‫األدلةُُالمطلوبُُحفظُهاُمنُمنهاجُالتُربيةُاإلسالميةُ‪ُ/‬الثُانيُعشر ُ‬

‫‪0202ُ/0202‬م ُ‬
‫المعنى المستفاد‬ ‫اآليــة‬
‫َ َّ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫ُ َ َ‬ ‫ََ َنَٓ َن َ ذ‬
‫ٱل نِك َر ِلِ ُبَ ذ َ‬
‫السُّنُّةُّمبيُّنةُّوشارحةُُّّللقرآنُّ‬ ‫اس َما ن ذ ِزل إ ِ نَل ِه نم َول َعل ُه نم َيتَفك ُرون ﴾‬‫ّي ل َِّلن ِ‬‫ِ‬ ‫﴿وأنزۡلا إَِلك‬

‫﴿ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾‬
‫نصُّقطعيُّالداللةُّ‬
‫ٌّ‬
‫«البِك ُْر بالبِكْر َج ْلدُ ِمائة»‬

‫نصُّظنيُّالداللة؛ُّإذُّال ُق ْرءُّحيتملُّالطُّهرُّأوُّاحليضُّ‬
‫ٌّ‬ ‫﴿ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ﴾‬
‫معرفةُّسببُّنزوهلاُّ ُيبِّيُّالفهمُّالصحيحُّهلاُّ‪ُّ،‬كامُّفعلُّأبوُّ‬
‫﴿ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾‬
‫أيوبُّاألنصاريُُّّ‬
‫ُّفهامُّ‬
‫معرفةُّأسبابُّورودُّاحلديثُّتُعِّيُّعىلُّفهمُّاحلديث ا‬
‫«أنتمُّأعل ُُّمُّ ُُّبأ ُُّمورُُّّ ُُّد ُّْنيُّا ُُّكمُّ‪ُّ»...‬مُّعُُّّقُّولُّهُّ‪«ُّ:‬لوُّملُّتفعلواُّلصُّلُّح»ُّ‬
‫صحيحاُّ‬
‫ا‬

‫﴿ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﴾‬

‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ‬
‫مجعُّالنصوصُّيفُّاملوضوعُّالواحدُّيعِّيُّعىلُّالفهمُّالواعيُّ‬
‫ﭞ ﭟ﴾‬
‫للنصُّالرشعيُّ(اآليةُّأوُّاحلديث)ُّ‬
‫الـم ْسبِل‪»...‬‬ ‫ِ‬
‫ثالث ال ُي َك ِّل ُم ُهم اهللُ يو َم القيامة ‪ُ ...‬‬
‫« ٌ‬
‫«من جر ثوبه خيالء مل ينظر اهللُ له يوم ِ‬
‫القيامة»‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ُ‬
‫مراعاةُّمقاصدُّالرشيعة‪ُّ،‬فقدُّجوزُّبعضُّالعلامءُّإخراجُّ‬ ‫صاعا‬ ‫صاعا من ٍ‬
‫متر‪ً ،‬‬ ‫شعري‪ً ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫صاعا من طعا ٍم‪ً ،‬‬
‫صاعا من‬ ‫« ُكنَّا ن ِ‬
‫ُخر ُج زكاة الفطر ً‬
‫القيمة؛ُّألنهُّأيرسُّاملعطيُّوأنفعُّلآلخذُّ‬ ‫ٍ‬
‫زبيب»‬ ‫من َأ ِقط‪ً ، ،‬‬
‫صاعا من‬

‫العلمُّباللُّغةُّالعربية‪ُّ،‬ألنُّالقرآنُّنزلُّبلغتهمُّ‬ ‫﴿ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ﴾‬

‫مكانةُّالشهداءُّعندُّاهللُّ(الشهداءُّأحياءُّعندُّاهلل)ُّ‬ ‫﴿ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ﴾‬

‫ُسن ُةُّاهللُّثابتةُّالُّتتغَّيُّوالُّتتخلفُّ‬ ‫﴿ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ﴾‬

‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬اتباعُّاهلدىُّأوُّالضاللُّ‬ ‫﴿ﯧﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰﯱ ﴾‬
‫فه َلكُوا»‬ ‫ِ‬
‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬االختالفُّ(املذموم)ُّ‬ ‫«ال ختتَل ُفوا فإن من كان قب َلكُم اخت َل ُفوا َ‬

‫﴿ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ‬
‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬وعدُّاهللُّاملؤمنِّيُّباالستخالفُّوالتمكِّيُّ‬
‫ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ﴾‬

‫من ُُّسننُّاهلل‪ُّ:‬حكْم ُةُّالتدافعُّوالتداولُّ‬ ‫﴿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ﴾‬

 ‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬التغيَّيُّ‬ ‫﴿ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ﴾‬

‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬االستبدالُّ‬ ‫﴿ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ﴾‬

‫ُّاجلزاءُّوُّ ُّْف ُ ُّ‬

‫قُّالعملُّ‬ ‫ُُّ‬ ‫منُّسننُّاهلل‪:‬‬ ‫﴿ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ﴾‬

‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬ربطُّالنتائجُّاألسبابُّ‬ ‫﴿ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ﴾‬

‫﴿ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮﮯ ﮰ ﮱ‬
‫منُّسننُّاهلل‪ُّ:‬الفتنةُّواالبتالءُّ‬
‫ﯓﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ﴾‬

‫لُّ ُّْف ُ ُّ‬

‫تُّاالنتباهُّإىلُّالنفسُّ‬ ‫﴿ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ﴾‬

‫لُّ ُّْف ُ ُّ‬

‫تُّاالنتباهُّإىلُّماُّحولكُّمنُّعنارصُّالوجودُّ‬ ‫﴿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ﴾‬

‫لفتُّاالنتباهُّإىلُّماُّتراهُّعيناكُّ‬ ‫﴿ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾‬

‫﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ‬
‫استيقاظُّفطرةُّاإليامنُّعندُّانقطاعُّأسبابُّالنجاةُّ‬
‫ﭣ ﭤ﴾‬

‫منُّآثارُّاإليامنُّعىلُّالفرد‪ُّ:‬استقامةُّالسلوكُُّّ‬ ‫﴿ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ﴾‬

‫منُّآثارُّاإليامنُّعىلُّالفرد‪ُّ:‬العزةُّوالشجاعةُّ‬ ‫﴿ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ﴾‬

‫منُّآثارُّاإليامنُّعىلُّالفرد‪ُّ:‬التضحي ُةُّوالب ْذلُّ‬ ‫﴿ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ﴾‬

‫منُّآثارُّاإليامنُّعىلُّاملجتمع‪ُّ:‬النرصُّوالغلبةُُُُّّّّ‬ ‫﴿ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ﴾‬

‫منُّآثارُّاإليامنُّعىلُّاملجتمع‪ُّ:‬البُّك ُُّةُّيفُّالرزقُّ‬ ‫﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ﴾‬

‫﴿ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄﮅ ﮆ ﮇ ﮈ‬
‫عقوبةُّالرشكُّ‬
‫ﮉ﴾‬
‫الرشكُّأخطرُّالذنوبُّألنُّفيهُّتسويةُّاملخلوقُّباخلالقُّ‬ ‫جتعل هلل نِدًّ ا وهو َخ َل َق َك»‬
‫«أن َ‬

‫اهللُّواحدُّيفُّإالهيتهُّوربوبيتهُّفالُّيرشكُّمعهُّأحدُُّّ‬ ‫﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ‪﴾...‬‬

‫﴿ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ‬
‫ُّواجتنابُّالرياءُّ‬
‫ُ‬ ‫إخالصُّالعبادةُّهللُّ‪/‬‬
‫ُ‬
‫ﮦ ﮧ ﮨ﴾‬
‫ِ‬
‫ِش ٌك» ثال ًثا‬
‫ُِّشكُُّّ‬
‫حكمُّالطَّية‪ْ :‬‬ ‫«ال ِّطرية ْ‬
‫بآبائكم ‪ ،‬فمن كان حال ًفا َف ْل َيحلِف باهلل ‪ ،‬وإال‬ ‫إن اهلل ينْهاكم أن َ َْتلِ ُفوا ِ‬
‫«أال َّ َ‬
‫احللفُّالُّيكونُّإالُّباهللُّ‬
‫َف ْل َي ْص ِمت»‬
 ‫حكمُّالتميمة‪ُِّ:‬شكُّ‬ ‫«من ع َّلق متيمة فقد أِشك»‬
‫التحذيرُّمنُّالكذبُّعىلُّالنبيُّﷺُّ‬ ‫فليتبوأ مقعده ِم َن النَّار»‬
‫َّ‬ ‫متعمدً ا‬
‫عيل ِّ‬
‫«من كذب َّ‬
‫قول النبي ﷺ لعبد اهلل بن عمرو بن العاص‪" :‬اكتبُّفوالذيُّنفيسُّبيدهُّماُّ‬
‫سخُُُّّالنُّهيُُّّعنُّكتابةُّالسُّنُّةُّواإلذنُّبكتابتهاُّ‬
‫نُّ ْ ُّ‬
‫ق"‬
‫خرجُّمنهُّإالُّحُّ ٌّ ُّ‬
‫منُّفضلُّالتفقهُّيفُّالدين‪ُُّّ:‬دعاءُّالنبيُّﷺُّالزيادةُُّّمنُّالعلمُّ‬ ‫علام»‬
‫«اللهم انفعني بام علمتني ‪ ،‬وعلمني ما ينفعني ‪ ،‬وزدين ً‬
‫فضلُّالتفقهُّيفُّالدين‪ُّ:‬األجرُّوالثوابُّ‬ ‫سهل اهلل له طري ًقا إىل ا َ‬
‫جلنَّة»‬ ‫«ومن سلك طري ًقا يلتمس فيه ً‬
‫علام َّ‬
‫فضلُّالتفقهُّيفُّالدين‪ُّ:‬رفع ُُّةُّمكانةُّالعلامءُّ‬ ‫﴿ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ﴾‬

‫الدعاءُّللوالد ْينُُّّ‬ ‫﴿ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ﴾‬

‫الواجبُّعىلُّاملسلمُّاإلتيانُّبالعبادةُّعىلُّالوجهُّاملرشوعُّ‬ ‫َاس َككُم» أي‪ :‬مناسك احلج‬ ‫«ل ِ َت ْأ ُخ ُذوا من ِ‬
‫َ‬
‫ين ُُك ُهۥ ِ َّلِلِ فَإن َ‬
‫ٱنت َه نوا فَإ َّن ٱ َّ َ‬ ‫ٱلِ ُ‬‫ون ذ‬ ‫َ ُ ُ ن َ َّ َ َ ُ َ ن َ َ َ ُ َ‬
‫منُّحُّكُّمُّاجلهاد‪ُّ:‬تذليلُّالعقباتُّالتيُّحتولُّدونُّوصولُّ‬ ‫لِل‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫﴿قت ِلوهم حَّت َل تكون ف ِتنة ويك‬
‫ن ُ َ َ‬
‫الدُّعوةُّاإلسالميةُّللنُّاس‪ُُّّ.‬‬ ‫صي﴾‬ ‫ب ِ َما َيع َملون ب ِ‬
‫ُّنرصاُّوعُّزُّا‪ُّ،‬وتركهُّ ُُّذ ٌّ ُّلُّوخُُّ ْ ُّ‬
‫رسانُُّّ‬ ‫منُّفضلُّاجلهاد‪ُّ:‬أنُّفيه ا ُّ‬ ‫اد إال َع َّم ُه ُم اهللُ بعقابِ ِه"‬ ‫"ما َت َر َك َق ْو ٌم ِ‬
‫اجل َه َ‬
‫منُّفضلُّاجلهاد‪ُّ:‬أنُّ ُُّهُّذُّ ُّْر ُُّو ُُّةُّسنامُّاإلسالمُّ‬ ‫اجلهاد"‬
‫ُ‬ ‫وذ ْر َو ُة َسنَ ِام ِه‬
‫الة‪َ ،‬‬
‫الص ُ‬ ‫ود ُه َّ‬ ‫وعم ُ‬ ‫سالم‪ُ ،‬‬ ‫اإل ُ‬ ‫" َر ْأ ُس األَ ْم ِر ِ‬
‫َّ َّ َ ُ َ ُ َ ُ ن َ َ َ ن َ ُ ٓ َّ َّ َ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ٱلِل َل ُيِب‬ ‫يل ٱلِلِ ٱلِين يقت ِلونكم وَل تعتدوا إ ِن‬ ‫﴿وقت ِلوا ِِف سب ِ ِ‬
‫ح ُّْ‬
‫ك ُُّمُّاجلهاد‪ُّ:‬فرضُّكفايةُُّّ‬ ‫ُُّ‬
‫ين﴾‬ ‫ٱل ن ُم نع َت ِد َ‬
‫َ َ َ ن َ َ ن ُ ُ َّ َ َ َ ُ َ‬ ‫ن َ‬ ‫َ َ ُ ُ ن َنَ‬
‫ليلُّعىلُّمرشوعيةُّالنُّ ُّْذرُُّّمُّنُُّّالقرآنُّ‬
‫الدُّ ُ ُّ‬ ‫ٱلِل عل نيك نم كفِيل﴾‬ ‫يدها وقد جعلتم‬ ‫﴿ َوَل تنقضوا ٱۡليم َن َبع َد ت نوكِ ِ‬
‫الوفاءُّبهُّ‬
‫ُُّ‬ ‫نُّ ُّْذ ُُّرُّالطُّاعة ُ ُّ‬
‫ُّجيبُّ‬ ‫ِص اهللَ َفال َي ْع ِص ِه"‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يع اهللَ َف ْل ُيط ْع ُه‪َ ،‬و َمن َن َذ َر َأن َي ْع َ‬
‫ِ‬
‫" َم ْن َن َذ َر َأن ُيط َ‬
‫نذرُّاملعصيةُّحير ُمُّالوفاءُّبه‪ُّ،‬وفيهُّكفارةُّاليمِّيُُّّ‬ ‫ي"‬ ‫ارة َي ِم ٍ‬ ‫ارت ُه َّ‬
‫كف ُ‬ ‫وكف ُ‬ ‫معصية‪َّ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫"ال َن ْذ َر يف‬
‫ُ‬
‫ُ‬
‫التعريفاتُالواردةُفيُمنهاجُالتُربيةُاإلسالميةُ‪ُ/‬الثُانيُعشر ُ‬
‫ُ‬
‫ــُّمنهجُّالتعاملُّمعُّالقرآنُّوالسنة‪ :‬أسس وضوابط توصل إىل احلقائق واملعارف بفهم وا ٍع للنصوص‪.‬‬
‫معنى واحدً ا‪.‬‬
‫ــُّقطعيُّالدُّاللة‪ :‬ال حيتمل إال ً‬
‫ــُّظنيُّالداللة‪ :‬حيتمل أكثر من معنى‪.‬‬
‫ــُّاألُّقُّ ُُّ‬
‫ط‪ :‬ال َّلب ُن املج َّفف‪.‬‬
‫صحتِها‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الصحاب ُة أو ُ‬
‫غريهم من أخبار بني إرسائيل التي ال يمكن التأكدُ من َّ‬ ‫ات‪ :‬ما رواه َّ‬
‫ــُّاإلرسائليُّ ُ ُّ‬
‫ٌ‬
‫حدث أنزلت فيه اآليات‪.‬‬ ‫ــُّأسبابُّالنُّزول‪ :‬سؤال أو‬
‫ــُّتزكي ُُّةُّالنُّفس‪ :‬تطهريها من رذائل اجلاهلية‪.‬‬
‫احلق‪ ،‬وثباهتا عند املكاره‪.‬‬
‫ــُّالصب‪ :‬ضبط النَّفس عىل ِّ‬
‫دفاعا عن دينه ووطنه لتكون كلمة اهلل هي العليا‪.‬‬
‫ــُّالشهيد‪ :‬من بذل نفسه ً‬
‫ــُّالتوكل‪ :‬الرضا بقضاء اهلل مع األخذ باألسباب للتغلب عىل الصعاب‪.‬‬
‫السعي لتغيريه لألفضل‪.‬‬
‫ــُّالتواكل‪ :‬الرضا بالواقع دون َّ‬
‫ــُّالتقوى‪ :‬فعل ما أمر اهلل‪ ،‬وترك ما هنى عنه‪.‬‬
‫ــُّمسلمون‪ :‬مذعنون بالطاعة‪ ،‬وخملصي يف العبادة‪.‬‬
‫اخلار ُجون ِمن طاعة اهلل‪.‬‬
‫ــُّالفاسقون‪ِ :‬‬

‫ــُّسننُّاهللُّيفُّاملجتمعات‪ :‬قواني عامة َتكم حركة أحداث ووقائع احلياة‪.‬‬

‫دائم ال ينقطع‪.‬‬
‫احلق والباطل ٌ‬
‫اع بي ِّ‬
‫الّص ُ‬
‫ــُّالتدافع‪ِّ :‬‬
‫احلق وتار ًة ألهل الباطل‪.‬‬ ‫ــُّالتداول‪ :‬الدَّ ول ُة تار ًة ِّ‬
‫ألهل ِّ‬
‫غيَّي‪ :‬ال تتغري حياة الناس من حال إىل أفضل منها إال بأن يغريوا ما بأنفسهم‪.‬‬
‫ــُّالت ُ‬
‫ــُّاالستبدال‪ :‬إن خت َّلف وتوىل املسملون عن دينهم استبدهلم اهلل بغريهم‪.‬‬
‫ــُّاملدُّالطبيعي‪ :‬حرف مد ليس قبله مهزة وال بعده مهزة وال سكون‪.‬‬
‫ــُّاملدُّالفرعي‪ :‬حرف مد قبله مهزة أو بعده مهزة أو بعده سكون‪.‬‬
‫حرف مد قبله مهزة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ــُّمدُّالبدل‪:‬‬
‫حرف مد بعده مهزة يف نفس الكلمة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ــُّاملدُّالواجبُّاملتصل‪:‬‬
‫ٍ‬
‫كلمة أخرى‪.‬‬ ‫حرف َمد بعده مهزة يف‬
‫ُ‬ ‫ــُّاملدُّاجلائزُّاملنفصل‪:‬‬
‫ــُّالسكونُّاألصيل‪ :‬هو الذي َي ْث ُب ُت َو ْص ًال ووق ًفا‪.‬‬
‫ً‬
‫وصال‪.‬‬ ‫يثبت وق ًفا‪ ،‬وال ُ‬
‫يثبت‬ ‫ــُّالسُّكونُّالعارُّض‪ :‬هو الذي ُ‬
 ‫عارض بسبب الوقف‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫ٌ‬
‫سكون‬ ‫ــُّاملدُّالعارضُّللسكون‪ :‬حرف مد بعدَ ُه‬
‫عار ٌض بسبب الوق ِ‬
‫ف‪.‬‬ ‫سكون ِ‬ ‫ٌ‬ ‫ــُّمدُّاللِّي‪ :‬حرفا ا ِّللي (الواو والياء الساكنان املفتوح ما قبلها) بعدَ ُمها‬
‫سكون أصيل أو شدَّ ة يف كلمة أو يف احلروف املق َّط ِ‬
‫عة‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ــُّاملدُّالالزم‪ :‬حرف املد بعده‬
‫أصيل يف كلمة‪.‬‬
‫ي‬ ‫ٌ‬
‫سكون‬ ‫ف َمد بعدَ ُه‬
‫ــُّاملدُّالالزمُّالكلميُّاملخفف‪ً :‬ح ْر ُ‬
‫ٍ‬
‫كلمة‪.‬‬ ‫ف َمد بعده َشدَّ ة يف‬ ‫ــُّاملدُّالالزمُّالكلميُّاملثقل‪َ :‬ح ْر ُ‬
‫ــُّاملدُّالالزمُّاحلريفُّاملخفف‪ :‬حرف َمد بعده سكون أصيل يف احلُ ُروف املق َّطعة يف أوائل الس ِ‬
‫ور‪.‬‬
‫حل ُروف املق َّطعة يف أوائل الس ِ‬
‫ور‪.‬‬ ‫ــُّاملدُّالالزمُّاحلريفُّاملثقل‪ :‬حرف َمد بعده َشدَّ ٌة بسبب اإلدغام يف ا ُ‬
‫ٌ‬
‫وعمل باجلوارح‪.‬‬ ‫وإقرار باللسان ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫تصديق باجلَنان (القلب) ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫ــُّاإليامن‪:‬‬
‫ــُّالرشك‪ :‬هو أن جيعل العبد مع اهلل ً‬
‫مثيال يساويه به‪.‬‬
‫ــُّالرشكُّاألكبُّ(الظاهر)‪ :‬هو كل عمل أو قول أو اعتقاد خيالف أصل التوحيد‪.‬‬
‫املنزه عن صفات النقص‪.‬‬
‫ــُّأصلُّالتوحيد‪ :‬االعتقاد اجلازم بأن اهلل املستحق للعبادة وحده ‪ ،‬املتصف بصفات الكامل ‪َّ ،‬‬
‫الِّشك األكرب‪.‬‬
‫ِشكًا ومل يصل إىل ِّ‬‫ِ‬
‫ــُّالرشكُّاألصغرُّ(اخلفي)‪ :‬هو كل ما جاء تسميتُه ْ‬
‫ٍ‬
‫ملقصد دنيوي‪.‬‬ ‫ــُّالرياء‪ :‬إظهار الطاعة وترك املعصية‬
‫ــُُّّاإلخالص‪ :‬إظهار الطاعة وترك املعصية هلل تعاىل‪.‬‬
‫ِ‬
‫باليشء‪.‬‬ ‫ــُّالطَّية‪ :‬التَّشاؤم‬
‫ألفاظ وأدعية يقصدُ هبا االستعانة جللب النف ِع أو َد ْف ِع الُّض‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫ــُّالرقية‪:‬‬
‫ِ‬
‫املباحة‪.‬‬ ‫ــُّالرُّقي ُُّةُّالرشُّعي ُُّة‪ :‬ألفاظ وأدعي ٌة ِم َن القرآن والسنَّ ِة واألدعية‬
‫والش َياطِ ِ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ومة فيها استعان ٌة ِ‬
‫باجل ِّن َّ‬ ‫ألفاظ ِشكية أو غري مفه ٍ‬
‫ُ‬ ‫ٌٍ‬ ‫ــُّالرقيةُّالرشكية‪:‬‬
‫ــُّالتامئم‪ :‬كل ما يع َّلق لدفع البالء أو رفعه‪.‬‬
‫ــُّالتولة‪ :‬ما يعمله املشعوذ ليحبب املرأة إىل زوجها أو الزوج إىل امرأته‪.‬‬
‫ــُّالسنةُّالنبو ّية‪ :‬هي كل ما ورد عن النبي من قول أو فعل أو تقرير أو صفة خلقية أو خلقية‪.‬‬
‫ــُّالتدوين‪ :‬كتابة األحاديث ومجعها يف مدونات وكتب‪ ،‬وتداوهلا بي النَّاس‪.‬‬
‫علم هيتم بمعرفة حال ُر َواة اإلسناد يف احلفظ والدين‪.‬‬
‫ــُّعلمُّاجلرحُّوالتعديل‪ٌ :‬‬
‫ــُّاجلوامعُّوالسنن‪ :‬كتب مجعت األحاديث حسب املوضوعات ورتبتها عىل األبواب الفقهية‪.‬‬
‫ــُّاملسانيد‪ :‬كتب مجعت األحاديث ورتبتها حسب أسامء الصحابة‪ ،‬أحاديث كل صحايب عىل حدة‪.‬‬
‫فهام واع ًيا مع العمل بام فيهام‪.‬‬
‫ــُّالفقهُُّّيفُّالدُّين‪ :‬فهم الكتاب والسنَّة ً‬
‫ــُّالرباط‪ :‬هو اإلقام ُة عىل ُث ُغور املسلمي حلامية أهلها من األعداء‪ ،‬وإعداد النفس للجهاد‪.‬‬
‫ثواهبا بعد موت صاحبها‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ــُّالصدقةُّاجلارية‪ :‬هي كل صدقة يستمر ُ‬
 ‫حممو ًدا أو مذ ُمو ًما‪.‬‬
‫سابق سوا ٌء كان ُ‬
‫ثال ٌ‬ ‫ــُّالبدعةُّلغ اة‪ :‬كل ََش ٍء َل ْيس َل ُه ِم ٌ‬
‫منسو ًبا إليه‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫بزيادة فيه أو ت ٍ‬ ‫ٍ‬
‫غيري يف كيف ّيته ُ‬ ‫خمالفة يف الدِّ ين‬ ‫اصطالحا‪ :‬كل‬
‫ا‬ ‫ُُُُُُُُُُُُُُُُّّّّّّّّّّّّّّّّ‬
‫تكثري سو ٍ‬ ‫اصطالحا‪ :‬بذل الوسع يف سبيل اهلل بالقتال مباِشةً‪ ،‬أو ٍ‬
‫اد (أي‪ :‬عدد املسلمي)‪.‬‬ ‫ِ َ َ‬ ‫بامل‪ ،‬أو ٍ‬
‫رأي‪ ،‬أو‬ ‫ا‬ ‫ــُّاجلُّها ُُّدُّ‬
‫ــُّالسنام‪ :‬ما عال من ظهر اجلَ َم ِل‪.‬‬
‫اليش ِء ِبذ ْك ِر اس ٍم هللِ أو ِص َف ٍة ِمن َص َفاتِ ِه‪.‬‬ ‫ــُّاليمِّيُّ(األ ْيامن)‪ :‬ت َْوكِيدُ َّ‬
‫احلالف فيها الك َِذب‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫تعمدَ‬
‫ِّيُّالغ ُموس‪ :‬هي التي َّ‬ ‫ــُّاليم ُ‬
‫ون َق ْص ِد اليمي‪.‬‬ ‫ف ُد َ‬ ‫حللِ ُ‬
‫ِّيُّاللغ ُْو‪ :‬هي ا َ‬ ‫ــُّاليم ُ‬
‫ي‪.‬‬ ‫ف مع َق ْص ِد اليَ ِم ِ‬ ‫ِّيُّا ُملنعقدةُ‪ :‬وهي احلَلِ ُ‬ ‫ـُّاليم ُ‬
‫نفس ِه ُقرب ًة هلل مل تكن واجب ًة عليه‪.‬‬
‫وجب املسلم عىل ِ‬
‫ُ‬ ‫ــُّالن ْذ ُر‪ :‬أن ُي ِ َ‬
‫ُوجب عىل ِ‬
‫نفس َك طاع ًة هلل‪.‬‬ ‫ــُّن ْذ ُرُّالطاعة‪ :‬كأن ت ِ َ‬
‫نفس ِه معصية هلل‪.‬‬ ‫يوجب عىل ِ‬
‫ــُّن ْذ ُرُّاملعصية‪ :‬كأن ِ َ‬
‫ُّ‬
‫ُُّّ‬