴾
وىه ما صيغت من األفعال الالزمة دلالةل عىل من قام به الفعل عىل وجه الثبات.
ِص َف ٌة ا ْس ُت ْح ِس َن َج ُّـر فَا ِع ِل َم ْعىًن هِب َا الْ ُم ْشهِب َ ُة امْس َ ال َفا ِع ِل
(قوهل صفة استحسن) أى الصفة املشهبة يه الصفة الىت يستحسن ج;ر فاعله;ا مع;;ىن هبا أى بع;;د
حتويل اإلس ناد إىل مضري موص;;وفها حنو "زي;;د حس;ن الوج;;ه" و"منطل;;ق اللس;;ان" األص;;ل "زي;;د
حسن وهجه" و"منطلق لسانه".
الظا ِه ِر َو َص ْوغُهَـ;;;;;;;;;;;;;ا ِم ْن َال ِز ٍم َك َطا ِه ِر الْ َقلْ ِب مَج ِ ِ
يـل َّ
ِل َح ِاضـ ِ;ر
(قوهل وصوغها) وال تصاغ إال من فعل الزم حنو "طاهر القلب" و"مجي;;ل الظ;;اهر" وال تك;;ون إال
للخارض فال تقول "زيد حسن الوجه غدا أو أمس" وإ ذا اكنت من فع;;ل ثاليث تك;;ون عىل ن;;وعني
أحدهام ما وزن املضارع حنو "طاهر القلب" وهو قليل والثاىن ماال يوازنه وهو كث;;ري حنو "مجي;;ل
الظاهر" و"حس;;ن الوج;;ه" و"ك;;رمي األب" وإ ن اكنت من غ;;ري ثاليث وجب موازنهتا املض;;ارع حنو
"منطلق اللسان";.
ـ;;;;;;;;ل لَهَـا عَىَل الْ َحدَّ اذَّل ِ ى قَـدْ ُحدَّ ا ـ;;;;;;;;ل امْس ِ فَا ِع ِ َومَع َ ُ
الْ ُم َعـدَّى
(قوهل ولها عىل احلد) ويه اإلعامتد عىل ماذكر حنو "زيد حس;;ن الوج;;ه" ففى حس;;ن مضري مرف;;وع
هو الفاعل والوجه منصوب عىل التشبيه ابملفعول به.
ـون ُ ُه َذا َس َب ِبيَّ ٍة ;;;;ل ِفي;;;; ِه َو َك ْ َو َس ْب ُق َمـ;;;;ا تَ ْع َم ُ
ـبَو َج ْ ُم ْج َتن َ ْب
108
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل ذا سببية) أى أن يكون سببيا أى متصال بضمري املوص;;وف لفظ;;ا حنو "زي;;د حس;;ن وهجه"
أو معىن حنو "زيد حسن الوجه" أى منه وال تقول "زيد الوجه احلسن".
وب َأ ْل َو َم;;;;;ا
ُون َأ ْل َم ْص;;;;; ُح َ فَ ْارفَ ْع هِب َـ;;ا َوان ِْص; ْب َو ُج; َّ;ر َم; َع َود َ
ات ََّص ْل َأ ْل
(قوهل ف;;ارفع هبا) أى عىل الفاعلي;;ة حنو "زي;;د احلس;;ن الوج;;ه" (قوهل وانص;;ب) أى عىل التش;;بيه
ابملفعول به ىف املعرفة زي;;د احلس;;ن الوج;;ه وعىل المتي;;زي ىف النك;;رة حنو "زي;;د حس;;ن وهجا" (قوهل
وجر) أى ابإلضافة حنو "زيد احلسن الوجه" أو "حسن الوجه".
ـرد ًا جَت ْ ُر ْر هِب َا َم ْع َأ ْل ُسامً ِم ْن َأ ْل َخ َال
هِب َـ;;ا ُمضَ ـافـ;; ًا َأ ْو ُم َج َّ
َو َال
ـو ِاز ْـو اِب لْ َج َ ــــــــــل فَه َ
ُ; َو ِم ْن ضَ افَـ;;;; ٍ;ة ِلتَـا ِلهيَـ;;;;ا; لَ ْم خَي ْ
ِإ
ُومِس َ ا َو َمـا
(قوهل هبا مضافا) أى إىل ما فيه أل حنو "رأيت الرجل احلسن وجه األب" و"احلسن وج;;ه األب"
و"احلس;ن وج;;ه األب" و"رأيت رجال حس نا وج;;ه األب" و"حس نا وج;;ه األب" أو مض;;افا إىل
مضري املوص;;وف حنو "رأيت الرج;;ل احلس;;ن وهجه" واحلس;;ن وهجه" وال تق;;ول و"احلس;;ن وهجه"
و"رأيت رجال حس نا وهجه" و"حس نا وهجه وحس; ;;ن وهجه" أو مض; ;;افا إىل مض; ;;اف مضري
املوصوف حنو "رأيت الرجل احلسن وجه أبيه" و"احلسن وج;ه أبي;ه" وال تق;ول و"احلس;ن وج;ه
أبيه" و"رأيت رجال حسنا وجه أبيه" و"حسنا وج;;ه أبي;;ه" و"حس;;ن وج;;ه أبي;;ه" أو مض;;افا إىل
اجملرد فيه أل دون اإلضافة حنو "رأيت الرجل احلسن وجه أب" و"احلس;;ن وج;;ه أب" وال تق;;ول
و"احلسن وجه أب" و"رأبيت رجال حسنا وجه أب" و"حسنا وجه أب" و"حس;;ن وج;;ه أب"
(قوهل أو جمردا) اى من أل واإلضافة حنو "رأيت رجال حس نا وج;;ه" و"حس نا وهجا" و"حس;ن
وج;;ه" و"رأيت الرج;;ل احلس;;ن وج;;ه" و"احلس;;ن وهجا" وال تق;;ول و"احلس;;ن وج;;ه" (قوهل ومن
إضافة لتالهيا) أى فال تقول "احلسن وهجه" أو "وجه أبيه" أو "وجه أب".
اجلدول ىف بيان أحوال الصفة املشهبة
ومعموالهتا وبيان صوارها
الصفة بدون أل الصفة مع أل
النصبضعيف
الوجه
القلب
الرفعقبيح
الرفعقبيح
109
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
النصب حسن
أ أقبحمم
حسن أ
أقبح أحسن
احلس;;;;;ن األخوهجا وجهطاهر
تنعحسن
ضعيف
أضعيف
قلبابزي;;;;;;;;;;د أ
زي;;;;;;;;د
﴿التعجب﴾ وهجهاحلسن قلب طاهر
هو انفعال ىف النفس عند شعورها مبا خيفى سببه وذلا يقال إذا ظهر السبب بطل التعجب.
ِبَأفْ َع َل ان ِْط ْق ب َ ْعـدَ َمـا تَ َع ُّجبـَا َأ ْو ِج ْئ بـ ;َأفْ ِع ْل قَ ْب ; َل َم ْج; ُ;ر ٍور
ِب َبا
(قوهل بأفعل انطق) "ما أحسن زي;;دا" مفا امس نك;;رة اتم;;ة مبع;;ىن الش ئي وابت;;داء هبا تض;;مهنا مع;;ىن
التعجب وأحسن فعل ماض للتعجب وفاعهل مضري مس ترت وجواب تق;;ديره ه;;و اىل م;;ا (قوهل وجئ
بأفعل) أى حنو "أحسن بزيد" وأحس;;ن فع;;ل م;;اض للتعجب ج;;ئي ب;;ه عىل ص;;ورة األم;;ر ومعن;;اه
اخلرب وزيد فاعهل وهو جمرور ابلباء الزائدة.
َو ِتلْ َو َأفْ َعـــ َل ان ِْص َبنَّ ُه َكـ َمـا َأ ْوىَف َخ ِليلَ ْينَ;;;;;;;;;ا َوَأ ْصــــــــــ ِد ْق
هِب ِ َمـا
ْن اَك َن ِع ْندَ الْ َح ْذ ِف َم ْعنَا ُه ي َ ِض ْح َو َح ْذ َف َمـا ِمنْ ُه تَ َع َّج ْب َت
ِإ
ْاست َب ِْح
(قوهل وتل;;و أفع;;ل إنص;;بنه) أى حامت ألن;;ه مفع;;ول ب;;ه (قوهل وأص;;دق هبام) أى أص;;دق فع;;ل م;;اض
للتعجب هبام فاعهل جمرور ابلباء الزائدة (قوهل وح;ذف م;ا من;ه إخل) أى جيوز ح;ذف املتعجب من;ه
وهو املنصوب بعد ما أفعل واجملرور ابلباء بعد أفعل إذا دل عليه دليل مفثال األول قول الشاعر:
أرى أم معرو دمعه;;;;;ا ق;;;;;د * باكء عىل معرو وم;;;;;;;;;;ا اكن
أصرب حتدر
التقدير وما اكن أصربها ومثال الثاىن قوهل وأمسع هبم وأبرص{م;;رمي }38 :تق;;ديره وهللا أعمل وأبرص
هبم وكقول الشاعر:
فذكل إن يلق املنية يلقها حام;;;;دا وإ ن يس تغن يوم;;;;ا
فأجدر
111
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
"ما أحسن معطيك ادلرمه" وال تقول "أحسن لوال خبهل بزي;د" األص;ل "أحس;ن بزي;د ل;وال خبهل"
(قوهل وفصهل بظرف) أى متعلق بفعل التعجب كقول الشاعر :
اقمي ب;;;;;دار احلزم م;;;;;ا دام * وأح;;;;;;ر وإ ذا حللت ب;;;;;;أن
أحتوال حزهما
(قوهل حبرف جر) أى متعلق بفعل التعجب حنو "هلل در بىن سلمي" "م;;ا أحس;;ن ىف الهج;;اء لقاهئا"
و"أكرم ىف اللزاايت عطاها" و"أتيت ىف املكرمات بقاهئا" وكقول الشاعر:
وق;;;;;;;;;;;ال الن;;;;;;;;;;;يب املس;;;;;;;;;;;لمني * وأحبب إلين ;;ا ب; ;أن تكــــــون;
املقدما تقـــــــــــــــــــدموا
خليىل ما أحرى بذى اللب أن يرى * ص;;;;بورا ولكن ال س;;;;بيل إىل
الصرب
112
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
مضافني) أى أن يكون الفاعل مضافا إىل ما فيه أل كقوهل تعاىل "ولنعم دار املتقني" {النحل }30 :
أى اجلنة.
ـ;;;;;;ان ُمضْ َمـر ًا ُم َمزَّي ٌ َكـ ِن ْع َــــم قَ ْوم;;;;;;; ًا َويَ ْرفَ َع ِ
َم ْعرَش ُ ْه يُ َفـرَّس ُ ْه
;;;;ل ِفي ِه ِخـ َال ٌف َعهْن ُ ُم قَ ِد ْاشهَت َ ْر َومَج ْ ـ;;;; ُع تَ ْميِ;;;; ٍزي َوفَا ِع ٍ
َظه َْـر
(قوهل يرفعان) أى أن يكون الفاعل مضمرا مسترتا الزم;;ا لأل ف;;راد فال ت;;ربزه ىف التثني;;ة وال ابمجلع
إس تغناء جبم;;ع متي;;زيه مفرسا بنك;;رة حنو "نعم قوم;;ا معرشه" ففى نعم مضري يع;;ود عىل قوم;;ا وقوم;;ا
متيزي وعود الضمري عىل متأخر جائز ىف ابب نعم وبئس هو اخملصص ابملدح كقول الشاعر:
لنعم م;;;;;;;;;;;;;وئال املوىل إذا بأس;;;;;;ا ذى البغي واس;;;;;;تيأل ذى
اإلحن حذرت
(قوهل ومجع) أى فاعل ظاهر (قوهل فيه خالف عهنم) اى النحات قد اشهتر مفنعه السرييف وجامعة
وأجازه املربد وابن الرساج والفارىس والناظم وودله وهو الصحيح لوروده نظام ونرثا مفن النظم :
نعم الفت;;;ات فت;;;اة هن;;;د ل;;;و رد التحي;;;;;ة نظق;;;;;ا أو
إبمياء بذلت
ومن النرث ما حىك من الكهمم نعم القتيل قتيال أصلح بن بكر وثعلب.
و َمـ;;;;ا ُم َمـ;;;;زَّي ٌ و ِقيـ;;;; َل ىف حَن ْ;;;;; ِو ِن ْع َم َم;;;;;ا ي َ ُق ُ
;;;;;ول
ال َف ِاض ُل فَا ِع ُـل
(قوهل وما ممزي) أى أن ما ىف قوكل "نعم ما يقول الفاض;ل" و"بئس;;ام إش;رتوا ب;ه أنفس;;هم {البق;;رة :
}90قيل اهنا متيزي مبعىن شئي أى نعم شيئا أى نعم الشئي شيئا ومثهل "بئس;;ام اش;;رتوا" وقي;;ل أهنا
فاعل أى "نعم الشئي شيئا" يقول الفاضل واللك قول حصيح.
وص ب َ ْعدُ ُم ْبتَـدَ ا َأ ْو َخرَب َ امْس ٍ لَيْ َس ي َ ْبدُ و َأبَـدَ ا َويُ ْذ َك ُر الْ َمخْ ُص ُ
َو ْن ي ُ َقـ;;;;;;دَّ ْم ُم ْش;;;;;; ِع ٌر بِـ;;;;;; ِه َكـ الْ ِعمْل ُ ِن ْع َم الْ ُم ْقتَىَن
َوالْ ُم ْقتَ َفى َك ِإــــــــ َفـى;
(قوهل وي;;ذكر اخملص;;وص) أى اإلمس املقص;;ود ابملدح بع;;د نعم وذم بع;;د بئس (قوهل مبت;;دا) أى أن;;ه
مبتداء وامجلةل قبهل خرب عنه حنو "نعم الرجل زيد" (قوهل أو خرب امس) أى أنه خرب مبتداء حمذوف
وجواب حنو "نعم الرج;;ل زي;;د" وتق;;ديره ه;;و زي;;د (قوهل كفى) أى كفى عن ذك;;ر اخملص;;وص كقوهل
113
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
تعاىل "إان وجدانه صابرا نعم العبد إنه أواب" {ص }44 :أى نعم العبد أيوب ومكثال الناظم فالعمل
مبت;;داء ح;;ذف خ;;ربه دلالةل م;;ا بع;;ده علي;;ه تق;;ديره العمل يقت;;ىن ويقتفى نعم املقت;;ىن واملقتفى والفع;;ل
والفاعل واملقتفى معطوف عىل يقتىن واخملصوص ابملدح حمذوف أى العمل.
;;;ل ِم ْن ِذى ثَ َالثَ ٍة َك ِن ْع َم ُم ْس َجـ َال ;;;ل َك ِبئْ َس َس;;; َاء َو ْاج َع ْ َو ْاج َع ْ
فَ ُع َال
(قوهل واجعل كبئس) أى ىف املعىن واحلمك فتقول "ساء الرجل أبو هجل" و"ساء حطب الن;;ار أب;;و
لهب" و"ساء غالم القوم زيد" (قوهل كنعم) أى ىف احلمك ال ىف املعىن (قوهل مسجال) أى سواء ىف
ذكل ما هو عىل فعل بضم العني أصاةل حنو "ظرف الرجل زيد" و"خبث غالم الق;;وم معرو" وم;;ا
حول إليه حنو "رضب رجال زيد" و"فهم رجال خادل" و"رضب الرجل زيد".
َو ِمثْ; ُ;ل ِن ْعـ; َ;م َحبَّـ; َ;ذا ال َفا ِع; ُ;ل َو ْن تُ;;;;; ِر ْد َذ ًّمـ;;;;;ا فَ ُق ْ
;;;;;ل
الِإ َحبَّ َـذا َذا
(قوهل مث;ل نعم حب;;ذا) أى ىف املع;ىن ال ىف احلمك حنو "حب;ذا زي;;د" (قوهل ال حب;ذا) أى فه;و مبع;ىن
بئس كقول الشاعر :
أال حب;;;ذا أهال املال غ;;;ري * إذا ذك;;;رت يم فال حب;;;ذا
هيا أنه
تَ ْع ِد ْل ب َِـذا فَه َْو يُضَ اىِه الْ َمثَ َال َوَأ ْولِ َذا الْ َمخْ ُص ; ; َ
وص َأ اًّي اَك َن
ال
(قوهل أاي اكن إخل) أى من اإلفراد والتذكري والتأنيث والتثني;;ة وامجلع تق;;ول "حب;;ذا زي;;دا" و"حب;;ذا
هند" و"حبذا الزيدان" و"حبذا الهندان" و"الزيدون" و"الهندات".
َو َم;;ا ِس; ; َوى َذا ْارفَ; ; ْع حِب َ َّب َأ ْو اِب لْ َبا َود َ
ُون َذا ان ِْض َما ُم الْ َحا َكرُث ْ
فَ ُج ْ ّر
(قوهل م;;ا س;;وى ذا الرف;;ع) أى حنو "حب زي;;د رجال" (قوهل أو جفر ابالب;;ا) أى حنو "حب بزي;;د
رجال" والب;;اء زائ;;دة وأص;;ل حب حبب بض;;م العني مث نقلت حرك;;ة العني للف;;اء مث أدمغت الب;;اء
ابلب;;اء (قوهل ودون ذا إخل) أى إذا وق;;ع بع;;د حب ذا وحب فتح الف;;اء فتق;;ول "حب;;ذا" وإ ن وق;;ع
بع;;دها; غ;;ري ذا ج;;از مض احلاء وفتحه;;ا فتق;;ول "حب زي;;د" و"حب زي;;د" وروى ابلوهجني كق;;ول
الشاعر :
114
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
فقلت اقتلوه;;;;;;;;;;;;ا عنمك * وحب هبا مقتوةل حني
تقتل مبزاهجا
﴿أفعل التفضيل﴾
يل َو ْْأ َب الذَّل ْ ُأىِب
ُص;;;;; ْغ ِم ْن َم ُص;;;;;وغٍ ِمنْ;;;;; ُه َأفْ َع َل للتَّ ْف ِض ِ
ِللتَّ َع ُّج ِب
(قوهل صغ من مصوغ) أى يصاغ من األفعال الىت جيوز التعجب مهنا لدلالةل عىل تفض;;يل الوص;;ف
عىل وزن أفعل فتقول "زيد أفضل من معرو" وكام تق;ول "م;;ا أفض;;ل زي;;دا" أى ىف ابب التعجب
وما امتنع بناء افعل التعجب منه امتنع بناء أفعل التفضيل.
يل ِص ْل َو َمـ;;;;;;ا بِـ;;;;;; ِه ىَل تَ َع ُّج ٍب ِل َما ِنع ٍ ِب ِه ىَل التَّ ْف ِض ِ
ِإ ِإ
ُو ِص ْل
(قوهل وم;;ا ب;;ه إخل) أى يتوص;;ل إىل ص;;وغ أفع;;ل التفض;;يل من الفع;;ل الع;;ادم لبعض الرشوط مبا
يتوصل به إىل صوغ فعل التعجب وهو أشد وشهبه لكن املصدر منص;;وب عىل المتي;;زي حنو "زي;;د
أشد استخراجا من معرو" و"القرطاس أقوى بياضا";.
يل ِص;;;هْل ُ تَ ْق ِدير ًا َأ ْو ل َ ْفظ ًا ِب ِم ِْن ْن ُج َّردَا َوَأفْ َعـ;;; َل التَّ ْف ِض;;; ِ
ِإ
َأبَـدَ ا
(قوهل وأفعل التفضيل) يعىن أن أفعل التفضيل ال بد هل من وج;;ود من اجلارة للمفض;;ل علي;;ه (قوهل
تقديرا) أى وق;;د حيذف من وجمروره;;ا لدلالةل علهيا كقوهل تع;اىل "أان أك;رث من;ك م;;اال وودلا وأع;ز
نفرا" {الكهف }34 :أى وأعز منك نفرا وأكرث ما تكون ذكل إذا اكن أفع;;ل التفض;;يل خ;;ربا وق;;د
حتذف منه وهو غري خرب كقول الشاعر :
دن ;;وت وق ;;د خلن ;;اك اكلب ;;در * فظ;;;;ل ف;;;;ؤادى ىف ه;;;;واك
مضلال أمجال
115
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ـو َأ ْل ِط ْبـقٌ َو َمـ ; ;;ا ُأ ِض;;;;;;;;;;; َيف ُذو َوهْج َنْي ِ َع ْن ِذى َو ِتلْ ُ
َم ْع ِرفَ ْه ِل َم ْعـ ِرفَ ْه
(قوهل وتل ;;و أل) أى ملوص ;;وفه حنو "زي ;;د األفض ;;ل" و"هن ;;د الفض ;;ىل" و"الزي ;;دان األفض ;;الن"
و"الزيدون األفضلون" و"الهندان الفضليان" و"الهن;;دات الفض;;ليات" (قوهل وم;;ا ملعرف;;ة) أى وهام
املطابقة وعدهما حنو "الزيدان أفضال القوم" و"الزيدون أفض;;لوا الق;;وم" و"الزي;;دان أفض;;ل الق;;وم"
و"الزيدون أفضل القوم".
هَـ ; َ;ذا َذا ن َ ; َ;ويْ َت َم ْعـ; ;ىَن ِم ْن لَ ْم تَ ْن ; ِو فَهْ; َ;و ِط ْب; ُ;ق َمـ;;ا بِـ ; ِه
ِإ
قُ ِر ْن َو ْن
نويت) أى نوى ابإلضافة; معىن من وذكل إذا اكن أفعل مقصودا ب;;ه التفض;;يل (قوهل (قوهل هذا إذا ِإ
وإ ن مل تنو إخل) أى إن مل تنو بأفعل املفاضةل فهو طبق ما به قرن كق;;وهلم األش بح والن;;اقص أع;;دال
بىن مروان أى عادال بىن مروان وإ منا مل يكن أفعل مقصودا به التفضيل ألن املتلكم قصد أنه ليس
ىف بىن مروان عادل سواهام.
َو ْن تَ ُك ْن ِب ِتلْـ ِو ِم ْن فَلَهُ َمـا ُك ْن َأبَـد ًا ُم َقدَّ َمـا
ُم ِإ ْس َت ْفهِ َما
(قوهل وإ ن تكن إخل) أى إذا اكن اجملرور مبن املصاحبة ألفعل التفضيل امس اس تفهام أو مض;;افا إىل
امس اس تفهام وجب تق;;دمي من وجمروره;;ا عىل أفع;;ل ال عىل مجةل الالكم ألن اإلس تفهام هل ص;;در
الالكم فتقول "أنت ممن أفضل" وأما تق;دمي الن;اظم ممن عىل أنت فلرضورة النظم فتق;ول "من أهيم
أنت أفضل" و"من غالم أهيم أنت أفضل".
َـزر ًاْخ َب; ; ٍ;ار التَّ ْقـ ; ; ِد ُمي ن ْ مَك ِث ِْل ِم َّم ْن َأن َْت َخـرْي ٌ َودَل َ ى
ِإ
َو َردَا
(قوهل ودلى أخبار) أى إذا اكن اجملرور مبن غري استفهام أى خربا لزم تأخريه عن أفع;;ل ألن;;ه مبزنةل
الفاعل وقد يقدم عليه بقةل كقول الشاعر:
فق;;;;;الت لن;;;;;ا أهال وس;;;;;هال * ح ;;ىت النح ;;ل ب ;;ل م ;;ا زودت من ;;ه
أطيب وزودت
وكقوهل:
116
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ظعينة
وكقوهل :
وال عيب غ;;;;;;;;;;;;;ري أن * قط;;;;;;وف وأن ال ش ئي مهنن
أكسل رسيعها
117
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل أوسواهام) وهو التثنية وامجلع والت;أنيث (قوهل اكلفع;;ل) أى وإ ن رف;;ع مضري املنع;;وت املس ترت
وافقه ىف اإلفراد والتثني;;ة وامجلع والت;;ذكري والت;أنيث حنو "زي;;د رج;;ل حس;;ن" و"الزي;;دان رجالن
حس نان" و"الزي;;دون رج;;ال حس;;ان" و"هن;;د ام;;رأة حس نة" و"الهن;;دان إمرأاتن حس;;نتان"
و"الهندات نساء حسنات" وإ ن رفع ظاهرا متلبسا بضمري املنعوت ال جيب مطابقت;;ه ىف ذكل حنو
"مررت برجلني قامئة أهمام" و"ب;;رجلني ق;;امئ أبوهام" و"ابلرج;;ال الق;;امئ أب;;ومه" فاحلاص;;ل أن النعت
احلقيقي طابق املنعوت ىف أربعة من عرشة واحد من أوجه اإلعراب الثالثة وواح;د من التعري;ف
والتنكري وواحد من التذكري والتأنيث وواحد من اإلفراد والتثنية وامجلع والسبىب ط;;ابق ىف اث;;نني
من مخسة واحد من أوجه اإلعراب الثالثة وواحد من التعريف والتنكري.
َوانْ َع ْت ِب ُم ْش َت ًّق َك َص;;;;;; ْع ٍب َو ِش هْب ِ ِه َكـ َ
;;;;;;;;;;ذا َو ِذى
َوالْ ُم ْنت َ ِس ْب َو َذ ِر ْب
(قوهل وانعت مبشتق) أى وه;;و امس الفاع;;ل وامس املفع;;ول وأمثةل املبالغ;;ة والص;;فة املش هبة وأفع;;ل
التفضيل (قوهل كذا) أى حنو "مررت بزي;;د ه;;ذا" أى املش;;ار إلي;;ه (قوهل ذى) أى مبع;;ىن ص;;احب
حنو "مررت برجل ذى مال" أى صاحب مال (قوهل واملنتسب) أى حنو "مررت برجل قرىش"
أى منتسب إىل قريش.
َون َ َع ُتـوا جِب ُ ْمـ;;;;;;ةَل ٍ فَُأع ِْط َي ْت َما ُأع ِْط َي ْت ُه َخـرَب َ ا
ُمنَكَّ َـرا
(قوهل فأعطيت) أى ال بد ىف امجلةل الواقعة صفة من مضري يربطها ابملوصوف حنو "م;;ررت برج;;ل
قام أبوه".
الطلَ ِب َو ْن َأت َْت فَالْ َق ْو َل َأمْض ِ ْر ت ُِص ِب َوا ْمنَ ْع ُهنَـا ي َقا َع َذ ِات َّ
ِإ
ـوا ِب َم ْصـــــــــــــــدَ ٍر فَاِإلْ
تـــــــــــ َز ُموا اِإل فْ َ
;;;;;;;را َد َ َون َ َع ُت
َوالتَّ ْذ ِك َريا َك ِثـري ًا
(قوهل وإ ن أتت) أى كقول الشاعر :
ح;;;;;;;;;;;;;;;ىت إذا جن الظالم * ج; ;;اؤوا مبدق ه; ;;ل رايت اذلئب
قط واختلط
والتقدير جاؤوا حبذف مقول فيه ه;;ل رأيت اذلئب ق;;ط (قوهل ونعت;;وا إخل) أى حنو "ج;;اء رج;;ل
عدل" و"رجالن عدل" و"رجال عدل" و"جائت ام;;رأة ع;;دل" وه;;و م;;ؤول إم;;ا عىل وض;;ع ع;;دل
موضع عادل أى عىل حذف مضاف األصىل ذو عدل.
118
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َون َ ْع ُت غَرْي ِ َوا ِح;;;;;;;;;;;;; ٍد َذا فَ َعا ِطف;;;;;; ًا فَ َّر ْق;;;;;; ُه َال َذا
ِإ ِإ
ائْ َتلَ ْف ا ْختَلَ ْف
(قوهل ونعت غري واحد) أى املثىن واجملموع (قوهل فعاطفا فرقه) أى خصوص;;ا ابلواو حنو "م;;ررت
برجلني كرمي وخبيل" (قوهل ال إذا ائتلف) أى حنو "مررت برجلني كرميني" و"برجال كرماء".
َون َ ْع َت َم ْع ُم;;;;; ويَل ْ َو ِحيـ;;;;;دَ ْى َومَع َ ٍـل َأتْبِـ ْع ِب َغـرْي ِ ا ْسـ ِتثْنَا
َمعىْن َ
(قوهل ونعت معم;;ويل إخل) أى حنو "ج;;اء زي;;د وأىت خادل الكرميان" و"رأيت زي;;دا وأبرصت معرا
الظريفني" فإن اختلف معىن العاملني وجب القطع وامتنع اإلتباع فتق;;ول "ج;;اء زي;;د وذهب معرو
العاقلني" بنصب عىل إض;;امر فع;;ل أى أع;;ىن الع;;اقلني وابلرفع عىل إض;;امر مبت;;داء أى هام الع;;اقالن
و"مررت بزيد وجاوزت خادلا الاكتبني" أو الاكتبان"
;;;;وت َكرُث َ ْت َوقَ;;;;دْ ُم ْفتَ ِقـر ًا ذِل ِ ْك ِر ِه َّن َو ْن ن ُ ُع ٌ
ـتُأتْ ِب َع ْ تَلَِإ ْت
(قوهل وإ ن نعوت) أى إذا تكررت النعوت واكن املنعوت ال يتضح إال بذكر مجيعه;;ا وجب إتباعه;;ا
لكها فتقول "مررت بزي;;د الفقي;ه الش;اعر الاكتب" (قوهل اتبعت) أى لت;زنل النع;وت مزنةل الش ئي
الواحد.
َوا ْق َط;;;;; ْع َأ َو اتْبِ;;;;; ْع ْإن يَ ُك ْن ِب; ;;دُ وهِن َا َأ ْو ب َ ْع َض ; ;هَا ا ْق َط; ; ْع
ُم ْع ِلنَا ُم َع َّين ًا
(قوهل واقطع) أى إذا عمل املنعوت ب;;دون نعت مث أثبت مبنع;;وت ج;;از فهيا اإلتب;;اع لأل ص;;ل والقط;;ع
لع;;دم احتي;;اج املنع;;وت لنعت واإلتب;;اع لبعض;;ها والقط;;ع لبعض;;ها كام ىف بس;;م هللا ال;;رمحن ال;;رحمي
{الفاحتة .}1 :
ـاصـــــبـ;;;; ًا لَ ْ
ـن َو ْارفَ ْع َأ ِو ان ِْص ْب ْن قَ َط ْع َت ُمضْ ِم َرا ُم ْبتَـ;;;;دأً َأ ْو ن َ ِ
ِإ
ي َ ْظه ََرا
ــــــــت جَي ُ ُوز َح ْذفُ ُه َوىف النَّ ْع ِت ي َ ِق ّل َو َم;;;;ا ِم َن الْ َم ْن ُع ِ
;;;;وت َوالنَّ ْع ِ;
ُع ِق ْل
(قوهل وارفع) اى حنو "م;;ررت بزي;;د الك;;رمي" أى ه;;و الك;;رمي (قوهل أو انص;;ب) أى حنو "م;;ررت
بزيد الك;;رمي" أى أع;;ىن الك;;رمي (قوهل جيوز حذف;;ه) أى كقوهل تع;;اىل "أن امعل س;;ابغات" {س بأ :
119
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
}11أى دروع;;ا س;;ابغات (قوهل وىف النعت يق;;ل) أى كقوهل تع;;اىل "إن;;ه ليس من أهكل" {ه;;ود :
}46أى الناجني;.
﴿التوكيد﴾
اِب لنَّ ْف ِس َأ ْو اِب ل َعنْي ِ الامْس ُ َأكَّدَ ا َم;;;;;;;;;;;;;;; َع مَض ِ ٍري َطــــــــاب َ َق
الْ ُم َؤكَّـدَ ا
َمـا لَيْ َس َوا ِحد ًا تَ ُك ْن ُمتَّ ِب َعا َوامْج َ ْعهُ َما ِبَأفْ ُع ٍ
ـــل ْن تَ ِب َعـا
ِإ
(قوهل ط;;ابق املؤك;;د) أى ىف اإلف;;راد والت;;ذكري وفروعهام (قوهل وامجعهام) أى حنو "ج;;اء الزي;;دان
أنفسهام" و"أعيهنام" و"جاء الزيدون أنفسهم" و"أعيهنم" و"جائت الهندات أنفسهن" و"أعيهنن".
الش;;;;; ُمولِ لِك ْ َت;;;;;ا مَج ِ يعـ;;;;; ًا اِب َّلض;;;;; ِم ِري ـر ىف َُّوالُك ًّ ْاذ ُك ْ
وص َال ُم َ َوالِك َ
(قوهل والك اذكر ىف الشمول) أى العموم مجليع األف;;راد املؤك;;د وأجزائ;;ه قوهل ابلض;;مري موص;;ال حنو
"جاء اجليش لكه أو مجيعه" و"القبيةل لكها أو مجيعها" و"الرجال لكهم أو مجيعهم" و"الهن;;دات لكهن
ومجيعهن" و"الزيدان الكهام" و"الهندان لكتاهام".
َو ْاس َت ْع َملُوا َأيْضـ;;;;; ًا َكلُك ّ ِم ْن مَع َّ ىف التَّ ْو ِكي;;;;;; ِد ِمثْ;;;;;; َل
النَّا ِفهَل ْ فَا ِعهَل ْ
(قوهل كلك) أى ىف ادلالةل عىل الشموةل (قوهل فاعهل من مع) أى حنو "جاء اجليش عامته" و"القبيةل
عامهتا" و"الزيدون عامهتم" و"الهندات عامهتن" (قوهل مثل النافةل) أى الغف;;ال كث;ري من النح;ويني
عن ذكر عامة ىف لفظ التوكيد فصار أكنه انفةل.
َوب َ ْعـ;;;;;;دَ لُك ٍّ َأكَّـ;;;;;;دُ وا مَج ْ َع َـاء َأمْج َ ِع َني مُث َّ مُج َ َعـا
ِبَأمْج َ َعـا
(قوهل وبعد لك أكدوا) أى لتقوية قصد الشمول (قوهل ب;أمجع) أى للمف;;رد املذكر حنو "ج;;اء اجليش
لكه أمجع" (قوهل مجع ;;اء) أى للمف ;;رد املؤنث حنو "ج ;;ائت القبيةل لكه ;;ا مجع ;;اء" (قوهل أمجعني) أى
للجمع املذكر حنو "جاء الزيدون لكهم أمجعون" (قوهل مجع;;ا) أى للجم;;ع املؤنث حنو "ج;;اء الهن;;دات
لكهن مجع".
ـون مُث َّ مُج َ ُع
ُون لُك ٍّ قَ;;;;دْ جَي ِـى ُء مَج ْ َعـا ُء َأمْج َ ُع َ َود َ
َأمْج َ ُع
120
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل ودون لك) أى حنو "جاء احليس أمجع" (قوهل مجع;;اء) أى حنو "ج;;اءت القبيةل مجع;;اء" (قوهل
أمجعون) أى حنو "ج;;اء الرج;;ال أمجع;;ون" (قوهل مث مجع) اى حنو "ج;;اءت النس;;اء مجع" ومن ذكل
قول الشاعر:
ايليتىن كنت ص;;;;;;;;;;;;;بيا * حتملىن اذللفاء حـــــــوال أكتع
مرضعا
إذا بكيت قبلتـــــــىن * إذا ظللت ادلهر أبىك أمجعا
اربعا
;ور َو َع ْن حُن َ;;;;;ا ِة ال َبرْص َ ِة الْ َم ْن; ; ; ُع َو ْن يُ ِفـ ;;دْ ت َْو ِكي ;;دُ َم ْن ُك ; ٍ
مَش ِ ْل ُقبِإ ِْل
(قوهل وإ ن يفد) إذا اكن النكرة مؤقت;;ة حنو "مصت ش;هرا لكه" (قوهل وعن حناة البرصة) أى س;;واء
اكنت النكرة حمدودة كيوم وشهروليل وحول وغريها كوقت وزمان وحني;.
َع ْن َو ْز ِن فَ ْع َال َء َو َو ْز ِن َوا ْغ َن ِبلِك ْتَـ;;;;;;;;;ا; ىف ُمثَىًّن
َأفْ َع َال َوالِك َ
(قوهل واغن بلكتا ىف مثىن) أى حنو "قامت القبيلتان لكتاهام" (قوهل والك) أى حنو "ج;;اء اجليش;;ان
الكهام" (قوهل عن وزن فعال) أى مجع ;;اء ىف املؤنث فال يق ;;ال "ق ;;امت املرأاتن مجع ;;اوان" (قوهل
ووزن أفعل) أى أمجع ىف املذكر فال يقال "قام الرجالن أمجعان".
ــــــري اِب لنَّ ْف ِس َوال َعنْي ِ فَ َب ْعدَ الْ ُم ْن َف ِص ْل َو ْن تُ َؤ ِكّـ;;;;;;;;;;;;;;; ِد الضَّ ِم َ;
الْ ِإ ُمتَّ ِص ْـل
ــــــــــــوامُه َـ;;;;;ا َوال َق ْيـ;;;;;دُ لَ ْن
َ ِس َعنَتيْ ُت َذا َّالرفْع ِ َوَأكَّدُ وا ِب َمـا
يُلْزَت َ َما
(قوهل وإ ن تؤكد) أى مس ترتا اكن أو ابرزا (قوهل ابلنفس) أى حنو "مق أنت نفس;;ك" أو "عين;;ك"
و"زيد قام هو نفس;;ه" و"عين;;ه" وحنو "قوم;;وا أنمت أنفس;;مك" أو "أعينمك" (قوهل وأك;;دوا) أى جيوز
تركه وإ ثباته تقول "قوموا لكمك" و"جاؤوا لكهم" وتقول "قوموا أنمت لكمك" و"ج;;اؤوا مه لكهم" ك;;ذا
إذا اكن املؤكد غري مضري رفع بأن اكن مضري نصب أو جر فتقول "مررت بك نفسك" أو "عينك"
و"مررت بمك لكمك" و"رأيتك نفسك" أو "عينك" و"رأيتمك لكمك".
;;;;;;;;;;;;;رر ًا َك َق ْوكِل َ اد ُْرىِج
َّ و َم;;;;ا ِم َن التَّ ْو ِكي;;;; ِد لَ ْف ِظ ٌّى ُم َك
121
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
اد ُْرىِج جَي ِـى
(قوهل مكررا) أى فالتوكيد اللفظى إعادة اللف;;ظ األول بعين;;ه حنو "ادرىج ادرىج" أو مرادف;;ه حنو
"انت ابحلق حقيق ومقت" وكقول الشاعر:
ف;;;;;;أين إىل أين النح;;;;;;اة * أاتك أاتك الالحقون أحبس أحبس
ببلغىت
َو َال تُ ِعـدْ ل َ ْفظَ مَض ِ ٍري ُمتَّ ِص ْل الَّ َم;;;; َع الل َّ ْف;;;; ظِ اذَّل ِ ى بِ;;;; ِه
ِإ
ُو ِص ْل
(قوهل وال تع;;;;;;د) أى مرفوع;;;;;;ا اكن أو منص;;;;;;واب أو جمرورا حنو "مقت مقت" "رضبك رضبك"
و"غالمك وغالمك" و"بك بك"
اب َكنَ َع ْ
ـ;;;;م ;;;;ر ُوف غَرْي َ َمـ;;;;ا بِـ;;;; ِه َج َ
;;;;و ٌ ;;;;ذا الْ ُح ُ َك َ
َو َك َبىَل حَت َ َّص َال
(قوهل كذا احلروف) أى حنو "ىف ادلار ىف ادلار زيد" و"إن زيدا إن زيدا قامئ" فال يقال "ىف ىف"
وال "إن إن" (قوهل كنعم) أى فتقول "نعم نعم" و"بىل بىل" ألنه مل يتصل به شئي تكرر معه.
َو ُم ْض;;;; َم ُر َّالرفْ;;;;ع ِ اذَّل ِ ى قَ;;;; ِد َأ ِكّـدْ بِـ ِه لُك َّ مَض ِ ٍري ات ََّص ْل
انْ َف َص ْل
(قوهل أكد به) أى مرفوع;;ا حنو "مقت أنت" أو منص;;واب حنو "أكرمت;;ىن أان" وه;;ذا من مجةل التوكي;;د
اللفظي ابملرادف أو جمرورا حنو "مررت به هو".
﴿العطف﴾
;ان َمـ; ;;ا َــــر ُض اآل َن ب َ َي; ; ُ َوالغ َ الْ َع ْط ُف َّمـا ُذو ب َ َي ٍان َأ ْو ن َ َس ْق
ِإ
َس َب ْق
َح ِقي َق ُة ال َق ْصــــ ِد بِـ ِه ُمنْ َك ِش َف ْه فَ ُذو ال َب َي ِان تَـا ِب ٌع ِش ْب ُه َّ
الص َف ْه
ـــــــــــاق َما ِم ْن ِوفَ ِاق اَأل َّولِ النَّ ْع ُت َوىِل ِ فََأ ْو ِل َينْـ;;;;;;;;;;; ُه ِم ْن ِوفَ
اَأل َّولِ
ـان ُم َع َّـرفَنْي ِ ـ;;;;;;;;ان اَمَك يَ ُكــــــــــــــون َ ِفَ َقـ;;;;;;;;دْ يَ ُكــــــــــــون َ ِ
ُمنَكَّ َـر ْي ِن
122
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل فذو البيان) أى إمنا مسي اإلمس عطف بيان ألنه يبني متبوع;;ه كنعت (قوهل ش به الص;;فة) أى
ىف التخصيص ىف النكرات والتوضيح ىف املعارف (قوهل حقيقة القصد) أى كقول الشاعر:
أقس;;;;م ابهلل أب;;;;و حفص * ما إن مسها من نقب وال دبر
معر
فاغفر هل اللهم إن اكن جفر
فعمر عطف بيان ألن;;ه موض;;يح البن حفص (قوهل النعت وىل) وذكل أربع;;ة من عرشة واح;;د من
أوجه اإلعراب الثالثة وواحد من التذكري والتأنيث وواحد من اإلفراد والتثني;;ة وامجلع وواح;;د من
التعريف والتنكري وواحد (قوهل منكرين) كقوهل تعاىل "ويسقى من م;;اء ص;;ديد" {إب;;راهمي }16 :
(قوهل معرفني) حنو "أقسم ابهلل أبو حفص معر".
َو َصـا ِلحــــ ً;ا ِل َبـدَ ِل َّي ٍة يُ َـرى ىف غَـرْي ِ حَن ْ ـ ِو ايغُ َال ُم ي َ ْع ُم َرا
َوحَن ْ;;;;; ِو ب ِْشـ ٍر تَـ;;;;;ا ِبع ِ َولَيْ َس َأ ْن يُ ْبـــــدَ َل
بِـالْ َم ْرىِض َّ ال َب ْك ِر َّى
(قوهل صاحلا; لبدلية) أى بدل لك دون غريه والفرق بني البدل وعطف البيان أن البي;;ان ىف الب;;دل
مل يقصد بذات بل املقصود تكرير النسبة وعط;ف البي;;ان ابلعكس (قوهل ىف غ;ري حنو اي غالم) أى
ىف كون التابع مف;;ردا معرف;;ة معراب واملتب;;وع من;;ادى فيجب ىف ه;;ذه احلاةل كون;;ه عط;;ف بي;;ان وه;;و
منصوب معطوف عىل حمل غالم زي;;د وال جيوز أن يك;;ون ب;;دال ألن;;ه ل;;و اكن ب;;دال لاكن ىف تق;;دير
حرف النداء فيلزم مضه (قوهل وحنو برش) أى كون اتبع خاليا من أل واملتبوع بأل وقد أضيف إليه
صفة بأل حنو "أان الضارب الرجل زيد" فيجب ىف هذه احلاةل كونه عطف بيان وال جيوز كونه بدال
من الرجل ألن البدل عىل ني;;ة تكري;;ر العام;;ل فيل;;زم أن يك;ون التق;;دير أان الض;;ارب زي;;د وه;;و ال
جيوز وكقول الشاعر:
أان ابن الت;;;;ارك البك;;;;ري * علي; ;;ه الط; ;;ري ترقب; ;;ه
وقوعا برش
﴿عطف النسق﴾
ِ;;;;و ًّد َوثَنَ;;;;ا ٍء َم ْن
اَت لٍ حِب َ ْر ٍف ُم ْت ِبع ٍ َع ْط ُف الن َّ َس ْق اَك خ ُْص;;;; ْص ب ُ
َصدَ ْق
;;;;;;;;;;ك ِصــدْ ٌق
َ ـــــــط ُف ُم ْطلَقـ ; ًا ِب; َ;وا ٍو مُث َّ َحىَّت َأ َم َأ ْو َك ِفي
فَالْ َع ْ
َو َوفَا فَـا
123
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل مطلقا) أى لفظا أو حكام (قوهل ب;;واو مث ف;;ا ح;;ىت) أى حنو "ج;;اء زي;;د ومعرو" و"ج;;اء زي;;د
فعمرو" فق;د ج;اء احلج;اج ح;ىت املش;اة (قوهل أم أو) أى ابعتب;ار م;ا قبلهام وم;ا بع;دهام مس توف
املعىن اذلى سيقتا هل من شك أو غريه حنو "أزيد عندك أم معرو" وحنو "جاء زيد أو معرو".
;;;;;ر ٌؤ لَ ِك ْن ـــــــ ْ;م ي َ ْب;;;;;دُ ا ْم َُوَأتْ َب َع ْت لَ ْفظـ;; ًا فَ َح ْس;; ُب ب َ ; ْ;ل لَ ِك ْن لَك َ
َط َال َو َال
فَاع ِْط ْف ب َِـوا ٍو َسابِق ًا َأ ْو َال ِحقـ ًا ىف الْ ُحمْك ِ َأ ْو ُم َصا ِحبـ ًا ُم َوا ِفقـ ًا
(قوهل بل وال) أى حنو "م;ا ج;اء زي;;د ب;;ل معرو" و"ق;ام زي;;د ال معرو" (قوهل ف;اعطف ب;واو) أى
ملطل;;ق امجلع (قوهل الحق;;ا) أى حنو "ق;;ام زي;;د ومعرو" وبع;;ده (قوهل س;;ابقا) أى حنو "ج;;اء زي;;د
ومعرو" قبهل (قوهل مصاحبا) أى حنو "جاء زيد ومعرو" معه.
َم ْت ُبـوعُ ُه َكـ ْاص َط َّف ه ََذا َوابْىِن َواخ ُْص ْص هِب َا َع ْط َف اذَّل ِ ى ال يُ ْغىِن
;;;;;;;;;;;;;;;;;;ب
ِ; ــــــــــــر ِتيـ
ْ يـ;;;;;;;;;;;;;;;ب َومُث َّ ِللتَّ
ِ; َوالْ َفــــــــــــا ُ;ء للتَّ ْ
ـــــــــر ِت
بِـانْ ِف َصــالِ بِـات ََّصــالِ
(قوهل اكص ;;طف ه ;;ذا واب ;;ىن) أى وحنو "إختص ;;م زي ;;د ومعرو" و"تش ;;ارك زي ;;د ومعرو" (قوهل
للرتتيب) أى بال همةل كقوهل تعاىل "اذلى خلق فسوى" {األعىل ( }2 :وقوهل مث للرتتيب) أى مبهةل
وتراخ كقوهل تعاىل "وهللا خلقمك من تراب مث من نطفة" {فاطر }11 :
الصهَل ْ َواخ ُْص;; ْص ِب َف ;;ا ٍء َع ْ;ط; َف َم;;ا لَيْ َس عَىَل اذَّل ِ ى ْاس َت َق َّـر َأنَّـ ُه ّ ِ
ِصهَل ْ
(قوهل ما ليس صهل) أى لعدم مضري الرابط حنو "اذلى يط;;ري فيغض;;ب زي;;د اذلابب" وحنو "الذلان
يقومان فيغضب زيدا أخواك".
ون الَّ غَايَـ َ;ة اذَّل ِ ى تَـ َال ب َ ْعض ًا حِب َىَّت اع ِْط ْف عَىَل لُك ٍّ َو َال يَ ُك ُ
ِإ
(قوهل بعض;;ا) أى بعض املعط;;وف علي;;ه حنو "رضبت الق;;وم ح;;ىت زي;;دا" أو كبعض;;ه حنو "أجعب;;ىن
اجلارية حىت حديهثا" (قوهل وال يك;;ون إخل) أن يك;;ون املعط;;وف غاي;;ة ىف زايدة حنو "م;;ات الن;;اس
حىت األنبياء" أو نقص حنو "غلبك الناس حىت النساء".
;;;;;;ز ٍة َع ْن لَ ْف;;;;;; ظِ َأ ٍّى
ْ;;;;ر مَه ْ;;;; ِز َأ ْو مَه ْ َ َوَأ ْم هِب َ;;;;ا اع ِْط;;;; ْف ِإ ث َ
ُم ْغ ِن َيـ ْه الت َّ ْس ِوي َ ْه
(قوهل وأم هبا) أى املراد هبا الواقعة بعد لكمة س;;واء وم;;ا أابىل وال أدرى م;;ع وق;;وع أم بني مجل;;تني
امستني حنو "سواء عىل أزيد ق;;امئ أم ه;و قاع;د" أى قي;ام زي;;د وقع;وده عىل س;;واء أو فعل;تني حنو
124
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
"سواء علهيم أانذرهتم أم مل تنذرمه" {البقرة }3 :أى إنذارك وعدمه س;;واء أو خمالفتني حنو "س;;واء
عليمك أدعومتومه أم أنمت ص;;امتون" {األع;;راف }193 :أى دع;;وامك إايمه ومصتمك علهيم س;;واء وىه
معها ىف تأويل املفرد ومسيت أم متصةل ألن اهلمزة الىت يطلب هبا وبأم التع;;يني كقوهل تع;;اىل "أ أنمت
أشد خلقا أم السامء بناها" {النازعات }27 :وقوهل تعاىل "وإ ن أدرى أق;;ريب أم بعي;;د" {األنبي;;اء :
}109وإ منا مسيت اهلمزة مغنية ألهنا مع أم يغنيان عن أي ىف طلب التعيني والتقدير ىف قوهل تعاىل
أهيام أشد وأهيام ما توعدون.
َو ُرب َّ َمـ;;ا ُأ ْس ; ِق َط ْت الْهَ ْم َ
ـز ُة اَك َن َخ َفـا الْ َم ْعىَن حِب َ ْذ ِفهَا ُأ ِم ْن
ْن
ِإ
(قوهل ورمبا) أى اهلمزة التسوية كق;;رآة أىب حميص;;ني "س;;واء علهيم أن;;ذرهتم" هبم;;زة واح;;دة وكق;;ول
الشاعر :
لعم;;;;رك م;;;;ا أدرى وإ ن كنت * بس بع رمني امجلر أم
بامثن داراي
أى أ بسبع واهلمزة مغنية عن أى كقول الشاعر :
فأص;;;;;;;بحت فهيم آنس;;;;;;;ا ال * أت;;;;وىن فق;;;;الوا من ربيع;;;;ة أم
مضمر مكعرس
أى أ من ربيعة أم من مضمر أى من أهيام.
ْن ت َُك ِم َّما قُيِّدَ ْت بِـ ِه َخلَ ْت َواِب نْ ِق َطـ;;;;;اعٍ َو ِب َم ْعىَن َبـ;;;;; ْل
ِإ
َوفَ ْت
(قوهل وابنقطاع) أى مسيت أم منقطعة لوقوعه;;ا بني مجل;;تني مش تقلتني مفا بع;;دها منقط;;ع عام قبله;;ا
وأف;;ادت اإلرضاب وليس;;ت بعاطف;;ة كقوهل تع;;اىل "ال ريب في;;ه من رب الع;;املني أم يقول;;ون
افرتاه" {يونس ( }38-37 :قوهل إن تك) بأال تسبق إبحدى اهلمزتني.
ِـح قَ َّس; ; ْم ِب; ;َأ ْو َو ْاش;; ُك ْك َو رْض َ ٌ
اب هِب َ ;;ا َأيْض;; ًا خَـ; ;رَّي ْ َأب ْ
ِإ ن ُ ِمى َوَأهْب ِ ِم
(قوهل خ;;ري) أى ف;;التخيري واإلابح;;ة يكوانن بع;;د الطلب ف;;التخيري حنو "ت;;زوج هن;;دا أو أخهتا"
واإلابح;;ة حنو "تعمل فقهيا أو حنوا" و الف;;رق بيهنام امتن;;اع امجلع ىف التخي;;ري واجلواز ىف اإلابح;;ة قوهل
قس;;م أى حنو "اللكم;;ة امس أو فع;;ل أو ح;;رف" (قوهل وأهبم) أى كقوهل تع;;اىل "وإ ان أو إايمك لعىل
125
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
هدى أو ىف ضالل مبني" {سبأ ( }24 :قوهل واشكك) حنو "قام زيد أو معرو" والفرق بينه وبني
اإلهبام أن اإلهبام يكون املتلكم عاملا أو يفهم عىل اخملاطب والشك أن يك;;ون املتلكم غ;;ري ع;;امل (قوهل
وارضاب) أى كقوهل تعاىل "وأرسلناه إىل مائة ألف أو يزيدون" {الصافات }147 :عرشين.
الـو َاو ل َ ْم يُلْ ِـف ُذو النُّ ْط ِق ِللَبْ ٍس َمنْ َف َذا ـ;;ت َ َو ُرب َّ َمـ;;ا عَاقَ َب ِ
َذا
ِإ
(قوهل ورمبا عاقبت) أى كقول الشاعر :
ج;;;;;اء اخلالف;;;;;ة أو اكنت هل * كام أىت رب;;;;;;;;ه موىس عىل
قدر قدرا
أى واكنت هل قدرا.
ْ;;;;ل َأ ْو ىف ال َق ْص;;;; ِد َّمـ;;;;ا ىف حَن ْ;;;; ِو َّمـ;;;;ا ِذى َو َّمـ;;;;ا َو ِمث ُ
ِإ ِإ ِإ
النَّائِ َي ْه الثَّا ِن َي ْه
(قوهل ومثل أو ىف القصد) أى املعاىن املقص;;ودة ىف أو الكث;;رية اإلس تعامل ويه م;;ا ع;;دا اإلرضاب
وكوهنا مبعىن الواو فتفي;;د إم;ا التخي;ري ىف حنو "خ;ذ من م;ال إم;ا درهام وإ م;ا دين;;ارا" واإلابح;;ة حنو
"جالس إما احلسن وإ ما ابن سريين" والتقس مي ىف حنو "اللكم;ة إم;ا فع;ل وإ م;ا ح;رف وإ م;ا امس"
واإلهبام والشك حنو "جاء إما زي;;د وإ م;;ا معرو" (قوهل ىف حنو إم;;ا ذى إخل) "ت;;زوج إم;;ا ذى وإ م;;ا
النائية" قيل إمنا العطف هو ابلواو وإ ن إما حرف تفصيل اكألول.
َوَأ ْولِ لَ ِك ْن ن َ ْفيـ;;; ًا َأ ْو هَن ْيـ;;; ًا ِنـ;;دَ ًاء َأ ْو َأ ْم;;ر ًا َأ ِو اثْ َباتـ;; ًا
تَ َال َو َال
(قوهل نفي;;ا) أى حنو "م;;ا رضبت زي;;دا لكن معرا" (قوهل أو هني;;ا) أى حنو "ال ترضب زي;;دا لكن
معرا" (قوهل وال ندا) أى حنو "ايزيد ال معرو" (قوهل أو أم;;را) حنو "إرضب زي;;دا ال بك;;را" (قوهل
أو إثباات) حنو "جاء زيد ال بكر".
ـن ىف َم ْرب َ; ;ع ٍ بَـ ; ْ;ل ـ;;;;;;;;;ل لَك َ ِك ْن ب َ ْعـ;;;;;;;;;دَ لَك َ ْم َأ ْك ْ
ْ َوب َ
تَهْي َـا َم ْص ُحوبَهْي َـا
(قوهل وبل لككن) أى ىف تثبيت حمك ما قبلها وجع;;ل ض;;ده ملا بع;;دها (قوهل ومص;;حوبهيا) أى وهام
النفي والهني حنو "ال ترضب زيدا بل معرا" و"ما قام زيد بل معرو".
ـ;;;;ان ُحمْك َ ىف الْخَـ;;;;;;رَب ِ الْ ُمثْبَ ِت َواَأل ْم;;;;;; ِر ;;;;ل هِب َـ;;;;ا ِللث َّ ِ; َوانْ ُق ْ
الْ َجىِل اَأل َّولِ
126
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل ىف اخلرب املثبت )حنو "قام زيد بل معرو" فاحلمك هو القيام املس ند إىل زي;د فق;د أزلت;ه عن;ه
ونقلته ملا بعد بل وهو معرو (قوهل واألمر اجلىل) أى حنو "إرضب زيدا بل معرا".
َع َط ْف َت فَافْ ِص ْل اِب لضَّ ِم ِري الْ ُم ْن َف ِص ْل َو ْن عَىَل مَض ِ ِـري َرفْـع ٍ ُمتَّ ِص ْـل
َأ ِْإو فَ ِاصـ ; ٍ;;ل َمـ ;;ا َو ِب َال فَ ْص; ; ٍل ىف النَّ ْظ ِم فَ ِاشيـ ً;ا َوضَ ْع َف ُه ا ْع َت ِقـدْ
يَـ ِر ْد
(قوهل وإ ن عىل إخل) أى مسترتا اكن ىف الفعل أو ىف الوصف حنو "مق أنت وزيد" و"زيد قامئ ه;;و
ومعرو" أو ابرزا حنو "مقت أنت وزي;;د" (قوهل أو فاص;;ل م;;ا) أى حنو "أكرمت;;ك وزي;;د" و"م;;ا
أرشكنا وال آابؤان" {األنعام; ( }148 :قوهل بال فصل يرد) أى كقول الشاعر:
قلت ق;;;;;;د أقبلت وزه;;;;;;ر * كنع;;;;;اج الفال تعس;;;;;فن
رمال هتادى
فزه;;ر معط;;وف عىل مضري مس ترت ىف أقبلت (قوهل وض;;عته أعتق;;د) أى ألن مضري الرف;;ع املتص;;ل
شديد اإلتصال فصار أكنه من حروفه عامهل فإذا مل يفصل بيهنام فاكنه عطف امس عىل فعل.
َو َع ْ;;و ُد خَ;;ا ِف ٍض لَـ;;دَ ى َع ْط; ٍف مَض ِ ِري َخ ْف ٍض َال ِزمــــ ًا قَدْ ُج ِع َال
عَىَل
يح ُمثْ َب َتا الص ِح ِ َولَيْ َس ِع ْن ِدى َال ِزمـ ً;ا ْذ قَدْ َأىَت ىف النَّ ْظ ِم َوالنَّرْث َّ
ِإ
(قوهل وعود خافض دلى إخل) أى إذا عطف امس عىل مضري اخملفوض لزم إعادة اخلافض حرفا اكن
حنو "م;;ررت ب;;ك وبزي;;د" أو إس;;ام حنو "جلس;;ت بين;;ك وبني زي;;د" (قوهل وىف النظم) أى كق;;ول
الشاعر:
ف;;;;;;;اليوم ق;;;;;;;د بت هتجوان * ف;;;;;اذهب مفا ب;;;;;ك واألايم من
جعب وتسمتنا
جبر األايم عطفا عىل الاكف اجملرورة ابلباء (قوهل والنرث الصحيح) أى مفن النرث ق;;رآة محزة "واتق;وا
هللا اذلى تسألون به واألرحام" {النساء }1 :خبفض األرحام عىل الضمري ىف به.
َو َالو ُاو ْذ ال لَبْ َس َوىْه َ انْ َف َرد َْت َوالْ َفـا ُء قَدْ حُت ْ َذ ُف َم ْع َما َع َط َف ْت
ِإ
ـــــــــــزالٍ قَ;;دْ َم ْعـــــ ُموهُل ُ َدفْعـ;;;;;;;;;; ً;ا ِل َوهْـــــــــ ٍم
َ ِب َع ْط;; ِف عَا ِم ٍ
ـ;;ل ُم
ات ُّ ِقـى ب َ ِقـى
(قوهل والفا قد حتذف) أى مع معطوفها كقوهل تع;;اىل "فقلن;;ا ارضب بعص;;اك احلج;;ر ف;انفجرت من;;ه
اثنتا عرشة عين;;ا" {البق;;رة }60 :أى فلرضب ف;انفجرت ه;;ذا احملذوف معط;وف عىل فقلن;;ا (قوهل
127
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
وال ;;واو إذ ال لبس) أى كقوهل تع ;;اىل "رسابيل تقيمك احلر" {النح ;;ل }81 :أى وال ;;ربد وكق ;;وهلم
"راكب الناقة طليحان" أى راكب الناق;;ة أو الناق;;ة طليح;;ان; فيك;;ون اخلرب مث;;ىن دلي;;ل عىل ح;;ذف
املعطوف (قوهل انف;ردت بعط;ف عام;ل م;زال ق;د بقي معموهل) أى مرفوع;ا اكن حنو "أس;كن أنت
وزوجك اجلنة" {البقرة }35:أى وليسكن أو منص;;واب حنو واذلين تب;;وءوا ادلار واإلميان; {احلرش :
}9أى والق;;وا اإلميان أو جمرورا حنو "مالك بيض;;اء حشمة وال س;;وداء حفم;;ة" أى وال لك س;;وداء
حفمة فاملعطوف ىف لك ذكل العامل احملذوف وكقوهل :
احلواجب إذا م;;;ا الغاني;;;ات ب ;;رزن * وزججن
والعيوان يوما
والتقدير وكحلن العيون والفعل احملذوف معطوف عىل زججن (قوهل دفعا ل;;ومه اتقى) وه;;و رف;;ع
األم;;ر للظ;;اهر ىف األول وك;;ون األميان متب;;وأ ىف الث;;اىن وإ منا يتب;;وأ املزنل واملعط;;وف عىل معم;;ويل
عاملني خمتلفني والعامالن ما ولك واملعموالن بيضاء وخشمة ىف الثالث وك;;ون العي;;ون معطوف;;ا عىل
احلواجب إذ ال يصح لعدم اشرتاكه معه ىف العامل ىف الرابع.
;ك الْ ِف ْع; ; َل عَىَل الْ ِف ْع; ; ِ
;ل َو َح ْ
;;;ذ َف َم ْت ُب;;;وعٍ بَـ;;;دَ ا ُهنَـ;;;ا; َو َع ْط ُف; ; َ
ي َ ِص ْح ْاستَب ِْح
(قوهل هنا) أى ىف الفاء والواو كقوهل تعاىل "أفمل تكن آايىت تتىل عليمك" {اجلاثي;;ة }31 :التق;;دير أمل
تأتمك آايىت فمل تكن حفذف املعطوف عليه وهو تأتمك وكقوكل ملن قال "أمل ترضب زي;;دا ب;;ل معرا"
أى رضبته ومعرا (قوهل وعطفك إخل) أى حنو "زيد قام وقعد".
;;;ل َو َع ْكس;;;; ًا ْاس َت ْع ِم ْل جَت ِـ;;;;دْ ُه َواع ِْط;;; ْف عَىَل امْس ٍ ِش ْب ِه ِف ْع ٍ
َسهْ َال ِف ْع َال
(قوهل واعط;;ف) كقوهل تع;;اىل "ف;;املغريات ص;;بحا ف ;أثرن" {العادايت ( }4-3 :قوهل وعكس;;ا)
اس تعمل كقوهل تع;;;اىل "خيرج احلي من امليت وخمرج امليت من احلي" {األنع;;;ام }95 :وكق;;;ول
الشاعر :
فألقيت;;;;;ه يوم;;;;;ا يب;;;;;ري * وجمر عط;;;;;اء يس تحق
املعابر عــــــــدوه
وابت يعش هيا بعض ;;ب * يقصـــــد ىف أس;;;;;;;;;;وقها
وجائر ابتر
مفجر معطوف عىل يبري وجائر معطوف عىل يقصد.
128
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
﴿البدل﴾
ُـــــــــو الْ ُم َس;;; َّمى
َ; ـط ٍة ه ـــــــــصـو ُ;د اِب لْ ُح ْكــــــــــــ ِ;م بِـ َال َو ِاس َ
التَّا ِب ُع الْ َم ْق ُ
بَدَ َال
وفــــط ٍُم َطـــــابِقـ ً;ا َأ ْو ب َ ْعضـ ًا َأ ْو َمـا ي َْشتَـــــــــ ِم ْ;ل عَلَ ْي;;; ِه يُلْ َفـى َأ ْو مَك َ ْع ُ
ِب َب ْـل
ُون قَ ْصـ ٍد غَلَــــطٌ بِـ ِه ُس ِل ْب َود َ َو َذا ِل ِالرْض َ ِاب ُاع ُْز ْن قَ ْصد ًا حَص ِ ْب
ِإ
ـــــــــز ْر ُه خَا ِلـــــــــــد ًا َوقَبَّـ;;;;;;;;;هْل ُ َوا ْع ِرفْ ُه َحقَّـ ُه َوخ ُْـذ ن َ ْب ًال ُمدَ ى
ُ َك
الْ َيــــــــدَ ا
(قوهل مطابقا) وهو بدل الشئي مما طابق معن;;اه حنو "م;;ررت بأخي;;ك زي;;د" (قوهل أو بعض;;ا) وه;;و
بدل اجلزء من لك حنو "ألكت الرغيف ثلثه" (قوهل أو ما يشمتل عليه) وهو ما حص اس تغناء عن;;ه
ابألول ليس مطابقا وال بعضا حنو "أجعبىن زيد علمه" (قوهل وذا لإل رضاب أعز) حنو "ألكت خ;;زبا
محلا" (قوهل ودون قصد غلط) حنو "ركبت زيدا فرسا" (قوهل كرزه خادل) أى مث;;ال ب;;دل للمط;;ابق
(قوهل قبهل اليدا) أى مث;;ال لب;;دل البعض من اللك (قوهل واعرف;;ه حق;;ا) أى مث;;ال الب;;دل اإلش امتل
(قوهل وخذ نبال مدى) أى مثال لبدل مباين.
الظا ِه َر َال تُ ْب ِدهْل ُ الَّ َمـا َح َاط ًة َجـ َال َو ِم ْن مَض ِ ِري الْ َحارِض ِ َّ
َأ ِو ا ْقتَىَض ب َ ْعضـ ًا َأ ِو ْاش ِتـــــ َما َال ن ََّك ِإا ْبهِت َا َج ِإ َ
ـك ْاستـــَ َمـا َال
(قوهل ومن مضري احلارض) أى متلكام أو خماطبا (قوهل الِإَكتبدهل) أى إال إذا اكن الب;;دل ب;;دل لك في;;ه
معىن اإلحاطة كقوهل تعاىل "تكون لنا عيدا ألولنا وآخران" {املائدة }114 :فأولنا ب;دل من الض;مري
اجملرور ابلالم وه;;و ان وىف إع;;ادة الالم دلي;;ل عىل أن الب;;دل عىل ني;;ة تك;;رار العام;;ل وحنو "جئمت
كبريمك وصغريمك" فإن عدم معىن اإلحاطة امتنع األبدال "حنو رأيتك زيدا" (قوهل أو اقتىض) أى بأن
اكن بدل بعض كقول الشاعر:
أوع;;;;;;;دىن ابلس;;;;;;;جن * رجىل ف;;;;;;رجىل ش;;;;;;ثنة
املنامس واألدامه
فرجىل بدل بعض من الياء ىف أوعدىن وفهم من الكم;ه أن;ه يب;دل الظ;اهر من الظ;اهر مطلق;ا وأن
مضري الغيب يبدل منه الظاهر مطلقا حنو "زره خادلا" (قوهل أو اشامتال) أى بأن اكن ب;;دل اش امتل
كقول الشاعر:
ذري;;;;;ىن إن أم;;;;;رك لن * وم;;;;;;ا ألقيت;;;;;;ىن حلمى
129
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
مضاعا يطاعا
حفلمى بدل اشامتل من الياء ىف ألقيتىن (قوهل ابهتاجك) أى بدل من الضمري ىف إنك.
َوبَـ ;;دَ ُل الْ ُمضَ ـ; ; َّم ِن الْهَـ; ; ْم َز مَه ْ ;;ز ًا َكـ َم ْن َذا َأ َس; ; ِعي ٌد َأ ْم
عَىِل يَىِل
(قوهل وبدل املض;من) أى أن املب;دل من;ه إذا اكن امس اس تفهام الب;د أن يك;ون الب;دل مقرتان هبم;ز
اإلستفهام مكثال الناظم فأسعيد بدل من َمن.
;ل َكـ ي َ ِص ْل لَ ْينَـا ي َْس َت ِع ْن ِبنَـا; يُ َع ْـن ;ل ِم َن الْ ِف ْع; ِ
َويُ ْب ;;دَ ُل ال ِف ْع; ُ
ِإ
َم ْن
(قوهل ويبدل الفعل) أى حنو "إن جئتىن متىش ايل أكرمك" ومتىش بدل من جئت;;ىن ب;;دل لك وحنو
"إن تصل تسجد هلل يرمحك" فتسجد بدل من تصل بدل بعض وحنو "قام قعد زي;;د فقع;;د" ب;;دل
من قام بدل مباين وكقوهل تعاىل "ومن يفعل ذكل يلق أاثما يض;;اعف هل الع;;ذاب" {الفرق;;ان :
}69-68فيضاعف من يلق بدل اشامتل (قوهل يستعن) أى مثال اإلشامتل.
﴿النداء﴾
ــــــــــــــذا َأيَـ;;;;;;;;;;;;;;;;;;ا مُث َّ
َ َو ِللْ ُمــــــنَادَى النَّـ ;;ا ِء َأ ْو اَك لنَّـ ;;ا ِ;ء َوَأ ْى َوآ َك
هَــــــــ َيــا; يَـا
;;;;;;;;;;;;ز ِل َّدلاىِن َو َوا ِل َم ْن َأ ْو اَي َوغَرْي ُ َوا دَل َ ى اللَّبْ ِس ْاج ُت ِن ْب ُ َوالْهَ ْم
نُـ ِد ْب
(قوهل اكلناء) أى اكلبعيد لنوم أو سهو أو ارتفاع حمل أو اخفاضه كنداء العبد لربه أو عكسه (قوهل
واو ملن ن;;دب) وه;;و املتفج;;ع من;;ه أو املتوج;;ع من;;ه حنو "واودله" "وارأس;;اه" (قوهل وغ;;ري إخل)
الستعامل اي ىف الندبة إال عند أمن اللبس كقول الشاعر :
محلت آم;;را عظامي فاص;;طربت * ومقت من;;;;ه ب;;;;أمر هللا اي
معرا هل
فصدوره بعد موته قرينة عىل أنه ندبة.
;;;رى وب َو ُمضْ َمـ ٍر َج;;;ا ُم ْس َتغَا ًاث قَ;;;دْ يُ َع َّ َوغَـ;;رْي ُ َمنْ ;;دُ ٍ
فَا ْعلَ َمـا َو َمـا
(قوهل وغ;;ري من;;دوب) أى ألن املقص;;ود ىف املن;;دوب م;;د الص;;وت واحلذف ين;;اىف ذكل حنو "وا
زيداه" (قوهل ومضمر) أى ميتنع معه احلذف ألنه يفوت معه ادلالةل عىل النداء إذ ه;;و دال ابلوض;;ع
130
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
عىل اخلطاب حنو "اي إايك قد كفيتك" (قوهل وما جا مستغااث) أى ألن املقصود ىف املستغاث مثل
ىف املندوب حنو "اي لزيد" (قوهل قد يعرى) أى من حروف النداء ب;أن حيذف فيج;;وز ىف حنو "اي
زيد أقبل" أن يقال "أقبل" وىف "اي عبد هللا إركب" "عبد هللا اركب"
َو َذاكَ ىف امْس ِ ا ِجلن ْ ِس َوالْ ُم َش;;;; ِار * قَ;;;;; َّل َو َم ْن ي َ ْمنَ ْعـ;;;;; ُه فَانْرُص ْ
عَاذِهَل ْ هَل ْ
(قوهل ىف امس اجلنس) أى حنو "أترك كرى إن النعام ىف ك;;رى" أى ايكرى وه;;ذا مث;;ل يرضب ملن
تكرب وقد توضع أرشف منه (قوهل واملشار إلي;;ه) أى كقوهل تع;;اىل "مث أنمت ه;;ؤالء تقتل;;ون أنفس;;مك"
{البقرة }85 :أى اي هؤالء كقول الشاعر:
ذا ارع;;واء فليس بع;;د اش تعال * أس شيبا إىل الصبا من سبيل
الر
;;;;;;ر َف الْ ُمنَـ;;;;;;ادَى عَىَل اذَّل ِ ى ىف َرفْ ِع;;;;; ِه قَ;;;;;دْ َوا ْب ِن الْ ُم َع َّ
ُعهِـدَ ا الْ ُم ْف َردَا
(قوهل وابن املعرف) أى أن حمك املنادى املعرف املفرد والنكرة املقصودة البن;;اء عىل م;;ا اكن يرف;;ع
ب;;ه قب;;ل الن;;داءوهو ىف حمل النص;;ب عىل مفعولي;;ة ألن املن;;ادى مفع;;ول ىف املع;;ىن حنو "اي زي;;د"
"ايرجل" األصل أدعو زيدا وادعو رجال واملراد ابملفرد هنا ماال يكون مضاف وال شبهيا به.
َوانْ ; ِو ان ِْض ; َما َم َم;;ا بَنَ; ْ;وا قَ ْب ; َل َولْ ُي ْج; ; َ;ر ُم ْج; ; َ;رى ِذى ِبنَـ; ;;ا ٍء
ُجدَّ دَا النَّدَ ا
(قوهل وانو انضامم) أى حنو "اي ه;;ذا" و"اي س;;يبويه" (قوهل وليج;;ر جمرى إخل) أى ىف كون;;ه ىف حمل
نصب وىف جواز الوهجني ىف اتبعه فتقول "اي هذا العاق;ل" و"ايس;يبويه الع;امل" ابلرفع مراع;ة للض;م
املقدر فيه وابلنصب مراعة للمحل.
ـردَالْ َم ْن ُك َور َو ِش هْب َ ُه ان ِْص;;;; ْب عَا ِدم;;;; ًا َ َوالْ ُم ْف
ِخ َالفـ ًا َوالْ ُمضَ افَـا
(قوهل واملفرد املنكور) أى النك;;رة غ;;ري املقص;;ودة كق;;ول الواع;;ظ "اي غ;;افال واملوت يطلب;;ه" (قوهل
واملضافا) أى ربنا اغفرلنا (قوهل وشهبه) اي حسنا وهجه وهو ما اتصل به شئي من متام املعناه حنو
"ايطالعا جبال".
ـن َس;;; ِعي ٍد ـن حَن ْ;;; ِو َأ ْزي;;;دُ بْ َ َوحَن ْ َ
ـو َزيْ ; ٍد مُض َّ َوافْتَ َح َّ
131
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
الهَت ِ ْـن ِم ْن
(قوهل مض) أى عىل األصل (قوهل َوافْتَ َح َّـن) أى إتباعا لفتحة ابن وأما فتحت;;ه فتح;;ة اإلع;;راب ألن;;ه
نعت زيد ابعتبار حمهل (قوهل أزيدبن سعيد) أى إذا اكن املن;;ادى علام مف;;ردا ظ;;اهر الض;;م موص;;وفا
اببن وابنة متصل به مضافا إىل عمل.
;;;;;ل الا ْب ُن َأ ْو ي َ ِل الا ْب َن عَمَل ٌ قَدْ ُح ِت َمـا; الض;;;;; ُّم ْن لَ ْم ي َ ِ َو َّ
ِإ
عَلَ َمـا
(قوهل والضم) أى مض املنادى (قوهل مل يل إخل) "اي غالم ابن معرو" و"اي زيد الظريف ابن معرو"
(قوهل أو يل) أى حنو "اي زيد ابن أخينا"
ِم َّما هَل ُ ْاس ِت ْح َق ُـاق مَض ًّ بُ َّينَـا َوامْض ُ ْم َأ ِو ان ِْص ْب َما اضْ ِط َرار ًا ن َُّواَن
(قوهل وامضم) أى كقول الشاعر :
رضبت ص;;;;;;;;;;;درها إيل * اي ع;;;;داي لق ; ;;د وقت;;;;ك
األوايق وقالت
(قوهل مما هل) أى وهو العمل والنكرة املقصودة .
هللا َو َم ْحىِك َّ الْ ُج َم ْـلالَّ َم َع ِ َواِب ضْ ِط َرار ٍخ َُّص مَج ْ ُع اَي َوَأ ْل
ِإ
ُـ;;;;;;م ىفُـ;;;;;;;;;;;;;;;;;;م َو َشـــــ َّذ يَـ;;;;;;ا اللَّه َّ
َّ َواَأل ْكــــــــــــــــرَث ُ اللَّه
قَ ِر ِيض اِب لتَّ ْعـ ِو ِيض
(قوهل وابضطرار) أى كقول الشاعر :
في;;;ا الغالم; ;;ان اذلان * إايكام أن تعقباان
رشا فرا
(قوهل إال مع هللا) أى لل;;زوم أل هل ح;;ىت ص;;ارت اكجلزء من;;ه فتق;;ول "اي هللا" (قوهل وحمىك امجلل)
أى حنو "اي املنطلق زيد" فمين يسمى ب;;ذكل (قوهل ابلتعويض) أى عن ح;;رف الن;;داء مامي مش;;ددة
ىف أخره وكذا مل جيمع بيهنام (قوهل ىف قريض) أى كقول الشاعر:
إىن إذا م;;;ا ح;;;دث * أق;;;;;;;;;ول اي اللهم اي
اللهم أملا
﴿فصل ىف اتبع املنادى﴾
َألْ ِز ْم ُه ن َْصب ًا َكـ َأ َزيْدُ َذا الْ ِح َي ْل ُون َأ ْل اَت ِب َع ِذى الضَ َّم الْ ُمـــــضَ َ;اف د َ
مَك ُ ْسـ َت ِق ٍ ّل ن َ َســــقـ ًا َوبَـــــــــــدَ َ;ال َو َما ِس َوا ُه ْارفَ ْع َأ ِو ان ِْص ْب َو ْاج َع َال
132
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
133
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
التوكي;;د اللفظي أو عىل إض;;امر أع;;ىن أو عىل البدلي;;ة أو عىل العط;;ف البي;;ان أو عىل الن;;داء (قوهل
ومض) أى عىل األصل (قوهل وافتح) أى عىل أنه مضاف إىل مضاف إليه حمذوف مماثل ملا أض;;يف
الثاىن عىل مذهب املربد.
﴿املنادى املضاف إىل ايء املتلكم﴾
َك َع ْب ِد َع ْب ِدى َع ْبدَ َع ْبدَ ا َع ْب ِديَـا َو ْاج َع ْل ُمنَادًى حَص َّ ْن يُضَ ْف ِل َيا
ِإ
(قوهل كعبد) أى حبذف الي;;اء واإلكتف;;اء ابلكرسة ه;;ذا ه;;و األك;;رث (قوهل عب;;دى) أى إبثب;;ات الي;;اء
ساكنة (قوهل عبد) أى بقلب الياء ألفا ختفيفا وحذفها إكتفاء ابلفتح;;ة (قوهل عب;;دى) أى بقلب الي;;اء
الف;;ا ختفيف;;ا وإ بقاهئا (قوهل عب;;داي) أى واألل;;ف لإل طالق أى إبثب;;ات الي;;اء مفتوح;;ة ف;;إن اكن معتال
ابأللف أو الياء وجب فتح الياء املضاف إلهيا وإ ثباهتا تقول "اي فتاي" و"ايقيض".
;;;;;;ذ ُف الْ َي;;;;;;ا ىف اي ا ْب َن ُأ َّم اَي ا ْب َن مَع َّ ال َم َف ْ ّر َوفَ ْت ٌح َأ ْو َكرْس ٌ َو َح ْ
ْاس َت َم ْ ّر
(قوهل وفتح أو كرس) أى أن املنادى إذا اكن مضافا إىل مضاف إلي;;ه مض;;اف إىل ايء املتلكم وجب
إثب;;ات الي;;اء س;;اكنة أو مفتوح;;ة تق;;ول "اي غالم اب;;ىن" إال إذا اكن ابن مض;;افا إىل لف;;ظ أم أو مع
فتحذف الياء مهنام وجواب إال لرضورة وجيوز ىف املمي الفتح والكرس ومثل ابن ابنة وبنت تقول "اي
ابن أم" "اي ابن مع" و"اي ابنة أم" "اي ابنة مع" بفتح املمي وكرسها مع حذف الياء.
ـ;;;;;ت َوا ْكرِس ْ َأ ِو افْتَ ْح َو ِم َن ال َي;;;;;;;;;;;;ا التَّا ـ;;;;;ت ُأ َّم ِ
َوىف النَّـ;;;;;دَ ا َأب َ ِ
ِع َو ْض َع َـر ْض
(قوهل وىف الن;;دا) إخل يع;;ىن إذا اكن املن;;ادى املض;;اف إىل الي;;اء أاب وأم;;ا ج;;از في;;ه األوج;;ه املذكورة
وإ بدال الياء اتء مكسورة أو مفتوحة وحينئذ ال جيوز إثبات الي;;اء ألن الت;;اء ع;;وض عهنا وال جيم;;ع
بني املعوض واملعوض عنه يقول "اي أبت" و"اي أمت" بال ايء مع فتح الت;اء أو كرسها; فتلخص أن
أوجه املنادى إذا اكان أاب وأما تسعة أوج;;ه كام ىه واحضة ملن تأم;;ل وىه اللغ;;ة امخلس;;ة الس;;ابقة ىف
حنو "اي عبدى" وهذه األربعة أع;ىن تثليث الت;اء وامجلع بيهنا وبني األل;ف ىف حنو "ايأبت;;ا" "اي أب"
"اي أيب" "اي أب" "اي أاب" "اي أيب" "اي أبت" "اي أبت".
﴿أسامء الزمت النداء﴾
;;;;;ان َ ،ك َ
;;;;;ذا ـ;;;;;ان ن َْو َم ُــــــــــــص لُ ْؤ َم ُ;ُّ ;;;;ل ب َ ْع ُض مـ;;;;ا خُي َ
َوفُ ُ
َو َّاط َردَا بِـالنَّدَ ا
ـر َه َك َ
ـ;;;;;;;ذا ِم َن َواَأل ْم ُ ـاثىف َس َّب الانْىَث َو ْز ُن اَي َخ َب ِ
134
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
الث ُّ َالىِث
(قوهل بعض ما خيص ابلندا) أى فال يستعمل فل ىف غريه إال لرضورة وف;;ل للم;;ذكر وللم ;ؤنث فةل
وم;;ذهب س;;يبويه أهنام كنايت;;ان الن;;اكرتني فف;;ل كناي;;ة عن رج;;ل وفةل عن ام;;رأة (قوهل لؤم;;ان) أى
مبعىن عظمي اللؤم (قوهل نؤمان) أى مبعىن كثري النوم (قوهل ك;;ذا) أى كوهنام مما اختص ابلن;;داء (قوهل
واطرد إخل) أى إط;;رد ىف س;;ب األن;;ىث اس تعامل األس;;امء ىف الن;;داء عىل وزن فع;;ال من لك فع;;ل
ثالىث جمرد اتم مترصف أى غري عام;;ل النوخس دل عىل س;;ب حنو "اي خب;;اث" و"اي فس;;اق" و"اي
لكع" وكذاك اطرد امس فعل األمر عىل وزن فعال من لك فعل ثالىث اتم مترصف تق;;ول "دراك"
و"نزال" و"رضاب" وهكذا.
ـور َو َال تَ ِق ْس َو ُج َّ
ـر ىف َّ
الش ; ; ْع ِر ـ;;;ب ُّاذل ُك ِ
َو َش;;;ا َع ىف َس َّ
فُ ُل فُ َع ُل
(قوهل وشاع) أى املعىن ش;;اع اس تعامل األس;;امء ابلن;;داء عىل وزن فع;;ل بض;;م الف;;اء وفتح العني ىف
سب اذلكور وهذا غري مقيس بل هو من العرب خالف;;ا البن عص;;فور ومسع األلف;;اظ األربع;;ة ويه
"اي لكع" و"اي فسق" و"اي غدر" و"اي خبث" فتلخص أن األسامء ال;;ىت تل;;زم الن;;داء ثالث;;ة أقس;;ام
س;;امعى ومقي;;د مط;;رد وش;;ائع غ;;ري مقيس (قوهل وج;;ر ىف الش;;عر ف;;ل) يع;;ىن ق;;د ج;;اء ىف الش;;عر
استعامل فل جمرورا ىف غري النداء كقوهل "ىف جلة أمسك فالان عن فل".
﴿اإلستغاثة﴾
وهو نداء من خيلص عن شدة أو يعني عىل مشقة.
يث امْس ٌ ُمنَادًى ُخ ِفضَ ا بِـال َّال ِم َم ْف ُتوح ًا َك َيـــــا; لَلْ ُم ْرتَىَض
َذا ا ْس ُت ِغ َ
وف ْن َك; َّ;ر ْر َت َوىف ِس َوى َذكِل َ اِب ْل َكرْس ِ ائْ ِتيَا ِإ َوافْتَ ْح َم َع الْ َم ْع ُط; ِ
ِإ
اَي
(قوهل خفضا) أى أن املستغاث معرب وإ منا إعرب م;ع كون;ه من;ادى مف;ردا معرف;ة ألن تركيب;ه م;ع
الالم اعطاه شهبا ابملضاف فهو منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهوره;;ا اش تغل احملل حبرك;;ة الالم
اإلستغاثة وهذه الالم زائدة ال تتعلق بشئي وقيل تتعلق ابلفعل اذلى انبت عنه ايء لتضمينه معىن
التجئ واتعجب (قوهل مفتوحا) أى ألن املنادى واقع موقع املضمر والالم تفتح مع املضمر أم;;ا الالم
اجلارة للمستغاث هل مفكسورة حنو "اي لزيد لعمرو" (قوهل إن كررت اي) أى كقول الشاعر :
اي لق;;;;;وىم واي ألمث;;;;;ال * ألانس عت;;;;;;;;;;;;ومه ىف
135
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ازدايد قوىم
(قوهل ذكل إخل) أى ألمن اللبس إذ عطف;;ه عىل املس تغاث اذلى قبهل يقتىض أن;;ه مس تغاث كق;;ول
الشاعر:
يبكي;;;;;;;ك انء بعي;;;;;;;د ادلار * اي للكه;;;;;;;ول وللش بان
للعجب مغرتب
136
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل ومنهتى املندوب) أى مشل العمل حنو "وازي;;دا" واملض;;اف إلي;;ه "واعب;;د امللاك" وجعز املركب
"وامع;;;;دى كراب" (قوهل ص;;;;هل ابأللف) أى ج;;;;وازا (قوهل متلوه;;;;ا إخل) إذ ال ميكن اجامتع ألفني
"واموساه" حفذفت الف موىس وأىت ابأللف لدلالةل عىل الندبة فهو مبين عىل الضم املق;;در للتع;;ذر
عىل األلف احملذوفة اللتقاء الساكنني واملوجودة للندبة والهاء للسكت.
;;;;;;ذاكَ تَ ْن;;;;;; ِو ُين اذَّل ِ ى بِـ;;;;;; ِه ِم ْن ِصةَل ٍ َأ ْو غَرْي ِ هَا ِنلْ َت اَأل َم ْل َك َ
َكـــــــ َم ْل
ْن يَ ُك ِن ال َف ْت ُح ب َِوهْـــــــــ ٍ;م َوالشَّ لْك َ َح ْتمـ ًا َأ ْوهِل ِ ُم َجا ِن َسا
ِإ
َالب َِسـا
(قوهل من ص;;ةل) أى حنو "وامن نرص محمدا" (قوهل أو غريه;;ا) أى مكض;;اف إلي;;ه وجعز م;;ركب حنو
"واغالم زيداه" و"وامع;;دى كرابه" (قوهل جمانس;;ا) أى ف;أول الكرسة ايء ومض واوا (قوهل إن يكن
الفتح) أى فتقول ىف ندبة غالم مضافا اىل مضري اخملاطب املونث
"واغالمكي;;ه" وىف ندبت;;ه مض;;افا لض;;مري الغ;;ائب "واغالهموه" إذ ل;;و قلت "واغالماكه" اللتبس
ابملذكر ولو قلت "وغالهماه" اللتبس ابلغائبة;.
َو ْن تَشَ ـ;;;;;;;ْأ فَالْ َم;;;;;;;دُّ َوالْهَ;;;;;;;ا ال َو َوا ِقف ًا ِز ْد ه ََاء َس ْك ٍت ْن تُـ ِر ْد
ِإ
ت ِإَــــــــــــ ِز ْ;د
ون َأبْدَ ى َوقَائِـ;;;;;;;;;;;; ٌل َوا َع ْبــــــ ِديَـ;;;;;;;;;;;;ا َم ْن ىف النَّدَ ا ال َيا َذا ُس ُك ٍ
َوا َع ْبــــــــــــدَ ا
(قوهل وواقف;;ا زده;;ا س;;كن) أى حنو "أزي;;داه" (قوهل وإ ن تش;أ إخل) أى حنو "وازي;;دا" و"وازي;;د"
(قوهل واعبداي) أى بفتح الياء أللف الندبة وعبد منص;;وب بفتح;;ة مق;;درة عىل ادلال املناس بة الي;;اء
والياء مبنية عىل سكون مقدرة ملناسبة األلف (قوهل واعب;;دا) أى حبذف الي;;اء اللتقاهئا س;;اكنة م;;ع
األلف الندبة فتقلب الكرسة فتحة ملناسبة األلف فهو مضاف تق;;ديرا منص;;وب بفتح;;ة مق;;درة من;;ع
مهنا فتح املناسبة وأما من قال "ايعبدي" ابلياء مفتوحة اقترص عىل األول.
﴿الرتخمي﴾
وهو لغة ترقيق الصوت ومنه قوهل:
له;;;;;ا برش مث;;;;;ل احلري;;;;;ر * رخمي احلواش ال ه;;;;;;;راء وال
نزرا ومنطق
137
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َك َيا ُس َعا ِفمي َ ْن َدعَا ُس َعـــادَا تَ ْر ِخاميً ا ْح ِذ ْف آ ِخ َر الْ ُمنَادَى
َو َج َّو َزنْ;;; ُه ُم ْطلَقـ;;; ًا ىف ُكـــــ ِ ّل ُأن ََّث اِب لْهَ;;;;;ا َواذَّل ِ ى قَـ;;;;;دْ
ُرمَّخ َـا َمـا
(قوهل مطلقا) أى سواء اكن علام كفاطمة وغري عمل كجارية; زائ;دة عىل ثالث;ة اح;;رف أو عىل ثالث;;ة
أحرف فقط كشاة فتقول "اي فطم" و"ايجاري"; و"ايشا" وكقول الشاعر:
أ فطم همال بعض هذا التذلل * وإ ن كنت ق;;;;;;;;;;;د أزمعت جهرا
فامجىل
تَ ْر ِخ َمي َما ِم ْن َه ِذ ِه الْهَا قَدْ َخ َال حِب َ ْذ ِفهَـا َو ِفّ ْـر ُه ب َ ْعــدُ َو ْاح ُظ َال
ُون ضَ ـــــــــــافَ ٍ;ة َو ْسـ;;;;;;;;نَا ٍد د َ الَّ ُّالربَـا ِع َّى فَـــ َما فَ ْو ُق ال َعمَل ْ
ِإ ِإ ِإ
ُم ِت ْ ّـم
ْن ِزيدَ لَ ْين ًا َسا ِكـــــــنـ ً;ا ُممَك َّ َالَو َم;; َع اآل ِخ;; ِر ْاحـ;; ِذ ِف اذَّل ِ ى
ِإ
تَ َال
(قوهل وف;;ره إخل) أى ال حتذف من املرمخ ش;;يئا وال تغ;;ريه (قوهل إال الرابعي) أى لئال يل;;زم نقص
اإلمس عن أق;;ل أبني;ة املع;رب حنو "عامثن" و"جعف;;ر" فتق;;ول "اي عامث" و"اي جع;ف" خفرج م;ا اكن
ثالث;;ة أح;;رف كزي;;د ومعرو (قوهل مفا ف;;وق العمل) أى لك;;رثة الن;;داء ب;;ه خفرج م;;ا اكن عىل أربع;;ة
احرف غري عمل كقامئ وقاع;;د (قوهل دون إض;;افة) أى فال ي;;رمخ املض;;اف ول;;و اكن علام كعب;;د مشس
وت;;ركيب إس ناد حنو "ش;;اب قرهنا" (قوهل إن زي;;د) أى ف;;إن اكن أص;;ليا مل حيذف حنو "خمت;;ار"
و"منقاد" فتقول "اي خمت;ا" و"اي منق;ا" (قوهل لين;ا) وه;و األل;ف وال;واو ووالي;اء ف;إن اكن حصيحا مل
حيذف حنو "سفرجل" و"مقطر" فتقول "اي سفرج" و"اي مقط" (قوهل ساكنا) أى ف;;إن اكن متحراك
مل حيذف حنو "هبيج" و"قنور" فتقول "اي هيب" و"اي قنو".
َوا ٍو َويَـ;;;;ا ٍء هِب ِ ــــــــ َمـ;;;;ا فَ ْت ٌح َأ ْرب َ َعـ ًة فَ َصا ِعـــــد ًا َوالْ ُخلْ ُف ىف
ُق ِفى
َوالْ َع ُج; َ;ز ا ْح; ; ِذ ْف ِم ْن ُم; َ;ركَّ ٍب تَ ْر ِخ ُمي مُج ْ ةَل ٍ َو َذا مَع ْ ٌرو ن َ َق ْل
َوقَ ْل
(قوهل أربعة) أى فإن اكن اثلث;;ا مل حيذف حنو "مثود" و"عامد" و"س;;عيد" فتق;;ول "اي مثو" و"اي عام"
و"اي س;;عي" ومث;;ال املس توىف للرشوط "عامثن" و"منص;;ور" و"مس;;كني" فتق;;ول "اي عمث" و"اي
138
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
منص" و"اي مسك" (قوهل واخللف) أى حنو "فرعون" و"غرنيق" مفن حذف قال "اي فرع" و"اي
عرن" ومن مل حيذف قال "ايفرعو" "اي غرين" (قوهل والعج;;ز اح;;ذف من م;;ركب) حنو "بعلب;;ك"
و"سيبويه" فتقول "اي بعل" و"اي سيب" (قوهل وقل ترخمي مجةل) أى قل ت;;رخمي عمل مركب;;ا تركيب;;ا
إسناداي مناداي وهو املنقول من مجةل حنو "تأبط رشا" و"برق حنره" فتقول "اي تأبط" و"اي برق".
;;;ذ ٍف َم;;;ا فَال َبايِق ْاس َت ْع ِم ْل ِب َما ِفي ِه ُأ ِل ْف َو ْن ن ََ;;;ويْ َت ب َ ْع;;;دَ َح ْ
ُحِإ ِذ ْف
;;;;و اَك َن اِب آل ِخ ِر َوضْ ــــــــعـ;;;; ً;ا َو ْاج َعهْل ُ ْن ل َ ْم تَ ْن ِو َم ْح ُ
ـــــذوفـ ًا اَمَك لَ ْ ِإ
تُ َّم َما
(قوهل مبافيه ألف) أى متلبسا مبا فيه ألف قبل احلذف وتسمى هذه اللغة لغة من ينوى ومن ينتظر
فتق ;;ول "اي ح ;;ار" ابلكرس و"ايجعف" ابلفتح و"ايمنص" ابلض ;;م و"ايمقط" ابلس ;;كون ىف ت ;;رخمي
"ح;;ارث" و"جعف;;ر" و"منص;;ور" فتق;;ول "ايح;;ار" و"ايجعف" و"اي منص" و"ايمقط" ابلض;;م ىف
امجليع ومسى هذه اللغة لغة من مل ينو ومن مل ينتظر.
فَ ُق ; ْ;ل عَىَل اَأل َّولِ ىف ثَ ُمـو َد ثَ ُمـو َو اَي ثَ ِمى َعــىَل الثَّاىِن ِب َيا
يَـا
َوالْتَـــــــ ِز ِم اَأل َّو َل ىف َو َج َّو ِز َالوهْج َنْي ِ ىف مَك َ ْسلَ َم ْه
مَك ُ ْسـ ِل َم ْه
(قوهل ايمثو) أى إب بقاء الواو ألهنا حمك;;وم له;;ا حبمك احلش;;و (قوهل ايمثى) أى بقلب ال;;واو ايء لتطرفه;;ا
بع;;د مضة مث تقلب الض;;م كرسة (قوهل مكس;;لمة) أى م;;ا في;;ه اتء الت;أنيث للف;;رق بني املذكر واملؤنث
فتقول "اي مسمل" بفتح وال جيوز ترخميه عىل لغة من مل ينتظر فال تق;ول "اي مس;مل" بض;م املمي لئال
يلتبس بنداء املذكر (قوهل مكسلمة) أى ما فيه التاء ال للفرق ألنه امس رجل فتقول "ايمسمل" ابلفتح
والضم.
ُون َما ِللنَّدَ ا ي َ ْصلُ ُح حَن ْ ُو َأمْح َدَ ا َو ِال ْض;; ِط َر ٍار َرمَّخ ُ ;;وا د َ
ِندَ ا
(قوهل والضطرار) اى كقول الشاعر :
لنعم الف ;;ىت تعش ;;و إىل ض ;;وء * طري;;;;;;;ف ابن م;;;;;;;ال ليةل اجلوع
واحلرص انره
أى ابن ماكل.
139
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
﴿اإلختصاص﴾
َكـ َأيُّـهَا ال َفىَت ثْـ ِر ـاص َك ِنـدَ ا ٍء د َ
ُون يـَا الا ْخ ِت َص ُ
ِإِب ْار ُجو ِن َيـا;
(قوهل اإلختص;;اص) أى ه;;و قص;;د حمك أس ند لض;;مري عىل امس ظ;;اهر معرف;;ة ي;;ذكر بع;;ده معم;;ول
ألخص حمذوفا وجواب (قوهل كن;;داء دون اي) أى ج;;اء عىل ص;;ورة الن;;داء لفظ;;ا توس;;عا (قوهل أكهيا
فىت) أى بأن يقال "ارجوىن أهيا الفىت" فإهنا مبين عىل الضم ملشاهبة لفظها ىف النداء ىف حمل نصب
بأخص حمذوفا وجواب والهاء للتنبيه والفىت صفة أي مرفوع تبعا للفظها واملراد ابلفىت وه;;و م;;دلول
الياء وهو املتلكم نفسه.
;;;;ر َب َأخْس َى َم ْن
ْ;;;;ل حَن ْ ُن ال ُع ْ ـو مَك ِث ِ ُون َأ ًّى ِتلْ َ
َوقَ;;دْ يُ َـرى َذا د َ
ب َ َذ ْل َأ ْل
(قوهل وقد يرى إخل) أى أن اإلختصاص يكون الامس املق;;رون ب;أل وليس مع;;ه أى مكث;;ل ا لن;;اظم
فنحن مبتداء وخربه أخسى والعرب منصوب بفعل واجب احلذف تقديره أخص وك;;ذكل املض;;اف
كقوهل صىل هللا عليه وسمل "حنن معارش األنبياء ال نورث ماتركنا صدقة" مفعارش األنبياء منص;;وب
بفعل واجب احلذف تقديره أخص.
﴿التحذير واإلغراء﴾
التحذير تنبيه اخملاطب عىل أمر مكروه ليجتنبه واإلغراء تنبيه عىل أمر محمود ليفعهل.
ـو ُه ُم َحـ;;;; ِّذ ٌر ِب َمـ;;;;ا ْاس ِتتَ ُ
ـ;;;;ار ُه ِإ َّيـ;;;;;;;اكَ َوالرَّش َّ وحَن ْ َ
ـب َو َج ْ ـبن ََص ْ
(قوهل إايك والرش) أى فإايك منص;;وب بفع;;ل حمذوف وجواب تق;;ديره "إايك إح;;ذر والرش" (قوهل
وحنو) إكايكام وإ ايمك وإ ايكن (قوهل نص ;;ب حمذر) نص ;;ب خشص حمذر (قوهل مبا اس ;;تتاره وجب) أى
بعامل واجب اإلستتار ألنه ملا ك;;رثت حتذير هبذا اللف;ظ جعل;;وه ب;دال من التلف;ظ ابلفع;;ل واألص;;ل
"إحذر تاليق نفسك والرش" حذف الفعل وفاعهل مث املضاف األول وأنيب عنه الث;;اىن فانتص;;ب مث
الثاىن وأنيب عنه الثالث فانتصب وانفصل.
ـر ِف ْعهِل ِ لَ ْ
ـن ـوا ُه َس ْت ُ ُون َع ْ;ط; ٍف َذا ِإل يـَّ;;ا ان ْ ُس;; ْب ِس َ َود َ
يَلْ َـز َما َو َما
(قوهل انسب) أى انسب النصب بعامل مسترت وجواب وجد تكرار كقول الشاعر:
فإايك إايك املراء * إىل الرش دع;;;;;;;;;;;;اء وللرش
140
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
جالب فإنه
أو مل يوج;;د حنو "إايك من األس;;د" األص;;ل "ابع;;د نفس;;ك من األس;;د" (قوهل وماس;;واه) أى حنو
"األسد" أى إحذر األسد فإن شئت أظهرت وإ ن شئت أمضرت.
الض;;;;;; ْيغ ََم اي َذا ـ;;;;;;;;ف َأ ِو َكـ َّ
الض;;;;;; ْيغ ََم َّ الَّ َمـ;;;;;;;; َع ال َع ْط ِ
ِإ
الس ِـارى; َّ التَّ ْك َـر ِار
(قوهل إال م;;ع العط;;ف) أى ابلواو خاص ;ة; حنو "م;;از رأس;;ك والس يف" أى "ايم;;ازن; ق رأس;;ك
واح;;ذر الس يف" فإمنا وجب ح;;ذف العام;;ل م;;ع العط;;ف فلقي;;ام العط;;ف مق;;ام العام;;ل (قوهل أو
التكرار) وإ منا وجب حذف العامل م;ع التك;;رار فلتزنيهل مزنةل العط;;ف حنو "الض;;يغم الض;;يغم" أى
إحذر الضيغم.
ِيل ال َق ْص;;; ِد َم ْن قَ َ
;;;اس ـ;;;اى َو يَّـ;;;ا ُه َو َع ْن َس;;;ب ِ َو َشـ;;; َّذ ي َّ َ
َأ َ ُّ ِإ
انْت َ َب ْذ ِإ شـذ
(قوهل وشذ إايي) أى كقول بعضهم "وإ ايي" وأن حيذف أحدمك األرنب واألصل إايي ابعد وأع;;ىن
حذف األرنب وابعدوا أنفسمك عن أن حيذف أحدمك األرنب (قوهل وإ ايه) أى كقول بعضهم إذا بل;;غ
الرج;;ل لس تني فإايه وإ اي الش;;واب والتق;;دير فاحتذر تالىق نفس;;ه وانفس الش;;واب وفي;;ه ش;;ذوذة
حتذير الغائب وإ ضافة إاي للظاهر وحذف الفعل مع الم األمر.
َومَك ُ َحـ;;;; ِّذ ٍر بِـ;;;; َال يَّـ;;;;ا ُم ْغ ; ً;رى بِـ; ; ِه ىف لُك ِ ّ َم;;ا قَ ;;دْ
ِإ
فُ َّص َال ْاج َع َال
(قوهل مغرى به) أى هو اللفظ املدلول به عىل التح;;ذير (قوهل ىف لك م;;ا ق;;د فص;;ال) أى إن وج;;د
عطف أو تكرار وجب إضامر الناصب وإ ال فال حنو "أخاك واإلحسان إليه" وكقول الشاعر:
أخاك أخاك إن من ال أخا هل كساع إىل الهيجا بغري سالح
﴿أسامء األفعال واألصوات﴾
;;;ل َو َك َ
ـ;;;ذا َأ َّو ْه ُ;;;و امْس ُ ِف ْع ٍ ;ل َك َش تَّ َان ه َ ;اب َع ْن ِف ْع; ٍ َم;;ا نَـ ; َ
َو َمـ ْه َو َص ْه
(قوهل ما انب عن فع;;ل) أى ىف املع;;ىن والعم;;ل (قوهل كش تان) أى امس فع;;ل م;;اض مبع;;ىن اف;;رتق
(قوهل صه) أى امس فعل أمر مبعىن أس;;كت (قوهل أواه) أى امس فع;;ل مض;;ارع مبع;;ىن أتوج;;ع (قوهل
مه) أى امس فعل أمر مبعىن انكفف .
;;;ل َكـ آ ِم َني َوغَرْي ُ ُه َكـ َو ْى َو َههْي َ; ; َ
;ات َو َم;;;ا ِب َم ْعىَن افْ َع ْ
ن َ ُـز ْر َكـرُث ْ
141
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وم;;ا بعمى إفع;;ل) أى ىف ادلالةل عىل األم;;ر (قوهل آكمني) اى امس فع;;ل أم;;ر مبع;;ىن اس تجب
(قوهل كوى) أى امس فعل مضارع مبعىن اجعب (قوهل ههيات) أى امس فعل ماض مبعىن بعد.
;;;;;;ل ِم ْن َأمْس َ ـ;;;;;;ائِ ِه َو َه َك; ; َ;ذا ُدون َ; ; َ;ك َم; ; ْع
َوال ِف ْع ُ
لَ ْي َكـا عَلَ ْياَك
ِإ
(قوهل علياك) أى منقول من اجلار واجملرور مبعىن الزم كقوهل تعاىل "عليمك أنفسمك" {املائ;;دة }105 :
(قوهل دونك) أى منقول عن ظرف املاكن مبع;;ىن خ;;ذ حنو "دون;;ك زي;;دا" (قوهل إلياك) أى منق;;ول
من اجلار واجملرور مبعىن تنح حنو "إليك عىن" أى تنح عىن.
;;;;;;;;ذا ُر َويْـ;;;;;;;;دَ بَهْل َ َوي َ ْع َم َال ِن الْ َخ ْف َض
َك َ
َم ْصدَ َر ْي ِن ـاص َبنْي ِ;نَ ِ
(قوهل كذا رويد) أى منقول من املصدر مبعىن أهمل حنو "رويد زيدا" األصل "أرود زي;;دا إروادا"
فص;;غروا اإلرواد جبذف زايدتي;;ه وهام اهلم;;زة واألل;;ف تص;;غري ال;;رتخمي (قوهل بهل) أى منق;;ول عن
املصدر أيضا لكنه ال فعل هل مبعىن دع حنو "بهل زيدا" (قوهل انصبني) أى مابعدهام;.
;;وب َع ْن;; ُه ِم ْن لَهَ;;;;ا َوَأخ َّْر َم;;;;ا ذِل ِ ى ِفي;;;; ِه َو َم;;ا ِل َم;;ا تَ ُن ُ
ال َع َم ْل مَع َ ْل
ِمهْن َ;;ا َوتَ ْعـــــــ ِر ُيف ِس َ
ـوا ُه َو ْاحمُك ْ ِبتَنْ ِك ِري اذَّل ِ ى يُنَ َّو ُن
بَنَّي ُ
(قوهل وم;;ا ملاتنوب) أى ف;;ريفع امس الفع;;ل الفاع;;ل إن اكن الزم;;ا حنو "ههيات زي;;د" ويك;;ون فاعهل
واجب اإلضامر إذا اكن أمرا أو مضارعا حنو "نزال" أى أنزل و"أوه" أى أتوجع (قوهل وأخ;;ر م;;ا)
أى فال يقال ىف حنو "ن;;زال زي;;دا زي;;دا أن;;زل" لض;;عفه ىف العم;;ل (قوهل واحمك بتنك;;ري اذلى ين;;ون
مهنا) أى حنو "واها" و"وهيا" بلزوم التنوين و"م;;ه" و"ص;;ه" "وأف" بغ;;ري ل;;زوم (قوهل وتعري;;ف
سواه بني) أى صه ومه وأف بال تنوين.
;ب َمـ ;;ا َال ِم ْن ُم ْش ِب ِه امْس ِ ال ِف ْع ِل َص ْو ًات جُي ْ َع ُل َو َمـ ;;ا بِـ; ; ِه خُو ِطـ ; َ
ي َ ْع ِق ُل
(قوهل ماال يعقل) أو ماهو ىف احلمك ما ال يعقل كص;;غار األدم;;يني (قوهل من مش به امس الفع;;ل) أى
ىف اإلكتفاء ابللفظ املستعمل اكمس الفعل (قوهل صوات جيعل) أى امس صوت حنو هال زجرا للخيل
وعدس للغل وكح للطفل ورس للغمن ووح للبقر وسع للضغن وحد للحامر.
َك َذا اذَّل ِ ى َأ ْجدَ ى ِحاَك ي َ ًة َكـ قَ ْب َوالْ َ;;;ز ْم ِبنَـ;;;ا النَّ ْوعَنْي ِ فَه َ
ْ;;;و قَ;;;دْ
142
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َو َج ْب
(قوهل ك;;ذا اذلى أج;;دى) أى م;;ا اكن حاكي;;ة لص;;وت احلي;;وان أو غ;;ريه (قوهل كقب) أى لوق;;وع
السيف وغاق للغراب وطاق للرضب وطل;;ق لوق;;وع احلج;;ارة; وخ;;اق ابق للص;;وت احلادث عن;;د
امجلاع (قوهل والزم إخل) أى امس الفعل والصوت.
﴿نوان التوكيد﴾
ِللْ ِف ْع ِ
;;;;;ل ت َْو ِكي;;;;; ٌد ِب ُن;;;;;ونَنْي ِ َك ُن;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;وىَن ِ ا ْذ َهنَب َّ
َوا ْق ِصــــــــدَ هْن ُ َما; هُــــــ َمـا;
;ل َذا َطلَ ٍب َأ ْو رَش ْ طـ ًا َّما اَت ِل َيـا ي ُ َؤ ِكّـ ;;دَ ِان افْ َع ; ْ
;ل َوي َ ْف َع ; ْ
ِإ
آ ِت َيـا
(قوهل افعل) أى فع;;ل األم;;ر حنو "إرضبن" (قوهل ويفع;;ل) أى مض;;ارعا مس تقبال دالا عىل طلب
حنو "لترضبن" و"ال ترضبن" و"هل ترضبن زيدا" (قوهل او رشطا إما اتليا) أى واقعا رشطا بع;;د
إن املؤكدة مبا الزائدة كقوهل تعاىل "فإما تثقفهنم ىف احلرب فرشد هبم من خلفهم" {األنفال }57 :
َأ ْو ُمثْ َبتـ ًا ىف قَ َس ٍم ُم ْس َت ْق َبـ َال َوقَ َّل ب َ ْعـ;;دَ َمـ;;ا َولَ ْم َوب َ ْعـ;;دَ
ال
(قوهل أو مثبتا ىف قسم) أى واقع;;ا ج;;واب قس;;م وه;;و مثبت مس تقبل حنو "وهللا لترضبن زي;;دا"
(قوهل وق;;ل بع;;د م;;ا) أى الزائ;;دة ال;;ىت ال تص;;حب إن حنو "بعني م;;ا ارين;;ك ههن;;ا" (قوهل ومل) أى
كقول الشاعر :
حيس به اجلاه;;;ل م;;;امل * ش يخا عىل كرس يه
معمام يعلام
(قوهل بعدال) أى النافية كقوهل تعاىل "واتق;;وا فتن;;ة ال تص;;ينب اذلين ظلم;;وا منمك خاص;;ة" {األنف;;ال :
}25
;;;;;;ر الْ ُم َؤكَّـ;;;;;; ِد افْتَ ْح
َوغَـ;;;رْي ِ ِإ َّمـ;;;ا ِم ْن َط;;; َوا ِل ِب َوآ ِخ َ
اكبْ ُـر َزا الْ َج َزا
(قوهل وغري إما) أى غري إما من أدوات الرشط كقول الشاعر :
من يثقفن مهنم فليس ابيب
(قوهل وآخ;;ر املؤك;;د) أى ل;;رتكب الفع;;ل م;;ع الن;;ون كخمس;;ة عرش حنو "إرضبن" إن مل تهل أل;;ف
الضمري أو ايؤه أو واوه.
143
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َجان َ َس ِم ْن حَت َ ُّـر ٍك قَـدْ عُ ِل َمـا َو ْاش ُكـ;;;هْل ُ قَ ْب;;; َل ُم ْض;;; َم ٍر لَنْي ٍ
ِب َمـا
َو ْن يَ ُك ْن ىف آ ِخـ ِر ال ِف ْع ِ
ـ;;;;;ل َوالْ ُمضْ َم َـر ْاحـ ِذفَن َّ ُه الَّ اَأل ِل ْـف
ِإ
َأ ِل ِإ ْف
(قوهل مبا ج;انس من حترك) أى فيج;انس; األل;;ف الفتح;;ة حنو يرضابن وال;;واو الض;;م حنو "يرضبن"
والياء الكرس حنو "ترضبن" (قوهل واملضمر احذفنه) أى اللتقاء الساكنني مبقيا حركة املناسبة داةل
عليه حنو "هل تقومن ايزيدون" األصل تقومون و"هل ترضبن اي هند" األص;;ل ترضبني (قوهل إال
األلف) أى خلفهتا حنو "هل يرضابن ترضابن".
اكسـ;;;; َعنَي َّ
ـ;;;;اء ْ
ـوا ِو ي َ ً فَ ْاج َعلْـ ; ُه ِم ْن ; ُه َرا ِفـ;;ع ًا غَـ ;رْي َ َوالْ َ
َس ْع َيـا; ال َيـا
(قوهل غري اليا والواو ايء) أى بأن رفع األلف حنو هل "خيشيان" والنون حنو "هل خيش;;ينان" أو
مضريا مسترتا حنو "هل ختشني اي زيد" أو اسام ظاهرا حنو "هل خيشني زيد".
َو ْاحـ;;;; ِذفْ ُه ِم ْن َرا ِفـ;;;;ع ِ هَـــــــاتَنْي ِ َوا ٍو َويَـا َشلْك ٌ ُم َجـــــــــــا ِن ٌ;س قُـ ِفى
َوىف
حَن ْ ُو اخْشَ نِي ْ اَي ِه ْندُ اِب ْل َكرْس ِ َويَـا قَ ْو ِم اخْشَ ُو ْن َوامْض ُ ْم َو ِق ْس ُم َس َّواَي
(قوهل اخشني) أى أصلهام قبل التوكيد إخىش وإ خشيو فقلبت الم الفعل ألفا لتحركه;;ا وانفت;;اح م;;ا
قبلها مث حذفت للس;;اكنني فص;;ار أخىش واخش;;وا بفتح الش;;ني فلام دخلت ن;;ون إلتقت س;;اكنة م;;ع
الضمري فال جائز أن حيذف هو لعدم ما يدل عليه وال النون لفوات املقص;ود مهنا حفرك الض;;مري مبا
يناسبه.
َول َ ْم تَ َق ْع َخ ِفي َفـ ٌة ب َ ْعدَ اَأل ِل ْـف لَ ِك ْن َش ِديَد ٌة َو َكرْس ُ هَـا ُأ ِل ْف
ُون ا اَن ِث ُأ ْس ِندَ ا َوَأ ِلف;;;;;;;;;;;; ًا ِز ْد قَ ْبلَـهَا ِف ْع ًال ىَل ن ِ
ِإل ِإ
ُم َؤ ِكّــــــــــــدَ ا
(قوهل مل تقع) أى اللتقاء الساكنني فال يقال "هل يرضابن" إبساكن النون (قوهل وكرسها ألف) أى
لشهبها بنون املثىن حنو "هل يرضابن" بتشديد النون (قوهل وألفا زد قبلها) أى للفصل بني األمثال
حنو "هل يرضبنان".
َوا ْح; ِذ ْف َخ ِفي َفـ ; ًة ِل َس ;ا ِك ٍن َوب َ ْعـ; ;;دَ غَـ ; ;رْي ِ فَ ْت َحـ ; ; ٍة َذا
ِإ
تَ ِق ْف َر ِد ْف
144
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل واحذف خفيفة لساكن ردف) أى حنو "إرضب الرجل" تريد "إرضبن" كقول الشاعر:
ال هتني الفق;;;;;;;;ري عكل * ترك ;;ع يوم ;;ا وادلهر ق ;;د
رفعه عن
(قوهل وبعد غري فتحة إال تقف) أى بعد مضة أو كرسة حنو "اي هؤالء أخرجوا" و"اي هند أخريج"
تريد "أخرجن" و"اخرجن".
ِم ْن َأ ْج ِلهَا ىف َالو ْص ِل اَك َن عُ ِد َما َو ْار ُد ْد َذا َح َذفْهَت َا ىف َالو ْق ِف َما
ـح َو ْقفـ ; ; ًا اَمَك تَ ُق; ; ُ َأ ِإ
;ول ىف ِقـــــــــ َف ْن ٍ ت
ْ َ ف ـــــــدَعْ َ ب ;
ا ـ;;;;;َ َ
هْن ل ِ
د ــــــــــــــــ َو بْ
ِق َفـا َأ ِل َفـا
(قوهل واردد) أى فتق ;;ول "ارضبن اي ق ;;وم" و"ارضبن اي هن ;;د" إذا وقفت علهيام ارضبوا وارضيب
برد واو الضمري وايئه (قوهل وأبدلهنا) أى لشهبها ابلتنوين حنو "قفا" أصهل "قفن".
﴿ماال ينرصف﴾
ــــون الامْس ُ َأ ْم َكنَا َم ْع ًىن بِـ ِه يَ ُك ُ ـر ُف تَنْـ ِو ٌين َأىَت الص ْ َّ
ُم َب َّينَـا
يث ُم ْطلَق ًا َمنَـ ْع رَص ْ َف اذَّل ِ ى َح َوا ُه َك ْي َف َما َوقَ ْع فََأ ِل ُف التَّـْأ ِن ِ
(قوهل يك;;ون اإلمس أمكن;;ا) أى املراد ب;;ه بق;;اء اإلمس عىل أص;;هل أى إن مل يش به احلرف فيب;;ىن وال
الفع;;ل مين;;ع من الرصف (قوهل مطلق;;ا) أى س;;واء اكنت مقص;;ورة أو ممدودة (قوهل كيفام وق;;ع) أى
سواء وقع نكرة كذكرى وحصراء أم معرفة كرضوى عمل جبل وزكراي مفردا أو مجعا كجرىح اسام
أو ص;;فة كحبىل ومحراء وإ منا منعت ال;;ف الت ;أنيث وح;;دها ألهنا ق;;امت مق;;ام عل;;تني وهام الت ;أنيث
ولزوم التأنيث.
يث ُخمِت ْ َوزائِ;;;;د ًا فَ ْع َال َن ىف َو ْص;;;; ٍف ِم ْن َأ ْن يُ َـرى ِب َتا ِء تَْأ ِن ٍ
َسمِل ْ
(قوهل وزائدا إخل) أى حنو "عطشان" و"سكران" و"غض;;بان" فتق;;ول للم;ؤنث "س;;كرى" "ه;;ذا
سكران" "رأيت سكران" و"مررت بسكران" فتقول للمؤنث "سكرى" و"عطىش" و"غضىب"
(قوهل من أن ي;;رى بت;;اء ت;;أنيث) أى إن اكن املذكر عىل فعالن واملؤنث عىل فعالن;;ة رصفت حنو
"هذا رجل سيفان" ألن مؤنثه سيفانه.
يث ِب َت;;;;;ا َو َو ْص ٌـف َأ ْصىِل ٌّ َو َو ْز ُن َأفْ َع َال َم ْمنُـو َع تَ;;;;;ْأ ِن ٍ
َأَك ْشهَـــ َال
145
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َأك ْربَـع ٍ َو َع ِـار َ;ض الامْس ِ َّي ْه َوَألْ ِغـ;;;;;;;;;;;;;;نَي َّ َع ِ
ـــــــار َض
َالو ْص ِفيَّ ْه
(قوهل ووص;;ف أص;;يل) أى س;;واء اكن املؤنث فعىل أكش;;هل وش;;هىل أو فعىل أكفض;;ل فض;;ىل أوال
مؤمث;;ا هل أكمكر وآدر قوهل أكربع حنو "م;;ررت بنس;;وة أرب;;ع" فإن;;ه من أس;;امء الع;;دد ولكن الع;;رب
وصفت به فهو منرصف نظرا لأل صل.
ىف اَأل ْص ِل َو ْصف ًا انْرِص َ افُ ُه ُم ِن ْع فَاَأل ْدمَه ُ ال َق ْيدُ ِل َك ْو ِن َـ ِه ُو ِض ْع
َوَأ ْجـدَ ٌل َوَأ ْخ َيـ ٌل َوَأفْــــــ َعـى َمرْص ُ وفَـــــــــــ ٌ;ة َوقَ;;;;;;دْ ينَلْ َ
ـن
الْ َم ْن َعـا
(قوهل فاألدمه القيد) أى مررت بأدمه أى بقيد (قوهل ىف األصل وصفا) أى فاألدمه ىف األصل ص;;فة
لشئي فيه سواد مث استعمل استعامل األسامء فيطلق عىل لك قيد أدمه ومع هذا متنعه من الرصف
نظرا إىل األصل (قوهل مرصوفة) أى ألن هذه األلف;;اظ فيخي;;ل ىف أج;;دال مع;;ىن الق;;وة وىف أخي;;ل
معىن ختييل وىف أفعى معىن اخلبث.
ىف لَ ْفـظِ َمثْىَن َوثُ َال َث َوُأخ َْر َو َم ْن ُع عَدْ لٍ َم َع َو ْص ٍف ُم ْعتَـرَب ْ
(قوهل ىف لفظ مث;;ىن وثالث) أى مع;;دول ىف الع;;دد إىل مفع;;ل حنو "مث;;ىن" أو فع;;ال حنو "ثالث"
مفثىن معدول عن اثنني فإذا قلت "جاء القوم مثىن" مفعن;;اه اث;;نني اث;نني وثالث مع;;دول عن ثالث;;ة
ثالثة فإذا قلت "مررت بقوم ثالث" مفعناه ثالثة ثالثة (قوهل وأخر) أى هو معدول عن أخر ألنه
من ابب أفع;;ل التفض;;يل حفق;;ه أن ال جيم;;ع إال مقروان ب;أل أو مض;;افا ملعرف;;ة أخ;;رى أن;;ىث أخ;;ر حنو
"مررت بنسوة أخر".
َو َو ْز ُن َمثْـ;;;;;;;;;ىَن َوثُ َال َث ِم ْن َوا ِحـ;;;;;; ٍد َأل ْرب َ;;;;;;ع ٍ
فَلْ ُي ْعلَ َمـا َكهُ َمـا
َو ُك ْـن ِل َج ْمع ٍ ُم ْش ِب ٍه َم َفـا ِع َال َأ ِو الْ َم َفا ِعيـ َل ِب َم ْنـع ٍ اَك ِف َال
(قوهل كهام) أى ىف امتناع الرصف للع;دل والوص;;ف (قوهل من واح;;د ألرب;;ع) موح;;د وأح;;اد ورابع
ومرب; ;;ع ومسع خامس ومخمس وعرش ومعرش (قوهل وكن مجلع مش به) أى إذا اكن امجلع عىل ه; ;;ذا
الوزن منع من الرصف وإ ن مل يكن ىف أوهل ممي حنو "صوارب و"قنادي;;ل" و"داننري" (قوهل مفاع;;ل
أو املفاعي;;ل) أى لك مجع بع;;د ال;;ف تكث;;ريمه حرف;;ان أو ثالث;;ة أوس;;اطها س;;اكن حنو "مس;;اجد"
و"مصابيح".
;;;;;را َأ ْج;;;;; ِر ِه َو َذا ا ْع ِت َاللٍ ِمنْـ ُه اَك لْ َج َو ِارى َرفْعـ;;;;; ًا َو َج ًّ
146
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َك َس ِارى
;;;;;ذا َش َب ٌه ا ْقتَىَض مُع ُ ـــــو َ;م ــــــــــــرا ِوي َل هِب َ َ
َ َو ِل َس
الْ َم ْنع ِ الْ َج ْمع ِ
ِب ِه فَا ِالنْرِص َ ُاف َمنْ ُع ُه حَي ِ ْـق َو ْن ِب ِه مُس َّ َى َأ ْو ِب َما ل َ ِح ْـق
(قوهل كسارى) أى ِإىف ح;;ذف ايءه وثب;;وت تنوين;;ه كقوهل تع;;اىل "من ف;;وقهم غ;واش" {األع;;راف :
}41وحنو "والفجر وليال" {الفجر }2-1 :أما ىف النصب فيج;;رى ه;;ذا امجلع جمرى درامه ىف
س;;المة أخ;;ره من احلذف وظه;;ور فتح;;ة كقوهل تع;;اىل "س;;ريوا فهيا لي;;ايل" {س بأ ( }18 :قوهل
ولرساويل) أى وهو لفظ مف;;رد أجعمي ج;;اء عىل وزن مفاعي;;ل قوهل ش به أى ىف الص;يغة املعت;ربة
(قوهل معوم املن;;ع) أى ىف مجي;;ع اإلس تعامالت (قوهل أو مبا حلق) أى حنو نراجي;;ل (قوهل منع;;ه حيق)
أى للعلمية وشبه العجمية.
;;;;;;زجٍ حَن ْ ُ
;;;;;;و يب َم ْ ;;;;;;ر ِك َ َوال َعلَ َ
ـ;;;;;م ا ْمنَ;;;;; ْع رَص ْ فَ ُه تَ ْ
َم ْع ِدي َك ِراَب ُم َركَّ َبا
(قوهل تركيب مزج) أى هو أن جيعل اإلسامن إسام واحدا ال ابإلضافة وال ابإلسناد ب;;ل ي;;زنل جعزه
من الصدر مزنةل اتء التأنيث يف كون اإلع;;راب علي;;ه وم;;ا قبهل م;;زنل مزنةل م;;ا قب;;ل اتء الت;أنيث ىف
لزوم الفتح كبعلبك مامل يكن معتال فيسكن مكعديكرب.
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ان
َ َكغ ََطــــــــــــ َفـ َك َذاكَ َحا ِوى َزائِدَ ْى فَ ْعــــــ َالاَن
َأَكص َبــــــــــهَـانَـا َو ْ
ـ;;;;;;;;;ذا ُم;;;;;;;;; َؤن ٌَّث هِب َـــــــــا ٍ;ء َورَش ْ ُط َمنْع ِ ال َع ِار َك ْون ُ ُه ْارتَ َقى َك َ
ُم ْطـــــلَ َقـا;
(قوهل كغطف;;ان إخل) أى امس قبيةل وامس بدل ابلعجم يع;;ىن أن زائ;;دي فعالن مينع;;ان م;;ع العلمي;;ة ىف
فعالن وىف غ;;ريه حنو "محدان" و"معران" و"عامثن" (قوهل مطلق;;ا) أى س;;واء اكن ثنائي;;ا كهيب;;ة أو
زائدة كحوةل وعائشة وسواء اكن مدلول اإلمس مؤنثا كفاطمة أو م;;ذكرا كطلح;;ة (قوهل ورشط من;;ع
العار) أى املؤنث املعنوي.
;;;;رَأ ٍة ال امْس َ;;;;;ور َأ ْو َأ ْو َزيْ;;;; ٍد امْس َ ا ْم َ ;;;;;و َق الث َّ َال ِث َأ ْو َك ُج َ فَ ْ
َذ َك ْر َس َق ْر
(قوهل فوق الثالث) حنو "زينب" و"س;;عاد" قوهل كج;;ور أى الثالىث الس;;اكن الوس;;ط إذا انض;;مت
إليه العجمة كج;;ور امس بدل وه;;و أجعمي (قوهل أو س;;قر) أى ك;;ون الثالىث حمرك (قوهل أو زي;;د امس
147
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ام;;رأة) أى ك;;ون الثالىث منق;;وال من م;;ذكر حنو زي;;دا إذا مسي بنقهل إىل الت;أنيث ثق;;ل ع;;ادل خف;;ة
اللفظ.
َوجُع ْ َم; ; ًة َكهِ ْن; ;;دَ َوالْ َم ْن ; ; ُع َوهْج َ ِان ىف الْ َعا ِد ِم ت َْذ ِك ًريا َس َب ْق
َأ َح ْـق
(قوهل وهجان) أى كقول الشاعر:
مل تتلف;;;;;;;ع بفض;;;;;;;ل * دعد ومل تسق دعد ىف العلب
مزئارها
(قوهل كهن;;د واملن;;ع أح;;ق) أى أن الثالىث الس;;اكن الوس;;ط إذا مل يكن أجعمي;;ا وال منق;;وال عن م;;ذكر
كهند جيوز فيه الرصف ومنعه واملنع أوىل.
َوالْ َع َج ِم ُّي َالو ْض ;ع ِ َوالتَّ ْع ِري; ِ;ف َزيْ;;;;;;;;; ٍد عَىَل الث َّ َال ِث رَص ْ فُ ُه
ا ْمتَنَ ْع َم ْع
ـ;;;;;;ب َكـــــــــَأمْح َـ;;;;;; ٍدَك َـذاكَ ُذو َو ْز ٍن خَي ُ ُّص ال ِف ْع َال َأ ْو غَا ِل ٍ
َوي َ ْعىَل
(قوهل والعجمى الوضع) أى حنو "إب;;راهمي" و"إس;;امعيل" (قوهل رصفه امتن;;ع) أى للعلمي;;ة والعجم;;ة
(قوهل خيص الفعال) أى ما ال يوجد يف غري الفعل إال ندورا كرضب ولكم (قوهل أو غالب) املراد به
م;;ا اكن الفع;;ل إم;;ا لكرثت;;ه إكمثد وإ ض;;بع ألن أوهل زايدة ت;;دل عىل مع;;ىن ىف الفع;;ل دون اإلمس حنو
"أمحد" و"يعىل" فإن الك من اهلمزة والياء يدل عىل معىن ىف الفعل وه;;و التلكم والغيب;;ة وال ي;;دل
عىل معىن ىف اإلمس.
ِزي;;;;;;;دَ ْت لْ َح ٍ
;;;;;;;اق فَلَيْ َس َوما ي َ ِص ُري عَلَمـ ًا ِم ْن ِذى َأ ِل ْف
ينرَص ْف ِإل
َْ ِ
(قوهل وم;;ا يص;;ري علام) أى حنو "علقى" "ذف;;رى" مس;;امهبام ألن علقى ملح;;ق جبعف;;ر وذف;;رى حمل;;ق
بدرمه (قوهل ألف) أى مقصورة (قوهل فليس ينرصف) أى للعلمية وشبه ألف التأنيث.
َوال َعمَل َ ا ْمنَ;;;;;;;;;; ْع رَص ْ فَ ُه ْن َك ُف َع ِ
;;;;;;ل التَّ ْو ِكي;;;;;; ِد َأ ْو
ِإ
َكثُ َعـ َال عُـ ِد َال
(قوهل كفع;;ل التوكي;;د) وه;;و مجع وكت;;ع وبض;;ع وبت;;ع فإهنا مع;;ارف بني;;ة اإلض;;افة إىل مضري املؤك;;د
فأشهبت بذكل العمل لكون;;ه معرف;ة من غ;ري قرين;ة لفظي;;ة ويه معدوةل عن فعالوات ف;;إن مففردهتا
148
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
فعالء فإمنا قي;;اس فعالء إذا اكنت اس;;ام أن جتم;;ع عىل فعالوات كص;;حراء حصروات (قوهل كثعال)
أى عمل املذكر املعدول إىل فعل حنو "معر" و"زفر" و"ثعل" معدولني عن عامر وزافر واثعل.
َوال َع ;;دْ ُل َوالتَّ ْع ِري ; ُ;ف َما ِن َع; ; ا; َذا بِـ ِه التَّ ْعي ُِني قَ ْصد ًا يُ ْع َترَب ْ
ِإ
حَس َْر
(قوهل إذا به إخل) أى إذا أريد بسحر حسر يوم بعينه فاألصل أن يعرف بأل أو ابإلضافة ف;;إن جترد
مهنام مع قصد التعيني فهو ظرف ال يترصف وال ينرصف حنو جئت يوم امجلعة حسر وهو مع;;دول
عن السحر.
ْـــــــو ن ِ;َظ ; ; ُري
َ َوا ْب ِن عَىَل ال َكرْس ِ فَــ َعالِ ُم َؤن َّثـ; ; ; ً;ا َوه
ُجشَ َمـا عَلَ َما
ِع ْندَ تَ ِم ٍمي َوارْص ِ فَ ْن َما نُكَّ َرا ِم ْن لُك َّ َم;;ا التَّ ْع ِري ; ُ;ف ِفي; ; ِه
َأث ََّرا
(قوهل وابن إخل) أى عن;;د أه;;ل احلج;;از كخ;;دام لش هبه ب;;زنال وزان وع;;دال ألن;;ه مع;;دول عن أن;;زل
وتعريفا لعدم تنوينه (قوهل وه;;و نظ;;ري جش;;ام) أى إن خ;;دام ورق;;اش عن;;د متمي ممن;;وع من الرصف
للعلمية والعدل واألصل خادمة وراقشة فعدل إىل خدام ورقاش كام عدل معرو وجش;;م عن ع;;امر
وجامش (قوهل وارصفن) أى وذكل األن;;واع الس بعة املت;;أخرة ويه م;;ا امتن;;ع للعلمي;;ة وال;;رتكيب
واأللف والنون الزائدين أو التأنيث بغري ألف والعجمية أو وزن الفع;;ل أو ال;;ف اإلحلاق أو الع;;دل
تقول رب معديكرب ومعران وفاطم;;ة وإ ب;;راهمي وأمحد وعلق;;ا ومعر ولقيهتم ذلهب أح;;د الش يئني
ويه العلمية.
ـج َج; ; َ;و ٍار ;ون ِمنْ ; ُه َمنْ ُقوصـ ; ًا ع َْرابِـ ; ; ِه هَن ْ َ َو َم;;ا يَ ُك; ُ
ِإ
ي َ ْقتَ ِفى فَ ِفى
(قوهل منقوصا) أى حنو "قاض" عمل امرأة وهو ممنوع من الرصف للعلمي;;ة والت;أنيث (قوهل ج;;وار)
يعىن ينون ىف الرفع واجلر تنوين العوض وينصب بفتحة من غري تنوين.
ـ;;;;;;;اس ٍب ُذو الْ َم ْن;;;;;;;ع ِ َوالْ َمرْص ُ ُوف قَ;;;;;;;دْ َال ـر ٍار َأ ْو تَنَ ُ َوالضْ ِط َ
ي َ ْنرَص ِ ْف ُصـ ِر ْف
(قوهل والضطرار) أى كقوهل :
ويوم;;;;;ا دخلت احلذر ح;;;;;ذر * فق ; ;;الت كل ال ; ;;ويالت أن ; ;;ك
مرجىل عنزيه
149
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل أو تناسب) أى كقوهل تع;;اىل "سالس;;ال وأغالال" {اإلنس;;ان ( }4 :قوهل واملرصوف إخل) أى
كقول الشاعر:
مفا اكن حض;;;;;;;;;;;;;ن وال * يفوق; ;;ان م; ;;رداس ىف
مجمع حابس
﴿إعراب الفعل﴾
;;;;;;از ٍ;م َكـــــ
ــــــر ُ;د ِم ْن اَن ِص;;;;;; ٍب َو َج ِ ْارفَـ ْع ُمضَ ِـارع ً;ا ِإ َذا جُي َ َّ
ت َ ْس َعدُ
ـن ان ِْص ; ; ْب ُه َوىَك ْ َكـ; ; َ;ذا ال ب َ ْعدَ ِعمْل ٍ َوالَّىت ِم ْن ب َ ْع ِد َظ ْ ّنَو ِبلَ ْ
ِبـَأ ْن
(قوهل وبلن) أى ىه حرف نفي ختتص ابملضارع وختلصه اإلستقبال حنو "لن أرضب" (قوهل ويك)
أى املص;;درية ال;;ىت مبزنةل أن مع;;ىن ومعال إذا وقعت بع;;د الالم وليس بع;;دها كقوهل تع;;اىل "لكيال
تأسوا" {احلديد ( }23 :قوهل بأن) أى املصدرية كقوهل تعاىل "واذلى أطم;ع أن يغف;ر يل خطيئ;;ىت"
{الشعراء ( }82 :قوهل ال بعد عمل) أى وحنوه من أفعال اليقني فإهنا حينئذ خمفف;;ة من الثقيةل وامسها
مضري الشان كقوهل تعاىل "عمل أن سيكون منمك مرىض" {املزمل ( }20 :قوهل والىت من بعد ظن)
أى وحنوه من أفعال الرحجان.
فَان ِْص;;;; ْب هِب َ;;;;ا َو َّالرفْ;;;; َع حَص َّْح خَت ْ ِفي َفهَـ;;;;;;ا ِم ْن َأ َّن فَه َ
ْ;;;;;;و
ُم َّطـ ِر ْد َوا ْع َت ِقدْ
(قوهل فانص;;ب) أى بن;;اء عىل أن أن انص;;بة للمض;;ارع حنو "ظننت أن يق;;وم زي;;د" (قوهل والرف;;ع
حصح) أى بناء عىل أن أن خمففة من الثقيةل حنو "ظننت أن يقوم زيد" أى أنه يقوم زيد.
َوب َ ْع ُض;;;;ه ُْم َأمْه َ;;;; َل َأ ْن مَح ْ ًال َما ُأخْهِت َا َح ْي ُث ْاس َت َحقَّ ْت مَع َ َال
عَىَل
(قوهل أمهل أن) أى وإ ن وقعت بع; ;;د م; ;;ا الي; ;;دل عىل يقني أو رحجان; (قوهل محال عىل أخهتا) أى
الش;;رتاكهام ىف أهنام يق;;دران ابملص;;در كق;;رآة ابن حميص;;ن ملن أراد أن يمت الرض;;اعة {البق;;رة }233 :
(قوهل حيث استحقت معال) أى وذكل إذا مل يتقدهما عمل أو ظن.
َون ََص ُبـوا بِـ;;;;;;;;;; َذ ْ;ن ْن ُص;;;;; َدَّر ْت َوالْ ِف ْع ُ
;;;;;ل ب َ ْع;;;;;دُ
ِإ ِإ
وص َال ُم َ الْ ُم ْس َت ْق َبـ َال
150
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل املستقبال) أى أن يكون املضارع بعد إذن مبع;;ىن اإل س تقبال (قوهل إن ص;;درت) أى ىف أول
الالكم (قوهل بع;;د موص;;ال) أى أن ال يفص;;ل بني إذن وبني الفع;;ل فاص;;ل حنو أن يق;;ال "أان آتي;;ك
غدا" فتقول "إذن أكرمك".
َأ ْو قَ ْبهَل ُ ال َي ِم ُني َوانْ ِص;;;;;;;;;;;; ْب َذا َذ ْن ِم ْن ب َ ْع;;;;; ِد َع ْط ٍ
ـ;;;;;ف
ِإ ِإ
َوقَ َعـا َو ْارفَ َعـا;
(قوهل أو قبهل الميني) أى حنو "إذن وهللا أكرمك" ألن القسم ال يعت;;د ب;;ه فاص;;ال لك;;رثة الفص;;ل ب;;ه
بني الشيئني املتالزمني اكإلضافة; (قوهل وانص;;ب وارفع;;ا) أى حنو "إن ت;;زرن أزرك وإ ذن أحس;;ن
إليك" إن ق;;در العط;;ف عىل اجلواب الغيث وجواب لوقوعه;;ا حش;;وا أو ج;;زم الفع;;ل أو عىل امجلةل
الرشطية بامتهما جاز النصب ابعتبار تص;;درها ىف مجلهتا والرف;;ع أن م;;ا بع;;د ال;;واو من متام م;;ا قبله;;ا
لربطها بيهنام (قوهل عطف) أى ابلواو والفاء.
َ;;;;;ار َأ ْن اَن ِص َبـ;;;;; ًة َو ْن
ـــــــــــر ِإ ْظه ُ ًّ ـن ال َو َال ِم َجَوب َ ْي َ
ِإ عُـ ِد ْم الْ ُتـ ِز ْم
َال فََأ َن امْع ِ ْل ُم ْظهَر ًا َأ ْو ُمضْ َمر ًا َوب َ ْعدَ ن َ ْف ِى اَك َن َح ْتمـ ًا ُأمْض ِ َرا
(قوهل ال) أى النافية أو الزائدة (قوهل الم جر) أى مسى الم يك ألهنا مثل يك ىف إفادة التعليل (قوهل
إظهار أن) أى كراهية اجامتع الالمني كقوهل تع;;اىل "لئال يعمل أه;;ل الكت;;اب" {احلدي;;د ( }29 :قوهل
مظه;;را أو مض;;مرا) أى كقوهل تع;;اىل "وأم;;رت ألن أك;;ون أول املس;;لمني" {الزم;;ر " }12 :وأمران
لنسمل لرب العاملني" {األنعام ( }71 :قوهل وبعد نفي إخل) كقوهل تعاىل "وما اكن هللا ليع;;ذهبم وأنت
فهيم" {األنفال }33 :مل يكن هللا ليغفر هلم والنفي خمصوص مبا ومل ومسى هذا الالم الم اجلحود.
َك َـذاكَ ب َ ْعدَ َأ ْو َذا ي َ ْصلُ ُـح ىف َم ْو ِض;;;;;;;;;;; ِعهَا َحىَّت َأ ِو االَّ َأ ْن
ِإ
َخ ِفى
(قوهل حىت) أي إذا اكن الفعل اذلى قبل أو مما يقتىض شيئا فشيئا كقول الشاعر :
الس هتلن الص ; ;;عب أو أدرك * مفا انق;;;;;ادت األم;;;;;ل إال
لصابر املىن
(قوهل أو إال) أى إن مل يكن الفعل اذلى قبل أو مما يقتىض شيئا فشيئا كقول الشاعر:
وكنت إذا مغزت قت;;;;;;;ات * كرست كعوهبا أو
تستقامي قوم
151
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ـ;;ذا ضْ ـ;; َم ُار َحمْت ٌ َكـ ُج;;;;;دْ َحىَّت ت َرُس َّ َذا َوب َ ْعـ;;دَ َحىَّت َه َك َ
ِإ
َح َز ْن َأ ْن
(قوهل وبعد حىت) أي الغالب أهنا مبعىن إىل الغاية وعالمهتا أن حيس;;ن ىف موض;;عها إىل كقوهل تع;;اىل
"لن نربح عليه عاكفني ح;;ىت يرج;;ع إلين;;ا موىس" {ط;;ه }91 :والقلي;;ل مبع;;ىن التعلي;;ل وعالمهتا أن
حيسن ىف موضعها ىك حنو "جد حىت ترس ذا حزن"
ـن َوان ِْص;;;;;; ِب ــو َحىَّت َحـ;;;;;;ا ً;ال َأ ْو بِـ;;;;;; ِه ْارفَ َع َّ َو ِتلْ َ
الْ ُم ْس َت ْق َب َال ُمـ َؤ َّو ًال
(قوهل وتلو حىت حاال) أى كقوهلم "مرىض زيد جىت ال يرجونه" (قوهل أو مؤوال) أى كقوهل تع;;اىل
"وزلزل;;وا ح;;ىت يق;;ول الرس;;ول" {البق;;رة }214 :حفىت ح;;رف ابت;;داء (قوهل وانص;;ب املس تقبال)
"رست حىت أدخل البالد" حفىت حرف جر وأدخل منصوب بأن املقدرة وجواب بعد حىت.
ـو ِاب ن َ ْف ٍى َأ ْو َم ْح َض;;;;;نْي ِ َأ ْن َو َس;;;;;رْت ُ هَا َحمْت ٌ
َوب َ ْع;;;;دَ فَ;;;;ا َج َ
ن ََص ْب ـب َطلَ ْ
(قوهل وبعد فا ج;;واب نفي) أى حمىض ابحلرف او الفع;;ل أو اإلمس واملراد ابحملض كون;;ه خالص;ا; من
معىن اإلثبات فإن مل يكن خالصا من;;ه وجب رف;;ع م;;ا بع;;د الف;;اء حنو "م;;ا أنت إال تأتين;;ا فتح;;دثون"
ومثال احملض "ما تأتينا فتحدثنا" و"ليس زيد حارضا فيلكمك" و"أنت غري آت فتحدثنا" (قوهل أو
طلب) أى حمض والتقيي;;د ابحملض ىف األم;;ر والهني وادلعاء ومع;;ىن كوهنا حمض;;ة أن تك;;ون بفع;;ل
رصحي كقول الشاعر:
اي انق س;;;;;;;ريى عنق;;;;;;;ا * إىل س;;;;;;;;;;;;;;;;لامين
فنسرتحيا فسيحا
وكقوهل تعاىل "ال تطغوا فيه فيحل عليمك غضىب" {طه }81 :وكقول الشاعر:
رب وفق; ;;ىن فأع; ;;دل * سنن الساعني ىف خري سنني
عن
والطلب يش;;مل اإلس تفهام كقوهل تع;;اىل "فه;;ل لن;;ا من ش;;فعاء فيش;;فعوا لن;;ا" {األع;;راف }53 :
والتعريض كقول الشاعر:
اي ابن الك;;رام أال ت;;دون فتبرص * ق; ;;د ح; ;;دثوك مفا رأ مكن
مسع ما
152
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
والتحضيض كقوهل تعاىل "لوال أخرتين إىل أجل ق;;ريب فأص;;دق وأكن من الص;;احلني" {املن;;افقون :
}10والمتين كقوهل تعاىل "ايليتىن كنت معهم فأفوز فوزا عظامي" {النساء }73 :
ِ;;;;;;;;;;;ر
َ َوال; َ;و ُاو اَك لْ َف;;ا ِء ْن تُ ِف ْ;
ـــــــــد َم ْفهُ;;و َم َكــــ َال تَ ُك ْن َجدْل ًا َوت ُْظه
ِإ
الْ َج َز ْع َم ْع
(قوهل مفهوم مع) أى إذا قصد ابلواو املصاحبة كقوهل تعاىل "وملا يعمل هللا اذلين جاهدوا منمك ويعمل
الصابرين" {آل معران }142 :وكقول الشاعر:
فقلت أدعى وادع;;;;;;;;;;و أن * لص;;;;;;;وت أن ين;;;;;;;ادي
داعيان أندى
وكقوهل :
ال تن;;;ه عن خل;;;ق وت;;;أىت * عار عليك إذا فعلت عظمي
مثهل
وكقوهل ايضا :
املودة أمل أك ج;;;;ارمك ويك;;;;ون * وبينمك
واإلخاء بيىن
َوب َ ْع;;;;;;دَ غَرْي ِ النَّ ْف ِي َج ْزمـ;;;;;; ًا ْن ت َ ْس;; ُقطِ الْ َف ;;ا َوالْ َج; َ;زا ُء قَ ;;دْ
ِإ ُق ِصدْ ا ْع َت ِمـدْ
(قوهل وبعد غري النفي) أى هو الطلب (قوهل جزما اعمتد) أى كقول الشاعر :
قف;;;ا نبك من ذك;;;رى ح;;;بيب * بس;;;;;;قط الل;;;;;;وى بني ادلخول
حفومل مزنل
(قوهل واجلزاء قد قصد) أى بأن تقدره مسببا عن ذكل الطلب.
ُون خَت َ;;;;الُ ٍف
;;;;;ز ٍم ب َ ْع;;;;;دَ هَن ْ ٍى َأ ْن ْن قَ ْب;;;; َل ال د َ
َورَش ْ ُط َج ْ
ِإ
ي َ َقـ ْع تَضَ ـ ْع
(قوهل قب;;ل ال) أى النافي;;ة والناهي;;ة (قوهل دون ختالف يق;;ع) أى بص;;حة املع;;ىن بتق;;دير دخ;;ول إن
الرشطية عىل ال فتق;;ول "ال ت;;دن من األس;;د تس;;مل" جبزم تس;;مل إذ تص;;ح "أن ال ت;;دن من األس;;د
153
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
تس;;مل" فال جيوز اجلزم ىف قوكل "ال ت;;دن من األس;;د يألكك" إذ ال يص;;ح "أن ال ت;;دن من األس;;د
يألكك".
;ل تَ ْن ِص ; ; ْب َج َواب َ ; ; ُه َو َج ْ
ـز َم ُه ـر ْن اَك َن ِبغَـ;;رْي ِ افْ َع ; ْ َواَأل ْم ُ
ِإ
ا ْقـ َب َال فَ َال
(قوهل بغ;;ري افع;;ل) أى ب;أن اكن لف;;ظ اخلرب أو ابمس فع;;ل حنو "ن;;زال فتص;;يب خ;;ريا" و"حس بك
احلديث فين;;ام الن;;اس" (قوهل وجزم;;ه اقبال) أى عن;;د ح;;ذف الف;;اء حنو "ص;;ه أحس;;ن إلي;;ك"
و"حسبك احلديث يمن الناس".
;ل ب َ ْع;;دَ ال َف ;;ا ِء ىف َّالر َجـ ;;ا َكنَ ْص ِب ما ىَل التَّ َمىَّن ي َ ْنتَ ِـس ْب َوالْ ِف ْع; ُ
ِإ
ن ُِص ْب
(قوهل والفعل إخل) أى كقوهل تعاىل "لعىل أبلغ األسباب السموات فاطلع" {غافر }37 :
َو ْن عَىَل امْس ٍ خَ;;;;;;ا ِل ٍص ِف ْع;;;;;; ٌل * تَ ْن ِص ْب ُه َأ ْن اَث ِبتًـا َأ ْو ُمنْ َحـ ِذ ْف
عِإ ُِط ْف
(قوهل امس خالص) أى هو امس غري املقصودة به معىن الفعل مصدرا اكن كقول الشاعر:
ولبس عب;;;;;اءة وتق;;;;;ر * أحب إىل من لبس
الشفوف عيىن
وكقوهل :
أىن وقتىل س;;;;;;;;;;لياك مث * اكلثور يرضب ملا عنت
البقر أعقهل
وكقوهل :
ل;;;;وال توق;;;;ع معرتف ; ;;ا * وكنت أوث;;;;;;;;;ر أتراب عىل
ترىب فارضيه
(قوهل عطف) املراد به خصوص الواو أو غريه حنو "لوال زيد وحيسن إيل لهلكت".
;;;;ذ ُف َأ ْن َون َْص;;;; ٌب ىف َم;;ا َم; َّ;ر فَا ْق َب; ْ;ل ِم ْن ; ُه َم;;ا عَ;;دْ ٌل َو َش;;;; َّذ َح ْ
َر َوى ِس َوى
(قوهل وشذ إخل) أى كقوهلم "مره حيفرها" أى أن حيفره;ا وكق;وهلم "ح;ذ اللص قب;ل يأخ;ذك" أى
قبل أن يأخذك كقول الشاعر:
أال أهيذا الزاج;;;;;;;;;;رى أحرض * وأن أش;;;;;;هد الذلات ه;;;;;;ل أنت
154
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
خملض الوغى
﴿عوامل اجلزم﴾
بِـ;;;; َال َو َال ٍم َطا ِلبـ;;;; ً;ا َض;;;; ْع ىف الْ ِف ْعـ; ; ِ;ل َه َك; ; َ;ذا ِبلَـ; ; ْ;م
َول َ َّما َج ْـز َما
(قوهل بال) أى للهني كقوهل ال ترشك ابهلل وادلعاء كقوهل تعاىل "ال تؤاخذان" {البق;;رة ( }286 :قوهل
والم طلب;ا) أى لأل م;ر كقوهل تع;;اىل "لينف;ق ذو س;;عة" {الطالق }7 :وادلعاء كقوهل تع;;اىل "ليقض
علينا ربك" {الزخرف }77 :
ـان َأيْ َـن ْذ َمـا َو ْاجـ ِز ْم ْن َو َم ْن َو َم;;;;;ا َأ ًّى َمىَت َأي َّ َ
ِإ ومهْمـا ِإِب
ََ َ
(قوهل إبن) أى حنو "إن يشأ يرمحمك" {اإلرساء ( }54 :قوهل ومن) أى ذلى العقل حنو "ومن يعمل
سوءا جيز به" {النس;اء ( }123 :قوهل وم;ا) أى لغ;ري ذى العق;ل حنو "وم;ا تفعل;وا من خ;ري يعلم;ه
هللا" {البقرة ( }198:قوهل وهمام) مبعىن ما كقول الشاعر:
وهمام تكن عن;;;;;د ام;;;;;رئ من * وإ ن خاله;;;;ا ختفى عىل الن;;;;اس
تعمل خليقة
(قوهل أي) أى حبس;;ب م;;ا تض;;اف إلي;;ه من امس أو ظ;;رف زم;;ان وماكن حنو "أايم;;ا ت;;دعوا فهل
األسامء احلسىن" {اإلرساء ( }110 :قوهل مىت أاين) أى كقول الشاعر:
م;;ىت تأت;;ه تعش;;و إىل ض;;وؤ * جتد خ; ;;ري انر عن; ;;دها خ; ;;ري
موقد انره
وكقوهل:
أاين نؤمن;;;;;;;;ك اتء من غريان * مل ت;;;درك األمن من;;;ا مل ت;;;زل
حذرا وإ ذا
(قوهل أين) أى ظ;;;;رف ماكن حنو "أين جتلس أجلس" (قوهل إذم;;;;ا) أى ىه مبع;;;;ىن إن كق;;;;ول
الشاعر :
وإ ن;;ك إذم;;ا ت ;أت م;;ا أنت * به تلف من إايه ت ;أمر
آتيا آمر
155
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ْن َواَب ىِق اَألد ََو ِات َأمْس َ ـا َو َح ْيثُ َمـا; َأىَّن َو َح ْـر ٌف ْذ َمـا
ِإَك ِإ
ــر ٌط ي َ ْتلُ ;;و الْ َج; َ;زا ُء َو َج َ
ـــوابـ; ; ًا ِف ْعلَـ ; ;نْي ِ ي َ ْقتَ ِض ; ; َني َش ْ
ُومِس َ ا قُدَّ َمـا
(قوهل وحيامث أىن) أى ظرف ماكن حنو "حيامث تذهب أذهب معك" و"أىن جتلس أجلس معك".
ـن َأ ْو تُلْ ِف ِهي َمـا َأ ْو ُمتَخَا ِل َفـنْي ِِ َو َم ِاض َي ْي
ُمضَ ِـارعَنْي ِ;
(قوهل ماضيني) حنو "إن أحسنمت أحس;;نمت ألنفس;;مك" {اإلرساء ( }7 :قوهل أو مض;;ارعني) أى كقوهل
تعاىل "وإ ن تبدوا مايف أنفسمك أو ختفوه حياسبمك به هللا" {البقرة ( }284 :قوهل أو متخالفني) أى
كقوهل تعاىل "من اكن يريد احلياة ادلنيا وزينهتا نوف أعامهلم فهيا" {هود }15 :وكقول الشاعر:
من يك;;;;دىن بس ئي كنت * اكلش;;;;;;;;جى بني خلق;;;;;;;;ه
والوريد منه
;ك الْ َج; َ;زا َو َرفْ ُعـ;;; ُه ب َ ْع;;;دَ ُم َض;;; ِارعٍ َوب َ ْع;;دَ َم; ٍ
;اض َر ْف ُع ; َ
َوه َْـن َح َس ْن
(قوهل وبع;;د م;;اض) أى بع;;دم ت;أثري أداة الرشط ىف فع;;ل الرشط فض;;عفت من العم;;ل ىف اجلواب
كقول الشاعر:
وإ ن أاته خلي;;;;;;ل ي;;;;;;وم * يق;ول ال غ;ائب م;اىل وال
جرح مسغبة
(قوهل ورفعه إخل) اى لتأثري العامل ىف فعل الرشط كقول الشاعر:
اي أق;;;;رع ابن ح;;;;ابس اي * أن;;;;;ك إن يرصع أخ;;;;;وك
ترصع أقرع
َوا ْق ; ُ;ر ْن ِب َفـ ;;ا َح ْت ًم;;ا َج َوا ًاب ل َ ; ْ;و رَش ْ ط ًا ْن َأ ْو غَرْي ِ َه;;;;;;;;;;;;ا ل َ ْم
ينج ِع ْل ِإل
َْ َ ُج ِع ْل
(قوهل واقرن بفا حامت) أى ليحص;;ل هبا الرب;;ط بني الرشط واجلزاء خص;;ت الف;;اء ب;;دكل ملا فهيا من
السببية والتعقيب فتناسب اجلزاء املس;;بب عن الرشط والع;;اقب هل كقوهل تع;;اىل "وإ ن خفمت عيةل
فسوف يغنيمك هللا" {التوبة }28 :ومجةل ما جيب اقرتانه ابلفاء سبعة قد مجعها بعضهم ىف قوهل:
156
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
إمسية طلبي;;;;;;;;;;;;;ة * ومبا وق;;;;;;;;;;;;;;;;;;د وبلن
وابلتنفيس وجبامد
كقوهل تعاىل "وإ ن ميسسك خبري فه;;و عىل لك ش ئي ق;;دير" {األنع;;ام " }17 :وإ ن كنمت حتب;;ون هللا
فاتبعوىن" {ال معران " }31 :وإ ن ترن أان أقل منك م;;اال وودلا فعىس رىب" {الكه;;ف -39 :
" }40فإن توليمت مفا سألتمك من أج;;ر" {ي;ونس " }72 :وإ ن يرسق فق;;د رسق أخ هل" {يوس;;ف :
" }77وما يفعلوا من خري فلن يكفروه" {ال معران }115 :
;;;;;;;;ف الْ َفـ;;;;;;;;ا ُء َذا َكـ ْن جَت ُدْ ذ ًا لَنَا ُماَك فََأ ْه
َوخَت ْ لُ ُ
ِإ ِإ ِإ
الْ ُم َفا َجـَأ ْه
(قوهل وختل;;ف إخل) أى إذا اكن اجلواب مجةل امسية وجب اقرتان;;ه ابلف;;اء وجيوز إقام;;ة إذا الفجائي;;ة
مقام الفاء لشبه إذ ابلفاء لكوهنا ال تقع أوال بل تقع بعد ما ه;;و س;;بب فامي بع;;دها كقوهل تع;;اىل "وإ ن
تصهبم سيئة مبا قدمت أيدهيم إذا مه يقنطون" {الروم }36 :
;ل ِم ْن ب َ ْع; ; ِد الْ َج; ; َ;زا ِإ ْن اِب لْ َف;;;;ا َأ ِو َ
ال;;;;وا ِو ِبتَثْ ِل ٍ
يث َوالْ ِف ْع; ; ُ
قَ ِم ْن ي َ ْقرَت ِ ْن
(قوهل بتثليث مقن) أى جيوز اجلزم والرفع والنصب كقوهل تعاىل "وإ ن تبد م;;ا ىف أنفس;;مك أو ختف;;وه
حياسبمك به هللا فيغفر ملن يشاء" {البقرة }284 :أما اجلزم فللعط;;ف عىل اجلزاء وأم;;ا الرف;;ع فعىل
اإل ستئناف وأما النصب فبأن مضمرة وجواب كام ينصب بعد اإلستفهام ألن اجلزاء يش هبه ىف ع;;دم
التحقق ومثال الواو قول الشاعر :
وإ ن هيكل أب;;;;;و ق;;;;;ابوس * ربي;;;;;;;;ع الن;;;;;;;;اس والبدل
احلـــــرم; هيكل
ونأخذ بعده بذانب عيش * أحب الظهر ليس هل سنام
158
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل لو ح;;رف رشط ىف ميض) أى ه;;و لتعلي;;ق حص;;ول مض;;مون اجلزاء عىل حص;;ول مض;;مون
الرشط ىف املاىض حنو "لو قام زيد لقمت" (قوهل ويقل) أى حينئذ مبعىن إن إال أنه ال جيزم كقول
الشاعر:
ول;;;;;;;;;و تلتقى أصـــــداؤان بع;;;;;;;;;د * ومـــــن; دون رمين;;;;ا مــــــن;
األرض مــــــــوتنا;
لظل صدى صوىت وإ ن كنت رامة * لص;;;;;;;;وت ص;;;;;;;;دى ليىل هيش
ويطرب
ـو َأ َّن هِب َـ;;;;ا قَ;;;;دْ َوىْه َ ىف الا ْخ ِت َص ِاص اِب لْ ِف ْع ِـل ْن لَ ِك َّن ل َ ْ
تَ ْقـرَت ِ ْن ِإَك
(قوهل إكن) أى الرشطية فال يلهيا الا فعل أو معم;ول فع;ل مض;مر يفرسه فع;ل ظ;اهر بع;د اإلمس
حنو "ل;;و زي;;د ق;;ام ألكرمت;;ه" (قوهل لكن إخل) أى حنو "ل;;و أن زي;;دا ق;;امئ لقمت" فهى ابقي;;ة عىل
اختصاصها وأن مع ما دخلت عليه ىف موضع الرفع فاعل يفعل حمذوف والتق;;دير ل;;و ثبت أن زي;;دا
قامئ لقمت أى لو ثبت قيام زيد.
ىَل الْ ُمىِض َّ حَن ْ ُو لَ ْـو ي َ ِفى َك َفى َو ْن ُمضَ ِـار ٌع تَ َالهَـا رُص ِ فَـا
ِإ (قوهل لو يفى ِإ
كفى) أى لو وىف كفى وكقول الشاعر:
ل;;;;;;و يس;;;;;;معون كام مسعت * خ;;;;روا لع;;;;زة ركع;;;;ا
وجسودا الكهما
أى لو مسعوا.
﴿أما ولوال ولوما﴾
ِل ِتلْ ِو ِتلْـ ِوهَا ُو ُجوبـ ًا ُأ ِل َفـا أ َّما مَك َهْ َما ي َ ُك ِم ْن ىَش ْ ٍء َوفَـا
(قوهل أما) أى حرف تفصيل (قوهل مكهام يك من شئي) أى أن أما غري موضوعة للرشط بل انئب;;ة
عن;;ه ومتض;;منة معن;;اه (قوهل وف;;ا إخل) أى "أم;;ا زي;;د فق;;امئ" األص;;ل همام ي;;ك من ش ئي فزي;;د ق;;امئ
حفذفت مهنام والفعل واملتعلقة وأىت بأما وأخرت الفاء الصالح اللفظ.
;;ذ ُف ِذى الْ َفـ;;ا قَ;; َّل ىف ن َرْث ٍ لَ ْم ي َ ; ُ;ك قَ ; ْ;و ٌل َم َعهَـ ;;ا قَ ;;دْ َو َح ْ
نُب َِـذا َذا
ِإ
159
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وح;;ذف ذى الف;;ا ق;;ل ىف ن;;رث) أى كقوهل ص;;ىل هللا علي;;ه وس;;مل "أم;;ا بع;;د م;;ا ابل رج;;ال
يشرتطون برشوط ليست ىف كتاب هللا" األصل أما بعد مفا ابل رجال أما ىف النظم فكث;ري كق;ول
الشاعر:
فأما القتال ال قتال دليمك * ولكن س;;;;;;ريا ىف ع;;;;;;راض
املواكب
األصل فال قتال (قوهل إذا مل يك إخل) أى أما عند حذف القول معها فكثري كقوهل تعاىل "فأما اذلين
اسودت وجوههم أكفرمت بعد إميانمك" {آل معران }106 :فيقال هلم أكفرمت بعد إميانمك .
ـ;;;;;ان َذا ا ْم ِتنَاعـ;;;;; ً;ا ب ُِو ُج;;;;;و ٍد لَ ; ; ْ;و َال َول َ ْو َم; ;;ا يَلْ َز َم ِ
ِإ
َع َقـدَ ا الابْ ِتـدَ ا
(قوهل ل;;وال ولوم;;ا إخل) أى فال ي;;دخالن إال عىل املبت;;داء ويك;;ون اخلرب بع;;دهام حمذوفا وجواب وال
بدلها من جواب فإن اكن مثبة قرن ابلالم غالبا وإ ن اكن منفيا مبا جترد عهنا غالبا وإ ن اكن منفي;;ا بمل
مل يقرتن هبا حنو "لوال زيد ألكرمتك" و"لوال زيد ما جاء معرو" و"لوال زيد مل جيئ معرو".
ـز َأالَّ َأ َال َوَأ ْو ِل َيـهْن َـا; ا ِلف ْعـ َال َوهِب ِ َمـ; ;;ا التَّ ْح ِض ; ; َيض ِم ْ
َو َه َّال
ـق َأ ْو ب َِظا ِهـ ٍر َوقَدْ ي َ ِلهيَـا امْس ٌ ِب ِف ْع ٍل ُمضْ َم ِر عُل ّ َ
ُم َؤخَّـ ِر
(قوهل وأوليهنا الفعال) أى املض;;ارع أو م;;ا ىف تأويهل كقوهل تع;;اىل "ل;;وال تس تغفرون هللا" {المنل :
}46لوال أنزل علينا املالئك;;ة {الفرق;;ان }21 :ل;;و م;;ا تأتين;;ا ابملالئك;;ة {احلج;;ر }7 :وكقوكل "هال
تسمل وإ ال تسمل فتدخل اجلنة" (قوهل وق;;د يلهيا إخل) أى حنو "هال زي;;دا ترضب" فزي;;دا منص;;وب
بفعل حمذوف تقديره هال ترضب زيدا ترضبه (قوهل لو لظاهر مؤخر) أى مذكور حنو "هال زي;;دا
ترضبه فزيدا" منصوب ابلفعل الظاهر املؤخر.
﴿اإلخبار ابذلى واأللف والالم﴾
َع ِن اذَّل ِ ى ُم ْبتَـــــــــــدأً; قَ ْب ُل ْاس َت َق ْ ّـر َمـا ِقي َل َأ ْخرِب ْ َع ْن ُه اِب ذَّل ِ ى َخرَب ْ
ـــــطى; التَّمْك ِهَل َْو َمـا ِس َوامُه َـا; فَ َو َّس ْط ُه ِصــــــهَل ْ عَائِدُ هَـا َخلَ ُف ُم ْع ِ
حَن ْ ُو اذَّل ِ ى رَض بْ ُت ُه زي ٌد ،فَ َـذا رَض َ بْ ُت َزيْد ًا اَك َن فَاد ِْر الْ َمْأخ ََذا
(قوهل رضبت زيدا) أى تصدر امجلةل ابذلى مبت;داء وت;ؤخر زي;دا وه;و اخلرب ب;ه فتجعهل خ;ربا عن
اذلى وجتعل ما بيهنام صةل لذلى وجتعل ىف موضع زيد اذلى آخرته مضريا عائدا عىل املوصول.
160
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َأ ْخرِب ْ ُم َرا ِعي ًا ِوفَ َـاق الْ ُمثْبَ ِت َواِب لل َّ َـذ ْي ِن َوالَّـ ِذ َين َوالَّىِت
(قوهل وفاقا املثبت) أى البد من مطابقة املوصول لإل مس اخملرب عنه فإذا قيل كل أخرب عن الزي;;دين
من حنو "بلغ الزيدان العمرين رساةل" قلت "الذلان بلغ;;ا العم;;رين رس;;اةل الزي;;دان" وعن العم;;رين
قلت "اذلين بلغهم الزي;;دان رس;;اةل العم;;رون" أو عن الرس;;اةل قلت "ال;;ىت بلغه;;ا الزي;;دان العم;;رين
رساةل" وإ ذا أخربت عن الهندات من رضبت الهندات قلت "الىت رضبهتن الهندات"
ـــــد ُح ِت َمـا;
;ول تَـ ;ْأ ِخ ٍري َوتَ ْعــــــ ِر ٍيف ُأ ْخـرِب َ َع ْن ُه َههُنَـا قَ ْ; قَ ُب; ُ
ِل َمـا
;;;راعِ َمـ;;;ا ِب ُم ْض;;; َم ٍر رَش ْ ٌط فَ َ َك َـذا الْ ِغىَن َع ْن ُه ِبَأ ْجنَب ًِّـي َأ ْو
َر َع ْوا
(قوهل قبول ت;أخري) أى فال خيرب عام يل;;زم التق;;دمي أكس;;امء الرشوط واإل س تفهام حنو "من" و"م;;ا"
(قوهل وتعريف) أى فال خيرب عام يلزم التنك;;ري اكحلال والمتي;;زي (قوهل ك;;ذا املغ;;ىن عن;;ه إخل) أى فال
خيرب عن الضمري الرابط للجمةل الواقعة خربا اكلهاء ىف حنو "زيد رضبته" ألن;;ك ل;;و أخ;;ربت "اذلى
زيد رضبته" هو فإن قدرت املتصل رابطا للخرب ابملبت;;داء اذلى ه;;و زي;;د بق;;اء املوص;ول بال عائ;;د
واحنر من قاعدة الباب وإ ن قدرته عائدا عىل املوص;;ول بق;;اء اخلرب بال راب;;ط (قوهل أو مبض;;مر) أى
فال جيوز عن املوص;;وف دون ص;;فته وال عن املض;;اف إلي;;ه فال خيرب عن رج;;ل واح;;ده من قوكل
"رضبت رجال ظريف;;ا" فال تق;;ول "اذلى رضبته ظريف;;ا رج;;ل" ألن;;ك ل;;و أخ;;ربت عن;;ه لوض;;عت
ماكنه مضريا وحينئذ يلزم وصف الضمري وأنه ال يوص;;ف وك;;ذكل ال خيرب عن املض;;اف وح;;ده فال
خيرب عن غالم وح;;ده من قوكل "رضبت غالم زي;;د" فال تق;;ول "اذلى رضبته زي;;د غالم" ألن;;ك
تضع ماكنه مضريا والضمري ال يضاف.
ون ِفي ِه الْ ِف ْع ُـل قَدْ تَ َقـــــــدَّ َمـا يَ ُك ُ َوَأ ْخرَب ُ وا ُهنَـا ِبَأ ْل َع ْن ب َ ْع ِض َما
ـح َص;; ْو ُغ ِصـــــــةَل ٍ; ِم ْن;; ُه َك َص;;;;;;;;;;;; ْوغِ َو ٍاق ِم ْن َوىَق ُ
هللا ْن َص َّ
ِإ
ال َب َط ْل َأل ْل
(قوهل وأخربوا إخل) أى بعض ت;;ركيب يك;;ون فعهل مق;;دما (قوهل إن حص إخل) أى ب;أن يك;;ون الفع;;ل
مترصفا فال يصح صوغ ص;;ةل من اجلام;;د فال خيرب عن زي;;د من قوكل "عىس زي;;د أن يق;;وم" وال
من املنفى فال خيرب عن زي;;د من قوكل "م;;ا ق;;ام زي;;د" (قوهل كص;;وغ واق) أى ف;;إن أخ;;ربت عن
الفاعل قلت "الواىق البطل هللا" وعن املفعول قلت "الواقيه هللا البطل"
َو ْن يَ ُك ْن َمـ ;;ا َرفَ َع ْت ِص; ;ةَل ُ مَض ِ َري غَـ;;;;;;;;;;;;;;رْي ِ َها; ُأب َِني
ِإ
161
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َوانْ َف َص ْل َأ ْل
(قوهل أبني وانفص;;ل) أى جلراين ص;;ةل عىل غريم;;ا يه هل ف;;إذا قلت "بلغت من أخوي;;ك الزي;;دين
رس;;اةل" إن أخ;;ربت عن الت;;اء قلت "املبل;;غ من أخوي;;ك الزي;;دين رس;;اةل أان" اكن ىف املبل;;غ مضري
مسترت وجواب ألنه ىف املعىن ألل ألنه خلف عن الضمري املتلكم وأل واقع;;ة عىل املتلكم ألن خربه;;ا
مضري املتلكم وإ ن أخربت عن أخويك قلت "املبلغ أان مهنام إىل الزيدين رساةل أخواك" فأان مرفوع
ابملبلغ وليس عائ;;دا عىل أل ألن املراد ب;أل هن;;ا مث;;ىن وه;;و اخملرب عن;;ه فيجب إب;;راز الض;;مري وعن
الزيدين قلت "املبلغ أان من أخويك إلهيم رساةل الزي;;دون" وعن الرس;;اةل "املبلغه;;ا أان من أخوي;;ك
إىل الزيدين رساةل" فيجب إبراز الضمري كام تقدم.
﴿العدد﴾
ــــــل ىف َعـ;;;;;دَّ َمـ;;;;;ا آ َح;;;;;ا ُد ُه ثَـ;;;;;;;;;;;;; َالثَ ٌة اِب لتَّـ;;;;;;;;;;;;;ا ِء قُ ْ;
ُم َذكَّ َر ْه ـــــــــــر ْه
َ ِللْ َعشَ
مَج ْ عـ ً;ا ِبلَ ْفـظِ قِةَّل ٍ ىف اَأل ْكرَث ِ ىف الضَّ ـدَّ َج َّر ْد َوالْ ُم َمزَّي َ ْاج ُر ِر
(قوهل أحاده م;;ذكره) أى مع;;دود م;;ا أح;;اده م;;ذكرة ف;;العربة بت;;ذكري الواح;;د وتأنيث;;ه (قوهل ىف الض;;د
ج;رد) أى ج;;رد الع;دد من الت;;اء ىف ع;د م;ا أح;اده مؤنث;ة (قوهل واملم;زي اج;;رر) أى ابإلض;;افة حنو
"عندى ثالثة رجال" و"أرب;;ع نس;;اء" (قوهل مجع;;ا إخل) أى إن اكن للمع;;دود بثالث;;ة وغ;;ريه مجع قةل
وكرثة مل يض;;ف الع;;دد ىف الغ;;الب إال إىل مجع القةل فتق;;ول "عن;;دى ثالث;;ة أفلس" و"ثالث أنفس"
ويقل "عندى ثالثة فلوس" و"عندى ثالثة نفوس"
ـر ِد َو ِمـ; ;;ائ َ ٌة اِب لْ َج ْمع ِ نَ; ; ْ;زر ًا قَ; ;;دْ ;;;;ف ِللْ َف ْ َو ِمـ;;;;ائ َ ًة َواَأللْ َ
ُر ِد ْف َأ ِض ْف
(قوهل للف;;رد أض;;ف) حنو "عن;;دى مائ;;ة رج;;ل وأل;;ف درمه" (قوهل ومائ;;ة ابمجلع) أى كق;;رأة محزة
والكسايئ ولبثوا ىف كهفهم ثالث مائة سنني {الكهف }25 :
ـر َو ِص;;;;لَ ْن ُه ُم َركَّبـ;;; ًا قَ ِاص;;;دَ َم ْع;;;دُ و ٍد َوَأ َحـ;;;;دَ ْاذ ُك ْ
َذ َك ْـر ِب َعشَ ْـر
(قوهل واحد اذكر) أى إذا كنت قاصدا معدودا مركبا مذكرا فاذكر أحد جمردا من التاء وصهل بعرش
حال كونك مركبا هلام حنو "أحد عرش كوكبا" {يوسف }4 :واللكمتان; ركبتا وصريات لكمة واحدة.
يث ْح;;;;;;دَ ى َوالشَّ ُني ِفهيَا َع ْن متَِيـ ٍم َكرْس َ ْه ;;;;;;ل دَل َ ى التَّْأ ِن ِ
َوقُ ْ
ِإ
َعرْش َ ْه
162
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وقل دلى إخل) أى إبحلاق ألف التأنيث وإبثبات التاء حنو "عندى إحدى عرشة امرأة".
َو َمـ;;;;;; َع غَـ;;;;;رْي ِ َأ َحـ;;;;;; ٍد َما َم ْعهُ َما فَ َعلْ َت فَافْ َع ْل قَ ْصـدَ ا
َو ْحـدَ ى
(قوهل ومع غري أحد ِإإخل) أى من اثنني واثن;;تني إىل تس;;عة وتس;;ع (قوهل فعلت إخل) أى ىف العرشة
من التجري;;د من الت;;اء م;;ع املذكر وإ ثباهتا م;;ع املؤنث حنو "عن;;دى اثناعرش رجال" و"ثالث;;ة عرش
رجال" و"اثنتا عرشة امرأة".
َو ِت ْســـــــــ َع ٍة بَيْهَن ُ َم;;;;;ا ْن ُر ِكّ َب;;;;;ا َمــــــــا; َو ِلثَـ َالثَــــــ ٍ;ة
ِإ
قُدَّ َمـا َو َمـا
اثْىَن ْ َذا ُأنْىَث تَشَ ـ;;;;;;;;;ا َأ ْو َوَأ ْولِ ع َْش َـر َة اثْنَىَت ْ َو َعشَ َـرا
َ َ ِإ
ذك َرا
(قوهل م;;ا ق;;دما) أى من أن الت;;اء تثبت م;;ع املذكر وتس;;قط م;;ع املؤنث حنو "عن;;دى ثالث;;ة عرش
رجال" و"ثالث عرشة امرأة" إىل "تسعة عرش رجال" و"تسع عرشة ام;;رأة" (قوهل واول عرشة
إحدى) أى حنو "جاءتىن اثنتا عرشة امرأة" (قوهل وعرشا اثىن) حنو "جاءين اثناعرش رجال".
َوالْ َي;;;;ا ِل َغرْي ِ َّالرفْ;;;;ع ِ َو ْارفَ;;;; ْع َوالْ َف ْت ُح ىف ُج ْ
;;;;زَأ ْي ِس;;;; َوامُه َا
ُأ ِل ْف اِب َأل ِل ْف
(قوهل والياء لغري الرفع) أى حنو "رأيت اثىن عرش رجال" و"م;;ررت ابثىن عرش رجال" و"رأيت
اثنىت عرشة امرأة" و"م;;ررت ابثين عرشة ام;;رأة" (قوهل وارف;;ع ابأللف) أى حنو "ج;;اء اثن;;ا عرش
رجال" و"جاءت اثنا عرشة امرأة" واجلزء الثاىن مبين عىل الفتح ابألحوال ابلثالث;;ة لوقوع;;ه موق;;ع
الن;;ون (قوهل والفتح إخل) أى وه;;و أح;;د عرش وإ ح;;دى عرشة وثالث;;ة وثالث عرشة إىل تس;;عة
عرش وتسع عرشة بفتح جزأين أما األول فلتزنل العجز منه مزنةل اتء الت;أنيث أم;ا الث;اىن فلتض;منه
معىن حرف العطف إذ األصل أحد وعرش مثال.
َو َميَّـ ِز الْ ِعرْش ِ َين ب َِوا ِحـ;;;;; ٍد َأَك ْرب َ ِع َ;
ـ;;;;;ني
ِحينَـا ِللت َّ ْس ِعينَـا
(قوهل بواحد) أى منكرة منص;;وب حنو "عن;;دى عرشون دين;;ارا" أو "تس;;عون غالم;;ا" وإ ذا اجمتع
معه;;ا ني;;ف فإن;;ه مق;;دم حبالتي;;ه الت;;ذكري والت ;أنيث حنو "عن;;دى ثالث;;ة وعرشون رجال" و"ثالث
وعرشون امرأة".
و َميَّ ُـزوا ُم َركَّبـ ; ًا ِب ِمثْ; ِ;ل ُمـ;;;;;;;;;;;;;;;;;زَّي َ ِعرْش ُ َ
ون
163
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
فَ َس َّويَهْن ُ َمـا َمـا
(قوهل ومزيوا إخل) أى حنو "أحد عرش رجال" و"إحدى عرشة امرأة" هكذا.
;;;ق الْ ِبنَـ;;;ا َوجَع ُ ٌ
;;;ز قَ;;;دْ َو ْن ُأ ِض;;;;;; َيف َعـ;;;;;;دَ ٌد ي َ ْب َ
يُ ْع َر ُب ُم ِإَركَّ ٌب
(قوهل وإ ن أضيف إخل) أى ما عدا اثنا عرش واثنت;;ا عرشة ألن عرش فهيام مبزنةل ن;;ون اإلث;;نني (قوهل
يب;;ق البن;;ا) أى حنو "ه;;ذا مخس;;ة عرشك" و"رأيت مخس;;ة عرشك" و"م;;ررت خبمس;;ة عرشك"
(قوهل وجعز إخل) أى حنو "ه;;;ذا مخس;;;ة عرشك" و"رأيت مخس;;;ة عرشك" و"م;;;ررت خبمس;;;ة
عرشك"
ـر ٍة َك َفا ِع ٍ
ـــــــــل ِم ْن َ ــــــــــو ُق َعشَ
ْ َو ُصـ ; ْغ ِم َن اثْنَ ْي ِ
ـن فَ َم;;ا فَ
فَ َعـ َال ىَل
َذكَّ ْر َت ْ
فاذ ُك ْـر فَا ِع ًال ِب َغرْي ِ اَت يث اِب لتَّـا; َو َمىَتِإ َوا ْخ ِت ْمـ ُه ىف التَّْأ ِن ِ
(قوهل كفاع;;ل من فعال) أى وص;;فا عىل وزن فاع;;ل من فع;;ل كرضب حنو "اثلث" و"راب;;ع" إىل
"عارش" (قوهل ابلتا) أى حنو "اثنية" و"اثلثة" إىل "عارشة".
ـض اذَّل ِ ى ِمنْـ;; ُه ت ُِض ْـف لَ ْي ِه ِمثْـ َل ب َ ْع ٍـض بَنَّي ِ َو ْن تُـ ِر ْد ب َ ْع َ
ِإ بُىِن ِإ
(قوهل وإ ن ت;;رد إخل) أى أن امس الفاع;;ل من الع;;دد إذا أض;;يف إىل موافق;;ه جيب إض;;افته إلي;;ه عىل
مع;;ىن بعض حنو "اثىن اث;;نني" و"اثني;;ة اثن;;تني" إىل "عارش عرشة" و"عارشة عرش" ومعن;;اه بعض
اثنني وبعض عرشة.
;;;;ل لَـ;;;; ُه;;;;و ُق فَ ُحمْك َ َجا ِع ٍ َو ْن تُـ ِر ْد َج ْع; َل اَألقَـ; ِ ّل ِمثْ; َل فَ ْ
ْاحمُك َـا َم ِإـا
(قوهل وإ ن ت;رد) أى إن ت;رد ابلوص;ف املص;وغ من الع;دد أن جيع;ل م;ا ه;و حتت م;ا اش تق من;ه
مس ;;اواي هل ف ;;احمك حمك جاع ;;ل ف ;;إن اكن مبع ;;ىن املاىض وجبت إض ;;افته وإ ن اكن مبع ;;ىن احلال أو
اإلستقبال جازت إضافته وجاز تنوينه فتقول "هذا رابع ثالث;ة أمس" و"راب;ع ثالث;ة اآلن أو غ;دا"
أى هذا مصري الثالثة أربعة;.
ـئ
ْ ُم َركَّبــ ًا فَجِ َو ْن َأ َرد َْت ِمثْـ;;;;; َل ثَـ;;;;;اىِن
ِبرَت ْ ِكي َب ْي ِـن اثِْإنَ ْي ِـن
164
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل جفئ برتك;;بني) أى تق;;ول ىف الت;;ذكري "اثىن عرش اث;;ىن عرش" إىل "اتس;ع عرش تس;عة عرش"
وىف التأنيث "اثنية عرشة اثنىت عرشة" إىل "اتس;عة عرشة تس;ع عرشة" ب;أربع لكامت مبني;ة وأول
الرتكبني مضافا إىل اثنهيام وإ ضافة اثىن إىل اثنتني.
َأ ْو فَـا ِعـ ًال حِب َـالَ َت ْي ِه َأ ِض ِـف ىَل ُم; َ;ركَّ ٍب ِب َمـ ;;ا تَنْـ ِوى
ِإ
ي َ ِفـى
(قوهل حبالتيه) أى التذكري والتأنيث (قوهل مبا تنوى يفى) أى فيعرب األول ل;;زوال ال;;رتكيب فتق;;ول
ىف الت;;ذكري "ه;;ذا اثلث ثالث;;ة عرش" إىل "اتس;;ع تس;;عة عرش" وىف الت ;أنيث "ه;;ذه اثلث;;ة ثالث
عرشة" إىل "اتسع تسع عرشة"
َو َشـ;;;;ا َع الا ْس ِت ْغنَا حِب َـ;;;;ا ِدى َوحَن ْ ـ ِو ِه َوقَ ْبـ;;;; َل ِعرْش ِ َين
ْاذ ُك َرا َعرَش َ ا
(قوهل وشاع) أى أنه حيذف من املركب األول العجز ومن املركب الثاىن الصدر وفيه حينئذ ثالث;;ة
أوجه بناؤهام وهو املشهور وإ عراب األول وبناء الثاىن وإ عراهبام فتقول "حادى عرش" أو "حادي;;ة
عرشة" إىل "اتسع عرش" و"اتسعة عرشة".
َوبَـ;;;;ا ِب ِ;ه الْ َفا ِع;;;; َل ِم ْن ل َ ْفـظِ حِب َـ;;;;;;;الَ َت ْي ِه قَ ْبـ;;;;;;; َل َوا ٍو
يُ ْع َت َمـدْ ال َعدَ ْد
(قوهل وابب;;ه الفاع;;ل) أى أن العرشين وابب;;ه إىل تس;;عني يعط;;ف عىل امس الفاع;;ل حبالتي;;ه فتق;;ول
"احلادى; والعرشون" إىل "التاسع والتسعني" و"احلادية والعرشون" إىل "التاسعة والتس;;عني" وال
جيوز أن حيذف الواو وتركب فتقول "حادى عرشين" كام ال جيوز "أحاد عرشين".
﴿مك وأكين وكذا﴾
وىه ألفاظ عدد مهبم اجلنس واملقدر.
الاس ِت ْفهَا ِم مَك ْ ِب ِمث ِْل َمـا َمزَّي ْ َت ِعرْش ِ َين َكمَك ْ خَش ْ ص ًا مَس َ ا َميَّ ْـز ىف ْ
;;;;;;ر َف َج ًّ
;;;;;;ر ـر ُه ِم ْن ْن َو ِل َي ْت َك ْ;
ــــــــم َح ْ َّ ـز َأ ْن جَت ُ َوَأ ِج ْ
ِْإ
ُمظه ََـرا ُمضْ ـــــ َم َـرا
(قوهل م;;زي ىف اإلس تفهام مك) أى مبع;;ىن أي ع;;دد (قوهل إن وليت إخل) أى مشل س;;ائر ح;;رف اجلر
حنو "عىل مك فرس ركبت" و"إىل مك مذهب إ نمتيت" و"ىف مك دار جلست" و"بمك درمه إش;;رتيت"
فاجلر مبن مضمرة.
َو ْاس َت ْع ِملَهْن َـ;;;;;;;ا ُمخْـ;;;;;;;رِب ًا َأ ْو ِمـ; ;;ائ َ ٍة َكمَك ْ ِر َجـ; ;;الٍ َأ ْو
165
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َم َر ْه َك َعشَ َـر ْه
(قوهل خمربا) أى مبعىن كثري (قوهل كعرشة) أى فيكون المتي;;زي مجع;;ا جمرورا حنو "مك رج;;ال عن;;دى"
و"مك عبد ملكت" (قوهل أو مائة) أى فيكون المتيزي مفردا جمرورا حنو "مك امرأة عندى" و"مك عب;;د
ملكت" واجلار هنا ابإلضافة (قوهل مك رجال) أى محال لها عىل ما يه مشاهبة هل من العدد ورشط
جر المتيزي بسبب اإلضاىف أن تكون مك خربية اإلتصال فإن فصل نصب محال عىل اإلستفهامية.
;;;;;;;;;;;;;;;;;ذا تَ ْمي ُِزي َذ ْي ِن َأ ْو ِب ِه ِص ْل ِم ْن ت ُِص ْب
َ َكمَك ْ َأَك ِيّ ْن َو َكـ
َويَنْتَ ِص ْ
ـب
(قوهل كمك) أى ىف ادلالةل عىل تكث;;ري الع;;دد وىف اإلفتق;;ار إىل ممزي (قوهل أكين) أى ه;;و امس م;;ركب
من اكف التش;;بيه وأي املن;;وة وذلكل ج;;از الوق;;ف علهيا ابلنون (قوهل وك;;ذا) أى يه لكم;;ة واح;;دة
مركب;;ة مك;;ين هبا عن الع;;دد (قوهل وينتص;;ب) أى حنو "أكين رجال رأيت" و"ك;;ذا رجال رأيت"
و"كذا رجال" (قوهل أو به) أى راجع إىل أكين فقط حنو "أكين من رجل لقيت".
﴿احلاكية﴾
يه لغة املامثةل واصطالحا إي;راد اللف;ظ املس;موع عىل هيئت;ه م;ع م;ا ع;رب أو إي;راد ص;فته حنو "أي
الرجل رأيت زيدا".
َع ْن ; ; ُه هِب َـ; ;;ا ىف َالو ْق; ; ِ;ف َأ ْو ِح َني ور ُسـ ِئ ْل ْاح ِـك ِبَأ ًّى َمـا ِل َم ْن ُك ٍ
ت َِص ْل
(قوهل ب ;أي) أى اإلس تفهامية (قوهل ملنك;;ور) أى من إع;;راب وت;;ذكري وإ ف;;راد وفروعهام (قوهل ىف
الوقف) أى كقوكل ملن قال "رأيت "رجال أو امرأة أو غالمني أو جاريتني أو بنني أو بنات" "أاي
وأية وأيني وأي;;تني وأيني وآايت" (قوهل حني تص;;ل) أى كقوكل ملن ق;;ال "رأيت رجال وام;;رأة أاي
ايفىت وأية اي فىت إىل أخرها".
;;;;;;;;ركْ ُم ْطلَقـ;;;;;;;; ًا
ون َح َّ ;ور َوالنُّ َ ;ك َمـ ;;ا ِل َم ْن ُك ; ٍ َو َو ْقفـ;; ًا ا ْح; ِ
َوَأ ْش ِب َع ْـن ِب َم ْـن
(قوهل مطلقا) أى ىف أحوال اإلع;;راب الثالث;;ة (قوهل واش بعن) أى ىف املف;;رد املذكر ملن ق;;ال "ق;;ام
رج;;ل من;;و" و"رأيت رجال من;;ا" و"م;;ررت برج;;ل م;;ىن" وه;;ذا األلف;;اظ وإ خواهتا املث;;ىن وامجلع
ليست معربة بل مبنية واحلروف لدلالةل عىل حال املسئول عنه.
;ان و َمـ ;نَنْي ِ ب َ ْعـــــدَ لْ َف ِ;
ـ;;;;;;ان بِـ;;;;;;ابْنَنْي ِ َو َس;;;;;;كَّ ْن َوقُـ; ْ;ل َمنَـ; ِ
تَ ْعـــــــ ِدلِ ِإ ىِل
166
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ون قَ ْبـ َل اَت الْ ُمثَىَّن ُم ْس َكنَ ْه
َوالنُّ ُ ـن ق;;ا َل َأت َْت ِب ْن ٌ
ـ;;ت ;;ل ِل َم ْ وقُ ْ
َمنَـ ْه
(قوهل من;;ان) أى حلاكي;;ة املرف;;وع (قوهل م;;نني) أى حلاكي;;ة اجملرور واملنص;;وب (قوهل وس;;كن) أى
آخرهام إذ ال حيىك هبام إال وقف;;ا (قوهل وق;;ل) أى ىف املف;;ردة املؤنث;;ة (قوهل من;;ه) أى هباء س;;اكنة
وأصلها التاء وبفتح النون دلفع الساكنني (قوهل والنون إخل) أى للتنبيه عىل أن التاء ليس;ت لت;أنيث
من ب;;ل حلاكي;;ة ت;أنيث لكم;;ة أخ;;رى فتق;;ول ىف مث;;ىن املؤنث ملن ق;;ال "يل زوجت;;ان" م;;ع "أم;;تني"
"منتان" و"منتني".
ـن بِـ ثْـ ِر َذا ِب ِن ْس ; ; َو ٍة َـز ٌر َو ِص;;;;; ِل التَّـ;;;;;ا ِب َم ْ َوالْ َف ْت ُح ن ْ
لَك ِ ْف ِإ َواَأل ِل ْف
(قوهل والفتح نزر) أى فتقول عىل هذه اللغة ىف "قامت امراتن منتان" بفتح الن;;ون (قوهل مبن) أى
ىف حاكية مجع املؤنث السامل حنو "جاءت نسوة منات" و"ذا نسوة لكهن منات" إبساكن التاء.
ـو ٌم ِل َقــــــو ٍم ـ;;;;;;;;;ني ِإ ْن ِقي ; ; َل َجــــا قَ ْ
َ ـون و َم ِن
َ ْ
ـ;;;;;;;;;ل َمنُ َوقُ
فُ َطنَـا ُم ْس ِكـــــــــــنـ ًا
ون ىف ن َْظـ ٍم ُع ِر ْف َونَـا ِد ٌر َمنُ َ َو ْن ت َِص ْل فَلَ ْفـظُ َم ْن ال خَي ْ َت ِل ْف
إخل) أى ىف حاكي;;ة مجع املذكر الس;;امل (قوهل فلف;;ظ من ال خيتل;;ف) أى فتق;;ول "من اي (قوهل وق;;ل ِإ
فىت" ىف األحوال لكها (قوهل ىف نظم عرف) أى كقول الشاعر:
أت;;;و انرى فقلت من;;;ون * فق;;;;;;;الوا اجلن قلت معوا
ظالما أنمت
والقياس من أنمت.
َوالْ َعمَل َ ْاح ِكيَنَّـ ; ; ُه ِم ْن ب َ ْعـ ; ; ِد ْن َع;;;; ِري َ ْت ِم ْن عَ;;;;ا ِط ٍف هِب َ;;;;ا
ِإ
ا ْقرَت َ ْن َم ْن
(قوهل والعمل إخل) أى أن العمل إذا سئل عنه مبن حيك إعراب بعدها برشط أن ال ي;;دخل عىل من
حرف عطف فتقول ملن قال "جاءىن زيد من زيدا" أو ملن قال "رأيت زيدا من زي;;د" وملن ق;;ال
"مررت بزيد من زيد" مفن مبتداء والعمل اذلى بعدها خرب عهنا فإن اق ;رتنت بع;;اطف تعني الرف;;ع
حنو "ومن زيد" مفن مبتداء وزيد خربه.
﴿التأنيث﴾
يث تَـا ٌء َأ ْو َأ ِل ْف َوىف َأ َس;;;;;;;;ا ٍم قَ ُ
;;;;;;;دَّروا التَّا عَ َال َم ُة التَّْأ ِن ِ
167
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
اَك ْل َك ِت ْف
(قوهل عالمة التأنيث) أى متحركة كقامئة وساكنة كقامت قوهل والف أى مقص;;ورة كحبىل وممدودة
كصحراء قوهل اكلكتف أى واليد والعني من األعضاء املزدوجة ومأخذه السامع.
168
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
أعضاء اإلنسان
املفردة املزدوجة
الوهجان أربعة املؤنث اثنان الوهجان مخسة املؤنث املذكر تسعة
ثالثة
– 1العضد – 1الكبد – 1العنق – 1احلاجب – 6الكوع – 1العني
– 2اإلبط – 2الكرش – 2اللسان – 2الصيدغ – 7اذلراع – 2األذن
– 3القفا – 3الرضس – 3 – 8الرجل – 3اخلد
– 4املنت – 4العاتف الكرسوع
– 5املعي – 4اللحن – 9املرفق
– 5الزند
لـر َّد يف َويُ ْع َر ُف التَّ ْقـ ِد ُير اِب لضَّ ِم ِـري َوحَن ْ ـ ِو ِه اَك َّ
التَّ ْص ِغ ِري
(قوهل ابلضمري) أى حنو "العني كحلهتا" و"اليد قبلهتا" (قوهل اكلرد إخل) أى حنو "كتيف;;ة" و"يدي;;ة"
واكلوصف حنو "ألكت كتفا مشوية" واإلمس اإلشارة "هذه هدف" و"تكل كتف".
َو َال تَ ِلـى فَ ِـارقَــ ًة َأ ْصـ ًال َو َال الْ ِم ْف َعا َل َوالْ ِم ْف ِعي َال
فَ ُعــــــو َال
ـ;;;ذاكَ ِم ْفـ;;; َع ٌل َو َمـ;;;ا تَـ;;;االْ َف ْر ِق ِم ْن ِذى فَ ُش;;; ُذو ٌذ َك َ
ِفي ِه تَ ِلـي ِه
(قوهل فارق;;ة) أى بني املذكر واملؤنث (قوهل فع;;وال أص;;ال) أى مبع;;ىن فعي;;ل حنو "رج;;ل ص;;بور"
و"امرأة صبور" وكذا "شكور" (قوهل وال املفعال) أى حنو "رجل معطار" و"امرأة معطار" وكذا
"همذار" (قوهل واملفعيال) أى حنو "معط;ري" و"منطي;;ق" (قوهل ك;ذاك مفع;;ل) حنو "رج;ل مغش;م"
و"ام;;رأة مغش;;م" (قوهل من ذى) األوزان األربع;;ة (قوهل فش;;ذوذ في;;ه) أى حنو "ع;;دو وع;;دوة"
و"ميقان وميقانة" و"مسكني ومسكينة".
َم ْو ُصوفَ ُه غَا ِلبـ ً;ا التَّـا تَ ْم َت ِن ْع يل ْن تَبِـ ْعـيل ك َق ِت ٍَو ِم ْن فَ ِع ٍ
ِإ
(قوهل ومن فعي;;ل) أى مبع;;ىن مفع;;ول (قوهل إن تب;;ع موص;;وفه) أى حنو "م;;ررت ابمرأة جريـــح"
و"بعني كحي;;ل" أى جمروح;;ة ومكحوةل خ;;رج م;;ا إذا اس تعمل اس تعامل األس;;امء غ;;ري ج;;ار عىل
موصوف فإنه تلحقه التاء حنو "رأيت قتيال وقتيةل".
169
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
;;;;;;;;;;;و ُأنْىَث
ُ يث َذ ُات َو َذ ُات َمـــــــدًّ حَن ْ ;;;;;;;;;;;;;;;;ف التَّْأ ِن ِ
ُ َوَأ ِلـ
الغ َُّـر قَ ْصـــــ ٍر
يُ ْبـ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ِدي ِه َو ْز ُن ُأ َرىَب الاشهِت َ ُـار ىف َم َبـاىِن اُألوىَل َو ْ
الطــــــوىَل َو ُّ
َأ ْو َم ْصدَ ر ًا َأ ْو ِصـ َف ًة َك َش ْب َعى َو َم َر َطى َو َو ْز ُن فَ ْعلَـى مَج ْ َعـا;
(قوهل ذات قرص) أى وىه األصل حنو "حبىل" (قوهل أنىث الغر) أعىن غراء (قوهل وزن أرىب) أى
وزن فعىل حنو "أرىب لدلاهي;;ة" و"الس;;عىب موض;;وع" (قوهل والط;;وىل) أى وزن فعىل اس;;ام كهبمى
لنبت أو ص;;فة كحبىل والط;;وىل أو مص;;درا ك;;رجعى (قوهل وم;;رطى) أى وزن فعىل اس;;ام ك;;ربدى
لهنار أو مصدرا مكرطى لرضب من الع;;دو أو ص;;فة كحي;;دى (قوهل ووزن فعىل) مجع;;ا أى رصعى
عن مجع رصيع (قوهل أو مصدرا) أى حنو دعوى.
;;;;;;;;رى َو ِحثَّيىَث َم;;;;;;;; َع َو َك ُح َب َـارى; مُس َّهَى ِس َب ْـط َرى ِذ ْك َ
ال ُك ُف َّـرى
ْـز ِلغَـ;;;;;;رْي ِ هَ;;;;;; ِذ ِه ـ;;;;;;;;;;ذاكَ ُخل َّ ْي َطى َم;;;;;;;;;; َع َواع ُ َ َك
ْاس ِتنْدَ َارا الشُ قَّ َـارى
(قوهل كحب;;ارى) أى وزن فع;;اىل كحب;;ارى لط;;ائر ويق;;ع عىل اذلكر واألن;;ىث (قوهل مسهى) أى وزن
فعىل كسهمى للباطل (قوهل س بطرى) أى وزن فعيل كس بطرى لرضب من امليش (قوهل ذك;;رى)
أى وزن فعىل مص ;;در اذلكرى أو مجع ;;ا كظ ;;رىب مجع ظرابن وجمىل مجع جمل (قوهل وحثي ;;ىث) أى
وزن فعيىل كحثي;;ىث مبع;;ىن احلث (قوهل م;;ع الكف;;ري) أى وزن فعىل ككف;;ري لوع;;اء الطل;;ع (قوهل
خليطى) أى وزن فعيىل كخليطى لإل ختالط (قوهل مع الش;قارى) أى وزن فع;اىل كش;قارى لنبت
(قوهل واع ;;ز) أى وزن فيعىل كخيرسى للخس نارى وفعل ;;وي كهرن ;;وى لنبت وفع ;;ويل كقع ;;ويل
لرضب من مىش الشيخ.
ُمثَل َّ ُ
ـ;;;;;;;;ث ال َعـ;;;;;;;;نْي ِ ِل َمـدَّ هَـا; فَ ْعـــــ َال ُء َأفْ ِعـ َال ُء
َوفَ ْعـلَ َال ُء
مُث َّ ِف َعــــا َال فُ ْعـلُ َال فَاعُـو َال َوفَا ِعـ َال ُء ِف ْع ِليَـا َم ْف ُعـو َال
َو ُم ْطلَ َـق ال َعنْي ِ فَ َعا َال َو َك َـذا ُم ْطلَ َـق فَـا ٍء فَ ْعـ َال ُء ُأ ِخ َذا
(قوهل فعالء) أى حنو "محراء" و"حصراء" (قوهل مثلث العني) أى حنو "أربع;;;;;;اء" بكرس الب;;;;;;اء
وفتحها ومضها (قوهل وفعالء) حنو "عقرابء" امس موضع وأن;;ىث "العق;;ارب" (قوهل مث فع;;اال) أى حنو
170
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
"قصاص;;اء" (قوهل فعلال) أى حنو "قرقص;;اء" (قوهل فعلال) أى "قرقص;;اء" (قوهل ف;;اعوال) أى حنو
"عاس;;وراء" (قوهل ف;;اعالء) أى حنو "قاص;;عاء"; (قوهل فعلي;;ا) حنو "كربايء" (قوهل مفع;;وال) أى حنو
"مشيوخاء" (قوهل ومطلق العني) أى مفتوحة العني حنو "براساء" مبع;;ىن الن;;اس ومكس;;ورها حنو
"بريس;;اء" ومض;;موهما حنو بروس;;اء للع;;ذرة و"ح;;روراء" ملوض;;ع (قوهل مطل;;ق ف;;اء) ف;;الفتح حنو
"جنفاء" امس موضوع والكرس حنو "سرياء" وهو ثوب خمطط والضم حنو "عرشاء" و"نفساء".
﴿املقصور واملمدود﴾
فَ ْتح ًا َواَك َن َذا ن َِظـ ٍري اَك َأل َس ْف الط َر ْف َذا امْس ٌ ْاس َت ْو َج َب ِم ْن قَ ْب ِل َّ
ِإ
;;;;;وت قَ ْصـــــــــ ٍ;ر ِب ِق َي ٍ
ـ;;;;;اس الْ ُم َعــــــــــــــ ِ;ّل ثُ ُب ُ ـــــــــــري ِه
ِ فَ ِلنَ ِظ
َظا ِهـ ِر اآل ِخـــــــــ ِ;ر
(قوهل ثبوت قرص) حنو "ج;وى ج;وى" و"معى معى" و"ه;وى ه;وى" ألن نظريه;;ا من الص;حيح
مستوجب فتح ما قبل أخره حنو "أسف اسفا" و"فرح فرحا" و"أرس رساء".
َك ِف َعـ ; ٍ;ل َوفُ َعـ ; ٍ;ل ىف مَج ْ ـ; ;ع ِ َك ِف ْعـ;;;;ةَل ٍ َوفُ ْعـ;;;;ةَل ٍ حَن ْ ُ
ـو
ادلُّ َمى َمـا
(قوهل كفعل) حنو "حلية حلى" نظريه من الص;;حيح قرب;;ة ق;;رب (قوهل فع;;ل) أى حنو "دمي;;ة دىم"
ونظريه من الصحيح "غرفة غرف".
ـق قَ ْب;; َل آ ِخـــ ٍر فَالْ َمـ;;;;;دُّ ىف ن َِظ;;;;; ِري ِه َح ْتمـ;;;;; ًا َو َمـ ;;ا ْاس َت َح َّ
عُـــ ِر ْف َأ ِل ْف
هِب َ ْم;;;;;;; ِز َو ْص;;;;;;; ٍل اَك ْر َع َوى مَك َ ْصدَ ِر الْ ِف ْع ِل اذَّل ِ ى قَدْ بُ ِدئَـا
َواَك ْرتََأى
(قوهل مكصدر الفعل) أى وما استحق قبل اخر األلف وذكل اكرعوى إرعواء واراتئ أرتياء ف;;إن
نظريهام من الصحيح "انطلق انطالقا" و"اقتدر إقتدارا" وكذا مص;;در لك فع;;ل معت;;ل يك;;ون عىل
وزن أفعل حنو "أعطى إعطاء" فإن نظريه من الصحيح "أكرم إكراما".
َوالْ َع;;ا ِد ُم النَّ ِظـ ; ِ;ري َذا قَ ْصـ ٍر َمـدًّ ِبنَ ْق ٍل اَك ;ِْحلِْ َجـا; َواَك ;ِْحل َِْذا
َو َذا
(قوهل والعادم النظري) أى أن ما ليس هل نظري اطرد فتح ما قبل آخره فقرصه سامعى وم;;ا ليس هل
نظري اطرد زايدة ألف قبل أخ;ره مفده س;امعي أيض;ا مفن املقص;ور س;امعا "الف;ىت" و"ال;رثى" ومن
املمدود "السناء" و"الرشاء" و"احلذاء".
171
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
عَلَ ْي;;;; ِه َوال َع ْك ُس خِب ُ لْ ٍ
;;;;ف َوقَرْص ُ ِذى الْ َم;;;;;دَّ ْاض;;;;; ِطرار ًا
ي َ َقـ ُع ُم ْج َم ُع
(قوهل مجمع عليه) أى بني البرصيني والكوفيني.
ليىل وم;;;;;;;;;اليىل ومل أر * بني الس;;;;;;;;;;;;امء واألرض ذات
عقاص مثلها
(قوهل والعكس إخل) أى واجلواز مذهب الكوفيني كقول الشاعر:
ايكل من متر ومن * ينس;;;;;;ب ىف املس;;;;;;عل
واللهاء شيشاء
مفد اللهاء للرضورة وهو مقصور.
﴿كيفية تثنية املقصور واملمدود ومجعهام تصحيحا﴾
ـن ثَـ;;;;;; َالثَ ٍة ْن اَك َن َع ْ ور تُثَىَّن ْاج َعهْل ُ ـر َم ْق ُص; ; ٍَ آ ِخ
ِإ
ُم ْرتَ ِق َيـا يَـا
(قوهل أخر مقصور) أى ايء أو واو (قوهل عن ثالثة مرتقي;;ا) أى رابع;;ا اكن حنو "حبىل" و"معطى"
أو خامسا حنو "مصطفى" و"حبارى" أم سادسا حنو "مس تدعى" و"قبع;;رثى" فتق;;ول "حبلي;;ان"
و"معطيان" و"مصطفيان" و"خباراين" و"مستدعيان" و"قبعرثاين;.
َوالْ َجا ِم ُ;ـد اذَّل ِ ى ُأ ِميـ َل مَك َىَت َك َذا اذَّل ِ ى الْيَـا َأ ْصهُل ُ حَن ْ ُو الْ َفىَت
(قوهل كذا اذلى إخل) أى إن اكنت األلف املقصور اثلثة بدال عن الياء قلبت ايء كفىت ورىم فتق;;ول
"فتي;;ان" و"رمي;;ان" (قوهل واجلام;;د إخل) أى إن اكنت ال;;ف املقص;;ور اثلث;;ة ب;;دال من الي;;اء جمهوةل
األصل وأميلت قلبت ايء مكىت وبىل إذ مسى هبام فتقول ىف التثنية "متيان" و"بليان".
ىف غَـ;;;;;;;;;;;;;رْي ِ َذا تُ ْقلَ ُب َواو ًا َوَأ ْو ِلهَ ;;ا َمـ ;;ا اَك َن قَ ْب ; ُ;ل قَ ;;دْ
ُأ ِل ْف اَأل ِل ْف
(قوهل ىف غ;;ري ذا إخل) اى املذكور اكذلى ألف;;ه عن واو وجمهوةل ومل متل حنو "عص;;ا" و"قف;;ا" فتق;ول
"عص;;وان" و"قف;;وان" وحنو أال اإل س تفتاحية وإ ذا تق;;ول إذا مسيت هبام أل;;وان وأذوان (قوهل واو
األلف إخل) أى من عالمة التأنيث املذكورة ىف ابب اإلعراب.
ـو ِعلْ َبـ;;;;ا ٍء ِك َسـ;;;;ا ٍء ِـوا ٍو َوحَن ْ ُ ـر َاء ب َ َو َمـ ;;ا َك َص ْح َ
َو َح َيـا; ثُنَّ َيـا
172
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وما كصحراء) أى مما مهزت;;ه ب;;دل من ال;;ف الت;أنيث ألن األل;;ف الت;أنيث املم;;دودة يه ال;;ف
بع;;دها ال;;ف فتقلب الثاني;;ة مث تقلب واوا ىف التثني;;ة فتق;;ول "حصراء حصروان" و"محراء محروان"
(قوهل علباء) أى مما مهزته لإل حلاق حنو "علباء علبوان" ف;;إن الف;;ه لإل حلاق بقرط;;اس (قوهل "كس;;اء)
كسوان" (قوهل وحيا) أى مما مهزته بدل من أصل هو ايء إذ أصهل حياي تقول "حياء حيوان".
ب َ َ;;;وا ٍو َأ ْو مَه ْ ـ ٍز َوغَرْي َ َمـ;;;ا حَص َّْح َو َمـ;;;;ا َش;;;; َّذ عَىَل ن َ ْق ٍ
;;;;ل
قُرِص ْ ُذ ِك ْر
(قوهل بواو أو مهز) تقول "عباوان" و"كساوان" و"عبئآن" و"كسئآن" وحيئآن وغري ما ذكر حصح
مما مهزته أص;;لية حنو "ق;;راء ق;;رآن" و"وض;أ وض;آان" (قوهل وماش;;ذ إخل) أى كق;;وهلم ىف "اخلوزيل
اخلوزالن" والقياس "اخلوزليان" وىف "محراء محراين" والقياس محروان".
ور ىف مَج ْ; ; ع ٍ َحـدَّ الْ ُمثَىَّن َمـا بِـ ِه تَمَك َّـ َال َوا ْح; ; ِذ ْف ِم َن الْ َم ْق ُص; ; ِ
عَىَل
(قوهل ما به تمكال) وهو األلف لالتقاء الساكنني ألن األلف ساكنة وواو امجلع ساكنة.
ـق ُم ْش;;;; ِعر ًا ِب َمـ;;;;ا َو ْن مَج َ ْعتَــ ُه ِبتَــا ٍء َوالْ َف ْت َح َأبْ ِ
َوِإَأ ِل ْـف ُح ِذ ْف
(قوهل والفتح أب; ;;ق) فتق; ;;ول ىف حنو "موىس" و"مص; ;;طفى" "موس; ;;ون" و"مص; ;;طفون" رفع; ;;ا
و"موسني" و"مصطفني" نصبا وجرا األصل "موساون" "مصطفاون".
َـ;;;;اء ِذى التَّـ;;;;ا َألْ ِز َم َّ
ـن ـب قَلْهَب َـا ىف التَّثْ ِن َيـ ْه َوت َ فَاَأل ِل َف ا ْق ِل ْ
تَ ْن ِح َي ْه
(قوهل وإ ن مجعته) فتقول "حبليات" و"مصطفيات" و"مس تدعيات" و"فتي;;ات" و"ميت;;ات" مسي
هبا إانث ويقال ىف مجع "عصا" و"الا" و"إذا" مسمى هبا إانث "عصوات" و"أل;;وات" و"إذوات"
(قوهل واتء ذى إخل) لئال جيم;;ع بني عالم;;ىت ت;أنيث فتق;;ول ىف "قن;;اة و"فت;;اة" و"معط;;اة" "فتي;;ات"
و"معطيات" و"قنوات".
تْ َبـا َع عَنْي ٍ فَ َاء ُه ِب َما ُشلِك ْ السا ِل َم ال َعنْي ِ الث ُّ َالىِث َّ ْاسامً َأ ِن ْل
َو َّ
ِإ
ـــــــــــن الْ َعنْي ِ ُم َؤن َّثـ;;;; ً;ا ُمخْ َت َتمـ;;;;;;;;; ًا اِب لتَّـ;;;;;;;;;ا ِء َأ ْو
َ ْن َسا ِك
ِإ
ـــــردَا
ُم َج َّ بَـدَ ا
(قوهل والس ;;امل إخل) فتق ;;ول ىف "دع ;;د دع ;;دات" وىف "جفن ;;ة جفن ;;ات" وىف "مجل مجالت" وىف
"برسة برسات" وىف "هند هندات" وىف "كرسة كرسات".
173
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َو َس; ; ِكّ ِن التَّـ; ;اىِل َ غَرْي َ الْ َف ْت ِح َخ ِفّ ْف;;;;; ُه اِب لْ َف ْت ِح فَالُك ًّ قَ;;;;;دْ
َر َو ْوا َأ ْو
(قوهل وسكن إخل) أى أن;;ه جيوز العني بع;;د الف;;اء املض;;مومة أو املكس;;ورة وهجان م;;ع اإلتب;;اع وهام
اإلس;;;اكن والفتح فتق;;;ول "مجالت مجالت مجالت" و"برسات وبرسات وبرسات" و"هن;;;دات
وهندات وهندات" و"كرسات وكرسات وكسارات".
َو َمنَ ُعـوا تْ َبـ;;;ا َع حَن ْ ـ ِو َو ُزبْ َيـ;;;;;; ٍة َو َش;;;;;; َّذ َكرْس ُ
ِإ
ِج ْـر َو ْه ِذ ْر َو ْه
(قوهل ومنع;;وا إخل) أى منع;;وا إتب;;اع الكرس فامي الم;;ه واو فال يق;;ال ىف "ذروة" "ذروات" بكرس
الفاء والعني استثقاال لكرسة قبل الواو (قوهل وزبية) أى ومنعوا اتباع الضمة فامي المه ايء فال يقال
يف زبية زبيات بضم الفاء والعني استثقاال للض;مة قب;ل الي;اء (قوهل وش;ذ إخل) فامي حاكه ي;ونس من
قوهلم "جروات" بكرس الراء.
َواَن ِد ٌر َأ ْو ُذو ْاض;;;;;; ِط َر ٍار غَرْي ُ قَـ َّد ْم ُت ُه َأ ْو ُألن َ ٍ
ـاس انْ َت َمـى
َمـا
(قوهل واندر) أى كقوهلم ىف "كهةل كهالت" ابلفتح وحقه اإلس;;اكن ألن;;ه ص;;فة (قوهل ذو اض;;طرار)
كقول الشاعر :
ومحلت زفرات الضحى فأطقهتا * وم;;ا ىل بزف;;رات العيش
يدان
فس;;اكن عني زف;;رات رضورة; والقي;;اس فتحه;;ا اتباع;;ا (قوهل قدمت;;ه إخل) كق;;ول ه;;ذيل ىف "ج;;وزة"
و"بيضة" "جوزات" و"بيضات" بفتح الفاء والعني واملشهور سكون العني.
﴿مجع التكسري﴾
هو اإلمس ادلال عىل األكرث من اثنني بصورة تغاير بصورة واحده لفظا أو تقديرا أكسد أس;;د وفكل
مفردا أو مجعا فاملفرد كقفل وامجلع أكسد.
َأفْ ِعـةَل ٌ َأفْ ُع ُـل مُث َّ ِف ْعـهَل ْ ثُ َّم َت َأفْ َعـ; ;;ا ٌل مُج ُ; ;;و ُع
ِقـهَّل ْ
(قوهل أفعةل) حنو "أغرب;;ة" مجع "غ;;راب" و"أفلس" مجع "فلس" و"فتي;;ة" مجع "ف;;ىت" و"إجامل"
مجع "مجل" (قوهل مجوع قهل) أى هو ما يدل حقيق;;ة عىل ثالث;;ة مفا فوقه;;ا إىل العرشة ومجع الك;;رثة
يدل عىل ما فوق العرش إىل غري هناية.
174
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
;;;;;;;ل َوالْ َع ْك ُس َج َ
;;;;;;;اء َوب َ ْع ُض ِذى ِب َكرْث َ ٍة َوضْ عـ;;;;;;; ً;ا َأك ْر ُج ٍ
اَك َّلص ِفى ي َ ِفى
(قوهل أكرجل) أى ىف مجع رج;;ل ف;;إهنم مل جيمع;;وه مجع ك;;رثة ونظ;;ريه "عن;;ق" و"أعن;;اق" و"ف;;ؤاد"
و"أفئدة" (قوهل اكلصفى) أى مجع صفاة وكرجل رجال وقلب وقلوب ورصد رصدان.
ِل َف ْع ٍل ْاسامً حَص َّ َع ْينـ ًا َأفْ ُع ُـل َو ِل ُّلراَب ِع َّي امْس ـ;;;;; ًا َأيْضـ;;;;; ًا
جُي ْ َع ُل
(قوهل لفع;;ل اس;;ام) حنو "فلس" و"ك;;ف" و"وج;;ه" و"دل;;و" و"ظ;;يب" فتق;;ول ىف مجعه;;ا "أفلس"
و"أكف" و"أدل" و"أظب" اصلهام أدلو وأظيب فقلبت الضمة كرسة والواو ايء.
يث َو َعـ;;;;;;دَّ ـ;;;;;اق َو ِّاذل َراعِ َمـ;;;;;;دًّ َوتَ;;;;;;ْأ ِن ٍ ْن اَك َن اكلْ َعنَ ِ
ِإ
اَأل ْح ُر ِف ىف
(قوهل ىف م;;د وت ;أنيث) أى ىف لك امس رابعي م ;ؤنث بغ;;ري عالم;;ة قب;;ل اخ;;ره م;;دة حنو "عن;;اق"
و"ذراع" و"عقاب" و"ميني" فيقال فهيا "أعنق" و"أذرع" و"أعقب" و"أمين".
ـ;;;ل ِفي;;; ِه ِم َن الث ُّ َاليِث امْس ـ;;;; ًا ِبَأفْ َع;;;;الٍ َوغَـ;;;رْي ُ َمـ;;;ا َأفْ ُع ُ
يَ ِر ْد ُم َّط ِر ْد
(قوهل وغري ما إخل) وذكل كثري منه فعل املعتل العني كثوب وأثواب وسيف واسياف وفع;;ل حنو
"حزب أحزاب" وفعل حنو "جن;;د أجن;;اد" وفع;;ل حنو "مجل أجامل" وفع;;ل حنو "وع;;ل وأوع;;ل"
وفعل حنو "إبل أابل" وفعل حنو "عضد أعضاد" وفعل حنو "عنب أعناب".
ـو ِله ِْم َوغَا ِلبـ;;;;;;;; ً;ا َأ ْغنَـ;;;;;;;;امُه ُ ىف فُ َع ٍ
ـ;;;;;;;;ل َك َق ْ
ِص ْـرد َُان ِف ْعــ َال ُن
(قوهل وغالب;;ا) أى ففي;;ه الغ;;الب جيم;;ع عىل أفع;;ال حنو "رطب وأرط;;اب" (قوهل ىف فع;;ل) أى حنو
"نفر نفران" و"جرد جردان" و"رصد رصدان".
ىف امْس ٍ ُم َذكَّ ٍر ُراَب ِع ًّي ِب َم ْ ّـد اَث ِل ٍث َأفْ ِعلَـ;;;;;;;;;;;; ُة َعهْن ُ ُم
َّاط َـر ْد
(قوهل ىف امس إخل) حنو "طعام وأطعمة" و"رغيف وأرغفة" و"معود أمعدة".
َوالْ َز ْم;;;;; ُه ىف فَ َعـ;;;;;الٍ َأ ْو ُم َصا ِحىَب ْ تَضْ ِع ٍيف َأ ْو ْع َاللِ
ِإ ِف َعـالِ
175
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل ص;;احىب) املراد ب;;ه م;;ا عين;;ه والم;;ه من جنس واح;;د كبت;;ات وأبت;;ة وزم;;ام وأزم;;ة (قوهل أو
اعالل) حنو "قباء" أصهل "قباو" و"اقبية" و"فناء" أصهل "فناي" و"أفنية".
فَ ْع;;;; ٌل ِلنَ ْحـ ِو َأمْح َـ ٍر َو ِف ْعـ;;;;ةَل ٌ مَج ْ عـ;;;; ًا ِبنَ ْق ٍ
ـ;;;;ل
يُدْ َرى َومَح ْ َـرا
(قوهل فعىل) لنح;;و "أمحر محراء" أى للك وص;;ف يك;;ون ملذكر من;;ه عىل أفع;;ل واملؤنث من;;ه عىل
فعالء حنو "أمحر محراء ومحر" وذكل امجلع مطرد ايضا ىف أفعل اذلى ليس هل فعالء ملانع ىف اخللقة
حنو "رجل أمك" وىف فعالء اذلى ليس هل أفعال حنو "امرأة عقالء" فتقول ىف مجعهام "رج;;ال مكر"
و"نس;;اء عق;;ل" (قوهل وفعةل إخل) حنو "ص;;يب وص;;بية" و"فقى فقي;;ة" و"ش يخ ش يخة" و"غالم
وغلمة" و"غزال وغزةل" و"ثىن ثنية" و"سىن سنية".
َوفُ ُعـ;;;;;;;;;; ٌل ِال ْســــــــ ٍم ُربَـ;;;;;;;;;;ا ِع ًّي قَ;;دْ ِزيـ;;دَ قَ ْب ; َل َال ٍم اعْـ ; َال ًال
فَ َقدْ ْ; ّ
ــــــــــــدِب َم
َوفُ َعـــــ ٌ;ل مَج ْ عـ;;;;;;;;;;;; ًا ِل ُف ْعةَل ٍ َمالَ ْم يُضَ ا َع ْف ىف اَألمَع َّ ُذو اَأل ِل ْف
عُـ ِر ْف
(قوهل وفع;;ل إخل) أى حنو "قض;يب وقض;;ب" و"معود معد" (قوهل م;;امل يض;;اعف) أى حنو "ق;;ذال
وقذل" و"حامر ومحر" و"كراع وكرع" فإن ضوعف ذو األلف جفمعه عىل فع;;ل قلي;;ل حنو "عف;;ان
عفن" و"جحاج جحج" وأما غ;;ري األل;;ف فكث;;ري حنو "رسير ورسر" و"ذل;;ول وذل;;ل" (قوهل وفع;;ل)
أى حنو "قربة قرب" و"غرفة غرف".
َوحَن ْ ـ ِو ُكرْب َ ى َو ِل ِف ْعـ;;;;;ةَل ٍ َوقَ;;;;;دْ جَي ِى ُء مَج ْ ُعـ;;;;; ُه عَىَل
فُ َع ْـل ِف َع ْـل
(قوهل وحنو ك;;ربى) أى أن;;ىث األك;;رب حنو "ك;;ربى ك;;رب" و"ص;;غرى ص;;غر" (قوهل لفعةل فع;;ل) حنو
"كرسة كرس" و"جحة جحج" و"مري ;;ة م ;;رى" و"قمية قمي" (قوهل وق ;;د جيئ إخل) حنو "حلي ;;ة حلى"
و"حلية حىل" و"جسية جسى".
;;;;و اَك ِم ٍ
;;;;ل ـرا ٍد َو َشـ;;;;ا َع حَن ْ ُ ىف حَن ْ;;;; ِو َرا ٍم ُذو ّ ِاط َ
َومَك َـهَل ْ فُ َعهَل ْ
(قوهل ىف حنو رام إخل) أى ىف لك وصف مذكر عاقل معتل الالم حنو "رام رماة" و"ق;;اض قض;;اة"
و"غاز غزاة" (قوهل وشاع إخل) أى لك وصف م;;ذكر عاق;;ل حصيح الالم حنو "اكم;;ل ومكةل" و"ابر
وبررة" و"وارث وورثة" و"خائن خونة".
176
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ـ;;;;;ت بِـ;;;;; ِه ي;;;;;;ل َو َهاكِل ٍ َو َميَّ ٌ ـ;;;;;;ف َك َق ِت ٍ
فَ ْعىَل ِل َو ْص ٍ
قَ ِم ْـن َو َز ِم ْن
(قوهل فعىل لوص;;ف) أى لوص;;ف عىل قتي;;ل مبع;;ىن مفع;;ول دال عىل هكل أو توج;;ع حنو "قتي;;ل
وقتىل" و"جرحي جرىح" و"اسري وأرسى" (قوهل وزمن) أى الوص;;ف عىل فع;;ل وفاع;;ل وفعي;;ل
جتم ;;ع عىل فعىل ملش ;;اركهتا لفعي ;;ل ىف ادلالةل عىل الهالك أو التوج ;;ع حنو "زمن زم ;;ىن" و"هاكل
هلىك" و"ميت م;;وىت" وك;;ذا فعي;;ل ال مبع;;ىن مفع;;ول حنو "م;;ريض مرىض" وأفع;;ل حنو "أمحق
محقى".
;ل;ل َو ِف ْع; ٍ ِل ُف ْع ٍل امْس ـ ًا حَص َّ َالم ًا ِف َعهَل ْ َو َالو ْض;; ُع ىف فَ ْع; ٍ
قَلَّهَل ْ
(قوهل لفع;;ل اس;;ام) أى حنو "ق;;رط قرط;;ة" و"درج درج;;ة" و"ك;;وز ك;;وزة" و"دب ودبب;;ة" (قوهل
والوضع إخل) أى حنو "عرد عردة" و"زوج وزوج;;ة" و"روح وروح;;ة" و"ق;;رد ق;;ردة" و"حس;;ل
حسةل".
;;;;;و َعـ;;;;;ا ِذلٍ ـ;;;;;;;ل َو ْص;;;;; َفنْي ِ حَن ْ ُ َوفُ َّعـ;;;;;;; ٌل ِل َفـا ِع ٍ;
َو َعـاذِهَل ْ َوفَا ِعلَـ ْه
(قوهل وفعل) أى ىف وصف حصيح الالم عىل فاعل وفاعةل حنو "ض;;ارب رضب" و"ص;;امئ ص;;وم"
و"ضاربة رضب" و"صامئة صوم".
ـ;;;;;ال ِفميَـ;;;;;ا َو َذ ِان ىف الْ ُم َعـ;;;;; ِ ّل َالمـ;;;;; ًا َو ِمثْهُل ُ ال ُف َّع ُ
نَـدَ َرا ُذ ِكّ َـرا
(قوهل فامي ذكر) أى ىف املذكر خاصة فيطرد ىف وص;;ف حصيح الالم عىل فاع;;ل حنو "ع;;اذل ع;;ذال"
(قوهل وذان إخل) حنو "غاز غزي وغزاء" و"سار ورسى ورساء".
فَ ْعـ;;; ٌل َوفَ ْعـ;;;ةَل ٌ ِف َعـ;;;ا ٌل َوقَـ; ; َّل ِفمي َ ;;ا َع ْي ُن; ; ُه الْ َيـ ;;ا
ِمهْن ُ َما لَهُ َمـا
(قوهل فعل وفعةل إخل) اى امسني حنو "كعب وكعاب" و"ثوب وثياب" و"قصعة وقصاع" و"حذةل
وح;;ذال" أو وص;;فني حنو "ص;;عب وص;;عاب وص;;عبة وص;;عاب" (قوهل وق;;ل إخل) أى حنو "ض;;يف
وضياف" و"ضيعة وضياع".
َوفَ َعـ;;;;;;; ٌل َأيْضـ;;;;;;; ًا لَـ;;;;;;; ُه َمـا لَ ْم يَ ُك ْـن ىف َال ِم ِه ا ْع ِت َال ُل
ُ
ـــــــــال ِف َع
177
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
178
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وش ;;اع) ىف ح ;;وت أى ىف لك امس عىل فع ;;ل عين ;;ه واو حنو "ح ;;وت وحيت ;;ان" و"ع ;;ود
وعي;;دان" و"ن;;ون ونين;;ان" (قوهل وق;;اع) أى ىف لك امس عىل فع;;ل عين;;ه واو حنو "ق;;اع وقيع;;ان"
و"اتج وتيجان" و"جار جريان" (قوهل وقل إخل) وهو سامعى حنو "أخ وإ خوان" و"صنو صنوان"
و"ظمل وظلامن" و"حروف وحرفان" و"صيب وصبيان" و"قنو وقنوان" و"غزل وغ;;زالن" (قوهل
وفعال إخل) أى "ظه;ر ظه;ران" و"بطن وبطن;;ان" وحنو "قض;;يب وقض;بان" و"رغي;ف ورغف;ان"
وحنو" ذكر ذكران" و"مجل ومجالن".
ــل َك َذا ِل َمـا ضَ ا َهامُه َا; قَدْ ُج ِعـ َال َو ِل َكــ ِر ٍمي َوخَب ِ ي ٍ
فُ َعــ َال
(قوهل ولكرمي إخل) أى من لك وصف ملذكر عاقل مبعىن فاع;;ل غ;;ري مض;;اعف وال معت;;ل الالم حنو
"كرمي كرماء" و"خبيل خبالء" و"ظريف ظرفاء" (قوهل كذا) أى فيجم;;ع الوص;;ف ادلال عىل مع;;ىن
هو اكلغريزة; عىل فعالء حنو "عاقل عقالء" و"صاحل صلحاء" و"شاعر شعراء".
َالمـ ًا َو ُمضْ َع ٍف َوغَـرْي ُ َذاكَ ـ;;;;اب َع ْن;;;; ُه َأفْ ِعـ;;;; َال ُء ىفَون َ َ
قَ ّل الْ ُم َعـ ّل
(قوهل وانب عن ;;ه) أى حنو "ويل وأولي ;;اء" و"غ ;;ين وأغني ;;اء" (قوهل مض ;;عف) أى حنو "ش ;;ديد
أشداء" و"خليل أخالء" (قوهل وغري ذكل قل) أى مما جاء عىل أفعالء ىف غ;;ري املعت;;ل واملض;;اعف
حنو "نصيب وانصباء" و"هني وأهوانء" و"صديق وأصدقاء" وذكل سامعي .
ـوعَ ٍل َوفَا ِعـ;;;; َال َء َم;;;; َع حَن ْ ـ ِو فَ َوا ِعـ;;;;;;; ٌل ِل َف ْ
اَك ِه ِـل َوفَا َع ِـل
(قوهل فواعل إخل) اى حنو "جوهر جواهر" و"طابع طواب;;ع" وحنو "قاص;;عا قواص;;ع" (قوهل م;;ع حنو
اكهل) أى امس عىل وزن فاعل حنو "اكهل وكواهل" و"جابر وجوابر".
َو َش َّذ ىف الْ َف ِار ِس َم ْع َمـا َماثَهَل ْ َو َحائِ ٍض َو َصا ِه ٍـل َوفَا ِعـهَل ْ
(قوهل وحائض) أى صفة مؤنث حنو "حائض وحوائض" (قوهل وصاهل) أى صفة مذكر غري عاقل
حنو "صاهل وصواهل" (قوهل وفاعةل) أ ى صفة مؤنث حنو "ضاربة وضوارب" و"فاطمة فواطم"
(قوهل وش ;;ذ إخل) اى ص ;;فة ملذكر عاق ;;ل حنو "ف ;;ارس وف ;;وارس" و"انكس ون ;;واكس" و"غ ;;ائب
وغوائب" و"شاهد وشواهد".
ـن َو ِشـ;;;;;هْب َ ُه َذا تَـ;;;;;ا ٍء َأ ْو َو ِب َف َعـ;;;;;ائِ َل امْج َ َع ْ
ُم َـزاهَل ْ فَ َعـاهَل ْ
179
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل فعاةل) أى حنو "حسابة وحسائب" (قوهل وش هبه إخل) أى من لك رابعي م ; ;ؤنث مبدة قب; ;;ل
أخره خمتوما ابلتاء أو جمردا عهنا حنو "رساةل رس;;ائل" و"ذواب;;ة وذوائب" وحنو "محوةل وحامئ;;ل"
و"حصيفة حصائف" وال ;;ىت بال اتء حنو "ش ;;امل وش ;;امئل" و"عق ;;اب وعق ;;ائب" و"جعوز وجعائز"
و"سعيد عمل امرأة وسعائد".
َواِب ل َف َعـاىِل َوال َف َعـــــــــاىَل مُج ِ َعـا حَص ْ َرا ُء َوال َع ْذ َرا ُء َوال َقيْ َس اتْ َب َعـا
;;;;ل فَ َع;;;; اىِل َّ ِلغَـ;;;;رْي ِ ِذى ُجـدَّ َد اَك ْل ُك ْ
ــــــــــرَىِس َّّّّ; تَتْ َبع ِ ال َع َر ْب َو ْاج َع ْ
ن َ َس ْب
(وهل والع; ;;ذراء) اى الف; ;;رق بني اإلمس والوص; ;;ف حنو "حصراء وحصارى وحصارى" و"ع; ;;ذراء
وعذارى وعذارى" (قوهل اكلكريس) أى لك ثالىث ساكن العني أخره ايء مشددة بغري النسب حنو
"كريس وكرايس" و"كرىك وكرايك".
ىف مَج ْ ـ; ;ع ِ َمـ ;;ا فَ ; ْ;و َق الث َّ َالثَ; ; ِة َو ِب َف َعـا ِل َ;ل َو ِشـهْب ِ ِه ان ِْط َقــا
ْارتَ َقى
(قوهل وشهبه) أى ه;;و لك م;;ا ماثهل ىف الع;;دد والهيئ;;ة وإ ن خالف;;ه ىف ال;;وزن الترصيفي حنو مفاع;;ل
مكساجد وفياعل كصيارف وفعائ;ل كس;المل (قوهل ىف مجع م;ا) أى فيجم;ع ىف فعال;ل لك امس رابعي
وغري مزيد فيه حنو "جعفر وجعافر" و"زب;;رج وزابرج" و"ب;;رثن وب;;راثن" وجيم;;ع بش هبه لك امس
رابعي مزي;;د في;;ه حنو "ج;;وهر وج;;واهر" و"ص;;ريف وص;;يارف" و"مس;;جد ومس;;اجد" و"س;;مل
وسالمل".
ُج َّـر َد اآل ِخ َر ان ِْـف اِب لْ ِق َي ِ
ـاس ِم ْن غَـرْي ِ َما َمىَض َو ِم ْن مُخ َاىِس
(قوهل من غ ;;ري م ;;اض) أى وه ;;و ابب ك ;;ربى وس;;كرى وأمحر ومحراء ورام واكم ;;ل (قوهل ومن
خامىس إخل) أي حنو "سفرجل وسفارج" و"فرزدق وفرازد" و"خ;;درنق وخ;;دارق" و"ق;;رطعب
وقراطع".
ُون َمـ;;;;ا بِـ;;;; ِه مَت َّ
;;;;ذ ُف د َ َو َّالرابِـ ; ُع الشَّ ـ ;بِي ُه اِب لْ َمـ ِزي ِد حُي ْ َ
ال َعدَ ْد قَدْ
(قوهل والرابع إخل) أى حنو "خدرنق" فإن النون من حروف الزائدة وكذا ادلال ىف "فرزدق" فإنه
شبيه ابلتاء الشرتاكهام ىف اخملرج ألن خمرهجام من طرف اللسان ومن عليا الثنااي فتق;ول "خ;دارق"
و"فرازق".
ـر ُه الذَّل ْ َو َزائِ;;دَ الْ َع;;ا ِدى ُّالراَب ِعى ا ْح ِذفْ ; ُه لَ ْم يَ ُك ْن لَ ْينـ;;;;; ًا ِإ ثْ َ
180
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َختَ َمـا; َما
(قوهل وزائ;;د إخل) أى فتق;;ول ىف "س بطرى س باطر" وىف "قدوكىس قداكىس" وىف "م;;دخرج
دخارج" (قوهل مامل يك إخل) أى إن اكن احلرف الزائد حرف م;;د قب;;ل األخ;;ر مل حيذف ب;;ل جيم;;ع
اإلمس عىل فعاليل حنو "قرطاس قراطيس" و"قنديل قناديل" و"عصفور عصافري".
الس;; َني َوالتَّا ِم ْن َكـ ُم ْس َتدْ عٍ ْذ ِب ِبنَـا الْ َج ْمع ِ ب َ َقـامُه َـا; ُم ِخ ْل َّ َو
ِإ
َأ ِز ْل
(قوهل والسني إخل) أى تقول ىف "مستدع مداع" حبذف السني والت;;اء وأبقيت املمي ألن له;;ا مزي;;ة
ىف املعىن علهيام لكون زايدهتا ملعىن خمتص ابألسامء خبالفهام فإهنام يزادان ىف األسامء واألفع;;ال (قوهل
إن ببنا امجلع) أى اذلى هو هناية ما ترتقى إليه امجلوع وهو فعالل وفعاليل;.
ـز َوال َيـ;;;;ا ِمثْـ;;;;هُل ُ ْن ـوا ُه َوالْهَ ْم ُ َ َوالْ ِميـ;;;;;; ُم َأ ْوىَل ِم ْن ِس
ِإ
َس َب َقـا اِب لْ َب َقـا
(قوهل وملمي أوىل من سواه) أى ملا فهيا من املزية سواء اكن الزائد لإل حلاق حنو "مقعنسس" فتقول
"مقاعس" أو غريه "منطلق" فتقول "مطالق" (قوهل واهلم;;ز إخل) أى حنو "الن;;دد ويلن;;دد" فتق;;ول
"أالد و"يالد "األصل "أالدد" ويالدد" بوزن فعالل.
ون" فَه َْو ُحمْك ٌ ُح ِت َمـا; َكـ" َحزْي َ بُ ٍ َوالْ َي َاء َال الْ َو َاو ا ْح ِذ ِف ْن مَج َ ْع َت َما
ِإ
َوخَـ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;رَّي ُ وا ىف َزائِـــــــدَ ى َو ُكــــــــ ِ ّل َماضَ ا َهـ;;;;;;;;;;;;;;;ا ُه َكـ
الْ َعلَ ْندَ ى ـــــــــــرنْدَ ى;
َ َس
(قوهل كح;;زيبون) أى لك امس اش متل عىل زايدتني واكن ح;;ذف أح;;دهام يت ;أىت مع;;ه ص;;يغة امجلع
وح;ذف األخ;;رى ال يت;أىت مع;ه ذكل ح;ذف م;ا يت;أىت مع;;ه ص;;يغة امجلع وأبقى األخ;;رى فتق;;ول ىف
حزيبون حزابني حبذف الياء وإ بقاء الواو وقلبت ال;;واو ايء النكس;;ار م;;ا قبله;;ا ومثهل "عيطموىس"
فتقول "عط;;اميس" (قوهل وخ;;ريوا إخل) أى لك امس في;;ه زايداتن هام لإل حلاق بس;;فرجل وال مزي;;ة
ألحدهام عىل األخرى فتقول ىف "رسندى رساند ورساد" وىف حنو "علندى عالن;;د عالن;;د وعالد"
ومثهل "حبنطى" و"عفرين" فتقول "حبانط و"عفارن" و"حباط" و"عفار".
تنبيه
من مجةل مجوع القةل مجع املذكر الس;;امل واملؤنث إذا مل يض;;افا ومل يقرتان ب;أل وإ ال اكان لك;;رثة حنو "إن
املسلمني واملسلامت" قال ىف الاكفية:
ومجع تص;;;;;;حيح بقةل * ك;;رثة اس تعامهل ب ;أل
181
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
قفى وىف
﴿التصغري﴾
فوائد التصغري أربع تصغري ما يتومه كرباه وكجبيل وحتقري ما يتومه عظمه كسبيع وتقلي;;ل م;;ا يت;;ومه
كرثه كدرهيامت وتقريب ما يتومه بعد زمانه كقبيل العرص.
َّـرتَ ُه حَن ْ ُ
;;;;و قُـ; ; َ;ذ ًّى ىف فُ َع ْيـ ًال ْاج َع ِـل الثُّـ َالىِث َّ ِإ َذا َصغ ْ
قَ َـذى
(قوهل فعيال إخل) إذا ص;;غر الثالىث مض أوهل وفتح اثني;;ه وزي;;دت ايء س;;اكنة بع;;د اثني;;ة حنو "فلس
وفليس" و"قذا وقذي".
ـ;;;;;;;اق َك َج ْع ِ
ـ;;;;;;;ل ِد ْرمَه ٍ يـل ِل َمـا فَ َ فُ َع ْي ِعـ ٌل َمـ َع فُ َع ْي ِع ٍ
د َُرهْي ِ َمـا
(قوهل فعيعل) اى للرابعى اجملرد حنو "جعفر جعيفر" و"بربر وبري;;رب" (قوهل م;;ع فعيعي;;ل) للرابعي
املزي ;;د اذلى قب ;;ل اخ ;;ره ايء حنو "قن ;;ديل قني ;;ديل" أو ال ;;ف حنو "مشالل مشيليل" أو واو حنو
"عصفور عصيفري".
َو َمابِـ;;;;;; ِ;ه ِل ُم ْنهَت َى الْ َج ْمـ;;;;;;ع ِ بِـ ِه ىَل َأ ْم ِثةَل ِ التَّ ْص ِغ ِـري ِص ْـل
ِإ
ُو ِص ْـل
(قوهل وم;;ا ب;;ه) أى من احلذف فامي زاد عىل أرب;;ع أح;;رف (قوهل ملنهتى امجلع) ه;;و فعالي;;ل وفعال;;ل
(قوهل إىل أمثةل) فتقول ىف تصغري "فرزدق فريزد" حبذف اخلامس أو "فريزق" حبذف الرابع وىف
"ق;;دوكس "ق;;ديكس" وىف "م;;دخرج" "دخ;;ريج" وىف "س;;فرجل" "س;;فريج" وىف "مس تدع"
"مديع" وىف "علندى "عليند" أو "عليد".
ـز تَ ْعـ ِو ُيض يَـ; ;;ا قَ ْب ; ; َل ْن اَك َن ب َ ْع ُض الامْس ِ ِف ِهي َما احْن َ َذ ْف َو َجائِ ٌ
ِإ
الط َر ْف
َّ
(قوهل وجائز إخل) أى فتقول ىف مجع "سفرجل سفارج "وإ ن عوضته قلت "سفارجي" وىف تصغريه
"سفريج" وإ ن عوضته قلت "س;;فريجي" وحنو "منطل;;ق" تق;;ول ىف مجع;;ه "مط;;الق ومط;;اليق" وىف
تصغريه "مطيلق ومطيليق" (قوهل إن اكن إخل) أى سواء اكن احملذوف أص;;ليا كس;;فرجل أو زائ;;دا
مكنطلق.
ـ;;;اس لُك ُّ خَ;;;;;الَ َف ىف ال َب;;;;;ابَنْي ِ ُح ْكامً َو َحـ;;;ائِ ٌد َع ِن الْ ِق َي ِ
ُرمِس َ ـا َمـا
182
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وحائد إخل) مما جاء ىف التصغري قوهلم ىف تصغري "مغ;;رب مغريابن" وىف "إنس;;ان "أنيس يان"
وىف "رجل روجيل" وىف "غلمة أغيلمة" وىف امجلع قوهلم "رهط وأراه;;ط" ال "ره;;وط" و"ابط;;ل
وأابطل" ال "بواطل".
يث َأ ْو َمـدَّ ِت ِه الْ َف ْت ُح احْن َمَت ْ تَـْأ ِن ٍ ِل ِتلْـ ِو يَـا التَّ ْص ِغ ِري ِم ْن قَ ْب ِل عَمَل ْ
(قوهل لتلواي التص;;غري) أى إن مل يكن ح;;رف إع;;راب ( قوهل عمل ت;أنيث) ىه الت;;اء وأل;;ف الت;أنيث
املقص;;ورة حنو "قص;;عة قص;;يعة" و"درج;;ة درجية" و"حبىل ح;;بيىل" و"س;;لمى س ;لميى" (قوهل أو
مدته) حنو "حصراء حصرياء" و"محراء محرياء".
َك َـذاكَ َمـا َمـدَّ َة َأفْ َعالٍ َس َب ْـق َأ ْو َم; ;;دَّ َس ; ; ْك َر َان َو َمـ; ;;ا بِـ ; ; ِه
الْ َت َح ْق
(قوهل افعال) فتقول ىف تصغري "أجامل أجاميل" (قوهل سكران) اذلى مؤنث;;ه س;;كرى أى فتق;;ول ىف
تص ;;غريه "س ;;كريان" (قوهل وم ;;ا ب ;;ه التح ;;ق) أى مما أخ ;;ره أل ;;ف ون ;;ون زائ ;;داتن حنو "عامثن"
و"عطشان".
َـ;;;;;اؤ ُه ُم ْن َف ِصلَ ْي ِ
ـن يث َح ْي ُث َوت ُ ـ;;;;ف التَّـ;;;;ْأ ِن ِ َوَأ ِل ُ
ُعــدَّ ا ُمـدَّ ا
(قوهل وأل;;ف) اى حنو "محراء محرياء" (قوهل واتؤه) أى "حنظةل وحنيظةل" (قوهل منفص;;لني ع;;دا)
أى أنه ال يعتد ىف التصغري هبامبل تعدان منفصةل أى تزنالن مزنةل لكمة مستقةل فتصغر م;;ا قبلهام كام
يصغر غري ممتم هبام.
ـ;;;;;ذا الْ َمـ ِزيدُ آ ِخــــــر ًا َوجَع ُ ُـز الْ ُمضَ ِاف َوالْ ُم َركَّ ِ
ــــب َك َ
ِللن َّ َس ِب
ـــــــــــذا ِزيَـا َدتَـ;;;;;;;;;;;;;ا ِم ْن ب َ ْعـ;;;;;;;;;;;;;; ِد َأ ْربَـ;;;;;;;;;;;;;;ع ٍ َ َو َه َك
ـــــــــــــز ْع َف َرانَـا;
َ َك فَ ْعـ َالنَـا
يح َج َالتَثْ ِن َي ٍة َأ ْو مَج ْ ـع ِ ت َْص ِح ٍ َوقَـدَّ ِر انْ ِف َصا َل َمـا َد َّل عَىَل
(قوهل آخر النس;;ب) أى حنو "برصي بص;;ريي" (قوهل وجعز املض;;اف) حنو "عب;;د الش;;مس وعبي;;د
الشمس" (قوهل واملركب) حنو "بعلبك بعيلبك" (قوهل زايدات فعالن) أى حنو "زعفران زعيفران"
و"جعفران جعيفران" (قوهل مادل عىل تثنية) حنو "مس;;لامن ومس يلامن" (قوهل أو مجع) "مس;;لمني
مسيلمني" و"مسلامت مسيلامت".
يث ُذو الْ َقرْص ِ َزا َد عَلَـى َأ ْرب َ َعــــ ٍة لَ ْـن يَثْبُتَـا ـ;;;;ف التَّـ;;;;ْأ ِن ِ
َوَأ ِل ُ
183
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َمىَت
بَنْي َ الْ ُح َبرْي َ ى فَـ;;;;;;;;;;;;;;;اد ِْر َو ِع ْندَ ت َْص ِغ ِـري ُح َب َـارى َخـرَّي ِ
َوالْ ُحـ َبرَّي ِ
(قوهل لن يثبتا) أى ألن بقاهئا خيرج البناء من مثال فعيعل أو فعيعي;;ل فتق;;ول ىف "قرق;;رى قريق;;ر"
وىف "ح;;ربىك حب;;ريك" (قوهل وعن;;د إخل) أى إن اكنت املقص;;ورة خامس;;ة وقبله;;ا م;;دة زائ;;دة ج;;از
حذف املدة وإ بقاء ألف التأنيث وجاز عكس;;ه فتق;;ول ىف تص;;غري "حب;;ارى حب;;ريى وحب;;ري" بقلب
املدة ايء مث تدمغ ايء التصغري فهيا.
ـويْ َم ًةـ;;;ل اَث ِنيـ;;; ًا لَ ْينـ;;; ًا فَ ِقميَـ;;;; ًة َصـ;;;;رَّي ْ قُ َ
َو ْار ُد ْد َأل ْص ٍ
ت ُِص ْب قُ ِل ْب
(قوهل واردد إخل) أى حنو "قمية قومية" فامي أص;;هل واو ف;;انقلبت ايء حنو "ابب وب;;ويب" فامي اص;;هل
واو فانقلبت الفا وحنو "موقن مييقن" فامي أصهل ايء فانقلبت واو وحنو "انب ونييب" فامي أص;;هل ايء
فانقلبت الفا حنو "ديب دؤيب" فامي اصهل مهزة فانقلبت ايء وحنو "قرياط" و"دينار" و"قريري;;ط"
و"دنينري" فامي أصهل حرف حصيح فانقلبت حرف عةل ألن أصلهام قراط ودانر.
ِللْ َج ْمع ِ ِم ْن َذا َمـا ِل َت ْص ِغ ٍري عُمِل ْ َو َشـ َّذ ىف ِعيـ ٍد ُع َي ْيـ ٌد َو ُحمِت ْ
(قوهل وشذ ىف عيد عييد) أى ألن الياء فيه مبدةل عن واو فقياسه عويد ألن;ه من ع;اد يع;ود (قوهل
وحمت إخل) أى جيب مجلع التكسري من رد الثاىن ألصهل ما وجب للتصغري فتقول ىف "ابب أب;;واب"
ويف "مزيان وموازن" ويف "انب أنياب" وشذ ىف "عيد أعياد".
َواو ًا َك ; َ;ذا َمـ ;;ا اَأل ْص; ; ُل ِفي; ; ِه َواَأل ِل ُف الثَّـاىِن الْ َم ِزيدُ جُي ْ َع ُـل
جُي ْ ه َُل
(قوهل جيعل واوا) أى حنو "ضارب" فتقول "ضويرب" وتقول ىف "ماش مويش" (قوهل ك;;ذا إخل)
أى حنو "ضاب" امس جشر و"عاج" امس عظم الفيل فتقول "ضويب" و"عوجي".
ـوص ىف التَّ ْص;;; ِغ ِري لَ ْم حَي ْ ِو غَـرْي َ التَّـا ِء اَث ِلثـ ًا اَمَك َومَك َّ ِل الْ َم ْن ُق َ
َمـا
(قوهل املنقوص) أى املراد به هنا ما حذف منه حرف سواء اكن احملذوف فاء حنو "عدة" أو عين;;ا
حنو "ثب;;ة" أو الم;;ا حنو "ش;;فة" فتق;;ول فهيا "وعي;;دة" و"ثويب;;ة" و"ش;;فهية" وحنو "دم" و"ج;;ر"
و"ماء" فتقول فهيا "ديم" و"جرحي" و"مويه" فإن حوى اثلث;;ا غ;;ري الت;;اء مل ي;;رد إلي;;ه احملذوف حنو
"شاك وشويك".
184
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
اِب َأل ْص ِل اَك ل ُع َط ْي ِف يَعْىِن الْ ِم ْع َط َفا َّـر َو َم ْن ِبرَت ْ ِخيـ;;;;;; ٍم يُ َصغ ُ
ا ْك َت َفـى
أى ال;;رتحمي ىف التص;;غري ح;;ذف الزائ;;د من املص;;غر ف;;إن اكن ثالىث األص;;ول ص;;غر عىل فعي;;ل حنو
"محيد" ىف تصغري "أمحد ومحدان ومحمود وحامد وحامد" و"عطي;;ف ىف معط;;ف" وإ ن اكن رابعي;;ا
صغر عىل فعيعيل حنو "قرطاس" و"عصفور" فتقول فهيام "قريطيس" و"عصيفري".
ـ;;;;ار ثُـ;;;; َاليِث ًُّم;;;; َؤن ٍَّث َع ٍ يث َمـا َصغ َّْر َت ِم ْن َوا ْخمِت ْ ِب َتا التَّْأ ِن ِ
َك ِـس ْ ّن
ــــــن اِب لتَّـ ;;ا يُ ; َ;رى َذا َكشَ َجـ ٍر َوب َ َقــــــ ٍر َمـ ;;ا ل َ ْم يَ ُك ْ
َومَخ ْ ِـس لَ ْب ِس
(قوهل واخمت إخل) أى فتقول ىف "سن" و"دار" و"يد" "سنينة" و"دويرة" و"يدية" (قوهل كشجر
إخل) أى فتقول فهيا "جشري" و"بقري" و"مخيس" بال اتء إذ لو قلت "جشرية" و"بقرية" و"مخيس;;ة"
اللتبس بتصغري "جشرة" و"بقرة" و"مخسة".
ُون لَ ْب ٍس لَ َح ُـاق تَـا ِفميَـا ثُ َال ِث ًّيا َكرُث ْ َـركٌ د َ َو َشـ;;;;; َّذ ت ْ
َونَـدَ ْر
(قوهل وش;;ذ ت;;رك دون لبس) أى وذكل ىف ألف;;اظ خمصوص;;ة حنو "ذود" و"ق;;وس" و"ح;;رب"
و"نعل و"شول" و"درع" و"فرس" و"انب" تقول فهيا "دويد" و"قويس" و"حريب" و"نعي;;ل"
و"شويل" و"دريع" و"فريس" و"نييب" بال هاء والقي;;اس ابله;;اء (قوهل ون;;در) أى وذكل كق;;وهلم
ىف "وراء" و"أمام" و"قدام" "وريئة" و"أممية" و"قدمية".
َو َذا َم; َع الْ ُف ُ;;روعِ ِمهْن َ;;ا تَـ;;ا َو َصغ َُّـروا ُش ُذوذ ًا اذَّل ِ ى الَّىِت
َوىِت
(قوهل وص;;غروا إخل) أى فتق;;ول ىف "اذلى لذلاي" وىف "ال;;ىت اللتي;;ا" وىف تثنيهتام "الذلاين واللتي;;ان"
وىف امجلع "الذليون" رفعا و"الذليني" نصبا وج;;را وىف "الالىت اللويت;;ا" وىف "الالء اللواي" (قوهل ذا
وات) فتق;;;;ول مهنام "ذاي" و"تي;;;;ا" وىف تثنيهتام "ذاين" "تي;;;;ان" وىف "أوىل" "ألي;;;;ا" وىف "أوالء"
"أوليئا".
﴿النسب﴾
ـ;;;;;;;اء َك َي;;;;;;;ا ْال ُك ْرىِس َّ َزادُوا َولُك ُّ َمـ;;;;;;ا تَ ِليـ;;;;;; ِه َكرْس ُ ُه يَ ً
َو َج ْب ِللن َّ َس ْب
185
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل للنس ;;ب) أى نس بة ش ئي إىل بدل أو قبيةل أو حنو ذكل فيق ;;ال ىف النس ;;ب إىل "دمش ;;قى
دمشقي" وإ ىل "متمي متميي" وإ ىل "أمحد أمحدي".
يث َأ ْو َمـدَّ تَ ُه َال تُثْ ِبتَـا تَْأ ِن ٍ َو ِمثْهَل ُ ِم َّما َح َوا ُه ا ْح ِذ ْف َوتَـا
(قوهل ومثهل) أى ىف ك;;ون الي;;اء مش;;ددة بع;;د ثالث;;ة أح;;رف فص;;اعدا أو جيع;;ل ايء النس;;ب ماكهنا
كقوكل ىف النسبة إىل الشافعي وإ ىل املريم (قوهل احذف) لئال جيمتع أربع ايآت (قوهل وت ;أنيث) أى
فتق;;ول ىف النس بة إىل "مك;;ة ميك" وإ منا ح;;ذفت الت;;اء لئال تق;;ع حش;;وا (قوهل أو مدت;;ه) املراد هبا
األلف املقصورة إذا اكنت خامسة فصاعدا كقوكل ىف "حبارى حباري" وىف "قبعرثى قبعرثي".
ـ;;;;;ان ف َقلْهُب َ;;;;;;ا َواو ًا َو َح ْ
;;;;;;ذفُهَا َو ْن تَ ُك ْن تَ ْربَ;;;;; ُع َذا ثَ ٍ;
َح َس ْن َ ِإس َك ْن
(قوهل فقلهبا إخل) أى وذكل حنو حبىل تق;;;;ول فهيا عىل األول "حبل;;;;وي" وعىل الث;;;;اىن "حبيل"
وجيوز مع القلب أن يفصل بيهنا وبني الالم بألف زائدة فتقول "حبالوي".
لَهَـ;;;;;;ا َو ِلَأل ْص;;;;;;ىِل َّ قَلْ ٌب ِل ِشهْب ِ هَا الْ ُملْ َح ِق َواَأل ْصىِل َّ َمـا
يُ ْع َت َمـى
(قوهل لش هبها امللح;;ق) اى إن اكنت رابع;;ة ذا اثن س;;كن (قوهل واألص;;يل) أى املنقلب;;ة عىل أص;;يل
واوا أو ايء (قوهل مالها) أى وجوب احلذف إن اكنت خامس;;ة كح;;ربىك ف;;األلف لإل حلاق بس;فرجل
وج;;واز احلذف والقلب إن اكنت رابع;;ة كعلقى وعلق;;وي فألف;;ه لإل حلاق جبعف;;ر وتق;;ول ىف "مرىض
مريض" و"مرموي" وىف "ملهى ملهي وملهوي".
;;;وص خَا ِمس;;; ًا ;;;ذاكَ اَي الْ َم ْن ُق ِ َواَأل ِلـ ; َ;ف الْ َجـ ;;ائِ َز َأ ْربَعـ;; ًا َك َ
ُع ِز ْل َأ ِز ْل
(قوهل أزل) أى سواء اكنت لالل;;ف املقص;;ورة اص;;لية حنو "مص;;طفى ومس تدعى" أو للت;أنيث حنو
"حبارى" أو لإل حلاق حنو "حربىك" فتقول فهيا "مصطفي" و"مس تدعي" و"حب;;اري" و"ح;;ربيك"
(قوهل خامسا عزل) أى فصاعدا فتقول "معتد" و"مستعل" "معتدي" و"مستعيل"
قَلْ ٍب َو َحمْت ٌ قَلْ ُب اَث ِل ٍث ي َ ِع ْ ّـن َوالْ َح ْذ ُف ىف ال َيا َرابِع ًا َأ َح ُّق ِم ْن
(قوهل أحق من قلب) أى قلب ايء املنقوص واوا فتق;;ول ىف نس;;ب إىل "ق;;اض قايض" أج;;ود من
"قاض;;وي" (قوهل وحمت) أى س;;واء اكن الث;;الث ايء منق;;وص أو أل;;ف مقص;;ور حنو "جسوي" ىف
"جس" و"فتوي" ىف "فىت" وإ منا قلبت األلف ىف فىت واوا مع أن أصلها الياء كراهية اجامتع الكرسة
والياآت لو قيل فيت.
186
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
187
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
كقوهلم ىف النسب إىل "هجينة هجين" وإ ىل "قريظة قرظي" وإ ىل "مزينة مزين" حذف التاء والياء
وإ بقاء الفتحة الىت قبل الياء.
َوَألْ َح ُقـوا ُم َعـ;;;;; َّل َال ٍم ِم َن الْ ِمثَ; ;;الَنْي ِ ِب َمـ; ;;ا التَّـ; ;;ا
ُأ ْو ِل َيـا َعـ ِريَـا
(قوهل وأحلقوا إخل) أى حذف الياء وفتح ما قبلها إن اكن مكسورا (قوهل عراي) أى من التاء فتقول
ىف "عدي عدوي" وىف "قيص قصوي" كام تق;;ول ىف "غني;;ة غن;وي" وىف "أمي;;ة أم;;وي" ف;;إن اكن
املثاالن حصيحي الالم مل حيذف شئي مهنام فتقول ىف "عقيل عقييل" وىف "عقيل عقييل".
َوتَ َّم ُمـوا َمـ;;;;;;;;ا اَك َن َو َه َك َ
ـ;;;;;;;ذا َمـ;;;;;;;ا اَك َن
اَك لْ َج ِليهَل ْ اَك َّلطـ ِويهَل ْ
(قوهل ومتم ;;وا إخل) أي مل حتذف الي ;;اء الزائ ;;دة (قوهل مااكن إخل) أى من فعيةل معت ;;ل العني حصيح
الالم فيق;;ال فهيا "ط;;وييل" واحلق هبا فعيةل حنو "ل;;ويزة" و"ن;;ويزة" فيق;;ال "ل;;ويزي" و"ن;;ويزي"
(قوهل هك;;;ذا إخل) أي من فعيةل املض; ;;اعف فيق; ;;ال فهيا "جلييل" وأحلق هبا فعيةل املض;;;اعف حنو
"هريرة" و"قليةل" فيقال فهيا "هريري" و"قلييل".
ـ;;;;;ال ىف َمـا اَك َن ىف تَثْ ِن َي ٍة هَل ُ انْت َ َس ْب ;;;;;ز ِذى َم;;;;;دًّ يُنَ ُ َومَه ْ ُ
الن َّ َس ْب
(قوهل م;;ا اكن ىف تثني;;ة) أى إن اكنت مهزة املم;;دود زائ;;دة للت;أنيث قلبت واوا كقوكل ىف "حصراء
حصراوي" وزائ ;;دة لإل حلاق كعلب;;أ ف;;ألف لإل حلاق بقرط ;;اس أو ب ;;دال من اص ;;ل ككس;;أ فوهجان
التصحيح حنو "علبايئ" و"كسايئ" والقلب حنو "علباوي" و"كساوي" أو أصال فالتص;;حيح ال غ;;ري
كقوكل ىف "قراء قرايئ".
ـ;;;ب َم ْزجـ;;; ًا َو ِلث َ ٍ;
ـ;;;ان َوان ْ ُس ; ْب ِل َص ;دْ ِر مُج ْ ةَل ٍ َو َصـ;;دْ ِر ُر ِكّ َ
تَ َّم َمـا َمـا
(قوهل وانس;;ب لص;;در مجةل) أى وه;;و املركب اإلس نادي حنو "ب;;رق حنره" فيق;;ال "ب;;ريق" (قوهل
وصدر ما ركب إخل) أي حنو "بعلبك" فيقال به "بعيل".
ـن َأ َو َأ ْو َمـ;;;;اهَل ُ التَّ ْع ِر ُ
ي;;;;ف اِب لثَّـ;;;;ايِن ضَ ـ ;;افَ ًة َم ْبـ ;;دُ َوء ً;ة بِـابْ ٍ
ِإ
َو َج ْب أ ْب
188
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل واببن) أى أو بنت حنو "ابن الزب;;ري" فيق;;ال في;;ه "زب;;ريي" وحنو "بنت غيالن" "غيالين"
(قوهل أو أب) أى أو أم حنو "أبو بكر" و"أم لكث;;وم" فيق;;ال فهيام "بك;;ري" و"لكمثي" (قوهل أو ماهل
إخل) أي حنو "غالم زيد" فيقال فيه "زيدي".
َ;;;ذا ان ْ ُسـ;;;نَب ْ َما لَ ْم خُي َ ْف لَبْ ٌس َكـ َع ْب ِد اَأل ْشه َِل ـوى ه َ ِفميَـ;;;ا ِس َ
ِلَأل َّولِ
(قوهل لأل ول) أى حنو "امرئ القيس" فيق;;ال في;;ه "ام;;ريئ" (قوهل م;;ا مل خيف إخل) أي ف;;إن خي;;ف
لبس ينسب للثاىن حنو "عبد األشهل" و"عبد مناف" و"عب;;د مشس" و"عب;;د القيس" فيق;;ال فهيا
"اشهيل" "منايف" "مشيس" "قييس " ألنك لو نسبت للص;;در فقلت عب;دي اللتبس فمل ي;;در ه;;ل
هو منسوب لعبد األشهل أو غ;;ريه وش;;ذ بن;;اء فعل;;ل ىف حنو "عب;;دري" و"عبقيس" و"عبمثي" ىف
النسب لعبد ادلار وعبد القيىس وعبد الشمس.
ـواز ًا أ ْن لَ ْم يَـ ; ; ُ
;ك َر ُّد ُه ِـر َّد ال َّال ِم َمـ;;;;;;;ا ِمنْ;;;;;;; ُه َج َ َوا ْجرُب ْ ب َ
ُأ ِل ْـف ُحــــــــ ِذ ْف
;;;;ور هِب َـ;;;; ِذىـق َم ْج ُب ٍ َو َح ُّ يح َأ ْو ىف التَّثْ ِن َيـ ْه
ىف مَج ْ َع ِى التَّ ْص ِح ِ
ت َْو ِف َيـ ْه
(قوهل واج;;رب إخل) أو ىف التثني;;ة أى أن الثاليث احملذوف من;;ه الالم إذا مل ي;;رد احملذوف ابلتثني;;ة أو
مجعي التصحيح جاز ىف النسب جربه وإ بقاؤه عىل حاهل فتق;;ول ىف "ي;;د" و"ع;;د" و"دم" و"ي;;دي"
و"ي;;دوي" و"ع;;دوي" و"ديم" و"دم;;وي" ألن;;ك تق;;ول ىف تثنيهتا "ي;;دان" "ع;;دان" "دم;;ان" وىف
مجعها مجعا مذكرا ساملا "يدون" و"عدون" و"دمون" وىف "ثبة ثبوي وثيب" ألنك تق;;ول ىف مجعه;;ا
"ثب;;ات" بغ;;ري رد (قوهل وح;;ق إخل) أي أن م;;ا ج;;رب ىف التثني;;ة ومجعي التص;;حيح ج;;رب ىف النس;;ب
وجواب حنو "أب" و"أخ" و"عض;;;ة" و"س نة" فتق;;;ول فهيا "أب;;;وي" و"أخ;;;وي" و"عض;;;وي"
و"سنوي" ألنك تقول ىف التثنية "أبوان" و"أخوان" ىف امجلع "عضوات" و"سنوات".
َوبِـ; ;َأخٍ ُأخْتـ; ; ً;ا َوبِـ; ;ا ْب ٍن َأ ِحل ْْق ويُون ُ ُس َأىَب َح ْذ َف التَّـا
ِب ْنتـ ًا
(قوهل وبأخ إىل احلق) أى احلق أخت;;ا وبنت;;ا ىف النس;;ب ب;أخ وابن فتح;;ذف مهنام اتء الت;أنيث وي;;رد
إلهيام احملذوف فيقال "أخوي" و"بنوي" كام يفعل بأخ وابن (قوهل ويونس) أى مذهب يونس أن;;ه
إذا أنسب إىل أخت وبنت عىل لفظهيام فتقول "أخيت" و"بنيت".
َوضَ ـ;;;;;ا ِع ِف الثَّـ;;;;;اىِن ِم ْن ثَـا ِني ِه ُذو ِلنيٍ َكـ َال َو َالىِئ
189
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ثُنَـاىِئ ِ;
(قوهل وضاعف إخل) أي إذا أنسب إىل امس عىل حرفني اثنيه حرف لني وجب أن يضعف الث;;اىن
فتقول ىف "لو" و"يك" وال مسمى هبا "لووي" و"كيوي" ابإلدغام; "لوي" "كيي" وال إببدال األل;;ف
الثاىن مهزة وجيوز قلب اهلمزة واوا فيقال "الوي".
ـح َع ْي ِن;;; ِهَو ْن يَ ُك ْن َك ِش َي ٍة َمـ;;;ا َأ ِل َف;;;ا فَ َجـ;;;رْب ُ ُه َوفَ ْت ُ
ال ُتـ ِز ْم عَ ِإ ِد ْم
(قوهل وإ ن يكن إخل) أى أن ما حذفت منه ألفا واكنت الم;;ه ايء كش ية ودي;;ة جبب رده;;ا ح;;ذف
منه وهو الواو ويفتح عينه فتقول و"سوي" و"دوي" بقلب الياء.
ـ;;;;اسب ًا ْن لَ ْم يُشَ ابِـ;;;;;;; ْ;ه َوا ِح;;;;;;;د ًا ;;;;ر ن َ ِ ْ َوالْ َوا ِح;;;;دَ ْاذ ُك
ِإ
اِب لْ َوضْ ع ِ ِللْ َج ْمع ِ
(قوهل والواح;;د اذك;;ر إخل) أي إذا نس;;ب إىل مجع هل واح;;د وه;;و غ;;ري مش;;ابه للواح;;د وض;;عا ج;;ئي
بواحده ونسب إليه كقوكل ىف النسب إىل الفرائض "فريض" فإن شابه امجلع واحدا ابلوضع نسب
إىل لفظه حنو ما مسى به من امجلع أكنصار وأمنار والكن فيقال "أنصاري" و"أمناري" و"الكين".
ـ;;;ل َوفَ َّعـ;;;الٍ ىف ن َ َس ٍب َأ ْغىَن َع ِن ال َيـا فَ ُقب ِْل َو َمـ;;; َع فَا ِع ٍ
فَ ِع ْـل
(قوهل ومع فاعل إخل) أي يس تغىن فع;;ل عن ايء النس;;ب غالب;;ا بص;;وغ فاع;ل مقص;ودا ب;ه ص;;احب
الشئي حنو "اتمر" و"البن" و"طامع" و"اكس" أى صاحب; متر ولنب وطعام وكسوة وبصوغ فع;;ال
مقصودا به اإلحرتاف حنو بقال وبزاز وبصوغ فعل مقصودا به كذا حنو "رج;;ل طعم" و"لبس" أو
"صاحب طعام" و"لباس" وكقول الشاعر:
لس;;;;ت بلييل ولكن * الادجل اللي;;;;;;;;;;;ل ولكن
أبتكر هنر
أى ولكن هناري أى عامل ابلهنار.
َوغَـ;;;;رْي ُ َمـ;;;;ا َأ ْسلَ ْف ُتـ;;;; ُه عَىَل اذَّل ِ ى يُ ْن َق ُ
ـ;;;;;;;ل ِمنْ;;;;;;; ُه
ا ْق ُترِص َ ا ُم َق َّـر َرا
(قوهل وغريما إخل) أي ما جاء من النسب خمالفا ملا سبق تقريره فهو شاذ ال يقاس علي;;ه لق;;وهلم ىف
النسب إىل البرصة "برصي" وإ ىل ادلهر "ادلهري" وإ ىل مروز "مروزي" وإ ىل ري "رازي"
﴿الوقف﴾
190
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
191
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
املض;;موم والتض;;عيف برشط أن ال يك;;ون األخ;;ري مهزة كخط;;اء وال معتال كف;;ىت وإ ن يىل حرك;;ة
اكمجلل فتقول ىف الوقف علي;;ه امجلل بتش;;ديد الالم والنق;;ل وه;;و حتوي;;ل احلرك;;ة إىل الس;;اكن قبله;;ا
ورشطه أن يك;;ون م;;ا قب;;ل األخ;;ري س;;اكنة ق;;ابال للحرك;;ة حنو "ه;;ذا الرضب" و"رأيت الرضب"
و"م;ررت ابلرضب" وخ;;رج حنو "جعف;ر" و"ابب" ف;;إن اكن أخ;ر املتحرك;ة ه;اء الت;أنيث وجب
الوقف علهيا ابلسكون حنو "هذه فاطمة".
;وفـرا ُه ب َ ْصـ ِر ٌّى َو ُك ; ٍ ;وز ي َ َ َون َ ْقـ; ُ;ل فَ ْت ٍح ِم ْن ِس; َوى الْ َمهْ ُم; ِ
ن َ َقـ َال َال
(قوهل ونقل فتح إخل) أي أن البرصيني منعوا نقل الفتحة إذا اكن املنقول منه غ;;ري مهز فال يق;;ال ىف
"رأيت احلصن" "رأيت احلصن" وأجاز ذكل الكوف;ييون أم;;ا نق;ل الفتح;;ة من املهم;وز جفائز عن;;د
امجلع حنو "رأيت اخلباء والرداء والبطاء".
ـوز لَيْ َس ِ ;;;;ل ْن ي ُ ْعـ;;;;دَ ْم ن َِظـ;;;;ريٌ َو َذاكَ ىف الْ َمهْ ُم َوالنَّ ْق ُ
ِإ
ي َ ْم َت ِن ْع ُم ْم َت ِن ْع
(قوهل والنق;;ل إخل) أي إن نق;;ل احلرك;;ة ىف الس;;اكن إذا أدى نقله;;ا إىل ع;;دم النظ;;ري امتن;;ع فال جيوز
النقل يف حنو "ه;;ذا برش" فتق;;ول "برش" ألن فعال مفق;;ود ىف الكهمم لكن النق;;ل ىف املهم;;وز ج;;ائز
لثقل اهلمزة فتقول حنو "هذا ردء" "هذا ردء".
يث الامْس ِ َه; ;;ا ْن لَ ْم يَ ُك ْن ب َِس;;;;;;ا ِك ٍن َص َّ
ـح ىف الْ َو ْق; ; ِ;ف اَت تَ ; ;ْأ ِن ِ
ِإ
ُو ِص ْل ُج ِع ْل
(قوهل ىف الوق;;ف إخل) أي أن اتء الت ;أنيث الالحق;;ة لأل س;;امء جتع;;ل ىف الوق;;ف ه;;اء حنو "فاطم;;ة"
و"محزة" برشط أن ال يكون ما قبلها حرفا حصيحا س;;اكنا ف;;إن اكن ك;;ذكل وقفت علي;;ه ابلت;;اء حنو
"بنت" و"أخت" أم;;ا إذا اكن م;;ا قبله;;ا حرف;;ا س;;اكنا غ;;ري حصيح وال يك;;ون إال الف;;ا وفي;;ه وهجان
األفصح إبدال التاء هاء حنو "احلياة" و"الفتاة".
يح َض;;;;;;;;;;اىَه َوغَرْي ُ َذ ْي ِن اِب لْ َع ْك ِس َوقَ; ; َّل َذا ىف مَج ْ ـ; ;ع ِ ت َْص; ; ِح ٍ
انْ َت َمى َو َمـا
(قوهل وق;;ل ذا) أى ق;;ل جع;;ل الت;;اء ه;;اء (قوهل ىف مجع تص;;حيح) وم;;ا ض;;اىه أى للم ;ؤنث حنو
مسلامت وما شابه حنو "ههيات" و"أوالت" وقد مسع إبدالها هاء ىف قول بعضهم " :ذفن البناة من
املكرم;;ة" ومسع "ههياه" و"أواله" (قوهل وغ;;ري ذين إخل) أي أن غ;;ري مجع املؤنث الس;;امل ومض;;اهيه
192
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
يقل فيه سالمة التاء سواء اكن مف;;ردا مكس;لمة أو مجع التكس;;ري كغلم;;ة من ذكل ق;ول بعض;هم :اي
أهل سورة البقرة فقال جميب هل "إحفظ مهنا وال آيت" كقول الشاعر:
بكــــــــفى; * من بعد ما وبعد ما وبعد مت أجناك هللا
مسلـــــــــمت
اكدت نفوس القوم عند الفلصمت * واكدت احلـــرة; أن ت;;;;;دعى
أمت
اصل مت ما فأبدلت األلف هاء مث الهاء اتء.
;;;ل حِب َ ْذ ِف آ ِخ ٍر َأَكعْـطِ َم ْن َسَأ ْل الس;;; ْك ِت عَىَل الْ ِف ْع ِ;;;ف هِب َ;;;ا َّ َو ِق ْ
الْ ُم َع ّل
ـــــــوى َم;ا َك;ع ِ َكــــــــ َيع ِ َم ْج ُزومـ;;; ًا فَ َ;;;راعِ َمـ;;;ا َولَيْ َس َح ْتمـ; ًا ىف ِس َ
َر َع ْوا َأ ْو
(قوهل البيت) أى جيوز الوقف هبا السكت عىل لك فعل حذف آخ;;ره للج;;زم والوق;;ف كقوكل ىف
"مل يعط" "مل يعطه" وىف "إعط "إعطه" وال يل;;زم ذكل إال إذا اكن الفع;;ل اذلي ح;;ذف آخ;;ره ق;;د
بقى عىل ح;;رف واح;;د أو عىل ح;;رفني أح;;دهام زائ;;د ف;;األول ىف كقوكل ىف "ع" و "ق" "ع;;ه"
و"قه" والثاىن ىف "مل يع" و"مل يق" "مل يعه" "مل يقه".
ـر ْت َأ ِل ُفــــــــــهَـ;;;;ا َوَأ ْو ِلهَـ;;;;ا الْهَ;;;;ا ْن َّ الاس ِت ْفهَا ِم ْن ُج َو َم;;;;ا ىف ْ
ِإ ِإ
تَ ِق ْف ُح ِذ ْف
اِب مْس ٍ َك َق ْوكِل َ ا ْق ِتضَ َاء َم ا ْقتَىَض َولَيْ َس َح ْتامً ىف ِس َوى َمـا اخْن َ َفضَ ا
(قوهل إن ج;;;رت ح;;;ذف ألفه;;;ا) أى وجواب س;;;واء ج;;;رت حبرف حنو "مل" و"مع" أو ابمس حنو
"إقتض; ;أمه" (قوهل وليس حامت إخل) أي إن اكن م ;;ا اإلس تفهامية جمرورا حبرف ج ;;از احلاق ه ;;اء
السكت حنو "معه" و"فميه" وإ ن اكن جمرورا ابمس وجب إحلاقها حنو "إقتضامئه".
يك ِبنَـ ;;ا ٍء َو َو ْص ; َل ِذى الْهَـ;;ا ِء َأ ِج; ْز ِبلُك َّ ُح; َّ;ركَ حَت ْ ــــــــــــــ ِر َ
لَـ ِز َما َما
يك ُأ ِد َمي َش َّذ ىف الْ ُمـدَ ا ِم ا ْس ُت ْح ِسنَا َو َو ْصلُهَـ;;ا ِبغَـ;;رْي ِ حَت ْ ـــــــــ ِر ِ
ِبنَـا
(قوهل حتري;;ك بن;;اء لزم;;ا) أى كقوكل "كي;;ف كيف;;ه" (قوهل ووص;;لها إىل ش;;ذ) أى ش;;ذ وص;;ل ه;;اء
السكت مبا حركته البنائية غري الزمة كق;;وهلم من "ع;;ل" من "عهل" وقب;;ل والبع;;د واملن;;ادى املف;;رد
193
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
وامس ال (قوهل ىف املدام إخل) أي استحسن إحلاق هاء الس;;كت حبرك;;ة البن;;اء املدام وذكل كفتح;;ة
"يه" و"هو" و"مث" فيقال ىف الوقف علهيا "هيه" و"هوه" و"مثه".
;;;;;ف نَثْـر ًا َوفَشَ ـ;;;;;ا َو ُرب َّ َمـ ;ا; ُأع ِْط َى لَ ْفـظُ الْ َو ْص ; ِل ِللْ َو ْق ِ
ُمنْ َت ِظ َمـا َمـا
(قوهل ورمبا إخل) نرثا أى كقوهل تع;;اىل مل يتس نه وانظ;;ر{البق;;رة }259 :ولقوهل تع;;اىل فهبدامه اقت;;ده
{األنعام }90 :قل (قوهل وفشامنتظام) أى كقول الشاعر :
مث;;;ل احلري;;;ق واف;;;ق * لق;;;;;د خش;;;;;يت أن أرى
اجلداب القصبا
﴿اإلماةل﴾
يه أن ينحر ابأللف حنو الياء أو ابلفتحة حنو الكرسة .
;ل َك ; َ;ذا الْ َوا ِق;; ُع ِمنْ;; ُه الْ َي ;;ا اَأل ِل َف الْ ُم ْبدَ َل ِم ْن يَـا ىف َط َر ْف َأ ِم; ْ
َخلَ ْف
يث َما الْهَـا عَ ِد َما ــــــــــذو ٍ;ذ تَ ِلي ِه هَا التَّْأ ِن ِ
ُون َمـ ِزي ٍد َأ ْو ُش ُ د َ
َو ِل َمـا;
(قوهل ىف طرف) أى مشل أخر الفعل كرىم وأخ;;ر اإلمس مكرىم (قوهل ك;;ذا الواق;;ع إخل ش;;ذوذ) أى
متال األلف إذا اكنت ص;;ائرة إىل الي;;اء دون ش;;ذوذ وال زايدة حنو "حبىل" و"مغ;;زى" ف;;إن األل;;ف
مهنام غ;;;ري مبدةل من ايء لكهنا تص;;;ري إىل الي;;;اء ىف التثني;;;ة وامجلع فتق;;;ول "حبلي;;;ان" و"مغزاين"
و"حبليات" و"مغزايت" ف;;إن اكن مص;;ري األل;ف ايء بس;بب زايدة ايء التص;;غري كق;;وهلم ىف تص;;غري
"قفا" "قفي" أو اكن مصري األلف ايء ىف لغة شاذة كقول ه;;ذيل ىف قف;;ا إذا أض;;يف إىل ايء املتلكم
قفى فال متال األلف (قوهل وملا تليه إخل) أي أن األلف الىت وج;;د فهيا س;;بب اإلماةل متال وإ ن وليهتا
هاء التأنيث كفتاة;.
َ;;;;;ف;;;;;ؤ ْل ىَل ِفلْ ُت اَمَك ىِض خ ْ َو َه َك; َ;ذا بَـ;;دَ ُل َعـ ;نْي ِ الْ ِف ْعـ; ِ;ل ي َ ُ
ِ ِإ
َود ْن ْن
ِإ
(قوهل وهكذا إخل) أي متال األلف الواقعة بدال من عني فعل يصري عند اسناده إىل اتء الضمري عىل
وزن فلت بكرس الفاء سواء اكنت العني واوا كخاف أو ايء كب;;اع ودان كقوكل "خفت" و"بعت"
و"دنت".
;;;ذاكَ تَـ;;;اىِل الْ َيـ;;;ا ِء َوال َف ْص;;; ُل حِب َ ْـر ٍف َأ ْو َم; ْع هَـ;;ا َك َج ْيهَب َ;;ا َك َ
194
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َأ ِد ْر ا ْغ ُت ِف ْر
(قوهل كذاك اتىل إخل) أي متال األلف الواقع;;ة بع;;دالياء متص;;ةل هبا حنو بي;;ان أو منفص;;ةل حبرف حنو
"يس;;ار" أو حبرفني أح;;دهام ه;;اء حنو "أدر جيهبا" ف;;إن مل يكن اح;;دهام ه;;اء امتنعت اإلماةل لبع;;د
األلف عن الياء حنو "بيننا".
َك َذاكَ َمـا ي َ ِليـ ِه َك ْس ٌـر َأ ْو ي َ ِلـى تَـاىِل َ َكرْس ٍ َأ ْو ُس ُك ٍ
ـون قَدْ َوىِل
(قوهل كذاك إخل) كرس أى متال األلف إذا أوليهتا كرسة حنو "ع;;امل" (قوهل أو يىل تىل كرس) أى متال
األلف إذا وقعت بع;;د ح;;رف ايىل كرسة حنو "كت;;اب" (قوهل أو س;;كون إخل) أي متال األل;;ف بع;;د
حرفني ولي;;ا كرسة أوهلام س;;اكن حنو "مشالل" أو الكهام متح;;رك ولكن أح;;دهام ه;;ا حنو "يري;;د أن
يرضهبا".
َك ْسـر ًا َوفَ ْص ُل الْهَا الَك َ فَ ْص ٍل يُ َع ْ ّد فَ ِد ْرهَـــــ َمـ;;;;;اكَ َم ْن ي ُ ِملْـ;;;;; ُه لَ ْم
ي ُ َص ْ ّـد
;;;;;;ف ِم ْن َكرْس ٍ َأ ْو يَـا َو َك َذا تَ ُك ُّـف َرا الاس ِت ْعـــــ َال يَ ُك ُّ
;;;;;;ر ُف ْ َو َح ْ
ُم ْظه ََـرا
(قوهل وفصل الها إخل) أي ميال ما فصل فيه الهاء بني احلرفني اذلين وقعا بع;;د الكرسة أوهلام س;;اكن
حنو "هذان درهامك" (قوهل وحرف اإلستعالء) أى مينع حرف اإلستعالء ويه س بعة مجموع;;ة ىف
قوهل "خص ض ;;غط ق ;;ظ" إالماةل إذا اكن س ;;بهبا كرسة ظ ;;اهرة أو ايء موج ;;ودة خفرج اخلفى مهنام
اكلكرسة املقدرة وأما إذا أىت الفها ايء فتجوز اإلماةل ىف حنو ق;;اض إذا وق;;ف علي;;ه ابلس;;كون وحنو
ق;;اض بش;;دة املهمةل مما س;;بب اإلماةل في;;ه كرسة بع;;د األل;;ف س;;قطت للوق;;ف أو اإلدغ;;ام ىف حنو
"خاف" و"طاب" و"بغى" مما سبب إمالته ادلالةل عىل كرس أو ايء من;ويني (قوهل وك;ذا تك;ف را)
أى الراء غري املكسورة ميتنع لسبب اإلماةل حنو "هذا عذارك" و"رأيت عذارك".
ِإ ْن اَك َن َمـا يَ ُك ُّف ب َ ْعـدُ ُمتَّ ِص ْل َأ ْو ب َ ْعـ;;;دَ َح ْ
;;;ر ٍف َأ ْو حِب َ ْ
;;;رفَنْي ِ
فُ ِص ْل
(قوهل إن اكن إخل) أي يشرتط أن يكون م;;ا يك;;ف وه;;و ح;;رف اإلس تعالء أو ال;;راء مت;أخرا عن
األلف متصال هبا حنو فاقد وانحص وعذار أو منفصال عهنا حبرف حنو "من;;افق" و"انخف" و"انش;;ط"
أو حبرفني حنو "مواثيق" و"منافيخ" و"مواعيظ" وحنو "هذه داننريك" و"رأيت داننريك".
َك َذا ِإ َذا َمـا قُدَّ َم َمـا ل َ ْم ي َ ْن َكرِس ْ َأ ْو ي َْس; ; ُك ِن ا ْث ; َ;ر ال َكرْس ِ اَك لْ ِم ْط َواعِ
ِم ْر
195
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل كذا إذا إخل) أى أن املانع املذكور يك;;ف إذا تق;;دم عىل األل;;ف برشط أن ال يك;;ون مكس;;ورا
وال س ;;اكنا بع ;;د كرسة فال جتوز اإلماةل ىف "ط ;;الب" و"ص ;;احل" و"غ ;;الب" و"ظ ;;امل" و"قات ;;ل"
و"راشد" خبالف حنو "طالب" و"غالب" و"اصطالح".
َو َك ُّـف ُم ْس َت ْع ٍل َو َرا ي َ ْن َك ُّـف ِب َك ْســــ ِر َرا َكغ َِارمـ ًا َال َأ ْج ُفـو
وج ُب ; ; ُه َمـ; ;;ا ـــل َو ْال َك; ; ُّ;ف قَ; ;;دْ يُ َِو َال تُ ِم ْـل ِل َسـ َب ٍب ل َ ْم يَتَّ ِص ْ
ي َ ْن َف ِص ْل
(قوهل وكف مستعل إخل) أي إذا وقعت الراء املكسورة بع;;د األل;;ف كفت م;انع اإلماةل س;;واء اكن
ح;;;رف اس تعالء أو راء غ;;;ري مكس;;;ورة فاميل حنو "عىل أبص;;;ارمه" {البق;;;رة }7 :و"غ;;;ارب"
و"ضارب" و"طارق" وحنو "دار القرار" {غافر ( }39 :قوهل وال متل إخل) أي إذا انفصل س;;بب
اإلماةل بأن يكون منفصةل من لكمة أخرى مل يؤثر فال متال ألف سابور للياء قبله;;ا ىف "رأيت ي;;دى
سابور" (قوهل والكف إخل) أى أن منع سبب اإلماةل وإ ن اكنت منفصال ي;;ؤثر فمتتن;;ع اإلماةل ىف حنو
"يريد أن يرضهبا" قبل فال متال األلف من يرضهبا ملنع القاف لها وإ ن اكن من لكمة أخرى.
ـــــــــــوا ُه َك ِع َمـ;;;;;اد ًا
َ ـاس ٍب بِـ َال دَاعٍ ِس َوقَدْ َأ َمـالُـوا ِل َتنَ ُ
َوتَـ َال
ُون مَس َ اعٍ غَرْي َ هَا َوغَرْي َ اَنَو َال تُ ِم ْـل َما ل َ ْم يَنَ ْـل تَ َمكُّنَا د َ
(قوهل وال متل إخل) أي ال متل األسامء غري املمتكن حنو إذا وما (قوهل دون سامع) أى ومن املسموع
ذا اإلشارة ومىت وأىن وبىل واي ىف النداء وال يف قوهلم "إفع;;ل ه;;ذا وإ م;;ا ال" (قوهل غريه;;ا وغريان)
أى حنو مر هبا ونظر إلي;;ه ف;;األول ألج;;ل الكرسة والث;;اىن ألج;;ل الي;;اء وحنو "م;;ر بن;;ا ونظ;;ر إلين;;ا"
فهذان تطرد إمالهتام لكرثة اإلستعامل.
ـح قَ ْب;;;;;; َل َكرْس ِ َرا ٍء ىف َأ ِم ْل َكـ ِلَأل يْرَس ِ ِم ْل تُ ْك َف اللُك َ ْف َوالْ َف ْت َ
َط َـر ْف
ـــان غَـرْي َ َأ ِل ِف َو ْق ٍـف َذا َمـا َك َ َك َـذا اذَّل ِ ى تَ ِليـ ِه هَــــا التَّْأ ِن ِ
يث ىف
ِإ
(قوهل والفتح إخل) أى أن الفتح ;;ة متال إذا اكن بع ;;دها راء مكس ;;ورة متطرف ;;ة حنو "أوىل الرضر"
{النساء }95:و"برشر" (قوهل كذا اذلى إخل) أى أن الفتحة متال ىف الوق;;ف إذا ولهيا ه;;اء الت;أنيث
حنو "رمحة" و"نعمة" برشط أن اليكون قبلها الف وإ ال فال إماةل فهيا حنو "فتاة" و"عصاة".
﴿الترصيف﴾
َح ْر ٌف َو ِشهْب ُ ُه ِم َن الرَّص ْ ِف بَـ ِرى َو َمـ;;;;;;ا ِس;;;;;; َوامُه َا ِب َترْص ِ ٍيف
196
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َحـ ِرى
ـوى َمـ ;;ا ـ;;;;;;;;;س َأ ْدىَن ِم ْن ثُـ;;;;;;;;; َاليِث ًّ قَـ ;;ا ِب َل تَرْص ِ ٍيف ِس َ َول َ ْي َ
غُرَّي َ ا ـــــــــرى
يُ َ
ـز ْد ِفي;; ِه فَ َمـ;;ا َس ْبعـ;; ًا َو ْن ي ُ َ َو ُمنْهَت َى امْس ٍ مَخ ْ ٌـس أ ْن جَت َ َّـردَا
َعِإـدَ ا
(قوهل ما سوى ماغريا) حنو "ق" و "ع" و"قل" و"بع" (قوهل إن جتردا) حنو "سفرجل" (قوهل مفا
سبعا عدا) أى حنو "اشهيباب".
َوا ْكرِس ْ َو ِز ْد ت َ ْس ; ; ِك َني ثَـ ; ;ا ِني ِه َوغَـرْي َ آ ِخ ِر الث ُّ َالىِث افْتَ ْح َومُض ْ ّ
تَ ُع ْ ّم
ــــــــس ِل َق ْصـ ِدمِه ْ خَت ْ ِص َيص ِف ْع ٍل ِب ُف ِع ْل َو ِف ُع; ; ; ٌل ُأمْه ِـ; ; ; َل َوالْ َع ْك ُ
ي َ ِقـ ّل
(قوهل وغ;;ري إخل) أى ه;;و األول والث;;اىن ف;;األول قاب;;ل للحراكت الثالث والث;;اىن قاب;;ل للحراكت
والس;;كون مفجموعه;;ا اثن;;ا عرش حنو "مجل" و"عض;;د" و"كت;;ف" و"قتب" و"عن;;ق" و"دئ;;ل"
و"عنب" و"حبك" و"إبل" و"فلس" و"قفل" و"عمل" (قوهل وفعل أمهل) أى للثقل ابخلروج من
الكرسة إىل الضمة حنو "حبك" (قوهل والعكس يقل) أى لإل ختصاص ابلفعل اجملهول حنو "دئل".
ِف ْع ٍـل ثُ َاليِث ًّ َو ِز ْد حَن ْ َـو مُض ِ ْن َوافْتَ ْح َومُض َّ َوا ْكرِس ِ الثَّـاىِن َ ِم ْن
َو ْمنتَـــــهَـ;;;;;;;;;;;;ا ُه َأ ْربَـ;;;;;;;;;;;; ٌع ْن َو ْن يُ َز ْد ِفي ِه فَ َمـا ِستـًّا َعــــدَ ا
ِإ ِإ
ــــــــــردَا
ُج َّ
َو ِف ْعـــــــلَ ٌ;ل ـــــــــر ٍ;د ُربَـ;;;;;اعٍ َو ِف ْعـــــــــ ِل ٌلَّ ِال ْســــــ ٍم ُم َج
َوفُ ْعــــلُ ُل فَ ْعـلَ ُل
(قوهل فعلل) أى حنو "جعف;;ر" (قوهل فعل;;ل) حنو "زب;;رج" (قوهل فعل;;ل) حنو "درمه" (قوهل فعل;;ل)
حنو "برثن".
ـــــــــوى;
َ َو َمـ;;; ْع ِف َعـ;;; ٍ ّل فُ ْعـ;;;لَ ٌل َو ْن فَ َمـ;;;;; ْع فَ َعـ; ; ;ل َّ ٍل َح
فَ ْعـلَ ِل َال ِإ َعـ َال
ـ;;;;ذا فُ َعـ;;;; ِل ّ ٌل َو ِف ْعـــــــلَ ٌّل غَـايَ َر ِل َّلزيْـ ِد َأ ِو النَّ ْق ِص انْ َت َمى
َك َ
َو َمـا
197
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
(قوهل وم; ;;ع فع; ;;ل) أى حنو "هرب; ;;ر" (قوهل فعل; ;;ل) أى حنو "جخ; ;;دب" (قوهل مفع فعل; ;;ل) حنو
"سفرجل" (قوهل فعلل;;ل) حنو "حجم;;رش" (قوهل ك;;ذا فعل;;ل) اى حنو "ق;;ذمعل" (قوهل فعل;;ل) أى
حنو "قرطعب" (قوهل وما غري إخل) اى إذا جاء شئي عىل خالف ما ذك;;ر فه;;و إم;;ا مزي;;د في;;ه حنو
"استخراج" و"اقتدار" وإ ما انقص حنو "يد" و"دم".
ـز ُم َّالزائِ; ;;دُ ِمثْ; ; ُ;ل تَـ; ;;ا ـز ْم فََأ ْصـ;;;; ٌل َال يَلْ َ;;;;ر ُف ْن يَلْ َ ْ َوالْ َح
ِإ
ْاح ُت ِذى َواذَّل ِ ى
(قوهل واحلرف إن يلزم) أى إذا لزم احلرف ىف تصاريف اللكمة حمك عليه ابألص;;اةل حنو ن;;ون نرص
(قوهل واذلى إخل) أى إذا مل يل;;زم احلرف وس;;قط ىف بعض تص;;اريف اللكم;;ة فه;;و زائ;;د حنو اتء
أحتذى.
;ل قَـ;;اب ِِل اُأل ُصـو َل َو ْز ٍن َو َزائِـ;;;;;;; ٌد ِبلَ ْف ِظـ;;;;;;; ِه ـن ِف ْع; ٍ ب ِِض ْم ِ
ا ْك ُت ِفــى; ىف
(قوهل ىف وزن) أى إذا أريد أن تزان اللكمة ليعمل األصيل مهنا والزائد فقوبل أصولها بأحرف فعل
مس;;اواي بني املزيان واملوزون ىف احلرك;;ة والس;;كون فتق;;ول ىف "فلس" فع;;ل وىف "رضب" فع;;ل
وىف "عمل" فعل وهكذا (قوهل بلف;;ظ اكتفى) أى عن تض;;عيف أص;;هل من املزيان فتق;;ول ىف "أك;;رم"
أفعل وىف "بيطر" فيعل وىف "حوقل" فوعل وهكذا وإ منا اصطلحوا عىل الوزن هبذه املادة لتناولها
مجيع األفعال من ألك ورشب وغريها ومحل ماال يدل علهيا من األسامء كرجل وأس;;د عىل م;;ا ي;;دل
علهيا.
ـرا ِء َج ْع َفـ ٍر َوقَ ِ
ـ;;;;اف ـ;;;;ف ال َّال َم ِإ َذا َأ ْصـ;;;; ٌل َك َ
َوضَ ا ِع ِ
فُ ْسـ ُت ِق ب َ ِقـى
(قوهل وضاعف الالم) أى زد الما أخرى تقابل احلرف (قوهل إذا أصل بقى) أى بأن يكون رابعيا
أو خامسيا كراء "جعفر" فتقول فعلل وقاف "فش تق" فتق;;ول في;;ه فعل;;ل وكجمي والم "س;;فرجل"
والم وممي "قذمعل" فتقول فهيام فعلل وفعلل.
;;;;ل لَـ;;;; ُه ىف الْ َ
;;;;و ْز ِن َمـ;;;;ا َو ْن ي َ; ; ُ;ك َّالزائِـ; ;;دُ ِض ْعـ; ; َ;ف فَ ْاج َع ْ
ِلَأل ْص ِل َأ ِإْص ِـل
(قوهل فاجع;ل إخل) أى إن اكن الزائ;د ض;عف الف;اء قوب;ل ابلف;اء والعني قوب;ل ابلعني والالم قوب;ل
ابلالم فتقول ىف "مرمريس" فعفعيل وىف "إعدودن" إفعوعل وىف "جلبب" فعلل.
وف َوحَن ْ ـ ِو ِه َوالْ ُخلْ ُ
ـ;;;;;;ف ىف ;;;;;;ر ِ َو ْاحمُك ْ ِب َتْأ ِص;;;;;; ِ
يل ُح ُ
198
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
لَك َ ْملَـ ِم مِس ْ ِس ِم
(قوهل حروف مسسم) أى لك رابعي اذلى تكررت فاؤه وعينه وليس أح;;د املك;;ررين في;;ه ص;;احل
للسقوط (قوهل لكممل) أى للرابعي اذلى أحد املكررين فيه صاحل للسقوط لكممل وكفكف أم;;ر من
لكممل وكفكف فإن الالم الثانية والاكف الثانية صاحلتان; للسقوط بدليل مل وكف.
;ب َزائِـ; ; ٌد ِبغَـ; ;رْي ِ فََأ ِل ٌـف َأ ْكــــــــرَث َ ِم ْن َأ ْصلَـنْي ِ َصا َحـ ; َ;
َمنْي ِ
َوالْ َيـا َك َذا َوالْ َو ُاو ْن ل َ ْم ي َ َق َعا اَمَك مُه َـا ىف يُ ْؤيُ ٍؤ َو َوع َْـوعَا;
ِإ
(قوهل ف;ألف إخل) أى حنو "ض;;ارب" و"كت;;اب" و"انطالق" (قوهل والي;;اء ك;;ذا وال;;واو) أى مفث;;ال
زايدة الياء أوال "يرهع" واثني;;ا "ص;;ريف" واثلث;;ا "عش;;ري" ورابع;;ا "جذري;;ة" وخامس;;ا "س;;لحفية"
ومثال زايدة الواو "ودنبل" واثنيا "جوهر" واثلثا "هجور" ورابعا "عص;;فور" وخامس;;ا "مقح;;دوة"
(قوهل ىف يؤيؤ إخل) أى ىف امس ثناىئ مكرر حنو "يؤيؤ" و"وعوع" فالواو والياء أصليتان.
ـز َو ِميـ;;;;;;; ٌم ثَـ َالثَ ًة تَـْأ ِصيلُهَـا حُت ُ ــــــــــ ِقّ َقـا; َو َه َك َ
ــــــذا مَه ْ ٌ
َس َب َقـا
ـــــر ب َ ْعدَ َأ ِل ْف َأ ْكرَث َ ِم ْن َح ْ
;;;;;;رفَنْي ِ لَ ْف ُظهَـ;;;;;;ا َك َذاكَ مَه ْ ٌـز آ ِخ ٌ
َر ِد ْف
ون ىف اآل ِخ ِر اَك لْهَ ْمـ ِز َوىف حَن ْ ـ ِو غَضَ ْن َفـ ٍر َأ َصاةَل ً ُكــــ ِفى َوالنُّ ُ
(قوهل وهك;;ذا إخل) حنو "أمحد" و"أفض;;ل" و"مك;;رم" و"مس;;جد" (قوهل ك;;ذاك إخل) حنو "محراء"
و"عارشاء" و"قاصعاء"; (قوهل والنون) أى كون النون أحرا بع;;د ال;;ف قبله;;ا أك;;رث من ح;;رفني حنو
"سكران" و"عامثن" و"زعفران" (قوهل وىف حنو إخل) أى إذا وقعت النون وس;;طا وقبله;;ا حرف;;ان
وبعدها حرفان حمك بزايدهتا حنو "عقنقل" و"حجنفل" و"غضنفر".
الاس ِت ْف َعالِ َوحَن ْ ـ ِو ْ يث َوالْ ُمضَ َارعَ ْهَوالتَّـا ُء ىف التَّْأ ِن ِ
َوالْ ُم َط َاوعَ ْه
;;;;;;;;;;;;;;;;ار ِة
َ َوالْهَـ;;;ا ُء َو ْقفـ;;; ًا لَك ِ ــــــــــــ َم ْ;ه َول َ ْم َوال َّال ُم ىف ا َشـ
الْم ْشهَت ره ِإل
ُ َِ ْ تَ َر ْه
(قوهل والتاء إخل) أى حنو "قامئة" و"قامت" (قوهل واملضارعه) حنو "تقوم" (قوهل وحنو اإلستفعال)
حنو "استدراك" و"استلزم" (قوهل واملطاوعة) أى حنو "تكرس" و"تذكر" (قوهل واله;;اء وقف;;ا) أى
199
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ت;;زاد اله;;اء ىف الوق;;ف عىل م;;ا اإلس تفهامية جمرورة حنو "مله" (قوهل ومل ت;;ره) أى الفع;;ل احملذوف
الالم جزما حنو "مل تره" (قوهل والالم إخل) أى حنو "ذكل" و"تكل".
ـتَوا ْمنَ;;;; ْع ِزيَـ;;;;ا َد ً;ة ِب َال قَ ْي;;;; ٍد ْن لَ ْم تَ َبنَّي ْ ُح َّجـ ٌة ك َح ِظلَ ْ
ِإ ثَ َب ْ
ـت
(قوهل وامنع إخل) أى إذا وقع شئي من حروف الزائدة العرشة خاليا مما قيدت به زايدته فهو أصل
كنون نرص (قوهل كحنظلت) أى كسقوط نون حنظل ىف حظلت فس;;قوطها من الفع;;ل دلي;;ل عىل
زايدهتا ىف احلنظ;;ل م;;ع أهنا خلت من قي;;د الزايدة وه;;و كوهنا أخ;;را بع;;د ال;;ف مس بوق ب;أكرث من
أصلني وليست واقعة كام يه ىف حنو "غضنفر".
﴿ فصل ىف زايدة مهزة الوصل ﴾
ـــــز َســـــاب ٌ;ِق ال الَّ َذا ابْ ُتــــــــ ِدى بِــــــــ ِه ِللْ َو ْص;;;;;; ِل مَه ْ ٌ;
ِإ ِإ
اك ْس َتث ْ ِب ُتوا يَثْبُ ُت
ـــاض ْاحتَ َـوى عَىَل َأ ْكـرَث َ ِم ْن َأ ْرب َ َعـ ٍ;ة حَن ْ ُ
ــــــــو اجْن َـــــــىَل َوه َْو ِل ِف ْع ٍـل َم ٍ
ـــــذا َأ ْم ُر الث ُّ َاليِث اَك خ َْش َوا ْم ِض َوانْ ُف َذا َواَأل ْمـ ِر َوالْ َم ْصـدَ ِر ِم ْنـ ُه َو َك َ
(قوهل وك;;ذا أم;;ر) أى اذلى س;;كن اثىن مض;;ارعه لفظ;;ا س;;واء اكن مفت;;وح العني أو مكس;;ورها أو
مضموهما اكخش وامض وانقذ.
يث تَبِـ ْع َواثْنَ ْي ِـن َوا ْمــ ِرى ٍء َوتَْأ ِن ٍ ـت ا ْب ٍن ابْمُن ٍ مُس ِ ـ ْع
َوىف امْس ٍ ْاس ٍ
الاس ِت ْفهَـا ِم َأ ْو ي َُسـه َُّل
ـ;;;;;ذا َمـدّ ًا ىف ْ ــــــز َأ ْل َك َــــــــن مَه ْ ُُ َوايْ ُم
َوي ُ ْبـدَ ُل
(قوهل وتأنيث تبع) أى لهذه الثالثة ابنة واثنتان وامرأة (قوهل ويب;;دل م;;دا) أى يب;;دل مهزة الوص;;ل
املفتوح م;;دا ىف اإل س تفهام حنو "اآلم;;ري ق;;امئ" (قوهل يس;;هل) أى يس;;هل بني اهلم;;ز واألل;;ف كق;;ول
الشاعر:
أاحلق إن دار الرابب * أو أنبت حب;;ل أن قلب;;ك
طائر تباعدت
200
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
﴿اإلبدال﴾
ـز َة ِم ْن َوا ٍو َأ ْح;;;; ُر ُف ا بْ;;;;دَ الِ هَ;;;;دَ ْأ ُت فََأبْـــــــ ِدلِ الْهَ ْم َ
َويَـا مو ِطيـا ِإل
ُ َ
ــــر َأ ِلـ; ٍ;ف ِزيـ;;دَ فَا ِع ِل َمـا ُأ ِع َّل َع ْينًا َذا ا ْق ُت ِفـى آ ِخـــــر ًا اثْ َ
َوىف
مَه ْ ـز ًا يُ َرى ىف ِمث ِْل اَك لْ َق َالئِ ِد َوالْ َمـــدُّ ِزيدَ اَث ِلثـ ًا ىف الْ َوا ِح ِد
(قوهل آخر اثر الف زيد) أى حنو "دعاء" و"بناء" األصل "دعاو" و"بن;;اي" (قوهل وىف فاع;;ل إخل)
أى حنو "قائ;;ل" و"ابئع" األص;;ل "ق;;اول" و"ابيع" (قوهل واملد إخل) أى جيب إب;;دال ح;;روف املد
الزائ;;د الث;;الث مهزة إذا مجع عىل مث;;ال املفاع;;ل حنو "زعوف;;ة" و"زع;انف" و"حصيفة" و"حصائف"
و"قالئدة" و"قالئد" و"جعوزة" و"جعائز".
َك َـذاكَ ثَـاىِن ل َ َّينَنْي ِ ا ْك َتنَ َفـا َمـدَّ َم َفا ِع َل َك َج ْمـع ِ ن َ َّي َفـا
(قوهل كذاك إخل) أى جيب أيضا إبدال لك من ال;;واو والي;;اء مهزة إذا وق;;ع اثين ح;;رفني لي;;نني بيهنام
ال;;ف مفاع;;ل س;;واء اكن اللين;;ان ايئني حنو "ني;;ائف" مجع "ني;;ف" األص;;ل ني;;ايف أو واوين حنو
"أوائ;;ل" مجع "أول" األص;;ل أواول أو خمتلفني حنو "س يائد" مجع "س يد" األص;;ل س ياود وحنو
صوائد مجع "صائد" األصل "صوايد".
ـر َاو ٍة ْ;;;;ل ِه َ َوافْتَ ْح َو ُر َّد الْهَ ْم; ; َ;ز يَـ; ;;ا ِفمي َ; ;;ا َالمـ;;;; ًا َوىف ِمث ِ
ُج ِع ْـل ُأ ِعـ ّل
(قوهل وافتح إخل) الما أى جيب ىف هذين النوعني إذا اعتلت الهمام أن خيف;;ف إبب;;دال كرسة اهلم;;زة
فتحة مث إببدال اهلمزة ايء مفثال األول مما المه مهزة "خطيئة" و"خطااي" األص;;ل خط;;ائي ومما الم;;ه
ايء "هدية" و"هدااي" األصل هدائي ومما الم;ه واو مل تس;;مل ىف الواح;د "مطي;ة" و"مطااي" األص;;ل
مط;;ايو ف;;إعالل خط;;ائي أب;;دلت الي;;اء مهزة عىل ح;;د اإلب;;دال ىف حصائف فص;;ار خط;;اىئ مث أب;;دلت
الثانية ايء ألن اهلمزة املتطرفة بع;;د مهزة تب;;دل ايء فص;;ار خط;;ايئ مث فتحت األوىل ختفيف;;ا مث قلبت
الياء ألفا فصار خطآأ بألفني بيهنام مهزة ف;;اجمتع ش به ثالث ألف;;ات فأب;;دلت اهلم;;زة ايء فص;;ار خطااي
بع;;د مخس;;ة إعامل وإ عالل ه;;دائي إبب;;دال األوىل مهزة وقلبت كرسة اهلم;;زة فتح;;ة وقلب الي;;اء ألف;;ا
وقلب اهلمزة ايء فصار هدااي بعد أربعة إعامل وإ عالل مط;;ايو إبب;;دال ال;;واو ايء وقلب الي;;اء األوىل
مهزة وإ بدال الكرسة فتحة مث الياء ألفا مث اهلمزة ايء فص;;ار مطااي بع;;د مخس;;ة إعامل وإ عالل ومث;;ال
الثاىن زاوية وزوااي األصل زواوي بواوين األوىل بدل الف زاوية أبدلت الواو الواقعة بعد األل;;ف
201
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
مهزة فقلبت كرسة اهلمزة فتحة فصار زواءى فقلبت الياء الف;;ا فص;;ار زوآ فقلبت اهلم;;زة ايء فص;;ار
زوااي.
الـو َاو ْي ِن ىف بَـ;;;;;;دْ ٍء غَرْي ِ ِش ْبـ;;;;;; ِه ُو ْوىِف َ
َواو ًا َومَه ْ ـز ًا َأ َّو َل َ
اَأل ُشدْ ُر ْ ّد
(قوهل هراوة جع;;ل واوا) أى إن اكنت الالم واوا س;;لمت يف املف;;رد مل تقلب اهلم;;زة ايء ب;;ل تقلب
واوا ليش;;الك امجلع واح;;ده وذكل حيث وقعت ال;;واو رابع;;ة بع;;د أل;;ف حنو "ه;;راوة" و"ه;;راو"
األصل هرائو بقلب الف ه;;راوة مهزة مث تقلب ال;;واو ايء فص;;ار ه;;راىئ مث فتحت اهلم;;زة مث قلبت
الياء الفا فصار هرآا مث قلبت اهلمزة واوا لكراهة ألفني بيهنام فصار ه;;راوا (قوهل ومهزا إخل) أى إذا
اجمتع ىف أول اللكمة واوان ف;;إن أوهلام جيب إبداهل مهزة م;;امل تكن الثاني;;ة ب;;دال من أل;;ف فاع;;ل حنو
"أواصل" مجع "واصةل" األصل وواصل فاألوىل الىت ىف املفرد والثانية انقلب عن الف واصةل.
َو َم;;دًّ ا ابْ;; ِد ْل ثَـ;;اىِن َ الْهَ ْم َ;;ز ْي ِن لِك ْ َم;;;;;;;; ٍة ْن ي َْس;;;;;;;; ُك ْن آَك ِث ْر
ْ ِ ِإ
َوائ ُتم ْن ِم ْن
(قوهل م;;دا إخل) أى إذا اجمتعت مهزاتن ىف لكم;;ة أوهلام متحرك;;ة واألخ;;رى س;;اكنة وجب إب;;دال
الثاني;;ة م;;دا جمانس;;ا حلرك;;ة م;;ا قبله;;ا حنو "آمن" األص;;ل "أأمن" و"إيث;;ار" األص;;ل إئث;;ار و"أوىت"
األصل "أؤيت".
ـر َكرْس ٍ ِإ ْن يُ ْفتَ ِح اثْ َـر مَض ًّ َأ ْو فَ ْت ٍح ُق ِل ْب َواو ًا َويَـ ً
;;;;;;;اء ِإ ثْ َ
ي َ ْن َق ِل ْب
(قوهل إن يفتح إخل) واو أى حنو "أوي;;دم" ىف تص;;غري "أدم" األص;;ل "أؤي;;دم" وحنو "أوادم" مجع
"آدم" األصل "أأدم" (قوهل وايء إخل) أى إكن تنب أم عىل مث;;ال أص;;بع فتق;;ول "إمي" األص;;ل "إمئم"
نقلت حركة املمي األوىل إىل مهزة الساكنة وت;;دمغ املمي ىف املمي فص;;ار إ أم فاب;;دلت اهلم;;زة الثاني;;ة ايء
فصار إمي.
;;;ذا َو َم;;;ا َواو ًا َأرِص ْ َمـ;;;ا لَ ْم يَ ُك ْن لَ ْفظ;;; ًاُذو ْال َكرْس ِ ُم ْطلَق;;; ًا َك َ
َأمَت ْ ّ يُضَ ْ ّم
(قوهل ذو الكرس مطلقا كذا) أى أن اهلمزة إذا اكنت مكس;;ورة وجب إب;;دالها ايء س;;واء اكنت اث;;ر
فتح أو كرس أو مض مث;;ال األوىل "أمية" مجع "إم;;ام" األص ;;ل "اأممة" نقلت حرك ;;ة املمي األوىل إىل
اهلمزة الساكنة وأدمغت املمي ىف املمي فصار أمئة فأب;دلت اهلم;;زة الثاني;;ة ايء فص;;ار أمية ومث;;ال الثاني;ة
"امي" ىف بناء مثال أص;;بع من "أم" فتق;;ول "أمئم" فتفع;;ل كام تق;;دم من نق;;ل وإ دغ;;ام وإ ب;;دال ومث;;ال
202
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
الثالثة "أين" مضارع "أأننت;;ه" األص;;ل "أأنن" فتفع;;ل كام تق;;دم (قوهل وم;;ا يض;;م واوا أرص) أى أن
اهلمزة الثانية إذا اكنت مضمومة قلبت واوا س;;واء اكنت األوىل مفتوح;;ة أو مكس;;ورة أو مض;;مومة
مثال األوىل "أوب" مجع "أب" األصل "أأبب" فنقلت مضة الباء األوىل إىل اهلم;;زة ف ;أدمغت الب;;اء
ىف الب;;اء مث قلبت اهلم;;زة املض;;مومة واوا فص;;ار أوب ومث;;ال الثاني;;ة "أوم" مث;;ال أص;;بع من "أم"
األصل "أمئم" ومثال الثالثة "أوم" مثال "أبمل" من "أم" األصل "اؤمم".
فَ ; َ;ذاكَ يَـ ;;ا ٌء ُم ْطلَقـ;; ًا َجـ ;;ا َوحَن ْ ُـو ُه َوهْج َـ;نْي ِ ىف اَث ِني; ِه
ُأ ْ ّم َوَأ ُؤ ْ ّم
(قوهل م;;امل يكن إخل) ف;داك أى س;;واء اكن إث;;ر فتح أو كرس أو مض او س;;كون مث;;ال األول أن تنب
من قراء عىل مثال "جعف;;ر" تق;;ول "ق;;رأي" األص;;ل "ق;;رأأ" قلبت الثاني;;ة ايء مث قلبت ألف;;ا فص;;ار
قرأي ومثال الثاىن أن تنب من "قراء" عىل مث;ال زب;رج "ق;راء" األص;ل "ق;ريئ" قلبت الثاني;ة ايء
فأعل كامم;اض ومث;ال الث;الث أن تنب من "ق;راء" عىل مث;ال ب;رثن تق;ول "ق;رء" األص;ل "ق;رؤؤ"
فكرست اهلمزة األوىل فصار قريئ فقلبت الثانية ايء فصار ق;;ريئ فأع;;ل كامم;;اض ومث;;ال الراب;;ع أن
تنب من "قراء" عىل مثال مقطر تقول "قرائ" األصل "قراأ" إب;دلت مهزة املتحرك;ة ايء ف;رارا من
الثقل وسلمت لسكون م;;ا قبله;;ا (قوهل واو إخل) أى إذا اجمتعت مهزاتن متحركت;;ان واكنت األوىل
مهزة املتلكم ابملضارع جاز ىف الثانية التحقيق والقلب حنو "أؤم" و"أوم" و"أئن" و"أين".
ِـوا ٍو َذا;اء ا ْق ِل ْب َأ ِلفـ ; ; ًا َكرْس ًا َأ ْو يَـ; ; َ;اء ت َْص ; ; ِغ ٍري ب َ َويَـ; ; ً
افْ َع َال تَـ َال
(قوهل وايء إخل) أى جيب قلب األل;;ف ايء ىف موض;;عني األول أن تع;;رض كرسما قبله;;ا كقوكل ىف
مجع "مصباح مصابيح" وىف تصغري "مصيبيح" والثاىن أن يق;ع قبله;;ا ايء التص;غري كقوكل ىف تص;غري
"غزال" "غزيل"
يث َأ ْو ِزيَـ;;;;;;;ا َدىَت ْ فَ ْع َال َن َذا َأيْضـــ ًا ىف آ ِخـــ ٍ;ر َأ ْو قَ ْب َل تَـا التَّْأ ِن ِ
َرَأ ْوا
ىف َم ْصدَ ِر الْ ُم ْع َت ِ ّل َع ْينـ ًا َوال ِف َع ْل ِمنْ ُه حَص ِ ٌيح غَا ِلبـ ًا حَن ْ ُو الْ ِح َو ْل
(قوهل ىف أخر حنو رىض) األصل "رضو" (قوهل قب;;ل اتء الت;أنيث) حنو "غازي;ة" األص;ل "غ;;ازوة"
(قوهل أو زايدىت فعالن) حنو "غزاين" األصل "غزوان" (قوهل ىف مصدر املعتل عين;;ا) أى إذا اكن
بعد العني ألف حنو "صيام" أو "انقياد" و"اعتي;;اد" األص;;ل "ص;;وام" و"انق;;واد" و"اعت;;واد" (قوهل
والفعل منه حصيح) أى وسبب التصحيح عدم األلف حنو "حال حوالا" و"عاد عودا".
203
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َومَج ْ ـ;;;; ُع ِذى َعـ;;;;نْي ٍ ُأ ِعـ;;;; َّل َأ ْو فَ ْاحمُك ْ; ب َِذا ا ْع َاللِ ِفي ِه َح ْي ُث َع ْ ّن
ِإل َس َك ْن
(قوهل ومجع ذى عني أعل) حنو "دار" و"داير" و"حيةل" و"حيل" و"قمية" و"قمي" األصل "دوار"
"ح;;ول" و"ق;;وم" (قوهل أو س;;كن) حنو "س;;وط" و"س ياط" و"ح;;وض" و"حي;;اض" و"روض"
و"رايض" األصل "سواط" و"حواض" و"رواض".
َوحَص َّـ ُحـوا ِف َعـةَل ً َوىف ِف َع ْـل َوهْج َ ِان َوا ْع َال ُل َأ ْوىَل اَك لْ ِح َي ْـل
ـ;;;;;;;ان يُ ْرضَ ــــــ َي ِ;
ـ;;;;;;;ان ;;;و ُاو َالمـ;;; ًا ب َ ْع;;;دَ فَ ْت ٍح يَـ;;;ا اَك لْ ُم ْع َط َي ِإل ِ; َوالْ َ
َو َو َج ْب انْ َقلَ ْب
(قوهل وحصحوا أفعةل) أى مجع;ا لع;دم األل;ف حنو "ك;وز" و"ك;وزة" و"ع;ود" و"ع;ودة" (قوهل وىف
فع;;;;ل وهجان) أى اإلعالل والتص;;;;حيح (قوهل واإلعالل إخل) أى مجع "حيةل" و"القمي" مجع "قمية"
و"ادلمي" مجع "دمية" وجاء التصحيح حنو "حاجة" و"حوج" (قوهل والواو الما) أى إذا اكنت الواو
"يرضيان" األصل "املعطوان" "يرضوان".
بْ;;;;;دَ ُال َوا ٍو ب َ ْع;;;;;دَ مَض ًّ ِم ْن َويَـ;;;ا مَك ُ;;;و ِق ٍن ب َ
ِـ;;;ذا لَهَ;;;ا
ِإ
ا ْعرَت ِ ْف َأ ِل ْف
(قوهل) ووجب إبدال واو أى جيب إبدال الواو من األلف إذا انض;;م م;;ا قبله;;ا ف;;إن اكنت ال;;واو ىف
موضع جيب فيه حتريكها حركت حنو "ضويرب" ىف تص;;غري "ض;;ارب" وإ ن اكنت ىف موض;;ع جيب
فيه سكوهنا سكنت حنو "ضورب" ىف "ضارب" (قوهل واي مكوقن إخل) أى إذا اكنت الي;;اء س;;اكنة
ىف مفرد وقبلها مضة قلبت واوا حنو "موقن" األصل "ميقن".
ـال ِهمْي ٌ ِع ْندَ مَج ْ ـع ِ َأ ْه َي َمـاَويُ ْكرَس ُ الْ َمضْ ُمو ُم ىف مَج ْ ـع ٍ مَك َـا يُ َق ُ
الض;; َّم ُر َّد الْيَـ ;;ا ُألْ ِف َى َال َم ِف ْع ٍـل َأ ْو ِم ْن قَ ْب ِل تَـا َو َواو ًا اثْ َ;
ــــــر َ
َمىَت
(قوهل ويكرس إخل) أى إذا وقعت الياء الساكنة بع;;د مضة ىف امجلع قلبت الض;;مة كرسة لتص;;ح الي;;اء
حنو "همي" مجع "أهمي" األصل "همي" بضم الهاء و"بيض" مجع "أبيض" األص;;ل "بيض" بض;;م الب;;اء
(قوهل واوا إخل) حنو "قضو" و"هنو" األصل "قىض" و"هنى".
ـ;;;;;;;ذا َذا َك ُس ْب َع َ
ـ;;;;;;;ان َك َ ـان ِم ْن َر َمى مَك َ ْقدُ َر ْهَكتَـا ِء ب َ ٍ;
ِإ
َصيَّ َـر ْه
َو ْن تَ ُك ْن َع ْينـ;;;;;;;;;;; ًا ِل ُف ْعىَل فَ َـذاكَ اِب لْ َوهْج َنْي ِ َعهْن ُ ْم يُلْ َفى
ِإ
204
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َو ْص َفـا
(قوهل أو من قب;ل اتء إخل) مكق;;درة أى فتق;;ول "مرم;وة" األص;;ل "مرمي;;ة" (قوهل ك;ذا إخل) اى إذا
وقعت الياء قبل زايديت فعالن وانضم م;;ا قبله;;ا قلبت واوا حنو "رم;;وان" األص;;ل "رمي;;ان" (قوهل
وإ ن تكن) أى الياء الواقع;;ة إث;;ر مض (قوهل ابلوهجني) أى أح;;دهام قلبت الض;;مة كرسة لتص;;ح الي;;اء
والثاىن إبق;;اء الض;;مة فتقلب الي;;اء واوا فتق;;ول ىف أن;;ىث "األكس;;ن" و"األض;;يق" "كىس" و"ض;;يقى"
و"كوىس" و"ضوىق".
﴿فصل ىف إبدال الواو من الياء﴾
;;;وى غَا ِلب;;; ًا َج;;;ا َذا ِم ْن َال ِم فَ ْعىَل ْاس;;;;امً َأىَت الْ َ
;;;;و ُاو يَـ;;;ا ٍء َك َت ْق َ
الْ َبدَ ْل بَدَ ْل
ــو ُن قُ ْص;;; َوى نَـ;;;ا ِدر ًا َال اِب لْ َع ْك ِس َج َـاء َال ُم فُ ْعىَل َو ْصـــ َفـا; َو َك ْ
خَي ْ َفى
(قوهل كتق;;وى) حنو "رشوى" و"فت;;وى" األص;;ل "تقي;;ا" و"رشاي" و"فتي;;ا" وإ منا قلبت الي;;اء واوا
وإ ن مل يكن لقلهبا م;;وجب لفظي فرق;;ا بني اإلمس والص;;فة (قوهل ابلعكس) أى تب;;دل ال;;واو الواقع;;ة
الما لفعىل وصفا ايء حنو "ادلنيا" و"العليا" األ صل "ادلنوى" و"العلوى" (قوهل وكون قص;;وى) أى
قوهل احلجاز; بني القصوى تأنيث األقىص شاذ قياسا وفصيح استعامال والقياس قصيا.
﴿فصل ىف اجامتع الواو من الياء﴾
وض ُـر ٍ الس;;;;اب ُِق ِم ْن َوا ٍو َوات ََّصـ;;;;; َال َو ِم ْن ع ُ ِإ ْن ي َْس;;;; ُك ِن َّ
َع ِريَـا َويَـا
(قوهل واتصال) أى ىف لكمة واحدة (قوهل ومن عروض عراي) أى أن ال يكون اجامتع ال;;واو والي;;اء
عارضا; وفيه صوراتن أحدهام عروض السكون حنو قوى واألخرى ع;;روض احلرف حنو "الرواي"
فتخفيف اهلمزة األصل "الرؤاي".
طى غَرْي َ َمـ; ;;ا قَ; ;;دْ ـ;;;;اء الْ َ
ـو َاو ا ْق ِلـ;;;;نَب َّ َو َش ; ; َّذ ُم ْع ً فَ َي ً
ُرمِس َ ـا ُمدْ مِغ َ ـا
(قوهل فيا إخل) حنو "س يد" األص;;ل "س يود" و"م;;ريم" و"مرم;;وي" (قوهل وش;;ذ إخل) أى كق;;رأة
بعض;;هم "إن كنمت للرؤاي تع;;ربون" {يوس;;ف }43 :األص;;ل للرؤاي إبب;;دال ال;;واو ايء م;;ع أن ال;;واو
عارضة كقوهلم "ضيون" ابلتصحيح مع استفاء الرشوط وكقوهلم عوي اللك عوة إببدال الياء واوا
وأدمغت الواو فهيا األصل عوية والقياس عية.
205
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َأ ِلفـ ًا ابْـــــــــــ ِد ْل ب َ ْعدَ فَ ْت ٍح ُمتَّ ِص ْل ِم ْن يَـ;;;;;ا ٍء أ ْو َوا ٍو ِب َت ْحــــ ِر ٍ
يك
َأ ِص ْل
ْن ُح َّركَ التَّ ِاىل َو ْن ُس ِكّ َن َك ْ ّف ْع َال َل غَرْي ِ ال َّال ِم َوىْه َ ال يُ َك ْ ّف
ِإ ِإ
(قوهل من واو إخل) أى "قال" ِإو"ابع" و"غزا" و"رىم" أص;;لها "ق;;ول" و"بي;;ع" و"غ;;زو" و"ريم"
(قوهل وإ ن سكن إخل) أى فإن سكن اتيل الواو الياء من;;ع إعالل غ;;ري الالم حنو "طوي;;ل" و"بي;;ان"
و"خورنق".
عْـ َاللُه َا ب َِسا ِك ٍن غَـرْي ِ َأ ِل ْف َأ ْو يَـا ٍء الت َّ ْش ِديدُ ِفهيَا قَدْ ُأ ِل ْف
ِإ
;;;;;;;;;;;;;ل َأَك ْغ َيـ;;;;;;;;;;;;; ٍد
ٍ ـ;;;;ل َذا َأفْ َعـ
ــــــــح َعـ;;;;نْي ُ فَ َع ٍ
َّ َو َص
ــــــــــــو َ;ال
َ َوَأ ْح َوفَ ِع َال
(قوهل بساكن) حنو "رموا" و"غ;;زوا" و"خيش;ون" و"يرض;;ون" أص;;لها رمي;;وا وغ;;زووا وخيش يون
ويرض;;وون (قوهل غ;;ري أل;;ف) أى ف;;إن اكن الس;;اكن ألف;;ا أو ايء مش;;ددة ك;;ف اإلعالل حنو "رمي;;ا"
و"غزوا" ومعن;وي (قوهل وحص إخل) أى لك فع;;ل مص;;درة عىل فع;;ل وامس فاعلي;;ه عىل افع;;ل فإن;;ه
يلزم عينه التصحيح حنو "عور وأعور" و"هيف وهيفا وأهيف" و"عيد وعي;;دا وأعي;;د" و"ح;;ول
حوالا وأحول".
ِـن تَ َفاعُــــــــــــ ٌ;ل ِم َن َوالْ َعـ;;;;;;;;نْي ُ َو ٌاو َس ِلـــــ َم ْت َولَ ْم ْ َو ْن يَب
تُ َع ّل افِْإتَــــ َع ْل
َو ْن ِل َح ْرفَنْي ِ َذا ا ْع َال ُل ْاس ُت ِح ْ ّـق حُص ََّـح َأ َّو ٌل َو َع ْك ٌس قَدْ حَي ِ ْ ّـق
(قوهل تفاعل) أ ِإى معىن تفاعل ِإلوهو اإلشرتاك ىف الفاعلي;;ة واملفعولي;;ة (قوهل س;;لمت) حنو "احت;;ور"
و"ازدوج" مبعىن "جتاوز" و"تزاوج" (قوهل وإ ن حلرفني) أى إذا اجمتع ىف اللكمة ح;;رف عةل ولك
مهنام يس تحق أن يقلب الف;;ا فال ب;;د من تص;;حيح اح;;دهام لئال جيمتع إعالالن ىف اللكم;;ة الواح;;دة
واألخرى أحق ابإلعالل حنو احلوى األصل حوو حنو "احليا" األصل حيي وحنو "اله;;وى" األص;;ل
هوي (قوهل وعكس قد حيق) حنو "غاية" األصل غيية و"راية" و"طاية".
َوعَنْي ُ َمـ;ا آ ِخ َ;ر ُه قَ;دْ ِزيـ;دَ خَي ُ ُّص الامْس َ َو ِاج ٌب َأ ْن
ي َْسلَ َما َمـا
(قوهل وعني م;;ا) أى إذا اكن ال;;واو والي;;اء عني لكم;;ة ىف أخره;;ا زايدة ختتص ابألس;;امء ويه ال;;ف
والن;;ون أل;;ف الت ;أنيث (قوهل واجب أن يس;;لام) أى حنو "ح;;والن" "س يالن" وحنو "ص;;ورى"
و"حيدى".
206
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
اَك َن ُم َسكَّنـ ًا مَك َ ْن بَتَّ انْب َِذا َوقَ ْب;;; َل اَب ا ْق ِل ْب ِمميـ;;; ًا النُّ َ
ون
َذا
ِإ
(قوهل وقبل اب إخل) أى تبدل النون الساكنة قبل الباء مامي لعرس النطق وال فرق ذكل بني املنفصةل
واملتصةل مكن بت انبذا.
﴿فصل ىف نقل احلركة إىل الساكن قبلها﴾
ي;;ك ِذى ِلنيٍ آ ٍت َعـنْي َ ِف ْع ٍل َأَكب ِْـن ـ;;ل التَّ ْح ِر َ ِل َس;;ا ِك ٍن حَص َّ انْ ُق ِ
ِم ْن
(قوهل لساكن إخل) "يقوم" و"يبني" األصل يقوم ويبني وحنو "ابن" األصل أبني.
ْـوى بِـ;;;;; َال ٍم ـب َو َال اَك بْ َي َّض َأ ْو َأه َ َمـا لَ ْم يَ ُك ْن ِف ْعـ َل تَ َع ُّج ٍ
عُ ِل ّ َال
(قوهل مامل يكن فعل تعجب) أى فإن اكن الفعل تعجب;ا فال نق;ل حنو م;ا أبني الش ئي وأبني ب;ه وم;ا
أقومه وأقوم به (قوهل وال اكبيض) فإن اكن الفعل مثل "أبيض" فال نقل أيضا ألنه لو نقلت احلركة
إىل الساكن ذلهبت مهزة الوصل فيقال "ابض" فيلتبس بفاعل املضاعف (قوهل أو أهوى إخل) ف;;إن
اكن الفعل مثال أهوى معتال الالم فال نقل أيضا ألنه لو نقلت احلركة لتواىل اإلعالل والتحريك.
َض;;;اىَه ُمضَ ِارعـ;;; ًا َو ِفي;;; ِه ;;;;ل ىف َذا ا ْال ْع َاللِ َو ِمث ُ
ْ;;;;ل ِف ْع ٍ
َومْس ُ امْس ُ
(قوهل ومثل فعل إخل) أى اإلمس املوافق للمضارع ىف ع;دد احلروف واحلرك;ة يش;ارك املض;ارع ىف
وجوب اإلعالل ابلنقل املذكور برشط أن يكون فيه ومس ميتاز ب;;ه عن الفع;;ل حنو "مق;;ام" األص;;ل
مقوم فأشبه املضارع ىف الوزن حنو "ترشب" وخالفه ىف الزايدة.
ـ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ف ا فْ َعــالِ
َ َّـح َوَأ ِل َ َو ِم ْف َعـ;;;;;;;;; ٌل حُص
ِإل َو ْاس ِت ْف َعــالِ اَك لْ ِم ْف َعــالِ
(قوهل ومفع;;ل إخل) اى حص مفع;;ل وإ ن اكن ظ;;اهره يقتىض اإلعالل ألن;;ه محل عىل مفع;;ال وه;;و مل
يشابه الفعل حنو "مقول" و"مقوال" و"حمي;;اط" و"حمي;;اط" (قوهل وأل;;ف اإلفع;;ال إخل) أى إذا اكن
املصدر عىل أفعال واستفعال معتل العني محل إعالهل عىل فعهل حنو "إقام;;ة" و"اس تقامة" وأص;;لها
أقوام واستقوام نقلت حركة العني إىل الفاء مث قلبت العني ألفا فصار اقاام واستقاام حفذفت ال;;ف
املصدر مث عوضت عهنا اتء التأنيث فصار إقامة واستقامة.
;;;;;;ز ْم َو َح ْذفُهَـ ; ;;ا اِب لنَّ ْقـ ; ; ِ;ل ُرب َّ َمـ ; ;;ا َأ ِز ْل ذِل َ ا ا ْع َاللِ َوالتَّـ;;;;;;ا الْ َ
ِإل
207
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
َع َر ْض ِع َو ْض
(قوهل وحذفها إخل) أى كقوهلم "أجاب إجااب" و"استفاه استفاها".
َو َم; ;;ا فْ َع; ;;الٍ ِم َن الْ َح; ; ْ;ذ ِف ن َ ْقـ ; ٍ;ل فَ َم ْف ُعـو ٌل بِـ; ; ِه َأيْضـ; ; ًا
ومـِن ِإل
قَ ِم ْـن َ ْ
(قوهل ومن نقل) أى نقل احلركة إىل الساكن (قوهل ومن احلذف) اى حذف واو مفعول.
;;;;وا ِو َوىف ِذى الْ َي;;;;ا ـون ت َْص;;;; ِح ُيح ِذى الْ َ ;;;;و َم ِبيٍـ;;;;ع َو َم ُص ٍ حَن ْ ُ
ْاشهَت َ ْر َونَـدَ ْر
(قوهل مبيع ومصون) فأصل "مبيع" مبيوع نقلت حركة الياء إىل الباء فكرست الباء حفذفت ال;;واو
فصار مبيع وأصل "مص;ون" مص;وون نقلت حرك;ة ال;واو إىل الص;اد حفذفت ال;واو مفع;ول فص;ار
مصون (قوهل وندر تصحيح ذى ال;واو) أى كق;وهلم "ث;وب مص;وون" (قوهل وىف ذى الي;ا اش هتر)
أى عن بىن متمي حنو "مبيوع".
ـر َوحَص َِّح الْ َم ْف ُعـو َل ِم ْن حَن ْ; ; ; ِو َوَأعْـ;;;;;;;; ِل ِل ْإن لَ ْم تَ َت َح َّ
اَأل ْج َـودَا َعـدَ ا
(قوهل ع;;دا) أى لك فع;;ل واوي الالم مفت;;وح العني حنو "ع;;دا" و"دع;;ا" فتق;;ول ىف املفع;;ول مهنام
"معدو" و"مدعو" (قوهل واعلل إخل) أى فتقول "معدي" و"مدعي".
;;ول ِذى الْـوا ِو ال َم مَج ْ ـ; ;ع ٍ َأ ْو فَ ; ْ;ر ٍد ;;ذاكَ َذا َوهْج َنْي ِ َجـ;;ا ال ُف ُع ُ َك َ
ي َ ِع ْ ّن ِم ْن
(قوهل وهجني) أى اإلعالل والتص;;حيح مث;;ال امجلع "عيص" و"ديل" مجع "عىص" و"دل;;و" األص;;ل
عصوو ودلوو فقلبت األوىل ايء فكرست العني ملناس بة الي;اء والت;اء اتباع;ا له;ا فص;ار عيص وديل
فالتصحيح يقال عصو ودلو ومثال املفرد "عال عليا" و"عىت عتي;;ا" األص;;ل عل;;و وعت;;و فالتص;;حيح
يقال علو وعتو لكن اعالل امجلع وتصحيح املفرد أوىل.
ـ;;;ذو ُذ ُه
ـو نُيَّـ;;;ا ٍم ُش ُ ـو نُيَّـ; ; ٍم ىف َوحَن ْ ُ َو َشـ ;;ا َع حَن ْ ُ
ن ُ ِمـى ن ُ َّـو ٍم
(قوهل وشاع إخل) أى ما اكن عىل وزن فعل مجعا مما عينه واو عىل الوهجني التصحيح لأل ص;;ل حنو
"انمئ" و"نوم" واإلعالل لقرب عينه من الطرف حنو "انمئ" "نمي" (قوهل وحنو ني;;ام إخل) أى مااكن
عىل وزن فع ;;ال فالوج ;;ه التص ;;حيح لبع ;;د العني من الط ;;رف حنو "ن ;;وام" وش ;;ذ اإلعالل كق;;ول
الشاعر :
208
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ال طرقتن;;;;;ا مي;;;;;ة بنت * مفا أرق الني;;;;;;;;;;;;ام إال
الكهما منذر
﴿فصل ىف إبدال فاء اإلفتعال اتء﴾
ُذو اللّنيِ فَا اَت ىف افْ ِت َعالٍ ُأبْـ ِد َال َو َش;;;; َّذ ىف ِذى الْهَ ْمـ ِز حَن ْ ُ
;;;;و
ائْ َتالَك َ
(قوهل ذو اللني فا ات) حنو "اتص;;ل" "اترس" األص;;ل اوتص;;ل وايترس قلب اللني اتء وأدمغت الت;;اء
فهيا فص;;ار اتص;;ل واترس (قوهل وش;;ذ إخل) أى ش;;ذ إب;;دال الت;;اء من الي;;اء املبدةل من اهلم;;زة حنو
"اتلك" األصل ائتلك قلبت اهلمزة ايء فقبلت الياء اتء وحنو "اتزر" األصل ائزتر.
ـر دَا ًالـر ىف اد ََّان َو ْاز َد ْد َوا َّد ِك ْ َط;;;; ا اَت افْ ِت َع;;;;الٍ ُر َّد ِإ ثْ َ
ب َ ِقى ُم ْطب ِِـق
(قوهل) "اص ;;طرب" و"اض ;;طجع" و"اطعن و"اض ;;طمل" اص ;;لها "اص ;;ترب" و"اض ;;تجع" و"اطتعن"
و"اظتمل" (قوهل ىف ادان) أى إذا وقعت اتء اإلفتع ;;ال بع ;;د ادلال وال ;;زاي واذلال قلبت دالا حنو
"أدان" و"ازدد" و"ادكر" أصلها إداتن وازتد وادتكر.
﴿فصل ىف حذف فاء األمر واملضارع﴾
فَـ;;;;ا َأ ْمـ ٍر أ ْو ُم َض;;;; ِارعٍ ِم ْن ا ْح;;;;;;; ِذ ْف َوىف َك ِعـ;;;;;;;دَ ٍة َذاكَ
َّاط َـر ْد َك َو َعـدْ
(قوهل ف ;أمر إخل) إذا اكن املاىض واو الف;;اء مفت;;وح العني وجب ح;;ذف الف;;اء ىف املض;;ارع واألم;;ر
واملصدر إذا اكن ابلتاء حنو "وعد يعد عدة".
َو َح; ْ;ذ ُف مَه ْ ـ ِز َأفْ َعـ ; َل ْاس َت َم َّـر ُمضَ ِ
ـ;;;;;;;ارعٍ َو ِب ْنيَتَ ْ
ـي
ُمتَّ ِص ِــف ىف
(قوهل وحذف مهز افعل إخل) أى حنو "يكرم فهو مكرم وذاك مكروم".
ـر َن ـر َن ىف ا ْقـ ِر ْر َن َوقَ ْ َو ِق ْ ِظلْ ُت َو َظلْ ُت ىف َظ ِللْ ُت
ن ُ ِق َال ْاس ُت ْع ِمـ َال
(قوهل ظلت إخل) أي إذا أسند املاىض املضاعف املكسور العني إىل مضري املتحرك جاز في;;ه ثالث;;ة
أوجه األول امتام;;ه حنو "ظللت" والث;;اين ح;;ذف الم;;ه ونقلت حرك;;ة العني إىل الف;;اء حنو "ظلت"
والثالث حذف المه وابقاء فائه عىل حركته حنو "ظلت" (قوهل وقرن ىف اق;;ررن) أى فع;;ل األم;;ر
املضاعف عىل وزن افعل بكرس العني إذا اتصل بن;;ون اإلانث ج;;از حتقيق;;ه حبذف عين;;ه بع;;د نق;;ل
209
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
حركهتا إىل الفاء وكذا مضارعه حنو "قرن" ىف "اقررن" و"يقرن" ىف "يق;ررن" (قوهل وق;;رن إخل)
أى عند انفع وعامص ووجه قرأتهيام أنه من قررن إقر بكرس العني ىف املاىض وفتحها ىف املضارع.
﴿اإلدغام﴾
لِك ْ َم ٍة ا ْد ِغ ْـم َالمَك ِث ِْل ُصـــــــــــ َف ِف َأ َّو َل ِمثْلَــنْي ِ ُم َح َّــر َكنْي ِ ىف
ـ;;;;;;;;;;;;;;ل َو ِكــــــــــــلَ ٍل َو َال َك ُج َّس ٍس َو َال اَك خ ُْص َص اىِب ٍ َو ُذلُ
َول َ َب ِ
ـــب
(قوهل أدمغ) أى حنو "م;;د" و"حب" األص;;ل م;;دد وحبب (قوهل ال مكث;;ل ص;;فف وذل;;ل ولكل)
والفكة ىف هذه الثالث;;ة أهنا خمالف;;ة ال;;وزن الافع;;ال واإلدمغ اص;;ل فهيا ف;;اظهرت ببع;;دها عهنا (قوهل
ولبب) أى والعةل ىف هذه اللفظ خفة الفتحة (قوهل وال كجسس) أى والعةل ىف هذه اللفظ أن;;ه ل;;و
أدمغ اللتقى ساكنان (قوهل وال اكخص أىب) أى والعةل ىف هذه اللفظ أن احلركة الثانية عارض;ة; ألهنا
منقوةل من اهلمزة.
;ك ِبنَ ْقـ; ; ٍ;ل َو َال َكهَ ْيــلَ ٍل َو َشــ َّذ ىف َوحَن ْ ـ ِو ِه فَـ; ; ٌ
فَ ُقب ِْـل َأ ِل ْل
(قوهل وال كهيلل) أى عةل ه;;ذه اللف;;ظ أن اثين املثلني زائ;;د لإل حلاق (قوهل وحنوه) أى وذكل مثاني;;ة
ألفاظ وهو "ذبب" و"صكك" و"ضبب" و"قطط" و"كحح" و"مسس" و"عزز" و"حيح".
ـو تَ َت َجىَّل ـ;;;;;;;;ذاكَ حَن ْ ُ ُون َك َ ;;;;;ك َوا َّد ِغ ْ
ـ;;;;;م د َ َوحَىِي َ افْ ُك ْ
َو ْاسـ َترَت ْ َح َـذ ْر
(قوهل وح;;يي افك;;ك) أى ألن احلرك;;ة الثاني;;ة اكلعارض ;ة; لوجوده;;ا ىف املاىض دون املض;;ارع ألن
املضارعة حيىي (قوهل وادمغ) أى ألن فيه مثلني متحرك;;تني حفرك;;ة الم;;ه ىف لكم;;ة (قوهل تتجىل) أى
جيوز فامي اجمتع ىف أوهل ت;آن الف;;ك للقي;;اس حنو "تتجىل" واإلدغ;;ام للتخفي;;ف فيق;;ال "اجتىل" بزايدة
اهلمزة الوصل (قوهل واسترت) أى لك فعل عىل وزن افتعل اجمتع فيه تآن جيوز الف;;ك لس;;كون م;;ا
قبلها واإلدغام بعد نقل حركة أوهلام إىل الساكن فتذهب مهزة الوصل فيقال "سرت يسرت ستار".
;;;اء ْي ِن ابْ ُت;;; ِدى قَ;;;دْ ِفي ِه عَىَل تَـا ك َت َبنَّي ُ الْ ِعـرَب ْ َو َمـ;;;ا ِب َت َ
يُ ْقتَرَص ْ
(قوهل كتبني) أى األصل تتبني حفذفت أحد التائني لثقل اجامتعهام وال يص;;ح اإلدغ;;ام الحتياج;ه; إىل
مهزة الوصل وىه ممنوع ىف املضارع .
ـو ِن ِه ِب ُمضْ َمــــــ ِر َّالرفْـ ; ;ع ِ ـك َح ْي ُث ُمدْ مَغ ٌّ ِفي ِه َس َك ْـن ِل َك ْ َوفُ َّ
210
تقريرات ألفية ابن ماكل ىف النحو والرصف
ا ْقرَت َ ْن
ـت َمـــــا َحلَلْ َت ُه َوىف َج ْـز ٍم َو ِش ْب ِه الْـ َج ْز ِم خَت ْ يِريٌ قُ ِفى حَن ْ ُـو َحلَلْ ُ
(قوهل وجزم إخل) أى أن املدمغ فيه إذا سكن ىف جزم أو وقف جاز اإلدغ;;ام والف;;ك حنو "مل حيل"
و"حل" و"مل حيلل".
;;;;;ل ىف التَّ َع ُّج ِب َوالْزُت ِ َم ا ْدغَـ; ;;ا ُم َأيْضـ ; ; ًا ىف ـ;;;;;ك َأفْ ِع ْ َوفَ ُّ
همُل ِإل الْـزُت ِ ْم
َْ
(قوهل وفك أفعل إخل) حنو "أحبب بزي;;د" و"أش;;دد ببي;;اض وهجه" (قوهل همل) هلمم نقلت الض;;مة
الالم وأدمغت املمي ىف املمي ومعنا أقبل.
ات ْاش َت َم ْل ن َْظامً عَىَل ُج ِ ّل الْ ُمهِ َّم ِ يت قَـــــدْ مَك َ ْـل َو َمـا جِب َ ْم ِع ِه ُع ِن ُ
اَمَك ا ْقتَىَض ِغىًن بِـ َال خ ََص َاص ْ;ه َأ ْحىَص ِم َن ال َكـا ِف َي ِة الْخُــ َال َص ْه
ِـى
ًّ ُم َح َّمــــــ ٍد خَـ;;;;;;;;;;رْي ِ نَب هللا ُم َصــــلّيـ ًا عَلَـى فَـَأمْح َ ُ;
ــــــد َ
ُأ ْر ِســــــــ َال
الْ ُم ْن َت َخب َِني ــــــــــــرا ِ;م َوحَص ْ بِـــــ ِ;ه
َ ُـر ْال ِك َوآ ِلـ;;;;; ِه الْغ َّ
الْ ِخـــــــــرَي َ ْه الْ َب َـر َر ْه
قد متت هذه ألفية ابن ماكل جعل هللا مميونة وغفر هللا لاكتهبا وملؤلفها وألستاذها وملطالهبا أمجعني
آمني
211