‫الجمهوريت اليمنيت‬

‫جامعت صنعاء‬
‫كليت آلاداب‬
‫قصم علم النفض‬
‫دراشاث عليا ماجصتير‬

‫لارشاد الزواجي‬

‫إشراف‪/‬‬ ‫إعداد الطالب‪/‬‬

‫د‪ .‬لطف حريش‬ ‫هاشم عبد هللا العطاس‬
‫شنت املاجصتير التحضيريت‬

‫‪1‬‬
 ‫الفهرشت‬

‫الصفحت‬ ‫املوضوع‬

‫‪3‬‬ ‫ما هى ؤلازشاد الصواجي؟‬

‫‪5‬‬ ‫الاطخٓساز والظهادة وجحُٓٔ الخىأَ الصواجي‬

‫‪7‬‬ ‫اإلاش٘الث الصواحُت‬

‫‪11‬‬ ‫دوز اإلاسشد الىُس ي‬

‫‪13‬‬ ‫اإلاطادز‬

‫‪2‬‬
 ‫ما هو لارشاد الزواجي؟‬
‫ٌهسٍ حامد شهسان (ص ‪ )393‬ؤلازشاد الصواجي بأهه "نملُت مظاندة الُسد في اخخُاز شوحه‪ ،‬والاطخهداد للخُاة‬
‫الصواحُت‪ ،‬والدخى‪َ ٛ‬يها‪ ،‬والاطخٓساز والظهادة‪ ،‬وجحُٓٔ الخىأَ الصواجي‪ ،‬وحل ما ْد ًؿسأ مً مش٘الث شواحُت‪،‬‬
‫ْبل الصواج وأزىاءه وبهده‪".‬‬

‫وَهسَه الصيبي (‪ )333 :3333‬بأهه "عملية مساعدة األزواج في اختيار شريك الحياة المناسب‪ ،‬وذلك بناء على فهم‬
‫ومعرفة بأنفسهم وقدراتهم وإمكانتهم ‪.‬وظروفهم االجتماعية واالقتصادية وذلك للدخىل في الحياة السوجية وتحقيق‬
‫التىافق والسعادة"‬
‫ً‬
‫وَهخبر حهسٍِ الصيبي محطىزا في اخخُاز الصوج بِىما حهسٍِ حامد شهسان أوطو وأدّ وأصح حُث حهل ؤلازشاد‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫الصواجي يهخم باإلاساحل الخالُت (وٗل مسحلت مً هره اإلاساحل طأَسد لها مىغىنا خاضا بها)‪:‬‬

‫‪ -1‬اخخُاز الصوج والاطخهداد للصواج والدخى‪َُ ٛ‬ه‪.‬‬

‫‪ -3‬الاطخٓساز والظهادة وجحُٓٔ الخىأَ الصواجي‪.‬‬
‫‪ -3‬حل اإلاش٘الث الصواحُت‪.‬‬
‫ً‬
‫ول‪ٙ‬لىبىاءا نلى ما طبٔ َئن ؤلازشاد ألاطسي ٌظعى إلى "جحُٓٔ طهادة ألاطسة الطًحرة واملجخمو ال٘بحر‪ ،‬وذل‪ ٚ‬بخهلُم‬
‫الشباب أضى‪ ٛ‬الخُاة الصواحُت الظهُدة‪ ،‬والهمل نلى الجمو بحن أوظب شوححن‪ ،‬وذل‪ ٚ‬بهدٍ وْاةي‪ ،‬واإلاظاندة في‬
‫حل ونالج ما ْد ًؿسأ مً مش٘الث أو اغؿساباث شواحُت‪( ".‬شهسان ‪)393‬‬

‫وهىإ ندة أهداٍ لإلزشاد الصواجي منها (الصيبي ‪:)332-333 :3333‬‬

‫اخخُاز شسٍ‪ ٚ‬الخُاة مو َهم أهُظهم وإم‪ٙ‬اهاتهم وقسوَهم‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫جحُٓٔ الظهادة الصوحُت‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫الخًلب نلى اإلاش٘الث والطهىباث الصواحُت‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫جٓىٍت أواضس الهالْاث الصوحُت‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫جُهم الهالْت الصوحُت وجٓبلها‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫جحُٓٔ الاوسجام بحن الصوححن‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫اجخاذ الٓسازاث الصواحُت اإلاىاطبت‪.‬‬ ‫‪-7‬‬

‫‪3‬‬
 ‫اختيارالزوج‬

‫الخخُاز الصوج ندة نىامل (ال٘ىدزي ‪:)72-73 :1993‬‬

‫‪ -1‬الاشترإ في الُٓم واإلاُى‪ ٛ‬واإلاهخٓداث وألاَ‪ٙ‬از‪.‬‬

‫‪ -3‬الخٓازب الخهلُمي والثٓافي‪.‬‬
‫‪ -3‬دوز الهىامل الاحخمانُت ٗالخٓالُد والُٓم والهاداث الظابدة في املجخمو في ؾسٍٓت الاخخُاز‪.‬‬
‫‪ -2‬الهامل الاْخطادي‪.‬‬
‫‪ -5‬الىاحُت الدًيُت‪.‬‬

‫وٍبحن دمحم خلُُت بسٗاث (‪ )1977‬بهؼ م‪ٙ‬ىهاث الصخطُت التي ًيبػي جؤخر في الانخباز ححن اخخُاز الصوج‪:‬‬

‫‪ -1‬الصخت الجظمُت والهٓلُت‪.‬‬

‫‪ -3‬الرٗاء والىطج الهٓلي‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -3‬الاجصان الاهُهالي وحظً الخلٔ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ -2‬جٓازب اإلاُى‪ ٛ‬والطُاث الخلُٓت واإلاصاحُت‪.‬‬

‫هىإ َسوْاث بحن الجيظحن في جُػُالتهم لشسٍ‪ ٚ‬الخُاة‪َ ،‬بِىما ًسٖص السحل أٖثر نلى الش‪ٙ‬ل الجظمي جسٖص اإلاسأة‬
‫نلى شخطُت السحل ومسٖصه الاحخماعي‪ ،‬ونً ذل‪ًٓ ٚ‬ى‪ٖ ٛ‬سَع إًُاث (‪:)98 :3335‬‬
‫ً‬
‫"ما الري ٌظعى السحل في شسٍ٘خه؟ جبها لدزاطاث الهالم الىُس ي دويالض ُٖىدزٍ‪ ٚ‬في‬
‫ً‬
‫حامهت أزٍصوها‪ً"ُ :‬كهس السحا‪ ٛ‬جُػُال للجاذبُت الجظدًت نىد جُُٓم الشسٍ‪ ٚ‬اإلاخىْو‪ ،‬بِىما‬
‫اليظاء تهخم باإلاسٖص الاحخماعي للسحل واإلاطادز اإلاالُت‪".‬‬

‫وهىإ دزاطت ناإلاُت أْامتها ْىاة البي بي س ي البرًؿاهُت (‪ )3337‬نلى زبو ملُىن شخظ (‪ )250,000‬حى‪ ٛ‬الهالم‬
‫وٗاهذ الىدُجت هي أن أٖثر ما يهم السحا‪ ٛ‬في شوحت اإلاظخٓبل الجما‪ ٛ‬الش٘لي وحاذبُت الىحه‪ ،‬وأٖثر ما يهم اليظاء في‬
‫‪1‬‬
‫شوج اإلاظخٓبل هي ألاخالّ والصخطُت ٗالطدّ وزوح الُ‪ٙ‬اهت واللؿِ وْىة الصخطُت‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪Springer (2007, May 8). Sex On The Brain. ScienceDaily. Retrieved June 24, 2009, from http://www.sciencedaily.com‬‬
‫‪/releases/2007/05/070507113352.htm.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫الاشتقرار والصعادة وجحقيق التوافق الزواجي‬

‫هىإ ْىاند هامت لخحُٓٔ الظهادة والاطخٓساز بحن الصوححن‪:‬‬

‫‪ -1‬مساناة الاخخالَاث بحن الجيظحن‪:‬‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫َهلى الصوححن أن ًدزٗا أنهما مخخلُان جماما في ٗل ش يء جٓسٍبا‪ ،‬وذل‪ ٚ‬مً الىاحُت الهٓلُت والهاؾُُت‬
‫والجمظُت‪َ ،‬هره الاخخالَاث جبدأ مً ْبل والدتهما حُث أن السحل مً حُىاجه ‪ XY‬واإلاسأة ‪ ،XX‬وهره‬
‫الاخخالٍ الجُني هى ما طبب اخخالَا بِىما في الطُاث الهٓلُت والجمظُت‪ ،‬وهسمىن الدظدظترون في السحل‬
‫ً‬
‫‪ 33-13‬غهُا مً وحىده في اإلاسأة مما ًجهل السحل أٖثر يلكت وشدة ومخاؾسة وشهىة واطخٓاللُت‪ ،‬بِىما‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اإلاسأة ً٘ثر َيها هسمىن ألاهىزت الاطتروححن بخمظت أغهاٍ جٓسٍبا والري ًجهلها أٖثر حُاء وجدلال‬
‫ً‬
‫وانخمادًت‪ ،‬وبحن الجيظحن أًػا اخخالَاث في الترُٖب الدماغي‪َ ،‬هىإ مىاؾٔ في دماى السحل أٖبر مً اإلاسأة‬
‫ً‬
‫وهىإ اله٘ع‪ ،‬وجىاضالث اإلاىاؾٔ الدمايُت َُما بُنهما أًػا جخخلِ‪ ،‬ولرل‪ ٚ‬هجد السحل ْد ًسٖص في‬
‫حُاجه نلى أشُاء جخخلِ نىه اإلاسأة َيها‪ ،‬وٍُهم وٍىكس السحل لألمىز بش‪ٙ‬ل ًخخلِ نما جساه اإلاسأة‪ ،‬وه٘را‬
‫جيشأ يالبُت الخالَاث بحن الصوححن‪.‬‬

‫‪ -3‬الخُاهم والخىاش‪:ٛ‬‬
‫َالخُاهم بحن الصوححن ًحجب نً ال٘ثحر مً اإلاشاٗل بُنهما وٍحُل لصواحهما الخماط‪ ،ٚ‬وفي اجخاذ‬
‫الٓسازاث الخُاجُت ْد ًدىاش‪ ٛ‬الصوحان نً بهؼ مً مبادئهما أو اخخُازاتهما حتى ًطال إلى حلى‪ ٛ‬وطؿى‬
‫جسض ي الؿسَحن‪َ ،‬لِع السحل ٌهِش وحده وال اإلاسأة ٖرل‪ ،ٚ‬إنهما ٌهِشان مو بهػهما‪.‬‬

‫‪ -3‬جحمل اإلاظؤولُت والخطخُت‪:‬‬

‫جخخلِ مظؤولُاث الجيظحن‪ ،‬لرل‪ ٚ‬هما ًحخاحان إلى‪:‬‬
‫أ) َهم مظؤولُت ٗل واحد منهما بش‪ٙ‬ل واضح‪.‬‬
‫ب) الُٓام بخل‪ ٚ‬اإلاظؤولُت بأٖمل وحه بٓدز اإلاظخؿام مو مسوهت‪.‬‬
‫ث) إدزإ أن جحمل اإلاظؤولُت ًٓخض ي الخطخُت‪.‬‬

‫وبالؿبو مو َهمهما للمظؤولُاث ًدخل َيها إدزاٖهما لالخخالَاث التي بُنهما‪ ،‬ومً أهم الاخخالَاث بُنهما في‬
‫اإلاظؤولُت للسحل ألابىة ونلُه الىُٓت والٓىامت وأما اإلاسأة ألامىمت والاحخىاء‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ -2‬اإلاىدة والاحترام وإشبام الخاحت الهاؾُُت‪:‬‬
‫ْا‪ ٛ‬حهالى‪{ :‬وحهلىا بُنهما مىدة وزحمت}‪َ ،‬بمجسد أن ًسجبـ السحل واإلاسأة جيشأ نالْت حب بُنهما‪ ،‬وحتى في‬
‫هره املخبت هما ًخخلُان‪َ ،‬اإلاسأة جحب ب‪ٙ‬لُتها بهمٔ أٖثر بظبب شٍادة هسمىن ألاوٖظِخىطحن (الري‬
‫باإلاىاطبت ٌظمى هسمىن املخبت)‪ ،‬والسحل أطسم في جأزسه الهاؾُي بظبب طؿحُخه َيها‪ ،‬وجخأزس اإلاسأة أٖثر‬
‫بال٘الم الهاؾُي بل ٌهخبر مسٖص حُاتها‪ٖ ،‬ما أن الخب بُنهما ً٘ظس ال٘ثحر مً الهٓباث الخُاجُت‪ ،‬ولخىمُت‬
‫هره املخبت والهالْت الىؾُدة بُنهما ًحخاحان للخهىد نلى الخالي‪:‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أ) ٖثرة ألالُاف الجمُلت واللؿُُت واإلادح بُنهما‪ ،‬وإبساش الخب لُكُا ونملُا‪.‬‬
‫ب) جباد‪ ٛ‬الاحترام وندم ؤلاهاهاث (وٍدخل مىه احترام أطسة الصوج آلاخس)‪.‬‬
‫ث) إدخا‪ ٛ‬الظسوز نلى بهػهما بش‪ٙ‬ل مظخمس‪.‬‬
‫ر) ندم الانهمإ في الخالَاث بُنهما وندم اإلآاؾهت الؿىٍلت وْذ وحىد الخالَاث‪.‬‬

‫‪ -5‬إشبام الخاحت الًسٍصٍت‪:‬‬

‫ً ً ً‬
‫وهى حصء مً الخُاة الصوحُت‪ ،‬وَهخبر حصءا هاما حدا باليظبت للسحل بظبب شٍادة هسمىن الدظدظترون َُه‬
‫والتي جسَهها‪ ،‬بِىما لدي اإلاسأة الخٓلباث الهسمىهُت الشهسٍت (مو هٓظ هرا الهسمىن) واوشًالها الهاؾُي‬
‫ً‬
‫الشدًد بحىانها هحى ألابىاء ًٓلل مً اهخمامها به‪ ،‬ومً هىا أحُاها جيشأ اإلاشاٗل بُنهما‪ ،‬ولرل‪ ٚ‬بئدزإ هره‬
‫الُسوْاث وجٓدًم الخىاشالث والخطخُاث مً الؿسَحن ًؤدي إلى الهِش الهاوئ بُنهما‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫املشكالث الزواجيت‬
‫جىٓظم اإلاش٘الث الصواحُت إلى زالزت مش٘الث‪:‬‬

‫‪ -1‬مشاٗل ما ْبل الصواج‪.‬‬

‫‪ -3‬مشاٗل وْذ الصواج‪.‬‬
‫‪ -3‬مشاٗل ما بهد الصواج‪.‬‬
‫ً‬
‫أوال‪ :‬مشاٗل ما ْبل الصواج جخمثل في (الصنبي ‪:)338-337 :3333‬‬

‫‪ )1‬اخخُاز الصوج‪:‬‬
‫َٓد ًحدر اخخُاز الصوج هدُجت للطدَت أو الخب مً أو‪ ٛ‬هكسة أواطخجابت ألو‪ ٛ‬مخٓدم للصواج هدُجت‬
‫للخأخس في الصواج بىاء نلى اخخُاز ألاهل مما ًؤدي إلى حدور اإلاش٘الث بحن الصوححن بهد الصواج‪.‬‬

‫‪ )3‬الاخخالٍ في مظخىي الصوححن‪:‬‬

‫ًحدر الخباًً بحن الصوححن في الهمس الصمني (أٖثر مً نشس طىىاث) أو في اإلاظخىي الثٓافي أو الاْخطادي أو‬
‫في الدًً أو الجيظُت أو في طماث الصخطُت‪.‬‬

‫‪ )3‬ؤلاحجام نً الصواج‪:‬‬
‫ْد ًحجم بهؼ الشباب نً الصواج بظبب خبرة َاشلت طابٓت أو بظبب نُب حظدي ما أو ضدمت‬
‫ناؾُُت مما ًؤدي إلى شهىز الصخظ بالىحدة أو ًؤدي به إلى الظلىٕ اإلاىحسٍ أو الاغؿساباث الىُظُت‪.‬‬

‫‪ )2‬الاخخالؽ الصابد والخجازب ْبل الصواج (شهسان ‪:)1983‬‬

‫ً‬
‫وهى أمس محسم شسنا باإلغاَت إلى ما ْد ًجسه مً جىزؽ ْبل إجمام الصواج وٍؤدي إلى الش‪ ٚ‬اإلاخباد‪.ٛ‬‬

‫‪ )5‬الخدخل اإلاُسؽ ألهل الصوححن (ال٘ىدزي ‪:)82 :1993‬‬

‫ً‬
‫َُي َترة الخؿىبت أحُاها ًخدخل أهالي الصوححن في شؤون ْد ال ًساها الصوحان مهمت‪َُ ،‬دخلىن بهؼ‬
‫ً‬
‫الخهُٓداث أحُاها للظمهت بحن الىاض مما ًدخل الخؿُبان في مشاٗل ْد جؤدي إلى َسخ الخؿىبت أو إبساش‬
‫لش‪ٙ‬ل مً أش‪ٙ‬ا‪ ٛ‬ندم الاحترام بُنهما‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫‪ )6‬ؾى‪َ ٛ‬ترة الخؿىبت (ال٘ىدزي ‪:)82 :1993‬‬
‫َمو ؾى‪ ٛ‬الُترة ْد جكهس نُىب ومشاٗل أو جؿسأ قسوٍ ْاهسة جؤدي إلى َسخ الخؿىبت‪.‬‬

‫‪ )7‬الهىامل اإلاادًت (ال٘ىدزي ‪:)82 :1993‬‬

‫ً‬
‫َٓد جِٓ اإلاهىز اإلاسجُهت أو ج‪ٙ‬الُِ الهسض الباهػت أو الدًىن نابٓا َخمىو الصَاٍ أو حظبب غًىؾاث‬
‫هُظُت نلى الخؿُبحن‪.‬‬
‫ً‬
‫ثانيا‪ :‬مش٘الث أزىاء الصواج (الصنبي ‪:)331-338 : 2003‬‬

‫‪ )1‬الخُاهت الصوحُت‪:‬‬
‫ْد جحدر الخُاهت الصوحُت نىد أحد الصوححن أو ٗليهما بظبب ندم الخ‪ٙ‬اَؤ أو اإلالل أو السوجحن أو هٓظ‬
‫ألاخالّ والدًً أو الخهسع للًىاًت أو حب الخجسٍب أو الجىم الجيس ي‪ ،‬مما ًجهل الخُاة الصوحُت جٓىم‬
‫نلى الش‪ ٚ‬وندم الثٓت وْد ًحدر ؾالّ‪.‬‬

‫‪ )3‬الخالَاث الصوحُت‪:‬‬
‫إن الخالَاث الصوحُت التي جحدر نلى َتراث مخباندة دون أن جترٕ أزاز هُظُت حهد مً ألامىز الؿبُهُت بحن‬
‫الصوححن إذ ال ًىحد وَاّ جام داخل ألاطسة وبش‪ٙ‬ل مظخمس ‪.‬أما إذا ج٘سزث هره الخالَاث وأضبح اإلاجز‪ٛ‬‬
‫ً‬
‫م‪ٙ‬اها للطسام والخىجس واإلاشاحىاث اإلاظخمسة‪َ ،‬ئن اإلاش‪ٙ‬لت جكهس وحه٘ع قاللها نلى حُاة الصوححن وألابىاء ‪.‬‬
‫ومً أهم ألاطباب التي جؤدي إلى الخالٍ بحن الصوححن زداءة الخىاضل بُنهما والري ًىه٘ع نلى طلىُٖاتهم‬
‫ً‬
‫ٖما ًىه٘ع أًػا نلى جىحُه ألابىاء وزناًتهم مما ٌشهسهم بالخىٍ وندم الاطخٓساز‪.‬‬

‫‪ )3‬جىكُم اليظل‪:‬‬
‫ْد ًؤدي جىكُم اليظل إلى خالَاث ْىٍت بحن الصوححن وخاضت نىدما ً‪ٙ‬ىن مً يحر مبرز‪ ،‬وخاضت وْد ًطس‬
‫أحد الصوححن نلى ذل‪ ٚ‬مىر الُىم ألاو‪ ٛ‬للصواج مما ًثحرالش‪ٙ‬ىٕ لدي الؿسٍ آلاخس‪ ،‬وٍؤدي إلى اغؿساباث‬
‫هُظُت حيظُت ونطبُت مخخلُت‪.‬‬

‫‪ )2‬جدخل ألاْازب‪:‬‬

‫‪8‬‬
‫ْد ًؤدي جدخل ألاْازب في حُاة الصوححن أو في جسبُت أؾُالهم إلى مشاٗل حه٘س ضُى الخُاة الصوحُت وجؤدي‬
‫إلى زدود َهل مً ْبل أحد الصوححن هما ٖبش الُداء مما ًىلد في ٖثحر مً ألاحُان الاغؿساباث الىُظُت‬
‫والهطبُت ل٘ال الصوححن‪.‬‬

‫‪ )5‬الهٓم‪:‬‬
‫ٌهد الهٓم مً أٖثر اإلاش٘الث التي تهدد الخُاة الصوحُت باالهُطا‪ ٛ‬أو الصواج مسة أخسي ‪.‬وال جٓخطس آزاز‬
‫الهٓم نلى الجاهب الُظُىلىجي بل جمخد إلى آلازاز الىُظُت والاحخمانُت حُث ٌشهس الهُٓم باإلحباؽ‬
‫والدوهُت والٓلٔ والخٓد والاهؿىاء وْد ً‪ٙ‬ىن نٓم هُس ي اإلايشأ وٍحخاج إلى نالج هُس ي‪.‬‬

‫‪ )6‬محاولت طُؿسة ٗل مً الصوححن نلى آلاخس‪:‬‬

‫ً‬
‫مً ألاخؿاء التي ًسج٘بها ٗل مً الصوححن محاولخه أن ٌهُد جسبُت آلاخس مً حدًد والظُؿسة نلُه‪ ،‬ونمىما‬
‫مً الترجِب البُىلىجي ؤلالهي بصٍادة الدظدظترون في السحل مو بهؼ ما ًخمحز به مً الترُٖب الدماغي ُحهلذ‬
‫الٓىامت (الُٓادة) في ًد السحل‪ ،‬وهي ُْادة مىدة وزحمت ولِظذ ُْادة جح٘م وإهاهت‪.‬‬

‫‪ )7‬الهطبُت الدابمت هدُجت لػًىؽ الخُاة‪.‬‬

‫ً‬
‫‪ )8‬الُٓس أحُاها‪:‬‬
‫ً‬
‫َُي قل ندم مساناة الصوحت للصوج اإلاهظس جيشأ دابما بُنهما مشاٗل وخالَاث‪.‬‬

‫‪ )9‬ندم جٓبل الخىاز والخطلب في اإلاىاِْ ووحهاث الىكس حتى لى ٗاهذ خاؾئت ‪.‬‬

‫‪ )13‬الًحرة الشدًدة‪.‬‬

‫‪ )11‬الكلم في حهدد الصوحاث (شهسان ‪:)3333‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ححن ًحدر دون مساناة لشسوؾه َئن السحل ًطبح مسهٓا ومشدخا يحر مظخٓس ويحر ناد‪ ٛ‬يالبا بحن شوحاجه‬
‫ً‬
‫مما ًجهل الخُاة ال جؿاّ بظبب الًحرة والطساناث‪ ،‬بل إهماله إلحداهما ًؤزس طلبا نلى صختها الىُظُت‪.‬‬

‫‪ )13‬اإلاش٘الث الجيظُت‪:‬‬
‫ْد ج‪ٙ‬ىن الهالْت بحن الصوححن يحر مخ‪ٙ‬اَئت أو َيها ممازطاث شاذة مما ٌظبب اإلاشاٗل‪.‬‬
‫‪ )13‬الخىْو ألاطؿىزي‪:‬‬

‫‪9‬‬
‫َحُىما ًخىْو أحد الصوحان ْبل شواحهما الصواج بش‪ٙ‬ل مبالٌ َُه أو اإلابالًت في جٓدًس الصوج َئن ذل‪ٚ‬‬
‫ًيص ئ ضدمت حُىما ً٘دشِ حُٓٓت الىاْو‪.‬‬

‫‪ )12‬اإلآازهاث‪:‬‬
‫َ٘ثرة اإلآازهاث مً أحد الصوححن بأشواج آخسًٍ ًيص ئ ندم السض ى والسخـ حتى لى ٗاهذ نالْتهما‬
‫ممخاشة‪.‬‬

‫‪ )15‬جبلد ألاحاطِع واإلاشانس مو الىْذ‪:‬‬

‫َالصوحان في بداًت الصواج ًسجُو لديهما هسمىن ألاوٖظِخىطحن زم بهد طيخحن ًىخُؼ وٍسجُو هسمىن‬
‫الدوبامحن الري ًسبؿهما بمشانس الهشسة أٖثر مً شًِ املخبت السوماوظُت‪ ،‬وبالخالي ًطِب ذل‪ ٚ‬هىم‬
‫مً البرود الهاؾُي‪ ،‬وفي وحىد ألابىاء ًصٍد أٖثر مً ذل‪ ٚ‬الخبلد‪.‬‬

‫ً‬
‫ثالثا‪ :‬مش٘الث بهد اهتهاء الصواج (الصنبي ‪:)333-331 :3333‬‬

‫‪ )1‬الؿالّ‪:‬‬
‫ٌهد الؿالّ إهتهاء لخُاة شوحُت َاشلت وٍجب أن ًلجأ إلُه الصوحان ححن ٌظخحُل اطخمساز الخُاة الصوحُت‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫والؿالّ ًلخٔ آزازا هُظُت واحخمانُت طِئت ب‪ٙ‬ل مً الصوححن إال أن الصوحت أٖثر جأزسا حُث جطبح َسص‬
‫ً‬
‫الصواج مً حدًد محدودة باليظبت لها وْد جطبح اإلاؿلٓت مؿمها ل٘ثحر مً غهاٍ الىُىض مما ًجهلها‬
‫ْلٓت ومخىجسة‪.‬‬

‫‪ )3‬الترمل‪:‬‬
‫ًحدر الترمل بهد وَاة أحد الصوححن مما ًجهل الخُاة ضهبت للؿسٍ آلاخس إال أن مش٘الث اليظاء ألازامل‬
‫أٖثر نادة مً السحا‪.ٛ‬‬

‫‪ )3‬الصواج مً حدًد (شهسان ‪:)3333‬‬

‫بهد وَاة الصوج أو الؿالّ ًحدر إحجام أو إْدام‪ ،‬وفي ٖثحر مً ألاحُان خاضت في حالت ضًس الظً وندم‬
‫ً‬
‫وحىد ألاوالد مً الصوج الظابٔ َئن احخما‪ ٛ‬الصواج مً حدًد ً‪ٙ‬ىن ٖبحرا‪ ،‬وفي هره الخالت وْد جترٕ الخجسبت‬
‫ً‬
‫الظابٓت آزازا وْد ً‪ٙ‬ىن هىإ خىٍ مً الُشل أو الترمل‪ ،‬باإلغاَت إلى ما ْد ًحدر مً مش٘الث في حالت‬
‫وحىد ألاوالد‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫دور املرشد النفس ي‬

‫ًدخل دوز اإلاسشد الىُس ي إلاا ْبل الصواج وفي أزىابه وما بهده (شهسان ‪.)232-231 :3333‬‬
‫ً‬
‫أوال ‪:‬خدماث ؤلازشاد ْبل الصواج‪:‬‬

‫جٓدم هره الخدماث في مسحلت ما ْبل الصواج‪ ،‬وٍٓظم هحربسث ) ‪ ( 1965‬الخاالث التي جحخاج إلى خدماث ؤلازشاد ْبل‬
‫الصواج إلى زالر َئاث هي‪:‬‬

‫‪ )1‬حاالث هٓظ اإلاهلىماث‪.‬‬

‫‪ )3‬حاالث ندم الثٓت بالىُع‪.‬‬
‫‪ )3‬حاالث الش٘‪ ٚ‬في الصواج‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫وهؤالء جٓدم لهم خدماث جدىاو‪ ٛ‬اإلاىغىم ابخداء مً حدور الخهازٍ وخلُُت الؿسَحن دًيُا وأخالُْا وجسبىٍا وأطسٍا‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫واحخمانُا‪ ،‬وحالتهما ؾبُا ووزازُا وهُظُا وحيظُا ومخؿؿاتهما بخطىص الىىاحي الظ٘ىُت والاْخطادًت وؤلانداد‬
‫ً‬
‫إلاساطُم الصواج وألاوالد مظخٓبال‪.‬‬

‫وٍدخل غمً ؤلازشاد ْبل الصواج‪:‬‬

‫‪ )1‬الىطابح الصواحُت إلاا بهد الصواج‪:‬‬

‫حُث ًبحن اإلاسشد الصواجي للصوححن أو أحدهما بهؼ الٓىاند الهامت في حهاملهما وما طُىاحهىهه مً مشاٗل‬
‫ومطانب وُِٖ ًخُُ٘ىن مهها أو ًحلىنها‪.‬‬

‫‪ )3‬الاخخُاز الصواجي‪:‬‬

‫وجٓدم هىا اإلاظاندة في طبُل اخخُاز طلُم واجخاذ ْساز حُ٘م َُجب أن ً‪ٙ‬ىن الاخخُاز نلى اشتراؽ الدًً وألاخالّ‬
‫ً‬
‫ولِع َٓـ الجما‪ ٛ‬واإلاا‪ ٛ‬والجاه إجبانا لٓىله ضلى هللا نلُه وطلم‪ ،‬وٖرل‪ ٚ‬بٓىله ضلى هللا نلُه وطلم‪" :‬إذا حاءٖم‬
‫مً جسغىن دًىه وخلٓه َصوحىه‪".‬‬

‫وٍجب الخسص نلى الخ‪ٙ‬اَؤ بحن الؿسَحن في الهمس والثٓاَت واإلاظخىي الاحخماعي والاْخطادي‪ ،‬وٍجب الخأوي والخ٘مت‬
‫وججىب الىْىم في أخؿاء الاخخُاز اإلادظسم ويحر الىاضج‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫‪ )3‬دزاطت شخطُت شوج اإلاظخٓبل‪:‬‬
‫ً‬
‫في ؤلازشاد الصواجي أمامىا شخطِخان مخخلُخان جىدمجان مو الهشسة في واحد جٓسٍبا‪ ،‬وٗلما ٗاهذ الصخطِخان‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫مخٓازبخحن (وهُظُا واهُهالُا واحخمانُا) ٗان ذل‪ ٚ‬أَػل‪ ،‬وٗلما ٗاهخا مخباندجحن أو مخىاَسجحن َئن الصواج الًىصح به‪.‬‬

‫ً‬
‫زاهُا‪ :‬خدماث ؤلازشاد أزىاء الصواج‪:‬‬

‫جٓدم خدماث أزىاء الصواج ل‪ٙ‬ل مً الصوححن أليساع الىْاًت والهالج وٍخػمً ؤلازشاد الصواجي الىْاةي ٗل ما ٌهمل‬
‫نلى الاطخٓساز والظهادة الصوحُت مثل الخث نلى إبساش أهمُت الطدّ والطساحت وؤلاخالص والخب والاحترام واللًت‬
‫اإلاخبادلت والخجددوحظً الصخبت واإلاهاشسة باإلاهسوٍ وبما ًسض ى هللا ومساناة الخٓىْىالُٓام بالىاحباث في حدود‬
‫الام‪ٙ‬اهاث وبانخدا‪ ٛ‬وحهٓل وْىانت واإلاشازٖت في الظساء والػساء واملخاَكت نلى ألاطساز وندم الخدخل َُما ال ٌهني‬
‫والخُاهم واملخاَكت نلى اإلاشانس وال٘سامت واإلاهاملت الخظىت‪.‬‬

‫ً‬
‫زالثا ‪:‬خدماث ؤلازشاد بهد إهتهاء الصواج‪:‬‬

‫في حالت الاهُطا‪ ٛ‬أو الؿالّ أو مىث أحد الصوححن َئما أن ًحدر إحجام نً الصواج أو إْدام نلُه َُي حالت‬
‫ؤلاْدام َرل‪ ٚ‬شواج زاوي وٍحخمل قهىز ندد مً اإلاشاٗل مثل مشاٗل الؿالّ والخىأَ مو الشسٍ‪ ٚ‬الجدًد واإلآازهت‬
‫بِىه وبحن الشسٍ‪ ٚ‬الظابٔ وآزاز الخبرة الظابٓت‪.‬‬

‫وفي حالت الترمل والؿالّ ًجب الهمل نلى اإلاظاندة نلى حهلم اإلاهازاث الاحخمانُت الجدًدة التي جىاطب ؾازا‬
‫الهصوبُت ؤلاحبازٍت للخماًت مً الهصلت الاحخمانُت‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫املصادر‬

‫‪ -‬شهسان‪ ،‬حامد (‪ .)1983‬الخىحُه وؤلازشاد الىُس ي‪ .‬ؽ‪ .3‬مطس‪ :‬الٓاهسة‪ .‬نالم ال٘خب‪.‬‬
‫‪ -‬الصنبي‪ ،‬أحمد دمحم (‪ .)3333‬الخىحُه وؤلازشاد الىُس ي‪ .‬طىزٍا‪ :‬دمشٔ‪ .‬داز الُ٘س‪.‬‬
‫‪ -‬ال٘ىدزي‪ ،‬أحمد دمحم مبازٕ (‪ .)1993‬نلم الىُع ألاطسي‪ .‬ؽ‪ .3‬ال‪ٙ‬ىٍذ‪ .‬م٘خبت الُالح‪.‬‬
‫‪ -‬بسٗاث‪ ،‬دمحم خلُُت (‪ .)1977‬نلم الىُع التربىي في ألاطسة‪ .‬ال‪ٙ‬ىٍذ‪ .‬داز الٓلم‪.‬‬
‫‪ -‬إًُاث‪ٖ ،‬سَع (‪ ُِٖ .)3335‬جُهم الجيع آلاخس؟‪ .‬ؽ‪ .3‬داز السشُد‪.‬‬

‫‪13‬‬