RACISMES I ESCLAVITUDS

1)El significat social de la invenció de les races humanes

2). Esclavitud i esclavituds

3). Racisme biològic, eugenèsia i Holocaust

4). Raça i Hispanitat

5). Racisme després de l’Holocaust

6). Racisme avui: alteritat i xenofòbia

1)EL SIGNIFICAT SOCIAL DE LA INVENCIÓ DE LES RACES HUMANES

Conceptes del racisme

✓ Raça
✓ Racisme
✓ Antijudaïsme
✓ Antisemitisme
✓ Esclavitud
✓ Naturalització
✓ Abolicionisme
✓ Servitud
✓ Culi
✓ Eugenèsia
✓ Genocidi
✓ Segregació racial
✓ Alteritat
✓ Xenofòbia

Característiques del racisme:

RAÇA:

✓ Descendents d'un avantpassat comú, llinatge, nissaga, ascendència. Ésser de raça

reial. Aquell noble era membre de la raça dels Capets.
✓ Tribu, poble, nació, que es considera pertanyent a la mateixa soca, al mateix grup
ètnic.
✓ Divisió de l’espècie humana basada en criteris biològics.
RACISME:

✓ Doctrina que propugna la inferioritat d’unes races o ètnies humanes respecte a les
altres, en virtut de la qual se’n justifica la discriminació, la segregació social,
l’explotació econòmica, etc.
✓ Actitud o comportament inspirats en aquesta doctrina.

Vinculem racisme amb:

• Jerarquia→Classificació estratificada dels grups humans que fa referencia a

diferencies suposadament genètiques en una relació de jerarquia
• Marcadors→ Característiques físiques visibles (reals o no) com un factor de
classificació
• Deshumanització→ Vincle entre les característiques físiques i la qualitat moral
• Heretabilitat→ Idea de heretació de les característiques físiques i morals
• Fixació de la identitat→ Estatus dels individus com a representants fixes i
inamovibles del seu grup de pertinença racial o una comunitat d’origen
• Complotisme→Conversió de l’altre en amenaça (això provoca discriminació,
segregació...)

Racisme, racismes i les seves etapes

RAÇA I RACISME→ son conceptes històrics (en el temps han tingut diversos significats i
contextos)
✓ Els significats socials i culturals de la raça s’han interpretat en base als contextos
històrics, socials, culturals, polítics…

Manifestacions històriques del racisme

Paradigma Racisme religiós Racisme biològic Racisme cultural

cognitiu
predominant en el
racisme
Períodes histèrics Fins a finals del Des de finals del Des del 1945 fins
compresos segle XVIII segle XVIII fins al avui dia
1945
Factures Fins a l’adveniment Des de la Revolució Des de la Segona
històriques claus de la modernitat de Francesa fins a la Guerra Mundial fins
la Il·lustració shoah(l’holocaust) als nostres dies
2)ESCLAVITUD I ESCLAVITUDS
ESCLAVITUD:
✓ Formes de desigualtat humanes més velles i universals
✓ No ha estat un fenomen exclusiu de l’antiguitat, sinó que la
seva era d’or són els temps moderns
✓ El racisme ha estat històricament un dels instruments
rellevants per legitimar l’esclavitud

Propietat i subjecció a l’esclavitud El codi d’Hammurabi on

descriu la jerarquització
d´homes lliures, semi
lliures(serfs) i esclaus
PROPIETAT
COMPRAVENDA SUBJECCIÓ

PROPIETAT→ Dret d’usar, gaudir i disposar d’una cosa.

→La cosa de què hom pot disposar, de què hom és propietari.

COMPRAVENDA→ Contracte pel qual una de les parts, el venedor, ha de

lliurar una cosa determinada, i l’altra, el comprador, pagar-ne un cert preu en diners o amb
un signe que els representi.

SUBJECCIÓ→ Fet d’estar subjecte.

→Sotmès al poder o al domini d’un altre, obligat a obeir-lo.

La naturalització de la desigualtat humana com a Font de legitimació de

l’esclavitud
NATURAL→ Que pertany a la natura pròpia d’un ésser, d’acord amb ella.
Ex: Aristotèles→ Muchos son esclavos por naturaleza
Finley→En la antigüedad no había nadie que propugnara seriamente[...]que la esclavitud debería abolirse
porque era una injusticia, una inmoralidad

El caràcter perdurable i global de l’esclavitud

1)De L’esclavitud de l’antiguitat a la subjecció humana de la servitud medieval
SERVITUD MEDIEVAL→ propietat d’una persona sobre una altre (no és el mateix que
l’esclavitud)
➔ l’economia estava principalment centrada en la servitud
pagesa
➔ La servitud era hereditària (els serfs s’havien de casar entre
ells)

SERF→ Be del llatí servus que vol dir esclau

➔ Persona que era econòmicament i social dependent del senyor
➔ Tenia la seva limitada la seva llibertat
➔ Estava adscrit obligatòriament a la terra del senyor
2)La perdurabilitat de l’esclavitud a Europa durant l’edat Mitjana
• Desapareixen les societats esclavistes (no fomenten l’economia en aquest sistema),
però no desapareix l’esclavitud
• Nou sistema d’esclavitud→ la servitud

Mapa de les creuades:

• Rutes (amb motiu religiós)
• Servien per transportar
esclaus a altres territoris
• Aquests esclaus son
transportats amb el permís del papa

La participació dels catalans en el tràfic negrer de l’edat Mitjana

• Barcelona des del segle XIV al XV→ compravenda més important d’esclaus de la
Mediterrània Central
• Finals del segle XV→ Mediterrània i Lisboa van ocupar el seu lloc com a principal
mercat esclavista
• Segle XV→ un 10% dels habitants procedia del tràfic d’esclaus
• Els segles XI i XVII → treballaven a Barcelona en magatzems, conreus i tasques
domèstiques (esclaus sarraïns, tàrtars, subsaharians i de les illes del Carib)

3)Lencomienda com a forma de servitud de la població indígena emprada en els

Espanyols a Amèrica Llatina i Filipines
ENCOMIENDO→ Territori o propietat d’un espanyol que tenia al seu càrrec indígenes
treballant
→Suposat intercanvi de treball per protecció i conversió
→Generalment era treball forçós i abusos
→Els mestissos(barreja) no estaven inclosos
→Finalment aquest sistema va ser substituït per l’esclavitud

• Justificaven els encomiendos dos oferint a la població indígena la possibilitat de

conversió del cristianisme (els facilitaven l’educació religiosa cristiana)
• Volien imposa’ls-hi el cristianisme

4)L’esclavitud moderna
L’expansió Europea a l’Atlàntic des dels segle XV impulsà el comerç d’éssers humans
procedents de la costa africana
COMERÇ TRIANGULAR ATLÀNTIC

1)Àfrica porta esclaus per mà d’obra a Amèrica

2)Amèrica s’emporten els cultius a Europa
3)Europa ven els cultius a Àfrica
L’etapa de màxim apogeu de l’esclavitud fou al segle XVIII
• L’etapa d’or de l’esclavitud va ser durant l’imperialisme Europeu (XVIII)

Mapa on representa el volum de comerç esclau (el gruix de

les fletxes indica el nombre de persones)

La població esclava de les

amèbiques

El llarg procés d’abolició de la trata i l’esclavitud en el transcurs del segle XIX

• George Washington (primer president d’Estats Units→ era propietari de

plantacions on hi havia nombrosos esclaus
• Thomas Jefferson (tercer president del Estats Units) → tenia diverses estances
d’esclaus, una d’elles Sally Hemings (germanastra de la seva esposa) va tenir
diversos fills

• Encara que la “trata” es va abolir (començaments de s XIX), l’esclavitud va seguir

• La Guerra de Successió(1861-1865) i l’abolició de l’esclavitud als Estats Units

El llarg de l’abolició procés a Espanya

• Actituds a Barcelona sobre l’abolició de l’esclavitud a les colònies durant el Sexenni

Revolucionari (1868-1873)

• Les restriccions contraposades de l’ajuntament i la Diputació amb l’abolició de

l’esclavitud a Puerto Rico
(mirar el document)
*Ajuntament de Bcn→ abolició de l’esclavitud
*Diputació→ no abolició
• La reacció dels progressistes (mirar document)
• L’actitud dels republicans
• La manifestació abolicionista a Barcelona
• La posició dels conservadors
• Els republicans davant les transaccions als propietaris d’esclaus
• A espanya l’esclavitud persistí en Cuba fins el 1880
• 1880 i 1886→ Va funcionar a cubà El Patronato (sotmetia una
servitud transitòria els esclaus alliberats
*Servitud de 6 anys que els obligava estar esclavitzats
*A partir dels esclaus quedaven en llibertat, però no podien marxar
dels seus amos fins passats 6 anys)

Noves formes de subjecció humana: els culi asiàtics

• L’esclavitud va ser substituïda per noves formes de comerç

d’homes→ els treballadors culi asiàtics transportats a Amèrica i les
colònies europees
• CULI ASIÀTICS→ Treballadors portats d’Àsia que necessitaven
treballar per viure, com que no tenien diners per arribar a llocs on
hi havia demanda de treball, els transportistes els hi pagaven el
bitllet i els hi donaven crèdits per menjar (però no aconseguien
mai tornar el deute que els hi devien als transportistes)
• Els principals llocs de reclutament→ Indià i Xina
• Principals llocs de destí→ Perú, Xile, Costa Rica, Guaiana Britànica, Malàcia, Sud-
Àfrica, Cuba, República Dominicana, Estats Units
 • Un 50% moria abans d’acabar el contracte

Els treballadors forçats del nacionalisme

• 20 milions de persones van ser treballadors forçats pel règim

nacionalista a la 2na Guerra Mundial
• Setembre 1944 vivien 7.847.000 estrangers a Alemanya (casi
be tots contra la seva voluntat) que eren el 21% de mà
d’obra

3.RACISME BIOLÒGIC, EUGENÈSIA I HOLOCAUST

Il·lustració i difusió de la idea de raça i el racisme

• L’auge de la definició i desenvolupament del terme raça va ser en els

segle XVI al XVIII
• La naturalització de la raça(científicament parlant) te el seu auge en
les ciències naturals durant la Il·lustració → On coincideix en l’auge
de l’esclavitud atlàntica
Carl Von Linné→ Va inventar un sistema de classificació del món
natural, on va ubicar diverses races humanes.

La resposta de Roseau

✓ Deia que les teoritzacions de la raça humana, desenvolupaven la desigualtat social

(anava en contra tan de la naturalització com la desigualtat)
✓ Deia que hi havia dos tipus de desigualtat
1) Natural o física→ Eren incanviables
Ex: color de pell, faccions diferents...
2) Moral o política→ No be de raó de natura, sinó que es un acord
que s’estableix entre els homes) (te a veure amb els privilegis
d’uns i els prejudicis d’altres) Ex: ideologia política..(te a veure
amb els privilegis d’uns i els prejudicis d’altres)
• Roseau considerava que aquesta teoria servia molt bé per els amos per justificar els
seus esclaus, però no servia per els homes lliures i amb criteri.

La teorització del racisme

• A mesura que avança la societat industrial → comencen a haver-hi crisis

 D’aquesta manera s’intenten buscar→ solucions
1) Fer teories racistes perquè els privilegiats poguessin manar i
fossin superiors→ per justificar els seus actes
(Aquestes teories venien de branques socials(que intentaven
explicar els funcionament de la societat)
• Primer teoria de les ciències socials sobre el racisme
1) Gobinau→ va teoritzar la superioritat de la raça ària davant de
l’altre
*Deia que el racisme s’havia de posar com a centre, era la clau
*Deia que el racisme biològic era el contrari a la barreja
*La raça que havia de manar era la raça ària(provinent de l’aristocràcia francesa)

Darwin i el darwinisme social

• El racisme científica va tenir el seu punt àlgid a través de les teories

de Darwin (Darwin no vol dir que fos racista)
• Les teories de Darwin en la seva època van ser llegides des d’un
punt de vista d’evolució, prosperitat
• En les seves teories deia
1)Evolució→ els essers vius evolucionen, no estan igual que des del
seu origen. És una teoria de canvi (aquets canvis son injustificables)
Aquesta teoria va se mal llegida per l’església ja que ells creuen en el
creacionisme (deu va crear el món)
2)Selecció Natural→ en els essers vius de manera espontània apareixen
canvis biològics
→ aquestes teories van donar lloc al darwinisme social ( de caire racista)
o L’home és la part de la naturalesa i, per tant, la societat humana segueix les
lleis de la naturalesa
o Les lleis de la naturalesa són: la selecció natural o supervivència del més
apte, la lluita per la vida; les lleis d’herència
o Si es vol el benestar cal vetllar per la correcte aplicació a la societat de les
lleis de la naturalesa
Exemple de darwinisme social:
• Herbert Spencer→ naturalista i sociòleg intel·lectual de l’època
→investigava la qüestió de l’evolució de Darwin
→Va crear el positivisme→ on diu que sobreviuen els que
estan més dotats
 →Deia que els policies, funcionaris, jefes, havien de
manar als que estaven vivint com tribus
• A Descent of Man→ Darwin rebutja el darwinisme social
→Ell deia que la civilització no es fundava en base la
selecció natural sinó en el desenvolupament dels instints socials

El racisme instrument de legitimació del abusos i violència del colonialisme

Exemples sXIX:

• El colonialisme va anar acompanyat d’exhibicions públiques dels indígenes per

motius científics i d’oci

• El negre de Banyoles--< nom en que es coneixia el cos dissecat d’un

home san que estigué exposat en el Museu Municipal Darder de
Banyoles entre el 1916 al 1997. Va ser retornat i enterrat el 2010 a
Botswana

Racisme, eugenèsia i caràcters nacionals

EUGENÈCIA

• Branca de la medicina que estudia els factors socialment controlables que poden
augmentar o disminuir les qualitat “racials” de les generacions futures, tant en
l’aspecte físic com en el psíquic
 • Creada per Galton (cosí de Darwin) el sXIX
• Defensa els beneficis socials d’una selecció natural que limiti l’increment dels “no
aptes” i afavoreixi la dels “aptes”
• Meitats segle XX molts països europeus i
americans van aprovar lleis eugèniques
Ex: Hitler en va ser un partidari
• L’eugenèsia era útil per justificar l’imperialisme i
dominacions a altre països
• El racisme era útil per justificar les desigualtats
socials a l’interior de les societats europees

L’antisemitisme i Holocaust

ANTISEMITISME→ Odi cap a la genètica i prejudici pobles germànics

racial
origen científic dels jueus nazi

ANTIJUDEISME→ Odi cap a la religió jueva subhumans

PREJUDICI RACIAL NAZI→ Al fons de (polonesos i soviètics)
l’escala s’hi trobaven els jueus i gitanos destinats
Jueus i gitanos
a l’anihilació

→Els seguien polonesos i soviètics→

subhumans

→Al cim hi havia els pobles considerats germànics

• Conseqüències del racisme nazi

4.RAÇA I HISPANITAT

L’origen de la doctrina de la “Raza de la Hispanidad”

• Faustino Rodrígez San Pedro-Díaz Agüelles(1833-1925)

*Polític conservador espanyol
*president de la Union Ibero-americana
*Va proposar celebrar→ La Fiesta de la Raza de la Hispanidad (el
1918 va ser fixada)
• La Hispanidad postulava:
*L’existència d’una cultura genuïna espanyola, constituïda per una
forma de vida distintiva, com també determinades característiques carteriològiques,
tradicions i normes
• Aquesta cultura havia estat portada per els espanyols (La Madre Pàtria) a Amèrica
(els habitants amb això van passar a ser membres de la “raça”)

La hispanidad en el falangisme i el franquisme

• El terme Hispanidad va tenir èxit a l’Espanya regeneracionista per

Ramiro de Maeztu
• Hispanidad era:
*Concepte espiritual de la raça i imperi, la llengua espanyola, la
monarquia, la “tradició”, la religió catòlica, exclusió dels jueus i
moros, la “unidad de destino”
• Els falangistes espanyols i el règim franquista va agafar concepcions
del discurs d’Hispanidad
• La Fiesta de la Raza→ va convertir-se en Fiesta o Día de la
Hispanidad (1958)
• Antonio Vallejo Nájera (psiquiatra militar en la Guerra civil que va dirigir els
Servicios Psiqueatricos del Ejercito franquista i va experimentar en els camps de
concentració franquistes) va teoritzar sobre la raça de la Hispanidad
o El seu concepte de raça→ era més politico-cultural i
psicologico-espiritual (no biològic) amb components
antisemitismes
o Considerava l’ambient familiar un medi fonamental per el
desenvolupament de la personalitat
o Pensava que la democràcia era causa de la degeneració de la
raça
o Segons “la depuración de la raza” l’església i la Acción Social
de la Falange van participar en el robatori de milers de nens,
fills de pares assassinats, empresonats i desapareguts i mares “roges”
 • El 1941 es va rodar una pel·lícula→ Raza (patrocionada pel Consejo
de la Hispanidad creat per el règim franquista (l’autor del guió era el
mateix dictador)

5.RACISME DESPRÉS DE L’HOLOCAUST

La convenció del genocidi(1948)

• Després de l’Holocaust va aparèixer la paraula→ genocidi

(criminalització de la destrucció intencionada de grups humans)
• Els historiadors han dictaminat el segle XX→ com a segle dels
genocidis

La continuïtat de les manifestacions del racisme a Europa després

de la Segona Guerra Mundial

La segregació racial ala Estats Units és mantingué fins a finals dels anys seixanta
del segle XX

Martin Luther King

A Sud-àfrica l’aparheid fou legalitzat des del 1948 fins a la Fi de la Guerra
Freda(1990-1994)

6.RACISME AVUI: ALTERITAT I XENOFÒBIA

La desacreditació del racisme biològic

• Els avenços recents en la biologia genètica neguen l’existència de races humanes

• La humanitat constitueic una unitat biològica
Ex:
1- Els euroasiatics moderns compareticen del 1 a 4% dels eus gens ambe els Neandertals,
però des de França a la Xina arreu es el mateic del 1 a 4 %
2- Arreu on anem, le spersones son basicament el mateix

El racisme en la memòria i en la història

• La mentalitat racista ha condicionat la memòria i la història

El racisme cultural

• A més dle biologic, el racisme ha tingut sempre un important component cultural

• Samuel Huntington teoritzà→ xoc de civilitzacions del segle XXi

• Asociava civilització amb tradicions culturals i religioses oposades
• Diversos analistes han cristucat el craacter de l’analisi de Huntington
Ex: Civilitzacions de Huntington → Europea occidental o judeocristiana, Cristiana ortodoxa,
Xino japonesa, Islàmica, Hindú, Africana subsahariana, Latinoamericana, Budista.
L’alteritat en la contrucció del nosaltres

• Els histor9iadors s’han interesat per el concepte d’alteritat

ALTERITAT→ Concepció de les altres persones i grups culturals com a diferents de la propia
identitat
• Emmanuel Lévinas
✓ Encunyà el terme sobre la idea de la concepció de l’altre com a diferent de la
pròpia indentitat
• Els estudis sobre l’alteritat→ s’interesen per els mecanismes de construcció de les imatges
mentals de l’altre
• L’alteritat pot ser una altre raça, religió, país, sexe, classe social..
• Està condicionada per la imatge d’un mateix , que canvia històricament (esclaus,
aristòcrates, cristians..)
• El historiadors s’interesen tambe per les respostes que les diverses concepcions de
l’alteritat poden provocar (tolerància, etnocentrisme, racisme..)

• Edward Said→ va denunciar el Orientalismo, les connotacions racistes i imperialistes de

les representacions culturals que hi etan associades

La xenofòbia

• Rebuig a l’imigrant o estrager

• Les manifestacions xenòfobes encar avui dia estan presents
• Els esteriotips grupals, ètnics i culturals conviuen amb el “culturalisme pseudobiologic”

Confusions quotidianes sobre la qüestió racial

• Malauradament la vida quotidiana comporta moltes confusions entorn la qüestió racial

Avenç genètic i desigualtat humanaç

• Els avenços genètics desafien le snostre concepcions sobre el ser humà

Persitència del racisme

La recerca sobre el racisme avui

• La multidimencionalitat de la “construcció de la raça” (avui)