You are on page 1of 9

金光法:是一种修身、辟邪、占场,方便炼功和修法的功法,这一功法有

利于保护修真者的身心,所需的时间短,每日静坐或站功 时均可修习,所
以介绍给道友们。
Kim quang pháp: là một loại hình pháp công tu thân, tránh tà tiện cho việc
luyện công và tu pháp, loại hình pháp công này có lợi cho bảo vệ tâm hồn
và thể xác của tu chân giả, thời gian yêu cầu ngắn, mỗi ngày ngồi tĩnh lặng
hoặc khi luyện công đều phải tu tập, do vậy muốn giới thiệu cho các bạn
đạo biết.
每日炼功前先净手洗口,念净口咒,净身咒,上坐或开始炼功时先悔过,
自我反省过失,树立大志向。正式修炼的前七日,每天都应对前生的罪
孽,虽然你不知 具体内容,但要概括性地反省自责悔过。然后对今世从记
事起的言行表现
事起的言行表现—一回忆,严要求地对错误和过失进行反省,每周检讨自
一回忆,严要求地对错误和过失进行反省,每周检讨自
己。
Mỗi ngày luyện trước tiên phải rửa sạch tay,miệng, miệng niệm chú,
thân sạch sẽ, khi ngồi và bắt đầu luyện công trước tiên phải mẫn cảm, tự
mình kiểm điểm lại bản thân, phải thành lấp chí hướng. trước khi chính
thức tu luyện 7 ngày, mỗi ngày đều phải đối chiếu những tội và việc làm
tốt trong ngày, mặc dù bạn không biết cụ thể nội dung, nhưng phải khái
quát kiểm điểm lại những lỗi đã gây ra. Sau đó ghi lại dùng trí nhớ nhớ
lại một lần, tuyệt đối không được sai, mỗi ngày kiểm điểm bản thân 1
lần.
悔过法对入静极有帮助,对错 误挖掘得越深越彻底,就越容易进入静的气
功态,这不仅是一种技术方法,也是很好的一种识神、元神同步统一调整
法。   如果认真修习此法,元神就较容易调动,仙师也愿意加功、授
功,炼功和炼法都容易成功。这七天内,如此回忆悔过,只要认真诚心,
就会一天比一天深入,细 致,纤尘不漏,全部卸去元神和心理上的罪孽负
荷,而有利于达到身清静、心清静的境界。七天之后,每次炼功前就可以
只回忆和反省当天的行为和思想,进行反思 检讨。如七天不足,可每半月
至一个月再大深翻一至二次。
Phương pháp mẫn cảm có tác dụng tốt với việc tu tĩnh, xem xét những lỗi
lầm và sai sót tìm hiểu một cách triệt để, càng rễ thì càng trạng thái khí
công một cách tĩnh lặng hơn, điều này không chỉ là một loại hình pháp
thuật, cũng là một hệ thống pháp điều chỉnh của thần thức, thần nguyên.
Nếu như chăm chỉ luyện tập loại pháp này, nguyên thần lập tức dễ điều
động, tiên sư cũng đồng ý gia công luyện tập, tiếp nhận truyền thụ, luyện
công, luyện pháp càng rễ thành công. Trong 7 ngày, nếu như trí nhớ mẫn
cảm, chỉ cần nghiêm chỉnh thành tâm, sẽ ngày càng đi sâu vào, từ từ, không
bỏ sót, toàn bộ pháp che thân của nguyên thần và những lỗi lầm trong tâm
của nguyên thần, nhưng lại có lợi cho việc tĩnh, rửa sạch thân, trong cảnh
giới tĩnh lặng . sau 7 ngày, mỗi lần luyện công có thể hồi tưởng lại hoặc xem
xét lại hành vi và tư tưởng của mình trong ngày đó, tiến hành kiểm điểm.
nếu như 7 ngày không đủ, có thể nửa tháng đến môt j tháng lại đi sầu vào
thêm 1, 2 lần.
  道家修真修法重道德,重道德是修炼的大原则。以重德为本,有德为
基,守德为阶。只有重德为本的人,才会有德行,有德才会注重守德。可
以说重德是打开修 真修法大门的宝匙,不重德的人绝不会有仙师帮助,无
法沟通信息渠道。有德是功力提高的物质基础,德是功力精进的阶梯。所
以重德、有德、守德,悔过是大诀 窍。
Các nhà đạo gia thành tâm tu pháp rất trọng đạo đức, trọng đạo đức là
một nguyên tắc lớn trong tu luyện. Lấy việc trọng đạo đức làm gốc, lấy đạo
đức làm cơ sở, tuân thủ đạo đức làm giới luật. Chỉ có những người trọng
đạo đức mới có đức hạnh, có đức thì mới chú trọng tuân thủ đạo đức. Có
thể nói trọng đạo đức là một chiếc chìa khóa vàng mở ra chiếc cửa lớn cho
tu chân tu pháp, người không trọng đạo đức thì tuyệt đối không có sự giúp
đỡ của tiên sư, không có con đường nào làm kết nối vô pháp. Có đức chính
là có sức lực để nâng cao cơ sở vật chất, đức là công lực để tiến vào giai
đoạn tịnh tiến, do đó trọng đạo đức, có đạo đức, tuân thủ đạo đức, mẫn
cảm chính là một bí quyết lớn.
  悔过反省过程完成后,就要立志,传统上称之为盟誓,立志盟誓是修
真修法入门的一个重要思想基础,志向不远大高尚,就不容易发现师父,
不容易发觉微妙的 气功现象,不容易长功和攀登修真炼法的高深境界。
  誓词每个修真修法者都可以根据自己的具体思想境界,预先拟定,形
成格式,修炼时默祝即可。并根据对气功对法术思想认识的加深,适时修
改补充完善。
Sau khi mẫn cảm kiểm điểm lại bản thân đã hoàn thành, cần phải có ý
chí, sau đó theo truyền thống là ăn thề, lập chí ăn thề là nền tảng tư
tưởng quan trọng trong việc nhập môn tu chân pháp, chí hướng không
lớn thì không dễ nhận ra sư phụ, không dễ nhân ra hiện tượng khí công
tinh xảo, khó thành công và đạt đến đỉnh cao cao của tu luyện chân
pháp. Lời thề mỗi lần tu luyện đều phải căn cứ vào cảnh giới tư tưởng cụ
thể của bản thân, có dự định trước, hình thành cách thức, khi tu luyện
cần phải cầu chúc. Và căn cứ vào pháp thuật nhận thức tư tưởng ngày
càng sâu, khi nói và phải bổ sung cho hoàn thiện.
 现举一例供参考:弟子 XXX ,虔诚焚香祝告祖师、宗师、恩师:弟子
诚心向道,终身不渝,以悟道、证道为目标,以生死为念,以天下苍生为
念。不求名不求利,以解脱天下众生疾苦为己任。 愿意永远跟随祖师、宗
师、恩师,永不叛师,竭诚完成各位师父的意愿,恳请各位恩师给弟子授
功传法,指点迷津。弟子再拜叩首。
功传法,指点迷津。弟子再拜叩首。……”   立志盟誓后,进入调身、
调心、调息的松、静、自然三阶段。
Lấy 1 ví dụ tham khảo : đệ tử XXX, thành tâm khấn bái chúc cáo tổ sư,
tông sư, tư sư: đệ tử chân thành hướng đạo, tu thân, dấy ngộ đạo, chính
đạo làm mục tiêu, lấy sinh tử niện, lấy thiên hạ tang sinh niệm. không
cầu danh, không cầu lợi, có trách nhiệm giải thoát chúng sinh cứu khổ
cứu nạn. Bằng lòng cùng với tổ sư, tông sư, ân sư mãi không phản bội,
khát khao hoàn thành tâm nguyện của sư phụ, khẩn thỉnh các vị ân ưu
truyền thụ pháp công cho đệt tử, chỉ điểm cho đệ tử. Đệ tử tiếp tục vái
niệm………” sau khi lập bàn thề xong, tiến hành điều chỉnh bản thân,
điều chỉnh tâm hồn, điểu chỉnh 3 giai đoạn thanh, tĩnh, tự nhiên.
 松,是指思想放松,精神放松,情绪放松,身体皮肉放松,骨骼放松,
内脏放松。全身的内外,形体和精神无处不松。松是入静的基础,修习者
要认真去体悟。
Thanh là chỉ thả lỏng, tinh thần thoải mái, bỏ mọi âu lo, toàn cơ thể ở
trạng thái thả lỏng, xương cốt thả lỏng, nội tạng thả lỏng. Trong ngoài cơ
thể, tâm hồn và thể xác đều thả lỏng. Thanh chính là cơ sở để đi vào
tĩnh, nguyện tu luyện cần phải lĩnh ngộ.
 静,包括三方面的内容,心性清静,形体清静,环境安静。三者缺一不
可,不然就难以达到真静,灵静的境界。
Tĩnh bao gồm 3 phương diện, tâm thanh thanh tĩnh, thể xác thanh tĩnh,
hoàn cảnh yên tĩnh. 3 loại là không thể thiếu, nếu không thì khó có thể đạt
được đến cảnh giới chân tĩnh, linh tĩnh.
自然,是指修炼时由有为阶段进入无为阶段的调整,是指武火炼后的文火
阶段,要求呼吸自然,思想自然,形体自然,顺其自然,自然而然,这样
才能充分解脱 识神的束缚,进入识神和元神同步修炼的佳境。
Tự nhiên, là chỉ khi tu luyện, là có sự điều chỉnh giai đoạn, là giai đoạn văn
hỏa sau khi vũ hỏa luyện, cần phải hít thở tự nhiên, tư tưởng tự nhiên, thân
thể tự nhiện, thuận theo tự nhiên, tự nhiên và tự nhiên, như vậy mới có thể
đủ sức để cởi bỏ nút chói buộc của trí thần, tiến vào cảnh giới đẹp nhất của
sự tu luyện đồng bộ thức thần và nguyên thần.
  进行松静自然的调整之后,接着修炼金光法,双手抬起在胸前相对,
握“金光指诀
金光指诀”:双手中指和无名指屈收于掌心,大指屈压在中指无名指第
:双手中指和无名指屈收于掌心,大指屈压在中指无名指第
二节指背,食指 和小指自然伸直,双手食指小指尖微微相触,双掌心向
上。   握好金光指诀,闭目反观内视心脏如一轮朝阳,金光万道,照遍
内脏,观想 3 - 5 分钟,将红日移至膻中穴内,从正中下降至脐后一寸三
分的气穴停住,万道金光不断扩大充满全身,透过全身毛孔扩展,充满整
个房间或身体周围一至二丈的范围。
Sau khi tiến hành điều chỉnh thanh tĩnh tự nhiên, tiếp tục luyện kim
quang pháp, hai tay đặt trước ngực, nắm chắc bí quyết của kim quang
pháp: hai tay ngón giữa và ngón đeo nhẫn hướng vào lòng bàn tay,
ngón cái ép ngón giữa và ngón đeo nhẫn, ngón trỏ và ngón út thẳng tự
nhiên, hai tay ngón trỏ và ngón út hai đầu tiếp xúc nhau, hai lòng bàn
tay hướng lên. Nắm chắc bí quyết của kim quang pháp, nhắm mắt nhìn
lại trong nội tâm như một vòng triều dương, kim quang vạn đạo, chiếu
vào nội tạng, quan sát nghĩ trong 3-5 phút, sau đó di chuyển vào trong
huyệt, từ trung hương đến phía dưới hạ xuống sau rốn khoảng 1 thốn 3
phân ngừng ở chỗ huyệt khí, vạn đạo kim quang không ngừng mở rộng
toàn thân, vượt qua lỗ chân lông, đầy trong phòng bao quanh thân thể từ
1 đến 2 trượng .
扩场时应呈圆球形向四周扩大,观想要历历分明。同时心中默念金光真言
一遍,真言:
一遍,真言:“天地玄宗,万气本根,广修万劫,证吾神通,三界内外,
天地玄宗,万气本根,广修万劫,证吾神通,三界内外,
唯道独尊,身有金 光,罩护吾身,视之不见,听之不闻,包罗天地,养育
群生,受持一遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎,万神朝礼,役使雷
霆,鬼妖丧胆,精怪亡形。内有霹雳, 雷神隐鸣,通慧交彻,五气腾腾,
金光速现,覆护真人。
金光速现,覆护真人。”
Khi hộ trường nên mở rộng theo hình cầu về bốn hướng, quan sát phải
nghĩ rõ ràng. Đồng thời tâm phải niệm thầm kim quang chân ngôn 1 lần,
chân ngôn
ngôn:: “thiên địa huyền tông, vạn khí thể cân, quảng tu vạn khứ,
chính ngô thần thông, tam giới nội ngoại, duy đạo độc tôn, thân hữu kim
quang, chiếu hộ ngô thân, thị chi bất kiến, thính chi bất văn, bao la thiên
địa, dưỡng dục quần sinh, thụ chì nhất biến, thân hữu quang minh. Tam
giới đại vệ, ngũ đế tư hoan, vạn thông triều lễ, dịch sử lôi đình, quỷ yêu
tang can, tinh quái vong hình. Nội hữu bế lịch, lôi thần ẩn minh, thông
huệ giao triệt, ngũ khí đằng đằng, kim quang tốc hiện lữ hộ chân nhân.”
 咒毕,仍详细默观金光罩体,历历分明片刻,松开所握之诀目按常规继
续修炼其它功法即可。此法阳气颇足,每日修 1 - 2 次即可,热力过足时
应缩短时间调控好火侯。

Sau khi niệm xong, cần phải quan sát cụ thể chiếu thể của kim quang, phân
biệt rõ ràng, mở tất cả các bí quyết theo quy định để tiến hành tu luyện.
pháp thuật này nếu như dương khí đủ, mỗi ngày 1-2 lần là được, sức nóng
quá nhiều trong thời gian ngắn sẽ điều chỉnh được lượng lửa.
  修习金光法时,部分人可能形体突然扩大,顶天立地,此时不必惊慌
失措,这是好现象,说明元神调动,他在变化,应该顺其自然,顺应其扩
大趋势,让其继续 扩大充满整个宇宙空间,同时仔细,认真地体察其中的
微妙变化和现象,发现玄妙的车西,争取达到奇妙的境界。然后缓缓收
缩,复归于体。这种变化最小的收获也 可获得大量宇宙信息和真气,如里
把握得好,掌握
把握得好,掌握“妙妙妙 妙妙妙”则获益非浅也。
则获益非浅也。   金光法还有符号配台,如同
时使用效果更好,符号附后(此符现无),每天服用一次,功前服用为好
可以用法水,将此符书于法水中饮用则更佳。
Khi tập kim quang pháp, một số người có thể hình thể phát triển lớn như
tự nhiên, đỉnh thiên lập địa, lúc này không nên hoang mang, đây là một
hiện tượng tốt, giải thích sự điều động của nguyên thần, ông ta biến hóa,
nên thuận theo tự nhiên, thuận theo sự phát triển tự nhiên, liện tục mở
rộng không gian của vũ trụ, đông thời khi quan sát kỹ những hiện tượng
biến đổi diệu kỳ của tự nhiên, phat hiện ra xe đồ huyền diệu, đạt đến
cảnh giới kì diệu. Sau đó dần dần thu nhỏ, quay về nguyên thể. Sự biến
hóa này là sự đạt được nhỏ nhất cũng có thể đạt được chân khí và tin
tức từ vũ trụ lượng diệu kỳ, nếu như nắm vững, cần phải nắm chắc “
diệu diệu diệu” đạt được nông hay sâu. Kim quang pháp còn có thêm
phù hiệu, nếu như đồng thời sử dụng hiệu quả càng cao, phù hiệu theo
sau ( phù hợp với hiện tại ) mỗi ngày 2 lần, trước khi luyện công phải
nuốt phù hiệu là cách tốt nhất, lấy pháp thủy, lấy nước này uống là tốt
nhất.
 金光法每日修炼,贯穿于任何功法中,持咒万通,一般七至二十一天就
能体生金光,日久功深金光圈外产生紫光辉,诸邪不侵,甚至防兵器伤
害,修炼时同道大 都能观察到,而目感知能力大大提高,即使在睡眠状态
也能感知附近的情况和动静。旧社会游方各地,往往藉此趋吉避凶,预先
知警。不论社会上还是空间界的干 扰,可以先避之。其中妙用,修炼日久
自知。金光咒与诀,在道教,科仪,斋醮,施法中,无不运用。在起坛中
可威慑鬼神!熟读之中,心灵神会,必达通灵。辨析正邪。有制鬼 却邪,
制敌惩恶之功效。现将诀咒的配用详解如下:
Kim quang pháp luyện mỗi ngày, cần phải xuyên suốt trong quá trình
luyện công, kiên trì niệm chú vạn lần, thông thường là 7 đến 21 ngày có
thể sinh kim quang, lâu ngày công pháp thâm hậu bao quanh lấy người
sản sinh ra ánh sáng tím, tà ma không thể xâm phạm, thậm chí binh khí
cũng không thể xâm phạm, khi luyện đồng đạo đại đô đều trông thấy,
hơn nữa còn cảm nhận được trí tuệ và năng lực được nâng cao, có thể
trong trạng thái ngủ cũng có thể cảm nhận được tình hình và động tĩnh
cận đấy. Trong xã hội cũ đi phiêu du thường là để tránh tà ma, được
cảnh báo trước. Bất luận là trong xã hội hay là trong cảnh giới không
trung quấy nhiễu, có thể tránh trước được. Trong khi dùng một cách
uyển chuyển, tu luyện lâu ngày. Niệm chú kim quang và bí quyết, trong
đạo giáo, lễ nghĩa khi thực thi, không vận dụng. Trong khi khởi đàn có
thể uy hiếp tà ma, sau khí đọc thuộc, tâm linh thần hội, tất nhiên sẽ đạt
thông linh. Trẩm yêu tà. Có thể khống chế tà ma, chống ác một cách
hiệu quả. Nay phải phối hợp với niệm chú như sau:

金光咒 诀的运用
Kim quang chú vận dụng bí quyết

天地玄宗 用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
thiên địa huyền tông dùng tay cái chỉ vào bố
bốnn gốc ngón tay còn lại
và nằm ngang theo các đốt giờ tử

万气本根 用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时
Vạn khí thể cân Dùng tay cái chỉ vào gốc của ngón giữa nằm
ngang theo đốt tay giờ sửu

广修亿劫 用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时
Quảng tu ức khứ Dùng tay cái chỉ vào gốc của ngón trỏ nằm
ngang theo đốt tay giờ dần

证我神通 用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时
Chính ngã thần thông Dùng tay cái chỉ vào gốc
của ngón trỏ và nằm trong đốt giữa của ngón tay giờ mão

三界内外 用大母指掐中指的中节横纹节内侧 中宫也称玉清诀


Tam giới nội ngoại Dùng tay cái chỉ vào gốc của ngón giữa và
nằm trong đốt giữa của ngón tay trung cung cũng được
gọi là ngọc thanh quyết.

唯道独尊 用大母指掐中指的上节横纹节内侧

Vi đạo độc tôn Dùng ngón tay cái chỉ vào ngón giữa và nằm
trong đốt trên cùng
体有金光 用大母指掐中指的指尖 上七句组成:北斗
Thể hữu kim quang Dùng ngón tay cái chỉ vào đầu ngón
giữa trên 7 câu hợp thành bắc đẩu.

覆映吾身 回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
Lữ ánh ngô thân Trở lại vị trí ban đầu, ngón tay cái chỉ vào
bốn gốc ngón tay còn lại và nằm ngang theo các đốt giờ tử

视之不见 再用大母指掐五指的根部横纹节内侧 亥时
Thị chi bất kiến Lại dùng ngón tay cái chỉ vào 5 gốc ngón tay
nằm ngang theo các đốt giờ hợi
听之不闻 再用大母指掐五指的二节横纹节内侧 戌时
Thính chi bất văn Lại dùng ngón tay cái chỉ vào 5
gốc ngón tay nằm ngang theo các đốt giờ quý

包罗天地 再用大母指掐四指 的二节横纹节内侧


Bao la thiên địa Lại dùng ngón tay cái chỉ vào đốt thứ hai của
4 ngón còn lại

养育众生 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧 又是中宫


Dưỡng dục chúng sinh Lại dùng ngón tay cái chỉ
vào đốt thứ hai của ngón giữa lại là trung cung

颂持万遍 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧
Tụng chì vạn biến Lại dùng ngón tay cái chỉ vào đốt
trên cùng của ngón giữa

身有光明 再用大母指掐中指的指尖 此七句组成南斗


Thân hữu kim quang Lại dùng ngón cái chỉ vào đầu ngón
giữa 7 câu này tạo thành bắc đẩu.

三界侍卫 再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时
Tam giới đại vệ Trở lại vị trí ban đầu, ngón tay cái chỉ vào bốn
gốc ngón tay còn lại và nằm ngang theo các đốt giờ tử

五帝伺迎 再用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时
Ngũ đế từ hân Lại dùng ngón tay cái chỉ vào gốc ngón giữa và
nằm ngang theo đốt giờ sửu

万神朝礼 再用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时
Vạn thông triều lễ Lại dùng ngón tay cái chỉ vào gốc ngón
trỏ và nằm ngang theo đốt giờ dần

驭使雷霆 再用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时
Giả sử lôi đình Lại dùng ngón cái chỉ vào đốt giữa của ngón
trỏ giờ mão

鬼妖丧胆 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧
Quỷ yêu tang gan Lại dùng ngón cái chỉ vào đốt giữa của
ngón giữa

惊怪亡形 再用大母指掐四指的中节横纹节内侧
Kinh quái vong hình Lại dùng ngón cái chỉ vào đốt giữa
của bốn ngón còn lại

内有霹雳 再用大母指掐五指的中节横纹节内侧
Nội hữu bế lực Lại dùng ngón cái chỉ vào đốt cuối của 5
ngón

雷神隐名 再用大母指掐五指的上节横纹节内侧
Lôi thần ẩn danh Lại dùng ngón cái chỉ vào
đốt trên cùng của 5 ngón

洞慧交彻 再用大母指掐四指的上节横纹节内侧
Đồng huệ giao triệt Lại dùng ngón cái chỉ vào đốt trên cùng
của 4 ngón còn lại

五气腾腾 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧
Ngũ khí đằng đằng Lại dùng ngón cái chỉ vào đốt trên cùng
của 4 ngón còn lại

金光速现 再用大母指掐指尖
Kim quang tốc hiện Lại dùng ngón cái chỉ vào đầu ngón giữa

覆护真人
外制结金光决定形,内调回中宫。更深运用需师指引
奉太上老君急急如律令
Lữ hộ chân nhân: Ngoài chế kết kim quang quyết định hình, nội điều hồi
trung cung. Đi sâu vận dụng hư sư chỉ dẫn thái thượng lão quân cấp cấp
như luật lệnh.
阐述:在佛道教施法的过程中,都用诀咒,不同的特性是道教 内涵性交
强。固定性少。变幻中结诀多。其要求必明与人体内在与外在感应互通。
以达到激活关窍。静则回风混合,动则雷霆风云。(当然我对佛教法不精
通,不敢 冒然评说)
Trình bày chi tiết: trong quá trình thực hiện đạo giáo, đều vận dụng bí
quyết niệm chú, các giới tính khác nhau trong đạo giáo bao hàm tính
tương giao rất mạnh. Tính cố định ít. Biến đổi trung kết quyết cũng
nhiều. Trong đó yêu cầu phải có cảm ứng hộ thông giữa cơ thể và tâm
hồn. Đạt đến cảnh giới diệu kỳ của sự kích hoạt. tĩnh là sự hòa hợp của
gió, động là sự hòa hợp của sấm chớp gió mây. ( đương nhiên tôi đối với
phật giáo không tinh thông, không giám mạo muội bình luận )

反思:
Suy nghĩ ngược lại

、阳光三见,是否由此内炼外证。是否是内丹外法的实修处,祖 师们是
1、阳光三见,是否由此内炼外证。是否是内丹外法的实修处,祖
否隐了很多不传,免遭天遣?心与气合,气与神合。是不是虚幻的。
3 lần nhìn thấy ánh mặt trời , liệu có phải là do nội luyện ngoại chính.
Liệu có phải là nơi tu luyện thực sự của nội đan ngoại pháp, các vị tổ sư
liệu có phải là ẩn mình bất truyền, tránh tào thiên truy đuổi ? Tâm hợp
khí, khí hợp thần hội. Liệu có phả
phảii là hoang tưởng không.

、先天道,为无为法。他是否是有为化无为。阴阳相生为之道。
2、先天道,为无为法。他是否是有为化无为。阴阳相生为之道。
说实话:现代人很幸运。学得较多,看的书多,而我的时代,师传 最多讲
三遍,就是亲父也是如此。不许作笔记。上传完毕,我处雷霆交加,
三遍,就是亲父也是如此。不许作笔记。上传完毕,我处雷霆交加,火雷 火雷

Thiên tiên đạo lấy vô vi pháp. Ông ta liệu có thể hữu vi hóa vô vi. Âm
dương tương sinh vi chi đạo. Nói thực: Người hiện đại thật may mắn. Học
nhiều, đọc nhiều, nhưng thời của tôi truyền đạo nhiều nhất giảng 3 lần, cha
mẹ cũng như vậy, không cho phép làm văn. Sau khi bề trên truyền xong,
chỗ tôi sấm chớp giao nhau, hỏa lôi cũng vậy.

You might also like