You are on page 1of 4

‫ﻣﻮﻗﻊ ادارات ﻧﺖ ‪www.edarat.

net‬‬

‫ﻣﻠﺨﺺ ﻛﺘﺎب ﻓﻦ اﻟﺪراﺳﺔ واﻹﯾﺼﺎل‬


‫ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻣﻨﮭﺠﯿﺔ ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺼﺎﻋﺐ اﻟﺪراﺳﯿﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺄﻟﯿﻒ ‪ :‬اﻟﺪﻛﺘﻮر ﺑﮭﯿﺞ ﻣﻼ ﺣﻮﯾﺶ‪.‬‬

‫ﻣﻘﺪﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬

‫ان اﻟﻐﺮض اﻻﺳﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻓﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ھﻮ ﻣﺴﺎﻋﺪة اﻟﺪارﺳﯿﻦ ‪ ,‬وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻄﻠﺒﺔ ﻣﻨﮭﻢ ‪ ,‬ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ‬
‫اﻟﻘﺮاءة ﻓﻲ اﻟﻘﺎﯾﻢ ﺑﻨﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﻘﯿﯿﻢ اﻟﺬاﺗﻲ ﻟﻠﻘﺪرات اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ واﻟﺬھﻨﯿﺔ ‪ ,‬وﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ ﺗﻮﺟﯿﮭﺎت ھﺬا اﻟﻔﺼﻞ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻄﻮﯾﺮ ھﺬة اﻟﻘﺪرات وﺗﺤﺴﯿﻨﮭﺎ ‪ .‬وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ‪ ,‬ﻓﺎن ﻓﻦ اﻟﺪراﺳﺔ ﺳﯿﺮﻓﻊ ﻧﺴﺒﺔ اﻻﺳﺘﻔﺎدة‬
‫ﻣﻤﺎ ﯾﺘﻠﻘﺎه اﻟﻤﺮء وﯾﻘﺮأه ‪ ,‬وﻛﻤﺎ اﻧﮫ ﺳﯿﺤﺴﻦ ﻣﻦ ﺗﻜﻮﯾﻨﮫ اﻟﻤﮭﻨﻲ وﻋﻄﺎﺋﮫ اﻟﻌﺎم‪.‬‬

‫ﻟﻘﺪ ﻋﻨﯿﻨﺎ ﺑﺨﻤﺲ ﻗﺪرات ﻧﺤﺴﺒﮭﺎ أﺳﺎﺳﯿﺔ ﻟﺘﻄﻮﯾﺮ اﻟﻔﺎﻋﻠﯿﺔ اﻟﺬھﻨﯿﺔ اذ ﺑﺎﺳﺘﺜﻤﺎرھﺎ اﺳﺘﺜﻤﺎراً ﺣﺴﻨﺎً ﯾﺨﺘﺰل اﻟﺪارس‬
‫زﻣﻦ اﻟﺘﻌﻠﻢ ‪ ,‬وﯾﺰﯾﺪ ﻣﻦ ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ‪ ,‬وﺑﻠﻮرﺗﮭﺎ ‪ ,‬وﯾﻀﻌﮭﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﯿﺎق اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻤﻌﺮﻓﺔ ‪.‬‬

‫واﻟﻘﺪارت اﻟﺘﻲ ﻋﻨﯿﻨﺎ ﺑﮭﺎ ھﻲ‪:‬‬


‫اﻟﺒﻮاﻋﺚ ‪ ,‬اﻻﻧﺘﺒﺎه ‪ ,‬اﻟﺬﻛﺎء ‪ ,‬اﻟﺬاﻛﺮة ‪ ,‬واﻻرادة‪.‬‬
‫وﻗﺪ ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎھﺎ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﺣﺪﯾﺜﺔ ﺗﻌﻠﯿﻤﯿﺔ ﻣﻤﺘﻌﺔ ‪ ,‬ووﺿﻌﻨﺎھﺎ ﻓﻲ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻐﺮض اﻟﺘﻮﺟﯿﮭﻲ ‪ ,‬ﻣﻌﺘﻤﺪﯾﻦ ﻋﻠﻰ ارﺑﻌﺔ‬
‫ﻣﺤﺎور ﺗﻔﺼﯿﻠﯿﺔ ھﻲ‪:‬‬
‫اﻟﺒﺪء ﺑﺎﺳﺘﺒﯿﺎن اﺳﺎﺳﻲ‬
‫اﻟﺘﻤﮭﯿﺪ ﺑﻘﻀﺎﯾﺎ اوﻟﯿﺔ‬
‫ﻋﺮض اﻟﻤﻮﺿﻮع واﯾﻀﺎﺣﮫ‬
‫اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﻲ ﻟﻜﻞ ﺣﺪة ﻣﻦ وﺣﺪات اﻟﻘﺪرات‬

‫ﻓﻔﻲ اﻟﻤﺤﻮرﯾﻦ اﻻوﻟﯿﻦ ﻧﺤﺎول ان ﻧﺴﮭﻞ ﻟﻠﺪارﺳﯿﻦ ﺗﻘﯿﯿﻢ ﻗﺪراﺗﮭﻢ ذاﺗﯿﺎً وﻓﻲ اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻧﺴﻌﻰ اﻟﻰ اﻋﻄﺎﺋﮭﻢ‬
‫)) ﻣﻔﺎﺗﯿﺢ (( ﺗﻔﺘﺢ اﻣﺎﻣﮭﻢ ﺳﺒﻞ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻤﺎ ﯾﻘﺮأوﻧﮫ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﯿﻦ ﻟﻐﺔ اﻟﻤﺨﺎﻃﺒﺔ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮة ‪ ,‬اﻻﻗﺮب‬
‫اﻟﻰ اﻟﻨﻔﺲ ‪ ,‬واﻻﻛﺜﺮ ﺗﺄﺛﯿﺮاً ﺑﮭﺎ ‪ .‬اﻣﺎ اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﺎﻟﻘﺼﺪ ﻣﻨﮫ ﺗﻨﺒﯿﮫ اﻟﺪارس اﻟﻰ اﺳﺘﺨﺪام اﻓﻀﻞ اﻟﺘﻘﻨﯿﺎت ﻓﻲ‬
‫اﺳﺘﺜﻤﺎر اﻣﻜﺎﻧﺎﺗﮫ وﻗﺪارﺗﮫ اﻟﻌﻘﻠﯿﺔ واﻟﺬھﻨﯿﺔ‪.‬‬

‫‪JoOoDi‬‬ ‫دﻋﻮاﺗﻜﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً‬


‫ﻣﻮﻗﻊ ادارات ﻧﺖ ‪www.edarat.net‬‬

‫ﺑﻌﺪ ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻘﺪرات ‪ ,‬اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﺑﻔﻦ اﻟﺪراﺳﺔ اﻟﻰ اﻟﻜﯿﻔﯿﺔ اﻟﻤﺴﺘﺤﺴﻦ اﺗﺒﺎﻋﮭﺎ ﻟﺘﻄﻮﯾﺮ ھﺬة اﻟﻘﺪارت ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت ‪ activities‬اﻟﺪراﺳﯿﺔ اﻟﺘﺎﻟﯿﺔ‪ :‬اﻻﻧﺼﺎت ‪ ,‬اﻟﻘﺮاءة ‪ ,‬ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻤﺬاﻛﺮات اﻟﻤﺪرﺳﯿﺔ ‪ ,‬اﻟﺪراﺳﺔ ‪ ,‬اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ‪,‬‬
‫اﻻﺑﺪاع ‪ ,‬واﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﻤﺪرﺳﻲ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ واﻟﺪارﺳﯿﻦ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻮاﻗﻌﮭﻢ واھﺘﻤﺎﻣﺎﺗﮭﻢ‪.‬‬

‫ان اﺣﺴﺎن ﻣﻤﺎرﺳﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت اﻟﺪراﺳﯿﺔ ﺳﯿﻨﻌﻜﺲ ﺣﺘﻤﺎً ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ ﺗﻄﻮﯾﺮ اﻟﻘﺪرات ‪ ,‬وھﺬة ﺑﺪورھﺎ ﺗﻘﻨﻦ اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت‬
‫وﺗﻮﺟﮭﮭﺎ وﺗﺴﺘﺜﻤﺮھﺎ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﯿﺔ ﺗﻔﺎﻋﻠﯿﺔ وﺗﻜﺎﻣﻠﯿﺔ ﻓﻲ آن واﺣﺪ‪.‬‬

‫اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﯾﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺪة اﺑﻮاب وﻋﺪة وﻓﺼﻮل‪:‬‬


‫وھﻲ‪:‬‬

‫‪ -1‬اﻟﻘﺪرات ‪ .‬وھﻲ ‪:‬‬


‫‪ v‬اﻟﺒﻮاﻋﺚ ‪ :‬ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ واﻻﻧﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ v‬اﻻﻧﺘﺒﺎه ‪ :‬ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟﺬﻛﺎء ‪ :‬ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﻔﮭﻢ ورﺑﻂ اﻻﻓﻜﺎر‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟﺬاﻛﺮة‪ :‬ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻔﻆ‪.‬‬
‫‪ v‬اﻻرادة ‪ :‬ﻗﺪرة ﻋﻠﻰ ﻧﯿﻞ اﻻھﺪاف‪.‬‬

‫‪ -2‬اﻟﻔﻌﺎﻟﯿﺎت اﻟﺪراﺳﯿﺔ ‪ .‬وھﻲ‪:‬‬


‫‪ v‬اﻻﻧﺼﺎت ﺻﯿﻔﺔ ﺗﻌﻠﻢ‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟﻘﺮاءة ‪ :‬ﻋﺎﻣﻞ ﺗﻘﺪم‪.‬‬
‫‪ v‬ﺗﺤﺮﯾﺮ اﻟﻤﺬﻛﺮات اﻟﻤﺪرﺳﯿﺔ ‪ :‬ﻓﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺪروس‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟﺪراﺳﺔ ‪ :‬ﺗﻜﻮﯾﻦ ذاﺗﻲ‪.‬‬
‫‪ v‬اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ‪ :‬ﻣﺮآة اﻟﻔﻜﺮ‪.‬‬
‫‪ v‬اﻻﺑﺪاع ‪ :‬ﺗﻌﺒﯿﺮ ﻋﻦ ﺣﻖ اﻟﺘﺠﺪﯾﺪ‪.‬‬

‫‪ -3‬اﻻﺧﺘﺒﺎرات اﻟﻤﺪرﺳﯿﺔ ‪ .‬وھﻲ ‪:‬‬


‫‪ v‬اﻻﻣﺘﺤﺎن ‪ :‬ﻓﺮﺻﺔ وﺑﺮھﺎن‪.‬‬

‫‪ -4‬اﻟﻨﺠﺎح ‪ .‬وھﻲ ‪:‬‬


‫‪ v‬ﻧﺠﺎح اﻟﯿﻮم واﻟﻐﺪ ‪ :‬درﺟﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﻠﻢ اﻟﻔﻮز ﺑﺎﻟﺤﯿﺎة اﻟﮭﺎﻧﺌﺔ‪.‬‬

‫واﻟﺠﻤﯿﻞ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ان ﻛﻞ ﻓﺼﻞ ﻣﻦ ھﺬة اﻟﻔﺼﻮل ﯾﺒﺪاء ﺑﺎﺳﺘﺒﯿﺎن ﺛﻢ ﻗﻀﺎﯾﺎ اوﻟﯿﺔ ﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﻞ اﻻﻣﺜﻞ‬
‫ﻟﻼﺳﺘﺒﯿﺎن‪..‬‬

‫ﺛﻢ ﺑﯿﺪاء ﺑﺎﻋﻄﺎء اﻟﻄﺮق اﻟﻤﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻜﯿﻔﯿﺔ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻘﺪرات ‪...‬‬


‫وﻓﻲ ﻛﻞ ﻓﺼﻞ ﯾﻮﺟﺪ ﺟﺎﻧﺐ ﺗﻄﺒﯿﻘﻲ راﺋﻊ‪..‬‬

‫وﻣﻦ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟﺘﻄﺒﯿﻘﯿﺔ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬


‫‪ -1‬اﺑﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﺠﺎح وﻟﻮ ﻛﺎن ﺻﻐﯿﺮاً‪:‬‬
‫ﻻﺗﺴﺘﻌﺠﻞ اﻻﻣﻮر ‪ ,‬وﻻﺗﻨﺘﮭﺐ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻓﻼ ﺑﺄس ﺑﺎﻟﻘﻨﺎﻋﺔ ﺑﺎﻟﻘﻠﯿﻞ ﻓﻲ ﺑﺪاﯾﺔ اﻟﻄﺮﯾﻖ وﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺪرب وﺻﻞ‬
‫‪ .‬اﻟﻤﮭﻢ ﺗﻮﻓﺮ اﻻرادة ‪ ,‬واﻟﻤﻮاﻇﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ واﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋﻠﻰ ﺗﻮﻓﯿﻖ اﷲ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻐﯿﺮة وﻛﺒﯿﺮة ‪ .‬ان اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ‬
‫اﻟﻘﻤﺮ ﻛﺎن ﺣﻠﻤﺎً رواد اﻟﺒﺸﺮﯾﺔ ﻣﻨﺬ اﻻف اﻟﺴﻨﯿﻦ ‪ ,‬وﻟﻜﻨﮫ ﻟﻢ ﯾﺘﺤﻘﻖ اﻻﺑﻔﻀﻞ اﷲ ﺛﻢ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪؤوب واﻟﻌﻠﻢ اﻟﺘﺮاﻛﻤﻲ‬
‫اﻟﺬي ﻗﺎدھﺎ ﺷﯿﺌﺎً ﻓﺸﯿﺌﺎً اﻟﻰ اﻟﻌﺮوج ﻓﻲ ﻓﻀﺎء اﷲ اﻟﺮﺣﺐ‪ .‬ان اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ اﻟﻐﺎﯾﺔ اﻟﺴﺎﻣﯿﺔ ﯾﻘﺘﻀﻲ ان ﯾﺘﺪرج اﻟﻤﺮء‬
‫ﻣﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻏﺮض اوﻟﻲ ‪ ,‬اﻟﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺟﻤﻠﺔ ﻣﻦ اﻻﻏﺮاض ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻓﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﮭﺎ ﻟﺘﺤﻘﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎً ‪ ,‬وﻣﻦ ﻧﯿﻞ اﻣﻨﯿﺔ‬
‫ﺻﻐﯿﺮة اﻟﻰ ﻧﯿﻞ ﻧﺼﺮ ﻛﺒﯿﺮ ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫ان اﻟﻌﻤﻞ اﻻﻧﺠﺎزي وﻣﺎﯾﻮﻟﺪه ﻣﻦ رﺿﻰ وﻣﺎﯾﻮﻓﺮه ﻣﻦ ﻟﺬة ھﻮ ﺑﺤﺪ ذاﺗﮫ ﻣﻌﯿﻦ ﻣﺘﺠﺪد ﻣﻦ اﻟﺤﻮاﻓﺰ واﻟﺒﻮاﻋﺚ ‪ ,‬ﺑﻞ‬
‫ھﻮ ﺳﺮ ﺗﺠﺪد ﺑﻮاﻋﺚ اﻟﻘﯿﺎم واﻻﺳﺘﻤﺮار ﺑﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻻﻋﻤﺎل‪.‬‬

‫‪JoOoDi‬‬ ‫دﻋﻮاﺗﻜﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً‬


‫ﻣﻮﻗﻊ ادارات ﻧﺖ ‪www.edarat.net‬‬

‫ﻓﺎﺑﺪأ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي ﺗﺠﺪ ﻓﯿﮫ اﻏﺮاﺿﻚ ‪ ,‬ﻓﺎن ﻓﻌﻠﺖ ﻓﻘﺪ ﺣﻘﻘﺖ ﻧﺠﺎﺣﻚ اﻻول ‪ ,‬وﻻﻧﻚ ﺑﮭﺬا اھﺘﺪﯾﺖ اﻟﻰ‬
‫ﺗﺮﺗﯿﺐ أوﻟﻮﯾﺎﺗﻚ ‪ .‬واﻟﻨﺠﺎح اﻻول ﯾﻤﮭﺪ اﻟﻄﺮﯾﻖ ﻟﻨﯿﻞ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺘﺎﻟﻲ‪ .‬وھﻜﺬا ﺳﺘﺘﺴﻠﻖ ﺳﻠﻢ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﺬي ﻻﯾﻨﺘﮭﻲ ‪..‬‬
‫ﺗﺬﻛﺮ ان اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ اﻟﺠﯿﺪ ﯾﺠﺪ ﻟﺬة ﻓﻲ ﺗﺬﻟﯿﻞ اﻟﻌﻘﺒﺎت اﻟﻤﺘﺘﺎﻟﯿﺔ ‪ ,‬وھﺬا ﻣﺎﻧﺴﻤﯿﮫ " ﺑﻄﻮﻟﺔ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻋﻠﻰ اﻟﺬات " ھﻞ‬
‫ﺗﺘﺼﻮر ﻛﻢ ﯾﺤﺘﺎج اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ ﻣﻦ ﺗﻤﺮﯾﻨﺎت وﺗﺪرﯾﺒﺎت ﻟﺘﺤﻘﯿﻖ ارﻗﺎم رﯾﺎﺿﯿﺔ ﺟﺪﯾﺪة؟ ان ﻛﻞ رﻗﻢ ﺟﺪﯾﺪ ﯾﺴﺠﻠﮫ ھﺬا‬
‫اﻟﺮﯾﺎﺿﻲ ﯾﺘﺤﻮل اﻟﻰ ﺑﺎﻋﺚ ﯾﺪﻓﻌﮫ اﻟﻰ اﻟﻤﺰﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺪرﯾﺐ ﻟﺘﺴﺠﯿﻞ رﻗﻢ ﺟﺪﯾﺪ اﺧﺮ ‪ ....‬وﻟﮭﺬا‪ ..‬ﻛﻦ رﯾﺎﺿﯿﺎً ﻓﻲ‬
‫دراﺳﺘﻚ ‪ ,‬وﺣﻄﻢ اﻻرﻗﺎم اﻟﻮاﺣﺪ ﺗﻠﻮ اﻻﺧﺮ ‪ ,‬واﺧﺘﺼﺮ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ اﻟﺰﻣﻨﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﺮﻗﻢ اﻟﺬي ﺣﻄﻤﺘﮫ واﻟﺮﻗﻢ اﻟﺬي ﯾﻠﯿﮫ ‪,‬‬
‫ﺷﺮﯾﻄﺔ ان ﯾﻜﻮن ھﺬا اﻟﺮﻗﻢ ﻓﻲ ﺣﺪود اﻟﻤﻨﺎل واﻻﺟﺘﮭﺎد واﻟﺴﻌﻲ‪.‬‬

‫"" اﻟﻨﺠﺎح اﻻوﻟﻲ ﺣﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﺒﻮاﻋﺚ ﻓﺎﺟﻤﻊ ﺣﻠﻘﺎت اﻟﻨﺠﺎح ‪ ,‬واﺟﻌﻞ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة اﻻوﻟﻰ اوﻟﻰ درﺟﺎت اﻟﺴﻠﻢ""‬

‫ﺛﻢ وﺳﻊ ﻣﯿﺎدﯾﻦ ﻧﺠﺎﺣﻚ ‪ ,‬ﻓﺴﺘﺼﻞ اﻟﻰ ﻏﺎﯾﺘﻚ ‪ ...‬ان ﻣﺎ ﯾﮭﻤﻨﺎ اﻻن ﻟﯿﺲ اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ اﻟﻐﺎﯾﺔ ﺑﺄي ﺛﻤﻦ ﻛﺎن ‪ ,‬ﺑﻞ اﻻھﻢ‬
‫ﻣﻦ ذﻟﻚ ھﻮ ان ﻟﺪﯾﻚ ﻛﻞ ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﻨﺠﺎح ‪ ,‬وﻟﺪﯾﻚ اﻟﻤﻘﺪرة ﻋﻠﻰ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎت ﺟﺰﺋﯿﺔ ‪ ,‬وﯾﻜﻔﯿﻚ اﻧﻚ ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺰم ﺟﮭﻮدك ‪ ,‬وﺗﻮﺟﯿﮭﮭﺎ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﺘﺒﻌﺜﺮ وﺗﻀﯿﻊ ﺳﺪى ‪ ,‬وﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺜﻤﺮھﺎ ﻓﻲ ﻧﺴﺞ اﻟﻨﺠﺎح اﻟﻘﺎدم‪.‬‬

‫وﯾﻨﺼﺢ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﺑﺎﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻣﻦ اﻟﺨﻮاﻃﺮ واﻻﯾﺤﺎءات‪ :‬وﻋﻄﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻣﺜﺎل ﺑﺴﯿﻂ ﻋﻦ ذاﻟﻚ وھﻮ‪:‬‬
‫دواء ‪ Placebo‬؟ وھﻮ ﺑﺎﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻟﯿﺲ دواء ‪ ,‬ﺑﻞ ھﻮ ﻋﻘﺎر ﻃﺒﻲ ﻻﯾﻨﻔﻊ وﻻﯾﻀﺮ ‪ ,‬ﺑﻞ ﯾﻌﻄﻰ ﻋﺎدة ﻟﺒﻌﺾ اﻻﺻﺤﺎء‬
‫اﻟﺬﯾﻦ ﯾﺼﺮون ﻋﻠﻰ اﻧﮭﻢ ﻣﺮﺿﻰ ‪ ,‬ﻓﯿﻮﺣﻲ ﻟﮭﻢ ﺑﺄﻧﮫ اﻟﻌﻼج اﻟﺸﺎﻓﻲ ﻷوﺟﺎﻋﮭﻢ ‪ ,‬ﻓﯿﺆدي ﻓﻌﻼ اﻟﻰ ﺗﺤﺴﻦ ﺣﺎﻟﺘﮭﻢ‬
‫اﻟﺼﺤﯿﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻠﻜﻲ ﯾﻌﻄﻲ اﻻﯾﺤﺎء اﻟﺬاﺗﻲ اﺛﺮاً اﯾﺠﺎﺑﯿﺎً ﯾﺸﺘﺮط ﺑﻚ ﻣﺎﯾﻠﻲ‪:‬‬


‫‪ -1‬ﻋﻠﯿﻚ ان ﺗﺘﺒﯿﻦ اوﻻً اھﻤﯿﺔ ﻣﺎﺗﻘﻮم ﺑﮫ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ) ﻋﺎﻣﻞ اﻟﻤﻜﺎﻧﺔ ‪( Prestige‬‬
‫‪ -2‬اﺟﻌﻞ ﻣﻘﺎﺻﺪك اﻧﺸﻄﺔ ‪ ,‬وﻣﺎرﺳﮭﺎ ) ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﻌﻤﻞ ‪( action‬‬
‫‪ -3‬واﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻚ ) ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻹ ﺻﺮار ‪( insistence‬‬
‫‪ -4‬اﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻃﻚ ﻋﺎدة ﯾﻮﻣﯿﺔ ) ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﺰﯾﺰ ‪( consolidation‬‬

‫ھﺬة اﻟﺸﺮوط اﻻرﺑﻌﺔ ھﻲ اﻃﺎر ﻧﺠﺎﺣﻚ وﻧﯿﻠﻚ ﻣﺒﺘﻐﺎك‪.‬‬

‫اﻻﯾﺒﺪو ان ﺗﺒﺎع ھﺬة اﻟﺨﻄﻮات واﺳﺘﻜﻤﺎل ھﺬة اﻟﺸﺮوط اﻣﺮ ﻣﯿﺴﻮر؟ ﻻﺷﻚ ان اﻻﻣﺮ رھﻦ ﯾﺪﯾﻚ ‪ .‬ﻓﺎﺳﺘﻌﻦ ﺑﺎﷲ ‪,‬‬
‫واﻋﻘﺪ اﻟﻌﺰم ‪ ,‬وﺗﺎﺑﻊ ﻃﺮﯾﻘﻚ‪.‬‬

‫اﺧﺘﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ‪:‬‬
‫ﻻﺑﺄس ﻣﻦ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻣﻮاﻗﻔﻚ ﺗﺠﺎه اﻟﻌﻤﻠﯿﺔ اﻟﺪراﺳﯿﺔ ‪ .‬ﺗﺒﯿﻦ ‪ ,‬وﺗﺄﻛﺪ ‪ ,‬اﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺪﺧﺮ وﺳﻌﺎً ﻓﻲ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻮﺻﻮل اﻟﻰ‬
‫ﻣﺒﺘﻐﺎك ‪ .‬وان ﻟﺪﯾﻚ ﻣﻦ اﻟﺒﻮاﻋﺚ ﻣﺎﯾﺠﻌﻠﻚ ﺗﻮاﻇﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻌﺎك ﺣﺜﯿﺜﺎً‪ .‬ﻓﻜﺮ ﻓﻲ ﻋﺎﺋﻠﺘﻚ ‪ ,‬ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻚ ‪ ,‬ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﺘﻚ‬
‫ﺑﯿﻦ اﻗﺮاﻧﻚ واﻣﺎم اﺳﺎﺗﺬﺗﻚ ‪ .‬ﻻﺗﺪع ﺣﺠﺔ ﻻﺣﺪ ﯾﺆاﺧﺬك ﺑﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺼﯿﺮك ‪ .‬ﺣﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻚ ﻗﺒﻞ ان ﯾﺤﺎﺳﺒﻚ اﻻﺧﺮون‪.‬‬
‫ﻻﺗﺪﺧﺮ ﺟﮭﺪاً ‪ ,‬ﻓﻜﻞ ﺧﻄﻮة ﺗﺨﻄﻮھﺎ ﺗﻘﺮب اﻟﯿﻚ اﻟﻤﻨﻰ وﺗﻘﺮﺑﻚ ﻣﻦ اﻟﻔﻮز اﻟﻤﻨﺸﻮد‪.‬‬

‫ﻋﺒﺎرات وﻧﺼﺎﺋﺢ ﺗﻮاﺟﺪت ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‪:‬‬


‫‪ -1‬ﺷﺮود اﻟﺬھﻦ ﯾﺴﻄﻮ ﻋﻠﯿﻨﺎ اﺣﯿﺎﻧﺎً ‪ ,‬ﻓﯿﺸﺘﺖ ﻃﺎﻗﺘﻨﺎ اﻟﺬھﻨﯿﺔ ‪ .‬ﻓﮭﻞ اﻟﻰ ﻗﮭﺮه ﻣﻦ ﺳﺒﯿﻞ‪.‬‬
‫‪ -2‬اﺑﺪأ ﺑﺎﻟﺘﺪرﯾﺐ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻻﻧﺘﺒﺎه ‪ ,‬ﻓﮭﻮ ﻣﻔﺘﺎح اﻟﻨﺠﺎح وھﻮ ﺳﻼﺣﻚ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬
‫‪ -3‬ﻻﺣﻆ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﺗﻨﻔﺴﻚ ‪ ,‬ﻓﺤﺮﻛﺔ اﻟﺘﻨﻔﺲ ﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﺔ ﯾﻘﻈﺘﻚ واﻧﺘﺒﺎھﻚ‪.‬‬
‫‪ -4‬ﺗﻔﺴﯿﺮ اﻟﻈﻮاھﺮ ﺑﺪﻗﺔ ﺑﺮھﺎن اﻟﻔﮭﻢ اﻟﺼﺤﯿﺢ وﺗﻔﺴﯿﺮ اﻻﻣﻮر ﯾﺤﺘﺎج اﻟﻰ ﺗﺪرﯾﺐ وﺗﻮﻃﯿﺪ‪.‬‬
‫‪ -5‬ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻤﻌﻨﻰ اﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺔ اﻣﺮ اﺳﺎﺳﻲ ﻓﻼ ﺗﺘﻠﻜﺄ ﻓﻲ اﻟﻌﻮدة اﻟﻰ اﻟﻤﻌﺎﺟﻢ ‪ ,‬وﺗﻌﻮد ذﻟﻚ – اﺟﻌﻞ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻌﺠﻢ رﻓﯿﻖ دراﺳﺘﻚ ‪. -‬‬
‫‪ -6‬ﺗﺪرب ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ اﻟﺴﺆال وﺣﺴﻦ اﻻﺟﺎﺑﺔ‪.‬‬
‫‪ -7‬ﻟﺘﻨﻤﯿﺔ ﻗﺪرة ﻣﻦ اﻟﻘﺪرات ﯾﺠﺐ اوﻻ اﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺗﻤﻠﻜﮭﺎ ‪ ..‬واﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻣﻜﺎﻧﺎﺗﮭﺎ ‪ ..‬ﺛﻢ اﻟﺴﻌﻲ ﻻﻛﺘﺸﺎف‬
‫ھﺬة اﻟﻤﻘﺪرات وﺗﻔﺠﯿﺮ ﻃﺎﻗﺎﺗﮭﺎ اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ -8‬ﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺬاﻛﺮة اﻵﻧﯿﺔ ﯾﺠﺪر اﻻﻛﺜﺎر ﻣﻦ ﺗﺮداد ﻣﺎﯾﺮاد ﺗﺬﻛﺮه‪.‬‬
‫‪ -9‬ﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﻤﻮﺟﮭﺔ وﺟﺐ رﺑﻄﮭﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺘﻲ ﺗﺜﯿﺮ اھﺘﻤﺎم اﻟﻔﺮد‪.‬‬
‫‪ -10‬ﻟﺘﻨﻤﯿﺔ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﻘﺮﯾﻨﯿﺔ ﯾﺠﺪر اﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﻣﻔﮭﻮم ﻟﻤﺎ ﻧﺮﯾﺪ ﺗﺬﻛﺮه ﻓﯿﻤﺎ ﺑﻌﺪ‪.‬‬
‫‪ -11‬ﺳﺮ اﻟﺬاﻛﺮة اﻟﺘﺒﯿﺎﻧﯿﺔ ﯾﻜﻤﻦ ﻓﻲ اﺑﺮاز اﻟﻨﻘﺎط اﻟﻤﮭﻤﺔ ‪ ,‬وﺗﺮﺗﯿﺒﮭﺎ ‪ ,‬واﻏﻔﺎل ﻣﺎدوﻧﮭﺎ‪.‬‬

‫‪JoOoDi‬‬ ‫دﻋﻮاﺗﻜﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً‬


‫ﻣﻮﻗﻊ ادارات ﻧﺖ ‪www.edarat.net‬‬

‫‪ -12‬ﻟﻜﻲ ﺗﺘﺬﻛﺮ ‪ ..‬اﻗﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﺗﺮاﺑﻄﯿﺔ ‪.‬‬


‫‪ ) -13‬ﺗﺴﻠﻢ – ﻋﻠﻲ – رﺳﻢ – ﺳﻔﯿﻨﺔ – ﻛﺒﯿﺮة – ﻣﺰرﻛﺸﺔ ( ھﺬة اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺴﺘﺔ ﺗﺒﺪأ ﻛﻞ واﺣﺪة ﻣﻨﮭﺎ ﺑﺤﺮف‬
‫ﯾﺮﻣﺰ اﻟﻰ ﻗﺎﻋﺪة ﻣﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺘﺬﻛﺮ‪:‬‬
‫اﻟﺘﺎء ﺗﻌﻨﻲ اﻟﺘﺮﺗﯿﺐ ‪ " :‬رﺗﺐ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ اﻟﻤﻄﻠﻮب ﺣﻔﻈﮭﺎ "‬
‫اﻟﻌﯿﻦ ﺗﻌﻨﻲ اﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ‪ " :‬اﻗﻢ ﻋﻼﻗﺔ ﻣﻨﻄﻘﯿﺔ ﺑﯿﻦ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻚ اﻟﺠﺪﯾﺪة واﻟﻘﺪﯾﻤﺔ "‬
‫اﻟﺮاء ﺗﻌﻨﻲ رﺳﻢ اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﻄﻂ ﺑﯿﺎﻧﻲ‪ " :‬ارﺳﻢ ﻣﺨﻄﻄﺎً ‪ ,‬وﺿﻊ ﻋﻠﯿﮫ اﻟﻨﻘﺎط اﻟﺒﺎرزة "‬
‫اﻟﺴﯿﻦ ﺗﻌﻨﻲ ﺳﺮح ﺑﺬھﻨﮫ ‪ " :‬ﻻﺗﺴﺮح ﺑﺬھﻨﻚ وﻻﺗﺘﺮك ﻣﺠﺎﻻً ﻟﺘﺪاﺧﻞ اﻻﻓﻜﺎر ‪ ,‬وﻻﺗﺤﺪ ﺑﺎﻧﺘﺒﺎھﻚ ﻋﻦ اﻟﻄﻠﻮب "‬
‫اﻟﻜﺎف ﺗﻌﻨﻲ ﻛﺮر ‪ " :‬ﻛﺮر ﻣﺎﺣﻔﻈﺘﮫ "‬
‫اﻟﻤﯿﻢ ﺗﻌﻨﻲ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ‪ " :‬راﺟﻊ ﻣﺎﺗﻌﻠﻤﺘﮫ ﻣﻦ ﺣﯿﻦ اﻟﻰ آﺧﺮ "‬
‫ان وﺿﻊ ﻃﺮق اﻟﺘﺬﻛﺮ ھﺬه ﺑﯿﻦ ﯾﺪي اﻟﻘﺎرئ ﻻﺗﻌﻨﻲ ان ﻋﻠﯿﮫ اﺳﺘﺨﺪاﻣﮭﺎ داﺋﻤًﺎ ‪ ,‬ﻓﻘﺪ ﯾﻜﻮن اﺗﺒﺎع ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻔﻆ‬
‫اﺣﯿﺎﻧًﺎ اﺻﻌﺐ ﻣﻦ اﻟﺤﻔﻆ ذاﺗﮫ ‪ ,‬وﻟﮭﺬا اﺿﺎف اﻟﻜﺎﺗﺐ ھﺬة اﻟﻨﺼﯿﺤﺔ‪:‬‬
‫" ﻻﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﺤﻔﻆ اﻻ اذا اﺿﻄﺮرت ﻟﮭﺎ "‬
‫‪ -14‬ﺗﺤﻮﯾﻞ اﻟﻘﺮار اﻟﻰ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ اﻗﺮب وﻗﺖ ﻣﻤﻜﻦ‪.‬‬
‫‪ -15‬اﻹرادة ﯾﺠﺐ ان ﺗﺴﺨﺮ ﻟﺨﺪﻣﺔ اﻟﻔﺮد ‪ ,‬ﻻ ان ﯾﺴﺨﺮ اﻟﻔﺮد ﻟﺨﺪﻣﺔ ﻏﺮض ﯾﺴﺘﻌﺒﺪه‪.‬‬
‫‪ -16‬ﻛﯿﻔﯿﺔ اﻟﺪراﺳﺔ واﺧﺘﯿﺎر اﻟﻤﻮﺿﻮع اﻣﺮان ﻓﻲ ﻏﺎﯾﺔ اﻻھﻤﯿﺔ ﻟﻜﻞ ﻣﺜﻘﻒ‪.‬‬
‫‪ -17‬ان ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﻤﺎدة ھﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﺤﺪد ﻧﻮﻋﯿﺔ اﻟﻘﺮاءة‪.‬‬
‫‪ -18‬اﺑﺪأ ﺑﺄﺧﺬ ﻓﻜﺮة ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻓﮭﺮﺳﮫ او ﻣﻘﺪﻣﺘﮫ‪.‬‬
‫‪ -19‬اﻟﺘﻌﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ﯾﻮﻟﺪ اﻟﻘﺪرة ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‪.‬‬
‫‪ -20‬اﻟﻘﺮاءة اﻟﺘﺴﺎؤﻟﯿﺔ ﺗﻨﻤﻲ ﻗﺪرﺗﻚ اﻟﺘﺤﻠﯿﻠﯿﺔ‪.‬‬
‫‪ -21‬ﺑﺎﻧﻘﻀﺎء ‪ 24‬ﺳﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة ‪ ,‬ﻻﯾﺒﻘﻰ ﻓﻲ اﻟﺬاﻛﺮة اﻛﺜﺮ ﻣﻦ ‪ %20‬ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت ‪ ,‬اﻻ اذا روﺟﻊ‬
‫اﻟﺪرس ﻗﺒﻞ ھﺬة اﻟﻤﺪة‪.‬‬
‫‪ -22‬ارﺳﻢ ﻣﺸﺎرﯾﻌﻚ ‪ ,‬واﺟﻌﻞ ﻣﻨﮭﺎ ﺧﻄﻮﻃﺎً ﺑﯿﺎﻧﯿﺔ ﺻﺎﻋﺪة ‪ ,‬وﻻﺗﻨﺲ ان ﺗﺤﺎﺳﺐ ﻧﻔﺴﻚ ﻗﺒﻞ اﻟﻨﻮم‪.‬‬
‫‪ -23‬ﻛﻦ واﺿﺢ اﻻھﺪاف دﻗﯿﻖ اﻟﻤﻮاﻋﯿﺪ‪.‬‬

‫واﻟﺠﺪﯾﺮ ﺑﺬﻛﺮ ان اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺼﻔﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻤﻠﻲ ﺗﻄﺒﯿﻘﻲ واﻟﺠﺰء اﻟﻨﻈﺮي ﻗﻠﯿﻞ ﺟﺪاً‪..‬‬
‫وﯾﻘﺪم ارﺷﺎدات ﻗﯿﻤﺔ ﻓﻲ ﺗﺤﺼﯿﻞ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ وﺷﺤﺬ اﻟﻘﺪرات ﻣﻦ اﺟﻞ اﻟﻨﺠﺎح واﻟﺘﻔﻮق ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ واﻟﺤﯿﺎة‪.‬‬

‫واﺧﯿﺮاً ‪:‬‬

‫ﻻﯾﻔﻮﺗﻨﺎ اﻟﺘﺬﻛﯿﺮ ﺑﻐﺎﯾﺔ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺬي اﻣﺮﻧﺎ ﺑﮫ اﻻﺳﻼم ‪ ,‬ﻓﻘﺪ روى ﻣﻌﺎذ ﺑﻦ ﺟﺒﻞ رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﮫ ‪ ,‬ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﺻﻠﻰ اﷲ‬
‫ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ اﻧﮫ ﻗﺎل ‪ " :‬ﺗﻌﻠﻤﻮا اﻟﻌﻠﻢ ‪ ,‬ﻓﺈن ﺗﻌﻠﻤﮫ ﺧﺸﯿﺔ ‪ ,‬وﻃﻠﺒﮫ ﻋﺒﺎدة ‪ ,‬وﻣﺬاﻛﺮﺗﮫ ﺗﺴﺒﯿﺢ ‪ ,‬واﻟﺒﺤﺚ ﻋﻨﮫ ﺟﮭﺎد ‪,‬‬
‫وﺗﻌﻠﯿﻤﮫ ﺻﺪﻗﺔ ‪ ,‬وﺑﺬﻟﮫ ﻗﺮﺑﺔ‪ .‬ﻻﻧﮫ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻼل واﻟﺤﺮام ‪ ,‬وﻣﻨﺎر ﺳﺒﻞ اھﻞ اﻟﺠﻨﺔ ‪ ,‬وھﻮ اﻻﻧﯿﺲ ﻓﻲ اﻟﻮﺣﺸﺔ ‪,‬‬
‫واﻟﺼﺎﺣﺐ ﻓﻲ اﻟﻐﺮﺑﺔ ‪ ,‬واﻟﻤﺤﺪث ﻓﻲ اﻟﺨﻠﻮة ‪ ,‬واﻟﺪﻟﯿﻞ ﻓﻲ اﻟﺴﺮاء واﻟﻀﺮاء ‪ ,‬واﻟﺴﻼح ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺪاء ‪ ,‬واﻟﺰﯾﻦ ﻋﻨﺪ‬
‫اﻻﺧﻼء‪ .‬ﯾﺮﻓﻊ اﷲ ﺑﮫ اﻗﻮاﻣﺎً ﻓﯿﺠﻌﻠﮭﻢ ﻓﻲ اﻟﺨﯿﺮ ﻗﺎدة واﺋﻤﺔ ‪ ,‬ﺗﻘﺘﺺ اﺛﺎرھﻢ ‪ ,‬وﯾﻘﺘﺪى ﺑﺄﻓﻌﺎﻟﮭﻢ ‪ ,‬وﯾﻨﺘﮭﻰ اﻟﻰ رأﯾﮭﻢ ‪.‬‬
‫ﺗﺮﻏﺐ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻓﻲ ﺧﻠﺘﮭﻢ ‪ ,‬وﺑﺄﺟﻨﺤﺘﮭﺎ ﺗﻤﺤﺴﮭﻢ ‪ .‬ﻻن اﻟﻌﻠﻢ ﺣﯿﺎة اﻟﻘﻠﻮب ‪ ,‬وﻣﺼﺎﺑﯿﺢ اﻻﺑﺼﺎر ‪ ,‬ﯾﺒﻠﻎ اﻟﻌﺒﺪ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﻣﻨﺎزل اﻻﺧﯿﺎر ‪ ,‬واﻟﺪرﺟﺎت اﻟﻌﻠﻰ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﯿﺎ واﻻﺧﺮة ‪ .‬اﻟﺘﻔﻜﺮ ﻓﯿﮫ ﯾﻌﺪل اﻟﺼﯿﺎم ‪ ,‬وﻣﺪارﺳﺘﮫ ﺗﻌﺪل اﻟﻘﯿﺎم‪ – .‬اﺑﻦ ﻋﺒﺪ‬
‫اﻟﺒﺮ –‬

‫ﺗﻢ ﺑﺤﻤﺪاﷲ وﺗﻮﻓﯿﻘﺔ‪..‬‬


‫وھﺬا اﺟﺘﮭﺎد ﻣﻨﻲ ﻓﺈن اﺻﺒﺖ ﻓﻤﻦ اﷲ وﺣﺪه ‪ ,‬وان اﺧﻄﺄت ﻓﻤﻦ ﻧﻔﺴﻲ واﻟﺸﯿﻄﺎن واﺳﺘﻐﻔﺮ اﷲ‪..‬‬

‫إﻋﺪاد اﻟﺘﻠﺨﯿﺺ ‪.Jodi :‬‬

‫ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﻮﻗﻊ ادارات ﻧﺖ ‪www.edarat.net‬‬

‫‪JoOoDi‬‬ ‫دﻋﻮاﺗﻜﻢ ﺟﻤﯿﻌﺎً‬

You might also like