‫األمناط البنائية يف أسواق املوصل القدمية‬

‫رنا محفوظ الدليمي‬ ‫احمد مظفر الطالب‬ ‫ممتاز حازم الديوجي‬

‫مهندسة‬ ‫مهندس‬ ‫أستاذ مساعد‬
‫قسم الهندسة المعمارية ‪ /‬كلية الهندسة ‪ /‬جامعة الموصل‬

‫المستخلص ‪:‬‬
‫تمثلت الوظيفة التجارية في المدينة اإلسالمية باألسواق التقليدية بأنماطها البنائية المتعددة ليكون بمقدورها‬
‫أداء كافة الوظائف التي يحتمل وجودها في السوق وضمن فضاءات مهيأة لها بالشكل األكثر مالئمة ‪.‬‬
‫يتناول البحث المقدم دراسة األنماط البنائية الموجودة في أسواق الموصل والتعرف على طبيعة الوظائف‬
‫التي تؤديها وما كان يفرضه ذلك من محددات على مستوى مواقع هذه األنماط أو خصائصها التصميمية وتم‬
‫اعتماد األمثلة الموثقة لهذه األنماط مع استعراض طروحات الباحثين المتخصصين ضمن هذا المجال ‪.‬‬
‫المقدمة ‪:‬‬
‫تمثلت الوظيفة التجارية في المدينة العربية اإلسالمية باألسواق وهي مكان التقاء التجار والحرفيين‬
‫والمستهلكين ‪ .‬لقد اتخذت هذه األسواق أشكاال مختلفة مع أنماطاً بنائية متعددة ‪ .‬تمثل األسواق القديمة في مدينة‬
‫الموصل بأنماطها البنائية المميزة أحد النماذج على ذلك وهي بدورها تعد إرثاً معمارياً يستحق الدراسة والتحليل ‪.‬‬
‫تركيب السوق وأهم أنماطه البنائية ‪:‬‬
‫شغلت مسألة تركيب السوق وأنماطه البنائية جزءاً من أهتمام الباحثين فنجد أن المستشرق الفرنسي‬
‫لويس ماسينون قد ميز بين ثالثة عناصر تدخل في تركيب السوق ‪ .‬أولها المركز الخاص بالصرف والمسائل‬
‫المالية وتشمل الدواوين والصيارفة وقرب هذا المركز يوجد مكان جمع الضرائب ودار الضرب ودار المحتسب ‪.‬‬
‫أما العنصر الثاني فهو القيصرية وهي مجموعة محالت تجارية يضمها فناء مسقف ولها مدخل يمكن غلقه ‪.‬‬
‫واعنصر الثالث هو السوق او مجموعة األسواق التي تتجمع في وسط المدينة مثل أسواق الغزل والنسيج ‪ .‬كما‬
‫تتجمع حولها أسواق فرعية كأسواق الج ازرين والخبازين ( ناجي‪.)151 :1891،‬أما المستشرق األلماني فون‬
‫كرونباوم فانه في مقالته (تركيب المدينة االسالمية) يتطرق الى مسألة تقسيم السوق فيتحدث عن األشرطة‬
‫السوقية ‪ Market Lanes‬مرك اًز على مسألة التخصص السلعي والحرفي ثم يتحدث عن القيصرية التي‬
‫يعدها الجزء الوحيد من السوق المسقف بشكل منتظم والذي يمكن غلقه لذا فان القيصرية التي يعدها الجزء الوحيد‬
‫من السوق المسقف بشكل منتظم والذي يمكن غلقه لذا فنان القيصرية تخصصت بتجارة السلع الثمينة ( ‪Von‬‬
‫‪.) Grunebaum,1961:146‬‬
‫وفي دراسة اليانور سيمس عن االسواق االسالمية يكون التمييز بين ثالثة انماط من التراكيب أو‬
‫المنشآت تظهر في سوق المدينة االسالمية التقليدية ‪ .‬وتشمل هذه التراكيب على شبكة من االزقة المسقوفة‬
‫والمغطاة أوالً وعلى مبنى ضخم مسقف ومغلق باحكام يقع في وسط السوق وهو مايعرف بالقيصرية ثانياً وعلى‬
‫الخانات او مايمثل المكافئات الحضرية لما يعرف بنزل الطريق ‪ Caravanserai‬ثالثاً فضال عن مجموعة‬
‫(‬ ‫من الحمامات ‪ Public Bath‬الن أداء الفرائض الدينية االسالمية يستلزم النظافة التامة‬
‫‪.)Sims,1978:99‬‬
‫وحسب رأي ايوجين فيرث فان الوظائف االقتصادية المختلفة للسوق يوافق كال منها تكوين بنائي‬
‫مختلف فهناك أزقة مسقوفة غالباً مخصصة لتجارة المفرد والحرف اليدوية وهناك خانات لتجارة الجملة والمهن ‪.‬‬
‫وهناك قاعات مسقوفة لتجارة الجملة وخزن وبيع السلع النفيسة بوجه خاص وكذلك توجد ميادين مكشوفة لها‬
‫وظائف أخرى (‪. )Wirth,1975:223‬‬
‫وفي دراسة الدكتور هاشم الجنابي عن أسواق بغداد ‪ Der Suq Von Baghdad‬ميز بين‬
‫االزقة السوقية ووحداتها االساسية والدكاكين وبين الخانات والعالوي والسكالت كأنماط من المباني التجارية التي‬
‫تظهر في أسواق بغداد القديمة ‪ .‬وفي دراساته عن اسواق الموصل وأربيل يضيف نمطاً رابعاً هو القيصرية التي‬
‫تضم مجموعة دكاكين يضمها بناء واحد مسقوف ‪.‬‬
‫وفي سوق الموصل القديم (منطقة باب الجسر ) يمكن تمييز االنماط البنائية التجارية اآلتية‪:‬‬
‫‪ -1‬األزقية السوقية المتألفة من الدكاكين كوحدات تركيبية ‪.‬‬
‫‪ -2‬القيصرية ‪.‬‬
‫‪ -3‬الخان ‪.‬‬
‫‪ -4‬العلوة ‪.‬‬
‫‪ -5‬السكلة ‪.‬‬
‫‪ -6‬الحمام ‪.‬‬
‫ان االنماط البنائية الثالثة االولى وكذلك الحمام مازالت موجودة في السوق القديم تقوم بممارسة نشاطها‬
‫االقتصادي الى حد كبير ( باستثناء الخانات التي تحول قسم كبير منها الى مخازن لتجارة الجملة) أما العلوة‬
‫والسكلة فان وجودهما ينعدم االن في منطقة السوق القديم ‪ ،‬وفضال عن ذلك فان السوق يضم انماطاً اخرى من‬
‫االبنية التجارية كالبنوك والمطاعم والفنادق والخدمات كما يضم ابنية خدمية ودينية ‪ .‬وفيما يلي شرح موجز ألهم‬
‫هذه األنماط ‪:‬‬
‫ال قزةة السوةية ‪:‬‬
‫تتشكل هذه األزقة من أشرطة ذات امتداد طولي وهي تتألف من وحدات تركيبية متماثلة هي الدكاكين‬
‫التي يالصق بعضها البعض اآلخر وتفتح الدكاكين على ممرات للحركة غير واسعة ‪ .‬هذه الممرات تسقف عادةً‬
‫بأقبية ذات عقود من الحجر أو اآلجر أو بواسطة القباب مع فتحات للتهوية واإلضاءة ‪ .‬الفتحات قد تكون إما في‬
‫الجانب أو في القمة ‪ .‬الطابق العلوي فوق الدكاكين والممرات قد يشغل أحياناً بالمقاهي ‪.‬‬
‫إن الوحدة التركيبية ألزقة السوق وهي الدكان تتألف أساساً من فضاء مسقف محاط بالجدران من ثالث‬
‫جوانب أما واجهته المطلة على الطريق فهي مفتوحة وغالباً ما تكون بشكل عقد ‪ .‬تلحق بالدكان خزانة أحياناً واذا‬
‫ما توفرت المساحة الكافية ‪ .‬سقف الدكان غالباً ما يكون يشكل عقدة بيضوية ‪ .‬قد تضم جدران الدكان أحياناً‬
‫طاقات صماء تستخدم لوضع الحاجيات فيها ‪ .‬باب الدكان من الخشب ويتألف من قطعتين أو ثالث قطع وحيث‬
‫تستخدم القطعة العليا كستارة واقية من أشعة الشمس في األزقة غير المسقوفة وهذه تعرف محلياً بالخبنك ( مكتب‬
‫اإلنشاءات‪. )11 :1892 ،‬‬
‫تتصف الدكاكين بمحدودية مساحاتها فعرضها قد ال يتجاوز أربعة أقدام أحياناً ‪ .‬أما تصميمها فإنه تميز‬
‫بالبساطة الشديدة والمرونة العالية وهذا قد سهل تكيفها مع التغيرات الطارئة كما كان تصميمها ناجحاً في األداء‬
‫الوظيفي ومعالجة الحيز المحدود لمنطقة السوق ‪ .‬من األمثلة البارزة المتبقية من أزقة السوق في مدينة الموصل‬
‫هو سوق تحت المنارة الذي يعود إلى بداية القرن الثامن عشر ‪.‬‬
‫القيصريات ‪:‬‬
‫تمثل القيصرية نمطاً من األبنية التجارية التي اختصت بتداول البضائع الثمينة وهذا استدعى بالضرورة‬
‫بعض اإلجراءات التصميمية كإحكام المداخل مثالً ‪ .‬وبحسب رأي فون كرونباوم فإن القيصرية قد تطورت‬
‫باألساس من البزيليكا الرومانية ( ‪ )Von Grunebaum,1961: 146‬في حين تعدها اليانور سيمس تركيباً‬
‫خاصاً بالسوق اإلسالمي ( ‪. ) Sims,1978: 100‬‬
‫تحتل القيصرية عادةً موقعاً في قلب السوق ‪ .‬يتألف المخطط النموذجي للقيصرية من فضاء وسطي‬
‫للحركة مستطيل الشكل غالباً وهو محاط من جانبيه الطويلين بالدكاكين وقد يفصل بين الدكاكين وفضاء الحركة‬
‫رواق ذو أعمدة ‪ .‬يسقف الفضاء الوسطي باألقبية أو القباب التي تحوي فتحات لإلضاءة ‪ .‬تحوي القيصرية أبواباً‬
‫في ضلعيها القصيرين وهذه تقفل بإحكام في الليل وفي أيام العطالت ‪.‬‬
‫يحوي سوق الموصل القديم مجموعة من القيصريات وهي ظاهرة شائعة في أسواق مدن مثل حلب ودمشق‬
‫حيث تتناثر في أسواقها مجموعة من القيصريات على خالف ما هو سائد في المدن التركية التي تقتصر سوقها‬
‫( ريمون‪،‬‬ ‫غالباً على قيصرية ضخمة منفردة تعرف بالبدستان ‪ Bedesten‬أو الغرفة الحصينة‬
‫‪. )18 :1891‬‬
‫من قيصريات سوق الموصل هي قيصرية سوق العتيق التي تعود إلى منتصف القرن الثامن عشر‬
‫وتحتل موقعاً في وسط السوق ‪ .‬تتألف القيصرية من طابقين ‪ ،‬األرضي ويضم (‪ )48‬دكاناً موزعة حول فضاء‬
‫وسطي للحركة مؤلف من قسمين متعامدان مع بعضهما تقريباً واألول على محور الشمال ـ الجنوب واآلخر على‬
‫محور الشرق ـ الغرب وهما مسقفان بأقبية ذات عقود مدببة مع فتحات وسطية لإلنارة والتهوية‪ .‬الطابق العلوي‬
‫يضم (‪ )13‬غرفة يتم الصعود إليها بواسطة درج جانبي وهي موزعة حول فضاء وسطي ممتد طولياً على محور‬
‫الشرق ـ الغرب ‪ .‬للقيصرية ثالثة مداخل من الشمال والجنوب والغرب ودكاكين القيصرية متقاربة في مساحاتها‬
‫وواجهة الدكان بشكل عقد نصف دائري مع باب مؤلف من ثالث ألواح خشبية ‪ .‬هدمت القيصرية عام ‪1881‬‬
‫ولكن المؤسسة العامة لآلثار والتراث كانت قد قامت بتوثيقها عام ‪. 1892‬‬
‫قيصرية أخرى في سوق الموصل هي قيصرية الب اززين أو ما تعرف بقيصرية علي أفندي ويرجع بناؤها‬
‫إلى أوائل القرن الثامن عشر ( مكتب اإلنشاءات ‪ . )23 :1892،‬تتألف هذه القيصرية من طابقين ‪ ،‬األرضي‬
‫ويضم (‪ )21‬دكاناً موزعة على صفين جانبيين ينحصر بينهما فضاء وسطي للحركة ‪ .‬هذا الفضاء مسقف بقباب‬
‫تفصل بينها سبعة عقود خمسة منها نصف دائرية واثنان مدببان ‪ .‬الطابق العلوي استخدم كمقهى ويتألف من‬
‫قسمين أحدهما سطح مكشوف يستعمل في فصل الصيف والثاني مسقف ومحاط بالجدران من ثالث جهات مع‬
‫‪.‬‬ ‫واجهة شرقية مفتوحة ‪ .‬للقيصرية مدخالن في الجانبين القصيرين للطابق األرضي‬
‫من القيصريات األخرى هي قيصرية سباهي بزار من أوائل القرن الثامن عشر ( مكتب اإلنشاءات‬
‫‪ . ) 31 :1892،‬تضم القيصرية (‪ )34‬دكاناً موزعة حول فضاء وسطي مؤلف من قسمين متعامدين مع‬
‫بعضهما ومسقفين بقباب بيضوية تربطها عقود مدببة من المرمر مع فتحات وسطية لإلنارة ويالحظ هنا االستفادة‬
‫من فرق االرتفاع بين سقف الفضاء الوسطي وسقوف الدكاكين للحصول على فضاءات تستخدم للخزن وتعرف‬
‫محلياً بالشخيم ‪.‬‬
‫قيصرية السبعة أبواب تعد من اكبر القيصريات في سوق الموصل وأشهرها تقع القيصرية في قلب منطقة‬
‫األسواق ‪ ،‬تحدها من الشرق قيصرية علي أفندي ومن الغرب زقاق سوق العطارين ومن السوق سوق العتميه‬
‫ومن الجنوب سوق الصرافين ومساحة القيصرية اكثر من ‪1111‬م‪ 2‬أما اسمها فهو مشتق من االبواب السبعة‬
‫التي تحجزها عن االسواق المجاورة زفهنالك ثالثة أبواب تفتح على زقاق سوق العطارين وباب يفتح على سوق‬
‫العتميه وبابان يفتحان على الجهة الشرقية حيث قيصرية علي افندي ‪ ،‬اما الباب السابع فيفتح على زقاق سوق‬
‫الصرافين وقد عرفت القيصرية في الوقفيات المؤرخة قبل مائة عام تقريباً " بقيصرية احمد باشا ذات االبواب‬
‫السبعة ويرد ذكرها في الوقفيات كثي اًر " بسبب داللتها المكانية الواضحة ‪ .‬وأحمد باشا هذا كان قد تولى والية‬
‫الموصل مرتين للفترة ‪ 1911-1912‬والفترة ‪ 1921-1919‬واالكثر ان القيصرية كانت قدبنيت او اعيد بناؤها‬
‫على انقاض بناية قديمة في بداية القرن الماضي ‪ .‬وهي بحالتها الراهنة مجددة تعود الى بداية الستينات فقد اعيد‬
‫بناؤها ولكن على نفس اسس البناية القديمة ونفس مواضع بواباتها مع استعمال مواد جديدة مثل الكونكريت‬
‫والتسقيف بالشلمان ولم يتبقى من البناية القديمة اال بوابة واحدة تفتح على زقاق سوق العطارين وهي بشكل قوس‬
‫مدبب وتتالف القيصرية الحاضرة من طابقين ارضي وعلوي ‪ ،‬يحتوي الطابق االرشي على فضائين طوليين‬
‫وسطيين للحركة يمتدان مع امتداد القيصرية من الشرق نحو الغرب ويربطان بين اربع من بواباتها ‪ .‬وهنالك ممر‬
‫وسطي ممتد بطول يعادل ثلث طول القيصرية تقريب ًا وهو يفتح بباب على سوق العطارين ‪ .‬فضال عن ممر‬
‫مستعرض يمتد بين البوابتين الشمالية والجنوبية ‪ .‬وهذه الفضاءات الوسطية مسقفة بالكونكريت وينحصر بين هذه‬
‫الفضاءات حوالي مائة دكان متخصصة بتجارة االقمشة ‪ .‬أما الطابق العلوي فيضم عدداً من الغرف مستغلة‬
‫كمخازن ‪ .‬والقيصرية تقوم اآلن بدور وظيفي مهم في منطقة السوق وهي تعج بالزبائن في معظم أوقات العمل ‪.‬‬
‫أما قيصرية العبدالية وسميت بهذا االسم النها تجاور جامع الشيخ عبدال ( جامع العبدالية ) وهي موقوفة عليه‬
‫وتعود إلى فترة إنشاء الجامع في اواخر القرن السابع عشر ‪ .‬ومن المؤكد ان وجودهما يعود الى عام ‪1213‬هـ‬
‫(‪1199‬م) وهي صغيرة تتالف من طابق واحد يضم جناحين ‪ ،‬الجناح االول كبير يجاور الجامع وقد ازيل سقفه‬
‫المعقود وحل محله سقف من الصفائح المعدنية مع بقايا من اقواس في نهايته المطلة على زقاق سوق السراي‬
‫وقد استغل هذا المكان كمقهى رصيف ‪ .‬اما الجناح الثاني فهو صغير ومسقف بعقود تربطها اقواس نصف‬
‫دائرية ‪ .‬وتتخصص القيصرية االن بتجارة االحذية المصنوعة في ورش يدوية قريبة ‪.‬‬
‫الخانات ‪:‬‬
‫أختلف الباحثون في أصل كلمة (خان) ومعناها فمنهم من يرجعها إلى أصول بابلية ومنهم من يرجعها‬
‫إلى أصول فارسية بمعنى البيت أو الموضع ‪ ،‬وقسم أخر يعدها تحريفا لكلمة حانوت اآلرامية التي تعني النزول‬
‫أو اإلقامة ‪ ،‬وقسم يعدها مرادفة لكلمة ‪ Caravanserai‬التركية التي تعني النزل الفندق ‪ .‬ويكون معنى‬
‫الخان هو منزل المسافرين حسب هذا المفهوم ‪ .‬ولقد وردت مرادفات عديدة للخان كالوكالة والربع في مصر‬
‫والفندق في المغرب العربي والسمسارة في اليمن ‪.‬‬
‫تكون الخانات عادةً على نوعين األول يقع ضمن المراكز الحضرية والثاني يقع على امتداد الطرق التجارية‬
‫الرئيسة التي تربط بين المدن وهو خارج نطاق البحث ‪ .‬الوظيفة األساسية للخانات في المراكز التجارية الحضرية‬
‫تتمثل في كونها مق اًر إلقامة التجار والمسافرين ‪.‬‬
‫تتألف الخانات عادةً من طابقين أو ثالث طوابق والمخطط النموذجي للخان يكون بشكل مربع أو مستطيل‬
‫مع مدخل بشكل دهليز وهذا يفضي إلى فناء داخلي محاط بمجموعة من الغرف وفي الطوابق العلوية تتقدم‬
‫الغرف أروقة مطلة على الفناء ‪ .‬تستخدم الغرف العلوية لمبيت النزالء أما غرف الطابق األرضي فتستخدم‬
‫كإسطبالت أو مخازن أو مكاناً لممارسة بعض الحرف وتتخذ الخانات مواقعها غالباً عند أطراف منطقة السوق‬
‫مبتعدةً عن المركز ( ‪. )Sims,1978: 100‬‬
‫توجد مجموعة من الخانات في سوق الموصل قسم منها كان مخصصاًُ لمبيت التجار والمسافرين واآلخر‬
‫مثل مق اًر لممارسة بعض الحرف أو االتجار ببعض السلع مثل خان القالوين وخان السواد ‪ .‬من النماذج المتبقية‬
‫هو خان الكمرك ( الخان الكبير ) وهو يعود إلى أوائل القرن الثامن عشر ‪ .‬يشغل الخان مساحة ( ‪)2228،16‬‬
‫مت اًر مربعاً ويقع في الجهة الشمالية الشرقية من منطقة السوق ‪ .‬للخان مدخالن مقنطران يؤديان إلى فناء وسطي‬
‫‪.‬يتألف الخان من طابقين ويضم ( ‪ ) 69‬غرفةً ‪ )45( ،‬خزانةً ‪ ،‬إسطبلين‪ ،‬ثالثة أروقة ‪ ،‬أربعة أواوين وسبعة‬
‫ساللم كما يوجد ثمانية عشر دكاناً في قنطرتي المدخل‪.‬‬
‫من الخانات األخرى هو خان حمو القدو الذي يعود إلى سنة ‪ 1992‬ويقع في مدخل السوق من جهة باب‬
‫السراي وتبلغ مساحته( ‪ )3182،35‬مت اًر مربعاً ويعد من أكبر الخانات مساحةً في سوق الموصل ‪ .‬للخان ثالثة‬
‫مداخل من األزقة المحيطة به وهي تفضي إلى فناء وسطي ‪ .‬يتألف الخان من طابقين ‪ ،‬األرضي ويضم (‪)45‬‬
‫غرفةً ‪ )18(،‬خزانةً و (‪ )31‬دكاناً مع أربعة ساللم تصعد إلى الطابق العلوي الذي يضم (‪ )52‬غرفةً ‪،‬أربع‬
‫خزانات ‪ ،‬خمسة أواوين وفسحة واحدة ‪.‬‬
‫أما خان الحجيات فيعتقد أن تسمية هذا الخان جاءت من المالكات له وهن سبع حاجات أو انه كان‬
‫مكاناً لتجمع الحجاج في السابق من الموصل وما يجاورها قبل ذهابهم ألداء فريضة الحج ‪ .‬موقع هذا الخان‬
‫محصور بين ساحة باب الطوب وزقاقي سوق المالحين وسوق السمكرية (سوق المعاليق سابقاً) ‪ .‬ومن الجنوب‬
‫تحده حمام الحبالين ( المزآلة اآلن) وقد أقتصرت وظيفة هذا الخان في السنوات األخيرة على خزن ودبغ وبيع‬
‫الجلود ‪ .‬وكان يتألف من طابقين مع فناء وسطي وقد هدم عام ‪ 1895‬وتحول موقعه إلى ساحة لوقوف السيارات‬
‫‪.‬‬
‫خان المفتي سمي بهذا االسم نسبة إلى بانيه ياسين بن محمود المفتي رئيس علماء الموصل ومفتيها‬
‫الذي توفي سنة ‪1135‬هـ (‪1122‬م) ويقع الخان قريباً من مركز السوق وهو محاط باألزقة من جهتيه الغربية‬
‫والجنوبية‪ .‬أما جهته الشمالية فتالصق الدكاكين المطلة على زقاق سوق السراي وجهته الشرقية مالصقة لدكاكين‬
‫سوق الصفارين ‪ .‬والخان الحاضر مجدد بني في أوائل الستينات بعد أن تداعى الخان القديم وهو مبني من‬
‫الخرسانة المسلحة ولكن على نفس النظام التصميمي للخان القديم فهو يضم فناءاً وسطيا واسعاً ‪ .‬تحيط به‬
‫مجموعة من الغرف مستغلة كمحالت تجارية ‪ .‬وللخان الحاضر أربعة مداخل ثالثة منها تفتح على زقاق حمام‬
‫الصالحية من الجهة الجنوبية للخان أما المدخل الرابع فيفتح على الجهة الغربية للخان ‪.‬يتألف الخان من طابقين‬
‫ويغلب على الطابق األرضي اآلن التخصص بتجارة ِ‬
‫األسرة الحديدية والفرش والسجاد أما الطابق العلوي فمعظمه‬
‫مستغل كمخازن أو ورش ‪.‬‬
‫العالوي ( ومفردها العلوة ) ‪:‬‬
‫ويمتاز هذا النمط من األبنية التجارية بتصميمه الشديد البساطة مقارنة باألنماط السابقة ‪ .‬والعالوي‬
‫على عدة أنواع حسب نوع المنتجات التي تتعامل بها ‪ .‬فهناك عالوي الحبوب وعالوي الفواكه والخضر ‪.‬‬
‫والوظيفة األساسية للعلوة كانت تجارة الجملة والخزن ‪ .‬وتضم العلوة نوعين من فضاءات الخزن هما الكنج لخزن‬
‫الحبوب غير المعبأة والعنبار لخزن المنتجات الزراعية والحبوب المعبأة باألكياس ‪ .‬وقد أختفت العالوي من‬
‫منطقة األسواق القديمة نظ اًر الن عدام دورها الوظيفي اآلن ومن ثم إنتفاء الحاجة إليها بتأثير التطورات في وسائل‬
‫النقل وأساليب الخزن ‪ .‬وظهرت أنماط جديدة من العالوي تتركز غالياً في مناطق بعيدة عن المركز وهي مشيدة‬
‫بالكونكريت ولكن وفق مخططات تساير غالباً تصاميم العالوي التقليدية ‪.‬‬
‫السكالت (مفردها السكلة ) ‪:‬‬
‫وهي منشآت تجارية ذات مساحات ضخمة تختص بتجارة المواد اإلنشائية وتتألف من فناء مكشوف‬
‫محاط بمساحة شريطية مسقفة مع واجهات خارجية صماء ‪ ،‬وبناؤها اليتجاوز الطابق الواحد ‪ .‬وكانت السكالت‬
‫في مدينة الموصل تتركز في سوق الميدان قرب ضفة النهر حيث ترسوا االكالك المحملة باألخشاب وغيرها من‬
‫المواد اإلنشائية التي كانت تستعمل قديماً ‪ .‬وقد انعدم وجود السكالت تقريباً في منطقة األسواق القديمة في الوقت‬
‫الحاضر ‪.‬‬
‫الحمامات ‪:‬‬
‫مثلت الحمامات واحدةً من العناصر المكملة ضمن منطقة السوق الن وجودها كان ضرورياً السيما وان‬
‫الحمامات الخاصة كانت نادرة الوجود لعدم وجود مشاريع إسالة الماء وصعوبة تهيئة الوقود لتسخين الماء ‪.‬‬
‫وكان قسم من الحمامات مخصصاً للرجال واآلخر للنساء أو أن تحدد أيام خاصة للنساء ‪ .‬تصميم الحمام كان‬
‫يتبع مبدأ االنتقال التدريجي من البرودة إلى الح اررة وبالعكس‪ .‬وهذا المبدأ شاع في تصميم الحمامات في الطرز‬
‫المعمارية القديمة السيما الحمامات الرومانية ‪ .‬ويتألف الحمام أساساً من ثالثة عناصر فبعد المدخل تأتي غرفة‬
‫المشلح ( خلع الثياب) وهي غرفة مدفأة تقابل ‪ Apodyterium‬في الحمام الروماني ‪.‬وفيها ينتظر الشخص‬
‫قبل وبعد االستحمام ‪ .‬ويلحق بهذه الغرفة غرفة لصاحب الحمام ليقوم بمتابعة العمل واإلشراف عليه ‪ .‬ثم تأتي‬
‫الغرفة الثانية ( العنصر الثاني) وهي غرفة مدفأة تحوي مساطب يجلس عليها المستحمون وهذه الغرفة تمنع‬
‫االنتقال المفاجئ من البرودة إلى الح اررة وبالعكس وتعرف بمنطقة مابين البابين وتقابل ‪ Galdarium‬في‬
‫الحمام الروماني وفي وسط بيت الح اررة يوجد حوض الماء الساخن وحوله أماكن التدليك ‪ .‬أما بيت النار ويقابل‬
‫‪ Hypocaustium‬في الحمام الروماني فيقوم بتسخين مياه الحمام‬
‫تسقف جميع أقسام الحمام بالقباب ويغطى الكل بقبة كبيرة مشتركة مع شبابيك علوية لإلضاءة وحيث‬
‫ينعدم وجود الشبابيك في واجهات الحمام ‪ .‬من أمثلة الحمامات في سوق الموصل هي حمام العطارين وحمام‬
‫الصالحية اللتان تعودان إلى منتصف القرن الثامن عشر ‪.‬‬
‫الخالصــة ‪:‬‬
‫يضم المركز التجاري القديم لمدينة الموصل مجموعة واسعة من األنماط البنائية التجارية كاألزقة‬
‫السوقية والقيصريات والخانات والحمامات ‪ .‬وقسم كبير من هذه األبنية مازال يقوم بنفس وظيفته التجارية األصلية‬
‫السيما القيصريات واألزقة السوقية في حين تغيرت وظائف القسم اآلخر ومنه الخانات التي فقدت وظيفتها‬
‫األصلية وهي استقبال القوافل التجارية وذلك بتأثير متغيرات العصر الذي نعيشه ‪.‬‬
‫إن القيمة التاريخية والمعمارية والحضرية لمثل هذا المركز تفرض ضرورة اعتماد أسلوب مالئم‬
‫لالستفادة منه وذلك ضمن خطط للحفاظ الحضري والتطوير مع وضع المحددات والقيود التخطيطية والتصميمية‬
‫لعمليات إعادة اإلمالء ضمن منطقة السوق ‪ .‬وتحقيق مثل هذا الهدف يستلزم إجراء المسوحات الشاملة للمنطقة‬
‫لمعرفة خصائصها التفصيلية واجراء مثل هذه العملية يمكن أن يصبح مثاالً جيداً يحتذى بع في المناطق األخرى‬
‫ذات السمات المماثلة ‪.‬‬

‫المصادر ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ ريمون ‪ ،‬أندريه ‪ ،‬العواصم العربية ‪ ,‬عمارتها وعمرانها في الفترة العثمانية ‪ ،‬في المدينة العربية ‪ ،‬العدد ‪23‬‬
‫‪ ،‬منظمة المدن العربية ‪ ،‬الكويت ‪. 1891 ،‬‬
‫‪ 2‬ـ مكتب اإلنشاءات الهندسي ‪ ،‬العمائر الخدمية في مدينة الموصل ‪ ،‬الموصل ‪. 1892 ،‬‬
‫‪ 3‬ـ ناجي ‪ ،‬عبد الجبار ‪ ،‬المدينة العربية في الدراسات الجنبية ‪ ،‬مجلة المورد ‪ ،‬المجلد ‪ ، 8‬العدد ‪ ، 4‬بغداد ‪،‬‬
‫‪. 1891‬‬
‫‪4 - Al-Genabi , Hashim K.N., Der Suq Von Bagdad , Erlangen ,1976 .‬‬
‫‪5 - Sims , Eleanor , Trade and Travel in Architecture of the Islamic World , ed.‬‬
‫‪George Michel, London , 1978 .‬‬
‫‪6 - Von Grunebaum , G.E.,The Structure of the Muslim Town in Islam , Essays in‬‬
‫‪Nature and Growth of a Cultural Tradition , 2nd.ed.,London ,1961 .‬‬
‫‪7 - Wirth , Eugen, Zum Problem des Bazars in Der Islam , Band 52 , Heft 1 , Berlin‬‬
‫‪,1975 .‬‬
‫الشمال‬

‫الشكل (‪ : )1‬مخطط سوق تحت المنارة ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )2‬الخبنك في واجهة احد الدكاكين ‪.‬‬

‫الشكل (‪: )3‬احد أزقة السوق ‪.‬‬

‫الشكل (‪: )4‬احد أزقة السوق ‪.‬‬

 ‫الشمال‬

‫الشكل (‪ : )5‬مخطط قيصرية سوق العتيق ‪ ,‬الطابق األرضي ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )6‬قيصرية سوق العتيق ‪.‬‬

‫الشمال‬

‫الشكل (‪ : )7‬مخطط قيصرية الب اززين ‪ ,‬الطابق األرضي ‪.‬‬

‫الشمال‬

‫الشكل (‪ : )8‬مخطط قيصرية سباهي بزار ‪ ,‬الطابق األرضي مع مقطع ‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫الشكل (‪: )9‬‬

‫مخطط قيصرية السبعة ابواب ‪ ,‬الطابق األرضي ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )11‬قيصرية السبعة ابواب‪.‬‬

 ‫الشكل (‪ : )11‬قيصرية العبدالية‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )12‬مدخل إحدى القيصريات ‪.‬‬

‫الشمال‬

‫الشكل (‪ : )13‬مخطط خان الكمرك ‪ ،‬الطابق األرضي واألول ‪.‬‬

‫الشمال‬

‫الشكل (‪ .: )14‬مخطط خان حمو القدو‪ ،‬الطابق األرضي واألول ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )15‬مخطط خان المفتي ‪ ،‬الطابق األرضي ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )16‬خان المفتي ‪.‬‬

‫الشكل (‪: )17‬احد خانات السوق ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )18‬احد خانات السوق ‪.‬‬

 ‫الشمال‬

‫الشكل (‪ : )19‬مخطط حمام العطارين ‪.‬‬

‫الشكل (‪ : )21‬مقطع في حمام العطارين ‪.‬‬