4.

SRDŽBU MI, BOGINJO, PJEVAJ…

Pavao Pavličić, Ugovor s Viragom

- Osveta naratora zbog jaugara

- Nesretan zavrsetak, jaguar slupan, Branko slupan

EPSKE VRSTE

Prema načinu kako se djela Prema formalnim i strukturnim Prema tematici

čuvaju i prenose obilježjima
- Usmena ili narodna - Epske pjesme(kraće) junačke idilične
- Pisana ili umjetnička - Epovi(dulji) religiozne pustolovne
didaktične Životinjske i sl.

Epska pjesma

- Obrađuje jedan događaj, osim toga nema razlika od epa

- Postoji teorija da su epovi nastali povezivanjem epskih pjesama u cjelinu

Ep

- Opširno epsko djelo u stihovima

- Oko glavnog događaja i lika se nižu sporedne radnje i likovi
- Slike života, običaja i vjerovanja nekog naroda preko reprezentativnog heroja - epopeja

NAJZNAČAJNIJI EPOVI

Naslov: Gilgameš (babilonsko-asirska književnost)

Vrijeme: oko 17. st. Pr. Kr. (temelji civilizacije)
Tema: Gilgameševo traganje za besmrtnošću

Naslov: Homer, Ilijada (grčka književnost)

Vrijeme: 8. st. Pr. Kr. (anitka)
Tema: Trojanski rat (51 dan u desetoj godini rata)

Naslov: Homer, Odiseja (grčka književnost)

Vrijeme: 8. st. Pr. Kr. (anitka)
Tema: Odisejeve lutanja po Sredozemlju i povratak na
rodnu Itaku

Naslov: Vergilije, Eneida (rimska književnost)

Vrijeme: 1. st. (anitka)
Tema: Lutanje junaka Eneje nakon pada Troje i osnutka
Rima
Naslov: Beowulf (engleska književnost)
Vrijeme: 8. st. (srednji vijek)
Tema: Junaštva kneza Beowulfa (germanska prošlost)

Naslov: Pjesan o Rolandu (francuska književnost)

Vrijeme: 11./12. st. (srednji vijek)
Tema: Podvizi viteza Rolanda u službi Karla Velikog

Naslov: Pjesan o Cidu (španjolska književnost)

Vrijeme: 12. st (srednji vijek)
Tema: Junački podvizi Cida Campeadora (Gospdin borac)

Naslov: Pjesma o Nibelunzima (njemačka književnost)

Vrijeme: 12. st (srednji vijek)
Tema: Starogermanske priče o junacima

Naslov: Dante Alighieri, Božanstvena komedija (talijanska

književnost)
Vrijeme: 14. st (predrenesansa)
Tema: Danteovo putovanje kroz pakao, čistiliše i raj

Naslov: Ludovico Ariosto, Bijesni Orlando (talijanska

književnost)
Vrijeme: 16. st (renesansa)
Tema: Viteški podvizi Orlanda i njegova nesretna ljubav

Naslov: Marko Marulić, Judita

Vrijeme: 16. st. (nastao 1501. / objavljen 1521. –
renesansa)
Tema: Podvig udovice Judite kojim spašava svoj narod

Naslov: Petar Hektorović, Ribanje i ribarsko prigovaranje

Vrijeme: 16. st (renesansa)
Tema: Trodnevno putovanje ribara Petra od Hvara do
Šolte

Naslov: Brne Krnarutić, Vazetje Sigeta grada

Vrijeme: 16. st (renesansa)
Tema: Bitka kod Sigeta i smrt Nikole Šubića Zrinskog
Naslov: Torquato Tasso, Oslobođeni Jeruzalem( talijanska
književnost)
Vrijeme: 16. st (renesansa/barok)
Tema: Opsada i zauzeće Jeruzalema tijekom Prvog
križarskog rata
Naslov: Ivan Gundulić, Osman
Vrijeme: 17. st. (barok)
Tema: Zla sudbina mladog sultana Osmana

Naslov: Matija Antun Relković, Satir iliti divlji čovik

Vrijeme: 18. st. (prosvjetiteljstvo)
Tema: Satir poučava Slavonce načinu života i
gospodaranje nakon dugoga razdoblja tuske
vladavine

Naslov: Ivan Mažuranić

Vrijeme: 19. st. (romantizam)
Tema: Okrutnost turskog vođe Smail-age i osveta
Crnogoraca

HOMER, ILIJADA

- Ime Ilijada – Ilij – grčki naziv za Troju

- Trojanski rat vodio se 10 godina između Grka i Trojanaca
- Radnja traja 51 dan u desetoj(završnoj) godini rata
- Kompozicija: 24 pjevanja
- Vrsta stiha: heksametar – stih sastavljen od 6 metričkih jedinica(stopa)
- Heksamtar se sastoji od pet daktila ili spondeja, i jednog troheja
- Dugi slog: arza, kratki slog: teza
- Trojanski rat jer je Paris oteo Helenu
- Grci: Agamemnon(kralj Mikene), Helena, Ahilej, Patroklo
- Trojanci: Prijam, Hektor, Paris, Andromaha
- Ahilej ubije Hektora, Prijam se vrati po Hektorovo tijelo, Grci ulaze u Troju sa Trojanskim konjem,
Paris ubija Ahileja strijelom u petu
- Invokacija: postupak, odnosno kratak uvod u kojem epski pjesnik zaziva muze ili božju pomoć u
pisanju epa
- In medias res: postupak u kojem pripovijedane započinje u središtu zbivanja
- Retardacija: usporavanje radnje, pjesnik se služi retardacijom jer je radnja već od prije poznata
- Sredstva retardacije: 1) ponavljanje(riječi, izraza, situacija), 2) digresija(manja udaljavanja od
glavne radnje), 3) epizoda(opsežnija udaljavanja od glavne radnje)
EPSKA TEHINIKA

1. Invokacija
2. In medias res
3. Retardacija

HOMER, ODISEJA

- Odisej: grčki junak koji se nakon Trojanskoga rata vraća kući, ali njegov povratak je pun opasnih
pustolovina
- Itaka: otok u Jonskom moru koji je Odisejev dom
- Vrijeme trajanja radnje: 41 dan u desetoj(završnoj) godini Odisejeva lutanja nakon Trojanskog
rata
- Kompozicija: 24 pjevanja
- Vrsta stiha: heksametar(12 110 heksametara :D)
- Likovi: Odisej, Penelopa, Telemah
- Penelopa je vjerno čekala svog muža da se vrati 10 godina, proscima je rekla da će se udati
ponovno kada isplete tkaninu za svog „mrtvog muža“, danom je tkala, a svake je noći uništavala
sve što je satkala.
- Bog Eol(vjetra) je dao Odiseju vreću, ali su ju njegovi ljudi otvorili i pustili van sve vjetrove ovog
svijeta
- Kada su prolazili pored sirene nalio je vosak u uši svojim mornarima da ne čuju njihovo pjevanje,
i naredio im je da ga privežu za jarbol kako ih može čuti i vidjeti jer nije mogao odoljeti iskušenju
- Penelopa organizira streljačko natjecanje ali sa Odisejovim lukom, nitko od prosaca nije mogao
ni nategnuti luk, osim samog Odiseja(prerušenog u prosjaka). Zatim Odisej i Telemah ubijaju sve
ostale prosce.
- Penelopa i dalje nije bila sigurna je li to Odisej, pa je rekla sluškinji da pomakne njegov krevet, a
pošto je samo on znao da je njegov krevet napravljen od korijena hrasta i u temelju kuće je, ona
ga je prepoznala i bacila mu se u zagrljaj
- ODISEJ VS POLIFEM
Prema Homeru, Odisej je sa svojim ljudima stigao na kiklopski teritorij te su naišli na veliku
pećinu. Ušli su u nju i napravili gozbu jer su pronašli svakojaku hranu. Nisu znali da je pećina dom
Kiklopa Polifema, jednookog diva koji se uskoro vratio. Polifem ih je zatočio u pećini blokirajući
izlaz velikim kamenom koji smrtnici nisu mogli pomaknuti. Svakog je dana jeo par muškaraca, ali
ubrzo je Odisej smislio kako će pobjeći. Odisej mu je dao nerazrijeđena vina da ga napije. Kad ga
je Polifem pitao kako se zove, Odisej je rekao - Nitko. Da bi mu zahvalio na vinu, Polifem je rekao
da će ga posljednjega pojesti. Kad je div pijan zaspao, Odisej i njegovi ljudi pretvorili su bor u
veliko koplje, koje su pripremili dok je Polifem vani čuvao svoje stado, i oslijepili ga. Polifem je
jecao i zapomagao, a ostali su ga Kiklopi čuli i pitali tko mu je probo oko. On je uzvratio - Nitko.
Kiklopi su otišli misleći da je poludio ili je žrtva bogova.
Ujutro je Polifem maknuo kamen s ulaza da bi pustio ovce na ispašu. Budući da je bio slijep, nije
mogao vidjeti Odiseja i njegove ljude, ali opipao je vrhove ovaca, da ih slučajno nisu zajahali.
Međutim, oni su se privezali ispod ovaca i tako pobjegli i uskočili u svoje brodovlje.
Polifem nalazi Galateju i Akida, luksemburška fontana
Kad su odmakli, Odisej je viknuo Polifemu svoje ime i pobjedonosno uzviknuo. Gnjevni je Polifem
bacio ogromnu stijenu na njih, ali promašio je jer ih nije mogao vidjeti. Potom se pomolio svome
 ocu, Posejdonu da ne dopusti Odiseju da se vrati na rodnu Itaku ili da samo on stigne u stranome
brodu a da mu cijela posada umre.

HOMERSKO PITANJE

- Je li Homer uopće postojao, odnosno pitanje autorstva Ilijade i Odiseje

- 1) Homer je postojao i on je tvorac epova. On je uzeo stariju građu epskih pjesama, usustavio ju
je i od nje stvorio zaokruženu cjelinu. Zastupnici te teroije zovu se UNITARISTI.
- 2) Tekst obaju epova je nastao spajanjem pjesama koje su od prije postojale uz neke promjene i
proširivanja. Zastupnici te teorije zovu se PLURALISTI.

VERGILIJE, ENEIDA

- Vergilijeva namjera je proslaviti rimski narod i njegova cara Augusta

- Mit o Eneji(začetnikom rimskoga roda)
- Pisana po uzoru na Homerove epove
- Heksametar
- 12 pjevanja, prvih 6 po uzoru na Odiseju, drugih 6 po uzoru na Ilijadu
- 1-6: Eneja sa preživjelim Trojancima 7 godina luta po moru, dolazi u Kartagu, Didona se tamo
zaljubljuje u njega, u san Eneji dolazi glasnik boga Jupitera, on odlazi te se Didona ubija. Zatim se
Eneja spušta u podzemni svijet gdje mu otac proriče budućnost grada Rima
- 7-12: Eneja dolazi u Latiju u Italiji. Tamo se udaje za jednu ženu te se bori protiv naroda koji su
tamo živjeli. Kreće graditi temelje iz kojih je kasnije izgrađen Rim. Eneja uz pomoć bogova i
drugih ljudi osniva grad Rim. Eneida završava smrću kralja Turna kojega u dvoboju ubija Eneja.
- Eneja se razlikuje od Homerovih junaka jer ne djeluje spontano, nego po sudbini koja mu je
naređena

PJESAN O ROLANDU

- Francuska književnost, srednji vijek

- Legendarni vitez Roland
- Temeljna vrlina je vjernost vladaru Karlu Velikom i vjera i Boga
- Vitez Roland časno umire za svojeg kralja

DANTE ALIGHIERI, BOŽANSTVENA KOMEDIJA

- Komedija – djelo na narodnom jeziku pisano u stihu i ima sretan završetak

- Boccaccio dodaje pridjev božanstvena zbog sadržaja i savršenog stila
- Napisana u tercinama(strofa od tri jedanaesterca, aba, bcb)
- Dante je imao 35 godina, polovica života
- Vergilija je po Dantea poslala Beatrice
- Mjesto i vrijeme radnje: 7 dana, šuma, pakao, čistilište, raj
- 9 krugova pakla
- Šuma: loši postupci odnosno grijesi, ravna staza: život u vjeri, zrake sunca: Božja providnost
- Pantera: simbol putenosti, lav: simbol oholosti, vučica: simbol lakomosti
- Dante - simbol grešnog čovjeka(čovječanstva)
- Vergilije – simbol razuma
- Beatrice – simbol božanske milosti
 - Sveta Lucija(zaštitnica vida)
- Natpis na ulazu kod tvoje mame: tko uđe, nek se kani svake nade.”
- 1. krug (ljenčine i ljudi koji su tijekom života mislili samo na sebe) ni vrit ni mimo
- Haron – lađar
- Minos – demon koji sudi na ulazu u pravi pakao, 2. krug
- Simoblika broja 3( tercine, 100 pjevanja(1+33+33+33), 3 dijela, 9 krugova pakla, 9 rajskih nebesa,
Sveto Trojstvo)
- Pročitaj još jednom kratki sadržaj ne budi lijena stoka HEE HEE HEE HAA

LUDOVICO ARIOSTO, BIJESNI ORLANDO

- Talijanska književnost, renesansa

- 46 pjevanja
- Borba između kršćana i Saracena oko Pariza
- Orlandova ljubav prema Anđeliki
- Kada Orlando sazna da se Anđelika preljubila u Saracena Medora, on poludi te krene činiti
nečasna djela i ne ponaša se poput kršćanskog viteza, krene gol hodati po svijetu i uništavati sve
pred sobom
- Vitez Astolpo odlazi na mjesec gdje je Orlandov razum skriven u bočici te ga u pravo vrijeme
vraća Orlandu pred dvoboj između njega i Agramanta, saracenskoga kralja
- Ljubav Bradamante i saracenskog junaka Ruđera

MARKO MARULIĆ

- Djela na Hrvatskom:
o Ep Judita
o Spjev Suzana
o Molitva suprotiva Turkom
- Djela na latinskom:
o Evanđelistar
o 50 priča
o Davidijada
- Marulić je svoja djela pisao s namjerom opsivanja i širenja kršćanskog morala
- Vjeruje da svoju vrijednost i smisao dobivamo od Boga

MARKO MARULIĆ, JUDITA

- Početak hrvatske umjetničke književnosti

- Splitska čakavština
- 6 pjevanja
- Ep napisan na narodnom jeziku kako bi ga razumio i običan puk
- Napisana 1501., a tiskana 1521.
- Na početku je posveta Marulićevu kumu i sažeto prepričan sadržaj biblijske knjige o Juditi
- Dvostrukorimovani dvanaesterac
- Domoljubni osjećaj(uz vjeru se splićani mogu obraniti od Turaka)
 - Mjesto radnje: Betulija
- Judita brani svoj narod od Holofernofe vojske
- Judita(heroj djela) vs Holofern(predstavlja sve negativne ljudske osobine)
- Judita: skromna, bogobojazna, pravedna, hrabra, lijepa
- Udovica usprkos ljepote, odlučila se predati služenju Bogu
- Marulić pokazuje važnost vjere, koja čovjeka vodi na pravi put, daje mu hrabrost kada je to
potrebno te ga čini božjom slugom
- Asirci su gradu Betuliji prekinuli dotok vode, te su ih tako htjeli natjerati na predaju. Puk je rekao
da bi rađe umro od mača nego od žeđi, i da se žele predati. Rekli su da će se moliti i pričekati još
5 dana. Na to se Judita naljutila jer se Bogu ne smiju davati rokovi.
- Judita je napila Holoferna, odrubila mu glavu, uzela ju sa sobom i vratila se u grad. Ujutro ju je
postavila na zidine grada, te kada je Holofernova vojska došla i vidjela to, razbježala se i pobjegla

IVAN GUNDULIĆ, OSMAN

- Barokni ep
- Uzor za pisanje ovog epa je Torquatto Tasso, Oslobođeni Jeruzalem
- Sudbina Turskog vladara koji nije ostvario planiranu pobjedu
- Započinje sa „Ah“ zbog ljudske oholosti
- Započinje sa retoričkim pitanjem
- Tema: uspon i pad mladoga sultana Osmana, prolaznost svega što je ljudsko, kažnjavanje
oholosti
- Kompozicija: 20 pjevanja
- Strofe od 4 simetrična osmerca(4+4) s rimama abab
- Končeto – spajanje dva naizgled nespojiva motiva(npr. Kada su se „vatreno“ lijepe djevojke
kupale u jezeru te Gundulić spaja dva nespojiva i suportna motiva, vatru i vodu)
- Paradoks – figura koja u sebi sadrži proturječnost
- Prvi temeljni motiv: ljudska oholost koja će biti kažnjena
- Kolo od sreće uokoli
Vrteći se ne pristaje
Tko je gori, eto je doli
A tko doli gori ustaje

Sad vrh sablje kruna visi

Sad vrh krune sablja pada
Sad na carsto rob se uzvisi
A tko car bi, rob je sada
- Te dvije strofe govore o drugom temeljnom motivu: nestalnost svega što je ljudsko

Cezura – stalna granica unutar stiha koja se nalazi na istome mjestu u svakome stihu, a dijeli stih na
manje dijelove.