Sơ lược các tác phẩm của Bereday

Mặc dù chủ đề quan tâm chính của Bereday là so sánh các phương pháp giáo
dục và kinh nghiệm của các quốc gia khác nhau, ông không nên được coi là
"cha đẻ sáng lập" của hiện tượng giáo dục so sánh. Người ta phải xem xét rằng
nguồn gốc của những cuộc điều tra như vậy có từ nửa đầu thế kỷ 19, và nhà
nghiên cứu đầu tiên khám phá lĩnh vực này là Marc Antoine Jullien de Paris,
người có công trình mang tên” Phác thảo và quan điểm sơ bộ của một công
trình về giáo dục so sánh, và một loạt các câu hỏi về giáo dục” vào năm 1817,
đã được xem là "nguồn ban đầu của lĩnh vực"

Phát triển các nghiên cứu so sánh và một phương pháp so sánh trong nghiên cứu
giáo dục có thể được chia thành ba giai đoạn, như Bereday đã mô tả [6]. Giai
đoạn đầu tiên được gọi là khoảng thời gian "vay mượn" liên quan đến Marc
Antoine Jullien de Paris, và nó bao gồm việc thu thập và lập danh mục dữ liệu
giáo dục mô tả. Các thực hành tốt nhất của một quốc gia đã được tập hợp lại để
cấy ghép chúng cho những quốc gia khác. Mục đích là tuân theo các hệ thống
được coi là hiệu quả, và phát triển hoặc cải tiến những hệ thống được công nhận
là kém phát triển hoặc không hoàn hảo. Bereday đề cập đến Domingo
Sarmiento ở Argentina hoặc Horace Mann ở Mỹ, người đã nghiên cứu các hệ
thống giáo dục nước ngoài và bày tỏ niềm tin mạnh mẽ của họ rằng đất nước
của họ nên vay mượn các phương pháp hay nhất từ các quốc gia khác, cụ thể là
các quốc gia Tây Âu. Đó cũng là một thực tiễn điển hình của các đế quốc Pháp
và Anh ở Châu Phi, Ấn Độ, v.v., và là một phần trong chính sách chung của họ
trong thời kỳ thuộc địa, khi nước mẹ cố gắng mở rộng và giữ quyền kiểm soát
đối với một vùng lãnh thổ cụ thể, thực hiện chính sách của riêng mình. chính trị
và tập quán xã hội

Thời kỳ thứ hai - của(?) "dự đoán" - được thành lập bởi Michael Sadler và một
loạt các Các báo cáo đặc biệt về các chủ đề giáo dục năm 1897-1902 và báo cáo
năm 1903-1906, được phát triển cho các cơ quan giáo dục địa phương của Anh
nhằm mục đích tổ chức lại các quy định về giáo dục sau Đạo luật Giáo dục
1902. Trong trường hợp này, quá trình chuẩn bị trước khi cấy ghép được nhấn
mạnh. Việc vay mượn không được tự động hóa, vì Sadler nên tính đến các
nguyên tắc mà một quốc gia cụ thể gắn bó và xác định hiệu quả của hệ thống
giáo dục ở một quốc gia nhất định. Sai lầm và thành tựu của các quốc gia khác
có thể chỉ là một ví dụ, và kinh nghiệm của họ là không bao giờ hoàn toàn giống
hệt nhau. Điều quan trọng là thực tế là những người kế nhiệm Sadler - Friedrich
Schneider, Nicolas Hans hoặc Pedro Roselló - đã chú ý đến nền tảng của họ
giáo dục - những nguyên nhân xã hội đằng sau bối cảnh sư phạm.

Giai đoạn thứ ba được mô tả là giai đoạn “phân tích” và liên kết với Isaac
Kandel và Giáo dục so sánh của mình. Theo quan điểm của ông, “Các yếu tố và
lực lượng bên ngoài nhà trường quan trọng thậm chí nhiều hơn những gì diễn ra
bên trong nó ”[8]. Nói cách khác, trường học phản ánh xã hội và lý tưởng chính
trị của một quốc gia cụ thể và giá trị chính của phương pháp so sánh nên phân
tích các nguyên nhân đã tạo ra toàn bộ “máy móc giáo dục”. Bắt đầu với việc
phân tích sự khác biệt giữa các hệ thống giáo dục quốc gia và nguồn gốc của
chúng và thì việc nghiên cứu các giải pháp được giới thiệu có thể mang lại cái
nhìn toàn diện hơn về giáo dục chứ không chỉ là việc giải thích quá trình này
như một tập hợp các thủ tục trong trường học. Cái này phương pháp tiếp cận
dẫn đến sự phát triển của “chủ nghĩa quốc tế”, phát sinh từ sự hiểu biết đánh giá
cao của quốc gia khác cũng như của quốc gia đó. Vì lý do đó, các nghiên cứu
giáo dục so sánh đã được tiến hành dưới dạng các công trình phân tích sâu sắc,
vô cảm nhằm mục đích hạ thấp các rào cản của chủ nghĩa dân tộc và đóng góp
vào sự hiểu biết tốt hơn giữa các quốc gia

Dựa trên đóng góp của các tác giả được đề cập, Bereday tuyên bố rằng kiến
thức về các quốc gia khác được cung cấp bởi sự so sánh là một vấn đề không
chỉ tò mò nhưng cũng cần thiết. Đầu tiên, nó có thể được sử dụng để đưa ra kết
luận từ những thành tựu và những sai lầm của các quốc gia khác, để tạo ra một
số manh mối thực tế cho một xã hội cụ thể, có thể hữu ích trong việc phát triển
hệ thống giáo dục của chính họ. Hơn nữa, các nghiên cứu giáo dục nước ngoài
giúp một quốc gia nhận thức rõ hơn về cội nguồn và di sản của mình, và để
đánh giá các vấn đề giáo dục từ quan điểm toàn cầu thay vì quan điểm dân tộc,
tại đồng thời nhận thức được các quan điểm đa dạng. Đối phó với hai hoặc
nhiều nền văn hóa dẫn đến sự hiểu biết tốt hơn về người khác và về chính chúng
ta.

Phương pháp so sánh của Bereday trong giáo dục

Đối với tác giả này, hoàn cảnh xã hội và chính trị của hệ thống giáo dục là chìa
khóa điểm ưa thích, mà ông đã thể hiện trong một trong những tác phẩm nổi
tiếng nhất của mình có tựa đề method in Education (1964). Theo ý kiến của anh
ấy, chúng là những yếu tố quan trọng nhất quyết định đến đời sống học đường
và sự phát triển của nó ở một quốc gia cụ thể, vì họ “có mối quan hệ sâu sắc với
một ma trận của các hoàn cảnh xã hội ”. Do đó, “chúng không thể được so sánh
nếu không có sự cẩn thận chiếm một tình huống tổng thể ”

Điểm trọng tâm mà phương pháp nghiên cứu nên tập trung vào là phát triển một
cách so sánh đúng, đưa giáo dục so sánh gần với các các ngành học, trong đó
các hệ thống chính trị có thể được so sánh hoặc các nghiên cứu liên văn hóa tiến
hành. Theo Bereday, lĩnh vực kiến thức được thảo luận có nguồn gốc sâu xa từ
khoa học về chính trị hoặc địa lý. Nó cũng dựa trên các phương pháp được áp
dụng trong triết học, tâm lý học, văn học hoặc thống kê. Như Bereday đã nói,
nhiệm vụ thích hợp của nó là kết hợp đối tượng quan tâm trong khoa học xã hội
và nhân văn với quan điểm địa lý của giáo dục. Vì lý do này, giáo dục so sánh
không thể được coi đơn giản như một lịch sử giáo dục hoặc tư tưởng giáo dục,
mà là "lịch sử giáo dục hiện tại", do đó đề cập đến các hiện tượng xảy ra một
cách linh động trong khi quan sát và tham gia vào

Theo như miền này nằm trong khoa học xã hội, nó có thể là một phần của nhân
chủng học, xã hội học hoặc kinh tế học giáo dục, nhưng nó không thể được xác
định với bất kỳ kỷ luật cụ thể. Nó nên được coi là sự kết hợp của một số hoặc
tất cả các yếu tố. Do đó, giáo dục so sánh là một "địa lý chính trị của trường
học" và vai trò của nó là tìm kiếm kiến thức về các biến thể khác nhau của thực
hành giáo dục trong các xã hội khác nhau, nghiêng về các phương pháp nghiên
cứu được sử dụng bởi các bộ môn khác nói trên. Đối với khía cạnh "kỹ thuật"
của nghiên cứu, Bereday đã nhìn thấy hai giai đoạn ở đây. Đầu tiên bao gồm
nghiên cứu mô tả về một khu vực cụ thể (nghiên cứu khu vực), một loại "địa lý
giáo dục" trong đó dữ liệu và thông tin cụ thể đã được thu thập. Trong khi thứ
hai rõ rang chiều hướng giải thích và cũng được gọi là phân tích xã hội - đây là
khi học giả đã áp dụng các phương pháp và công cụ được sử dụng trong các lĩnh
vực khoa học xã hội khác để diễn giải dữ liệu thu được trước đó. Sự đối đầu lẫn
nhau của những dữ liệu này là khởi đầu điểm để so sánh trên bình diện quốc tế.

Bereday nhấn mạnh rằng các nghiên cứu khu vực không chỉ đòi hỏi kiến thức
về nước ngoài ngôn ngữ hoặc sống ở nước ngoài, nhưng cũng phải hết sức đề
phòng trong quá trình quan sát. Ngày thứ nhất hơn hết, nhà nghiên cứu phải
nhận thức được và đồng thời có đủ kỷ luật để kiểm soát bất kỳ định kiến văn
hóa và định kiến cá nhân mà anh ta có thể biểu hiện trong cuộc sống hàng ngày.
Nó là cần lưu ý rằng nhu cầu về tính khách quan khoa học bằng cách nào đó bị
can thiệp vào quyết định về chủ đề nghiên cứu, vì nó được điều chỉnh bởi lợi ích
cá nhân và một cá nhân thái độ của học giả, người coi một vấn đề cụ thể là giá
trị của mình phân tích. Đề cập đến thời gian lưu trú tạm thời của mình trong
lãnh thổ được kiểm tra, Bereday - theo Edmund King - gợi ý rằng giải pháp này
có thể can thiệp vào điều kiện khách quan, vì nó có thể gây ra cảm giác xa lạ, xa
cách và do đó thiếu hiểu biết về sắc thái văn hóa hoặc xã hội. Tình huống ngược
lại cũng có thể xảy ra, cụ thể là mức độ tích hợp với môi trường được phân tích,
cảm giác đồng nhất với khu vực (quốc gia) hoặc thiết lập mối quan hệ xã hội
hoặc thân thiện với cộng đồng địa phương

Bereday đề xuất việc sử dụng các tài liệu và vật liệu có sẵn mà không cần ghé
thăm địa điểm cụ thể như một sự thay thế hoặc một nguồn thông tin bổ sung.
Thiết lập một số liên hệ với các tổ chức từ một khu vực hoặc quốc gia nhất định,
các tổ chức cũng như các cá nhân, cho ví dụ giáo viên nước ngoài dường như là
cách tự nhiên nhất. Bereday đã bổ sung nhu cầu về sự tham gia thường xuyên
của nhà nghiên cứu vào nền văn hóa của quốc gia được kiểm tra. Điều này có
thể là đạt được thông qua các phương tiện khác nhau: nghe đài, đọc báo chí,
cũng như truy cập một số tài liệu nhiếp ảnh và điện ảnh là những kênh cho phép
qua trung gian, nhưng cũng liên hệ có hệ thống với các điều kiện chính trị, xã
hội và văn hóa của một quốc gia hoặc khu vực nhất định. Chúng là những yếu
tố không thể thiếu cung cấp bối cảnh văn hóa cho bất kỳ dự án giáo dục, cải
cách hoặc ưu tiên đã thực hiện nào được hình thành trong lĩnh vực này của giáo
dục và đào tạo.

Vì những lý do rõ ràng, loại hoạt động nghiên cứu này, cả hai đều bao gồm sự
hiện diện tạm thời trong khu vực được nghiên cứu và tập trung vào truy cập
gián tiếp vào thông tin và dữ liệu quan trọng từ quan điểm nghiên cứu, sẽ không
thể thực hiện được nếu không có ít nhất kiến thức sơ đẳng về ngôn ngữ. Sự hỗ
trợ của người dịch có thể trở nên quan trọng ở đây, tuy nhiên, đây là năng lực
ngôn ngữ của nhà nghiên cứu, điều có tầm quan trọng cốt yếu. Kỹ năng ngôn
ngữ nâng cao nhận thức về các hiện tượng nhất định, dường như không liên
quan, có thể do đó quan trọng để giải thích các hiện tượng nhất định. Ngoài ra,
như Bereday đã chỉ ra rằng ngoài ra, chỉ có kiến thức về ngôn ngữ mới cho phép
nhà nghiên cứu có cơ hội "kết hợp" với văn hóa mà anh ấy hoặc cô ấy đã kiểm
tra.

Bereday cũng đề cập chi tiết đến việc giải thích dữ liệu thu được trong quá trình
quan sát. Với mục đích này, kiến thức trong một số lĩnh vực có thể được coi là
phụ trợ liên quan đến giáo dục, chẳng hạn như lịch sử, xã hội học hoặc kinh tế
học là cần thiết. Hơn nữa, tất cả các lĩnh vực khoa học xã hội và nhân văn nên
được coi là một loại nền tảng tri thức, mở rộng tầm nhìn và quan điểm nghiên
cứu trong lĩnh vực giáo dục. Trong bối cảnh này, Bereday một lần nữa đưa ra
luận điểm rằng việc áp dụng chính trị khoa học (địa lý chính trị) với tư cách là
một chuyên ngành cao cấp sẽ cung cấp cho các nhà nghiên cứu can đảm hơn
trong việc khám phá các mối liên hệ giữa các quá trình giáo dục và xã hội đa
dạng và các vấn đề văn hóa. Do đó, tiếp cận với kiến thức trong lĩnh vực văn
học, nhân khẩu học hoặc nghiên cứu tôn giáo có thể đảm bảo một số công cụ
giải thích quan trọng

Việc Thu thập dữ liệu có liên quan về giáo dục trong một khu vực hoặc các khu
vực nhất định (khu vực hoặc quốc gia), bất kể mô tả có được mở rộng hay
không bằng cách cố gắng giải thích quy định ở mức độ rộng nhất hoặc không,
cho phép tạo ra các định nghĩa của so sánh nghiên cứu trong giáo dục. Ở giai
đoạn này, cần chuyển sang các nghiên cứu so sánh thực tế. Tuy nhiên, sự so
sánh không thể dựa trên sự rõ ràng của các tuyên bố về sự kiện quan sát được.
Để có thể nói về sự so sánh các hiện tượng đã học, thì là cần thiết để ghép nối
chúng. Nó yêu cầu liệt kê các thực hành giáo dục trong các các quốc gia để theo
dõi một vấn đề mà nhà nghiên cứu quan tâm. Bước tiếp theo là xem xét dữ liệu
theo hiện tượng hàng đầu và tổng hợp chúng trong giả thuyết nêu rõ bản chất
của việc so sánh sẽ được thực hiện. Như Bereday đã nói: “Ngay cả những sự so
sánh hời hợt mở ra cho học sinh những khung cảnh rộng lớn thực sự. Cái này
kích thước bổ sung cho tổng số quá trình tư duy là đóng góp quan trọng nhất mà
các nghiên cứu so sánh nói chung phải cung cấp ”